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篇1：道德的文章：树道德之风，立诚信之基
6月29日国旗下讲话稿：树道德之风，立诚信之基
“人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会陌生，这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。
大家都知道，中国是一个有着五千年文化历史的大国，《论语·学而》中说：“与朋友交，言而有信。”《礼记·中庸》中称：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的，而历史和现实也充分证明：诚信为本，于世于人，于国于民，何其重要。
回想从开天辟地至今，就有着许多讲诚信的故事。西汉初年，季布为人正直，乐于助人，特别讲信义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试，发现考题正是自己曾写过的，于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情，要求换个考题，《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定与断琴，便是对友谊的诚信。方志敏，一位无私的共产党员，他的`遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难易。
可如今，在市场经济的时代背景之下，在各种文化交融，价值取向多元的社会里，有些人错误地认为：诚信“一文不值”，中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失，导致了个人乃至社会行为的偏差。
在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士，去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》，文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中，求职者表示，如果录用他，可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他，原因是他缺乏最基本的处世准则，缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机会，他们就马上申请离开学校，将自己的承诺抛在一边。
想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗?
不!我们失去绝不仅仅是诚信!
有人认为，当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失，缺乏诚信，就是精神家园迷失的具体体现。因此，寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么，到哪里去寻找精神家园呢?
篇2：树诚信之风，杨诚信之气2-诚信的话题作文
树诚信之风，杨诚信之气（2）-关于诚信的话题作文
树诚信之风，杨诚信之气（2）_关于诚信的话题作文正文：――诚信教育随想
7点30分，早读声声声入耳，此时，班级中没有老师；9：50分，眼保健操的音乐响起，同学们自觉地做着操，此时，班级中也没有老师――诚信教育，正在我班逐步开展并已初见成效。
“诚信”一词在词典中的解释只有“诚实守信”这简简单单的四个字，但这四个字做起来却不简单。校园中，种种的不诚信之举随处可见：一本本答案“默契”的'作业本、一张张“高分”惊人的考试卷、一个个处心积虑编造的“理由”……更有甚者，把对老师的一句句承诺说得感人至深，但是由于惯性，或者面对诱惑，在冲动的那一刹那，忘记了曾经的许诺，忘记了曾经的誓言，忘了“诚信”这朴素的信念。
现在社会的诚信意识在慢慢苏醒，人们对诚信的呼吁也越来越强烈。大家都知道，西方有个“愚人节”，为什么会有“愚人节”？我认为除了在那天制造不少啼笑皆非的生活佐料之外，也在提醒我们失去诚信后交往的尴尬。诚信是友谊的基础，诚信是力量的源泉，诚信是成功的保证！失去诚信的人才是真正的“愚人”！
其实，诚信并不遥远，诚信就在身边，就在心间。让诚信融入到我们的学习中，让诚信渗入到我们的生活中，希望能有更多的班级将“诚信”作为立班之本，希望能有更多的同学将“诚信”作为做人之本，让诚信教育在校园中不断深入，蔚然成风！
★ 诚信道德演讲稿
★ 文明之树作文
★ 诚信之思作文
★ 清寂之风散文
★ 君子之风散文
关于道德的文章：树道德之风，立诚信之基（精选2篇）
