【导语】“叮咚”通过精心收集，向本站投稿了12篇《公益是展示悲苦的代名词么》阅读练习及答案，下面是小编给各位读者分享的《公益是展示悲苦的代名词么》阅读练习及答案，欢迎大家分享。
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篇1：《公益是展示悲苦的代名词么》阅读练习及答案
顾远
①前不久我去了趟韩国进行访问。五天的行程里被安排去了很多地方参观，其中有一个村庄尤其有特色。
②位于完州的Bibi-Hill村据说曾经是个“穷得活不下去”的地方，全村有四十多户、八十几口人，其中老年人占了绝大多数。前任村长眼看着村庄凋敝村民又纷争不断，因而愧jiù自杀。公益组织“希望制作所”受政府委托，前来实施乡村发展计划。他们一心想发动村民，充分利用本地的资源来改变家乡面貌，然而村民们已是“哀莫大于心死”。
③“希望制作所”没有灰心。他们召集了一批专业摄影师来到村庄拍下许多风景照，再做成图片展出。村民们突然发现，村子里那些早已熟视无睹的事物原来可以是这样美的。村民们的信心开始恢复，村子里的那些从未被重视的“资源”也被一一发掘利用。我们去参观的时候，村头的田地上，一群前“不良奶奶”们（这是以前外人对她们的称呼）正在开心地劳作。田地被用石块精心地围出大小不一形状各异的小块区域，既方便老人边做农活边聊天，也给这片土地平添了许多生趣。
④在完州的“乡村发展中心”，一楼的墙壁上全都是当地孩子绘制的图案，斑驳绚烂；而二楼的墙壁上张贴的是当地村民绘制的几幅乡村规划图。他们没有学过专业的工程绘制技术，却用最形象最质朴的方式描绘出了自己心目中家乡的未来图景。
⑤遍布韩国各地的公益机构不少都拥有一个有趣的名字。名字也许最能直观地反映出一个人一个机构的“精气神儿”来。知道“给自然大地做针线活儿”是家什么机构吗？他们是一家社会企业，用废旧衣服上的材料制作婚礼上用的婚纱和礼服，又别致又环保，同时还倡导了“节约型婚礼”的理念。
⑥照片、图画、名字，这些点滴细节看起来好像只是些小技巧小情趣，然而透露出的却是一种对“美”的习惯性追求。用“美”来激励公益的参与者——不管你是助人还是受助，公益活动的过程也成为一个不断发现“美”的过程，而更美好的生活、更美丽的世界不正是所有公益组织与公益事业努力的最终目标吗？
⑦可是我们很多时候似乎忘记了这一点。公益于是变得苦情、悲情、滥情，好像只有痛苦才最打动人，只有沉重才最真诚，只有苦难才最民间。
⑧我相信如果换另一群人来帮助那个叫做Bibi-Hill的村子，他们可能会选择拍下村民们满是皱纹的愁苦面容与干涸荒芜的土地，来唤起外界的同情心和援助。就像我刚刚收到的一段来自某爱心捐助机构的宣传短片，其中不厌其烦地介绍了不少孩子的故事，他们居住在偏远的农村，个个家境贫寒，只要有爱心人士的一点点捐助，他们就能吃饱穿暖，从此过上好好学习天天向上的日子……
⑨我相信一定会有人被打动。但我也知道，过多地面对苦难，爱心也会变得日渐麻木和枯竭。如果一味地用渲染苦难来博得同情，最终只会使公益变成一场展示“谁比谁更苦”的竞赛，当真成了“会哭的孩子有奶吃”。
⑩几年前，我曾去藏区做过一次助学调查，拍下了很多照片。尽管我接触的那些孩子大多数来自单亲家庭或是孤儿，我还是选择拍下了他们的笑容而不是满是冻疮的手。在一张照片里，这群孩子在尘土飞扬的一小片空地上追逐着一只抛向天空的篮球。我给照片起的.标题是：我们不懂篮球，可我们懂得快乐。
11很多时候，打动人的，正是这平凡日子里一点点对“美”的追求。
小题1:根据拼音写汉字，为划线字注音。（2分）
（1）愧jiù（ ） （2）召（ ）集
小题2:本文第②—⑤段的位置能否互换？为什么？（5分）
小题3:第⑦段中的“这一点”所指的是__________________这一观点。（3分）
小题4:（1）请阅读第⑩段，从画面和标题两方面分析一下这张照片“美”在何处？（3分）
（2）前文已经有了第②—⑤段的一组事实论据，那么第⑩段的这则事实论据是否有些重复？为什么？（4分）
小题5:本文采用的论证结构是（2分）
A．总分式B．并列式C．层进式D．对照式
小题6:以下对本文论点表达最恰当的一项是（4分）
A．呈现悲苦不应成为公益宣传的方式。
B．公益就应该用“美”来激励人们的参与。
C．打动人的往往是平凡日子里一点点对“美”的追求。
D．公益同样可以用“美”来吸引公众的视线。
参考答案：
小题1:（1） 疚 （2）zhào（2分）
小题2:不能（1分）。首先这几段依次运用了有关照片、图画、名字的事实论据，和第⑥段开头这几个词语的顺序相符；其次，这几段从位于完州的Bibi-Hill村写到全州再写到韩国各地，地域范围在不断扩大。（4分，写到一点给3分，写到两点给4分，大意对即可）
小题3:更美好的生活、更美丽的世界是所有公益组织与公益事业努力的最终目标。
小题4:（1）从画面看，在简陋的条件下，这群孩子追逐篮球的身影充满生命力/活力；从标题看，重点落在“我们懂得快乐”，这里有一种乐观/自信/坦然（3分，写到一点给2分，写到两点给3分，大意对即可）
（2）否（1分）。②—⑤段的事实论据是关于韩国的，而第⑩段则是关于中国的；②—⑤段的事实论据是讲别人的所为，第⑩段则是以作者本人的亲历亲为作事实论据（两点中写到任意一点即给1分，写到两点给2分）。这样可以使论证更充分，更有说服力/这样可以多角度、多侧面地加以论证（1分）
小题5:D（2分）
小题6:D（4分）B（2分）
篇2：《公益是展示悲苦的代名词么》阅读答案
《公益是展示悲苦的代名词么》阅读答案
①前不久我去了趟韩国进行访问。五天的行程里被安排去了很多地方参观，其中有一个村庄尤其有特色。
②位于完州的Bibi- Hill村据说曾经是个穷得活不下去的地方，全村有四十多户、八十几口人，其中老年人占了绝大多数。前任村长眼看着村庄凋敝村民又纷争不断，因而愧jiù自杀。公益组织希望制作所受政府委托，前来实施乡村发展计划。他们一心想发动村民，充分 利用本地的资源来改变家乡面貌，然而村民们已是哀莫大于心死。
③希望制作所没有灰心。他们召集了一批专业摄影师来到村庄拍下许多风景照，再做成图片展出。村民们突然发现，村子里那些早已熟视无睹的事物原来可以是这样美的。村民们的信心开始恢复，村子里的那些从未被重视的资源也被一一发掘利用。我们去参观的时候，村头的田地上，一群前不良奶奶们(这是以前外人对她们的称呼)正在开心地劳作。田地被用石块精心地围出大小不一形状各异的小块区域，既方便老人边做农活边聊天，也给这片土地平添了许多生趣。
④在完州的乡村发展中心，一楼的墙壁上全都是当地孩子绘制的图案，斑驳绚烂;而二楼的墙壁上张贴的是当地村民绘制的几幅乡村规划图。他们没有学过专业的工程绘制技术，却用最形象最质朴的方式描绘出了自己心目中家乡的未来图景。
⑤遍布韩国各地的公益机构不少都拥有一个有趣的名字。名字也许最能直观地反映出一个人一个机构的精气神儿来。知道给自然大地做针线活儿是家什么机构吗?他们是一家社会企业，用废旧衣服上的材料制作婚礼上用的婚纱和礼服，又别致又环保，同时还倡导了节约型婚礼的理念。
⑥照片、图画、名字，这些点滴细节看起来好像只是些小技巧小情趣，然而透露出的却是一种对美的习惯性追求。用美来激励公益的参与者不管你是助人还是受助，公益活动的过程也成为一个不断发现美的过程，而更美好的生活、更美丽的世界不正是所有公益组织与公益事业努力的最终目标吗?
⑦可是我们很多时候似乎忘记了这一点。公益于是变得苦情、悲情、滥情，好像只有痛苦才 最打动人，只有沉重才最真诚，只有苦难才最民间。
⑧我相信如果换另一群人来帮助那个叫做Bibi-Hill的村子，他们可能会选择拍下村民们满是皱纹的愁苦面容与干涸荒芜的土地 ，来唤起外界的同情心和援助。就像我刚刚收到的一段来自某爱心捐助机构的宣传短片，其中不厌其烦地介绍了不少孩子的故事，他们居住在偏远的农村，个个家境贫寒，只要有爱心人士的一点点捐助，他们就能吃饱穿暖，从此过上好好学习天天向上的日子
⑨我相信一定会有人被打动。但我也知道，过多地面对苦难，爱心也会变得日渐麻木和枯竭。如果一味地用渲染苦难来博得同情，最终只会使公益变成一场展示谁比谁更苦的竞赛，当真成了会哭的孩子有奶吃。
⑩几年前，我曾去藏区做过一次助学调查，拍下了很多照片。尽管我接触的那些孩子大多数来自单亲家庭或是孤儿，我还是选择拍下了他们的笑容而不是满是冻疮的手。在一张照片里，这群孩子在尘土飞扬的一小片空地上追逐着一只抛向天空的篮球。我给照片起的标题是：我们不懂篮球，可我们懂得快乐。
11很多时候，打动人的，正是这平凡日子里一点点对美的追求。
16.根据拼音写汉字，为加点字注音。(2分)
(1)愧jiù( ) (2)召( )集
17.本文第②⑤段的位置能否互换?为什么?(5分)
18.第⑦段中的这一点所指的是 这一观点。(3分)
19.(1)请阅读第⑩段，从画面和标题两方面分析一下这张照片美在何处?(3分)
(2)前文已经有了第②⑤段的一组事实论据，那么第⑩段的这则事实论据是否有些重复?为什么?(4分)
20.本文采用的论证结构是(2分)
A. 总分式 B. 并列式 C. 层进式 D.对照式
21.以下对本文论点表达最恰当的一项是( )(4分)
A.呈现悲苦不应成为公益宣传的方式。
B.公益就应该用美来激励人们的'参与。
C.打动人的往往是平凡日子里一点点对美的追求。
D.公益同样可以用美来吸引公众的视线。
【参考答案】
16.(1) 疚 (2)zhào(2分)
17.不能(1分)。首先这几段依次运用了有关照片、图画、名字的事实论据，和第⑥段开头这几个词语的顺序相符;其次，这几段从位于完州的Bibi-Hill村写到全州再写到韩国各地，地域范围在不断扩大。(4分，写到一点给3分，写到两点给4分，大意对即可)
18.更美好的生活、更美丽的世界是所有公益组织与公益事业努力的最终目标(摘录准确并能转换句式得3分;摘录准确但未转换句式2分;涉及答案但摘录过多且未转换句式1分)。
19.(1)从画面看，在简陋的条件下，这群孩子追逐篮球的身影充满生命力/活力;从标题看，重点落在我们懂得快乐，这里有一种乐观/自信/坦然(3分，写到一点给2分，写到两点给3分，大意对即可)
(2)否(1分)。②⑤段的事实论据是关于韩国的，而第⑩段则是关于中国的;②⑤段的事实论据是讲别人的所为，第⑩段则是以作者本人的亲历亲为作事实论据(两点中写到任意一点即给1分，写到两点给2分)。这样可以使论证更充分，更有说服力/这样可以多角度、多侧面地加以论证(1分)
20.D(2分)
21. D(4分)B(2分)
篇3：色彩是魔术师阅读练习及答案
色彩是魔术师阅读练习及答案
①颜色会让人产生错觉。
②不同的颜色即使处于同一位置，带给人的距离感受也是不同的。像蓝色这种冷色调，总会给人相对较远的感觉，如果跟着一辆蓝色的车就更容易追尾；而像红色这样明亮的颜色，会时刻引起人们的注意，好像近在眼前。
③其实色彩也是有重量的，相同的两个箱子，会使人感觉黑色的那个格外重，而浅色的就稍微轻一些。这就不难解释，搬家时浅色的纸箱会让工人们觉得不那么重，黑色的保险柜则会让小偷第一眼感觉“太沉了，我搬不动”。
④日本色彩学家做过这样一个试验，将两个人分别放入蓝色系和红色系墙壁的房间，然后让他们凭自己的感觉在里面待上一个小时后再出来，结果发现红房间的人42分钟就出来了，而蓝房间的人70分钟后还没出来。可见，人的时间感受也会被周围的色彩所扰乱。
⑤美国著名的福特汽车公司也曾借助颜色来帮助提高生产效率，他们把车间原来带黑线条的深绿色重新油漆成浅蓝色和乳黄色，结果，工人劳动的效率大大提高，因为他们的疲劳感减轻了。
小题1:结合全文内容，说说题目“色彩是魔术师”的具体含义（2分）
答：
小题2:第④段划线句子除了举例子，还用了哪些说明方法？有什么作用？（2分）
答：
参考答案：
小题1:不同颜色会给人以不同的距离、重量、时间、疲劳等感受（答：“颜色会让人产生错觉”给1分）（2 分）
小题1:作比较、列数字，（1分）准确地说明人的时间感受会受周围的.色彩扰乱（影响）。（1分）
小题1:试题分析：“色彩是魔术师”作为说明文的题目，概括了文章的主要内容，“具体含义”，就应该结合文章内容回答，而不能只写“颜色会让人产生错觉”这个总括句，因为这样不“具体”，所以我们要把“错觉”的内容写出来。
小题1:试题分析：划线句以“日本色彩学家做过这样一个试验，将两个人分别放入蓝色系和红色系墙壁的房间，然后让他们凭自己的感觉在里面待上一个小时后再出来，结果发现红房间的人42分钟就出来了，而蓝房间的人70分钟后还没出来。” 这个句子中的“42分钟”“70分钟”是明显的列数字，而且是通过数字的比较，突出了“人的时间感受也会受周围的色彩扰乱”这一内容。
篇4：《快乐是一种能力》阅读练习及答案
《快乐是一种能力》阅读练习及答案
①西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。现实生活中，人人都追求快乐，但结果大相径异。为什么？因为快乐是一种能力。
②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来，也不可能自天而降，只能在社会生活中【甲】、【乙】、【丙】而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现，都是多方面的，择其要者，主要体现在对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。
③人非圣贤，有错难免。这种错，或是讨论中讲了错话，或是创新实践中做了错事。孔子说得好：“能近取譬，可谓仁之方也已。”仁之方也，亲亲为大也；亲亲为大，和睦相处，就可快乐起来、振作起来。事情就是这样：以己为喻，方能设身处地，推己及人，容人所不及，谅人所不能，恕人所不知，礼人所不欲，让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长，不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平，宽容者自乐。人的容量和他成就的事业是成正比的。在容人中，宽容者得到的不仅是乐，还有事业的'成功和发展。
④世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿，但老百姓饭碗里的东西却未尽可意；城里的物质五光十色、丰富异常，但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样：沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法，也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维，对事，用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的，没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信，事情总会向好的方面发展，风雨过后会有晴天，从而乐观对今天，快乐奔明天。
⑤人不能没有信仰。缺失信仰，精神就会空虚，灵魂就无所依存。对于当代共产党人来说，信仰的是中国特色社会主义，走的是中国特色的社会主义道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致远。有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧，面对乌云飘来，静观云卷云舒；面对春暖乍寒，照看花落花开。坚信，黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩，照样奔腾到海不复还；共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业，无论路多远、道多难，一定能冲破关山重重最终实现。事情就是这样：只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。这种信仰，与志相联，具有钢铁般的强度，既坚硬无比，有难不畏难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。
⑥快乐是能力，能力兴细微。只要日复一日，年复一年，好学不倦，慎思不断，明辨不止，笃行不变，快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。
1.阅读②―⑤段，用原文填空（3分）
第③段论述的是 (1) ，第④段论述的是 (2) ，第⑤
段论述的是 (3) 。
2.将下面短语填入文中【甲】【乙】【丙】处。（3分）
A．靠实践 B.靠思考 C.靠学习
【甲】处应填：【乙】处应填：【丙】处应填：
3.下面句子有一句使用标准的定义法陈述的，请依据你对“快乐”的理解，参照原文给“快乐”下定义。（2分）
（1）只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。
（2）沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法。
（3）能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。
快乐:_______________________
参考答案：
1.(1)对人要有宽容心(2)对事要有辩证脑(3)对信仰要有钢铁志每空1分。
2.【甲】C【乙】B【丙】A 每空1分。
3.①快乐是人精神上的一种愉悦，是一种心灵上的满足。②快乐,指感到高兴或满意快乐的感觉。 2分。
篇5：季节是一种命令阅读练习答案
季节是一种命令阅读练习答案
阅读下面文章，完成13-16题。
①夏初，买菜。老人对我说，买我的吧。看他的菜摊，好似堆积着银粉色的乒乓球，西红柿摞成金字塔样。拿起一个，柿蒂部羽毛状的绿色，很坚硬地硌着我的手。我说，这么小啊，还青，远没有冬天时我吃的西红柿好呢。
②老人很明显地不悦了，说，冬天的西红柿算什么西红柿呢？分明是吃药啊。我很惊奇，说怎么是吃药呢？它们又大又红，灯笼一般美丽啊。老人说，那是温室里做出来的，先用炉火烤，再用药熏。让它们变得不合规矩的胖大，用保青剂或是保红剂，让它们比画的还要好看。人里面有汉奸，西红柿里头也有奸细。冬天的西红柿就是这种假货。
③我惭愧了。多年以来，被蔬菜中的骗局所蒙蔽。那吃什么菜好呢？我虚心讨教。老人的生意很清淡，乐得教诲我。口中吐钉一般说道——记着，永远吃正当节令的菜。萝卜下来就吃萝卜，白菜下来就吃白菜。节令节令，节气就是令啊！夏至那天，太阳一定最长。冬至那天，阳光一定最短。你能不信吗？不信不行。你是冬眠的狗熊，到了惊蛰，一定会醒来。你是一条长虫，冷了就得冻僵，会变得像拐棍一样不能弯曲。人不能心贪，你用了种种的计策，在冬天里，抢先吃了只有夏天才长的菜，夏天到了，怎么办呢？再吃冬天的菜吗？颠了个儿，你费尽心机，不还是整个瞎忙活吗？别心急，慢慢等着吧，一年四季的菜，你都能吃到。更不要说，只有野地里，被风吹绿的菜叶，太阳晒红的果子，才是最有味道的。
④我买了老人家的西红柿，慢慢地向家走。他的西红柿虽是露地长的，质量还有推敲的必要。但他的话，浸着一种晚风的爽凉，久久伴着我。阳光斜射在网兜上，那略带柔软的银粉色，被勒割出精致的纹路，好像一副生长的印谱。
⑤人生也是有节气的啊！春天到了就做春天的事情，去播种。秋天就做秋天的事情，去收获。夏天游水，冬天堆雪。快乐的时候欢笑，悲痛的时分洒泪。
⑥少年需率真。过于老成，好比是用了植物催熟剂，早早定形，抢先上市，或许能卖个好价钱，但植株不会高大，叶片不会密匝，从根本上说，该归入早夭的一列。老年太轻狂，好似理智的幼稚症，让人疑心脑幕的某一部分让岁月的虫蛀了，连缀不起精彩的长卷，包裹不住漫长的入生。
⑦世上有句话——您看起来比实际的岁数年轻，听的人把它当作一种恭维或是赞美，说的人把它当作万灵的廉价礼物。我总猜测这句话的背后，缩着上帝的一张笑脸。比实际的年龄年轻，就分明是好的，美的，值得庆贺的吗？
⑧小的人希冀长大，老的人期望年轻。这种希望变更的子午线，究竟坐落在哪一扇生日的年轮？与其费尽心机地寻找秘诀，不如退而结网，锻造出心灵与年龄同步的舞蹈。
⑨老是走向死亡的阶梯，但年轻也是临终一跃前长长的助跑。五十步笑百步，不必有过多的惆怅或是优越。年轻年老都是生命的流程，不必厚此薄彼，显出对某道工序的青睐或是鄙弃，那是对造物的大不敬，是一种浅薄而愚蠢的势利。人们可以濡养肌体的青春，但不要忘记心灵的疲倦。
⑩死亡是生命最后的成长过程，有如银粉色的西红柿被摘下以后，在夕阳中渐渐地蔓延成浓烈的红色。此刻你只有相信，每一颗西红柿里都预设了一个机关，坚定不移地服从节气的指挥。
13．从第①段来看，老人买的西红柿有着怎样的特点？作者是怎样描绘出这些特点的？（6分）
14．第②自然段中，老人将冬天的`西红柿比作“奸细”，意在揭示其什么特点？（4分）
15．作者在第⑦自然段中写道“我总猜测这句话的背后，缩着上帝的一张笑脸。”这句话表达了作者什么样的思想情感？（4分）
16．以简练的语言表述你对本文的标题“节令是一种命令”的理解。（4分）
答案：
13．（共6分）特点：“小”而“青”。（2分）以“乒乓球”来描绘其“小”的特点（2分），以“银粉色”“柿蒂部羽毛状呈绿色”以及“很坚硬，硌手”等从颜色和质地来描绘其“青”的特点（2分）。
14．（共4分）通过使用火烤和药熏等作假的方式变得又大又红。（答“采用虚假的非正常的方式来生长”和“徒有西红柿又大又红的虚假外表，却无西红柿的真实特性”亦可。答案要点要落脚在“非正常的作假的生长方式”上）
15．（共4分）表达了对人们希望超越正常生长状态的否定和讥讽。（答案的要点要落脚在“思想情感”上，具体要交代清楚“思想情感”针对的对象——“希望超越自然规律的不正常的生长状态”和“思想情感”的类型——“否定”或“讥讽”）
16．（共4分）节令是一种自然规律，我们要像执行命令一样地遵循自然规律行事。（答案能体现出对“节令”与“命令”的正确理解即可）
篇6：原来我是这样一个人阅读练习及答案
冯骥才今年74了。他说：是不是人到了我现在这个年龄，都特别想着明白自己？
问他到底看明白没有呢？他回答说，看明白了。几十年里，他一直在各个领域来回穿梭，刻意或随性。
到了这时，他终于觉得，这样的自己才是最真实的自己。原来我是这样一个人。
采访他时，他说起什么来都高兴，惟独讲起那些正在消失的文化遗产和村落来，表情就变得格外严肃。
我想我的岁数大了，我更希望年轻人接着做下去。他对我们这些在座的年轻人说。
1994年、1995年前后，冯骥才在大众心目中还是一个传统的作家、艺术家。那段时间，他写出了一批俗世奇人的故事，共18篇，都是天津卫的奇人奇事。也是在那时，天津这座他常年居住的城市面临一场旧城改造的**。为了抢救这座6老城的文化遗产，他邀请了诸多专家进行文化栗风乖地毯式考察，编成《旧城遣韵》一书，还建议副市长建一座城市文化博物馆。
法国前文化部长安德烈马尔罗曾提出大到教堂，小到羹勺的口号，在全法国做了一次文化普查。
冯骥才觉得，中国56个民族的文化遗产也需要这么一种全面考察。他当时也提了一个口号，叫做大到村落，小到荷包。他还在两会上提议说，中国也应豫欧洲那样有自己的文化遗产日。后来提案通过，国务院确定每年六月的第二个星期六为中国的文化遗产日。
，61岁的冯骥才受法国文化基金会之邀去了一趟巴黎，在那里住了两个月，研究了法国大量的文化资料。回国后，就开始着手做田野调查工作。
从木板年画、唐卡到口头文学、文化传承人名录，冯骥才和他的团队开始了规模浩大的抢救工程。
民间艺术文化的分类、使用方式、工具材料、制作方法、传承谱系等都以文字、视频的方式记录下来并梳理清楚。冯骥才把这叫做模家底。十多年过去，国家级的非遗是1372项。冯骥才脱口而出。
但他担心的是，日韩等其他画家非遗虽然相对少，每一项却有学者回队支持，而中国80%的非遗项目都处于自生自灭的.境地，丢失了就丢失了，丢失了也不知道。因此他希望中国的知识界能到田野里去。
时隔十年，，71岁的冯骥才又去了一次巴黎，给法国人作了一场演讲，回顾这十年来中国在文化遗产保护方面做的工作。但这却并没成为一个收束性的成果展示会，反而又成了一个起点。他游览了欧洲几国的乡村，惊讶地发现那里像童话一样。牛在山上吃草，篱笆上编着花，人过着如诗如画的生活，几百年来没有变化。而中国的村庄，不少已濒临瓦解和空心。
从欧洲回来，冯骥才又发起了传统村落认定保护的工作，他认为，世世代代居住的乡村承栽着民族精神文化的DNA。从去年开始，他和他的团队对传统村落进行全面调查，希望能先尽快建立出档棠来。
似乎，他又要忙上若干年了。
坐在研究院敞亮的会客厅里，聊起小说来，冯骥才依然是滔滔不绝，我现在写东西的感觉一丁点儿都没有丢。去年，《收获》出版社交代他续写《俗世奇人》18篇，他一下子写超到21篇，只好把3篇收回。
冯骥才说他收集的本地奇人素材足足有一百来个，在脑袋里闹腾，他还说起自己最近有灵感一现，想写一个会吃鱼的美食家。不定哪天，想写的话，半天就写出来了。
但问题是即使半天也不是个容易事。《俗世奇人》的前18篇和后l8篇之间隔的，正是他把工作重心转向文化遗产保护的20年。完全属于他自己的铒作时间越来越少。他已远离作家的光环，出现在媒体乖公众面前谈论的也都是古村落保护。
然而当了许多年的作家，冯骥才不能完全放下。他有一个苦恼，就是做文化遗产抢救的时候，无法拥有小说家的纯虚构式的思维。写小说有段时间一定要活在虚构里，但他已经无法获得一个完全离开现实的纯虚构环境。比如几天前河北定州的一位82岁老传承人告诉他说，当地的一个民间戏快要灭绝了。他一呼叫，我就得从虚构的世界里出来。《俗世奇人》这样的故事很短也好写，每篇大约2000字左右，冯骥才称它为超短篇。
只能写这样超短篇的小说了。想写的太多，不知有没有时间。冯骥才说，却是一副释然的样子。
我随缘，看上帝给我多少时间。
（选自1月22日《北京晚报》，有删改）相关链接：
冯骥才，当代著名作家、书画家、民间文艺家。现任中国文联副主席，中国小说学会会长。20主持成立中国传统村落保护与发展研究中心。人称传统村落保护第一人。
4.根据原文内容，下面理解和分析完全正确的一项是（3分）
A.1994年、前后，冯骥才从一个传统的作家、艺术家彻底转变为文化遗产的保卫者。
B.大到村落，小到荷包与大到教堂，小到羹勺内涵相同，都倡导普查国内文化。
C.没有两次法国出行，冯骥才就不可能着手中国文化遗产的抢救保护工作、田野调查工作。
D.冯骥才认为小说家应该具有纯虚构式的思维，这说明目前的创作理念正在发生变化，以前文学创作来源于生活，高于生活，现在过时了。
5.请找出不属于本文写作特点的一项是（3分）
A.内容上记录了代表冯骧才成就的典型事例，从多方面展现人物丰富的精神面貌和内心世界。
B.表达上以叙述为主，遵循真实的原则，用事实说话，作者的倾向暗含其中。
C.文章主体按逻辑顺序安排材料，详写人物在文化遗产保护方面的工作，略写其文学创作成就。
D.有记者提问、人物对话，较多地保留和引用冯骥才的说话文字，再现现场情景，不同子一问一答的人物访谈。
6.冯骥才在文化遗产保护方面做了哪些工作，请结合原文概述。（6分）
参考答案：
4、B正确。A、从一个传统的作家、艺术家彻底转变为文化遗产的保卫者错，原文说他来回在这些领域穿梭。C、他就不可能着手文化遗产的抢救保护工作，说法错误。D、错误，冯骥才说他收集的本地奇人素材足足有一百来个，在脑袋里闹腾，说明生活是文学艺术的的源泉没有过时。
5、C。文章主体按时间顺序安排材料，不是逻辑顺序。
6、①邀请诸多专家对天津进行采风和考察，编成了《旧城遗韵》一书，建议建一座城市文化博物馆。②提出关于国家设立文化遗产日的提议并通过，给法国人作十年来中国在文化遗产保护方面的成果展示。③提出文化普查口号大到村落，小到荷包，和他的团队进行田野调查，整理出非遗名录，对传统村落进行全面调查。④在媒体和公众面前谈论古村落保护，大力推动了民间文化保护宣传工作，人称传统村落保护第一人。（答出3点即得满分，一点2分。）
篇7：《好人是一种文化》阅读练习及答案
《好人是一种文化》阅读练习及答案
阅读议论文《好人是一种文化》，完成小题。（13分 ）
有一座城市，市民们坚持进行爱心接力，人们默默地做好事且不留名。而且，不是三分钟热度，而是一坚持就是8年。8年中，风雨无阻，无怨无悔。于是，形成一种好人文化——这座城市就是江苏省张家港市。
8年前，“张闻明”只是很少一些人。8年后，“张闻明”已从张家港移动通信公司一个小小团支部的默默奉献，扩展为整座城市的爱心接力，像一场接力赛，参加的人越来越多，队伍越来越大。今天，在“张闻明”的感召下，张家港已涌现出300多位道德模范和身边好人。这些平凡人，却做着不平凡的事。于是，这座城市，就到处都是好人。
好人是一种文化，是一种精神，是一种美德，是一份爱心。弘扬好人文化，世界才会变成美好的人间。张家港市委书记徐美健表示：“作为首批全国文明城市，张家港正探索在社会转型期，在人们思想观念和道德标准多元多变新形势下，如何培育好人文化，使其成为社会风尚，让做好人成为一座城市的道德标杆。”好人多了，坏人自然就少了。这样，没有道德的人，没有素质的人，将会失去立锥之地。
一座城市文明与否，有没有亲和力，不在大厦是否盖得高，也不在马路是否修得宽，更不在标志性建筑是否光鲜，而在满城是否都是好人。做好人是一种价值取向。其实，只要付诸实践，就会发现，原来做好人并不难，甚至是举手之劳。关键是有一种好人氛围，关键是要有榜样引导，关键是坚持持之以恒，这样才能营造一个让善和美得到弘扬、得到好报的社会氛围，让多行善举成为一种社会风尚，让“好人有好报”成为人们朴素的做人信仰，人们自愿选择做好人。
一个好人，影响着另一个人；一群好人，就会影响所有人。让好人身边的人，学好人，做好人，这个好人就不再是单枪匹马了。很多来自身边的感动，最有号召力、最有感染力、最有说服力。被好人感动的人，就会善心发现、良心发现，加入到爱心接力中，默默地跑好自己的那一棒。
用感动换行动，用爱心换真心，竟有这样神奇的接力力量！不是人们不想做好人，而是复杂的社会环境，让好人伤心，让英雄流泪。美德不应只是一句漂亮口号，好人也不应常常遭人误解。这样，一座城市，一个社会，见义勇为的好人、助人为乐的好人、拾金不昧的好人、诚实守信的好人、奉献爱心的好人，才会满街满巷。于是，好人就会成为一座城市的名片，成为一种做人的信仰，成为一种社会时尚。
好人有好报，源自民间。老人们总是这样教育后代，做人要行善积德。管子在《牧民》中说道：“四维不张(即礼、义、廉、耻)，国家乃亡。”把“义”提升到国家存亡的高度。苏州大学社会管理学院教授方世南深有感触地说：“要让好人文化成为一种社会风尚，必须建立好人成长的激励机制、长效机制，从而，在全社会树立好人有好报的正确价值导向。”
好人有好报的价值导向，使一座城市逐渐形成争做好人的道德风尚。好人，应该得到社会尊敬，得到社会赞扬。对好人的尊敬和赞扬，是一种肯定，是一种提倡。大力弘扬好人文化，就会在人们心目中树起可触可学的道德标杆，争做好人将成为一种时尚。
小题1:本文的中心论点是什么？请用文中句子回答。（3分）
小题2:文章1、2段写张家港市爱心接力的故事，有何作用？（3分）
小题3:划线句子采用了哪一种论证方法？有什么作用？（3分）
小题4:积善行德是中华民族的传统美德。劝导人们做人要积善行德的'名言、俗语很多，请你再举一例。（2分）
小题5:当今社会，不少人感叹“好人难做”，你同意这种观点吗？请结合本文谈谈你的看法。（2分）
参考答案：
小题1:（2分）论点是：弘扬好人文化，世界才会变成美好的人间。（大力弘扬好人文化，就会在人们心目中树起可触可学的道德标杆，争做好人将成为一种时尚。）
小题2:（3分）1、引出论点。2、做事实论据证明中心论点3、吸引读者的阅读兴趣。
小题3:（3分）运用了道理论证（1分）。其作用
小题4:（2分）赠人玫瑰，手留余香；善有善报，恶有恶报；与人为善；积善成德而神明自得；人生何处不相逢，莫因小怨动声色； 一人行善，万人可激—宋濂是：充分有力的论证了“要大力弘扬好人文化”这一论点，从而使论证更概括，更深入。（2分）
小题5:（3分）要紧扣“我们要善于做一个好人，真正让所有的好人文化得以传承、弘扬”来回答。
答案解析：
小题1:论点的要求应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。学会在文章中找出和概括符合观点的句子。
小题2:议论文开篇一般有以下作用：引出论点，吸引读者的注意思考，作为论据证明论点，与下文照应等。
小题3:议论文中常用的论证方法要掌握，了解每一种论证方法的具体作用，作答时学会结合语境，具体问题具体分析。
小题4:所举例子必须具有典型性，概括性，针对性，这样的事例才具有说服力。
小题5:只要观点正确，有理有据，文通句顺，书写认真即可。
篇8：何处是归宿 现代文阅读练习及答案
张云飞
“我要在对面山坡上盖一栋房子。”老公站在老家河边神采飞扬地说。
菊儿家最亲的一个叔叔也在旁边附和：“嗯，老家空气好，我也有这个打算。”
菊儿急得语无伦次：“我反对！看病不方便……没有网络……”
……
突然从梦中惊醒。菊儿翻来覆去睡不着。
菊儿和老公一直为将来的归宿争执不休。
老公想回老家。
最初，老公想在老家盖房。老公说：“你没看电视吗？一会儿说这个有害，一会儿说那个不能吃。我们自己种粮食和蔬菜，既能吃到绿色食品，又锻炼了身体，多好！”“你吃不吃得消哦？会不会干哦？”菊儿不无讥讽地说。老公很多年没有干农活了，有一次回老家帮忙挑谷子，不到一百斤，一段上坡路差点没有挑上来。老公不以为然地说：“慢慢来嘛！时间长了就好了！”
当老家的土地被征用，老公不甘心地在老家小镇上买了一套房子。老公说：“到时候我就回老家小镇开一个茶馆。茶馆里都是熟悉的乡邻，可以随意地谈天说笑。不像城里，关门闭户，门对门的邻居都不认识！”“老家小镇隔天赶场，而且赶半天。你想喝西北风吗？”菊儿揶揄道。老公沉默半响，不服气地说：“我也可以做小菜生意！小镇上那么多人都过得下去，我就不相信自己过不下去！”
菊儿十几岁就出来打工，已经习惯了城里的生活。菊儿畅想着有一天能够像城里老太太一样，打打太极拳、跳跳坝坝舞、隔一段时间就出去旅游拍照……
是的，老家一望无际的绿包裹城市的雾霾，异样的目光，漆黑的、疼痛的夜，潸然而下的泪滴……蜷缩这一望无际的绿，蜷缩母亲温柔的呢喃、父亲褶皱的笑，菊儿也真的很想就这样一辈子不离开，有那么一瞬间。
小时候和同村的翠儿，大热天穿着长腿袜，坐在老家堂屋门口的板凳上写作业的情景，菊儿还记忆犹新。多年之后，这些可恶的麦蚊依然阴魂不散。很多时候，菊儿不敢穿心爱的裙子回老家。
最重要的是老家太穷。
菊儿怀孕生孩子的时候，曾经在老家呆了两年。什么事情都卖谷子，一百斤谷子只有三十元，两千多斤谷子又禁得起几次卖？何况自己还要吃。婆婆拣别人的边边角角种了一些蔬菜。一次，菊儿馋得慌，摘了一点四季豆吃，婆婆就唠叨，说要拿到镇上换钱的！还记得一天婆婆背了一大背篼，有豇豆、茄子……结果只卖了两元钱，还差点被汽车撞了。
后来，听人说种莴笋来钱，老公就种莴笋。起早贪黑，收获了，青幽幽的一大片，很是惹人爱。菊儿大着肚子也帮忙，老公一大早骑一辆破烂的三轮车到县城的批发市场卖，一斤才两毛钱。有一天早上天太黑，老公把车骑到了屋后的水田里，好在水不深，菊儿帮忙，好不容易才把车弄上来。看老公一身湿漉漉的歪歪倒倒地继续上路，菊儿哭了。
老公没好气地说：“看有一天你老了，谁还要你？你凭什么在城里生活？”“不是买了保险吗？以后我也可以像城里人领养老金。”菊儿满不在乎地说。“你就做梦吧！你不过是个外聘员工，说不定哪一天就被开除了！生活都没有保障，你拿什么买养老保险？”老公的话虽然有些尖刻，却是不争的现实。菊儿有些恼羞成怒地说：“就算是这样吧！我也可以去扫地，捡垃圾……反正，我是不回老家的！”菊儿的眼里却滚出一串迷茫的泪……
“又失眠了？”老公心疼地把菊儿揽在怀里，笑道：“睡吧，不要想那么多，生活没有我们想象的那么糟糕。说不定，我们再努把力就可以在城里买套房子，把家安在城里。嘿嘿，大不了以后我陪你捡垃圾！”
“对不起，把你吵醒了……”菊儿歉意地说。
菊儿喃喃道：“其实想想，有你和孩子在身边，去哪里都好！不是说有爱就有家吗？而家，不就是我们的归宿吗？”
月光透过半开的窗帘照到床上，菊儿枕着老公的胳膊进入梦乡……
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的两项是（4分）
A．老公想回老家，而菊儿想留在城里，对将来的归宿，二人常产生争执。为说服老公改变想法，菊儿常语带讽刺，把老公搞得哑口无言，可见夫妻二人的感情不够和谐。
B．小说中画线段落的语言简净跳跃，内容含蓄丰富，透露出菊儿老家的美好可亲，和他们在城里生活的诸多不适，这种对比使菊儿一刹那间也有了要回乡终老的想法。
C．菊儿的老公先是想在老家盖房，但老家的土地被征用，他只能在老家小镇上买房了。小说叙述的这些内容，透射出农村生活的变迁，也反映了农民们现实社会的困境。
D．小说结尾用菊儿的“不就是我们的归宿吗”这句话点了题，而题目“何处是归宿”，在疑问中有无奈和愤懑之情，表现出作者对城市中特殊群体生存状态的人文关怀。
E．这篇小说以从梦中惊醒始，以进入梦乡终，首尾巧妙呼应，结尾描写的情境显得澄明宁静，和谐安详，给人一抹亮色一些希望，让人对未来有些许期盼，令人回味悠长。
8．小说中的“菊儿”是个怎样的形象？请结合作品简要分析。（4分）
9．小说叙述菊儿小时候及后来她怀孕回乡、种莴笋等过去的事有何作用？请结合作品简要分析。（6分）
答案：
7.A D（A项，“夫妻二人的感情不够和谐”的分析不准确，二人虽对将来的归宿常产生争执，但从文中老公的“心疼”、菊儿的“歉意”等描写中可以看出，夫妻二人很恩爱。D项，“愤懑”的分析不准确，应是“伤感”之情。）（写对一个给2分）（4分）
8.是个进城的外来务工者。（1分）向往城里富足便捷、悠闲安乐的生活，比较现实。（1分）内心矛盾，性格执拗，但不失温柔体贴。家乡不愿回，城里又难以久居；处境尴尬，内心纠结。心疼丈夫，用“有爱就有家”的话彼此宽慰。（2分）
9.①使小说情节更加丰富。补充交代了菊儿老家生活的艰难和穷困，作品内容显得更加丰富；②为人物塑造提供支撑。使菊儿执意要留在城里的想法有了合理性，菊儿的形象显得更加饱满；③使作品主题更加深刻。农村生活的困苦艰难，使寄居在城市的农民工对回乡终老心生畏惧，而在城市又很难安身立命，没有稳定可靠生活保障的他们成了处境尴尬的边缘人。作品反映了复杂的社会问题和更为深广的社会生活，表现了深刻的主题。（6分）
[何处是归宿 现代文阅读练习及答案]
篇9：《我们是一家人》阅读练习附答案
《我们是一家人》阅读练习附答案
①我进中学时就开始盼望独立，甚至跟母亲提出要在大房间中隔出一方天地，安个门，并在门上贴一张“闲人免进”的纸条。不用说，母亲坚决不同意，她最有力的话就是：我们是一家人 ②当时，学校里有位姓毛的女生，借居在婶婶家，但不在那儿搭伙，我看她的那种单身生活很洒脱，常在小吃店买吃的，最主要的是有一种自己做主的豪气，这正是我最向往的。也许我叙说这一切时的表情刺痛了母亲的心，她怪我身在福中不知福。我说，为何不让我试试呢?见母亲摇头，我很伤心，干脆饿了一顿以示抗议。母亲那时对我怀了一种复杂的情感，她认为我有叛逆倾向，所以也硬下心肠，准备让我碰壁，然后回心转意当个好女儿。于是，母亲改变初衷，答应让我分伙一个月。我把母亲给我的钱分成30份，我想就不会挨饿了。
③刚开始那几天，我感觉好极了，买些面包、红肠独自吃着，进餐时还铺上餐巾，捧一本书，就像一个独立的女孩，心里充满那种自由的快乐。家人在饭桌上吃饭，不时地看我。而且有了好菜，母亲也邀我去尝尝，但我一概婉拒。倒不是不领情，而是怕退一步，就会前功尽弃。
④这样自由自在地过了半个来月，我忽然发现自己与家人没什么关系了。过去大家总在饭桌上说说笑笑，现在，这些欢乐消失了。
⑤天气忽然冷下来，我患了感冒，头昏脑胀，牙还疼个没完，出了校门就奔回家。家人正在灯下聚首，饭桌上是热气腾腾的排骨汤。母亲并不知道我还饿着，只顾忙碌着。这时候，我的泪水掉了下来。我翻着书，把书竖起来挡住家人的视线，咬着牙，悄悄地吞食书包里那块隔夜的'硬面包，心想：无论如何得挨过这一个月。
⑥到这个月的最后一天，早晨我就断了炊，喝了点开水，一个上午饥肠辘辘。放学回家，推开房门，不由大吃一惊，母亲没去上班，正一碗一碗地往桌上端菜，家里香气四溢，仿佛要宴请什么贵宾。母亲在我以往坐的位置上放了一副筷子，示意我可以坐到桌边吃饭。我犹豫着，感觉到这样一来就成了可笑的话柄。母亲没有强拉，悄悄递给我一个面包，说：“你不愿意破例，就吃面包吧，只是别饿坏了。”
⑦我接过面包，手无力地颤抖着，心里涌动着一种酸楚的感觉，不由想起母亲说的话，我们是一家人。那句话刻骨铭心，永世难忘。
⑧事后我才知道，母亲那天没心思上班，请假在家，要帮助她的孩子走出困境。当晚，一家人又在灯下共进晚餐。与亲人同心同德，就如沐浴在阳光下，松弛而又温暖。
⑨如今，我早已真正另立门户，可时常会走很远的路回到母亲身边，一家人围坐在灯下吃一顿饭。饭菜虽朴素但心中充满温情，就因为我们是一家人，是一家人!
⑩人长大后都是要独立的，可家和家人却是永远的大后方，永远的爱和永远的归宿。
(选自《畅销书摘》2006．2 有改动)?
24．体验细腻情感，回答：(6分)?
(1) 第5段画线句“我的泪水掉了下来”的主要原因是什么?(3分)
(2) 第8段中一家人共进晚餐时的快乐与第3段中“我”感受到的“快乐”有什么不同?(3分)
25．理解鲜明形象，回答：(6分)?
(1) 母亲开始坚决不同意“分伙”，可后来为什么又改变初衷答应了呢?(3分)
(2)“这个月的最后一天”母亲没有强拉我一起吃饭，而是“悄悄”地递给“我”一个面包，表现了母亲怎样的性格特征?(3分)
26．揣摩生动细节，回答：(3分)?
请从“分伙”过程中找出一处家人一直在关注着“我”的细节，并分析其作用。
27．品味精彩语言，回答：(3分)?
“饭菜虽朴素但心中充满温情，就因为我们是一家人，是一家人”，这句话对表现全文的主旨有何作用?
参考答案
24．(6分)(1)因为“我”已感受到与亲人的隔膜所带来的凄楚(无助、委屈、脆弱等)(3分。如只答因天冷感冒而掉泪给1分)。(2)“分伙”之初的快乐是初次品尝自由(自主、独立)带来的快乐，“分伙”结束时的快乐是重新感受家庭温暖(亲情、关心)带来的快乐或是与家人消除隔膜、同心同德之后带来的快乐(3分。答出前一点1分，答出后一点2分)
25．(6分)(”母亲决定让女儿经受一次锻炼，在生活中碰壁，然后自己回心转意(3分。如只答因女儿有叛逆倾向给1分)。(2)既表现了母亲的慈爱，又表现母亲善解人意或照顾女儿的自尊(3分。只答出前一点1分，答出后一点2分)。
26．(3分)细节一：“家人在桌上吃饭，不时地看我”。表明家人对我的关心。细节二：“把书竖起来挡住家人的视线”。表明家人仍然在看着我，不放心我。细节三：“母亲在我以往坐的
位子上放一副筷子”。“以往坐的”表明女儿在母亲心中的位置一直没变(3分。答出细节2 分，分析1分)。
27．(3分)通过反复的手法，进一步点明全文的主旨。(答出反复给1分，点明主旨给2分)
篇10：北京是可爱的阅读练习及答案
北京是可爱的阅读练习及答案
①北京是可爱的。
②北京城虽始建于12世纪，但它现在的式样是明朝永乐皇帝在15世纪初建造的，因之富有皇室的华贵。有一个南城，稍小于北城，自南城最南的门向内，有一条绵延五英里的中轴，它穿经依次相连的`每一道城门，直抵皇宫正殿。紫禁城位于北城的中心，周围绕有城壕与金色瓦顶的墙垣，背后是煤山，山上共有五座亭台，顶上盖有灿烂彩色的瓦。由煤山可以看到那条中轴，附近还有鼓楼。三海位于紫禁城的西面与西南面，那里是皇室的画舫遨游之地。
③与中轴平行的是两条康庄的大道，在东城是哈德门大街，在西城是宣武门大街，每条大街宽约六十英尺。在紫禁城前连接两街东西直通的大道，是宽逾百尺的天安门大街。在外城南门附近，位于中轴东西两端的，是天坛与先农坛。那里是皇帝祈年风调雨顺之处。
④因为中国人对建筑美的观念，须兼顾雅适而不仅在高伟，宫殿屋顶所以都属于平阔一类的；也因为皇帝之外，无人许住楼房，所以到处都显得极其宽阔。
⑤居住在繁华街道附近的人，都能安详生活。那里的生活程度很低，生活也颇富意味。政府官员与阔人可以聚餐于大饭馆，而洋车夫用一个铜板，也可以买到油盐酱醋；不论在什么地方，附近总会有杂货店与茶馆的。
⑥那儿可以很自由地去追求你的学问、娱乐、嗜好，或者去和搞政治。没有人理会你穿什么衣服，做什么事。这就是北京的兼容并包之处。你可以和贤人与恶人往来，和 学者与赌徒往来，或者和画家往来。如果你景仰皇帝，可以到禁宫周围散步，幻想你自己也是一个皇帝。
⑦如果你要是有闲，你可以在城内的九个公园中，任意游逛，坐在竹椅上或是杉树下的藤椅上，整一下午喝你的茶；所费不过是两角五分。或者在夏天的下午，你可以去游什刹海，或者你可以出西直门去游览颐和园，在那里留连一整天的时光。沿途经过许多美丽的景象，玉泉山的大理石塔便在望了，在那里你可以留连一个下午，面前就是西山，景色迷人，可以数月忘返。
（节选自林语堂《动人的北平》，有改动）
1．阅读②③两段，根据下面的示意图，写出A、B两处的地名。
2．⑥⑦两段中运用了第二人称“你”，有什么好处？
3．“北京是可爱的”，因为那儿 、、、。
答案
1．A．宣武门大街 B．天安门大街（2分）
2．要点：给读者以面对面娓娓道来的感觉，亲切；（1分）使行文有变化，不呆板。（1分）
3．建筑美（或宽阔）、居民生活安详、自由、可游之处多（或风景美）。(4分)
篇11：《我是一个讲故事的人》阅读练习及答案
小题1:用简短的话概括前两个故事的内容。
答：
小题2:“当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。”说明了一个什么道理。
答：
小题3:第三个故事告诉人们一个什么道理？
答：
小题4:第一个故事说“每当想起他，我就深感歉疚”，第二个故事说“但事过多年后，我却为此深感内疚”。“歉疚”“内疚”有什么区别？
答
小题5:文章开头结尾都说“我是一个讲故事的人”，有什么作用？
答：
参考答案：
小题1:第一个故事写了我为给一个参观苦难展览而没有哭的同学告状而深感歉疚。第二个故事我为顶撞了一个老长官而深感内疚。
小题2:生活中做人要真诚，要允许表达自己的真实感受。
小题3:人在任何情况下都不能做伤天害理的事，真理与邪恶并存
小题4:“歉疚”觉得对不起他人，内心痛苦而惭愧；“内疚”指心里感到惭愧而不安。第二个故事对方先伤害了自己，只是后来觉得要别人尊重自己自己也要尊重别人，没有抱歉的含义。准确地表达了作者的感受。
小题5:一是贴合文题；二是结构上前后照应，使文章完整；三是隐含地告诉人们用故事说明道理。
试题分析：
小题1:读前两个故事，找到主人公、主要事件、结果。两个故事的主要公都是莫言，第一个故事讲他因向老师告密而忏悔，第二个故事讲他因顶撞了一个老长官而内疚。把这些内容概括清楚即可。
小题2:这句话的重点是“当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭”，它启示我们，做人要真诚，不虚伪，更不能强迫别人学习虚伪。
小题3:第三个故事是爷爷讲的那个在寺庙里发生的故事，从情节和结局可知，不顾别人的死活，把他扔出庙门的那七个避雨人，其实自己在做着伤天害理的事情，他们最终受到了惩罚。由此可总结出，人不能做伤天害理的事情。
小题4:比较两个词语可知，“歉疚”不仅有“内疚”的意思，而且还有抱歉，觉得对不起的意思，程度更深一些。结合文章情节可知，第一件事是自己告发别人，对别人造成了伤害，所以觉得对不起人家。第二件事是自己锋芒毕露，顶撞老长官，而且当时并没有意识到自己的错误，所以没有“对不起”的意思。
小题5:从结构和内容两方面考虑，结构上，结尾与题目、开头相照应， 内容上强调“自己是一个讲故事的人”，希望人们能从故事中得到启示，点明了文章的主旨。
篇12：《炊烟是乡村的水墨画》阅读练习及答案
《炊烟是乡村的水墨画》阅读练习及答案
①描写故乡的文章，出镜率最高的莫过于“魂牵梦绕”这四个字了，而能体现出这四个字的景象，非家乡的炊烟莫属。
②“暖暖远人村，依依墟里烟。身居都市已久，我曾一度对陶渊明笔下的“归园田居”十分向往，如今人到中年才如梦初醒，其实我的童年和少年时光就是在这洋的个如诗婚画的地方度过的。
③我的才老家在鲁北平原，村东-条小河蜿蜒渡过。过河不远便是--个高高隆起的沙士岗子，岗子，上的白杨树枝繁叶茂，- -到夏天使绿树浓荫，成了我们这帮孩子玩耍的天堂。有时候玩累了，我就坐在岗顶上静静地望着小村，努力在那些模样都差不多的院落中寻找自己的家。
④起初总是眼花缭乱，后来望着望着就有了经验;看炊烟，父亲患有胃病，医生叮嘱要三分治七分养，吃饭须有规律，还得是热乎饭，不管多忙，一日三餐母亲都会准时生火做饭，所以村里升起的第一缕炊烟多半就是我们家的。
⑤母亲常说:“这炊烟就是咱庄户人家灶台上开出的花，花一开就有饭香， 日日有饭香就是好日子。”彼时年幼，对母亲的话一知半解，在意的只是制造炊烟的灶台上母亲又做了什么好吃的饭。正所谓，饥望炊烟眼欲穿，一心只想肚儿圆。
⑥炊烟还是小村的晨钟幕鼓，每天都传递着村人们晨起晚息的信息。
⑦早晨的炊烟风轻云淡，就像天边薄薄的晨曦，清灵疏朗，昭示着庄稼人早饭的简单，熬一锅小米粥或玉米糊糊，几个馒头就着一- 碟小咸菜就齐活了。吃罢早饭。上学的上学，上班的上班，下田的下田，农家新一天的生活便拉开了序幕。
⑧午间的炊烟是庄稼人匆忙的步履。不同于早饭的是，午饭虽然简单，但一一定要吃得硬实扛饿，因此，午间的炊烟往往急速升起，瞬息消逝，一如庄稼人忙秋忙夏时脚不沾地的身影。
⑨傍晚的炊烟是最美的，也最能体现农家生活的细致与温馨，晚饭是全家人的聚餐，也是庄稼人一天当中最悠闲的时候。庄稼人有个小习惯，就是越闲越吃，所以晚饭自然丰盛些。如若恰巧那天家里有喜事，更会杀鸡烧肉以示庆贺。乡下人干活是急性子，但吃饭蛮讲究，尤其懂得“想要肉更香，工夫必须长”的道理，小火慢炖，肉烂扬浓。因此，傍晚的炊烟是细水长流，从黄昏一.直摇曳到夜幕降临。
⑩炊烟如此缭绕生动，古诗词中自然少不了它的倩影。“乱云午剩带炊烟去，野水闲将白影米”是辛弃疾笔下的炊烟;”“渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红”则出自柳水笔端。
⑾写炊烟最多的当属陆游。“岭谷高低明野火，村墟远近起炊烟”和“遥望炊烟疑可愁，试从行路问村名”都是他的。可见放翁对田园袅袅飘逸的炊烟有多喜爱。后来又读到陆游“雾敛芦村落照红，雨余渔舍炊烟湿”的句子，禁不住疑惑，炊烟怎么会是湿的呢?
⑿直到离家多年后，有一回在梦里又见故乡炊烟，醒来后却一一枕清泪，才终于有悟。原来炊烟是和思念缠绕在一-起的，泪眼看炊烟，又怎么会不是湿的呢!又想起母亲当年对炊烟的比喻，突然觉得母亲就是一个十足的诗人。而在我的.眼里，炊烟不但是庄稼人灶台上开出的花，它自由舒展，浓淡随意，更像是一-幅黑白交织的水墨画，气在乡村的上空，画中的奇妙意境只有看懂它的人才能体会得到。
⒀而且这幅画的色调永远都是暖的，因为它的作者是母亲。 (选自《文苑。经典美文》，2018年第3期，有删改)
15.请你概括一天中三个不同时段炊烟的特征。(3 分)
参考答案：早晨的炊烟轻淡 午间的炊烟急速傍晚的炊烟悠长
16. 阅读下列语句，按要求作答。(6 分)
⑴炊烟还是小村的晨钟幕鼓，每天都传递着村人们晨起晚息的信息。( 从修辞的角度加以赏析。) (3分)
参考答案：运用比喻的修辞手法，把早晨今晚的炊烟比作晨钟暮鼓，形象地表现了人们按照炊烟作息的习惯。
⑵原来炊烟是和思念缠绕在一起的，泪眼看炊烟，又怎么会不是湿的呢! ( 赏析加点词的表达效果) (3分)
参考答案：“缠绕”本意是用带状物或条件状物盘绕其他物体，文中指炊烟和思念交织在一起，炊烟是故乡，是母亲，看到炊烟就会想起母亲，想起故乡，从而激发对母亲，故乡的思念；思念母亲、故乡，自然会想到炊烟。炊烟和思念紧密缠绕在一起，在魂牵梦绕中泪眼看炊烟，眼睛怎能浊湿的呢。
17.第①①段中引用关于“炊烟”的诗句有何作用? (4 分)
参考答案：引用诗句表现了乡村炊烟的美景，抒发了喜爱之情，为文章增添了文学色彩。
18.最后一段内涵丰富，请联系全文加以分析。(4 分)
参考答案：文中“这炊烟呀，就是咱庄户人家灶台上开出的花，花一开就有饭香，日日有饭香，就是好日子。”表现了炊烟与饭食的联系，“花” 是美好的， “灶台上开出花”意味着母亲最美好的心愿就是一家人饱暖无忧。“ 炊烟不但是庄稼人灶台上开出的花，它更像是一:幅黑白交织的水墨画”表现了炊烟与家乡的联系，浓浓的母爱和乡情，所以说母亲是这幅水墨画的作者，这幅水墨画的色调是暖的。(围绕 “母爱”“乡情”结合文本内容回答即可)
《公益是展示悲苦的代名词么》阅读练习及答案（集锦12篇）
