行军诗时扈从在凤翔,行军诗时扈从在凤翔岑参,行军诗时扈从在凤翔的意思,行

时间:2022-12-05 06:48:20 作者:折竹声 综合材料 收藏本文 下载本文

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篇1:《行军诗时扈从在凤翔·其一》唐诗赏析

作者:唐·岑参

吾窃悲此生,四十幸未老。

一朝逢世乱,终日不自保。

胡兵夺长安,宫殿生野草。

伤心五陵树,不见二京道。

我皇在行军,兵马日浩浩。

胡雏尚未灭,诸将恳征讨。

昨闻咸阳败,杀戮净如扫。

积尸若丘山,流血涨丰镐。

干戈碍乡国,豺虎满城堡。

村落皆无人,萧条空桑枣。

儒生有长策,无处豁怀抱。

块然伤时人,举首哭苍昊。

注释:

①至德二载(757)作于凤翔(今陕西凤翔)。天宝十五载((756)六月,安禄山军攻陷长安。七月,肃宗在灵武即帝位,改元至德。至德二载二月,肃宗至凤翔。同年六月前,作者自北庭归抵凤翔。六月,经杜甫等举荐,任右补阙,此诗即作于授职后。行军:犹行营。指随肃宗驻扎在凤翔的军队(御营)。扈从:随从天子车驾的人。

②四十:约举成数而言。岑是时四十三岁。

③胡兵:指安史叛军。

④五陵:指唐五陵,即高祖献陵,太宗昭陵,高宗乾陵,中宗定陵,睿宗桥陵。

⑤二京:西京长安和东京洛阳。

⑥浩浩:盛大貌。

⑦胡雏:胡儿,指安史叛军。

⑧恳:请求。

⑨咸阳败:至德元载十月,宰相房琯自请将兵收复两京,分官军为南、北、中三军。中军、北军在咸阳的陈涛斜(在今陕西咸阳市东)遇贼将安守忠,大战惨败,官军死伤四万余人。琯自率南军战,又败。事见《通鉴》卷二一九。

⑩丰镐:丰(津)水和镐水。

11、碍:遮蔽。乡国:指长安。

12、空:只。

13、豁:敞开。

14、块然:孤独之状。

15、苍昊:苍天。

作者介绍:

岑参(cén shēn) (约7—770年)唐代诗人。南阳(今属河南)人。自幼从兄受书,遍读经史。二十岁至长安,求仕不成,奔走京洛,北游河朔。三十岁举进士,授兵曹参军。天宝(742~756)年间,两度出塞,居边塞六年,颇有雄心壮志。安史乱后回朝,由杜甫等推荐任右补阙,转起居舍人等职,官至嘉州刺史,世称岑嘉州。后罢官,客死成都旅舍。其诗题材广泛,长于七言歌行。

岑参的'诗题材广泛,除一般感叹身世、赠答朋友的诗外,出塞以前曾写了不少山水诗,诗风颇似谢朓、何逊,但有意境新奇的特色。岑参所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如。与高适齐名,并称“高岑”,同为盛唐边塞诗派的代表。有《岑嘉州集》。

篇2:行军诗时扈从在凤翔,行军诗时扈从在凤翔岑参,行军诗时扈从在凤翔的意思,行

行军诗二首(时扈从在凤翔),行军诗二首(时扈从在凤翔)岑参,行军诗二首(时扈从在凤翔)的意思,行军诗二首(时扈从在凤翔)赏析 -诗词大全

行军诗二首(时扈从在凤翔)

作者:岑参  朝代:唐 吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。

胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。

我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。

昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。

干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。

儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。

早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。

偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。

抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。

平生抱忠义,不敢私微躯。

篇3:《行军诗时扈从在凤翔·其二》唐诗赏析

作者:唐·岑参

早知逢世乱,少小谩读书。

悔不学弯弓,向东射狂胡。

偶从谏官列,谬向丹墀趋。

未能匡吾君,虚作一丈夫。

抚剑伤世路,哀歌泣良图。

功业今已迟,览镜悲白须。

平生抱忠义,不敢私微躯。

注释:

①少小:小时。谩:与“莫”通。

②偶:偶然。从:跟随,加入。

③谬:妄,自谦之词。

④匡:辅助。

⑤抚剑:以手按剑,表示激昂。

⑥私:爱惜。

作者介绍:

岑参(cén shēn) (约7—770年)唐代诗人。南阳(今属河南)人。自幼从兄受书,遍读经史。二十岁至长安,求仕不成,奔走京洛,北游河朔。三十岁举进士,授兵曹参军。天宝(742~756)年间,两度出塞,居边塞六年,颇有雄心壮志。安史乱后回朝,由杜甫等推荐任右补阙,转起居舍人等职,官至嘉州刺史,世称岑嘉州。后罢官,客死成都旅舍。其诗题材广泛,长于七言歌行。

岑参的诗题材广泛,除一般感叹身世、赠答朋友的诗外,出塞以前曾写了不少山水诗,诗风颇似谢朓、何逊,但有意境新奇的特色。岑参所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如。与高适齐名,并称“高岑”,同为盛唐边塞诗派的代表。有《岑嘉州集》。

篇4:岑参诗《行军九日思长安故园》

强欲登高去②,无人送酒来③。

遥怜故园菊④,应傍战场开⑤。

【注释】

①九日:指九月九日重阳节。

②强:勉强。登高:重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。

③无人送酒:据《南史·隐逸传》记载,陶渊明有一次过重阳节,没有酒喝,就在宅边的菊花丛中独自闷坐,这时正好王弘送酒来了,于是醉饮而归。

④怜:可怜。

⑤傍:靠近、接近。

【白话译文】

勉强地想要按照习俗去登高饮酒,却没有像王弘那样的人把酒送来。

我在远方想念长安故园中的菊花,这时应正寂寞地在战场旁边盛开。

【创作背景】

唐玄宗天宝十四载(755年),安禄山起兵叛乱,次年长安被攻陷。唐肃宗至德二载(757年)二月肃宗由彭原行军至凤翔,岑参随行。这首诗原有小注说:“时未收长安”。九月唐军收复长安,此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。

【赏析】

古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗,王维说“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。但这单纯的思亲情绪毕竟围绕一己的身世,境界算不得宽阔。岑参这首诗则不然。首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”,点明了诗文写作的时间。劈头一个“强”字,是不愿为之而又不得不为之的心态体现,表现了诗人在战乱中的凄清景况。“登高去”,还见出逢场作戏的味道,而前面冠以“强欲”二字,其含意便深刻得多了,表现出强烈的无可奈何的情绪。重阳节大家都喜欢登高,而诗人却说勉强想去登高,透着些凄凉之意,不知这是为何。结合题目“思长安故园”来看,诗人是流露出浓郁的思乡情绪。岑参是南阳人,但久居长安,故称长安为“故园”。但长安不仅是故园,更是国家的都城,而它竟被安、史乱军所占领。在这种特定情境之下,诗人就很难有心思去过重阳节,去登高胜赏了。典型的环境,使诗人登高时的心情愈趋复杂:既思故园,更思帝都,既伤心,更感慨,两种感情交汇撞击着他的心房。

第二句化用陶渊明的典故。既是“登高”,诗人自然联想到饮酒、赏菊。据《南史·隐逸传》记载:陶渊明有一次过重阳节,没有酒喝,就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来正好王弘送酒来了,才醉饮而归。此句承前句而来,衔接自然,写得明白如话,虽然巧用典故,却无矫揉造作之感,使人不觉是用典,达到了前人提出的“用事”的最高要求:“用事不使人觉,若胸臆语也”(邢邵语),所以能引起读者的联想和猜测:不知造成“无人送酒来”的原因是什么。其实这里反用其意,是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒,可是在战乱中,没有像王弘那样的人来送酒助兴,共度佳节。所以,“无人送酒来”句,实际上是在写旅况的凄凉萧瑟,无酒可饮,更无菊可赏,暗寓着题中“行军”的特定环境。

第三句写诗人在佳节之际想到了长安家园。开头一个“遥”字,是渲染自己和故园长安相隔之远,烘托了诗人深切的思乡之情。接着诗人将对亲朋好友思念的感情,浓缩到了“故园菊”上。“怜”字,不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋,更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息,百般怜惜。他想到故园今日黄花堆积的情景,只能遥遥寄去一片深沉的乡情。作者写思乡,没有泛泛地笼统地写,而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。这样写,不仅以个别代表一般,以“故园菊”代表整个故园长安,显得形象鲜明,具体可感;而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的,是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想,具有重阳节的节日特色。所以,诗人在此选择“菊”这个意象非常自然,再次呼应了题目中的“九日”,又点出“长安故园”,切时切地,紧扣诗题,也使整首诗渲染上了浓郁的节日气氛。

诗写到这里为止,还显得比较平淡,然而这样写,却是为了逼出关键的最后一句。这句承接前句,是一种想象之辞。本来,对故园菊花,可以有各种各样的想象,诗人别的不写,只是设想它“应傍战场开”,这样的想象扣住诗题中的“行军”二字,结合安史之乱和长安被陷的时代特点,写得新巧自然,真实形象,使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图:长安城中战火纷飞,血染天街,断墙残壁间,一丛丛菊花依然寂寞地开放着。残垣断壁,战血涂地,黄花开在被乱军糟踏得不成样子的帝都长安可悲可叹。此处的想象之辞已经突破了单纯的惜花和思乡,而寄托着诗人对千万饱经战争忧患的`人民的同情,对国事的忧虑,对早日平定安史之乱、取得和平的渴望。结句用的是叙述语言,朴实无华,惜花、思乡、感时伤乱的情绪包容在一起加以抒发;但是寓巧于朴,余意深长,耐人咀嚼,顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。

从行文思路上看,这首诗由欲登高而引出无人送酒的联想,又由无人送酒遥想故园之菊,复由故园之菊而慨叹故园为战场,蝉联而下,犹如弹丸脱手,圆美流转。从内容上看,诗人表现的不是一般的节日思乡,而是对百姓疾苦的关切。表面看来写得平直朴素,实际构思精巧,情韵无限,是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

拓展阅读:《火山云歌送别》岑参

火山云歌送别⑴

火山突兀赤亭口⑵,火山五月火云厚⑶。

火云满山凝未开,飞鸟千里不敢来。

平明乍逐胡风断⑷,薄暮浑随塞雨回⑸。

缭绕斜吞铁关树⑹,氛氲半掩交河戍⑺。

迢迢征路火山东,山上孤云随马去。

【注释】

⑴火山:指火焰山,在今新疆,横亘于吐鲁番盆地的北部,西起吐鲁番,东至鄯善县境内,全长160公里,火焰山主要为红砂岩构成,在夏季炎热的阳光照耀下,红色砂岩熠发光,犹如阵阵烈焰升腾,故名火焰山。

⑵突兀:高耸的样子。赤亭:即今火焰山的胜金口,在今鄯善县七克台镇境内,为鄯善到吐鲁番的交通要道。

⑶火云:炽热的赤色云。

⑷乍:突然。逐:随着。胡风:西域边地的风。

⑸薄暮:接近天黑时。浑:还是。

⑹缭绕:回环旋转的样子。铁关:铁门关,故址在新疆境内。

⑺氛氲:浓厚茂盛的样子。交河:地名,在今新疆境内。戍:戍楼。

【白话译文】

火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。

火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。

火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。

回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。

你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。

篇5:凤翔府行军送程使君赴成州,凤翔府行军送程使君赴成州岑参,凤翔府行军送程使

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凤翔府行军送程使君赴成州

作者:岑参  朝代:唐  体裁:五律   程侯新出守,好日发行军。

拜命时人羡,能官圣主闻。

江楼黑寒雨,山郭冷秋云。

竹马诸童子,朝朝待使君。

篇6:端午节的诗——《竞渡时在湖外偶为成章》

雷奔电逝三千儿,彩舟画楫射初晖。

喧江雷鼓鳞甲动,三十六龙衔浪飞。

灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。

绿草斜烟日暮时,笛声幽远愁江鬼。

篇7:端午节的诗——《竞渡时在湖外偶为成章》

李群玉,唐代澧州人,极有诗才,“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”,《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,但他“一上而止”,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词,他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。

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