【导语】“夺泪”通过精心收集，向本站投稿了18篇语文教学中的育人观论文，以下是小编为大家准备的语文教学中的育人观论文，希望对大家有帮助。
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- 第1篇：语文教学中的育人观论文第2篇：谈新课程中语文教学观的转变论文第3篇：浅谈当前教学中的育人工作论文第4篇：浅谈小学语文教学中的“大语文观”第5篇：体育教师在教学中的育人优势的论文第6篇：浅谈渗透在语文教学细节中的育人第7篇：语文论文：我的语文教学观第8篇：语文教学中加强品德教育论文第9篇：语文教学中加强素质教育浅析论文第10篇：体育教学中的美育观论文第11篇：小语教学要有大语文观论文第12篇：中学数学教学与育人的论文第13篇：语文教学中的兴趣教学论文第14篇：浅论语文教学中的拓展论文第15篇：浅谈语文教学中的朗读教学(教学论文)第16篇：语文教学中的素质教育的论文第17篇：语文教学中创新教育论文第18篇：浅谈语文教学中的一点感论文
篇1：语文教学中的育人观论文
语文教学中的育人观论文
一
无论小学语文教学还是中学语文教学，都不仅仅是对语言文字、篇章结构的教学，使学生获得基本的基础知识和基本技能，更重要的是在获得基本知识和技能的过程中，培养学生的各种思想情感，达到既教书又育人的目的。既要使学生获得最基本的知识和技能，又要在教学的过程中培养学生的思想情感，是目前新课程改革和语文教育工作者继续探讨和研究的新问题。
1.通过语言文字的教学，培养学生的思想感情
汉语可以说是最精确、最完整、最优美的语言之一。每一个文字的笔划工整来不得半点虚伪，每一个词语都有自己所代表的事物及作用和价值。作为中华民族的一员，不懂得自己民族的语言哪能知道它的精美；不知道它的精美哪能了解到中华民族文化的精深和源远流长。语文教学要使每一个学生懂得学习语文知识和它的`基本技能在社会各种交际和发展中的地位与作用，深切地了解到祖国语言的精深渊博，懂得自己为什么要学习语文这门学科及在建设社会文明和精神文明中的作用。通过教学，不但使学生学习语文的兴趣和积极性能够自觉地调动起来，而且通过教学培养了学生热爱祖国、热爱人民、热爱民族语言文字的思想感情。
中国的汉字是方块字，既方又正，如高、嵩、阳、强等。每一个文字，除了各有自身所代表的意义外，同时又是一幅幅结构整齐的优美图画。学生书写工整，使汉字方正美观。在教学中教学生会流利运用，教会学生如何的热爱。热爱本民族的语言本身就是热爱祖国。只有在语文教学中懂得了它的作用和价值，学生在学习过程中才能深刻地了解中华民族传统文化的精髓。
2.通过不同体裁的优秀作品的教学，培养学生的思想感情
语文教材不但是学生获得知识和技能的宝库，而且是教育和培养学生高尚的思想品质及学生良好个性形成的最有直接价值性的好资料，是陶冶学生思想感情的好工具。如王愿坚的《七根火柴》，写的是长征途中以一个不知名的红军战士在过草地时，用生命保护了七根火柴的故事。在这篇文章中，除了学习关键词和重点片断及结构安排以外，要让每一个学生深深地去感受，自然而然地把今天的和平幸福的生活与无名战士用生命保护七根火柴的伟大壮举联系起来，使学生既敬仰无名战士的伟大精神，又珍惜幸福生活来之不易，也明确了自己为什么要学习文化知识。
从而激发了学生热爱社会主义、热爱科学文化知识的思想感情和为社会主义建设而努力学习语文的热情。
《扁鹊见蔡桓公》是一篇文言文。教学中，既要让学生掌握文言基本常识和古文字词所具有的现代意义，又要让学生感受和理解这篇具有教育意义的文章所含有的深刻道理。扁鹊三次进见劝说蔡桓公就医，蔡桓公不听从劝告，最后死亡。 从扁鹊的职业角度去看，学生可以感受到他不但医术高明，而且医德高尚，同时也了解到蔡桓公不听劝告而死亡的原因。在学生的意识中，必然产生对扁鹊的敬重和对蔡桓公讳疾忌医死亡而有所醒悟。在本文的教与学的过程中，学生从蔡桓公的讳疾忌医联想到自己在学习和成长过程中会出现的问题，就是如何对待别人的批评和帮助，不但培养了学生爱憎分明的感情，使他们懂得了如何才能健康成长起来的道理，而且也深深懂得别人的善意批评和帮助在自己成长过程中所起的重要作用。
通过不同时代、不同国别、不同体裁的优秀作品的教学，既能更好地让学生获得语文基础知识和写作技能，又能更好的培养学生的思想感情，达到既教书，又育人的目的。
二
语文教学的本身就有两大特点：
其一，就是把前人的知识和技能传授给学生，让他们在了解和掌握前人的知识技能的基础上更好地建设新生活。
其二，就是在传授知识和技能的过程中，运用前人的好的思想、好的品质去培养学生的好思想、好品质，建立良好的个性。
语文课本上所选的文章和诗词曲，都是古今中外的名篇名作，这些名篇名作都是不同时代的作者的知识、思想和感情的精华，也是作者通过不同的人生经历所总结出来的具有哲理性的、富有思想情感和教育意义的精髓。如“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……
语文教育工作者必须要明确语文教学工作的作用，改变单纯的以传授知识为目的的观念，树立语文教学中的育人观，在教学中确确实实做到既让学生获得了语文知识的精华，又培养了学生公正、无私、高尚伟大的人格，真正的把语文教学的价值发挥出来。
篇2：谈新课程中语文教学观的转变论文
谈新课程中语文教学观的转变论文
论文摘要：新的课程改革理念下，首先要确立两个新的语文教学观，即：一是变理性语文为人文语文，二是变课本语文为生活语文。在这样的语文大世界中，学生的情感、态度、价值观才可得到充分体现，他们的喜、怒、哀、乐这情意经常充溢于学生心中，实现了认知与情意的统一，同时也培养了学生乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度，从而激发学生对真善美的追求。
关键词：课程改革理性语文生活语文人文性工具性）
课程改革的关键是课程实施，而课程实施的主要途径是教学。在新的课程改革理念下，作为基础教育的中学语文应在反思传统，审视现实的基础上，确立新的语文教学观，这是真正使课程改革落到实处的必然选择和基本保证。
就目前我地区初中语文教学的现状，谈如下两个观点：
一、变理性语文为人文语文
《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》中关于语文课程的性质是这样界定的：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点”。过去，乃至当今一些语文教师乃把语文仅仅看作“工具”，习惯于以教师为中心的“物本”教育，重视对语文的肢解分析，爱好从主题思想、段落大意、写作特点到课后练习，字、词、句、篇、语修逻文全方位“拉网式”的教育，使文科教学“理科化”，致使复杂的文化内容变成简单划一的结论，这种非感情、非人文教育造成学生厌学的情况比较普遍，语文老师受欢迎的并不在多数。确认语文的人文性，就意味着学习语文除了要不断提高正确理解和运用祖国语文的能力外，还应广泛吸收人类的文化。相对自然而言的广义的“文化”是一个内涵丰富，外延宽广的多维概念，学生接触到的语文都是文化的载体，怎样尽快从过去或当前单纯工具性的语文教学中解脱出来步入人文教育，并达到工具性和人文性的和谐统一呢？
一是弄清“工具性”和“人文性”的概念和二者之间的关系。我认为，可以这样粗略理解：工具性告诉我们“是什么”，人文性则告诉我们“应该怎样”；前者是逻辑判断，后者是价值判断。两者经过矛盾运动，达到和谐统一，积淀在人的意识里，才可能造就“立体”的人，高素质的人。
二是要全面关注学生的发展。目前世界各国的课程改革无一不把目标指向学生的发展，指向以能力和个性为核心的.发展。这里所说的能力，一般包括：信息收集和整理的能力、发现问题和思考问题的能力、分析问题和解决问题的能力、终身学习和创新的能力、生存和发展的能力。所说的个性，一般是指：自信、进取、诚实、正直、认真、踏实；坚强、勇敢、严谨、求实、宽厚、谦虚、关心、合作、乐观、奉献、批判、创新等良好个性品质，这也是一个人美好的道德品质，是人性中淳朴善良的品德，这就告诉我们，教师的职责不仅仅是引导学生学到知识，提高各方面的能力，同时也要在这其中让学生体悟到如何做人，如何做一个人格健全的甚至是完美的人。如果学生能从能力的发展中学到做人的道理，那他们必定是受益终生的。
三是给学生提供一个提升人文品位的环境，需从三方面入手：
第一，发挥教师本人的人格力量。教师自身要有高尚的道德情操和广博的学识，以及博大的胸怀，以此来影响学生。
第二，备课时，要充分备学生，深入到学生中间去，了解他们的需求，同时要尊重学生的差异性。因为人文内容的多维性，会在不同的大脑里产生不同的反应，这是正常的。正如：一千个人读《哈姆莱特》就有一千个哈姆莱特。在教学目标的设计上也必须为每一个学生着想，为学生的全面发展着想，到学生中间去，了解他们的需求。
第三，把握好课堂教学这一人文教育的主渠道，教师应树立学生是学习和发展的主体的观念，倡导自主、合作、探究的学习方式。教师不以权威自居，学生不惟命是从，建立起民主、平等的新型的师生关系。在语文课堂上让学生体验到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、宽容、亲情和关爱，并在不断的激励、鞭策、鼓舞、感化、召唤、指导和建议下，形成积极的、丰富的人生态度和情感体验。
二、变课本语文为生活语文
长期以来，语文课本一直作为教学活动的主要媒介，是学生获得知识的重要来源，是教师实施教学的主要依据。“以纲为纲，以本为本”一度成为教学和评价的标准尺度。这种对教材的顶礼膜拜，最终导致学生总是生活在书本和现实的双重世界之中。其实，现实世界是语文的丰富源泉，中学生学习的语文，就是生活中的语文，是学生“自己的语文”。课本中的语文也只应是生活语文的一种影射、提取、概括和应用。这样看来，课本无非就是给我们提供了一些可以借鉴的“生活范例”，给我们学习生活语文提供了一种视角，搭起了一座平台。它只是在喻示，任何现实的、有意义的、富有挑战性的、贴近学生生活的素材，都可成为学生语文学习的内容，都具有鲜明的教育意义。所以说，语文学习的外延与生活的外延相等。那么，在实际的语文教学中，怎样才能从课本走进生活呢？语文课标“施实部分”的“教学建议”中提出：“在教学中努力体现语文的实践性和综合性”。为实现其要求，教师应沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。可增设“语文大世界”这一语文校本课程。可根据学生需求设置课时，或每周一节，或每月一天。其课程内容来自图书、报刊、电视、电影、广播、网络，来自本地区的自然、人文、社会等课程资源。其课程形式可以归结为：
（一）专题研究：可搞“专家工程”。在初中三个年级中广泛进行此项工程，涉及的范围很广，研究的领域很大。根据本地区、本校、本乡镇可确定如下专题：“玉田的动植物”、“玉田县城的规划”、“玉田的社会治安调查”、“××村的经济收入”、“×村民的学历状况”、“××村老年人状况”、“玉田环保调研”……
（二）语文活动：可定期搞，如：故事会、赛诗会、演讲会、读书报告会、作品欣赏研讨会（名家名篇或学生自己的成功之作）等语文活动。
（三）组建文学社团和语文专题组：如先锋社团、时事报道社、散文诗社、语文板报组、广播宣传组、图书互助组、影视评论组，这些组织为好爱文学的学生提供学习和交流的场所，为语文教学开辟一片广阔的天地。
在语文大世界中，学生的情感、态度、价值观都可得到充分体现，他们的喜、怒、哀、乐这情意经常充溢于学生心中，实现了认知与情意的统一，同时也培养了学生乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度，从而激发学生对真善美的追求。
篇3：浅谈当前教学中的育人工作论文
浅谈当前教学中的育人工作论文
“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”这就是说，自古以来凡求学的人必定要有老师。老师是什么样的人呢？他们就是给学生传授道理、教授学业、解决疑难问题的。
这是古人对“教书育人”这一道理的自发认识，说明我国古代的教育家已经很重视在知识教学中培养和提高学生的思想境界。还可以看出，古人对传道授业、教书育人有着深刻地理解：传道与授业是并重的，育人与教书是同等重要的。甚至，在韩愈看来，不仅强调“传道”与“受业”并重，他还把“传道”，即育人放在第一位加以考虑，育人才是教育的终极目标。
一、教书与育人关系在当今面临的挑战围绕教书与育人的关系问题，人们一直有某些歪曲的认识和理解，尤其在当前形势下，更是出现了很多新的问题，两者的关系正面临着新的挑战。
例如，在人们的意识中，升学似乎成了学生谋生的唯一“正确”手段；更有甚者，在现实中，升学率成了衡量老师和学校扬名的一种途径。再如，部分学校和教师重智育，轻德育，重“双基”训练，轻思想教育，对教书是浓墨重彩、煞费苦心，而对育人则仅仅是轻描淡写。
假使任这些思想和做法“自由”发展，势必会导致更加严重的情况：学校为了发展只求教书，教师为了展现自己的价值只求教书，学生为了升学只求成绩。这样下去，还如何谈得上对学生实施素质教育，势必会影响教学质量的全面提高，即使我们培养的学生最终升入了重点大学，又会如何呢？就能成为真正地有用之才吗？
二、对搞好育人工作的探讨我认为，要做好育人工作，应着重做好以下几项工作：
1.正确认识和处理教书与育人之间的矛盾。
教书与育人是“教”与“学”双向结合的过程，是充满矛盾的辩证发展过程，两者既是因果关系，又是互动关系。相对来说，教书容易育人难，教书比较容易做到，育人则难以立即见效。
知识教学不仅教给学生基础知识，同时也在培养着学生的世界观、人生观和道德品质，但在这一问题上，有的教师认为“只管教书，不管育人”，只教知识、业务，而不想、也不碰学生的思想问题，这是不切实际的。不管教师本人认识与否或承认与否，“教书”都在起着“育人”的作用，两者是密切联系的：教书必然育人，教书必须育人。在当代，曾有人言：“所谓只教书不育人的教师是无法存在的。”所以，作为教师，应正视这一点，既要认真传授科学知识，更要注重学生的`思想教育
2.注意育人为先，将育人放在首位
应该承认，重教书轻育人，是一个世界性的普遍问题。而在我看来，前述古人对两者关系的观点在当今仍然正确，教书必先育人，只有首先使学生有了正确的世界观、人生观和价值观，他们才能真正的发挥自己的作用。教育育人为本，学校育人为首，教师育人为重，学生承道为先，这才是当今教育之重任。 我相信，只要我们在平时教学中能够自觉贯彻育人为先、将育人放在首位，必定能够取得理想的效果。
3.要讲求正确和切实的育人方式和方法
（1）对学生要表扬与批评相结合，鼓励多于处罚
在处理学生的各种偏差时，必须充分了解学生的个体情况，公正、有效的处理好事情。比如，对于违反纪律和犯错误的学生，当然要批评、要处罚，该严格时必须严格，但应注意要把批评和表扬、处罚与鼓励结合起来进行，进而与对学生的思想教育结合起来，如果只是一味批评，就会使学生失去信心，结果会变得更坏。作为教师，要善于发现学生的优点，看到他们的长处，通过相应的表扬和鼓励，促进其不断进步。
（2）充分利用教材，在教书之中体现育人
学校工作中，专门的政治思想工作，如班主任工作、党团组织工作等都是非常重要的，但在教书过程中进行自觉的育人工作则是更为普遍和更为重要的。所以，我们应注意在教学中把传授知识与思想教育有机地结合起来，做到教导合一。
教书之中体现育人，最基本的就是把对学生的思想教育与教材教学相结合。当然，教材的内容并不限于思想品德课程，在思想品德课之外，还要充分挖掘各门课程教材之中的思想教育因素，以培养学生的思维能力、创新精神及良好美德。
（3）加强多方沟通，正确处理师生关系
时代在快速发展变化，现在的学生几乎都是独生子女，个性都比较强，深受社会和家庭的各种影响。加之育人是一个循序渐进的过程，所以，除了学校教育，家庭的教育、社会的大教育也非常重要，不仅教师要努力、学生要努力，家庭、社会各个方面都要努力。我认为，要搞好育人工作，教师要主动密切与学生和家长的交流沟通，以形成教师、学生和家长三方之间的良性互动。
4.加强教师自身修养，塑造良好自身形象
要着重注意做好以下几点。
第一，言行一致，身体力行。凡是要求学生做到的，教师必须率先做到；凡是要求学生不做的，教师就要带头不做。
第二，作为教师，要常以“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”来励志，牢记为人师表就是为了育人，要做到：以人格来培养人格，以灵魂来塑造灵魂，用自己的人格能力去影响、感染学生。
第三，严于律己，勇于自责。俗话说，“人无完人”，教师也会有缺点和不足，教师做错了事，要敢于承认，善于改正。这样做，不但不会降低在学生心目中的威信，反而会提高威信。
教书育人，始终是教师的神圣使命和光荣职责。作为新时代的教师，在工作中要始终做到与时俱进、牢记使命，在搞好教书、传授科学文化知识的同时，将育人放在教学工作的首位，通过自己的勤奋努力，为国家和社会培养更多地有用人才。
篇4：浅谈小学语文教学中的“大语文观”
浅谈小学语文教学中的“大语文观”
浅谈小学语文教学中的“大语文观”浙江省浦江县杭坪镇中心小学 李姗姗
【摘 要】
传统的教学体系已不能适应语文教育改革和发展，也不能适应社会发展对学生综合素养的要求。因此，我们要转变观念，树立大语文观， 这对提高学生的综合素养起着事半功倍的作用。
【关键词】
大语文观 学生 小学语文教学
近年来，“大语文观”这个词在各种媒体、杂志上频频出现。语文教学效率不高，学生整体语文水平不能令人满意，这些话题已老生常谈。我们的语文教育到底怎么了？人们往往以为是教材、教法出了问题。其实问题出在我们的思想观念上。长期以来，语文教育活动似乎仅局限于学校的课堂教学，殊不知这教学体系已经太落后了，已不能适应语文教育改革和发展，也不能适应社会发展对学生综合素养的要求。
新修订的小学语文教学大纲指出：“小学语文教学应立足于促进全体学生的发展，为学生的终身学习、生活和发展奠定坚实的基础。”这一阐述，标志着我国小学语文教学进入了在大语文观指导下进行教学的阶段。“大语文观”强调语文教学以课堂教学为轴心，向学生生活的各个领域开拓、延展，全方位地与他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机结合起来。它的提出为新型课堂教学体系的建立具有实践性意义。学习是为生活服务的，学校所学的知识只有应用于现实生活中，才能如鱼得水。那么，在小学语文教学中，我们怎样做才能树立大语文观，提高学生综合素养呢？笔者认为，可以从以下方面入手：
一、提高我们语文老师的自身素养
要想树立大语文观，要想提高学生的语文素养，首先必须提高语文教师自身的素养。要想教给学生一滴水，教师应该有一桶水。教师对学生有着榜样作用，在学生心中有着崇高的地位。如果一个学生喜欢一位教师，那也会喜欢这位教师所教的学科。教师的一言一行，直接影响着学生，语文教师其实就是一本鲜活的语文书。比如，语文教师的粉笔字很漂亮，普通话很标准，感情很丰富，性格很开朗，等等，这些都将影响着学生。久而久之，学生就被潜移默化了，变成了一个个“小老师”。
二、积极开发和利用语文课程资源
美国教育家华特说：“语文学习的外延与生活的外延相同。”可见语文学习资源的丰富性。生活何处不语文，语文处处皆生活。作为语文教师，我们应该积极开发和利用语文课程资源，把语文课延伸到课外，把语文与生活结合起来。其实，语文就在我们身边。《新课准》明确指出：“语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源，例如：教科书、教学挂图、工具书、其他图书、报刊、电影、电视、广播、网络，报告会、演讲会、辩论会、研讨会、戏剧表演，图书馆、博物馆、纪念馆、展览馆、布告栏、报廊、各种标牌广告等等。自然风光、文物古迹、风俗民情，国内外和地方的重要事件，以及日常生活等话题也都可以成为语文课程的资源。”从中可见，语文课程的资源是多么丰富。课堂教学和社会生活、人文知识、自然风物、历史文化等都可以成为语文课程资源。因此，作为语文教师，为了提高学生的综合素养，必须要强化课程资源意识，积极开发和利用语文课程资源。
三、让课外阅读成为树立大语文观的重要渠道
“大语文观”强调语文教学以课堂教学为轴心，向学生生活的各个领域开拓、延展，全方位地与他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机结合起来。要实现这一目的，仅靠每周几节语文课、每学期几十篇课文是远远不够的。新的《语文课程标准》中指出：“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书，鼓励学生自主选择阅读材料。”前苏联教育家苏霍姆林斯基也曾说过：“让学生变聪明的方法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。”可见，课外阅读的重要性，要想把语文课堂延伸到课外，课外阅读是树立大语文观的重要渠道。
四、结合实际，开展语文综合实践活动
“认识来源于实践，实践深化知识。”语文综合实践活动是形成自主、合作、探究学习方式的'重要途径，它主要体现为语文知识的综合运用、听说读写能力的整体发展、语文课程与其他课程的沟通、书本学习与生活实践的紧密结合，它较好地整合了知识与能力，尤其有利于在实践中培养学生的综合表达能力、搜集信息能力、组织策划能力等等。这些刚好与大语文观相吻合。语文综合实践活动的开展要立足本校特色、本班特色，合理选择，不能一概而论。
1.立足本校，开展“以诗育人”实践活动
“以诗育人”是我校的特色之一。学校把诗教与思想教育、学科教学、活动课程、校本开发有机结合起来，以语文课堂教学为轴心，向学生生活的各个领域开拓、延展，这对提高学生的综合素养大有帮助。
2.立足本班，开辟广阔的语文学习天地
我班共有36位学生，每个学生都有自己鲜明的个性，每个学生都有自己的一技之长，学生们对语文综合实践活动特别感兴趣。每次活动，学生们都积极参与，充分发挥自己的才能，真是“八仙过海，各显神通”。我们教师要更多地强调学生与社会、生活、自然的感应，全方位地把实践活动与他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机结合起来。笔者在平时的教学实践中，竭尽全力为学生开辟广阔的语文学习天地。
综上所述，语文教学要树立大语文教学观，应向学生生活的各个领域开拓、延展，全方位地与学生生活结合起来。大语文观本身虽不是一种具体的教学方法，但是树立正确的教学理念，总比掌握一种具体的教学方法显得更重要。一旦我们的教学理念科学了，教学方法将更有效。来吧，让我们携手共进，让我们树立起大语文观，为提高学生的综合素养不懈努力！
篇5：体育教师在教学中的育人优势的论文
论文摘要：对体育教师在教学中育人的优势从几个方面进行了论述。
1前言
体育教师是整个教师队伍中的一个重要组成部分，与其他学科教师有共同之处，都有明确的教学任务，有组织的师生双边活动。是教师有目的，有计划地启发和指导学生积极地学习，掌握一定的基础知识，基本技能。发展学生的认识能力，培养学生共产主义理想，道德意志品质。而体育教师虽然也传授一定的科学知识，但是主要是通过各种身体练习与思维活动来掌握所学的内容。要求学生在。动中求学”，在。练中求道”而体育教师既要。塑体，又要育人”。
2体育教师对学生存在着强烈感染力
对于自我意识不断完善的青少年学生来说，体育教师所表现出的许多好行为和活动，都是他们追求和效仿的目标，由于青少年学生善模仿的特点，促成它们努力在各方面都做到和教师相象，学教师的样子。在学校这样一个社会团体中，体育教师抛头露面的机会和场合最多，从早到晚，从教室到体育馆，无不见到体育教师那健美的体魄。尉健的步伐，出色的运动能力，娴熟的运动技能，勇敢顽强，朝气蓬勃的精神，这些都对学生产生了强烈的感染性。首先是欣赏，羡慕，而后是追求，模仿等一系列心理活动。所以体育教师正好利用自身的影响力向可塑性，模仿性很强的学生不失时机地进行诱导和教育。
3体育教师在培养和发展学生的个性特征上有独到功夫
体育教师在广阔的领域里，通过运动竞赛，游戏等手段使学生产生强烈的刺激和情感的`体验，可以使学生的天性暴露无疑，可以在活动交往中和竞争中培养适应社会的能力，可以针对不同的个性特点和个性倾向采取适宜的方式扬长避短，所以体育教师在塑造青少年个性方面所起到的这种独特作用是其他教育方式无法比拟的。
4利用课堂常规育人
课堂常规是把体育教学中师生必须共同遵守的要，措施加以规范化和制度化。贯彻课堂常规的过程，也是向学生进行文明礼貌、组织纪律、思想作风和安全教的过程。如：课堂常规明文规定，上体育课不许穿皮，教师应该首先遵守，然后再严格要求学生遵守。对遵好的学生进行表扬，对遵守不好的学生进行批评教育，养学生良好的道德意识和遵守纪律的良好习惯。
5利用教材的教育因素育人
在体育教材中，有些教材本身就有教育因素，比如游教材，体育基础知识教材，还有一些教材从它的外表，不具备思想教育的因素，但只要抓住这些教材的不同点，认真挖掘，就会发现各种教育的因素，然后将这些育因素有机地渗透到教学各个环节中去，就能很好的学生进行思想品德教育。如中长跑教材要求学生有吃耐劳的精神，接力跑要求学生有互相配合的集体主义神，跳远教材要求学生有勇敢顽强的精神，舞蹈韵律操文明和美感等。
6用体育课的组织教法中各个环节育人
合理地选择和运用教法对学生可以进行大量的思想德教育。如：队列队行的练习，不仅是对学生身体姿势空间知觉的基本练习，同时也是一种严格组织纪律性活动，他要求学生在共同的口令下完成协调的动作，从培养学生遵纪守法，履行道德义务所需要的控制能力。此教师必须把握住这个时机，。严格要求”并。持之以”。又如课前整理场地，领取器材，课后收检、送还器材引导学生热爱劳动，爱护公务的时机，因此教师对学生做的这些工作要提出明确要求，如：搬垫子时不许在地上拖，排球不准用脚甥，收拾器材要小心轻放等，对于主动整理场地的同学要给予表扬，对不爱护公务的同学要批评教育，对故意损坏公物的要赔偿，使学生逐步养成热爱劳动、爱护公务的良好习惯。
7利用课终小节进行育人
课终小节是对学生进行思想品德教育的好机会，首划、结本次课的学习内容、任务是否完成，下次课所授的内容．任务，再结合本次课的教学实际肯定成绩，提出问题，通过小结，提出表彰和适当的批评教育，使体育精神文明之花在学生灵魂深处扎根。
篇6：浅谈渗透在语文教学细节中的育人
浅谈渗透在语文教学细节中的育人
浅谈渗透在语文教学细节中的育人山东省莱阳市第四中学 刘英华
“师者，所以传道受业解惑也。”古人就已经意识到思想道德教育的重要性了，今天，作为教师的我们，在自己的日常教学中是否把育人放在了第一位呢？
无论是前几年的“硫酸泼熊”事件，还是的复旦大学投毒案，都不是偶然发生的，这其中自然有社会、家庭和个人多方面的原因，但从学校教育的角度来说，这跟以前我们在教学中只注重知识的传授，不注重道德的养成教育有密切的关系。
德育是教育的灵魂，失去了德育的教育是没有意义的教育，也是不完整的教育，因此，在日常教学中，我非常注重在每一个细节中渗透思想品德教育。
学生进入高中后，大多数接受的是各科高考的答题技巧、知识点，但很少接受专门的思想品德教育。我在一所普通高中任教，一直在努力探索这样一个问题：高中语文如何利用学科本身的特点对学生进行思想教育，也就是如何把育人渗透到语文教学的细节中。十多年的教学中，我发现，语文教师能更敏锐地触摸到学生的内心世界，准确地把握他们的思想状况，并且在教学中，更容易对学生进行思想教育，达到育人的目的。
因此，我在平日的教学中，努力通过多种途径对学生进行情感教育，让学生在学习知识的同时，也深刻地品味和体验人类健康高尚的情感。
一、充分利用课本素材
高中语文课本里有很多鲜活的例子，我就利用好这些育人的素材，关键是在学习过程中，设计好探究问题，引导学生进行日常行为的反思，在反思中教育自己，完善自己。比如，在学完《廉颇蔺相如列传》后，我问学生：“蔺相如是不是很窝囊？他害怕廉颇吗？”学生在讨论的过程中深深地感受到蔺相如身上那种为国家大计忍辱负重的凛然大义。接着，我又问： “我们在生活中遇到类似的问题时，也能像蔺相如一样理智吗？有没有冲动的.时候？”学生在思考与讨论中深刻领悟到了，做什么事以前，应三思而后行，并要从大局出发。
学习《苏武传》时，我就引导学生思考这样一个问题：苏武十九年的坚忍是否值得？很多学生不理解这个问题，我就引导他们从文本出发，去理解苏武“生是大汉人，死是大汉臣”的忠贞不渝的信念，让学生知道，作为一个人，除了有《陈情表》中对亲人的责任之外，还有一种更高尚的对国家的深沉的爱，而苏武背负的正是这样一种高尚的责任、一种坚定的信念。
学习《中国建筑的特征》时，我就给这篇稍显单调的自然科学小论文讲上一个梁思成先生宁肯背着反动罪名被批判也要不遗余力地保护北京城墙的小故事，既激发了学生热爱我国古建筑的情感，又提高了他们保护古建筑文物的意识。
二、努力挖掘课外素材
我平日在读书过程中，看到好的富有情感教育意义的文章，都注意积累下来，或者印发给学生，或者在班上有感情地朗读，让学生感受优美的语言的同时，也启发他们进入文章所描绘的情境中去，感受真情，体悟自己所不曾经历的情感，大自然的美景，人与人之间发自肺腑的真情，都能激发学生热爱自然、热爱生活、与人为善的情感。
比如，，汶川发生地震以后，班上的学生很想了解抗震救灾的具体情况，强烈要求我上课的时候跟他们说说灾区的情况，我知道，学生们关注民生大事，这是一件好事，说明他们有责任感。于是每天课前，我就先播报几条最新消息，孩子们每天都感受着全国人民在灾难面前的伟大凝聚力。当学习闻一多的《也许――葬歌》这首诗时，我课前怀着沉痛的心情给学生朗诵了那首感动了很多人的网络诗歌《孩子，快抓紧妈妈的手》：
孩子，快抓紧妈妈的手，去天堂的路太黑了，妈妈怕你碰了头
快抓紧妈妈的手，让妈妈陪你走，妈妈怕天堂的路太黑，我看不见你的手
自从倒塌的墙把阳光夺走，我再也看不见你柔情的眸
学生一下子进入了情境，每个孩子的眼里都噙着泪水，那节课，在催人泪下的诗歌朗诵中，学生深深地体会到了灾区同胞失去亲人的痛苦，也体会到了当年闻一多先生痛失爱女的心情，从而和诗人产生了强烈的情感共鸣，学生流下的泪水，说明了他们的内心正受着震动，这是对他们进行的最好的情感教育，收到了远非课文所能达到的效果。
课后，课代表说，同学们一致要求为灾区人民做点事情，他们想写个倡议书，号召同学们为灾区人民捐出自己的零花钱，为灾区的救援和重建工作贡献一份微薄之力。
我想，关注民生、关爱他人、同情弱者、帮助需要帮助的人，这些不正是当代高中生身上最宝贵的品质吗？谁说世上所有的事情都要自己亲身经历才能有所体会？语文课的魅力不正在于让人在不知不觉中熏陶、净化、提升人的情感吗？
三、在学生习作中寻找育人契机
一位资深的高考阅卷教师曾说： “不热爱生活的人难以写出言之有物，打动人的好作文。”
学生自己写的有真情实感的优秀作文是对学生进行情感教育和积累的最好素材。因为就是他们亲身感受的事情，所以我在引导学生赏析优秀习作的时候，经常让作者谈谈自己的写作感受，说说那些文字背后的故事，自己还没有充分表达出来的那些情感。
记得我们写以“震撼”为话题的作文，班上一个男生就写了他暑假去打工的经历，他用朴实无华的语言将一个“思想麻木”的自己的思想成长经历写了出来。他看到吃饭很俭省的打工夫妻，联想到了自己平时的无聊和对困难的畏惧，艰辛的打工经历让作者感悟到了生活的真谛，意识到了要用自己的双手去创造自己的幸福，做最坚强的自己。这篇文章和作者的经历对其他学生起到了很好的教育作用。
所以，倡导学生进行真情写作，特别是写感情真挚的记叙文，一定离不开教师平时对学生的健康向上、积极乐观的情感上的引导，而后者又在潜移默化地影响着学生的写作。
另外，在平时的写作训练中，我一直注意挖掘学生生活中真实素材的来源，这些素材对其他学生是一个不小的写作启发，它可能点燃其他学生心中那颗情感的火种，让他们的写作燃烧着真情、体会着快乐。
四、在对重大社会事件的评论中育人
高中学生很关注那些重大社会事件，他们的人生观、价值观和世界观正在形成，已经具备了对事件的判断能力，并且有自己独特的观点。所以，我就引导学生关注国际国内社会的重大事件，并引发他们的讨论，在讨论中，渗透思想教育。
复旦大学投毒案发生后，我就引导学生讨论：引起林某同室操戈的根源在哪里？在我们的生活中，应该怎样处理和同学之间的矛盾？怎样缓解竞争带来的压力？学生就提出了“教育的本质是首先教学生学会做人，学会做事，而不是让他们变成学习的机器”和“平时要多和同学、家人进行沟通来缓解学习和竞争带来的压力”的做法。在讨论中，学生懂得了心理健康比身体健康更重要，并学会了一些排解心理压力的办法。
这些都是隐形的翅膀，语文教师拥有了这双翅膀，就能有效地引导学生做人，做事，让学生进行内心反省的过程就是调动他们的情感体验的过程，学习课文的过程也就是积淀一个高中生健康成长所必需的美好的情感的过程。在教育学生的同时，引导他们自我反省，在贬抑不良行为的同时，也倡导了良好的生活态度，树立了正确的世界观、人生观、价值观。
渗透了思想教育的语文课，能引起学生的情感共鸣，唤起他们心中淳朴善良的本性，陶冶他们的道德情操。作为高中语文教师，我们不仅要传授知识，更要承担起弘扬民族优秀精神品质的重任，让学生的身心都得到健康的发展。这不正是素质教育的初衷，和谐社会的需要吗？
篇7：语文论文：我的语文教学观
语文论文：我的语文教学观
在现代社会里，物质生产的发达到了前所未有的高度，但人的精神世界的发展却远远落后了，甚至还扭曲的发展了。我想，我们的语文教育应当承担这个责任。
一个人为什么而接受教育？这个问题太大。但一个语文教师在课堂上要宣扬什么，却必须明确，尽管在这个问题上是见仁见智。从教十年，我时常在思考这个本体性的问题，谈不上什么观点，只是将自己的一些想法记录如下。
一、关于语文本义的思考
《现代汉语词典》将语文定义为语言和文学。语文教学首先要培养学生的语言能力听、说、读、写。对于这四项基本功的重要性每一位语文教师认识得都很充分，不需我再多言。我只是想谈一谈语文的另一半文学。如果将小学一年级用来集中识字的儿歌童谣也算作文学作品，那么从小学到高中的语文教材就都是以文学作品为载体。那么这个载体到底要盛载些什么给我们的学生呢？
当然，入选教材的文章都是符合语言规则的，都是我们学习语言的典范。但是如果教师仅仅将其作为学习语言的工具，那么就是对文化的浪费，思想的漠视。一个民族的文学艺术是一个民族文化的精髓所在，她表现了一个民族对生活的理解、对情感的思辨和对真、善、美的感悟；她是思想的宝库、理想的源头，更是现实的写照，未来的指导。韩愈说：师者，传道、授业、解惑也。但是应试教育只重视对现实功利的趋近,从而忽略了对道的体悟，从而导致了如今意识形态的混乱，谁之过也？
人本主义心理学以正常的人为研究对象，其研究的目的是了解人性，发展人的潜能，从而促进人的自我实现。而教育的最终目的也应是通过学习，了解自我，发展潜能，达到自我实现之境。语文教学应当之无愧的扛起这面旗帜文化的`旗帜，以道为本，以人为本，以文为本，以学生的可持续发展为本。
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教可见教育之根本在于修道。何为道？大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，即是培养人遵天道、守人伦、和谐发展，以求道德的完美。语文教学，如果不能使人明德，不能使人趋向至善之境，不能使人自新，那便只是寻章摘句的小学。所以，语文教学当以文学之器盛思想文化之道，浸润学生心灵，丰富学生情感，使之才高德馨，让他们的心灵有所皈依，让他们的个性得到真正的张扬。
二、教书？育人？
这实际上涉及到教师观这一问题。作为教师人类灵魂的工程师，就是要突破自然人与其社会角色之间的矛盾，牺牲自然之我，成就社会之我。教师因其工作的特殊性，不能等同于一般工作人员。作为人类文明的主动传播者，其工作对象是一群个性各异、具可塑性、有鉴别力的活生生的人。从某种意义上讲，教师就是人类文明的形象大使，就是学生心目中的楷模；他的一言一行，他的思想意识，他的学识风范，他的人生观、世界观都应符合圣贤的规范。所以教师的社会属性要多于自然属性。教师角色的社会化、公众化，必然要求每一位教师要清醒地认识到自己的社会责任，扮演好自己的角色，将这太阳底下最光辉的事业进行到底。
说到教师的社会角色，一般有两种称谓，一曰教书匠，二曰教育工作者。别看这只是一种职业的两种称谓，其中有着很大的差异。做教书匠就是以教书为一种谋生的手段，把教学工作作为一种手艺，作为换取报酬的等价物，那么他在工作中必然以追求利益为目标，从而缺乏主动性，以工作为任务，被动接受，勉力而为。而教育工作者却把教育工作作为一种事业，正因为有了做事业的大抱负，才会有育栋梁的勤耕耘呢，才会一心扑在党的教育事业上。有事业心，才会敬业，才会奉献，才不会言少钱，才不会沦为金钱的奴隶。
三、积累、消化、创新
行万里路，读万卷书，说的就是一个积累。不是有学富五车，才高八斗之说吗？这恐怕也是天下学文之人向往的最高境界吧！古之学者，无不博览群书，天文地理无所不知，诸子百家无所不晓，凭什么？积累使然！杜甫有读破万卷书之决心，孔子有韦编三绝之耐心，李白有铁棒磨成针之恒心。日积月累，成就了他们万世之美名，千古之佳话。古人背书，背出了唐诗宋词之无限风光，背出了唐宋八大家，背出了四大名著，所以说积累是学习语文必不可少的一门功课。
厚积薄发，说的就是消化和创新吧！正所谓读书百遍，其义自现，积累是一个量变的过程，达到一定的度，就会发生质变，从而创造出新的东西。问渠哪得清如许，为有源头活水来。活水哪儿来？当然要靠平时积累，水满则溢，意足则淌，佳句本天成，妙手偶得之就是说积累达到了一定的量，就能融会贯通，恍然大悟，由积累到消化到创新就此实现。
四、点燃理想的火炬
孔子十有五而志于学，三十儿立，四十不惑，五十而知天命，可见为学入门无早晚，只要能立志，一样能成才。有志不在年高，无志空活百岁。一个人，如果没有梦想，那就如行尸走肉；他的人生就像是没有阳光的漫漫长夜。诺贝尔文学奖得主凯尔泰斯·伊姆雷年少时被人称为木头，在他十二岁之前一直都是浑浑耗耗的。有一次，他做了一个梦，梦见有位国王给他颁奖，因为他的作品被诺贝尔看上了。他把这个梦告诉了他的母亲。他的母亲对他说：孩子，如果这真是你的梦，那你就会成功，因为当上帝把一个不可能的梦放到谁的心中就是要真心帮他实现这个梦想。当理想的第一缕曙光穿过重重迷雾，照亮那一个个幽暗的心灵世界，那是多么激动人心呀！是啊，梦想都有神助，更何况，星星之火可以燎原！只要我们能将学生理想的火炬点燃，就算我没有教给他多少知识，丢了这几颗芝麻，又有何妨？在他们前进的道路上，有很多的西瓜在等着他们去采摘啊！
五、爱为起点，亦为终点
现代著名教育家王企贤曾说：要有什么经验嘛，也很简单，只有一个字，就是爱。爱你所从事的事业，爱你所教的学生。 爱，一切生命之源，一切力量之源，一切体验之源。没有教师博大无私的爱：爱学生，爱事业，爱生活，爱生命，爱自然，爱历史，爱理想就不会有学生的爱：爱父母，爱自己，爱他人，爱学习，爱社会，爱未来，爱我们这古老而又悠久的文明。有爱方有情，唯有师生共爱语文，才会有课堂上师生情感的交融，才会有人与文的交流，今与古的交流，东与西的交流，现实与理想的交流，传统与未来的交流。
六、回归、皈依、重塑健全心灵
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 我们不得不承认：十年文化革命，使得几千年来儒家文明为我们构筑的心灵防火墙轰然倒塌。改革开放以来， 工业文明的轰鸣已然成为时代的主旋律。现实社会，钱潮滚滚，物欲横流，形形色色的观念、思想、主义、文明冲击着、占领着、控制着我们的心灵世界，我们迷茫、矛盾、孤独、痛苦、失望、悲哀
上帝已经死了！谁来拯救我们？
从来就没有什么救世主。也不靠神仙皇帝。要创造人类幸福，全靠我们自己。
作为一名教育工作者在上帝还未复活的时候，必须要自救，才能救别人！就让我们来承受离开上帝的无助吧，千万别传递给孩子。
今年两会提出了构建小康和谐社会的目标。什么是和谐？北大孟昭容教授在纪念五四运动86周年座谈会上有一段发言说得很好，现实录如下：和谐二字的和，是由禾和口组成，就是人人都要吃饭，不吃饭不行，这是科学，也就是要建立和谐社会，首先要解决温饱问题，再向小康迈进，不能再饿死人； 谐字是由皆和言组成，就是大家要说话，要让大家说话，大家要敢于说话，而且要畅所欲言。这就是民主。从此看，中国汉字实在是太伟大了！ 和谐本身就包含着科学和民主，已经明白回答了如何达到小康和谐社会的问题，就是民主和科学。
水有源，故其流无穷；木有根，故其生无穷。一个民族，如果完全抛弃了传统，势必如无源之流，无根之木。孔子在两千五百多年前就为我们描绘了一幅和谐社会之图景：人人都能修己安人，不偏不易，不过不及，遵天道，守人伦，止于至善
写到这儿，我豁然开朗：我们的语文教学就是要回归传统，皈依民主与科学，以一切优秀的文学艺术、文化、文明来浸润学生心灵，使之趋于至善之境。
篇8：语文教学中加强品德教育论文
语文教学中加强品德教育论文
教学时，要紧紧抓住具体、生动、细致地描写景物和表达作者思想感情的关键语句，引导学生想象出一幅幅具体生动的图画，并适当采用挂图、幻灯、录音、录相等辅助手段，在学生眼前展现语言文字所描绘的景物形象，使学生如临其境，启发他们自然地产生对祖国的热爱之情。在语文课中，思想教育与语言文字训练应该是融为一体的，是同一过程的两个方面，两者是相辅相成、互相促进的。在听说读写的语言文字训练中渗透思想教育，就能收到相得益彰的效果，既提高学生的语文能力，又使学生受到课文的教育和感染。在指导学生读课文时，要启发学生品味作者是如何巧妙地遣词造句，有力地表达思想感情的，特别要抓住那些与中心思想密切相关，学生又难以理解、体会的重点语句，加以必要的点拨，引导学生细加推敲，深入领会作者的匠心所在，既提高学生的语文能力，又发挥了课文的教育感染作用。
一、在反复朗读中受到思想教育
朗读课文是语文课进行思想教育的重要手段之一。指导学生朗读的过程，就是帮助学生正确、深入地理解课文的过程。引导学生运用抑扬顿挫的语调有感情地反复朗读，对作者流露于字里行间的'思想感情容易产生共鸣，能深深地感染学生，陶冶学生的思想情操。一部乐曲总有它自己的主旋律，一篇文章总有作者基本的感情倾向。在学生初步理解课文内容的基础上，要指导学生根据课文内容从整体上去理解作者的感情倾向，从而把握朗读的基本语调，准确地表达课文的感情。要指导学生用深情、低沉的语调朗读，要读得轻而缓，将课文的感情表达出来。开始朗读时，可请理解较深、朗读较好的同学读，达到渲染气氛、感染同学的目的。有时教师也可范读，进一步指导学生学习有感情地朗读，在理解内容的基础上读出语调、重音和停顿。
二、联系学生实际，深化思想教育
学生思想品德的形成，外部教育的影响是不可缺少的条件，但还要充分发挥学生的主观能动性。在语文课上，教师要凭借教材，坚持正面启发、诱导，让学生在领悟文章思想感情基础上，倾吐自己内心的感受，相互启发，从而更加受到课文思想的熏陶和感染。例如教《小白兔和小灰兔》一课，要启发学生想象小灰兔听了小白兔说的话，心里会怎样想？教《诚实的孩子》一课时，引导学生想象“回到家里，列宁躺在床上不说话”，他会想些什么？这样的启发能诱导学生联系自己的实际，运用课文学习后所获得的思想认识来分析问题和解决问题，起到自我教育的作用，达到深化课文思想教育的目的。
远大的理想对少年儿童的成长起着重要的作用，结合教学启发学生树立远大理想，使他们初步意识到将来应该成为一个怎样的人，从而促使他们产生追求美好前景而奋发向上的愿望。有位老师教学《李时珍》一课，总结课文时，问学生“李时珍决心重新编写一部比较完善的药物书”，为什么要加“比较”两个字？学生说：“比较完善”是说以后还要发展，老师给予肯定，并补充讲述：“李时珍着《本草纲目》后的一百多年，清朝有个赵罗敏写了《本草纲目拾遗》，记载了900多种药物，现在，又有人准备编写一部更新更伟大的药物书，同学们知道是谁吗？全班沉默，教师风趣地说：“远在天边，近在眼前”，这时同学们就恍然大悟，笑在脸上，而理想的种子却撒在他们幼小的心田。
三、教育者必须先受教育
在语文教学中，要使学生潜移默化地受到思想教育，教师自己首先要从课文中受到教育和感染。这样，才能用自己对人对事的认识和态度去影响学生，激发学生的情感。如果教那些思想性很强的课文，教师自己对课文内容缺乏深刻的理解和感受，就难以引导学生深入领会课文的思想内容和受到感染。反之，如果教师能将文章中作者的思想感情和自己的感受融合在一起的话，就会爱作者所爱，恨作者所恨，以自己的真情实感去感染学生，必然会打动学生，教育学生，增强思想教育的效果，例如，阅读《一个苹果》，为了帮助学生理解课文内容，体会作者思想感情，教师进行声情并茂的范读，将学生带入文章所展示的境界和氛围之中，使学生受到深刻的阶级情感的教育和熏陶，学生也能够加入自身的情感来理解这段课文。这说明只有教育者先受教育，才能更好地发挥语文课的教育作用。
可见，在小学语文教学中，加强思想品德教育显得格外重要。在语文教学中加强思想品德教育也是培养社会主义一代新人的需要，贯彻国家的教育方针的需要，它对于提高劳动者素质，对于培养“四有”人才都有着重要的意义。
篇9：语文教学中加强素质教育浅析论文
语文教学中加强素质教育浅析论文
摘 要：要全面提高农村中学生的语文素质，为新世纪培养大批高素质的农村劳动者，关键是要迅速提高广大农村语文教师对素质教育重要性的认识，转变教学观念，改革语文课堂教学模式，以全新的角度来理解面向全体学生，提高学生听、说、读、写能力的训练的内涵。
关键词：创造思维能力 书写能力 口语训练 素质教育
一、培养学生创造性思维的能力
语文是一门基础学科，它具有工具性、社会性的综合功能。语文教学与其它学科的教学一样，除了进行基础知识的传授、基本技能的训练外，更重要的是培养学生创造性思维的能力。语文教材是学生进行语言训练的凭借，也是学生增长知识、陶冶情操的依据。由于教师长期从事单一的语文学科教学，因而容易使教学模式化。一篇课文通常是对词句的理解，篇章结构的分析，以此来引导学生去掌握语文基础知识，体会作者的写作思路，了解作者的创作风格。这种模式化的教学方法反映了教师的定势思维，为学生学习和巩固知识提供了一条捷径。然而，教师对教材的静态分析，容易把学生的思维禁锢在一个狭小的范围，不利于学生创造性思维的培养。所谓创造性思维，就是能用一种不同寻常的眼光看问题，在别人看不到问题的地方发现问题，并且提出独到而不同一般的有效解决方法，它是发散思维和集中思维的综合，其关键是发散思维。农村学生无论是初中生，还是高中生毕业后绝大多数面临的是走向社会，参与社会竞争，在竞争中不断地学习、提高的客观现实。要适应这种复杂的社会现象就必须使学生具有潜在的创造性思维。一篇课文蕴含着十分丰富的内容，在课堂教学过程中教师可以从多种不同的角度，对课文进行全方位的分析和审美鉴赏，而学生则可以从多方面获取
相关的语文基础知识，使自己的思维朝着创造性思维方向发展，强化自己自由意识的能力。语文的一篇课文和数学、物理等课程的例题一样，只是一个例子。在它完成了例子的`作用以后，就可看成一堆训练思维的材料，组织学生进行重新排列、组合，激活学生所学的知识，训练学生的创造性思维。
如果说教师的定势思维可以快捷地向学生传授基础知识、培养学生综合分析能力的话，那么创造性思维则可以激活学生的联想、想象培养学生的创新能力。从传统语文教育教学的角度来看，语文教学必须将传授知识和传授学习方法有机地结合起来，我们今天的教，就是为了明天的不教，学生今天的学，是为了以后更好地学。
二、注重汉字书写能力的训练
文字是记录语言、表达和交流思想的工具。字写得正确、工整、美观能增强表达效果。语言文字的运用是否合乎规范和标准，往往反映着一个国家和民族的文化素养及精神风貌。正确运用祖国语言文字对发展我国科学技术和文化教育事业，对促进民族团结、国家统一、社会安定和国内外社会交往都有重大意义。特别是计算机信息处理技术的发展和普及对语言文字的规范化和标准化提出了更高的要求。
提高汉字书写水平也是提高全民文化素质的一个重要方面。作为一个中国人，一个使用汉字的人，应该写一手好字，以适应工作、学习和生活的需要。特别是在农村，能写一手漂亮的字，往往被认为是有文化的表现。中国的汉字是世界上最具有魅力的文字。它不仅要求书写迅速、规范，而且力求书写工整、美观，甚至要求具有欣赏价值。学生不管是在校学习，还是今后走向社会，他们在工作、学习、思想交流和信息传递等方面都离不开写字。所以全面提高农村学生的书写能力，对农村学生毕业后走向社会是十分必要。特别是现在农村有大批的剩余劳动力，许多学生毕业后要走向社会求职打工就更显得十分必要。如果从事文秘或财会等相关专业的工作，对汉字书写的要求就会更高。因此，汉字书写训练要作为农村中学语文教学中素质教育的一项重要内容，要求学生在对汉字书写知识有一定了解的基础上，强调书写训练，力求达到“书写工整、规范，有一定速度”的要求。
三、重视口语训练教学
现代社会的进步，经济的发展和世界范围新的技术革命高潮的到来，使得人们彼此间的交往越来越频繁，口语在交际中的地位和作用也越来越重要。具有良好的口语表达能力已成为现代人必须具备的能力之一。作为我国农村建设的新一代，不仅要有符合社会发展潮流的思想和见解，而且要有能够在别人面前明白、准确地表达出来的能力，还要有能满腔热情地去说服别人的口才，这就要求人们必须努力提高自己的口语表达能力。另外，现代传声技术的发展，使口语突破了时间和空间的限制，人机对话已经成为一种信息传递和交流方式，对口语进行严格的规范化的训练，已成为社会发展和四化建设的迫切需要。再说口语是最简便、最快捷、最廉价的信息传递手段，比文字表达更灵活、更及时、更直接了当，因而更行之有效，应用也更广泛。讲究口语交际的方法的技巧，用明晰的语言恰当地表达自己的见解和主张已成为现代人必须具备的能力，也是农村青年外出求职的必备素质。农村中学的语文教学要加强对口语交际训练教学的探讨，充分调动学生对口语交际训练学习的兴趣，加大课堂演练力度，让学生了解、掌握口语交际的一般技巧，力求使学生在大庭广众之中敢说、能说、会说，逐步提高学生口语交际的能力。
新的时代和社会用人制度的改革给农村学生提供了机会，也对农村学生的语文综合素质提出了更高的要求。广大农村语文教育教学工作者应勇敢地面对现实，更新教学观念，努力提高自身的业务素质，加大素质教育的力度。只有这样，才能培养出适应现代化社会需要的高素质的人才。
篇10：体育教学中的美育观论文
体育教学中的美育观论文
体育和美育是密切相关的。通过体育这一特殊手段，潜移默化地对学生进行美育教育，提高学生在体育活动中感受美、表现美、创造美的能力，有助于更好地掌握体育活动中的技能技巧。
一、塑造健美的体魄
人要追求美好事物，要美化主观世界和客观世界，追求真理，都必须具备健全的.体魄。青少年时期是身体逐渐趋于完美的关键时期，因此，在体育课中塑造学生健美的体魄是非常重要的。体育课除了全面发展学生的身体素质、提高他们的体质外，还要结合教学大纲的内容，向学生介绍有关健美的知识，采用适当的形体训练手段，指导学生科学锻炼，使他们全身各部的骨骼和肌肉都得到均衡协调的发展。在各项身体发展练习和队列队形练习的过程中，都必须严格注意培养正确姿态，这样才能使学生仪表大方、富有朝气。
二、培养学生的审美感
身体练习和技术训练都应刚柔结合，动作协调和谐，节奏性强，富有美感。要做到这一点，教师在示范动作时应力求动作准确优美、轻松自如。在学生做练习时，还应该对他们提出严格的要求。富有韵律节奏的活动和练习如果能配以音乐，学生就会从中获得美的享受，留下美的印象。
三、用自身美来影响学生
教师的一言一行会对学生的思想意识产生影响。因此，体育教师要保持高度的事业心和责任感，认真搞好工作，在工作中力戒粗俗的语言和散漫的作风，保持良好的教容教态等。通过这些诱发学生感情上的共鸣，使他们的心灵净化、纯正，进而变得更高尚、更充实、更美好。
总之，体育教学中包含了美育。教师在教学过程中有意识地对学生进行美的教育，才能把学生培养成为身心健美的新一代。
篇11：小语教学要有大语文观论文
小语教学要有大语文观论文
一、课改实验产生的困惑
繁昌县自2002年成为全国课程改革实验区，已历时九年。新课程改革实验方兴未艾，各种新理论、新理念被大量地引入，并在实际教育教学中有效地加以运用，取得了令人欣喜的成果。随着时间的推移，我们必须冷静地看到：伴随新课程改革浪潮的扑面而来，很多一线教师对渐趋纷繁、复杂的新课程的理念、思路有眼花缭乱之感；对新的教学模式、新的教学手段和辅助教学设备的不断更新有应接不暇之惑；对各种版本的教材和年年更新的教材内容有迷茫之状。这些现象如果得不到很好的处理，势必会影响到课改实验的效果。
二、解除困惑需有“大语文”观
作为一名参加课改九年，具有十余年教学经验的一线教师，本人认为在当前的条件下，需要教师站得高、看得远，牢牢把握语文课程的性质――工具性和人文性。树立大语文的观念，实行九年义务教育一贯制的方针。只有这样，才能把握根本，有长远发展。
三、树立“大语文观”，要牢牢把握住语文课程性质
既然《新课程标准》已经定义出小学语文课程的性质是工具性和人文性的完整统一，那么这就是指导语文教学工作的最高准则。在当今乃至今后的一段时间内不会改变。虽然只有短短一句话，但是其内涵十分丰富。语言学家已经认定语言是最重要的交际工具，而文字则是记录语言的'符号，是最重要的辅助交际工具。“人文性”体现在哪儿呢？体现在语言文字所表达的内容里。语文课程的“工具性”和“人文性”犹如纸的两面，缺一不可，无法分开，是完整地统一在一起的。
四、对小学语文课程性质中“工具性”和“人文性”的解读
1.人与自然。大自然是人类生存的物质根本，因此小学生首先要和大自然进行交际。这种交际分两步骤进行。
一是直接接触大自然，欣赏大自然的美丽景色，探索大自然的奥秘，了解大自然的知识，以此激发出热爱大自然、热爱生活的情感，从而与大自然和谐相处。二是学习有关的课文，如《桂林山水》、《记金华双龙洞》、《爬天都峰》、《望洞庭》、《世界地图上的发现》等。这些课文的学习，学生能够和老师、同学们一起来研究、讨论如何和大自然更好地交际，掌握相关的知识和欣赏美的技巧。
2.人与人。人与人如何交际是学生必须解决好的人生重大课题。小学生自降生之日起就不断地与人交际，不断观察人与人的交际，不断地学习人与人的交际。这种交际是读取别人的信息，明白对方的想法，表达自己的想法，从而达到交际的目的。入学后，小学生将在老师的指导下，既要和老师、同学很好地交际，又要提高与家人乃至社会上的人的交际水平。
3.人与社会的交际。小学生终将走入社会，在他们初步具备与自然、与个人交际的能力的时候，应让他们逐步认识到自己所处的社会，使他们逐渐适应社会，做一个有社会责任感的人。学生与社会的交际应由小范围逐渐发展至大范围，由家庭→班集体→学校→社区→全县→全省→全国，直到全球。这种交际能力的培养是从分辨善恶和荣耻开始的。学习、颂扬正义、积极的社会现象，抨击丑恶、消极的社会现象，达到表达清楚、感情饱满。
4.人与自我。如何和自己交际，如何调整好自己的心态，使自己具备健康向上的心理状态，在当今信息爆炸、竞争激烈的社会中显得尤为重要。这需要老师具备一定的心理学知识，要鼓励学生说出自己的想法，保护他们的自尊和隐私，及时发现他们心理上不稳定的因素，并通过对课文的学习来训练学生与自我交际的能力。
作为一名小学语文教师，需不断地夯实自己的汉语言文字的基础，具备良好的文字功底，在教学中牢牢把握语文课程中“工具性”和“人文性”相统一的性质，树立培养学生交际能力和人文素养的大语文教学观。不断学习先进的、科学的新课程理论知识，改进教学手段，合理有效地运用不断开发出来的教学资源，使学生的综合素质得以螺旋式上升。只有这样，才能在新世纪应对各种挑战，圆满地完成党和人民所赋予的光荣任务。
篇12：中学数学教学与育人的论文
中学数学教学与育人的论文
数学是基础学科，也是“思想教育的工具”。随着基础教育由升学教育向素质教育的转轨，有必要进一步探讨数学教育的地位和作用、数学教学中的德育以及数学教师的德育意识的强化等问题。
一、数学教育在中学教育中的地位、作用
在中学阶段，数学是一门重要的基础学科。数学的重要性不仅在于它与其它学科有着密切联系。以及它在社会实践中有着广泛应用，更重要的是数学的学习能训练人的思维方法，完善人的个性品格。从这个意义上讲，数学所代表的进步观念已经超越了自身的范畴，数学的发展水平在一定程度上影响着人文科学的进步，影响着社会文明的进程。
中学数学内容蕴含着丰富的教育因素，表现出科学性、知识性和思想性的统一。数学教育具有巨大的智力价值，它以数学知识内蕴的思想方法引起人们思维方式的建立、完善和变革；不仅如此，它还具有极大的精神道德价值，能够引起人的思想品质、观念和道德价值的深刻变革。比如，通过数学思想教育，可以培养学生的整体观念、辩证唯物主义观点、爱国主义思想立场和良好的个性品质；通过数学审美教育，可以培养学生的审美情趣，使学生在美的感染中变得精神丰富和道德高尚。一言以蔽之，就是数学教育在全面提高人素质方面具有极大的作用；在新的时期，应该倍加重视数学育人的作用。
二、数学教学中实施德育的主要内容及方法
1、爱国主义教育
中国数学史是我国中学数学教材的一个重要组成部分。据不完全统计，中学课本中直接介绍中算史的就有17处，涉及数学家、数学发现、数学方法等近50个方面的内容，并以习题、注解、课文（如“勾股定理”一节）、附录等多种形式出现。这些内容都是进行爱国主义教育的生动素材。教师应当结合教材介绍我国在世界数学发展史中所占的重要位置。我们的祖先很早就产生了从有限中认识无限、从近似中认识精确以及以等积变换求体积等朴素的数学辩证思想，刘徽的“割圆术”就是最好的例证。我国在现代数学发展中也取得了丰硕成果，例如：我国在数论、微分几何等领域的研究都处在世界领先地位；我国中学生参加国际数学奥林匹克连续夺魁……这些史实和事例，说明中华民族不仅创造了光辉灿烂的古代文化，而且也为整个世界的现代文明做出了巨大贡献。
2、辩证唯物主义教育
数学是辩证的辅助工具和表现形式。中学数学中含有极其丰富的辩证唯物主义教育因素。教学中应当注意渗透以下观点：①运动、发展的观点。在中学数学中，任何一个数学概念、判断、推理都有自身的内在矛盾，都是运动、发展的，使学生充分认识一个数学对象自身的矛盾形态，而且利用这种矛盾揭示事物间的相互联系、相互转化，能有效地达到教育的目的。例如中学数学中的曲线与直线、点与圆、点与椭圆、无穷小量与零等都处在这种矛盾形态中，而这种矛盾恰恰为解决问题提供了过渡和说明。例如：过圆上一点p的圆的切线方程，就可视为该圆与p点所对应的“点圆”的公共弦方程。
②对立统一的观点。中学数学中的对立统一关系比比皆是。
例如：“未知与已知”、“相等与不等”、“常量与变量”、“有限与无限”、“动态与静态”等等。我们在解某些系数中会有字母的方程组时，可视未知数为已知数、已知数为未知数；在解一个含有两个未知数的方程时，可以考虑用不等式取等号的条件求解；在含有参变数的问题中，参变数既是变数，又是常数；在处理极限问题时，往往是变无限为有限来处理；几何中探求动点的轨迹的本质，就是寻求处在动态的对象中的不变因素……这些方法就是对立统一观点在数学中的具体运用。
③量变质变的观点。数学对象的运动、变化过程，往往也是一个量变质变的辩证过程。如，圆的切线就是割线运动的特殊状态……在教授这些内容时，教师应尽量创造条件，如使用彩色粉笔作图，或利用电化教学手段，把其间的关系表现得更为生动逼真，淋漓尽致。
④普遍联系的观点。任何一个数学问题内部的诸因素都是互相联系的。例如一个命题中的条件与结论总是互相制约的；一个数学分支的因素与其它分支的因素也存在着横向联系。要教育学生从不同的侧面把握数学对象以及它们之间的内在联系，类比、联想、变换、数形结合等，既体现了普遍联系的观点，又提供了探寻这种联系的方法。
3．个性品质方面的教育
严谨与抽象是数学的特征，也是数学对于一般文化修养所提供的不可缺少的养分，通过数学中严密的推理、论证，通过错例分析、检验解题过程的合理性及条件的等价性等，可以培养学生严密思考、言必有据以及实事求是、不轻率盲从的科学态度和作风。
数学需要智慧，更需要热情和毅力，尤其需要开创精神。数学是发展的，其历程又是艰难曲折的。通过数学教学，要培养学生坚韧不拔的意志；还可以通过一题多解、推广命题、难题巧解等手段，培养学生勇于探索创新的精神。
4．审美方面的教育
“哪里有数，哪里就有美。”中学数学中有着丰富的美育素材，数学语言的.简练，数学思维的灵巧，数与形的融合，数式形的对称……它们无不展示了数学的美，数学的美，具有无比的感染力。
易被忽视的，是发挥数学美在学习知识、深化理解这方面所起的作用。其实，这时数学美是有其独到之功的。比如，可以根据数学美的和谐性特征，让学生对前后知识进行比较、串联，沟通它们的内在联系；适时阐述解题中的和谐化思想原则、方法等等。揭示了数学真与美的有机统一、岂不是使学生的思想在数学学习中步入新的天地！
数学教师，不要忘了美的诱因，美的魅力。
三、数学教师要强化德育意识
教育的核心是培养什么人的问题。新时期的数学教师，应该强化德育意识，更加重视发挥数学科的教育功能。
数学教师必须加强学习，首先提高自身的素质。要努力学习哲学，掌握辩证唯物主义的基本理论，力求站在哲学的高度分析教材，处理教材，阐述教学内容；要加强数学史的学习，了解数学发展的历史进程及各个时期的数学思想体系，力求达到历史与逻辑的统一；还应了解美学的有关知识。钻研当代的基础教育理论，探求学生学习数学的心理活动特征，以不断提高教学与教育水平。
数学教师要提高教书育人、以身作则的自觉性。在整个教学过程中，注意以端庄的教态、工整的板书、准确而生动的语言、严谨而活跃的思维……产生强烈的示范效应，使学生在优美的教育环境中，接受教育，茁壮成长。
篇13：语文教学中的兴趣教学论文
语文教学中的兴趣教学论文
[关键词]语文教学 兴趣教学 教师
作为一名语文教师,如何培养、激发学生对学语文的兴趣,是个亟待解决的问题。
一是强化首次效应按理说语文学科是学生学习兴趣较浓的学科之一,可实际上,情况恰恰相反,学生厌学语文是普遍现象,而其中”公式化”教学使语文课变得枯燥无味,学生在小学毕业前的“冲剌”阶段,每天有抄不完的作业,背不完的课文。乍到初中,他(她)们从精疲力竭中解脱出来,一切都会感到新鲜,这时如再采用同一或相仿的教学方法,学生的积极性一定会受到压抑。因为兴趣往往是学习的先导,有兴趣才会入迷,入谜才会钻进去,学习才会出成效。为此每届新生的开头几堂课,一定要在学生的心目中为语文课树立一个良好的形象,也就是人们常说的第一印象,从而激发起他(她)们对学语文的兴趣。如在上(这不是一颗流星》一文时,尽力把课讲的有趣味性,注重了新课的导入,“流星”是什么?这不是流星,那又是什么呢?同学们会异口同声地说:“这是熊皮手套”。那么,熊皮手套怎么会和流星连在一起呢?用一系列的提问,激起学生的积极思维,以趣引导,趣中长智。在精心设计足以启发学生问题的同时,创设学生能够生疑的种种条件,让沉闷的课堂变得活跃了。只要同学们能配合做到积极思维,当然也就对这一学科有极大的兴趣,整个课堂呈现出一片生机盎然。
二是注重情感渗透当学生的兴趣被调动后,他们就会积极思维,提出许多问题。由于受年龄和阅历的局限,幼稚和无知的发问,常常会在课堂上出现,引得全班哄堂大笑,甚至会把老师推到很尴尬的地位上。遇此情形,学生总急于观察老师的脸色,甚至怀有一定的紧张的情绪。为了消除学生的顾虑,不给学生造成思想压力,作为老师不应批评、责备学生,而是给予肯定和鼓励,并积极善诱。这种和颜悦色的诱导过程,往往渗透着情感教学。其实语文教学的'本身,就是认知和情感交织在一起的。设想:一个语文教师板着脸,凶巴巴地往讲台上一站,说“同学们今天我们上魏巍的作品《我的老师)”。当讲到蔡芸芝老师如何教学生跳舞、观察、读诗时,站在讲台上的那位老师又将作何感想?同学们把书上写的老师与现实中的老师进行对比,还会喜欢你吗?还会认真听你的课吗?因此在上课前,一定要先认真备好课,发掘出课文中更深一层的内涵,尽量让自己象演员一样,全身心地投入角色,缩小师和生心理差距,融治师生关系。事实说明,轻松、融治的气氛,能使学生在不知不觉中愉快地接受教学内容,并打上深刻的烙印;而过于严肃、刻板中的强迫接受的知识,一晃就烟消云散。课堂不应是硝烟弥漫的战场,而应是笑声叠起剧场。笑声能填平师生之间的差异,沟通师生之间的情感,只要师生之间心心相通,就能共同步人有趣的语言领地。
语文教学是一门古老而年轻的学科,悠久的传统赋予它相对的稳定性、方兴未艾的教改春风,又给它灌注了新的生命力。有人说:成在舌耕,功在思考,把兴趣教学融于语文的教学中,构成良性循环,才能提高教学质量,语文教师任重而道远!
篇14：浅论语文教学中的拓展论文
浅论语文教学中的拓展论文
浅论语文教学中的拓展中华文化是有着五千年悠久历史，有着丰富沉淀和积累的古老文化。我们当代中国人，不但要掌握现代先进的科学文化知识，也要对中国传统文化有所了解和掌握，只有这样才能更好地担当起建设四化的重任。语文教学正是担负着这样的使命，有着承前启后的伟大作用。 语文是其它学科的基础，在培养学生的人文精神和素养方面有着不可替代的作用。学生在语言文字学习的基础上，培养较强的听说读写能力，利于他们理解和掌握其他学科，并促进人格的形成和发展。在语文教学中，教师要适当拓展知识面，培养学生对中华文化的浓厚兴趣，以激发学生为中华民族的伟大复兴而努力学习的使命感。 在实际教学中，教师可从以下几方面着手：
一、用中国历史中动人故事打动学生，激起学习兴趣。
在中国的历史长河中，有许多动人的传说，其中不乏文人学士刻苦用功，终有成就的故事。这是我们传统美德的一部分，也是我们的宝贵财富。我们有理由让它发扬光大，在我们的子孙后代中引以为鉴。另外，学生对于这种的生动有趣的教学很感兴趣，比起枯燥说教来要更有实效。教师要善于利用这些丰富的教材，把学生吸引到中华民族源远流长的文化上来。这不但可以引起学生浓厚的学习兴趣，还可以对他们进行形象生动的爱国主义教育，同时又使他们对我国的民族文化产生渴求心理，增强他们了解和掌握中华文化的决心和信心。
二、正确运用现代教学理念，培养正确学习方法。
现代教育正飞速发展，信息化正日渐深刻地影响着我们的教学方式方法；新的教学模式正逐步取代落后的观念；现代社会对学生的熏陶使他们有可能更容易接受新的观念和方法。所有这些，都对我们教育工作者提出了崭新的要求。我们不能因为所达到的目是使学生接受古老文化而无所动，我们应努力运用新的教学方法来达到学生了解、掌握、运用传统文化，发扬传统美德的目的。 信息技术的普及，多媒体教学的广泛参预，使我们有可能与世界先进教学理论接轨。我们可以在进行信息技术教育的同时，运用综合手段来达到我们的教学目的。 新的教育理念在召唤我们每一个教育工作者，把时间还给学生的呼声很值得我们思考，一些学校成功的范例也值得我们广大教师去借鉴。
我们有足够的理由相信，对传统文化和传统美德的教育，在这样的教学方法下一定有出色的效果。 广大教师在很长一段时间里，没有摆正自己的位置，认为教师的任务是教书育人。殊不知，教师最重要的任务其实是教会学生学习方法和教会学生判断是非曲直并帮助他们找到相应的处理方法。那么，我们就可以采用适合本地的、有效的教学方法了。对于古人学习方法可取之处，我们还是让学生有针对性地拿来以为己用。更重要的还是在教学中使学生掌握科学的学习方法，让他们能够独立行走，而不要老师步步搀扶。学习语文如此，其它学科亦如此。
三、教会学生取其精华，去其糟粕。
搞好语文教学要有丰富、广泛的知识积累，同时还要有明辨是非，去伪存真的本领。这里，我们不妨重温鲁迅先生的“拿来主义”，对于外来文化可以如此，对于中国传统文化亦可如此。那些好的，对学生形成美好心灵、美好品格的东西，我们尽可以放心交给学生；对于封建的，腐朽的文化，我们则要求学生寻其不是，以作反面教材。这是我们的目的之一，也是我们运用中华传统美德来规范学生，提高素质的手段和方法。
四、在以上基础上让学生明白掌握民族文化的意义。
在学习中让学生理解我们民族文化的博大精深，树立振兴中华的雄心壮志，是我们教育学生的真正目的所在，所以，这画龙点睛之笔绝不可少。教师可以结合历史上伟大人物为爱国、救国献身的故事帮助学生来体会这一点。 学生是我们祖国的未来，担负着重振中华雄风的伟大历史任务。我们只有把一代品格高尚，素质优良的接班人交给党，交给人民，才不辱为人师。
篇15：浅谈语文教学中的朗读教学(教学论文)
浅谈语文教学中的朗读教学(教学论文)
内容摘要:在语文教学中采用多种方式进行朗读教学，能发展学生的思维，激发学生的情感，培养学生的语感，提高学生的语言表达能力。
关键词：语文教学 朗读教学 多种形式 读写结合
古人云：“书读百遍其义自现”，又有“读书破万卷，下笔如有神”，可见朗读在语文教学中有着举足轻重的作用。它能发展学生的思维，激发学生的情感，培养学生的语感，提高学生的语言表达能力，是一项重要的语文基本功。因此要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，如叶老所说：“多读作品，多训练语感，必将驾驭文字。”许多语文课上，老师们都不约而同地反反复复抓朗读训练，通过朗读加深理解，感悟文章的思想，提高学生理解、运用语言的能力，使学生能独具慧眼地发现文本的内在价值。如我上《背影》一课时，文中的感情基调是什么？找出描写背影的句子仔细品读，体会作者的情感。文中有四处描写我的眼泪，每次流泪我都想到了什么？学生带着体会再读这段话，接着再读，再通过对比朗读，使学生更能体会朱自清的复杂心情，许多学生在读时都带着眼泪，进而理解深深的父子之情。又如在《安塞腰鼓》一课的教学中，我充分发挥朗读的作用，自己范读，并引导学生反复朗读。通过训练，学生的朗读有气势有感情，可谓声情并茂，极具感染力。更为重要的是，学生在朗读中体味到了语言的魅力，领会了文章的写作意图和艺术特色，而且能够将自己的看法用准确生动的语言表述出来，课堂效果非常好。再如我在教学文言文《童趣》一课时，反复强调要读出文言文的味道来，所以我除了范读，抽生读，还适时出示了趣味十足的小动画，让学生用课文给画面配音，使初次接触古文的学生读得摇头晃脑、韵味十足。听学生有滋有味的朗读，看他们摇头晃脑的情形，怎能不叫人拍手称快呢？在教《为学》、《五柳先生传》等文言文时，针对不同的要求，安排了这样几个环节：先是读准字音和句读，再是读出轻重和语气，三是读出一点文言文的味道，再分角色读出人物的情感和态度，最后是研究性阅读，在读中发现问题。一共读七遍，在读中品味，在读中理解，在读中质疑，在读中探究。在这个过程中，我努力发挥自己应尽的作用，或是指导，或是评点，或是示范，或是领读。学生熟读以后，教师要指导学生背诵。
为了培养学生的朗读兴趣，我做了以下工作：
一是示范诵读。或是我在课上给学生们配乐朗诵，或是让一些有朗读特长的学生声情并茂地朗读，或是用电教手段给学生播放名家的朗诵名品。总之，以优美的旋律感染学生，以悦耳的声音打动学生，以动人的感情激励学生，使他们跃跃欲试，急于参与，急于体验，急于模仿，达到了我让学生“想读”的目的。
二是用形式多样的评价来激励学生朗读。有朗读还要有听众 ，新课程改变了过去学生成绩单纯由教师评价的`模式，改由教师、家长、学生本人和同学等多方评价。除教师评价外，我还设计了多种多样的诵读评价方式。比如：
读给家长听。要求学生把一个自己喜爱的作品按正确、流利、有感情的朗读标准读给家长听，请家长给学生的朗读按每项1分的标准打分。这个做法使许多学生为了取得家长的好评，在课下练了又练，然后郑重其事地在家中和自己的父母进行交流，不但锻炼了能力，而且增进了与父母的感情。
两人互评。在诵读课上，以前后座的两个学生为单位互评。每人都有一张评价表，记录的是对方的朗读成绩，评价标准与以前一样，总分3分，读错一字、有停顿或不流利分别扣0．1，严格要求读出语气的轻重缓急、语调的抑扬顿挫、感情的丰富饱满。学生两人互读，读完互评。这样不但活跃课堂气氛，而且学生们都很投入专心。他们积极地练，热情地读，认真地评。朗读水平不断提高。
以小组为单位比赛。依然是六人小组，每组一个负责人，负责组织和算分。就像电视台的“歌手大奖赛”一样，每个小组成员都是评委。每人发一张评分卡，当一个成员朗读完毕，其他同学开始打分并依次出示所评成绩。负责人去掉一个最高分，再去掉一个最低分，求出这个同学的最后得分，最后评出本组前三名，由老师发给纪念品。这种评价方式对学生们来说非常新颖，他们表现出了极大的热情，赛场上热闹非凡但井然有序。学生们积极参与，许多以前想读而不敢读的学生声情并茂，朗读得十分出色，“诞生”了许多老师以前没发现的朗读苗子。爱读的读得更好，不敢读的也急于表现，教学取得了很好的效果。
用评价来激励学生，能使他们更喜爱朗诵，喜爱文学，品味语言，陶冶情操，对帮助老师进行诵读课及其他方面的教学也有不小的帮助。
采取多种形式的读如：默读、朗读，慢读、快读，单读、齐读，多人串读、学生或师生交替读、分角色读 ，根据文本和课堂的需要，进行多样化、有层次、有针对性的反复朗读指导更是提高课堂效率的行之有效的途径。
在语文教学中，读和写是互相促进，相辅相成的。阅读教学无疑兼具指导写作的任务。从课文入手，大量阅读，勤写勤练，让学生通过学习语文来体会语言的神韵，在发展语言的同时，发展思维能力，就能有效地促进学生读写素质的提高，提高学生的写作水平。毫无疑问，阅读教学的另一大任务就是要读写结合、训练到位，通过日常教学中的点滴积累，为学生日后的表达和写作搭桥铺路。如我在教学《背影》， 出示句子：
“，仿写： 例：父爱是送别时父亲爬月台买橘子的背影，让我倍觉感动。
父爱是 ， 给学生填空并朗读， 又如上《故乡》一课时，让学生填写句子：“当闰土在 的时候，我在 。”这样不但加深了对课文的理解，读懂了作者的心，还训练了学生的表达能力。
朗读不仅是一项活动，更是一门艺术，是语文课堂教学中不可缺少的内容，有其重要的作用。 《语文课程标准》将“朗读”作为一项培养学生能力的任务，要求教师对学生加强训练并要“注意加强对学生平日诵读的评价”，可见朗读是何等的重要。 因此，我们必须对语文教师在课堂上的范读以及对学生朗读的指导与训练给予高度的重视，一定要认真对待，并要努力提高朗读的艺术水平，使语文课的特点真正得以体现，使学生在朗读中逐步形成良好的语感， 进而提高学生的语文素养。
篇16：语文教学中的素质教育的论文
素质教育是根据学生的发展和社会发展的实际需要，全面提高学生的思想、文化、身体、劳技、心理等素质为根本的目的，以尊重学生的主体性和能动性，注重开发学生潜能的教育。语文素质教育就是根据语文学科的性质和教学目标在听、说、读、写，字、词、句、篇等方面，培养学生灵活运用的能力，受到思想品德教育，获得智力发展，养成学生良好的习惯。
然而，语文教学长期以来受“应试教育”思想的支配，其教育形式是一种被动的灌输式教育，这与我国科教兴国战略，培养德才兼备的新型人才是极不相适应的。因此，我们在语文教学中，不是单纯地从事语文知识的传授，而是必须加强语文综合素质培养和历练，充分发挥其形成学生健康心理的作用，发展学生良好的个性品质。这才是当前语文素质教育的主要内容。这就要求，语文课堂教学要富有新颖性、启发性、直观性、创造性和兴趣性，渗透和体现素质教育。
一、面向全体，注重个体，贯彻因材施教原则
在语文教学中要面向全体学生，促进所有学生的语文素质全面提高；同时也要结合学生和教材实际，因材施教。不同的教材（课文），不同的班级，不同的学生个体，要采取相应的教学方法，面向集体，关注个体，使每个受教育者的语文知识和能力在原有基础上得到丰富和提高。教师成功的语文教学，能最大限度地调动学生积极主动地学习和参与学科教学活动。做到这一点，就必须让学生参与教学活动，主动解决问题。要根据学生情况，设计不同层次的有梯度的问题，分别供好、中、后进生思考；设计出不同难度的作业，供他们练习。让“好”的“吃饱喝足”，让“中”的“恰到好处”，让后进者感受到“学习进步”。特别是那些“迟开的花朵”更要精心哺育，辛勤浇灌，耐心而又有信心地帮助。只有这样，才可使每一个层次的学生都有回答问题的机会，自我锻炼语文能力的平台，使他们都能品尝到成功的喜悦，得到老师的肯定表扬，从而激发学生的学习兴趣。
二、夯实基础，突出运用，培养语文综合能力
语文教学要提高学生的听、说、读、写能力，要求教师在学生的文化素质，逻辑思维，道德情操等方面进行综合培养。显然，这需长期培养和经常训练，不可能一蹴而就。课堂上可采取“自学为主，以读为主，读写结合，放手操作”的教学方法，指导学生好帮差，互帮互学。采取直观教学，寓学于乐，克服以往填鸭式弊病，使学生成为学习的主人。“多读多写”是传统的语文教学精华，应继续发扬。凭借教材指导学生有步骤地灵活运用初读、熟读、精读、朗读、默读、跳读等读法，认知和感受课程内容，培养阅读、思考能力。教师要突出重点段的朗读指导，让学生读出文章的味道，读出文章的新意，读出文章的感情。同时，要有计划地指导学生进行仿写、扩写、缩写和续写等练习，让学生留心观察周围的人或事物，写出真情实感。如教《林海》一文后，让学生走出教室，观察附近的.大山林木，然后仿《林海》一文的写作方法写一篇短文。学生趁热打铁，不但把文章写得生动，而且还把课文的许多值得借鉴的修辞、写法和语言运用，等等，都在文章中有了体现。显然，语文教学不能只局限于课堂教学，要让学生走出去观察大自然，体验自然界的美，使爱美的感情得以升华。
三、整合资源，扩大视野，注重各科知识渗透
语文学科不是单一的语文，实际上它包含或渗透了许多其他学科的知识。因此，语文教学不能单一的学习语文知识，在突出语文知识和能力培养的重点的前提下，要把各科知识恰当地穿插、整合在语文教学之中，使学生在“无意之中”获取了其他学科知识，提高语文综合素养，促进学生全面发展。如《太阳》一文，教学中要涉及到地理常识；《廉颇・蔺相如》一文教学中要涉及到历史知识等。所以，在语文教学中，教师要加强各科知识的教育，以拓宽学生的知识面，切实施素质教育。
四、教学民主，学教结合，寓语文学习于乐趣中
在语文教学中，应提倡民主教学理念，充分调动学生学习的积极性。
一方面，热爱学生，尊重学生，发扬民主。热爱学生使学生充满学习信心，积极向上，加深师生感情，教师的教育要求就能转化为学生自我发展的非智力因素的需要。
另一方面，教法新颖，课堂活泼，富于乐趣。教师要不断改进自己的教法，采取灵活多样、形式新颖、激发兴趣的教学方法，引导和促进学生创造性学习，培养他们的创新能力。教学中要充分运用文中插图，让学生观察，体会课文意图；教师要根据文意充分发挥现代多媒体教学手段进行直观教学，化静为动，化远为近，化抽象为直观；采取实物演示、音乐渲染、学生表演等形式，把课文内容、情节发展展现在学生面前，使之身临其境，让学生在兴趣盎然的氛围中学习语文知识，感受思想情感，磨练语文能力。
总之，在语文教学要多让学生动口、动手、动脑，积极参与教学，注重培养学生敢于探索、敢于实践的良好个性，把语文综合素质的自我培养变为自觉性。只有这样，才能有效实施语文素质教育。
篇17：语文教学中创新教育论文
语文教学中创新教育论文
一、语文教学营造争鸣氛围
思考永远是从问题开始的，一旦学生能自己提出问题，说明他们的思维已经活跃起来了，对问题有了兴趣，这时候教师更要及时进行启发和引导，让他们对同一问题从不同的角度来思考，从而促使他们养成爱提问和善质疑的良好学习习惯。在平时的学习中，学生向教师发问时急切渴望教师的解答，但是我认为，此时教师不宜急于满足他们的求知欲望而给予解答，而应循循善诱地引导他们做更进一步的分析和理解，寻找出解决问题的方法和路径，促进学生思维的进一步发展，提高学生语文教学分析能力、解决问题的能力和思维创新能力，教师更要分析和总结学生所提出的问题，把问题归类解决，一般的情况下：
第一类是关于字、词、句的理解，分析和运用问题；
第二类是关于思想内容、修辞手法、写作特点和写作手法的总结和掌握的问题；
第三类是超出课文外或有时甚至是教师也未想到的问题。学生所提出的问题不论是课内还是课外，甚至是意想不到的，教师都应该引导学生认真细致地进行全方位、多角度的思考、探究、讨论，并寻求尽可能完善的答案，在讨论中鼓励学生大胆发言，对问题具有创见看法和想法的学生要及时表扬，激励大胆创新，争取营造一种平等、民主、和谐、热烈学生争鸣的良好课堂氛围。对于第一类、第二类的问题教师可放手将它“抛”给学生，让学生自己进行讨论、总结，必要时教师给予点拨和引导，在学生的共同讨论下，他们自己总结出结论，获取满意的答案，同时掌握思维的方法和过程。对于第三类问题，虽然复杂些，也许教师始料不及，但千万不能惊慌失措或乱分析或给予不正确的答案，要真诚地表扬学生积极主动思维的精神和学习态度，同时也要坦率地承认自己的不足，把问题反馈给学生，师生共同研究和讨论，寻找解决问题的途径，获得解决问题的方法和措施，最终解决问题，得到完整的答案，这样可以调动学生善于钻研解决问题的积极性和主动性，激发学习兴趣，拓展思维的深度和广度，促进思维创新能力的`形成，有利于实施创新教育。
二、让学生成为课堂真正的主人
创新教育倡导以人为本，以学生发展为中心，尊重学生的主体地位，尊重学生的人格和个性，发展学生的个性特长，强调教学过程中师生交流和共同发展的互动活动，使其树立终生学习的理念，掌握自学本领，培养社会所需求的创新型人才。所以教育教学中教师要关注每一个学生的发展，执着于每一个学生个性与特长的发展是创新教育的着眼点和落脚点。在课堂教学中让学生成为课堂的真正主人，把实施创新教育落到实处，首先教师要树立发展学生个性的观点，主要是尊重学生个性尊严、尊重学生存在价值、发挥学生的独特性和创造性，挖掘学生的个性潜能，相信他们会创新，有创新能力，然后在课堂上注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、探究，让他们主动地发挥自身的潜能，积极地去想象、去创造、去发展，并满足他们求知的欲望和好奇心理。关于创新教育方面，我很欣赏优秀教育工作者魏书生老师的语文教学，他上课高度民主化。他在教课中，首先每篇课文学哪些内容，这些内容用哪种方法进行教与学，一节课结束后，上得如何，全由学生举手表决决定，一堂课学生举手表决多的有20多次，他的这种授课方式充分体现了学生是课堂真正的主人，它的这种思想和做法是创新教育的做法，是一种先进的教育思想，我们应该学习和借鉴。
篇18：浅谈语文教学中的一点感论文
浅谈语文教学中的一点感论文
这几年，在新课程理念的引领下，语文课程改革成果骄人，课堂教学与以往相比，在许多方面都发生了可喜的变化。在众多的公开课中，我们学习了很多，收获了很多，也思考了很多，可总感觉有很多课我们平常是上不来的。那么，最常态的语文课该怎么上？什么样的课堂才是理想的语文课堂呢？笔者认为，夯实“双基”，追求本色的课堂才是我们应追求的理想境界。正如薛法根老师说：简简单单教语文，扎扎实实搞训练。
一、简简单单教语文
现在的语文课堂变得越来越复杂，形式多，花样多，让人觉得“乱花渐欲迷人眼”，但仔细咀嚼，却又感觉平淡，缺乏内涵。新课程强调学科整合，关注学生的个性张扬，但语文学科的整合绝不是各学科的大杂烩，张扬个性要以学生扎实的基础知识和基本技能为基础。不能让非语文活动占据课堂。譬如我曾听《吆喝》公开课就非常热闹，教师把文中出现的所有“吆喝”用合理的语言串起来让学生逐一模仿。学生模仿得很到位，课堂上笑声不断，掌声不断。
但反思一下这堂课学生究竟学到了什么？学生的语文能力提高了多少？课堂上展示“吆喝”的学生课前需花多少时间练习？老师课前难道就不需花大量时间指导吗？课堂看似热闹，其实轻松花哨有余而扎实严谨不足。再如《恐龙无处不在》，老师借助多媒体给学生展示多种恐龙图片介绍恐龙。学生看到繁多的恐龙图片惊讶不已，沉醉其中。当老师想让学生回归课本时，一堂课的三分之一时间已过。这难道不是剥夺了学生学习“真语文”的时间吗？这难道不是为了增加课堂的.可观性，冲淡语文本色，甚至失去语文本色吗？所以，我们要上简单、朴实的语文课。教师要认真研读教材，在深入浅出上做文章，准确地把握教材，艺术地处理教材。从而使教学内容简约、教学过程简化、教学手段简便、教学语言简洁……简单是一种境界，更是一种智慧。
二、扎扎实实搞训练
学生语文学习的根本目的在于能运用祖国的语言文字，会听说读写，有一定的语文素养，语文教学的专务是听说读写的语言文字训练，语文课中最主要的活动应该是学生的言语实践活动。有专家用这样几个词概括语文课的实质：“读进去、记得住、用得出。”语文课程标准强调语文教学要培养学生感受、理解、积累和初步运用的能力。然而，现今的语文教学，字、词、句、段、篇，读、写、听、说等基础性的东西似乎被边缘化了。课堂上，见到的是师生的忙忙碌碌与喋喋不休，却很难见到教师引领学生咀嚼语言，扎扎实实地进行字、词、句、段、篇，读、写、听、说等语文实践活动；见到的是连珠炮似的提问或穷追不舍的追问，却很难看到教师挤出一点时间来让学生自己去潜心会文、静心思考、动笔写写，更难看到师生之间能够静心聆听，及时纠正学生发言时的语病……如此教学，只是虚化了语文基础知识的落实和基本技能的训练，是一种得不偿失的做法。我们若再看看名师的课恰恰是朴实无华，注重扎扎实实训练的。
2006年我听过全国特级教师袁源老师的一节文言教学课，至今记忆犹新。仔细想想那堂课就是最普通的文言教学课：诵读课文、重点词语释义、文意的解读，让学生在读中悟，在悟中读，自然、淳朴、本色、不刻意雕琢。但我听后收获很大，好像有了顿悟，豁然开朗了，突然明白了：文言课文这样教很有实效，我们普通老师也可以这样教，并且同样能教好。我想这应该是我们语文课所追求的理想境界吧！所以，我们要上扎实、高效的语文课。教师上课应注重实效，重视学生语文能力的提高，该训练时要大胆训练，该讲解时要主动讲解。在“训练”与“感悟”之间寻求最佳的平衡点，让“训练”与“感悟”并举。
语文学科是基础学科，母语是民族之魂，国家之根。语文课堂应该是润泽生命的殿堂，语文的本色应该是简单、朴实、扎实、高效的。希望我们的语文课堂能真正返璞归真，切实提高学生的听说读写能力和语文素养，达到“豪华落尽见真淳，铅华洗却见本色。”的境界。
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