“Hooray”通过精心收集，向本站投稿了10篇古琴曲《明君》题解，下面是小编整理后的古琴曲《明君》题解，欢迎您阅读，希望对您有所帮助。
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篇1：古琴曲《明君》题解
凡是学古琴的人都知道《明君》这首古琴曲。有些人可能不知道它的来历，下面我就说说它的来历。
此曲原名《昭君》但不指王昭君。西晋的皇帝有个叫司马昭的。当时为避他的名讳，就把“昭”字改为“明”字。这还有一层意思“贤明的君主”。这里还要说到一个故事。
汉武帝时，有个奇异之人，白天抱着古琴在街上走，后面跟了一大群小孩，可是到了黄昏，那个人就不见了。连小孩都不知他的行踪。恰巧一天，汉武帝微服出巡，遇见了这个人，于是就召他进宫。他进宫后，跪在地上不说话，汉武帝就让他弹琴。他就弹了一首《明君》。他在弹奏时，宫里跑来一大群鹿。一首《明君》弹罢，一头鹿就把琴给衔跑了。这就是“一鹿衔琴，跨之而去”的典故。就这样，一曲《明君》不胫而走。
以上为古琴曲《明君》的题解，供各位琴友参考。
初三:广陵散
篇2：古琴曲《湘江怨》题解
凡是学古琴的人都知道《湘江怨》这首古琴曲。有些人可能不知道它的来历，下面我就说说它的来历。
大禹是古代的治水英雄。他常年工作，终于积劳成疾，死在了工作岗位上。至于他死在哪里，已经没有证据可考证了。据说死在湖南湘江。也有人说他死在淮河一带。
他的两个妃子从江浙一带连哭带喊的到了湘江，最后跳江自尽。后人就从这个故事作了这首《湘江怨》。
以上是古琴曲《湘江怨》的题解，供各位琴友参考。
初三:广陵散
篇3：王明君
王明君_石崇的诗原文赏析及翻译
原文
我本汉家子，将适单于庭。
辞决未及终，前驱已抗旌。
仆御涕流离，辕马悲且鸣。
哀郁伤五内，泣泪沾朱缨。
行行日已远，遂造匈奴城。
延我于穹庐，加我阏氏名。
殊类非所安，虽贵非所荣。
父子见陵辱，对之惭且惊。
杀身良不易，默默以苟生。
苟生亦何聊，积思常愤盈。
愿假飞鸿翼，弃之以遐征。
飞鸿不我顾，伫立以屏营。
昔为匣中玉，今为粪上英。
朝华不足欢，甘与秋草并。
传语后世人，远嫁难为情。
译文
我本是汉人，却要去匈奴单于的漠北之地。
和相送者道别还没有结束，前面开道的人已经举起旗帜要出发了。
车前的仆人也都伤心得落下了眼泪，驾车的马也为之悲鸣。
我内心十分痛苦，眼泪沾湿了我的`衣带。
已经越行越远，匈奴地快到了。
他们在帐篷中宴请了我，并且加给我阏氏的名号。
但是自己不能安于和不同种族的人共居，因此不以阏氏的尊号为荣。
父子都来凌辱自己，对此我感到羞惭惊惧。
自己下不了杀身的决心，所以只能沉默苟求生存。
但偷生也并非我所希望的，常常心里积郁着悲愤。
我想借助鸟的翅膀，乘着它远飞。
但是飞鸟根本就不懂我的心情，它在我面前只是惶恐地长久伫立。
昔日我是宝匣中的美玉，今日却是粪土上的败花。
昔日在汉朝荣华已经过去，情愿像秋草一样枯死。
不禁想对后世人说：远嫁异乡使人感情上难以承受。
注释
适：去往。
单于庭：是单于会见各部首领及祭祀之处。单于，匈奴君主的名号。
抗旌：举起旗帜。
五内：五脏。
朱缨：红色的系冠带子。
穹庐：游牧民族所住的帐篷。
阏氏：匈奴君主的妻子叫阏氏。
父子见陵辱：匈奴的习俗是父亲死后儿子以后母为妻。所以这里说父子都来凌辱自己。
遐征：往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。
屏营：惶恐。
简析
“明君”即昭君。这首诗写昭君远嫁。《王明君》属《相和歌辞·吟叹曲》之一。
篇4：《明君词》阅读答案及赏析
《明君词》阅读答案及赏析
明君①词
陈昭
跨鞍今永诀，垂泪别亲宾。
汉地随行尽，胡关逐望新。
交河拥塞②雾，陇日暗沙尘。
唯有孤明月，犹能远送人。
注释
①明君：即王昭君
②塞：边塞
【注】 ①明君：即王昭君，为避晋文帝司马昭讳，改称明君。②交河：古城名，在今新疆吐鲁番西北；陇：即甘肃六盘山南段。交河、陇均泛指塞外边城荒僻遥远之地。③塞：边塞。
（1）简要说明这首诗的线索。
（2）请结合全诗内容，赏析第五、六句中“拥”和“暗”两字的内涵及作用。
答案
（1）这首诗以王昭君在时空中的移动为线索。时间上由早晨到夜晚，空间上由汉地到胡地。
（2）“拥”描绘出边城塞外早晨浓雾凝聚缭绕的样子，“暗”写出了边塞沙漠中夕照昏黄的情景。两字还象征了王昭君前往异地时孤苦悲伤的心情。抒发了作者对王昭君出塞的悲悯与怜惜之情。
赏析：
“拥”字写出了边塞早晨雾气弥漫，凝聚缭绕的样子。“暗”字写出了大漠落日的昏黄暗淡。以景写情，表现了昭君孤苦悲伤的.心境
诗人赋予明月以人的感情，写出了昭君对家乡的思念和在胡地的孤寂。寄托了诗人对昭君的叹惋和同情。
篇5：明夕何夕，君已陌路
喜欢在写日志的时候点燃一根烟， 喜欢在心情不好的时候去谱写一篇又一篇的日志， 喜欢在黑夜望着天空发呆，喜欢一个人坐在不起眼的角落抽着烟看着路人。 既不回头、何必不忘，既然无缘、何须誓言，今日种.种、似水无痕，明夕何夕、君已陌路。 我们都有着自己的路要走，终有一天我们会分道扬镳，去寻找下个路口，你我的相遇如一场梦，一场美丽的梦，可在美丽的梦也会有醒来的那一天，睁开双眼的那一霎那，这场美丽的梦也化为乌有了，留下的只是回忆。 亲爱的，请允许我最后一次对你说句我爱你，这是我最后一次了，也许今后我们不会再次相遇了，也许今后你我只是最熟悉的陌生人，你我在一起的那段短暂时光，此生难忘。 亲爱的，你是第一个让我如此伤心的人，也是第一个让我如此心动的人，虽然你我在一起的时光不长，但那些事都是我此生难以忘记的。 爱情只是一场游戏、逢场作戏谁不会，要说陷入有多深、谁也不知道。 你我的相遇是在溜冰场，与你谈的时候也只是抱着一种玩玩的心态，不曾想过我会陷入进去，但有些事不是我可以决定，为什么上天让我陷入了这场爱情，无法自拔，一种玩玩的心态，结果把自己玩进去了。 那个寒假是我最开心的，也是我最伤心的，那天晚上，我不知道自己的双眼流了多少泪水，也不知道自己喝了多少酒，回去后，我谱写了一篇只属于你的日志，也是我第一次为了一个人而写的，到现在都不曾改变过。 坐在路口的台阶上，双手捧着一杯苦咖啡，仔细品尝苦的味道，才发现再苦也比上心中的痛。
篇6：梁@舞歌 明之君四
治兵战六兽。
为邦命九官。
灵蛇及瑞羽。
分素复衔丹。
望就逾轩顼。
铿锵掩咸护。
九尾扰成t。
八象鸣相顾。
象天则地化云布。
翻译：无
赏析：无
作者资料：
沈约孤贫流离，笃志好学，博通群籍，擅长诗文。
历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。在齐仕著作郎、尚书左丞、骠骑司马将军，为文惠太子萧长懋太子家令，“特被亲遇，每直入见，影斜方出”。竟陵王萧子良开西邸，招文学之士，沈约为“竟陵八友”之一，与谢I交好。齐梁禅代之际，他帮助梁武帝萧衍谋划并夺取南齐，建立梁朝。曾为武帝连夜草就即位诏书。萧衍认为成就自己帝业的，是沈约和范云两个人。萧衍封他建昌县侯，官至尚书左仆射，后迁尚书令，领太子少傅。晚年与梁武帝产生嫌隙。十二年（5），忧惧而卒，时年七十三。诏赠本官，赐钱五万，布百匹。有司谥请谥沈约为“文”，梁武帝道：“怀情不尽曰隐。”故改谥为“隐”。天监十二年八月十五日，卒于任，归葬蔺村（今浙江德清县新安镇群益村百子堂）。沈约生前与名道陶弘景相交，沈约死后陶弘景悼好友沈约诗“我有数行泪，不落十余年，今日为君尽，并洒秋风前”，应是陶弘景痛苦心境的'写照。
著有《晋书》一百一十卷，《宋书》一百卷，《齐纪》二十卷，《高祖纪》十四卷，《迩言》十卷，《谥例》十卷，《宋文章志》三十卷，文集一百卷，并撰《四声谱》。作品除《宋书》外，多已亡佚。明人由张溥在《汉魏六朝百三名家集》中辑有《沈隐侯集》。
梁@舞歌 明之君四就为您介绍到这里，希望它对您有帮助，如果您喜欢这篇文章，不妨分享给您的好友吧，更多你想要的诗句、古诗词，这里诗句大全都有！
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篇7：梁@舞歌 明之君 五
有为臣所执。
司契君之道。
运行乃四时。
无言信苍昊。
宸居体冲寂。
忘怀定天保。
翻译：无
赏析：无
作者资料：
沈约孤贫流离，笃志好学，博通群籍，擅长诗文。
历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。在齐仕著作郎、尚书左丞、骠骑司马将军，为文惠太子萧长懋太子家令，“特被亲遇，每直入见，影斜方出”。竟陵王萧子良开西邸，招文学之士，沈约为“竟陵八友”之一，与谢I交好。齐梁禅代之际，他帮助梁武帝萧衍谋划并夺取南齐，建立梁朝。曾为武帝连夜草就即位诏书。萧衍认为成就自己帝业的`，是沈约和范云两个人。萧衍封他建昌县侯，官至尚书左仆射，后迁尚书令，领太子少傅。晚年与梁武帝产生嫌隙。十二年（513年），忧惧而卒，时年七十三。诏赠本官，赐钱五万，布百匹。有司谥请谥沈约为“文”，梁武帝道：“怀情不尽曰隐。”故改谥为“隐”。天监十二年八月十五日，卒于任，归葬蔺村（今浙江德清县新安镇群益村百子堂）。沈约生前与名道陶弘景相交，沈约死后陶弘景悼好友沈约诗“我有数行泪，不落十余年，今日为君尽，并洒秋风前”，应是陶弘景痛苦心境的写照。
著有《晋书》一百一十卷，《宋书》一百卷，《齐纪》二十卷，《高祖纪》十四卷，《迩言》十卷，《谥例》十卷，《宋文章志》三十卷，文集一百卷，并撰《四声谱》。作品除《宋书》外，多已亡佚。明人由张溥在《汉魏六朝百三名家集》中辑有《沈隐侯集》。
梁@舞歌 明之君 五就为您介绍到这里，希望它对您有帮助，如果您喜欢这篇文章，不妨分享给您的好友吧，更多你想要的诗句、古诗词，这里诗句大全都有！
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篇8：明夕何夕君已陌路的散文
明夕何夕君已陌路的散文
既不回头，何必不忘？既然无缘，何须誓言？
今日种种，似水无痕；明夕何夕，君已陌路
——题记
哼着寂寞的旋律，听着悲伤的歌，我所演绎的不过是一场悲欢离合。看着花开花落，想着热情冷漠，我所经历的不过是一次镜花水月。
曾经让我癫狂的承诺，曾经让我努力改变的生活，只是为了逃脱孤单的生活。但是最后的结果，依然是孑然一身。
多少承诺输给了时间，多少感情败给了流年，结局没有结果，而当初的句句誓言，只是已是自我嘲笑的理由。
想你了，却一个电话也不能打给你，即使给你打电话，也不会接听，只能任由这思念在心中纠结成线，凌乱成麻，任由它束缚我的呼吸、我的生命。
每一次遇见也许都是为了，下一次分离。每一次欢愉也许都是为了，痛得更刻骨铭心。不懂为什么，我却心甘情愿的不断被情感的毒药侵蚀。最后再也不是完整的自己。
覆水难收，一切努力刹那间付诸东流，也许我应该恨，也许我更该放下。但是努力遗忘只是徒然，努力愤恨只是无奈。最后我什么也没有做，恨？我没有资格。放下？我没有能力。
时间清浅，诚然它改变的.不止是你，还有我，而你的生活不需要我去打扰，我的生活也不是非缺你不可，只是你依旧可以笑靥如花，而我却是满目愁绪。
我习惯了没有人陪伴的日子，也喜欢上了孤单的滋味，只是真的快乐吗？那只是习惯了而已，有一种感觉叫做无可奈何，而我在这感觉里挣扎沉浮许久。还是无可奈何。
人生是一场盛大的相遇，而生活则是一场精彩的闹剧，我在我的生活中扮演着主角，而我选择的却是配角的位置。像一团空气，你不曾注意我，而我也不会强求什么。
往事不可追，前尘如梦影。一觉醒来，我只知道发生了什么，却不能改变什么。只是依然会莫名的殇。只是会莫名的疼。
我忘记了是怎样的一个开始，我记得是一个悲伤的结局，或许错在我自己，或许是天意，可是我追究着过去，现实一败涂地。
整理行囊，重新开始，我做不到，我没那么伟大，我会依然相信遇见，依旧相信缘分，只是不愿在深究。不管遇见谁，我都努力把握，至于谁要走，我也会说一声珍重，挽留？那不是属于我的，我没有资格。
既然选择离开，就不要说不会忘记；既然你我没有缘分，就不需要誓言，因为誓言再多也没有用。今天的一切，就像水流过一样不留痕迹。明天、以后，等我们再见的时候，就变成了陌生人。
篇9：君明臣贤的理想国度-散文
君明臣贤的理想国度-散文
金庸大师对于部分男主角有明显的偏爱，常给他们不同常人的福气和际遇，段誉就是其中之一。这个富贵公子，离家出走初时，游走于江湖险恶之中时，简直就是狂妄愚顽，不知天高地厚，即迂懦且痴傻，莽莽撞撞，惹事生非。这样一个武林菜鸟，偏偏时时能得贵人相助，逢凶化吉遇难成祥，每一次都有惊无险。还误打误撞吃了莽牯朱蛤百毒不侵，学到了逍遥派的凌波微步和北冥神功，积累起了武功的第一桶金。从此以后，在江湖上更加自在逍遥，高手莫近，逃跑有道。有此这些功夫本领护体，死皮赖脸的追起女孩来，也更加得心应手。全篇他无大事，百分之八九十的时间，都在和几个女孩子追逐打闹，纠缠不清。便是这样，他照样能机缘巧合的练成六脉神剑，想想，这让天龙寺中一生苦修的大和尚们，情何以堪啊！最后武功情事都尘埃落定，继承大理皇位，做得几年好皇帝之后，避位为僧，可算是《天龙八部》中人生最为圆满的一个角色了。由其在人生是苦的前提下，众多命运凄惨人物衬托中，更显得熠熠生辉。
虽然金庸对于段誉有过分的偏爱，但是读来却不反感。这么一个风度翩翩的谦谦君子，心地纯良，天生一副侠义心肠，心性乐观烂漫，每一读到他都觉得可爱可亲，只觉得命运更偏爱一些才公平。而段誉出身的大理段氏王朝，也让人觉得，应该要多多偏爱一些才对。因为从《天龙八部》中为数不多对大理王朝的描写来看，政治清明，国泰民安，国君仁厚有德，臣子忠心为君为国，君臣关系融洽，人民安居乐业，民风淳朴开放，加之茶花满路，英雄美人多情，真是一幅世外桃源般的理想国度了。
《天龙八部》中，大理当时的皇帝是段正明，无子，晚年避位为僧后，欲将皇位传给其弟段正淳，段正淳因风流债自杀，于是皇位传给了段誉。皇位的交接，顺利自然，不但没有父子兄弟兵戎相见，甚至连点尔虞我诈，虚伪奉迎都没有。段正淳是镇南王加保国大将军，大权在握，却无觊觎之心，与段正明兄弟关系宛若普通人家。段正淳夫妻关系不合，段正明还费尽心机，从中说合，温情的很。段正淳到处留情，收获了一个又一个女儿，却只有段誉一个儿子，女儿们个个喜爱他的不得了，自然没有人来想着抢抢他继承人的位子。虽然因缺少竞争对手，使段誉的皇位到手极其轻巧，但这之中没有横生其他枝节，也是难得。如果想想历年来皇位传承中的风险与血腥，就觉得这种云淡风皇位交接，更加难能可贵。
大理段氏建国早了赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身二十多年，国家状况在小说中明显要比宋朝好，能平稳的交接皇位，自然是原因之一。而能平稳交接皇位，又与大理崇奉佛法，皇帝晚年往往避位为僧有关，由其是出家的还是武功一流的天龙寺。段正明将皇位交于段誉叮嘱的`几句话之中，重点强调“你天性仁厚，对百姓是不会暴虐的，只是将来年纪渐老之时，千万不可自恃聪明，于国事妄作更张，更不可对邻国擅动刀兵。”这一句怕是金大师对历史的一句感叹吧，多少贤明君主，雄才大略，发奋图强，励精图治，却在晚年性情大变，导致国运急转直下。而晚年避位为僧，不仅避免了这种事情的发生，还为从容的选择接班人留出了时间，而且退位后也有个安全的好去处。不然，就是让位，做个太上皇的日子，也未必好过。避位为僧后，还能在天龙寺练习上乘武功，对于在位者也是一种震慑，实在是一种完美的皇位交接制度。
其实，从书中的描写来看，在位的皇帝完全不用天龙寺操心的，不管段正明、段正淳，还是段誉，都宅心仁厚，以国事为重，勤修善政，很有后浪推前浪的势头。木婉清第一次见到段正明时评价他，“我只道皇帝是个很凶很可怕的人，那知道你很好。”从为数不多的描述中，感觉段正明也确实很好。礼贤下士，重情重义，丝毫不摆皇帝的架子，反而像是武术门派中德高望重的掌门人。对手下的大臣也都兄弟相称，坦诚相见，从不肆意指使。皇帝如此，其他皇族也是如此。而且因为向佛，凡事也开的很快，知道段誉是段延庆之子，还是坦然的把皇位传给了他，真正洒脱。需知那可是多少人那么在意的皇位啊！
皇帝凡事都能商商量量、客客气气的来，大臣们自然也就更有尊严一些，君臣关系和睦融洽很多。大理的臣子中，写到的有善阐侯高昇泰，大理三公司空巴天石、司徒华赫艮、司马范骅，还有褚、古、傅、朱四大护卫。这些个人物，名字难记，读了两遍能记住的也就是华赫艮会挖地道，朱丹臣爱读书而已，但他们都有一个共同的鲜明的形象，就是贤臣。通篇下来，这些人都丝毫没有二心的，急段氏之所急，想段氏之所想，没有勾心半角，也不争名夺利，都存着一副“曾为大梁客，不负信陵恩。”誓死相报的赤胆忠心。历来，得一臣如此，已是极难，而段氏王朝中，臣臣如此。
如果金庸所写的大理段氏，便是历史上真实的大理段氏，那真是逆天的存在，君明臣贤，歌舞兴平，人心古朴。然而稍微一查历史，便知道这里面水分很多。历史上固然没有延庆太子这样的大恶人，却也没有高昇泰这样的贤臣，相反高氏世代为大理相国，权倾朝野，到高升泰时终于自立为帝。贤德的保定帝，其实就是高升泰称帝前的一个傀儡，他最后是出家为僧，是被高升废黜后，才出的家。历史上段誉是个好皇帝，大约比小说中更有皇帝样，其在位四十来年，最后因为几个孩子争权夺位，心烦意乱出了家。唯一比小说里要好一点儿的从物是段正淳，他不寻花问柳风流游荡，反而励精图治，是个中兴之君，晚年为僧得以善终。随便说一下，大理多位皇帝避位为僧是有记载的，一指禅在中国历史上是有的，是不是段家的，无法考证，至于天龙寺的如同猜拳般的一阳指、六脉神剑却是不能较真的。
历史真相如何，岁月荒芜，也无法尽得探寻，然且真相如何，其实很重要吗？说到底，大理段氏不过是金老和大家心中君明臣贤的一个理想国度而已，和历史又有多大关系呢？就是爱大理段氏这样好，好到不真实。
篇10：明君词,明君词王偃,明君词的意思,明君词赏析
明君词,明君词王偃,明君词的意思,明君词赏析 -诗词大全
明君词作者：王偃 朝代：唐 体裁：乐府 北望单于日半斜，明君马上泣胡沙。
一双泪滴黄河水，应得东流入汉家。
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古琴曲《明君》题解（共10篇）
