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篇1：关于论语中的励志名言
关于论语中的励志名言
1、食不语，寝不言。
2、父母在，不远游。游必有方。
3、未能事人，焉能事鬼?
4、不在其位，不谋其政。
5、岁寒，然后知松柏之后凋也。
6、里仁为美，择不处仁，焉得知?
7、知之为知之，不知为不知，是知也。
8、不患人之不己知，患不知人也。
9、吾未见好德者如好色者也。
10、朝闻道，夕死可矣。
11、德不孤，必有邻。
12、君子居之，何陋之有?
13、君子周急不继富。
14、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
15、君子喻于义，小人喻于利。
16、温故而知新，可以为师矣。
17、寝不尸，居不容。
18、其恕乎!已所不欲，勿施于人。
19、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
20、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
21、唯仁者能好人，能恶人。
22、食不厌精，脍不厌细。
23、仁者，其言也讱。
24、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
25、当仁，不让于师。
26、放于利而后行，多怨。
27、敏而好学，不耻下问。
28、士不可以不弘毅，任重而道远。
29、巧言令色，鲜亦仁!
30、君子欲衲于言，而敏于行。
31、学而不思则罔，思而不学则殆。
32、未知生，焉知死?
33、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
34、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
35、君子坦荡荡，小人长戚戚。
36、仕而优则学，学而优则仕。
37、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
38、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
39、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
40、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
篇2：论语中的励志名言
1、食不语，寝不言。
2、父母在，不远游。游必有方。
3、未能事人，焉能事鬼?
4、不在其位，不谋其政。
5、岁寒，然后知松柏之后凋也。
6、里仁为美，择不处仁，焉得知?
7、知之为知之，不知为不知，是知也。
8、不患人之不己知，患不知人也。
9、吾未见好德者如好色者也。
10、朝闻道，夕死可矣。
11、德不孤，必有邻。
12、君子居之，何陋之有?
13、君子周急不继富。
14、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
15、君子喻于义，小人喻于利。
16、温故而知新，可以为师矣。
17、寝不尸，居不容。
18、其恕乎!已所不欲，勿施于人。
19、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
20、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
21、唯仁者能好人，能恶人。
22、食不厌精，脍不厌细。
23、仁者，其言也讱。
24、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
25、当仁，不让于师。
26、放于利而后行，多怨。
27、敏而好学，不耻下问。
28、士不可以不弘毅，任重而道远。
29、巧言令色，鲜亦仁!
30、君子欲衲于言，而敏于行。
31、学而不思则罔，思而不学则殆。
32、未知生，焉知死?
33、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
34、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
35、君子坦荡荡，小人长戚戚。
36、仕而优则学，学而优则仕。
37、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
38、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
39、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
40、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
42、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则民不服。
43、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
44、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
45、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
46、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
47、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
48、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
49、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
50、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
51、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
52、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
53、不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知言，无以知人也
54、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
55、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
56、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
57、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
58、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
59、居处恭，执事敬，与人忠;虽之夷狄，不可弃也。
60、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
61、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
62、生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之，又次也;困而不学，民斯为下矣。
63、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
64、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。
65、出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
66、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
67、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
68、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
69、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
70、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
71、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
72、何事于仁，必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
73、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
74、道不同，不相为谋。
75、道之以告德，齐之以礼。
76、中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。
77、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
78、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
79、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
80、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
篇3：论语中的励志名言
1、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》
2、百学须先立志。——朱熹
3、君子耻其言而过其行。——《论语》
4、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》
5、多行不义必自毙。——《左传》
6、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
7、天行健，君子以自强不息。——《周易》
8、读书百遍，其义自见。——《三国志》
9、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修
10、盛名之下，其实难副。——《后汉书》
11、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
12、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
13、桃李不言，下自成蹊。——史记
14、不塞不流，不止不行。——韩愈
15、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟
16、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。——孔子
17、天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武
18、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》
19、人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》
20、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
21、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
22、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
23、盛年不重来，一日难再晨。——晋·陶渊明
24、学无止境。——荀子
25、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子
26、绳锯木断，水滴石穿。——罗大京
27、以五十步笑百步。——《孟子》
28、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
29、信仰是伟大的情感，一种创造力量。——高尔基
30、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
31、欲安其家，必先安于国。——武则天
32、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语》
33、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
34、君子喻于义，小人喻于利。——孔子
35、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
36、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
37、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
38、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
39、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔子
40、学而时习之，不亦悦乎?——《论语》
41、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
42、识时务者为俊杰。——孔子
篇4：论语中的励志名言
1、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
2、君子欲衲于言，而敏于行。
3、德不孤，必有邻。
4、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
5、敏而好学，不耻下问。
6、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8、温故而知新，可以为师矣。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、知之为知之，不知为不知，是知也。
11、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
14、子谓《韶>>:“尽美矣，又尽善也。”谓《武》:“尽美矣，未尽善也。”
15、朝闻道，夕死可矣。
16、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于义，小人喻于利.
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
20、父母在，不远游。游必有方。
21、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
22、巧言令色，鲜亦仁!
23、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
25、不患人之不己知，患不知人也。
26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
27、君子周急不继富。
28、子曰：“贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”
29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子.
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
篇5：论语中的经典励志名言警句
1. 敏而好学,不耻下问.
2. 有颜回者好学,不迁怒,不贰过.
3. 子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”
4. 质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
5. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
6. 知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
7. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
8. 不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.
9. 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
10. 其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.
11. 子不语:怪,力,乱,神.
12. 三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
13. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
14. 巧言令色,鲜亦仁!
15. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
16. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
17. 不患人之不己知,患不知人也.
18. <<诗>>三百,一言以蔽之,曰:“思无邪.”
19. 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
20. 温故而知新,可以为师矣.
篇6：论语中的经典励志名言警句
1. 学而不思则罔,思而不学则殆.
2. 知之为知之,不知为不知,是知也.
3. 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
4. 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
5. 子谓<<韶>>:“尽美矣,又尽善也.”谓<<武>>:“尽美矣,未尽善也.”
6. 朝闻道,夕死可矣.
7. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
8. 放于利而后行,多怨.
9. 君子喻于义,小人喻于利.
10. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
11. 父母在,不远游.游必有方.
12. 父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
13. 君子欲衲于言,而敏于行.
14. 德不孤,必有邻.
15. 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.
篇7：论语中的经典励志名言警句
1. 君子坦荡荡,小人长戚戚.
2. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
3. 士不可以不弘毅,任重而道远.
4. 笃信好学,守死善道. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.
5. 不在其位,不谋其政.
6. 君子居之,何陋之有?
7. 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
8. 吾未见好德者如好色者也.
9. 后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.
10. 主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.
11. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
12. 岁寒,然后知松柏之后凋也.
13.不在其位,不谋其政.
14.君子居之,何陋之有?
15.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
篇8：论语中修身励志的名言
1、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
2、君子喻于义，小人喻于利。
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4、不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知言，无以知人也
5、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
7、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
8、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
9、仁者，其言也讱。
10、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。
11、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
12、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
13、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
14、学而不思则罔，思而不学则殆。
15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
16、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
17、唯仁者能好人，能恶人。
18、君子欲衲于言，而敏于行。
19、其恕乎!已所不欲，勿施于人。
20、父母在，不远游。游必有方。
21、里仁为美，择不处仁，焉得知?
22、放于利而后行，多怨。
23、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
24、朝闻道，夕死可矣。
25、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
26、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
27、知之为知之，不知为不知，是知也。
28、何事于仁，必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
30、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
31、出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
32、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
33、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
34、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
35、温故而知新，可以为师矣。
36、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
37、居处恭，执事敬，与人忠;虽之夷狄，不可弃也。
38、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
39、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
40、仕而优则学，学而优则仕。
41、生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之，又次也;困而不学，民斯为下矣。
42、当仁，不让于师。
篇9：论语中的名言
精选论语中的名言
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
2、巧言令色，鲜亦仁！
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8、温故而知新，可以为师矣。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、知之为知之，不知为不知，是知也。
11、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
14、子谓《韶>>:“尽美矣，又尽善也。”谓《武》:“尽美矣，未尽善也。”
15、朝闻道，夕死可矣。
16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于义，小人喻于利。
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
20、父母在，不远游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有邻。
24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
25、敏而好学，不耻下问。
26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
27、君子周急不继富。
28、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
36、子不语：怪，力，乱，神。
37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
38、君子坦荡荡，小人长戚戚。
39、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
41、士不可以不弘毅，任重而道远。
42、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
43、不在其位，不谋其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
46、吾未见好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
50、岁寒，然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
52、食不厌精，脍不厌细。
53、食不语，寝不言。
54、寝不尸，居不容。
55、未能事人，焉能事鬼？
56、未知生，焉知死？
论语简介：
《论语》是我国春秋战国时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。本书是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书二十篇。四百九十二章，首创语录之体。
儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“义”、“礼”、“智”。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。作为一部优秀的语录体散文集，它以含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。而且论语教给了后人如何为人处世的道理。《论语》与《易经》、《老子》，共为中华民族的几部源头性经籍，它们不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。
孔子介绍：
生平：孔丘，孔姓，名丘，字仲尼。祖籍河南商丘XX县，于鲁襄公二十二年农历八月二十七日申时（前551年10月4日，前551年9月28日、农历八月二十七日，生辰八字为庚戌年、乙酉月、庚子日、甲申时）在山东曲阜降生，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人，是儒家学派的代表人。原籍河南商丘，先祖是商朝开国君主商汤。系贵族出身。后来宋国人孔防叔，生了伯夏，伯夏生了叔梁纥（hé）。孔子其七世祖先然父嘉在宫廷内乱中被华督所杀（存疑），其子木金父为避难逃到鲁国邹邑，从此以后木金父以其父亲的字为孔我氏。相传曾修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子死后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的'儒家学派经典的《论语》。
相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子和战国时期儒家代表人物之一的孟子，被后世称为“孔孟”。孔孟两者思想的结合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”
3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。”
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。”
5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。”
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。”
7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。”
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
翻译：孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。”
10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
解释：子贡问孔子：“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？”孔子说：“也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。”
篇10：论语中的名言精选
(一) 知之为知之，不知为不知，是知也。
(二) 举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
(三) 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
(四) 成事不说，遂事不谏，既往不咎。
(五) 子谓《韶>>:“尽美矣，又尽善也。”谓《武》:“尽美矣，未尽善也。”
(六) 朝闻道，夕死可矣。
(七) 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
(八) 放于利而后行，多怨。
(九) 君子喻于义，小人喻于利。
(十) 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
篇11：论语中的名言精选
(一) 父母在，不远游。游必有方。
(二) 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
(三) 君子欲衲于言，而敏于行。
(四) 德不孤，必有邻。
(五) 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
(六) 敏而好学，不耻下问。
(七) 有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
(八) 君子周急不继富。
(九) 子曰：“贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”
(十) 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(十一)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
(十二)知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
(十三)默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
(十四)不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
(十五)饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(十六)其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
(十七)子不语：怪，力，乱，神。
(十八)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
(十九)君子坦荡荡，小人长戚戚。
(二十)鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
(二十一) 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(二十二) 士不可以不弘毅，任重而道远。
(二十三) 笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
(二十四) 不在其位，不谋其政。
(二十五) 君子居之，何陋之有?
(二十六) 子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
(二十七) 吾未见好德者如好色者也。
(二十八) 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
(二十九) 巧言令色，鲜亦仁!
(三十)吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
(三十一) 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(三十二) 不患人之不己知，患不知人也。
(三十三) 《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
(三十四) 吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(三十五) 温故而知新，可以为师矣。
(三十六) 学而不思则罔，思而不学则殆。
(三十七) 后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
(三十八) 主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
(三十九) 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
(四十)岁寒，然后知松柏之后凋也。
(四十一) 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
(四十二) 食不厌精，脍不厌细。
(四十三) 食不语，寝不言。
(四十四) 寝不尸，居不容。
(四十五) 未能事人，焉能事鬼?
篇12：论语中的经典名言
论语中的经典名言
1、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语•雍也》
2、巧言令色，鲜矣仁。——《论语•学而》
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语•里仁》
4、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语•述而》
5、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语•卫灵公》
6、自古皆有死，民无信不立。——《论语•颜渊》
7、文质彬彬，然后君子。——《论语•雍也》
8、不在其位，不谋其政。——《论语•泰伯》
9、君子不以言举人，不以人废言。——《论语•卫灵公》
10、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语•季氏》
11、君子喻于义，小人喻于利。——《论语•里仁》
12、君子不器。——《论语•为政》
13、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语•子罕》
14、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语•宪问》
15、见义不为，无勇也。——《论语•为政》
16、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》
17、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——《论语•学而》
18、温故而知新，可以为师矣。——《论语•为政》(温故知新)
19、朝闻道，夕死可矣。——《论语•里仁》
20、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语•学而》
21、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语•子路》
22、人而无信，不知其可也。——《论语•为政》
23、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语•宪问》
24、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语•学而》
25、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——《论语•子张》
26、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语•子路》
27、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语•为政》
28、往者不可谏，来者犹可追。——《论语•微子》
29、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语•述而》(举一反三)
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语•雍也》
31、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语•季氏》
32、工欲善其事，必先利其器。——《论语•卫灵公》
33、当仁不让于师。——《论语•卫灵公》
34、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语•子路》
35、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语•为政》
36、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语•为政》
37、君子成人之美，不成人之恶。——《论语•颜渊》
38、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语•述而》
39、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语•泰伯》
40、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语•雍也》
41、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《论语•述而》
42、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语•卫灵公》(杀身成仁)
43、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。——《论语•学而》
44、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
45、巧言令色，鲜亦仁!
46、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
47、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
48、不患人之不己知，患不知人也。
49、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
50、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
51、温故而知新，可以为师矣。
52、学而不思则罔，思而不学则殆。
53、知之为知之，不知为不知，是知也。
54、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
55、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
56、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
57、子谓《韶>>:“尽美矣，又尽善也。”谓《武》:“尽美矣，未尽善也。”
58、朝闻道，夕死可矣。
篇13：论语中的名言
1、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
3、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
5、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
6、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
7、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
8、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
9、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》
10、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
11、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》
12、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
13、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
14、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
15、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》
16、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
17、言必信，行必果。——《论语·子路》
18、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
19、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》
20、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
21、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
22、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。——《论语·子路》
23、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
24、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》
25、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
26、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》
27、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
28、既来之，则安之。——《论语·季氏》
29、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
30、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
31、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
32、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
33、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
34、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
35、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
36、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
篇14：论语中的名言
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
巧言令色,鲜亦仁!
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
不患人之不己知,患不知人也.
<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:“思无邪.”
放于利而后行,多怨.
君子喻于义,小人喻于利.
见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
父母在,不远游.游必有方.
父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
君子欲衲于言,而敏于行.
德不孤,必有邻.
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.
敏而好学,不耻下问.
有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不
吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
温故而知新,可以为师矣.
学而不思则罔,思而不学则殆.
知之为知之,不知为不知,是知也.
举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
子谓<<韶>>:”尽美矣,又尽善也.“谓<<武>>:”尽美矣,未尽善也.“
朝闻道,夕死可矣.
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
篇15：论语中的名言
1、”死生有命，富贵在天。“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？
2、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
3、过犹不及。
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5、敏而好学，不耻下问。
6、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8、不患人之不己知，患不知人也。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
11、子在川上曰：”逝者如斯夫！不舍昼夜！“
12、知之为知之，不知为不知，是知也。
13、巧言令色，鲜亦仁！
14、言必信，行必果。
15、朝闻道，夕死可矣。
16、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
17、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
18、德不孤，必有邻。
19、《诗》三百，一言以蔽之，曰：”思无邪。“
20、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
21、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
22、岁寒，然后知松柏之后凋也。
23、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
24、不在其位，不谋其政。
25、寝不尸，居不容
26、君子以文会友，以友辅仁。
27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
28、吾未见好德者如好色者也。
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
30、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
31、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
32、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
33、己所不欲，勿施于人。
34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
35、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
36、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
37、子曰：”贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！“
38、自古皆有死，民无信不立。
39、君子和而不同，小人同而不和。
40、子谓《韶》：”尽美矣，又尽善也。“谓《武》：”尽美矣，未尽善也。“
41、未能事人，焉能事鬼？
42、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
43、父母在，不远游。游必有方。
44、君子坦荡荡，小人长戚戚。
45、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
46、未知生，焉知死？
47、君子喻于义，小人喻于利。
48、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
49、温故而知新，可以为师矣。
50、君子居之，何陋之有？
51、士不可以不弘毅，任重而道远。
52、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
53、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
54、君子欲衲于言，而敏于行。
55、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
56、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
57、夫人不言，言必有中。
58、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
59、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
60、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
61、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
62、放于利而后行，多怨。
63、子不语：怪，力，乱，神。
64、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
65、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
篇16：论语中的名言
1 犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
2 有事弟子服其劳
3 视其所以，观其所由，察其所安
4 是可忍也，孰不可忍也
5 礼，与其奢也，宁俭
6 父母在，不远游，游必有方
7 犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
8 斯人也而有斯疾也
9 四海之内，皆兄弟也
10 爱之欲其生，恶之欲其死
★ 论语中的学习名言
★ 古语中的励志名言
★ 经典励志名言精选
★ 励志简短名言
关于论语中的励志名言（精选16篇）
