【导语】“aikubao”通过精心收集，向本站投稿了14篇小王子书的经典语录，以下是小编收集整理后的小王子书的经典语录，仅供参考，希望对大家有所帮助。
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篇1：小王子书的经典语录
1、所有的大人都曾经是小孩，虽然，只有少数的人记得。
2、你们这些人，在一个花园里养了五千朵玫瑰，但是却找不到自己所要寻找的东西。但是，他们所寻找的，其实是可以从一朵玫瑰花或一滴水中找到的。
3、我太年轻了，甚至不懂怎么去爱她。
4、人有朋友是件好事，就算他要死了也这样。我，比如说，我就很高兴曾经和一只狐狸交上了朋友……
5、人吗？我想大概有六、七个吧，几年前看到过他们，但我不知道在哪能找到他们，风把他们吹散了，他们没有根，活得很辛苦。
6、有一朵玫瑰，我想，她把我驯服了。
7、只恨我那是年纪太小，看不透他那小小花招背后的柔情。
8、你为你的玫瑰花费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要。
9、使沙漠美丽的，是你不知道它在哪藏着一眼泉。
10、你知道吗，人在难过的时候就会爱上日落。
11、当一个人情绪低落的时候，他会格外喜欢看日落。
12、我的花是短暂的，而且她只有四根刺来防御外侮！可我还把她独自留在家里！
13、所有大人最初都是孩子。
14、我不愿意人家粗心大意地读我的书，因为在这些记忆记下来时，我承受了太多太多的悲伤。
15、忘记朋友是一件令人伤心的事情，并不是人人都有朋友的。
16、爱不仅仅是彼此相互凝视，而是两人看往同一个方向。
17、也许世界上也有五千朵和你一模一样的花，但只有你是我独一无二的玫瑰。
18、夜晚，当你望着天空的时候，既然我就住在其中一颗星星上，既然我在其中一颗星星上笑着，那么对你来说，就好象所有的星星都在笑，那么你将看到的星星就是会笑的星星！
19、对我来说，这里是世界上最可爱，却也是最悲伤的一片土地。
20、把心爱的人放在心里，他便永远活在你的心中。
21、人少的地方太寂寞了，人多的地方也很寂寞！
22、所有的大人起先都是孩子，但愿我们都能记住这一点。
23、驯服对我是有好处的――因为麦田的颜色。再回头看那些玫瑰花吧！到时你就明白你的玫瑰花仍是举世无双的一朵花。
24、只有心灵才能洞察一切，最重要的东西，用眼睛是看不见的。
25、对我而言，你只不过是个小男骇，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你，你也同样用不着我。对你来说。我也只不过是只狐狸，就跟其他千万只狐狸一样。然而，如果你驯养我。我们将会彼此需要，对我而言，你将是宇宙唯一的了，我对你来说，也是世界上唯一的了。
26、我一直想跟别人分享他的故事，但始终未果，说不上为什么，也许是这个世界太像大人太成熟。
27、很简单：只有用心才能看得清。实质性的东西，用眼睛是看不见的。
28、仪式是什么？它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。
29、人生归根结底，不是上帝赐予的一件礼物，而是人人要面临一个问题。人的价值不是与生俱来的，而是后天获得的。
30、如果你要驯服一个人，就要冒着掉眼泪的危险。
31、你就这样静坐在草地上，离我稍远的地方。我用眼角瞅着你，你什么话也别说。语言是误会的根源。但是，每天，你可以坐得离我近一些……
32、如果你爱了一朵生长在星星上的花，那么夜间，你看着天空就会倍感甜蜜，好像所有的星星都好像开着花。
33、倘若一个人对一朵花情有独钟，而那花在浩瀚的星河中，是独一无二的，那么，他只要仰望繁星点点，就心满意足了。
34、即使在有人的地方，我们依然孤单。
35、审判自己比审判别人难多了。如果你成功地正确审判了自己，那么你就是一个真正的智者了。
36、你要永远为你驯化的东西负责，你要为你的玫瑰负责。
37、正是因为你对你的玫瑰倾注了爱，才使你的玫瑰如此重要。
38、玫瑰是有很多朵，她并不是独一无二的，但是就是因为你的灌溉，让她变得与众不同，让她变得独一无二。
39、当你被神奇的东西镇住时，你是不敢不听话的。
40、星星真美，因为有一朵看不见的花。
41、因为，一个人可以同时是忠实的，又是懒惰的。
42、我的花生命是短暂的，她只有四根刺可以保护自己，抵御世界，我却将她独自留在我的星球上了！
43、每一个人都有自己的星星，但其中的含意却因人而异。
44、正因为你为你的玫瑰花费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要。
45、你夜里仰望天空，因为其中有一颗星上有我，因为其中有一颗星上有我在笑。对你来说，所有的星星仿佛都在笑，于是就有了会笑的星星。
46、时间会缓和所有的悲伤，当你的悲伤被安抚以后，你就会因为认识过我而感到满足。
47、如果你说你在下午四点来，从三点钟开始，我就开始感觉很快乐，时间越临近，我就越来越感到快乐。
48、权威首先是建立在合理的基础之上的。
49、没有人满意自己住的地方。
50、要想结识蝴蝶，就得先忍受两三只毛毛虫的叮咬。
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篇2：小王八作文
昨天早上，我和表弟在菜市场买下了两只只有核桃大小的小甲鱼，一只公的，一只母的。两个甲鱼长得差不多，尖尖的头，小小的眼睛，似硬非硬的壳，短短的腿，可爱极了。
我和表弟将它们养在一个乳白色的水盆里，里面还放着许多形态不一的小石子儿和轻飘飘的水草。这是我为了让这两只小甲鱼比较适应，特地从溪边拣来的。两只小甲鱼在属于它们的“天堂”里，自由自在得，自由自在得遨游着。我和表弟在一旁高兴地看着，真希望能和它们一起在水里面快活地游。奇怪的事发生了，小一点的那只甲鱼一个劲儿往石堆里钻，我和表弟觉得好玩就没去管它，由它自己钻。只见小甲鱼钻进了石堆，然后一个翻身，弄得盆里面仿佛起了沙尘暴一样，灰不溜丘的。等水重新恢复透明时，两只甲鱼都不见了。我和表弟一看，别提有多急了，立刻拿起木棒把石头都拨开，小一点的那只调皮地从石头底下窜了出来，饶着盆游啊游，不一会儿，大一点的那只也溜了出来，和它一起转。我和表弟被它俩逗得哈哈大笑，想不到甲鱼也会作弄人呀。
第二天清晨，我又来到了盆子旁边观察“敌情”，只见两只甲鱼都趴在石头上，起初我还以为它们死了，仔细一看原来它们在睡觉呢！我望着这两只可爱的小甲鱼，情不自禁地说：“小王八呀，还真看不出来你们这么可爱！”
篇3：小王八作文
我养了许多小动物，什么金鱼呀，小猫呀，小鸟呀等等。我对这些“好朋友”真是关怀备至。课外一有空，我就观察它们，照顾它们。
最近，我又养了两只小王八，这真是天大的喜事。因为我从来没养过王八，觉得很新鲜。
我听说王八经常呆在池塘底下的淤泥里，我可不愿我的朋友住在那么脏的地方。于是便找来沙子，用清水洗净，放在妈妈新买的沙锅里。经过一番精心的布置，小王八的“水晶宫”筑好啦！你瞧，清清的水底铺着一层厚厚的沙子，上面摆着五光十色的贝壳，水中还漂浮着柔嫩、碧绿的水草呢！我轻轻地把两只深灰色、背上有黑斑的小王八洗净，放进水里。一幅美妙的景象吸引了我：小王八拨动着小小的脚掌，划向水底，周围浮动着轻纱一般白色的泡沫。
放学了，我急不可待地奔回家。哟！我的小王八哪里去了？我急忙把手伸进水里，扒开沙子，手碰到一个硬梆梆的东西，啊，小王八还在。我长长地舒了一口气，习惯地擦去额头上的汗珠。不一会儿，另一只也被翻出来。可是，我刚把它放进水里，它们又用头和四只脚掌刨开沙子，一头钻了进去。我这才恍然大悟――这两个“朋友”喜欢在沙子里面生活。
这两只小王八跟我接触的时间还很短。我深信，今后它们会成为我真正的“朋友”的，它们会给我的课外生活带来更多的'乐趣。
篇4：诫子书
两汉诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（淡泊一作：澹泊；淫慢一作：慆慢）
译文
君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
注释
诫：警告，劝人警惕。
夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身：个人的品德修养。
养德：培养品德。
澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。
宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。
才：才干。
广才：增长才干。
成：达成，成就。
慆（tāo）慢：漫不经心。慢：懈怠，懒惰。励精：尽心，专心，奋勉，振奋。
险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。冶性：陶冶性情。
与：跟随。驰：疾行，这里是增长的`意思。
日：时间。去：消逝，逝去。
遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。
多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。
穷庐：破房子。
将复何及：又怎么来得及。
淫慢：过度的享乐，懈怠。淫：过度。
创作背景
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
鉴赏
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。
文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。
篇5：“糊”小王作文400字
我有双乌黑发亮的大眼睛，两道剑眉，还有两颗可爱的小龅牙，我喜欢耍酷，就是有一点不爱干净，是典型的“糊小王”。
每当放学回家，我的衣服就像脏抹布，上面黑一块、白一块、红一块，就像小花猫画了个“大花脸”，奶奶这时就念起了“金箍咒”“以后要讲卫生，不要养成随地就跪的习惯，把衣服当成扫把，到处清扫”，每每这时我就会躲得远远的，怕我的耳朵受不了。其实，是我玩游戏的时候，为了赢对家就养成了席地就坐的坏习惯，久而久之就改变不了。每天起床，被子和枕头进行了“激烈对战”被子缩成一团，枕头、枕套骨肉分离，为此，我不少挨过妈妈的批评说我不爱卫生，不整洁。我很想努力改正这个不好的习惯，于是我列出了很多整改计划，在爸爸妈妈的督促下，改正了很多，虽然我个人卫生有点“糊”，但是在学习上我却一点也不“糊涂”。这次班上数学口算比赛，我通过找规律、总结方法，不断刻苦学习，获得了好的成绩。
我还喜欢安静的看书，喜欢当“英雄”喜欢和爸爸“大战一场”我一定要改变不爱卫生的坏毛病，要做一个“帅小伙”。
篇6：小王的婚事散文
小王的婚事散文
在陇东的平凉，有一个古朴而美丽的县城——泾川，小王的家就位于泾川县城东部三十公里外的泾明乡。说是乡，其实也就相当于关中平原的一两个村，全乡辖十二个村委会，人口也只有一点三万多人。小王所在的村子比较小，只有二百来口人。
小王今年二十七了，在村子里算是结婚比较晚的。在这之前，小王的爸妈都急得不成样子，到处找熟人托关系，就是花再多钱，也得赶紧把小王的婚事给办了。功夫不负有心人，他们在亲戚朋友的帮助下，终于在临近的宁县，给小王找好了对象。彩礼钱加上杂七杂八的，一共花了有四十五万，这对于年均收入不到两万元的家庭来说，可是笔巨大的债务！可小王的父母，却并没有这么认为，他们说的更多的是，总算是可以长出口气了。况且，给小王找的.对象，今年才刚刚二十出头，个子又大，人还漂亮。
村子不大，但婚礼却热闹的很。
我和献哥还有小王所在单位的老李，于前一天就赶到了泾川，看有什么能帮上忙的。小王说，能把车开过来，就是帮了大忙了。说到帮忙，小王所在单位的老李，就不能不多说两句，老李为了小王的婚礼，让他的大儿子一星期前，就开着车来给小王跑前跑后，昨天过来的时候，老李特意在猪场杀了一头猪给带了过来，更是安排了包括奥迪在内的几辆婚车。
陇上的秋天，早晨已是异常的冷，但全村的乡党们，都早早地过来帮忙，搭棚子，搭戏台，搬桌子。
按小王他们这边的规矩，接亲的车队一般在十点多才出发。还有一点不和关中一样的是，他们没有在前一天就把一切准备好，而是刻意等到车队走了以后才开始贴对联。所以，在车队还没有出发之前，院子里除了人来人往外，似乎看不出太多的喜庆气氛。只是，空气中飘散着羊肉的膻香味，分明告诉人们这里有喜事。
我们在吃了一碗羊杂碎之后，就听到门外鞭炮齐鸣，窑洞上面待客的场面上，也响起了司仪“车队出发”的号令。霎时，十几辆车都踏上了迎亲的路途。路两边看热闹的乡党们，都“啧啧”地咋着舌头，说老王家这下把事办美了，这车，真气派！或许，他们并不知道，老李和老黄的奥迪，都是一百多万的豪车，但他们却看到了来自全国多个省份的“有钱人”，都来为老王家捧场子，这势扎的，够他们念叨一阵子的。
按照当地的习俗，新郎不用去迎娶新娘，而只需要在家等候就行了。而在车队出发之后，王家的院子里才真正的热闹起来。贴喜联的小伙子们，在跑前跑后地忙活，厨师们更是憋足了劲，在准备中午的宴席，窑上搭的戏台也吼起了秦腔，生旦净末丑纷纷登场，拿出了他们的看家本事……王家大院里，到处飘荡着喜庆的空气。
门前的记礼台也摆好了，大红的礼金榜，也摆在了案上。小王的亲戚朋友们，都上前“随份子”，亲戚们一般都给的是一百到五百的礼金，外带两双鞋垫；乡党们大多都出三十到五十不等的份子钱。又是老李，上前掏出了五千块钱，老王赶紧上前说，可不敢再上这么重的礼，也不知道小王这辈子咋有这么大的福分，遇到你这好老板，你出钱就出五百块钱，跟小王他最近的亲戚出一样多，老李说既然是这样，也别再推辞了，那我就出两千块钱。老王一个劲地搓着手说这怎么合适，太多了，太多了。
下午一点左右，婚车终于回来了。小王在车前迫不及待地等着要迎娶属于他的新娘子，他的父亲，也端着盛着花生核桃莲子红枣的“升子”，在急切地等待儿媳妇的过门。窑上的秦腔也停了下来，老百姓们都围在了小王家的门前看热闹。一个地方有一个地方的耍法，小王要想把新娘子接下来，就先得过女方她娘家的关，车有几个门，就得给几百块钱，小王也爽快，只要能把新娘子抱下来，怎会去顾及这一点点小钱。就这样，小王终于打开了车门，可新娘子的身体。比小王的身体壮实多了，小王怎样才能把新娘子抱回家呢？不过，人的潜力真的是无穷无尽的，别看小王瘦小的身材，却有着惊人的小宇宙，竟然轻松地抱着新娘子，大步流星地奔向了新房……
接下来就是小王在司仪的主持下举行的婚礼，仪式现在都大同小异，司仪不时地插科打诨，掌握着婚礼的气氛。只是，在当地“披红”的环节，要小王的亲戚轮番上去，一个人给披一条被面，看着小王和他的新娘子身上披的那么多被面，真的担心他们禁不住那么多的重量。
等到婚礼结束的时候，已经是三点多钟了，宴席也就正式开始了。由于我们还得连夜赶到榆林，就没有在小王家吃饭。在告辞的时候，我们表达了我们良好的祝愿，祝愿小王他们两口子白头到老永结同心，也希望小王他们两口子要孝敬老人，多回家看看。
篇7：小王写文章的经典散文
小王写文章的经典散文
我们宿舍小王是个文学爱好者，平常爱写点东西。他总想着在报刊杂志上发表，挣稿费，将来当个专职作家。这是他从小的梦想！听人说现在的期刊写手不好当，要么是写的稿子上不了报刊杂志，要么是上了杂志还会遇到拖欠稿费的情况。除非是有天赋写作的人能吃这碗饭，业余的的写手都混得很惨。再说你写啥呀，生活中哪来那么多素材啊？
小王不信这个邪，他相信通过自己的努力一定会写出点名堂来的。于是他辞了职在家做起了专职写手。他给自己配备了笔记本电脑，装上无线网卡，这样不管在哪儿都能和编辑取得联系。根据自己亲身体验他写了一篇亲情文章《父亲的麦地》，描写父亲在麦地里辛勤劳动热爱土地的故事。发给编辑后他就等着刊发的结果，没想到过了一会儿编辑就回信：文章写的挺好，就是故事太老套了，像这样的`文章我能给你找出100多篇。建议还是写点儿爱情故事吧！
小王不敢怠慢，马上构思了一篇爱情文章《生死相依的恋人》，主要写了两个相爱的人相扶相依共度一生的故事，写好后他发给编辑，心想这回该能发表了吧！第二天他在电子邮箱里看到编辑的回信：故事很感人，不过写这样的爱情也大有人在，读者每天看也就不敢动了，建议写点儿其他的文章！
小王本来就不擅长写爱情，于是他又构思了一篇武侠故事。他把这几年看的学的武侠打斗和情节都安排在了故事里，故事一波三折跌宕起伏，小王看得心满意足，而后他把稿子发到编辑的电子邮箱里。编辑好几天没回信，小王有点儿着急了，打电话询问了一下编辑说像这样的武侠故事一抓一大把，父亲死于非命留下遗腹子，孩子由师傅带大教他武功为父报仇。你不觉得这几年的电视都是这个模式吗？所以不要写这样老套的文章，读者不喜欢我们就不会刊发！
小王一想也对，自己写的都太平常化了，于是他有了写科幻类小说的想法。科幻小说可不好写，没有丰富的想象力根本就无法下笔。可这难不倒小王，他翻阅了大量的科幻小说，整天构思，茶不思饭不想正天写作，终于在月底完稿。他找到一家发表科幻小说的杂志把稿子投了过去。过了几天编辑回信说是已经通过初审，请他耐心等待终审结果。这可把小王给乐坏了，他特意穿上新衣服去外面好好地吃了一顿，犒劳犒劳自己。在以后凡是新出版的科幻杂志小王都买，可就是没有自己那一篇。反复询问后编辑说那篇文章写得太离奇了有点儿不靠谱，所以……
小王不灰心，他就不相信自己写不出好文章来。接下来的日子里他写过诗歌，编辑说他的诗歌不够朦胧不够玄；他还写过异灵故事，编辑说要么就是看了一点儿惊悚感都没有要么就是太恐怖，都不能发表；他也写过散文，编辑说春夏秋冬、雾雨雷电、花草树木等等这些都让人写遍了，现在的写手就像灾年的蝗虫，把能写的都写遍了！小王现在真不知道自己还可以写啥？
那天有个童年发小得知小王想当作家就特地来拜访他，发小半开玩笑地说：“把咱们小时候的事情写出来，等你成了名我也能沾沾光！”小王一想也对，他回想自己的童年还真有许多有意思的事可写，于是他就写了一篇《童年的故事》，主要介绍他小时候在农村和小伙伴玩游戏过家家。没想到这篇稿子很抢手，发给编辑之后不久就发表了，而且还在好几个知名杂志上转载。小王心想：幸亏我还有个独一无二的童年，要不然还真就不知道改写啥好！
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篇8：小王悦作文350字
小王悦作文350字
我想，许多苏州的小朋友都知道小王悦------一个非常可爱的胖嘟嘟的小女骇，本来都该上小学了，可是，她却只能躺在医院的病床上，和白血病魔作着抗争。
我一直关注着关于王悦小妹妹的新闻。为了挽救她的生命，她的爸爸妈妈又为她添了个小妹妹，想用小妹妹的脐血来救小王悦。上次，“社会传真”现场直播她妈妈生小妹妹时，主持人朝晖叔叔都哭了，我和妈妈也感动得稀里哗啦。
可是，命运却给予王悦小妹妹太多的磨难：先是脐血配型不成功，然后是因为感染迟迟不能进行骨髓移植，而今天晚上，电视里又传来不好的消息：因为大量用药，小王悦体内的脏器开始衰竭，主持人说“骨髓移植的`希望已很渺茫”。
我看着病床上王悦妹妹衰弱的样子，看着她爸爸妈妈伤心的样子，再一次热泪盈眶，心里在默默为她祝福，希望她勇敢地闯过难关，健康快乐地长大。
我想，我们有时会看到有一些健康的大人不爱惜自己的生命，病床上的小王悦那么热爱生命，却和健康这样无缘，这是多么不公平的事啊！
看着可怜的小王悦，我们更应该热爱生命，珍惜光阴！
篇9：《诫子书》读书笔记
诸葛亮是我国古代著名的政治家、军事家，也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》，让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的，而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。
《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”文章主张通过“静”来个修身，通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向，并通过努力学习增长才干来实现志向，而要学习好知识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰，人的斗志也将随岁月而流逝，最终将象枯树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲哀地坐守穷困的草舍，到老了一事无成，后悔莫及。
诸葛亮对他儿子这样教育，相信他自己也是这样做的。
《诫子书》对我也很有教育意义，我生性好动，爱好广泛而难以专心做好一件事，遇到困难就爱打退堂鼓，以至于学习成绩起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因为没有“澹泊明志”、“宁静致远”。
诸葛亮之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师，谈笑间杀敌于千里之外，并在乱世中为刘备打下蜀国江山，名垂千古，肯定是从小“宁静致远”，博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习，“宁静修身”、“勤俭养德”，成不了诸葛亮，也定能比诸葛亮儿子强。
“望子成龙，望女成凤”，不管过了几个朝代，都是天下所有父母的希望。
《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“非淡泊无以明志”。他的儿子诸葛瞻谨遵父亲的教诲，也成为了一个淡泊明志的人。邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹时，诸葛瞻在杀场上不收受敌国的高官诱降，忠心的为自己的国家奋力战斗。最终光荣的战死，年仅37岁。读到这里，我心里感慨万分。想到现在我们有的家长却教育自己的孩子当班长，上名校，。真想对他们说，我们上学是吸收知识，学习做人的道理，做好准备“接世”，而不是为了这些虚名。
《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“夫学须静也”。就是说：做什么事都安静下来，不要浮躁。我也要学习《诫子书》中的“静以修身”。学会静思以修身养性。只有在困难面前，把心静下来，学会思考，才能战胜困难，才能想出更深的学问和道理。
流芳百世的《诫子书》中讲了许许多多的道理。这些道理简明易懂，真是我人生的一盏指路明灯！
昨天我学了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文学家沈同。我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。这个令人入迷的文字就是——文言文。我小学的时候受文言文版的《三国》，《水浒》的影响，接触了一篇文言文——诸葛亮的《诫子书》。这篇文章不仅仅只是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，更是世代学子修身立志的名篇。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”这就是《诫子书》的原文。
这篇文章不长，甚至很短。但只要读懂它的人一定会说“英雄所见略同”，就一定会佩服这个才高八斗，学富五车的作者诸葛亮。
诸葛亮就是想告诉我们学习得静下心来，不要浮躁，要珍惜光阴，刻苦学习才会有大作为。这篇文言文的中心句子就是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话让我深刻体会到人不追求名利，生活简单朴素，就能显示出自己的志趣；如果不追求热闹，心境安宁清静，就能达到远大目标。诸葛亮当年躬耕于南阳，保全性命于乱世，他不求为诸侯做事，放弃了功名利禄。在刘备三顾草庐后，助刘备与东吴联盟共抗曹操，后又辅助刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮一生都在追求“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”的生活，这样的生活才有意义。
篇10：诫子书观后感
在寒假里，我做了许多事，也看了许多书。但让我记忆最深、启发最大的是读了《诸葛亮兵法》里的《诫子书》。
诸葛亮是我国古代著名的政治家、军事家，也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》，让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的，而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。
《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”文章主张通过“静”来个修身，通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向，并通过努力学习增长才干来实现志向，而要学习好知识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰，人的斗志也将随岁月而流逝，最终将象枯树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲哀地坐守穷困的`草舍，到老了一事无成，后悔莫及。
诸葛亮对他儿子这样教育，相信他自己也是这样做的。
《诫子书》对我也很有教育意义，我生性好动，爱好广泛而难以专心做好一件事，遇到困难就爱打退堂鼓，以至于学习成绩起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因为没有“澹泊明志”、“宁静致远”。
诸葛亮之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师，谈笑间杀敌于千里之外，并在乱世中为刘备打下蜀国江山，名垂千古，肯定是从小“宁静致远”，博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习，“宁静修身”、“勤俭养德”，成不了诸葛亮，也定能比诸葛亮儿子强。
篇11：诫子书观后感
《诫子书》写于公元234年(属汉建兴十二年)。是时任属汉丞相的诸葛亮为劝勉八岁儿子诸葛瞻写的一封家书。全文共八十多字，以其凝练的笔法阐明了修身养性的重要性，劝勉儿子勤学励志，奋发图强要从淡泊宁静上下功夫，最忌怠惰险躁。系统地归纳了做人治学的经验，围绕静字劝学，指出了险躁的危害性。
围绕如何做人和怎样做人的问题，诸葛亮教导儿子，静以修身，俭以养德。鼓励儿子从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。意思是说，不安静就不能为远大志向而长期刻苦学习，要学得真知，必须使身心置于宁静中研究探讨。人们的才能是从不断的学习中积累的，不下功夫学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志，就不能使学业成功。因而指明了修身养性的途径和方法，立志与学习的关系;讲明了宁静淡泊的重要意义，指明了放纵怠慢的严重后果。
《诫子书》体现了诸葛亮重视子女教育方面毫不马虎，作风严谨的精神。既严格要求，又循循善诱，耐心引导，容情于理。读后实在让人感佩不已！
写《诫子书》时，诸葛亮尚在前线与劲敌鏖战。他为了属汉国事日夜操劳，直到生命的尽头，始终顾不上亲自教育儿子，只能于戎马倥偬之际把想念儿子的情丝与指望儿子茁壮成长的希望凝结在纸笔上，留做儿子成长的永恒动力。
《诫子书》以独到的卓见，寥寥数语，高度概括了做人的道理。特别是俭以养德的教育思想，对于封建社会身居显要位置的诸葛亮来说，提出这样的观点，很不容易，由此看来，诸葛亮是很重视子女教育的。他的这些闪烁着智慧的家教思想历来被人们所推崇，不仅在当时对受劝者起到很好的激励作用，而且在今天，对于我们广大做父母者具有很大的启发和借鉴作用。毕竟它浓缩着诸葛亮这位被誉为智慧化身的英雄人物的毕生生活经历和成功的人生体验。
篇12：诫子书读后感
《诫子书》全文不足百字，言近旨远，含意隽永，是诸葛亮处世立身的智慧结晶。对我们而言，今天仍大有裨益，富有启迪。
一、勤于开卷，敏于探索。
《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。”在今天学习不仅意味着多读书、读好书，同时也是一种责任，一种必备的素养。一般而言，一个肯读书、肯学习的人，总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、涵养深厚的印象。一个不学习的人，决不可能做到理论上和行动上的清醒与坚定，决不可能在复杂多变的形势面前明辨是非、把握自己，决不可能在不断涌现出来的新情况、新问题面前思深虑远、处变不惊。有些人之所以“翻身落马”，不注重学习，导致信念上的动摇、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。
二、立于清廉，致于高远。
清廉是人的立身之本，高远是人的境界所在。《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。人如果没有一种清明清廉、自律自控的大修养，没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀，那么，他就不可能深刻地认识到自己所肩负的政治责任和社会责任。清代学者胡达源说：“简默沉静者，大用有余；轻薄浮躁者，小用不足。”人要用一种超然的心态对待眼前的一切，少一点计较、多一点大度，少一点浮躁、多一点务实，少一点杂念、多一点公心，不为名所累，不为利所羁，用超越功利的'境界，踏踏实实地干一番事业。俗话说：“高飞之鸟，死于美食；深水之鱼，亡于诱饵。”面对灯红酒绿的诱惑，面对权力、金钱、美色的考验，人不能心态失衡，以身试法。要时刻坚守道德防线。
三、勇于开拓，敢于作为。
《诫子书》中说得好：“怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。”有为才有位，有为才有威。肩负改革发展光荣使命的各级领导干部，不管处身于何种工作环境、何种工作岗位、何种工作条件，不管自己的年龄、资历、经验、水平如何，都不能放松对自己能力方面的严格要求。一是要创新执政理念。
为政一方就是要对一方的民生负责，对一方的资源负责，对一方的发展负责，既要立足当前求发展，努力满足当代人的需求；又要着眼长远谋发展，为子孙后代留下足够的生活和发展空间。二是要坚持集思广益。一个人的能力总是有限，一个人的见识总有不足，领导干部要以对历史高度负责的态度，坚持科学民主决策。三是要力求开拓创新。破除故步自封、墨守成规的守旧观念，在服务经济、服务发展、服务群众上求突破；破除瞻前顾后、裹足不前的“等靠要”观念，在精心谋事、潜心干事、专心成事上下功夫。要把坚持对上负责与对下负责结合起来，把他山之石与本地实际结合起来，把改革创新与尊重群众首创精神结合起来，做事而不“作秀”，为民而不扰民，惜民力、解民难，办实事、求实绩。
篇13：《诫子书》课件
一、教材分析：
《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐焦躁。学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，体会情感，从中获得精神的力量：淡泊明志，宁静致远，并由此积累背诵相关警言以自励。
联系学生实际考虑不宜往深处难处开掘，所以文章结构特点及哲学辩证思想不列为教学目标，当然这是主观意见，还有待同仁智者商榷。
二、教学目标：
1、诵读课文，掌握关键词句，理解文章内容。
2、精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。
3、研读课文，赏析精彩妙点，积累名言警句。
4、熟读文章成诵，聆听先哲教导，汲取精神养料。
三、教学重点：背诵课文，积累警句; 理解主旨: 勤学励志，修身养性 教学难点：体会作者情感，赏析精彩妙点
四、教法、学法设想：
本篇文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。在教学中要达成目标，掌握重点，突破难点，采用的首要方法就是以“读”贯穿课堂始终：听读，朗读，跟读，默读通过反复地读让学生自然成诵；然后猜读、精读、研读、品读，让学生合作交流探究释疑理解作者情感，把握文章主旨，联系现实实际谈体会，赏析品味拓展积警句；中间穿插历史背景小故事，开阔学生视野激发学生兴趣，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣。作业设置结合单元后面的综合性学习进一步拓展延伸，丰富学生积累的同时感受浓浓的亲情、乡情、友情和爱国情。
五、课时安排：一课时
六、教学过程：
（一）导入新课：
“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义，赤心贯苍穹”千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的'高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。
（二）初读，读熟课文：
1、解题：
《诫子书》，告诫儿子的一封家书。
2、播放录音，学生听读，完成下列任务：
（1）标记生字注音。
（2）注意词句停顿。
3、师范读，提示长句停顿。
示例：
非澹泊/无以明志，非宁静/无以致远非学/无以广才，非志/无以成学。（指定学生诵读，余生纠正，后齐读）
4、学生自由朗读，互读。
5、指定优、中、困学生各一名朗读，听者点评（从字音、停顿两方面）。
6、再次播放录音，学生轻声跟读，注意体味语调、语速的变化，揣摩作者情感。
7、学生自由散读。
（三）精读，疏通文意：
1、自主学习：
学生借助课下注释，工具书自主译读课文，了解文章内容，圈画疑难问题。 师巡回指导。
2、合作探究：
小组合作，解决个人疑难问题。探究不成的，小组代表上台板书。
师参与讨论。
（1）难点预见：
A、词语：
静以修身俭以养德以明志以致远；广才；励精；治性；驰；去；非志无以成学遂成枯落
（提醒学生注意加横线的词类活用及一词多义字）
B、句子：
a、非澹泊无以明志，非宁静无以致远非学无以广才，非志无以成学； b、年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。
（2）处理措施：
A、让学生联系实虚词的日常积累（如“以”的常见用法），迁移联想，猜读翻译，合作交流，取长补短，后总结成型。
B、师提醒学生翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要保留原句的句式特征（如a的双重否定）和原文的风格特点（如本文的简洁精警）
以b句的翻译为例：年华随着时光飞驰，意志随着岁月流逝，最终枯败零落，对社会无益
3、总结交流：
（1）四人一组互相翻译课文，交流指正；
（2）典型代表两名译文，师阐述自己观点，供参考。
（四）研读，赏析文章：
故事引子：
诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。
由此引申：
1、集体探究：
（1）诸葛亮写这封家信的用意是什么？（学生举手发言）
（告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望）
（2）文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？（淡泊、立志、惜时）其原句分别用《逻辑学》中的“否定之否定规律”（双重否定句式）来强调其重要性，找出这几个句子，再次加以品读，联系自身实际，谈谈感受体会。
A、淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远
B、立志：非学无以广才，非志无以成学
C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（3）请按照议论文的结构来给文章分层，并找出论点句，治学、修身、惜时句，再次品读。（按照板书提示分组讨论完成，后总结再板书）
{提示板书：提出论点--正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）--劝戒惜时，有所为}
A、论点句：静以修身，俭以养德；
B、治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学（正）。
C、修身：（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。
D、惜时：（见上，略）
（4）按照板书提示思路，引导学生背诵原文。
自背。互背。齐背。
（5）问题引申：联系现实人世，充满诱惑的滚滚红尘，品析“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的重要意义。
（五）朗读，积累词句：
学生再次放声朗读课文，圈画自己喜欢的句子，思考完成下列任务：
（1）你最喜欢文章哪个警句？谈谈你的理解和受到的启发，由此你联想到了那些名人名言？推荐给大家，并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。
警句推荐：
A、淡泊：苟利国家，不求富贵（《礼记》）；不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）;心闲天地本来宽。（陆游）
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼）;长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海（李白）；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；穷且益坚，不坠青云之志（王勃）；志当存高远（诸葛亮）
C、惜时：志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）；浪费时间是一桩大罪过（卢梭）；时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永远静止。（席勒）
（2）积累文章或与之相关的名言警句于读书笔记上。
（六）作业设置：
1、背诵全文，积累警句。
2、请同学们查找历代歌咏人间真情的诗词，分门别类加以整理，一周后在班内开展一次“人间自有真情在”为主题的诗词诵读活动。
七、板书设计：
篇14：诫子书教案
【教学目标】
1.了解作者及有关文学常识，识记并积累文中的文言实词和虚词。
2. 把握文章主旨，体会作者感情，积累名言警句。
3. 感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养。
【教学重点、难点】
重点：识记并积累文中的文言实词和虚词。
难点：把握文章主旨，体会作者感情。
【教学过程】
一、导入
“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登?出师一表真名士，千载谁堪伯仲间?”――陆游
千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已;他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。
二、预习检查
1. 检查预习学案的完成情况。
2. 检查字词掌握情况和课文诵读情况。
3. 检查学生收集的有关作者、作品的情况。
诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。
三、诵读课文，理解内容
1. 试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵律美。
(1)夫君子之行，静以修身，俭以养德。
(2)非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
(3)淫慢则不能励精，险躁则不能治性
(4)年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
2. 借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。
3. 想一想，读懂了什么，哪些词语、句子不理解的?
4. 对照注释，翻译课文。
以：用来; 广才：使……广博
成学：成就 励精:振奋
年与时驰：年华 意与日去：意志;岁月
遂成枯落:最终;枯败，凋零。
5. 理解重点句子：说说对以下两句话的理解。
(1)夫君子之行，静以修身，俭以养德。
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
(2)非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。2.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
(3)夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
(4)淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。
(5)年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处，(到那时，)守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢?(穷庐，亦可解为空虚的心灵。)
四、问题探究
1. 文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么?
2. 文中表达中心意思的关键句是哪一句?
3. 本文就哪几方面进行了论述?从这几个方面是如何展开论述的?你能再补充一个论据吗(道理或事实均可)?
A. 就学习和做人两个方面进行了论述。B无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
薛谭学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。
乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。也是“躁”的最好的例证。
4. 作者写这封信的用意是什么?
告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
5. 文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?
A. 淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远 B. 立志：非学无以广才，非志无以成学 C. 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
五、文章结构
本文如何提出论点，进行论证的?
提出论点――正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)――劝戒惜时，有所为
A. 论点句：静以修身，俭以养德; B. 治学(静)：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学(正)。 C. 修身：(躁)：淫慢则不能励精，险躁则不能治性(反)。 D. 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
六、名句赏析
(一)非淡泊无以明志，非宁静无以致远
这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。
“淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为”。“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业――更加有所为。“淡泊”与“宁静”，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊”与“宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的，“无为”的结果是“无不为”。“淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，成为他的精神的集中体现。
(二)非学无以广才，非志无以成学
1. 非学无以广才
无论人处于什么阶段(少年，中年，晚年)，学习与志向总是最重要的。古今中外的天才宁有种乎?非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静”、“志”，不能“淫慢”、“险躁”，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。
2. 非志无以成学
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”(北宋苏轼)没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐”。“志不强者智不达。”(战国墨翟)没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。“身可危也，而志不可夺也。”(《礼记儒行》)人是靠肉体生存于世的.，更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。“人无志，非人也。”(三国嵇康)人是有思想的高等动物。人若无志，则与动物何异?心中没有理想，生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉罢了。
七、背诵
八、拓展延伸
1. 《又诫子书》
又诫子书
夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。
译文：
宴席上的酒的设置，在于合符礼节、表达情意，适应身体和性格的需要，礼节尽到了就该退席，这就达到和谐的顶点了。主人的情意还未尽，客人也还有余量，可以饮到酒醉，但也不能醉到丧失理智而胡行乱来。
2.《诫外甥书》
诫外甥书
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流。
译文：
一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,除去埋怨和悔恨,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永远沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的低微没有出息之辈。
3. 诸葛亮几千年前对儿子说的话，今天还有意义吗?你如何理解?
九、达标检测
十、作业
背诵默写这篇文章。
★ 《诫子书》课件
★ 诫子书教案
★ 诫子书文言文翻译
★ 诫子书教学设计
★ 诫子书翻译及原文
小王子书的经典语录（整理14篇）
