“一口奶黄包”通过精心收集，向本站投稿了9篇庄周梦中之蝶散文，以下是小编精心整理后的庄周梦中之蝶散文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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篇1：庄周梦中之蝶散文
庄周梦中之蝶散文
传统的清明节，金城兰州的兰山松鹤园我总是要来的，因为这里静卧着已故的岳父母。每每于这片静谧幽雅的陵园中踏青祭拜，别有一番滋味在心头。
驻足墓园山脊北望，兰州古城烟波水雾，穿城而过的涛涛黄河飞流东去，似乎也诉说着时光的一去不返。环顾岳父母陵寝四周，扫墓者接撞而至，纵使“春光无处不飞花”，却也饱览“洋洋洒洒沾巾雨”的悲欢离合。
献花、摆供、点烛、焚香、烧纸钱，祭奠亡者的习俗操作程序是老套而熟练的，但心灵感悟却似乎有所不同。是因为理性思维进化了？还是自然的“年轮效应”使然？说不清楚。总之，结束了与长眠地下的岳父母的心语道白后走出陵园大门，却又不自觉地驻足回首，内心再度因离愁别绪而感叹人生，感悟人的生死物化。也许与往年最大的不同是悠悠思绪中多了一个美丽的遗梦，脑海里渐渐清晰地出现了两千多年前那个可敬可爱的庄老夫子，记起那个脍炙人口的“庄周梦蝶”的寓言故事。
故事大意是说，从前有一天，风烛残年的庄周于讲学途中十分劳顿，便独自靠在路边一块石头上入睡，梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶。于是以为，自己就是那只蝴蝶，飞舞得异常快乐，快乐得悠然入醉……突然，梦醒了，庄周发现自己并未化身为蝶嘻戏于花枝绿野，而仍是僵卧在裸石上的庄周。一时间凝眉沉思，继而又恍惚起来：到底是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？历经沧桑的可爱老头稍时迷茫之后顿悟：“庄周乃蝶，蝶兮庄周也。”庄周之命不过是世间某个角落一只不起眼的蝴蝶落在了山野的松枝花蕊上，一番恬淡欢喜之后，蝶儿飞走了，松枝花蕊依旧；梦结束了，自己的生命也就逐渐走向终结，正所谓“人生如梦”，天地与我并生，万物同我合一。庄周感叹，纵然眼下的自己不是活在梦中，但又与梦有什么区别？人类在自然面前，真的是渺小无比！
这个故事充满了悲凉忧患意识，却又流溢着超越生死的深刻意蕴和浪漫情怀，体现着庄子乐观主义的哲学思想。
呵呵，好一个“人生如梦”！此清明非彼清明也，我不只重温了这个寓言典故的来源，而且再一次深悟它真是一语中的。生命就是一个流程，逝去的，梦已结束，活着的，梦在继续。人生因梦的开始应时而起，因梦的结束顺理而止。这大概就是“庄周梦蝶”的传世意义所在吧。
难怪，古今文人墨客的诗文中总少不了“梦蝶”的文学意象：诗仙李白曾以“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周，一体更变易，万事良悠悠，富贵固如此，营营何所求”抒发人生如幻、时光易逝、富贵不可求的恬淡感叹；白居易仕途遭受挫折，理想破灭时，整日也在“鹿疑郑相终难辨，蝶化庄生讵可知”的梦中游走；辛弃疾抗金无路、壮志难酬时，也曾经高声吟出“蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月”的绝句，将蝴蝶梦、子规啼、三更月等多种意象交织在一起，淋漓尽致地表达思乡报国之情；更有那文豪苏东坡在清淮楼上登高望远，发出 “观鱼惠子台芜没，梦蝶庄生冢木秋。惟有清淮供四望，年年依旧背城流”的人生感叹。光阴荏苒，白驹过隙，沧桑天地，物是人非。作为战国时代著名思想家、哲学家、文学家和道家学派代表人物的庄周，纵使才华罕有其比，思想和文学地位至今令世人仰慕，在生死面前又与市井俗人何异！不是吗？想来当年梦中化蝶的庄生坟头，如今必早也已经是鸦雀喳喳、秋草凋零了吧？此情此景，李白、苏东坡等一干诗仙文豪心中曾经的壮美，又能与谁诉说。
由“蝴蝶梦”而明人生理，我仿佛看见了自己生命的源头。那就是一缕恍恍惚惚的空气，在阳光、雨露和风儿的作用下，聚合成一团元气，瞬即变换成红色、柔软而充满血液和筋骨的形体，然后赋予生命成了人。大地之母给了人们生命，生如夏花之绚烂，死如秋叶之宁静，生死轮回尽在自然常理之中。既然托生是自然之母的恩赐，那么死亡该是自然之母的召唤，大地就是最后的驿站，意味着生命的返朴归真。在这里，无论你是位高权重、声名显赫的达官贵族，还是腰缠万贯、一掷千金的富翁大款，或是默默无闻、一贫如洗的平民百姓，甚至是声名狼藉、人见人恨的千古罪人，最后都要纷纷集结此处，然后以同样的方式入殓于相似的长方形木盒之中，静静地安卧于黄土之下。
来时一丝不挂，去时一缕青烟，人生如此简单，所以我们理当笑对生死。
曾几何时，戎装裹身30余年，在寸草不生的大漠边关，留下不堪回首的艰难记忆；在酒绿灯红的繁华都市，心存挥之不去的烦闷困惑。怎奈谓之“革命熔炉”的军营却也并非真空。一不小心，丢失了许多激情与豪迈，心灵的一方净土不时被喧嚣浮华所污染。挣扎于宠辱不惊、独善其身的'艰难，努力地凝神专注，心无旁骛，那是一番境界的洗涤，精神的炼狱。为节制都市物欲对于灵魂的中伤，于“知天命”时毅然走进西藏，与雪山草原消融在了一起。那里的天空和大地永远都在目光的最尽头相逢，面对它的博大苍凉，我领略了一种永恒、一种不易进入的神秘、一种难以征服的力量。在那个靠近云端的地方，既有高原的严寒、青春的沉重，更有生命的热烈、心灵的淡然，我拥抱着喜马拉雅，缠绵着雅鲁藏布，又仿佛会晤了一位缘分极深的友人，一旦邂逅，便成永远。有人形容西藏是“一块坐满天空的巨石”，我借比它就是庄周梦蝶所枕之石，并跻身卧于之上，修心养性。几年的藏域生活中，那里的天、地、人是那么的让人难忘，以至于今天回忆起来仍感觉是一种奢侈。饱览那片土地上的奇特微澜，聆听发生在那里的古今故事，接触那里转山转湖转佛塔的同胞兄弟姊妹，我有了一种灵魂回家的满足……
行走世间，终有倦意。如今卸甲退休了，心灵写意日渐丰盈。清明时节的文化意念紧系着感恩，亲吻着大地。于是在想，回归自然故乡，一定是大地之母在用善良拥抱我们。岳父母静眠于陵园之中，两位老人家去了，使我刻骨铭心的记住了那个人人皆知却又难解深意的成语——视死如归。
须臾，又想起远在西藏坚守边关的那些战友，他们青葱地活着，活在生命极限的雪山荒原，那是泱泱华夏的屋顶，为了护卫祖国大家屋内的宁静奢华，他们把奉献牺牲当做守望远方亲人小家的竹篱茅庐一样亲切快乐，那是使命意义上的另一种境界——也叫视死如归。
不知不觉，自己俨然也像庄周梦中之蝶那样恬淡起来，远离了尘世的各种诱惑，渐渐物我两忘。
上面这番文字，想必我也是在痴人说梦……
篇2： 庄周梦中之蝶美文
庄周梦中之蝶美文
容身墓园山脊北望，兰州古城烟波水雾，穿城而过的涛涛黄河飞流东去，似乎也诉说着时光的一去不返。环顾岳父母陵寝四周，扫墓者接撞而至，纵使“春景春色无处不飞花”，却也饱览“洋洋洒洒沾巾雨”的聚散悲欢。
行走世间，终有倦意。如今卸甲退休了，心灵适意日渐丰盈。清明时节的文化意念紧系着感恩，亲吻着大年夜大年夜地。于是在想，回物化然故乡，必定是大年夜大年夜地之母在用仁慈拥抱我们。岳父母静眠于陵寝之中，两位白叟家去了，使我刻骨铭心的记住了那小我人皆知却又难解深意的成语――舍身殉难。
传统的清明节，金城兰州的兰山松鹤园我老是要来的，因为这里静卧着已故的岳父母。往往于这片静谧幽雅的陵寝中踏青祭拜，别有一番滋味在心头。
这个故事充斥了悲凉忧患意识，却又流溢着超出身故的深克意蕴和浪漫情怀，表示着庄子乐不雅不雅主义的哲学思惟。
献花、摆供、点烛、焚喷喷鼻、烧纸钱，跪拜亡者的习俗操作法度榜样是老套而练的，但心灵感悟却似乎有所不合。是因为理性思维进化了？照样天然的“年轮效应”使然？说不清楚。总之，停止了与长眠地下的岳父母的心语道白后走出陵寝大年夜大年夜门，却又不自发地容身回想，心坎再度因离愁别绪而感慨人生，感悟人的去世活物化。也许与往年最大年夜大年夜的`不合是悠悠思路中多了一个美丽的遗梦，脑海里逐渐清楚地出现了两千多年前那个可敬可爱的庄老夫子，记起那个到处颂扬的“庄周梦蝶”的寓言故事。
故事大年夜大年夜意是说，早年有一天，风烛残年的庄周于讲学途中十分劳顿，便独自靠在路边一块石头上入睡，梦见本身变成了一只翩翩起舞的蝴蝶。于是认为，本身就是那只蝴蝶，飘动得异常快活，快活得悠然入醉……溘然，梦醒了，庄周创造本身并未化身为蝶嘻戏于花枝绿野，而仍是僵卧在裸石上的庄周。一时光凝眉沉思，继而又恍惚起来：到底是庄周做梦变成了蝴蝶呢，照样蝴蝶做梦变成了庄周？历经沧桑的可爱老头稍时迷茫之后顿悟：“庄周乃蝶，蝶兮庄周也。”庄周之命不过是世间某个角落一只不起眼的蝴蝶落在了山野的松枝花蕊上，一番澹泊欢快之后，蝶儿飞走了，松枝花蕊依旧；梦停止了，本身的生命也就逐渐走向终结，正所谓“人生如梦”，寰宇与我并生，万物同我合一。庄周感慨，即使眼下的本身不是活在梦中，但又与梦有什么差别？人类在天然面前，真的是渺小无比！
来时一丝不挂，去时一缕青烟，人生如斯简单，所以我们应当笑对去世活。
呵呵，好一个“人生如梦”！此清明非彼清明也，我不只重温了这个寓言典故的来源，并且再一次深悟它真是一语中的。生命就是一个流程，逝去的，梦已停止，活着的，梦在持续。人生因梦的开端应时而起，因梦的停止顺理而止。这大年夜大年夜概就是“庄周梦蝶”的传世意义地点吧。
难怪，古今文人诗人的诗文中总少不了“梦蝶”的文学意象：诗仙李白曾以“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周，一体更变易，万事良悠悠，富贵固如斯，营营何所求”抒发人生如幻、时光易逝、富贵弗成求的澹泊感慨；白居易宦途遭受挫折，幻想幻灭时，全日也在“鹿疑郑相终难辨，蝶化庄生讵可知”的梦中游走；辛弃疾抗金无路、壮志难酬时，也曾经大年夜声吟出“蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月”的绝句，将蝴蝶梦、子规啼、三更月等多种意象交错在一路，极尽描摹地表达思乡报国之情；更有那文豪苏东坡在清淮楼上登高望远，发出 “不雅不雅鱼惠子台芜没，梦蝶庄生冢木秋。惟有清淮供四望，年年依旧背城流”的人生感慨。时光荏苒，时光似箭，沧桑寰宇，物是人非。作为战国时代有名思惟家、哲学家、文学家和道家学派代表人物的庄周，纵使才干罕有其比，思惟和文学地位至今令世人敬慕，在去世活面前又与街市商人俗人何异！不是吗？想来昔时梦中化蝶的庄生坟头，如今必早也已经是鸦雀喳喳、秋草凋零了吧？此情此景，李白、苏东坡等一干诗仙文豪心中曾经的壮美，又能与谁诉说。
由“蝴蝶梦”而明人心理，我仿佛看见了本身生命的来源。那就是一缕恍恍惚惚的空气，在阳光、雨露和风儿的浸染下，聚合成一团元气，瞬即变换成红色、优柔而充斥血液和筋骨的形体，然后授予生命成了人。大年夜大年夜地之母给了人们生命，生如夏花之残暴，去世如秋叶之安静，去世活轮回尽在天然常理之中。既然托生是天然之母的恩赐，那么去世亡该是天然之母的呼唤，大年夜大年夜地就是最后的驿站，意味着生命的返朴归真。在这里，无论你是位高权重、申明显赫的达官贵族，照样腰缠万贯、一掷令媛的财主大年夜大年夜款，或是默默无闻、一贫如洗的平平易近庶平易近，甚至是申明狼藉、人见人恨的千古罪人，最后都要纷纷集结此处，然后以同样的办法入殓于类似的长方形木盒之中，静静地安卧于黄土之下。
篇3：蝶中庄周诗歌
蝶中庄周诗歌
一个仲夏的下午，万芳吐蕊。
捧着你沏的茶，嗅着前面埋下的花，
笑坐在那里，静静的看你逐蜂掬蝶翩翩纷飞的嬉戏。
艳媚洵蔼绝不刺目的阳光铺展在你娇羞的双颊，
给那一层红霞渡过半叶金边。
我看着你，幸福的微笑，你单纯的双眼倒映出云烟的变迁.
风，带来了我的.依恋。
你累了，我拥着你，
或看这沧海桑田夕日倚山，
或恬然淡静安然入眠。
放下一切的伪装，卸下一切的劳累，
牵着你的心灵周游世界。
在那初秋的午间.
我拉着你的手，你牵着我的心，
走在铺满生机的枯木间，
我摘下一叶红枫，题书一生情意，曾你之名。
你潇潇一树繁华，弥集一怀瓜果，慰我之舌。
我脱下外衣，敷在你的肩头，
你紧紧拉着我的手，我抚着你的秀发，
摸着你的头。
你累了，我引你走进我们的世界，
窝在沙发上，陪你看着肥皂剧，
直到我无聊到睡去，
你给我盖上毯子，看着我熟睡的样子。
雪花纷飞的冬。
欢快飞奔的我们，笑得很放肆，
你拿着冰球塞到我的脖子上，
冻的我欢快的笑着，
然后责怪的刮下你的鼻子，
你痛苦的皱着可爱的眉头，
咬向我的手指。
我堆雪人，你点双睛，
我说我要把你养的像它一样白胖，
你说你才不要，
我们累了，
你给我煮汤，我为你挫手，彼此相视一笑。
春又来，你依然，
烟柳随风袅娜，你随我浪迹，
我们在海边追逐，
踩着浪花拾贝，你在我身旁微笑；
我们在月下赏烟花缭乱，
你在夜下说世间繁华。
我们在风中寻觅柔软，
你在雨中织诗如画。
我们相拥在山巅，
日出在影下；
我们相吻在桥旁，
逝水美满。
我们无话不谈，
我们彼此相恋，
我为你舒展双肩，
你为我张合双眼，
我们路过岁月变迁，
一起笑看人间.
在这无际的黑暗，梦怅然。
飘零月下生霓烟
谁的梦境生烂漫
蝴蝶不知春婉转
春盛痴心痴心寒
篇4：庄周与蝶杂文随笔
庄周与蝶杂文随笔
大兴安岭，铁道宾馆
我做了个梦。
一个噩梦。
我当时盯着我奶奶手机充电冲半满闪现出来的绿光，还想着奶奶的手机充完电了，可以充充电宝了，不知怎么的就睡着了。
迷迷糊糊醒来时摸到手机，跟韫玉大半夜开启深夜茶会。聊着聊着手指不灵活，打出了一句句我目瞪口呆的话。
“我跟你说我背后wubdnhshsjnz”“背后有就看那不做神经病这不是”宛如乱码的话一句句不受我控制地发出去，韫玉直接嗷嗷讨饶叫我别说了。我关了手机，将手机放桌上，不敢回头看，心一横死闭眼睛就睡。
人越是害怕越是清醒，于是我清醒地思考一个问题。
我刚刚拿的是手机……?可我的手机…不是在浴室充电吗?
那我拿的，难不成还是充电宝?
想到我给韫玉发的话，我死命闭着眼睛，我心想我怎么也不能回头，电影电视剧里面回头的都特么没好结局。假睡真睡都要睡。
一眨眼天亮了，奶奶催促我赶快起来都中午了。我点点头爬起来准备洗漱，却总有种莫名的违和感。看着帮我叠牛仔夹克往行李箱里面塞的奶奶违和感越来越严重。
……我夹克衫，不是在车上吗…
我一脸疑重地进了浴室，听见门外同行老太太吵的不可开交，挠挠头没怎么理会，就去洗漱了。
我拿起手机，对，这次手机在浴室里了，还充着电。我看着那熟悉的`黄光有点头疼——这都充了一夜了怎么还是这么点电?这地儿供电不足?我能投诉吗……
看了一眼时间，1:23，确实睡得够久了，我把手机放回去打算上个厕所就刷牙，还没走到马桶边我又返回去看时间。
1:23。
我奶奶说中午了。
天还亮着。
可我的手机……是二十四小时制。
熟悉的冷汗蒙上后背，我觉得那个奶奶好像就在我身后，我还是不敢回头，却只能僵立在那儿，不知所措。
我睁开了眼睛。
一片黑暗。
我心想这梦总算结束了吧，听着左右呼哈连天的，蹬蹬腿还是有点害怕。
我心想这夜，就算床再小，我也要跟我奶奶挤着睡。
我：奶奶——
我：——??！
没有声音。
或者说声音就像是闷在一个封闭的罩子里，我死命在罩子里拍打呼救，却是叫天叫地皆不灵。
在无数声发不出声的奶奶中，我绝望地想，如果我醒来了，我绝对跟我奶奶道歉，不该惹她生气，求求她能听到我的呼叫——
然后我就醒了。:）
我脱口而出：“奶——”
哦，这下声音也回来了。:）
……奶奶de:）。
于0:27 书
我是庄周还是蝶?
亦是庄周亦是蝶。
篇5：蝶化庄周成语解释
蝶化庄周成语解释
【成语】：蝶化庄周
【拼音】：dié huà zhuāng zhōu
【简拼】：dhzz
【解释】：比喻事物的虚幻无常。同“蝶化庄生”。
【出处】：典出《庄子?齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？”
【示例】：鹿随郑相应难辨，～未可知。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十四回
【近义词】：蝶化庄周
【语法】：作宾语、定语；用于感叹人生
【顺接】：周三径一 周全之道 周公吐哺 周听不蔽 周妻何肉 周张程朱 周急济贫 周急继乏
【顺接】：蝶化庄周 阿党比周 函盖充周 虑无不周 朋党比周 衣食不周 玉马朝周 朝梁暮周
【逆接】：穿花蛱蝶 狂峰浪蝶 狂蜂浪蝶 梦里蝴蝶 游蜂戏蝶 游蜂浪蝶 招蜂引蝶 招蜂惹蝶
【逆接】：蝶乱蜂狂 蝶使蜂媒 蝶化庄周 蝶化庄生 蝶怨蛩凄 蝶恋蜂狂 蝶意莺情 蝶粉蜂黄
篇6： 蝶之吻散文
蝶之吻散文
一股青涩的香气香溢飘香，撅着唇闭着眼眸吻着春的气息，留恋这一刻诗意般的美妙，却有着包袱般的深沉。寒潮逝去春已袭来即将又是一个夏至，二零一二年又是一个历史，春的大地即将苏醒，沉睡的万物新芽努开。
新的景象新的气息又将会勃勃生机。幻想一朵盛开的花朵却是枯枝连连，痴想着花的芬芳花的气息却还在努开荷包，饥渴着春雨的滋润却迟迟不能来临，渴望着春暖花开的美景。即将开始一年的忙碌，吻着你香艳粉嫩的艳花，确如临近梦幻一般如斯长守，突然感觉到一阵从来没有的寂寞。
万里一片“无”云还是有些阴沉，灿烂的阳光还是有着一丝丝的黯沉，多想凝聚着花的芬香吻着花的气息与你飘在万里的天际之蓝，不敢期盼那是神仙的旅程，却是你我眷侣的天空享受着仙侣的幸福。
虽是一个气息的春天却有着阵阵的寒意，春风略过额头感觉到飕飕的凉意，有着梦幻一般的意念有着情意一股的热情。街头不仅有着人声鼎沸而且还有着沙沙风声，这是在呼唤着万物“春”已经来临，又给了他们一次勃勃生机的生命力。
“彩蝶双双飞，雌雄蝶之吻。枯枝努开花，与谁争斗艳？百花丛中过，似是眷侣仙。将至遍地开，芬香又一春。”光秃秃的便是大地，一定会有好奇者闻问，怎么会是百花遍地开呢？其实这是一种情意的期盼也是一股情意的热忱，梦幻般的想吻着花香，梦幻般的的犹如雌雄彩蝶一般，略过万众花丛中寻找一朵最鲜艳、最芬香、最温暖的的碟花与自己心爱的眷侣有着最浪漫的香吻。
一股寒风袭来自己却化作一只孤独的彩蝶，孤独寂寞的飘翔在万里的天空，努力着寻找着天仙般的眷侣，寻找着自己曾经蝶花般的小窝，可却是一种奢求的梦幻，谁会在那孤独的远方等待着你呢？没有人会回答这一切。随风而过一阵墨的气息扑鼻而来，这也不能代表着什么也没有任何的寓意，只是内心一阵的孤寂。
站在遥远的上空逆着寒风前进，一点未有风干的墨点点缀了“我”的花翅，感到身体有那么一点的沉重，也许是心情的深沉才有这种沉重的感觉，一点点临近那墨香飘来的地方，似乎感觉到生命是否走到了枯竭的尽头，心中有了一种最坏的打算，可怜的.事就这样结束了渺小的生命，到了这一时刻已经没有任何的奢求了。
墨点沉重了似是一块巨石一般，寒风呼啸却无可奈何，身体不在那么轻盈，就等着这一时刻的结果，紧紧地闭着双眼不敢了望自己的终止。墨的芬香越来越浓，又是一点墨点的点缀，睁开双眼瞬间进入百花斗艳的世界，一位白须老人正用他那一支传奇的画笔描绘着一副“蝶之吻”。光秃秃的大地上寸草无根，只摆着一张陈旧的香案，一支笔、一台砚、一张纸就是老人的杰作，最后一次执笔老人轻点一下一副“蝶之吻”的杰作就完成了。
百花齐放勃勃生机，谁与谁在争相斗艳？老人捋着自己的胡须微微一笑，百花丛中却只有一只孤独的彩蝶，似是在漫花丛中飞来飞去，寻找着自己的眷侣，几朵白云云雾缭绕，雌蝶不能望眼千里，何时能寻找到自己的归宿？轻盈而踏寻觅到了自己的归宿，瞬间“蝶之吻”将“我”带入百花的世界，吻着诱人的花香，伴随着自己的眷侣，翱翔在这美丽的世界当中，心中不在是孤单寂寞了。
这像是白须老人刻意安排的一般，只见他笑得更加灿烂与慈祥，老人轻轻的又捋一下胡须将“蝶之吻”轻盈卷起深叹了一句：“孤单者不在孤单，归来的终于归来了，愿天下的有情人如这一副“蝶之吻”一般，永远翱翔在自己的幸福世界里。”
篇7：一日之蝶散文
一日之蝶散文
自从出现了自我意识，人类便开始探寻生存的意义：我从何处来？我来为何事？我向何处去？
我们苦苦追求的一切美好的事物终究会随着自我的湮灭变得毫无价值；整个人类追求的一切也必将等待着太阳系的终结之日。
但若因此便放弃了追求，好像植物一般的生活，那似乎更加悲哀。
于是叔本华代表的悲观哲学和尼采代表的超人哲学从未停止过争斗，而我们每个人的心灵深处无时不刻的演绎着同样的挣扎。
我同样迷惑于这众多贤哲都无法回答的问题，我只能试图用一种模糊的方式来表达我的观点：
有一种蝴蝶，它们从破蛹成蝶到落翅而逝只有一天的时间。当它们第一眼看见这个世界的时候，就开始寻找跟自己有相同气味的蝴蝶，因为那个就是它命中注定的配偶。
于是在它们栖息的地方往往会形成千万只蝴蝶围绕着一棵大树轻舞飞扬的绚丽景象。
而这世界上美丽的背后总是深深的悲伤，因为要在庞大又纷乱蝶群里寻找气味类似的一只蝴蝶何等困难？甚至其中很可能根本没有它要寻找的那一只……
夕阳西下，找到配偶的蝴蝶会双双对对的`栖息在大树的顶部，而更多的无法找到配偶的蝴蝶则孤零零的附在粗大的树干上。
然而，无论幸福的还是悲伤的都必须静静等待着死亡的来临。待到太阳完全隐去，蝴蝶也耗尽了生命。
微风吹过，飘落的粉色碎片，那不是花瓣而是死去蝴蝶的翅膀。
倘只给我一天的寿命，我能否如这一日之蝶般自在、从容？恐怕很难！我与蝴蝶的本质差异不在于它有翅膀，而在于它并不思考这个问题。
可见思维或许只能带来烦恼。生命本身没有意义，讨论人生的意义也就更加荒谬无稽。
篇8：蝶之灵散文
蝶之灵散文
早上到院子喂食孔雀鱼和浇花的时候，不料看到一只翅膀尚未发育完全的凤蝶，可能是不小心之故，因而掉落在水芙蓉叶子上。
她面朝上躺在漂浮的叶子上，柔弱的翅膀，似乎刚从蝶蛹挣脱出来的样子，翅膀周边还是蜷曲而没有完全张开。
我用一根小树枝靠近她，让她攀附在树枝上，把她带到旁边的香水柠檬树上。
心想：这凤蝶应该就是附着在柠檬树上的蝶蛹所变化的`吧？因为这棵柠檬树，总是招来许多凤蝶，在树叶上产卵、孵化成幼虫、成虫之后，又结蛹而羽化为美丽的蝴蝶。
羽翼未干的凤蝶，根本没有任何行动能力，只好静静停在柠檬叶子上面，随着逐渐上升的太阳而温暖身子。
水草丛中有不少小孔雀鱼，那些鲜艳又带着一点萤光色泽的小鱼儿，应该是昨夜或今天早上才刚刚孵化，想必昨夜应当是欣欣向荣的时刻，所以蝴蝶和小鱼儿，陆续来到美丽的人世间。
随后我和太太迎着晨曦，到附近小公园散步；大约经过一个小时回来时，看到柠檬树上的凤蝶还是静静停留。
不同的是她的一对翅膀，已经膨胀似的伸张开来，偶尔还轻轻地舞动双翅，彷佛拍打着一对鲜艳而柔弱的小扇子。
也许她正在尝试与生俱来的飞行工具，准备展开短暂而璀璨的生命呢！
用完早餐之后，和太太想看一看凤蝶究竟如何，这时她已经在葡萄棚架间翩翩飞舞。
偶尔蜻蜓点水似的停下来歇一会儿，可是接着秀出轻盈鲜艳的舞姿东飞飞、西飞飞，好奇的触须探究美丽的早晨。
当我们漫步于院子，呼吸着早晨略带清凉的秋风时，我知道她将会在一个适当时刻，重新回到柠檬树，而且不经意带来教人喜悦的好消息！
篇9：梦中之花散文
其实这个世界并不矛盾，矛盾的是，人的本身。
欲望并不可怕，可怕的是人被欲望蒙蔽的心智。
譬如，我的生活并非大富大贵，我也没有老婆小孩，或是像别人一样有车有房。甚至，我曾经的亲朋好友到如今，也都已是没了联系。我只是一个人，一个还剩：一个姐姐和一个老妈妈的人。说来，我勉强算是比较孤僻了。(如果可以，给我做，丝或是宅男，怪酥酥，你随意。)
我如今只剩下的一颗天真的心，是因为文字刚刚重新拾取的心。
现如今，我必须面对着那个,看似人生必须经过的过程，比如：
结婚。
谈婚论嫁是人生的矛盾，到了我这个年龄，长辈对我怎么不着急，但是着急能有什么用?这种无效的矛盾冲突，对于我这种人来说，无论试验多少次都将是无功而返。
结婚生子为了什么?
我可以负责的告诉自己。结婚生子意味着我，放弃人生主角的部分权力，也许会是大部分的权力，转而把余生所有大部分的精力倾覆于未来的延续。
为了以防万一：即使我的另一半，或者我发生意外，这样的“意志守护”，也不能因为少了谁而无辜终止。假如没有这个意识也非要强行造物，后果就是，延续精神悲剧。当然我比谁都担心这个问题，所以我必须看清自己，才可以引导自己。
我是个理想主义者且，天真自我的理想主义者，我就是这样标榜我自己。
容我好好想想，容我好好的把自己看明白，讲明白，至少我不希望再次制造类似像我一样的人类出来，像我这么一个幸福的悲剧来：
那是生在福中不知福，且又没有能力，也不知道创造幸福是为了什么的“时代畸形”。那是绝情绝爱之后才缓缓张开的希望枝丫。我与同龄人相比，别人早已是春华秋实，风生水起，春风得意。而我。
而我，现在的心态却是世态炎凉，人生冷暖。没了昔日无知无畏的勇敢。只剩下冷漠于冰山下的不死火苗，虚妄的期望着某日，激情可以复燃，苦苦追寻着自己曾经遗失的美好。
我还有什么资格谈情说爱，我也没了那个时间，我只侥幸的期望如果真有那么一天，像我这样的人生悲剧不要重演。
所以。
我和我的另一半，如果仅仅拥有爱，却不能让位人生的C位，我是无法接受的。我知道，我血统里有诸多的“精神顽疾”，也更害怕我与另外一个“精神顽疾”的女子，结合出一个无可救药的精神产物。如果是那样，我们的人生劫数岂不是“永无宁日”?请原谅我的自私，我宁可没有喜剧人生，也不要写出悲欢离合来，我就是这么的，选择了现实的人生童话。
说到这里，我怀念人的无知与单纯，留恋着某个时空。因为无知，曾经给予我无视困难的勇气。我怀念人的善良，没有争斗.那些曾经与人为善的时光，已悄然在我的记忆力消逝了。其实，我更怀念无论遇到谁，都可以对别人真诚相待的自己。
因为那时的我，对谁，都可以从心底深处，绽放着真挚的笑容。与之同时，我现在惧怕自己的真挚，我也惧怕自己的无知者无畏，我没了唯一的生活勇气。有一首歌叫《天真的创伤》也许，我正受着这个“天真的创伤”的煎熬，没了往昔人格上引以为傲的`光辉：无惧。与其说起来，我还是惧怕自己一身太多的精神顽疾，无法在有生之年一一列举并医治(绝症?)。
庆幸的是我并非完美。如今的我，不，如今只要我，可以把那梦里的花朵描绘得更美，更好就可以了。
再次拾取，天真的心，如迟迟到来的秋意，如吹起的落叶，如妙手偶得的“梦中之花”。
这是人生给予的意外馈赠。它冲淡了我的悲伤和迷茫，填补了空荡荡不安的心，焕发了新生希望的枝丫。
★ 梦中的玉米粥散文
★ 梦中的红颜散文
★ 梦中的婚礼散文
庄周梦中之蝶散文（通用9篇）
