【导语】“起承转合的故事”通过精心收集，向本站投稿了3篇第四个字是红的成语，下面是小编为大家准备的第四个字是红的成语，欢迎阅读借鉴。
篇1：第四个字是红的成语
艳紫妖红：犹言姹紫嫣红。形容各种花朵娇艳美丽。
万紫千红：形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
暮翠朝红：形容爱情不专一。
柳绿桃红：桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。
见钱眼红：看到钱财，眼睛就红了。形容人贪财。同“见钱眼开”。
贯朽粟红：比喻财粮富足。同“贯朽粟陈”。
齿白唇红：牙齿白，嘴唇红。形容面容美。
柳绿花红：形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。
李白桃红：桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。
刻翠裁红：比喻极力修饰词藻。
酒绿灯红：形容奢侈糜烂的生活。
姹紫嫣红：姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。
惨绿愁红：红、绿：指花、叶。指经过风雨摧残的残花败叶。多寄以对身世凄凉的感情。
百紫千红：形容繁花似锦，色彩繁多。
暗绿稀红：犹言绿肥红瘦。形容叶盛花稀的暮春景象。
篇2：第四个字是真的成语
借书留真：指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。
弄假成真：本来是假装的，结果却弄成了真的。
去伪存真：除掉虚假的，留下真实的。
烈火见真金：真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
烂漫天真：形容心地纯真，不虚伪。
烂熳天真：形容心地纯真，不虚伪做作。
弃伪从真：丢弃虚伪而追从真理。
以假乱真：以：用;乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
信以为真：相信他是真的。指把假的当作真的。
抱朴含真：抱：保;朴：朴素;真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷...
反朴归真：反：通“返”，回;朴：质朴;归：返回;真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
返璞归真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
返朴归真：归：返回;真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
返朴还真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
怀质抱真：指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
抱诚守真：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
反璞归真：璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉;归：返回;真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然...
归全反真：回归到完善的、原本的境界。
以伪乱真：把假的混在真的里面，使真假不分。
篇3：第四个字是学的成语
笃信好学：笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
笃实好学：笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
虫鱼之学：指繁琐的考据订正。
长材茂学：指才能高学问大的人。
一家之学：自成一家的学派。
晚生后学：泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
通儒硕学：犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。
通才硕学：学识通达渊博的人。
市民文学：封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
诠才末学：低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
敏而好学：敏：聪明;好：喜好。天资聪明而又好学。
记问之学：只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
鸿儒硕学：鸿儒：大儒;硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
宏儒硕学：指学问渊博的人。
高才绝学：①犹言才学高超。②指才学高超的人。
高才大学：高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
笃志好学：笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
不愧下学：不耻下问，虚心向地位低的人学习。
不下学：犹言不耻下问。
困而不学：困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
口耳之学：指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
真才实学：真正的才能和学识。
★ 红 成语
★ 五个字的成语
★ 七个字的成语
第四个字是红的成语（通用3篇）
