【导语】“五志皆可化火”通过精心收集，向本站投稿了8篇七年级语文下：《短文》设计，下面是小编帮大家整理后的七年级语文下：《短文》设计，希望对大家带来帮助，欢迎大家分享。
- 目录
篇1：七年级语文下：《短文》设计
七年级语文下：《短文两篇》设计
25．短文两篇
《夸父追日》
学习重点：
1、理解课文大意，学习积累文言词语；
2、背诵《夸父追日》；
3、体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；
4、多角度理解文章内涵。
学习资料：
《山海经》，书名，18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。
基础过关
1、给下列划线字注音：
饮于河、渭（wèi） 弃其杖（zhàng）
2、解释下列划线字：
逐走（跑） 饮于河（到）（黄河）
未至（到达） 道渴而死（表修饰）
弃其杖（他的） 化为邓林（桃林）
3、文学常识填空
《夸父追日》选自《山海经海外北经》，“逐日”是追赶太阳之意。
“夸父逐日”是一个成语，现在多比喻决心大或自不量力。
教学过程
一、课文内容把握。
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、探究品味文章内容。
1、怎么看待夸父敢于“与日逐走”？
①表现夸父的宏大志向，巨大的力量、气魄（从神话故事的特点的角度理解其积极意义）；
②自不量力（消极方面）。
2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?
夸父是古代人们想象中的一个英雄，他神奇、力大无比，喝干黄河、渭水两条大河仍不解渴。他遗下的手杖化为一片桃林，不仅表现他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
3、你如何理解这则神话的主题？
反映古代人民敢于探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。
三、拓展迁移。
阅读《精卫填海》
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌；文首、白喙、赤足，名曰精卫,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。
――《山海经 北山经》
思考：这也是选自《山海经》的一则中国古代神话，试分析两则神话的相同点。
答：表现古代人民挑战自然、征服自然的愿望和顽强的'毅力。
译文
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
《两小儿辩日》
教学重点：
1、积累文言字词，正确翻译课文；
2、熟读《两小儿辩日》；
3、多角度理解两篇短文的内涵。
学习资料：
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?―前375?)所撰。《汉书艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。
基础知识：
1、给下列划线字注音：
盘盂（yú） 孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎
沧凉(cāng) 决（jué）
2、解释下列划线字：
孔子东游（向东） 辩斗（争辩）
问其故（原因） 去人近（距离）
探汤（热水） 多知（通智，智慧）
不能决（判断）
3、说出下列两组一词多义的含义：
① 一儿以日初出远（认为）
此独以跛之故（因为）
② 此不为远者小而近者大乎（是）
孰为汝多知乎（认为）
4、 翻译下列句子
① 我以日始出时去人近。 译句我认为太阳刚出来时距离人近。
② 孰为汝多知乎？ 译句谁说你知道的事情多呢？
教学过程
一、课文内容把握。
这篇短文写两个小孩儿对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，以此说明人们懂得的东西总是有限的，知识无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。这篇短文还反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。
本文先写孔子路遇两小儿争辩，然后摆出两小儿的不同看法，继而提出两小儿所持看法的依据，最后写孔子不能作出判断而受到讥笑。全文仅一百多字，语言简洁，层次分明，主要通过对话来表现人物，展开情节。
二、问题探究。
1、对于两小儿所持的看法及其依据，你能否根据已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。
2、对两小儿的“辩斗”你有什么看法？
两小儿喜爱探索，精神可嘉，善于观察常见的生活现象，并能从不同的角度观察事物。
3、“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？
“笑”是讥笑，若从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；若从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是。
4、 面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？
⑴ 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
赞扬孔子不耻下问的精神。
⑵ 孔子不能决也。
赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的精神。
5、你读了这个故事，得到那些启示？（从
篇2：十三短文 (七年级下)
十三短文两篇 (苏教版七年级下)
十三短文两篇
教学目标
1．学习常见文言实词“名”“园”“款”“缘”等的用法，
2．学习常见文言虚词“于”“以”“其”等的用法。
3．体会文章结构严谨，语言优美的写法。
教学重难点
1．文言实词，虚词的用法。
2．结构严谨，语言优美的.写作方法。
教学准备
.课件或幻灯片。
设计思路
讲解这两篇短文时应让学生先疏通文意，在此基础上，明确课文中文言实词、虚词的意义，弄清文中写了哪些方面的内容，突出了什么特点。有关这些问题，可让学生先自主学习，也可让学生在合作学习的基础上完成。安排两课时。
黄鹤楼
教学过程
一、导入新课
黄鹤楼与滕王阁、岳阳楼并称江南三大名楼。黄鹤楼，它名扬四海主要归之于唐代诗人崔颢的一首《黄鹤楼》诗和李白等诗人有关黄鹤楼的吟咏，并不是仅仅因为一篇文章而名闻遐迩。有关黄鹤楼的文章，过去是不是没有人写过呢?事实并非如此，唐人阎伯理写的这篇《黄鹤楼》，就是现存最早的一千多年前的一篇关于黄鹤楼的碑记。(板书课题。)
二、自主学习
下面自学课文，注意以下问题：(出示幻灯片1。)
1．认真读课文，边看注释，边查工具书，疏通课文大意。
2．画出并掌握课文中的生字词，画出你认为好的词、句、段。
3．黄鹤楼命名的由来。
4．找出自学中的疑难问题。
三、合作学习
1．以小组为单位相互解答自学中存在的疑难问题。
2．在班上研究讨论小组解决不了的疑难问题。
四、反馈交流
1．给加点字注音。(出示幻灯片2。)
闼 濑乡 窥 巍峨
要求：让一名学生起来读，如果有读得不正确的，请其他学生进行纠正。
2．解释加点词的.意思。(出示幻灯片3。)
尝驾黄鹤返憩于此 遂以名楼
上倚河汉 亦荆吴形胜之最也。
3．黄鹤楼命名的由来?
明确：(费yi登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。)
4．放声朗读自己喜欢的段落，并背诵，把喜欢的原因和同桌进行交流。(同桌交流后，再找部分学生在全班交流。)
5．以小组为单位，合作完成并疏通文意。
要求：小组中推一人交流，不恰当的地方大家共同商讨修改。
五、梳理巩固 ．
学生谈本节课的收获。
(不必只局限于一个方面，也不必面面俱到，只要学生能说出某些方面即可。)
六、拓展训练
(如果有时间的话，可以在课堂上进行，如无时间可不进行。)
《新课标作业设计》中的“阅读理解”的第二部分。
七、布置作业
《新课标作业设计》中的“延移延伸”部分。
板书设计
黄鹤楼
阎伯理
地理位置
命名的由来
巍峨高大和登楼所见所感
地位价值
于 园
教学过程一、导入新课
1．教师导人。
这节课，我们再来学习一篇介绍园林的短文。(板书课题。)
2．介绍作者。
(1)让学生进行介绍。
(2)明确：(出示幻灯片l。)
张岱，字宗子、石公，号陶庵，山阴人，明末清初文学家，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
要求：记住作者。二、自主学习
1．认真读课文，结合课文注释，疏通文意。
2．画出并掌握课文中的生字词，画出你认为好的词、句、段。
3．文中写“于园奇在磊石”，“磊石”奇在哪里?
4．找出自学中的疑难问题。三、合作学习
1・以小组为单位相互解答自学中存在的疑难问题。
2．在班上研究讨论小组解决不了的疑难问题。四、反馈交流
1．给加点字注音。(出示幻灯片2
篇3：七年级语文下：《诗》设计之二
七年级语文下：《诗两首》设计之二
教学目标：
1、理解两首诗所蕴含的人生哲理，学习诗人对待生活的积极态度。
2、理解象征与比喻的区别。
3、背诵第一首诗。
教学重点：目标1、3
教学难点：目标2
教学时数：二课时
四．假如生活欺骗了你
导学步骤：
一、导入新课
俄罗斯文学博大精深，在世界范围内有着广泛的影响，且大师辈出。同学们能说说他们的名字吗？（譬如托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基、马雅科夫斯其、莱蒙托夫、普希金等。）今天我们就来学习一首广为传诵的俄罗斯诗篇，它的作者就是普希金。
二、简介作者
哪位同学知道这位具有国际影响的大诗人的情况？
明确：普希金，俄罗斯伟大的诗人，小说家，史称“俄罗斯文学之父”，俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。
他的诗具有很高艺术成就和无言的艺术魅力。俄罗斯著名的文学理论批评家别林斯基曾这样赞誉普希金的诗：“所表现的音调和语言的力量到了令人惊异的地步：它像海波的喋喋一样柔和、优美，像松脂一样醇厚，像闪电一样鲜明，像水晶一样透明、洁静，像春天一样芬芳，像勇士手中的剑击一样铿锵有力。”
但“诗是不可翻译的”，译诗不等于原诗，而我们现在又只能通过译诗来学习、欣赏，但愿我们能尽可能地领悟到这首诗的美。
三、.写作背景
这首诗写于普希金被沙皇流放的日子里，是以赠诗的形式写在他的邻居奥希泊娃娃的女儿叶甫勃拉克西亚•尼古拉耶夫娜•伏里夫纪念册上的。那里俄国革命正如火如荼，诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下，诗人却没有丧失希望与斗志，他热爱生活，执着地追求理想，相信光明必来，正义必胜。
四、听、读诗篇
1、听课文录音。
2、划分朗读节拍。
3、自由朗读。
五、结合体验，研讨问题
1、问：诗人在诗中阐明了怎样的人生态度？请结合你感受最深的诗句说说你曾有过的体验。
明确：诗中阐明了这样一种积极乐观的人生态度：当生活欺骗了你时，不要悲伤，不要心急；在苦恼的时候要善于忍耐，一切都会过去，我们一定要永葆积极乐观的心态；生活中不可能没有痛苦与悲伤，欢乐不会永远被忧伤所掩盖，快乐的日子终会到来。
2、问：如何理解“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋”这两句诗的含义？
明确：见教参。
3、问：诗歌最大的特点就是要用形象说话，最忌直白的说理，而这首诗通篇没有任何形象，却以说理取得了巨大成功，品味全诗，想想原因何在？
4、这是一首脍炙人口的名篇，许多人把它记在自己的笔记本上，作为鼓励自己的座右铭，你读了之后，喜欢这首诗吗？为什么？请同学们自由讨论，各持己见。
六、迁移积累
1、仿句练习
仿照《假如生活欺骗了你》第一节，续写下面的诗句。
假如生活捉弄了你，
不要 ，
不要 ！
。
2、 背诵全诗。
七、拓展提高：
课后探究性阅读普希金诗诗集，下堂课交流。
四．未选择的路
导学步骤：
一、复习旧课
1、背诵《假如生活欺骗了你》
2、交流阅读普希金诗集的情况。
二、导入新课：
普希金在《假如生活欺骗了你》一诗中的叮咛与嘱咐使我们感受到了一种积极乐观的人生态度。人生的道路不止一条，长长的一生中，我们有时还不得不遭遇选择的尴尬和困惑。该怎么办？美国诗人弗罗斯特在《未选择的路》这首诗中表达了他对人生之路的思考。
三、朗读诗篇
四、合作探究
1、请同学们反复读几遍全诗，思考诗中的“路”有什么含义？
明确：诗的表面是写自然界的道路，实则借写自然界的路来表达诗人对人生之路的思考。这里其实运用的是文学艺术上常用的象征手法。
2、什么是象征？象征跟比喻有什么区别？
明确：所谓象征，就是在文学作品中，明写甲事物，借写甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作为一种表现手段，一种具体形象，也要求给予充分注意。比喻，用有类似点的事物来比拟想要说的事物，以便表达得更加生动鲜明。象征是一种谋篇立意的手法，比喻则是一种修辞手法，象征一般要统摄全篇，而比喻只在个别语句、语段中起作用。
3、全诗共5小节，请同学们用简洁的语言概括每小节的意思。
明确：伫立（思索）――决定（选择）――选择之后的怅惘――多年后的回顾、叹息
理解诗意。
4、诗人虽然写了自己所选择的路，但重点都放在未选择的路上。诗题也表明了这一点。既然是选择，为什么重点又写未选择呢？
明确：见教参“问题研讨”
五、感悟哲理
学了这首诗，你从中悟出了什么道理？
明确：答案不求一致。譬如：人只能选择一条人生之路，必须慎重；人生道路的选择，不要随波逐流，而要经过自己的`思考，作出独立自主的选择。
六、积累联想
1、古今中外许多诗人作家，对“路”都有过精彩的描写。如屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。请根据你的积累，另写出两条关于“路”的名言警句。
参考答案：独上高楼，望断天涯路。
鲁迅：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
2、以“路”为话题，写一篇作文。要求：文体不限，题目自拟，500字以上。
七、课后综合训练
尝试写几句富有人生哲理的小诗，举行诗歌朗诵会，然后分小组出一期“诗歌园地”的手抄报。
.课件设计：
一、 作者像――目标――作者情况――赞誉――思考题――仿句
二、 象征――延伸的路――小节意思――积累练习――课后作业
.写作、口语交际、综合性学习
成长的烦恼
一、 活动目标：
1. 以积极的生活态度，对待成长过程中出现的烦恼。
2. 正确评价自我，热心地为朋友、同学排忧解难。
3. 口头和书面表达要有中心。
二、 导入：
在我们的生活中，充满了七色阳光，然而，即使是阳光普照的时候，也难免出现暂时的阴云，也会有来自学习，生活，交友方面的烦恼，这节课就让我们互诉心声，排除你心中的烦恼。
三、 活动项目：
1. 分四人小组讨论，互诉心中的烦恼。
2. 选出代表大组交流。
3. 分四人小组讨论，找出帮助朋友排忧解难的方法。
4. 选出代表大组交流。
四、 创设情境：
1. 两个同学模拟电话交流心中的烦恼。
2. 以书信形式和同学、老师、家长进行心灵的沟通。
五、 教师小结：
同学们，生活中常常出现烦恼是正常的，但是关键要正确对待它。让我们一起清理烦恼，消除烦恼，迎着七色阳光，笑对人生，快乐地生活。
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篇4：七年级语文下：《珍珠鸟》设计
七年级语文下：《珍珠鸟》设计
教学目标
1、引发学生思考人与动物的关系，激发学生关爱生命、善待生命的情感。
2、品味文章的语言，培养阅读、鉴赏能力。
3、培养学生自主、合作、探究的学习习惯。
教学重点 展示人和动物之间充满爱和信赖的理想境界；
提高鉴赏能力。
课时安排 一课时
课前预习
① 阅读有关资料，了解作者的基本情况；
②熟读课文，解决生字词；
③设计有价值的问题。
教具准备 多媒体.课件
教学步骤
一、 创设情境，导入课文
（下课时，出示幻灯片1，让学生聆听鸟儿悠扬的`鸣叫。）鸟是我们人类的朋友，试想每天的清晨，都被清脆悦耳的鸟鸣声唤起，一天的开始是多么的美好！
提出要改变鸟类对人类的现状――害怕，畏惧，学习本文就可以得到改变这种状况的启发
（出示幻灯片2）让学生描述图片中鸟的外形，并抓住“珍珠似的白点”引出本文题目――珍珠鸟。
二、 分组自学课文，品读文章
（一）、出示自学要求：（出示幻灯片3）
1、自读课文，扫除生字词；
2、归纳“我”为鸟儿做了哪些事？
3、从哪些句子看出鸟儿对“我”有怎样的反应？
4、“我”从和鸟儿的相处中得到了哪些感受？将相关的语句画出来。
（二）、组内讨论，教师巡视点拨；
（三）、班级交流后，教师明确
①巢 瞅 雏 呷 垂蔓 眼睑 眸子 流泻 斑斑驳驳 ②生意葱茏② 重新为它们加工鸟笼；
按时添食加水；
按捺住好奇心不轻易打扰
③ 由胆小――渐渐胆大――开始亲近我――完全信赖我
④信赖，往往创造出美好的境界。
三、 合作探究，悟读课文
出示探究问题：（出示幻灯片4）
1、“信赖”的内涵上什么？
（自由、宽容、关爱、真诚……）
2、为什么文章在开始部分用单独一段强调珍珠鸟“怕人”？
（见参考书P272页）
3、3、认为小珍珠鸟的哪些动作、神态最传神？
只要大鸟在笼里生气地叫一声，它立即飞回笼里去。”这又像一个淘气 而又听话的乖孩子。它“蹦到我的杯子上，伏下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应”，然后，“放开胆子跑到稿纸上，绕到我的笔尖蹦来蹦去……”它居然也懂得看脸色行事。作者用人性化的眼光看待无知的小鸟，把人对动物的关照之情笼罩全篇。）
4、组内设计有价值的问题。（至少一个）
（此题较灵活，但应注意深入引导）
四、 美读片段，感受“美好的境界” （出示幻灯片5）
让学生挑选最有感触的语段，一般为6――16小节中的片段，教师配乐创设环境。
五、 发挥想象 产生新疑（出示幻灯片6）
试想小珍珠鸟长成大珍珠鸟，还会象现在那样信赖“我”?
为什么？这让你想到了什么?
要求：联系现实生活，人类处境，国际形式等方面的具体情况，最好是时事类的。答案开放。
六、 教师小结
七、 布置作业：（出示幻灯片7）
1、摘抄文中你认为的精彩语句。
2、试着接触一种不熟悉的小动物，努力使它成为你的新朋友，并尽力记录这一过程。
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篇5：七年级语文下：《口技》设计
七年级语文下：《口技》设计
一、学习目的：
1、了解我国口技艺人高度的聪明才智和艺术创造能力。
2、学习正面描写和侧面描写相结合的写作方法。
3、正确朗读翻译全文，重点理解表示时间的词语。
4、揣摩语言，体会文中对口技表演者高超技艺的生动逼真的描写，并注意本文层次清晰、有条不紊的特点，以及正面描写与侧面描写相结合的写法。
5、通过想象，关键抓住口技表演的艺术构思，深入思考，体会文章的精彩片断。
二、学习步骤
（一）整体感知
口技是杂技的一种，运用口部发音技巧模仿各种声音，它是一种流传技艺，是艺人们长期在实际生活中仔细观察、认真揣摩、勤学苦练而获得的。
在中华民族灿烂多姿的表演艺术宝库里，就有这样一颗璀璨明珠――口技。它用人的声音模仿大自然及人类生活的万事万物，惟妙惟肖，妙不可言。今天我们将要学习的《口技》一课，就记叙了古代一位不知其名的口技表演艺术家的一场精彩的表演。同学们读后一定会有如治其境、如闻其声的感觉。
（二）了解作者、出处。
林嗣环，字铁崖，明末清初福建晋江人。清顺治初进土。《口技》一文选自《虞初新志》。
《虞初新志》是清代张潮编写的一部笔记小说，以铺写故事记叙人物为中心。全书20卷，所收多为明末清初访拟传奇故事之作，形式近于搜奇志异，并加评语，实际上是一部短篇小说集。林嗣环的《口技》一文被收入《虞初新志》。
（三）朗读全文，注意划出不会读、读不准的字，并标上注音。
少顷（shǎo ）犬吠（fèi ）呓语（yì ）夫叱大儿声（chì）夫J声起（hōu）
意少舒 （shāo）中间（jiàn）曳（yè）屋许许（hǔ）声 几欲先走（jī）
（四）了解全文大意及结构。
很明显，全文是按照时间顺序来进行记叙的。也就是按“表演前”、“表演中”、“表演后”来叙事的。
全文可分三个部分：
第一部分：第1段，介绍口技表演的时间、地点以及表演的道具、演出前的气氛。
第二部分：第2、3、4段，描绘口技表演的精彩场面。
第三部分：第5段，写表演结束，再次强调所用道具的简单。
（五）研读第一部分。
1、朗读第1段找出表演的地点、道具、气氛。
2、思考：
①第一段中写表演的场地在“八尺”屏障中，道具为“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，这些数字的运用有何作用？
说明表演地狭小、道具简单，衬托表演者技艺的高超。
②“满坐寂然，无敢哗者”一句说明了什么？
参加宴会者无不是京城的名门望族，大富人家，可表演者一声抚尺，使满坐寂然，无敢哗者”，暗示表演者名声之大，技艺之高无人不晓，无人不服。
3、注意掌握本段中重点词句。
善：擅长 厅事：大厅、客厅 施：放置 会：恰逢，正赶上 但：只 闻：听见 坐：通假字，同“座”，座位
译文：京城里有一个善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕，这位表演口技的艺人坐在围幕中，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。
（六）文章的.第2、3、4这三个文段是全文的中心部分，形象而逼真地描述了口技艺人精心摹拟的复杂而多变的声响，听读这一部分，
1、找出口技人表演了哪三个场景？
(1)第一个场景：梦中惊醒。（夜阑人静，一家人惊醒后的喧闹情景。）
(2)第二场景：渐入梦乡。（一家人闹而复静的情景。）
“纵声”“渐拍渐止”，声音由大而小，“微闻”声音更小，是由大及小，微闻余响。
(3)第三场景：火起群乱。（深夜失火、救火的情景。）
2、作者按什么顺序描摹的？描摹了哪些声音？
这一部分，作者按照时间顺序进行描摹，请同学们划出表示时间的词语：
遥闻……既而……当是时……未几……一时……未几……忽……俄而……忽然
①第一个场景的声音从“深巷犬吠”开始．写到屋中四人的不同声音，由远及近，由小到大；
②第二个场景“夫声起”、“妇梦中咳嗽”说明一家人由醒而睡．声音变小．尤其通过鼠倾盆器之言来衬托屋内的安静，甚是绝妙。
③第三个场景情形急转，由“一人大呼”到“夫大呼”、“妇大呼”、“两儿齐哭”再到百千人“大呼”、“儿哭”、“犬吠”，再到各种风火声、救火声，“凡所应有，无所不有”，说明声音由少而多、杂，也越来越大．
从三个场面总体来看，声音变化的情形是：小－－大－－小－－大，思路清楚有序，情节波澜起伏，扣人心弦，体现出表演者高超的技艺。
3、这三个文段中，除了描写口技艺人的表演外，还描写了其他方面吗?如果有，请一一找出来。
三个文段都描写了听众的情绪变化，有“满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝”，“宾客意少舒，稍稍正坐”，“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”这些描写是侧面烘托，在于反衬与赞美艺人技艺高超。
比较第2、3、4段中听众的反应，看看有何不同并加以品味。
第2段中听众的反应是：“伸颈”、“侧目”说明听得入神，被深深吸引，“微笑”、“默叹”表明对表演者的赞赏，观众初入情境，尚能自持；
第3段中写“意少舒，稍稍正坐”，几个字已说明观众已渐渐融入表演情境，开始随表演内容而变化心态了；
第4段写听众“无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”，恨不得赶紧逃脱这场火灾，说明已完全进入到表演者创造的生活情境中，都失去了自持能力。这三处侧面描写，层层深入，生动而细腻地刻画出听众的心理变化过程。
4、小结
以上三个场景，既从正面突出描写了“善”，又从侧面反衬与赞美了艺人之技的“善”。总之，三个场景的描述，都是先描摹表演的情节内容，再写听众的情绪变化，其间插入笔者的简要赞语，这种正面描摹与侧面相结合的写法，是本文一个显著的特点。
整个口技表演是由简单到复杂，由驰缓而渐趋紧张。三个场景，则犹如三个乐章。既各有不同的“乐”趣，又构成了一个完美的艺术整体。文章按表演顺序依次描述，第一个场景描写四口人五声齐发，形成第一个波澜；第二个场景主要起过渡作用，承上启下，声情潜伏；最后一个场景是整个表演的高峰，情节发展的高潮。
文章写得波澜叠起，变化万端，动人心魄。
5、这一部分需要重点掌握的字句。
妇抚儿乳 （动词，喂奶） 手有百指（名词，手指）
儿含乳啼 （名词，乳头） 不能指其一端（动词，指出）
宾客意少舒：心情；稍微&nbs
[4]
篇6：七年级语文下：《诗》设计之一
七年级语文下：《诗两首》设计之一
第4课 《诗两首》教案
教学目标
① 知识与技能：指导学生把握诗文基调，有表情朗读诗文，培养学生鉴赏诗歌的能力。
②过程和方法：自主、合作、探究的学习方式。
③ 道德、情感、价值观：体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
教学重点
反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
教时：两课时
第一课时
一、导入 大家已经接触到了许多诗歌，那么在上课之前，我想问大家一个问题：“什么是诗歌？”词典上的解释是“文学体裁的一种，通过有节奏、有韵律的语言反映生活、抒发情感”，我认为诗歌的最大特点就是表现了一种美的追求。《荷马史诗》表现了一种悲壮雄阔的英雄之美，《繁星春水》表现了一种心有灵犀的美，即使是《恶之花》《死水》这样的诗篇，写了种丑恶的事物，也是为了表现对逝去的美的留恋和对现实毁灭美的愤慨，这是恢肿非笾?馈M???颐强梢源邮惴⒏鋈饲楦械陌?槭?锌吹矫赖拇嬖冢??栊慈松?芾淼氖?枰餐??敲赖睦衷啊N颐茄?罢饬绞资?瑁?紫纫?ヌ寤嵴庵质?璧拿溃?ü?颐堑睦识粒?ü?颐堑奶寤幔?ü?颐堑钠肺独锤兄?庵置馈?
二、《假如生活欺骗了你》教学过程 一、导入 新课俄罗斯文学博大精深，在世界范围内有着广泛的影响，且大师辈出。同学们能说说他们的名字吗？（譬如托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基、马雅科夫斯其、莱蒙托夫、普希金等。）今天我们就来学习一首广为传诵的俄罗斯诗篇，它的作者就是普希金。 学生自由回答
三、简介作者哪位同学知道这位具有国际影响的大诗人的情况？明确：普希金，俄罗斯伟大的诗人，小说家，史称“俄罗斯文学之父”，俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。生于莫斯科一个崇尚文学的贵族家庭。成年后不断发表诗歌评击时政，歌颂自由，被视为自由主义的代言人。为此遭到了沙皇政府的多次打击，他对曾被两次流放，也曾身陷囹圄，但他始终不愈地信守着诗中表达的生活原则，即使付出生命也再所不息。他虽然被沙皇政府阴谋杀害了，但他的精神却永远鼓舞着人们。他的诗具有很高艺术成就和无言的艺术魅力。俄罗斯著名的文学理论批评家别林斯基曾这样赞誉普希金的诗：“所表现的音调和语言的力量到了令人惊异的地步：它像海波的喋喋一样柔和、优美，像松脂一样醇厚，像闪电一样鲜明，像水晶一样透明、洁静，像春天一样芬芳，像勇士手中的剑击一 可先让学生读有关资料，教师进行介绍，强调普希金的悲剧一生 样铿锵有力。”但“诗是不可翻译的”，译诗不等于原诗，而我们现在又只能通过译诗来学习、欣赏，但愿我们能尽可能地领悟到这首诗的美。
四、写作背景这首诗写于普希金被沙皇流放的日子里，是以赠诗的形式写在他的邻居奥希泊娃娃的'女儿叶甫勃拉克西亚尼古拉耶夫娜伏里夫纪念册上的。那里俄国革命正如火如荼，诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下，诗人却没有丧失希望与斗志，他热爱生活，执着地追求理想，相信光明必来，正义必胜。
四、听、读诗篇1、听课文录音。2、划分朗读节拍。3、自由朗读。 由教师范读，再由学生读
五、结合体验，研讨问题
1、问：诗人在诗中阐明了怎样的人生态度？请结合你感受最深的诗句说说你曾有过的体验。明确：诗中阐明了这样一种积极乐观的人生态度：当生活欺骗了你时，不要悲伤，不要心急；在苦恼的时候要善于忍耐，一切都会过去，我们一定要永葆积极乐观的心态；生活中不可能没有痛苦与悲伤，欢乐不会永远被忧伤所掩盖，快乐的日子终会到来。
2、问：如何理解“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋”这两句诗的含义？明确：见教参。
3、问：诗歌最大的特点就是要用形象说话，最忌直白的说理，而这首诗通篇没有任何形象，却以说理取得了巨大成功，品味全诗，想想原因何在？ 学生讨论
4、这是一首脍炙人口的名篇，许多人把它记在自己的笔记本上，作为鼓励自己的座右铭，你读了之后，喜欢这首诗吗？为什么？请同学们自由讨论，各持己见。这首诗最美、最吸引人的地方就在这里。 学生自由回答，最好联系实际
六、迁移积累1、仿句练习仿照《假如生活欺骗了你》第一节，续写下面的诗句。假如生活 捉弄了你，不要 ，不要 ！ 。2、背诵全诗
七、拓展提高：课后探究性阅读普希金诗诗集，下堂课交流。 作为作业 完成
第二课时
《未选择的路》教学过程
一、 复习旧课1、背诵《假如生活欺骗了你》2、交流阅读普希金诗集的情况。 学生交流
二、导入 新课：普希金在《假如生活欺骗了你》一诗中的叮咛与嘱咐使我们感受到了一种积极乐观的人生态度。人生的道路不止一条，长长的一生中，我们有时还不得不遭遇选择的尴尬和困惑。该怎么办？美国诗人弗罗斯特在《未选择的路》这首诗中表达了他对人生之路的思考。介绍诗人：弗罗斯特（1874-1963）美国诗人，生于加利福尼亚州。他徒步漫游过许多地方，被认为是“新英格兰的农民诗人”。其代表作有诗集《少年的意志》《白桦树》等。他在晚年成为美国的非官方的桂冠诗人，美国参议院曾作出决议向他表示敬意。他处在传统诗歌和现
篇7：七年级语文下：《华南虎》设计
七年级语文下：《华南虎》设计
学习重点：
1、了解这首诗的创作背景，理解作者在诗中蕴含的感情。
2、感受这首诗中浓厚的象征色彩，理解其象征意义。
重点分析
1、《华南虎》创作背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年**”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。
2、这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎及“铁笼”分别象征什么？“观众”代表什么?
所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。华南虎象征不屈的生命、执著的灵魂。“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。“观众”是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的写照。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人窈投宰杂傻目释??BR>3、华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?
感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
4、诗人笔下的'这只老虎具有怎样的个性? 请从课文中找出诗句说明。
具有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。诗句如：
背对胆怯而绝望的观众，／安详地卧在一个角落――高傲不羁。
梦见了苍苍莽莽的山林――向往自由、追求独立。
灰灰的水泥墙壁上／有一道一道的血淋淋的沟壑――不屈服于压迫，勇于抗争。
5、在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”?
“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。
6、为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”？
这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。
7、“我终于明白……”中“我”这时明白了一些什么?
“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行。
8、学习这首诗，有什么现实意义?
在20世纪70年代初，这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。
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篇8：七年级语文下册《短文》教学设计
七年级语文下册《短文两篇》教学设计
教材简析：
共工神话源远流长了几千年，其中最著名的当属怒触不周山。为什么在所有的共工神话里，怒触不周山会脱颖而出？从文学本体上，它又有何价值？放在神话这个特定的题材中去，怒触不周山的高明之处又在哪里呢？对我们今天来说，学习神话究竟是为了什么，除了继承传统文化外，有没有更深刻的含义？带着这些疑问，重新走进共工怒触不周山，这个短小的文本包含了更多丰富的内容。
教学设计：
首先要看到的是《共工怒触不周山》作为双重文本在教学上的意义。第一，它是一篇短小的古文；第二，它是一篇神话。那么在教学设计上如何兼顾两者，应该把重点放在哪里，就成了首先要关注的东西。幸而，不周山实在很短，而且对于“言”的要求实在不高，这也为课堂教学的延续性提供了便利。那么接下来要思考的是，究竟应该让学生学什么，通过这个文本，应该让学生知道些什么。也就是确定教学内容。
对于文言文教学，诵读和背诵已经成为一个共识，不周山也不应该例外。所以，熟读成诵应该是一个重要的教学内容。围绕这个教学内容，应该在扫清字词障碍的基础上当堂成诵，同时也要注意多读。另外，共工怒触不周山也不仅仅只是一篇文言文，他更是一篇神话作品，对于神话作品应该如何来读，神话与其他文学题材最大的不同点在哪里？在思考归纳之后，私以为神话最大的特点就是留白。只有留白才能真正扩大神话的想象空间，从而保持神话的神秘感，也为后来人对神话的二次创作留下余地和空间。所以，设计将以不周山为例，感受和分析神话的省略艺术。
教学目标及教学重点：
1、在理解文意的基础上，熟读背诵《共工怒触不周山》
2、以《共工怒触不周山》为例，进一步感受神话的省略艺术。
教学难点：
1、如何理解共工之怒。
2、不周山的省略艺术在神话中的广泛运用。
3、不周山的省略艺术对后世文学作品的原型意义。
教学步骤：
导入：
今天，我们要学习的是《共工怒触不周山》，出自《淮南子》。有谁来介绍一下《淮南子》这本书，上学期学过的《塞翁失马》也选自它。事实上，《淮南子》里不仅保留了许多寓言故事，也保留了许多上古神话，我们今天要学习的《共工怒触不周山》就是一篇神话。（以复习文学常识导入）
一、读一读
1、师范读，学生正音，并感受节奏。（把不认识的字注上音，哪几个词比较陌生？）
颛顼：与黄帝、鲧、尧、舜并称为传说中的五帝之一。是黄帝的后裔。
共工：传说中的部族首领，炎帝的后裔。
2、生自由读几分钟，要求读准确，并读出节奏。
3、生范读，检验自由读成果。
4、全班读，有节奏，有感情。
二、感受课文，并背诵
1、课文很短，我们对照注释看一遍，把不懂的地方做上记号。
2、有什么不懂的提出来，可以是字词，也可以是整体意义上的一句话。
不周山：《山海经·大荒西经》云“西北海外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”
不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的`山。
不周山象征着不完整、灾难。或者说，它本身就是不完整、灾难的集合体。
维：绳子。绝：断。
触：碰，撞。焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当
潦：积水。水潦，这里泛指大地上的江河。尘埃：尘土，这里指泥沙。
归：归向，这里指流向。
3、共工怒触不周山的原因是什么？造成了什么后果？一个怒字表现了共工怎样的特点？
共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。
后果是使“天柱折，地维绝。”破坏力很强。
“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。（结合不周山释义）
好，我们体会情感，把课文的第一句话试着一起来背诵一下，看看能不能背下来。
4、最后一句写了什么？故事已经完了，为什么还要这么写？（结合神话体裁回答）
《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
背诵第二句，语气舒缓的。
本文的第一句叙述了这个故事，第二句借助神话解释天文现象，很简单也很清楚。在理顺了全文之后，我们能不能很快的背诵它。试着背诵全文。
共工究竟是一位英雄还是一个暴君，还要结合《山海经》及有关典籍中的形象再做分析，不要形成定论为好。要不要讨论共工形象？似乎与本课设计没有关系？！但后面也有关系。
三、感受神话的省略艺术
1、课文写了共工怒触不周山的原因和结果，唯独没有写过程，这是为什么？（最能吸引人的
东西不写，不符合艺术规律，如果把这个拍成电影，票房一定很低。）
虽然课文没有写共工与颛顼的这场大仗，但是从共工的表现来看，我们完全能想象这场战争有多激烈。是怎样惨烈的战争，让一族之首领怒到用头撞山的地步。当然，我们也可以把“天柱折，地维绝”看成是双方交战之后的满目疮痍，如果这样考虑，这场战争又是如何硝烟弥漫，也不言而喻了。
2、那么我们来看，《共工怒触不周山》这种写法是不是一种唯一呢？来看《山海经》里的另
一场经典战争，也是炎黄两族的战争——《刑天舞干戚》
补充材料：《山海经。海外西经》云：“刑天与帝争神。帝断其首，莽于常羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干（盾）戚（大斧）而舞。”
这篇神话在写法上是不是与《共工怒触不周山》有异曲同工之妙啊。的确，神话正是以它的省略才带给了我们无穷的想象，可以毫不夸张的说，省略就是神话的艺术生命。我们在写作时也常说要详略得当，但与其他省略不同的是神话总是把关键的东西省略，再比如《夸父逐日》，夸父究竟是怎样追上太阳的？简直可以拍一部动作片，省略。《精卫填海》，精卫是怎样淹死的？这么生动的过程，省略。这就是神话。这也是神话的魅力所在。
3、回到《共工怒触不周山》来，这个故事除了省略了共工与颛顼争帝的过程，还省略了什么？
共工究竟是一个怎样的人？他和颛顼谁是正义的一方？共工最后的命运如何？，等等。
所以我说《共工怒触不周山》只是一部拙劣的动作片，就一个“触”，共工的所有形象就只依赖于这个字存在。但是，这个故事却最终演化成许许多多的故事，成为许多文人的灵感和创作源泉。
4、共工故事的流变
补充：鲁迅《补天》故事中对《共工怒触不周山》故事的套用和改写。
毛泽东的诗词：（渔家傲反第一次大“围剿”）1931 春
万木霜天红烂漫，
天兵怒气冲霄汉。
雾满龙冈千嶂暗，
齐声唤，前头捉了张辉瓒。
二十万军重入赣，
风烟滚滚来天半。
唤起工农千百万，
同心干，不周山下红旗乱
毛按：诸说不同。我取《淮南子·天文训》，共工是胜利的英雄。你看，“怒
而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满西南，故水
潦尘埃归焉。”他死了没有？没有说。看来是没有死。共工确实是胜利了。
两处改写，思想感情完全不同，对故事的理解不同，只有神话，才可能以无数个面貌出现在世人眼前。
探索与研究（任选一题）
1、发挥想象，也来做神话的改写者，写出你心目中的《共工怒触不周山》
2、课外查阅《山海经》、《淮南子》、《史记》等著作中对于共工的描述，全面感受共工的人物形象及特征。
3、以《共工怒触不周山》为例，查阅相关资料，了解更多神话中关于上古时期战争的描写及人物关系。
4、阅读《山海经》及《淮南子》中的著名神话篇章，感受神话中省略的艺术。
★ 七年级下语文教案
七年级语文下：《短文》设计（整理8篇）
