【导语】“jundz”通过精心收集，向本站投稿了8篇王维《山中与裴秀才迪书》鉴赏点示，下面是小编整理后的王维《山中与裴秀才迪书》鉴赏点示，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
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篇1：王维《山中与裴秀才迪书》鉴赏点示
王维《山中与裴秀才迪书》鉴赏点示
1、鉴赏本文作为一篇书信与一般散文的区别：
书信是直接与收信人对话的，其所叙之事、所写之景、所抒之情都应与收信人有密切关联。作者正是做到了以二人相处的往事，以二人共赏的风景和二人相同的志趣，来吸引、说服对方。在这封信中，虽然写景占有很大的比重，但是叙友情却是贯穿始终的线索。像第1段记独游的索然无味，第2段对往昔的回忆，第3 段向裴迪发出的热情邀请，总是在不断地向裴迪表达自己对好友的思念之情。作者为何在这短短篇幅中，浓墨重彩地描写冬日景色，遥想描绘春天的美景，这与本文的写作意图有关，这封信既是用来叙述朋友情谊，同时也是与友人相约共赏，向友人发出邀请。
2、注意本文独特的文笔美：
本文文笔优美，是一般文章所不能相比的，最大的特色是以丰富的感情贯注于优美的景物中。大家在学习时尤其要予以注意。开头几句，乍看起来，只是简单交代一下自己的行踪。细细体味，却包含着对朋友的一片深情。作者思念友人，但出于体贴和关心又不忍打扰;既然不忍打扰，甘愿独自进山，可是又感到寂寞孤单。心情处于不能自解的矛盾状态。文中“故山”二字，自蕴蓄了昔日二人多少同游的乐趣;“与山僧饭讫而去”一句，就隐隐露出独游寂寞的心境。第二节写离开感配寺后的情景。作者先描叙冬天月夜所见。诗人渡过深青色的灞水，登上辋川别墅二十景之一的华子冈。“辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外”这是鲜明的视觉形象;“深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间”这是清晰的听觉形象。作者把我们带进了一个扑朔迷离的朦胧世界。水面的月影，伴随着波纹跃动，轻轻翻滚;山野的火光，掩映在树林以外，忽明忽暗。这时，小巷的犬吠声，乡村的捣谷声，稀疏的钟声，又阵阵传来，增添了山居冬夜的神秘感。岂止是审美视觉和听觉的'融合，还有时间的推移和空间的飞跃。“此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。”作品明晰显示了时间：从此时跳到往昔。这样，现实见闻，昔日回忆，水乳交融在一起，都表现了作者对裴迪的友情，为下一步提出春游之约作了很好的铺垫。正因思念之切，才引出第三节热情相邀的文字。作者惟恐裴迪不来，极力铺叙辋川春日景色之美，展开一幅辋川春日美景图。初春草木萌芽吐绿，远山清晰可见，水中小鱼轻轻地跃出水面，白鸥展开双翅往来飞翔，绿草地被露水润湿，山鸡在麦田里啼叫。山青、树绿、草润、鱼跃、鸥翔、雉鸣，众多物象都在预报着春天的即将来临。作者说：这样美丽、迷人季节的到来，已为时不远了!你能前来与我同游吗?他相信这一切对裴迪是具有极强的吸引力的。他又补充说：只有你这样对春天有悟性的、不俗之人我才愿相约。这里的春天太有趣了，你可不要错过时机呀!在这一段里，作者从风景的优美到二人的志趣相投全都说到了，在如此热情的邀请下，裴迪岂有不来之理!
3、鉴赏本文描绘辋川的两幅不同的“山水画”：
王维诗文在锻字炼句上，善于捕捉大自然中的色彩与音响，以营造优美的意境，两幅画，一幅是写实的冬夜之景，一幅是期待中的春景。冬景呈现出一种寒意萧索的孤寂之美，春景则是生气蓬勃，春意盎然，予人一种清新鲜活的感觉。由于王维是一位画家，又兼通音乐，因此对于声色形体的感受就特别敏锐。这篇文章从字面上看，似乎着色不多，但仔细体味，竟是五彩缤纷。“北涉玄灞，清月映郭”，深青色的灞水上空，悬着一轮清澈的银月;“辋水沦涟，与月上下”，月亮映在辋水中，使得水波闪闪发光;“寒山远火，明灭林外”，红色、黄色的灯火，在林外时隐时现。仅此几句，就构成了一幅凄清的景致。文中的摹声之处同样极妙： “深巷寒犬，吠声如豹”“村墟夜舂，复与疏钟相间”，真是有声有色，曲尽其致。
篇2：品读王维《山中与裴秀才迪书》
品读王维《山中与裴秀才迪书》
近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
北涉玄灞，清月映郭，夜登华子冈，辋水沦漪；与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思囊昔，携手赋诗，步仄径，临青池也。
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鯈出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣，无忽！
因驮黄檗人往，不一。山中人王维白
王维的《山巾与裴秀才迪书》是一篇充满了诗情画意的写景散文，景致中清寒的意象，情感里幽深的意境，无不给人们留下深深的印象
文章一部分是描绘辋川冬夜情状，一部分是摹写辋川春日景貌。前者是当时所见，为实写；后者是想象的结晶，为虚写。无论是眼见还是想象，都写得形象生动，真切感人，展现了作者长于描述形象的高超本领，凸显了诗人善于临摹景物的非凡技能。
当王维在寥廓清寒的冬夜登上华子冈，面对辋川夜色时，展示在眼前的，近处是辋水一圈圈涟漪与月影在上下浮动，远方是寒山中忽明忽暗的篝火照耀着寂静的山林。深巷里吠声如豹，村头上夜舂之声和山寺里疏落的钟鸣相互应和。在冷寂的山中，眼见的是明处的山川、月影、火光，听到的是暗中的犬吠、舂声、钟鸣，再加上现场作者独坐，童仆静默，想象中高人雅士漫步山涧溪畔、携手赋诗的情景，其境界，如诗篇，似乐章，像画卷，意象清寒，意境幽深，韵味隽永，引起读者无限遐思。
自当待春中开始，作品引领读者浸润到了想象当中。时值那腊月末尾，作者想象着春日风光，表现得神采飞扬，形象翩然，令人如闻似见。作品先用 草木蔓发，春山可望两句概括辋川春山的美妙景致。接着就具体地、细腻地描绘景象了：轻鯈出水，白鸥矫冀，露湿青皋，麦陇朝雊。短短四句，一句一景，显现了山水画家对文章画面经营的绝妙本领：：近处是辋水游鱼，岸畔青草；远处是麦陇成行，山鸟长鸣；高处是一抹晴空，白鸥翱翔。它们远近相宜，上下相接，组成了一幅完整和谐、自然清新的风景画。而澄碧的水，晴丽的天，青葱的河畔，茂密的麦田，点缀着轻鯈、鸥鸟、朝露、鸣禽，景色之清爽秀丽，四面之谐调隽永，又胜似锦绣图景，着实印证了东坡先生评价王维的诗中有画画中有诗这些名言的`可信、可感、可触。
作者在《山中与裴秀才迪书》中无论是写实景还是写虚景，都那么意境清新，形象真切，这是与他对生活的感受和提炼分不开的。王维不但久居长安，将秦川山色了然于胸，而且能够淘洗熔炼，神会于心，做到吐糟柏而吸菁华，略形貌而取神骨。于是，写景细腻逼真，抒情传情达意，达到了形神兼备的理想境地。
遭受过仕途的挫折后，王维的作品常常是画意与禅意相融，出世与入世相伴，尤其是其后期的作 品，总有一股冷漠色彩，常具一份严峻情绪。《山中与裴秀才迪书》所描绘的辋川景色，虽然宁静闲适、清爽秀丽，若是仔细品读，我们还是能感悟到一种孤独、峻峭、清冷、寒酷的韵味。不仅仅冬夜之景的 寒山远火、深巷寒犬、村墟夜舂及山寺间寥落的钟声，给人以寥廓清寒之感，就是辋川春景也显得过分清幽，加上作者独自夜游，更兼一种孤寂气氛。这篇文章，在清新的意境中仍然透露出了作者孤寂幽冷的心境。
篇3：王维《山中与裴秀才迪书》赏析
朝代：唐代
作者：王维
原文：
近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎?非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗人往，不一，山中人王维白。
赏析：
王维于开元二十年前后曾在辋川隐居，他对田园风光、自然山水怀有特殊的情感，写了许多诗歌赞美那里的生活和景物 . 在隐居生活中他经常和野老共话桑麻，同朋友饮酒赋诗，与山僧谈经论道 . 在这些人中，裴迪是他最好的伴侣 . 早在移居辋川之前，他们就一同在终南山隐居过，得宋之问蓝田别墅后，他们又经常“浮舟往来生，弹琴赋诗，啸咏终日” . 《辋川集》就是他二人的唱和诗集，记录了他们的生活和逸兴雅趣 . 写这封信时，裴迪已回家去温习经书准备应试了，王维深感寂寞，只得独自去游山赏景 . 文中“深趣”反映了作者热爱自然，醉情山水，身居其中，其乐无穷;也可理解为作者厌恶官场，意欲归隐之意。
全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火，以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟，静中有动，动中有静，写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
“景气和畅，故山殊可过”，岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的 . 故山景气如何和畅，他略而不述，专讲了饭后归来时所见到的一片晚景：灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火，透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来 . 作者所写的是夜景，那河水、城郭、远火，都是在月色朦胧中看到的，而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的，作者通过所见所闻，来写那寒夜的景物特色，这样就更切实、逼真 . 下面写他归家后的境遇和感触 . 当僮仆静默时，他却思绪不宁，感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜，对着清流赋诗论文的快乐 . 这一段所写是一天中游山的经历和感受，但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念，这是信的本旨，目的`是引起对方来同游故山的兴趣 .
下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来 . 他用想像中的大好春光召唤对方，“草木蔓发”以下六个四字句，凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色 . 白鲦轻快地在水中游动，白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔，野雉在麦陇中鸣叫，草木染绿了春山，露水滋润了堤岸 . 这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照 . 作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴，还能敏锐地预感到春天不久就要降临，他已开始品味到未来的深趣，这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”，即对自然风光有浓厚的兴趣，对佳山丽水具有极强领悟能力的人 . 他既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物，又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人 . 人们说王维“诗中有画”，其实王维文中也是有画的 . 《山中与裴秀才迪书》虽然是一封书信，但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文，一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗 .
篇4：王维「山中与秀才裴迪书」读后感
王维「山中与秀才裴迪书」读后感
王维是唐代大诗人，这篇小柬，既是山水小品，也是散文诗。他的艺术特点是擅长写景，善于熔情，含蓄地表现独特意境。“当待春中”他把春天风光想像得生气蓬勃，有声有色，形象飞动，情调高扬，宛然一幅花卉鸟兽的嬉春图，表现出作者对友情的展望和对生活的向往。可见作者夜眺冬景，期待春光，写处境孤寂，望将来欢聚，即景熔情，就境铸 意，所以绘山水而怀友情，企求清高脱俗，却是热爱生活。也许这就是他所谓的“是中有深趣”吧。 信中随性所至，记游写景，几乎满纸是人与自然往还的生趣。苏东坡称赞王维：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这是说他诗画艺术的创造。可是我们看过这一篇书信，直感到他的生活也是艺术的创造，何尝不是生趣盎然，充盈着诗意呢？
一个人活在世上，可以没有巨额的财富，可以没有显赫的地位，也可以没有炙手的'权势，但是不可以没有一点点诗意。生活缺少了诗意，身体常如槁木，精神恰似死灰，一日一日地过去，也只是一日一日地重复，了无生趣可言。所谓生活的诗意，似乎有一些难于理解，其实，我们何尝需要去理解呢？我们需要的只是感受。春赏群花浪漫，夏听蝉噪蛙鸣，秋醉金风送爽，冬对玉树琼枝――这便是生活的诗意。
生活中本有诗意，只是一般人心中有太多牵绊，所谓名缰利索，俗念尘心；或者种种琐屑的东西占据了我们的思想，侵蚀了我们的精神，使我们很难听见本心的呼唤。如此，则见流云不觉飘逸，望飞瀑难闻雷鸣。很多时候，人是需要独处的。独处使人沉静，沉静使人超越。佛徒要在打座中见真性，哲人则在冥想中作逍遥游，体悟宇宙人生的妙谛。至于芸芸众生，何妨用独处来淘洗本心，以导引自我，照见生趣，让生活洋溢出诗意呢！
生活本不缺诗意，缺的是我们去寻找与发现的眼睛，独立的思想，感受的心
篇5：王维《山中与裴秀才迪书》译文
朝代：唐代
作者：王维
原文：
近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎?非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗人往，不一，山中人王维白。
译文
现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。
我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时， 我独坐在那里，跟来的.僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。
等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青 草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。
篇6：王维《山中与裴秀才迪书》注释
朝代：唐代
作者：王维
原文：
近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎?非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗人往，不一，山中人王维白。
注释
秀才：唐代对参加进士科考试的人的称呼。
腊月：农历十二月。古代在农历十二月举行“腊祭”，所以称十二月为腊月。
景气：景色，气候。
故山殊可过：旧居蓝田山很可以一游。故山，旧居的山，指王维的'“辋川别业”所在地的蓝田山。殊，很。过，过访、游览。
足下：您，表示对人的尊称。
方温经：正在温习经书。方，正。
猥：鄙贱。自谦之词。
烦：打扰。
辄便：就。
憩感配寺：在感配寺休息。感配寺，王维集中有游感化寺的诗，《旧唐书·神秀传》中说，蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
饭讫(qì)：吃完饭。讫，完。饭，名词作动词，吃饭。
北涉玄灞：近来渡过灞水。涉，渡。玄，黑色，指水深绿发黑。
华子冈：王维辋川别业中的一处胜景。
辋水：车轮状的湖水。
村墟：村庄。
夜舂：晚上用臼杵捣谷(的声音)。舂，这里指捣米，即把谷物放在石臼里捣去外壳。
疏：稀疏的。
静默：指已入睡。
曩：从前。
仄迳：迳同径，狭窄的小路。
当待：等到。
蔓发：蔓延生长。
轻鯈(tiáo)：即白，鱼名。身体狭长，游动轻捷。
矫翼：张开翅膀。矫，举。
青皋：青草地。皋，水边高地。
麦陇：麦田里。
朝雊(gòu)：早晨野鸡鸣叫。雊，野鸡鸣叫。
斯之不远〕这不太远了。斯，代词，这，指春天的景色。
傥：同“倘”，假使，如果。
天机清妙：性情高远。天机，天性。清妙，指超尘拔俗，与众不同。
不急之务：闲事，这里指游山玩水。
是中：这中间。
无忽：不可疏忽错过。
因驮黄檗(bò)人往：借驮黄檗的人前往之便(带这封信)。因，趁。黄檗，一种落叶乔木，果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色，也可做染料。
不一：古人书信结尾常用的套语，不一一详述之意。
山中人：王维晚年信佛，过着半隐的生活，故自称。
篇7：王维《山中与裴秀才迪书》课文导入
王维《山中与裴秀才迪书》课文导入
【导入1】
中国是诗的国度。在唐代，有享誉盛名的“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗豪”刘禹锡、“诗鬼”李贺，还有一位“诗佛”──王维。深湛的艺术修养，对于自然的爱好和长期山林生活的经历，使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受。他一生对禅宗极度崇拜，名字都与佛教有着关联，“摩诘”即来源于佛经《维摩诘》。他的山水田园诗很自然地融入“禅法”，常运用直觉、暗示、联想、顿悟、感应等手段营造自然、清幽、静谧、肃穆的诗境，正是由于诗人常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人难以企及的静美、澄旷。特别是他在描写大自然中一刹那的纷纭动象，是那样的清净与静谧、禅意盎然，涤荡着读者的胸襟，给人以恬淡宁和的无尽遐思，令人读后满嘴余香，咀嚼不尽。
【导入2】
假如我们能钻进“时光隧道”回到一千二百多年前的世界第一大城市──长安，我们能看见什么呢?我们能看见巍巍的皇城，笔直的朱雀大街，万商云集的东市西市;我们能看见骑着大马招摇过市的达官贵人，也能看见生活富足的市井百姓。是啊，生逢盛世，享受这一切是理所当然。然而，当我们将目光投向城外时，便会经常看见一位衣着朴素、气宇温和的男子，携着仆人，出了城门，踏过灞桥，奔向远处林木葱茏的蓝田山，此人系谁?他就是当朝尚书右丞王维。是什么让他无视市井繁华和锦衣玉食而奔向白云深处，过着半官半隐的生活呢?当我们欣赏毕王维的《山中与裴秀才迪书》时，也许可以找到部分答案。
听课前想一想：
1、王维笔下的.冬日景色包含着他怎样的思想感情?
2、你是否赞同王维所追求的那种“出世”的生活?
【导入3】
相信大家都听过这样一句赞誉：“诗中有画，画中有诗”。这是宋朝大文学家苏轼对盛唐田园诗人王维诗作的高度评价，大家回顾一下学过的作品，哪些最能体现这一艺术特点：
山居秋暝
王 维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
这是他的诗作，那么他的文章又如何呢?今天，我们就通过《山中与裴秀才迪书》这篇书信体的散文来领略这一艺术风格。
【导入4】
相信大家都听过这样一句赞誉：“味摩诘之画，画中有诗;味摩诘之诗，诗中有画”。这是宋朝大文学家苏轼对盛唐田园诗人王维诗作的高度评价，学过本文之后，大家还会发现，这个特点不仅在王维的诗歌里有，散文里也有!
篇8：王维《山中与裴秀才迪书》课文品读
王维《山中与裴秀才迪书》课文品读
本文是王维从长安回到辋川后给裴迪的一封信，邀请他在开春后同游山中。
信一开头，就以轻淡而有情致的笔墨明快地提出“故山殊可过”这个全文的中心。农历十二月，气候本来还相当寒冷，但对大自然特别敏感的王维，却已感到阳气的萌动和景物气候的温煦宜人。由于裴迪正在温习经书，不便相邀，只能自己先往山中。这就为下面邀裴明春同游埋下伏笔。
第二段，是对山中冬夜清寥优美景色的形象描绘，作者先点出“北涉玄灞”的经行路线，并以“清月映郭”带出特定的时间背景和景物总特征，然后按照由近及远，由水而山，由视而听，由色而声的顺序进行描写;并且运用以动衬静、以明托暗、以声显寂的手法，使读者于波光月影的荡漾、寒山远火的明灭、深巷寒犬的吠叫、夜舂疏钟的相间中，感受到辋川月下寒夜的`幽寂、清寥与深永。辋川景物原是作者所熟悉的，但寒夜登华子冈所见所闻，却使他感到既新鲜又亲切，像是发现了一个新的充满诗情画意的境界。作者用“此时独坐”一句作为转折，由途中观赏月夜清景转入静夜独坐时对往昔与裴迪同游情景的追忆。“此时”、“囊昔”、“独坐”、“携手”，两两相对，“步仄径”、“临清流”的兴会与眼下的“独坐”、“静默”形成对比，益发衬托出对朋友的思念，从而引出对“春中”同游的热烈期待。
第三段，作者以想像之笔点染出明春山中生机勃发的景象。从春山到春水，从天空到地下，从田野到草地，从植物到动物，到处充溢着跃动的生机，展示出与寒冬月夜的辋川迥然不同的境界，其中渗透了作者对春天、对生命的热爱。想到这一切，他对朋友的思念更加殷切了，因而水到渠成地发出“从我游”的邀约。作者强调只有“天机清妙”者才能领略大自然的美景，并在观照中领略到一种得意忘言的“深趣”，这就是把同游山中升华到一个更高的思想境界和美学境界，被世俗视为 “不急之务”的游赏也就获得了深刻的意义。文章写到这里，随即淡淡收住，留下对明春山中同游的期待，让读者去驰骋想像。
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王维《山中与裴秀才迪书》鉴赏点示（精选8篇）
