爬地松生活随笔

时间:2022-12-25 03:58:08 作者:六个圈 综合材料 收藏本文 下载本文

“六个圈”通过精心收集,向本站投稿了19篇爬地松生活随笔,下面小编给大家整理后的爬地松生活随笔,供大家阅读参考。

篇1:爬地松生活随笔

爬地松生活随笔

一提起松树,就会想起陈毅元帅的诗:“大雪压青松,青松高且直。要知松高洁,待到雪化时。”极赞松树的坚韧不拔和不畏严寒,可在珠江源头的马雄山,我看到的松树又是另外一个样子的:

松树变成了身躯矮小的灌木,虽然枝叶还是针状,却匍匐在地面上,称为“爬地松”。这和平常所见到的、高大和挺拔的松树,形成强烈的反差。站在马雄山山顶,太阳直直地炙烤着,风很大,裹挟着阵阵热浪迎面扑来,人似乎都要刮得飞起来了,这么强劲的风,很多植物会被连根拔起,吹得无影无踪。风略小了些,我看到了在石缝中安如磐石的“爬地松”,虽说是“爬”,但它们并不能像爬行动物那样爬行,而是用爬的姿势展示万物争荣的风景。一根主根上生长出很多树干,形状似巨大的章鱼,树干一般有人的胳膊粗细,长几米,十几米,主根吮吸着土壤深层的水分,托举着绿意盎然的树冠,凡是爬过的地方,就爬出一簇葱茏,根,也在贫瘠的泥土里岿然不动。

据资料显示,爬地松的寿命远远高于被誉为“生一千年不死,死一千年不倒,倒一千年不朽”的荒漠胡杨,被生物学家称为残留在地球上最耐久的“活化石”。这种松虽然长不成材,但在它低矮的怀抱里,或它的周围,小花和小草都非常茂盛,它们用耐久不屈的特殊生活方式保护着其它植物,小动物也喜欢在里面做窝。当地人常常拾它来引火,借着树皮上松脂的燃烧,火分外旺盛,火焰里还有中芬芳,当地人也用它来熏肉,味道很香。

爬地松为什么会变成这样匍匐生长的样子?影响这种松树的主要非生物因素是风。好多植物在大风环境下,还没长高,就已经被风吹折断了。只有矮小的树种能够存活下来,并繁衍后代,这样,经过千万年的适应,就成了今天的模样。看到爬地松,在心中不由暗暗赞叹达尔文老先生“物竞天择,适者生存”的.理论多么正确!

爬地松只要有岩缝薄土,就能生存,它不挑剔贫瘠,也不依赖肥沃,天寒地冻也是苍翠依旧,它珍惜被根系所触摸到的每一寸土地,然后用平凡的方式创造出一片自己的色彩世界,它们相依相偎,团结一致,在高原上生出,给这片土地创造出一片生机,不带一丝张扬和尖锐,平凡而又自强不息,给人们带来了一番感动!看到爬地松,我被它自强不息的精神所打动:人当然不可能有爬地松那样的寿命,虽然人生命的长度已经固定,但也要努力拓宽生命的宽度,努力与恶劣的环境相抗争,顽强地表现自我!虽屡战屡败,也要屡败屡战,比别人多坚持五分钟,不到生命的最后关头,决不放弃!谁说长在荆棘地上的种子不能生根发芽,不能开花结果,不能长成参天大树?

我曾经在电视上看过“感动中国的十位最美乡村教师”的节目:杜顺老师是一位残疾人,每天都要走1.5公里的村路,一走就是;就是这样一位残疾教师,靠着锲而不舍的精神和虔诚的跪姿,在简陋的教室里、家里的火炕上送一届又一届的学生升入初中。达芳老师教书育人的真善美,是在一根粉笔、一个黑板擦、两鬓白发、三尺讲台、四季人生中写就的,是大爱无疆的美。……,虽然其他几位老师的名字记得不大清楚,他们扎根乡村数十年,生活环境固然很艰苦,但是他们无私耕耘、默默奉献,难道不是给人们带来无限生机的爬地松吗?

篇2:平凡地活着生活随笔

平凡地活着生活随笔

最近爱上健身,不是为了塑体,而是为了活着。

一早,天刚放亮,我便到了下马坊遗址公园。下马坊,这是明孝陵入口处的标志性建筑,石雕牌坊,两柱冲天,额上横刻六个大字——“诸司官员下马”,即指示文武各级官员到此必须下马步行,以保持陵区的肃穆和对陵寝的尊崇。此地为南京又一佳处,古迹众多,绿荫蔽日,更兼纵横的绿道,既可怀古,又可健身。

记得四年前,我曾带着儿子来过此地,陪着儿子看花看草看石马,还在下马坊前摆了不少酷酷的造型。记忆中,儿子玩得很开心,有数张笑容灿烂的照片为证。

孩子快乐,哪怕只是一瞬,我都深藏在心中,时常翻出来,开心着。

或许,为人父母后,生活重心就完全变了样,原来是为了自己,此后是为了孩子。这话和年轻人不能多说,他们不懂,会偷偷地捂嘴,噗呲噗呲地笑,笑我们老朽和迂腐。这也无需和他们辩,因为,再过数年,他们有了孩子,无需你说,他们也懂了。

两年前暑假,陪儿子去北京,路过一家书店,儿子看中了一本《摆渡人》,可是价太贵,儿子也没强要,我竟没舍得买,可此后,这书名就印在我心中了,沉甸甸的。前些日子,抽了空,去了书店,将《摆渡人》连着《摆渡人2》一起买了,放在了儿子的书桌上。接儿子放学的途中,我很自豪,儿子,今天爸爸帮你买了两本书。儿子问,什么书?我说,你猜?提示你一下,在北京你想买的那本。儿子不假思索,是《摆渡人》?这一刻,我知道,这次,我做对了。我也知道,两年前,我做错了。

就这样,孩子在成长,我也在成长,伴着孩子,我学到了很多。

儿子读幼儿园时,每次放学都是我下班后去接。有一段时间,我的工作很忙,因为带的是毕业班。有一天,领导召集毕业班教师开会,拖延了下班时间。那天,下着小雪,赶到幼儿园时,我已迟到了半个小时。那场景,至今还记得,儿子孤单单的`,坐在墙角的一个小凳子,低声地哭,一旁,老师在安慰着他。此后,接儿子,我再没有迟到过,天大地大,都没有陪着孩子的事大。曾在凛冽刺骨的风雪中,等过儿子一小时,但却再没让儿子因等我而伤心。

那一次后,与人相约,也总是至少提前十来分钟,甚至半小时,静静地等候。

又记得,儿子读二年级时,似乎因空调温度打得低,受凉了,咳个不停,后来竟成了肺炎,在八一医院住了一星期的院。住院时,儿子高烧总不退,总说冷,我便蹲着,用手搓着儿子的胳膊和腿。此后,每逢夏季开空调我都不敢穿长袖的衣服,冬季,我则尽量盖薄一些的被子,免得不知冷暖,又让儿子着凉。如今儿子读了初一,每逢外出,我依然要陪着他,很固执。有一些亲朋好友说,要给孩子多锻炼,我总不以为然,在这个看似阳光其实危机四伏的时代,谁能贸贸然地放手?他们的孩子还小,总以为初中的孩子已经很大,却不知,在父母眼中,儿女永远是长不大的孩子。

大导演谢晋,拍了《女篮五号》《高山下的花环》《牧马人》《芙蓉镇》,生了四个孩子,老四叫谢佳庆,对于这个儿子,谢导寄予了更多的感情。因为,他痴呆并患癫痫。谢晋为了这个儿子操碎了心,洗尿布、理发、刮胡子、多次走丢后再找回......谢晋说:“我爱自己的儿子,不管这个儿子智力如何。”对于儿女,谢晋曾不无安慰自己地说:“照中国传统说法,他们是‘讨债鬼’,我前世欠了他们的‘债’,今世要来还。可是,我今生今世还不清。”

每次打电话回家,问候爸妈最近身体如何,爸妈都会说一切都好,又反过来嘱咐,你嗓子不好,一定要少吃点辣椒。又说,你不要上那么多课,一定要多休息,注意身体。我答应着,宽慰着他们,却又停不下忙碌的脚步。曾听妈妈说,我有个二外婆,活了一百多岁,可是她却耳不聋眼不花,还能做一手好针线活,她的女儿,也就是我的大姨,也已经八十多岁了。大姨回娘家陪母亲,有时一起缝手工,大姨眼花,线怎么也穿不上针,二外婆便一把抢过了针线,笑骂,死丫头,眼花得连我都不如,然后把线对着针眼一旋一抽,便穿上了线。又记得,二十多年前,外公挑着担子从六里外赶来,担子里都是他亲手种的西红柿。妈妈最喜欢吃西红柿,外公当然知道。我也喜欢吃西红柿,生着吃。外公笑着,摸着胡子,看着妈妈吃着西红柿。此后,每次,我吃着西红柿,都会想起外公。

以前,每天下班回到家,刚进家门,儿子就会过来抱抱我,说,爸爸回来啦!如今,儿子大了,和以前比,拘于表达了,因此,每次,都是我先抱他。我理解,孩子大了,独立性强了,更多的事,更多的情,放在了心里,这就是成长。但内心却希望,儿子仍和几年前那样,依恋着我,就这样,矛盾着。不过,女儿还小,才四岁,每天上班,女儿总会跟在后面恋恋不舍,说,爸爸,慢点骑车,早点回来。我笑着,学着女儿的语气,答应着,心里揣着女儿的叮嘱,步履便轻了许多。下班刚到家,一按门铃,女儿就会抢着开门,扑过来,说,爸爸回来啦,想不想抱一抱我?我说,想啊!女儿就做出一副无奈的样子说,那好吧,就让你抱一下吧!然后就扑进了我的怀里,把脸依偎着我的脖子。这时候,我知道,我是山。

熟识我的人都知道,我是一个很有个性的人。

记得,少年时,总怨父母把我带到了这人世间,让我莫名奇妙地品尝了这么多人世间的酸甜苦辣。青年时,又总雄心勃勃,踌躇满志,不甘平庸,宁愿生如夏花,即使短暂,毕竟曾经辉煌。

而如今,却只愿平凡地好好地活着,在平凡的世界里平凡地活着。我知道,平凡地活着看似简单,其实却是最难的,在浮躁的今天,更难。但人必须好好地认真地活着,活着是一种责任,活着是一种美好,因为,有亲人相伴。

我曾笑着对妻说,我们要好好活着,争取活到一百岁。妻说,活那么老干嘛,会给儿女增添负担,很讨人嫌的。我却眯着眼,沉思着,笑了,我们一定要活到一百岁,因为,我们要像二外婆那样,可以看着儿女们幸福地变老。

篇3:爬地珍珠养殖方法

爬地珍珠

矮珍珠虽属有茎水草,但茎部却不是直立的,而是爬行在底部生长。想要种植成景也是需要一定的技巧。

定位:

前景草,长成后翠绿一片,常被玩家用来模拟草皮景色。所以,喜欢草坪的朋友一定不要错过。

水草高度:

因为爬地矮珍珠正常情况下会贴地爬行生长,相较于其它竖立于水中生长的水草,单株爬地矮的生长高度可以忽略不计。这里我说说当爬地矮爬满泥面形成草皮后草皮的厚度。当各种条件满足了爬地矮珍珠的,他就开始疯狂的开始爬行蔓延!在碰到缸壁后它们会叠高,在同类身上继续攀爬着!若草缸达到理想环境,理论上缸壁有多高它就能爬多高!眼前直接就是满满的一缸爬地矮珍珠。当然,现实中十几厘米的厚度就已经开始影响最底层爬地矮的光合作用了!若不及时修剪打薄底层的爬地矮会因照不到光无法光合而枯萎!一般修剪方法都是贴着泥面用波浪剪平推。

底泥厚度:

建议水草泥的厚度最少应该在4cm以上。

最佳生长温度:

水温应该保持在25°左右

光照需求:

明需充足(每100公升60-70瓦),建议强光(若光照不足会引发植物的自我保护机制---长高不爬地,俗称“追光”。小编刚开始养就是因为光照不足,导致矮珍珠不爬地 )

CO2需求:

若想要矮珍珠状态一直保持,最好还是加二氧化碳!尤其在栽种初期应该让水中含有足量的co2促使水草进行光合作用,加快其生长发育,迅速成景。

肥料需求:

基肥/能量球必不可少,水草液肥随后也得跟上(开爬后基本每天都需要添加)。因为爬地矮珍珠水草在适应环境后其生长速度是相当惊人的!所以它需要大量的养分补给自身的生长消耗。所以在趴地状态好的草缸里你基本见不到藻类(水体里没剩下多余的养分供藻类吸收)。基肥:保持底泥肥力持续供应时间。

钾肥:促进水草生长发育。

铁肥:有助于水草发色。

[爬地珍珠养殖方法]

篇4:关于生活随笔散文之踏踏实实地生活

关于生活随笔散文之踏踏实实地生活(一)

人活着得干些什么才能够对得起自己,人活着就得踏踏实实地做一些好事,做一些力所能及的好事,做一些对这个社会、对身边的人有益的事情。

一个人如果能够明白这个道理,这个人的生活也许就会少了很多的迷惑,就会少了一份虚无缥缈,就会多一份安全感,就会多了一份实实在在的的感觉,并且人生也会因此而变得充实而有成就感。

踏踏实实做事,实实在在做人是一个人立身安命之本,做事情实在,作为一个人自己会有实实在在的收获,做人实在,作为一个人在与人交往相处的过程中,会收获可靠的朋友,真诚的情谊,也许这个人没有漂亮的外表,也许这个人不会说漂亮话,更不会阿谀奉承,但是这个人给人的第一感受也许不是那么深刻,但是时间久了,这样的人能够给周围的人带来的是什么?是一份踏实感,一份实在感,他所做的事情,也许没有什么精彩夺目的地方,但是绝对是认真用心做的,他所做的事情,也许没有什么锦上添花的外衣,但是绝对是用心设计,精益求精的结果,他不会为了一时的利益而改变自己的原则与底线,他不会因为别人的一两句说辞而动摇自己做事做人的原则,他总是给人一种瓷实的感觉,一种古朴的质感,就像经过了岁月淘洗的瓷器,那般光亮厚实。

这样的人在短时间内是吃亏的,甚至有些难以吃得开,甚至个别还会混得不好,但是我们这个社会需要这样的人,因为这种人才是建设一个社会真正需要的脊梁,没有了这样的人,仅仅有那些买嘴皮的人,仅仅有那些玩弄权术的人,这个社会是不可能进步发展的,我们的社会发展与进步需要的是那些能够踏踏实实做事,实实在在做人的人,因为只有这些人,才能够干出一些业绩来,因为只有这些人,才能够真正潜心去做事,实在做人。

堂堂正正做人,用不着刻意去做作;踏踏实实做事,在做事中完善自己的人品、提高自己的品质,踏踏实实做人、做事,是好事情,有些人会笑话踏踏实实做事的人是傻瓜,我不这么认为,一个人做事踏实是让所有人都放心的,是榜样、是楷模,坚持自己的观点、立场,管他别人怎么说。

每个人都有自己不同的人生,要是每个人都一样,那这世界就无趣了,人生因为自己的不同而称之为你的人生,这世上最重要的东西是用眼睛看不到的,用一颗乐观的心去生活,学会珍惜自己身边的一切,学会让自己快乐的生活,你也有许多别人比不上的优点,只是你自己没有发觉,或者是你自己觉得很平常而没有重视罢了。

做事情不是单凭一个踏实,有时也需要有一定技巧的,我自己认为做什么都要踏踏实实的、人就一辈子、要让自己问心无愧才对,实话实说、好像每次都会碰壁、每次都会难过,甚至连父母都要劝自己,要跟着社会走、做事要多长个心眼,可我还是觉得我们是对的、我希望、坚持自己的原则,踏踏实实地做好每件事。

踏踏实实做人做事当然是对的。但是人生总有坎坷,起伏不定的时候。无论发生什么 都要学着坚强。唯有自强不息 才能生生不息。现在的社会不好混 呵呵~ 不过只要相信什么事情有是有两面性的 有失必有得。往好的方面努力发展吧。但任何事情都不是一日就能做好的 看你的恒心 和毅力够不够强了。

生命是无常的,珍惜身边的亲人,珍惜身边的朋友,更要珍惜身边的爱人,执子之手,与子偕老,堂堂正正做人,认认真真做事,相信上天不会亏待你的,付出会与收获成正比的。

生活需要多付出,少计较,因为计较多了,自己会很烦恼的,会很恼心的,只有怀着一颗平静的心,怀着一颗感恩的心去生活,去做事,去能使自己快乐起来,平安健康,快乐幸福每一天。

踏踏实实地生活,幸福快乐会伴身边。

关于生活随笔散文之细数流年,人依旧(二)

花在指尖划落,犹如划落我的眼泪,香飘泪,染墨迹。雨深情的扣着那根弦,怎不思量流年,是谁的眼泪依稀朦胧了旧事影,浅浅淡淡,企图关住相思,静坐在菩提树下,焚香过去。

拾起最初的愿望,我站在山的最顶端,天格外的蓝。如今风干了,泪落了,记忆葬在了大漠的荒冢。缱绻的墨韵,泪与梦交织,爱过的无悔,恨过的忘却。

烟雨成帘,从春到秋下到冬,慢慢时光,埋葬过我的怨,我的恨,滋长过我的爱,我的情。尝尽悲欢离合,泛黄的纸张绿绿麻麻的写满了岁月的脚步,追逐岁月的歌声。太多的没落心情来不急诉说,太多的殇词不足以形容,于是我用缠绵的字眼谱写悲伤。

雨,下了整整一季,心悸动了整整一季。翩跹的蝶影,曾多少次迷惑我的心,花开的时候糜烂,花谢的时间庸俗。

梦里花事依依,泅渡华年旧烟。青春的跫音,依旧止步于落英残红,烟波里飞舞的青丝流年,忧伤了笙歌纷扰。

往事一幕幕在脑海沉浮,精心裁剪一段,寄予春燕,啄新泥,驻新梦。流年之风乱弹年华之琴,错落在了回首的路上,艳丽的梦经不住流年的诱惑,我的心悠悠的站在天空之城,梦依旧在那一端,只是有一些迷离。

许多的故事没有在意,被清风卷走,被雨淋湿,淹没在了重生的路上。

浅搁的相思是一段惊心动魄的旋律,我的那把破旧的吉他演奏不了,换一长笛却忘记了微笑。沉淀的往事是纸笺上的一朵幽怨之花,忘记了的折叠,拾起了厚重,抛弃了自我。

初春刮起了忧伤的风,阴雨绵绵,心里期盼已久的蓝天不知息身何处了。迎春花开的声音拨动了我的前尘旧梦,青春的日记里收录了一场花开,没有缘由地滋长了妖娆,燃烧了荒芜。

人生苦短,岁月流转,笔在忘情的书写。时光在阳光下乱舞,在逃窜,生命在悄悄的流逝。

一帘幽梦,烟雨推窗,迷乱心扉。年华如月瘦了一阙词,可怜声声慢,只道清平乐。千帆过尽疑香指,染了几许落寞。

是谁说青春如歌,写尽鸳鸯小字,心里的春天,何时唯美。雨季盛开的玫瑰,几度迷恋岁月的尘埃,雕琢残言断语,雨落莲心,我自清雅依然如斯。

一席梦,一抹胭脂泪,消散了寸寸相思。摇曳的的月光里,升起的袅袅轻烟,彷徨了梦的方向。我的世界里开满了没落之花,心帘轻薄,惹的候鸟不断;我的世界里开满了温暖之花,月光流萤,柳絮显尽窈窕。

当我眼泪纷飞,那是细月在变圆,那支珍藏的圆珠笔再谱写流年之花,雨季里有了雨伞,不再迷恋夜来香的惊喜。

篇5:书满架地阔-生活随笔

书满架地阔-生活随笔

“酒盈杯,书满架,名利不将心挂。”五代词人李的字句,道出不少人的念想。阅读的妙处在于,可以知道自己还未触及的世界,也可以给自己一个躲藏的空间,给自己的心安一个家,坦然面对人世风雨。

有人说,贵阳“蛮荒”,我不这样认为,山野间的蛮荒在今天成为稀缺资源,天地清净,兼有美感和自然本真。而身处此间的各类人物也用种种书写着文化的脉动。仅从书籍这一传播知识资讯的媒介来说,贵阳人创办了七大书局之一的文通书局,不仅惠及本地的人文品质,也影响了西南一带的文韵;在全国民营书店中赫赫有名的西西弗书店让人注目,小小的山城也有深厚的阅读风尚;专注古籍善本收藏流通的五之堂,在行业内有口皆碑;如今贵阳80后年轻人开的“豆芽书店”,用他们的方式诠释了对书籍的热爱。

高山流水的雅致,伯牙子期,无论缺了哪一位都不可能有这千古琴韵的流传。贵阳的爱书人与书店之间也是这样的,他们一起用对阅读的热爱和执着,给这座城市增添了更多人文的.亮色。

在学习知识、接受资讯的媒介途径越来越多元化的今天,通过阅读书籍获取真理,享受心灵的愉悦,依旧是多数人的选择。阅读,是有益一生的一种习惯,不论最初的阅读缘于什么原因,与书相对时的寂静欢喜,是一种可以选择也可以拥有的自由。阅读,让我们的内心不再清贫。

书满架,天地阔。读书好,读着读着,不觉岁月渐老,而自己在时光中成为更好的人。

篇6:读书随感随笔:不平凡地生活

一部好书,是经得起岁月打磨的,更经得住读者的心灵考证。《平凡的世界》就是一本写在我心上的书。我读着它既酒逢知己千杯少的酣畅淋漓,也有蓦然回首灯火阑珊的失落彷徨。百味杂陈,尽显人生百态。

此书以“”_作乱到改革开放至80年代为时间轴,记叙了黄土高原地区双水村人民的风土人情故事,以少平,少安兄弟为核心记叙了孙家,田家,金家为赌注农村人物关系,展现了中国发展国务委员的沧桑巨变。既有满银被劳教和具有政治色彩的批斗会,也有黄原地区的省委书记领导,甚至有_垮台周总理去世等重大政治事件。以双水村到石坨村,再到原西县,资源,空间变化及人物社会关系的丰富,确实是一部极为真实而深刻的优秀小说。

小说中最让我热泪盈眶的是少平的‘黑非洲’让我心酸,平平闯荡高原背石块让我心疼,少安迫于家庭放弃爱情让我心纠。但他们都能挺了下来,时间证明他们更出色,少安成了农民企业家,少平当了煤矿工人,兰香考入大学,他们用汗水把握了自己的命运。

我一个普通工人家庭出身的孩子。父母辛劳工作,用爱撑起家。以前我总向往富二代无忧无虑一切顺风顺水的生活,读了平凡的世界这本书我才懂得,平凡的出身你无法选择,你决定的是你脚的下的路怎么走,人生起点高低或许出生时已注定,但终点远近却把握在我们每一个人自己手中,我们是新中国的新青年,不应当羿时如金,用书墨纸笔画出人生未来,用拼搏汗水挥洒人生跑道,同学们且听发令枪响起,跑道就在脚下,让我们用一颗坚强的心去接受生活的洗礼,谱写自己平平凡的一生。

公众号:善艺工坊

篇7:阳光而诗意地活着生活随笔

阳光而诗意地活着生活随笔

最喜欢吴伯萧的一句话:天晴了,很好的太阳。

天晴了,很好的太阳斜斜地射在阳台上。掇一把椅子,捧一杯茉莉花茶,摊一本席慕蓉的诗集于膝头,周身氤氲着茶香墨香,还有淡淡的阳光味道,惬意极了。

阳光而诗意地活着是多么幸福的事。每每看到有人苦着脸唉声叹气地抱怨这埋怨那很是不解。为什么不享受头顶灿烂的阳光和身边生活的诗意呢?

我们应有阳光心态,积极乐观地对待工作和生活。日子总要过的,苦也是过,乐也是过。与其愁眉苦脸地过,不如调试心态快乐度过。不要抱怨工作环境不好,不要抱怨房子太小,不要抱怨票子太少。没有都市的灯红酒绿,却有青山环抱绿水萦绕,不出家门也能让眼睛旅行让心灵散步。房子虽小,一家人挤在一起多么和乐、温馨。票子少有少的好处,钱多了容易使人沾上铜臭味。看开了这些还有什么好抱怨的呢?

阳光而诗意地活着。每天抽点时间给精神加加餐。听一首音韵婉转的歌,读一篇荡涤心灵尘埃的美文,或如陆游“晴窗细乳细分茶,矮纸斜行闲作草”,品着香茗随意涂鸦。

阳光而诗意地活着。清晨在环形的塑胶跑道上,迎着贴耳的凉风,踩着细碎的脚步,聆听鸟儿自在的鸣啾,偶尔抬头看舒卷自如的闲云。傍晚漫步在山间小路,看斜阳余晖渐隐在群山里,不禁吟起席慕蓉那极轻的一句:“你的笑,极浅极淡,如日落后的群岚。”于是醉了。

阳光而诗意地活着。做一个热情并富有情趣的人,不仅醉着自己还能醉着别人。《教师的诗意生活和专业成长》中有一句深刻的话:“一个有情趣的教师,他做人不会枯燥,讲课也不会干涩,并知道如何让教育芬芳弥漫。”我们要做一个有情趣有诗意的'教师,要微笑着对待工作对待学生。

很欣慰学生不是细数我额头岁月留下的痕迹,而是捕捉那不经意的笑意。有个孩子写道:“我本来不想学语文,语文被尘封在冰河里,但语文老师的笑容犹如一汪春水,融化了我心中所有的坚冰,语文的绿芽重新生长在我的心中。”以阳光的心态诗意地微笑吧,不仅丰富了自己的表情,也温暖着他人的心。

阳光的心态,诗意的栖居。少一些抱怨,多一些豁达;少一些功利,多一些淡泊;少一些俗气,多一些雅趣。你会觉得活着真好。

阳光而诗意地活着。什么都别在意,除了阳光和诗意。

路上阳光正好,且携诗前行。

篇8:爬松石岭古道二年级作文

爬松石岭古道二年级作文

今天,我和爸爸妈妈一起去爬横溪的松石岭古道。

刚开始在山脚下的时候,我信心满满地跟大家说:“这条古道挺简单的,我肯定能顺利登上山顶。”可是刚爬到第二个平台,我就感觉两腿发软,汗珠一个劲地往下淌,于是一屁股坐在了地上,跟爸爸说,我不想上去了。爸爸指着前面的山头说:“你看,山上有更美丽的.风景,等你到了山顶吹着山风的时候是最享受的时刻。”妈妈告诉我说:“不要害怕高山,一步一步往上走,总会走到山顶的。”于是,我擦掉汗珠,喝了一口水,拿起登山杖,一步一步往上走,一路走我还一边欣赏山道两边的风景。我看到了红红的柿子高高地挂在树上,红红的枫叶在迎风摇摆,更有密密的竹林、挺拔的栗子树和翠绿的香樟树。不知不觉,我发现自己走到了第七平台。

站在山顶,看到宁波城在山脚下,呼吸着新鲜的空气,头顶是碧蓝碧蓝的天空,顿时觉得没了疲倦,感觉很开心。我对着大山大声地喊:“我成功啦!”

篇9:诗意地生活

世外桃源,别有洞天;梅妻鹤子,如仙人生;白鹿青崖,惬意诗仙……而今,这一切都已与岁月一起消逝在历史的长河中,都市的繁华与喧嚣似乎早已冲刷掉生活的诗意。置身钢筋水泥的包围之中,许多人不禁会问:我们还能诗意地生活吗?

——当然可以!

诗意地生活,只需一本《归去来兮辞》。夜幕降临,悄悄地关上窗,远离街市的喧嚣,轻轻打开桌上的台灯,让柔和的光线洒满心灵,沏一杯清茶,慢慢品读前人的文字。亘古的悠悠山风吹拂心房,千年的艳丽桃花在心田绽放。满室花香,诗意流淌。置身于喧嚣嘈杂的都市生活之外,让自己的心沉淀、沉淀,静听诗意的文字在心田流淌,惬意地收获那一份世外桃源般的宁静。

诗意地生活,只需一场不在乎输赢的足球比赛。下课铃声一响,一天劳累的学习终于结束了,邀上三五知己,穿上潇洒漂亮的球衣,带上心爱的足球,到球场大战一场,尽情地“爽”上一把。忘情地在球场上狂奔,任由汗水流过脸颊,打湿衣襟。凶狠地拼抢、断球、铲球,任由杂草弄脏衣服,布满头发。无论输赢,心情都好。出一身臭汗,随意地躺在草坪上,拿瓶冰爽可口的饮料直往口里灌,让它渗透到身体的每一处神经。仰望天空渐渐显现的盈盈好奇的眼睛,尽情地享受着周末快乐的时光,生活真的很有诗意。

诗意地生活,只需一曲古乐。紧张学习之余,戴上耳机,徜徉在悠远绵长的古乐海洋,荡涤心灵的浮尘,享受如诗的时光。《高山流水》中,我们感受着伯牙子期那比流水更悠长的知音之情。《二泉映月》中,我们和阿炳共坐于月光皎洁的湖边,倾听他心灵的诉说。《渔舟唱晚》中,我们置身渔舟,静赏染红天空的晚霞,细品渔夫悠扬高亢的歌声……在音符构筑的多彩世界里,让我们远离尘世的烦嚣,

尽享生活的美好,品味生活的真谛。

诗意地生活,不需刻意模仿古人;诗意地生活,无需强调时光回溯;诗意地生活,只需一颗富有诗意的心……

篇10:诗意地生活

题记:在这个物质财富极其发达的世界,人们越来越醉心于外表地光鲜,流连于金钱的炫目,在急速旋转的时空中,丢掉本心,浑浑噩噩。

社会的发展及进步,必然伴随着物质生活的进步,但人类精神生活却在被一步步腐蚀。

很少有小孩子能感受到:“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。”的淡泊适然,也不会享受到:“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”的幽静奇幻;又有哪个自诩为诗人大家屑于:“犬吠水中声,桃花带露浓。”的意境,确实,那些东西老了,旧了,既浪费时间,又无聊,绝对不比电脑上的奇幻画面,想要看雄奇的山峰,清澈的照片不过是弹指一挥间,但,你能感受到“挥动凌绝顶,一览众山小。”的气魄么。

我承认我是一个“旧人”或者一个超前的人。有时,会伴一杯清茶,在随茶香氤氲旋舞的思维中捧起书卷,继而沉溺其中;有时,又会邀二三密友,骑上自行车,去看那红白相融尽得可爱的花开的云蒸霞蔚,在树下谈天说地;尽管学业忙碌,我也会在周六晚上抛竿垂钓,和鱼儿进行一场恶战,或是冬日里在水库享受一下“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的超俗自傲,遗世独立;即使没有收获,我也早有准备,拿出铁签,穿上羊肉,生起火,考起羊肉,看鱼儿奈我何?这点大概是古人所没有的。

有人说我“不务正业”,我承认;有人说我“低级趣味”,我也承认;也有人说我“思想陈旧,不能与当今日新月异的社会同步”,我也承认。

但是,没有发现么?人们的生活就像一架水车,周而复始地运转,平淡无奇,即使有时候去郊外转转,也不过是自我安慰,在那里,他们并没有找到自己的归依,心灵的寄托。越来越多的出现心理问题,理论上大部分人都或多或少患有心理问题,这恐怕也是社会环境造成的。

当然,我也是唯物主义,但我深知物质上的追求没有尽头,面对黄金在舞蹈,奇珍异宝在闪烁在闪烁,笑着对自己说:“那不是我的追求。”那才是我想要的:于喧嚣之中脱俗,独居与湖边,晨读暮钓,过的是“侣鱼虾而友麋鹿”,享受的是悦耳的鸟鸣,黄昏的夕阳……

篇11:诗意地生活

何为生活?怎样诗意地生活?

是每天都可以衣食无忧?是白居易的“绿杨荫里白沙堤”的流连忘返?还是陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然自得?还是……

鸟儿说:“你永远不会明白天空有多么的辽阔,除非你翱翔过”;鱼儿说:“你是不会了解什么叫自由的,除非你畅游过”;诗人说:“醉过方知酒浓,爱过方知情深”;我说:“生活不是一个发现的过程,而是一个创造的经过”。怎样生活才算有诗意,关键在于你——生活的创造者!

看,那可爱的人儿——三毛。她生活得多么有诗意。荒芜、寂寥、冷清的沙漠,在她的笔下,在她的心里竟成了一片快乐的乐园,她以她生活的热情燃烧着那清冷的沙漠大地。我明白了以你对生活的热爱,你便能融化冷清的生活,便能活得有诗有意。

著名的俄国作家列父托尔斯泰曾写过这样的一个故事:一位农夫早出晚归地耕作,然而收获甚微。一位天使同情他,便告诉他说“只要你一直不停地往前跑,你所跑过的地方便属于你。”于是,农夫便日夜不停地往前跑,有人看到他已是精疲力尽了便叫他停下来休息。然而他却没有,最终因为他的欲望使他永远地倒下了。

生活中确实存在象农夫那样的人。有些人为了生活忙碌个不停,不曾让自己的心儿去体验过生活的乐趣;有些人虽然已是家财万贯,然而贪婪却让他们不择手段,以各种方法去获得金钱、名誉。他们都是不懂得生活含义的人。

如果每个人都能抱着一颗平常心,对生活不苛求、不抱怨,淡泊名利,不计较得与失。暖不争花红,寒不争叶绿,富不行无义,贫不起贪心。这样地生活,何尝不具有诗意呢?

“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”,品红楼,更悟这人生词典中的生活哲理;不做王熙凤“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的不义之行;也不作林妹妹“红消香断有谁怜,花落人亡两不知”的哀叹……

我们每个人都是生活的创造者,让我们以自己的努力去创造,让生活精彩而又富有诗意。

篇12:诗意地生活

诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东篱下,悠然见南山”般的悠然自得。

诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。

诗意地生活,或许应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

然而,在生活急剧变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?

答案是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感,难道就不能倾吐自己心中的愁思?

清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谧、温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?

在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场球赛的小小胜利何以令你高兴至此。但我说,这正是在诗意地生活。一次小小的胜利足以令我们欢欣鼓舞,一次小小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!不错哦

心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?

其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。

篇13:诗意地生活

诗意地生活是靖节先生“采菊东篱下,悠然见南山”的那份恬淡;是易安居士“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”的那份惆怅;是李青莲“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的那份潇洒。

可是今天,生活节奏如此之快,我们连停下来欣赏沿路风景的时间都没有,我们还有时间像靖节先生那样去欣赏自然的美丽吗?还有时间像易安居士那样借酒消愁?还有时间像李青莲那样潇洒自在?

答案是否定的。因为生活在今天的我们,早已伤痕累累、疲惫不堪,却仍然马不停蹄地在赶路,生怕稍微落后一点就会迷失方向。难道我们不累吗?不,当然累。但我们不能因为累就停下来休息。就像时间,开始了就不能停止。因为我们已经在路上了。

难道诗意地生活只适合古人,今人就不能拥有?当然不。只是我们现实的生活中不能做到罢了,可在我们的精神世界上却能如此。只是看你对诗意地生活向往与否?

靖节先生的“采菊东篱下,悠然见南山”我们不能做到;但我们可以在夕阳西下之际,忙里偷闲,在眺望西方的同时品一杯清茗,难到这不是诗意地生活?

易安居士的“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”我们也不能做到;但我们可以在和朋友聊天之时,诉说自己的遭遇。能有这样的朋友在倾听你的心音,难到这不是诗意地生活?

李青莲的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”我们也不能做到;但我们可以听庭前花开花落,看天上云卷云舒。不也是一种诗意地生活?

诗意地生活处处可享,却又难以可享,只因我们的心不静。所以,我们要在喧嚣中找寻属于我们的那一片宁静的地方,我们才可以真正地做到诗意地生活。

篇14:诗意地生活

微风像一首轻快的歌,拂过草原,将大地点绿;拂过云端,将蓝天点亮;拂过天际,将夕阳染遍。

微风拂过大海,在波澜的海上总有星星点点的渔船。渔民们一大早便乘上船,看准了点,将网熟练地一撒,静静地等待后又收起。望着那浮浮沉沉的太阳将金片撒在波光粼粼的海上,像海水般的明眸中闪动着光芒。一群海鸥从海天中掠过,偶尔俯冲下去,将鱼儿叼起,再飞过天际。原来渔民们生活在诗意中!

微风拂过田野,地上的劳动者正早早地赶来,唱着振奋人心的歌曲,弯腰又抬头,在金黄的麦田中,仿佛是一堆起伏的浪花。大雁将秋天带向大地,秋天将颜色裹在麦田,麦田将喜悦传向农民,他们割麦稻的声音,像是一曲旋律优美的曲调,时而高昂,时而低沉,汗水将衣服打湿,在太阳下,每个农民的脸上都金光闪闪,他们不时将脸上的钻石抹去,让我们看清他们喜悦的容貌。啊!农民们也诗意地生活着!

微风拂过街角,一个小女孩正用她的小手小心地轻轻地抚摸这一朵花,好像每一步花瓣都绽开在指间。她的双眸已失去了光彩,眼前只能是白茫茫或黑漆漆的一片。她问旁边的妇女,“妈妈,这花一定很漂亮。”“是的”,她的母亲回答。“我想它是紫色的”,小女孩又说。“对,我亲爱的宝贝,它是一朵漂亮的紫花。”她的母亲回答后牵着她的手离开了,在身后留下了一整片粉红色的花朵……原来,就连残疾人人也在诗意地活着!

……

或许人生正因为活在诗意中而美丽,或许我们不能享受在诗情画意的美妙风景中,但至少我们可以诗意地活着。请将天空的纯净别进你的眼眶,将大海的广阔放在你的胸间,将鲜花的芬芳握在你的手中,在我们易逝的时光里,诗意地生活吧!

篇15:诗意地生活

淅淅沥沥的雨中,岩石下,总是盛开着小小的,淡淡的花。或许也会感到忧伤。荒芜人烟的草上,唯其孤独。雄鹰展翅高飞的瞬间,寒风中,她带着渺茫的香味飘散弥漫。承载着一颗充满绵绵诗意的心,生活至今……

暮色将至的云霞上,那一轮夕阳很温暖。

跟着爷爷若有若无的脚步,漫步于杨柳岸边。夕阳小心翼翼地躲在爷爷面狭里,偶尔探头寻望,爷爷偷偷看了它一眼,满怀希望地笑了。刹那间夕阳放大了胆儿,调皮地伸展了全身,爷爷的笑容灿烂无比。那一片晚霞铺上了河滩。

星星探露出脑袋的瞬间,那一轮夕阳早已搁浅,那一片晚霞却铺上了河滩。

冷月总是悄无声息的,搬出小凳,和爷爷一块儿赏月。虽无十五望月般的思念,可庭院深深中,寂寞梧桐却锁住了温暖。细细品位时,别是一番滋味。

池塘里,月亮总是踟躇地摸着脑袋,无独有偶,竟谁是真的。梧桐叶打破沉思的瞬间,月亮傻傻地笑了。这令池水不禁打了一个寒颤,荡出无数涟漪……

太阳费力爬上山坡的树梢时,柿子“扑通”一声掉进了草丛。

爷爷用稻秸编了一个草垫,我拿一根麦杆去逗了逗秋蝉。碧波荡漾的荷塘里,荷叶接天连叶般曲曲折折地挤满远方。粉红的荷花羞涩地打着朵儿;淡白的花苞甜甜地做着美梦;紫红的花瓣默默地滴出了露水;莲子早已瞪大了眼呆呆地望着。映着绚烂的阳光,别样红润,惹人怜爱。

赤着脚丫,采一筐莲藕,抓一条黄鳝,听房檐的燕子耳边呢喃。

麦田带着暖暖的香味,如波涛般呼啸而来。涌动着,翻滚着,似一只无形的巨手,把麦田掀起了一层又一层。

北风呼急的原野上,雄鹰翱翔自若,愿俯瞰这苍茫大地,就必须得直穿云霄。似箭般比拟风速的同时,却忘了回首相望。殊不知,爷爷豪发的聊兴,弯弓早已对准了它……

爷爷的蒲扇摇出一个寓言,我卷一只烟叶是爷爷的炊烟。

飘散的身躯,叫耳朵细听。生存的奇妙,死亡的不可思议,清泉流上岩石的叹息声,明月穿透柏林的零星声。最初的清晨,宁静的窗,不断被丝丝清烟充满。

山脚下,茅屋中已升起了袅袅炊烟,麦田中,割麦人孤独的等待着。晚风拉长了影子,木桥下,流水潺潺地奔向远方……

钓一只螃蟹,喝一口老酒,听咯咯的白鹅岸边蹒跚。

爷爷侧头悄悄告诉我:其实我就是那朵小小的,淡淡的花。冰冷风雨中的洗礼,荒野无人的寂寞,草长鹰飞的空阔。路灯始终越走越远,但抱一颗诗意的心上路,去面对生活,一路上将永远花香。

那一轮夕阳再次铺上河滩时,走远了的是我的思念,飘近了的是爷爷的鱼船;

那一轮晚霞永铺心田时飘远了的是平淡的生活,走近了的是诗意的童年。

篇16:诗意地生活

朱光潜先生在《谈美》中专辟一章,讨论有关人生的艺术化的问题。先生告诉我们,心怀诗意栖居大地,在急景流连的人生中体会生活之美,生活也可在三点一线中变得流光溢彩。

很喜欢巴赫的小调,从那流淌的音乐中,仿佛能感到那树叶缝中透出的一米阳光,那草丛中透出的淡淡清香……我能感到他内心的欢快,那份对生活的无比热爱。如果怀着一颗诗意的心,自然的一切都可变成诗,变成音符,在生命之章中流淌。

对于那些诗意敏感的灵魂,自然一直是其知音,澈其魂灵,消其块垒,予其安宁。梭罗的瓦尔登湖,以静默无语包容着他,让他思考那些未解决的问题;柳宗元的永州风致,安慰着迁客的贬谪之痛。自然,以无言安慰受伤的心灵,以宽容对待人世。我们可体会“明月松间照,清泉石上流”的禅理意趣,领略“掬水月在手,弄花香满衣”的欢欣……自然中,我们可体会太多遗失的感悟。

可是,生活日复一日如车轮转动,单调乏味渐渐占据了心灵。我们体会不到诗意。如机器整日运转,不知停息,我们找不到那诗意的空地。柴静的一段话,令我颇有感触:“一个人应该这样活着:春天来的时候,门开着,风进来,花香进来,颜色进来。你碰到雨或雾时,会忍不住吸一口气,感受到凛冽而又清新的味道。秋天,跟你喜欢的人在一起,一个下午只懒洋洋晒个太阳。”春夏秋冬,我们身边的景在更替着,可匆匆走过无暇回首,我们遗失了太多诗意,太多美好。

记得有次身体不适,在从学校回家途中,我缓缓踱着步,意外感受到单调生活中的风景。时值深秋,天空深旷湛蓝,路旁的梧桐叶徐徐落下,覆在地上,宛若大地的金装。很久没有感知到自然,不是身边没有自然,而是我们脚步匆匆。忆起儿时的春游,和同学在汉江大堤上放风筝,采野菊。空气中尽是青草的芬芳,泥土的气息,真觉得一切真好。当我放假回沙洋时,那些景也在,不过现在的我,却少了当初的那份纯真的快乐。

我不愿儿时的那个空气清新,绿树满目的小城改了模样。

我不愿巴赫的小调再也没人奏起,无人欣赏。

我不愿人们匆匆走过,对人事,对自然,对生活没有一颗诗意简单的心,在单调的生活中失去自我,虚掷黄金时代。

我只愿心怀诗意,浅吟低唱,虔诚欣赏,以赤子之心去生活,在自然中流连,写下生命纯真的诗篇。

篇17:诗意地生活

尝叹人间,美中不足,枯草,荒漠,枯骨腐骸。

纵是如此,心驰神往,草蝉,风雪,飞瀑流水。

大千世界,瞬息万变。昼夜山水,行云流水间皆是乐在逍遥。既是生活,又何不风光潇洒,让灵魂与万化冥合,升华自己,享受地生活,诗意地生活。

华夏历史源远流长,自古至今,人活着,坚守的一个“净”,不仅是身净,更是为了寻那“世外桃源”的古说,为了寻那心底的一片净土。古老的沉寂,间杂着些许轻灵与飘逸,就在这光阴流转中辗转洗涤,终是如梦似幻,美在朦胧间。所谓诗意,便是在不经意间,爱上活着的痕迹,亦或是为那些无足挂齿的琐事破愁而笑。

诗意地生活,何尝不是如此简单,为美好而驻足,为佳景而留连。生活总归是生活,喜乐,愁苦,都以它的形式表现出来,将我们与低俗平庸隔离,只要抓住快乐的瞬间,就同于鱼戏清池,一切都将生机盎然。

如今的我们都被压力冲昏了头脑,眼中脑中只有永无止境的忙碌。金钱,权利,每时每刻都在咬文嚼字,勾心斗角。这样的社会,让我碌碌无为,没入尘浪。日复一日,年复一年,我们都堕落得不成样,却又彼此甘心如此,以循规蹈矩为标准,生活就这样被抹上一层又一层的灰,层层叠叠,由内而外地将原本澄澈的好奇地心笼罩得密不透风。我们什么都不知道,我们只是做着自己的工作,生活只为完成任务。我们都忘记了诗意,所以每当偶然遇见,那便是一道亮丽的风景,是一壶美酒,酿在心里,香味愈发浓郁,浓郁。你会在路上遇见行色匆匆的过人,但也会有在那路边长椅上静静坐着的读者。你会在公园遇见捧着手机,面无表情的俗人,但也会有在那桃林深处,探花赏景的游人。你会在网上遇见议论纷纷,时谈物议的网民,但也会有妙语连珠,语出惊人的才子……

生活,其实如四季百卉千葩。诗意地生活,是留住美好的最佳途径。命盘轮转,更迭有常,厚德载物,君子不争炎凉。时不时在身边猛然发现,自己是多么渴望诗意地生活。但比这更真实的是社会的浮躁,我那小小的愿望只恐危在旦夕。而我每每路过河畔,便会刻意去看那碧波微荡,去听那柳林风声,去感受行云缠绵飞舞的痴狂,只有在那时,我才会格外清醒,仿佛生活有了无限动力。

所谓诗意,是欢时的浅吟低唱;所谓诗意,是悲时的仰天长啸;

所谓诗意,是魂牵梦萦的思念;所谓诗意,是一见钟情的依恋。

诗意地生活,过属于自己的良辰佳期。

篇18:诗意地生活

诗总是美的。诗的语言是美的,诗的情感也是美的。在流淌过千年的诗的长河中,无论在哪个时间的角落里,唯美的诗句俯拾即是。那些逐浪而上的诗人,描绘出一个又一个时代的梦想与忧伤。

年轻的海子这样描绘了诗人心灵中最诗意的生活:“我愿面朝大海,春暖花开……”然而海子终究没有等到春暖花开的日子,在开春前的寒风里,湮灭了所有的梦想与希望,把一个诗人的灵魂从躯体中解放出来,放逐到这个无垠的世界。或许是现实太残酷,或许是海子期待中的诗意生活迟迟不肯到来,成为了永远可望而不可即的空中花园。他那些辉煌的梦想,最终只留下绝望的残碎瓦砾。

诗意的生活没有选择海子,海子也没有选择诗意的生活。那些海滨渔村中的渔民们,或许也能过上海子诗里那般美丽地生活。然而,却没有人能够感受到那种明媚的诗意。即使是神来之笔描绘出的绝美的生活,也会在困倦而麻木的心灵中变得苍白。

不是生活选择了我们,而是我们选择了生活。与其期待诗意的生活降临,不如开始诗意地生活。纵情于山水的陶渊明过着农夫一样的生活,却活出了独一无二的诗意感受。因为他的心,真真正正爱着他的生活,爱着他的山水,他也就真正体味到了生活中的诗意。也只有他的眼睛,才能够看到“采菊东篱下,悠然见南山”的诗情画意。采菊人无数,为何青山独现他的眼前?因为他在诗意地生活,用一种诗意的态度感受生活,理解生活。他用他诗意的心灵感受到了生活的旷远与悠扬。

柳宗元有诗云“欸乃一声山水绿”。在一遍一遍地诵读之中我似乎感受到了这一句话的另一种意境,一种最美的生活状态。只是一声长叹,满眼就是碧水青山。无论身处何处,无论遭遇如何,只需要一声叹息,就能重返心灵的旷达。这是无论生活的任何变化,都能把生活看成是诗一样美丽的心境。即便是身处钢筋水泥之中,也能够享受心灵上的.山水田园。只有拥有了对生活旷达的感受,才能活得诗意。这就是我从“欸乃一声山水绿”中领悟到的心灵境界。

顾城说:“黑夜给我了黑色的眼睛,而我却用它寻找光明。”寻找光明的顾城却用枪声把自己掩埋在了黑暗中。他有寻找光明的眼睛,却迷失了寻找光明的心灵。他在纸上描绘出美丽的诗意,却忘了描绘生活中的诗意。纸上的诗意洒满了诗人的快乐与忧伤,而生活中的诗意却需要一整颗心的旷达的爱。

如果总是等待着诗意的生活,我们又怎么开始诗意地生活?

篇19:诗意地生活

诗意一词源于诗,也是诗人的一种个人精神境界的体现。李白对月酌饮,杜甫驾驴雨中行,这能够说是诗意了吧。可如水的月色下孑然一人,形影相吊;雨中的吟诗作赋无人应和,任凉雨浇湿一身,这份诗意可能有所不全,甚至有点凄凉的意味。

诗意却并非诗人的专属词。

我认为,有大众共同的欣赏与认可,风景才成好景;一个人的诗意不是完整的诗意。正如我们说和谐,说的是整个社会的和谐,而不是某个家庭的和谐;是生活方方面面的和谐,而不是片面不全的和谐;说的是全中国以及中国同世界关系的和谐,而不是中国某一个地区的和谐。

在我看来最能体现一种诗意的段子是《论语·侍坐》中曾点的梦想:暮春时节,春天已经着装。我和五六位成年人,六七个青少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。

暮春时节,万物勃发,这是大自然的诗意,和大人、少年一齐洗浴,这是人们共处的诗意,迎风咏唱而回,这是人内在精神世界的诗意。这不就是一个幸福、自由和富硕国家的梦想状态吗?人与自然和谐共处,人们友善、互助,拥有健康的生活方式、生活心态,一同享受有节余的自在生活。

在物质生活日益丰富的今日,人们追求目光由餐饱逐渐转向了精神层面,人们渴望内心的充实和富足。

人们期望有了足够的薪水以后还能有时间和自由处理这些金钱,改善生活,人们期望把更多的时间留给家人,享受亲情,而不是无止境的高压力的工作,期望自我的孩子拥有一个良好的成长环境,期望能与同事、邻里建立起和睦的关系,期望身边的人都健康而富有活力……期望有更多傍晚悠然的散步,博物馆、艺术馆的游览,期望有稳妥的医疗保障和养老保障,期望在享受社会给予的关怀之后能回报社会。

这也是我以为最诗意的生活。更是每一个中国公民的梦想。但我们离这样的生活还很有距离。中国是世界上发展速度最快的国家,激烈的竞争为公民带来压力。人们也逐渐发觉,竞争一词背后也有个“和”字,在这个字的支持下,这样的竞争才是良性竞争,才会是有利于社会发展的。这个“和”是我们取得一切成功的大前提。当然,中国有它内在的强大生命力,我们有理由相信,在中国不断调整、不断创新、不断提高的步伐下,有本事建立一个优秀的大环境,建立起良好的文化氛围,不仅仅经济高速发展,也为生活在这片土地上的人民的内心带来更多幸福感。

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