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- 第1篇：东城寻春,东城寻春白居易,东城寻春的意思,东城寻春赏析第2篇：描写春天的诗句——《东城寻春》第3篇：东城桂,东城桂白居易,东城桂的意思,东城桂赏析第4篇：东城春意,东城春意白居易,东城春意的意思,东城春意赏析第5篇：东城,东城王安石,东城的意思,东城赏析第6篇：东城,东城陆游,东城的意思,东城赏析第7篇：东城晚归,东城晚归白居易,东城晚归的意思,东城晚归赏析第8篇：出东城,出东城刘复,出东城的意思,出东城赏析第9篇：晓出东城,晓出东城陆游,晓出东城的意思,晓出东城赏析第10篇：东城高且长赏析-东城高且长翻译第11篇：画角东城,画角东城李贺,画角东城的意思,画角东城赏析第12篇：晓出东城马上作,晓出东城马上作陆游,晓出东城马上作的意思,晓出东城马上作
篇1：东城寻春,东城寻春白居易,东城寻春的意思,东城寻春赏析
东城寻春,东城寻春白居易,东城寻春的意思,东城寻春赏析 -诗词大全
东城寻春作者：白居易 朝代：唐 体裁：五古 老色日上面，欢情日去心。
今既不如昔，后当不如今。
今犹未甚衰，每事力可任。
花时仍爱出，酒后尚能吟。
但恐如此兴，亦随日销沉。
东城春欲老，勉强一来寻。
篇2：描写春天的诗句——《东城寻春》
《东城寻春》原文
老色日上面，欢情日去心。
今既不如昔，后当不如今。
今犹未甚衰，每事力可任。
花时仍爱出，酒后尚能吟。
但恐如此兴，亦随日销沉。
东城春欲老，勉强一来寻。
《东城寻春》作者简介
白居易(772～846)字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑(今郑州新郑)人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
篇3：东城桂,东城桂白居易,东城桂的意思,东城桂赏析
东城桂三首,东城桂三首白居易,东城桂三首的意思,东城桂三首赏析 -白居易的诗
东城桂三首作者：白居易 朝代：唐 体裁：七绝 子堕本从天竺寺，根盘今在阖闾城。
当时应逐南风落，落向人间取次生。
霜雪压多虽不死，荆榛长疾欲相埋。
长忧落在樵人手，卖作苏州一束柴。
遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。
月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
篇4：东城春意,东城春意白居易,东城春意的意思,东城春意赏析
东城春意,东城春意白居易,东城春意的意思,东城春意赏析 -白居易的诗
东城春意作者：白居易 朝代：唐 体裁：五律 风软云不动，郡城东北隅。
晚来春澹澹，天气似京都。
弦管随宜有，杯觞不道无。
其如亲故远，无可共欢娱。
篇5：东城,东城王安石,东城的意思,东城赏析
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东城作者：王安石 朝代：北宋 昔予出东城，初见垄上耕。
忽忽日北至，岁月良可惊。
虽云一草死，万物尚华荣。
谁能当此时，叹息微阴生。
篇6：东城,东城陆游,东城的意思,东城赏析
东城,东城陆游,东城的意思,东城赏析 -诗词大全
东城作者：陆游 朝代：南宋 墟落a暮烟，林梢偃新月。
河桥灯渐闹，柳岸船犹发。
薄酒吹欲无，伫立搔短发。
谁知七十翁，岁晚念裘褐？
篇7：东城晚归,东城晚归白居易,东城晚归的意思,东城晚归赏析
东城晚归,东城晚归白居易,东城晚归的意思,东城晚归赏析 -白居易的诗
东城晚归作者：白居易 朝代：唐 体裁：七绝 一条邛杖悬龟}，双角吴童控马衔。
晚入东城谁识我，短靴低帽白蕉衫。
篇8：出东城,出东城刘复,出东城的意思,出东城赏析
出东城,出东城刘复,出东城的意思,出东城赏析 -诗词大全
出东城作者：刘复 朝代：唐 体裁：五古 步出东城门，独行已彷徨。伊洛泛清流，密林含朝阳。
芳景虽可瞩，忧怀在中肠。人生几何时，苒苒随流光。
愿得心所亲，尊酒坐高堂。一为浮沉隔，会合殊未央。
双戏水中凫，和鸣自翱翔。我无此羽翼，安可以比方。
篇9：晓出东城,晓出东城陆游,晓出东城的意思,晓出东城赏析
晓出东城,晓出东城陆游,晓出东城的意思,晓出东城赏析 -诗词大全
晓出东城作者：陆游 朝代：南宋 听彻清笳听晓钟，据鞍漏鼓尚冬冬。
西楼落月径三尺，北岭乱云生半峰。
苍磴幽寻过古寺，绿畴小驻劳春农。
烟村已远犹回首，恐有t雏与伏龙。
篇10：东城高且长赏析-东城高且长翻译
东城高且长赏析-东城高且长翻译
东城高且长 赏析，是东汉时期的一首五言诗，收集在《古诗十九首》中。这篇古诗，就是诗人在“东城高且长”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。本文由unjs.com编辑收集整理，希望大家喜欢！东城高且长
东城高且长，逶迤自相属。
回风动地起，秋草萋已绿。
四时更变化，岁暮一何速！
晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。
荡涤放情志，何为自结束？
燕赵多佳人，美者颜如玉。
被服罗裳衣，当户理清曲。
音响一何悲！弦急知柱促。
驰情整中带，沉吟聊踯躅。
思为双飞燕，衔泥巢君屋。
字词解释：
逶迤：道路、河道等弯曲而长。
踯躅：徘徊不进。
东城高且长翻译：
洛阳城东面高高的城墙，曲折绵长，从鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处。转眼又有秋风在大地上激荡而起，空旷地方自下而上吹起的旋风，犹如动地般地吹起，使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。四季轮回，转眼一年又过去了！在怅然失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，也会让人苦闷。晨风在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。不但是人生，自然界的一切生命，都感到了时光的流逝与短暂。何不早些涤除烦忧，放开情怀，去寻求生活的乐趣呢！那燕赵之地本来就有很多的美女，美女容颜如玉般的洁白秀美。穿着罗裳薄衣随风飘逸拂动，仪态雍容端坐正习练着清商之曲。因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲婉动人。体味曲中的含义，手在弄着衣带，无以自遣怅惘的心情，沉吟之余双足为之踯躅不前。被佳人深沉的音响感动，心里遥想着与佳人成为“双飞燕”，衔泥筑巢永结爱侣。
东城高且长赏析：
此诗所抒写的，是一种由苦闷所触发的滔荡之思。
诗人大约是独自一人，徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙，从眼前“逶迤”（绵长貌）而去，在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处、自相连接――这景象正如周而复始的苦闷生活一样，单调而又乏味。四野茫茫，转眼又有“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃”的秋风，在大地上激荡而起，使往昔葱绿的草野，霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句，不仅描述着诗人目击的景象，其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命，就如这风中的绿草一般，繁茂的春夏一过，便又步入凄凄的衰秋，诗人能不惊心而呼：“四时更变化，岁暮一何速”！眼前的凄凄秋景，正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的`心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，似乎也多一重苦闷难伸的韵调：“晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”，“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生，自然界的一切生命，都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面，加强着诗人对人生的一种思索和意念：与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹，应当早些涤除烦忧、放开情怀，去寻求生活的乐趣――这就是突发于诗中的浩然问叹：“荡涤放情志，何为自结束？”
以上为全诗之第一节。读者可以看到，在此节中盘旋往复的，其实只有一个意念，即“荡涤放情”之思。这种思绪，原本来自于诗人自身生活中的苦闷，与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物，从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到，从“高且长”的东城，到凄凄变衰的秋草，以至于?鸟、蟋蟀，似乎都成了苦闷人生的某种象征，似乎都在用同一个声调哀叹：“何为自结束”、“何为自结束”！这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写，较之于直抒其怀，无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下，即上承“荡情”之意，抒写诗人的行乐之境。－－当“何为自结束”的疑虑一经解除，诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻，身在“东城”外的诗人，竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦：他恍惚间在众多粉黛丛中，得遇了一位“颜如玉”的佳人；而且奇特的是，一转眼，这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中，分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲惋动人――读者自然明白，这情景虽然描述得煞在介事，实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快，呈现出一种梦寐般的恍惚感。
最妙的是接着两句：“驰情整中带，沈吟聊踯躅（且前且退貌）”。“中带”，一本作“巾带”。关于这两句写的指何人，照张庚的说法：“凡人心慕其人，而欲动其人之亲爱于我，必先自正其容仪……以希感到佳人也”（《古诗十九首解》）。那么，“驰情”而“整中带”者，就是诗人了。那当然也有道理（只与整句不太连贯）。不过，苦将其视为佳人的神态表现，恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴，本来并非孤身一人。此刻在她对面，正目光灼灼注视着她，并为她的容颜、琴音所打动，而为之目凝神移的，还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说：“曰‘美者’，分明有个人选他（按，即“她”）；曰‘知柱促’，分明有个人促他”分明有个人在听他；“曰‘整中带’，分明有个人看他；曰‘踯躅’，分明有个人在促他”（《选诗定论》）。“驰情整巾带”两句，正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应――多情的佳人面对着诗人的忘形之态，也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩，有些踌躇，故又是“沉吟”、又是“踯躅”（已舍琴而起），表现出一种“理欲交战情形”；但内心则“早已倾心于君矣”――这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中，佳人终于羞羞答答地吐露了心意：“思为双飞燕，衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语，传达与诗人永结伉俪之谐的深情，真是“结得又超脱、又缥缈，把一万世才子佳人勾当，俱被他说尽”（朱筠《古诗十九首说》）。
这就是诗人在“东城高且长”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察，就可知道：那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿（尼采），一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候，还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”，而倍觉凄怆和痛苦。
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以上这篇东城高且长赏析就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章，不妨分享给您的好友吧。更多古诗词尽在：诗句大全 ！
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