“哦呵呵”通过精心收集，向本站投稿了3篇正月十四吃灶羹美文，以下是小编为大家整理后的正月十四吃灶羹美文，希望能够帮助到大家。
篇1：正月十四吃灶羹美文
正月十四吃灶羹美文
明朝末年，倭寇横行。这些倭寇就像海涂上的螃蟹，到处横行霸道，屡屡侵犯我国沿海地区，搞的老百姓终日人心惶惶。当时就有一位爱国名将叫戚继光的，他就带着戚家军开进了浙东地区，要和倭寇决一死战，彻底将倭寇赶下海。
那一年，戚家军来到临海城。为了抗击倭寇，他要在临海修筑一条长城。将近一年的时间，一条雄伟壮观的江南长城即将竣工，把坐落在金子山和北固山中间的临海古城团团围起。就只差北固山东侧的一段（而今烈士墓边的那段）还没筑好，因为这段山势特别险峻，戚家军的战士们连筑了几十次都失败了。这事可把戚继光急坏了，他整天冥思默想，费寝忘食，就是拿不出好方案。那天深夜，由于连日来的忧愁和疲劳，他就伏在案几上睡着了。
忽然，戚继光觉得有一股狂悍的西北风从天边疾奔而来，裹挟着棉球似的雪花纷纷扬扬，漫天飞舞，天地山河，顿时银装素裹，把漆黑的夜空映照的一片银光闪闪。戚继光见到此景，正要仰天长叹，却觉得眼前一亮，只见一只金光闪闪的梅花鹿，从铺着厚厚白雪的北固山麓向他奔来，到了那段建不起城墙的地方就停住了，并向他频频点头。戚继光觉得奇怪，正想追上去，梅花鹿却转身跑了，它左拐右弯，一直跑上北固山顶，不久就消失在茫茫的雪天中。
奇怪，在这满天飞雪的时候，哪来的梅花鹿呀？再说了，临海这地方也从来没听说有梅花鹿呀？正当戚继光在纳闷时，突然他觉得自己的脑门抽了一下，一个莫名的念头闪了出来：我的长城筑不上去的地方，为什么梅花鹿能跑上去？那么，我就依着鹿的脚印建不就行了？哈哈，我太有才了。他激动地猛拍了一下案几，却把自己给拍醒了，原来是南柯一梦呀。
梦中醒来的戚继光，此时的心却再也平静不下来了。他情愿信其有，也不愿信其无。他急忙走出军帐，突然一道白光刺痛了他的眼睛，等他适应过来，眼前的景色确实让他惊呆了一个世纪。看那皑皑的白雪，不正是梦中所见？他急忙跑到梅花鹿出现过的地方，这是真的？哇塞，还真留下了一行弯弯绕绕的梅花鹿的蹄印。这是神灵的.护佑？还是上苍的开眼？管不了那么多了，现在他的脑海里只有一个念头，立刻召集士兵，沿着梅花鹿的脚印再建长城。
长城建好的那天，正是农历正月十四的晚上。临海的老百姓沸腾了，他们倾城而出，为戚家军送来了五花八门的慰问品。戚继光也兴奋地下令，让军士们大吃一餐。这可急坏了火头军。天都黑了，又有那么多的人，那么多的菜，怎么来得及烧呀？这时，一位炊事兵对班长说：“班长，我看这事儿好办，眼下大家都只图个高兴，对吃是无所谓的，我们何不将所有的菜都切细了一起下锅，然后包子也别做了，把面粉也一起倒入锅里绞合绞合，不就可以了。”“行吗？”“肯定行.”“那就赶快干吧。”
临海人在正月十四夜吃灶羹的习俗，就这样流传下来了。由于那只美丽的梅花鹿，由于那个美丽的传说，从此，临海又多了个美丽的名字叫鹿城。
我的故事讲完了，如果不信，就去问临海人吧，他们肯定会说：真的，真的。
篇2：正月初七习俗：人日、摊煎饼、吃七宝羹
正月初七习俗：人日、摊煎饼、吃七宝羹
正月初七为人节，源于古神话：女娲开天辟地，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，几经演变，成为汉族吃七样羮习俗。
人日，在每年正月初七，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女蜗初创世，前六天分别造出了鸡狗羊猪牛马，第七日造出了人，因此，汉民族认为，正月初七是人的生日。
汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。
主要习俗有：
戴人胜
人日节时，汉族女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的.形状，戴于头上。也贴于屏风等处。
赠花胜
是日，人们制作各种花胜(类人胜，样式为花朵)相互馈赠
吃七宝羹
人日节，人们用七种新鲜的节令蔬菜加米粉做成羹食用，称为“七宝羹”，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等;台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿，如此种种。
捞鱼生
南方一些地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊!捞啊!发啊!发啊!”，而且要越捞越高，以示步步高(行情,问诊)升。
摊煎饼
民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。
出游、登高：人日节也是仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看，梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处?”
称体重
有的地方，人日时，男女老少都要用镑称称量体重，人的生日嘛，自然要关心一下人的身体情况。
篇3：过年为主题的美文欣赏:正月十四过大年
今天又是一年一度的农历正月十四，我们遵义这乡下人家都说是过大年，过完大年就开始慢慢的农事忙起来了。
正月十四过大年，很多年前，的六七十年代，我们谓之“火烧门前纸”，还有民谚这样说：“火烧门前纸，大人做生意，小的捡狗屎。”这是对春节近半月以来吃喝玩乐，走亲访友，敬神祭祖等一切活动的正式结束，大人们开始忙庄稼，小孩那时就提着箢兜去户外捡狗屎积农家肥。
前些年，这一天的中午吃过饭，早些年大哥在时，这天也要回家过大年，给爷爷奶奶点灯上亮，完事后摸黑回去。我便与同族的弟兄明、大头菜、撮箕、儒、茂或是分头与侄儿雍、德、强、亮，先走大坡，捱保，万家坡，保陵坡，甲子头，双龙溏点灯上亮后回家吃年饭。
当暮色渐起的时候，我们便去近处周家保、青冈林、百捱、坟堂、余老幺家旁边、老坡顶、新坟山去给先人们焚香烧纸，以示祭奠，这时的田野上，山洼里到处都能见到走动的人影，提篮背筐，里面放着香蜡纸烛，鞭炮刀头，还有一些白纸糊的圆筒形纸罩。到了自家的坟前，先用三根小棍把纸罩架好，罩内点上红烛(也有点菜油灯的，那要照得久些)，现在都用来罩蜡烛，然后就是烧纸化钱放鞭炮，磕头作揖送亡灵平安归去……这种仪式，一般都伴随着一种神圣而欢乐的情绪，对小孩子们来说，毋宁说是一场快乐的游戏，因为大人们会在这天一一告诉自己的孩子这是爷爷奶奶，祖祖、七大姑那是八大婆的墓地，让孩子长大后要记清楚。当暮色降临的时候，整个山野便呈现出了一派异常壮观的景象——到处是闪烁的灯光，像天河的千万颗星星撒落人间，像春天千万朵花儿开遍大地，让人心驰神往，随那稀稀落落的鞭炮声，慢慢停息，大地便进入一种和平静穆，纯净悠远的氛围。
上坡回来 便是照地灯(就是说的照蛇虫蚂蚁)。各家各户孩子些在自家的屋里屋外及菜地各处都点上红烛，人们都说：三十夜的火，十四夜的灯，以驱鬼辟邪;近些年由于家乡土地开发，好多的坟都迁在一起，不象往年那样麻烦，走许多路，最多一两个小时就可以完成，可气氛还是那样浓郁，庄重。
作者|张光祥，笔名雪缘，小名祥二
公众号：西南当代作家杂志
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