【导语】“稀饭下晗菜”通过精心收集，向本站投稿了5篇不贪财利 坚守信义，下面是小编整理后的不贪财利 坚守信义，欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。
篇1：不贪财利 坚守信义
不贪财利 坚守信义
唐才子李约，字存博，F公勉之子。其诗文俱佳，官至兵部员外郎。他性情清洁寡欲，喜博古探奇，好与文人雅士弹琴煮茗，吟诵清谈，后弃官终隐。如此清心寡欲、出尘脱俗之人，其德行必定不一般。在《尚书故实》一书中，就记载了他不贪财利，坚守信义的一件事，并说他平常所做的事，大致都如此。
李约有一次坐船行于江上，同一胡商的船一前一后。胡商得了重病，将李约请过船去，把两个女儿托付给他，他的两个女儿都长得非常美丽。胡商又交给他一枚珠子，并嘱咐他许多话。
等胡商死了，李约将他遗留的数万财宝全都如数送交给了官府，并为胡商的两个女儿寻偶婚配。
当初胡商临死时，同李约约定，自己死后要含着那枚夜光珠，别人都不知道此事。后来死去的胡商的亲属来清理胡商留下的'资财，请官府的人挖开坟墓检查，夜明珠果然还在。
并非亲朋故友，仅仅是一路同行之人，对于这仅有一面之缘的路人的托付，李约毫无私心，不贪财色，完全按照此前的托付来履行承诺，即使在没有人知道的情况下，依然坚守自己做人的本分，这种德行不得不令现今的人所钦佩。
篇2：利不容情：晋商不用“三爷”
2008/5/29来源：价值中国
在晋商字号中，“不用三爷”是一条重要的规矩，著名的晋商企业“六必居”就把“不用‘三爷’（即少爷、姑爷和舅爷）”明文写入店规。“日昌升”在山西平遥，是我国第一家专营异地汇兑业务的私人金融机构，现已辟为中国票号博物馆。这家“老字号”能兴盛多年，“三爷不用”是关键原因之一。“三爷不用”，指主管者家族中的少爷、姑爷、舅爷，不得参与票号中内部业务管理。年。不少企业往往“成也家族，败也家族”。私营企业大多靠亲属起家。凭借着亲缘关系，倾情投入，团结奋斗，短期内便创业有成。然而，企业稍具规模，则弊端显露：管理者都是“爷”，外来优秀人才难以发挥作用，组织创新能力日衰。“不用三爷”的道理是什么呢？那就是“利不容情”，
人性是容易屈从于情感的，自家的亲人不好管啊，毕竟有血缘关系在内，一旦事情处理方式与血缘关系冲突，人的本性会是血缘关系占上分。因此，人们常常说要理智要理智，意思就是要让决策独立于情感。
在企业经营中，情感往往也是导致项目或企业失败的重要因素。晋商在经营过程中特别注重人性在企业人力资源方面的影响，考虑到人性往往更看重情感而不是利益，因此，他们干脆就直接拒绝情感因素可能对企业管理形成的影响。
这就是晋商字号不用“三爷”制度的由来。有意思的是，清代官场上也流行一句谚语：“莫用三爷，废职亡家。”这里所说的“三爷”指的是官亲。意思是说官员用人时不要用自己的儿子(少爷)、女婿(姑爷)、妻兄弟(舅爷)，否则会招致丢官败家的结果。这条谚语，是根据大量有关官员任用亲属(即“官亲”)办理公务的弊端总结出来的，因而反映出清代官场中任用官亲是普遍的现象，“废职亡家”的现象更是不胜枚举。但谚语虽好当局者迷，不要说清代就是后世的官场不也是官亲横行。这个谚语引用到商业经营上，就可以说是“莫用三爷，废利亡企。”晋商当年在经营上立足人性，规避情感因素，不用三爷，因而取得了商业上的巨大成就。
篇3：利不容情：晋商不用“三爷”
利不容情：晋商不用“三爷”
在晋商字号中，“不用三爷”是一条重要的规矩。著名的晋商企业“六必居”就把“不用‘三爷’（即少爷、姑爷和舅爷）”明文写入店规。“日昌升”在山西平遥，是我国第一家专营异地汇兑业务的私人金融机构，现已辟为中国票号博物馆。这家“老字号”能兴盛多年，“三爷不用”是关键原因之一。
“三爷不用”，指主管者家族中的少爷、姑爷、舅爷，不得参与票号中内部业务管理。年。不少企业往往“成也家族，败也家族”。
私营企业大多靠亲属起家。凭借着亲缘关系，倾情投入，团结奋斗，短期内便创业有成。然而，企业稍具规模，则弊端显露：管理者都是“爷”，外来优秀人才难以发挥作用，组织创新能力日衰。
“不用三爷”的道理是什么呢？那就是“利不容情”。
人性是容易屈从于情感的，自家的亲人不好管啊，毕竟有血缘关系在内，一旦事情处理方式与血缘关系冲突，人的本性会是血缘关系占上分。因此，人们常常说要理智要理智，意思就是要让决策独立于情感。
在企业经营中，情感往往也是导致项目或企业失败的重要因素。晋商在经营过程中特别注重人性在企业人力资源方面的影响，考虑到人性往往更看重情感而不是利益，因此，他们干脆就直接拒绝情感因素可能对企业管理形成的影响。
这就是晋商字号不用“三爷”制度的由来。
有意思的是，清代官场上也流行一句谚语：“莫用三爷，废职亡家。”这里所说的“三爷”指的是官亲。意思是说官员用人时不要用自己的'儿子(少爷)、女婿(姑爷)、妻兄弟(舅爷)，否则会招致丢官败家的结果。
这条谚语，是根据大量有关官员任用亲属(即“官亲”)办理公务的弊端总结出来的，因而反映出清代官场中任用官亲是普遍的现象，“废职亡家”的现象更是不胜枚举。但谚语虽好当局者迷，不要说清代就是后世的官场不也是官亲横行。
这个谚语引用到商业经营上，就可以说是“莫用三爷，废利亡企。”
晋商当年在经营上立足人性，规避情感因素，不用三爷，因而取得了商业上的巨大成就。
篇4：天之道利而不害出自哪里
天之道利而不害的出自什么地方：
天之道，利而不害;圣人之道，为而不争
———— 老子
关于老子简介：
老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人， 约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》(又称《老子》)，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄 。
关于老子的其他名言语录：
以其无私，故能成其私
———— (老子)
圣人终不为大，故能成其大
———— (老子)
慎终如始，则无败事
———— (老子)
圣人无常心，以百姓之心为心
———— (老子)
执古之道，以御今之有
———— (老子)
飘风不终朝，骤雨不终日
———— (老子)
民不畏死，奈何以死惧之?
———— (老子)
天下大事当于大处著眼，小处下手
———— (老子)
智不自智，而后人莫与争智
———— (老子)
祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏
———— (老子)
篇5：一个自考生的深圳坚守：混不好不回家！
一个自考生的深圳坚守：混不好不回家！
内容提要:从去年开始，她在工作之余参加自学考试，报考了贸易经济专业。“其实也不晓得大专文凭最后能不能拿到手，我只是想让自己在学习中多一份自信。”“如果不是咬牙坚持的话，也许我早回家了。”在深圳的一家小餐馆里，杨静与记者的谈话是从自己的求职经历开始的。令人意想不到的是，眼前这个看起来有些柔弱的`女孩，竟如此自信和坚强。
杨静说她家在松桃自治县大坪场镇一个叫“莫子叫”的边远村寨，2001年从一所职业中专毕业后，她和同学相约，雄心勃勃地来到深圳。然而，在人才济济的深圳，她“找份理想工作”的梦想很快破灭了。
“在深圳，我这点文化只能干一些别人不愿干的事。”杨静最先在一家公司当操作员，后来做过营业员、报关员和投递员。“每一份工作，我都很珍惜，但最后还是不得不离开，主要是文凭太低。”回望4年来的打工经历，杨静一脸的无奈。
一同来深圳的同学和老乡，大部分因找不到工作纷纷打道回府，杨静却在坚守与放弃之间痛苦徘徊。这时，一首叫《执着》的歌曲给了她勇气和力量：“不要轻易说放弃，一定要执着……”每次求职失败，杨静都在心里反复吟唱这首歌。1个月后，她终于在一家百货商场找到营业员的职位。
艰难的求职过程深深地刺痛了杨静。从去年开始，她在工作之余参加自学考试，报考了贸易经济专业。“其实也不晓得大专文凭最后能不能拿到手，我只是想让自己在学习中多一份自信。”杨静说。
杨静告诉记者，几年异乡城市的漂泊，她并没有归宿感，虽然在家乡同龄人中她是一个敢于闯荡的人，但其实做梦都想回家。
“不混出点人样我不会回家！”杨静说，这是她离家时留给父母的誓言。
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