《水乡歌》第二课时教学实录与点评

篇9：《愚公移山》（第二课时）教学实录

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连云港市灌云县板浦初级中学  时明来

一、导入  新课

师：在上一课时我们对课文《愚公移山》进行了整体感知，让同学们课外去背诵本文，会背了吗？

生：（齐答）会！（齐背课文）

师：背得很好！我还叫同学们课外搜集有关“愚公移山”的歌曲、绘画、文章、成语故事等，以便这一节课进一步深化学习，做了吗？

生：（齐答）做了！（很多同学显出跃跃欲试的神态）

师：好！这一节课我将会为大家提供展示才华的机会，现在请各小组推荐一名同学上台，把你们认为最好的材料展示出来。

（小组经过交流，推荐代表上台，老师打开投影仪，学生把材料放置在投影仪下）

生：我们小组搜集到的材料主要是徐悲鸿的素描名画《愚公移山》（学生将画放在投影仪上展示给大家欣赏并作评介。）

生：我们小组搜集到的材料主要是江涛唱的歌曲《愚公移山》（学生将一张光盘放入微机中熟练打开，并哼唱了两句。）

生：我们小组搜集到的材料主要是毛泽东的文章《愚公移山》（学生拿着一本泛黄的《毛泽东选集》（第三卷），把它到投影仪上，全是繁体字，还读了关键的段落。）

生：我们小组搜集到的材料主要是成语“大智若愚、精卫填海、持之以恒、坚持不懈”等。

（还有同学想说）

师（总结过渡）：好，我们这节课还有很多机会，大家不急。同学们搜集的材料都很有价值！看来这个故事很有研究、关注的价值。上一课时，我们已经对《愚公移山》这篇课文进行了整体感知 ，这节课我们一起来深入探讨这篇文章（师板书课题《愚公移山》（第二课时），点击鼠标，展示教学目标 ：1.能概括并理解本文的寓意2.会分析本文的人物形象3.能在感悟的基础上进行迁移、深化，提高思想认识。）

二.赏析感悟、交流讨论

师：同学们，下面请大家围绕教学目标 ，结合课文内容，思考下面几个问题：（点击鼠标展示：）

1.你能按要求在文中找出下面的句子吗？

表愚公移山的原因、目的和好处、方法、艰巨性、信心、结果的句子；

表家人对愚公移山的态度的句子；

表智叟反对愚公移山的理由的句子。

2. 课文讲述了一个怎样的故事？你能概括本文的寓意吗？

3. “愚公”和“智叟”这两个人物的取名包含了什么意思？你会结合课文的具体内容分析本文中的愚公和智叟的两个人物形象吗？

生：（学生快速阅读、议论纷纷。）

师：（教师在教室内个别辅导，同时目光在教室里搜寻、鼓励。短暂的几分钟后，学生纷纷举手。）

师：好，谁来说第一个？

生：我来！愚公移山的原因是“惩山北之塞，出入之迂也。”

师：他不能搬家吗？

生：（有人窃窃私语，忽一生大喊）他这是迎难而上！

师：对，很好！

生：老师，我来第二个。愚公移山的目的、好处是“指通豫南，达于汉阴。”

师：愚公“年且九十”，都这么大岁数了，他移山为了自己吗？

生（齐答）：不是，是为了造福后代！

生：愚公移山的方法是“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。”

生：愚公移山的艰巨性是“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”；“年且九十”；“寒暑易节，始一反焉。”

师：“叩石垦壤”，箕畚运土，说明工具简陋，劳动艰辛。“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”，用夸张的手法写两山的高大，意在衬托愚公形象的高大。山越高大，移山的任务越艰巨，愚公敢于移山的决心和勇气也就越突出。“寒暑易节，始一反焉”，反映运土往返路程遥远，费时甚多。这些既说明移山任务的艰巨，更衬托愚公惊人的毅力和坚强的决心。

生：愚公移山的信心是“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”

师：这就是愚公精神的真正可贵之处。

生：愚公移山的结果是“冀之南，汉之阴，无陇断焉。”

师：看来神仙都同情、偏爱那些努力奋斗的人。

生：（有不少同学在下边轻声议论和发笑）

生：家人对愚公移山的态度是“杂然相许。”

师：你看，愚公他不顾年迈力衰，毅然决然，难怪他能得到全家的支持和拥护，使全家目标一致、团结一心。需要指出的是：“其妻献疑”，从另一角度强调移山任务的艰巨，反衬愚公意志的坚决。她并不是反对愚公移山。她与智叟不同。

生：智叟反对愚公移山的理由是“以残年余力，曾不能毁之一毛，其如土石何？”

师：愚公和智叟的对话是全文的核心。你看，智叟认为人的力量有限，山高大无比，人在自然面前，无能为力，只看到眼前的状况；而愚公却看到了斗争的前途。就连京城氏之子也欣然参与，这就和智叟形成了尖锐的对比，加强了讽刺的艺术效果。难怪在愚公理直气壮的陈述下，智叟变得理屈词穷，哑口无言。

生：（点头表示默认）

师：刚才，同学们找得很准确。谁又能概括一下本文讲述了一个什么样的故事呢？愚公移山的故事有什么寓意？

（学生交头接耳、展开激烈的讨论，约2分钟后学生纷纷举手）

生：本文塑造了愚公的光辉形象，通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民移山填海、改造自然的伟大气魄、惊人毅力以及“人定胜天”的美好理想。

生：说明了“愚公不愚，智叟不智”。

生：说明了要取得事业成功，就必须不怕困难，下定决心，认定目标，坚持不懈地努力奋斗的道理。

生：赞扬了愚公的宏伟抱负和坚毅精神。

师：概括得很好！“愚公”和“智叟”这两个人物的取名包含了什么意思？同学们能结合课文的具体内容分析本文中的愚公和智叟的两个人物形象吗？

（在其他同学的鼓励下，一名同学站了起来）

生： 愚公命名为“愚”，智叟取名为“智”。其实愚公的“愚”是勇于奉献、公而忘私，“大智若愚”；智叟的“智”是老于世故，鼠目寸光。作者在命名上特意将两个人物颠倒过来，对比鲜明、具有深刻的讽刺意义。

师：（显得有些激动，鼓掌）太好了！ 分析得真透彻！看来，同学们的欣赏水平的确很高！

三.联想迁移、开掘深化

师：刚才同学们准确地回答了老师设计的几个问题，可见同学们对文章理解十分透彻。下面我再来考考大家，看看大家课外阅读面广不广。（教室里显得静极了，师顿了顿才说）谁能说出几个与“愚公移山”寓意类似的成语或故事呢？

(有同学迅速翻看词典，有的窃窃私语，不到一分钟，同学纷纷举手)

生：“精卫填海”，讲的是上古炎帝的女儿在东海淹死，变为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海，想把东海填平。旧时用以比喻有深仇大恨，积极设法报复。后也比喻不畏艰难，不达目的，誓不罢休。

生：“滴水穿石”，也作“水滴石穿”。滴水日久可以把石头穿透。比喻坚持不懈地努力，克服困难，终会成功。

生：“绳锯木断”，这个成语的意思与“滴水穿石”相似。

生：“铁杵磨针”，讲的是李白小时侯的故事。

师：哎呀，真不错！“移山、填海、穿石、木断、磨针”这些都是我们所向往的目标，但目标如何变成现实呢？谁能将这几个成语或故事体现出的共性的成功的要素来呢？

（教室里顿时议论纷纷，大约2分钟以后，有一学生大胆举手）

生：1.目标专一，2.持之以恒、坚持不懈。（回答完毕，短暂寂静后教室里响起了热烈的掌声，同学们纷纷点头表示赞赏）

师：（显得非常吃惊）概括得非常简洁，准确！看来，同学们不仅有较高的欣赏水平，还有很强的概括能力。

四．课堂辩论、拓展思维

师：人们总习惯认为“愚公不愚”，其挖山不止、艰苦奋斗的精神，令人钦佩；“智叟不智”，因为他不懂得愚公子子孙孙挖山不止、力量无穷的道理。人们总习惯赞扬愚公，讽嘲智叟，把智叟作为害怕困难、不敢变革、看不到群众力量的右倾保守思想的代表。可是也有人认为，《愚公移山》这个寓言，它原来的含义需要深究一番。觉得传统说法不尽合理：褒愚公而隐其愚，贬智叟则去其智。对于智叟不宜轻易否定，智叟也有可取之处。如果从事件本身来评判，愚公倒应该听听他的意见。

赞成愚公的我们定为“正方”，坐在教室的南半部；赞成智叟的我们定为“反方”，坐在教室的北半部。下边我们开始现场辩论，看看双方谁说得有理有据，显得更有道理。

（学生开始自由组合，迅速投入角色，气氛非常热烈，学生时时情绪激动、时时反唇相讥……）

反方：愚公移山的原因是太行、王屋两山挡住他家的去路，智叟可能会劝他把家从山后搬到山前；或者就地安居乐业，用移山的精力去改造家乡的大自然。愚公却吃了不听智叟建议的亏。假如不是神仙帮忙，两座大山肯定依然如故。这说明愚公移山是不现实的。（学生鼓掌）

正方：愚公并非“固不可彻”的僵化之辈，“惩山北之塞，出入之迂”，既然高山挡住了屋前的去路，是闭塞视听，安于现状，遇屈相从，还是领导子孙“毕力平险”，以“指通豫南”?愚公选择了后者。

反方：愚公为什么要移山呢？是因为门前高山挡住了去路。为什么他不绕山开道，或者干脆搬家呢？在古代单凭少数人的力量能够移山吗？显然是不可能的！愚公要移山，这不是凭空妄想吗？不是干蠢事吗？（学生鼓掌）

正方：愚公不愚，他不是笨老头！他不是妄想，不是干蠢事！他身上有着难以抹杀的“人定胜天”的精神。不管时代怎么变，愚公精神永远是需要的，就像“真理有时可能变得黯淡，但永远不会熄灭”一样。（学生鼓掌）

反方：便利交通，无可非议。但目的正确，也要办法可行。而愚公却把子子孙孙都动员起来，企图用锄凿肩担的最原始的方式，去铲除“方七百里，高万仞”的太行、王屋二山，且不说实现这个远景规划遥无尽期，即使能够如愿，也必将旷废时日，所失甚多，河曲智叟给愚公泼了冷水，指出了愚公一家和大山对比的力量悬殊。应该说智叟看问题还是比较实事求是的。（学生鼓掌）

正方：愚公“难”则思变，要改变现状，坚决向“庞然大物”挑战，这本身就是一种可贵的改革、开拓精神！（学生鼓掌）

反方：方七百里、高万丈的太行、王屋两山，靠愚公子子孙孙和邻人京城氏的七龄遗男，用锄头箕畚，运土石去渤海之尾，寒暑易节，才往返一次。如此，两座大山如何移得了？（学生鼓掌）

正方：要取得一桩事情的成功，没有韧性和毅力是不行的。愚公身上就具有坚忍不拔的毅力。（学生鼓掌）

反方：愚公他们需要做饭、穿衣，把全部精力用来移山，难道去啃泥土、喝西北风吗？这不是愚蠢之至吗？（学生鼓掌）

正方：愚公不怕困难，下定决心，认定目标，能坚持不懈地为既定目标努力奋斗。他有胆有识，有勇气，富有可贵的宏伟抱负和坚毅精神；以坚强的恒心毅力付诸行动，何愚之有？如果不行动起来，泥土、西北风也许都没得吃！要说“愚”，这就是“大智若愚”的“愚”，是中华子孙勤劳勇敢、艰苦奋斗的美德！（掌声雷动）

反方：智叟看到了愚公的愚处，好心地指出：这样移山是徒劳的。但是，智叟的话还没有说完，愚公就骂他顽固不化，还不如小孩子的见识。可见愚公自己倒是很固执的。（学生鼓掌）

正方：愚公敢于征服自然、改造自然，为子孙造福的精神是令人钦佩的、值得称颂的。相比之下，智叟的畏惧困难倒是可鄙的！愚公的移山壮举，表现了“人定胜天”的思想，他的精神对后人是极大的鼓舞。在科学昌明的今天，移山填海，围海造田，已成了人们的伟大实践，许多人在这方面作出了卓越的贡献，被人们称为当代的“愚公”。而“愚公移山”被人们用来比喻征服自然、改造自然的雄心壮志和坚定不移的斗争精神。这样说来愚公移山，何愚之有呢？固执在哪呢？（学生鼓掌）

反方：“愚公精神”若作为提倡一种艰苦奋斗的精神，那是十分形象生动的。但若机械地套用愚公的哲学，将其绝对化，甚至简单的把神话中的“挖山不止”搬到现实中来，那就会使一个聪明人变得“愚蠢”起来。 

正方：好心的劝阻也罢，恶意的冷嘲热讽也罢，愚公义无返顾，决不回头。这不就是取得事业成功的一种最可宝贵的气质吗？由此看来，愚公并不愚。（学生鼓掌）

反方：不谈别的，也说挖山吧，文化大革命中就片面强调“以粮为纲”，某些地方硬是大打开山造田、毁林种粮的“人民战争”，结果劳民伤财，所得甚微，有些地方剔除去昂贵的农本，收益还不如当初割山草，此外还破坏了生态平衡。在采掘业上也是如此。苏南明明煤炭蕴藏量不大，好多矿采没有经济价值，但为了实现一个“扭转北煤南运”的口号，也是“挖山不止”，其工程之浩大，经济亏损的严重，令人吃惊。“气质”值几个钱！（学生掌声如雷）

正方：对方辩友所说的例子是对愚公精神的误解，是将其教条化的典型。毛泽东主席在<?xml:namespace prefix =st1 ns =“urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags” />一九四五年六月十一日党的第七次全国代表大会闭幕的报告中曾经引用《愚公移山》这则寓言故事来教育全党：“……中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”。……现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？……”由此可见这则寓言故事所具有的深刻思想意义。今天，愚公移山的这种坚毅精神，对于我们社会主义现代化建设仍然具有很大的现实意义！（学生热烈鼓掌）

（有学生还想要说）

师：（做暂停手势）哎呀，太好了，太精彩了！我真舍不得打断大家，不过我们课上的时间实在是太有限了，只能就此打住。谢谢同学们的精彩辩论。今天正方的几位同学列举了一条又一条论据，阐述了自己的观点，特别是，有几位同学的机智给大家留下了深刻的印象。反方同学以寡敌众，不甘示弱，他们的一番论证，给人以耳目一新的感觉。我听了大家的辩论以后获益匪浅！

今天的这场辩论啊，我们不在于分出谁胜谁负。关键是，从刚才同学们的辩论中，大家对于如何看待和处理问题应当受到一点小小的启发。下面我们请几位同学来谈谈。

生：我觉得看问题应该从不同的角度去看，尽量看到事物的两面性。

生：不同的人从不同的角度去看同一事物，有时候会有截然不同的看法。

生：“精神”和“方法”都是成功的重要因素，缺少哪一个因素往往是行不通的。

生：观点是无所谓对错的，关键是看你理由是否充分。

生：要辨证地、全面地、发展地分析和看待问题。

师：同学们说得很好，刚才谈到的几点是我们日常分析、处理问题经常要注意的重要方面。我以为在新世纪的挑战中，既要有雄心壮志，也要讲究科学的方法步骤；既能预见胜利的必然性，也能充分估计可能遇到的挫折与失败；既要尊重和保护群众的积极性，也要考虑工作的经济效果和政治影响。在今后的工作中，如果能将愚公们的干劲和智叟们的智慧结合起来，那该多好啊！

五：结课回顾、布置作业 

师：今天这节课，我们主要是想通过对《愚公移山》寓意的深入探讨，引导同学们能够辩证地、全面地、发展地分析和看待问题。这节课同学们表现得都很出色。我相信，在查阅和搜集资料的过程中同学们一定也感受到了自主学习的乐趣了吧？也许，有些同学甚至还有意想不到的收获呢！希望同学们在以后的学习中也能更多地发挥自己的主观能动性，积极地去探究、去思索、去发现、去收获！

课后请同学们就今天课上所探讨的问题不断展开讨论，并选取一个角度，从各种参考书和网络上，进一步搜集资料，写一篇有关“愚公移山”话题的小论文，可自拟主题。

六. 欣赏感受、悟道践行

师：最后，让我们来齐唱歌曲《愚公移山》，进一步去感受愚公移山的精神。（师点击鼠标，播放歌曲，师生同时大声跟唱）

《愚公移山》

听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面队着王屋与太行，凭的是一身肝胆，想起来不是那奇闻，唱起来不是笑谈。望望头上天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，噢，了却了心中祈愿，望望头上天外天，走走脚下一马平川，无路难呀，开路更难，所以后来人为你感叹！

师：我国现代著名的文学家、思想家、革命家鲁迅，在《故乡》的结尾写道：（师点击鼠标，展示）让我们大声齐读一遍！

师生（齐读）：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

师：今后我们所要走的路还很漫长，也许会充满荆棘，让我们发扬愚公移山的精神，锁定目标，开动脑筋，去开辟一条让世人瞩目的人生之路！

（铃声响）

师：下课！

执教感悟

这堂课，我根据新教材特点，结合学生的实际情况，查阅了很多相关的资料，充分估计课堂中可能出现的情况，精心设计了一些新颖的思考题。力求充分调动学生的积极性，体现由浅入深，由易到难的认识过程；充分发挥学生的主体地位，让学生扮演课堂的主角，教师仅起组织、协调学生的导演作用，从多方面培养学生的创新精神，培养他们的辩证思维能力和语言表达能力；力求充分体现新课程标准的“培养学生自主、合作、探究式”的学习方式和“努力提高学生语文素养”的指导思想。

专家点评

篇10：《泉水》第二课时教学实录

师：同学们，刚才听的这首《泉水丁冬响》好听吗？这节课，我们继续学习《泉水》。“泉”是要求掌握的生字，再看看老师写一遍。（板书课题）

师：齐读课题。（生读课题）

师：课文里的生字词，还记得吗？谁能当小老师带大家读一读。（生带读，齐读）

师：上节课，我们已经知道了泉水从石缝里冲出来，流进山腰的水池，流过山间的平地，流到山坡的果园，穿过静静的山谷。（贴图、板画）

师：想继续了解泉水吗？自己再读一读课文，注意：读课文时要做到三到：眼到、口到、心到。边读边想，读懂了什么？（生读课文）

师：你读懂了什么？

生1：我读懂了泉水很多很多。

师：你从哪里读懂的？请你给大家读一读句子。

生1：泉水说：“来吧来吧，我的水很多很多，山上有一座天然水塔。”

师：（课件出示）来吧，我的水很多。

来吧来吧，我的水很多很多，山上有一座天然水塔。

这儿有两个句子，自己读一读，发现了什么？

生2：我发现了第二个句子比第一个句子多了一个“很多”。

师：再读一读，两个很多和一个很多给你感觉一样吗？

生3：不一样，两个“很多”感觉水更多些。

师：再读，还有什么感觉？（生答不出）

师：听老师读一读，看看你有什么感觉。

生：第二个句子感觉更热情一些。

师：这个句子里，你有什么不理解的地方吗？

生：什么叫“天然水塔”？

师：你真会提问题。课文里的学习伙伴也向我们提出这个问题。先看看什么是水塔。（简笔画出水塔）水塔是人工建造的，里面储水，这水要不断补充。天然水塔是指──大自然原来就有的，不是人工建造的。天然水塔的水藏在哪呢？

生：藏在地下。

师：你从哪知道的？

生：原来是一股清泉从石缝里冲出来。

师：你真会读书，能联系上下文的内容来理解，这是一个重要的学习方法。（看课文插图）山上的泉水源源不断，所以才会“很多很多”。

师：这句话里。热情的泉水把水送给了谁？（贴图）山里的姐姐来打水（板书：打水）

师：现在你们都来当热情的泉水，我是山里的姐姐，你们喊我一声山里的姐姐。

生：山里的姐姐。

师：哎，泉水。泉水，你们好！

生：山里的姐姐，你好！

师：泉水泉水，我要打些水回家作饭吃。

生：来吧，来吧！我的水很多很多，山上有一座天然水塔。

师：泉水泉水，我要打些水回家沏茶喝。

生：来吧，来吧！我的水很多很多，山上有一座天然水塔。

师：泉水泉水，我要打些水回家洗衣服。

生：来吧，来吧！我的水很多很多，山上有一座天然水塔。

师：谢谢，谢谢！真是热情的泉水！从你们的笑脸上，从你们的话里，老师感受到你们帮助了山里的姐姐，心里是多么快乐呀！再读一读吧。

篇11：《观潮》第二课时教学实录之一

《观潮》第二课时教学实录之一

师：同学们，上节课我们初步学习了《观潮》这一课，了解到江潮还没有来，江面很平静，可是海塘大堤上早已是人山人海，人们等啊!盼啊!直到午后一点左右。听，从远处传来了隆隆的响声，同学们，那是什么声音呵?

生：潮来了!

师：对，大潮就要来了，你们想看看吗?

生：想!

师：说去就去，请同学们打开书。自由地轻声读课文的三、四自然段。大家要仔细地听潮、看潮、用心体验潮，观后说说钱塘江大潮的哪些方面给你留下了深刻印象，读到不明白的地方做上记号。

(学生自由读三、四自然段，并记下问题。)

生：大潮给我留下的最深印象是它的声音非常大，大地都被震得颤动起来。

生：大潮给我的印象是它气势非常的雄伟。

师：那你所说的气势是你听到的还是看到的呢?

生：是我看到的!

师：能看到气势吗?

生1：我觉得气势是想到的。

生2：我觉得气势是感觉到的。

师：同学们真会观潮，真不错。

生：我不明白的地方是课文中“那条白线很快向我们移来，逐渐拉长变粗，横贯江面”这句话前面说白线很快地移来，后面又说它拉长变粗是逐渐的，我不明白这里前后是不是有点矛盾呢?

师：她真会动脑筋!

生：我不懂的`地方是课文中为什么用白色战马，而不用别的什么马来形容大潮呢?

师：同学们的问题提得都很好，今天我们这节课就来学习潮来时这一部分。请同学们再读一读课文的三、四自然段，用“波浪线”画出描写大潮声音的词句，用“直线”画出描写大潮样子的词句。你特别喜欢的，就努力地把它读得精彩些，待会读给大家听。

(学生自由读，勾画。)

生：我画的描写潮来时声音的句子是――隆隆的响声、闷雷滚动；描写大潮样子的句子是――从东边水天相接的地方出现了一条白线。

师：嗯，你听到了大潮在远处时的声音――闷雷滚动，看到它的样子――一条白线。

?(师板书：闷雷滚动、白线)

师：那么大的潮为什么会是一条白线呢?

生：东边水天相接的地方就是人们在地平线上能看到的最远的地方，所以这时的潮头看起来像一条白线。

师：原来是这个原因，同学们再读一读，体会一下。

(学生自由读，指名读。)

师：那条白线就是大潮的潮头。观潮的人们从一大早一直等到了午后一点左右，这时才看到了一条白线，如果你们是观潮的人，你们会怎么样呢?

生：喊!

师：怎么喊?

生：快看呀!大潮真的来了!

师：那么多的人，大家都这样情不自禁地喊呀，叫呀，这就是“沸腾”的场面。来，我们读出这种沸腾的感觉来。

(生齐读)

师：有一点老师不明白了，怎么说人群“又”沸腾了呢?

生：我通过联系上下文来理解，第三自然段第二句话写了“顿时，人声鼎沸，有人告诉我们说，潮来了”，这句话也就是在写潮来前，人们已是人声鼎沸，所以在这里他用了一个“又”字。

生：先听到隆隆的响声，人们就议论纷纷，现在既听到声音，又看到形状，所以是又沸腾了。

生：前面已经喊了一次“潮来了!”这里是真的潮来了，所以又喊了起来。

师：课文既写出了大潮在远处时的声音和样子，还写出了观潮人的情绪，作者观察得多么仔细啊!让我们带着观潮人的情绪再来读好这个句子。

(生齐读)

师：同学们真会观潮，不仅听到了大潮在远方的声音，看到了大潮在远处的样子，更难得的是你们还体会到了观潮人的情绪，真是不简单。

师：大潮在远处时其声如闷雷滚动，其形似一条白线，难道被称为天下奇观的钱塘潮仅仅是这样的吗?同学们自己读一读这一个句子，想一想这条白线是怎样变化的?(提示学生重点理解“横贯”一词。与同桌讨论刚才同学提到的“那条白线很快地移来，却慢慢地拉长变粗”是否矛盾。)

(生自由读，并与同桌讨论。)

生1：我认为刚才这个问题并不矛盾，课文中它逐渐拉长变粗，我们在美术课学过远小近大的道理，那是一种视觉效果，所以我认为这里并不矛盾。

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生2：我想这里是进一步说明钱塘江大潮很大。因为江面很宽，那么宽的江面全都是潮水，所以我从这里体会到它气势雄伟，而并不矛盾。

师：你体会得真好，“横贯江面”多么壮观!让我们闭上眼睛去想像那个情境，再读一读。

(生自由读，师播放大潮由远及近的画面。)

生：(不由自主)真美啊!

师：请一名同学来读这个句子!其他同学闭上眼睛想像画面。

(生读“那条白线……横贯江面”)

生：我们脑海中出现了那条白线慢慢拉长变粗，向我们涌来，最后整个江面满是潮水。

师：咱们一起再体会着读一读这个句子!

(生齐读)

师：读得真好，浪头越来越近的时候，大潮又是怎样一番情景呢?

生：大潮越来越近，就像千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。

生：我特别喜欢这个句子：“浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。”

师：喜欢这个句子的举手!

(学生全体举手)

师：(举手)再加上我一个，我也特别喜欢。多精彩的语句呀!不过，要把它读好还真不容易。你们再自己多读几遍，待会儿我们来比赛，看谁读得最好。

(指导学生个别赛读，并说说自己的感受。)

师：刚才同学们通过自己读书去感受了大潮汹涌而来的气势，现在老师请大家看一段录像。

(师播放大潮通过时的电脑画面，学生看着，不由自主地惊讶、赞叹。)

师：谁能谈谈你刚才的感受?

生1：我想到书上“飞奔而来”这个词。

生2：我感到潮水真是“浩浩荡荡飞奔而来”。

(师板书浩浩荡荡、飞奔而来)

生3：我觉得浪潮就象千万匹白色战马齐头并进，气势非常雄伟，声音非常巨大，大潮好象千万辆坦克发动的声音。

师：你体会得真好，能读出你的感受吗?

篇12：《西门豹》第二课时教学实录及评析

《西门豹》第二课时教学实录及评析

1．交流调查报告，确定研究主题。

师：今天，我们继续学习《西门豹》。我们知道，西门豹初到邺这个地方，看到的景象是――田地荒芜，人烟稀少（生接答），面对这样的景象，他立即展开了调查。昨天我们大伙儿跟着西门豹一起进行了调查研究，并且每一位同学都认认真真地填写了一份《关于造成邺田地荒芜、人烟稀少的原因的调查报告》，这节课我们一起来看看你们的报告。哪些同学想来展示？（很多学生举手）

评：设计调查报告形式的学生作业，这本身就很有创造性。第一课时的作业许多时候就是抄抄写写，训练的思维含量和对儿童创新意识的触发都是十分微弱的。王莺老师用学生的调查报告的呈现展示为导入，在展示交流中逐步聚焦，让学生明白本堂课自主探索的主题，无疑是一个充满新意的设计。

师：时间关系，咱们就任选一份，以它为例子，请同学们对照自己的调查报告，看一看这位同学的调查报告哪些地方是值得你学习的，你还有什么修改意见。

生：我补充一点，我觉得造成邺田地荒芜、人烟稀少的原因有两个：一是巫婆和官绅头子以河伯娶媳妇为借口骗取老百姓的钱财，使得没钱的人家都逃到外地去了；还有一个原因是邺这个地方年年闹旱灾。

师：你读书读得很仔细。那么，如果我们说得更简洁些，可以用哪四个字来概括？

生：天灾人祸。

评：在倡导语文教学的人文性，关注学生的研究性学习的时候，一点也不能放松语言文字的训练。这个以调查报告为内容的导入，不仅起到了引入研究主题的作用，还自然恰当地进行了成功的概括训练。

师：看来同学们都已明白了事情的真相，西门豹明白了吗？（生答：明白了）造成邺田地荒芜、人烟稀少的原因找到了，那么该怎么办呢？我们作这样一个假设，假如当初魏王派往邺的不是西门豹，而是其他官员，该官员也知道了事情的真相，他会怎么说，怎么做？

生：如果他是贪官的话，也会与巫婆、官绅一起骗老百姓的钱。

生：我想他可能会派兵把巫婆、官绅抓起来杀了。

师：老师也在想西门豹权力不是很大吗？派兵把巫婆、官绅抓起来不就行了嘛！西门豹是这样做的吗？西门豹为什么不这么做？你觉得西门豹的做法巧妙在哪里？

（出示主问题：西门豹的做法巧妙在哪里）

评：水到渠成，课堂研究的主要问题明确，研究性学习变得实在了。

2．探讨研究策略，自主合作研究。

师：要解决这个问题，你觉得应着重研究什么？又该怎么研究？

生：我们要着重研究西门豹是怎么说的，怎么做的。

师：找到了西门豹是怎么说和怎么做的句子后，又该怎么研究？

生：多读读，体会体会西门豹的说法、做法巧妙在哪里。

评：小学生的研究性学习要有实效，一个重要的问题是帮助学生找到可以操作的有针对性的学习策略。这个教学板块花时不多却十分重要，避免了学生许多无效或低效的学习活动，维护了研究性学习本身的严肃性，防止了课堂上热热闹闹，学生高高兴兴，就是课堂学习并不有效现象的出现。

师：接下去就请同学们带着问题，仔细阅读课文，画出有关的句子，读一读，体会体会西门豹的说法、做法巧妙在哪里。自己钻研好了的同学可以与你的小伙伴交流交流。

（学生朗读，画有关的句子，小组合作学习）

评：学生的研究性学习能否落到实处，一个关键问题是老师有没有给学生留下充足的研究时空。不少观摩课常常有很不错的设计，可是过于小家子气。时常教师的教学导语出口，听课者这边刚刚记下，那边已经让学生交流讨论，汇报评价了。没有学习过程，还有什么教学质量可言？没有儿童的语言学习过程，交流汇报的成果还会真实吗？而王莺老师给孩子们的研究性学习的时空是实在的。让学生在第二、三大段的语言材料中去研究，空间是充分的，又在本处留下7分钟左右的时间，为学生的独立感悟和伙伴合作提供了比较充足的时间。

3．呈现学习结果，综合训练提高。

师：西门豹的做法巧妙吗？（生：巧妙）你是抓住哪些句子来体会的？

生：我是抓住“这样说来，河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇，请告诉我一声，我也去送送新娘”来体会的，西门豹说“送送新娘”其实是送巫婆上西天，送新娘回家，他是一语双关。

生：我是抓住“不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的。麻烦你去跟河伯说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去”来体会的，西门豹将计就计，以新娘不漂亮为由，既救了新娘，又惩治了巫婆。

生：我是抓住“巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催吧”来体会的，西门豹叫官绅头子去催一催，这样实际上就非常巧妙地铲除了官绅头子。

生：书上说，那些官绅一个个吓得面如土色，跪下来磕头求饶，把头都磕破了，直淌血。虽然西门豹没有将他们投进漳河，但也惩罚了官绅。这样一来，他们再也不敢做坏事了，而且听了他们的求饶，老百姓就明白了巫婆和官绅都是骗钱害人的。

评：用“边读边说”的方式交流，既是读中感悟的研究结果的呈现，又是自然的思维与说理的训练。更应当肯定的是王莺老师将“边读边说”控制得当，见好就收，3分钟左右就干脆利落地解决了。

师：老师发现大多数同学是抓住西门豹的话来体会他做法的巧妙的。的确，西门豹的话是话中有话，话外有意，那么，他当时是以怎样的口吻说这些话的呢？请同学们试着读读这些句子，然后再在这些句子中选一句你体会最深的句子，好好读读，读出西门豹的话外之话，话外之意。

（学生挑选句子，反复地练习朗读）

师：你们想先读哪一句？

生：（朗读）“这样说来，河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇，请告诉我一声，我也去送送新娘。”

师：你对自己的朗读满意吗？（生：不太满意）为什么？

生：我觉得西门豹说这话时是带着讽刺的口气，其实他并不认为河伯灵。而且他说这话时已经想好了怎么做，是胸有成竹的，所以“送送新娘”这几个字要读得慢些。

师：老师觉得你体会得非常好。你估计咱班哪位能读得比你好？

（生指名同学朗读）

师：果然不负所望，你读出了西门豹的话外之话，话外之意。

（继续交流）

生：（读）“不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的。麻烦你去跟河伯说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去。”

师：同学们有没有发现，他把三个“不”读得特别坚决，（问这位学生）你为什么这么读？

生：这是西门豹将计就计，为救新娘而找的借口，要让大家信以为真，所以我读得很坚决。

（朗读训练：指名读――全班学生读）

生：（读）“巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催吧。”

师：同学们觉得他读得怎么样？

生：还可以，不过“巫婆怎么还不回来”还可以读得再急一些，而“麻烦”一词要读得客气点，虽然西门豹心里是要严惩官绅头子，但要不露声色。

师：你能试试吗？

（生读――师生评价――齐读）

评：研究性学习要让大多数学生得益，就不能满足于个别学生的能说会道，而必须把精力花在学生个性化创造性的读写练习上。王莺老师抓住课文中西门豹说的三个重点句，让学生各自根据自己的水平和习惯反复读．读出感觉来，读出味道来。用准确、有感情的朗读把各自研究学习的收获告诉大家。学生读得有滋有味，大家听得如痴如醉。此处成为教学的又一亮点。西门豹不仅巧妙地惩治了巫婆、官绅头子，而且还教育了老百姓，老百姓都明白了巫婆和官绅是骗钱害人的。书上说，这一天，漳河站满了老百姓，设想一下，岸上的人们看了事情的.经过会说些什么？请你选择一个你感兴趣的对象说一说，然后写下来。（官绅、乡里的书生、老百姓、小孩，你可以写一个，也可以写两个，可以写一句，也可以写几句）

（生选择对象写）

（师有选择地请学生汇报）

生：小孩说：“巫婆死了，姐姐得救了，以后我有糖吃了。”

生：小孩说：“呀，原来巫婆说的话是假的。”

生：书生说：“西门豹有胆有识，高明！高明！”

生：农夫说：“哎！以前我们怎么会相信巫婆的鬼话？多亏西门豹大人，以后我们有好日子过了！”

师：大家说的是同一个意思，都在赞扬西门豹，只不过不同的人有不同的说法。

评：这个写的训练安排得精彩。研究性学习有收获，写起来自然各人有各人的特点。王芬老师的写的训练是将以往的对人物品质精神的理性概括的赞颂，转化为儿童生动形象的积极的语言表达训练。而且这个训练不是划一的，而是学生可以自由选择的，有弹性的作业。此处又是教学的一个亮点。

师：看来西门豹的做法的确巧妙呀，（板书：妙）这以后为官的好好做官，老百姓呢不再相信迷信，人祸解决了，那么天灾呢？课文写到了吗？齐读最后一自然段。

4．继续质疑问难，保持研究激情。

师：课文学完了，你还有什么问题？

评：这是王莺老师的重要创造。研究学习不以解决学生的全部问题为宗旨，它十分讲究保持学生的问题意识，真诚地希望在课堂教学的全过程中，学生自始至终地保持质疑、解疑，产生新问题的热情和冲动。有实实在在的问题，才会有切切实实的研究性学习。

生：老师，我还是不明白，西门豹为什么不直接把巫婆抓起来杀了？

师：（环顾全班同学）他不明白，你们明白吗？能回答这个问题的同学请举手。（除提出问题的学生外，其他学生都举手了）下课后，你可以向他们中的任何一位同学请教。还有其他问题吗？

生：课文前面说邺这个地方人烟稀少，但后面怎么又写到了河伯娶媳妇的日子，漳河边上站满了老百姓？

生：西门豹为什么不把其他官绅也投进漳河？

生：书上说，到了河伯娶媳妇的日子，巫婆背后跟着十来个穿着绸褂的女徒弟，巫婆为什么不把她们送给河伯？

师：你们真会研究，这节课你们不仅解决了老问题，还萌发了新问题，可见同

篇13：《推敲》第二课时教学实录

一、教学目标

1、讲述“推敲”一词的历史典故，理解一段文坛佳话。

2、练习运用推敲文字。

二、文本界定：作为定篇，理解故事本身

三、教学设计

（一）

师：今天，我们继续学习第9课《推敲》，这个词语现在的意思是什么？

生：写诗和作文时斟酌文字叫推敲。

师：这是一个家喻户晓的历史典故。学习这篇课文就要把这个故事原原本本地讲好。讲故事一般有两种，一种是简单地讲，另一种是具体地讲。我们先来做第一件事情。谁能用三句话，把这个故事概括出来。因为上节课是国庆之前讲的，所以老师还是给一点时间，请大家把这个故事认真地读一遍，读完之后，再来概括。

生：自由读课文。

师：谁能用三句话来讲清楚这个典故？

生：有一天贾岛访友未遇，留下一首《题李凝幽居》的诗。第二天，骑着毛驴返回长安的路上反复修改，竟然闯进了韩愈的仪仗队。韩愈帮他一起修改，最终确定以“敲”字为好。

（二）

师：接着我们来做第二件事情，要具体讲好这个典故，首先必须知道这个故事跟一首诗跟哪个人有关系？

生：贾岛。

师：课文是怎么介绍贾岛的？

生：唐朝有个诗人叫贾岛，早年因家境贫寒，出家当了和尚。

师：还要知道这个故事跟哪一首诗有关系？

生：《题李凝幽居》。

师：老师请以位同学来读课文第2段 。想想贾岛为什么要题这首诗？

生：贾岛去拜访李凝没有遇到，所以写了一首诗，告诉朋友我来找过你了。

师：这叫以文会友。这里为什么用拜访而不是访问呢？

生：表示对朋友的一种真诚和尊重，一种恭敬的态度。

师：那么诗题中的“幽居”体现在哪里呢？

生：夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上沉睡的小鸟。

师：这叫幽静。你能读好这句话吗？

生：读。

师：还能再找一处来说明幽居吗？

生：他沿着山路找了好久，才摸到李凝的住处。

师：这叫僻静。

（三）

师：还记得贾岛有一个雅号吗？

生：苦吟诗人。

师：“两句三年得，一吟双泪流。”当然这是一种夸张的说法，意思是说做一首好诗真不容易。古人还有“一字未安，绕室终日”“吟安一个字，拈断数茎须。”我们这位苦吟诗人贾岛，为“斟酌一个字，冲撞仪仗队”。请拿起笔来，认真地默看课文的第三四两段，到故事中去找一找，贾岛的苦吟精神吧。

生：圈画。

师：我们来交流一下，你从哪些词句看出贾岛的苦吟精神？

生：半路上，就开始斟酌推与敲。

生：贾岛骑着毛驴，一边吟哦，一边做着敲门、推门的动作，不知不觉进了长安城。

师：你来学学看呢？

生：表演。

生：“大街上的人看到他这个样子，都感到十分好笑。”他简直是个书呆子。

师：这是一种全身心的投入。

生：贾岛骑在毛驴上比比划划，竟然闯进了仪仗队。

师：这个“竟然”说明什么？

生：他自己都不知道，说明很投入。

（四）

师：推敲这个故事不仅是历史典故，还是一段文坛佳话。那是因为这个故事还牵涉到一个人。

生：韩愈。

师：从文字上看，韩愈可不是一个小官？你从哪里看出来的？

生：这时，正在京城做官的韩愈，在仪仗队的簇拥下迎面而来。行人、车辆都纷纷避让。

师：韩愈当时是一个京官，时任刑部侍郎，相当于现在的公安部副部长。照例冲撞这样的大官要治罪的，可韩愈是怎么做的呢？我们来分角色朗读一下这段文坛佳话。

师生分角色朗读。

师：谁来说说看，为什么说是一段文坛佳话？

生：非但没有治罪，还帮贾岛修改敲定。

师：一个是和尚，另一位是京官，和尚冲撞大驾要治罪，但韩愈没有这么做。从中你看出韩愈是个怎样的人？

生：宽宏大量。

生：知书达理。

师：韩愈不仅是个大官，还是一位--

生：著名的诗人。

师：诗人遇诗人，就有共同语言了。所以韩愈也帮着贾岛一起推敲。思考再三，韩愈最后赞成用哪个字？他的理由有几点？

生：有三点，一是敲门表明你是一个懂得礼貌的人，二是更能衬托出月夜的宁静，三是读起来也响亮些。

（五）

师：好了，现在要讲好这个故事，需要讲清楚（指板书）

生：贾岛--《题李凝幽居》--苦吟“推”“敲”--韩愈推“敲”（三点理由）

师：下面就用两分钟时间练习讲好这个故事。

生：练习讲述。

师：既然现在的推敲一词是指斟酌文字，那么我们一起来学着推敲几个词语。（出示习题4）

生：畅所欲言。

师：拓展阅读“春风又绿江南岸”。

板书：

推敲（斟酌文字）

历史典故 文坛佳话

贾岛 《题李凝幽居》 苦吟“推”“敲” 韩愈推“敲”

诗人 和尚 拜访 半路上 京官 著名诗人

一边……一边…… 1、2、3

不知不觉

竟然 闯

[《推敲》第二课时教学实录]

篇14：《嫦娥奔月》第二课时教学实录

嫦娥奔月（二）

教学理念：以聊天的形式让语文课上得更轻松一点

教学设计：

一、聊人物

师：今天我们继续学习《嫦娥奔月》，怎么学习呢？我们就以“聊天”的方式来学习这个故事。首先来聊一聊故事中的人物。（出示：聊人物）

师：故事中有三个主要人物，是哪三位？

生：嫦娥，后羿、逄蒙。

师：（板书）正面人物有两个，男主角是后羿，女主角是嫦娥，还有一位反面人物，那就是逄蒙。

师：如果按照出场顺序，谁来排一下先后？

生：后羿、逄蒙、嫦娥。（教师标出123）

师：你是一个很好的导演，我们来给这些人物说说戏，说说人物的形象特点。先说男一号后羿吧？

生：后羿是一个力大无比，为民造福的人。

师：（板书 力大无比）这个力大无比表现在哪里呢？把书迅速打开，找一找相关的语句。

生：后羿登上昆仑山顶，运足气力，拉满神功，“嗖--嗖--嗖--”一口气射下了九个太阳。

生：后羿竟然能够射下天上的太阳，我觉得他真是力大无比。

生：我从“一口气”射下“九个太阳”体会到后羿的力大无穷。

师：那我们来读一读看？

生：读。

师：“嗖--嗖--嗖--”这个声音怎么读？你们刚才这样读好像有点问题？看看中间是个什么标点？

生：破折号。

师：表示什么呢？

生：声音的延长。

师：那谁来读一读？（生迫不及待在下面读）就像火箭升空一样，“嗖--嗖--嗖--”要有一个飞行的过程。是不是？那我们一起来。

生：齐读。（到位）

师：再聊女一号嫦娥，说说她的人物形象？

生：嫦娥是个美丽善良的女子。因为她经常接济生活贫穷的乡亲。（板书：美丽善良）

师：“接济”是什么意思呢？

生：救济生活贫困的人。

师：看到别人家没有吃的，嫦娥就--

生：把自己的粮食分点他们。

师：冬天来了，看到人家没有过冬的衣服--

生：嫦娥就把自己家的棉袄送给他们穿。

师：这就叫接济，这就叫心地善良。

师：接着聊那位叫逄蒙的人，他可是一个--

生：奸诈贪婪的人。

师：（板书：奸诈贪婪）一个奸诈贪婪之徒。你从哪里看出？

生：这件事不知怎么被逄蒙知道了，他一心想把后羿的仙药弄到手。

师：这就叫--贪婪。

生：后羿要带弟子出门去，逄蒙假装生病，留了下来。到了晚上，逄蒙手提宝剑，迫不及待地闯进后羿家里，威逼嫦娥把仙药交出来。

师：这又叫--奸诈。

师：好了，我们对故事中的三个主要人物已经有了一个基本了解。下面我们一起来聊一下故事的情节。

二、聊情节

师：故事中有些情节，很简单，比如说后羿射日，逄蒙拜师、后羿得仙药（简笔画连接关系），但还有一些情节很关键，决定我们讲述这个故事的好听程度。比如说故事中最紧张的一出戏，你认为在哪里？

生：在第5自然段。

师：假如你现在是个编剧，把这出戏取个题目。我们一起来读这一段。

生：齐读。

师：你的题目是什么？

生：逄蒙盗药。

师：这个盗是有两个意思，一个是偷，另一个是抢，你认为逄蒙是--（生齐说“抢”）

生：嫦娥吞药。

师：你站在正面人物的立场来取名，很好。

生：智斗逄蒙。

师：不错，我就用你的题目。（板书）这个智在这出戏中主要表现在哪两个字上？

生：周旋。

师：（板书：周旋）字典上有三个解释，一是回旋、盘旋；二是应酬交际打交道；三是与敌人较量，相机进退。你们认为应该选--（生举着手指齐说3）

师：你们都懂了，那么老师请同桌两位合作表演一下嫦娥智斗逄蒙的情景。

（教室里一片沸腾，指名两对学生上台表演。）

师：演戏要投入，行话叫--入戏。有表演兴趣的同学可以自由组合，下课再排练。既然演得没有让老师满意，那么你可以换一种形式，把这出戏生动地讲出来。

生：自由练习。

师：继续聊情节。这个故事中最凄婉动人的一出戏应该在哪里？

生：第七自然段。

师：我不叫你讲，请你用朗读来呈现这个悲剧。谁来读？

生：读。（很深情）

师：请给这出戏取个题目？

生：后裔追妻。

生：深情凝望。

师：那我们一起来深情地读一读。

生：感情朗读。

三、聊文字

师：你也说聊斋，我也说聊斋。我们接着聊一段故事中最有特色的文字，（出示：节奏最慢的文字）那是个节奏很慢很慢的一段文字？

生：第6自然段，嫦娥奔月的情景。

师：自己读一读，你觉得如何把文字节奏放慢呢？

生：自由读。

生：用了叠词，飘飘悠悠，碧蓝碧蓝。

师：你很会发现。谁来读给我们听？

生：指明读。

师：假如今后你碰到这种情况，需要把节奏放慢，那你就多用叠词，用长句。

四、聊节日

师：（出示最永久的感情）有一种感情最为永久，在这个故事中你认为应该指什么呢？

生：后羿对妻子嫦娥的思念之情。

师：对，他们就像牛郎和织女遥遥相望。

生：老师，我认为是人们对嫦娥的思念之情。

师：你从哪里知道的呢？

生：（读）课文最后一段。

师：你看，在我们中国每年都有一个节日--

生：中秋节。

师：表达人们对嫦娥的想念和祝福之情。说说看这是为什么呀？

生：因为嫦娥经常接济生活贫穷的乡亲，乡亲们都很喜欢她。

师：还有吗？

生：嫦娥心里想，让这样的人吃了长生不老药，不是要害更多的人吗？

师：你看，嫦娥就是这么善良，心里想的不是自己，而是他人。好人总有好报，好人的故事常常会世代相传。

师：下面，老师请大家把这个嫦娥奔月的故事牢牢地记住，并通过你们世代流传。

生：自由练习讲述。

（指名讲述，略。）

[《嫦娥奔月》第二课时教学实录]

篇15：《水乡歌》第一课时教学反思

《水乡歌》第一课时教学反思

《新课程标准》十分看重正确、流利、有感情地朗读课文，其重视朗读的基本原因之一，既朗读是阅读教学的重要手段，而《小学语文教学大纲》十分强调在语文教学中要“注重语言的感悟”。那么，如何将朗读感悟有机地结合起来，让教学不仅是一种“告诉”，更是一种理解、鉴赏，能使学生自主阅读，在读中悟，在悟中读，以形成良好的语感呢？下面就《水乡歌》第一课时的教学谈谈具体的做法。

学生学习一篇新的课文，必定会有强烈的好奇心，教师首先得调动他们的学习兴趣，而这样的调动也必须是合理地、有效地，所以在导入新课阶段，笔者利用多媒体能使音响画面结合的优势，让动听相融，配以优美的语言，把学生带入水乡那独特的意境中。学生的求知欲不知不觉地被激发了，同时也自然而然地进入了学习的状态。

初读课文阶段采用多种形式促使学生读课文。首先，教师充满感情地配乐范读，能使学生整体感知诗歌的美。接着，学生按要求自读课文，并进行同桌互读，相互评价、纠正。第三步，指名读课文，教师相机指导，扫除障碍，学生基本已能做到正确。

每一次朗读都应有不同的要求，要能让学生有不同的甚至进一步的理解和发现。接下来的两次读课文，笔者均提了具体的要求。

自读自悟阶段，让学生思考：水乡留给你印象最深的是什么？怎么体会到的？这样一来，学生带着问题读课文，教师根据学生的回答，提炼出文章的核心内容，即：水多、船多、歌多。并以此抓重点字词指导读好课文，使学生能流利地朗读。

鼓励质疑阶段，针对课文的'内容提出三个问题，学生自读课文后，给其自由选择问题的权利，在小组中讨论交流。课堂形成了一个自主、合作、探究的学习氛围，有利于学生在自主活动中提高语文素养。学生讨论激烈，说得也很有道理。教师则在一旁扶持指导，简单的问题当堂解决，而有难度的就为下一堂课的学习引出了道儿，埋下了伏笔。这样的教学设计唤起了学生的知识和生活经验，巧妙地引导学生自主感悟课文的内在深意。

最后，师生采用问答形式合作朗读，在进一步体会作品的语言特色的同时，提升了对水乡景美、人欢的情感体验。到此处，朗读也会带上一些发自内心的情感了。

篇16：《月光曲》第二课时1教学实录与评析

《月光曲》（第二课时1教学实录与评析

作者/ 辛晓明 李 庄

教学内容

人教版六年级上册第八单元第26课。

教学目标

1.用看文字想画面的方式朗读课文。积累有关字词，背诵第9自然段，习得积累方法。

2.分辨课文中哪些是实在的事物，哪些是由事物引起的联想，体会两者结合的作用。感受《月光曲》的美好。

教学过程

环节一：扣月抓词，感受月景之美

师：同学们，上节课，咱们已经初步学习过《月光曲》这篇课文。从写作的角度看，文中可以缺少关于月光的描写吗？（不能）这叫篇中扣题，具体描写。

师：课前让大家找出描写月光的段落，抄写与月光有关的词语。描写月光的段落是哪些段落？（第8、9自然段）

师：现在咱们听写一组与月光有关的词语。提笔即练字，请规范、工整、快速地书写。（披上银纱、格外清幽；微波粼粼、洒遍银光；越升越高、穿过微云；浪花雪亮、接连涌来；月光照耀、波涛汹涌。）

师：谁愿意展示自己的听写？

师：字写得怎样？

生：我觉得他的笔画写得很有力，像毛笔字一样有提笔、有顿笔。

生：我觉得他的间架很合理，很好看。

师：间架决定汉字的整体感觉，甚至比笔画更重要！

师：（课件出示语段）同学们，这都是与月光有关的词语，谁来读一读？

师：渎着读着，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？

生：我仿佛看见皎洁的月光正照耀着大海，海上银光闪闪。

师：这就叫微波粼粼、洒满――（银光）。还有谁仿佛看见了怎样的画面？

生：我仿佛看见大海起风了，浪花老高老高、雪亮雪亮的'。

师：这就叫浪花――（雪亮），接连――（涌来）。

师：同学们，通过朗读感觉词语，这样原本枯燥的文字就有了生命的活力，就有了魅力无穷的形象。来，带着你的想象读。

评析：对于高年级的学生来说，积累并不是绝对局限于课后框定的几个字与词，积累的意识与态度决定积累的厚度与高度。当然，对于一节语文课来说，积累不是一个割裂的局部，而是课堂言语实践场里的有机部分。本环节“扣月抓词”，其实与下一环节“对月品文”相接呼应。

环节二：对月品文，读出虚实之境

师：听你们的朗读，老师也仿佛看到了一幅幅画面，这月色真美！不过，句子段落是词语的家，词语回家后会是什么味道呢？我们一起走进第8、9自然段，一起走进那夜、那月、那曲，来一起感受……

师：谁与老师合作读？（师读第8自然段后，《月光曲》响起，学生接着读。）

师：还有谁想读？其他同学边倾听，边想象画面，看我们的朗读能否看得见。

师：（出示第9自然段）有人说，这段文字有两种画面，一种是实在的事物，一种是由此及彼的联想。请迅速默读这段话，用波浪线画出属于联想的面面。

师：虽然文章是从皮鞋匠的角度写感受与联想的，但他也可以推测妹妹此时的所听所想。同学们，这么美的联想，谁来读一读？（生读）

师：我发现你把“洒满”读得重了一些、慢了一些，告诉大家，你为什么这样读？

生：我觉得在浩瀚的海面上，这里有银光点点，那边也有银光闪烁……这样读，才是洒满银光。

师：这就叫读出画面，让朗读能够看见！聪明的同学们，咱们一起读。

评析：区分实物与联想，体会虚实结合的作用，这是本节课的核心目标之一。但是，区分与体会都是以“感受到”为前提的。借着“让朗读能够看见”的朗读策略，让学生悄然入境，让皮鞋匠联想到的三组画面形象地立在学生心里，“区分与体会”就有了坚实的基础。()而朗读如何做到“正确、流利、有感情”？朗读指导如何有效？本环节里，让学生见文字想象画面，是一个不错的指导策略。

环节三：听月思考，体会虚实之妙

师：可是，有人说，这不仅是皮鞋匠想得美，更是贝多芬即兴创作的《月光曲》弹得美。皮鞋匠的联想里有三组画面，实际上与《月光曲》的三部乐章三种旋律有关：轻柔舒缓、刚健明快、高昂激荡（课件）。请听……

师：音乐的旋律与联想的画面有关系吗？

生：月亮初升、月穿微云、浪花奔涌和这三个旋律的节奏是一样的。

生：三个联想的画面就是三种旋律，也就是给皮鞋匠带来的三种感受。

师：老师有一个想法，想请一位同学给这段“月光曲”配上相应的文字诵读，有人敢吗？

师：美妙的音乐，美妙的联想，绝妙的配音朗读。同学们，在描写月光的段落里，去掉联想部分，你们同意吗？

生：删了就不具体了。

生：删了我们就不知道《月光曲》是什么样子了。

师：咱们用事实说话，读！（课件呈现删掉联想部分的句子）

师：没有联想，你还能体会到月穿微云之妙吗？你还能品味到浪花奔涌的壮美吗？

师：其实，这里隐藏着一个写作秘诀――（板书）虚实结合。

师：虚实结合，《月光曲》不仅是一首曲子，更是一个迷人的清幽的世界。（课件呈现图片、音乐）把感受藏在心里，轻轻地读一句――（生读课题），美美地唤一声――（生再读课题）。

评析：虚实结合描写的好处，并不是一个简单的结论。只要学生感受到了，体验过了，让结论融入了一段积极投入过的生命成长历程，结论才会有生机，才会从文本走进心灵。

环节四：换月移情，写出个性之思

师：倾听着这动人的钢琴曲，有人联想到的是一马平川的稻海，绵延起伏的梯田；有人联想到时而平缓、时而绵延、时而汹涌如潮的沙丘；有人联想到的却是一场潇潇秋雨。如果当时你也在现场，你会联想到什么呢？

师：请静心细听，安神默想，并动笔写一写。

生：我仿佛看见了金色的油菜花地，特别平坦；有小风的时候，油菜花地就有了波浪；吹大风的时候，油菜花地就有大波浪。

师：我想借你的文章读读。我静静地听着，我仿佛看见了金色的油菜花地，远远望去，像是给大地铺上了厚厚的黄地毯，又像是一片无垠的金色的湖；起风了，湖里微波荡漾，你摇我曳，你挨我挤，浓浓的香味也在柔柔地流动着；风大了，花涛起伏，连绵不断，汹涌如潮……

师：同学们，听出有什么不同？

生：您的文字更具体更美了。

生：您用了不少比喻句、四字词语。

师：好文章是读出来的，你读着读着，觉得画面感不强了，就会情不自禁地添一添，改一改。

评析：本环节里，教者假借他人听曲的不同联想启思，借诵读点拨强化“画面感”对于写好联想的意义。读与写始终互融、互促、互补，这是高段语文应有的语文意识。

环节五：借月拓思，开启实践之门

师：《月光曲》会给你带来怎样的联想，回去以后不妨再听听，也可以听听中国的民族音乐《百鸟朝凤》，也许，你又会有新的体验、新的发现。

评析：学生体会到了联想的本质特征，才可能写出千姿百态、灵动韵味的联想。但是，联想作为一种写作技能，又非可以一蹴而就的。因此，走进生活，走进音乐大世界，继续倾听与联想，是十分必要的。

（作者单位：湖南长沙市雨花区教科中心）

篇17：《秦兵马俑》第二课时教学设计及点评

《秦兵马俑》第二课时教学设计及点评

【教学目标】

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学会本课8个生字，理解由生字组成的词语。

3、联系课文内容领会“兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，个性鲜明”在文中的作用。

4、凭借课文的语言材料，感受中华民族悠久灿烂的民族文化和人民无穷无尽的智慧，激发民族自豪感。

【教学重、难点】

抓住过渡句统领全文的结构和内容。

【教学准备】

课件。

【教学过程】

一、视听冲击，在历史情境中激情

1、教师激情渲染：

同学们，上节课我们读熟了课文，知道了秦兵马俑是举世无双、并享誉世界的珍贵历史文物，这节课让我们一起来领略一下这素有“中华第一帝，世界第八奇”之称的秦兵马俑的风采吧！

2、播放《秦兵马俑》纪录片，并配合纪录片中的音乐进行朗读。

（点评：在学生读熟课文、了解兵马俑特点的基础上，具有厚重历史色彩的画面和音乐，以及教师深情并茂的范读，立即将学生领进了一种文化氛围之中。亲眼看着栩栩如生的兵马俑，亲耳聆听着作者对祖国历史文化艺术的真情赞美，学生岂能不砰然心动？对兵马俑艺术的钦佩和热爱已悄然发芽、滋长！）

二、品词析句，在文本语言中动情

过渡：看着这真实的历史画面，听着这浑厚古雅的音乐，我们一定已心潮起伏！让我们走进课文，感悟课文语言，感受课文中所涌动的那一份对祖国历史文化艺术，对中华民族无穷智慧的炽热情怀吧！

1、引导感悟课文第二自然段：

⑴ 自由读这一自然段。

⑵ 同桌讨论：

这一自然段是如何让我们感觉秦兵马俑规模宏大的？

（点评：讨论的过程是充分发挥学生自主性，深入感悟文本语言的过程，学生在讨论的过程中，领悟了文章的写作方法，在对写作方法的领悟中激起对秦兵马俑的惊叹之情。）

⑶ 再读这一自然段，划出你认为最能体现秦兵马俑规模宏大的句子，用自己的朗读表现出来。

① “已发掘的三个俑坑，总面积达19120平方米，足有50多个篮球场那么大，坑内有兵马俑近8000个。”

教师相机导读：

见过我们学校的篮球场吗？足有50多个篮球场该有多大，做成这么大规模的兵马俑，多么不易！

② “站在高处鸟瞰，坑里的兵俑、马俑相间，一行行，一列列，十分整齐，排成了一个巨大的长方形军阵，看上去真像是秦始皇当年统率的一支南征北战、所向披靡的大军。”

教师相机导读：

秦始皇是什么人？秦始皇统一了六国，建立了秦皇朝，他统帅的大军该有多么庞大呀！做成这么巨大阵容的兵马俑，又谈何容易？

（点评：通过打比方和想像表现兵马俑、表达情感，是本篇课文的一个语言特点，也是本课教学的一个难点。本环节运用联系生活经验、回忆历史人物的方法，巧妙地引导学生自主悟读，在读中重点感悟这两种写作方法在语言、情感表达方面的作用，也在读中使刚刚激起的惊叹之情得到深化。）

2、引导感悟课文第4～8自然段：

⑴ 设疑引读：

① 师：秦兵马俑不但规模宏大，而且──（生接“类型众多，个性鲜明”）

请自由读一读课文的第4～8自然段，老师因为课文当中的一个词语而在为兵马俑们感到委屈！找找看，是哪个词语？

② 一一“否定”学生的猜测，如：

生：昂首挺胸 师：你们刚才看到的兵马俑是不是昂首挺胸……

⑵ 释疑品读：

① 师：我认为作者不应该用“它们”，能帮老师说说理由吗？

② 师：是啊，它们多像人啊，它们就是一个个活生生的人！是哪些人？你怎么看出来的？再读读课文，用自己的话说说。

③ 学生在感悟文本的基础上表达观点，如：

我认为将军俑就是将军，是久经沙场、肩负重任的高级将领，你看他“身材魁梧，头戴金冠，身批铠甲，手握宝剑，昂首挺胸”，而且还那样的“神态自若”，他不就是活生生的.将军吗？

④ 是啊，那么多种类的兵马俑，一类像一类，那么的鲜明。但，这只能说明一类而已啊！这怎能足以说明它们就是一个个独特的人呢？

⑤ 指名读第8自然段。

⑥ 师：哦，它们不仅有形，更有神。这一自然段写了几种神态？

⑦ 请几位男生分别表演一种神态。学生对照课文语句点评。

⑧ 学生思考：

还可能有什么样的神态？仿照课文的表达方式说一说（开头用四字词语形容，后面加上“好像……”）。

⑨ 师：是啊，它们怎么能用“它们”呢？它们就是人啊！让我们再想想，作者肯定也知道它们很像人，但为什么还要用“它们”呢？

⑩ 让我们一起再来读一读这一自然段。

（点评：本环节以“它们”为突破口，设置“找词语”、“为老师找理由”、“情境表演点评”、“仿造语句”的自主活动，对一个个“猜测”的否定就是品析词语的过程，“为老师找理由”、“情境表演点评”、“仿造语句”更是体悟语言，体验情感的过程。整个过程环环相扣，紧密相连，学生自主探究、自主品悟、自由表达、自由评点，最后，又在和谐民主的氛围中，解决了“它们”的问题。此时此刻，一股对于中华历史文化艺术的热情，已在学生的心中热烈燃烧。）

三、出文抒情，在心灵倾吐中移情

1、师：是啊，这么规模宏大、类型众多、个性鲜明的兵马俑，难怪作者情不自禁地说……

出示课文最后一个自然段，齐读两遍，读出作者对于秦兵马俑、对于我们中华民族气概的热情赞美。

2、秦兵马俑的出土，震惊了海内外，许多杰出人物都发出了由衷的赞叹，让我们一起来看看。

（指名读）

出示：

法国总理希拉克参观后说：“世界上原有七大奇迹，秦俑的发现，可以说是第八大奇迹了。”

英国女王伊丽莎白二世参观时说：“真是气壮山河。秦始皇 这个人气魄不小。”

卢森堡大公赞叹说：“这些艺术珍品达到了非凡的水平，表现了中国人民非凡的天才，全世界人民将在这里受到鼓舞。”

美国女记者奥德丽·托平说：“我们面临的是本世纪以来最伟大的考古发现。……我们站在雨中，激动得几乎流下眼泪……如此伟大的考古发现展示了历经战斗与荣耀的中国历史。而我们看到的大军只是一个历史的开端……”

3、引导学生变角色倾吐：

⑴ 如果你是一名游客，欣赏了秦兵马俑，会怎么说？

⑵ 如果你是一名导游，你如何通过你简单地介绍吸引游客？

⑶ 如果你是一名文物工作者，你会用什么样的话来劝大家保护秦兵马俑？

⑷ 现在你是一名学生，作为祖国的希望，面对秦兵马俑，你会怎么说？

（点评：通过视听冲击、语言熏染，本课已使秦兵马俑在规模、类型和个性方面，给了学生强烈的心灵震撼，使学生浓烈的情感蓄满心池。本环节又通过文本对秦兵马俑的赞美，国内外杰出人物对秦兵马俑的赞美，由文内到文外，由入文到出文，使学生的情感之水不断膨胀，最终通过学生代表不同身份倾吐心声的出口喷涌而出，学生抵达了对秦兵马俑这一艺术瑰宝的真情颠峰。至此，本课以“情”字为楔入口，使学生在课堂里浓烈的情感氛围中，感悟了课文、品味了语言、提高了审美能力和思想境界、提升了语言能力和语文素养。）

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