“招蜜蜂引蝴蝶”通过精心收集，向本站投稿了6篇北斗七星的神话故事传说，今天小编就给大家整理后的北斗七星的神话故事传说，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!
篇1：北斗七星的神话故事传说
北斗七星的神话传说
在古希腊神话传说中，有一位美丽善良的少女，她的名字叫卡力斯托。在月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯周围的仙女中，她是最动人的一个。但她从不以此自恃，她总是善待每一个伙伴，让人人都时时感受到她的发自内心的关怀。人们也都因此非常喜欢她，大家在一起过着无忧无虑的幸福时光。
卡力斯托有一点与众不同的地方，那就是在她温柔的外表中蕴含着刚毅的性格。她不象其她仙女那样，整日在溪水边徘徊，在花园里漫步，吟诗作赋，轻歌曼舞。她总是身穿威武的猎装，肩背神弓，手持金矛，紧随着阿尔忒弥斯，在高山密林中勇猛地追逐野兽。猛虎令百兽战栗的吼声吓不倒她，狡猾的狐狸逃不脱她矫健的身手。她成了阿尔忒弥斯最得力、最信任的助手。
一个炎热的夏日，卡力斯托追赶野兽来到一片林间空地。她又热又累，便躺倒在绿荫丛中，很快就沉沉地睡去了。
这一切，全被万能的宙斯看到了。在古希腊神话中，宙斯是天上最大的神，是众神之父。他位至至尊，受万物景仰，却时常干出见不得人的勾当。偷偷地勾引上天的女神、凡间的美女，对他来说，已经是司空见惯的事了。
看到茵茵绿草上躺着的美丽的卡力斯托，宙斯惊呆了，这样的机会他自然不肯放过。他从云间飞下来，摇身一变，化作了阿尔忒弥斯的形象。他轻轻地走近卡力斯托，把她抱在怀中。卡力斯托从梦中惊醒，在这人迹罕至的地方见到阿尔忒弥斯，心里有说不出的高兴。正要站起来和阿尔忒弥斯继续去狩猎，宙斯突然现出了原形。可怜的卡力斯托没有一点思想准备，她拼命反抗，可是无济于事。宙斯毕竟是无所不能的，卡力斯托虽然有降龙伏虎的本领，她依然没能逃出宙斯的魔掌。
宙斯得意地返回了天宫，他是宇宙的主宰，自然不会受到什么惩罚或者报应。不幸的只能是无辜的卡力斯托!她擦去眼泪，默默地回到众人身边。内心多么大的痛苦都不能说，在大家面前还得强颜欢笑。可是，以前的卡力斯托再也看不到了。她总是低垂着头，羞愧地看着地下;脸上的微笑消失了，常常远离众人默默无语地坐着;狩猎时，更是没有了勇气和灵气，眼看着猎物从眼皮底下溜走。
更糟糕的是，她发觉自己怀孕了。不管怎么遮掩，终于有一天，大家还是知道了这个秘密。一点也不了解内情的阿尔忒弥斯气坏了，尽管她把卡力斯托视同自己的女儿，她还是抑制不住怒火，生生把她赶出了狩猎地。
无依无靠的卡力斯托在密林深处搭了个茅草棚安下了家，再也看不到姐妹们嬉笑的场面，再也听不到女神的召唤了。不久后她生下了一个男孩，给他取名叫阿卡斯，这多少成了她生活中的一点寄托。
宙斯自以为这事干得隐秘，不会有人知道。然而神也有失算的时候，他的妻子神后赫拉就对此有所耳闻了。赫拉出身高贵，从小就高傲自大，连宙斯有时都得敬她三分。宙斯竟背着她干出如此丑事，而且小阿卡斯已经出世了，正跟着她的母亲跚跚学步呢!向来说一不二的赫拉简直要气疯了，她发誓要用法力好好惩罚一下卡力斯托，让她知道知道天后的威严。
天后赫拉来到卡力斯托栖身的林地，一见到她就破口大骂，她根本不理睬卡力斯托的苦苦哀求，一边撕扯着她的秀发，把她狠狠地摔倒在地上，一边凶残地说：“我要毁掉你的美貌，让你再也不能迷人!”
说话间，赫拉暗暗施展了法术。突然，卡力斯托那白皙的双臂长出了又长又粗的黑毛，纤纤玉指变成了尖锐的利爪，她那娇红的双唇，顿时化为血盆大口。赫拉还不解气，她怕卡力斯托祷告的声音被宙斯听到，就剥夺了她说话的能力，让她那银铃般的嗓音变成了沉闷的吼叫。只一转眼的工夫，天使般的卡力斯托永远消失了，她化做了一只大熊。
可怜的卡力斯托欲哭无泪，她只有不停地哀号，慨叹悲惨的命运，咒骂薄情寡义的宙斯。曾几何时，那个豪迈的猎手已变成了猎人追逐的猛兽，整天在深山老林里东躲西藏，再也没有了往日安宁的时光。
光阴荏苒，十五年过去了。小阿卡斯长成了年轻漂亮的小伙子，像他的母亲一样，勇敢、坚定，成为了一名出色的猎手。有一天，赫拉偶然见到了阿卡斯，仇人的儿子竟如此英俊潇洒，十几年前的恶气不禁涌上了心头，一条毒计在她心中产生了。
一天，阿卡斯手持长枪，正在林中寻觅猎物。忽然，一只大熊缓缓向他走来。这只熊就是卡力斯托。她认出了面前这个勇武的猎人正是自己十五年来朝思暮想的小阿卡斯，她激动地跑上前去要拥抱她的宝贝。
天哪，阿卡斯怎么会想到眼前的大熊竟是他失散了十五年的母亲!见到一只这么大的熊向他扑来，他兴奋地向后一闪，举起长矛，运尽全身力气就要向大熊刺去。
眼看一幕惨剧就要发生了。好在此时正在天上巡行的宙斯看到了这一幕，他实在不忍心让自己的儿子亲手杀害他的母亲。于是他略施神法，把阿卡斯变成了一只小熊。这样一来，小阿卡斯立刻就认出了妈妈。他亲热地跑上去，偎靠在母亲的怀里，母子俩幸福地团聚了。
宙斯为了使这母子二人不再遭受什么意外，就把他们提升到天界，在众星之中给了他们两个荣耀的位置，这就是在北天闪耀着光辉的大熊星座和小熊星座。
赫拉偷鸡不成蚀把米，她气急败坏，可又惹不起宙斯，于是就选派了一个猎人带着两只凶恶的猎狗，紧紧地追赶在这两只熊的后面。这个猎人就是天上的牧夫座，而他牵着的两只猎犬就是猎犬座。
古希腊人看到这只大熊夜夜都在天上徘徊，永远也不落到地平线下面，他们认为这一定又是赫拉的鬼把戏。原来，赫拉派猎人和猎犬去追赶大熊母子俩后仍不善罢甘休，她又来到碧波万顷的大海上，去求她的哥哥——海神波赛冬的帮助。海神听信了妹妹的一面之词，便答应了她的要求。因此，我们可以看到，其它星座都有东升西落的现象，总有一段时间沉没到地平线之下，到海神的领地去休息，只有大熊娘儿俩被排斥在外。不过这倒也好，卡力斯托可以时时守在她的阿卡斯身边，免得赫拉又想出什么坏主意。
北斗七星的相关内容
下面七星按照古代天文名称、黄老经注解、道教称呼、天文专名、国际通用名的顺序介绍:
1、天枢星。《黄老经》说它是“阳明星之魂神”，道教人士又叫它“贪北斗七星北斗七星狼星”，天文专名是 Dubhe ，国际通用名是 αUma 。
2、天璇星 阴精星之魂神 巨门星 Merak βUma
3、天玑(机)星 真人星之魄精 禄存星 Phecda γUma
4、天权星 玄冥星之魄精 文曲星 Megrez δUma
5、玉衡星 丹元星之魄灵 廉贞星 Alioth εUma
6、开(闿)阳星 北极星之魄灵武曲星 Mizar ζUma
7、摇光星 天关星之魂明 破军星 Alkaid ηUma
北斗七星的星座方位
北斗七星属大熊座的一部分，从图形上看，北斗七星位于大熊的尾巴。这七颗星中有6颗是2等星，1颗是3等星。通过斗口的两颗星连线，朝斗口方向延长约5倍远，
就找到了北极星。认星歌有:“认星先从北斗来，由北往西再展开。”初学认星者可以从北斗七星依次来找其它星座了。大熊座中排成勺形的7颗星。古人很重视北斗，因为可以利用它来辨别方向，定季节。天枢、天璇、天玑、天权四星为魁，组成北斗七星的“斗”，柄状三星分别是--玉衡、开阳、摇光那个明暗双星。杓柄中央的星名叫“开阳”，相距11分处有一颗4等伴星，名“辅”，开阳星和辅星组成光学双星， 肉眼即能识辨。开阳与辅星也是全天唯一一对肉眼可见的物理双星
北斗七星季节不同，北斗七星在前半夜夜空中的位置也不尽相同。因此，我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节。《甘石星经》:“北斗星谓之七政，天之诸侯，亦为帝车。”皇帝坐着北斗七星视察四方，定四时，分寒暑。古籍《鹖冠子》记载:“斗杓东指，天下皆春;斗杓南指，天下皆夏;斗杓西指，天下皆秋;斗杓北指，天下皆冬。”古代视北极星为上帝的象征，而北斗则是上帝出巡天下所驾的御辇，一年由春开始，而此时北斗在东，所以上帝从东方开始巡视，故《易·传》:“帝出乎震”，震卦在东。北斗七星中，“玉衡”最亮，亮度几乎接近一等星。“天权”最暗，是一颗三等星。其他五颗都是二等星。在“开阳”附近有一颗很小的伴星，
北斗七星图解叫“辅”，它一向以美丽、清晰的外貌引起人们的注意。据说，古代阿拉伯人征兵时，把它当做测验士兵视力的“试验星”。北斗七星始终在天空中作缓慢的相对运动。其中五颗星以大致相同的速度朝着一个方向运动，而“天枢”和“摇光”则朝着相反的方向运动。因此，在漫长的宇宙变迁中，北斗星的形状会发生较大的变化，10万年后，我们就看不到这种柄杓形状了。北斗七星又简称“北斗”。离北天极不远，排列成斗形的七颗亮星(见图)。除δ(天权)星为3等星外，其余六星都是2等星。把北斗七星斗前二星连接，并朝斗口方向延长约五倍距离即可找到北极星，常被用作指示方向和识别星座的标志。此外，按照北斗七星斗柄曲线延伸，画出一条弧线后，会遇到21颗亮星之一的大角，即牧夫座α星。
篇2：北斗七星
北斗七星_1000字
我总是对变化莫测天空很兴趣，比如，雷雨过后的彩虹，时圆时缺的月亮，傍晚的彩霞，晴空里的白云，还有那一闪一闪的星星……哇，天空实在太精彩了！
每当周末晚饭后妈妈总是带我出去散步，我就在那里数星星，数好多遍，可是怎么也数不清，天天的星星可真多呀！
妈妈告诉我：“琦琦啊，做事的时候，如果找到这件事的规律，就会简单多了，你仔细看看这些星星有什么特征呢？”
“妈妈，星星都是一样的呀？”
“你有没有发现星星也会组成不同图案的呢？你看，北边这几颗星星它们连在一起像不像一个勺钯？”我睁大眼睛在那里慢慢数。“1、2、3、4、5、6、7，咦，真的真的，像勺把一样！”我兴奋极了。妈妈还告诉我，这几颗像勺钯一样的总是出现在北方一起的星星它们就叫做“北斗七星”。
我听着给更有兴趣了，我又迫不及待的追问：“北斗七星是七个好兄弟吗？”妈妈，摸摸我的头笑着对我说：“对呀，他们是七个好兄弟，每当夜晚降临的时候，它们就齐齐的在北方的'天空亮起来，为迷了路的人们指明方向，因为他们排列的图案特别容易辨认，又是指着北方，所以人们都会找它们来认路，这样，路上的行人就再不怕黑暗了！你看北斗七星的功劳大不大呀？”我连连点头。妈妈又接着问：“琦琦，如果有一天晚上你一个人出门走路会用北斗七星来认路吗？”我急忙点点头，得意的说：“妈妈，我会，我已经认识它们了。”
说着，我又抬起头看着天上的北斗七星，对着天空笔画着，妈妈牵起我的手继续对我说：“琦琦啊，你不要只记住它们现在的样子，北斗七星的勺把经过一年会转个圈，春天的时候，勺把指着东方，夏天呢，指着南方，到了秋天它又会指着西方，经过冬天又过春天，勺把转向北方又移回东方，不过呀，不管它们怎么转动，都始终排成一个勺把的样子，它的样子是不会变得。”“妈妈，它们就像闹钟上的指针一样转的吗？”我接着问。妈妈竖起大拇指对我说：“你真聪明，是的，它们就像闹钟上的指针一样转动，随着春，夏，秋，冬，四季的推移，慢慢的转动，不过呀，它是一年才转动一个圈。”妈妈还告诉说：“古时候的人们就是用这种方法来分辨季节，播种和收割，在很久很久以前天上的星星就是这么排列成各式各样星集美丽的图案，所以人类很早就知道了北斗七星。”
我又忍不住仰起头来，看着天空，开心的对妈妈说：“妈妈，你看天空，每颗星星都知道我们在看它们，等我一个一个认识它们了，我就可以数的清楚了！”妈妈笑了笑对我说：“孩子啊，你要是能数得清天上的星星，星星一定会很高兴的！”
说完，我和妈妈一边看着星星一边开心的走回家去了！
篇3：古代传说神话故事
古代传说神话故事 清明要吃笋菜汤
从前，有个叫王二毛的农夫，他勤劳善良，热心助人，是个难得的好心人。
清明节那天，他和同村的村民一起上山扫墓。这时他看到一个陌生的白发老妪正坐在山脚下长吁短叹，希望上山扫墓的村民能背她上山。清明时节，细雨纷纷，山上的路并不好走，到处是泥泞，山又陡，平常自己一个人走都不好走，更何况还要背着一个人呢?很多上山的村民都拒绝了老妇人的请求。只有王二毛走上前去，表示愿意帮助老人家。
老妇人很高兴，马上跳到了王二毛背上，王二毛这才吓了一跳，原来别看那老妇人瘦骨伶仃的，背上才发现，比挑上百来斤粮食还沉。但王二毛啥也没说，沉一脚浅一脚地背着老妇人朝山上走去。
走了一个时辰，老妇人也没有要下来的意思，又走了一个时辰，王二毛实在忍不住问：“老婆婆，您要扫的墓到底在哪啊?”老妇人听了笑着说：“你别问，到了自然会告诉你。”王二毛便不问了，喘着大口的粗气，继续朝前走。
又走了一个时辰，终于老妇人指着山顶的一个突起的小土丘，说：“就是这里了。”王二毛赶紧把老妇放下，并立在原地不动，老妇好奇道：“你怎么不回去啊?”王二毛心想这哪成，都说上山容易下山难，你上山还要我背，下山就能自己走下来?于是便说：“老婆婆不碍事的，等您祭扫完了，我再背您下山。”
老妇人听了，哈哈大笑：“你自己还要扫墓呢?这样上山下山几个来回，你的腿脚还能受得了吗?”王二毛拍拍胸脯说：“没事，年轻着呢!”老妇人又说：“可是我只要求你背我上山，并没有要你背我下山呀?”
王二毛一根筋，以为老妇说得是客气话呢，坚持要背她下山。最后老妇不得不道出实情：原来她就是这座山的山神婆婆。今天早上她和山神打赌，如果谁能在自己上山扫墓的时候，还能不辞辛苦地背一个不相识的老人家上山，她便赢了，证明这个村庄还是有好心人在的，同时她会保证这个村庄风调雨顺。
王二毛听说如此，方不在坚持，正要转身下山，又被山神婆婆叫住了：“年轻人，感谢你背我上山，我要送件礼物给你。”说着从身上拿出一个布包来，然后山神婆婆化成一股烟消失了。
王二毛回到家，打开布包一看，是一包干菜笋，布包里面有一行字写道：“清明不吃笋菜汤，脚骨有点酸汪汪。”王二毛抓了点干菜笋，用滚水冲泡，果然清香四溢，清淡爽口。
到了第二天，别人因为上山扫墓而四肢酸胀，只有王二毛依旧步履如飞。不过王二毛一直都是个善心人，他就把这个干菜笋拿出来和村民分享。后来便有了家家都制干菜笋的景象，而每到清明节那天，家家户户都不忘在就餐时做一碗笋菜汤，希望自己的家人骨健筋强，身体健康。
古代传说神话故事 痴情花妖
秀才岳成参加乡试，途经南方一座小镇。岳成这个人别的不爱，只喜爱养花。这天，他在花市闲逛，突然看到一盆几近颓败的花，花虽败，香味却不减。岳成觉得奇怪，便问卖花人。卖花的是一位老者，衣服破破烂烂，他告诉岳成，这花叫痴情花，来自望夫崖下的痴情谷。传说有个唱曲的姑娘和一个秀才私订终身，谁知秀才考取功名后忘却旧情，姑娘万念俱灰，跳了崖，她的冤魂变成了痴情花……
岳成听了这个故事，着了迷一样，竟掏出身上全部的钱买走了痴情花。回到客栈，同窗好友秦风一见他花这么多钱买回一盆枯萎的花，连说他被人蛊惑了。岳成笑了笑，把花放在靠窗的案几上，浇了些水，没想到花儿似乎好点了。这时，秦风说：“岳成，金蝶儿的戏要开场了。”岳成忙放下花，和秦风一道赶往戏园子。
要说岳成除了花之外还爱什么，那就只能说唱戏的金蝶儿了。自从到了这座小镇，岳成和秦风就天天往戏园子跑，除了他俩，还有一个当地的富家公子满文章也经常来捧场。
不想这次听完了戏，回到住处，岳成却莫名其妙地病倒了。秦风请来郎中，郎中说只需吃两副汤药，休息几天就好了。三天后，岳成的病好了，看上去精神焕发。秦风奇怪极了，问他怎么回事。岳成神神秘秘地掏出一方手帕，说：“金蝶儿每天晚上都来陪我吟诗、喝酒……”秦风一见那手帕，使劲摇头：“不可能，这……”岳成摇摇手帕说：“怎么不可能，不信你今天晚上在我房间，看她到底来不来。”
到了晚上，两个人坐在房间里等金蝶儿。左等右等就是不见人来。倒是那盆痴情花长得越来越好，眼看就要开花了。秦风叫来一壶小酒，两碟小菜，边吃边等。岳成越等越急，很快就把自己灌醉了……
一觉醒来，岳成发现自己竟然趴在公堂上!正奇怪之时，只听惊堂木“啪”的一声响。 “大胆岳成，你是如何杀人的，快如实招来。”岳成突然看见旁边并排有两具尸体。定睛一看，他大惊失色，一个是秦风，一个是金蝶儿!他们怎么都死了?
“我冤枉。我没有杀人!”岳成大喊。
“证据确凿，你还有何话说?”县令拿出那方手帕，说，“你爱慕金蝶儿，却不料她和你的好朋友秦风早有私情，趁他二人幽会之时，你杀心顿起，手起刀落……”岳成一听，更加不解，秦风怎么会和金蝶儿有私情?他大喊冤枉，然而县令根本不理会他，下令重打四十大板。岳成疼痛难忍，只能高声叫骂：“你这狗官，不问青红皂白就严刑逼供，我冤枉啊……”
最后岳成被打昏过去了，趁他晕了，县令强行让他按了手印，把他丢进大牢。很快，刑部批文下来了，判他秋后问斩。岳成欲哭无泪，糊里糊涂做了杀人犯。岳成突然想起了他的那盆痴情花。不知道这几天有没有人给它浇水，是不是已经枯萎了?
在牢里度日如年。岳成知道来日不多，想起远方的爹娘，不由得黯然神伤。这一天上午，岳成正胡思乱想，只听狱卒喊道：“岳成，有人来看你了。”岳成立即起身，定睛打量来人。竟然是满文章!
“怎么是你……你来干什么?”岳成结结巴巴地问道。满文章看着岳成一脸狐疑的表情，笑出声来：“岳成，我来是想告诉你事情的真相。”
“真相?什么意思?”
“你知道是谁杀了秦风和金蝶儿吗?”满文章问道。
“难道是……”岳成看着满文章诡异的笑容，突然明白了，他使劲爬起来，两只手从牢里伸出来紧紧抓住满文章。满文章挣脱他的手，拍拍身上，笑着说：“你猜对了。我一直喜欢蝶儿，只可惜她不喜欢我。开始，我以为她喜欢的是你，我就想把你除掉。后来，你喝多的那天晚上，我无意间发现秦风才是她的相好，他趁你喝醉之后去找蝶儿和她幽会!我一怒之下就把他俩都杀了……你也知道，我爹是这镇上最有钱的人，我干爹又是知府，找个人替我顶罪是易如反掌。”
岳成全明白了，他只觉得浑身一阵疼痛，意识也不清楚了，眼前就是满文章张狂的脸，他挣扎着还想抓住那个恶人……他断断续续听见满文章说：“你知道吗?今天就是你杀头的日子，我不想你做个冤死鬼……”
岳成的头越来越疼，他使劲一挣，身体竟然挣出了监牢。转眼，他就站在监牢之外了。这时候，走过来两个衙役打开了牢门，将牢里面的“岳成”拖了出来。岳成奇怪极了，看着自己被一路拖走，他着急地在后面喊：“你们要把我拖到哪里?等等，等等!”
但没人听得见他的话，他一路跟着，发现“自己”被拖上了刑场，刑场四下里全是人。监斩官大声喊道：“时辰已到，行刑!”三声追魂炮响后，刽子手抡起鬼头大刀带着一声呼啸，眨眼间一颗人头滚落地上。人群又是一阵骚动，接着慢慢散去。岳成呆呆地站着，像灵魂被掏空了。他低下头看看自己的身体，发现自己穿着满文章的衣服，难道自己和满文章换了身体?这个恶人的灵魂虽死，但身体还在。想到这里，他跑上一座小桥，纵身一跃，跳进了水里……
这一觉睡得真久，岳成醒了，他发现自己又变回了“岳成”，躺在一间茅舍里。空气中的清香让他精神一振。
“你终于醒了，岳公子。”
“你是谁?”岳成看着眼前这个陌生的女孩有些不知所措。
“我是……”女子笑了起来，然后转过身去，又随即转回来，活脱脱一个金蝶儿!
“你是金蝶儿?”岳成惊奇地问。
“是，也不是。我以前也是唱戏的，我叫馨儿，自从那负心的人儿走了之后，我就不知道自己是谁了……”
“可我不认识你啊。”岳成道。
“公子真是贵人多忘事。那几天你心情郁闷的时候，是我夜夜陪着你，为你唱曲，陪你饮酒。你身陷牢狱，是我设计把你救走，还帮你捉住了杀人真凶满文章，让他付出了代价。如今又是我把你安顿在这里。”
岳成心头一颤，声音不禁发抖：“你不是金蝶儿，金蝶儿已经死了。我、我也死了……” 馨儿痴痴地看着岳成，好久才幽幽地说道：“我是花妖，在山谷里修炼了五百年，终于变成人形。我四处找他，结果真让我找到了。”
“我是你要找的人吗?”岳成问。
“开始我以为你是，所以我变成金蝶儿的样子讨你欢心。后来我发现秦风才是我真正要找的人，可他对我不理不睬，一心只迷恋金蝶儿。你不知道吧，他俩早就山盟海誓了。那方手帕是我从金蝶儿那里偷来的。”
“可是秦风死了，你不伤心吗?”岳成打断了馨儿的话。
馨儿没有直接回答他的话，只是说：“我恢复了法力，就略施小计，偷梁换柱，让那个可恶的满文章做了你的替死鬼。现在好了，我把我的法力都给了你，你可以好好地活下去了……”说着说着，馨儿原本红润的脸上苍白起来，慢慢的，馨儿消失了，只留下岳成一个人。
从此，再也没有人见过痴情花。
古代传说神话故事 清明时节筑高坟
白头山腹地有个地区叫赫尔里，那里的人去世以后都不起坟，棺木掩埋后踏平了事，同时在棺木周围栽种一圈人参。等到三年后的清明节这天，后人才在坟地处筑起一座高高的坟墓，并举办隆重的发丧仪式，而那些人参已经长大了。说起这个风俗的由来，里面可有着一个奇特的故事。
康熙年间，赫尔里这个地方是满人聚集地，当地有个人家男主人叫额尔敦·郭罗，膝下只有一子叫汉青，一家人日子过得和和美美。
这天汉青进山狩猎，意外地采获了一颗野生六品叶大人参，这可是难得一见的宝贝!汉青立刻想起老爹爹常年体虚气弱，有了这宝贝人参，定能益寿延年!
汉青飞跑回家，兴冲冲叫着：“爹，我挖到一颗大人参!给您做六十岁的生辰贺礼吧!”
郭罗看见人参，眼睛一下子熠熠闪光，连声叫着：“宝贝!宝贝啊!”
汉青把人参交给爹，走进内室去见娘，扔下了几只才打回来的山鸡，娘连忙吩咐厨子做汉青最爱吃的山鸡炖鲜野蘑。
晚上，汉青忽然肚子疼痛，想来是野蘑菇吃多了，那玩意新鲜的都带三分毒性，他起夜回来忽然看到爹爹的门吱呀开了，爹打躬作揖出来送客。汉青大为奇怪，这时已经深夜了，谁会来呢?再一细看，出来的竟然是县令大老爷，只见他得意地笑着，拍拍父亲的肩头说：“郭罗，算你识时务，圣上三十岁生辰，你把这颗宝参献上，荣华富贵指日可待了!”爹爹满脸笑纹，连连作揖说是。汉青气得头都要炸了!爹居然要把宝参送给皇帝!
原来这郭罗虽然是旗人，但汉青的娘却是汉人，是郭罗当年随清廷出兵江南，在“扬州十日”中救下的一个大户人家的小姐，她全家都在屠城中死于非命。这小姐性格刚烈，感恩嫁给郭罗之余，坚决不肯让郭罗受封住在京城，还给儿子起了一个思念故乡的汉名，平时也没少给儿子灌输对江南的思念、对清廷的仇恨。汉青自小受母亲的影响，此刻听到爹要把自己辛苦得来的宝贝献给朝廷献媚邀宠，哪受得了?当时就要冲进去理论，又一想爹爹年老多病，吵吵闹闹会伤了老人的心。汉青左思右想，有了!我干脆来个釜底抽薪。
汉青偷偷拿走了那颗大人参，跑到朋友家里住了一个月才回家，料想爹找不到宝参也就只好罢手了，他当年有战功在身，那小小县令也奈何不得他。
没想到远远地看见家门，大门口竟然素幔低垂，家里有丧事!汉青吓得心胆俱裂，急匆匆跑进房间，只见娘一身丧服，见了汉青，指着他说了句：“不孝子……”竟昏过去了!
汉青和丫鬟抱着娘大呼小叫，好半天娘才悠悠醒来，眼含热泪说：“你这孽障，可害死你爹了!”
原来汉青带着宝参逃走以后，爹到处找不到汉青，急得团团转，娘出主意让他说宝参被贼偷去了，爹却说什么也不肯，说怕那县令大肆追捕，牵连无辜，于是到县衙门自首，说是自己年老昏聩，误把宝参服用了，千万不要上报朝廷，没想到县令邀功心切，奏折已经进京了!
康熙皇上得到消息，龙颜震怒，念在郭罗当初开国有功，赐他一死，没有祸及家人。不过，皇上传旨，从此郭罗族人的坟墓三年之内不能起坟，要人马牲畜践踏够了，才可以立坟刻碑。
汉青听到这里放声痛哭，哭过了才说：“我从小就听娘的教诲，实在不愿意把这宝贝献给朝廷，爹若不是贪图富贵，也不会惹这大祸啊!”
母亲长叹了一声说：“你爹贪图富贵?你错了!朝廷有令，满汉不可通婚。娘是南方汉人，虽然嫁给你爹多年，却只能隐姓埋名，怕连累你也没有出头之日，以后成家都是个问题。你爹临死前才告诉我，他向朝廷献参是为了得到特赦，娘和你才能堂堂正正做人啊!”
汉青这才恍然大悟，为什么一向淡泊名利的爹爹会那么利欲熏心!因为没有名分，那些八旗子弟一出生就享有的待遇自己都得不到，这是爹的一块心病。他大声号啕起来。娘又说：“你爹还告诉咱娘儿俩，不能背负仇恨过一生，要不，儿子你就活得太苦了!想来都是娘太执迷，是娘误了你父子俩啊!”
汉青来到父亲的葬身之地，只见青翠山谷间一片白地，他满含热泪把宝参埋在了那里。说来也怪，那颗宝贝人参离开泥土很久了，人参籽已经干枯，却很快就出土发芽。等到三年后清明的那一天，那一片平地已经长出了一大片人参，都长得很壮实，看着喜人。
汉青带领族人隆重地给郭罗起了一个很大的坟墓。他也再没有想法子确立自己的名分享受俸禄，伺候着娘在山里安心到老。
因为康熙皇上在位长，他的禁令一直没有取消。从此赫尔里一带的人死去之后，子孙后人沿袭下来，都在坟前栽植几颗人参苗子，三年后的清明那天，再起坟墓，吹吹打打，仪式比第一次出殡还要隆重得多。
篇4：神话故事的传说
从前，有个叫马良的穷孩子，他天生聪敏，从小喜欢画画。可是由于家里穷困潦倒，他连买一支笔的钱也没有 他到山上打柴时，就折一根树枝在山坡上画;到河边割草时，就用草根蘸着河水在河边画;回到家里，就拿一块木炭在院子里画。
马良坚持不懈地画画，从没有间断过一天。但他常常想，如果自己能有一支画笔那该有多好呀 一个晚上，马良恍惚中感到窑洞里亮起了一阵五彩的光芒，这时出现了一个白胡子老人，老人送给他一支金光灿灿的神笔。马良高兴地惊醒过来，原来是个梦!可他看看自己的手，真是太不可思议了 自己手里确实有一枝笔。他马上用笔画了一只鸟，鸟竟活了过来，展开翅膀飞了起来，他又画了一条鱼，鱼也活了起来，活蹦乱跳。马良有了这支神笔，天天替村子里穷苦善良的人家画画，谁家缺什么，马良就给他们画什么。
邻村的一个贪婪、为富不仁的大财主听说这件事以后，马上派人将马良抓了过去，逼他为自己画画。无论财主如何哄他、吓他，他就是不肯画。财主把他关到了马厩里，不给他饭吃。傍晚下起了鹅毛大雪。财主见马厩的门缝里透出红色的亮光，还闻到一股香喷喷的味道，就向门里看，马良在里面烧起了一个大火炉，边烤着火，边吃着热烘烘的饼子。这火炉和饼子都是马良用神笔画出来的。财主顿时怒火中烧，打算把马良杀死，夺下他的神笔。这时马良攀上一架梯子，走了。财主急忙攀上梯子去追，刚爬了两步，就摔了下来。原来，这梯子也是马良用神笔画的。财主还没爬起来，马良已骑着一匹用神笔画的骏马飞奔而去。
财主骑着马，带着人，追了上来。眼看就要追着了，马良用神笔画了一张弓、一枝箭。马良搭弓射箭，一箭射中了财主的咽喉，财主顿时气绝身亡。皇帝知道后，派人把马良抓了去。皇帝威逼马良给他画株摇钱树，否则的话，就要将马良杀掉。马良挥起神笔，在一个无边的大海中央有一个小岛，岛上有一株又高又大的摇钱树。马良又画了一只巨大的木船，皇帝带上人上了木船。马良又画了几笔风，大木船顺风而行。马良继续不停地画风，海风卷起一层层的巨浪，船被巨浪打翻了，皇帝也沉到了海底。
马良后来到底去了什么地方 ，人们不得而知 。有人说 ，他回到了自己的家乡，和那些种地的伙伴在一起。也有人说，他到处流浪，专门给穷苦的人们画画。
神话故事的传说2:后羿活捉封稀
羿剩下的最后一件工作是去西方的桑林捕捉“封稀”。
封稀住在中原的桑林里，它獠牙如戟、力胜百牛、铁骨铜皮，所经之地顿成废墟。它长着九尺多长的利牙，锋利如刃的利爪，力气比牛还大，经常跑到桑林，毁坏田地，践踏庄稼，吞吃人畜。人们对它又恨又怕，又没办法，只得丢弃家园，远远逃向外乡。羿来到桑林时，这里已是荒无人烟。
野猪见羿携带弓箭要杀它，便伸出长牙，低着头向羿撞来。羿向旁边一躲，野猪一头撞在一棵大桑树上，竟把树撞断了，差点砸替羿。
羿大怒，决定活捉这只大野猪。他跳到一边，对着野结的四条腿边发四枝箭，箭箭射中，疼得这蠢猪嗷嗽直，既不得死，又逃不了。羿砍了许多长长的藤条，把野猪结结实实捆起来，一面通知流浪外地的人返回家园，一面派人把野猪送到王城。
篇5：中国古代神话故事传说
①大禹传说
古代民间传说。禹是传说中夏代的始祖。他的主要业绩是治水。古籍记载，相传帝尧之时，发生洪水，帝命鲧去治理。鲧治水失败，被杀于羽郊，其子禹继承父业，经终于平复水患。后舜禅位于禹，夏王朝由此建立。此外，传说中还有他逐共工，杀相繇，以及应龙助其治水等情节。禹的传说，原含有较多的神话因素，在长期流传中，有关他的神话传说被“历史化”，出现了更多政治性活动的情节，如他派人度量大地、召集臣民开会议事、赏功罚罪、求贤任能等，并为他制造了显赫的家谱世系。这就使禹这个传说人物逐渐脱离了本来面目，成为符合儒家观念的帝王典范。然而，在人民中间，大禹仍然主要是一位具有神异色彩的治水英雄。有关禹治水的传说，常与地方景物相附合。如传说他从泰山担了99担石头筑堰挡水，这些石头后来变成山东的九节长白山。山西也有大禹治理晋阳湖的传说。这类传说着重表现他不畏艰险、为民造福的伟大精神，以此教育后世。
②愚公移山传说
古代民间传说。据称：古时有位年近九旬的北山愚公，因苦于门前太行、王屋两座大山阻碍出入，就立志铲平这两座山。家人、邻里都来相助。他们终日劈山运土，往返于渤海和太行之间，常年不息。河曲智叟讥笑愚公“愚蠢”。愚公对智叟说：“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙，无穷匮也;而山不加增，何苦而不平?”他们每天挖山不止的精神感动了上帝，上帝就派夸、蛾氏二神把大山背走了。这个传说包含着“有志者事竟成”、人定胜天的思想。古今文学家、艺术家、政治家都曾经运用这个传说。毛泽东曾用愚公移山的故事鼓舞和教育人民发扬艰苦奋斗的精神。
③鲁班传说
古代能工巧匠的民间传说。鲁班是春秋末期鲁国的工匠，名公输般。他技艺超群，又是鲁国人，所以后来人们就称他为“鲁班(般)”。古籍及一些笔记和方志中都有著录。战国时期本来是历史人物的公输般，在民间逐渐变为一个传说式人物。鲁班的传说大致有两类。一类是讲他发明创造的故事。另一类是关于他修建各地桥梁、殿宇、寺庙等建筑的故事。历代工匠希望提高自己征服自然、改进工艺的能力，把鲁班想象成具有神奇技艺和无穷智慧的技师。旧时代的木工、瓦工、石匠对鲁班的敬仰还表现在他们的民俗活动中奉他为“祖师”建庙奉祀。鲁班传说在教育团结工匠方面起了很大的作用。
④孟姜女传说
古代民间传说。这个传说流传至今2000余年，几经演变，情节不断丰富，主题也日益鲜明。孟姜女原型为春秋时齐国杞梁之妻，在《春秋左氏传》中是一个知礼的妇女形象。北齐屡筑长城，徭役繁重，民间多征夫怨女。民众将现实与秦代筑长城的苦役相联，使传说变为反筑城徭役主题的新形态。从此，杞梁由为齐国牺牲的战将，变成被打杀的筑城民夫，杞梁妻便成为寻夫认骨、哭倒长城的传说人物。明清以后的故事将孟姜女说成是葫芦所生，由于葫芦牵连到隔壁而居的孟姜两家，因称孟姜女。孟姜女哭倒长城后，秦始皇见其貌美，欲纳为妃，并接受孟姜女提出的3个条件，披麻戴孝，手执丧杖，为杞梁发丧。最后，孟姜女投海而死。近世孟姜女故事传播的地域几乎遍及全国，影响十分深远，各地也出现不少异文。由于时代的不同，作品的主题及思想倾向也较复杂。1928年，顾颉刚编著的《孟姜女故事研究集》出版。该文集是研究孟姜女传说的专集。对这一传说历史演变的研究所提出的问题和研究结论，迄今仍具有相当的科学价值。它在研究方法上，把历史文献与民间口头传说联系起来，进行历史和地理的比较，对中国后来的民间传说与神话研究都产生过不小影响。
⑤牛郎织女传说
牛郎和织女是从牛郎星和织女星的星名衍化而来的。汉魏间，民间即有此故事，故事中牛郎是人间的看牛郎，织女则是天帝之女。织女与牛郎婚配，并生一男一女，最后王母将其捉回，在两人之间划成一道天河，两人只能靠鹊桥每年七夕相会。牛郎织女传说，千余年来家喻户晓。它的源头，从《诗经·小雅·大东》中可以看到。《古诗十九首·迢迢牵牛星》中也有关于它的歌咏。这个故事在民间口头上还生出许多变异的说法，有的与两兄弟型故事结合，把牛郎说成是被兄嫂虐待的弟弟，有的与羽毛衣型故事结合，把织女说成是天女下凡洗澡，老牛告诉牛郎藏匿织女衣服而成亲，最后织女找到衣服飞回天上，牛郎披上老牛皮，上天去会织女。牛郎织女传说是中国封建社会男耕女织的小农经济生活的艺术反映。它以封建家庭生活为背景，通过牛郎与织女结合又离散，只能七夕在天上相会一次的幻想情节，反映了封建宗法制度下的家庭关系及其所造成的婚姻悲剧。后世文人运用这个传说题材写成了《天河配》等戏曲，更扩大了它的影响。它与孟姜女传说、白蛇传说、梁祝传说被称为中国四大传说。
⑥白蛇传说
主要描述由白蛇所变的白娘子与青年许仙的恋爱婚姻悲剧。白娘子同其侍女小青清明在杭州西湖遇雨，许仙以伞相借，二人相识并定下姻缘。金山寺法海和尚见了许仙，说他面有妖气，叫他在端午节让白娘子喝雄黄酒。白娘子显形，吓死许仙。白娘子与小青盗仙草救活许仙，但法海又使夫妻分离。白娘子前去索夫，水漫金山后，始与许仙断桥相遇，和好团圆。法海再度破坏，将白娘子镇于雷峰塔下。白蛇传说最初起源于民间发现巨蟒的传闻。并受到唐传奇《白蛇记》的一定影响。也吸收了一些金山原有的僧龙斗法传说。《西湖三塔记》中进一步反映了白蛇故事的梗概，故事被加上了人妖不可共居的色彩。明末冯梦龙所编的《警世通言》中有《白娘子永镇雷峰塔》的通俗小说，倾向也是如此。清代初年的《雷峰塔传奇》，减弱了白蛇的妖气，突出了她坚决追求自由爱情的勇敢性格。故事具有一定的反封建意义。《义妖传》和《白蛇宝卷》也表现了同一倾向，其中法海成为恶势力的代表。白蛇传说进入戏曲以后，情节更为丰富，人物性格也更加丰满。白蛇传说从最初的雏形发展到基本定型，其中既有民间文学自身的流传变化，也接受了说唱、小说、宝卷、戏文等俗文学的影响。
⑦梁祝传说
中国民间传说。故事表现一对青年男女在封建制度下未能结合含恨而终的婚姻悲剧。最早见于初唐梁载言的《十道四蕃志》。晚唐张读的《宣室志》记载了这个故事的全貌，名为《义妇冢》。其基本情节是：英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业。祝先归，二年，山伯访之，方知其为女子，告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进。问知有山伯墓。祝登号恸，地忽自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰：义妇冢。明代冯梦龙辑的短篇平话集《古今小说·李秀卿义结黄贞女》“入话”列举的几个女扮男装的传说中也有梁祝故事。传说除话本讲述外，还被编为戏曲。经过话本、戏曲再创作，增加了反封建的意义。梁祝传说取材于现实生活，又有传奇色彩，悲剧的结局与理想化的结尾达到和谐的统一。它揭露了封建包办婚姻的罪恶，歌颂了纯洁自由的爱情。梁祝故事从女扮男装开始，到后来的反封建主题，是一个重要发展。传说中的反封建思想日益强烈，因而更加受到人民的喜爱。
篇6：传说神话故事初中生
衹创造的第一代人类乃是黄金的一代。那时候统治天国的是克洛诺斯(即萨图恩)。这代人生活得如同神衹一样，他们无忧无虑，没有繁重的劳动，也没有苦恼和贫困。大地给他们提供了各种各样的硕果，丰盛的草地上牛羊成群，他们平和地从事劳动，几乎不会衰老。当他们感到死期来临的时候，便沉入安详的长眠之中。当命运之神判定黄金的一代人从地上消失时，他们都成为仁慈的保护神，在云雾中来来去去，他们是一切善举的施主，维护 法律和正义，惩罚一切罪恶。
后来神衹用白银创造了第二代人类。他们在外貌和精神上都与第一代人类不同。娇生惯养的孩子生活在家中，受到母亲的溺爱和照料。他们百年都保持着童年，精神上不成熟。等到孩子步入壮年时，他们的一生只剩下短短的几年了。放肆的行为使这代人陷入苦难的深渊，因为他们无法节制他们的激烈的感情。他们尔虞我诈，肆无忌惮地违法乱纪，不再给神衹献祭。宙斯十分恼怒，要把这个种族从地上消灭，因为他不愿意看到有人亵渎神衹。当然，这个种族也不是一无是处，所以他们荣幸地获得恩准，在终止生命以后，可以作为魔鬼在地上漫游。
天父宙斯创造了第三代人类。即青铜的人类。这代人跟白银时代的人又完全不同。他们残忍而粗暴，只知道战争，总是互相厮杀。每个人都要千方百计地侮辱其他人。他们专吃动物的肉，不愿食用田野上的各种果实。他们顽固的意志如同金刚石一样坚硬，人也长得异常高大壮实。他们使用的是青铜武器，住的是青铜房屋，用青铜农具耕种田地，因为那时还没有铁。他们不断进行战争，可是，虽然他们长得高大可怕，然而却无法抗拒死亡。他们离开晴朗而光明的大地之后，便降入阴森可怕的冥府之中。
当这代人也降入地府时，宙斯又创造了第 四 代人。这代人应该住在肥沃的大地上，他们比以前的人类更高尚，更公正。他们是神衹英雄的一代人，即古代所称的半神的英雄们。可是最后他们也陷入战争和仇杀中，有的为了夺取俄狄甫斯国王的国土，倒在底比斯的七道城门前;有的为了美丽的海伦跨上战船，倒在特洛伊的田野上。当他们在战争和灾难中结束了在地上的生存后，宙斯把他们送往，，让他们居住和生活在那里。，在天边的大海里，风景优美。他们过着宁静而幸福的生活，富饶的大地每年三次给他们提供甜蜜的果实。
古代诗人希西阿说到世世代代的人类传说时，慨叹道：“唉，如果我不生在现今人类的第五代的话，如果我早一点去世或迟一点出生的话，那该多好啊!因为这代人是黑铁制成的!他们彻底堕落，彻底败坏，充满着痛苦和罪孽;他们日日夜夜地忧虑和苦恼，不得安宁。神衹不断地给他们增添新的烦恼，而的烦恼却是他们自身带来的。父亲反对儿子，儿子敌视父亲，客人憎恨款待他的朋友，朋友之间也互相憎恨。人间充满着怨仇，即使兄弟之间也不像从前那样袒诚相见，充满仁爱。白发苍苍的父母得不到怜悯和尊敬。老人备受虐 待。啊，无情的人类啊，你们怎么忘了神衹将要给予的裁判，全然不顾父母的养育之恩?处处都是强权者得势，欺诈者横行无忌，他们心里恶毒地盘算着如何去毁灭对方的城市和村庄。正直、善良和公正的人被践踏;拐骗者飞黄腾达，备受光荣。权利和克制不再受到敬重。恶人侮辱善人，他们说谎话，用和诋毁制造事端。实际上，这就是这些人如此不幸的原因。从前至善和尊严女神还常来地上，如今也悲哀地用白衣裹住美丽的身躯，离开了人间，回到永恒的神衹世界。这时候，留给人类的只是绝望和痛苦，没有任何的希望。”
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北斗七星的神话故事传说（合集6篇）
