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- 第1篇：语文教学应充满灵性的论文第2篇：打造充满灵性的班级的论文第3篇：充满灵性的人生智慧之学论文第4篇：让语文教学充满个性语文论文第5篇：语文教学应体现语文味论文第6篇：充满童趣的汉语拼音教学语文的论文第7篇：语文教学应审势而行论文第8篇：语文教学应遵循语言规律性论文第9篇：语文多媒体教学应克服依赖性论文第10篇：语文教师课堂语言应充满魅力的教学反思第11篇：语文教学中应加强自学能力的培养论文第12篇：让语文教学充满生活气息第13篇：要让语文教学充满情趣第14篇：以一案三环节模式打造充满灵性的课堂论文第15篇：语文教学应读领风骚第16篇：语文教学论文第17篇：语文教学论文如何写第18篇：浅谈语文教学论文第19篇：浅谈语文教学论文第20篇：语文教学论文
篇1：语文教学应充满灵性的论文
语文教学应充满灵性的论文
摘要:“课堂应成为学生思考的王国,而不只是教师思想的橱窗”。语文教学应充满灵性,处处闪烁学生的智慧。教学中,我们应重新审视我们的课堂,对教学方式进行整合,更好地发展学生,以使学生得以更好的发展。我们不妨尝试:变“组织教学”为“动机激发”;变“讲授知识”为“主动求知”;变“运用知识”为“实践创新”。
关键词:激发学习动机 培养主动求知 提高实践创新 整合现代与传统
作为教师,对于这样的现象应该不陌生:遇到老师提问,在低年级的课堂上,小手如林;越往高年级,则逐渐稀疏,甚至几乎不再举手了。为什么会这样?新课程理念要求我们的课堂教学应该关注在生长、成长中的学生的整个生命,要让我们的课堂充满生命的活力。那么,以上这种屡见不鲜的现象,该如何改变呢?笔者认为,我们不妨这样稍作转变。
一、变“组织教学”为“动机激发”
每一个教师都希望对学习感兴趣,特别是在自己精心设计过的课堂教学中,总希望学生一走进课堂就能以一种高涨的、热烈的情绪进行积极的学习与思考。要让学生达到这样一种状态,其实并不是靠老师的有效组织。我们为师者不妨首先去激发学生的学习动机,让学生在学习情境中,对将要学习的内容产生探求的欲望。“目标激励法”“表扬促进法”“友好交往法”……都是激发学生学习动机的好方法。
“目标激励法”“表扬促进法”是上课伊始,老师欲激发学生学习的信心与力量,为学生营造良好的心境的最佳导入语。同时,也能把学生的学习情绪调节到最佳状态,而这正是学好语文学科,做到每节课达标的重要因素。
例如:一些公开课,尤其是名师的大型公开课,用的最多的`就是“友好交往法”,于谈话的轻松、和谐之中集中学生的注意力,让学生在愉快的情绪下产生学习的动机和欲望,这样的课堂才是最实效的。
二、变“讲授知识”为“主动求知”
要想摆脱老师“生浇硬灌”的教学模式,我们就必须让学生走到“舞台”的中心,真正掌握学习的主动权,让学生成为课堂的主人。新课程背景下的课堂,应该是撤掉“讲台”,让“教室”成为“学室”。
语文教师“独霸”讲台的现象仍不在少数,教师总是用提前设计好的问题牵着学生走,表面上是热热闹闹,环环相扣,时间安排也很合理;实际上教师还是充当主角,学生只不过是机械地陪着老师表演的配角而已,一堂课下来,学生收效甚微。“浮华背后,过眼烟云”。
例如:在某教师的教学过程中,课前做了精心的准备,有图片、配音朗读,幻灯片也是琳琅满目,很是华丽。单是幻灯片就制作了近二十张,十多张上都设计着与当堂所学内容的相关问题,由浅入深,环环相扣,指导学生思考问题,随后展示答案……好像放电影一般。且不说学生是否有所获,就说学生一节课不断地抬头,低头,一定程度上也损害了学生的视力。 三、变“运用知识”为“实践创新”
所谓“运用知识”,现在的许多老师大多理解为:就是学生把装在自己记忆里的知识“倒”出来,即学生是知识的“搬运工”。
创造始于问题,要想让学生把“运用知识”变为“实践创新”,笔者认为,我们就要努力培养学生的问题意识,求异意识。其实,学生们总是充满好奇与疑问的,关键在于我们能否通过情境、疑问、破绽来激发学生提出更多的问题。
例如:教学《繁星》一课时,在探讨文章的语言美,用词的生动、传神这一环节,我曾这样尝试:先让学生读一些相关语句,对学生也都予以肯定的评价。待到时机成熟时,抓住个别富有表现力的词句进行突破,如“每晚和繁星相对”,师对学生说:“老师把这句话改为更简洁的一句‘每晚观看繁星’”,这样,学生很容易立刻就进入到好奇、疑问的情境中,很自然地去思考、质疑,也能引导学生从破绽中体会到语言的生动、传神——“作者想表达自己与星星的亲密、伙伴之情。”接下来,学生顿觉有意思,便可继续引导学生去发现,品悟。学生寻、品得也是其乐融融,很满足。
在教学中,学生应是课堂的主人。教师应去启发,引导,点拨,为学生的学服务,做到“胸中有书,目中有人”;把时间、空间还给学生,让学生自主学习,因为语言文字当中蕴涵的语言感、语意感、语境感,不是教师能够全部讲出来的,而这些,都应让学生带着自己的个性,运用自己的智慧,去演绎自己的精彩。
篇2：打造充满灵性的班级的论文
打造充满灵性的班级的论文
摘要：班级文化有着巨大的无形的教育魅力，健康的班级文化往往会起到“随风潜入夜，润物细无声”的作用，促进着孩子们的成长。在这样一个积极向上的班集体中，在这样一个温馨的大家庭中，我们的孩子们将会共同进步，我们的教育也将会走向成功！
关键词：灵性；教室；班级文化
从见到这些可爱的孩子的时刻，我就在想，怎样对他们才是最好的？我能给他们什么？我希望他们都能快乐成长，我想把世界上所有美好的事物都给他们，我渴望他们能成为一个个快乐的小精灵。于是，我们班就拥有了55位可爱的小精灵，就有了这个独一无二的小精灵班级。我希望我们班的孩子们都能做优雅的小精灵，让他们时刻感染着浓浓的文化氛围，在乐学、善学的海洋中遨游。
苏霍姆林斯基说：“只有创造一个教育人的环境，教育才能收到预期的效果。”作为一个学生学习和受教育的基地――教室，其环境的优劣对学生会产生潜移默化的影响。班级文化建设就从班级环境创设开始，它以生动活泼的形式，积极健康的内容，把对学生的思想教育寓于可感知的情景中，造成一种意境，让学生从踏入班级的第一天起，就产生一种愉悦感，逐渐形成认同感。这些环境因素潜移默化地影响着学生日常的思想行为。结合德才兼备、内外兼修――树仁、尚礼、修言行的学校精神内涵，根据班里孩子的特点，我做了以下尝试。
一、前黑板“动”起来
一进班，最先看到的是前面的黑板，可这块黑板像是给老师专门设置的，我打破了这个传统。根据二年级孩子的特点，我每天让一个孩子在黑板的一角写好词好句，这样既可以扩充知识，又可以督促学生练字，每个学生在写前都要练习很多遍。在上课之前，我会让他当一回小老师，给大家解释这个词或这句话的意思，孩子们兴致极高。这样的活动不但让学生有了一个展示自己的空间，还让其他学生在多种知识的冲击下不断给自己提出更高的要求，同时还进一步锻炼了表达能力。这样每天坚持不懈，必然会对学生思想的变化，世界观的形成产生潜移默化的影响。
二、后黑板“舞”起来
后黑板也是非常重要的，这里一向是板报的天地，怎样让它也“舞”起来呢？
首先，由老师与学生共同设计板报，图片和文字部分让学生参与进来，板报的内容与课堂相联系，使学生在潜移默化中学习。
其次，我在教室的后黑板上布置了长达近两米的彩虹，教室的环境有着润物无声的作用，充满灵气的教室，可以增强学生对班级生活的兴趣。生活是充满色彩的，是美好的，孩子们生活在七彩的阳光之中，学习将不再枯燥，从而慢慢地热爱生活、热爱学习，最终形成健康向上的班风。
后黑板的两边我也利用上了，这里作为孩子们作品的展示平台，让他们尽情地发挥，展现在嫩绿的小草鲜艳的花朵之中。有在《爱心树》中学到的付出与感恩，有在《清晨的问候》中对大自然的感谢，有在《木偶奇遇记》中与匹诺曹的对话……这一切的一切都是孩子们用自己手中的小画笔画出的一片天空。
三、小展牌“靓”起来
教室旁边的两块丰富多彩、色彩斑斓的展牌更是孩子们展示自己的天地，开设了“比一比”、“书香之家”、“我的小组我做主（评比爱善美德）”等版块。“比一比”中每周评比出上课纪律、回答问题等方面最棒的学生；“书香之家”的评选中，选取书法、写作、朗诵等方面的学生；“我的小组我做主（评比爱善美德）”中；小组“一帮一”中表现最突出的，这些孩子最美的照片都将放在教室最前面的展牌上。
这样就培养了学生的.团结精神和集体荣誉感。我让大家明白，班级就是一个大家庭，有了团结精神和集体荣誉感，班级就有了凝聚力，在各种活动中就不会像一盘散沙；有了团结精神和集体荣誉感，学生就少了违纪；有了团结精神和集体荣誉感，学生就有了竞争意识，在各种比赛评比中就会力争取得好成绩。
四、小角落“唱”起来
创设健康并富有诗意的文化环境，着意培养学生良好的学习行为习惯和个性心理品质。教室设立“图书角”，让教室书香四溢。师生共同将自己喜欢的书籍充实到“图书角”，把好书推荐给大家，达成好书共享。让同学们在爱读书的同时，爱惜书籍，与书为友。“图书角”引导学生爱读书、会读书、读好书，让读书成为一种习惯。读书丰富着学生的文化底蕴，拓宽了学生的视野，给学生带来了诗意的享受和无限的乐趣。
班级文化有着巨大的、无形的教育魅力，健康的班级文化往往会起到“随风潜入夜，润物细无声”的作用，促进着孩子们的成长。这种个性化、人文性的环境更能激发学生的热情，让每一面墙都会“说话”，让教室中的七彩阳光照耀着孩子们的心灵。在这样一个积极向上的班集体中，在这样一个温馨的大家庭中，我们的孩子们将会共同进步，我们的教育也将会走向成功！
篇3：充满灵性的人生智慧之学论文
充满灵性的人生智慧之学论文
摘要：本文论述了为实现培养学生健全人格，学校的德育应该注重“他律”与“自律”、“规范性”与“发展性”、情感与理智的统一；实施“面向生活”的德育、实施“对话式德育”。充分激发、发展学生自主发展的内在动力，构建“真、善、美”的价值观念体系。
关键词：德育；价值观念；科学人文；方法；原则
科学人文相互融合的课程目标就是培养学生的健全人格，就是培养科学素养、人文素养全面发展的具有实践能力、创新素质的一代新人。学校的一切活动，都应该为实现这一目标而开展，都应该充分发挥科学文化、人文文化的作用。
德育过程是造就道德主体的过程，是通过社会思想、道德规范的传递与学习，通过外界的教育引导和内部的生成建构，实现个体道德社会化与社会道德个体化，形成受教育者完整的思想品德结构的过程。个体道德社会化是有意识地促使受教育者个体接受一定的社会政治观点、思想准则、道德规范的影响，逐步内化为个体思想道德观点、信念，并再外化为品德行为，成为能够适应和参与一定的社会政治生活、精神生活、伦理生活，履行一定社会角色的人。社会道德个体化是指社会思想准则、道德规范向寓于个体形式转化，形成具有一定个性的社会道德主体。如何实现这个过程？最根本的，就是要充分注意人的“实然性”与“应然性”的统一，充分激发、发展学生自主发展的内在动力。
一、坚持他律与自律的统一
在德育史上，人们对他律与自律的问题作过许多探讨：有些人强调他律道德的功能；有些人看重自律道德的作用。“自律”与“他律”，作为道德化的途径方法，其实分别属于伦理学史上最为重要的“义务论”与“目的论”两大派别。“义务论”当以康德为代表。康德认为，在意志、实践领域，不像在知识领域存在必然规律，人是完全自由的，人的认识是不起作用的，起作用的是信念、信仰、善良的“道德意志”。就是说，做什么、不做什么，全部由人自己做主。人的主体性、人的伟大、人的理性在这里就表现为“人为自己立法”。人无条件地决定：做善良的人、善良的事情。这个决定既不是被迫的，也不是出于功利的目的（比如获得幸福、荣誉），就是说，康德认为真正的道德，不是出于个人或社会的功利的需要，完全是出于真正的人的“义务”。康德的伦理学说，突出了人性的伟大崇高，可以看成理想的道德、理想的道德教育模式。与此相对的，具有比较广泛影响的是边沁、穆勒等主张的“功利主义”或者“目的论”伦理学。他们认为，道德不是自律的，而是他律的；不是为了道德和品德自身，而是为了道德和品德自身之外的利益、幸福；不是为了道义，而是为了功利――为了保障社会的存在发展，最终增进每个人的利益，实现每个人的幸福。北京大学王海明教授在《伦理学新论》中提倡一种新伦理学，他突破了传统的“道义至上主义”的为道德而道德的倾向，强调了道德的他律性，为“功利主义”正了名。明确提出：道德是人类为了达到利己目的而创造的害己手段。但是，就其结果和目的来说，它却能够防止更大的害或恶和获得更大的利或善，因而净余额为善――能够最终给每个人带来利益和幸福的善。“坏东西”就这样又变成了“好东西”，本来人们“敬而远之”的东西，变得可亲可近了。这样的道德也许不那么高尚，但它却更加实际、更加真实可行（《新论理学》，王海明著，商务印书馆2月出版）。道德的他律是一种道德规范的外在约束力，指道德主体赖以遵循和行动的道德标准，受制于外力，受外在的根据支配和节制。道德他律的含义：确认了应遵循的道德行为规范、道德行为主体按照道德行为规范实施自己的道德行为、道德行为主体的内心意志与外在表现不相一致。道德他律的特点：具有普遍的外在的社会约束性、具有外在的社会导向性、具有实然性与应然性的统一、具有过渡性。道德的自律，是道德主体借助于对自然和社会规律的认识，借助于对现实生活条件的认识，自愿地认同社会道德规范，并结合个人的实际情况践行道德规范，从而把被动的服从变为主动的律己，把外部的道德要求变为自己内在良好的自主行动。道德自律的含义：对道德他律规范的认同、自己为自己立法、道德主体的善良意志对爱好和欲望的把握。道德自律的特点：自觉性、自主性、自教性、内控性。他律与自律具有一致性，不可分离且相互作用。但道德的他律与道德的自律仍然是有区别的。道德自律与他律在一定条件下可以相互转化。道德他律与自律的发展规律表现为道德他律上升为道德自律的规律、以认知发展为基础的规律、量变发展到质变的规律以及以新易旧、曲折前进的规律。现代著名的道德教育学家的研究表明，人的道德发展的基本规律是从他律向自律发展的.过程。他律是低层水平，自律是高层水平，达到自律，人的思想就解放了，就能够充分发挥主体的能动性。涂尔干提出德性有三个要素：一是纪律精神；二是牺牲精神；三是意志自由。他论述德性的三要素中，由道德价值观、道德规范转化为行为习惯是从“纪律”发展到“自主”的过程，即从“他律”到“自律”的过程。杜威认为，儿童的道德发展是从最初的顺应或不加批评地接受（他律），然后向自主（自律）发展，是一个自主性越来越高的升华过程。前一阶段是后一阶段的基础，后一阶段是前一阶段的必然发展。皮亚杰通过大量的实验研究，证明儿童的道德发展经历了一个由他律到自律的过程。他律道德是指儿童的道德判断由外部因素决定。自律道德是一种协作性道德，儿童的道德判断不再由外部约束决定，而发展了主观责任感。科尔伯格沿着皮亚杰路线进行实验研究，提出儿童道德发展三个水平六个阶段的理论，而从他律到自律贯穿整个道德发展过程。道德发展阶段越高，道德自主性越强，自律水平也越高，超常态水平的第六阶段以普遍的公正原则为定向，是自律道德发展的高峰，形成自觉自主行为的机制。上述道德教育专家的理论表明，他律道德是自律道德的基础，自律道德是他律道德的升华，两者不是独立抗衡，而是互相协调、互相影响，在人的道德发展中是一个由低级向高级发展的辩证统一过程。
二、力求德育的约束功能与解放功能的和谐统一
德育的任务之一在于使人遵循一定的社会规范，各种社会规范遵从对人来说不能不是某种约束。德育应以一定的规范来约束、规定人的思想行为，这无疑是正确的。一个社会如果长期缺少统一的规范，社会就会瓦解，社会中每一个人都要受到损害。德育在统一规范方面应当发挥它的作用。一方面，应该认识德育对人的思想行为所具有的约束性功能，当它得到正确发挥时，它本身就是人获得自由的一种方式。正确进行的德育是人掌握世界的一种手段，德育使人懂得怎样正确对待人与自然、人与人之间的关系，学会正确行事的方式，使之更有利于本身的发展，也更有利于周围的自然和社会等等的发展，这种约束的过程就是获得自由的过程。应当使学生（特别是高年级学生）真正认识到教育是他掌握世界、获得更充分自由的手段，从而把我们所实施的教育操作成他自身发展之必需，使得他所遵循的规范都能成为自律的规范。另一方面，我们也不可否认，在现行社会所普遍遵循的系列规范中，有的是不适应时代要求、社会发展规律的，有的则是对人的个性发展起了不应有的抑制，对人的需求是一种不合理的约束。在这种情况下，德育应更多地发挥它的发展性功能、思想解放的功能，通过德育使学生认识到并非现存的都是合理的，每个人都有权作出自主性的选择，都有权维护自身合理的权益，都有权使他的个性得到充分的发展。并且认识这种自主的选择，这种合理权益的维护、个性的发展，都是在道德上应该得到肯定的，是德育应该实现的目标，应该发挥的功能。发展性功能较之约束性功能来说是德育的更高级功能，不论是从人类社会发展史还是从个体发展史来说都是如此。撇开原始社会不说，在长期的阶级社会中，由于整体利益与个人利益的矛盾，不同阶级之间利害的冲突，许多社会规范对个人来说都是一种防范性的、强制遵守的东西，在这种情况下，德育的主要功能是约束性的。但即使是在阶级社会中德育的发展性功能也并未消失殆尽。文艺复兴时期在德育中对人性解放的崇尚即是一例。当然，这种解放还只是资产阶级一个阶级的解放，对多数人来说德育的实施，仍是一种约束和防范。只有当社会发展到更为高级的阶段，当社会的整体利益与个体的自我利益更趋一致，社会的发展与个人发展在根本上统一的情况下，社会的规范对个人来说不再是一种“异化”物，这时德育的功能就会向更高级的发展性功能异化。
从个体发展史来看同样如此，对年幼的儿童来说，他们对社会规范的遵守是“他律”的。这时的德育主要是作出一系列的行为规范的规定，使儿童们遵从它。随着身心发展的成熟，“他律”的道德可以发展为“自律”，人具有追求更为高级的精神满足的需要，具有了更为充分的掌握世界的手段，适应这种特点，德育功能的着重点应当转移为发展性。它应当使人的内心世界更为丰富，更为充实，使人在作出自主性选择时得到更多的理性启迪，激发起更多更为高尚的情操，这时的德育主要是发展人而不是约束人，即使是约束，只要是合理的，也都能被当成一种自我发展的需要。
三、德育过程中坚持认知与情感的统一
个体道德结构又可称为品德结构。品德结构一般被认为是知（道德认知）、情（道德情感）、意（道德意志）的统一体。康德以“知”“情”“意”为纲的《纯粹理性批判》《判断力批判》《实践理性批判》的哲学著作，不仅构成了他的“批判哲学”体系，而且也构成了他的心理学体系。从此，知、情、意就被确定为心理结构的主要成分，即所谓心理过程的“三要素”，或三种心理过程。在这种三分法上，人们尝试着分析品德结构，即把品德看成是道德认识、道德情感和道德意志的统一体。有人把“意志”过程分为“意志”和“行为”两种成分，于是品德结构便成为知、情、意、行的统一体。
品德结构的知、情、意、行的统一体中，道德认识具有重要地位，发挥着重要作用。首先，道德评判仅限于有意识的人的行为上。只有当行动是一个有意识的人的表现时，我们才对它进行道德判断。其次，道德的善要依赖于道德认识。因为一件事情如果是道德的，那么行动者必须具有一个自觉的道德意图，而这种自觉的道德意图显然要依赖于道德认识。再次，道德认识对道德情感、道德行为发挥着重要影响。如果一个人不知道他是什么、处在什么地方和什么时候，他就不可能产生相应的好恶之情，也不可能采取相应的行动。
人对道德信息的接受以情绪的活动为初始线索，社会性情感是人的道德发展在早期最重要的心理基础。初级形态的社会性情感，是进一步亲社会性行为的心理基础。高级形态的道德要求，如爱国主义品质，也以爱国情感为其心理基础。人们常常以他人的情绪表情和事物信息的情绪性作为鉴别、判断的线索之一，以自己满意或不满意，肯定或否定的情绪化特征作为不加选择的第一次反应。当代情绪心理学的最新研究认定：情绪过程可以在无意识觉知的情况下和无认知加工参与的情况下发生。
人对道德价值的学习以情感――体验型为重要的学习方式。人类对道德价值的学习方式，自古以来在东西方文化传统中，就有不同的强调重点。西方自苏格拉底、柏拉图到康德的伦理教育思想强调人对道德知识的学习、对道德规律的认识，而后才有善在自身的展开和显现。东方文化中孔孟的儒家伦理教育思想强调人对道德价值的学习，主要是社会规范习俗的熏染、潜移默化，以及人的理性思维活动的内化和积淀。当代中国德育应站在东西方文化交融的背景下，从主体方面，从主客体的关系上重新认识道德价值学习的性质。道德价值的学习可以分为三种类型：第一是事实性知识。它是关于道德现象是什么、怎么样、为什么会这样，以及在怎样的条件下其发展变化的进程可能怎样等等的知识。对于这类知识，需要运用一定的逻辑――认知学习的方法来掌握其中的概念、范畴、规律及其逻辑推导的过程，同时也需要训练人的思维判断能力和语言的运用能力，促进对道德规律的认识、辨析和创造。第二是评价性知识。这是人类，特别是本民族在社会历史过程中积累起来的价值经验，包括社会道德准则、规范体系、社会风尚、习俗，道德理想等。第三是人事性知识。它是人在直接或间接参与的道德交往关系中由本人领悟、获得的道德经验与体会。后两种主要属于情感――体验型的学习方式。
情感是个人道德发展的内在保证。在人类庞大的动机系统中，情绪是核心。无论是与内驱力相联系的动机，或是同知觉、认知相联系的情绪，抑或是蕴含在人格结构中的情绪特质，都起重要的动机作用。在人的成长过程中，人在全部道德行为、履行道德义务、发展道德自我的背后，必须有强大的自我肯定的情感来支持自己。这些情绪体验也许伴随着痛苦、羞愧、焦虑等负性情绪，但总使人体会到自己的力量。（《德育新论》，10月出版）
归根结底，仅仅是外部客观条件以及人在道德关系中占有的现实态势，对于人的道德发展并不是本质的东西，而人对道德关系的体验，以及由体验所强化和过滤后的人格立场才是本质的。正是这一内部态度保证人在实现道德自我的道路上总能以个人的方式对既有道德价值系统加以掌握、同化，并重新外化与创造。
正因为如此，德育在注重德育课程开设的同时也注重德育在各个学科中的渗透，尤其注重在开展科技活动、审美活动中渗透道德教育；在注重显形课程的同时也注重隐性课程、潜在课程。恰当运用各种形式的德育方法：在注重理性因素的同时，同时注重非理性因素，有可能利用人的无意识领域，通过设计各种情境，使人借助无意识联想激发起来的移情效应不断积累、丰富情绪经验，提升无意识领域里的道德信息贮备，形成必要的道德准备态势。在德育方法方面，开始注意使用一种无意识的教育方法，如暗示、陶冶、熏陶等。中国古代儒家经典《中庸》中说：“君子尊德行而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。”一般认为这几句话概括了传统智慧的核心。“尊德行而道问学”，既要尊崇道德又要追求道德，就是说道德与学问要同时长进。这话还说明了道德修养的方法：既要以心性直觉直指本心即“尊德行”，又要“格物致知”“即物穷理”即“道问学”――孰轻孰重，曾是宋代理学、心学“鹅湖之会”争论的焦点――实现德行与知识的齐头并进。“致广大而尽精微”，是说既有远大目标，又有踏实实践精神，从大处着眼，从小处着手。“极高明而道中庸”，是说追求这种德才兼备的高明的境界，主要在于在日常生活中切实实行中庸之道。在矛盾对立中求得和谐统一，比如，在“他律”与“自律”中，在“守经”与“达权”中，在“情感”与“理智”中――求得“中道”“用中”，实现“和谐”，这些中国古代的德育智慧，同样值得我们借鉴。
四、实施“面向生活的德育”
从德育目标，到德育过程、方法，现在都提倡一种“面向生活的德育”。何谓“面向生活的德育”？如前所说，现代西方哲学“人――世界”的本体论思想，摒弃了传统形而上学对现实世界的漠视，从抽象虚幻的概念世界重新转向可以触摸的人的生活世界。“面向生活”其实就意味着对西方近现代“主体――客体”哲学的超越，是对现代社会盛行的功利主义、理性主义的超越，这就体现了科学与人文的相互融合。
“面向生活的德育”指出，德育必须面对物质主义、工具理性与个性滥觞的事实，此构成德育的外在困境；必须面对远离生活而自身乏力的事实，此构成道德内在困境。要从根本上突破物质主义的藩篱，唯有指向物质至上的更高目的――生活的幸福，德育只有指向个人的幸福生活，才可能摆脱以手段取代目的、以生活手段作为生活目的的歧途。在崇拜科技的信条下高喊要弘扬价值理性必然是微弱的，要突破工具理性的独尊地位，必须要回到价值理性与工具理性的共同指向――生活世界。单纯靠工具理性显然无法获得个人完整的生活经验，只有让工具理性与价值理性共同进入，才能获得完整的生活经验，实现生活的完整与充盈。
面向生活的德育指出，德育不可能劝导人真诚地去做与其当下真实的个人生活毫无关涉的事情――除非该事情成为一种生活的精神内含于个体生活的世界，成为个人生活世界的一部分。德育的目的是促使人过一种美好的生活。道德产生于生活，道德内在于生活。没有道德就构成不了人的社会生活，也就不可能有对美好生活的追求。
五、实施“对话德育”
对话是指两个或两个以上人的谈话、交换意见。对话的基本形式是说话者与对话者之间的言语相互作用形式，这是一种显性对话。还有隐性对话，即读者与文本之间的对话，甚至个体自身内心与意向中的他者的对话。当代社会逐渐走向开放、多元，对话不仅成为人们解决彼此差异、争端的方式，也成为我们这个世界的基本生存理念。从巴赫金的对话主义，到伽达默尔・罗蒂的教化哲学，到哈贝马斯的交往行动理论，对话都是他们的理论旨趣。西方哲学在笛卡尔之后，占据主流地位的是“主体―客体”的二元分裂，二元分裂造成科学人文两种文化的对立，造成功利主义盛行、理性主义泛滥。“对话哲学”力求使得“主体―客体”二元分裂发展为“个人―世界”的融合：人与人、人与自然、东方文化与西方文化、科学文化与人文文化、教育者与受教育者、创作者与接受者――其间都可以且应该经由对话创生新质，“对话”成为全球意识、宇宙意识（《文化的边缘》滕守尧著，作家出版社4月出版）。哈贝马斯主张以对话方式实现主体之间的沟通。他的交谈伦理学主张在建立普遍的伦理道德律时，个人的特殊因素如情感、需要等都应该考虑在内，作为对话交流的内容。这与中国古代的理学认为必须通过“存天理，灭人欲”才能实现道德教化截然不同。它兼顾了社会规范与个人情感欲望，实现了理与情的统一，没有以集体、社会去压制个体、主体性的意思。这正是交谈伦理学等“对话德育”可资借鉴之处（《哲学导论》，张世英著）。我们以“培养独立人格”作为最为重要的德育目标，那么彰显民主思想、培养自主意识的“对话德育”应该是必由之路。
当代巴西教育家保罗・弗莱雷认为，传统的教育是“储存式的教育”。“学生是保管人，教师是储户。教师不是去交流，而是发表公报，让学生耐心地接受、记忆和重复储存材料，而在对话教育的理念下，教育要“成为一种颠覆性的力量”――即“在学习读和写的过程中，那些获得了新的自我意识并开始批判性地看待自己的社会处境的人，常常会主动采取行动，去改造那个剥夺了他们参与机会的社会”。弗莱雷强调对话的批判性，促使教育重新肩负起造就人、造就世界的责任；简单来讲，对话理论强调的是师生与生生的平等交流与知识共建；深层来讲，它挑战我们原有的关于师生关系、生生关系、知识本质以及学习本质等方面的思维成见、定见与主观认定。
对话性的德育意味着就生活自身来显现生活，而不是纯然以先行的伦理规范灌输到个体的世界之中来规划个体的生活实践，对话性德育模式拒绝强迫灌输，而指向个体性的自主生成。
对话性德育旨在凸显人的价值与尊严，尊重每个人的生命存在的价值平等性，而对话本身成为个体价值与尊严显现的基本形式，并通过对话中的自我发现、自主建构，提升个体作为价值和尊严的存在。
对话性德育与其说旨在把每个人都培养成道德上的圣人，不如说旨在把每个人都培养成密切关注自己的道德生活、美好生活的人，培养成个体德行生长生成的主体。对话性德育不主张个体道德的先行的一元规范设定与基于此规范设定的强迫灌输，但是强调基于对话交流而积极达成健康社会所需要的道德共识；在关注社会的基本道德秩序的同时，倡导道德的自主、宽容，拒斥道德的专断论。我们关注道德之真，但是我们绝不认为道德的真理就在我们手中；我们可以堂而皇之地替他人设计美好生活的蓝图，但是当我们承担社会伦理价值传输的使命之时，我们首先关注的是唤起他人对美好生活的价值关切，并给予每个人敞开接近优秀伦理资源的可能空间，浸渍其中。
对话性德育应该遵循下列原则：平等原则（尊重并认可受教育者的同等价值与尊严）；差异原则（承认并尊重个体道德意识的差异性）；个体性原则（承认”我“的独一无二的存在构成“我”言说的基础）；开放原则（承认个体生命存在及其“对话”是一个永无休止的过程）。
对话性德育的基本策略如下：①营造自由的交流情境，让受教育者进入对话之中；②鼓励学生的自我表达，展现自我道德生活境遇、道德意愿的权利；③培养学生的质询意识，从自我生活世界的背景出发去思考道德生活的为什么、怎么样；④构建开放的话语模式：独白式话语模式是：X说P，所以就是P。对话式模式是：X是P，但是可能会是P1、P2、P3；⑤建立开放的道德教育课程体系，给学生提供丰富的具有陶冶价值的教化文本，给学生提供开阔的话语空间。当然，“面向生活的”“对话式德育”不仅是德育中如何突出主体性的问题，也涉及德育的整体目标、涉及现当代思想文化的趋向。我们希望在“德育目标”方面体现了核心价值观与多元文化的统一，在实现德育的方法、途径方面，体现更多的灵活性。
如此实施道德教育，虽然同样需要独立的德育课程，但是更多的是与智育、德育、体育、劳动技术教育等丰富多彩的教育教学活动融为一体的各种活动之中，这正是我们将其称为“科学人文相互融合的德育”的原因所在。
篇4：让语文教学充满个性语文论文
让语文教学充满个性语文论文
内容摘要：人们常说“文无定法”，其实教学也是如此——教无定法。因此，一味地模仿某种教法和模式，是一种不科学、不严谨的做法。但是，我们可以根据自己的专业、学识、性格以及教学设备、教学对象、课文类型等，恰当地选择教学手段，将各种教法融会贯通，为我所用，让自己的教学充满个性。本文将从四个方面论述如何让自己的语文教学充满个性。
关键词语：个性、语文环境、人文精神、文学、主体意识、开放教学。
人们常说“文无定法”，其实教学也是如此——教无定法。现实教学中，不少老师利用配套的教参，或是特级教师编写的教案，一字不漏地照抄，一句不改地照讲。照本宣科，生搬硬套，效果不佳。可以说，那些教参教案是大众化的，四平八稳，基本上没有什么特色，更重要的是不贴近语文教学实际。一味地模仿某种教法和模式，是一种不科学、不严谨的做法。但是，我们可以根据自己的专业、学识、性格以及教学设备、教学对象、课文类型等，恰当地选择教学手段，将各种教法融会贯通，为我所用，让自己的教学充满个性。
一、努力营造语文环境，重视学生的自主学习
如何在教学过程中培养学生的自主精神呢？很重要的一点就是要指导学生在一种语文教学的模糊情境中活动。过去很长时间里，特别是在引入了布鲁纳的标准体系后，我们只注重了精确情境这一领域。在精确的情境中，教学目标是确定的，在实施目标的过程中规定学生必须在教师的指导下学习，并主要通过教师的讲解来实现我们的教育与教学的目标，答案也是唯一的，不可怀疑的。而在模糊的情境中，教学目标往往是未定的、可变的，在教学过程中允许学生独立展开活动，并与教师一起共同探索某一问题的奥秘，学生往往需要在众多的答案中进行选择与决策。语文教学只有在“模糊”和“精确”两个领域里同时展开，才可能培养起学生的自主精神，我们的合作教育也才能达到目的。采用问题教学可以在教学中造成模糊的情境，而由模糊情境进入精确情境才更可以使我们的教学达到最有效的境界，因为问题的导引可以驱动好奇心的产生，同时也符合认识论的规律。因而在这个问题上，让学生对自己发问效果可能会更好。有经验的教师往往是挑起学生的好奇心与探索欲望的能手。
在语文教学上，我们要改变一个观点——不要仅仅让学生去寻找答案。可贵的不是问题的答案是什么，可贵的是学生在寻求答案的过程中有没有迸发出智慧的火花，有没有让学生的自主精神得到成分的发挥。
自主精神，是一种学习过程中的能力，也同时是一种学习过程中的优良品质，形成这种品质决不可能一蹴而就，而需要经过长期的培养与实践，这一品质与我们在创新教育过程中要求学生必须具有创造性思维和创新人格是一致的，前者是一种保证，后者是一种目标。最新版《高中语文教学大纲》明确指出：要使学生“掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯，培养发现、探究、解决问题的能力，为继续学习和终身发展打好基础”。探索一种培养学生“发现、探究、解决问题的能力”的课堂模式已成为实现教学目标的必需。 问题提的巧、新颖，营造了一种语文课堂环境，激发了学生自主学习的情趣，这样使课堂从始至终都充满挑战性、探究性和趣味性，产生了“风乍起，吹绉一池春水”的良好效果。
二、注重人文精神渗透，突出语文的文学味道
语文作为一门基础学科，作为一门既培养学生语言能力，又培养学生人文素质和情感的学科，人文精神不能靠强行说教传给学生，这样做会适得其反，人文精神传输重在熏陶，感染。我们语文教师不能只懂一些汉语知识或修辞等语文理论知识就行，我们要加强修养，培养良好的人文精神，这们才能把自己的人文精神渗透到学生身上。因此语文教学更应有自己的个性。
一篇行云流水般的文章，如果我们的教学仅仅停留在词语解释和语法分析、中心思想和写作特点上，拆来拆去地搞训练，读一遍明白如话，却非要神秘兮兮地剖析个天翻地覆，甚至超出了作者的写作意图，弄得学生不知所云。我们把理科教学的模式拿来，错误地把课文当成了“牛顿定律”和“勾股定理”，总希望课文像数理化公式定理那样能举一反三，以一当十，这显然是扼杀了语文教学的个性。
一篇优美的抒情散文，如果我们只是一味地在字、词、句、章、语修逻文上细致分析，而忽视了诵读，必然会破坏了原作的优美意境，学生听来定会味同嚼蜡。第一次教朱自清的《荷塘月色》，我就是停留在这个层面上，学生反应平淡，课堂如一潭没有丝毫涟漪的死水。而第二次教这课时，我从这篇文章淡淡的喜悦、淡淡的哀愁的个性出发，注重意境的创设和诵读训练，特别是辅以先进的教学手段，使用多媒体让学生自始自终沉醉在月下的荷塘、荷塘下的月色这样美好的意境中，整个课堂气氛融洽，学生思维活跃。
不管哪一篇文章，都是作家感情和个性的凝结。语文个性教育，应该尽力表现作家、作品的个性。对一些名家名作，可以选点突破，突出个性美。如教学《背影》，可展示亲情美；教学《我的空中楼阁》，可品尝意境美；教学《胡同文化》，可挖掘思想内蕴美。像站在黄土高原对着北国风光抒发壮丽情怀，苏东坡屹立长江之滨挥洒万丈豪情，舒婷诗歌的隽永清丽，鲁迅杂文的冷峻犀利……都应在语文课堂上飞扬，让它们去撞击学生的心灵，陶冶学生的情操。
三、注重学生主体意识，增强语文的开放教学
“以学生为主体”，就是要求教师把学生看成是和自己一样具有认识和实践能力的人，不小看学生，不轻视学生，把知识获取、能力培养的优先权、主动权交与学生。“以教师为主导”，就是要求教师把自己只看成是教学活动的主持者和教学方向的引导者，不居高临下，不目中无人，把服务于学生会学能做的职责和义务留给自己。如果一个教师总是唯我独尊，动不动就板起面孔训斥学生，总认为学生这也不行，那也不行，对学生放心不下，放手不得，甚至常常越俎代庖；总喜欢过把瘾似地唱“独角戏”，一讲到底，“满堂灌”，而不考虑学生的心理特点、情感取向和接受能力，这势必削弱乃至剥夺学生在教学活动中应有的主体地位，使学生滋生自卑和厌烦情绪，养成惰性和依赖性，即使学生在一次两次考试中成绩尚算不错，也是以综合素质的失落和潜在能力的埋没作为沉重代价的。
在中学语文教学中，无论是知识传授，还是能力培养，无论是阅读教学，还是作文教学，任何时候都不能不顾教学内容、对象特点和目的要求而搞“一刀切”，否则必然最终导致教学状态的僵化；都必须研究具体的“学情”和“教情”，进而确定具体的教学计划、目的和方法，而在教学过程中突出“学”的地位，“学”的方法和“学”的效果。
我曾听过程翔讲《庖丁解牛》。他用某中学高二班的学生上观摩课，讲课前几分钟才与学生见面，互相间自然是陌生的，但他很快拉近了与学生的距离：“同学们，我叫程翔，‘飞翔’的‘翔’。上中学时我叫‘程祥’，‘吉祥’的‘祥’，请问用哪一个xiáng好?”话音一落，同学们你一言我语，各抒己见，程翔也乘机加入讨论，最后共同确认“飞翔”的“翔”好。这里，程翔把自己置身于同学之中，在师生间搭起了情感交流的桥梁，与同学们建立起相互理解、相互尊重和相互信任的良好的人际关系，这就为课堂上学生积极配合取得良好教学效果做了情感上的'铺垫。上课后，导入课题，把文章范读了一遍，然后正式开讲，准确地说应是“开学”：让学生解释题目，让学生找出文中真正写“解牛”的那些句子，让学生说出哪几个词用得非常好，表现了什么，让学生解释几个句子，让学生概括庖丁解牛的水平达到的程度(学生争先恐后地说出了十多个形容词，除文中的“游刃有余”外，还确认了“登峰造极”、“炉火纯青”、“左右逢源”、“出神入化”等词均能概括庖丁技艺之高超)，再让学生齐读这几句，让学生举出生活中一些类似于庖丁解牛的细节……这堂课并不花哨，似乎没有很特别的东西，但还是给人留下了深刻的印象：生动活泼，富有情趣，老师退后，学生居前，重在启发，避开告诉，调动了学生的主动性、积极性，激发了学生的兴趣，开阔了学生的思路，培养了学生审美的情趣和理解表达的综合能力。
在作文教学方面，更应坚持“以学生为主体，以教师为主导”的原则。学生的作文能力既不是老师教出来的，也不是老师改出来的，而是靠学生读书读出来的。古人不也说“劳于读书，逸于作文”吗?培养学生读书的习惯和热情，保障学生拥有充足的读书的时间，就是在指导学生最直接地学习语言，把阅读的功夫于潜移默化中渗透成语言再现的能力。可以说，语文教师在作文教学上的其他任何招数，也没有比此更见功效的了。
我校每周设有六节语文课，其中有一节]课要求学生带笔带摘抄本到学校阅览室自由阅读，久而久之，学生一个个都是快速作文的能手。显然，多读是他们成功的秘诀。又闻北京某中学曾在同一时期里出了三个当代作家，原因是校图书馆一位老师开恩，把所有的藏书都一一借给他们读了，而不是他们的语文教师在作文课上教他们应如何如何写作。
四、积极搭建语文舞台，展示学生的个性风采
每个学生的才能、思维方式、行为习惯都有其独特的个体特征。通过长期的观察和了解，老师须因材施教，培养多样的各俱风采的人才。
语文是基础学科，语文的第一特质是它的工具性，这是毫无疑义的。但是，由于过去我们的认识狭隘化、功利化，把语文教学看成是培养学生掌握一种工具和技能的过程，而对学生的个性和情趣培养没有引起足够重视。于是一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想的文学到了课堂上便成了一堆堆被拆卸下来的机器零部件。这样的教学只能培养出大同小异的人才。
有这么一段资料，说中国、日本、美国的美术教师同时上一节画苹果的美术课，中国的教师是先在黑板上画一个苹果，让学生们描摹；日本的教师是在讲桌上放一个苹果，让学生看着画；美国的教师，则是搬来一筐苹果，每个学生发一个，大家各自观察着画。截然不同的教学方法，学生所处的主动与被动的地位也截然不同。这反映了中美教师在弘扬学生天性和个性方面的不同思想。
从这段资料中，我获得了一些启发，并把它运用到自己的教学中去，努力培养学生的个性。例如在教《木兰诗》，讨论木兰这一人物形象时，有的说，木兰替父从军，说明她很勇敢并孝敬父母；有的说，木兰十几年女扮男装都没被发现，说明她很坚强聪明；有的说，木兰有高官不愿做，说明她崇尚自由。在讨论完形象，我用一副对联为木兰唱一首赞歌：“勇木兰女扮男装屡建功勋沙场扬英名，奇女子替父从军不图利禄千古传佳话”，要求学生为这副对联加一个横批。经过思考，有的加了“为你喝彩”，有的加了“忠孝两全”，有的加了“孝女报国”，有的加了“巾帼不让须眉”。这样的阅读教学，让学生仁者见仁，智者见智，在宽松和谐和的民主氛围中完成目标，对学生人格的健全和个性的形成无疑有着潜移默化的影响。
发展学生个性，教师还应该建构语文教育系统的现代化的教学机制，采用个性化的课堂教学结构模式类型。比如采用探索型结构，培养学生主动探索精神和独立思考能力；采用自学型结构，培养学生自学能力和习惯，从而达到“教是为了不需要教”的目的；采用审美型结构，增强学生审美意识，提高审美情趣，发展鉴赏美和创造美的才能；采用竞争型结构，培养学生的竞争意识和语言思维等能力；采用开放型结构，拓宽学生知识层面，扩大视野，培养现代开放的头脑；采用民主型结构，潜移默化地增强学生的民主意识，提高民主参与的能力。
培养学生个性，教师不必用一种模式、一个标准来规范学生的认识，也不必对所有问题都“讲深讲透”来作“终极性”的分析结论。“天空是蓝蓝的”，这毋庸怀疑，但这并不是唯一答案，“天空是灰灰的”难道就能算错吗？“雪化了变成水”这不错，但“雪化了，变成春天”不是更具想象力吗？对这精彩的回答我们又岂能否定？因此，对学生的个性发展，我们不仅要培养，更要保护。在教师的认同、理解、抚慰、鼓励下，学生的个性才有可能渐渐丰腴起来。
语文教学是一门科学，也是一门艺术。艺术总是带有鲜明的个性。个性，是艺术的生命，有了它，才能充满生机，富有魅力。语文教学泯灭了个性，就像花儿少了雨露，即使开着也不会鲜艳。
篇5：语文教学应体现语文味论文
语文教学应体现语文味论文
摘 要：语文学科的性质是工具性，它的基本任务是教会学生“学语文，用语文”。如果语文课失去了工具性，那无所谓什么人文性、实践性了，因此工具性是语文的生命。语文课姓“语”，形成学生的语言能力是语文课的专责，形成和提高学生的听说读写能力才是语文课育人的最大价值所在。那怎样才能体现语文味呢？我认为应该从四个方面来入手。
关键词：兴趣 展现 师生关系
一、创设生动的教学情境，让学生在乐趣中学习。
“兴趣是最好的老师”，学生有了兴趣，才会产生强烈的求知欲，主动地进行学习。我在语文课堂教学中，力求做到让学生变得鲜活，让学生学得兴致盎然，使学生在语文学习中充分享受学习的乐趣，从而提高学生的语文素养。
二、调动学生的多种感官，让学生全面展现自我。
新课标强调：教学活动是师生的双边活动。因此，教师在课堂上要巧设问题、善用问题，引导学生，点拨学生的思路，学生要通过自己的活动获取知识。所以说，课堂舞台上的主角不是教师，而是学生。没有学生积极参与的课堂教学，不可能达到高质量和高效率。
心理学家认为：“课堂上只有经常性启发学生动手、动口、动脑，自己去发现问题、解决问题，才能使学生始终处于一种积极探索知识、寻求答案的最佳学习状态中。”课堂教学中只有充分调动学生的多种感官，让学生在全方位参与中学习，才能激发学生的学习积极性，提高学生的参与率，使语文课堂生机勃勃、充满活力。
三、放飞学生的思维，让学生在互动中学习。
要充分放飞学生的思维，就必须凸现学生的主体性，就必须少些无谓的清规戒律。凸现学生主体性的教学过程应该成为学生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验，就能够让学生充分交流互动，从交流互动中获得知识。只要学生学得生动、学得有趣、学得快乐、学得积极，就应该给学生“一路绿灯”。你“情不自禁”了，不举手也可以说；你的灵感就要稍纵即逝了，插嘴就插嘴吧！你可以顺应老师和教材的意思说，也可以向老师质询、向教材发难。你可以随时打断老师的话，进入讨论。教师可在课堂上常用“大家随便说”、“心里怎么想就怎么说”、“谁还有其他想法或看法”、“开动脑筋，大胆想象”等语言来鼓励学生。教师是教育的促进者、指导者、帮助者、参与者、合作者、课堂教学研究者、未来生活设计者、人际关系艺术家，要创造一个有利于学生生动活泼主动发展的环境，让学生有机会、有时间去独立思考，发现问题，找出规律，悟出新知，形成新联系。
四、热爱学生，平等对待每一个学生，让他们都感受到老师的关心，以良好的师生关系促进学生的学习。
教师在日常教学活动中应该仔细注意学生的一言一行，尤其是要注意观察那些学困生的言行。教师应该有一双善于发现学生的`“美”的眼睛，留心学生某一方面的优点、亮点，引导他们参与合适的学习，发挥他们的特长优势。教师的冷淡、责怪、不适当的批评往往都会挫伤学生的自信心，而一旦丧失了自信心，那么他们学习的主动性就会大大削弱，当然对语文学习也就提不起兴趣了。所以，作为语文教师应努力创造条件让学困生在语文课堂上获取成功，尝到成功的喜悦，从而激起他们的学习兴趣，让这一部分课堂上的弱势群体动起来，使课堂真真实实地活起来。
如何有效提高弱势群体的学习积极性呢？我在教学实践中尝试了分层教学，即经常让一些成绩较差的学生回答一些很浅显的、在书本上很容易找到答案的问题，做一些简单的基本题和练习作业，如果答对了、做对了或者答对了、做对了其中的一部分，就立即加以表扬，表扬他进步了。然后逐步加大训练难度，提高训练要求，让学习困难生在不断的训练中获取点滴的长进，体验成功的快乐。
总之，只要我们正确地把握语文学科的性质、语文教学的特点，我们的语文课就能上出“语文味”。
篇6：充满童趣的汉语拼音教学语文的论文
充满童趣的汉语拼音教学语文的论文
汉语拼音里，有三个发“衣”的音和三个发“乌”的音，它们是单韵母小i、小u，声母大Y、大W，整体认读音节Yi、Wu，它们形异而音近。为了教好这几个拼音，使学生及时、准确地掌握好它们的发音、写法及用法，我在教学中是这样做的：
一、重组教学内容，重视联系性。
由于小i与大Y、整体认读音Yi的读音相近，小u与大W，整体认读音节Wu的读音相近，因此，在学习了单韵母i、u后，我将“Y、W”这部分的内容前移，提前教声母Y、W和整体认读音节Yi、Wu。由于学生已掌握了单韵母i、u的发音方法，所以，在教学中，我们借助单韵母i、u的音帮助记忆大Y、大W和整体认读音节Yi、Wu的`音，让学生知道，Y、W是声母，读的时候比i、u轻一点，短一点，Yi、Wu是整体认读音节，要读得稍响而且长一点，要直接读出它们的音。这样，学生很快就读准了这几个拼音。
二、加强直观教学，注重形象性。
在教学Y、W时，我引导学生通过观看多媒体动画——海哥、渔娃漫游拼音王国，将大Y、大W与画面上的树杈、屋顶联系起来，将抽象的字母形象化，帮助学生记忆字形，然后再让学生用手中的六根小棒动手摆一摆，学生很快便用一长、一短的两根小棒摆成了字母Y，用另外四根小棒摆成了字母W。这样，学生在看图画、动手操作的自主实践活动中很轻松地记住了字母Y和W的形。
三、寓教于乐、突出趣味性。
在教学中，我采取了读顺口溜、念儿歌等方式，激发学生的兴趣，让他们充分领略到学习拼音的欢乐与情趣。
为了区别Y、W与i、u，在学生观察、发现、探究的基础上，让学生跟老师读顺口溜：“大Y、大W是哥哥，小i小u是弟弟，哥哥的噪门小，弟弟的嗓门大，哥哥拉着弟弟的手，弟弟跟着哥哥走。”在孩子们琅琅的诵读声中，孩子们自然而然地分清了i、u和Y、W的形和音，并明白了它们的用法。
在学习整体认读音节yi、wu时，边念顺口溜“小i见大y，赶快往后退，小u见大W，边哭边后退”，边将排于Y、W前的字母卡i、u后移，组成音节“yi、wu”，然后，再带着孩子们念顺口溜：“yi和wu，不能拼，直接读出它们的音”，这样一来，学生很快地将yi、wu繁难的拼写、拼读规则牢牢记住了。
四、在语言环境中学拼音，加强实践性。
在学习yi、wu的四声时，我设计了两个不同的练习：(1)拍手对歌，练习yi的四声。(师问：yi、yi,什么yi的yi?生答：yi、yi，衣服的衣……)。(2)看图说句子，练习wu的四声。在教学中，我采用多媒体辅助教学手段，将“梧桐树、乌鸦、屋子、手拿五角星跳舞的娃娃、喷雾器”等图片组成一幅色彩鲜明的图画，让学生以直观生动的形象为依据，练习看图说句子。学生兴致颇高，说出了：“娃娃在屋前跳舞”、“乌鸦在梧桐树上叫”、“屋前靠着一个喷雾器”等句子。由于注意了在语文实践中学习拼音，所以，学生不光学会了yi、wu的四声，还在学习中发展了语言和思维。
篇7：语文教学应审势而行论文
语文教学应审势而行论文
作为教师应该千方百计营造出最佳的课堂境界。只有这样，才能带来学生学习的最佳境界。开什么花就结什么果，说的就是这个道理。所以，我们每一位教师要善于挖掘潜力，注意语文教学中的审势而行，让学生在轻松愉悦的环境中接受知识，训练思维，锻造自己的情感。下面从五个方面谈谈自己在这方面的探索。
一、要注意观察审势学生喜不喜欢自己的课堂语言
现在学生对语文教师的要求很高，而且对语文教师的第一印象就是听语文教师讲话。如果语文教师知识渊博，说话语言优美生动，表现力强，又有神采，就会从感情上俘虏学生。否则课堂语言贫乏，说话不注意逻辑，丢三落四，干瘪无味，学生上课就会恹恹欲睡，导致课堂死气沉沉，甚至产生强烈的厌课情绪。
二、多给学生活动的空间，培养他们的参与意识和独立意识
现代教学理论提出要“以学生为主体，教师为主导”。这是符合心理学原理的。我们在教学活动中应该废除满堂灌的模式，给学生以适当的自由，让学生在自我学习中体验成就感，从而增强成就动机。我曾在某刊物上看到这样一个事例：一个学校有甲、乙两位语文教师，甲老师满腹才华，对课文分析透彻，每堂课细枝末叶，点点滴滴，洋洋洒洒，一讲到底，总以为自己的教学效果不错；而乙老师只有中师文化程度，他自知自己的弱点，讲课平平淡淡，学生就不愿听。可是乙教师善于审时度势，扬长避短，来个旱路不通走水路。把课堂交给学生，让学生发挥主体作用，更多的时间去督促学生自学。在关键之处点化学生的智慧，结果每次考试，原先两个班的成绩相差不大，后来乙班高过甲班。当时甲老师不服气，同事、学生也不理解。其实原因很简单，甲的学生没有受到独立的学习训练。俗话说：勤娘出懒女。学生被老师牵着鼻子走，成绩如何提高呢？魏书生同志是最具开拓精神的，他身兼数职，还到处讲学，可他教的两个班的语文成绩平均在90分以上。这真是奇迹，让人望而生奇，望而生叹。许多人认为这是不可能的，但又是铁的事实。培养学生的自学能力，这是他教学的中心。
三、重鼓励，多激发，给学生一张笑脸
现代教育理念要求广大教师要处理好师生互动与合作的教学关系，你传道，他吸收，你解惑，他明了。在这个过程中难免要你问我答，或我问你答。在老师提问的过程中不但要注意深浅适度，采用启发式，更重要是要鼓励学生的回答与成绩。教参上的答案和教师的答案不一定百分之百的正确，特别是思维理解型的题，不一定要苛求答案完全相同。那种请君入瓮，逼学生按自己的思维就范的做法会限制学生的创新思维，还会让学生丢失灵气。
四、因材施教，活而有序，活而有效
语文课需要生机勃勃，异彩分呈。很多老师大胆创新，张扬教育个性，追求教学风格的同时，也有不少语文老师在课堂上耍弄花拳秀腿，变着法儿追求虚伪的'美丽。这种虚伪的美丽是可观而不可学。不同的课文应施以不同的教法，那种不看文体，不看课文内容，也不看学生的年龄层次，只管让学生作搞笑表演，结果就会弄巧成拙，让宝贵的45分钟在学生的哄笑声中流逝，而他们得到却很少很少。有一位初三的语文教师上《孔乙己》这一课的时候，他先让学生通读一遍课文后，抽两个学生站起来表演，一个扮演孔乙己，一个扮演丁举人。当孔乙己偷丁举人家的东西时，被丁举人痛打，两个人在台前，一个挥拳，一个卧倒在地，可怜巴巴。由于学生没有吃透文章的深刻内涵，表演得非常滑稽，引起了全班哄堂大笑，老师还嫌学生表演得不到位，亲自参加表演，结果招来更大的笑声。鲁迅先生塑造孔乙己这个人物形象是为了揭示封建科举制度对知识分子的残害，并且对这类人的看法和态度是：怒其不争，哀其不幸。全班哄堂大笑，根本没有可恨可悲之情，哪里还能体会到鲁迅先生写这篇文章的良苦用心呢？大家在不经意间充当了一次麻木的看客，于情于理都让人费解。对于小说的教学，不分析人物形象，不讨论作品的主题，不分析环境描写，不看准情感的势头，这样下去，还有什么文化底蕴和人文含量可言？还谈什么鉴赏文学作品的能力？语文可还有一点语文的味道吗？
五、正确使用课堂教学中的讨论法
讨论是一种多向信息交流活动，其优点在于充分的发挥学生的主动性和积极性，有利于培养学生的独立思考能力、口头表达能力和创造精神。在大力提倡“开放性教学”和“研究性学习”的今天，讨论法自然成为一种不可或缺的高频率使用的教学方法。但是，我们不能仅仅为了以此换得课堂上的热热闹闹，给自己的课堂贴上“学生为主体”、“研究性学习”等时髦标签，根本不考虑讨论的质量和效果，只管让学生信马由缰地讨论，这就会使讨论带有很大的随意性、盲目性，成为“放羊式”的讨论，成了一件虚伪的美丽外衣。表面看去，学生七嘴八舌，课堂沸沸扬扬，实际上漫无边际，“脚踩西瓜皮，踩到哪里是哪里”。有时一两个争来争去，喋喋不休，大部分学生成了旁听者，讨论缺乏深度和广度。据说有一位老师上公开课时候，先让学生预习一遍课文，然后出个讨论题，再把学生分成几个组展开讨论，其中有位个性外向的学生站起来，发表了自己的看法，他的话音刚落，外组的一个同学“腾”地站了起来，进行了反驳，两个人唇枪舌剑，争得面红耳赤。又有几个同学站起来助阵，双方各执一辞，公说公有理，婆说婆有理，同学们都站出来了，从前排扯到后排，从上课扯到下课。看起来整个课堂沸沸扬扬，但实际上是中看不中用，同学们心里仍然是模糊一片。倘若在讨论时老师适时引导、点拨，学生就不会走进讨论的死胡同。课堂教学的过程，本身就是师生完美合作的过程，哪能坐山观虎斗，置之不理呢？该讨论的则讨论。比如，文学知识、汉语知识，就没有过多讨论的必要；其次，讨论时间不宜过长。因为“讨论”只是课堂教学诸多形式中的一种；另外，老师对学生的讨论应该进行最后的陈述，使大家基本形成共识；最后，应该面向全体学生，三言两语，四五句话，大家议一议，论一论，广泛听一听大家的意见，防止出现少数学生垄断课堂的不良现象。
在当前教育教学改革的新形势下，每一位语文教师都要有立足于学生的实际，要有老老实实的学习态度和踏踏实实的教学作风，丢掉花架子，练练真功夫，在语文教学中把好度，审好势，不断研究新问题，作一个无愧于时代的语文教师，把创新和提高学生技能、教学质量有机的结合起来，统一起来。审势而行才是语文教师的高明之举。
篇8：语文教学应遵循语言规律性论文
语文教学应遵循语言规律性论文
[关键词]语文教学 语言规律性 阅读
当今,还有一部分中小学生提起写作文就头疼,待人接物不善言辞,语言表达能力差。可以说,中小学生的汉语言水平较低,究其原因,是我们的语文教学没有遵循语言学的规律性。
多少年来,我们的语文教学一直侧重于分析课文。一篇课文分几个层次、几个部分、中心思想是什么、运用了哪些修辞手法等,分析完后就完成了教学任务。整个中小学阶段既不强调学生多读课外书,也不要求学生讲多少话。这样,明显违背了语言学(语文)学习的规律,学习语言学(语文)可分为听、说、读、写四个阶段,哪个环节出了问题,语文教学也要失败。
婴儿从一有听觉就开始了“听”,听得多了,脑里子渐渐地形成了字、词、句的影象,慢慢地学会了“说话”,这个“说话”只是简单地学说。从学说到自己组织语言说,再到艺术性、科学性地说,中间是需要经过一个不断听、学、读、练的过程。“读”可分为直观地读和理解性地读两个阶段,最后才升上为“写”。我们语文教学失败的原因就在于没有培养好学生的“说”和“读”,忽视了两个环节,这势必会影响到青少年的语言表达能力和写作能力。
这里,着重就“说”和“读”谈一下本人的观点。
真正意义上的“说”是艺术性、科学性地说。诸如谈判桌的辩、辩论会上的驳、洽谈会的讲、招商会上的述,还有演讲、演说等,都很具有艺术性、严谨性和科学性。没有天生的演说家。要做到这些,就必须让学生从小进行“说”的训练。首先,让学生学好语文基础知识,掌握更多的字、词、语汇、成语、名言精句等,提高其语言表达的准确性。其次,要求学生多读,多读健康的文章、优美的散文、精辟的诗词,识记绝妙的语句,以丰富语汇,适时拿来我用。第三,给学生创造“说话”的环境,如举办演讲赛、辩论赛、自我推销会、讲故事比赛等等,让学生多练,提高语言组织、表达能力,这样,学生“说话”的本领就会逐渐提高。
至于“读”的能力,也要从小开始培养。首先,在小学生掌握了一定的字、词、语汇后,让其多读简单的故事、寓言等,不求深层次理解,只要求能讲出来。其次,让学生识记优美的散文、诗词、典故、段落等,“书读百遍,其义自见”,初步培养学生理解性读的能力,这对于学生的“说话”和写作都能起到画龙点睛的作用。第三,开设阅读课,指点学生如何读,怎样去体会作者的感性,如何才能发现作品的优美之处等,在此基础上,定期召开阅读心得交流会,以培养学生乐读、善读的'习惯。第四,要提倡学生看课外书,而不是看到学生读课外书就没收,要让学生多读文学艺术水平高的经典文章和中外名著,以提高学生理解思维能力,拓展学生的想象空间,充分开发学生的智力。
关于“写”,不要只局限于闭门造“文”,要让学生多接触自然,多体味生活,要注意培养学生的观察力、洞察力和思维想象能力,提高他们的个性化写作水平。我认为,只有做到了这些,学生说话时才会左右逢源、妙语如珠,写作时才会“胸中有丘壑”、“下笔如有神”。这样,语文教学才能达到预期的目的,才不会出现连自己祖国的语言也运用不好的“高材生”。
篇9：语文多媒体教学应克服依赖性论文
语文多媒体教学应克服依赖性论文
作为现代化教学的重要手段——多媒体辅助教学，集图片、声音、动画、视频于一体，具有信息资源丰富，生动、形象、直观性强，课堂气氛活跃，易激发学生学习积极性等传统教学无法比拟的特点。语文多媒体辅助教学，也由于其优势大，优点多，在教学实践中已经被广泛地推广和运用。
然而，对任何事物我们必须辩证地看待它，都应作“具体问题，具体分析。”对语文多媒体辅助教学这种新事物，也不能例外。
与其他学科相比，语文科有其自身的独特性，它具有很强的主观性和人文性。语文教学不是简单地传授知识和技能，语言文字就是语文教和学的最大载体，语文教学主要是通过语言文字来传授知识技能，表达思想感情，陶冶思想情操，激发学生想象力，提高学生人文素养的。语文科同时也是学习其他学科的工具科。语言文字的地位和作用是任何媒体也无法替代的。很多人往往把语文多媒体教学与其他学科的多媒体教学相提并论，总以为尽是优点，一味地叫好，过分地夸大、强调其好处，甚至形成一种依赖性。因此，在具体的教学实践中，就很容易忽视语言文字这个载体，以简单的听和看来代替内涵丰富的语言文字的表达和交流，导致语文多媒体教学过程中常常出现喧宾夺主的现象。
为此，笔者认为，语文多媒体教学应适可而止，在具体实施过程中，更应该要克服语文课堂教学对多媒体的依赖，避免课堂教学的喧宾夺主现象，真正体现出语文教学以语言文字（或语言文学）为主体这一根本特点来。
那么，语文多媒体教学应该如何克服对比多媒体的依赖，避免喧宾夺主现象呢？
语文教师必须明确思想，端正态度。不管技术有多先进，优势有多大，优点有多少，多媒体教学终归只是一种教学辅助手段，尤其是对有着自身独特性、不同于其他任何学科的语文科，语言文字才是它的根本，它的主体，它的载体。语文教师必须牢记，多先进多现代化的机械设备都代替不了语言文字的功用。过犹不及，对于新出现的事物，不要人云亦云，一窝蜂地叫好。在肯定多媒体手段的同时，也应看到它的不足之处，更要结合本学科的特点恰如其分地使用它，善用它。
语文多媒体教学的运用要有度，要做到适可而止。语文多媒体教学并非越多越好，更不是每课书都适宜运用多媒体手段上的。
其实，作为以语言文字为载体的语文课堂教学，以口讲手书为主的传统教学模式仍有着不可替代的地位，是不能轻易地加以贬抑或否定的。比如古诗词，议论文，一般的小说、散文等课文，用传统的教学方法，效果并不见得比用多媒体教学法差，有的教师上这样的课文，所谓用多媒体，也只不过是把板书的内容用幻灯片的形式显示给学生看而已，除了给人一点新鲜感外，并没有显出其优势和优点来。 在语文多媒体教学过程中，声、像、画应切合实际，更不能过多。很多教师在上多媒体课时，动不动就放声音，显示图像或播放影片，力求声像画俱全，且越多越好。这样，热闹是热闹，好看是好看，但很容易让学生忽视对语言文字的掌握、理解、分析和感悟，这就脱离语文科的根本而显得本末倒置了。就拿课文朗读来说，如果一朗读就加以配乐，或播放图像画面，学生很容易把精力放在听音乐和看画面上去的，这时候的语言文字就变的无关紧要了，这样的语文课堂教学就难免有点变味，就是喧宾夺主了。那么是否朗读时不能配音乐和放画面呢？也不是，关键是音乐配得恰不恰当，画面放得合不合时。配乐朗读是有讲究的，不是随便配的，音乐的旋律调子必须与所读诗文的感情调子相匹配，如果感情激越的文章，配以柔曼的音乐，或是轻柔婉约的诗词配以高亢的音乐，那倒不如不配。再说播放画面，笔者认为，从语文科自身的特点看，朗读一般是不适宜播放画面的，因为画面对受众的吸引力要远远大于文字对受众的吸引力，更何况课堂教学面对的是一班中小学生呢。又加之所播放的好多画面内容与朗读的文字并非真正匹配，即使画面内容与文字含义很匹配，也应该在朗读前或朗读后播放，又或者在进行了必要的朗读练习后才另行播放，以加深学生对课文（语言文字）的理解、感悟，这样就可以避免语文多媒体教学过程中出现喧宾夺主现象。
教师在上多媒体课前，必须要做到两点：一是熟悉教材，深入备课；二是对别人的课件应采取“拿来主义”的态度。多媒体进入课堂后，好多教师往往走入一个误区，就是几乎把全副精力都放在课件的准备和制作上，而对教材的学习、分析、钻研等方面却放松乃至忽略了，也就是说备课时只顾备硬件而忽略了备软件。结果是课件制作好看，花里胡哨的，但对教材却不大熟悉，上起课来也只好机械地照着课件进行，因而影响了课堂教学的效果。另一种情况就是，现在网络信息发达，各种各样的.课件充斥网上，好多教师往往贪图方便，下载别人的课件，然后照搬到自己的课堂上；又或者在同事之间，你用我这堂课的课件，我用你另一堂课的课件，这样的多媒体课堂绝对是弊多利少的。由于个人的水平、能力、对教材熟悉程度等各方面有差异，所教授班级的学生情况不同，所用的多媒体设备也许还有差异，别人的课件，不管有多好，也不一定就符合自己要求，适合自己的课堂，所以对别人制作的课件，还是应该采取“拿来主义”的态度，对拿来的课件进行或增、或删、或调整等必要的改造，以适合自己授课的需要。
多媒体辅助教学是现代化教学的重要手段，这是毫无疑问的。但是我们也应该看到，多媒体辅助教学也是一把双刃剑，使用得好则会事半功倍。反之，则事倍功半，对有着自身独特性的语文科尤其如此。
篇10：语文教师课堂语言应充满魅力的教学反思
语文教师课堂语言应充满魅力的教学反思
语文教师想要教学成功，课堂教学语言尤其重要，以优美的教学语言营造浓郁文化氛围的语文课，能让学生听后如沐春风，使教师的教学达到事半功倍的效果，这就需要语文教师的课堂语言充满魅力。我认为教师应从知识性、趣味性等方面来加强自己的语言修养。
课堂是学生掌握知识的主要场所，而教师的课堂语言则渗透着对教学内容的理解和对教学目的把握，是学生思维的主要导向。因此，教师要在每一节课里都让学生吸收到新的`“养分”。就必须有真才实学，使学生真切地感到自己通过学习在不断地充实，这就需要教师对专业知识进行深入的钻研和理解。
随着新课程改革，各学科的内容相互渗透。学生不仅仅满足于语文知识的学习，对语文课文中所涉及的其它学科知识也表现出极大的兴趣。这就需要教师不断学习、拓宽知识面，由“专才”变成“全才”。例如，我在教《时间的脚步》，对文中所涉及到的历史学、生物学、地理学知识，我都能详细地给学生讲解。学生听得津津有味，课后悄悄议论“嘿，咱老师真了不起，能上知天文，下晓地理。”
教师的课堂语言仅具有知识性是不够的，试想学生每天一堂接一堂的课去听，这对于十几岁的学生来说，是一种难耐的“剪熬”。若遇到“说者有心，听者无意”的情形，教学效果便大大削弱，这就要求教师用生动有趣的课堂语言来弥补教学内容本身的枯燥，使学生能从课堂中得到享受和乐趣。教师在授课中，可以穿插一些生动、幽默的笑话在教学节奏，活跃课堂气氛，集中学生注意力，加强学生对知识的理解。
总之，教师恰到好处的课堂教学语言很好地激发学生的学习兴趣，提高课堂效率，愿更多的教师能关注到这一点，使自己丰富多彩的课堂语言成为缤纷教坛一朵常开不败的夺目奇葩。
篇11：语文教学中应加强自学能力的培养论文
语文教学中应加强自学能力的培养论文
常常会听见有些老师这样说：“语文成绩主要靠学生素质，平常教学中学生学与不学，老师抓与不抓，教学结果都没有什么两样。学语文还不如让学生多用点时间学英语和数学。”这话表面听来挺有道理，其实是极不正确的。因为在教学中如果注重了学生自学能力的培养，其实提高成绩并非想像的那么难。在平常的阅读教学中，我就从以下几方面入手，注重了对学生自学能力的培养：
一、教会学生方法，使学生能自学
《学会生存》一书中曾说：“未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人。”由此看来，学会学习远比学到死的书面知识更重要。为教会学生自学，我让学生做到三“会”，即会读书、会设疑、会迁移。
会读书：现在的学生，因用在看电视、打游戏上的时间多，看书的时间较以前的学生大大减少，很多学生读文章时养成了一种有口无心、不求甚解的习惯。为解决这一问题，我给学生提出了读三遍的要求，形象的称之为“从山脚到山顶，再从山顶到山脚”。第一遍阅读，要求一句一句的读，初步感课文，解决文字上的障碍，有如在山脚行路，虽不见全貌，但是上山不可少的一步。第二遍阅读，要求一段一段的读，知道并概括出每一段的内容，弄清文章的主要内容，找出自己最欣赏的段落。这有如在山顶鸟瞰全山，既能看清山的大致特点，又能找出了最值得看的地方。第三遍阅读，对自己找出的最欣赏的段落进行赏析，说出欣赏的理由。这等于是由山顶到了学生自己认为的全山中景色最美的地方，想说的话自然就多了。经过三读之后，学生对课文有了一定的理解，讨论中学生自然就不会无活可说了。
会设疑：顾颉刚先生在《怀疑与学问》一文中曾说：“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则是盲从，是迷信。”这段文字说的很好，我们只有鼓励学生敢于设疑，敢于在无疑处提出怀疑来，学生的求知欲才能被激活，潜能才会等到挖掘，学生的兴趣才可以得到保护。其实，教师引导学生释疑的过程，就是最好的师生互动过程，也就是真正的实施素质教育的过程。这个过程中学生可以学到很多书本上所学不到的东西，尤其是严谨求实、不畏权威的学术精神。
会迁移：所谓“迁移”，指将文中的知识和已有的旧知、生活的经历相结合，验证课本知识的正确性，用课本知识解决实际问题的过程。我常通过以下几个途径来培养学生的迁移能力：①通过纵向、横向联系求同或求异的方法来培养学生知识迁移的能力；②结合课文内容适当地开放课堂，让学生整理知识结构中固有的知识，引用名言名句或身边实例来帮助理解课文；③选择与所教课文的意蕴相一致的文章，通过比较阅读，达到迁移知识，形成能力的目的；④加强思维训练，让学生在知识的迁移中加深对课文的理解力。
二、注重课堂实效、加强能力培养
现在的初中学生，所学科目多，教材难度大，我们只有抓住课堂，让学生在课堂上形成能力，自学能力的培养才不会是一名句空话。为达到这一目的，我一直遵循这样的原则：可讲可不讲的，坚决不讲；学生能做的，老师一定不讲；学生不能做的，师生一起做。这样，老师就能在精讲课文后，留给学生足够的时间，让他们自己去钻研，去探索，去开拓，去感受收获的喜悦。 我认为，语文教师在课堂上的关键作用不是讲懂内容，传授文章所讲的知识。只要能用有效方式激发学生学习的积极性，点燃他们希望的灯火，启发他们大胆质疑、释疑，激起学生用语言来表达自己内心感受的欲望，使学生的逻辑思维能力、语言表达能力、临场应变能力等都得到提高，让他们享受到自学的乐趣，感受到自身能力提高后的自信。
在阅读教学中，教师还要力求教法多变，可适当的开展一些语文活动，如：对对联，成语接龙，课文新解，读文章标题，猜后文内容，续写结局等等，如此既可增添课堂情趣，又能调动学生的积极性，还可促使学生自己去读课文，收到更好的效果。效果自不待言。总之，只要语文教师大胆的把时间交给学生，有效的加以引导，学生的自学能力就一定能提高，语文素养就一定能上到更高的.台阶。
三、落实课外拓展，感受自学的快乐
语文具有实践性强、应用广泛、学生易于接受的特点，教学中只要在课外活动上多作思考，对提高学生的语文自学能力是大有帮助的。在课外活动的设计上老师若能做到精心设计，形式多样，内容有针对性，如开展专题讲座，讲演、辩论、影视评论、课本剧表演、墙报、板报，调查报告，读书交流等活动。这样，就能促使学生围绕所确定的主题去查找，阅读，理解和运用有关知识，从而丰富学生知识，训练学生能力，更使学生在各方面得以锻炼的活动中体验一自学带来的快乐。其实，在课外活动的的组织上，只要老师注重发挥学生的主动性和积极性，不处处由教师发号施令，甚至包办代替，不束缚学生的手脚，使其养成依赖思想，这样的活动不仅有利于学生的自学能力，还能培养学生的组织能力、钻研精神、创造精神。
四、长期坚持，培养习惯
“教学的本旨在于养成能力，形成习惯，且使学生终身受用之。”叶圣陶老先生早就启迪我们，自学能力的培养还必须注意习惯的养成。学生缺乏自学能力，一个重要原因就是没有养成良好的自学习惯，甚至是读书习惯。自学能力的提高离不开教师对学生良好的自学习惯的培养。为培养学生的自学习惯，我从学生的实际出发，根据他们年龄特点和已经具有的习惯，有的放矢，要求学生养成认真预习的习惯（解决字词障碍，划出疑难语句，记录瞬间感悟），认真听课的习惯（记好课堂笔记，思考课堂问题，表达个人看法，结合实际拓展），认真作业的习惯（独立思考，工整书写，准确表达），认真巩固的习惯。要求他们坚持讲普通话，坚持每天用一定时间读课外的书籍，坚持写读书笔记。只要加强习惯培养，让学生习惯成自然，语文教学的效果就一定能有质的飞跃。
总之，在初中阅读教学中，只要能根据学生年龄特点，有的放矢的采取有效措施，教会学生自学的方法，注重课堂的实效、加强学生自学能力培养，持之以恒的加强自学习惯的培养，语文学与不学都一个样的谬论自会不攻自破。
篇12：让语文教学充满生活气息
让语文教学充满生活气息
让语文教学充满生活气息韦业芬
【摘要】要让语文教学充满生活气息，应把生活作为语文课程资源，让语文教学融入生活，即在语文教学中有意识地将生活材料语文化，语文教学生活化。
【关键词】语文教学 课程资源 生活
美国教育家华特指出：“语文的外延与生活的外延相等。”教学活动是人类生活中的一部分，离开生活的活动是不存在的，而语文教学更离不开生活。新课程的理念之一就是让教育回归生活。在语文教学中，如何把语文教学生活化，把学生生活课堂化，是当前语文教学改革的重要课题之一。
一、把生活作为语文课程资源
新课程理念认为，生活是一个大课堂，蕴涵着丰富鲜活的课程资源；远离生活就意味着让学生们失去课堂的另一半世界。语文无处不在，无时不有，有生活就有语文，学生从生活中能学到课堂上学不到的东西，会在生活中去体验整个世界，更会充满激情地去生活，从而在生活中一天一天长大。
1.学生的生活经验是无形的课程资源
学生有很丰富的生活经验，例如，一些学生参观过动物园、植物园；一些学生领略过自然保护区，国家森林公园的风光；一些学生有过饲养家禽、家畜或种植过稻、麦、果树、花卉的经历；一些学生感受过传染病的痛苦；一些学生体验过野外观察动物行为的甘苦等等。我们在教学过程中应该充分利用这些无形资源，通过相互交流、激发学生的学习兴趣，提高教学质量。
2.“突发事件”是宝贵的教育资源
教学中往往会发生“生活闯入课堂”的“突发事件”。这种突发事件会成为可贵的教育资源。这些看似与预定教学目标无关，但是能引起学生的兴趣和关注，有助于课堂向生活靠拢，尤其能促进学生的自主学习。
例如，作文课上，学生正在通过观察一幅图画写一篇想象作文，突然，天色骤变，狂风、暴雨、闪电、雷鸣，学生无心上课，一分钟后老师走上讲台，把作文课改成了“品雨”课，孩子们乐得拼命鼓掌。关于雨的成语，同学们脱口而出：风雨同舟、风调雨顺……回想有关雨的诗句“好雨知时节”“天街小雨润如酥”……孩子们把对雨的喜爱化为满口生香的诗句。大雨倾盆的雨天上成了一堂别开生面的品雨课。下课时，老师把作文题目换成“品雨”，学生文思泉涌，平时两节课交不上的作文，不到四十分钟几乎全部完成任务。这堂“节外生枝”的品雨课是一个把突发事件纳入课程资源的好案例。
3.新闻报道是开放的课程资源
《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》要求“建设开放而有活力的语文课程”，这就使教学无论从内容上，还是载体、教学方式上都具有了开放性，要把发生在我们身边有意义的新闻事件列入语文教学，如 “北京奥运”“神舟5号”等热点问题，使其成为综合性学习资源。老师及时组织学生设想、讨论，可以提高学生认识事物，分析问题的能力，有效激发学生关注国际社会发展，关注人类共同命运的热情。
4.区域文化是传统的课程资源
各地区都有自己的文化和文化特色。开发利用区域文化资源，可以使学习生活具有乡土气息，充满浓郁的地方特色。在对区域文化的探究和学习中，学生增强对家乡的了解和热爱。这些具有地方特色的教学资源，丰富了语文教学的资源体系，使语文教学贴近学生生活，充满了情趣和灵性。
5.区域自然是取之不尽的课程资源
丰富多彩的自然世界为语文课程提供了取之不尽，用之不竭的素材。放眼自己的家乡，到处都可以看到大自然赏赐给我们的珍贵礼物。或是高山大川，或是草原深岛，春天烂漫的山花，或是冬天皑皑的白雪，这一切都使我们感到赏心悦目，文思泉涌。走到自然之中，写作课就再也不会枯燥无味。特别是列入世界遗产保护名录的文化遗产和自然遗产，更是宝贵的课程资源。
二、让语文教学融入生活
《语文课程标准》明确指出：“语文课程应植根于现实。”因此，教学中，要尽力做到语文课程生活化。
1.课内再现生活
每一篇课文都是以语言文字载体记录着一定的生活信息。学生学习语文就是在头脑中把语言内容还原成客观事物，从而获得主观感受。而把课文排成课本剧，让学生演一演，则可以把语言文字直接变成实际生活展现在学生面前，从而加深对课文的理解。
2.课外体验生活
要想知道梨子的滋味应该自己去亲自品尝。同样，对课文的理解也是如此，例如，朱自清的《春》一课，作者用细腻的笔调，描绘了一幅幅生机盎然的春景图，文中语言准确生动，清新明快，可是学生年龄小，阅读能力不是很强，特别是写景抒怀散文，往往缺乏深刻体会，理解不到作者的感情。在教学这课时，如果正值春季，不妨带学生出动体验生活，领略风景，并引导学生说出自己的感受，这样，不需要老师多费口舌，学生对这篇课文就会体会深刻，回味无穷。
总之，语言教学一定要学生感到“有趣”让学生主动去学，要能满足他们多方面的需求，因此，教学要贴近生活，以学生喜爱、容易接受的方式进行，才能唤起学生的全部热情，使他们心扉得到敞开，情感得到释放，个性得到张扬。
3.语言实践生活化
教师是语言实践活动的组织者和引导者，应充分利用学校、社会、家庭等各方面的实践活动资源，创设语文实践的环境，循序渐进地开展多种形式的语文实践活动，增加学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文能力。
（1）联系生活学语文。教学中，老师应有意识的把课内学习延伸到课外，充分利用广泛的.自然和社会资源，增加学生学语文，用语言的机会。可以鼓励学生观察自然，观察社会，养成写观察日记的习惯；引导学生多看、多听、多想，学会一分为二地评价人物和事件，发现问题学写建议书；指导学生进行调查访问，学会整理调查报告，进行调查汇报，答记者问，开新闻发布会等。
（2）服务社会用语文。学的目的是为了用，学而不用等于无用。教师要帮助学生运用语文为社会服务。比如“调查用字混乱现象”。一改以往局限于教室“黑板上纠正错别字的单调、沉寂” 把学生推向“社会用字”的实践活动。
社会是道广阔的背景，更是学生学习语言的一片沃土。例如，针对当今社会上一些时髦的广告词，如“默默无蚊”“随心所浴”“想知道清嘴的味道吗”等等，这一类故意偷换同音字的不规范用字的现象，对孩子产生训导，会影响孩子的健康成长。对此，可以让学生扮演一名“文化小卫士”，走入社会去纠正这类现象。这样，不仅学生掌握了一定的语言文字，养成写规范字，说规范话的良好习惯，而且也训练了学生的社交能力，说服他人的能力。在活动中，学生还可以翻阅报刊杂志，考辨大街小巷的用字，区分正误，各自根据已学知识编订《勘误表》，并汇总分类，使学生们在实践中增长知识与能力。当然，除此之外，还可以采用其他多种多样的形式，如当小记者报道新人新事；当采风员收集介绍家乡民俗；当发言人宣传科学知识……
总之，教学应捕捉生活中的语言现象，在语文教学中有意识地将生活材料语文化，语文教学生活化，引导学生亲历知识的形成与应用的过程，使学生在获得对语言理解的同时，在思维能力，情感态度与价值观等多方面得到进步和发展。语文教学只有扎根于生活这一片沃土才能发芽、开花、结果。
篇13：要让语文教学充满情趣
要让语文教学充满情趣
【内容摘要】在语文课堂教学中如采用情趣教学法，能使学生主动地感知教材，准确的领会文章中的情感，或被人物精神所感染，或被美景所陶醉，收到潜移默化的效果。既加深学生对文章内容的理解，又使学生受到思想上的启迪，从而深刻理解作者的深刻情感，达到学生、教师、作者感情的和谐统一。
【关键词】明情、激情、悟情、触情
【正文】语文教师应当使语文课堂充满情趣—————教师要披文入情，将文本中生动美好的形象，以炽烈的情感，用晓畅的语言，把作者寄予在文中的思想感情淋漓尽致地传送到学生的心田之中，使其和作者产生共鸣，达到学生、教师、作者感情的和谐统一，这就是语文课堂的最高境界。
课堂教学中充满情趣，是教师引领学生正确体悟教材情感的前提。教师在执行这一任务的过程中离不开学生的主体作用的发挥，教师引导的好，学生往往能主动地感知教材，准确的领会文章中的情感，或被人物精神所感染，或被优美景观所陶醉。随着情感积蓄加深情势加剧，学生就会产生急于喷发的动机，出现了“情满而溢发”的现象。
对一个语文教师而言，怎样使自己的课堂真正做到情趣盎然呢？
一、认真钻研教材，把握作者思想情感
刘勰在《文心雕龙》中曾经说过：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”语文教材是情感传播的载体，是人类情感的结晶：《观沧海》中那统一中国建功立业之情；《春望》中那忧国思家的离愁之情；《春》中那对春天的热爱、歌颂和赞美之情；《我的信念》中那对科学的执着追求、淡泊宁静之情……这些都需要教师自己真正走进课文的情感世界，真正达到情蓄于胸而自发的那种自然程度，在这样的基础上引导学生体会、领悟、反思，课堂上才能撞击出学生的心灵之花，激发出学生思想感情的共鸣。这样，学生的心灵必将随之震动，情感必将随之勃发。
二、精心设计导入语，拉动学生心绪。
如何打开学生情感的窗户，激起学生思想的火花，拨动学生心中的情弦，精心设计一堂课的开场白是很重要的一环。学习张之路的《羚羊木雕》，我设计了这样的开场白：“孝敬父母、尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，也体现着人世间美好的情感——亲情。其实，在我们成长的过程中，一直都沐浴着亲情。像在日常生活中一家人吃饭、看电视、聊天、散步等都能体现浓浓的亲情。但有时也会出现不和谐的音符。比如意见不一致呀，产生误会等，如果我们大家能多一份理解，多一份宽容，问题就好解决了。今天就有一位小姑娘遇到了一件伤心事，同学们能不能帮她想办法解决这件麻烦事呢？”寥寥数语，从情感上一下子牵住学生，从而激起他们感悟课文的兴趣。
再如，学习高尔基的《海燕》一课时，我采用出示画面，让同学们谈观后体验的方式。然后导入：
同学们，生活中都是这样和谐之美的画面吗？不是！生活中不仅有煦暖的阳光，也有乌云雷电、狂风暴雨。
同学们，你们可知道：有一种鸟，大海给了它坚硬的翅膀，为的是能够搏击风浪，当别的鸟都去躲避风浪时，它却在大声呼唤：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”对，它就是海燕。今天，让我们一起走进《海燕》这首充满激情的时代奏鸣曲，去感受高尔基带给我们的生命最强音！”
三、通过情趣朗读，激发学情。
语文教学离不开阅读，而朗读是最基本的阅读的方式。实践证明，教师生动富有感情地朗读可以从听觉上感染学生的思想感情。学生听中悟情，听中动情，达到水乳交融、和谐共振的效果。如教学《春》时，开始以充满激情的语言导入新课，接着以富有激情的朗读，通过语音将新教材的信息输入到学生大脑，使学生脑海中出现春天生机勃勃、繁花似锦的景象，以扩大学生关于春景原有图式的信息量，从而引起对教材的极大兴趣，进入一种审美境界。学生也不禁情动于中，跃跃欲试，兴奋不已。此时，春天那美丽的画面已深深铭刻在学生的心中，作者、教师、学生三者的情感完全产生了共鸣，获得了潜移默化的效果。
再如，在《海燕》的教学中，我以范读的方式，抛开书本，配乐朗诵，深入情境，激情高昂，声情并茂，深深感染了学生。朗诵完毕，赢得了同学们赞许而热烈的掌声。接下来，我就因势利导，进行朗读辅导，让学生正确、流利、有感情地朗读。大大激发了学生朗读课文、自主学习的积极性。
四、字斟句酌，体会作者感情。
如果将一篇精美的文章比作一棵枝叶繁茂的大树，那么，文中丰富多彩的词语就好比生机勃勃的叶子，琳琅满目的句子好比千姿百态的树枝。“叶、枝”与“干”血脉相连。而好文章又总是有感而发，因情生文，作者的思想感情如血脉一般贯穿文章始终，正如大树的“干”一样。教师教学是要认真理解词语和句子所浸润的作者的'思想感情。比如“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲开了、撞开了那么一股劲！”《安塞腰鼓》让人理解什么叫做可贵、激动人心、叹为观止，体会到激荡的生命和磅礴的力量，感受到伟大、雄浑、粗犷的气势。
“……等他的背影混入来来往往的人里，再也找不着时，我便进来坐下，我的眼泪又来了（《背影》）。”一个“又”字，本来是一个很普通的副词，在这里却有了深厚的感情，表现出我对父亲的背影产生了深深的眷恋，泪流不止，一流再流。教学时指导学生对重点字词进行精心品读，既加深了学生对文章内容的理解，又使学生受到思想上的启迪，从而深刻理解作者的写作情感，达到学生情、作者请、教师情的和谐统一。
五、创设情境，再现学情。
“作者胸有境，入境始于亲。”在语文教学中，运用图画、摄影、幻灯、音乐、语言描绘和动作演示等方式创造与渲染气氛，调动学生的感觉器官和思维器官，使他们耳濡目染，进入课文中所描绘的情境，努力触摸作者的思想感情。比如像《沁园春雪》、《岳阳楼记》、《黄河颂》这些描摹祖国壮丽、名胜古迹的课文，要让学生眼观文字，耳听音乐，脑现图画，神游佳境，获得赏心悦目的欢愉，从而激发爱国情怀。像《邓稼先》、《闻一多先生的说和做》、《音乐巨人贝多芬》、《福楼拜家的星期天》、《孙权劝学》等写人叙事的课文，要再现人物活动的场景，想象人物的音容笑貌，展示人物的内心世界，让学生有一种如见其人、如闻其声的感觉。学习《变色龙》时，让学生当堂进行的戏剧表演，会收到极好的效果。总之，创设情境，注情于物，以情于景，引导学生把心放进去，入其境而知其事，明其境而通其情。
六、挑起情绪高潮，触摸作者感情。
著名语言学家索绪尔指出，词语的声音变化本质是属于心理的，语音的多种表达方式都是作为主体对客体的情感评价而存在的。语调的平静、激越、凝重都体现一种深沉情感价值评价而使之成为一种情感态势。如《周总理，你在哪里》这首诗中“周总理，你在哪里？你在哪里啊？你在哪里？”的内容美，就可从语音表达形式和复沓手法的运用表达出人民对总理的无限怀念之情，烘托出人民急于寻找总理，热切呼唤总理的宏大深沉的气氛。而这种气氛又是通过对语调、节奏的处理实现的。第一个“你在哪里”节奏稍快，表达了寻找总理的急切心情。第二个“你在哪里”读完之后，要有相对较长的停顿，已形成情感蓄势。而第三个“你在哪里”则放慢语速，并将“哪里”分别延长音时，以形成对总理怀念之情的高潮，表达出人民对总理怀念之情的深沉而宏大。认知了复沓手法的作用，掌握了语音处理的技巧，对这首诗内容美就会有更深刻的理解，从而促使对总理的热爱之情上升到一个更高的层次。这样，学生不仅加深了对作品中形象的理解，进而体会作者的写作情感，而且也使学生在积极快乐的活动中受到思想教育，产生对总理的怀念之情。
总而言之，作者、教师、学生三者的感情共鸣构成了语文教学丰富的情感内涵。语文作为传情达意的工具，所富有的特殊情趣性决定了它在传递知识、训练能力、灌输思想时，应情注其中，意蕴其内，努力通融三方情感，拨动情弦，充满情趣，完成培养和发展学生情趣的独特使命。
参考文献：
1、《研究性学习教学探索》作者：周一贯
2、《细节决定着成败作者》作者：侍军
3、《基础教育理论研究》作者：赵雄
篇14：以一案三环节模式打造充满灵性的课堂论文
以一案三环节模式打造充满灵性的课堂论文
我校创办于1982年，目前已经走过了28年的风雨历程。28年的沧桑巨变，28年的拼搏奋进，学校始终秉承“科学管理，走内涵发展之路；规范办学，创品牌特色学校”的办学理念，围绕质量立校、科研兴校的工作思路，勇于开拓，大胆创新，教育教学质量持续提高，社会满意度和信誉度不断提升。学校先后荣获“枣庄市教学示范学校”、“山东省校本培训示范学校”，连续十年被评为滕州市“素质教育先进学校”。这些荣誉的取得来源于勇于钻研、勤奋敬业的教师团队，来源于严于管理、敢于开拓的学校领导班子，更来源于学校不断扎实推进的课堂教学改革。
随着新课改的不断深入发展，如何进一步推进课改，跟上素质教育的步伐，走出一条适合滕南中学自己的素质教育之路，实现滕南中学的可持续发展，这是每一个南中人都在思考的问题。为此，自9月以来，我校先后派教师到外地学习达400人次，几乎每一位任课教师都参与了这一活动。当时，有的老师就问：今天学洋思，明天学东庐，后天学杜郎口，我们何时才能拥有自己的教学风格？老师们的质问触动了学校领导的大脑：如何减负增效，面向全体学生，真正让学生成为学习的主体？经过广泛研讨论证，学校形成了一致意见：改造课堂。于是“一案三环节”课堂教学模式应运而生。
一、上下求索，课堂教学谱新篇
众所周知，以往的课堂教学模式是一种以教师和书本为中心的教学模式，并形成了教师单向灌输、学生被动接受的局面，只是把学生当作“人力”而不是“人才”的培养，缺乏对学生良好的个性品质以及健康的人生态度和价值观的培养。知识经济时代需要在新课程背景下培养出品格健全、个性十足、发展全面的学生，为此，我校采用了“一案三环节”课堂教学模式。这种课堂教学模式主要由三个环节构成：
第一环节：情境导入，展示目标（3―6分钟）
1、创设情境，引出新课，揭示学习目标，明确学习任务。
2、出示讲学案，明确学习流程。讲学案作为知识载体，“三案合一”，即承担教师的.教案和学生的课前预习导案、课堂学习的学案三层任务。讲学案的精髓在于“学教合一”，实施的关键在于将课前预习和课堂学习落到实处；讲学案至少提前一天发放给学生，以培养学生的自学探究能力。
第二环节：自主学习，合作探究（15―20分钟）。
1、学生自学。①依据讲学案的要求学生自读课文，看注释，看例题，做试验，做到基本理解教材内容。②找出疑难问题，标记后作为下阶段合作探究的内容。个别问题老师可点拨解决，倡导学生在分析解决问题的同时生成新的问题。③试做讲学案中的即时练习。
2、把学生自学中解决不了的难题、在自学中生成的问题及教师预设的问题形成合作探究的议题。教师点拨精讲，规律引路，讲倾向性问题，讲盲点，讲误区。
3、学生分组讨论、交流。师生之间、生生之间、师生与多媒体之间、组与组之间多维互动学习，通过合作探究，力争突破难点、解决议题。课堂上学生小组合作交流，展示自己的学习成果，达到“兵教兵”的效果。对一些仍有分歧和疑问的问题，提交给老师，老师可以把这些问题带给全班同学进行交流。在一个组不能解决的问题，在另一个组可能能够解决，这样就达到了“组组交流”的效果。
4、自主完成针对性即时练习。针对学生在自学中暴露的问题以及练习中的错误，教师引导学生讨论，会的学生教不会的学生，教师只作评定、补充、更正。教师为学生自学、思考、讨论、答疑当好“参谋”，让学生由被动变为主动，真正成为课堂学习的主人。
第三环节：归纳总结、拓展提高（15―20分钟）。
1、归纳总结。尽量让学生总结、谈论得失，师生点评，使知识系统化、网络化，上升到理论层面。
2、拓展提高。学后的训练是检验学生学习效果、巩固所学知识、化知识为能力的必要手段。①要求学生快速高效、独立完成。②老师巡视督查，提醒纠正不良习惯和做法，同时发现亮点、鼓励创新。③当堂完成作业，教师尽可能地现场批改部分作业，及时反馈矫正。“一案三环节”课堂教学模式的实施，在一定程度上不仅促进了教师对课堂教学的反思，而且有利于学生的可持续性发展。
二、锐意创新，分层推进促成果
课堂教学改革是一个规模浩大的系统工程。我们必须充分顾及学校的现实，把握课堂改革方案的精髓，为己所用。为进一步推进素质教育，深化课程改革，规范办学行为，建构高效学习课堂，滕南中学加快了创建实施“一案三环节”教学模式的步伐，不断加大实施的深度和力度。
1、教导处制定《课堂教学改革方案》
总体思路是：先试点，后推广；小步走，分层进。同时，把本学年度定为“课堂教学改革年”，要求各教研组紧紧围绕“一案三环节”课堂教学模式的构建展开教研活动。学校定期组织召开实验学科教师会议。各实验学科组长畅谈了实施“一案三环节”课堂教学模式的教学感悟，研究制定了《滕南中学“一案三环节”讲学案检查细则》、《“一案三环节”课堂教学评价细则》和《“一案三环节”课堂教学模式“六要六不要”》。学校根据各组发现的问题作为小课题分别交给相应学科组进行研究，同时出台了《实验学科组集体备课规定》、《实验学科教师反思规定》、《课改实验班班主任规定》等多项制度。
2、扎实开展教研活动“三课”评比活动
为积极推进教学改革，提高课堂效益，学校强力推行“一案三环节”的“三课”展评活动，即“骨干教师示范课”、“青年教师汇报课”、“最佳一堂公开课”，每学期举行“三课”达200余节，人均2节以上，参与观摩学习达2336人次。学校每学期都要组织召开“一案三环节”模式启动会，教研组长、备课组长专题会，“一案三环节”高效课堂展示，“一案三环节”教学推进会、阶段性研讨会，举行师生“一案三环节”讲学案展评，“一案三环节”课改阶段性反思总结会等。教师认真撰写课改小论文、教学反思、教学案例、心得体会，学校每月编辑出版《教研资讯》、《教师讲学案汇编》、《学生学案汇编》等，展示教师的实验成果，并进行优秀《讲学案》评选。涵盖初中全学科全课时的1600余份精品《讲学案》见证了我们实验探索的艰辛。
实施至今，教师们一致认为:“‘一案三环节’教学模式简明流畅、实用高效，一改以往教师主宰课堂教学的局面，学生真正成为了学习的主人。”
三、立足课改，打造品牌绘宏图
通过不断努力，老师们在思想上有了很大的转变，课改的土壤越来越肥沃。“先学后教，多学少教，以学定教”的理念已在老师们头脑中扎下了根，“让学生动起来，使课堂活起来”成为老师们课堂教学的共同追求。
“一案三环节”教学模式体现在课堂教学中以学生为主体、以学生发展为根本的教学思想，减轻了学生过重的负担，强化了其学习能力，倡导了自主、合作、探究式学习方式，充分调动了学生学习的积极性，大大提高了课堂教学效率，得到了学生、专家的认可。《“一案三环节”课堂教学模式的实践与探索》已于今年5月确立为省级重点课题。“一案三环节”模式的实施，使学生学习起来既感到轻松、愉快，又提高了自身的学习能力和学习成绩。与此同时，教学活动的不断开展也使一大批优秀教师脱颖而出。在市优质课评选活动中，我校有11位教师参与并全部获奖，其中又被选出8位教师参加了枣庄市优质课展评活动，荣获一、二等奖，3人获枣庄市课改标兵称号。在全市“名师”评选中，初中段共评出15人，我校所申报的3位教师全部榜上有名，占全市的五分之一。在刚刚结束的山东省优质课评选中，我校青年教师陈颖、冯宜轩成功运用“一案三环节”模式，脱颖而出，受到专家评委的高度评价，这也是对学校教改成果的阶段性检验。
有人说，课改似一阵春风，吹绿了教育的田野；课改似一缕阳光，照亮了沉闷的课堂；课改又像一把剪刀，剪去了课程繁难偏旧般多余的枝叶；课改更像一位调琴师，调好了琴弦，使其再次奏响美丽的乐章，演绎出欢快动听的歌。“一案三环节”课堂教学模式是我们将外校教学经验和我校实际相结合的结果，虽然已具雏模，但我们应有清醒的认识，它不是一蹴而就的，也不是一帆风顺的，肯定会出现很多问题，需要坚持不懈地实践下去。面对学校未来的发展，我们将继续以课改为契机，以课堂教学改革为依托，走出一条内涵发展之路！
篇15：语文教学应读领风骚
淮安市淮阴区凌桥乡中心小学 周建飞
新课标指出：“小学各个年级的阅读教学都要重视朗读。要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”读作为一种简单而又行之有效的教学方法，在新课改的春风下重又放出了它的异彩，受到了越来越多的专家和教师的追捧。
一篇课文的教学一般可分为自读感知、精读领悟和诵读表达三个阶段。然而许多教师往往只重视中间的精读领悟阶段而忽视了自读感知和诵读表达这两个阶段，孰不知自读感知阶段是基础，有利于学生对课文的整体把握，在学生对课文还不熟悉的情况下就对课文进行条分缕析，学生对课文的理解自然是支离破碎的，缺少整体的把握和自身的感悟。同样没有最后的诵读表达阶段，学生对课文的这种零零碎碎的理解就难于得到整合和深化。这样学生对本文的理解往往更多的烙上了教师思维的烙印，而缺失了自己个性的，独特的东西。
本文试着从自读感知阶段学生个性的张显，精读领悟阶段学生情境的体验和诵读表达阶段学生感情的升华三个方面谈一些自己浅显的看法。
一、自读中感知，张显个性
“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”新课标如此论述，颇具深意。“好读书，不求甚解，每会意，欣欣然。”读书贵在自悟自得，“书读百遍,其义自见”，讲的也是这个道理。“汝非鱼，安知鱼之乐？”因此教师不应以自己的分析来代替学生的阅读实践，一定要把读书、思考的时间还原给学生。给学生充分的时间，让他们多读读书，让学生通过眼前所读到的文字自己去体会，去领悟，而老师只要退至后台充当学生“学习的促进者、指导者”。
在《小摄影师》一文教学实录中，教师并不急于对课文进行条分缕析，而是先让学生认真地读读课文，读通课文并想想主要讲了什么。不一会儿学生们的小手就三三两两地举了起来，教师又让学生再认真地读一读把不懂的词语句子画出来，想想还有什么不懂的地方。学生又读开了，当学生们的小手再度举起时，教师还是再一次让学生认真地读课文，想一想自己不懂的地方是否可以通过联系上下文的办法来解决掉。正因为教师给了学生自由阅读的时间，给了他们独立思考、理解课文的机会，学生在之后的小组讨论中非常激烈，气氛甚是活跃，参与的积极性很高。学生对课文的质疑非常深刻，如“小男孩这么希望拍到照片，后来为什么没有来呢？”“高尔基为什么不让杂志社的记者进来，却嘱咐秘书一定要放小男孩进来呢？”等等。正因为教师给了学生自己读，自己思考的时间，因此学生对这篇课文的理解也是非常深刻的。不用教师解答，其他的学生就帮他们把疑难解决了。相信学生，学生就会给你意想不到的惊喜，不是吗？
比如，在《九寨沟》一课的学习中，孩子们通过自读就读出了作者一定旅游过九寨沟，有着玩的辛苦与快乐；孩子们也读出了作者写这篇文章不可能一次成功，一定经过多遍的修改（此时，我插了这样一句话，这篇文章还有编者的辛苦，为了适合你们读，教材的编写者还反复进行了修改呢）；孩子还读出了，作者写的文章能作为孩子学习的范文，那真的快乐……
二、精读中领悟， 体验情境
阅读仅停留在学生的自悟自得上是远远不够的，叶圣陶先生在《中国国文学习法》中讲到： “阅读教学中，教师要引导学生细心咀嚼课文中的语言，让他们自己动脑筋，经常比较、揣摩，养成习惯。”“阅读以了解所读的文篇书籍为起码标准。所谓了解，就是明白作者的意思情感，不误会，不缺漏，作者表达些什么，就完全领会他那什么。”杨再隋教授对读中感悟也做过精辟的阐述：“课文内容及其所包含的思想是学生通过自读，自悟出来的。自悟，即自己以心去领悟。悟的过程就是通过阅读和思考语言文字的内涵，去咀嚼语言文字的滋味，去体验语言文字的感情。学生的悟，在于教师巧妙、适时地引。”学生的水平毕竟是有限的，教师应该根据学生掌握的情况，有重点，有目的地给予点拨、引导。引导他们细细品味好词佳句的绝妙之处，揣摩布局谋篇、立意构思的独到之处，深入探究领悟作者所表达的思想感情。
《推敲》一课，孩子们一开始对贾岛的认识很肤浅：他们觉得贾岛傻、痴，是个很搞笑的人，这时候，我就问他们：就是这样一个很搞笑的人为什么能写出那么多好的诗句呢？请你们再读读课文，好好想一想。最后，他们从贾岛的动作、神态的描写中认识到贾岛是个一丝不苟，对作诗要求非常严格的人，同时，贾岛也赢得了同学们的尊重。
三、诵读中表达，感情升华
真正的阅读，是与文本作者心灵的沟通与对话，是由一个生命进入另一个生命的融合重建过程。在教师讲解、分析基础上获得的感悟往往缺少深切的体验和情感的共鸣。一篇文章内含的思想情感真正由作者“移情”至读者，非得靠有感情地反复诵读。因此教师要教给学生一定的阅读方法，多给学生提供朗读的机会，通过抑扬顿挫、长短徐疾的朗读，化无声文字为有声语言，让学生展开丰富的想象，才能读出其中的味道，读出其中的深层含义，感悟文章的真谛，达到“情自心中来，情自口中出”的美妙境界。
《彭德怀和他的大黑骡子》是一篇真挚感人的文章，在理解人物形象的基础上，我引导他们根据自己的理解确定朗读的重音、停顿、音调和情感，把朗读的自主权完全交给学生，让他们真正成为学习的主人。对个别读的不到位的片断，我还安排同学多次反复朗读，只到读出人物性格为止。在学生反复朗读后，我安排学生分角色进行朗读，为了渲染气氛，我特地为课文配上了音乐，优美的音乐一下子感染了学生的情绪，使他们很快进入了文中人物的情感世界，读得极富感情，直到课文读完了有好多学生还沉浸在彭德怀与战士同甘共苦的无私精神中，这是读者与作者的心产生共鸣的结果。
叶圣陶先生曾说：“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字。”我们语文教学应“读”领风骚，给学生充分的时间读书，让他们在读中理解，读中感悟，读中体验，读中抒情。
[语文教学应读领风骚]
篇16：语文教学论文
语文教学论文模板
现在的农村学生，多数为留守儿童，缺少阅读的习惯。而阅读是一个提高学生语文素养的重要途径。作为教师，我们应该引导学生掌握一定的阅读方法，提高学生读书的兴趣，使学生愿意读书，用心思考书中的问题，积累书中的优美词句、成语、格言等。
一、“兴趣”是孩子的动力
祖冲之是我国古代的科学家，他推算出的圆周率比欧洲早一千多年。然而9岁时，其父亲希望他在文学方面有所成就，逼着他背《论语》，他两个月只能背十多行，被其父亲骂为“蠢牛”。可年少的祖冲之细心观察天体，发现每月的十五月亮就会圆，于是困惑地问爷爷，爷爷引导给他解释：“月亮运行有它自己的规律，所以有缺有圆。”从而调动了祖冲之的兴趣，他开始研究天文历法，成为一名杰出的天文学家。
每个学生都有其喜欢的、感兴趣的事物。教师应结合其感兴趣的事物，提供相关内容的书籍。如：有的学生喜欢恐龙，就可提供介绍恐龙生活习性的相关书籍。每个学生都有希望掌握更多自己感兴趣的事物的知识，从而更愿意去探究。一旦发现可在书中找到自己感兴趣的事物的知识，则更愿意去阅读其他书籍，从而达到发自内心地去读书。
二、适当指导阅读方法
我们常常要求学生要多读书，可是学生困惑的是：应该怎样读？教师应对阅读的方法加以引导，学生才能在书中找到乐趣。
1、精读
根据学生兴趣及语文素养选择相关书籍，要求学生在1—2月的时间内读完该本书。指导学生在读书的过程中准备好一个记录本，将书中的优美句子摘录在本子上，也可将文中描写人或动物外貌特征、心理活动的句子或片段抄录下来加以揣摩；也可将书中引用的名言、诗歌抄录后再理解、背诵，指导学生将每个星期对所读的文章的感悟用语言表达出来。
2、浏览
在一次阅读课上，我准备了几十份报纸。当每个学生诧异地拿到报纸后，我要求学生用30分钟的时间快速地看完报纸上刊登的内容。看完后，给全班同学汇报报纸上讲了什么事或故事。学生听完要求后，安静、快速地读报。25分钟后，就有学生举手示意已读完；多数学生读后能流利地汇报所阅读的报纸上的.内容。学生汇报后我才告诉学生这就是本节课训练的一种阅读方法---浏览。学生在不知不觉中领会了浏览的方法。我又提出新的要求：在课后，将你认为报刊上的优美语句或段落、文章推荐给你的同学精读。
3、略读
了解大体内容，可看一下内容介绍或文章开头、结尾，了解事情的原因、经过、结果。
三、开展读书交流会
要想让学生有读书的习惯，还需要给学生营造读书的氛围；要想让学生喜欢读书，那就让他们尝到读书的甜头。每个学生对阅读会产生不同的反应，为帮助学生积极、及时地拓展阅读体验，分享阅读收获。我每个月组织学生进行一次读书交流会。为在规定的3—5分钟时间内表达清楚自己的收获，每个同学都会在会前精心准备发言稿，有的同学对书中某个细节描写发表看法；有的则对文章的写法或对文章中某一段话或某一个字的用法等加以探讨。在交流会上，我指导学生对书中的许多感悟，如：为人处事、道德修养等联系到生活中，将书中的知识与生活想结合，将书读“活”。在交流会上，同学们经过读书、聊书过程后，吸收好的读书方法，了解更多的描写、叙事方法，在潜移默化过程中，学生养成了读书、思考的习惯。
四、“读书节”让学生的阅读得以升华
在每学期，我组织2—3次“读书节”活动：每个学生读一本好书，然后写一篇读后感。由于每个学生选读的书都是自己感兴趣的，则会认真思考中的内容，将书中的感悟由不完整到文字叙述过程中逐渐条理化、清晰化。在写读后感过程中，学生会对书中的1---2个问题去加以思考，为解决问题，他们会查阅资料，在与同学、师长等加以探讨，在思想的碰撞中解决问题，从而把书中的内容内化、吸收，真正获得滋养心灵的营养。对我感触较深的是学生李彬的读后感《我“母亲”的痛》，他在看了一本关于沙漠化的书籍后，引发了他对家乡水环境的担忧，于是他作了实地调查。在本镇曹家堰水库中有20多种鱼类，在堰坝下有两个纸厂，排放的污水直接流入小溪中，水面上漂浮着各种脏东西，水黑而且臭味扑鼻，水中无鱼儿游动，他在小溪边的污泥中找到一条黄鳝，头大呈三角形，身体瘦小，完成变异。同学们听了他的文章，心灵受到了震撼，增强了环保意识。
学生在阅读过程中，有各种各样的收获、体验。教师给予了一个平台，让学生分享快乐、分享收获，才能提高其阅读的积极性；教师给予了一定的指导，让其思想在各种营养成分下茁壮成长；教师给予一定的指导，让其阅读拓展到现实生活。兴趣是最好的老师，是孩子阅读的动力，让学生在读书过程中获得乐趣、积累经验，让学生从一本书拓展到另一本书的阅读，提高阅读的实效。
篇17：语文教学论文如何写
语文教学论文如何写
一、小学语文读写结合的利
在小学语文教学过程中，将读写结合还有利于提高学生的分析思维和创造思维。学生在阅读课文时，其头脑中会自觉对文章内容进行加工，对文章的结构和所表达的思想会进行分析，因此，大量的阅读对提高学生的分析思维具有促进作用。学生在基于大量的阅读基础上，当其知识量积累到一定程度时，就会具有创造的动力和源泉，再通过写作教学从而训练其创造思维，提高创新能力。因此，开发和提高学生的分析思维和创造思维，需要在小学语文教学中，将阅读和写作结合起来。例如，让学生大量阅读关于四季的记叙类文章，学生就会不自主的形成关于四季的记叙方法和表达语句，再让其以“家乡的春天”为主题写作时，学生在一定程度上会条件反射的将其积累的关于春天的记叙方法和描写春天的典型用语并结合自己家乡的特征在写作中反映出来。
二、小学语文读写结合的法
1.以读促写、以写引读。以读促写就是要做到大量阅读，联系对照。大量阅读就是要多读，不仅要做到读的篇章多，而且要做到读的遍数多，甚至达到熟读成诵的结果。阅读优秀作品的目的主要是让学生去学习理解内容，同时学习作者观察事物、分析事物、表情达意的方法。通过大量阅读，让学生懂得如何去选材、组材，如何去确定中心，如何去谴词造句，从而给学生的写作打下坚实的基础。以写引读就是学生要在实践中勤写勤练，这样才能练出一定的写作能力，在写的练习过程中，学生会发现自己阅读得还不够，此时教师推荐相关文章给学生，由此让写为读引路，不断提高学生的观察能力和分析能力。例如，在课文《宋庆龄故居的樟树》的教学中，通过阅读《宋庆龄故居的樟树》，让学生学习如何观察植物，学习作者的立意、构思、布局谋篇或表现手法，然后让学生选择身边一种或几种熟悉的植物去观察、记录，然后学习作者的写作方法，从外形到内在来描写这种植物，以读促写。在训练学生写作“我的故乡”主题作文时，让学生在写作过程中发现自己的不足，从而引导学生阅读相关的文章，如《故乡》、《故乡的云》等，让学生以写引读，在读中寻求写作方法和锻炼写作技巧。
2.需要挖掘课本教材，在阅读中思考、创作。小学语文教材都是经过专家委员会精挑细选出来的.，具有典型性和代表性，因此，在小学教学中要特别注意利用教材，充分发掘课本教材内容。在读写结合教学中，教师要在深入理解课文基础上，发掘课文内容和思想，引导学生朗诵甚至背诵课文，让学生在深度阅读中学会思考和创作。例如，在《狼和鹿》教学中，教师可让学生在反复阅读课文的基础上，引导学生思考和创作。让同学们思考生态平衡的问题，考虑生态平衡的原理和维护生态平衡的正确做法，并鼓励学生用新的例子来诠释生态平衡的问题，如以“鸟和虫”为题，让学生进行进一步的思考和写作，通过自己的语言来揭示破坏生态平衡的后果。这不但有效拓展了学生的写作空间，还加深了文章内容的理解。
3.要加强对课外阅读的指导，积累写作素材。大量的阅读能够为写作积累知识和素材，而写作也需要充足的阅读作为基础。不管是阅读教学还是作文教学，都需要在教学过程中读写结合，才能达到好的效果。教师在读写教学中，虽然要充分重视课本教材，但也不能仅局限于教材中，要主动发现和搜集优秀的课外文章，以丰富学生的阅读量、扩大学生的知识面，为学生写作积累丰富的素材，使其在写作时做到信手拈来。例如，在学习唐诗时，教师可以教材选择的唐诗为引，让学生阅读同一诗人其他的名作或者同时代的其他优秀诗作，这样不仅能将课内教学和课外教学有机结合起来，也为增加学生知识广度和深度有重要作用，让学生积累丰富的写作素材。
篇18：浅谈语文教学论文
摘要：
新课改所做出的最大的变化之一就是要求教师要充分尊重小学生，不仅要设计出能够激发小学生语文学习兴趣的教学活动，还要坚持多元智能理论，允许不同的小学生以不同的速度来获得不同的发展，这对于正面临“小升初”学习压力的六年级学生是十分重要的。对多元智能理论下的小学六年级的语文教学进行分析。
关键词：
多元智能理论；小学语文；理论研究
六年级的小学生会在一年的学习之后面临自己人生中所遇到的第一个大型考试——“小升初”。在六年级的语文课堂上以多元智能理论为指导思想，可以让小学生的个人潜能得到最大的发挥，使得六年级小学生在心理、精神上都获得学习自信，消除考试所带来的焦虑感、紧张感，有效解决六年级小学生的厌学问题。多元智能理论认为，每个人都有自己的智能优势，一个擅长写作的人不一定擅长说话，一个不能够在考试中取得好成绩的学生也不代表他们的语文素养与人文素养水平的低下。教师必须要有一种善于发现、善于挖掘的能力，促使六年级的语文教学走向个性化、全面化。下面，笔者从学习任务的多元化、语文练习的多元化、评价标准的多元化三个角度，来讨论多元智能理论在小学六年级语文中的具体应用。
一、学习任务的多元化
当小学生进入六年级之后，许多教师都会在“时间少，任务重”的紧迫感的驱使下，恨不得将所有的语文知识一股脑地倒给小学生，也会下意识地要求所有的小学生用同样的学习效率来完成同样的学习任务，这就让许多语文能力不足的小学生承受着过重的学习压力。多元智能理论允许小学生的智能、学习能力存在显著的差异，这就要求教师要使学习任务多元化，让小学生根据自身的语文水平选择相应的任务，使其保持松弛有度的节奏来完成六年级的语文学习。
在新知教学中，教师可以设计几个不同的学习任务，比如在《山中访友》这一课中，教师就可以分别设计四个学习任务，即学会读写清爽、吟诵、陡峭等新字词，了解这些汉字的内涵；充分调动自己对散文知识的了解，分析课文中所具有的散文特点，并且就文章所使用的拟人、比喻等修辞进行鉴赏；通过朗读初步了解文章的大致内容，就文章中的优美语句进行摘抄与鉴赏；通过学习，品味作者的情感所在，体会作者所表达的对人与自然和谐相处的美好愿望。在公布了这四个学习任务之后，小学生可以就自己的语文水平进行学习，他们不必完成所有的学习任务，这可以让小学生以轻松的心情面对语文学习。
二、语文练习的多元化
“题海战术”似乎成为传统语文教师在短期内提升六年级小学生语文成绩的基本战略，教师很少会考虑哪些知识已经被小学生掌握，哪些语文知识还需要小学生重点练习，只是一味地布置大量的练习题，让六年级的小学生疲于应付。在多元智能理论的指导下，教师要改变这种毫无重点、毫无层次的语文训练方式，而是要将语文练习进行分层，或者是以专题训练的方式进行，使得小学生能够有计划、有重点地来训练自己的薄弱环节。
在组织六年级小学生进行语文练习的时候，我会设计语文基础知识专题、阅读理解训练专题、习作练习专题、古诗词背诵专题等几个专题模块，并且将其整理成练习册，将其分发给每个小学生，小学生要根据自己的学习情况来进行选择。但是，有一部分小学生对自己的语文知识结构的认识并不清晰，所以他们不知道该选择哪项专题。为此，我会结合他们在语文课堂上的表现以及语文试卷中的具体得失为他们提供练习建议。
三、评价标准的多元化
“一刀切”是导致六年级小学生不喜欢学语文的基本原因。多元智能理论认为教师不应该只用语文成绩来评价小学生的语文学习效果，而是要綜合考虑每个小学生的整体表现，促使评价标准的多元化，让六年级小学生接受全面的、客观的语文学习评价，使他们在语文学习过程中变得更加快乐、自信。
在评价教学中，教师应该要对不同的小学生进行针对性的评价与甄别，要因人而异、因势而定。如果一个小学生的阅读能力水平较高，那么教师就要对他的阅读能力提出更高的要求；如果小学生的日常表现比较好，但是在考试中的表现却屡屡不尽如人意，那么教师也要对小学生的学习表现进行肯定性评价，避免小学生因为成绩不够优秀而产生失望情绪；如果小学生在某个阶段的心理压力过大，那么教师就要暂时放低对这个学生的语文学习要求。
总而言之，多元智能理论是以促进小学生的共性与个性的统一发展为基本目的的，教师要充分发挥自己在教学活动中的指导、促进、启发等多重作用，真正将小学生的发展放在心上，使得语文学科的人文性更加突出，也让更多的小学生真正喜欢上语文学习。
参考文献：
[1]白光沂.语文教育中的智能开发:多元智能理论下的教学思考[J].科教文汇(中旬刊),2010(3):52-53.
[2]冯文全,田仙菊.多元智能理论框架下的农村小学语文教学改革[J].赣南师范学院学报,2015,36(4):107-111.
篇19：浅谈语文教学论文
摘要：
针对高中语文阅读教学现状，就课内外阅读教学探究，探讨阅读习惯的养成教育。
关键词：
阅读 课外课堂 主体作用
斯普朗格说“教育的目的不是向学生传授已知的东西，而是要将学生的创造力诱发出来”。纵观多年阅读教学，比对高考学生解题现状，两者没较好衔接，失分较多，这引起我的教学反思。阅读是什么？“读”是种阅读活动，由“读者、作者、作品”三者构成的“三边”活动。作者潜藏作品中，读者与作者通过作品发生心灵碰撞和情感交流。阅读教学却教师讲代替学生读。严重背离阅读的本意。其次，受条件限制，以教材、教参为中心，教参牵着鼻子走，教师牵着学生鼻子走。课堂阅读教学不是引导学生自己阅读、感悟、整体把握，学生学到的东西有限。第三，教学过程中，不引导学生读书，感悟，发现，把“有创意”的教学手段搬进课堂，让学生“活跃”，如同桌、小组讨论，猛看热闹非凡，美其名曰“阅读教学创新”，实效是学生讨论、收获了什么？第四，学生生活、阅读积淀太浅。语文与社会生活密切相关，阅读源于社会生活，用于社会生活，一旦离开社会生活，也就丧失了生命力。语文阅读教学往往远离现实，学生固定在教室里，框定在教材里，缺乏必要的生活积累。课堂上的阅读被教师的繁琐分析和提问占有，多数学生除课本，几乎无课外阅读。
任何能力都是学习主体“悟”后“练”出的，绝非“讲”或“听”出的，缺少阅读的语文阅读教学付出太多，收获很少。怎么改进呢？
我想首先是课外阅读教学。语文学习是长期积累的过程。“积土成山，积水成渊”，积累才能让学生积极主动、充满灵性。这就要创设情境，培养兴趣。兴趣是产生学习动力、激发主体意识的前提。教学中，教师根据学生年龄特点、心理特征和认识规律，挖掘教材自身乐趣；善于启发利用学生好奇心、求知欲，精心创设情境，诱发学生的创新意识和思维。所以，高一应抓兴趣，让学生变自主阅读为主动阅读。敢放手，多给阅读时间，尊重学生原始阅读。即从学生主体发展的内在需要出发，对学生的阅读范围、角度和思路等少干涉，甚至不干涉，由着学生“性子”选择阅读对象。只要内容不暴力、淫秽、反动。这种个性兴趣探究性阅读，目的是锤炼学生的自主探究性阅读习惯和方法，为深入自觉学习语文锤炼基本功。当然，由着“性子”阅读，并非放任自流。阅读进度，专题选定等都要精心策划，适合的时代著作，流行佳作，要及时推荐，以免学生不择而食。培养学生使用工具书的习惯：要求不解字词随时翻阅，在理解课文的基础上阅读。学生要有自己的看法，我要求的是学生做少许读书笔记，可以对作者、人物、片段写点自己的看法，体悟，也可当练笔（周记）交，甚至可作为演讲内容向同学推荐。
新课改最终面对高考，所以光靠个性阅读是不够的，还须建立阅读层次序列。所以高二的指示阅读范围很必要。借助高一个性阅读形成的习惯方法，促成学生阅读自觉；让学生视线收缩到老师指示的体裁上，并要求把兴趣爱好阅读经验加以运用；引导学生基本定型各类文体的阅读技法，尽量使其参差不齐的感悟、认识能力趋于统一。高二课外阅读教学教师应参与做好指导工作。
余秋雨说：“只有书籍能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵的生命早已飘散的信号传递给你，使你驰骋古今，经天纬地。”教师应想方设法让学生广泛阅读，开展丰富多彩的读书活动，书籍“资源共享”；举办朗诵会、读书竞赛等促进多读；充分利用墙报、校报定期刊出学生作品，互相传阅，读写结合，以读促写，以写促读。
其次是课堂阅读教学。应关注学生的初始化阅读。在学生没接触文本时，不设计教学活动，在接触文本获得原始体验后，教师通过各种活动了解、矫正、引申原始体验，并充分发挥主导作用，在原始体验基础上生成、引导、训练。这样才符合学情，真正使语文素养得以提升。如何发挥主导作用呢？
一、精心设计活动。
结合课文和学生特点，既生动有趣又高效艺术地将文本学习转化为一个个活动，体现学生主体，课堂教学易于生成，锻炼综合能力，而教师对活动的设计、调控、引导也彰显其主体地位。需强调的是，语文学习活动设计必须合乎实际，有提高语文素养的实效。
二、促进沟通。
阅读教学主要要素——教师、学生、文本之间有多重对话：生本对话的深层次推进离不开教师的艺术介入，生生对话的有效展开离不开教师的艺术引导。学生和文本、学生和学生的对话能否促进动态的生成最能显示教师的调控艺术。另外，在学生忽视、曲解或难以深入理解的地方，教师要适时点拨，发挥主导作用。
参与对话过程中，教师当讲则讲，当导则导，当练则练。立足“高效、实效”。在课堂教学之前，思考学生要有何提高，何种教学形式最有利。课后反思学生所获几多，是否发挥促进学生发展。课堂教学应也必须是生成和预设、习得和学得、探究和接受、自主和引导的、过程和结果的统一。
三、指导语文学法。
阅读教学中，引导学生研究学法比教师研究教法更重要。语文能力主要是习得和学得的，要引导学生研究如何学，探讨科学的学习规律和方法。具体引导学生探索适合的听课方法、讨论方法、具体阅读方法等。使教与学形成合力，更好促进学生发展。特别高三针对高考，要学生用锤炼的探究性阅读本领，进行探究性阅读训练。在高考阅读答题中，必须要学生依题意答题，进行探究阅读，总结解题“程序”、思路，使答题逐步科学化、规范化。
四、延伸课堂。
语文课应无条件地扩展和延伸，以培养语感，增加积累。阅读教学要结合课文有意识地开拓阅读教学新空间，激发广泛阅读兴趣，糅合历史、人文、科学等。让学生带着问题进课堂，出课堂。把课堂变成思维的碰撞所，每节课上成问题课，激发学生在教师指导、学生尝试、合作、探究中发现问题。使课堂教学自然就延展到课外。比如新课标人教版高中教材编有名著导读，课文后附相关链接就是一个较好的拓展线索。学生获得大容量的“库存”，必能启发心智，拓展视野，活跃思维，培养文字的敏感。
语文是有生命的，阅读更是充满灵性的。人生的学习工作中，阅读是最基本的能力之一。语文教学的终极目的是教学生以语言为工具，自由、广泛地吸取思想，扩充知识，接受人类的认识成果。作为语文老师，唯有不断更新理念，提高自身素养，丰富自身底蕴，不断探索教育教学新方法，才能做好学生的领路人。
参考文献：
[1]《高中语文阅读题型技巧点拨》
[2]《高中语文阅读教学的重新审视》陈维贤
篇20：语文教学论文
语文教学论文例文
写字是一项重要的语文基本功。写字和写字能力的培养，是第一学段语文教育的一个重点。第一学段的写字要求，突出一个“好”字。要求学生一出手就做到“书写规范、端正、整洁”，同时要求写字姿势“正确”。怎样才能做到“好”呢？
九年义务教育课程标准实验教材语文第一册的写字部分的编排最突出的特点就是数量少：全册汉字要求认的是400个，而要求写的字仅100个。学生每课的习字量只有3-4个汉字，且都是按字形规律编排的笔画简单的独体字。教材科学的编排为教师的教、学生的学提供了广阔的空间。下面就谈几点关于写字教学方面的体会：
一、观察联想，活化字形，感知字形美
观察是认识事物的基础。写字教学首先要指导学生观察字形，弄清汉字在田字格中的位置。在指导观察时，如果引导学生对抽象的汉字加以联想，活化汉字字形，汉字字形就会深深扎根于学生的心中。
兴趣是最好的老师。《课程标准》在总目标中提出：培植热爱祖国语言文字的情感。汉字由抽象的笔画组成。如何让学生对祖国文字的字形产生兴趣，如何让学生对写字感兴趣呢？除了故事、儿歌以外，比喻是个好方法。“撇”像扫把，“捺”像剑。“点”像小雨点。“横”像小扁担……比如“伞”，同学们看像什么呢？有的说像大蘑菇，有的说像大树……想象生动的比喻，再加上形象的电脑画面的显示，不仅让学生感受到了汉字的形体美，而且让学生对抽象的汉字字形顿生兴趣，产生了写字的欲望。
例如：教学“人”，“人”字很简单，一撇一捺，写起来却十分不易。由于不知道运笔方法，学生写出来的“人”字，就像两根支撑起来的小棍子。我引导学生观察电脑画面上的笔画，让学生充分发挥自己的想象，看看这“撇”像什么，“捺”像什么，有了生动的视觉感受，有了如此形象的比喻，“人”这个字在孩子的心中已经不再抽象了，而变得生动可感起来。比喻，充分激起学生写字的热情，学生按捺不住，自己尝试着写了起来。
二、比较观察，示范演示，体会书写美
小学生写字往往眼高手低，原因在于，相对某一个人来说，其观察审美能力比较强，但实际动手书写的能力还不够，还没有很好地把观察审美能力转化为书写审美能力。那么，在写字教学中如何帮助学生提高书写能力呢？
一年级起步阶段，教师要详细指导写字的基本笔画、笔顺规则，要求每一个字，每一个笔画，都要尽量要求。一横，一竖，一撇、一捺……教师都要笔笔指导到位。教师的范写很重要。示范是写字教学的先导。在指导学生整体认知之后，教师要在黑板上画好的田字格中示范，向学生展示写字的全过程。教师要边演示边讲述：这个字是什么结构，第一笔在田字格的哪个部位落笔，每一笔画的名称、运笔方法以及笔顺等，使学生有一个初步的感性认识。但是，对于一年级的孩子来说，仅仅范写还远远不够，由于受到观察能力的限制，学生的临摹并不能一步到位。此时，运用比较的'方法可以收到事半功倍的效果。
比较运笔方法：教学“一”，我让学生观察老师正确的运笔之后，我要求学生进行临摹，将学生的不正确的书写和范字比较，在比较中学生看到自己的不足。教学竖，我让学生比较“悬针竖”和“垂露竖”的写法的不同，并加以示范。
比较间架结构：教师除了指导汉字的笔画，还应该着重指导汉字的间架结构。例如：教学“皮”，在观察“皮”后，我让学生临摹，学生写出来的“皮”字，五花八门。有的把下面的“又”字写得太短，有的把“又”写的太窄，有的又写得太宽……这时我将他们这些字在黑板上“公开亮相”，和书上的范字进行比较，并逐一帮助他们找到“病因”，指出“治病良方”。欣赏着自己的“杰作”，孩子们也不好意思地笑了起来。比较之后的书写，效果令人满意。
教师要指导学生认真观察，仔细领会，悉心模仿笔画运笔，熟练掌握笔顺规则，体会汉字的造型美。
★ 设置语文课堂教学目标应注意的几点问题(九年级必修教学论文)
语文教学应充满灵性的论文（共20篇）
