谈语文教学中的审美教育论文

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篇1：谈语文教学中的审美教育论文

谈语文教学中的审美教育论文

在中、小学教育中，一说到审美教育，人们就会联想到音乐、美术课程，其实，语文和审美教育，尤其是语文课程中文学教学和审美教育有着不解之缘。

我认为：语文教学，是对青少年学生进行美的教育的重要的环节。语文教师，应当成为培养学生具有健康的审美感情和高尚情操的美育工作者。

语文课程中有许多文学作品。文学可以是某种政治思想和倾向的传者，但文学首先必须是文学。否则，文学作品就成了某一抽象的政治概念的演绎，成了缺乏生气的，没有血肉的冰冷的“论文”，死的图式或比喻，而不是表现现实的活生生的镜子。文学是语言的艺术，讲文学当然要将语言，但决不能因此而离开作品本身的剖析，孤立地讲字词句。否则，将变成枯燥的说教，乏味的条条，支离破碎的知识。

就现代中学生而言，我感到他们对文学懂得太少了。拿一篇他们学过作品，让他们分析，他们就背书似的讲开了，一时代背景，二主题思想，三段落大意，四写作特色------，问他们有何艺术上的感受呢？不清楚，理由是老师没讲过！我并不反对这样“一、二、三、四”，问题是这个“一、二、三、四”成了一个“套数”、“模式”，这样就把文学作品的味道和独创性抹煞了。

文学是感情的领域。文学只所以美，主要就在“情”字上，净化人的感情，培养人的情趣，陶冶人的性灵，美化人的灵魂和情操，这些应是文学作为美的教育可以达到的基本方面。

文学的功能，主要是凭借界艺术形象以情感人，文学的美，渗透于它独具的“诗意动情力”之中。文学“增人感”，也能“启人思”。优秀文学作品对人生总有新观察，新的体验，新的发现，然而这一切是由“增人感”来实现的。而我们的文学教学中，重在说“理”，很少言“情‘，甚至“情”“理”分家，有“理”无“情”。殊不知，不言“情”，不能触及人的感情世界，是无以谈文学的，也就不可能通过文学对学生进行美感教育的。

看来，文学的美感教育，应当是通过艺术欣赏的途径，教人鉴别：什么是美，什么是丑？什么是喜，什么是悲？什么是崇高，什么是卑鄙？什么是和谐，什么是矫揉。

因此，语言文学教学，应该把提高学生的艺术欣赏能力放在重要位置，我以为，要达到着一目的，应注意以下几点：

首先，要把学生带进作品的艺术境界里去。

艺术欣赏是一种再创造活动。读者通过艺术欣赏，在思想感情上和作者得到交流，发生共鸣，使作者所提供的艺术形象，得到补充和发展。宋朝著名山水画家郭熙很讲究意境，要求画中的山水使人觉得它是可行的，可望的，可游的，可居的。但绘画创造的是视觉形象，而文学是语言艺术，它需要通过语言的媒介来创造形象的。为此，语文教师讲作品就得通过语言的分析，设身处地，甚至“梦魂神游”地把作者所构想的形象，意境再现出来，使学生宛如身临其境，参加到作品所写的生活中去。

只有这样，学生才能不仅从思想上、理智上，而且主要从感情上、情绪上接受作者借作品所体现的审美感情，形成自己有血有肉的美丑、邪正、是非、得失的观念。

诗贵意境。意与境并不是割裂的.，而是境下有意，意中有境。讲诗的意境，就应当首先找到展开意境的思路或线索，让学生循着这条线索，一步一步走进诗的境界中去。比如杜甫《石壕吏》中说：“听妇前致词：三男邺城戍。”看来这里的“听”字，是构成全篇的线索，可以让学生具体地感受到老妪的悲苦、愤激，领会作者同情人民、指斥小吏的爱憎感情，得到美感教育。 对于叙事性文艺作品，应当引导学生从作品展开的鲜明、真实的生活画面中，抓细节、抓矛盾、抓人物，让学生脑中浮现出典型环境和典型性格，从而引起学生和作品中人物思想情绪上的共鸣，关心人物的命运，爱作者所爱，憎作者所憎。鲁迅在《故乡》里塑造闰土这个淳朴善良而又辛苦麻木的农民形象，主要通过回忆中和眼前的闰土的截然不同的神态和语言，以及“母亲”的补充和“我”的感想，激起读者对农民的无限同情和对反动统治的满腔仇恨。因此，讲闰土这个形象，当从他现在和过去在形貌、心灵、性格上的鲜明对照中，让学生感到，正是旧社会的生活重担压弯了闰土，扭曲了他的灵魂，造成了他和“我”之间的隔阂，从而激发起强烈的感情波澜。

这里还谈一下文学作品中反面人物的美学意义问题。我认为，从反面人物形象的分析中，也可以进行美的教育。俄国著名讽刺作家果戈里就这个问题说过一段精粹的话，他说：“难道正面的和反面的不能为同一目的服务？难道喜剧和悲剧不能表达同样的崇高思想？难道剖析无耻之徒的心灵不有助于勾画仁人志士的形象？难道所有这一切违法乱纪，丑行污秽不能告诉我们法律、职责和正义又该是何物？”（《剧院门前》）作家写反面人物，是为了撕去其假面，暴露其丑恶灵魂，唤起人们对美好事物的追求，因此同样显示了作者的崇高的思想。如鲁迅作品中的鲁四爷、赵大爷、假洋鬼子等反面人物就是作者给我们提供的一面面照妖镜，使我们从中看到生活本身就是美与丑的尖锐对立，体现到作者对丑的事物的憎恨、否定，对美和崇高的肯定。

杨朔的《荔枝蜜》不只是赞扬蜜蜂的辛勤劳动，而是着力写了蜜蜂短寿而又不给人添麻烦这一特点，以蜜蜂的可贵品质，咏赞“不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活‘的崇高情操。教这样的课文，如能把学生引进蜜蜂世界，随着作者感情的变化，由不喜欢蜜蜂，到自己想“变成一只小蜜蜂”。这样，也就能培养学社美好的情操，树立他们为人民为子孙后代去酿造生活的蜜的高尚品质。

即使在教古代文学作品中，同样应该注意这方面的教育。范仲淹在《岳阳楼记》中抒发的“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治胸怀，不能不是一种美好的奋发、进取的情操。尽管有其时代的局限，但对于培养青少年的美好情操，还是具有借鉴意义的。

此外，好的作品总是情文并茂的。语文课教学，当然要讲语言的美。当语言能够准确、生动、鲜明地表现作品的意境和思想时，就是具有一种语言的美感。宋代诗人姜白石谈诗作，一方面要求“句中无余字，篇外无剩语”，另方面又要求“句中有余味，篇外有余意”。这里讲的两“无”、“两有”，把文学创作中练字、练句和练意结合了起来。既反对了离开语言地讲“意”，也反对了离开“意”支离破碎地去讲语言。这对于语文教学来说，也是极为精辟的意见。

但是，在我们的语言文学的教学中，往往脱离意境、作家的风格孤立地讲语言，这样，也就谈不上给学生以语言美的教育了。

如何通过语言文学教学对学生进行审美教育，是需要继续探索的一个课题，它涉及面广。但，有一点是可以肯定的，那就是：培养和提高学生的艺术鉴赏能力，应该成为文学教学贯彻审美教育的中心环节。

篇2：谈语文教学中审美教育的渗透论文

谈语文教学中审美教育的渗透论文

打开中学语文课本，不难发现课本中蕴含着丰富的美育资源，它几乎包罗一切美的表现，语文课本收录了众多的文学作品，这是审美教育的得天独厚的材料。

早在两千多年以前，我国大教育家、思想家孔子就提出了“诗教”、“乐教”的美育理念，认为艺术美不仅可以使受教育者获得精神愉悦，而且可以快乐的学习知识，提高道德修养。如何在语文课堂教学中渗透审美教育，笔者在实践中作了一些尝试：

图画再现情境美——培养学生的审美情趣

白居易说:“感人心者，莫先乎情。”心理学家也分析：“学生以形象思维为主，离开了具体的感性对象，就难以进行抽象的思维”。教师在教学中应抓住这些特点，恰到好处地选择正确的教学方法。

例如：在教学（苏教版）八年级下册马致远的《天净沙·秋思》这首元曲时，为让学生能正确地理解题意，体会作者当时离家日久，又处在遥远荒凉的边疆，因深秋日落而引发的思乡之情。我在导入新课时，先展现一幅马致远站立在荒凉之地，面对的是“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家……”具体内容的投影图片，让学生仔细观察，获得感性认识，很快便轻而易举地表达出图片上所体现的内容；接着让学生图文对照，认真阅读，仔细品味这首元曲。最后，利用投影图片并配上事先录制的一段伤感的音乐曲子，让学生边看边听边想：作者为什么日落思乡？为什么连用九个名词？……

透过安静和谐的画面，学生逐渐明白秋天落日带来了什么，“一叶落而知秋”，此时我顺水推舟，叫学生归纳中心，随即板书“思乡、思亲”四字，用图画形式再现此曲内容的情境，让学生入情入境地受到和谐美的熏陶，从而深入浅出的理解题意，同时使学生产生新的情感体验。学生的学习积极性、情感充分调动起来了，提高了课堂教学效率。

音乐绘画渲染情境美——丰富学生的想象力

当学生沉浸在美的情境中时，就会在内心深处萌发表达美好事物的愿望，就会调动起全部的智慧，选取最美的语言来描述情境。

如：在教学《石壕吏》一文时，伴着预先准备的背景音乐，我启发学生很好地想象一下差役进村时的情景。一个学生说：“差役进村时一定是一幅气急败坏、恼羞成怒的腔调，疯狗般地咬人”。另一学生说：“差役一进村，准是拼命地敲着一面破锣，声嘶力竭地叫嚷，张牙舞爪地搜索；老妇人面对着差役，一边诉说，一边哭泣。”学生都讲得活灵活现。这样启发学生想象，比教师讲差役如何凶狠，效果要好得多。

又如：在教学高尔基的散文诗《海燕》［八年级（下册）］一课时，我大敢地作了一个尝试——集文学、音乐、绘画等一体的尝试，效果极佳，感受颇深。

我先用一段“交响乐”作为背景音乐记，让学生在这样的音乐氛围中一遍遍地朗读课文，再让学生拿出水彩笔和纸，凭借形象思维再造想象的广阔空间为课文画一幅诗意画，然后由学生相互讲解交流自己作画的构思和对原文的理解。教师作时代背景介绍之后，海燕及暴风雨的象征意义就不言而喻了。最后，又以暴风雨中的海燕形象的投影作结。

这种图乐并茂的情境使学生反映强烈，颇具吸引力。有的学生在小结时说：“我随着这种课堂气氛逐渐感到身临其境，我便是那海燕，是我在闪电中翱翔，是我在怒吼的大海上叫喊——让暴风雨来得更猛烈些吧！”在音乐美的熏陶下，学生在构画的简单的创作中，陶冶了情操，获得了美的享受，同时丰富了想象力，开拓了思路，激起了强烈的表达欲望，提高了审美情趣。这种方法避免了课堂的呆板、沉闷气氛的现象的产生，它是一种美的`艺术，产生了美的效果，学生由被动变为了主动学习。

生活展现情境美——提高学生的观察力和鉴赏力

大自然本身是一幅灿烂多姿的图画，美不胜收，中学语文中有些课文描写的是一些自然景象，如：《登鹳鹊楼》展示在我们眼前的是一幅雄伟的落日余辉下的黄河万里入海图；《沁园春·雪》展示在我们眼前的是晴日映照时的分外妖娆的北国茫茫雪景。但，由于学生不善于留心观察周围的事物，这就需要教师的正确引导，有意识地培养学生的观察能力。

如在教学朱自清先生的《春》［七年级（上册）］一文时，我放弃课内的上课时间，特意带领学生在雨天绵绵中观察雨景，面受微风吹拂的感觉，让学生走进自然，感受自然，去发现大自然诱人的地方。学生通过耳闻目睹，印象十分深刻，同时引起学生对事物的观察的重视。

授课时，学生的情绪非常活跃，在课堂内经过一遍遍地读，勾起了学生的回忆、想象，并使学生理解到作者描绘的大自然美景所包含的意义，特别是对春雨春风的感受，学生滔滔不绝，有有声有色，言之有理，气氛十分热烈，学生之间、师生之间的情感得到交流，学生学起课文来特别带劲，这和传统的教授法相比，既增强了学生的自信，提高了学习兴趣，又能学得生动、轻松、实在。

习作拓展情境美——锻炼学生的表达力

教师在学生获得美的感受时，及时地进行口头或书面作文训练，一方面结合欣赏课文的感受，一方面调动有关的生活经验，有感而发，有法可效。在《背影》一文教学结束时，我们可以让学生根据文章所写的至深的父爱，联系自己的生活阅历，写一篇题为《 的背影》的记叙文。可以写自己的父母、祖父母，也可以写自己的同学、邻居等熟悉的人，学生此时一定不会感到无话可说，因为通过课文的学习，学生的审美感受已经被调动起来，并激发起他们创造美的愿望。

语文教学和美育不可分离，我们应在教学中适当渗透：引导学生去发现美、创造美，让语文教学像春雨、像清风、像枫叶、像瑞雪，去开垦荒陌的心田，去涤荡污浊的心灵；让以静态的文字沉睡在课本中的美质语文，还其本色，依教者的才德，使语文教学更具美学风范，使学生真正地喜爱语文，从而有效地提高学生的语文成绩。

篇3：语文教学中如何渗透审美教育论文

语文教学中如何渗透审美教育论文

《普通高中语文课程标准》指出：“语文具有重要的审美教育功能，高中语文课堂应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉地审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。”实现这一课程目标，必须高度重视审美素质教育，通过各种审美实践活动，培养学生健全的审美心理，紧紧抓住语文课堂教学这个审美教育的主阵地，促进学生知识、情感、意志的不断提升和发展。

一、语文课堂教学必须重视美文朗读

朗读是学生感受美、体验美的最直接、最有效地手段之一，培养学生美文朗读的能力，是语文课堂审美教育的重要任务。语文教材中的文章，特别是那些优美的文学作品，具有浓郁的思想感情和高雅的审美情趣，语言精彩动人。课堂教学，声情并茂的朗读，可激发起学生喜、怒、哀、乐的情感反应，体会到课文的音乐美、语言美和情感美。文章不是无情物。通过指导学生提高情感体验的能力，走进文章的情感世界，让整个心境浸润，体验爱、憎、哀、乐的美感，从而获得丰富的审美愉悦。

语文教材中，文质兼美的佳作，可以引导学生“披文入情”，深情朗读，把作者寄寓文中的情感融汇成自己的情感，潜移默化，形成高雅的情趣，丰富的情感，高尚的情操。如读苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》，要读出词中的豪放美；读朱自清的《荷塘月色》，要读出文中的情感美；读鲁迅的《灯下漫笔》，要读出文中的情理美。课堂教学中，充分发挥教师的主导作用，根据不同课文美的特点，捕捉形象，指导学生运用生动优美的有声语言去描绘画面，让美的声音打开学生心灵之窗，在作品所描绘的形象与学生思维之间架起一座桥梁。

语文课堂教学，加强诵读教学，引导学生感受直觉形象，激发情感，采取多种方式指导朗读方法和训练学生的朗读能力。这是语文课堂审美教育的有效方法。

读得琅琅上口，铿锵有力，读得声情并茂，营造好课堂教学朗读的氛围。于是，语文课堂教学就读出情味了，读出趣味了，自然审美教育就寓在其中。

二、让课堂教学展开联想和想象的翅膀

语文课堂教学，充分发挥联想和想象能力，尽可能地将课文的审美形象和审美经验结合起来。无论是分析课文、还是阐述问题或是设计提问，恰当地嵌入社会生活和人生经历，启发学生合乎情理的“回忆和联系”。例如：学习《赤壁赋》，想象赤壁清风明月之夜，词中的意象美;聆听李白的《蜀道难》，感受“噫吁d，危乎高哉！蜀道之难难于上青天”的豪壮美；学习《太史公自序》和《报任安书》从太史公汗未尝不发背沾衣的痛苦煎熬中，体会“《诗》三百篇，大抵圣人发愤之所为作也”的深邃美……

那么怎样启发学生的想象力，培养学生的想象力呢？首先，善于创设一个宽松和谐的语文课堂教学情景，以境诱人，以情动人，寓教于乐，调动起学生的想象能力，让学生徜徉在自由美妙的'境界之中，让学生敢于和乐于联想和想象。其次，先进的多媒体技术，辅助教学，指导方法，让学生掌握联想和想象的方法和技巧。第三，联想和想象与作文训练结合起来，使学生在欣赏美的同时，能够根据一定的审美需求去创造美，抒发美的情感。

三、语文课堂教学必须深化美

语文课堂教学，重视学生的审美素质教育，理解文本，正确的评价美和创造美，达到深化美的境界。引导学生分析和解读文本，识别真善美和假恶丑，学会剖析美的本质属性，获得对美的正确认识和理解。在此基础上，结合自己的审美体验和生活感悟，写出独特的观察和认识，实现了一次思维的飞跃。鼓励学生大胆地深度解读文本，是审美教育的重要途径。如学习《我与地坛》，原来对文本的理解，似乎停留在相对肤浅的感性层面上，关心残疾人的痛苦，珍爱生命，进而倡导青年要顽强开辟成功之路。又如教育子女要通过自身设想、自省感悟，更加深刻地感受博大无私的母爱。事实上，解读文本，探究文本中一些体现哲理思辨和人文价值的深层意义，挖掘文本，引导学生进一步体悟文中生命的意义，对生活认识的思想飞跃，以及文中对“母爱”的理解等等。正是深厚的母爱召唤，作者才从绝望、悲观、焦灼的噩梦中挣扎出来，凭着不倦的努力，奋发向上，最终成为一位有相当影响的青年小说家，凸显了生命的宝贵意义。如此，语文课堂教学就深入了文本，评价文中审美的意义，提升了学生的思想境界，与作者的情感产生共鸣，激发起热爱美好生活，追求美好理想的热情。

鼓励学生自由地进行创新作文，是写作审美内化过程的质的飞跃。大千世界，丰富多彩，充分激活学生的思维，抓住教学的最佳契机，点燃学生思维的火花，对社会生活进行审美解读，新颖独到的感悟文章就会诞生。例如学习《杜十娘怒沉百宝箱》，杜十娘，一位丰富性格美的人物形象，立足文本，把握文中曲折的故事情节，生动的细节描写，分析和评价杜十娘在争取自由幸福的道路上，显示了聪明机智、沉着老练的特点和宁为玉碎、不为瓦全的人格美。以恰当的方式，唤醒学生的义愤，认识美的灵魂和美的人生追求被毁灭的思想意义。点燃起写作的内在动力，依托文本，超越文本，联系现实生活，学生就可以写成有见解、有个性的好文章。

语文课堂教学的审美教育，用心挖掘，遵循教学客观规律，不断探索，不断开拓，让语文教学充满美的情趣，学生获得美的享受，课堂教学的审美教育就一定能取得良好效果。

篇4：语文教学中的审美教育论文

语文教学中的审美教育论文

语文是实用性和审美性兼具的学科，虽然语文不是专门的艺术性学科，但是其内在的艺术性决定了语文教学要重视审美教育。本文将从以下几个角度对小学语文教学中的审美教育进行阐述。

一、优化审美教育内容，为审美教育建立良好基础

1．感知自然美

自然美就是事物自然状态下表现出来的美，这种美能使人心情愉悦。例如，在讲《春》这篇文章时，全文通过对春意的描写，体现出来的是春天万物的清新隽永，作品既是写景，亦是抒情，富有诗意，言语简炼，值得学习。

2．感知社会美

对于社会美的感知主要是通过文章中人物的美与丑，来进行人性的对比，在感知人性美的同时揭露人性的丑陋。例如，《西门豹》这篇课文中就有很强烈的人物对比。教师在教学中，可以通过对比，将西门豹与巫婆加以比较分析，从而教会学生认识人性的美与丑。

3．感知艺术美

对艺术美的感知主要是通过教师在课堂中对学生进行引导，通过对文章用词、用句进行分析，再以讲解的形式使学生加深印象，让学生独自体会文中的艺术美，在日常阅读训练中，可以让学生通过朗读的形式培养语感，并形成美的感知能力。

二、建立良好师生关系，为审美教育营造良好氛围

能否建立一个和谐稳定的师生关系，是决定审美学习的关键要素，师生之间的沟通在教学过程中是必不可少的，因此要想形成一个良好的课堂教学氛围，首先就要把握好师生之间的关系，这就需要师生之间能够以一个平等的身份进行交流和互动，只有在这种状态之下，才能够真正对学生进行审美教育。要想建立一个良好的师生关系，就要求教师树立正确的态度，在对待学生的问题上要公正公平，以客观的审美眼光看待学生的理想和态度，要尊重学生的基本人权和尊严，把学生当作是独立的个体进行教学，不能打压和强权，要加强与学生之间的交流，要学会把学生当作学习上的朋友。在某些问题上，教师可以适当听取学生的意见，学生的思维大多是活跃的，有些问题教师无法解决，学生以另一个角度就可以很轻松地解决，这时教师就要虚心向学生进行“请教”，这样不仅协调了师生之间紧张的.关系，还可以增加学生的自信心和求知欲，保持他们自由率真的天性，以自由的眼光看待事物。只有形成这种平等对话的教育格局，才能真正达到审美教育的语文教学目标。

三、运用多种手段，为审美教育的落实提供保障

1．读透教材，对学生进行审美教学

小学语文教材之中的内容包含万千，教师带领学生对教材内容了解透彻，这对学生的审美教学是很有帮助的。要想读透教材首先就要教会学生对字词进行把握，比如，《乡村的夜晚》这篇文章写道:“乡村沉浸在恬静的气氛中。”教师这时可以向学生提问:“‘沉浸’是什么意思，在这里用到这个词有什么寓意?”学生可以根据自己的理解进行回答，教师让学生将自己的答案带入到文章中去再次进行阅读，就会通过多次的理解而真正体会到这里所说的就是乡村处于一片非常安静的环境里的意思。

2．运用多媒体技术，对学生进行审美教学

对学生进行审美教学时，一些画面是学生无法体会的，这时就需要教师借助多媒体，将静态语言转化成动态画面，再配以语言介绍。在讲《祖国多么广大》一文时，教师通过播放幻灯片，就可以展示不同地方、不同季节的祖国之美，这既是对祖国大好河山的赞美，又能激发学生的爱国之情。

3．设置情景，对学生进行指导性阅读

在讲《美丽的公鸡》这篇文章时，教师就可以指导学生阅读。首先对学生进行指引朗读，尤其是带感情阅读，然后让学生角色扮演，以体会文章中每个角色的感情和特征。审美教育就是教学工作者按照当今社会的审美观念和意志对学生进行审美能力和情趣的培养，使他们能够亲身感受并实际操作，最终提高审美境界的一个过程。随着当代社会对审美教育的重视，在语文教学中培养学生的审美意识，既是提高学生综合素质的需要，也很符合时代潮流。培养学生的审美意识，是学生感知世界、陶冶情操的重要手段。审美教育对提高学生的全面素质的重要性不言而喻，因此，在小学语文中进行审美教育，是势在必行的。

篇5：语文教学中的审美教育思考论文

语文教学中的审美教育思考论文

在语文教学中，对学生进行审美教育是语文教学的重要内容之一。它是通过文学作品的阅读欣赏活动，帮助学生学习和掌握必要的审美知识，提高文学鉴赏能力，在情感的陶冶中逐渐树立审美观和道德感的。在语文教学中，我认为从以下几个方面对学生进行审美教育。

一、理解精言妙语，品味文章语言美

语文学科有一个很大的特点，就是语言的生动性、形象性以及在表现思想内容上的准确性、鲜明性。因此，在教学中，教师要充分利用语文课中的优美语言，来培养学习语文的兴趣，给学生以美的享受。对那些表情达意比较深刻的词句，要细心揣摩品味，悟出美妙之处。如《浪花》一文，课文是这样写“我”在沙滩上和浪花嬉戏、玩耍的欢乐情景：“浪花看见了，迈着轻轻的步子走来，悄悄地搔痒了我的小脚丫。”“哗哗哗，浪花跑去又跑来，像一群淘气的娃娃。”我先利用课件让学生感受卷上沙滩的情景，先是速度慢，声音小，退回大海时声音大，速度也快，然后再理解作者用“轻轻的”“悄悄地“”搔痒“”跑”等拟人化的手法形象地写出了浪花的活泼可爱。作者这种独具匠心的精言妙语，使人回味无穷，产生一种语言文字美的享受。又如《桂林山水》一课，作者写漓江的水“静、清、绿”和桂林的山“奇、秀、险”的特点时，前后共用了六个“真”字，这极平常的字眼儿，读了令人感到朴素、自然，仿佛作者就站在漓江岸边，向你口述那里的山光水色。写漓江水的绿，说它“仿佛那是无瑕的翡翠”；写桂林山的形状，说它“有的像老人，有的像巨象，有的像骆驼”。形象的比喻，整齐的句法，读起来朗朗上口，能够体会到作者诗情画意般的语言。

二、通过反复诵读，领悟课文意境美

在语文教学中，教师应抓住重点词语，初步理解课文内容后，引导学生开展朗读实践活动。指导感情诵读，要对文章充满感情，进入角色，与作者产生共鸣，使学生在字、词、句、段的学习和听、说、读、写的训练中，受到美的教育。如教学《翠鸟》一课，朗读第一自然段时，要抓住“橄榄色”，突出“头巾”的美丽；抓住“浅绿色”，突出“外衣”的漂亮；抓住“赤褐色”，突出“衬衫”的鲜艳；抓住“透亮灵活，又尖又长”，突出“小巧玲珑”。这些表现翠鸟“颜色鲜艳，小巧玲珑”的重点词，朗读时都要加强语气，重音轻读，突出翠鸟的静态美。朗读第三自然段时，应抓住“悄悄地”“吹”突出小鱼的机灵，抓住“锐利“”蹬开”“叼起”“飞走”突出翠鸟动作的迅速。尤其要重音慢读好“苇秆还在摇晃，水波还在荡漾”这一结句，进一步体会翠鸟捕鱼的快、准、灵。通过反复朗读，领悟出作者对翠鸟喜爱之情的美好意境，使学生潜移默化地受到美的教育。又如《桂林山水》一课，学生初读课文之后，对课文内容有了大概的了解，江水清澈如镜，山峰姿态各异。江上，有竹筏小盘；岸边，有葱绿的稻田；空中，云雾迷蒙；山间，绿树白花，这样的山，围绕着这样的水；这样的水，倒映着这样的山，山水辉映，千姿百态，妙趣横生，引人入胜，使学生置于美好的画面之中，体会美好的意境，受到景物自然美、和谐美的陶冶。

三、通过正确引导，在实践中创造美

美来源于生活，对学生进行审美教育，就要引导他们热爱生活，让他们以自己的劳动来美化自己的生活环境，比如让学生收集资料，办黑板报，手抄报，也可让学生组织班会讲故事等。教师要很好地组织学生接触社会，接触自然，让他们在认识美、创造美的过程中产生满足和喜悦的感情，使审美教育进入更高层次。教学中不仅要善于引导学生寻找美，而且要善于引导调动学生展开丰富的想象，让他们去描绘，去创造，把接受的美感扩展成一幅更生动、更完美的画卷，使感受美、理解美上升为发现美、创造美。如学习《狼和小羊》这一课，可指导学生分角色表演。通过表演，提高学生的.审美情操，培养创造美的能力。还可以对表演组织讨论、评价，把学生对人、事、物的认识深化、升华，从而使学生感受美、评价美、创造美的能力得到更充分、更完美的发展。

四、引导观察联想，品尝插图意蕴美

语文课本中配有大量的插图，使课文中讲述的知识更为直观、形象，具有一定的审美意义。如《富饶的西沙群岛》中的插图，展现在人们面前的海底的海参、珊瑚、龙虾、海龟、贝壳。教学时，引导学生仔细观察，体会这些特产的形态、颜色，借助形态感受这些海底生物的动态美和静态美。如描述珊瑚的形态用上了两个比喻句：“有的像绽开的花朵”“有的像分枝的鹿角”，结合插图，进一步体会作者怎样把珊瑚写得形象具体，懂得一种事物怎样多样表达，由此感受到珊瑚的静态美。写海参时用上“懒洋洋地蠕动”，惟妙惟肖地描绘出海底动物的动态美。教学时，让学生切实地得到美的享受，促进审美趣味的形成，激发学生热爱祖国大好河山的思想感情，从中受到意蕴美的熏陶。总之，在语文教学中，教师应遵循审美心理活动的规律，精心组织教学过程，以不断培养和提高学生的审美感知力、审美想象力、审美情感，寓美于教学，使学生得到美的教育和体验。

篇6：职业学校语文教学中的审美教育论文

审美教育可以分为两层，一层是表像审美，是对现实存在事物欣赏能力的培养，另一层是意象审美，是对精神领域欣赏能力的培养。一般职业院校的学生都是有九年义务教育基础的，在掌握了必备的语文知识后，在审美教育方面还需要不断加以优化。中职院校语文教育的主要目标，不仅是培养学生母语的理解和运用能力，更要通过对职业学校语文的学习，掌握未来职业岗位中的必备专业素养，以及优秀的口语交际能力。从职业院校相关的语文教材中我们可以看出，职业院校对学生的审美教育与口语交际方面已经作出了重点规划。

一、职业院校中语文教学审美教育的意义

审美的表象能力很多人天生便具备，它是对一朵花的欣赏，对一座建筑的欣赏，有时也可以是对一个人的欣赏。而审美的意象能力，是需要后天的培养才能形成的，它是对一个人品格的欣赏，道德修养的欣赏，或者气质谈吐的欣赏。中职院校的学生即将步入成年人的行列，所以应该将审美的意象教育作为主要的教育任务，而这项任务是需要与语文教学相结合的。中职语文教材中的文章有《我的母亲》、《胡同文化》、《过万重山漫想》等现代文学，也有《林黛玉进贾府》、《林教头风雪山神庙》、《鸿门宴》和唐诗宋词等古典文学巨著。这些优秀的作品中，不仅有丰满的人物形象，更有他们身上优秀的品质以及充满智慧的处世之道。例如，老舍的《我的母亲》，文中描写母亲的勤劳、简朴、诚实，面对生活的艰难她依旧可以勇敢的认真的过着每一天。这篇文章的学习，不仅帮助我们的学生了解到母亲这个形象的美好，更可以学习到母亲坚强的一面。学习《胡同文化》，可以使学生对我国曾经辉煌的文化沉淀产生深深的自豪感。学习《林黛玉进贾府》，使学生提前了解一些待人接物的方法技巧等一系列知识。如果可以使这些优秀作品中的人物品质和充满智慧的处世之道，渗入学生的思想意识中，使学生领悟到语文教学中的美，并提升他们的审美能力，那么对他们的成长和身心健康而言，将是一笔不小的财富。

二、职业中学实行语文审美教学的措施

（一）语文课堂教学中的审美教育。对美的欣赏是需要从多个角度出发的。在课堂上，职业学校的学生们一般都是通过文章的阅读，对抽象的文学作品有个大概的了解。这样的教育方式，难免会使学生产生疲态，失去对语文课堂审美教育的兴趣。如果中职语文教学可以与现代信息化相互结合，尽量将语文课本中的文章，通过影像、视频等手段表现出来，实现学生对文章中抽象意识的具象了解。从而提高学生在语文教学中的学习兴趣和审美水平。

（二）课堂之外的语文审美教育。近年来，我国的教育一直在推崇实践性教学，这同样适合于职业院校的语文审美教育。比如在学习《荷塘月色》时，作者描写到“薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。”这样的美景，如果无法亲眼目睹，那么在学习这篇文章的过程中，审美教育就会大大折扣。教师可以带着学生去接近荷花，观察水中的荷花，从文章所描述的角度，找出与文章相符的景色。或者，在学习汪曾祺老先生的《胡同文化》时，可以带同学们走进胡同，感受和观察胡同文化。将语文审美教育课堂拓展到实践生活中，不仅增强了学生对审美教育的学习兴趣，更实现了教育中的知行合一。

（三）拓宽审美教育的学习内容。对语文审美教育的培养不应该是太过肤浅的，更不能是单一的。语文审美教育与其它艺术审美是相通的。优秀审美能力的培养，并非一朝一夕就可练就。这就需要我们的中职教师，创造出更多了解美的途径，在日常的教育教学活动中，为学生提供一些好的艺术作品。例如可以给学生推荐一些优秀的戏剧小说、诗词、名画、现代的音乐、影视、图片。在学习戏剧时，感受历代文人墨客优秀豪杰的高尚品德。比如戏剧《王昭君》，学习王昭君身虽为女子，但为了民族团结，毅然选择远离故土的勇气。学习屈原《天问》中对国家的忧患和自身的一股傲气。比如在读美国音乐剧《音乐之声》时，感受女主人公玛利亚的乐观积极，即使身处严肃的修道院，她也可以追寻自己心中的'理想，放声高歌。面对不怀好意的人，她依旧保持善良，用智慧得到别人的尊重。通过传统文化与现代文化的长期熏陶，培养学生各个角度的审美能力。

三、审美的真正核心

中职语文审美教育的培养是非常有必要的。真正的审美，不仅仅是对一件高雅艺术的鉴赏，更不是对一幅字画的侃侃而谈。真正的审美，是能够激起人们对美好生命的追求和自身优秀品德的建立。在遇到困难时，学习优秀伟人的坚忍不拔，坚持真理，永不放弃的精神。在怀疑自己时，可以立刻纠正方向，坚定心中信念。掌握真正的审美核心，不仅仅是我们积极面对生活的必备条件，更是我们被他人认可，走向人生巅峰的必要因素。

四、结语

综上所述，中职院校语文审美能力在教育中的贯穿，是非常有必要的。深入其中你将会发现，语文审美对自身修养的提高，对人际交往的帮助都有很大的促进作用。同样，从语文审美教育的角度来看，它也可以使语文课堂变得更加有人文特色。间接的培养出了学生对语文学习的热爱，有效的调动了学生学习语文的积极性，提高教育教学的质量。同时，使学生拥有发现美、热爱美、追求美的高尚精神，这对构建文明和谐社会，有着不可估量的推动作用。

参考文献：

[1]陈文新.试论职业学校语文多媒体教学中的审美教育[J].中国信息技术教育,2014(01).

[2]尹艳丽.职业中专语文教学中审美教育的实践[J].成功,2013(33).

篇7：初中语文教学中审美教育探讨论文

全面提高语文素养是新课改语文课程的基本理念之一，语文素养具有丰富的内涵，其中“提高学生的品德修养和审美情趣”是语文素养中不可缺少的重要部分。从选入初中语文教材的课文看，选文从不同侧面、运用不同的方式反映人类生活，内容丰富多彩，其教育功能具有多元性。思想教育、知识教育、能力培养以审美教育是不可分割的。因此，在语文教学中，在展示和运用它的“工具性”的同时，应将品德教育和审美教育结合起来，培养学生的审美能力，提高审美情趣，陶冶美好的情操。

1引导学生从教材中认识美，感受美

在新的语文课本中，有抒写人生感悟，揭示人生真谛与意义，表现人生价值之美；有描写自然世界的壮丽和神秘，反映祖国大自然之美；有刻画人物形象，体现社会生活和人间真情之美；有反映人与自然和谐相处使生态均衡发展所表现的珍视生命、关爱自然的情感之美等等。这些丰富多彩的教学内容包含着浓厚的审美因素。因此，语文教师就应充分利用教材内容，通过教学互动，逐步锻炼和培养学生认识美，感受美的能力。

1．1可引导学生分析课文中自然景物的描绘，感受大自然之美：如朱自清先生的《春》，这是一篇诗意盎然的抒情散文。作者抓住春的特征，用诗的笔调描绘了大地回春，万物复苏，生机勃发，花木争荣的景象，为我们展示了一幅色彩斑斓的春景图。这幅巨大的春景图又由“春草图”、“春花图”等五图构成，它们具有相对独立的特写镜头，但又结构严谨，交相辉映，形成完美的整体，所绘之景充满着生命活力，赋予人们美的享受。写春草，描写它“偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的……风轻悄悄的，草软绵绵的”。作者用拟人的手法写出了初春绿草如茵的草的物点。花儿是美的，春天的花儿更美。在这幅春景图中，“桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。”写出了百花争春的热烈情景。“红的像火，粉的像霞，白的像雪。”用比喻的修辞方法突出了花争相斗妍，描绘了春天百花盛开，春意盎然的繁荣景象……通过引导学生对课文景物描写的分析，让学生能感受到春天的意境与神韵，从而激发学生热爱美、热爱大自然的思想感情。

1．2可引导学生对课文中刻画人物形象的分析，让学生感受人物的心灵美和社会之美：形象是指课文中人物外在美与内心美的统一与和谐体现。人物形象的感染是无穷的，学生通过美好形象的`感染，便能激活其对人物的爱与恨、美与丑的判断潜力，并诱发他们爱美情感的产生。如在《芦花荡》的教学中，通过老头子人格魅力的剖析，感知老头子的英雄性格，被他像这“芦花荡一样美的博大的”心灵所感染。又如童话《丑小鸭》，作品通过“丑小鸭”这一形象的刻画和它坎坷经历的叙写，突出了“丑小鸭”对美的向往和不懈地追求，引发学生产生强烈的感情共鸣，启迪他们对完美人格的自我向往。再如教学《老王》、《信客》，可引导学生在阅读中去感受人物平等互爱，善良厚道的品格，以及诚信无私而赢得社会尊重与爱戴的完美形象，从而体验到人间的爱与善良的社会之美。

1．3加强对学生语言文字训练，体验语言的艺术之美：从审美角度讲，语文是语言文字的艺术体现，它运用语言文字的描写功能来反映客观事物，再现艺术之美。如《桥之美》这是篇采用描写和抒情手法来展现“桥之美”的小品文，文字极富表现力和感染力。在教学过程中，要注意引导学生通过反复朗读、背诵和摘句、析句等训练，品味文中优美句子的情味，理解文章内涵，提高其艺术审美能力。

2联系学生生活，引导他们在实践活动中发现美，体验美

除从教材中认识美和感受美外，还应引导学生从实践活动中发现美和体验美，新的语文课程设置了“综合性学习”的结构板块。所谓综合学习是一个学生自主学习的过程，是一种新型的语文学习方式，其特点具有开放性、自主性、实践性和探究性。其中实践性就强调学生的亲自参与和实践体验。是语文教学中进行审美教育的有效途径。同时综合性学习的内容更多的来源于社会，来源于自然，来源于学生自身的各种类型的生活之中，因而其学习内容更多的表现出语文与生活的联系，语文与社会的联系。这就要求语文教师在教学过程中，结合教材内容，让学生自发的、有目的的、有计划的进行综合性学习，开展社会实践活动，在实践中逐渐培养发现美的能力，提高审美水平。运用“综哈性学习”实现审美教育，方法多种，形式多样。可指导学生从教材的编排中，针对“综合性学习”的相关内容，开展主题活动，获取美育因素，进行审美体验；可让学生组织春游或秋游活动，到野外观察大自然，摄取多姿多彩的自然景观，欣赏雄奇壮丽的自然杰作，感爱大自然浓郁的神韵，提高审美情味，增强热爱祖国大好河山的思想感情。也可让学生到社区或农村，观察社会体验生活。社会生活是纷繁复杂、丰富多彩的，是学生获得审美教育的活教材。教师要指导学生在社会实践活动中，学会洞察社会现象，甄别美丑与真伪，锻炼发现美的眼力，吸收美的营养，逐步确立人格形成的价值定位。还可以让学生对现实生活的真人真事进行专题调查访问。在构建社会主义和谐社会的今天，新生的美好的事物如雨后春笋，构筑了一个广阔的、文明而美好的社会平台。学生通过调查访问，从中获取审美信息，接受美好事物的情感熏陶，感受社会对心灵的呼唤，追寻对美好未来的理想之梦，增强构建和谐社会的责任感和使命感，形成积极的人生态度，从而达到陶冶美好心灵的教育目的。总之，在语文教学过程中，要充分设计各种手段，采取各种有效措施，通过各种渠道进行审美教育，提高学生的审美情趣和审美能力，培养良好的思想素质，使其成为全面发展的新一代。

篇8：浅谈语文教学中的审美教育

浅谈语文教学中的审美教育

浅谈语文教学中的审美教育 对学生进行审美教育是素质教育内容之一，需要各学科教师共同努力。下面谈谈在语文教学中进行审美教育的体会。 1、在语文教学中，注意传授美育知识，培养学生的审美能力审美能力是一种善于在生活、自然、艺术中发现美的能力。这种能力不仅是一种感觉上的能力，而且是一种对美的本质的认识能力。一个人的审美能力与其美学理论水平有着密切的关系。一般说来，美学理论水平高，审美能力就强。现在学生审美能力总体水平不高，有必要在学校普及美学理论知识。诚然，美学知识的教学主要由美育学科的教师来承担，但其他学科的教师也有这个责任，应该为普及美学知识作出贡献。而且美育和德育、智育有互相促进的作用。在学科教学中传授美育知识并不影响本学科的学习。语文学科历来提倡与美育相结合，在语文教学中传授美育知识是必要的、可行的。 在语文教学中，以何种形式传授美学知识呢？在卫生部颁发的专业教学大纲中明确规定：“通过优秀作品的教学，使学生受到潜移默化的思想教育和品德熏陶，提高他们的文化素养和审美情趣。”可见，在语文教学中进行美育的途径是范文的学习，传授美学理论知识也要通过范文的学习来传授。然而，语文课毕竟不是美育课，因此，在语文教学中要寻找最佳的切人点、适当地讲授美学理论知识。 2、利用课文内容进行人格美的教育人格是一个人的根本之格，人格美能唤起人类最珍贵的感情――敬重；能化为强大的道德力量，激人向上。学生在校学习阶段，正是确立人生价值观时期，有必要对学生进行人格美的教育。语文课文的内容，蕴含着丰富的人格美育资源，语文教师可通过课文内容进行人格美的教育。 教师利用课文内容进行人格美教育时，要遵循美育的规律，按照审美活动的心理过程进行诱导，才能收到良好的美育效果，忽视了这一点，那是德育而不是美育。因此，教师在上课前必须设计好教学程序，上课时注意观察学生的情感反应，适时诱导学生感受人格美。 2、利用课文体裁、语体进行形式美的教育形式相对于内容而言。在这里指文章思想内容的表现方式，是语文教学的主要内容，形式美是文章的外在美。进行形式美的教育可以提高学生学习语文的兴趣，增强审美能力。语文课文在体裁和语体运用上，蕴含着各种不同的形式美资源。例如：记叙文中的形象美，说明文中的科技美，议论文中的思辨美，应用文中的庄重美，各具特色，是语文教师进行形式美教育的极好材料。在教学中，笔者主要通过引导学生发掘发现形式美，再指导学生写作创造美的方式进行形式美教育。例如：卫生管理应用文的教学，一般人都认为应用文没有文学作品的形象和情感，难以进行美育。然而，笔者认为只要肯挖掘，就会发现美。应用文同样蕴含着丰富的形式美，关键是如何引导学生发现美和创造美。在讲应用文的结构时，笔者以图示的方式，把标题、正文、署名和日期图示出来，引导学生发现应用文结构的均衡美；从应用文表达方式、句式等语体特点上引导学生发现应用文的.文雅美、简洁美；从公文的行文规则中引导学生发现并欣赏公文的庄重美等等。通过引导，学生发现了应用文的多种形式美，学得愉快，在收获知识的同时，获得了艺术享受。学生在感受了应用文的各种形式美后，都有一种创作欲，跃跃欲试。此时，教师就要适时地进行指导，由发现美过渡到创作美，把应用文理论知识转化为写作能力。每讲完一个类型的应用文，及时让学生练习写作，鼓励学生发挥审美创造力，写出美文。由于写作是学生的自觉行为，所以效果很好。 2， 美术包括绘画、雕塑、工艺美术、建筑艺术、现代设计. 美术的社会作用：美术不仅与人们的精神生活有关，而且与人们的物质生活也有着非常密切的关系。因此，美术的社会作用，除了体现在一般艺术作品所共有的教育作用、认识作用和审美作用以外，它还具有其他艺术所无法比拟的实用的价值，那就是人类还要创造出更多更好更美的各种物质产品，以满足人类不断增长的物质生活和精神生活的需要，这在工艺美术和建筑中体现得尤其明显。现代发达国家迅速兴起并获得很大发展的服装设计、室内设计、工业设计、商业美术、环境艺术等新的美术领域有力地说明了这一点。人们常说：“爱美是人的天性。”随着社会生产力不断发展和人民生活水平的不断提高，人们在物质生活和精神生活方面都需要更多的美。创造美的任务虽然不完全依靠美术，但是，美术却是创造美的最重要的手段。因此，美术的社会作用，归根结底地说，是与建设社会主义现代化的物质文明和精神文明密切相关的。

篇9：浅谈语文教学中的审美教育

浅谈语文教学中的审美教育

无锡市勤新小学        荣蔚

美育是社会主义精神文明建设的重要途径之一，在育人成材的过程中有其独特的作用。小学语文教材中多姿多彩的艺术形象、凝练生动的文学语言、强烈浓郁的抒情色彩和优美深邃的意境，这些无不蕴藏着巨大的审美价值。因此，在语文阅读教学中，教师要利用教材中的语言文字和文体结构的美，陶冶学生的情操，培育他们高尚的道德情操，使他们从小树立正确的世界观。

一、品词品句，理解美

各种体裁的文章，其语言都独具特色。教学时，我们可透过课文优美语言的本身，抓住重点词句，启发学生揣摩，品味语言美；通过优美的文辞，让学生审视高远素雅的画面，产生对自然美、风光美的热爱，激发他们对祖国河山壮美而喜悦的感情。

1、例如，，唐代诗人白居易在《暮江吟》中描绘了深秋季节傍晚江上的幽美景色，诗人用珍珠比喻露珠，用玉弓比喻新月，不但贴切传神，而且创造了一个清新、幽美、静谧的境界，沁人心脾。王安石的《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”一句中的“绿”字，把春风给江南披上了绿装这一变化，生动而形象地写了出来，同时也透露出诗人深切思念家乡之情。这样的例子举不胜举，在教学过程中，我们不仅要让学生自己去找，，更重要的是引导学生去体会、去品尝。

2、散文常以生动的语言取胜，而生动优美的'语言总是靠优美的句式表现出来。有的句式对称，讲究工整美；有的句式参差。讲究错落美……比如《桂林山水》中是这样描写漓江的水的：“漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无暇的翡翠。”作者成功地运用了排比句式，使得语句对称工整，。教学这类句时，应反复指导学生朗读，分析各分句之间的关系，进而使学生体味出其美的韵味来。

3、有些文章，诸如童话、散文、寓言、小说等，往往含有很深刻的句子。它们对理解文章内容，把握文中包涵的思想感情，领会作者意图都起着重要的作用，而这些含义深刻的句子都具有一种深沉而含蓄的美。《穷人》中描写桑娜抱回西蒙的两个孩子时，“她自己也不知道为什么要这样做，但是她觉得非这样做不可”。从着朴实的话中，可以看出桑娜心地是多么的善良！读到此，怎能不激起读者对桑娜的崇敬之情？同样，《卖火柴的小女孩》这篇童话写到：“她们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷、没有饥饿、也没有痛苦的地方去了。”在那个人剥削人的社会里，小女孩想过幸福生活是不可能实现的。要想“没有寒冷、没有饥饿、也没有痛苦”只有推翻那个不合理的社会制度。这些含在文章里意思并没有明明白白写出来，只有认真读、细细想，才能领会那含蓄、深沉的意境美来。

二、进入情境，体会美

教材中有许多写景抒情的文章，作者总是力求用准确、传神的语言作材料，把自己感受的事物通过真实、生动、包蕴丰富的形象呈现给读者。因此，语文教学必须积极启发学生进行审美想像，把学生引入作者创设的情境中，才能真切感受作者所描绘的事物，达到与作者心灵的沟通，从而深刻地体味文章的内涵。

对于看图学文《长城》，我先让学生仔细观察画面，然后启发学生想像长城横亘万里的雄伟气势，想像筑城工匠的艰辛劳动，想像长城内外的烽火硝烟……学生在想像中进行再创造，从而加深了对中华民族的象征--长城的内涵理解，激发了学生们的爱国热情，增强了学生的民族自豪感。

又如，《草原》是著名作家老舍先生的作品，作者用自己的亲身经理，向我们介绍了草原的天，草原的地，草原上生活的人民，写得非常美。我们可以采用“边读边议”、“边读边想”的方法，诱发学生的想像，把学生引入情境，让学生体会草原的美，体会作者为什么想“高歌一曲”，“又想坐下低吟一首奇丽的小诗”，融景情于一体地去体会草原上不但天空美，景物美，人们的心灵更美。尽管语言不同，但主人的热情很感人。让学生设身处地地去体会和感受此情此境，就能理解课文最后一句话“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”，这样在学生的头脑中逐渐形成了草原美丽的画卷。

教古诗、童话等文章，更要充分发挥学生的想像力。引导他们领略意境之美。只有进入了意境，才能更透彻地领会作者的写作意图，挖掘文章的审美价值。

三、对比分析，鉴赏美

形象的美丑总是在相互对比中显现出来的。讲读《落花生》一课时，通过不起眼的花生苗，把那埋在地里的果实与那些高挂在树上的鲜红耀眼的果实对比，更显花生的内在美。再理解父亲的那段话：“它虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有使用的东西。”从而理解：“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”学生通过鉴赏，提高了认识，明白了心灵美的重要性。

爱美之心，人皆有之。在小学语文教学中，要针对学生的年龄特点和心理特征，精心挖掘教材中的美，引导学生品味和欣赏，让学生感受美的熏陶，增强美的享受，提高他们的审美观点，进一步促进全面的素质教育。

篇10：语文教学中审美教育拾片(网友来稿)

语文教学中审美教育拾片(网友来稿)

贵州省普安县第二中学：余永正

语文教师应当按照美学教育规律，引导学生学会发现和挖掘美，尽可能地再现作品所创造出的审美意境，并通过审美联想，尽可能完整地将它“输入”到学生的大脑中，将学生带入有声有色有味的图画般的审美意境中去，指导学生到文学作品中去感受美、判断美、创造美，不断提高鉴赏能力，从而树立起正确的审美观、人生观。教会学生感受和内化美，最终实现美感的升华。

［关键词］审美教育 自然美 人物形象美 艺术美 科学美 内化美 升华美

审美教育就是要通过各种具有艺术魅力的形象来打动人心，使人在情感上产生共鸣。中学语文教材中有不少文质兼美的古今中外文学名著，包罗万象，内容十分丰富。无论是塑造人物形象、灵魂的小说；还是赞美祖国山河的散文；是富于强烈艺术欣赏情趣的诗词；还是阐明事理内涵的政论文，以及说明科学真谛的小品；烛照世态人情的杂文。都无不蕴藏着“美”的因素，对培养学生健康的审美观点、审美情趣以及陶治情操、丰富心灵、提高社会主义精神文明觉悟，培养共产主义道德品质都有极其重要的作用。

语文教师可以利用语文教材中丰富的美育内容对学生进行审美教育。笔者经过二十多年的教学经验总结得出：中学语文教材中大致可以从以下四个方面来对学生进行“审美教育”。

一、“自然美”的审美教育

自然美是指存在于自然界的事物的美。“所谓自然事物，也是指自然发生而不依存于人或社会关系的纯自然的事物。”（注：蔡仪：《美学原理提纲》，广西人民出版社，1982年版，第12页。）如雄伟的峨嵋、妩媚的西湖、幽雅的雁荡、神奇的泰山等。它包括单个自然物与自然现象的美，也包括由多个自然物与自然现象所组成的大自然的'风光美；它既包括春光明媚、色彩柔和、奇花异草组成的、给人以赏心悦目的自然界的优美，也包括乌云翻滚、雷鸣电闪、狂风暴雨、奇山异水所组成的自然界的壮美。自然美是与社会美相对而言的，并与社会美共同组成现实美。大自然不仅为人类提供了取之不尽的生活资料来源，同时也为文学艺术提供了丰富生动的写作素材，中学语文教材中的以“自然美”为描写对象的游记、散文之类，就为中学语文教学提供了大量的“自然美”方面的审美教育内容。在教材中有写辽阔富饶的祖国大地的《大地》；有写雄伟奇丽的天山景物的《天山景物记》；有写生机蓬蓬的春天秀色的《春》；有写艳如处子的茶花的《茶花赋》；有写丹心似火的枫叶的《香山红叶》；有写梅雨潭迷人的《绿》；等。每一篇都能给学生美的感受，唤起学生美的感情，使其甘之若饴。通过文章所创造的审美境界，帮助学生深化审美情趣，提高审美能力，促发他们的审美发现，培养他们热爱祖国、热爱山河的美好情操。

二、“人物形象美”的审美教育

人物形象美是指人物形象的“外在美”和“内在美”。以内在美为要。中学语文教材中除散文作品外，大量的是以人物形象为描写对象的小说作品。在这条文学作品的长廊中，作家们留下了不少震撼人心的优秀作品，有不少栩栩如生的人物形象可作为审美典型，对学生有强烈的审美教育作用。如迂腐可怜的孔已己，麻木不仁的闰土，哀其不幸、怒其不争的阿Q，不愿做亡国奴的韩麦尔，追求虚荣享受的路瓦裁夫人，守财奴葛朗台，悭吝鬼泼留希金…..这些栩栩如生的人物形象，都无一不强烈地震撼青少年学生的心灵。我们语文教师就应该充分挖掘“人物形象美”的这种感人力量和教育作用，感染启迪、净化升华学生的思想、心灵，培养他们正确的审美观念，点燃他们为美好理想而献身的感情火花。例如：鲁迅的《藤野先生》通过“我”与藤野先生的交往，高度赞扬了一个与众不同的朴实的热忱的和没有民族偏见的伟大学者形象。表现了作者深沉挚着的爱国主义、国际主义精神，寄托着作者的“人文主义”美学理想；《在马克思墓前的讲话》一文，就高度评价了马克思作为科学家和革命家对人类科学及无产阶级革命所做的贡献，赞扬了马克思大无畏的胆略和气魄；《木兰诗》中的木兰深明大义、刚毅勇敢、勤劳善良、不图功名而又胸怀柔情；魏巍的《我的老师》中的蔡芸芝热爱学生、热情公正、温柔美丽、教导有方；《廉颇蔺相如列传》中塑造了敢于斗争、不畏强暴、机智勇敢的蔺相如的形象。我们语文教师就要善于抓住文学作品中的人物形象这个链条，用“人物形象美”的美学力量，激发起学生求真、趋善、爱美、憎丑的道德情操，点燃学生为美好事物而不惜献身的心灵火花，让其在潜移默化中受到深刻的审美教育。

三、“艺术美”的审美教育

艺术美是指艺术作品的美。它是“自然美”、“生活美”的集中表现。艺术美是语文教学美育因素的重要内容。教材中的许多作品，尤以富于绘画美、音乐美为美学特点的诗、词、散文为最重要，具有强烈的感人美学力量。例如：王维的诗，诗中有画，画中有诗，好诗好画，相辅相成，给人以一种清新恬淡的美感；又如：现代作家孙犁的作品，情真意切、情景交融，洋溢着革命的现实主义和乐观主义精神，具有很大的美感力量。如他最著名的小说《荷花淀》，一开头，作品便写了朦胧的月下，一个女人织着席，等待夜归的丈夫。“苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着”；“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”；“淀里也是一片银白色世界，水面上还笼起一层薄得透明的雾”；“晚风吹来还带着新鲜荷叶花的清香。”如此的描写，何等的“美”不胜收!声、色、味、香皆备，风景如画，画色宜人；人、情、景水乳交融，充满了浓郁的诗情画意。其他的如朱自清的《荷塘月色》，李建吾的《雨中登泰山》等文章以及鲁迅、秦牧等的杂文，也都无不珠玑满目，无不有着类似的感人心魄的艺术美的力量。

四、“科学美”的审美教育

科学美是一种客观存在的美，在科技性说明文中显得尤为突出。如：《中国石拱桥》科学而准确地介绍了石拱桥结构特点、兴建历史及价值。《眼睛与仿生学》主要说明人和动物的眼睛的不同结构和功能，揭示了研究各种不同构造和功能的眼睛，对发展仿生学，发展现代科学技术都有重要意义，使人深深地体会到科学研究、科学发展所具有的动力美，还体现了科学工作者不断研究新的科学领域的探索美。

总而言之，“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”大雕塑家罗丹道出了这一亘古不变的真理。所以，语文教师应当按照美学教育规律，深入钻研教材，在这一“美的富矿”里挖掘美，尽可能地再现作品所创造出的审美意境，并通过审美联想，尽可能完整地将它“输入”到学生的大脑中，将学生带入有声有色有味的图画般的审美意境中去，指导学生到文学作品中去感受美、判断美、创造美，不断提高鉴赏能力，从而树立起正确的审美观、人生观。为引导学生感知美、鉴赏美、创造美奠定基础。教会学生感受和内化美，最终实现美感的升华。

参考文献」

①《美学原理教程》中第十章第二节，美育在教育中的作用，第三节美育的实施。

②《四川教育》四川教育委员会主办1999年第3期82页。

③黄良主编：《美育与中学语文教学》。西南师范大学出版社，版，第43页。

④杨辛、甘霖、刘荣凯著的《美学原理纲要》，版

作者邮箱： yuzhengy1963@126.com

篇11：浅谈语文教学中的审美教育(网友来稿)

浅谈语文教学中的审美教育(网友来稿)

新疆石河子市第四中学 刘新安

随着改革开放的不断深入，我们越来越感觉到人才数量的匮乏，人才素质的低弱。要想改变这种局面，就需要跨世纪的一代教师教好书，育好人，为建设新世纪而培养高素质的人才，审美教育就是提高全民族思想道德素质的基本途径。教师的一切教学过程（尤其是语文课教学），都与审美有着不解之缘，布鲁纳说：“传统教学方法很明显的一个缺陷，就是没有向学生展示出艺术的只有艺术才具有的那些宝藏--美”。正因为这样，许多学生对语文课不感兴趣，语文教学成了传统的说教，成了教师的“独角戏”，我们在抱怨学生语文素质降低，语文水平下降的同时，应该反省自己在语文教学中有没有用审美教育来激发学生语文学习的兴趣。语文教材中大部分是古今中外的优秀作品，这些文质兼美，脍炙人口的篇章，思想内容深邃，艺术形式完美，有很高的美学价值，这为语文教师对学生进行审美教育提供了得天独厚的资源。教师的责任在于义不容辞的挖掘文本中美的因素，用美的方法重新组织教学内容，用艺术化的手法启发受教育者在符合美的'规律的行动中主动形成良好的心理品质和心理结构。教师只有充分体味每一篇课文的美，把知识理论容纳在生动活泼、轻松愉快、和谐新颖的创造性的学习环境中，才能使语文教学满堂生辉。学生受到美的感染才会对自然、社会、人类现实生活中所呈现出来的种种美的现象和事物产生震动、惊异、赞叹、仰慕、热爱、振奋等美好的情感，从而激发他们强烈的向往和探索热情。由此看来，语文教学中必须重视审美教育。

那么该如何在语文教学中对学生实施审美教育呢？我认为要做到以下几点：

一、美读。美读，“就是通过口、眼、耳等各种感官，全身心进入文本，从而产生审美愉悦、激发审美创造、陶冶心志的一种审美阅读活动”。通过美读，变无声为有声，利用音韵美把教材中美的内容充分表现出来，使朗读成为一种美的享受。有人说朗读是培养学生欣赏能力的主要途径。此话可能有点夸大，但也说出了朗读的重要性。朗读是对课文语言和课文内容最直接和最真切的感知，是进入课文情境，体会作者思想感情的最有效途径。指导学生对篇篇课文都美读，带着美好的情怀、美好的想象、用优美的声调抑扬顿挫地朗读课文，就会收到美的效果。

美读包括：教师示范美读、讲读型美读、背诵型美读、竞赛型美读等。

二、通过想象再现教材中美的情景。读优美的诗文，就是体验语言文字所创造的优美意境，领悟作者的思想感情。对文学作品的感悟，最重要的一种心智活动就是审美想象，作品的语言文字，要还原为读者脑海中的艺术形象，需要想象，作品的原有画面、情境、意象、要衍生、迭生出新的内容，也需要想象。“想象是一种心理行为，是在已有的感性材料的基础上，经过新的组合而创造出新形象的思维过程，虽具有虚构性和创造性特点，但不是无中生有。想象是感情炽烈时的产物，总是出现在某种情境之中，常将自我融入其中，生出诗的意境美，陶情冶性”。可见，想象可以使审美对象不断具体、鲜明、生动，使审美活动更加丰富、活跃，文学作品通过想象而呈现出的优美意境，更增添了作品的韵致美、情境美、诗意美。

三、充分利用多媒体信息集成技术。文学作为语言艺术，它的形象具有间接性，给欣赏者带来诸多不便，而电教媒体的运用，不仅开阔了学生的视野，加快了学生掌握知识的速度，提高了学习效率，同时也提高了学生的审美能力。

以上三点是语文教学中进行审美教育的三种方法，只要教师能恰当运用就能达到审美教育的目的。一个称职的语文教师应该既具备一定的专业知识水平，又有一定的艺术修养和审美感悟能力，这样既可以给学生传授丰富的文化知识，又可以培养学生的审美情趣。教师要用自己的全部感情去指导学生体验课文中所表现出来的艺术美、自然美、精神美，用发自灵魂的真情实感去拨动学生的情感之弦，达到对学生进行情感教育和知识教育的目的。在语文课堂中进行审美教育，既可以启真、又可以储美；既可以培养塑造人的情感，造就全面和谐发展的共性、健康的心灵，又可使受教育者获得丰富的知识，使他们摆脱一切低级趣味的东西，从而满怀积极向上的乐观主义精神。总之，没有审美和艺术的人生就不是完整的人生；没有审美教育的学校教育则不是健全的教育；不具备审美素养的教师也不是完全合格的教师；缺乏审美教育的语文课就不是成功的语文课。

篇12：语文教学中的审美教育(网友来稿)

中山市桂山中学  蔡福生

新版高中《语文教学大纲》中两次提到“审美能力”与“审美情趣”，一改旧大纲只强调语文课的工具性，而轻视语文课的审美教育与情趣培养的作法，把“培养高尚的审美情趣和一定的审美能力”作为语文教学的目的之一。新教材在选文上，注重选文的审美情趣和文化内涵。注意选取文化内涵比较丰富、深厚的文章或文学作品，如把钱钟书、朱自清、朱光潜、王力、 吕叔湘、梁思成、杨振宁、宗白华、汪曾棋等著名作家学者的文章选进了教材。在具体的编写上，强调对语言文学素养的积累、感悟和熏陶。所有这些都表明高中语文新教材已十分重视培养学生的审美情趣。因为一个情趣高尚而丰富的人，他的品德就高尚，生活就丰富多彩，他就会热爱生活，进而迸发出前所未有的创造力。如果一个人的情趣低下或枯竭了，那么他对许多事物就会感到无聊、没趣味，以至为了填补自己精神的空虚，去胡乱地寻找低级趣味的东西。我们的学生与社会接触少，他们常常是因为从文艺作品中感受了美了解了人生，而滋长起自己的情趣来的，所以，如何把审美能力的教学贯彻到语文教学中去，把死板的记忆化为主动的想象，把频频的说教变成吸引人鼓舞人和令人心悦诚服的形象，使学生在学习知识的同时获得一种美的享受，如何帮助他们培养高尚健康的积极向上的审美情趣是我们语文教学的重要任务之一。

那么作为一个语文教师怎样培养学生的审美能力和审美情趣呢？

首先要教点美学知识。美的世界缤纷多彩，不是生活中缺少美，而是缺少发现。同样对一篇美的文章，如果缺少审美知识，那么他会视珍珠如瓦砾。所以我们要教点美学知识，让学生能运用审美知识去发现美，欣赏美。比如教课文《荷塘月色》时，我们通过分析“月下的荷塘”与“荷塘上的月色”，让学生领会这是一种淡淡的、有节制的、含蓄的美，是一种“哀而不伤”的、素雅朦胧的、静谧的美，这属于美学意义上的阴柔之美。而苏东坡的《念奴娇  赤壁怀古》，作者以如椽大笔，横扫千年历史，描绘了古战场的酷烈、壮观和雄奇；作者又于景物画面之外，倾听刀光剑影和烈火冲天的伟烈情景，把眼前的景色和古战场的余韵融为一体，从画面直觉上写出惊心动魄的历史风貌；作者又善于抓着历史人物的内外气质，出神入化地勾勒出其一代风流的潇洒英武形象，这时我们可以让学生知道这就是美学意义上的阳刚之美，豪放之美。

在教授朱自清的《绿》时，有学生问：为什么描写绿色的美便是在歌颂祖国的山川之美呢？把祖国的山河描写得五彩缤纷不是更美吗？要解决这个问题，就得讲一点美学知识，因为绿色，在美学上往往是一种安定平静的象征色。作者尽情地描写这片绿，正表示着他对安定平静生活的一种渴望和追求，是对当时军阀混战、兵荒马乱的现实的不满。诸如色彩美感（视觉美感）的有关知识：红色--热烈、庄严、兴奋；黄色--明朗、欢快、活跃；蓝色--清秀、广阔、朴实等知识，也向学生适当地传授。在介绍鲁迅的文章《文学与出汗》时，适当介绍一点美的标准具有阶级性。总而言之，在讲课时不时向学生传授一些美学知识，使他们以后看文章时，有一种审美的自觉。

其次要讲点作家风格。风格是美学研究的课题之一。一个作家的风格是在长期的创作实践中形成的，了解了这个作家的风格，就掌握了解读这个作家作品的钥匙。真正的美的创造者--文学家和艺术家，他们的创作实践是受一定的审美理想所支配的。他们创造的美也各有不同，有优美，有壮美，有悲剧之美，也有喜剧之美。对于高中课本中所涉及的重要作家，如鲁迅、朱自清、茅盾、孙犁等等，其风格我们可以稍作简介。鲁迅的杂文“如匕首投枪，有彻底的反封建思想和犀利冷峻的艺术风格”；朱自清的文章“艺术构思缜密，抒情写景委婉细腻，语言格调清新秀丽”等等。所谓“郊寒岛瘦”之说，李白的飘逸，杜甫的沉郁，东坡的豪放，柳永的婉约等等都应适当介绍。优美的艺术形象，可以陶冶人们爱怜的感情，匡正粗俗或妄动；壮美的`艺术形象，可以激起人们战斗的热情；悲剧之美更能令人产生一种崇高感，去为悲剧人物未竞的美好理想而奋斗；喜剧之美可以帮助人们认识已经过时的、落后的，假、丑、恶的事物，使人们笑着和过去告别。这些艺术美都有利于我们从不同的角度去培养学生多种多样的爱好和情趣。当然，在一些作品里还揉和着多种的美，如孙犁的小说《荷花淀》，它的独具一格的美的创造，洋溢着的革命乐观主义情趣，是特别值得我们从审美教育的高度加以领略的。这篇作品描写的是抗击日寇的故事，作者并没有描写在敌寇的铁蹄践踏下的断垣残壁，向读者展示的是一幅幅水天云锦，风荷人影的景物画；描写奋起抗敌的男女青年，也没有写激昂慷慨、振臂高呼的场面，而是细微曲折地描写了他们的夫妻之情、父子之情、同志之情，这种爱中有怨，怨中有爱的人情又是那么天衣无缝地和保家卫国的民族的感情融合在一起。作品写鬼子大船飞逐四个妇女驾驶的小船，使我们感到惊险而不生恐惧。描写战斗的场面，象是使我们在清香四溢、色彩鲜艳的荷花淀里看到了战火纷飞，却不见战争的残酷，更没有象某些自然主义作品所描写的那样尸体狼藉，血肉横飞。作品也在从半夜出发至烈日当空的氛围的描写中，写出了埋伏在水中伏击敌人的英雄们的艰苦，而使我们分享到的却更是他们胜利的喜悦的美。这种诗情画意的美，是对党领导下的抗日根据地人民的精神品质的提炼和写照，也是作家的革命乐观主义的审美理想和情趣的自然流露。细细品味，确实是可以引起人们的情趣的改造与升华的。

第三要绘声绘色，吟诵传情。要领会文章的情趣，还必须多读文章，甚至熟读成诵。愈是美学价值高的作品，愈难深入理解其深刻的内涵，所谓“只可意会，不可言传”。要想深入理解，单单靠他人讲解、分析说明是不行的，必须借助朗读体味、揣摩其内在意蕴。国学大师梁实秋先生在《散文的朗诵》中说：“诗不仅供阅读，还要发出声音来吟，而且要拉长声音来咏，这样才能陶冶性情。吟也就是朗诵。”他还说：“记得小时候，老师教我们读《古文观止》，选中一篇古文之后并不立刻开讲，而是先行朗诵一遍。我们中学老师当中有两位特别长于此道，一位是徐镜澄先生，一位是陈敬侯先生，前者是江北人，后者天津人，前者朗诵咬牙切齿，声震屋瓦，后者朗诵轻描淡写，如行云流水。但是两位都能朗诵出文章的韵味。我们细心聆听，在理解文章的内容之前，已经相当的体会到文章的美妙。老师讲解之后，立即要我们朗诵，于是全班高唱，如鼎沸，如蛙鸣，如鸟喧，如蝉噪。下课后我们还要在自修时低声诵读若干遍，因为下次上课还要默写。”这是一个多么富有情趣的语文教学活动，这两位老师可以说是深得语文教学的真谛。古人还有所谓“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，其中还可见吟诵与写作的关系。

最后要寓教于乐。现在的语文教学被标准化考试弄得支离破碎，一篇优美的诗歌也被老师肢解成毫无生命的零部件，让学生学会拼装和组合。这样的教学何来情趣可言，学生学得是索然寡味，要调动学生学习的兴趣，必须寓教于乐。如充分运用多谋体，把好的诗文做成课件，配乐朗诵，甚至编成课本剧等等。让学生积极参与，深刻领会其中的美学意蕴。

应该指出的是中学语文课有其自身的目的性要求，因而也不可能对学生进行系统的审美教育与培养，这就要求语文老师必须依据学生的心理特点及实际情况，结合教学内容，由点滴入手，见缝插针，从内容和形式的有机统一中去了解什么是真正美的事物，什么是积极健康的情趣内容，潜移默化，寓教于乐。

2000/11/29

作者邮箱： caifushen

篇13：浅谈语文教学中的审美教育

浅谈语文教学中的审美教育

浅谈语文教学中的审美教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网） 对学生进行审美教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）是素质教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）内容之一，需要各学科教师共同努力。下面谈谈在语文教学中进行审美教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）的体会。 1、在语文教学中，注意传授美育知识，培养学生的审美能力审美能力是一种善于在生活、自然、艺术中发现美的能力。这种能力不仅是一种感觉上的能力，而且是一种对美的本质的认识能力。一个人的审美能力与其美学理论水平有着密切的关系。一般说来，美学理论水平高，审美能力就强。现在学生审美能力总体水平不高，有必要在学校普及美学理论知识。诚然，美学知识的教学主要由美育学科的教师来承担，但其他学科的教师也有这个责任，应该为普及美学知识作出贡献。而且美育和德育、智育有互相促进的`作用。在学科教学中传授美育知识并不影响本学科的学习。语文学科历来提倡与美育相结合，在语文教学中传授美育知识是必要的、可行的。 在语文教学中，以何种形式传授美学知识呢？在卫生部颁发的专业教学大纲中明确规定：“通过优秀作品的教学，使学生受到潜移默化的思想教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）和品德熏陶，提高他们的文化素养和审美情趣。”可见，在语文教学中进行美育的途径是范文的学习，传授美学理论知识也要通过范文的学习来传授。然而，语文课毕竟不是美育课，因此，在语文教学中要寻找最佳的切人点、适当地讲授美学理论知识。 2、利用课文内容进行人格美的教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）人格是一个人的根本之格，人格美能唤起人类最珍贵的感情――敬重；能化为强大的道德力量，激人向上。学生在校学习阶段，正是确立人生价值观时期，有必要对学生进行人格美的教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）。语文课文的内容，蕴含着丰富的人格美育资源，语文教师可通过课文内容进行人格美的教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）。 教师利用课文内容进行人格美教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）时，要遵循美育的规律，按照审美活动的心理过程进行诱导，才能收到良好的美育效果，忽视了这一点，那是德育而不是美育。因此，教师在上课前必须设计好教学程序，上课时注意观察学生的情感反应，适时诱导学生感受人格美。 2、利用课文体裁、语体进行形式美的教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）形式相对于内容而言。在这里指文章思想内容的表现方式，是语文教学的主要内容，形式美是文章的外在美。进行形式美的教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）可以提高学生学习语文的兴趣，增强审美能力。语文课文在体裁和语体运用上，蕴含着各种不同的形式美资源。例如：记叙文中的形象美，说明文中的科技美，议论文中的思辨美，应用文中的庄重美，各具特色，是语文教师进行形式美教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）的极好材料。在教学中，笔者主要通过引导学生发掘发现形式美，再指导学生写作创造美的方式进行形式美教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）。例如：卫生管理应用文的教学，一般人都认为应用文没有文学作品的形象和情感，难以进行美育。然而，笔者认为只要肯挖掘，就会发现美。应用文同样蕴含着丰富的形式美，关键是如何引导学生发现美和创造美。在讲应用文的结构时，笔者以图示的方式，把标题、正文、署名和日期图示出来，引导学生发现应用文结构的均衡美；从应用文表达方式、句式等语体特点上引导学生发现应用文的文雅美、简洁美；从公文的行文规则中引导学生发现并欣赏公文的庄重美等等。通过引导，学生发现了应用文的多种形式美，学得愉快，在收获知识的同时，获得了艺术享受。学生在感受了应用文的各种形式美后，都有一种创作欲，跃跃欲试。此时，教师就要适时地进行指导，由发现美过渡到创作美，把应用文理论知识转化为写作能力。每讲完一个类型的应用文，及时让学生练习写作，鼓励学生发挥审美创造力，写出美文。由于

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篇14：语文教学呼唤审美教育论文

语文教学呼唤审美教育论文

论文摘要：审美教育应该是语文教学的一个重要组成部分，历年的语文教学大纲都表明了要培养学生健康高尚的审美观和审美情趣，培养一定的审美能力，但在实际的语文教学中，不管是阅读教学也好，写作教学也好，都忽视了审美教育，其后果是造成了教师厌教语文、学生厌学语文的不良局面，所以语文教学亟需审美教育，呼唤审美教育。

论文关键词：审美教育,审美情趣,审美意识,审美感受,审美体验

审美认识审美能力阅读教学写作教学美的内蕴

内容形式

现在，很多语文教师感叹语文越来越难教，越教越没味，而且不约而同地都把原因归结于高考这根指挥棒，认为是高考束缚了语文教学，“戴着镣铐跳舞”这一形象的说法就道出了很多语文教师对语文教学现状的无奈。但真的是这样吗？冷静下来仔细分析，我倒觉得更多的是语文教学自身的问题。这些问题是多方面的，我这里想谈的是语文教学中普遍存在的忽视审美教育的问题。

一、什么是审美教育

过去，我们在培养学生时，经常会谈到“德、智、体、美、劳”全面发展，其中的“美”就是美育，也就是审美教育，湖南师大杨安教授在《美学纲要》一书里，是这样解释”审美教育”的：“美育，是在对世界的审美关系中培养和发展受教育者的健康的审美意识，高尚的审美情操，深层次的审美能力，从而使受教育者按照美的规律改造世界，改造自身。”“它是教育不可缺少的组成部分。”“是提高民族素质的一条必由之路。”而且，审美教育和其它方面的教育是彼此渗透、相辅相成的。比如，在智育的过程中，就需要引入美育因素。正如苏联著名教育家苏霍姆林斯基所说的：缺少了诗意的美感的涌流，受教育者就不可能得到充分的智力发展。审美教育，不但能通过审美价值唤起人的强烈的追求真理的情感和激情，而且能通过发展人们的感觉、知觉、表象、想象和幻想等认识的直接形式和感性形式，以及对周围世界的敏感的、丰富的情感反应，促进形象思维和抽象思维的协调发展。美育对德育的作用，更是显而易见，比如审美评价和道德评价，美丑观念和善恶观念总是交织在一起的。道德情感和道德趣味，影响着审美情感和审美趣味。美育能激发人们的道德情感，坚定人们的道德信念，培养人们的道德情操。

二、语文与审美教育

其实，我们国家一直以来都很重视在语文教学中贯穿审美教育，这从不同时期的《语文教学大纲》中都能看出来。比如1986年版的《中学语文教学大纲》在对“教学目的”的说明中提到：“在语文教学过程中，要培养学生的社会主义道德情操、健康高尚的审美观和爱国主义精神。”而版的《高中语文教学大纲》的内容虽然比以前有较大的变动，但它仍然明确提出在语文教学过程中要培养高尚的'审美情操和一定的审美能力。最新颁布的《普通高中语文课程标准》中也同样提到：“高中语文课程应使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力……”这些阐述无疑都在表明语文教学中应该实施审美教育，它对提高学生的语文素养有着很重要的作用。

三、语文教学实际中审美教育的缺失

许多语文教师也许对《教学大纲》的基本内容比较熟悉，但对其中的许多精神实质，可能并没有真正去深入领会，尤其是对审美教育的认识和理解可能就没有到位，所以在教学实际中也就不能很好地去实施审美教育。

（一）阅读教学中审美意识、审美教育的缺失

改版后的语文教材最大的一个进步是：文学性大大增强。选入教材的文章多为历代或现当代的名篇，大都具有文质兼美的特点。面对如此丰富的美的教学文本，我们在具体的语文教学过程中就必须具备审美的眼光，审美的意识来实施审美的教育，从而通过师生共同的审美活动，培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力。

但是，由于长期应试教育的影响及现实中沉重的考试压力，我们很多语文教师把语文教学的目标定为应付考试，初中的终极目标是应付中考，高中的终极目标是应付高考。于是，在我们的语文课堂上。一篇篇经典美文，被肢解为字、词、句的分析，语、修、逻、文的解剖，以及空洞、苍白的道德标鉴。而蕴含其中的丰富的审美资源被白白地流失、浪费。

例如，教柳宗元的诗《江雪》，有的教师就只停留在对诗句的解说、对柳宗元思想品格的分析、而没有引导学生去用心体会诗中所描绘的苍茫寥廓、纯洁寂静、远离尘俗的独特意境，以及在这一意境之中的凝聚着浓郁象征意蕴的“蓑笠翁”形象。这一意境是心与物、情与景的统一，是诗人主观的思想情感、审美情趣与自然景物的贯通交融。这样的意境无疑是一种极致的美。教师带领学生去揣摩这一意境，也就是一次绝佳的审美活动，学生通过联想、想象进入诗歌的意境，也就是一种审美感受、审美体验，进而形成一定的审美认识，即通过意境的揣摩感悟到柳宗元那清高而孤傲的内心情感，而作为审美者的学生自己无疑也会受到一次心灵的洗礼。

又如朱自清的《荷塘月色》，这是一篇非常优美的散文，它的美体现在很多方面：语言的美、结构的美、意境的美、情韵的美等，那么，我们在教学时，也就应该把它作为美文（文质兼美的散文）来赏析，带着学生走进朱自清笔下的清幽、静美的月下荷塘，去欣赏那月下荷花的别样的美，去体会荷塘之上月色与荷花相互交融的优美的意境。进而体察朱自清先生那含蓄蕴藉的内心情感。我想，如果用这样一种带着审美意识、审美眼光的教学方式来讲授《荷塘月色》，那么不管是学生，还是老师都会受到一次美的熏陶，甚至心灵的净化。但在具体的教学中，许多教师将这篇本来有着丰富的审美内蕴的美文教成了单薄的散文，将教学过程肢解为结构层次的分析、段意的概括、语言的品味（也浅化成了对修辞手法的分析）、主旨的归纳等等。                  这样一来，学生对这篇本来优美的散文就并没有感受到多少美，更不能深入品味其中美的内蕴，也就更谈不上审美情趣，审美能力的培养。而且还会导致学生对语文学习了无兴趣，误认为语文是枯燥乏味的。而更严重的后果是，如果长此以往，就会使学生，甚至包括老师自己都会形成一种审美疲劳，对美的文章，甚至美的事物感觉迟钝，从而造成审美的缺失。

（二）写作教学中审美教育的缺失

凡是参加过高考阅卷的老师都有一个很深的感慨，学生的作文水平越来越差，一年不如一年，好文章几乎是凤毛麟角，很多学生的作文内容空洞、感情苍白、语言贫乏，让人读之乏味。要分析其中的原因，我想首先前面分析的阅读教学中存在的问题就是一个很重要的原因，因为阅读是写作的基础。如果不能深入领会文章的美，也就不大可能写得出美的文章来。其次，写作教学本身存在的问题也是一个很重要的原因。我们的语文教师往往热衷于教给学生各种各样的写作方法：“起、承、转、合”“总―分―总”“凤头、豹尾、猪肚”等等，但是却很少启发学生去观察生活，感受生活尤其是没有教给学生用审美的眼光去发现生活中的美，去感受身边美好的事物，这样写出来的文章，即使形式上很漂亮，但内容却贫乏、枯燥、空洞，有些还很牵强、做作，这样缺少实际内容，尤其缺少美的内蕴的文章，怎么能打动人呢？而相反，那种真正对生活、对事物有自己独特感受和认识的文章，即使形式上很质朴、没什么技巧，也能打动人，也是好文章，因为它有着丰富的内蕴，有美的特质，能给人以审美的愉悦。

当然，这并不是说不要形式，不要技巧了，而是强调在内容与形式的关系上，内容是主要的，起着决定作用，而形式与技巧应该是为内容服务的。所以，在作文教学中，我们首先应该教会学生去积累丰富的写作素材，引导学生用审美的眼光、审美意识去发掘生活中美的事物。这样的话，学生就不会觉得没东西可写，也不会觉得写作文是一件难事了。

综上所述，审美教育在语文教学中有着非常重要的作用，是不应该被忽视的。语文教学呼唤审美教育的参与。而且这与应试其实并不矛盾，不管是中考，还是高考，依据的始终是教学大纲，考的无非是基础和能力，而审美能力的考查其实在这两大考试中都有体现，比如阅读和写作这两大块。都要考察到学生的审美能力、所以，我们不应该把审美教育与应试对立起来，而应该从本质上认识到它们的一致性。越是重视学生审美能力以及其他能力的培养，学生越会觉得考试其实很容易，效果也会更好。

真希望我们的语文教学能让师生都觉得快乐，都觉得是一种美的享受。这并不是梦，它是一定能实现的，只要我们都来重视并实施审美教育，更何况有些语文教师已经在这么做了。

参考文献

1 美学纲要》(作者, 杨安, 湖南人民出版社)

2 全日制中学语文教学大纲》(1986年版)

3 全日制普通高级中学语文教学大纲》(20版)

4 普通高中语文课程标准》(实验)(20版)

篇15：谈语文学科的审美教育

谈语文学科的审美教育

谈语文学科的审美教育

教育不仅是一门科学，也是一门艺术，语文教育更是一门充满美的学科。语文学科的审美教育就是通过语文教育活动，教会学生如何感知、理解和鉴赏美。在语文教材中有许多千古流传的的名篇，有浪漫豪迈的诗篇，这些文学作品，就是一个个的美的世界，每篇文章都是一个审美成果和审美对象，它们涉及了美的各个领域，从不同的角度展现了美的各种风姿，有着丰富的美育内容。语文教师切实做好审美教学，提高提高学生的审美能力是十分重要的。语文学科审美教育具有三个主要特点。

一、语文学科审美教育具有间接性特点

艺术来源于生活，而高于生活。在艺术创作中，艺术家所提供的物象是艺术加工后的产物，带有艺术家强烈的主观色彩。因次我们在审美教育时就带有了间接性。唐代大诗人李白的《七绝・望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

“瀑布”是现实存在是直接性，而“三千尺”却主观化了是间接性，诗歌在直接性的基础上做了夸张的描写，如果将“三千尺”改为“三十尺”,直接性就突出了，但间接性却没有了，没有了想象的空间，失去了鲜活灵动的美感，艺术的趣味也就消失了。朱自清的《荷塘月色》中“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”.“月光”是表现直接性，而用了比喻的修辞，其中“泻”字用的最妙，境界全出，赋予月光动态，无形化为有形，给人以无限的遐想空间，“月光”的间接审美想象远远大于它的直性。中国的文章讲究“神”与“形”、“虚”与“实”的统一，“神”与“虚”就是离开了直接性二进入了间接性。为什么审美的间接性要大于直接性？因为只有艺术的间接性才能表现出艺术形象的丰富内涵。

二、语文学科审美教育具有概括性特点

在谈到艺术特征时，鲁迅说：“人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色”因此，必然引出审美的概括性大于个别性的特点。每一个艺术形象都是艺术家对积累在脑海中的无数表象进行概括。经过了由此及彼，由表及里，去粗取精，去伪存真的过程，揭示出审美对形象的某些本质特征，抽象出最有代表性、特征性的东西，创造出比现实生活中存在着的某一个更有血肉、更有个性、更为鲜明生动的艺术形象，因此当人们在审美时，也必然遵循艺术形象的某些本质特征。因此当人们在审美时，也必然遵循艺术形象的某些本质特征。在语文教学中要注意这种概况性，比如鲁迅小说中的人物：《孔乙己》里“孔乙己”概括了被封建科举制度残害的贫苦知识分子的某些本质特征，《祝福》里“祥林嫂”概括了被封建礼教吞噬的善良劳动妇女的某些本质特征，《药》里“华小栓”概括了被封建迷信夺取了生命的受害者的某些本质特征，《阿Q》里阿Q则概括了被封建压迫残害得麻木不仁的.贫困农民的某些本质特征。所谓艺术审美的概括性就是之艺术内涵所提供的无限丰富性，它不等于科学思维中的概念，它体现在具体的艺术形式中。

三、语文学科审美教育具有内涵性特点

鲁迅在《我怎么做起小说来》中说：“自然，做起小说来，总不免自己有些主见的。例如，说起‘为什么’做小说罢，我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’，以为必须是‘为人生’，而且要改良这人生。”任何一门艺术都是艺术家对现实生活的一种态度。李白的《行路难》是表现诗人渴望建功立业却郁郁不得志的心情；在《定**》中，我们看到了一个虽遭困境却宠辱不惊、淡定从容的苏轼；在《荷塘月色》淡淡的哀愁和喜悦里了感到朱自清不满现实向往光明，而又矛盾的思想感情。人们欣赏艺术，总希望从艺术中明白些什么，感受什么启示，得到什么鼓舞，在对形式美欣赏的同时，更着重对艺术的领悟。例如杜牧的《江南春绝句》：

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

初读这首诗，看到红绿相映、烟雨楼台的景色异常美丽，有一种赏心悦目的快感。但是，当我们了解诗文写作背景再去进一步体会，才能深入领悟诗歌内涵。南朝（宋、齐、梁、陈四朝）皇帝及世家大族都崇信佛教，而梁武帝尤甚。《南史郭祖深传》记载：“时帝士弘释典，将以易俗，故祖神尤言其事，条以为都下佛寺，五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。”这说明诗中“楼台”是指寺院建筑。面对江南春景，诗人的心境迷茫，如今佛寺楼台处处尚存，可当年南朝那些笃信佛教的人又何在呢？唐代君主也崇信佛教，晚唐时期佛教也在恶性发展，杜牧诗歌的的弦外之音，以借凭吊南朝覆亡，并讽其迷信佛教广建佛寺。

在语文教学中该如何更好的进行审美教育呢？那就是教师一定要让学生充分发挥想象和联想。人类具有抽象概括分析综合的能力，因此当人们在进行美的创造时，就有可能对表象资料加以选择，调整，以及重新组合，创造出原来不存在的感性形象，及美的形象。如欣赏白居易的《琵琶行》：

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

江水、码头、枫叶、饮酒、弹奏琵琶等图式这些储存在脑神经中的表象图式，在特定语言描述的刺激下重新排列组合，像电影似的一幕幕出现在眼前，尤其是诗人对琵琶女弹奏技巧的生动描写，更是精湛绝伦，令人叹为观止。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。

它把难以名状的琵琶声，用一连串的形象比喻，写的不仅有声韵的抑扬顿挫而且有形态的瞬息变换，使人如闻其声，如见其形，如临其境，陶醉其间。创造想象是审美意识的最高形态，它是与创造性思维密切联系着。

篇16：审美教育在语文教学中的作用论文

审美教育在语文教学中的作用论文

首先，语文美育能使语文教学充满情趣和活力。

语文教学本应该是充满情趣的，而有时我们的语文课却上得索然无味，这与语文教学中不能挖掘语文自身美的因素有很大关系。如果一个语文教师能够重视语文中的形象和情感因素，把学生带入一个琳琅满目的美的世界，一定会大大地激发学生的学习兴趣，变“厌学”为“好学”。兴趣是最好的老师，学生的学习兴趣如何，是他们能否学好语文的前提。学生一旦充满了学习兴趣，就会变被动学习为主动学习，使语文学习充满生机。

例如，我在讲授朱自清的散文《绿》时，带领学生着力挖掘本文的审美情趣，收到了良好的效果。本文所描绘的是梅雨潭的绿之美，是那样奇异、可爱、令人沉醉。它所表现的情趣，如果仅仅从歌颂祖国的山川自然之美去理解，就会空泛平浅，对培养学生的审美情趣也是浮而不实的。要改变这种情况，就要从更深层次挖掘作者的审美情趣所在，从审美的角度揭示色彩之美所隐含的情趣。《绿》表现的是一种淡素色调，基本上是绿与白两种主色。瀑布是白色的，“飞花碎玉”般乱溅着，远望像一朵朵小小的白梅；而梅雨潭中的水是绿色的，“仿佛一张极大极大的荷叶铺着”，“宛然一块温润的碧玉”。绿色象征着和平、生命、冷静，它与白色搭配形成了一种清新、朴素、安闲、轻快的色调，正表露出作者对安定、平静生活的一种渴望和追求，对当时军阀混战、兵荒马乱的社会现实的不满。语文美育正是通过一篇篇具体形象的文学作品的赏析，唤起学生对美的敏感、向往和追求，逐渐养成高尚的审美情趣。

其次，语文美育也能促进语文教学的改革。

通过语文美育，大大激发了学生的求知欲，教师要满足和保持这种学习需要，就必然需要不断地探索和创造新的教学模式和教学方法，因此，语文美育便从客观上为语文教学改革提供了基础和动力。如语文教学中为了营造感受美的氛围，常常借助于音乐、美术、舞蹈等其他艺术形式作为教学手段进行教学设计，有时还利用花卉、盆景、手工制作等来设置教学情境；有的借助于投影、录音、录像等电化教学手段帮助学生欣赏和理解课文；语文美育还使语文教学更多地走出课堂、走出学校，让学生欣赏艺术的美、领略大自然的美、体味人性的'美。语文美育使语文教学的方式、方法、手段和活动空间都进入了一个新境地。

我在导读鲁彦的散文《听潮》时，就借助了音乐。本文作者在描写愤怒的大海时表现了一种震撼人心的崇高美，而在描写熟睡的大海时则表现了一种优美。为了加深学生的印象，欣赏前者可以伴之以古典琵琶曲《十里埋伏》，海浪的一次次汹涌，多么像古战场的金鼓齐鸣、刀剑撞击、战马嘶鸣、兵士冲杀！而欣赏熟睡的大海时，可以放一首舒伯特的小夜曲，朦胧的月光，玫瑰的晨雾，飘零的花瓣，恰似此时此刻海的温柔。

再次，语文美育有利于智力开发和学生整体素质的提高。

学生获取知识，不仅要借助抽象思维，而且在很大程度上凭借形象思维，借助于对事物的直接体验、感受和想象。中学生常常是凭形状、色彩、声音和一般感觉来思考事物的，他们首先是运用形象思维，在此基础上发展抽象思维，形象思维越丰富，抽象思维也就越发达。语文美育对提高学生的感知、记忆、思维、想象等智力水平具有积极的影响。如一首小诗、一幅画、一部交响曲、一座塑像都可以激发学生强烈的审美意识，发展学生的形象和抽象思维。

语文美育不仅能促进学生智力的发展，还能促进他们非智力因素的增长，使他们的动机、兴趣、注意力、情感、意志等心理因素都获得全面的发展。

因此，语文美育在素质教育中发挥着不可忽视的作用。生思维，培养其能力。

篇17：中职语文审美教育探讨论文

中职学校的学生刚初中毕业，年龄较小，尚处于发育阶段，其知识水平也处在积累阶段。随着学生思想的日渐成熟，语文教育对其影响也逐渐增强。最近有调查显示，中职学校学生对语文课堂缺乏积极性，造成此现象的原因主要是由于中职教育的目标与语文课程的目标存在一定出入，大家普遍认为语文是一门辅助性的课程，无须给予过多的关注，而其他专业课程才是中职教育的重点，所以应以专业课为主，由此产生了学生对语文的兴趣度不高的现象。可见只有提高师生对语文教学的重视，才有利于使学生逐渐形成审美意识。因此在中职阶段，教师应根据学生对各方面知识的接受程度，设计相关的教学方案，培养中职学生对语文的兴趣，让学生在成长的阶段加强审美能力的培养，陶冶学生的思想情操。本文将从下面四个方面探讨提高学生语文审美能力的方法。

一、激发审美情趣

由于学生在成长的各个阶段都对美有着强烈的追求，为了提高学生的审美意识，防止学生盲目追求美而误入歧途，教师可以将美渗透到语文教学当中，让学生通过语文学习来提高对语文课堂的兴趣，同时提高学生对美的品鉴能力。教师应注重将课文中的美好景象传达给学生，让学生在美好的感受中增加对审美能力的好奇，从而激发学生的'审美情趣。教师在教学时对于优秀的文章，应加强引导，让学生从不同的角度，捕捉文字中的美好。并加强对文章的语言措辞等方面的分析，以此来培养学生对语文的审美能力。同时教师应重视在课堂中创设教学情境，让学生真正融入其中，通过意境之美来逐渐提高其审美情趣。实现由外在美到内在美的感知。教师可以通过播放小短片来创设教学情境，使学生更加融入课文所渲染的氛围当中，加深对课文主题的理解。例如在学习《我很重要》这篇课文时，教师应让学生明白，每个人都是独特的，都是一道风景，让学生通过阅读感受文章的“结构美”“哲思美”及“修辞美”。通过教师的详细讲解，使学生更加理解课文内容。使学生体会到个人与群体之间的辩证统一的关系。

二、语文素材多样化

随着信息技术的飞速发展，学生渴望从多角度获取更丰富的信息。为此教师必须增加阅读量，广泛收集各类语文审美教学相关的素材，同时要重视积累知识，并掌握要点。将相关素材引入到教学当中，使课堂教学不断得到充实，学生对语文学习的兴趣也得到提高。在课外，教师可以多与学生进行交流，了解学生喜欢的书籍以及平时的兴趣爱好，从而加深对学生的了解，掌握提高其审美的切入点，并以此来引入一些学生感兴趣的刊物，使学生在轻松的环境中提高审美情趣。

三、协助树立正确审美观

中职学校的学生是在初中阶段学习完毕后开始中职教育的，由于阅历较少，且正处在人生观的建立阶段，对新事物的接受能力较强，因此在中职教育中教师应帮助学生建立正确的审美观，排除各种不良因素。促使学生从积极的一面出发，以乐观的心态对待生活中的问题。语文课本的内容包含了许多有利于培养学生审美意识的资源，教师应学会加以应用，对于错误的审美观教师应及时予以纠正，使学生形成正确的审美观并不断向好的方面发展。例如在学习《项链》这篇文章时，教师应让学生理解女主人借项链，丢项链以及还项链的整个过程，从而走进女主人公的生活，理解其内心世界的变化过程。教师应使学生认识到过分的爱慕虚荣、追求享乐是要付出惨重代价的，这样的人生观要不得。同时，也要让学生体会到女主人公卑微但恪守诚信，不屈服于命运的人性之美。

四、培养学生的情感与人格

每篇文章都有其情感主题，为了使学生进入作者所描绘的情感当中，教师可以通过解读文学作品让学生更好地理解文章所要表达的情感。学生在理解了作品创作的背景与所表达的情感之后，更易产生共鸣。比如在学习《送友人》这首送别诗时，教师应通过讲解，让学生感受到这首诗的主题，即作者送别友人时的不舍之情，同时通过分析景物以及送别时的环境，如“孤鹏万里”，表现漂泊不定的心情，委婉含蓄，情深意切。使学生产生情感上的共鸣，从而加深对作品的理解。

五、结语

作为中华文化的重要组成部分，语文对净化学生心灵和陶冶学生情操有着十分重要的作用，加强语文教育中的审美教育，有利于培养学生全面的审美心理结构，使学生的审美能力在潜移默化中得到增强。本文通过激发学生的审美情趣，丰富语文素材，帮助学生培养正确的审美观以及情感与人格，达到提高审美教育的目的。同时也让学生爱上语文课堂，从审美教育中感受美，增强对美的感知与理解能力。通过培养学生的审美素质，使学生实现知识和能力，感性和理性共同发展的目的。教师在进行课堂教学时，应对中职语文审美教育中的相关问题进行整理，并有效运用教学资源来解决存在的问题，从而帮助学生提高人文素养，培养审美意识，树立正确的审美观念，促进学生综合能力的发展。

参考文献:

[1]罗明仙.寓中学生的人格塑造于语文审美教育中[J].新课程导学，2016(6).

[2]孙新杰.提高初中语文审美教育措施探讨[J].课外语文，2016(7).

[3]周均平.论语文审美教育的基本性质和主要特征[J].山东师范大学学报(人文社会科学版)，2016(2).

[4]许振库.中职语文审美赏析教学法研究[J].文化教育，2014(8).

篇18：高校体育教学中审美教育探讨论文

摘要:本文主要通过对现在的高校体育教学之中的审美教学进行分析研究，结合其现状得出相应的审美教学意义以及内容和教学方法等等，尝试探索高校体育教学中渗透审美教育的路径和方法，为我国的审美教育发展做出相应的探索。

关键词:高校体育；审美教育；浅析

在现在的高校体育教学过程之中，审美教育是十分重要的一部分。通过教育的过程之中加入艺术方式，有效的提高学生的情操和行美，逐渐成为了现在高校体育教学过程之中的重要内容。通过审美教育能够为社会培养出更多社会需求的高素质人才，具备创新能力以及创新意识。

一、高校体育教学中审美教学的现状

1.高校体育教学内容缺少了审美教育。在很长一段时间，我国体育教学之中其主要的内容为竞技体育，而针对教育质量的衡量标准也是以竞技体育为准。这就使得我们的教学内容比较单一，随着现在社会的不断进步，为了更好的实现学生的全面发展，我们结合学生的实际情况，进行教学改革。老师和学生们逐渐认识到了体育教学过程之中审美教育的重要性，这就要求学生在体育学习的过程之中要更多的进行审美学习。所以，在现在的各大高校的体育教学过程之中，越来越多的审美教育得以开展，学生在学习的过程之中不但要进行竞技体育的学习，同时对于审美方面的学习也要不断的开展，最终实现学生培养起良好的学习习惯以及健身意识等等，促进学生身体素质的全面提升以及综合发展。

2.教师教学过于公式化影响了审美教育。在现在的高校体育教学过程之中，传统思想的指导之下的教育往往模式比较单一，学生在学习的过程之中比较被动，教学思想难以有效的发挥，教师一味的进行知识的传授，学生被动的接收，这样的教育模式之下，学生学习的积极性比较低，同时针对审美的学习也会出现一定的问题。所以，在新的教育模式之下，高校老师在进行体育教学的过程之中，要充分的结合学生的实际情况，对现实的教学内容进行分析，选择合适的方式进行教学，使得学生在学习的过程之中，能够不断的提高学生的审美能力与审美意识，使得学生的审美能力能够在现代教学过程之中获得不断的提升。

二、高校审美教育的教学方法

1.将审美教育教材相结合进行教学。由于现在的学生在学习过程之中面临的压力非常大，所以灵活的体育教育就受到了广大学生的喜爱，所以，现在的体育老师要结合学生的`实际情况，在教学目标的指导之下，提升学生的审美能力与审美意识。在现在体育之中，不同的项目所对应的美学特点也是不一样的，田径类的体育项目更多的是展现速度美以及力量美，舞蹈类的体育项目更多的是体现音乐美以及舞姿美。老师在教学过程之中，要充分的结合学生的实际情况，将教材与审美教育相结合，使得学生能够在实际的学习过程之中掌握更多的理论知识以及竞技技术，获得全面的发展。老师在现在的教育模式之下，要不断的提高学生的审美能力与审美意识，使得学生的综合素质不断提高，同时要不断的开展社会实践活动，使得学生能够结合实践活动加深对于审美的认识，同时也能够为以后在社会之中的发展奠定相应的基础，更好的促进自我价值的实现。

2.运用多样的教学手段捉使学生接受审美教育。随着现在人们审美意识的不断提高，为了更好的加深学生对美的理解，老师要结合实际的情况，采取灵活多变得教学方法进行教学，使得学生能够更好的认识体育美，同时能够在加深认识的过程之中不断的提高对审美的创新。在教师的审美教育过程之中，能否选择合适的教学手段进行教学是其教育能否成功的关键所在，合适的教学方式能够很好的提高学生的学习积极性，所以现阶段，老师要结合实际的教学目标以及现实条件，充分的调动学生的学习积极性，加深对体育教学的审美，从而能够实现学生审美意识以及审美能力的提升。

3.丰富美学知识提高审美能力。教师也要充分的结合现在的教学内容，对自我进行及时的学习，掌握更多的基本知识与教学技能，将其与教学过程进行结合，形成更好的教育效果。在现在的教育过程之中，学生是进行学习的主体，教师在教学过程之中发挥主导作用，能够更好的促进学生的学习能力提升，在教学过程之中，结合教学内容进行教学文案的编写，使得课堂内容充实，学生也能够掌握更多的知识，使得学生能够在以后的实践活动之中更好的认识美，创新美。

4.系统的掌握体育项目的理论知识和技巧。我们在现在的教育环境之中对老师进行评价的重要标准便是其理论知识与教学技巧，尤其是在现在的体育教学过程之中，审美教学的重要性日益凸显。与此同时，教师在现代教育之中也要不断的提高自己的能力，包括理论知识以及教学技能等等，通过自己丰富的理论以及科学的技巧促进体育教学的开展，更好的实现体育教学的目标，加深对审美教育的认识，提高学生在体育学习以及审美学习过程之中的积极性，促进学生审美能力以及审美意识的提高，促进学生的全面健康发展。学校也可以为社会培养更多高素质的专业人才。

5.标准的语言讲解与规范的动作示范相结合进行教学。针对审美教育，老师要不断的发挥动作示范的优势以及语言讲解的优势，通过对教学内容进行语言讲解能够加深学生对知识的理解，采取标准的动作能够提升学生对于技巧的渴望，能够有效的提高学生的能力与素质。所以在教学过程之中，老师要不断提炼自己的语言，使课堂充满轻松的气氛，更好的实现学生的学习，同时采用优美的动作，提高学生的学习积极性，为学生树立良好的榜样。总而言之，我国的现代体育教育之中要不断的结合审美教育，使得老师能够结合现在的实际情况进行教学，通过学生的实际情况，结合教学目标，制定教学文案，促进学生的综合素质提高。于此同时，老师也要不断的增加自身的理论知识，提升审美水平，通过标准的动作示范以及语言讲解提升学生的审美意识与审美能力，培养更多的社会人才，促进社会进步。

参考文献：

[1]李克雷,孔艳君.高校体育教学的规则教育价值与开展[J].青少年体育,2016(04).

篇19：瑜伽教学中审美教育研究论文

摘要:该文以瑜伽教学中的审美教育为题,阐述了瑜伽运动的美学特征,以及瑜伽教学通过培养审美能力、陶冶净化心灵、塑造完美人格等途径进行美育教育,在瑜伽教学中通过培养和强化学生正确审美观念、建立适应于审美教育的教学方法、不断提升教师素质、努力创建优美教学环境等方法实施审美教育,进一步促进学生审美能力的提高。

关键词:瑜伽;教学;审美教育

瑜伽一词来自梵文yoga的音译,意为合一、连接和束缚,即集中人的注意力并加以引导。几千年来,瑜伽作为东方最古老的强身术之一,是印度瑜伽修炼者从实践中总结出的修炼法,是印度圣哲先贤在深沉的静和定思考状态下,从直觉感悟生命的认知。瑜伽可以平衡、强化、协调修炼者的身体和灵魂,教授修行者如何将自我的灵魂与神性相结合而获得解脱。瑜伽指明了完美的身体健康和思想控制,以及修炼者的人生观、世界观、自然三者的完美统一的方法。目前,瑜伽在全国广泛流传,成为广受欢迎的体育项目。

1瑜伽的美学特征

1.1形式美

形式美是通过某种特定的形式将身体运动的美表现出来,其审美意义相对独立,在体育活动中具有十分重要的地位。美的事物存在于体育活动过程中,其形式和内容是统一的。人们在创造美和欣赏美时,都要从形式美开始。形式美是修炼者在瑜伽活动中通过视觉直接感受到美的一种形式,是人们的外观感受。形式美主要包括构成形式美的自然物质基础的材料(如形体、色彩、声音)和按照一定的结构规律把自然物质因素进行组合,形成一定的`规律(如对称、均衡、整齐、节奏、比例和谐)两大部分。

1.2内涵美

瑜伽的内涵美表现在变化和精神2个方面。瑜伽美在修炼者的动作中变化,身体持续换位,动作幅度不断增加,在三度空间中将动态变化美体现得淋漓尽致。轻柔的音乐变化为瑜伽动作的起伏创造客观条件,音乐与动作在结构上形成内在联系,随着音乐节奏的变化,瑜伽动作也随之变化,亦产生韵律美。在整套瑜伽动作中,加入相对有难度的动作,会让学生在练习中融合产生力与身体美、智慧、个性品质美和气质等多种心理品质。练习瑜伽持之以恒,可使修炼者思想开朗、坚毅豁达、精神充沛、身心平衡、充满活力,学会养心、知足、安宁、冷静与无私,能平静地面对悲伤、焦虑等问题,能以淡定之心对待生活,使其精神得到美的享受。瑜伽美在精神指在练习中,学生起初身体习惯原有的动作节奏和生活规律,无法承受动作姿势的能量,身体不断颤抖,进而坚持不懈,用心掌握要诀,进入新的练习体位法状态时,身体就自然、平稳,会变得更加舒适。瑜伽的精神美使学生姿势美、意志自信,同时又带来美的享受和无穷的想象。

2瑜伽教学是学校美育教育途径

通过瑜伽课开展美育教育,具有不可替代的作用。瑜伽运动是形式美、内涵美和艺术美等多种美的集合体,在教学中,充分发挥美育功能,让学生从教学的动作和环节中获得美的熏陶,提升美的素质。作为一项时尚健身项目,瑜伽深受学生的欢迎,这为在瑜伽教学中开展审美教育奠定了较好的基础。瑜伽课上开展审美教育,即将美育和体育有机结合,通过教学实践实现两者的教育作用。因此,瑜伽教学中通过具体的教学内容和形体动作,对学生开展审美教育,是学校美育教育的一种有效途径。

2.1培养审美能力

审美能力亦称艺术鉴赏力,是人们认识美、评价美的能力,包括审美感受力、鉴赏力、创造力等。瑜伽因其运动形式独特,在学生的整个学习过程中贯穿着美,同时学生也在练习中感受到美的形式和内涵。在瑜伽运动中,悦耳的音乐、优美的体式、优美的服装等,让每一个学生都感受美的氛围。学生既达到了塑身健体,也获得了美的享受。在瑜伽审美实践中,学生通过瑜伽动作来展现自身美的同时,也在鉴赏其他同学的美。瑜伽教学中,学生潜移默化地接受了审美教育,审美感受力和鉴赏力得到了培养和提高。

2.2陶冶净化心灵

瑜伽教学中的美育就是将美学理论借助瑜伽的各种动作,对学生实施美育,愉悦和陶冶学生的性情,使学生在审美过程中,获得精神升华。学生在瑜伽练习中,内心平静,通过有序的呼吸和冥想将注意力集中在自身,进入凝神、忘我的境界,在良好的环境下,伴着音乐进行练习,忘却一切烦恼,陶醉在美的氛围中。通过瑜伽练习,陶冶学生的情感,使其心情舒畅、精神愉快,心灵平静并得到净化。

2.3塑造完美人格

培养学生正确的审美观,树立崇高的人生理想是美育的重要职能。要引导学生自觉地遵循美的原则,成为全面发展的人。学校阶段是学生个体审美观念建立的时期,在瑜伽运动中对学生进行审美教育,在练习中接受美的感染和熏陶,有利于学生健全人格的塑造和发展。随着学生动作技能的熟练和运动水平的提高,其审美意识不断增强,并认识到美的真谛,从而激发自身的创造力,使自身的情感和心灵得到提高。同时,同学之间相互支持、理解、合作,共同完成动作,可体验到协作成功所带来的快乐,充分体现和发扬团队精神,学生的体育精神和高尚的品德也得到发扬。

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