【导语】“weisizeng”通过精心收集，向本站投稿了8篇坚持是一种结果而不是原因的散文，下面是小编为大家整理后的坚持是一种结果而不是原因的散文，欢迎阅读与收藏。
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篇1：坚持是一种结果，而不是原因
我们设定一个目标叫做成功，和我们设定一个目标叫做坚持是等同的。因为只要我们完成了坚持这个目标，我们基本上就成功了。用毅力来坚持是无效的，不是要我们放弃坚持，而是要我们去找到可以替代毅力去坚持的方法。此路不通，就换条路。
一只新组装好的小钟放在两只旧钟当中。两只旧钟“嘀哒”、“嘀哒”，一分一秒地走着。其中一只旧钟对新组装好的小钟说：“来吧，你也该工作了，不过我有点担心，担心你走完三千二百万次以后，恐怕就会吃不消。”这是毅力。
“天呐!三万二百万次!”新组装好的小钟很吃惊。“让我做这么多的事情?办不到，办不到!”这是天生的恐惧。
另一只旧闹钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你只需要每秒钟滴答一次，摆一下就行了。”
“天底下哪有这样简单的事情!”新组装好的小钟将信将疑，“如果是这样，那我就试试把。”这就是取代毅力的方法。
新组装好的小钟每秒滴答一下、摆一下，它感觉很轻松。不知不觉的，一年过去了，它没有吃不消，依旧滴答滴答地走着。小钟成功了。
很小的一个故事，但是我们可以从中去窥探小钟成功的秘籍，那就是专注力。
专注是坚持的源动力
约瑟夫。基尔施纳在举世闻名的著作《聪明人的圣经》里讲述了聪明人聪明的做法就是专注，他说：“如果你醒着，你就当清醒;如果你睡着，你就当酣睡。如果你在做一件事情，就不应该再考虑其他事。 如果你的手在这里，你的思想也应该同时在这里。如果开始行动，就不要迟疑。”
专注的结果，他也告诉了我们：“当你在生命中生活，在死亡中死去，与你自身以及整个宇宙和谐一致的时候，就再没有任何使你恐惧的东西了。”
这就是专注。专注是一种完全在当下的状态，完全与你的事情融为一体的状态，在做事的时候做事，不想别的。不对过去发生的事情感到自责和后悔，不对未来要发生的事情感到焦虑和恐惧。当你在做事情的时候，你只拥有事情。庄子曾展示了这样一种状态：“万物与物同生，天地与我合一”，这就是专注的最高境界。画家毕加索在专注的时候，几个月没脱过鞋子，结果烂在了脚上，这就是和事情在一起。我们从小就学习的《全神贯注》里，罗丹在修改女神雕像的时候，居然全然忘记了友人。
当你专注于当下，专注于事情本身的时候，你会发现时间会停滞，不知不觉过了很久，这时候才发现你坚持了很久。专注就是忘记坚持。
专注的时候，内心也会非常的平静，你忘记了要去坚持，就不必分配精力给“坚持”，不断拿出精力来告诉自己要坚持。你忘记了目标，不需要拿出精力来提醒自己“我还有目标”。专注就像激光一样，全世界，只有这一个。
于是哲人说，专注才能从容。当你专注的时候，你就可以从容的做事情。显示的结果就是坚持。
专注还是在定完计划后放下你的目标。在面对巨大的任务和目标，人往往无从下手，也容易产生退缩和恐惧，感觉自己难以企及。首先，由于计划过于宏伟、庞大，你觉得要选择一个合适的时间，做了充分的准备后才能开始执行，结果你一直在等待这样一个合适的时机，而计划也在等待中不了了之。其次，当执行中产生变化的时候，你也很容易产生挫败感，当变化不利于大目标的时候，你更容易产生焦虑。
你的起心动念很重要
你为什么而做，这很重要。如果你是为坚持而实现目标而做，你必然是痛苦的，因为你与事情产生了脱离，你喜欢的是目标而不是事情。你喜欢的是做事的附加价值而不是事情本身。我很难想象如果你不喜欢一件事却还能把它做好是怎样一种情况，即使做好，也会累到你下次不想再做。因为当你不喜欢的时候，你不仅要拿出精力来做事，更要拿出精力来阻抗你的不喜欢，你仅有的精力被分配到四处都是。所以，你要有多大能量才能做好呢?
所以你可以试着去喜欢你做的事情，这样你才能完成专注。
判断的标准就是你觉得这件事值不值得做。不值得定律说，不值得做的事情就不要去做，如果从事的是一份自认为不值得做的事情，往往会保持半冷半热、敷衍了事的态度。不仅成功率小，就算成功了，往往成就感也不大，更谈不上超越的体验。
只有你觉得值得做的事你才会喜欢上它。
当你不再排斥你做的事情的时候，你就可以专注于你做的事情了。当你专注的时候，你就可以体验到自己所达到的高峰体验了。当你有这种体验的时候，你就觉得坚持是一种享受，是一种信念。然后你就成功了。
成功，其实就这么简单。
篇2：坚持是一种结果，而不是原因
成功学常告诉我们，只要坚持就会成功。可是为什么坚持以及怎么坚持，成功学却没有说。
很多名人励志故事，无数次在点拨这个话题，怎样数十年如一日，怎样坚持。古有“吃得苦中苦，方为人上人”，今有“今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，很多人都死在了明天晚上看不到后天的太阳”。勾践在卧薪尝胆，等待三千越甲吞吴;林肯在几十年竞选，终于当上总统。所有成功的故事都在讲述着一个亘古不变的话题：坚持不懈，必能成功。
这个道理都知道，但却并不是所有人都能坚持，途中很多人放弃了。放弃的人并不是不想坚持，而是实在没有办法再坚持，过程太痛苦，不然有谁不愿意成功呢?
有记者曾经采访一老人，你为什么长寿。老人答说因为他每天早上坚持跑步5公里。记者问，同样有一个人跟你一样每天早上跑步，为什么他只活了45岁呢?老人说：因为他坚持的不够久。
从坚持的角度讲，老人是对的，因为他不够坚持，所以他不成功。那他是故意不坚持的吗?
当然不是。于是我们就来谈谈成功和坚持之间的关系。
坚持是一种结果，但不是原因。
如果一个人在为某件事坚持着，那么他一定从这件事情中找到极大的快乐和快感。爱迪生失败无数次而发明灯泡的故事曾经励志过一代又一代人，但是他的成功不是来自于他那么多次失败依然坚持，而是他从探索的过程中找到了很多快乐，他没有觉得他在坚持，他只是想去探索而已。如果一件事可以给予你正向的刺激，那么你就愿意持续的做这件事，显示的结果就是坚持。
1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学，几年后发表了博士论文《其实成功没有那么难》，揭开了坚持与成功的秘密。在采访这些成功的人士时，都普遍表示自己没有想过要坚持，回头看看自己走过的路的时候，自己也都觉得害怕，不知不觉居然做了这么多，倘若再来一次，很多人也会被这些巨大的任务吓倒而难以再坚持。在外人看来，他们是因为坚持而成功了。可是他们自己知道，他们是喜欢做一件事，并且做的时候感觉很快乐很刺激而一直做，于是成为了坚持，于是成功。
那种快乐的刺激感觉叫做高峰体验
现代心理学认为，人的需求可以分为有四个层次：生理需求，情绪需求，理性需求和超越需求。对应着四种动力：本能的动力，情感的动力，心智的动力和心灵的动力。本能、情感这两者是人人都表现很强烈的动力，无需多言。理性需求就是当你绞尽脑汁想出一件事情的时候，会得到极大的快感。超越需求则就是马斯洛在晚年所补充的需要层次理论：超越自我的需要。
人不仅渴望自我实现，更渴望超越自我。如果你设定一个目标，你达到了，并展现了你的价值，那么你的价值就得到了实现。这时候你还想更上一层，超越自我。
成功人士都喜欢爬山，他们会给自己设定一个适度的目标，他们达到了，然后很快乐，价值得到了体现。可是他们并不会就此停下，他们会再挑战一下，继续往前走。这时候另外一种感觉就出现了，登山成为了一件有趣、无限丰富且充满可能性的事情，在这过程里他们不断自我肯定、自我认可、肯定自我价值，这是一种纯粹的满足感，一种纯粹的兴高采烈或欢悦的情感体验，是一种自信、安详和愉悦的心理状态。
在这个过程里不会有恐惧，因为他们不必担心失败，无论在哪停止自己都是已经达到目标了，相反他们多尝试一次，就有新一次的快感，他们享受这种快感。
看很多吉尼斯纪录的打破者也都是如此，他们达到了记录后，并不会停下，相反能实现更大一个突破，因为每多一层的突破，他们就收获一种异常的快感。
这种快感就是超越需求。心理学家通过实验研究发现，很多人在吸毒等瘾症时所获得的快感与这种超越的快感生理唤起和心理表现是一样的!因为瘾症也是一种强烈满足感的刺激，和自我突破一样。不同的是，瘾症对身体是伤害的，具有负向的价值意义，而成功者的自我突破确是创造价值，产生正向意义。这也就很容易理解，为什么成功者喜欢体验那种超越的快感，那和瘾症一样刺激。
所有天才都是疯子，也是这么来的吧。天才都有瘾症，对他所痴迷的事业上瘾。
马斯洛称这种感受为“高峰体验”。人们在超越自我的时候能感受到一种发至心灵深处的颤栗、欣快、满足、超然的情绪体验，由此获得的人性解放，心灵自由，照亮了他们的一生。这是一种从未体验过的兴奋与欢愉的感觉，那种感觉犹如站在高山之颠，那种愉悦虽然短暂，但却可能尤其深刻，那种感觉是语言无法表达的。
刻意坚持的人并不能成功。
坚持是因为体验到高峰体验，不自觉的坚持了，而不是想要坚持而刻意坚持。相反，刻意坚持的人却很难取得成功。
1986年，黄光裕在北京开起第一家叫做“国美”的家电门面的时候，只是想让家电卖的方便些，他从未想过要把国美做的多大。如果有人跟黄光裕说，你要用的时间，把国美做成中国大陆最大的家电零售连锁企业，身揣4000元的农民之子黄光裕该做何感想，他又有没有胆量敢坚持下来。那时候黄光裕想的很简单，只是想办法把电器卖出去，让人知道国美，这就很好了。当他的创意不断被验证成功，他从中得到了极大的满足感，于是又开始新的创意，不知不觉20年过去了，国美成功了。成功学家就开始总结：国美的成功，因为黄光裕的坚持。
可是他从来没有刻意坚持过。
沃尔玛的成功，只是想让人们买东西方便一些，沃尔玛成立之初，如果有人跟老板沃尔顿说，你的目标是在不久的将来，将沃尔玛做成全球最大的连锁超市，登上《财富》排行榜之首，不知道沃尔顿有没有勇气坚持。
刻意的坚持来自于你的毅力，可是毅力是不存在的。心理学研究发现，毅力这个东西，就像武侠中的内力一样，在一定时间内是有限的。当你在一件事情上持续使用毅力以后，在下一件事情上接着用就可能会有些捉襟见肘，能量不足了。你没办法一直用，那违反了能量守恒定律。
所以用毅力强迫坚持几乎是注定不能长久的。人生来就喜欢享受舒适，逃避痛苦，惰性是人的天性，没人可以克服。
刻意的坚持是无效的，但我们可以去找坚持的动力。
篇3：坚持是一种结果而不是原因的励志文章
成功学常告诉我们，只要坚持就会成功。可是为什么坚持以及怎么坚持，成功学却没有说。
很多名人励志故事，无数次在点拨这个话题，怎样数十年如一日，怎样坚持。古有吃得苦中苦，方为人上人，今有今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，很多人都死在了明天晚上看不到后天的太阳。勾践在卧薪尝胆，等待三千越甲吞吴；林肯在几十年竞选，终于当上总统。所有成功的故事都在讲述着一个亘古不变的话题：坚持不懈，必能成功。
这个道理都知道，但却并不是所有人都能坚持，途中很多人放弃了。放弃的人并不是不想坚持，而是实在没有办法再坚持，过程太痛苦，不然有谁不愿意成功呢？
有记者曾经采访一老人，你为什么长寿。老人答说因为他每天早上坚持跑步5公里。记者问，同样有一个人跟你一样每天早上跑步，为什么他只活了45岁呢？老人说：因为他坚持的不够久。
从坚持的角度讲，老人是对的，因为他不够坚持，所以他不成功。那他是故意不坚持的吗？
当然不是。于是我们就来谈谈成功和坚持之间的关系。
篇4：坚持是一种结果而不是原因的励志文章
如果一个人在为某件事坚持着，那么他一定从这件事情中找到极大的快乐和快感。爱迪生失败无数次而发明灯泡的故事曾经励志过一代又一代人，但是他的成功不是来自于他那么多次失败依然坚持，而是他从探索的过程中找到了很多快乐，他没有觉得他在坚持，他只是想去探索而已。如果一件事可以给予你正向的刺激，那么你就愿意持续的做这件事，显示的结果就是坚持。
1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学，几年后发表了博士论文《其实成功没有那么难》，揭开了坚持与成功的秘密。在采访这些成功的人士时，都普遍表示自己没有想过要坚持，回头看看自己走过的路的时候，自己也都觉得害怕，不知不觉居然做了这么多，倘若再来一次，很多人也会被这些巨大的任务吓倒而难以再坚持。在外人看来，他们是因为坚持而成功了。可是他们自己知道，他们是喜欢做一件事，并且做的时候感觉很快乐很刺激而一直做，于是成为了坚持，于是成功。
那种快乐的刺激感觉叫做高峰体验
现代心理学认为，人的需求可以分为有四个层次：生理需求，情绪需求，理性需求和超越需求。对应着四种动力：本能的动力，情感的动力，心智的动力和心灵的动力。本能、情感这两者是人人都表现很强烈的动力，无需多言。理性需求就是当你绞尽脑汁想出一件事情的时候，会得到极大的快感。超越需求则就是马斯洛在晚年所补充的需要层次理论：超越自我的需要。
人不仅渴望自我实现，更渴望超越自我。如果你设定一个目标，你达到了，并展现了你的价值，那么你的价值就得到了实现。这时候你还想更上一层，超越自我。
成功人士都喜欢爬山，他们会给自己设定一个适度的目标，他们达到了，然后很快乐，价值得到了体现。可是他们并不会就此停下，他们会再挑战一下，继续往前走。这时候另外一种感觉就出现了，登山成为了一件有趣、无限丰富且充满可能性的事情，在这过程里他们不断自我肯定、自我认可、肯定自我价值，这是一种纯粹的满足感，一种纯粹的兴高采烈或欢悦的情感体验，是一种自信、安详和愉悦的心理状态。
在这个过程里不会有恐惧，因为他们不必担心失败，无论在哪停止自己都是已经达到目标了，相反他们多尝试一次，就有新一次的快感，他们享受这种快感。
看很多吉尼斯纪录的打破者也都是如此，他们达到了记录后，并不会停下，相反能实现更大一个突破，因为每多一层的突破，他们就收获一种异常的快感。
这种快感就是超越需求。心理学家通过实验研究发现，很多人在吸毒等瘾症时所获得的快感与这种超越的快感生理唤起和心理表现是一样的！因为瘾症也是一种强烈满足感的刺激，和自我突破一样。不同的是，瘾症对身体是伤害的.，具有负向的价值意义，而成功者的自我突破确是创造价值，产生正向意义。这也就很容易理解，为什么成功者喜欢体验那种超越的快感，那和瘾症一样刺激。
所有天才都是疯子，也是这么来的吧。天才都有瘾症，对他所痴迷的事业上瘾。
马斯洛称这种感受为高峰体验。人们在超越自我的时候能感受到一种发至心灵深处的颤栗、欣快、满足、超然的情绪体验，由此获得的人性解放，心灵自由，照亮了他们的一生。这是一种从未体验过的兴奋与欢愉的感觉，那种感觉犹如站在高山之颠，那种愉悦虽然短暂，但却可能尤其深刻，那种感觉是语言无法表达的。
刻意坚持的人并不能成功。
坚持是因为体验到高峰体验，不自觉的坚持了，而不是想要坚持而刻意坚持。相反，刻意坚持的人却很难取得成功。
1986年，黄光裕在北京开起第一家叫做国美的家电门面的时候，只是想让家电卖的方便些，他从未想过要把国美做的多大。如果有人跟黄光裕说，你要用的时间，把国美做成中国大陆最大的家电零售连锁企业，身揣4000元的农民之子黄光裕该做何感想，他又有没有胆量敢坚持下来。那时候黄光裕想的很简单，只是想办法把电器卖出去，让人知道国美，这就很好了。当他的创意不断被验证成功，他从中得到了极大的满足感，于是又开始新的创意，不知不觉20年过去了，国美成功了。成功学家就开始总结：国美的成功，因为黄光裕的坚持。
可是他从来没有刻意坚持过。
沃尔玛的成功，只是想让人们买东西方便一些，沃尔玛成立之初，如果有人跟老板沃尔顿说，你的目标是在不久的将来，将沃尔玛做成全球最大的连锁超市，登上《财富》排行榜之首，不知道沃尔顿有没有勇气坚持。
刻意的坚持来自于你的毅力，可是毅力是不存在的。心理学研究发现，毅力这个东西，就像武侠中的内力一样，在一定时间内是有限的。当你在一件事情上持续使用毅力以后，在下一件事情上接着用就可能会有些捉襟见肘，能量不足了。你没办法一直用，那违反了能量守恒定律。
所以用毅力强迫坚持几乎是注定不能长久的。人生来就喜欢享受舒适，逃避痛苦，惰性是人的天性，没人可以克服。
刻意的坚持是无效的，但我们可以去找坚持的动力。
我们设定一个目标叫做成功，和我们设定一个目标叫做坚持是等同的。因为只要我们完成了坚持这个目标，我们基本上就成功了。用毅力来坚持是无效的，不是要我们放弃坚持，而是要我们去找到可以替代毅力去坚持的方法。此路不通，就换条路。
一只新组装好的小钟放在两只旧钟当中。两只旧钟嘀哒、嘀哒，一分一秒地走着。其中一只旧钟对新组装好的小钟说：来吧，你也该工作了，不过我有点担心，担心你走完三千二百万次以后，恐怕就会吃不消。这是毅力。
天呐！三万二百万次！新组装好的小钟很吃惊。让我做这么多的事情？办不到，办不到！这是天生的恐惧。
另一只旧闹钟说：别听他胡说八道。不用害怕，你只需要每秒钟滴答一次，摆一下就行了。
天底下哪有这样简单的事情！新组装好的小钟将信将疑，如果是这样，那我就试试把。这就是取代毅力的方法。
新组装好的小钟每秒滴答一下、摆一下，它感觉很轻松。不知不觉的，一年过去了，它没有吃不消，依旧滴答滴答地走着。小钟成功了。
很小的一个故事，但是我们可以从中去窥探小钟成功的秘籍，那就是专注力。
专注是坚持的源动力
约瑟夫。基尔施纳在举世闻名的著作《聪明人的圣经》里讲述了聪明人聪明的做法就是专注，他说：如果你醒着，你就当清醒；如果你睡着，你就当酣睡。如果你在做一件事情，就不应该再考虑其他事。 如果你的手在这里，你的思想也应该同时在这里。如果开始行动，就不要迟疑。
专注的结果，他也告诉了我们：当你在生命中生活，在死亡中死去，与你自身以及整个宇宙和谐一致的时候，就再没有任何使你恐惧的东西了。
这就是专注。专注是一种完全在当下的状态，完全与你的事情融为一体的状态，在做事的时候做事，不想别的。不对过去发生的事情感到自责和后悔，不对未来要发生的事情感到焦虑和恐惧。当你在做事情的时候，你只拥有事情。庄子曾展示了这样一种状态：万物与物同生，天地与我合一，这就是专注的最高境界。画家毕加索在专注的时候，几个月没脱过鞋子，结果烂在了脚上，这就是和事情在一起。我们从小就学习的《全神贯注》里，罗丹在修改女神雕像的时候，居然全然忘记了友人。
当你专注于当下，专注于事情本身的时候，你会发现时间会停滞，不知不觉过了很久，这时候才发现你坚持了很久。专注就是忘记坚持。
专注的时候，内心也会非常的平静，你忘记了要去坚持，就不必分配精力给坚持，不断拿出精力来告诉自己要坚持。你忘记了目标，不需要拿出精力来提醒自己我还有目标。专注就像激光一样，全世界，只有这一个。
于是哲人说，专注才能从容。当你专注的时候，你就可以从容的做事情。显示的结果就是坚持。
专注还是在定完计划后放下你的目标。在面对巨大的任务和目标，人往往无从下手，也容易产生退缩和恐惧，感觉自己难以企及。首先，由于计划过于宏伟、庞大，你觉得要选择一个合适的时间，做了充分的准备后才能开始执行，结果你一直在等待这样一个合适的时机，而计划也在等待中不了了之。其次，当执行中产生变化的时候，你也很容易产生挫败感，当变化不利于大目标的时候，你更容易产生焦虑。
你的起心动念很重要
你为什么而做，这很重要。如果你是为坚持而实现目标而做，你必然是痛苦的，因为你与事情产生了脱离，你喜欢的是目标而不是事情。你喜欢的是做事的附加价值而不是事情本身。我很难想象如果你不喜欢一件事却还能把它做好是怎样一种情况，即使做好，也会累到你下次不想再做。因为当你不喜欢的时候，你不仅要拿出精力来做事，更要拿出精力来阻抗你的不喜欢，你仅有的精力被分配到四处都是。所以，你要有多大能量才能做好呢？
所以你可以试着去喜欢你做的事情，这样你才能完成专注。
判断的标准就是你觉得这件事值不值得做。不值得定律说，不值得做的事情就不要去做，如果从事的是一份自认为不值得做的事情，往往会保持半冷半热、敷衍了事的态度。不仅成功率小，就算成功了，往往成就感也不大，更谈不上超越的体验。
只有你觉得值得做的事你才会喜欢上它。
当你不再排斥你做的事情的时候，你就可以专注于你做的事情了。当你专注的时候，你就可以体验到自己所达到的高峰体验了。当你有这种体验的时候，你就觉得坚持是一种享受，是一种信念。然后你就成功了。
成功，其实就这么简单。
篇5：坚持是一种品格散文
坚持是一种品格散文
因为每天早上要送孩子上学的缘故，所以得早起，六点之前绝对要从床上弹跳起来。什么事情养成了习惯，就不觉得有什么困难。即便是大冷的天，也照起不误。儿子从小学一年级开始到现在，近八年了，竟从未迟到过一次。倒是假期里的睡懒觉，往往打破了我的规律生活，是我并不乐意的。由此可见，我并没有完全做到自律，因为儿子放假不用上学我就贪睡不起，这种做法是不明智的，是荒谬的，是对自己不负责任的。这不是一个优秀的人的作为，我必须有所警觉。
一般送完儿子上学归来，我都要锻炼一会儿身体。近来因身体小恙之故，锻炼暂时中断了，打算马上重新恢复。一件事情只有长期坚持去做，才有可能产生效果。但是不能着急，欲速则不达，世上没有一蹴而就的好事，要耐得住寂寞。
我的偶像李敖先生说他这辈子都在看书，每天看书的时间超过十四个小时。这是什么概念？现在的'人你让他玩十四个小时手机估计没问题，但天天这么长时间玩大概也会疯掉。李敖先生就可以做到几十年如一日这么看书，这也很好地解释了他学问为何如此渊博的原因。当然，读书不能死读，脑子要活，要讲究方法，但是勤奋真的不可或缺。李敖先生做节目和演讲时的那种信手拈来、旁征博引、妙语如珠，和他单调的读书生活是密不可分的。冰冻三尺实非一日之寒，这是老生常谈，但也是真理。
这个世界上除了特别需要天赋的事情以外，绝大多数的事情好像并没有那么难。我们之所以觉得难，是因为难在坚持。不论是看看我们周遭还是放眼世界，大凡成功的人似乎都具有一个相同的特质，那就是坚持不懈。所以我们常说：坚持是一种品格。我们不光要做一个善良的人，一个豁达的人，一个有趣的人，同时也要做一个勇于坚持的人。对于自己想做的事情，不能长期坚持，遇到困难就选择放弃，说到底恐怕还是一种内心不够强大的表现，是自卑心理作祟，所以一定要克服。
人生其实跟一场马拉松赛跑差不多，跑得速度快点慢点不是问题的关键，只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。在简书更新至第125篇之际，写了以上这些话，也算是给自己打打气吧。
篇6：坚持是一种品格现代散文
坚持是一种品格现代散文
一般送完儿子上学归来，我都要锤炼一会儿身材。比来因身材小恙之故，锤炼临时中断了，计算立时从新恢复。一件工作只有经久保持去做，才有可能产生后果。然则不克不及焦急，欲速则不达，世上没有一蹴而就的功德，要耐得住寂寞。
我的偶像李敖师长教师说他这辈子都在看书，天天看书的时光跨越十四个小时。这是什么概念？如今的人你让他玩十四个小时手机估计没问题，但天天这么长时光玩大年夜大年夜概也会疯掉落落。李敖师长教师就可以做到几十年如一日这么看书，这也很好地说清楚清楚明了他学问为何如斯广博的原因。当然，读书不克不及去世读，脑筋要活，要讲究办法，然则勤奋真的弗成或缺。李敖师长教师做节目和演讲时的那种信手拈来、旁征博引、妙语如珠，和他单调的读诗人活是密弗成分的。冰冻三尺实非一日之寒，这是老生常谈，但也是真谛。
因为天天早上要送孩子上学的缘故，所以得夙兴，六点之前绝对要从床上弹跳起来。什么工作养成了习惯，就不认为有什么艰苦。即就是大年夜大年夜冷的天，也照起不误。儿子从小学一年级开端到如今，近八年了，竟从未迟到过一次。倒是假期里的`睡懒觉，往往打破了我的规律生活，是我并不肯意的。由此可见，我并没有完全做到自律，因为儿子放假不消上学我就贪睡不起，这种做法是不明智的，是荒诞的，是对本身不负义务的。这不是一个优良的人的作为，我必须有所警醒。
这个世界上除了特别须要禀赋的工作以外，绝大年夜大年夜多半的工作似乎并没有那么难。我们之所以以难堪，是因难堪在保持。不论是看看我们方圆照样放眼世界，大年夜大年夜凡成功的人似乎都具有一个雷同的特质，那就是保持不懈。所以我们常说：保持是一种品德。我们不只要做一个仁慈的人，一个开朗的人，一个有趣的人，同时也要做一个勇于保持的人。对于本身想做的工作，不克不及经久保持，碰着艰苦就选择放弃，说到底生怕照样一种心坎不足强大年夜大年夜的表示，是自卑心理作怪，所以必定要克服。
人生其实跟一场马拉松竞走差不多，跑得速度快点慢点不是问题的关键，只有保持到最后的人，才能称为成功者。在简书更新至第125篇之际，写了以上这些话，也算是给本身打打气吧。
篇7：职场励志：坚持是一种幸福，而不是煎熬
职场励志：坚持是一种幸福，而不是煎熬
成功学常告诉我们，只要坚持就会成功，可是为什么坚持以及怎么坚持，成功学却没有说。
很多名人励志故事，无数次在点拨这个话题，怎样数十年如一日，怎样坚持。古有“吃得苦中苦，方为人上人”，今有“今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，很多人都死在了明天晚上看不到后天的太阳”。勾践在卧薪尝胆，等待三千越甲吞吴;林肯在几十年竞选，终于当上总统。所有成功的故事都在讲述着一个亘古不变的话题：坚持不懈，必能成功。
这个道理都知道，但却并不是所有人都能坚持，途中很多人放弃了。放弃的人并不是不想坚持，而是实在没有办法再坚持，过程太痛苦，不然有谁不愿意成功呢?
有记者曾经采访一老人，你为什么长寿。老人答说因为他每天早上坚持跑步5公里。记者问，同样有一个人跟你一样每天早上跑步，为什么他只活了45岁呢?老人说：因为他坚持的不够久。
从坚持的角度讲，老人是对的，因为他不够坚持，所以他不成功。那他是故意不坚持的吗?
当然不是。于是我们就来谈谈成功和坚持之间的`关系。
坚持是一种结果，但不是原因。
如果一个人在为某件事坚持着，那么他一定从这件事情中找到极大的快乐和快感。爱迪生失败无数次而发明灯泡的故事曾经励志过一代又一代人，但是他的成功不是来自于他那么多次失败依然坚持，而是他从探索的过程中找到了很多快乐，他没有觉得他在坚持，他只是想去探索而已，
如果一件事可以给予你正向的刺激，那么你就愿意持续的做这件事，显示的结果就是坚持。
1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学，几年后发表了博士论文《其实成功没有那么难》，揭开了坚持与成功的秘密。卧龙阁wolonge.com在采访这些成功的人士时，都普遍表示自己没有想过要坚持，回头看看自己走过的路的时候，自己也都觉得害怕，不知不觉居然做了这么多，倘若再来一次，很多人也会被这些巨大的任务吓倒而难以再坚持。在外人看来，他们是因为坚持而成功了。可是他们自己知道，他们是喜欢做一件事，并且做的时候感觉很快乐很刺激而一直做，于是成为了坚持，于是成功。
那种快乐的刺激感觉叫做高峰体验。
现代心理学认为，人的需求可以分为有四个层次：生理需求，情绪需求，理性需求和超越需求。对应着四种动力：本能的动力，情感的动力，心智的动力和心灵的动力。本能、情感这两者是人人都表现很强烈的动力，无需多言。理性需求就是当你绞尽脑汁想出一件事情的时候，会得到极大的快感。超越需求则就是马斯洛在晚年所补充的需要层次理论：超越自我的需要。
人不仅渴望自我实现，更渴望超越自我。如果你设定一个目标，你达到了，并展现了你的价值，那么你的价值就得到了实现。这时候你还想更上一层，超越自我。
篇8： 依而不争是一种高度自觉之爱散文
依而不争是一种高度自觉之爱散文
一般而言，人总有好胜之心，都认为自己是对的，都希望自己能说服对方。人也总受个人好恶的影响，都尽可能地希望随心所欲地发泄心头的情绪。于是乎，人与人之间便处处有了战场，处处有了争吵与不快。
尤其是对熟悉的亲密的人，比如家人，人更不会掩盖自己的想法与情绪，所以越熟悉越亲密的人之间，反而越容易发生争吵产生裂痕甚至伤口。直到有一天，当你失去他们之后，你才会后悔莫及，幡然醒悟，当初这样的争辩与吵闹伤害了彼此的感情，是何等地不值，何等地无意义。
我自己也有深刻的体会。我与这个家庭在思想灵魂上是两个世界的，人生观世界观价值观婚姻观等都完全迥异，所以时常有观点意见人生追求等相左之矛盾，甚至被他们羞辱与驱逐，以前因为顾全大局，且处弱势之故。我多数情况下选择隐忍与沉默，但心中颇有积怨，后来取得自立渐成强势，加之自身觉悟不断提升。我自以为掌握了真理，便时常会振振有词地与对他们争辩，试图让他们“开窍”,而事实证明，多数情况下这样做只是徒然。能开窍的不用多说就能开窍，不能开窍的你说得再多也枉然。虽明此理，但有时还是忍不住会动嘴皮子。
直到父亲走后，一个夜深人静的晚上，我痛定思痛，想起此后再见不到父亲容颜，而以前父亲尚在的时候，我还对他时有争执，时有发泄心头怨恨之言，当真是后悔莫及。而就在父亲刚走的那段时间，我还因为一些意见相左而与母亲争执过。我的父母都是非常固执的人，而且容不得别人说他们一句不好，包括我的家人，大多脾气都如此。所以在这个家中，我一贯是最“胆小”的，一般不敢“得罪”任何一个人。只是有时还是没能很好地控制自己，难免会说上一二。但最终都是我先妥协缄默而罢战。每次战败的经验告诉我，这样做毫无意义。
现在想想，我既然了解他们的脾气，就处处依顺他们又如何？特别是母亲，现在身体也不好，受不得半点刺激。
想想父亲又想想母亲，还有家人，那天晚上我痛哭悲泣，悔恨不已，对自己发出一道告戒：以后再不许与他们顶嘴，与他们争吵了。我什么都依着他们吧。
父亲的离去对我的打击是巨大的，也让我明白了不少道理。虽然父亲与我们家人关系都不是太好，他对我们不甚关心，我们对他的感情也比较淡漠，但毕竟这么多年相处下来，他其实也已融入了我的骨髓我的灵魂。我以前认为父亲离去我的心不会太痛，可事实我错了。父亲离去迄今已一个多月，这一个多月来，我没有一个晚上能安寝的。曾试图用梵音让自己安然入睡，谁知一曲《大悲咒》，竟然也会让我泪流满面。我知道自己是个多情且至情的人，一生注定为情折磨。一个父亲已让我如此，如果再失去他人，我真怕自己的心难以承受。
为了不让自己失去之后再后悔，我现在的心态已是不同，对身边的人多持宽待忍让之心，不再与他们争吵计较辩论不休以让对方不快伤害感情。处处依顺他们，不是认同不是听话，而是对人生彻悟修为达到一定境界之后的高度自觉之爱，是心智思想真正臻至成熟的'体现。为了让自己爱的人开心牺牲一下小小的自我又何妨。所爱之人的快乐比一切都重要，个人的观点意见、一时的喜恶情绪其实真的没那么重要。就算你最终辩胜就算真理在你手中又如何，赢了天下却失了所爱值也不值？
现在的我除了在学术思想交流与好友间逗乐时会辩辩嘴外，平常一概不争不斗。以前对外人不在乎的人可以做到淡定，任其伐辱岿然不动，如今我要对自己爱的在乎的人也做到这点，能沟通最好，不能沟通就依着他们吧。谁叫我爱他们呢？
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坚持是一种结果而不是原因的散文（精选8篇）
