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- 第1篇：论经验观中的意义构建论文第2篇：香港高等教育发展经验及其借鉴意义论文第3篇：杜威的经验课程观论文第4篇：杜威的经验课程观论文第5篇：构建高中化学高效课堂的意义论文第6篇：音乐审美经验在认知音乐中的价值意义论文第7篇：新时期科学学生观的构建论文第8篇：建筑设计中生态建筑观的应用意义和方法论文第9篇：建筑设计中生态建筑观的应用意义和方法论文第10篇：课堂教学中如何构建物理思维过程论文第11篇：幼儿教师网络学习的平台构建的意义论文第12篇：政工人员对企业文化构建的意义的论文第13篇：城市绿化中园林艺术意义及作用论文第14篇：试论体验的课程理解观的构建论文第15篇：树立新型学生观,构建和谐师生关系论文
篇1：论经验观中的意义构建论文
论经验观中的意义构建论文
摘 要：在接触、理解人类世界的过程中，我们若能成功地掌握意义构建的方式和特点，我们也就能有效地实现自己的交流目的或识别出他人的交流目的。以一篇汉语商业广告中的名词为例，运用经验观中的两大理论工具：原型理论和隐喻来分析阐释名词的运用，旨在具体展示意义是如何在人们的认知理解过程中构建起来的，从而成功地实现了交流目的。
关键词：意义构建； 经验观； 名词； 原型； 隐喻
1 引言
在最近的里，语言学领域发生了大变化：一批新的认知科学家出现了。关于语言是什么和语言如何从认知角度发挥功效的问题，他们提供了一个新的处理模式。莱考夫（1987）把这一批人称为认知科学界的第二代。关于认知科学，它主要包括计算机科学，数学， 心理学，语言学，神经语言学和人类学。为了更好的了解第二代学者在语言学方面作出的成就，我们有必要简要回顾下第一代认知界的学者们对此作出的理论贡献。第一代人推崇的是生成语法，相信人的大脑可以比作是计算机，而我们需要做的是找出大脑的软件是什么，执行人们言行的程序是如何进行的。该观念主导认知科学界多年，它还促成了几个新学科的形成，如计算机语言学，语言的数学模型，大脑的数学模型，形式语言学。他们的哲学理论基于以下信念：大脑和身体是相互独立地在做功；语言实质上是一种象征符号，用来表征周遭世界的万事万物的特殊符号。
然而，尽管第一批学者在认知域做出了开拓性贡献，人们依然没有充分、清晰地认识到认知理解活动的操做过程具体是如何进行的。认知究竟是什么，它是如何运作和发展的以及人类认知活动遵循的共有原则是什么，这些仍是语言学家们面临的挑战。本文因此试采用经验观中的两大理论工具，从分析意义的构建过程入手简单涉猎以上问题。而经验观中的两大理论基石：原型理论和隐喻理论正是第二代学者的突出贡献。
2 经验观
对于第二代认知语言学家来说，他们新模型的建立基于以下认识：语言很大程度上是隐喻性的；隐喻在人类的思想中发挥着主要作用。 这种新的研究方法即认知语言学，它主要关注人类是如何思维的和语言是如何在认知理解过程中发挥作用的。在通往认知科学的新道路上有两种趋势：一种是更加关注思维是如何体现的；另外一种关心的是在大脑这个舞台上认知理解中的映射和整合。Merleau—Ponty， 一个现象主义学家，针对人的肢体是如何影响和控制人的思维的问题发展了一整象主义哲学。他认为传统意义上的哲学家低估了人类肢体本身的重要性及对哲学思想的重要性。“他们（指第一代）没有认识到具体的肢体特征是影响人类思维方式的”。人的思想与肢体是密不可分的；能够感知的大脑是具体化的肢体，通过肢体接触而获得的感知是人类认识周围世界的初始阶段，所有的感知实质上是属认知的。
人们从未全面整体地认识过事物，他们只是从肢体接触的角度来看待、认识事物的存在方式和特点。肢体在周遭的环境中践行，亲历这种动作并对其产生回应，这一系列的过程就构成了身体的经历，经验过程。而我们的思想则是呈现于具体的日常生活的经历之中。“人类大脑中的信息20%来自于与外界的`直接接触，而余下的80%的信息是先前关于周围世界的种种经历的记忆的过滤沉淀部分”。
正如Ungerer 和Schmid所描述的， 认知语言学是研究语言的一种方法，它基于我们对世界的种种经历和我们感知、概念化世界的种种方式之上，这实际上就是经验观理论。经验观认为在回顾和探究理论的基础上建立种种逻辑规则和制定客观定义，不如寻求一个有操作性的、更实际的路径。通过给事物添加一些属性，如“快捷的飞机”、“舒服的飞机”，人们便把有关于坐飞机的经历的一些感想和印象加添在了词语里面。当首次看到一个类似飞机的新事物时，曾经接触飞机的丰富经历便会大大地帮助我们识别、认识该事物的特点。看到一个新发明的有两个类似翅膀的路上交通工具， 我们会说：“像飞机样的东西”。这是因为人们的大脑里已预先有了一架典型的飞机模型，和标准的飞机结构一对比：它像飞机。另外，经验观中的词语用法似乎比逻辑观更胜一筹，经验观中的词语提供了一个更丰富，更自然的意义描述。认知语言学家认为人类对世界的共有经历同样存储在人们日常的语言中；从人们表达多种多样的思想和观点的语言方式中，我们可以采集到共有经历。 简而言之，经验观的主要论点总结如下：
（1）思想不能脱离肢体孤立存在。即连接概念系统的结构是源于肢体的经历，在经历之后，概念系统才有了意义。
（2）思想是想象性的，想像也不能脱离肢体。原因在于那些非直接源于经历的种种概念系统是隐喻的产物，而隐喻或认知意象又都是建立在经历上的。
（3）思想以格式塔为特征，而不是原子的。
（4）语言能力是认知能力的一部分，本身不是一个自给系统。因此，描写语言必须考虑认知过程。
（5）语言结构与人类的概念知识，肢体经历和话语功能有关，并以此为基础。
（6）意义并不只是客观上的真值命题，实际上与人类的主观意识、无限的知识网络密切相关。
3 名词
词汇是语言的基本单位，而语言又被认为是用句子进行的交流或交通。从这个意义上说，词汇就是进行交流或交通的设施或工具。面对繁芜的日常工作和生活，只有有了便利的交通工具，人们才能顺利、快捷有效地生成活动、完成活动。词汇是人们用语言表达思想、情感的基本手段，由句子构成的语言表达方式是自由的、无限的，是以词汇相对有限的或约定俗成的意义的确定为前提的。更为复杂的是词汇意义又兼具模糊性、可变性和不稳定性特点。
词汇中的名词，语言的主要支柱之一更是在人们的社会交流中发挥着根本性的作用。名词通常大体分为具体名词和抽象名词。具体名词是指客观存在的物质或事物，如桌子、月亮、树，这些都是可以凭我们的肢体感官观察到的、感知到的，大脑能具体描述的物体。第二种则是指那些由人的思想、心理或情感主观性地体验、想象、创造出来的事物，例如“爱情”、“理论”、“神仙”。 我们可以发现抽象名词的意义较具体名词更加地具有模糊性和不确定性。从某种角度说，抽象名词是基于对具体名词的体验和解读的。马克思的唯物主义观认为世界的本原是物质本身；物质第一性，精神是第二性的；意识是人脑对物质的能动反映，或意识是客观世界的主观印象，而意识与物质或客观世界的这种关系是建立在人类全部实践活动基础上的（通常称之为辩证唯物）。
4 一商业广告的解读
在找到了理论基础之后，现在我们便可以应用原型理论和隐喻来解读一篇汉语广告词中的名词的用法，从而具体阐释经验观是如何帮助名词建构意义的。
题头：总有一卡适合你！神州行，我看行！（旁边图片：葛优身着西装，竖一大拇指）
正文：编辑老葛说：“我接电话比打电话多，用神州行，实在！”
村长老葛说：“我用的是神州行，话费便宜信号好！”
工人老葛说：“在外地打工，想家的时候我就用神州行！”
居民老葛说：“这神州行阿，打进打出都轻松，用着舒坦！”
爱旅行的老葛说：“神州行，漫游起来真不差！”
退休老葛说：“图个实在，我一直用神州行！”（旁边图片：身着工作服的葛优；身着家居服的葛优；头戴旅游帽，身着旅游鞋的葛优；身着整洁白衫的葛优…）
我是葛优，银幕上我演老葛，生活中我还真用的是神州行。 电话多呐，弄个神州行套餐，少呐，用没月租的，还有这卡那卡什么的…多啦…你要是也在考虑， 听我一句：神州行，总有一卡适合你啊！
摘自一广告手册，2007，4
4.1 原型角度看意义构建
无穷无尽的、千形百态的物体构成了我们生存世界的物质基础。其中最容易为人们肉眼所捕捉的物体有人类、动植物和日常用品如书本、桌椅、汽车、房屋等。在正常情况下，人们很自然地、轻松地能够对这些物体进行识别和分类。然而，我们自身也被万般迥异的现象包围。“我们如何用所掌握的有限的语言意义把这众多的不同的事物一一清楚地表达出来；我们的交际对象为什么能成功达成意义，即使在没有明确分界线的事物之间，如颜色中的“红色”与“橘黄色”；“绿色”与“蓝色”。经验心理学家通过观察试验发现：人们通常以最为焦点的那个颜色或称为原型的颜色为参照来对比描述其它颜色。在研究物体的形状类、动植物类及人造物体类的观察也发现类似现象，如鱼类和抹香鲸：关于抹香鲸是否是属鱼类的，人们通常依据一个典型的鱼的典型特点如鲤鱼的特点来比照和划分后者的属性。典型特点之一：鱼类动物非哺乳喂养后代而哺乳喂养是哺乳类动物的典型特征，因此抹香鲸属于哺乳类更合适。这里的参照物鲤鱼是一个典型的鱼类动物，也既是鱼类的原型。
针对上述人类的行为现象，原型研理论是目前最具解释力的。原型理论最先是受哲学、人类学和认知心理学的影响，后来发展为认知语言学的理论基石并成为当代语言学家研究的热点。原型理论关于划分类别和定义类别的问题提供了一种新角度和新方法：归属到同一类别的各个成员之所以能够被识别和细分并不是因为彼此具有共同的特征，而是由原型或典型成员与边界成员间的家族相似性决定的，类别与类别的界线是模糊的。简单的说：原型理论里面的原型就是某一类属中最显著的那个成员，或最具代表性的、类属特点最清晰的那个成员。很显然这不是原型的定义，我们应该从认知角度看待类别和原型：原型是大脑中的一种意象代表，是作为认知参照点的。事实上，根据该定义适用的领域不同，具体说原型是一种意象或图式，抽象说它就是某类别的代表或理想化代表。认知上的原型类别里面包含好成员、坏成员（即典型性成员、非典型性成员）和边界成员（其类别属性是模糊的）。我们应注意到不论类别中的成员是好成员或坏成员，它们都与人类丰富的经历和经验密切相关。一旦人们在原型理论的基础上能够对周围的事物进行分类和识别，那么我们的语言交际理解活动就变得有现实可能性、现实可行性和便利性。反过来，丰富多样的交流活动铺就了有效分类世界万物的道路。结果必然是认知理解活动过程中的意义构建程序有很大的操作性。
至此我们就能很容易地找出上面广告中的原型性的名词，相对的说是一些具体名词。涉及到职业的如下：编辑老葛，村长老葛，工人老葛，居民老葛，爱旅行的老葛，退休干部老葛。众所周知，高商业含金量的广告都是目的明确，直指顾客兴趣的。它们一出场就力求用最少的力气和最见效的方式把人们的目光立刻吸引到产品上，因此广告词语的使用必须能吸引注意力，激发购买欲，创造可信度和促成行动。这则广告是在大力宣传移动通信的又一种新途径：采用一种新的手机卡业务。在中国，众多的人口为通信业务带来了巨大商机，如此多的人必然会大量地用到移动电话。同样，在中国有众多的行业，众多的行业上也必然有众多的、形形色色的工作人员。说到教育，首先映入大脑的是“教师”、“学生”；说到出版社或杂志，我们会立马想到“编辑”、“记者”。在人们熟知的每一个领域里，我们都能很轻松地说出某一个最具代表性的成员的名称，而这恰恰就是原型成员，每一类属中特点最清楚的那个成员。为了达到促销和成功表达意图的目的，该广告选择了我们周围的一些常见行业（也即常见类属）里面的一个典型代表，这些行业是为普通老百姓所熟知的，有些就是我们自己的职业，我们在每天的生活中从事它、经历它。因此在这个单向传递、交流信息的广告语中，对于它里面列举的某些职业名词我们并不会感到陌生和不解，也就是，读者或消费者在理解它的词语意义和语句含义上不存在理解障碍。再换句话说，上面的广告词成功地在我们的大脑中构建起了意义。
这则广告为什么没有首先列举一些其它行业哪，如人类学家、心理学家，相对的说是一些抽象名词。这些其实是与职业类中的边缘成员有关的。当谈论职业的时候，我们首先是指那些司空见惯的、流行的行业，如工人、教师。涉及到职业，这些工种比起那些什么家之类的更具普及性和代表性。 为了快速吸引人们的注意力，立即产生可信度，这则广告就很聪明地、自然地选择了一些普通职业作例说明。借此，该广告透漏出一关键信息：每一行业中的人都满意使用这种新的手机业务；这种业务覆盖了中国大多数行业，非常流行。
最后，我们再看一下广告词旁边的图片：每列举一职业，著名演员老葛就装扮出该职业人员的典型衣着穿戴。例如，说到爱旅行的老葛（旅行迷老葛），老葛立马又一典型的装扮：就是头顶旅游帽，身穿休闲服，脚踏运动鞋。我们很难想象得出一个穿着西装革履的人士到处观光旅游。很明显原型理论在这里又得到体现和应用。
4.2 隐喻角度看意义构建
亚历士多德认为, 隐喻是属语言的，不是属思想的；他还认为日常用语里没有隐喻，隐喻是文学语言的范畴。然而，第二代认知学家把隐喻看作思想性的。隐喻是关于人类如何概念化世界的和如何进行活动的。“隐喻是关于概念的；概念的重要性表现在它们帮助人类建构感知周围世界、与周围世界或周围的人交流的过程。隐喻所捕捉到的范畴性不是体现在语言中，而是思想中”。隐喻处理的是两个概念域，并跨域映射。日常用到的抽象概念如时间、变化、状态、起因和目的其实都是隐喻性的。对于大多数抽象概念， 人们一般用具体术语对其进行再次概念化，而解读这些的思想或模式又是建立在人类的感官系统上的。概念隐喻理论提供了一个从具体概念域来了解抽象概念域的机制，使得抽象概念域的认知理解活动变得简单易行。
从某种意义上说，具体概念域相当于本体，相应的抽象概念域相当于喻体。隐喻的本质就是通过体验、了解、应用另一概念域的意义来表达本概念域的意义，这种表达方式就是隐喻地构建起来的。借此，词语的字面意思不仅成功地传递到听者那里，与某些特性、意象和属性相连的内涵意义也被听者捕捉到。一句话，意义的构建，包括字面意义和内涵意义或隐喻意义最后都能有效地形成在人们的头脑中，即正确的认知理解活动完成。所以，看到人类通常用本质上具有隐喻性的概念系统来进行言语交际活动时，就不感到奇怪了。
看例子：广告词中的概念隐喻有“神州行”中的“行”、“套餐”、“打工”、“打进打出”中的“进”和“出”、“月租”和“漫游”（这里理解成“漫游费或漫游信号”）。通常意义上，名词“行”指走或跑的动作或行为，是可以观察到、演示的。换句话说，这个名词是个具体名词。对于大多数消费者来说，他们还未使用和经历这项新业务。为了新业务在消费者头脑里能迅速扎根，留下深刻的第一印象，同时也为了强调这项新的手机卡业务带来的影响之大、流传的速度之广和程度之深，广告者在用词上巧妙地运用了隐喻手法：通过借用表达人们日常行为的普通词汇形象地隐喻出了该业务的流行度。同样，具体名词“套餐”和“漫游”（有人认为这已是通信行业的专业术语，但本质上也是源于具体名词的隐喻性的）在此也发挥了隐喻作用。我们知道套餐原是指饭店或食堂推出的一种食物系列，顾客付款一次就可以买到荤素搭配、汤饭齐备的餐点。具体的荤素菜和汤饭，顾客依据个人口味在规定的价格下自由选择。广告者为了向有不同需要的消费者指明该服务业务有一系列可供选择的手机卡类别时，“套餐”这个词是最合适的隐喻措辞。又如“漫游”，它本是指漫无目的的游逛，随人们的意愿想去哪就去哪，也是我们在生活中习以为常的活动。在这里，通过该词的隐喻意，消费者即使对这事物相当陌生，也能很快意识到这项新的业务可以允许人们在任何地方与任何人保持联系。这就是这项业务的优点，让消费者意识到这点正是该广告的目的。
5 结语
通过解读上述商业广告语中的部分名词的用法，我们可以涉猎到意义构建的一些基本理论知识：即经验观中的原型和隐喻理论。二者在解释日常言语交流活动过程中发挥着巨大作用。成功地掌握意义构建的方式和特点，也就了解了认知理解活动是如何发生的，也就能指引我们有效地实现自己的交流目的或识别出他人的交流目的。
参考文献
［1］@Lakoff, G & Johnson, M. Metaphors We Live By. Chicago and London: The Universty of Chicago Press, 1980.
［2］@Ungerer, F & Schmid H. J. An Introduction to Cognitive Linguistics. Foreign Language Teaching and Resarch Press, 2001.
［3］@陈嘉映.约定用法和词的定义［J］.外语学刊，2007，（5）.
篇2：香港高等教育发展经验及其借鉴意义论文
香港高等教育发展经验及其借鉴意义论文
摘 要：本文根据个人亲身体会，简述了香港高等教育的办学优势与发展经验，为我国高等教育的改革与发展提供一定的参考与借鉴。 香港是世界第三大金融中心，以廉洁的政府、良好的治安、自由的经济体系以及完善的法制享有东方之珠的美誉。香港陆地总面积仅有1104.32平
关键词：高等教育论文
本文根据个人亲身体会，简述了香港高等教育的办学优势与发展经验，为我国高等教育的改革与发展提供一定的参考与借鉴。
香港是世界第三大金融中心，以廉洁的政府、良好的治安、自由的经济体系以及完善的法制享有“东方之珠”的美誉。香港陆地总面积仅有1104.32平方公里，不及衡南县(衡阳市下辖)面积的一半，然而如此“弹丸之地”却拥有相对发达的`高等教育。目前香港有17所高等院校可颁发学士或学士以上学位，其中不乏世界知名的高水平大学。QS世界大学排名中，香港大学、香港科技大学、香港中文大学三所高校跻身前50强。此外，香港理工大学、香港城市大学和香港浸会大学等高校的办学水平和国际知名度也与日俱增。香港高等教育快速发展的优势与潜力在哪?有哪些值得借鉴学习的地方?
一、国际化程度高
香港高等教育受历史背景和国际商贸中心的影响，国际化程度非常高。香港高校以培养“立足香港、中国，面向亚太、世界”的国际通用型人才为教育理念，树立“国际大学”形象，推行自由开放的政策措施，促进香港高校与世界各国高校的交流与合作，以弥补香港地域狭小、生源不足、高等教育规模受限等不足[1]。为增强师资力量，香港各高校以优厚的待遇和优越的工作条件，广揽世界各国优秀人才。当前，香港各高校的外籍教师已占30% 以上。学生来源方面，香港各大高校面向世界各国招收海外留学生，并通过各项计划进一步扩展境外留学生的招收。采用全英文教学促进中西文化交融，扫除了学术交流障碍。此外，香港高校在教材选用、课程设置、信息化管理等方面都在不断与世界接轨。
教育国际化的重要意义在于：使我国教育能够更加全面准确地把握国际经济、文化、科技、教育等发展新动向，通过借鉴先进国家的教育理念和教育经验，培养在国际上有竞争能力的人才。我国高等教育要想创办世界一流高校，就必须“敞开胸怀，走向世界”。内地高校不具备香港高校的国际化优势，更应当尽可能采取有力措施弥补不足。内地高校可通过引进海外名师、扩大留学生招生规模、加强国际合作与交流等举措，提高国际化教育水平。
二、经费来源多元化
充足的经费来源是高等教育可持续发展的基石。在香港回归祖国的近二十年时间里，香港高等教育取得了令人瞩目的成就，形成了特色鲜明的“香港模式”。这些成就的取得与香港特区政府对教育的高度重视，以及特区政府、社会团体及个人对教育经费的投入是密不可分的。香港各高校采取多元化的融资渠道，综合运用各种方法，以加大香港特区政府、慈善团体、工商界团体、校友团体、海外团体以及个人对教育与科研工作的经费支持力度[2]。基于拨款、投资、捐赠等多种形式的经费资助项目种类繁多，在高校的基础设施建设、师资配备、科研项目等方面起到了至关重要的作用。内地高校也可以尝试除政府拨款外的多元化经费筹集形式，以弥补教育经费的不足。
三、培养模式灵活多样
香港高校在研究生培养模式方面，具有选拔机制宽松灵活、培养方式多样且务实、学术管理严格等鲜明特点[3]。香港研究生的招生制度体现“宽进严出”。香港高校并不组织研究生入学考试，导师可根据申请者的英语成绩证明、大学成绩单等书面材料，或通过面试方式自主选择招录对象，并且入学时间也没有严格要求。学生入学后，学校即在学术管理方面加以严格控制，以确保研究生的培养质量。另外，香港高校培养方式多样，学制较为灵活，学位教育中全日制与兼读制并重，学科体系设置上并不注重完整性，而是完全根据市场需求和生源情况来制定[4]。这种灵活的招生制度、多样化的培养方式、务实的学位教育等方面的特点，对内地高校也具有一定的借鉴意义。
四、独立自由与自信
在香港的高校中，校长是大学的最高行政人员，校长向校董会负责一切有关管理、纪律及行政工作。常务及学务副校长和副校长协助校长，分别管理大学的学术及非学术层面的策划、发展及营运。香港高校无论公立还是私立，均完全去行政化，高校并不属于特区政府的下属单位，学校每个职员也均无任何行政级别和行政职务。相比而言，内地高校的发展方向则完全由政府相关部门把控，这对于高等教育的发展是不利的。此外，香港高校在学术上与内地高校相比，具有更高的学术自由度，允许学生在课堂或学术交流时自由发表不同见解，鼓励学生提出不同观点，允许学生向教师或学术权威质疑。这些发展经验标志着未来高等教育的发展方向，有很多值得内地高校思考与学习的地方。
当前，我国高等教育的发展或多或少会受到政治、经济、文化等多方面因素的影响。教育改革的目的就是学习、尝试并推行更为科学合理的教育观念与体制，更好地培养全面发展的各类优秀人才。每一位高校教师都有责任和义务为我国高等教育的发展贡献力量。
篇3：杜威的经验课程观论文
内容摘要：杜威的经验主义课程观对各国产生了很大的影响。对于“经验”的重新界定，对杜威的经验课程的解读和构建，给当时的教育带来了全新的视角。在各种理论相互激荡的今天，杜威的经验课程观依旧散发着自己独特的魅力。对杜威的经验主义课程理论的再次解读，对我国当前的学前教育工作具有一定的启示。
关键词：杜威 经验 课程观 启示
约翰・杜威是美国著名的实用主义哲学家，更是20世纪最伟大的教育家之一。他的教育思想对中国产生了极大的影响。
一.杜威的经验课程观
杜威的整个思想体系就是以“经验”为核心建构起来的。他的经验课程观包含四个内容：第一、教育即经验的不断改造或改组。在《民主主义与教育》中，杜威认为，“教育就是经验的改造或改组。这种改造或改组，既能增加经验的意义，也能提高知道后来经验进程的能力。”在这个经典的定义中，杜威认为教育的三个指向是：意义、能力和未来。教育是在经验中、由于经验和为着经验的一种发展过程;第二，教育即生长。杜威认为，“教育的过程，在它自身以外没有目的，它就是它自己的目的”。幼儿的生长本身就是教育的目的，教育即生长。首先，教育即生长意味着教育是一个过程，要关注这个“生长的过程”而非结果。其次，生长是一个向上的过程而非倒退;第三、教育即生活，即幼儿现在生活的过程，而不是将来生活的准备;第四，教育是一个社会的过程。杜威提出：“教育既然是一种社会过程，学校就是社会生活的一种形式。”学校按照社会生活的形式组织起来，那么学校里应当包括了社会生活的各种形式和内容，学校的教育内容应当是多样化的、贴近时代的、具有当时当地的特征。
二.杜威经验课程观对中国幼儿
教育课程改革的启示1.重视“经验”幼儿主体性一直不能得到真正的`认同，与我们长期以来对“经验”的错误理解有着密切的关系。传统意义上，经验和知识都是一种静态的“结果”。那么教育的目的就会着眼于最终受教育者达到的状态。这样的定位容易使教育为了这个达到目的而忽略教育过程中受教育者的体验。
篇4：杜威的经验课程观论文
为本质，强调学习者在学习过程中的主体体验，这正是我们需要学习的。
经验主义的课程观，认为幼儿的经验才是课程的本质。这样的观念下的课程，能够促使教师更加关注幼儿在教学过程中的真实体验，更加关注过程。然而，在幼儿园课程的实施过程中，我们还应当避免一种情况的存在，即“为了活动而活动”或者“为了经验而经验”。简言之，就是为了“经验”，而忽视了教育的实际内容和幼儿获得的实际发展。杜威对于阐述“经验”时有一个很好的例子：“一个孩子仅仅把手指伸进火焰，这还不是经验;当这个行动和他遭受的疼痛联系起来的时候，才是经验。从此以后，他知道手指伸进火焰意味着灼伤。”如果活动中孩子的“经验”(过程)没有找到意义，那么活动仍然是失败的。因此，教师在活动中应当避免出现“为了活动而活动”，为了让孩子去体验而忽视了体验之中的经验意义的获得。经验的“过程”是我们的目的，但是经验过程的意义更是我们的目的所在。
2.课程设置和实施从幼儿出发
杜威的经验主义课程观给幼儿教育的课程设置和实施也带来了很多有益的启示：
第一，从幼儿出发设置课程。
杜威认为幼儿的生活和需要才是课程的出发点，因此主张从幼儿的角度开发和设计课程。首先，课程的内容应当关注幼儿的“生活世界”，与幼儿的现实生活相连。只有与幼儿的现实生活相连，幼儿才能够尽可能地拥有经验的“过程”。其次，课程的目标也应该关注幼儿的需要和现实生活的需要，构建可能的生活。课程应当是创造性的，能够引导孩子去思考、去发现和创造性地解决问题。课程也应当是个性化的，能够为幼儿提供适宜的机会，允许他们用适合自己的方式以及速度进行学习，使每个幼儿的潜力都能够得到实现。
第二，实施过程中注重幼儿的主
体建构以及教师的角色转换。既然经验课程观的本质是“经验”，而经验内核的“人”即经验主体是幼儿自身，那么无论经验的过程还是经验的结果都不是教师可以替代的，只有幼儿本身去“经历”“思考”了，才可能完成自身的发展。课程通过幼儿自主性活动的展开和完成，教师的角色从课程内容的传递、解释、说明者变成了幼儿学习课程的组织者、引导者。教师的作用是提供适宜的学习环境(包括物质环境和精神环境)，在活动中维持学习秩序并帮助遇到有困难的幼儿去发现更好的更适合自己的学习方法，从而促进幼儿在原有经验的基础上获得新经验的这一过程。尽管这两个方面都不是新话题，但是，这仍然是我们的课程实施所追求的目标。
总之，杜威的经验主义课程观中尊重幼儿、尊重幼儿的生活与认知规律，重视实践的作用和直接经验的获得，反对课程脱离幼儿的世界与生活这些宝贵的思想与观点是值得我们进一步认真思考的。尤其是杜威关于经验的解读更是需要我们进一步反思与实践的。
篇5：构建高中化学高效课堂的意义论文
构建高中化学高效课堂的意义论文
摘要:在新课改前提下，化学课程对教学方法及过程越来越重视．高效课堂的最终目的就是提高学生的学习效率，为学生将来的自主学习打下基础．构建高中化学高效课堂，教师要实现对学生潜能的开发、自主学习习惯的培养以及促进学生全面发展．因此，注重化学教学基本活动积累经验，对于学生水平的提升意义重大．
关键词:新课程；高中化学；高效课堂
在高中化学教学中，教师要体现学生的主体地位，而教师只是引导者，将学生的学习能力和化学实验相结合，帮助学生更好地解决问题．通过实验巩固提高相关的化学知识和水平，让学生在思考中提高自己的化学能力，并且通过思考提高自己的创新意识，实现自身全面均衡的发展．本文对如何构建高效课堂进行简要分析．
一、构建高中化学高效课堂的含义
化学学科是一门理论结合实践的自然学科，高中阶段的化学学习是学生进入社会必备的`知识积累，为学生以后的学习和发展打下基础．新课程下化学教学理念，主要侧重于学生自主学习以及合作研究．高中学生在身心方面都有一定的发展，有自己的学习方式和思维方式，所以教师要革新教育观念，改变课堂教学模式，适应现代学生学习发展的需要，为学生以后的学习生活打下良好的基础．
二、构建高中化学高效课堂的策略
1．结合化学学科的特点，培养学生的学习兴趣
化学课程是高中的基础学科．在教学过程中，教师要结合化学学科的特点设计教学模式，提高学生的学习兴趣．教师可以利用化学实验引导学生形成化学概念，让学生在学习化学知识的同时，提高自己的动手实验能力和观察探索能力以及创新思考的能力．例如，在讲“金属的化学性质”时，教师可以从生活角度出发进行教学．在现代科学技术飞速发展的今天，生活中要接触到许多金属制品，飞机、船舶、汽车、硬币、铝合金门窗等，引导学生思考为什么在现代科技、工业生产及日常生活中会用到这些金属以及它们具有哪些属性等问题，让学生自己主动思考研究，提高学习化学的兴趣，乐于探究金属变化的知识．
2．从学生的角度出发，进行师生互动式教学
在新课程的教学目标中，提倡以学生全面发展为主的教学理念，教师是引导者，学生才是学习的主体．因此，无论教师的教学方式多么好，还是要站在学生的角度，要让学生参与到化学学习中．学生只有积极主动地参与到课堂学习中，才能使课堂气氛活跃起来，从而达到化学课堂的教学目的．教师可以采用和学生互动的模式，对于学生回答问题的正确与否，教师都要鼓励他们积极参与，而不是让学生回答问题成为思想负担．通过问答模式，引导学生进行学习，让学生主动思考问题，成为学习的主人，愉快学习，自主学习．例如，在讲“二氧化碳”时，教师可以通过问答的方式对学生进行提问:在生活中有哪些物质中含有二氧化碳?通过什么方法，可以研究它们的性质?引领学生主动参与思考．通过学生的思考交流，互相传递自己思考得到的答案，进而启发学生更多的想法．
3．结合课本理论知识，开放式教学
新课程的教学理论不再是简单的照本宣科、填鸭式教育．“授之以鱼，不如授之以渔”．教师在教会学生获取知识方法的同时，也要为学生的终身学习打好基础，而不是让学生沦为只会考试的机器．在化学教学中，教师可以结合课本理论对学生进行引导，让学生在确保安全的情况下，自主进行化学实验．在自己进行化学实验的过程中，学生遇到的问题肯定比平时看教师演示实验的问题要多得多，这时学生就会自己思考这些问题的答案．这种开放式教学模式，能使学生主动积极地参与实验学习，从中学到知识，还能使学生在实验过程中发现更多平时没有注意到的问题，从而培养学生自主思考的能力．例如，在讲“金属与水的反应”时，教师在保证学生安全的前提下，可以倡导学生自己做实验，给学生提供试管、水槽、蒸发皿、导管、酒精喷灯及其他必要的仪器和物品，让学生自己画出实验设计图，通过自主实验发现问题，并且结合实验结果学习课本理论知识，提高了学生的动手能力和自主思考能力．、
总之，为了适应新课改的大环境，传统的教学模式已经不适应当代社会的发展要求．高中化学是基础学科，不仅为学生以后学习知识做储备，更为学生以后的生活奠定基础．构建高中化学高效课堂，能够促使学生参与到化学学习中，实现学生的全面发展，提高学生的综合素质，培养学生分析问题、解决问题的能力，培养学生的良好个性品质，促进学生全面、和谐的发展．
作者:郭惠芳 单位:江西龙南县龙南中学
参考文献:
曹向华．构建高中化学高效课堂的几点思考［J］．中国科教创新导刊，2013，(12)．
篇6：音乐审美经验在认知音乐中的价值意义论文
音乐审美经验在认知音乐中的价值意义论文
“每一个经验都是一个活的生物与他生活在其中的世界的某个方面的相互的结果。”[1]审美经验其实是一种鉴别、知觉、欣赏、认知的经验，是审美主体与审美客体相互作用产生的结果，同时又是审美主体内省、概括的结果。在音乐审美活动中，审美主体在倾听音乐作品时，人的复杂心理活动与音乐之间相互交流、相互作用，审美主体所产生的诸多的心理体验，也是人们对更高精神境界的一种追求。
一、音乐审美经验为深入理解音乐意义提供了必要地支持和保障
作曲家通过音乐这门艺术形式，将自己的思想、精神和情感等具有生命力的东西付诸于其中，创作出来的每一部音乐作品，都具有一定的意义和内涵，对于音乐审美而言，理解音乐的形式，是了解音乐创作者创作个性的最直接的方式，根据个体存在的差异和不同时代、不同创作风格的发展变化，以及音乐语言最基本的陈述方式，根据人的不同感觉依据相对先验的审美经验，为理解与认知音乐提供了不同的感受，间接的反映了审美主体理解、认知音乐的主观性特征。
音乐审美经验是由音乐作品唤起的一种特殊的经验，面对一部从未听过的音乐作品，我们的感觉并不是真正的陌生，这是因为音乐形式的基本构成要素为我们所熟悉，只是这些新的要素组合的秩序和排列的顺序让我们感到新鲜，有着似曾相识的感觉，引起了我们进一步向深度探求音乐意义的兴趣，激起了我们认知音乐的欲望，这都是因为我们倾听的音乐与已拥有了音乐审美经验有相似点的缘故，所以才会有继续深入理解认知音乐的信心和动力，也就是说，音乐审美经验为完善深入理解音乐意义提供了必要的支持和依据。例如浪漫主义时期的音乐是充满个性色彩的音乐，相对于古典时期音乐的理性、严谨、内省的风格，更显示了浪漫的风格气息，节奏相对自由，和声色彩变化丰富，增强了个性的张扬，音乐中的华彩部分自由奔放，尤其突出了这一音乐时期音乐的特点，拥有了一些这样音乐审美经验，在欣赏不同时期的音乐作品时，当然就不难分辨出各自的特征，即使是不同的音乐家创作的音乐作品，但是在大的音乐风格背景下还是不难把握、可以分辨的，这是因为我们拥有的音乐审美经验提供了分析鉴别音乐作品的依据。
二、音乐审美经验是获得审美愉悦和审美享受的有效途径
音乐审美活动本身就是能够使人获得愉悦和享受的活动，《论语》中曾记载：孔子闻《韶》“三月不知肉滋味”，这就是音乐美的魅力所在！音乐审美经验在审美活动中有着承上启下的作用，自然也是获得审美愉悦和审美享受的有效途径。
音乐创作者面对外在世界的现象时，觉察到了自身的存在，并且通过对世界的观察和体验，做出相应的.判断时，在心理需求中一些真实重要的东西需要通过完整的音乐形式寄托、表现、释放、显现出来，这样在既符合了感官要求的同时，又符合音乐形式的发展规律的条件下，实现了音乐艺术的价值，从而获得精神上的愉悦和满足。“在审美过程中，一旦外在事物或对象的形体、声音、色彩以及运动状态同人自身的尺度相吻合时，就会给审美主体带来欣喜和满足。”[2]也就是说，作曲家通过创作出的音乐作品，实现了内心需求而获得精神愉悦，同样，审美者通过音乐作品满足了内心需求，所以也获得了审美愉悦和审美享受。
通常情况下，我们在遇到熟悉的事物时，对其的理解和认知就会降低理解难度，所以就会喜欢，产生兴趣和精神情感上的愉悦，这都是审美经验在其中起到的关键作用。音乐审美经验会把我们不是很熟悉的音乐，通过审美活动，变成很喜欢、很感兴趣的音乐，通过音乐感受创作者的内心世界和喜怒哀乐，并与之产生共鸣，与创作者同欢喜共命运。音乐传达出来的情绪情感，审美者在审美时就已经作为自己的情感来感受和体验，那种同呼吸、共命运、物我同一的境界最能够体现审美的愉悦和快乐。
三、音乐审美经验的丰富提高了音乐审美的心理能力
音乐审美经验决定了人的音乐审美的能力与水平，反映了审美主体的敏锐、丰富的感受力，同时更有助于提高、健全和发展音乐审美者的音乐审美心理能力。
每一部音乐作品都是创作者自身对外界世界认识、思考后所形成的某种艺术化的表现，通过美的形式来表达美的内涵，述说自己内在真正自我对社会、人类、文化、生活等等方面的理解与认识，具有某种道德价值、审美价值、宗教价值、艺术价值、社会价值等不同的价值特征，根据审美者自身不同的教育程度、阅历、个性、民族等等诸因素的差异，在理解和认知音乐过程中会发现、挖掘出音乐中不同层面、不同属性的价值，无形中也就增长、丰富了审美者的心理能力和音乐审美经验。创作者通过音乐这一媒介所要表现的、传达的东西，特别希望能够得到审美者的共鸣，审美者通过审美活动能够与创作者达到共识，将创作者的音乐作品隐含着的东西吸收消化为自己的东西，无论是从心理的适应能力还是心理的调控能力，都会得到不断的健全和完善。
音乐是最能够传情达意的艺术，最擅长表达人的情绪和情感。音乐速度的快慢、音乐力度的强弱、音乐的音色变化等，都与人的情绪和情感的变化有那么多相近之处，非常接近人的内在心理变化，在音乐审美的活动中，人的情商（EQ）得到了锻炼。音乐能够培养我们的性情，塑造我们的人格，培养我们的气质。喜欢现代音乐的人，自然被现代音乐那种强烈的节奏和狂放的音响所熏陶和感染，性格会充满着热情，自由奔放；喜欢古典音乐的人们受古典音乐的影响，性格内敛，理性内省；喜欢民间音乐的人们表现出来的是淳朴、率真的性格……音乐语言的多义性会把我们带入每个人不同的精神需求世界里，根据我们积累的审美经验，我们每个人的精神世界有不同的倾向，我们会透过音乐艺术去看待世界，看待人，从而认识许多东西，包括对真理的认识有时也是透过艺术中的审美经验去证实的。“艺术就是认识，并且艺术经验使这种认识成了共有的了。”[3]
四、音乐审美经验能够提高音乐的鉴赏力和判断力
“鉴赏力就是对（不借助于概念而）与给予表象结合在一起的那些情感的可传达性做先天评判的能力。”[4]对音乐的鉴赏和判断需要借助音乐审美经验，音乐审美经验丰富与否直接关系到鉴赏力和判断力的高低，鉴赏力和判断力的高低又直接影响到我们音乐审美愉悦程度的强弱和发掘音乐审美价值的多少，所以说，丰富音乐审美经验在音乐审美活动中是十分必要的。音乐审美经验越丰富，识别的音乐就越广泛，从而锻炼的音乐鉴赏力就越敏锐，判断也就越准确。“审美经验是一种涉及直觉反应和感情的主观性活动。”[5]我们对一部音乐作品的认知，音乐作品中充溢的某些东西充斥着音乐审美者的听觉，音乐审美者首先往往是凭借主观的音乐审美经验中的一种直觉感受而产生了情感，从而带来一种心灵的悸动和精神的震撼。
“一切有限事物都是表现，都是对无限事物的表现。”[6]音乐艺术的价值在于丰富人的听觉感性体验，而不是理性的概括和总结，对于一部音乐作品的鉴赏与判断，没有正确与错误之分，只有符合事实的多少之辩。音乐鉴赏力是集音乐审美知觉力、感受力、想象力、理解力、创造力等为一体的一种综合能力，属于人独有的特殊能力，是在审美者不断丰富的音乐审美经验基础上逐步提高的，随着音乐审美经验的不断累积，欣赏的音乐作品不断增多，感受、判断的能力不断丰富增强，伴随着审美的愉悦，必然带来鉴赏力的提升。面对一部音乐作品，我们通过倾听对它有所感知，伴随着对它的想象，形成对完整的音乐表象的认识，最后再经过理性的分析和整理，做出相应的判断，形成音乐审美经验储存到我们的记忆中。
任何伟大艺术家的艺术作品，都兼有独特的个性与普遍的人性，审美经验中普遍的人性是我们与艺术家沟通的先决条件，如果对艺术家艺术创造中独特的个性也能体会、揣摩出来，那么对艺术作品也就算有了全面了解的基础和可能。通常音乐作品具有的价值，包括两方面，一方面是作品本身具有的价值，另一方面是审美者鉴赏品评出来的价值，这两方面价值的挖掘都离不开音乐审美经验的参与和帮助。音乐审美经验中的音乐性因素会帮助审美者鉴别音乐作品本身的价值，音乐审美经验中的非音乐性因素帮助我们鉴别出音乐本身以外的价值意义，可以说在这方面具有审美者的主观性。
“价值和评价之间的区别在于，价值是客观的，因为它在社会历史实践的过程中形成。而评价是对价值的主观关系的表现，因而极可能是真的（如果它符合价值），也可能是假的（如果它不符合价值）。”[7]鉴赏和判断的结果取决于审美者心目中的感觉和表象，与个人的审美愉悦的距离越相近，就越靠近个人的审美期待和符合审美需求，对人产生的作用和影响就越大，音乐作品体现的审美价值也就越高。具备丰富音乐审美经验的审美者，能够将音乐所具备的这些价值都能发现的基础上，还能够创造出创作者没有意识到的价值，例如：一首节奏缓慢的乐曲，由于审美者的个性、爱好、兴趣的不同，鉴赏判断的结果也是不尽相同的，有人感觉到了音乐的柔和，有人感觉到了音乐的可爱，有人感觉到了音乐的犹豫和迟缓，还有人感觉到了音乐的开阔和磅礴……这样的感觉不一定都是创作者的意图，但由于审美者个性主观的差异，审美感受才出现了多彩多姿的效果。
马克思曾经指出：“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。”[8]音乐审美经验在音乐审美活动中，在理解与认知音乐的过程中，不仅满足了人们的审美需求，同时更促进了审美者的音乐鉴赏力、音乐判断力和心理能力水平的提高。因此说，音乐审美经验在认知音乐过程中，具有着重要的价值意义。
参考文献：
[1]布洛克[美]《美学新解》，辽宁人民出版社1987年版，第278页
[2]王德胜《美学原理》，人民教育出版社版，第218页
[3]伽达默尔[联邦德国]《真理与方法》，辽宁人民出版社1987年版，第140页
[4]康德[德]《判断力批判》，人民出版社版，第138页
[5]同[1]，第372页
[6]同[3]，第91页
[7]斯托洛维奇[苏]《审美价值的本质》，中国社会科学出版1984年版，第33页
[8]马克思恩格斯[俄]《马克思恩格斯全集》第19卷，人民出版社1963年版，第406页
篇7：新时期科学学生观的构建论文
新时期科学学生观的构建论文
[摘要]新一轮的课程改革开始，要求教师对自己的教育对象学生有更科学和准确的认识，把学生作为一个生活中的人、独特的人、发展的人、主动的人来看待，产生恰当的情感，采用最佳的方法来实现新课程的最高宗旨“一切为了每一个学生的发展”。
[关键词]学生观 构建 发展
学生观是教师对自己的教育对象学生的基本看法和态度。教师树立什么样的学生观，这种学生观是否科学直接影响着教师的教育、教学及管理工作。只有在科学的学生观的指导下，教师才能对教育对象有正确的认识，持有科学的态度，产生恰当的情感，采用最佳的方法；也才能提高教育工作的有效性，提高工作效率，使教育教学及管理工作达到最佳效果。
学生观随着时代的发展并不是一成不变的，从把学生看做是被动的学习的容器，到确立学生的主体地位；从把学生看做是成人的“缩影”到认识到学生的身心发展有自身的规律；从只关注学生的知识学习到关注学生的全面的发展；从关注学生的整体发展到关注学生个体的最佳发展。学生观在人们的认识逐步加深过程中不断发展。我们教师也应不断更新和构建自己的学生观，尤其随着我国新的一轮教育改革的实施，教师构建科学的学生观更是十分必要的。
（一）科学理论指导下的学生观
要树立科学的学生观，首先要解决学生观包括哪些内容的问题。笔者认为，学生观应该包括几个层次：第一，学生是什么样的人。第二，学生在教育教学过程中处于什么样的地位。第三，要把学生培养成什么样的人。第四，如何对学生进行评价。以教育学和心理学的理论为指导，新课程背景下的对学生的认识应包括如下方面：
1.学生是不断发展的个体。学生的身心是在不断发展的，是在正确的教育影响下逐步成长起来的。学生的发展是有规律的，是有过程的。教师应认识到学生的身心发展是有规律的。我们教师只有在认识和掌握学生身心发展规律的基础上，才能更好地开展教育教学活动，促进学生身心健康发展。
每一个学生都是有发展潜能的。每一个学生都潜藏着巨大的发展潜能，每一个学生都有成才的希望。学生的潜能能否得到充分的挖掘，关键在于教育，而教育的关键在于教师。教师应该学会以发展的动态的眼光去看待每一个学生，对每一个学生都充满着信心，不可以学生的目前的表现而断言其将来的发展，更不能因学生的发展的一时停滞和迟缓甚至倒退而对学生另眼相待，或失去信心。我们要时刻牢记陶行知的告诫：“在你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”
2.学生是独特的人。学生之间是存在差异的。由于个体的遗传因素、生活环境及所受的教育的不同，每个学生无论是智力水平，认识特点还是情感、意志、个性、能力等方面是存在着巨大差异的，正因如此这个世界才如此的丰富多彩。教师在教育过程中强求一致的做法是不符合科学事实和学生发展规律的。
学生之间的差异是客观存在的，但能以正确的客观的态度对待这些差异却不容易做到。尤其是我国的教育长期受“应试教育”的影响，往往以一个人的智力水平和分数来代替学生的发展潜能。分数高的学生被誉为“优等生”成为榜样，分数低的学生被冠之以“差生”而被人歧视。其实无论学生之间的差异有多大，他们首先是作为平等的人存在的，教师不仅要承认差异的存在，更重要的是尊重学生之间的差异，尊重每一个学生，学生之间的关系是平等的，没有谁优谁劣，谁尊谁卑。教育就是要关注每个个体的成长，使每个学生都得到最大限度的发展。这也正是新课程的最高宗旨和核心理念“一切为了每一位学生的发展”。
3.学生是自主的积极的学习者。学生不是学习的容器，只被动地接受信息和刺激，而是有主动性的。建构主义认为，学习的过程是主动建构的过程，是根据自己的经验背景，对外部信息进行主动地选择、加工和处理，从而获得自己的意义的过程。正如皮亚杰所说，缺少儿童主动的同化作用的教育是无效的，“只有当所教的东西可以引起儿童积极从事再造和创造的活动，才会有效地被儿童同化。”可见，学生的这种建构是无法由他人代替的，学生是自主的积极的学习者，这明确了学生在教育中的`主体地位。
学生主体地位的明确，要求我们教育工作者更新教育观念、建立新型的师生关系，变革教学方法。传统的把学生当做被动的知识的接受者、教学过程只是教师的单边活动的那种“灌输式”的教育到了非改不可的地步。在对学生进行知识传授、德育和管理过程中，教师应充分调动学生的已有的知识和经验，力求达到学生的同化，使学生主动地进行建构。 4.学生不仅要学习知识，更重要的是要学会做人。教育要把学生培养成什么人的问题已经很明确了，我国的教育目标是培养德、智、体、美全面发展的社会主义的建设者和接班人。但应试教育的教育体制往往重视对学生知识的传授，而忽视学生的能力、情感、意志、个性等的培养。我要的学校教育对此有一定的认识过程，在不同时期提出了侧重有所不同的观点，如不仅重视学生知识的传授，同时也应重视学生能力的培养；不仅重视学生智力因素的培养，还要重视学生非智力因素的培养；素质教育的提出等。新课程改革更是把学生作为一个生活当中完整的人，提出了不仅仅关注学生的知识学习，更重要是让学生的情感、道德、个性、社会性等方面都到最佳的发展的观点。这和联合国教科文组织发布的21世纪教育报告中的让学生学会求知、学会做事、学会与人相处、学生生存的学会做人的理念是一致的。
5.多元化地评价学生。长久以来，我国各个阶段的教育存在着以智商水平或分数高低来衡量学生的现象。这种一元化的评价方式往往使人们只重视学生的认知，而忽略学生其他方面的发展。这种评价方式显然是不科学的，我们应当摒弃。教师应改变观念，重新对人才的概念进行界定，并对学生作出科学的评价，重视评价的多元性，重视评价的发展性，评价的全面性，评价的综合性。
（二）科学学生观基础上的情感和态度
只有在正确的认识基础上，教师才能对学生产生恰当的情感态度。恰当的情感和态度才能成为行为的动力。教师对学生要做到有爱心、有信心、有耐心、有责任心。每一个学生都是作为一个独特的活生生的人而存在，教师对每一个学生要有爱心，尊重每一个学生；每一个学生都是发展中的人，都有巨大的潜力，有成才的希望，教师应对每一个学生充满信心；学生之间存在着差异，各有各的优势和弱势，教师要有足够的耐心；教师肩负着每一个学生的发展的重任，教师要对学生有责任心。
只有在正确认识学生的基础上，教师才能不断更新观念，建立新型的师生关系，放弃所谓的“师道尊严”，真正地把自己放在与学生平等的位置上，尊重每一个学生，关心每一个学生，热爱每一个学生，才能使各种伤害学生身心健康成长的事件不再发生。
（三）科学学生观基础上的教育原则和方法
只有在正确认识学生的基础上，教师才能在教育教学和管理过程中遵循教育原则，探索最佳的教育方式和方法，如“最近发展区”、“发现法”、因材施教等，并赋予这些原则、方式方法以新的内涵和崭新的活力，为每一个孩子提供充分发展的平台，切实地实现新课程的最高理念“一切为了每一个孩子的发展”。
参考文献：
[1]朱慕菊.走进新课程――与课程实施者的对话[M].
[2]陈琦，刘儒德.当代教育心理学[M].北京：北京师范大学出版社.1998.
篇8：建筑设计中生态建筑观的应用意义和方法论文
摘要：针对建筑设计中生态建筑观的应用, 做了简单的论述, 提出了应用策略, 共享给相关人员。首先, 对生态建筑观的价值, 进行了分析。接着, 结合建筑设计实践经验, 提出了通过实现个性化建筑、体现绿色室内空间、提升建筑节能水平等应用策略。最后, 总结了建筑设计中生态建筑观的应用意义和方法。
关键词：建筑设计; 生态建筑观; 节能化; 生态建筑;
引言
无论是从人类发展的角度来说, 还是从建筑持续发展的方面而言, 都必须要加强对生态的保护, 构建良好的生态环境, 促使持续发展。在具体实践中, 推动生态建筑的发展, 有着重要的意义。通过减少建筑的能源消耗, 以及对自然环境的破坏, 打造宜居环境, 提升建筑的人性化水平。基于生态价值观, 开展建筑设计, 充分利用现代化建筑理念和各类技术, 能够实现上述目标。
1 生态建筑观的价值
基于生态原理的生态建筑, 在规划和建设以及管理等全过程, 都贯彻了生态建筑观, 促使经济和人文的和谐发展。不同于传统建筑, 生态建筑设计, 从内外空间入手, 进行各类物质形态的设计, 促使各类能源可以被充分利用, 建造出具有低能耗和无污染特点的建筑环境体系。生态建筑观的价值理念: (1) 以人为本。在建筑设计实践中, 应用生态建筑观, 遵循可持续发展战略, 关心人身心健康, 构建良好的自然环境。以最小的环境损失, 最大程度上满足人们的生活需求。除此之外, 生态建筑观强调继承传统建筑问题, 创新建筑形式。 (2) 地域性。在建筑设计时, 要从建设地区的气候和地理位置等方面, 加以全面的考虑, 深度挖掘生态资源以及人文资源, 体现建筑的地域性, 增强建筑的实用性。 (3) 可持续发展。基于生态建筑观, 开展建筑设计, 要注重促使经济、社会以及生态的'有机统一, 推动生态建筑发展。
从建筑实际来说, 其消耗的能源较大。建筑行业所产生的能源耗费占据世界能源消耗约50%。在建筑建造时, 会给土地、空气以及水环境等, 造成不同程度的影响。合理应用生态建筑观, 能够提升建筑设计水平, 有效减少能源消耗。随着社会经济的快速发展, 使得环境问题已经成为人们关注的重点。生态建筑观中的节能理念以及环保理念等, 提倡的是发展经济的同时, 做到环境保护。建筑设计实践中, 应该生态建筑观, 不仅可减少污染, 实现环境保护, 还能够营造良好的生存环境, 提升建筑行业的整体竞争力, 推动建筑行业持续发展。
篇9：建筑设计中生态建筑观的应用意义和方法论文
2.1 实现个性化建筑
基于生态建筑观, 在建筑设计时, 要尽量保证内部环境的适宜性, 建造适宜人居而且健康无害的环境, 最大程度上满足不同人群的生活需求。建筑的建设, 是为人们提供居住服务的, 因此在设计时, 要始终坚持以人为本的原则, 从人的实际需求出发, 建设个性化建筑。同时设计人员要始终坚持协调性原则, 合理保留原有的自然环境, 挖掘环境资源, 使得建筑能够有机融合到周围环境中。需要加以注意的是, 在建筑设计时, 不能够完全参照建筑周围的环境, 开展建筑物设计, 必须要从实际需求出发, 制定具有个性的建筑设计方案。依据方案设计的内容, 开展建筑建造, 进而展现个性化理念。除此之外, 要融合创造性理念, 确保建筑的个性化设计, 可以引发人们共鸣。将施工区域的特点, 同环境有机融合, 最大程度上把握设计尺寸, 以立体或者平面等形式展现出来, 彰显建筑的个性化特点。
在设计时, 做好以下要点的把控: (1) 坚持人与自然和谐相处的设计原则, 尊重自然, 保护自然环境, 同时满足多样化建筑使用需求。 (2) 基于人们对建筑的各类需求, 充分利用自然资源, 减少资源浪费, 杜绝过度开发。采取科学的布局以及规划手段, 充分利用资源优势, 不断扩大建筑空间, 满足不断增长的居住需求。在进行空间布局时, 要考虑到不同人群的行为习惯, 合理设计, 使其能够感受贴心服务;对建筑室内设计, 要从工作需求和生活需求等方面入手进行分析, 合理规划设计;对于交通设计, 基于安全和出行考虑, 合理控制停车场和小区的距离, 营造良好的建筑生态环境[1]。
2.2 体现绿色室内空间
绿色室内空间的设计, 主要是从建筑技术以及材料等方面来体现。比如, 在建筑造型以及功能方面, 体现环境协调;在空间设计和建筑外部, 体现建筑绿色。通过适当引入室外环境, 促使建筑室内空间的生态化。设计人员可以巧用设计手法, 进行内庭院和共享大厅等的设计, 设计加盖开启屋顶, 依据季节以及时间的变化, 采取人工控制和计算机控制的方式, 实现对建筑室内温度和湿度的调节, 构造一体化的建筑室内室外空间。再比如, 运用绿化栽植以及引廊入室等手法, 打造室内景观。
对于室内环境, 在设计时, 可从以下方面加以控制: (1) 风环境。居住环境的构成中, 风环境是主要内容。若建筑空间布局不合理, 则会影响着环境质量。比如, 通风不良等。因此, 规划设计风环境, 要合理布置平面, 强化对空间美观性和实用性的把控。分析气流因素和其他因素对通风的影响, 进而采取优化措施。采用自然通风设计手段, 比如快门等, 保证自然通风的效果, 同时保证建筑室内的温度和采光度等。 (2) 日照设计和遮阳设计。影响建筑室内环境的因素中, 阳光以及热辐射为主要因素。在进行遮阳设计时, 要结合围护结构自身遮阳或者百叶窗等特点, 最大程度上减少建筑室内暴露在阳光下的时间, 减少热辐射。可结合建筑所在地理以及气候, 通过科学计算, 优化建筑总体布局以及单体的关系, 做好阳光和照明等的全面分析, 看是否达到国家要求。 (3) 控制建筑室内噪声。在进行建筑规划设计时, 构建控制噪声系统。比如, 将施工以及主要交通线相互分开, 进而避免交通干线噪声。合理选择建设位置, 减少噪声的影响。除此之外, 通过双玻璃窗交错设计的方式, 最大程度上降低噪音, 同时避免影响自然通风效果[2]。图1为生态建筑室内环境设计中生态建筑观的应用实现。
2.3 步入建筑节能化趋势
建筑建设不断增加, 建筑节能成为无法忽略的问题。从近5年的数据来说, 我国建筑面积不断增加。其中, 房屋面积从的10亿m2, 增加到的21亿m2, 超过发达国家年建成建筑的总和。这其中超过97%的建筑, 为高能耗建筑。据《2013~20中国智能建筑行业市场前景与投资战略规划分析报告》显示,近年来我国建筑能源消耗的总量不断上升, 在能源总消费量中占比约30%, 到很有可能达到45%。若不注重建筑节能, 必然会加剧能源危机。
图1 生态建筑室内环境设计中生态建筑观的应用实现
生态建筑观的运用, 在建筑设计时, 贯彻节能理念和环保理念, 充分利用环保材料和节能技术, 对减少能源消耗, 有着重要的意义。比如, 利用太阳能板, 对房屋建筑的屋顶进行装饰, 吸收太阳能, 利用能量转换装置, 使其成为电能, 供建筑内部照明以及电力设备运行使用。再比如, 利用雨水循环再利用系统, 收集雨水, 提高资源利用率, 减少非可再生能源的消耗。建筑设计过程中, 全面贯彻生态建筑观, 从建筑材料和技术等方面入手, 积极推广使用清洁能源, 减少能源消耗, 保护生态环境。使用新型环保材料和可再生材料等, 为建筑工程建设, 提供多样化选择, 提高建筑的环保水平。比如, 选择新型玻璃材料, 通过合理配置以及利用, 一方面保证建筑内部的保暖性, 同时保证采光效果;另一方面, 减少能源消耗, 提高能源利用率。
建筑设计中, 可采取的节能措施较多, 具体如下: (1) 降低热损失。具体实践中, 通过强化对建筑密度和朝向以及结构等的把控, 减少热损失。 (2) 合理控制门窗比、优化墙体和屋顶等的把控, 优化围护结构设计, 进而减少能量损失[3]。
3 结束语
综上所述, 在建筑设计中, 应用生态建筑观, 能够提升建筑设计水平和质量。具体实践中, 贯彻以人为本的理念、持续发展观念等, 积极运用节能技术和新型环保材料等, 借助现代化技术, 提升建筑的节能水平, 保护环境, 保证建筑系统的运行效益。
参考文献
[1] 张耀珑.建筑与住宅设计中生态建筑理论的应用分析[J].住宅产业, 2015 (11) :43~45.
[2] 刘江华.探索生态建筑观在建筑设计中的应用[J].建材与装饰, 2016 (40) :53~54.
[3] 黄丽娟.生态建筑观在建筑设计中的实践运用分析[J].建材与装饰, 2017 (31) :105~106.
篇10：课堂教学中如何构建物理思维过程论文
课堂教学中如何构建物理思维过程论文
如何使学生正确分析物理过程、提高思维能力，是培养学生分析物理问题和解决物理问题的能力的基础和关键所在。在物理课堂教学过程中，我们经常发现有些学生由于对物理过程分析不清、认识模糊，导致对物理概念和规律理解不透，也就不能灵活地运用已学过的物理知识解决具体问题。为此，就课堂教学中如何构建物理思维过程，笔者从三个方面谈谈自己的看法。
一、精心设计问题情境，展示思维过程
每个物理概念的形成和物理规律的发现几乎都要经过前人长期观察、实验、比较、分析、抽象、概括、创造的过程。我们通过细心体会，抓住它的精神实质，精心设计教学情境，充分暴露这些过程，引导学生在旧知识的基础上进入新课题，就可使学生的思维处于亢奋状态，增强学生的内在活力，使学生自觉成为学习的主体，领悟新概念，掌握新规律。如“万有引力定律”的教学，可通过以下几个问题的设计，引出万有引力概念：
设问一，树上的苹果总是往地上落，这是为什么呢？生答：这是由于重力作用的缘故。如果苹果树很高，苹果还会落地吗？生答：苹果照样会落地。(由日常现象提出问题，并把问题向外延伸：不仅在地表附近有重力作用，而且在地表上空也处处存在重力作用。)
设问二，如果把苹果放到月亮那样的高度，它还会落地吗？生答：苹果还是会落地的。但是，月球本身为什么不落到地球上呢？(把重力作用延伸到月球轨道上去，出现了矛盾。)
设问三，如果月球不受力，它将做什么运动？生答：它将做匀速直线运动。如果月球受重力但没有切向线速度呢？生答：它将和苹果一样落地。(事实上，月球绕地球做匀速圆周运动，这是需要向心力的，这个向心力就是地球对月球的引力。)
设问四，如果在地面附近把苹果水平抛出，则苹果将沿曲线轨道落地。苹果距地面越高，水平速度越大，则落地点越远。当速度很大时，苹果还会落到地球上吗？生答：这时苹果就会绕地球旋转，而不再落地。(这种情况在实际中是没有的，但在想象中可能“实现”。这里，学生在思维中已经悟出了人造地球卫星的可能性：只要它的.速度足够大，它就跟月球一样绕地球转而不落地。)
设问五，月球绕地球运动，苹果在一定条件下也可绕地球运动；苹果落地，月球在一定条件下也可“落地”。相同的结果可能来自相同的原因吗？学生猜想：苹果所受重力和月球所受引力可能是同一种力。(把天体运动和近地物体运动加以对比，找出相似点，提出猜想，这是发现万有引力定律的关键。)
设问六，行星绕日运动也和卫星绕行星运动相似。 那么，重力、行星对它的卫星的引力、太阳对行星的引力是否可能是同一种性质的力?
设问七，既然一切天体之间都有引力，天体（如地球）对物体（如苹果）之间也有引力。那么，是否由此可以猜想，所有物体之间都存在互相吸引的力呢？(这就是万有引力思想。由于一般常见物体间的引力是难以察觉的，提出这一思想是需要大胆的想象力和深刻的洞察力的。)
二、精心设计探索性实验，展示思维过程
开展物理实验不仅能为学生正确认识事物及其变化规律提供事实依据，还能培养学生的观察能力、分析能力、实践能力和创新精神，教师在课堂教学中应利用这一优势，设计启发性强、能充分发挥其特有功能和作用的实验进行过程教学。如在“楞次定律”的教学中，要求学生进行自主实验操作，通过分析实验现象，探索物理规律。
对实验记录进行讨论、分析可知：感应电流的方向与原磁场B的方向及磁通量变化的关系无固定的规律，说明上面的实验观察内容还不全面。这时再引导学生从能量守恒的观点去分析：感应电流不是凭空产生的，在磁铁插入线圈的过程中，一定需要克服某个力做功，将机械能转化为电能。这是个什么力呢？学生讨论，觉得研究感应电流产生的磁场方向很重要。于是，在原来表格中再加一项内容：感应电流的磁场B的方向，重做实验，将4次现象再记录。
进一步分析感应电流磁场方向与原磁场方向时发现：当磁通量增大时，感应电流磁场方向与原磁场的方向相反（如第1次和第3次）；当磁通量减少时，感应电流磁场方向与原磁场方向相同(如第2次和第4次)。接着引导学生用自己的语言来表述这一规律，学生往往表述为“感应电流的磁场阻碍磁通量的变化”。这时教师提问：是有时阻碍，还是总是阻碍？学生明白应该为“总是阻碍”。最后学生准确地表述了这一规律：感应电流具有这样的方向，即感应电流的磁场总要阻碍引起感应电流的磁通量的变化。这就是楞次定律的内容。
三、构建物理图景，展示思维过程
充分挖掘并利用物理图景的功能，引导学生学会正确构建物理图景，对提高学生分析问题和解决问题的能力及开发学生的智力有着极其重要的意义。特别在解出现隐含条件的习题时，由于学生缺乏思维的全面性、深刻性，他们感到解答这类问题的难度较大。我们在教学中可用情景示意图或框图来揭示题目的含义，引导学生展示思维过程。
在过程教学中，展示思维的方法还有很多，如运用先进的多媒体教学手段，将抽象的物理概念、物理规律及物理问题直观化，以及透视日常生活现象等。无论用哪一种方法都要本着有利于学生思维能力培养的原则。在强调展示思维过程的同时要注意对于一些一看就懂、一点就通的知识不要故弄玄虚，对超越教材、超越大纲的知识不要不着边际地延伸、拓宽，还要注意教学的重点和难点、教学的密度和教学的效率，以免增加学生的负担。
篇11：幼儿教师网络学习的平台构建的意义论文
1、构建幼儿教师网络学习的平台，可以提高幼儿教师信息技术素养
《幼儿园教师专业标准》中明确提出，幼儿教师要“具有一定的现代信息技术知识”，而信息技术知识的学习和获取离不开网络。教师“网络学习共同体以一定的网络载体为依托，通过搭建教师学习合作的服务平台，实现教师知识的价值增值。教师网络学习共同体的核心要素是教师，愿景、关系、认知和干预是教师参与共同体学习的外部环境，教师网络学习共同体存在动态修正的知识流过程，包括知识挖掘、知识编码、知识共享和知识应用等环节”。[3]幼儿教师在不同领域活动设计过程中，会用到各种各样的媒体，如文字、声音、视频、图像、动画等。对于每种媒体，都有若干编辑软件可以对其进行编辑和处理，如文字媒体可以用WPS文字处理软件、MicroSoftWord软件、记事本软件等编辑，图像媒体可以用Photoshop软件、美图秀秀软件等编辑，视频媒体可以用Premiere软件、会声会影软件等编辑，幼儿教师通过对这些媒体选择与处理，能够不断提升媒体素材的处理能力。另外，幼儿教师可以在网络学习的平台上直接下载所需媒体，使用PowerPoint、Authorware、Flash等媒体集成软件经过再次编辑和创造制作成符合教学规律及幼儿年龄特点的课件或活动辅助媒体。
2、构建幼儿教师网络学习的平台，可以使幼儿教师集中、系统的了解行业前沿动态
信息素养是当前幼儿教师提升教学质量必备的素养也是较为欠缺的素养，利用幼儿教师网络学习的平台“开展学前教师职后培训，切实有效提升学前教育教学水平，解决传统集中培训局限，有效提升学前教育整体质量”[4]。之于教学水平提升的同时，幼儿教师网络学习的平台也能够提供最前沿的学前教育行业动态，使幼儿教师及时了解国家、省、市、地区的学前教育相关政策法规和文件；了解国内外相关学术交流、学术沙龙、学术竞赛等信息等。
3、构建幼儿教师网络学习的平台，可以使幼儿教师获取最新的教学案例等教育教学资源
传统的教学参考书、图书、杂志及报刊等教育教学资源，不但在数量上与现在网络上的`资源相去甚远，而且还有很大的局限性。互联网最大的特点就是资源共享，它拥有的信息资源是无限的，幼儿教师可以超越时空的限制，方便的查询任何资料和案例。网络学习的平台可以共享优秀的教育教学案例，供教师参考，如优秀的课件、优秀的教案、环境创设案例、玩教具制作案例、教师教育文案等大量教育教学资源，而且资源内容更新快，这不是传统媒体所能比拟的。
4、构建幼儿教师网络学习的平台，可以实现同行之间的交流与互动
幼儿教师网络学习的平台上设有论坛交流区、问答区，幼儿教师可以把自己在工作实际中遇到问题与困惑、心得、自我反思等材料发表在论坛上，寻求同行的帮助与共鸣，也可以把自己在工作中处理问题的经验在论坛中共享，以供其他同行参考。幼儿教师还可以在平台上通过远程培训与教育名家互动研讨、开展网上研讨与交流，既突破了时间及空间，还拓宽了校交流途径和方式，使幼儿教师教育教学水平得到进一步提高。
随着互联网技术在教育领域中的不断革新和应用，幼儿教师网络学习的平台已经成为幼儿教师不断提升自身业务素质，获取教育教学资源，更新幼儿教育理念，了解幼儿教育行业前沿及同行交流的载体。幼儿教师要充分利用网络学习的平台中提供的教育教学资源，丰富活动设计内容，吸引幼儿注意力，激发幼儿学习兴趣。幼儿教师还要通过对网络学习的平台资源的利用，培养自主学习与终身学习的理念，不断提升学前教育行业认知，为国家的幼教事业做出贡献。
篇12：政工人员对企业文化构建的意义的论文
政工人员对企业文化构建的意义的论文
在企业中，企业文化是一种理念，是在企业不断发展的过程中形成的。企业文化与企业员工的价值观是统一的，企业文化对企业的长远发展有着重要的影响。因此，在企业中构建文化是非常重要的。政工人员是企业构建文化的执行者，在构建文化中发挥着重要的作用，能够推动企业文化构建的健康发展。
一、企业构建文化的意义
企业文化又被称为公司文化。企业文化是在企业的长期发展中不断累积形成的，它是企业以及企业员工价值观的体现。企业想要形成良好的企业文化，可以通过开展政工工作，对企业员工进行思想政治教育，帮助企业员工树立正确的价值观，提高员工的工作积极性，这样就可以构建良好的企业文化。企业文化可以将企业员工凝聚在一起，为了共同的目标而努力工作。企业文化针对的是全体的员工，通过对员工进行宣传、培训等工作，提高员工的凝聚力，规范企业员工的行为，让企业员工为实现企业目标而贡献力量，推动企业更好的发展。
二、政工人员在企业文化构建中的作用
1.政工人员在企业文化构建中具有带头作用。
政工人员，顾名思义，就是开展思想政治工作的人员，在企业构建文化的过程中，政工人员是必不可少的一部分。政工人员是传达国家相关命令的媒介，是沟通国家、企业与员工之间的桥梁。政工人员的工作是将国家的文件内涵，快速并准确的传达给企业的领导以及员工，让企业领导能够根据国家的最新文件，做出企业下一步发展的正确决策。另外，政工人员开展工作的时候，不仅要运用自身的经验协调企业和员工之间的关系，还应该将企业的战略目标传达给员工，让员工和企业的奋斗目标一致，政工人员要充分的发挥自身在文化构建中的带头作用，促进文化构建工作的发展。
2.政工人员在企业文化构建中具有引导的作用。
在企业构建文化的过程中，提高企业员工的思想认知程度是非常必要的。政工人员在对企业员工进行思想教育的过程中，引导员工树立正确的思想观念，可以在一定程度上确保企业形成正确的企业文化。政工人员在开展思想教育工作的过程中，要不断的充实自身，提高自身的工作水平，为企业构建文化创造一个良好的建设氛围。政工工作人员应该制定科学的工作计划，通过开展形式多样的活动来提高员工学习思想政治的积极性，从而实现引导员工树立正确的思想观念的目的。政工人员在工作中，有效的协调了企业和员工之间的关系，让两者具有一致性，在企业文化构建中实现了引导的作用。
三、政工人员对企业文化构建的实践意义
1.政工人员激发员工的使命感。
政工人员在企业文化构建中，激发了员工的使命感，让员工和企业具有统一的奋斗目标以及奋斗方向，为企业的长远发展提供动力。在企业文化构建中，员工具有使命感，是企业文化形成的表现。政工人员在开展思想政治教育工作中，引导员工树立正确的价值观，在日常的思想管理中，将企业的发展目标灌输给员工，在潜移默化的过程中，促使员工将企业的发展目标当做自身的发展目标，从而激发了员工的使命感。政工人员在日常的思想政治工作中，激发了员工的使命感，提高了企业员工的凝聚力，从而推动了企业文化的形成。
2.政工人员可以加强员工的归属感。
在企业构建文化的过程中，员工的归属感是非常重要的。员工对企业具有归属感，才能在平常的工作中，处处的为企业的发展考虑，将维护企业当做自己的责任，员工的归宿感，可以促进企业形成良好的文化。政工人员在日常的'工作中，会开展一些有趣的活动，活跃员工的工作氛围，与此同时，政工人员与员工进行深入的交流，了解员工的需求，然后将这些需求转达给企业的领导，企业的领导在恰当的情况下满足员工的需求，这样就使员工的归属感得到了有效的提高，为企业文化的形成奠定了良好的基础。
3.政工人员可以增强员工的责任感。
我国经济的快速发展，对各行各业来说，是一把双刃剑，一方面可以为企业提供机会，推动企业的发展，另一方面则使企业之间的竞争越来越激烈。在这样的背景下，企业想要长久的生存，就要面对挑战，赢得挑战。在这样紧张的局面下，企业的员工会出现不安的情绪，担心企业是否能够继续发展下去，面对这样的情况，政工人员对员工进行思想教育，让员工深入的了解到企业的发展和其自身之间不可分割的联系，促使员工将对企业的担忧转化为责任感，员工之间形成团队意识，共同面对难关。政工人员对企业员工进行思想教育，并在潜移默化中转变员工的思想，让员工明白企业利益是个人利益的保障，对企业负责，就是对自身负责，从而增强员工的责任感。政工人员在工作中增强了员工的责任感，对企业构建文化有着积极的影响。
4.政工人员可以赋予员工荣誉感。
政工人员在日常的工作中，不断的肯定企业员工的自身价值，通过对员工进行鼓励，激发员工工作的积极性。政工人员通过将企业的制度、绩效奖励以及人文关怀三者进行有效的结合，在工作中不断的鼓励企业员工，让员工获得精神上的满足，对员工的自身价值进行肯定，鼓励员工继续努力，让员工坚信，只要努力，就可以获得更好的成就。政工人员在工作中对员工的鼓励，会使员工在工作中充满干劲，以精神饱满的状态进行工作，从而为企业创造出更大的价值。员工通过自身的努力获得了成就，政工人员就可以在工作中赋予员工荣誉感，这样就能促使员工更好的发挥价值。政工人员赋予员工荣誉感，可以提高员工的积极性，从而形成积极向上的企业文化。
5.政工人员可以实现员工的成就感。
政工人员在赋予员工荣誉感的基础上，实现员工的成就感，可以更好的激发员工的工作积极性，在企业中形成一个积极向上的工作氛围，从而带动企业文化的建设。政工人员在工作中认可员工的价值，会让员工得到精神上的满足，但这种满足不能长久的存在，因此，在这期间，政工人员对员工进行深入的了解，在了解员工的心理之后，通过开展一些工作，进一步的激发员工的潜能，让员工在自己的工作中创造出更大的价值。政工人员让员工在工作中拥有成就感，可以营造一个良好的工作氛围，这种工作氛围长久的保持，可以加快企业文化的构建进程。
四、结语
政工人员在企业中开展思想政治工作，可以帮助企业的员工树立正确的价值观，将企业的目标和员工的目标相统一，实现企业和员工为统一目标共同奋斗的目的。政工人员在工作中不断提高自身的工作水平，可以促使企业实现经营目标，促进企业的发展，并加快企业构建文化的进程。
篇13：城市绿化中园林艺术意义及作用论文
城市绿化中园林艺术意义及作用论文
摘要：我国积极建设园林化城市，以确保生态环境的可持续发展，城市园林绿化逐步将系统结构与关键技术相融合，与经济建设相互作用(园林艺术在城市的发展乃至缓和人与自然之间的矛盾中做出了重要贡献。
关键词：园林艺术；城市绿化；意义；作用
城市化进程的加快，令园林绿化苗木的产业及花卉产业发展迅猛(但因当前种植面积巨增，有些品种出现过剩的情况，因此，不可盲目发展(城市园林绿化对于建设现代化城市而言尤为关键，因此，园林艺术在城市绿化中具有十分重要的意义及作用(
1园林艺术在城市绿化中的意义
1.1城市果树的绿化
由于人们生活水平的提高，令其对城市绿化的美化标准也逐步提升，不但注重树种的观赏价值，还注重树种的经济价值(城市果树绿化不但能够起到美化环境的作用，还能够净化空气’抑制污染，通过其优美的姿态’芬芳的香气’各种硕果’成荫的绿叶，为人们提供优美的景色。
1.2生态的建设
园林绿化生态建设尤为关键，其不仅能够净化空气’降低污染’吸收CO2及有毒气体，还能够吸附粉尘，具有防风固沙’保护水土’降低沙尘暴发生率以及阻碍荒漠化，降低雾霾’风速的能力(园林绿化通过树木的形态’搭配’颜色，为城市进行!上妆“，提高环境的艺术感，提升人们的生活品质，增加了城市居住的幸福感。
1.3庭院的绿化
小区’庭院是人们生活与居住之所，环境的好坏直接关系到人们的生活品质，在庭院中种植观赏苗木，能够为人们营造健康的氛围，而适宜种植的果树包含了月季’桂花’红梅’黑松等。
1.4改良城市小气候
在炎热的夏季，城市绿化的枝叶构成了浓密的`绿荫，将太阳的辐射阻隔在外，降低了地面’墙面乃至其它相邻物的反射热度(城市绿化地段具有较强的蒸腾效果，能够耗费掉60%)70%的太阳辐射能量，因此，可以令城市温度明显下降。
2园林艺术在城市绿化中的作用
2.1烘托城市的文化氛围
通过当地景观特色，有效解决生态自然景观的关联性，因地制宜，打造出具备地方特点’人文性与历史性的景观(将自然环境置于城市景观设计当中，与当地的气候’地形’生活习惯紧密相连，不但可以为子孙后代留下丰富的城市文化，还可以向外国游客展现出更加具备城市特点及历史文化的内容[1](在植物景观园林艺术中，通常使用大量的本地树种(这是由于本地树种不仅适应性强，有利于生存，而且还由于其较低的成本，具有良好的经济效益。
2.2有利于加快生物多样化的发展，抑制自然灾害的发生
园林艺术城市绿化透过种植与管理大量植被，实现生物多样化的发展(自然植被的生长，加快了自然环境的构成，人们通过有意识的种植及造型管理，改善了所有植被的生存环境，加快植物’生物’动物的多样性循环发展(由于城市园林绿化引进了不同物种，依据其生长特征’根系发育情况有效改良了土壤结构及微生物循环，令空气’水’土壤实现了更新氧化，控制了水土流失与环境污染的恶性状况，抑制了自然灾害的产生。
2.3调节温湿度
城市里随处可见高楼大厦，人口尤为密集，令空气流动迟缓，总体温度提高，而绿色植物恰恰可以调节气候的温湿度，为人们带来冬暖夏凉的感受(园林植被透过树枝与树叶蒸发的水分及庞大树根吸收的水分，构成大量水分气流，降低了四周的环境温度(在气温变低时，由于园林植被树荫的覆盖，降低了风速，阻隔冷空气流动，温度提高(由于植被的覆盖，调节了气候的湿度，令植被周围区域的气流湿度显著提升，可以看出园林艺术在城市绿化中的效果尤为明显[2]。
2.4净化空气质量，减少噪音污染
园林艺术在城市绿化中经由其浓密枝叶的覆盖，错落有序的排列，过滤掉空气中的悬浮物及灰尘，有效净化了城市的空气质量(另外，园林绿化还可以将大气内的有毒气体进行吸收，有效阻隔噪音，通过规划设计，令园林绿化的配置能够更加科学，以此降低城市的噪音污染。
3结语
综上所述，对于园林艺术中的绿色植被而言，不仅需要考量到其外观，还需因地制宜，选择一些符合当地的植物，通过科学的方法进行规划，为人们打造一个健康’绿色的生活环境。
参考文献
1孙云，李小红.试论园林植物配置中存在的问题与对策[J].现代园艺，2011（13）
2史丽娜，李璟璇.园林植物绿化在城市建设中的应用[J].北京农业，2011（4）
篇14：试论体验的课程理解观的构建论文
试论体验的课程理解观的构建论文
论文摘要：基于体验的课程理解观认为：课程语言理解的真正对象是“事情本身”，是一种基于身体体验的心理重演。这种提法吸收了主观主义课程理解观注重理解者的主观能动性之长处，避免了“唯我论”与相对主义的主观主义困境；同时也吸收了客观主义课程理解的客观依据之优势，避免了将知识当做课程理解客观依据的客观主义困扰。
论文关键词：课程理解观 体验 心理重演
众所周知，课程语言是课程的主要载体，学生对课程的学习就其本质而言，是对课程语言的理解。所谓课程理解，即指领会课程语言所涉及的“教学内容”的过程。学生在领会过程中所采取的立场便构成了课程理解观。不同的课程理解观决定了学习的性质和方向。之所以重提课程理解观问题，一方面是因为课程理解观之于师生课程理解活动的重要作用；另一方面是因为相关的研究成果成效不但甚微，而且表现出主观主义和客观主义两种不良倾向，并使得实际的课程理解活动受到了这两种不良倾向的困扰。基于此，我们认为，有必要对日常课程理解活动所表现出来的主观主义课程理解观和客观主义课程理解观进行反思，并在此基础上建立一种更加有利于发展学生实践智慧的新的课程理解观。
一、已有的两种课程理解观
在日常的课程理解活动中，师生常常表现出主观主义和客观主义两种倾向。对这两种倾向自身优缺点的深入剖析是建立新的课程理解观的基础。
1.主观主义课程理解观
主观主义课程理解观认为：课程语言的意义不是客观、固定的，而是理解者主观建构的。与其说是理解者去发现课程语言的意义，不如说是理解者去制造课程语言的意义。理解者在理解课程语言之前就已形成了自己理解世界的视界，这种视界来自于理解者自己的生活世界。由于不同理解者的视界各有不同，而每个理解者又是带着自己的视界来解读课程文本的。因此，即使面对同一课程文本，不同的理解者也可以看到不同的意义。在这里，理解者的主观能动性得到了最大限度的发挥，这便是主观主义课程理解观的优点所在。然而主观主义课程理解观却过分夸大了学习者的主观能动性。大多数持主观主义课程理解观的人认为，理解课程语言就是理解者根据自己的视界赋予课程语言以意义的过程。理解者的视界决定了对课程语言的理解。理解者的视界不同，对课程语言的理解也会不同，即使面对同一个课程文本。这种观点具有较浓的“唯我论”色彩。它在提倡主观能动性的同时，忘记了“事情本身”才是课程理解的内在尺度。因为课程语言并不是虚无缥缈的语言游戏，其真正使命是将其所涉及的“事情本身”更好地显现出来。这就决定了师生对课程语言的理解不是任意的，而是有内在尺度的，那就是“事情本身”。忘记了课程语言理解根本使命的“唯我论”将不可避免地陷入“相对主义陷阱”：既然理解者的视界决定了课程语言理解，那么不同理解者对课程语言的理解之间就没有对错、高低之别；既然对课程语言的理解没有对错、高低之分，那么教师就没有理由劝说学生接受教师所讲的内容——教师对课程语言的理解，而非学生自己对课程语言的理解。因为学生完全有理由以“不同的理解之间不存在对错、高低之别”为理由拒绝接受教师的指导。
2.客观主义课程理解观
客观主义课程理解观认为，课程语言的意义是一种可以被发现的固定实体，它存在于课程语言之中，这些意义完全独立于理解者的理解而存在，这些意义就是人类的认识成果——客观知识。课程语言理解是一种避免误解的技艺，是以中立者的身份重现课程文本原意的全部技艺。学生理解课程的质量取决于对课程文本原意的“复制”程度。在这里，知识的客观性得到了强调，这一点既是其优势所在又是其不足之处。之所以说是其优势所在，主要是因为客观主义课程理解观看到了课程理解不是任意的语言游戏，而是有其客观依据的，这有力地反击了主观主义课程理解观。之所以说是其不足之处，主要是因为客观主义课程理解观将课程理解的客观依据定位为客观知识，将客观知识视为永恒不变的真理，而忘记了知识本身的`可错性——知识之所以是可错的，不仅是因为任何知识创造者都不是上帝，都不具备“上帝之眼”，都可能在认识世界时出错；而且是因为知识作为“事情本身”的摹本，决定了知识是可错的，即“事情本身”是一种过程性存在，在过程的不同阶段表现自身的不同方面，而作为“事情本身”的摹本，知识所把握住的也只能是处于某一发展阶段的“事情本身”，随着“事情本身”的发展，原来的知识可能变成一种谬误。
二、新的课程理解观：基于事情本身的心理重演
主观主义课程理解观在强调主观能动性的同时夸大了主观能动性，客观主义课程理解观则在强调客观性的同时误将所谓的“课程文本原意”当做课程理解的客观依据。新的课程理解观不是在主观主义课程理解观和客观主义课程理解观之间“选边站”，而是在吸收二者长处并有效避免其不足的基础上所完成的“一次突破”。新的课程理解观一方面将课程语言理解的真正对象定位为“事情本身”，另一方面将课程语言理解的过程界定为基于体验的心理重演，在张扬理解者的主观能动性的同时将这种能动性引向“事情本身”，而不是理解者自身。这种提法吸收了主观主义课程理解观注重理解者的主观能动性之长处，避免了“唯我论”与“相对主义”的主观主义困境；同时也吸收了客观主义课程理解观注重理解的客观依据之优势，避免了将知识当做课程理解客观依据的客观主义困扰。”
1.课程语言理解的真正对象是“事情本身”
课程语言作为“事情本身”的摹本，其真正使命就是将其所涉及的“事情本身”显现出来。“事情本身”的设定对于课程理解的意义主要在于，它为课程理解提供了客观性依据。从消极的角度讲，“事情本身”的设定使得我们可以抗拒不符合“事情本身”的东西——对课程语言来说，没有表达或者是没有正确表达我们想要理解的“事情本身”的课程语言在这里必须遭到制止；对课程语言理解来说，主观主义课程理解观和客观主义课程理解观同时遭到制止，因为前者忘记了“事情本身”是自主建构课程文本意义的内在尺度，后者则忘记了知识所反映的“事情本身”的历史性，忘记了人类认识的易错性。从积极的角度讲，“事情本身”的设定规定了一种与“事情本身”相符的态度和标准，它规定了课程语言的真正使命在于将语言所涉及的“事情本身”更好地呈现出来，规定了课程语言理解的真正任务在于掌握课程语言所言及的“事情本身”，进而将理解者主观努力的方向引向了课程语言所言及的“事情本身”。因此，这种态度和标准要求理解者具有一种自我遗忘精神，要求理解者从“事情本身”出发来看待课程语言及其理解问题，从而将“事情本身”而不是将人的主体性置于课程语言的本体地位。
2.课程语言理解是一种基于身体体验的心理重演
课程语言理解在其本质上是一种心理重演。它以理解者的亲身体验为基础，以课程语言为中介，借助理解者的想象对当事人的生命体验——语言所描述的事件——进行心理重演，从而将当事人的生命体验“感同身受”。在这里，课程语言变成了能够激发理解者对所描述的事件进行“经验印痕”提取的刺激物，“经验印痕”的提取因课程语言的刺激而被激活，从而对所描述的事件进行替代体验。实际上，理解者对课程语言的理解是通过理解者的神经模仿获得的。在课程语言理解的过程中，课程语言作为刺激物，激活了理解者大脑内相应的神经通路，进而引发了相应的体验，并通过这种体验获得了对课程语言的直接理解。需要特别指出的是，课程语言理解所激活的神经通路与理解者亲身体验形成的神经通路具有对应性。这一现象表明，理解者的亲身体验构成了课程语言理解的最直接的基础。没有亲身体验作基础，理解就不可能发生。同时也表明，课程语言理解是基于亲身体验的心理重演。“将课程语言理解过程视为基于身体体验的心理重演”，这种课程语言理解观有两个不言而喻的前提假设。
其一，课程语言基于人的身体体验。Lakoff & Johnson基于体验哲学提出的认知语言学表明：语言基于身体体验。人所具有的各种范畴、概念、推理和心智不是外部现实客观的镜像反映，而是由我们的身体经验形成的，特别是由我们的感觉运动形成的。后者为日常的语言活动提供了认知基础。身体与外界事物之间的各种关联反复作用于我们的身体，从而在我们的心理形成了丰富的意象，并被大脑抽象出各种行动图式。这些行动图式构成了我们再次有效地应对外部世界的工具。
其二，理解者可以用自己个体的生命来理解他人的生命。这个前提假设的理论基础可以概括如下：人与人之间的生命具有同构性，即他人的言行与我们的言行在性质上是根本类似的。这样，他人的生命体验历程可以外化为我们感官可以直接触及的外部现象，即每一个“形之于外”的客观化外物都是内在生命体验的反映。“形之于外”的客观化外物刺激我们的感官和内心，从而使我们产生与之相同的生命体验。
最后，我们直接获得了对他人生命体验的理解和把握。
这个过程表明，“用生命把握生命”的过程是一种心理重演过程，即该过程是一个与生命体验客观化过程恰好相反的运作过程。但是，一种充分的生命参与要求我们通过想象回到创造者的创造现场，必须与创造活动的线索本身同向发展，必须一直与创造者的生命体验活动历程本身一道前进，直至我们再创造出创造者的生命体验历程。
篇15：树立新型学生观,构建和谐师生关系论文
树立新型学生观,构建和谐师生关系论文
在素质教育的今天，教师必须转变传统教育观念下的师生关系。在教育教学中，需始终把学生主动学习、全面发展放在首位，使学生主体地位得以凸现。教师应是学生学习活动的组织者、引导者和合作者！教育教学中民主、平等、合作的师生关系以及生生之间、师生之间合作学习的良好氛围，为学生的全面发展和健康成长创造了有利条件。但如何建立和谐的师生关系？我认为应该从以下几个方面着手：
一、尊重学生的人格。
和谐的师生关系能让学生把教师看做最信赖和仰慕的人，他们把上课当成一种享受，从而提高学习效率。让学生懂得尊重教师就是要尊重教师的劳动，从而积极配合，专心听讲，勤于思考，努力学习，对教师所传递的知识信息，尽量吸收，提高学习的效果。如果教师能够和学生建立一种友好合作的关系，共同担负任务和解决问题，那么，学生的行为就倾向于维护这种关系，这样相互间的交往就会促进学习。在良好的心理氛围中，学生尊敬、信赖教师，就比较容易接受教师对自己的严格要求和批评意见，从而避免由于人际关系而影响学生学习情绪和教师教学态度的事件发生。
二、架构心灵的桥梁。
新型的师生关系是师生人格上的平等、交互的民主、相处上的和谐，是师生间心理相融，心灵互相接纳，形成师生间真挚的情感，即和谐的师生关系。这有利于学生自主性的提高，人格得到充分健康的发展，有利于学生全面发展，获得成就感及一些积极的价值体验，逐步塑造独有的个性和健康人格；教育教学活动，充分让每个学生感触和感受到自主的尊严，体验和感受到学习的乐趣。
要建立新型的师生关系，我们每一位教师都应放下架子，俯下身子，去聆听孩子们的心声。从学习的指挥者转变为参与者、合作者，变“单向型”为“双向型”，即从教师的知识传递，学生的被动接受，变为教师在传授知识的同时要有向学生学习的勇气，向学生学习的过程，就是发掘学生优点的过程，是进行情感交流的`途径。学生作为独立的个体，有潜力、有人格、有主观能动性。以数学教学为例，我们要克服把成人对数学的认识方式强加给初中生，主动去研究学生，保持与学生平等的关系，把学生当作合作者，尊重每一个学生的个性差异。教师对学生的尊重就是尊重自己，就是尊重教育。如果把师生关系形容为一个电路适配器，相同的教育条件，相同的教育对象，通过一定的师生关系配置，就能爆发出强烈的教育能量，产生积极的教育效益；反之则会产生短路，导致学生厌学。显而易见，对学生主体地位的重视，是新型师生关系建立的关键，才能在教学中形成和谐、平等、民主的师生关系。
三、彰显“爱”的力量。
以情动人是教师教学中常用的方法。教学是师生之间通过双向活动进行情感、兴趣等各方面的心理交流。学生不是一张没有思想的白纸，也不是一只空空如也的的容器。每个学生都有着自己独特的内心世界、精神生活和内在感受，对师生关系很敏感。融洽的师生关系应以“爱”为桥梁，师生处于相互关爱、平等、尊重、民主等和谐氛围中，学生才能直面教师，大胆、热情地投入到学习中去，才能在教学中形成和谐融洽的师生关系；沟通交流是构建这种良好关系的平台，如在教学中善于运用表扬和批评的方法，经常和学生谈心，体贴、关爱学生。充分运用肢体语言，达到“润物细无声”的效果，让学生感受到教师的浓浓爱意，如沐春风。表扬的手势既可以传递教师的思想，又可以表达感情，还能增加教师有声语言的说服力和感染力。面部表情表达着教师的情感和意图，教师情绪饱满，和蔼可亲，一定会带给学生一种自然、明朗、亲切的感觉，有助于促成学生形成积极、愉悦的心情，建立融洽的师生关系；教师在教学中的微笑、表扬，都可表现出教师爱的真情，幽默诙谐的教学艺术等会让学生不知不觉从内心接受教师，自觉进入学习状态。
四、多元评价学生。
教师在教学中必须建立一种公平合理的评价机制，促进学生全面、自由、和谐地发展。但由于应试成分太重，评价方法单一，为师生关系的和谐发展带来了一些麻烦，有些学生由于对评价机制的不满而对教师产生误解，甚至产生对立情绪，从而失去对学习的兴趣。新课标要求教师在教学中要对考核评价持多元标准，通过评价让学生体验到成功的喜悦，从而激发他们的学习兴趣和积极性。评价中教师不应只以一张考卷定成绩，而应尊重学生的个体差异，以促进学生健康发展为目标，把评价的重点放在纵向评价上，以学生的现在状况与以前作比较。
我认为自尊心、人格的保护，才能言说建立自信与学习热情的问题。只要能让学生从学习中体验到成功，从学习中感到自尊，认识到自我，适当降低一些标准有何不可？把学生之间的相互评价纳入到评价体系中也不失为一种办法，虽然学生的评价幼稚不够准确，但能体现出师生之间的相互信任，是建立和谐的师生关系的一种必要手段。合理、公平、多元的评价方式不仅考察了学生的学习状况，更能激发学生的热情和兴趣，可以很好地培养学生健康向上的人格，树立信心，建立和谐的师生关系。
总之，和谐的师生关系不是一朝一夕就能构建的，它是教师艰苦劳动的结果。关键是，教师要有爱心，并以此感染学生，“教育就是爱”，只有对学生倾注了感情，才能获得学生的信任和尊重。只有真正维护了学生的自尊心，才能融洽师生关系，为师生合作打下基础。和谐的师生关系才能化为强大的教育力量，激励学生的自我完善，为教师运用各种教育教学方法提供条件！
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