【导语】“窝崽了拟”通过精心收集，向本站投稿了6篇古罗马人的神话故事，以下是小编帮大家整理后的古罗马人的神话故事，欢迎大家收藏分享。
篇1：古罗马人的神话故事
阿摩尔是古罗马神话中的爱神，司掌人类的爱、恨、情、仇以及婚姻。起初宇宙是混沌一片，后来陆续出现了大地、深渊等众多原始神明，阿摩尔也是其中之一，这意味着人类的感情源于混沌，是自然本质力量的化身，是一种联合力量，能使宇宙间一切存在处于和谐的秩序之中。
在波奥提亚的特斯皮埃，人们很崇拜这位古老的神，每五年举行一次阿摩尔节。在节日庆典上，所有渴望爱情的青年少女们都会盛装出席。其中男子头戴用白翎羽制成的头冠，女子则穿着花花绿绿的衣服，所有人聚在用鲜花点红缀的广场上唱歌跳舞，向那些已婚长辈们敬酒献贡以得到他们的祝福。
篇2：古罗马人的神话故事
菲得斯是罗马神话中的诚信女神，她的名字来自fides一词的神化，司管诚信、诺言与信用，保护那些交易中诚实守信之人，处罚那些被利益熏心而欺诈、蒙骗他人之人。通常商人们都会把菲得斯和墨丘利一起拜祭。
在罗马第二任国王努马时代对于诚信女神菲得斯尤为崇拜，他将菲得斯视为崇拜主神，建造了许多菲得斯神庙，并安排信徒祭司们每日对菲得斯献祭。他之所以会如此注重诚信女神，传说是与年轻时受到仙女埃吉丽亚的教诲有关。
相传在努马还是一个年轻王子的时候，他喜欢像狄安娜那样骑马持弓在森林中驰骋打猎，整日玩乐人间。有一次他追着一只受了伤的鹿来到了森林深处，结果不一小心从马上跌了下来，鹿没有捕到还扭伤了腿脚。
天很快黑了下来，努马一瘸一拐地在森林中摸索着回宫殿的路，又饥又渴的他勉强支撑着走了一会儿，忽然之间，他在远处的一个山洞里发现了一丝光线。兴奋之下的努马连忙振作起精神，朝着那丝光线的方向走了过去。
当努马支撑着疲惫的身体来到山洞门口的时候才赫然发现，原来是一个中年妇人坐在洞里烤着火。看到努马来到，她表现出很欢迎的样子，热情地邀请他进来烤火，还拉着他聊天谈心。
原本努马以为她只是个普通人并未在意，可是随着话题的渐渐深处，妇人竟然和努马谈起了关于宗教和历法的高深话题，同时认真地告诫他想要成就伟业，需以诚信为本，只有以诚待人，才能广获人心。
努马很快被她的教诲打动并构思起关于罗马帝国新历法的问题，直到第二天他离开的时候，妇人才告诉他自己的真正身份，原来她是一位仙女，名叫埃吉丽亚。回到王宫之后，努马潜心将埃吉丽亚的教诲编汇成一部完整而富有条理的宗教历法，同时还建立了许多宗教祭祀仪式，开创了罗马帝国的宗教时代。
努马为菲得斯规定祭祀庆典，规定祭司要乘坐双马拱顶车前往女神圣堂，行祭祀时要把手裹住，直到手指，以表示诚信应被遵守。对于寻常人来说，诚信女神的神圣处所就在自己的右手里，所以每个参加庆典的人都会被要求握紧右手，不得松开自己的诚信。
篇3： 古希经典腊神话故事
《普罗米修斯》
天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。大地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神}族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。在天神中，他有一个女友，即智慧女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使它获得了灵性。
这样，第一批人在世上出现了，他们繁衍生息，不久形成了一大群，遍布各处。但有很长一段时间，他们不知道该怎样使用他们的四肢，也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视而不见，听而不闻，如同梦中的人形，漫无目的地走来走去，却不知道发挥自身的作用。他们不知道采石，烧砖，砍伐林木制成椽梁，然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一样，蛰居在没有阳光的土洞里，觉察不了冬去春来夏至；他们做样样事情都毫无计划。
于是，普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落；给他们发明了数字和文字，让他们懂得计算和用文字交换思想；他还教他们驾驭牲口，来分担他们的劳动，使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆，让他们在海上航行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前，生病的人不知道用药物治病，不知道涂药膏或服药来减轻痛苦，许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在，普罗米修斯教会他们调制药剂来防治各种疾病。另外，他教会他们占卜，圆梦，解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。他引导他们勘探地下的矿产，让他们发现矿石，开采铁和金银。他教会他们农耕技艺，使他们生活得更舒适。
不久前，宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯，推翻了古老的神}族，普罗米修斯也出身于这个神}族。现在，宙斯和他的儿子们是天上新的主宰，他们开始注意到刚刚形成的人类了。他们要求人类敬重他们，并以此作为保护人类的条件。有一天，在希腊的墨科涅，神}们集会商谈，确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上，他设法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智慧来蒙骗神}。他代表他的创造物宰了一头大公牛，请神}选择他们喜欢的那部分。他把献祭的公牛切成碎块，分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪，用牛皮遮盖起来，上面放着牛肚子；另一堆放的全是牛骨头，巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全能的神}之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩，便说：“伊阿佩托斯的儿子，尊贵的王，我的好朋友，你把祭品分得多不公平啊！”这时，普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯，于是暗自笑着说：“尊贵的宙斯，永恒的众神之祖，你就按自己的心愿挑选一堆吧！”宙斯心里很气恼，却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油，看清这全是剔光的骨头时，装着直到现在才发觉上当似的，气愤地说：“我看到了，伊阿佩托斯的儿子，你还没有忘掉你欺骗的伎俩！”
宙斯受了欺骗，决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西：火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏，马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香秆，扛着它走近驰来的太阳车，将茴香秆伸到它的火焰里点燃，然后带着闪烁的火种回到地上，很快第一堆木柴燃烧起来，火越烧越旺，烈焰冲天。宙斯见人间升起了火焰，大发雷霆，他眼看已无法把火从人类那儿夺走了，便很快想出了新的灾难来惩罚人类，以便抵消火带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐妒嫉普罗米修斯，也对他失去了好意，她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳，蒙上了面纱，头上戴上了花环，束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲，细心制作，金发带造形精巧，带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷人的形体传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这美丽的形象注入了恶毒的祸水，他给她取名为潘多拉，意为“具有一切天赋的女人”，因为众神都馈赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间，正在地上自在取乐游荡的众神见了这美得无法比拟的女人都惊羡不已。她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前，请他收下宙斯给他的赠礼。埃庇米修斯心地善良，毫无猜疑。
普罗米修斯曾经警告过他的弟弟，不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼，而要立即把它退回去。可是，埃庇米修斯忘记了这个警告，很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人。直到后来，他吃了苦头，才意识到他招来了灾祸。在此之前，人类遵照普罗米修斯的警告，因此没有灾祸，没有艰辛的劳动，也没有折磨人的疾病。现在，这个姑娘双手捧上礼物，这是一只紧闭的大盒子。她一走到埃庇米修斯的面前，就突然打开了盒盖，里面的灾害像股黑烟似地飞了出来，迅速地扩散到地上。盒子底上还深藏着唯一美好的东西：希望，但潘多拉依照万神之父的告诫，趁它还没有飞出来的时候，赶紧关上了盖子，因此希望就永远关在盒内了。从此，各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人类中蔓延，肆虐，而又悄无声息，因为宙斯不让它们发出声响。各种热病在大地上猖獗，死神步履如飞地在人间狂奔。接着，宙斯向普罗米修斯本人报复了。他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的手里，这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚，即强力和暴力。他们把普罗米修斯拖到斯库提亚的荒山野岭。在这里，他被牢固的铁链锁在高加索山的悬岩上，下临可怕的深渊。赫淮斯托斯不太情愿执行父亲的命令，因为他很喜欢这位提坦神的儿子，他是他的亲戚，同辈，是他的曾祖父乌拉诺斯的子孙，也是神}的后裔。可是，执行残酷命令的两个粗暴的仆人，因他说了许多同情的话，把他痛斥了一顿。普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁上，他给直挺挺地吊着，无法入睡，无法弯曲一下疲惫的双膝。“不管你发出多少哀诉和悲叹，都是无济于事的，”赫淮斯托斯对他说，“因为宙斯的意志是不可动摇的，这些最近才从别人手里夺得权力的神}们都是非常狠心的。”这位囚徒被判受折磨是永久的`，至少也得三万年。尽管他大声悲叫，并且呼唤风儿、河川、大海和万物之母大地，以及注视万物的太阳来为他的苦痛作证，但是他的精神却是坚不可摧的。“无论谁，只要他学会承认定数的不可制服的威力，”他说，“就必须承受命中注定的痛苦。”宙斯再三威逼他，要他说明他的不吉祥的预言，即“一种新的婚姻将使诸神之王面临毁灭”，但他始终没有开口。宙斯言出必行，每天派一只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少，很快又恢复原状。这种痛苦的折磨他不得不忍受，直到将来有人自愿为他献身为止。
为不幸的普罗米修斯解除苦难的一天终于来到了。在他被吊在悬岩上，度过了漫长的悲惨岁月以后，有一天，赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里。他看到恶鹰在啄食可怜的普罗米修斯的肝脏，这时，便取出弓箭，把那只残忍的恶鹰从这位苦难者的肝脏旁一箭射落。然后他松开锁链，解放了普罗米修斯，带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件，赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎虽然可以要求永生，但为了解救普罗米修斯，他甘愿献出自己的生命。为了彻底执行宙斯的判决，普罗米修斯必须永远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。这样，宙斯可以自豪地宣称，他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。
篇4：《罗马人的故事》的读后感
《罗马人的故事》的读后感
我最近看了一本书，叫《罗马人的故事》。这本书很详尽的讲了古罗马的历史。虽然我现在还没有看完，但是我发现了古罗马在当时成为一个强大的帝国，与他们的习俗非常有关。
我注意到，很多民族在征服了其他国家或者民族之后，做法都出奇的相似。有的国家劫掠一番之后就带着大批的战利品离开了，有的国家还会掠夺一部分人民用作奴隶。但是我觉得这样的做法并不能使战争带来的收益最大，他们放弃了一样很大的资源，就是土地。古罗马的人民在各个大小战役中，给予战败国本国的公民权，或者通过缔交“拉丁同盟”的方式来扩张自己的版图。但是我认为，罗马能从一个蕞尔小国，发展为如此庞大的帝国，善于同化别的国家只能说是表面上的原因。究其根本我认为是当时罗马人开放包容的内心。
早在罗马王政时期，罗马人包容的传统就已经被打下了。当开国君主罗慕路丝死后，继任他的就是刚刚被同化入罗马的外邦人—努尔。自此之后，直到王政时代结束，罗马王的'位置经常会给并非罗马本土的人。后来罗马王政虽然陨落了，但是罗马人的开放包容保留了下来。一直持续到后来的罗马共和国时期，也就是罗马开始统一意大利南部以及西西里岛的这一时期了。罗马人不仅给予战败国本国的公民权，而且甚至允许他们持有双重国籍。而且平等对待所有的民族，就连修路，也会为新加入罗马同盟的城邦而继续延长。这些种种举措，不仅使罗马得到罗马联盟的爱戴，更使得西西里岛的叙拉古等城邦直接投靠了罗马联盟，最后才进一步赢得了布匿战争的胜利。
这种思想，也为罗马带来了强大的凝聚力。他们包容所有来投奔的民族，所以所有人都将罗马视为自己的母邦。有着与之共存亡的决心。所以在汉尼拔接连大破罗马军队之后，罗马还会有前仆后继的公民自愿参军。
这包容的思想，一直延续到罗马帝国时代以前，我认为这就是罗马可以打败迦太基，日耳曼等众多强国的原因。
篇5：三、罗马人的法律
课标要求：
了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用，理解法律在人类社会生活中的价值。
教学目标：
（1）、知识与能力：识记的基础知识有罗马法、《十二铜表法》、公民法、万民法、自然法；通过对上述知识的学习，学生应掌握罗马法的发展过程，认识罗马法的演变是古罗马历史变迁的反映，在发展过程中具有明显的连续性、统一性；理解罗马法对世界文明进程的影响；学会分析罗马法对于维系罗马帝国的作用；从中西历史发展的两个方面比较罗马法的影响。
（2）、过程与方法：对罗马法的起源与发展，采用资料研读与问题探究法；对罗马法的内容采用情境再现与历史对比法；对罗马法的作用和影响通过查阅资料、问题探究与历史比较。
（3）、情感态度与价值观：认识罗马法是通行于整个古代罗马世界的法律，对于维系和稳定庞大的罗马帝国的统治起到了重要作用。罗马法代表统治阶级的利益，为维护罗马帝国统治而存在；认识罗马法是重要的人类文化遗产，对后世尤其是近代文明产生了重要影响；认识中国现行的《民法通则》和《继承法》也受到罗马法的影响，深入了解罗马法的历史沿革具有重要的现实意义。最终肯定法制在现实社会中是一种最合理的国家治理方式，具有不可替代性。
教学课时：1、5课时
重点难点：
重点：罗马法的主要内容。
难点：罗马法的历史作用和现实价值。
教学建议：
（1）、制作课件，利用多媒体进行教学；学生收集资料（网络、图书馆等）、讨论、编排课本剧、师生互动与问题探究法、启发式教学法等形式。
（2）、设问：如果某个古希腊公民与他人发生债务或财产纠纷，那么他将向什么机构提出诉讼请求？这种方式的效率如何？如果古罗马公民遇到同样事情将会采取何种方式？解决起来效率怎样呢？由此导入新课。
（3）、
教师通过大量丰富的图片，向学生展示古罗马恢弘的历史，并解释罗马法的含义（指公元前6世纪塞尔维乌斯改革至公元7世纪中叶古罗马奴隶制国家制定和实施的全部法律制度）。
（4）、教师利用多媒体演示有关罗马法的资料：
①、引导学生梳理罗马法演进的线索（城邦时代——习惯法→罗马共和国——成文法“十二铜表法”、公民法→罗马帝国——形成体系的万民法、《民法大全》
）。
②、引导学生详细了解“十二铜表法” 、公民法、万民法的主要内容及特点、作用。
③、在上述基础上使学生认识到：罗马法的演变是古罗马历史变迁的反映，在发展过程中具有明显的连续性和统一性；它是通行于整个古代罗马世界的法律，对于维系和稳定庞大的罗马帝国的统治起到重要的作用。罗马法代表统治阶级的利益，为维护罗马帝国统治而存在。
（5）、课前引导学生研读罗马法的主要内容，模拟罗马法庭开庭的情景
编排课本剧，深入理解罗马法的主要内容、构成、规定的权利和义务、保护的对象以及遵循的原则。
（6）、投影资料，引导学生讨论：罗马法律对罗马帝国乃至后世都有哪些影响？它有哪些缺陷？
篇6：帝王故事：罗马人的祖先
为了夺回美丽的海伦，希腊各城邦国王联合起来攻打特洛伊城，这是一场漫长而又残酷的战争，双方损失都很惨重。最后，希腊人用木马计，终于攻下了特洛伊城。
那天夜里，特洛伊成了一片火海。特洛伊国王安喀塞斯受了重伤。他的儿子埃涅阿斯带着一队战士将他救出城去，逃往伊达山的丛林中。埃涅阿斯亲自背着他的父亲，翻过大山，来到海岸边。他和他的伙伴们砍倒树木，造了十儿个木筏，然后，他们向命运之神指引的方向驶去。
他们到达色雷斯后，在阿波罗神庙中求得神谕。神谕是这样写的：
“你们的种族来自何处，你们的子孙就应该在那块土地上休养生息。”
安喀塞斯王想起很久以前听他的长辈说过，特洛伊人的祖先来自克里特岛。于是，他们决定到那个岛上去。
他们的木筏在爱琴海上行驶了两天，第三天黎明，到达克里特岛。可是，当天夜里，埃涅阿斯做了个梦，梦见他从战火中抢救出来一直带在身边的众神偶像对他说：“埃涅阿斯，阿波罗并没有叫你们到克里特岛来，你们的祖先朱达耳诺斯来自意大利。到那里去罢，你们的子孙将在那块古老而肥沃的土地上繁衍，并成为世界的主人。”
埃涅阿斯醒来之后，把他的梦告诉他的父王，然后，他们重新扬帆驶往意大利。
当他们战胜重重困难，来到特腊帕尼港湾时，安喀塞斯王离开了人世。埃涅阿斯非常悲痛，他就地掩埋了父亲的尸体，然后继续向意大利中部的拉丁奥姆驶去。
他们刚离开西西里海岸就遇上大风暴，海上巨浪滔天，木筏在波峰浪谷中颠簸，有3个木筏被巨浪打到岩石上，一部分伙伴葬身海底。这一来，他们只剩下7艘船了。
经过许多日日夜夜的漂泊，他们来到台伯河河口。埃涅阿斯率船队溯流而上，在一个水流平缓的河湾处停泊，这里便是他们的祖先居住的地方。
拉丁奥姆的国王叫拉丁奴斯，他热情地接待了埃涅阿斯派去的特使，回赠了许多礼物，并将自己唯一的女儿许配给这位外来的王子。
拉丁奴斯的妻子听到这个消息后大发雷霆，因为她想把女儿嫁给吕土勒斯国王杜尔奴斯，拉丁奴斯王一直没同意。他说神谕告诉他，要为女儿找一个外族夫婿，这个外族人的后裔将会征服世界。
于是，王后便煽动吕土勒斯王杜尔奴斯赶走这些外族人，双方发生了战斗。埃涅阿斯手下人少，无法与杜尔奴斯对抗。他们只好继续溯流而上。第二天中午，他们来到巴拉特城，见到了国王厄万德尔。
国王知道，特洛伊人和他们的祖先是共同的。而且，他曾经见过埃涅阿斯的父亲安喀塞斯，并与他订立过盟约，他愿意帮助埃涅阿斯。
厄万德尔国王年事已高，他派了他那个英勇的儿子率领400人的骑兵支援特洛伊人。并告诉埃涅阿斯，他的邻国伊特鲁立亚人也答应随时支援他们，因为他们那个逃亡的暴君墨占斯躲在杜尔奴斯的王宫里，杜尔奴斯不肯将他交给伊特鲁立亚人。
于是，埃涅阿斯又亲自去向伊特鲁立亚人求援。果然，推翻墨占斯的达尔贡王立刻满口签应，与埃涅阿斯缔结了友好条约，并将他的部队与特洛伊王子的部队合并组成联军，用30艘战船载着装备精良的士兵顺流而下。
然而，正当他们在途中时，杜尔奴斯的军队袭击了特洛伊人的营地。留守营地的特洛伊人拼死抵抗，损失不小，有两名勇将牺牲了。
在这万分紧急的关头，埃涅阿斯带领援军赶到，双方经过激烈的战斗，各自伤亡惨重。
厄万德尔的儿子帕拉斯被杜尔奴斯杀死，而那个逃亡的暴君墨占斯父子俩都被埃涅阿斯杀死。
特洛伊盟军胜利了，他们为牺牲者举行了隆重的葬礼，然后准备进军拉维尼奥姆城。厄万德尔王的儿子帕拉斯的遗体由1000名士兵护送，用担架抬着交给他年老的父王。
厄万德尔王扑在儿子的灵床上痛不欲生，他发誓要亲眼看见埃涅阿斯杀死杜尔奴斯，为他的儿子报仇。
在拉维尼奥姆城里，拉丁奴斯王召集元者们开会，提议割让一块土地给特洛伊人建立城池。可是，他们的决定却遭到杜尔奴斯的坚决反对，他联合伏尔斯克女王与特洛伊联军准备决一死战。
这场战斗的结果又是拉丁人惨败，伏尔斯克女王虽然英勇善战，武艺超人，却中箭身亡。
杜尔奴斯怒不可遏，他决定单独向埃涅阿斯个人挑战，胜利者便娶拉丁奴斯王的女儿为妻，用这样的办法来结束这场战争。
埃涅阿斯接受了这个建议。
第二天一早，双方就在拉维尼奥姆城划定比武场。在比武场的中央，双方用草坯垒起了各自的神坛和祭坛。
拉维尼奥姆城上挤满了看热闹的人群。拉丁奴斯国王坐着一辆4匹马的马车来到现场，做比武的裁判。
埃涅阿斯和杜尔奴斯同时走到比武场，杜尔奴斯手执两只镶着宽大枪尖的标枪，埃涅阿斯握着出鞘的剑。这时，一位身穿白衣的神父牵着一头乳猪和一只母绵羊来到祭坛边。两位国王面向东方，往祭坛上撤了面粉和盐，又斟酒祭上天。
埃涅阿斯举起剑，向着太阳发誓：如果杜尔奴斯获胜，特洛伊人将回到厄万德尔的城里，再也不同拉丁人交战。但是，如果社尔奴斯被打败，两个民族将缔结永久性联盟。但条件是，拉丁奴斯王可以继续掌握政权，拉丁人却要接受战胜者的信仰，特洛伊人可以进入拉维尼奥姆城，并对它进行改造。
拉丁奴斯王面对苍天，举起双手，郑重发誓同意埃涅阿斯提出的全部条件。
这时，神父宰杀了乳猪和母羊，把猪血和羊血浇到祭坛的烛火上。决斗即将开始。
突然，从拉丁人的阵营中飞出一支标枪，刺在一个特洛伊人身上，这人立即倒地身亡。愤怒的特洛伊人怒喊着向对方的阵营冲去，双方战斗异常激烈。
年老的拉丁奴斯王见刚订立的协议被破坏了，他失望地捧起拉丁族的神位离去。
虔诚的埃涅阿斯试图阻止这场混乱的厮杀，可是，一支飞来的箭射中了他的左臂。部下给他拔出箭，进行包扎。
杜尔奴斯本来就没有和平诚意，趁此机会登上战车，挥舞标枪冲入特洛伊人的队伍中乱砍乱刺。
埃涅阿斯包扎好伤口，他没有去追赶杜尔奴斯，而是命令部队立即转而进攻拉维尼奥姆城。他们顺利地占领了城池，城里乱成一片，到处是哭喊声。
杜尔奴斯在城外正杀得起劲，猛然抬头见城头上浓烟滚滚，火光冲天，这才知道拉维尼奥姆城已被占领。他赶紧驱车赶回城下，叫喊埃涅阿斯出来决斗。
埃涅阿斯命令停止战斗，他从城上走下来，双方让出一块场地，这时，决斗才真正开始。
两位国王首先互掷标枪，彼此都没伤着。然后，他们又用剑决斗。斗了几个回合后，杜尔奴斯的剑折断了，他被迫转身逃跑。忽然看见前面有一块巨石，他正企图举起那块巨石投向埃涅阿斯，却被埃涅阿斯投出的标枪刺中了大腿，他摇晃了一下，便倒在地上。
埃涅阿斯举剑要往下砍，杜尔奴斯向他求饶，他的手软了，怜悯之心油然而生。可是，正当他要把剑插回鞘中，突然发现杜尔奴斯身上佩带的镶金武器肩带是阵亡的帕拉斯的，他仿佛看见厄万德尔王那老泪纵横的面孔，顿时怒从心中起，说：“我不能饶了你，现在是帕拉斯借我的手向你讨还血债!”
说完，他将利刃刺进杜尔奴斯的胸膛。
拉丁奴斯王一直对埃涅阿斯是友善的，按照他们原先的协议，他把自己的女儿拉维利亚嫁给年轻的国王，并让特洛伊人在这里建造他们的城池。
人们认为，当今台伯河口的古文物发掘地奥斯丁就是埃涅阿斯所建立的城池遗址。
那以后，战争并没有停止，埃涅阿斯在奴密西奥斯河畔的一次战役中阵亡。他的儿子阿斯卡尼俄斯继续指挥战斗。
就在埃涅阿斯死后不久，他的儿子就离开位于台伯河口的奥斯丁城，来到阿尔巴山建立阿尔巴城。先后有12位特洛伊血统的国王统治过这座城。
第12位国王普罗卡斯去世后，理应由长子奴弥多尔继承王位，然而却被他的弟弟阿姆利尤斯篡夺了。奴弥多尔被流放到很远的地方去，他的儿子被杀死，女儿则被送到贞女院。
狠毒的阿姆利尤斯甚至没有放过他兄长的孙子——一对双胞胎婴儿，将他们扔在野外。一只母狼听见孩子的哭声，它没有伤害婴儿，而是把他们叼回窝里，给他们喂奶。这事被一位牧人发现了，他又把孩子抱回家去交给他的妻子喂养，给兄弟俩分别取名叫瑞摩斯和洛摩罗斯。
这两个孩子在牧人的抚养下长大了，他们健壮结实，成了勇士。当这兄弟俩搞清楚自己的身世后，便找到他们的祖父奴弥多尔，并帮助他杀死阿姆利尤斯，夺回王位。
奴弥多尔给他的两个孙子在母狼给他们喂奶的地方建立了一座城池，这就是永恒的罗马城。至今，罗马城市仍保留着一座母狼给两个孩子喂奶的雕塑。
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古罗马人的神话故事（集锦6篇）
