“辣味汉堡宝”通过精心收集，向本站投稿了10篇风华绝代之柳永散文，下面是小编收集整理后的风华绝代之柳永散文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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篇1：风华绝代之柳永散文
风华绝代之柳永散文
似乎没作一点点心理准备，你就丢了功名
那几年的黄金榜上
你失却龙头之望，竟然名落孙山
成为大宋朝最大牌的荒野遗贤
尽管，你的才情高过钱塘潮卷起的霜雪怒涛
阔过千里浩渺烟波之上暮霭沉沉的楚天
命运，却注定了你只能忍把浮名与浅斟低唱交换
/
未遂风云的才子恣情狂荡
凭“白衣卿相”沉溺于烟花巷陌
寻访生命里的一个个意中人
从此 左倚红右偎翠
杏园风细、桃花浪暖里的青春
在舞燕歌云中屡屡被无情地视为一晌
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自那场寒蝉凄切的清秋暮雨后
小小兰舟载走了多少双长亭旁送别的泪眼
一觞觞浇愁的浊酒
又不知醉了哪些杨柳岸边的晓风残月？
伊人已别，便纵有千种风情
也阻止不住你衣带渐宽，容颜憔悴
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每当霜风凄紧，翠减红衰
目睹苒苒物华渐休的冷落关河
遥望渺邈的故乡
你归思欲收却难收，徒然自叹何事淹留他乡
开始领悟佳人妆楼凝望误识天际归舟的落寞
平生登山临水惹出的仄仄平平的婉约心事
也日渐消黯着你胸中呜咽的'玉质曲管
/
浅斟低唱里你成了“奉旨填词柳三变”
但没有变的是你的情怀你的真心
丢了一世功名，唯幸未丢弃爱情
于是，曾经的那些幽欢佳会聚散难期雨恨云愁
都化为了传说中幽幽的旋律
在那些但凡有井阑的地方久久绕萦......
篇2：散文诗风华绝代之李清照
散文诗风华绝代之李清照
也曾独拟泛轻舟
闲看花自飘零水自流
也曾东篱把酒，雨疏风骤后
一心惦念海棠绿肥红瘦
而当卷帘的西风裹着声声马蹄
将你一页页的金石情梦无情地吹走
从此，枕着点点滴滴梧桐细雨浓睡
再也难消夜夜那三杯两盏淡酒
凄凄惨惨戚戚的寻觅中
伤心的`雁字又回西楼
可它能否慰藉
一个弱女子日复一日的黄花瘦？
倚着一个仅剩的窗户捱到天黑
曾经善编螺髻惯插玉簪的红酥手
竟然
倦懒得再也不愿弄妆梳头
多少往事欲说还休
只不过才下眉头却上心头
一个“愁”字不可能了得了的沉重
又何必怪双溪那叶小小的舴艋舟？
凝目流淌着悲壮的乌江水
你独恨不能
为大宋的将士注射一针霸王的豪气
给偏安的朝廷接入一截项羽的骨头
千年以降，你任清冷的泪滴
在长短句的平平仄仄间游走
而一阕阕婉约的韵律里
你轻拢慢捻着的声声心事可有人知否？！
篇3：文字里的风华绝代散文
文字里的风华绝代散文
林徽因的文字没有疼痛之感，即便受伤也会保持一颗清醒之心，她不愿意别人看到受伤的一面。在她的字典里掩饰成了最好的疗伤解药，她不愿意将伤口裸露，她的文字犹如一湾清泉让你心如止水，永远是尘埃中一粒清晰。有人说爱上一座城，是因为城里住着某个喜欢的人，就像爱上一座桥，因为桥上曾经站着某个爱过的人。林徽因一生让人羡慕的是，徐志摩为她等在康桥，梁思成与她相约白首，金岳霖对她不离不弃。我认为爱一个人，不需要太多浪漫的情话，懂她、护她一生，在一撇一捺里最能揭晓爱的真谛，这种爱无关风月！
雪小禅的文字是人生一种修行，她不喜欢无病呻吟，也不喜欢一味书写疼痛，而是享受文字的美妙、婉约，所以她的文字干净、清澈，却也凌厉、跋扈，她有自己的风骨格局，即便遍体鳞伤时也翩然落笔，读她的文字不会感到枯燥无味，这种破茧成蝶的过程应该是光阴里散淡出的落寞与艳丽造就而成。我喜欢她的文字癖好，听一段老戏，写一段故事，寂静欢喜，温暖美好，许是耳濡目染的缘故，喜欢听一首歌，杜撰一场凄美！
仓央嘉措的文字充满风花雪夜的浪漫，虽为僧人却不受世俗牵绊，大胆的追求着自己的爱情，一直想要逃脱布达拉宫的温床，备受情思缠绵之挣扎，他渴望拥有一场荡气回肠的爱情，也得到了一场属于自己惊世核俗的爱，但却不能执子之手与子偕老。仓央的文字是一阙阙温柔的伤感，深深的砸伤内心的痴狂，他缺乏凌然霸气，却有着温润如水的眷眷柔情，在这乱世红尘里孤独寂寞着，对爱情的遐想真情的`渴望，一颗疯狂的心却无处安放。
白落梅的文字轻灵、光艳，空灵、温婉，仿佛进入人间四月天，一阙小诗，一间红尘客栈，或一间篱笆小院，住着一位不食人间烟火的清灵女子，读她的文字犹如品一杯清茗，感觉自己正伫立在江南的烟雨楼台，走进她禅意的人生，漫步在唐诗宋词里感受她雨打梨花之作的曼妙。徜徉在清浅的文字时总有一股淡烟如水的清凉浇灌整个灵魂，月上柳梢时铺一张素笺，执笔画风画雨画红尘，换半壶流光，墨一笔清浅，将烟雨熨帖成流云，诉与时光，轻语流年！
纳兰性德的文字孤独伤感，他性情悲凉，生来便是人间惆怅客，为情所困，为爱所累。一生多情总被无情抛，才气冲天的纳兰忍受着撕心裂肺的疼痛，把自己的感情深深地埋在心底，即便一颗心燃烧到烈焰冲天，也不得不迅速冷却炙热。纳兰如诗般儒雅，如词般经典，他对人生的姿态却是清清爽爽认认真真，始终坚守自我，面对感情却不能自拔，他却望着表妹那朵彼岸花无力去采撷，一颗破碎之心在诗词里早已碎了满地！
朱淑真的文字凄冷断肠，其心性高傲才情不亚于李清照，诗词大胆外露独具特色，她一生渴望拥有一场轰轰烈烈的爱情，希望遇见一个可以妥善安放自己的情郎，为其削骨执笔雕刻锦章，蘸血为墨画尽人世沧桑，研半痕水韵，捻一抹馨香，书一笔清远，画一阙时光，为爱的人写诗填词，与爱的人咏月吟风，她一生高雅却嫁了一个凡夫俗史终被辜负，一生孤寂、悲惨，唯用凄凉一词诠释一生的悲哀！
丁立梅的文字淡雅清香，她是唯一一个用音乐煮文字的女子，她在文字里纪念一朵花的香，在童话里寻找灵魂的精彩，她将人生的每一次遇见，当做生命中巨大的欢喜，她的写作由浮华回归本真，多篇文章被纳入高考中考现代阅读试题，是一位最暖人心的作家。她的文字时而调皮时而深沉，但都能够轻而易举起被其驾驭，这样一个笔下生花的女子曾经令我彻夜品读她的文字，如痴如醉间总是轻易就失去骨子里的淡定，不禁用拙笔勾勒出一场场淋漓尽致的爱恋！
篇4：《蝶恋花》之柳永
《蝶恋花》之柳永
蝶恋花·伫倚危楼风细细
柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
注释
1、伫倚危楼：长时间依靠在高楼的栏杆上。伫，久立。危楼，高楼。
2、望极：极目远望。
3、黯黯：迷蒙不明，形容心情沮丧忧愁。
4、生天际：从遥远无边的天际升起
5、烟光：飘忽缭绕的云霭雾气。
6、会：理解。
7、阑：同“栏”。
8、拟把：打算。
9、疏狂：狂放不羁。
10、强（qiǎng）、乐：勉强欢笑。强，勉强。
11、衣带渐宽：指人逐渐消瘦。
12、消得：值得，能忍受得了。
译文
我伫立在高楼之上，细细的春风迎面吹来，极目远望，不尽的愁思，黯黯然弥漫天际。夕阳斜照，草色蒙蒙，谁能理解我默默凭倚栏杆的心意？
本想尽情放纵喝个一醉方休。当在歌声中举起酒杯时，才感到勉强求乐反而毫无兴味。我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。
赏析
词人柳永把漂泊异乡的落魄感受，同怀念意中人的缠绵情思结合在一起写，采用“曲径通幽”的表现方式，抒情写景，感情真挚。
词的上片首先说登楼引起了“春愁”：“伫倚危楼风细细。”全词只此一句叙事，便把主人公的外形像一幅剪纸那样突现出来了。“风细细”，带写一笔景物，为这幅剪影添加了一点背景，使画面立刻活跃起来了。
“望极春愁，黯黯生天际”，极目天涯，一种黯然魂销的“春愁”油然而生。而“春愁”，又点明了时令。对这“愁”的具体内容，词人只说“生天际”，可见是天际的什么景物触动了他的愁怀。从下一句“草色烟光”来看，是春草。芳草萋萋，刬尽还生，很容易使人联想到愁恨的连绵无尽。柳永借用春草，表示自己已经倦游思归，也表示自己怀念亲爱的人。至于那天际的春草，所牵动的词人的'“春愁”究竟是哪一种，词人却到此为止，不再多说。
“草色烟光残照里，无言谁会凭栏意”写主人公的孤单凄凉之感。前一句用景物描写点明时间，可以知道，他久久地站立楼头眺望，时已黄昏还不忍离去。“草色烟光”写春天景色极为生动逼真。春草，铺地如茵，登高下望，夕阳的余辉下，闪烁着一层迷蒙的如烟似雾的光色。一种极为凄美的景色，再加上“残照”二字，便又多了一层感伤的色彩，为下一句抒情定下基调。“无言谁会凭栏意”，因为没有人理解他登高远望的心情，所以他默默无言。有“春愁”又无可诉说，这虽然不是“春愁”本身的内容，却加重了“春愁”的愁苦滋味。作者并没有说出他的“春愁”是什么，却又掉转笔墨，埋怨起别人不理解他的心情来了。词人在这里闪烁其辞，让读者捉摸不定。
词的下片柳永把笔宕开，写他如何苦中求乐。“愁”，自然是痛苦的，那还是把它忘却，自寻开心吧。“拟把疏狂图一醉”，写他的打算。他已经深深体会到了“春愁”的深沉，单靠自身的力量是难以排遣的，所以他要借酒浇愁。词人说得很清楚，目的是“图一醉”。为了追求这“一醉”，他“疏狂”，不拘形迹，只要醉了就行。不仅要痛饮，还要“对酒当歌”，借放声高歌来抒发他的愁怀。但结果却是“强乐还无味”，他并没有抑制住“春愁”。故作欢乐而“无味”，更说明“春愁”的缠绵执着。
至此，作者才透露这种“春愁”是一种坚贞不渝的感情。他的满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。“为伊消得人憔悴”才一语破的：词人的所谓“春愁”，不外是“相思”二字。
这首词妙紧拓“春愁”即“相思”，却又迟迟不肯说破，只是从字里行间向读者透露出一些消息，眼看要写到了，却又煞住，调转笔墨，如此影影绰绰，扑朔迷离，千回百折，直到最后一句，才使真相大白。在词的最后两句相思感情达到高潮的时候，戛然而止，激情回荡，具有很强的感染力。
作者简介
柳永，宋代词人。字耆卿，原名三变，字景庄，崇安（今属福建）人。景祐元年（1034年）进士。官至屯田员外郎。排行第七，世称柳七或柳屯田。为人放荡不羁，终身潦倒。善为乐章，长于慢词。其词多描绘城市风光与歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。词风婉约，词作甚丰，是北宋第一个专力写词的词人。创作慢词独多，发展了铺叙手法，在词史上产生了较大的影响，特别是对北宋慢词的兴盛和发展有重要作用。词作流传极广，有“凡有井水饮处皆能歌柳词”之说。生平亦有诗作，惜传世不多。有《乐章集》。
篇5：柳永印象散文
柳永印象散文
早自修带读《雨霖铃》时，突然觉得柳永是个很有意思的人，我在黑板上写到“孤独柳七”不知因何写下了这几个字。后来我想，或许是感慨于“白衣卿相”颠沛流离、漂泊不定的人生，亦或被他“今宵酒醒何处、杨柳岸晓风残月”的断肠词句而深深触动，亦或被他那狂放不羁、特立独行的精神所折服，亦或被他那旷世才情、千古风流所吸引。
总之，这五个字如同刀劈斧刻般在我的脑海中烙下了深深的印痕，怎么也抹不去，怎么也忘不掉。一次次拿起笔，一次次在惆怅和叹息中让自己的思绪化作满天飞舞的云彩，就是无法写下自己想要的文字。或许，我们的确离得太远，不只是时空，关键是才情和性情。这一次，我再次拿起了笔，不为别的，只为了却心中的一份情，亦或一分牵挂，一分跨越千年的牵挂。
很久很久了，我的脑海中一直有一幅图画，夕阳西下，垂柳依依，小河边一艘孤舟，一位白衣白帽的书生，准备登船远行，在夕阳下被拉长的身影好像一个大大的感叹号。是的，昨夜还是卿卿我我，恩爱无限，今朝却要离开爱人独自出发，更加之前路茫茫，前途渺渺，怎能不让人魂牵梦绕、孤苦寂寥！奉旨填词柳三变，一生经历了多少这样的生离死别，特别是他这样的性情中人，还有比这更让他备受摧残和折磨的吗？
我们都知道柳永在仕途的不得意，“奉旨填词”，“白衣卿相”，其实，即便给他一个高官显位，他又如何能够在浮沉的宦海中找到自己的位置呢？他是一个讲感情和良知的人，他的感情和良知在宦海的计谋和厚黑中，如同一叶小舟试图在暴风骤雨中舞出属于自己的精彩，注定只会被吞噬，注定只会被打入深渊。冷眼看看几千年的宦海风云，有良知的人又有几个落得了福寿双全？对于中国的知识分子要想在宦海中混，要么，似狗一般的媚上欺下；要么，用一腔热血在“帝王的家谱”上换来几句轻描淡写的美誉。其实，还是不能逃脱做狗的命运。特别是在政治黑暗的世道，要做人就不要入仕途，入仕途就先当狗做鬼。柳永，会做狗吗？会做鬼吗？或许，他会做官，但他永远不会做狗、做鬼。因此，注定了他在仕途上的.孤独。事实上，当他称作“白衣卿相”的时候，是他向黑暗的世道发出最强有力的挑战，也宣告了自己和宦海的彻底决裂。在屈辱的在宦海中春风得意和在孤独的漂泊中坚守人格，他毫不犹豫的选择了后者。但是，很显然他是一个幸福的孤独者。
我们可以想象，几千红颜为一个可能只有一面之缘的情人而泣而舞，看着他安息，送他去另外一个世界，那是怎样的一种场景？又是怎样的一个人间奇迹？柳永，他是真男人，真英雄。在他的眼里，所有的女人都如水般的美丽和柔弱，他把爱恋和柔情毫无保留的展示给世人，奉献给他的红颜知己。不管出身，不管做什么，在他眼里，女人就是女人，需要的是男人的爱护和怜惜。他尽所能去做了，去爱了，爱的真实，爱的彻底，也爱出了一个流芳千古的风流才子。但是，正因为他爱的太多，他才没有属于自己的真爱！我想，这不是他的错，只是一个美丽的悲剧。就他的才情，就他对爱的深刻理解，又有谁真的懂得他的爱呢？他注定不会有爱人，因为，他的爱是超世俗的，是属于一个特定环境下一个寂寞的天才才有的爱！读读他那些痛彻骨髓的词句，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”， “暗想当初，有多少、幽欢佳会，岂知聚散难期，翻成雨恨云愁”，够了够了，一个不懂真情的人又如何能写出这些激起共鸣的千古绝唱。他是懂的真爱的人，也是想拥有真爱的人，只是，造化弄人，天才多孤独！柳永也不例外。可是，正是他的孤独，才造就了他如同奇葩般的艳丽华章！毫无疑问，他是幸运的孤独者。
一个绝世的天才，一个在污浊昏暗的现实中用特立独行来彰显自己清白和良知的天才，他的苦，他的乐，他的情，他的爱，交织在一起奏响了一曲惊天地、泣鬼神的华丽乐章！为柳永喝彩，为柳永祈祷，喝彩他真正拥有属于自己的灵魂和精神，祈祷他再来人世不再孤独！
篇6：风华绝代,终不过是南柯一梦优秀散文
若是在《甄嬛传》这美女如云的后宫中，我最欣赏的，竟是你——华妃，年世兰。
你，在旁人眼中，是个不可多得的幸福女子，拥有令人惊羡的一切：端丽冠绝的容貌，显赫无比的家世，至高无上的地位。刚烈，不凡的性格恰似你最爱的芍药，艳得耀眼，从骨子里透露着霸气。
这样的女子，想必要让世间多少男人为之痴迷。可你，爱着的，却是九五之尊的皇帝，爱到痴狂，爱得纯粹。只有你，会在意他的一切，为他娇羞，为他拈酸吃醋。你永远只记得，他是你的丈夫，你心之所属，他温润又略带宠溺的笑容，细语般的甜言蜜语一直充斥着，占据了你的心。
你，不过是个为爱痴情的纯洁少女，本不该存于这阴险冷酷的后宫，你所执着追求的，不是权势与利益，只是那一份情爱啊！
你多么渴望，他能爱你就像你爱他那样，可你，还真是单纯呵！他是皇上，不是你一个人的丈夫。多少个静谧的夜，当他与其他女人两情缠绵之时，只留下寂寥孤独的你，以泪洗面，度过一个个不眠夜。
当你看到一个个年轻貌美，淑丽韶好，月貌花容的新人进宫，与你平分他的喜爱时。那般不甘、恐惧又无奈、惆怅的情愫洋溢在心间。你恨，恨这些“狐狸精”个个都要把他从你身边夺走，恨她们让他烦心，自己却又无能为力。
爱得真，恨得也真。
你开始反抗，开始争夺，用单纯可笑的手段，夺回本该属于你的爱情。
可你不知道，你竟会这样的纯，从头至尾，活在心爱之人编织的谎言之中。一切都是利用啊！天真如你，竟会以为他给你的，会是爱。真是傻到彻底啊！
一次次的相信，换来的竟会是冷宫的囚禁，你却还在做着脆弱的梦，相信他会念着你的好，相信他会蓦然回首，相信他的爱，直到甄嬛，这个你最不愿意相信的人告诉了你一切时，你的梦，彻彻底底地粉碎了，所有的.一切，在真相面前都显得那么脆弱无力。你不肯相信，不，是你无法相信，你所以为的真爱竟会是利用，会是欺骗；你用整个青春和整颗心换来的，是谎言！那个敢恨敢爱的你，再也没了素日的高傲与坚定，你曾以为，自己是最幸福的，但你痴迷了一世的人所给予的，不过是个天大的笑话，多么可笑，可悲！
海誓山盟怎样？花前月下如何？风华绝代又哪般？所有的一切，不过都是欺骗！
“皇上，您害的世兰好苦啊！”一句话，香消玉殒。
红尘一笑，缘聚缘散，终究只是一场梦吧。孽缘未了，情殇未平，前世今生，从不由己……
篇7：柳永雨霖铃散文
窗外的雨声住了，空气中静得恐怖。只有门前那棵古树上的蝉依然不知疲倦的撕扯着沙哑的嗓子，仿佛在宣泄着什么。我无颜面对着冰冷的长亭，潸然泪下。
我知道，你要离开了，只是遥望那翻滚着的江水，我就能预感到你牵挂着我的心，凝视着你的.双眸，往昔的美好转瞬即逝，只留下满眼的过眼云烟与痴痴的不舍。
天宇渐渐暗下来，我们一杯一杯喝着酒，时间一点点流逝。在心里念了一遍又一遍“不要离开”，而我心中那座钟已敲了十二下，内心的空洞开始无限地放大。然而，和蔼的船夫终究过来催促着——出发的时间渐进！我缓缓地、缓缓地站起身，与你并肩走到江边。你转过身，对我伸出那双温暖的手，我用力地握住，期盼着能挽留下你。
分明地，你的眼底滑出一颗泪珠，落进了袍领，一颗一颗……突然间，我的眼前变得模糊不清，唯一能做的动作就是紧紧握住你的手，一遍又一遍感受着你的温度。让我的手心里留有你的气息。往后只要一瞥手掌便能感觉到，你依然陪着我！
紧握的双手被迫一点点分离。我只感觉到周围空气的冰冷。眼前的雾霭正一点点阻挡我的视线。你走了，那一叶兰舟载你驶向远处。你要到哪儿去呢？在那遥远的地方，你会像曾经一样幸福快乐吗？但愿是吧。
你离开以后，也不要太记挂我。我就在这一方土地上简单地过日子，细数过去的美好回忆，想象未来的缤纷岁月……倘若以后，我们再度相遇，也是命中注定的吧！
今天，我们一醉别离，不知道明天的我们是否能酒醒，酒醒过后又会在哪里相遇。在这冷落凄清的深秋，口含离别的苦涩，心中怎能不充斥着感伤！
……
我抬头，空中已挂上一轮残月，西风惨淡，杨柳依依。这徐风拂来，本该令人心旷神怡，如今却让我倍感清冷！
就这样呆坐着冥想了一夜。
直到清晨的风吹醒了我。我睁眼，江上空无一人。我这才悲伤地发现，原来昨晚的别离不是一场梦境。
可是，你可曾知道，这一别离，一去就是几年，别后蜂拥而至的是无尽的寂寞与愁苦，年华虚度。后会无期的忧闷，别后愁思的积压，即便是有千种风情，又叫我能向谁倾诉，向谁抒怀呢！
篇8：梁衡散文：读柳永
梁衡散文：读柳永
梁衡，当代作家，山西霍州人。著名新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。
柳永是中国历史上一个并不大的人物。很多人不知道他，或者碰到过又很快忘了他。但是近年来这根柳丝却紧紧地系着我，倒不是为了他的名句“杨柳岸，晓风残月”，也不为那句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。只为他那人，他那身不由己的经历和那歪打正着的成就，以及由此揭示的做人成事的道理。
柳永是福建北部崇安人，他没有为我们留下太多的生平记载，以至于现在也不知道他确切的生卒年月。那年到闽北去，我曾想打听一下他的家世，找一点可凭吊的实物，但一川绿风，山水寂寂，没有一点音讯。我们现在只知道他大约在30岁时便告别家乡，到京城求功名去了。柳永像封建时代的大多数知识分子一样，总是把从政作为人生的第一目标。其实这也有一定的道理，人生一世谁不想让有限的生命发挥最大的光热?有职才能有权，才能施展抱负，改造世界，名垂后世。那时没有像现在这样成就多元化，可以当企业家，当作家，当歌星、球星，当富翁，要成名只有一条路——去当官。所以就出现了各种各样在从政大路上跋涉着的而被扭曲了的人。像李白、陶渊明那样求政不得而求山水;像苏轼、白居易那样政心不顺而求文心;像王维那样躲在终南山里而窥京城;像诸葛亮那样虽说不求闻达，布衣躬耕，却又暗暗积聚内力，一遇明主就出来建功立业。柳永是另一类的人物，他先以极大的热情投身政治，碰了钉子后没有像大多数文人那样转向山水，而是转向市井深处，扎到市民堆里，在这里成就了他的文名，成就了他在中国文学史上的地位，他是中国封建知识分子中一个仅有的类型，一个特殊的代表。
柳永大约在公元10，宋真宗天禧元年时到京城赶考。以自己的才华他有充分的信心金榜题名，而且幻想着有一番大作为。谁知第一次考试就没有考上，他不在乎，轻轻一笑，填词道：“富贵岂由人，时会高志须酬。”等了5年，第二次开科又没有考上，这回他忍不住要发牢骚了，便写了那首著名的《鹤冲天》：
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向?遂风云便，争不恣狂荡?须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。
他说我考不上官有什么关系呢?要我有才，也一样被社会承认，我就是一个没有穿官服的官。要那些虚名有什么用，还不如把它换来吃酒唱歌。这本是一个在背处发的小牢骚，但是他也没有想一想你怎么敢用你最拿手的歌词来发牢骚呢，他这时或许还不知道自己歌词的分量。它那美丽的词句和优美的音律已经征服了所有的歌迷，覆盖了所有的官家的和民间的歌舞晚会，“凡有井水处都唱柳词”。这使我想起“文化革命”中大书法家沈尹默先生被打成“黑帮”，被逼写检查。但是他写出去的检查大字报，总是浆糊未干就被人偷去，这检查总是交代不了。柳永这首牢骚歌不胫而走传到了宫里，宋仁宗一听大为恼火，并记在心里。柳永在京城又挨了三年，参加了下一次考试，这次好不容易被通过了，但临到皇帝圈点放榜时，宋仁宗说：“且去浅斟低唱，何要浮名?”又把他给勾掉了。这次打击实在太大，柳永就更深地扎到市民堆里去写他的歌词，并且不无解嘲地说：“我是奉旨填词。”他终日出入歌馆妓楼，交了许多歌妓朋友，许多歌妓因他的词而走红。她们真诚地爱护他，给他吃，给他住，还给他发稿费。你想他一介穷书生流落京城有什么生活来源?只有卖词为生。这种生活的压力，生活的体味，还有皇家的冷淡，倒使他一心去从事民间创作。他是第一个到民间去的词作家。这种扎根坊间的创作生活一直持续了17年，直到他终于在47岁那年才算通过考试，得了一个小官。
歌馆妓楼是什么地方啊，是提供享乐，制造消沉，拉你堕落，教你挥霍，引人轻浮，教人浪荡的地方。任你有四海之心摩天之志，在这里也要消魂烁骨，化作一团烂泥。但是柳永没有被化掉。他的才华在这里派上了用场。成语言：脱颖而出。锥子装在衣袋里总要露出尖来。宋仁宗嫌柳永这把锥子不好，“啪”的一声从皇宫大殿上扔到了市井底层，不想俗衣破袍仍然裹不住他闪亮的锥尖，这真应了柳永自己的那句话：“才子词人，自是白衣卿相。”寒酸的衣服裹着闪光的才华。有才还得有志，多少人进了红粉堆里也就把才沤了粪。也许我们可以责备柳永没有大志，同为词人不像辛弃疾那样：“男儿到死心如铁，看试手，补天裂。”不像陆游那样：“自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。”时势不同，柳永所处的时代正当北宋开国不久，国家统一，天下太平，经济文化正复苏繁荣。京城汴京是当时世界上最大的都市，新兴市民阶层迅速形成，都市通俗文艺相应发展，恩格斯论欧洲文艺复兴时说，这是需要巨人而且产生了巨人的时代。市民文化呼唤着自己的文化巨人。这时柳永出现了，他是中国历史上第一个专业的市民文学作家。市井这块沃土堆拥着他，托举着他，他像田禾见了水肥一样拼命地疯长，淋漓酣畅地发挥着自己的才华。
柳永于词的贡献，可以说如牛顿、爱因斯坦于物理学的贡献一样，是里程碑式的。他在形式上把过去只有几十字的短令发展到百多字的长调。在内容上把词从官词解放出来，大胆引进了市民生活、市民情感、市民语言，从而开创了市民所歌唱着的自己的词。在艺术上他发展了铺叙手法，基本上不用比兴，硬是靠叙述的白描的功夫创造出前所未有的意境。就像超声波探测，就像电子显微镜扫描，你得佩服他的'笔怎么能伸入到这么细微绝妙的层次。他常常只用几个字，就是我们调动全套摄影器材也很难达到这个情景。比如这首已传唱9不衰的名作《八声甘州》：对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留?想佳人妆楼望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。
一读到这些句子，我就联想到第一次置身于九寨沟山水中的感觉，那时照相根本不用选景，随便一抬手就是一幅绝妙的山水图。现在你对着这词，任裁其中一句都情意无尽，美不胜收。这种功夫，古今词坛能有几人。
艺术高峰的产生和自然界的名山秀峰一样是不以人的意志为转移的。柳永自己也没有想到他身后在中国文学史上会占有这样一个重要位置。就像我们现在作为典范而临摹的碑帖，很多就是死人墓里一块普通的刻了主人生平的石头，大部分连作者姓名也没有。凡艺术成就都是阴差阳错，各种条件交汇而成一个特殊气候，一粒艺术的种子就在这种气候下自然地生根发芽了。柳永不是想当名作家而到市井中去的，他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏，但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息、优美的丝竹管弦和多情婀娜的女子发生共鸣。他在这里没有堕落。他跳进了一个消费的陷阱，却成了一个创造的巨人。这再次证明成事成才的辩证道理。一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子，他受命运的摆弄;但是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。才华、时间、精力、意志、学识、环境通通变成了由你支配的珠子。一个人很难选择环境，却可以利用环境，大约每个人都有他基本的条件，也有基本的才学，他能不能成才成事原来全在他与外部世界的关系怎么处理。就像黄山上的迎客松，立于悬崖绝壁，沐着霜风雪雨，就渐渐干挺如铁，叶茂如云，游人见了都要敬之仰之了。但是如果当初这一粒籽有灵，让它自选生命的落脚地，它肯定选择山下风和日丽的平原，只是一阵无奈的山风将它带到这里，或者飞鸟将它衔到这里，托于高山之上寄于绝壁之缝。它哭天天不应，喊地地不灵，一阵悲泣(也许还有如柳永那样的牢骚)之后也就把那岩石拍遍，痛下决心，既活就要活出个样子。它拼命地吸天地之精华，探出枝叶追日，伸着根须找水，与风斗与雪斗，终于成就了自己。这时它想到多亏我留在了这里，要是生在山下将平庸一世。生命是什么，生命就是创造，是携带着母体留下的那一点信息去与外部世界做着最大程度的重新组合，创造一个新的生命。为什么逆境能成大才，就是因为在逆境下你心里想着一个世界，上天却偏要给你另外一个世界;两个世界矛盾斗争的结果你便得到了一个超乎这两个之上的更新的更完美的世界。而顺境下，时时天遂人愿，你心里没有矛盾，没有企盼，没有一个另外的新世界，当然也不会去为之斗争，为之创造，那就只有徒增马齿，虚掷一生了。柳永是经历了宋真宗、仁宗两朝四次大考才中了进士的，这四次共取士916人，其中绝大多数人都顺顺利利地当了官，有的或许还很显赫，但他们早已被历史忘得干干净净，但柳永至今还享此殊荣。
呜呼，人生在世，天地公心。人各其志，人各其才，人各其时，人各其用，无大无小，贵贱无分。只要其心不死，才得其用，时不我失，有功于民，就能名垂后世，就不算虚度生命。这就是为什么历史记住了秦皇汉武，也同样记住了柳永。
篇9：唐宋词十七讲之柳永
有一天，柳永见晏殊，晏殊就说，贤俊作曲子吗?他的意思是说，你的品格不太好，怎么总作那些歌曲呢?柳永不服气说，宰相先生你不是也写歌词吗?晏殊说某虽作曲子，不曾道“针线闲拈伴伊坐”呀。柳永所写的是勾栏瓦舍之中的阶级层次比较低的歌伎酒女，所以他的词，曾经被很多人讥讽诋毁。那些文人诗客不喜欢他，说是市井的人，不读书的人才喜欢他。说他虽脱村野，而声态可憎。认为他写的是俗滥。这是大家共同看到的柳词的缺点。
一般看到柳词的长处在那里呢?因为他既然写的是长调，就不能够像冯延巳，李后主把感情凝聚在一起的,他要铺排叙述，不能够只以一个重点的感发为主。关于长调的铺叙，我们要看《夜半乐》这首词：
冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚。渡万壑千岩，越溪深处。怒涛渐息，樵风乍起，更闻商旅相呼，片帆高举。泛画鹢、翩翩过南浦。
望中洒旆闪闪，一簇烟村，数行霜树。残日下，渔人鸣榔归去。败荷零落，衰杨掩映，岸边两两三三，浣纱游女。避行客，含羞笑相语。
到此因念，绣阁轻抛，浪萍难驻。叹后约、丁宁竟何据。惨离怀、空恨岁晚归期阻。凝泪眼、杳杳神京路。断鸿声远长天暮。
——夜半乐
他有时间，有地点，出发了。因为他要铺排，一段一段地写下去。他是扁舟一叶，渡过了万壑千岩，经过了越溪深处……听到有商人旅客彼此在在船上相呼。片帆高举，乘着有画的船翩翩过南浦。从江水中经过，来到了一处村庄，看见岸边浣纱的游女。“到此因念” ……后面是他的感想：他说我怀念起我离别了的可爱的女子，像水面上的浮萍，没有办法留下来。我叹息临行时有一个以后见面的约言，叮咛嘱咐。可是，将来是不是真的能见面呢?
以前一般词人所写的相思离别是从女子的角度写，柳永是从男子的角度写的;而且，因为是在外的游子，所以他看到高远的景物，结合了志意的追寻。柳永的词，往往前边写得很现实，平俗。但是他忽然间会出现一两句，就把全篇的气格都振起来了。
他常常写到帝都，这是带着双重感情的。一重感情是怀念他当初在汴京欢乐的生活，怀念他曾经爱过的女子。另外一层感情，就是他在帝都追寻仕宦的志意，希望有所成就。但他平生不得志，都是奔波在道途之上。所以他的词写羁旅行役也写得好。
向深秋，雨馀爽气肃西郊。陌上夜阑，襟袖起凉飙。天末残星，流电未灭，闪闪隔林梢。又是晓鸡声断，阳乌光动，渐分山路迢迢。
驱驱行役，苒苒光阴，蝇头利禄，蜗角功名，毕竟成何事，漫相高。抛掷云泉，狎玩尘土，壮节等闲消。幸有五湖烟浪，一船风月，会须归去老渔樵。
——凤归云
“向深秋……闪闪隔林梢。”他写所见的景物，真正的眼中所见，真正的身体所感。不因袭陈言，这是柳永的成就。他走在小路上，黑夜将要过去了。凉风吹在衣襟两袖之中。飙，是狂风。抬头一看，天边有几点残星，明亮的流星的光线就在树林的那边沉没了。多么真切的形容和描写!他在路上奔走已不是一天，今天又是破晓的鸡声唱过。乌，是神话传说太阳里有一只三足乌，管它叫阳乌。太阳的光影慢慢透出来，在破晓的光影中，才逐渐地分辨出要走的崎岖的小路。迢迢，还有那么漫长的一条路。
“驱驱行役……漫相高。”这是柳永的悲哀。相传柳永死后连埋葬的费用都没有。他一生都生活在这种贫穷困苦的奔波之中。年华消逝了，得到却只是蜗角功名。蜗角，比喻极微小的境地。我也希望将来功成名就，可以隐居，终老在林下。我有这样的资格吗?没有!当年伟大的理想和抱负，就这么随随便便地消磨殆尽了。然而会有一天，我不再奔走，归去终老过渔樵的生活。
柳永平生都是不幸的，不得意的。他用世的志意，跟他浪漫的性情以及他音乐的才能互相矛盾，而由于这样的原因，使中国词的发展达到了一个新的开阔的境界。把词里的感情从“春女善怀”变成“秋士易感”。中国有一个“秋士易感”的传统。悲秋是因为草木的摇落而联想到生命的短暂，联想到自己的才华不能够有所完成。这是有才志的人共同的悲哀。柳永以一个男子写旅途，登山临水，登高望远，开阔博大。
宋人笔记诗话记载：“东坡云：世言柳耆卿曲俗，非也，如《八声甘州》‘渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼’，此语于诗句不减唐人高处。”唐人诗的高处何在?唐诗最具特色的毫无疑问是盛唐的诗歌，而一般说起来，盛唐的诗歌是以气象取胜的。中国早期的诗写景的不多，《诗经》的草木鸟兽，是比兴的发端;《楚辞》的香草是喻托，都不是叙写的主体。诗开始写山水大自然，是在六朝时代。可是那些都是一个个图画，客观地刻画描写。把山水自然的感发和自己的感情结合在一起的是唐人的诗歌，特别是唐人近体诗歌。
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼顒望，误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处，正恁凝眸。
——八声甘州
读词时一定要注意音节顿挫，第一句八个字，“对”字要停顿，“对——潇潇暮雨洒江天”。词里有时要用一个领字，带出一个段落，一段一段向前铺展，才能敷衍成长篇慢词。“渐霜风凄紧”。“对”是一个领字。后边的“渐”也是一个领字，又贯串下来一大排的句子。柳永更妙的一点，是他写秋天，写日暮，写雨，写雨后。为什么呢?所谓兴象，兴是一种感发，什么引起你的感发呢?钟嵘《诗品》说的“气之动物，物之感人”，是阴阳之气感动了万物，而万物的变动感动了人的内心。“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”写的是景物的变化。因为是雨，好像是雨冲刷过了，是秋天了，所以是洗清秋。经过一番雨的冲洗，那秋天的景色就更加显得萧瑟凄凉了。
“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。”清霜以后的秋风，一天比一天强劲和寒冷了。于是诗人就引起了一种“关河冷落”的感受，山上的关塞，河中的流水，都冷落了。所有的草木，山巅水涯的花草都零落了。人站在高楼上，面对着落日，那种时节的消逝，苒苒光阴消逝的悲哀，都从“残照当楼”四个字表现出来了。
“是处红衰翠减，苒苒物华休。”“是处”是每一个处所的意思。每一朵红色的花，每一片翠绿的.叶子都凋零了。“苒苒”是慢慢地移动，慢慢万物的芳华都过去了。“惟有长江水，无语东流。”所有有生命的都改变了，不改变的惟有现在楼前的流水，默默地向东流去。柳永写得好，完全是景物，完全是形象，带着这么多的感发，而且兴象高远。
接下来他说：“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留!”他想的是他自己的男女间相思离别的悲哀，对家人妻子的怀念，“不忍登高临远”，一方面是我落拓无成，年华老大，生命落空的悲哀;一方是我为了蝇头利禄，奔波在羁旅道途之上的悲哀。所以，不忍登在高处，望见远方的山水，我的故乡那么遥远，我想要回去的怀想真是难以收拾。为什么我一直漂泊在外边?
“ 想佳人、妆楼顒望，误几回、天际识归舟。”想我的妻子在妆楼上举首遥望，盼着我坐船归来，每次看到天边有船出现，就希望船上有我。结果都错认了。“争知我、倚阑干处，正恁凝眸!” 她以为我不思念家人，为什么不回来?可是，她怎么知道我，正是如此凝望远处，怀想家人。
文学成就
1、描写市民阶层男女之间的感情
柳永词大量描写市民阶层男女之间的感情，词中的女主人公，多数是沦入青楼的不幸女子。柳永的这类词，不仅表现了世俗女性大胆而泼辣的爱情意识，还写出了被遗弃的或失恋的平民女子的痛苦心声。在词史上，柳永第一次笔端伸向平民妇女的内心世界，为她们诉说心中的苦闷忧怨。正是基于这样的原因，柳永的词才走向平民化、大众化，使词获得了新的发展趋势。
2、描写都市生活和市井风光柳永词多方面展现了北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情。柳永长期生活在都市里，对都市生活有着丰富的体验，他用彩笔一一描绘过当时汴京、洛阳、益州、扬州、会稽、金陵、杭州等城市的繁荣景象和市民的游乐情景。这些都市风情画，前所未有地展现出当时社会的太平气象。
篇10：柳永是别离的笙箫散文
柳永是别离的笙箫散文
很想在一个烟雨迷蒙的日子独自去武夷山上梅乡茶景村寻访北宋词人柳永的足迹，为的就是他那洒脱、凄婉而又富有诗意的人生。
位于福建崇安的茶景村一带，山清水秀，碧绿青翠，群山连绵起伏，秀水浩淼寂寂，俨然一处世外桃源景象。童年柳永就是在这里汲取着大地山川的乳汁，迈着蹒跚的步履，逐渐濡染出卓绝千古的浪漫风流才情。据说，当年柳永离开武夷山时，清风凝滞，祥云遏止，百鸟朝凤，天地间一片沉静。
走出大山的柳永转眼间就到了而立之年，其间他也像所有的读书人一样选择了仕途之路。在刻苦攻读四书五经的过程中，忽而就有了“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的红颜知己，有了“杨柳岸，晓风残月”的肝肠寸断，有了“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”的放浪形骸……但这一切，与近在咫尺的功名相比，又何足道哉！
在去京城的远途中，他品尝到了“多情自古伤离别”的人生况味。他再也不敢“登高望远”，怕的是“归思难收”；也不愿“伫倚危楼”，担心的就是“为伊消得人憔悴”。可他的自负和豪情实在是太过强大，驱使着他如上足了劲的发条跌跌撞撞地奔到了京城。
是北宋的科举抱愧这位旷世的.才子！一战而负，内心虽感不快，但他还是轻轻一笑，潇洒地写了首《鹤冲天》，尽吐积压在胸中的块垒。“忍把浮名，换了浅斟低唱”，是啊！在那个几家欢喜几家忧的日子，他轻轻地转身，一头就扎进了曲巷市井，踏遍红楼，寄情风月，醉卧花丛……这是何等的洒脱！
尽管现在看来，柳永似乎有些俚俗甚或低贱，但事实上他的这种选择也可能正是出于一种无奈。宋仁宗年间，社会太平，天下无事，京城繁华绮丽的景象的确为柳永倚红偎翠提供了可能。在受到第一次打击后，柳永没有像陶渊明那样一旦受挫马上选择归隐，也没有像苏轼那样在磨难中用诗文来抒写自己的愤懑，他是带着孤寂和苦闷去到笙箫歌舞中寻找灵魂的慰藉。
深谙音律的柳永一夜之间就在歌馆妓楼里找到了自我价值。那些貌美、清秀的女子带给他的远不止心灵的愉悦，更多的是为他施展才华提供的机会。柳永饱醮着无限的深情，挥洒着满腔的苦泪，就着星星点点的烛泪，在声声箫咽中创作出一首首荡气回肠的歌舞曲词。那些和着离别泪痕的哀婉文词，应着清丽妙美的声调，掠过遥远的星空，传遍千家万户，“凡有井水处，即能歌柳词”……
柳永的声名已经传遍京城的每一个角落，在朝堂内一片狼籍，在朝野外却处处颂扬！按说，他该知足了，但他并没有忘记父母的谆谆告诫，没有忘记济世报国的宏伟志愿。带着对功名的热切期望，他再次加入科举考试的大军。只可恨那宋仁宗器量狭小，那里容得下这么个浪荡才子。“且去浅斟低唱，何要浮名？”这胡乱的一笔勾倒了柳永的所有梦想，无边无际的绝望让他暂时熄灭了在政治上的追求。“奉旨填词”，是对命运的自我解嘲，还是对大宋皇帝的愤怒嘲讽？
其实，柳永也并非没有治世的才华。五十一岁那年，他又参加了考试，这次他吸取了以前挫败的教训，偷偷换了个名字，结果一举命中进士。随之而来的仅有的两年官宦生涯却被鬼使神差地列入《海内名宦录》，其经天纬地的政治才能由此可见一斑。
艰难而又丰富的人生阅历使柳永的词作大放异彩。在他的笔下，“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，其境界阔远旷大直逼唐人；“重湖叠巘清佳，有三秋桂子，十里荷花”，所描绘的杭州美景竟引得金主完颜亮投鞭渡江；“故人何在？烟水茫茫”，其思乡怀旧之情令人潸然泪下。登峰造极的艺术境界，正是柳永酣畅淋漓的才华的具体体现。
带着对俗世的忧虑和对市井生活的热爱，柳永在凄凉中走到了人生的尽头。他离开尘世的那年，一生磨难不断的政治家范仲淹也走完了生命的征程，两位同样想在中华大地上施展理想和抱负的北宋才子走的竟是截然相反的两条路。殊途而同归，每每想到此处，总是慨叹不已！
一生中，柳永在自己的诗词里写到过无数的别离，这位神情忧郁、情感丰富的诗人的最后一次与尘世的别离却大大出乎宋人的意料。半城缟素，一片哀声，给柳永送行的全是京城的名妓！威严的朝堂上竟容不下一个才情勃发的诗人，我不知道，那位端坐在龙椅上一本正经的皇帝听到此事会有何感想。
青山依旧，绿水长流，一袭布衫的江南才俊柳永，你是不是还要回来？青翠、俊美的武夷山还在夕阳西下鸥鹭倦归中静静地等待……
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