高中议论文写作训练

时间：2024-06-02 03:37:55 作者：人继奎综合材料收藏本文下载本文

【导语】“人继奎”通过精心收集，向本站投稿了12篇高中议论文写作训练，下面是小编给大家带来高中议论文写作训练，一起来阅读吧，希望对您有所帮助。

目录
第1篇：高中议论文写作训练第2篇：议论文写作训练第3篇：议论文写作训练教案第4篇：高中议论文写作指导第5篇：高中议论文写作素材第6篇：高中议论文写作辅导第7篇：高中议论文写作素材第8篇：高中议论文写作注意事项第9篇：高中议论文写作素材第10篇：高中议论文写作指导第11篇：高中议论文写作要点第12篇：议论文写作序列训练探微

篇1：高中议论文写作训练

高中议论文写作训练

平时，我们为了消除学生对作文的恐惧感，常常对学生说：怎么想就怎么写。这个说法本身没有错，但问题的根本在于怎么让学生会“想”？学生不是不会“想”，而是“想” 得太简单、太表面。学生写作中思维的表面化、简单化，已成为提高作文水平的瓶颈。叶圣陶说过：“语文教育在基本训练中，最重要的还是思维的训练，不要只顾到语言文字方面。”那么，如何进行写作思维训练呢？毫无疑问，课本就是实现目标的载体之一，并且是极为重要的载体。下面，我就结合高二语文课本（人教版选修教材之《中国古代诗歌散文欣赏》）的一些篇目，谈谈如何挖掘课本资源，在阅读中训练学生的写作思维能力这一问题。

一、删改大家经典，规范议论结构

如果用于议论文的教学，欧阳修的《伶官传序》显然不具备典型性――标题不规范，叙述偏详尽，观点太枝蔓。虽然这篇文章的宗旨在于阐明盛衰由人，但在结尾处既谈到了得与失的问题，又谈到了成与败的问题;既谈到了自满与谦逊的后果，又谈到了忧劳与逸豫的后果;既谈到了祸患积于忽微，又谈到了智勇困于所溺，同时还隐含了量变与质变的规律。这种观点展现的'纷乱感、多层次感，也就自然违背了我们平时写作议论文时所强调的观点要集中这一要求。我们要做的，是将其内容和形式（标题和结构）进行一些删改、调整，使之成为更加规范且易于学生掌握的议论文格式，以指导学生学写议论文。

原文（略）

第一种删改法――删掉叙事部分和最后一段（并删除文章开头的“呜呼”）

谈得失之理

盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹而皆自于人欤？

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

这种删改，标题突出了主旨，开头删除“呜呼”强化了议论文体，中间删除叙事部分突出了议论，全文既有正反对比，又有首尾呼应（第一段谈到了得与失，第二段也谈到了得与失，第三段以“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”总结得失之理），因此观点集中，对比鲜明，思路清晰，结构完整。

第二种删改法――删除叙事部分和第三段末尾（并删除文章开头的“呜呼”）

论盛衰由人

盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争;及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。故祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺！

和第一种删改的作用一样，这种删改同样是标题突出了主旨，开头删除“呜呼”强化了议论文体，中间删除叙事部分突出了议论，全文既有正反对比，又有首尾呼应（第一段谈到了盛衰由人，第二段谈到了成败由人，第三段分析到盛时如何，衰时如何），因此观点集中，对比鲜明，思路清晰，结构完整。只是改法不同，主旨自然也就不同。

我认为，如果单从引导学生学写典范的议论文这个角度来说，上述两种删改法显然有着积极的指导意义。

需要说明的是，删改大家经典，无意于修正经典。大家依然是大家，经典依然是经典。教育的目的是让学生除了思想上受到启迪，知识上有所积累，还能在方法上有所增多，思维上有所锻炼，能力上有所提高。倘能如此，我们的教育教学才是高效的。

二、训练多向思维，突破思维定式

我们知道，人会有惰性，对事物的认识难免存在习惯性思维。习惯性思维固然能帮助我们解决很多问题，但绝不会解决我们遇到和没有遇到的所有问题。我们常常要求学生要勤于思考，事实是有些学生既懒于思考，也不会思考。不会思考的原因其实是不懂得多向思维。这就要求我们老师要教会学生思维的方法。

“多向思维”也叫多路思维，实质上是指使思考中信息朝多种可能的方向扩散，以引出更多的新信息的发散性思维。它最直接的效果是能避免思路的闭塞、单一和枯竭。

（一）从反思项羽之死看多向思维（名家诗文举隅）

对于历史人物的评价，有句话说得好：功过是非，留待后人评说。而对于项羽，即使盖棺也难以定论。因为他的生死给后人留下了太多的教训，引发了很多的思考。

1.司马迁对项羽的评价：

太史公曰：（项羽）自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟，而不自责，过矣。乃引“天之亡我，非用兵之罪也”岂不谬哉！

该文段侧重于批评项羽有勇无谋，不知反省。

2.杜牧《题乌江亭》：

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

杜牧诗侧重于劝诫项羽不要灰心丧气，当重整旗鼓，以图东山再起。宣扬的是一种百折不回的精神。

3.胡曾《乌江》：

争地图王势已倾，八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。

胡曾诗侧重于赞扬项羽知耻近乎勇的精神。

4.王安石《乌江亭》：

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。王安石诗侧重于批评项羽不能团结部下，因而失去人心，已成为孤家寡人，无人跟随。

5.李清照《咏项羽》：

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

李清照诗侧重于褒扬项羽宁可战死也不苟且的英雄行为，以借古讽今。

上述古今人物论项羽之说之所以各不相同，一是因为这些大家有独特的思维，有独到的见解，二是因为项羽此人的故事本身含有众多因素可供挖掘，项羽也在无意中为后人的多向思维提供了绝好的素材，后人也因此在他身上吸取了更多的经验教训。

在平时的写作训练中，我们应该通过这些材料有意识地培养学生的多向思维能力。我相信，积累多了，能力自然也会提高。

（二）解析《庖丁解牛》，训练多向思维

原文（略）

通过仔细分析，我认为本材料的多维角度有：

1.通过庖丁解牛不砍不割且动作熟练、优美说明：①做事不可偏执;②熟能生巧;③要遵循规律，顺其自然。

2.通过解牛时从空隙处下刀以保护刀刃说明：①做人做事要寻找空隙、留有余地;②就平地坐，向宽处行，以保护自身。

3.通过遇到难解之处怵然为戒说明：①遇事要审慎、专注;②不急躁，不冒进。

4.通过解牛后善刀而藏之说明：做人要善于藏敛、藏锋，要内敛、低调。

5.通过解牛十九年而得“道”说明：①实践出真知。②只有掌握了规律，才能养护生命。

6.通过庖丁因解牛而闻名说明：三百六十行，行行出状元。

7.以庖丁通过解牛为文惠君论道说明：小事情可以悟出大道理。

8.通过庖丁解牛一事可以悟出学问之道说明：学无止境。

9.通过庖丁解牛的胸有成竹说明：做事时自信不可缺少。当然，自信是建立在实力之上的，切不可盲目自信。

我们如果能引导学生把《庖丁解牛》当作一则材料作文来进行多维分析，那么对学生的审题立意能力的锻炼意义无疑是巨大的，因为这种做法以具有可操作性的方法锻炼了学生的多向思维能力。

由于各种因素的影响，我们所面对的学生读书本来就少，积累更少，写作时往往不知所措，作文空洞无物。上述两方面的做法――删改经典，明晰思路;多向思维，拓宽思路――既教给了学生规范写作的方法，又锻炼了学生多向思维的能力。作为教师，挖掘课本资源，其实就是关注学生的生活、知识、情感、体验和生命发展的过程，就是舒展智慧、落实理念、改变行为、提升教育品质的过程。教育家叶圣陶说：“语文教材无非是例子，凭这个例子要学生能够举一反三，练习阅读和作文的熟练技能。”在语文教学中，利用课本指导学生作文，是非常重要的训练基本功的方法。如果我们能够真正带着学生以课本为例，揣摩、钻研、挖掘课本，且拓宽思路，举一反三，联系生活，我想，一般的学生还是能够写出有独到见解、思路比较明晰的作文来的。对此，我们应该抱有信心。

篇2：议论文写作训练

高考作文技巧：议论性作文写作专题训练

一、掀起盖头说特点

议论性散文与一般的议论文有明显区别。议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理直接表明作者观点和主张的一种文体。完整的议论文具有论点、论据、论证三个要素，在论证时，常采用例证、引证、喻证、正反对比、归谬等方法。而议论性散文虽然也有议论的因素，也要表达对某一事物、现象的认识和理解，但是，它一般不需要严密的逻辑去论证，整篇文章不是一个完整的论证过程。

议论性散文最重要的两个特点，一是说理时常常运用文学语言来表达，需要读者穿透文字的含义，领悟内蕴，阅读起来不像常规议论文那样枯燥，而是在品味散文的优美韵律中体味说理的精警有力;二是这种散文在说理时，常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩，它以情感染读者，以个性化的风格吸引读者。

二、给你五把金钥匙

学写议论性散文，有五把金钥匙不能不了然于心并紧握于手：

钥匙一：由事入理，拓展文章的思想深度

在立意方面，议论性散文大都由事入理、以小见大多从生活中的小事写起，一草一木、一人一事、一言一行都能成为文章的起点;从小事出发，表现的却是关于社会、人生等问题的独特思考。事实上，时常感动于生活中的缕风片云，珍惜自己在人生道路上的点滴感受(不要怕它不成熟、不完整)，善于发掘感性材料的内在意蕴，是写好议论性散文的源头活水。例如冰心的《往事之二》，从雪天送朋友返回时发现足迹被雪掩盖起笔，生发出人生渺茫、岁月飘忽的深沉感慨。作家把生活的感受与体验经咀嚼、回味、沉淀，再经过提炼、结晶之后表达出来，使主题得以抽象与深化。

【片段展示】

买橘子的两种方法

张晓风

巷口有人在卖桶柑，我看了十分欢喜，一口气买了三斤，提回家来。如果不是因为书重，我还想买很多。那时，我刚结婚不久。

我愣了一下，笑笑，没说什么。原因是，我买的每一个橘子都带梗带叶。而且，我又专爱挑叶子极多的那种来买。对我而言，买这橘子一半是为了嘴巴，一半是为眼睛。我爱那些绿叶，我觉得卖柑者把一部分的橘子园也借着那些叶片搬下山来了。买桶柑而附带买叶子，使我这个台北市人能稍稍碰触一下那种令人想得发狂的田园梦。

而公公那一代却是从贫穷边缘挣扎出来的，对他来说，如果避开枝叶就可以为家人争取到多一枚的橘子，实在是开心之极的事。他把这买橘秘笈传授给我，其实是好意地示我以持家之道。公公平日待人其实很宽厚，他在小处扣省，也无非是守着传统的节俭美德。

我知道公公是对的，但我知道我也没有错。

公公只要买橘子，我要的却更多。我如果把我买的那种橘子盛在家中一只精美的竹箩筐里，并放在廊下，就可以变成室内设计的一部分。而这种美的喜悦令人进进出出之际恍然误以为自己在柑橘园收成。对我而言那几片小叶子比花还美，而花极贵，岂容论斤称买?我把我买的叶子当插花看待，便自觉是极占便宜的一种交易。

而这个世界上，我们总是不断碰到我对他也对的局面。那一天，我悄悄把自己买的带叶桶柑拎进自己的卧房。对长辈，辩论对错是没有什么意义的。

这是一篇即小见大的典范之作。文章写我专爱挑叶子极多的那种来买，而公公买的却是光秃秃的一点枝叶都没有的橘子。也就是说，我比较看重橘子的观赏价值，而公公看重的是它的食用价值。我没有自以为是地把自己的价值观强加于公公，而是在说明自己选择连枝带叶的橘子的理由后，入情入理地分析了公公选择光秃秃的橘子的心理原因(他们那一代却是从贫穷边缘挣扎出来的他在小处扣省，也无非是守着传统的节俭美德)。正是基于这样的原因，我没有把自己买的橘子拿出来给公公看，而是悄悄把自己买的带叶桶柑拎进自己的卧房。我的举动，来自善解人意;善解人意，则源于我善于换位思考。正如文中所言，这个世界上，我们总是不断碰到我对他也对的局面，真理往往不止一个。行文至此，就生发出一个大的意旨来：为人应善解人意，学会换位思考。

钥匙二：虚实相生，彰显新巧的构思

议论性散文常用的构思方法，是虚实相生。虚实相生包括两种情况：由实入虚与化虚为实。

(1)由实入虚。由真实的脚印联想到人生的足迹，由脚下的道路联想到成长的历程，由房屋的窗户联想到对外开放，由山涧的桥梁联想到感情的沟通，由竹之有节联想到人的节操，由霏霏春雨联想到润物细无声的教诲，由登高望远联想到欲穷千里目，更上一层楼的哲理这类从眼前实在的事物、景象写起，水到渠成地揭示寓意的手法，就是由实入虚;虚化，便是作品主题的升华。

【片段展示】

归

江苏省太仓高级中学施远

叶落归根，自古以来体现的就是漂泊的游子对故土的情意，可是，千千万万的游子仍旧在路上。

古往今来，游子们魂牵梦萦的便是那一片热土，那个家所在的地方。家，不止是一间房子，还是那些生命里最重要的人，他们在，家就在。李清照与赵明诚因分隔两地，才有了云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼的咏叹。李清照的家，便是赵明诚。三毛与荷西，不论是在撒哈拉还是在伽纳利，两人的感情好得叫人倾羡，这超越国界、超越种族的爱情告诉我，三毛的家，是荷西。家这个地方，没有伪装，没有虚华;有的是人世间最真最切的情感，是游子们永恒的心灵寄托之处。

尽管思乡之情总是深切的，可归家人的心境却大相径庭。

那些选择了不归的人，也可能找到心灵的归宿。有很多人自愿去西部支教，为了什么?是钱吗?提钱显得荒谬至极。对于他们而言，将自己所有的知识如甘露般撒在孩子们渴求知识的心田上，便是最大的幸福。条件艰苦算得了什么?天寒地冻算得了什么?物资奇缺又算得了什么?这一切在那一双双渴求知识的眼睛面前，显得那么微不足道。心灵，只会因为付出与奉献而更加充盈。汶川大地震中，涌现出那么多感人的事迹，许多人甚至用年轻的生命来换取心灵的饱满与甘甜。这样的选择，是没什么可后悔的。

归，是心灵的选择。沿途的风景千变万化，有些人却能品出其中值得玩味的东西，且心中的目的地始终明朗。

那么，途中的游子们，一路走好!

本文突出的优点是思路开阔。作者紧紧围绕归，是心灵的选择，从家是游子们永恒的心灵寄托之处联想到归家人的心境却大相径庭，再联想那些选择了不归的人，也可能找到心灵的归宿。由游子归家而心灵归宿，其整体思路是由实入虚，步步深入。

(2)化虚为实。会写文章的人，通常不喜欢平淡呆板，总喜欢把虚化的概念、单调的事物想象、描述成活泼可爱的另一种事物，使文意更为生动、明白。设置精妙的譬喻，拿一件切近的、已知的事物来形容笔下所要阐述的主体，是化虚为实的有效手段。比如鲁迅先生的《春末闲谈》，从自然界极其平常的现象细腰蜂捕获青虫入题，对中外统治者奴役人民，想尽一切办法禁锢、麻痹人民的行径给予了尖锐的批判和无情的嘲讽。文中写到，统治者的种.种麻痹术与细腰蜂的毒针十分相似毒针麻痹青虫的运动神经，使其呈不死不活状态;统治者对人民施行各种统治方法，也想使他们甘心成为被奴役、榨取的机器。但细腰蜂之于青虫，只需要它不动，这比较容易;统治者之于人民群众，要使其无知觉而能运动，却是无法统一的矛盾，所以说一切麻痹术是不能十分奏效的。取譬设喻、化虚为实的精巧运思，使文章说理形象，析理透彻，而且幽默风趣。

【片段展示】

智慧是一间寂寞空屋

20江苏一考生

夏雨初霁，于校内一棵不知名的老树上，拾得一只蝉蜕，很好的中药。

一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒，我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕，这是一间寂寞的空屋，惹人怀想蝉那令人敬佩的生命的智慧。

如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋，不盘花簇锦亦不金碧辉煌，只如蝉蜕一般，在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华，于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。

寂寞空屋，耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限，于阴暗潮湿的地下蛰伏数载，只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过，待到一朝羽化，便成为盛夏最出色的歌者。这时，它们的生命已然垂垂老矣。人之老年，免不了自怜自哀，忧伤慨叹，哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。乌发如银的时节偏要日日欢歌，这便是生命的大气度。

寂寞空屋，可有形，可无形，是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀，蕴于血脉的最深处。项脊轩，旧南阁子也，这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈，容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦，容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。某所，而母立于兹归有光在这里读书成长，身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞，此心却温柔，体察父母亲情，就是我们最平实的智慧感悟。

寂寞空屋，给高蹈以平实，给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生在活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界，从此不再有欢笑、嬉闹。他走进地坛，走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶，他听见这世界繁华落尽，生命一如往昔的答案。死亡是一个必然来临的节日，史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛，褪去了高蹈与不切实际的幻梦，他拥抱敞开的生命之门，于是成为了智者。

凡优秀的议论性作文，决不能浮光掠影、泛泛而谈，而是要稳、准、狠地点击事理的穴位;决不能铺陈死板板的套话，而是应生气灌注，努力将道理讲活、讲透。这一篇《智慧是一间寂寞空屋》堪为范例。作者独出机杼地以一只晶莹剔透的蝉蜕为由头(直接扣合文题中的智慧也有其自身的景象)，诗情洋溢地借寂寞空屋来引类作譬，盘活了生命和智慧的大气度，并顺势将诸多课本素材(如《蝉》《项脊轩志》《我与地坛(节选)》)等)信手拈来，相当机智，十分自如。

钥匙三：处理好叙议关系，使通篇浑然一体

在表达方式上，议论性散文都是叙事描写与抒情说理的自然融合。叙事描写是抒情说理的基础，情和理有了事的铺垫，就有了依靠和根基;抒情说理是叙事的深化，有了情与理，文章就会因充满哲理而显得深刻有味，就会因感情充沛而显得真挚动人。

处理叙议关系，一般是一叙一议、先叙后议(如《买橘子的两种方法》)，也可将多组叙述+议论的文字复迭起来加以展示(比如肖复兴的《站台上的华尔兹》，满怀敬意地讲述了三个小故事辞职信可以用赋体写得古风悠悠，收发室的小黑板可以用斜体美术字写得分外醒目，而焦灼的等待也可以如华尔兹一样优雅，展现每个故事后都用一段精要的议论予以阐发，最后直接点透三者的相通之处，归结出将琐碎的生活化为华尔兹，哪怕是滋生出来一点点儿的艺术，也会有一点点快乐，温暖我们自己的心这一主旨)。不管采用何种处理方式，关键是二者之间要紧密相联，而不能油水分离。

【片段展示】

清欢

林清玄

少年时代读到苏轼的一阕词，非常喜欢。这阕词，写苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、茼篙、新笋，以及野草的嫩芽。所以能深记这阕词，最主要的是爱极了后面这一句人间有味是清欢!

我当学生的时候，有一位朋友住在圆通寺的山下，我们常常沿着上山的石阶，走走，坐坐，停停，看看。我们顺手拈下一朵熟透的朱槿花，吸着花朵底部的花露，感觉清香胜蜜，心里遂有一种只有春天才会有的欢愉。

后来，朋友到国外去了。我又去了一趟圆通寺，山道已经开辟出来，寺院的门口摆满各种摊子。有一摊是儿童坐的机器马，叽哩咕噜的童歌震撼半山。有两摊是卖香肠的摊子，烤烘香肠的白烟正往那古寺的大佛飘去。一位母亲因为不准她的孩子吃香肠而揍打着两个孩子，激烈的哭声尖厉而急促我连圆通寺的寺门都没有进去，就沉默地转身离开了。

生在这个年代，眼要清欢，找不到青山绿水;耳要清欢，找不到宁静和谐;鼻要清欢，找不到干净空气;舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋;身要清欢，找不到清凉净土;意要清欢，找不到智慧明心。现代人的欢乐，是到油烟爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，是到不见天日的卡拉OK去乱唱一气，是到胡乱搭成的乡间山庄去豪饮一番，是到狭小的房间里做摸牌的方城之戏为什么现代人反而以浊为欢、以清为苦呢?

清欢是不讲究物质条件的，它只讲究心灵的品味。我们拥有的物质世界愈大，清欢就愈容易失去。

这使我想起东坡的另一首诗来：

梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

惆怅东南一枝雪，人生看得几清明?

满城都飞着柳絮时，梨花也开了遍地，一株梨花却从深青的柳树间伸了出来，仿佛雪一样的清丽。但是，人生，看这么清明可喜的梨花能有几回呢?这正是千古风流人物的性情，正如清朝画家盛大士在《溪山卧游录》中说的：凡人多熟一分世故，即多一分机智。多一分机智，即少却一分高雅。此言极是。

第一流人物是什么人物?第一流人物，是能在清欢里也能体会人间滋味的人物!第一流人物，是在污浊的人间也能找到清欢滋味的人物!

文章开篇由人间有味是清欢引出论题，接下来，通过自叙经历，在今昔比照的描写中表明生活在现代的人，差不多是没有清欢的;由此水到渠成地过渡到抒情、议论部分生在这个年代这一段，从客观环境、主观心境两方面进行剖析，读来很能引发我们的同感。那么，怎样才能获得清欢呢?作者递进一层，巧妙结合苏轼的梨花淡白柳深青和《溪山卧游录》中的名句，给出了问题的答案：不过度追求物质生活，多讲究心灵的品味;少一些世故，少一些所谓的机智，追求高雅的生活情趣。全文由叙事描写自然地转换到抒情说理，苏词、苏诗遥相呼应，前后文贯通一气。可见，精彩的议论性散文既能使叙和议各展风采，又注意使叙和议密切联系。

钥匙四：精心布势，展现独特的创意

清代曾国藩指出：谋篇布势，是一段最大功夫布局须有千岩万壑、重峦复嶂之观，不可一览而尽。议论性散文的写作主要是发散性思维，这就决定了这种文体结构灵动，散得开，收得拢，跌宕起伏，不能陷入呆板的框架中。如何在谋篇布势上求异出新呢?这里提示几种实用的方法：

1.悬念式。古人云：文似看山不喜平。倘若议论性散文行文如一马平川，读来便索然无味;波澜起伏，曲尽其妙比如巧设悬念，方能夺人眼球。

【片段展示】

这世界需要你

山东一考生

这世界需要你。

因为你的存在，齐威王不战而屈人之兵，终于战胜于朝廷，创造了一段历史佳话。如君不信，请阅选入中学语文教材的《邹忌讽齐王纳谏》。

因为你的存在，唐太宗才成为一代贤君，我国历史上才出现了贞观之治。如君不信，请阅中学历史教材唐朝部分唐太宗与魏征一节。

相反，因为你的缺席，周厉王刚愎自用，滥杀无辜，使得只能道路以目的老百姓没有谁不怨恨他。终于，百姓如河堤决口，冲进王宫，周厉王落了个被流放于彘的下场。

从古代历史穿越时空隧道，我们步入现代日常生活。

从现代日常生活，我们步入令世人瞩目的场所。

你是谁?

你是不同的声音!说白了，就是反对者的声音!

因为有了你的存在，头脑发热的人们开始冷静下来，原来错误的方案得以废止，不严密的计划得以完善，不得力的措施得以加强。

因为有了你的存在，前进道路上覆盖着鲜花的陷阱得以回避，让人伤痕累累的荆棘得以铲除，人们走得更平稳，也更快捷。

你，起初虽然可能被误认为是冷风冷雨，没有人喜欢你，但

这成功的世界需要你!

此文最大的特点是设置悬念，可读性强。你是谁?文章一上来并不直说，这样，就给读者留下了悬念;有了悬念，也就有了可读性。到了快结尾时，作者才道出你是不同的声音!说白了，就是反对者的声音这是使用了后交代手法。此外，文章选点精当，组合有序;材料丰富，内容厚实。

2.蛛网式。这种布局如同蜘蛛织网，先结出网心，然后围绕网心向四周伸展，纵横交织，愈织愈多。它不受时间、空间的限制，多以情感为总绳，任情思奔涌，想象升腾，形成浩大的气魄。比如刘征的《过万重山漫想》，以三峡观景为漫想的触发点，思接千载，心游万仞：他由初见三峡，想到第一个穿过三峡的人;由茫茫江水，想到洪荒时代三峡的形成，以及人类有史以来无数第一个。漫想随着航程展开，种.种想象都有根有据;景观变化，漫想也由此及彼，上古、现代、未来，组合成为绚烂的画卷。

3.曲径式。这种结构方式的特点，是起笔处不直接给出观点，而是在迂回曲折的叙谈、阐发过程中渐渐推导出全文的主题思想，明确作品的现实针对性;其妙处是恰似玲珑剔透的园林布局，回廊九曲，溪水盘旋，于收篇处才显露出美丽如画的景致。

【片段展示】

人生可以另起一行

吕麦

作家刘诚龙先生，曾经拟订了两份名单，作了一个人气测试。

第一份名单是：傅以渐，王式丹，毕沅，林召堂，王云锦，刘子壮，陈沆，刘福姚，刘春霖。

第二份名单是：金圣叹，李渔，洪昇，吴敬梓，蒲松龄，洪秀全，袁世凯。

我相信，如果让你来回答，答案肯定和我一样：第一份名单里的人，几乎没听说过。甚至还会皱着眉头问：他们是谁?干什么的?但对于第二份名单，却是了然于胸，如数家珍般熟稔。可不是吗，刘先生测试的结果，得出的结论是：熟悉第二份名单的人，要比熟悉第一份名单的人多得多。

你知道吗?在当时，第一份名单中的人物，曾经是多么辉煌显赫、风光无限哟。因为，他们全都是当时的高考状元，而第二份名单里的人，全都是默默无闻、灰头土脸的落魄秀才、考场败将。然而，岁月的更迭，历史的沉淀，名噪一时的状元们，不过是昙花一现，风过无痕。如今的大多数，谁也不知道他们是何许人也。可见，一时的成败得失，并不代表一生，预示永远。

其实，参加高考，不过是人生的第一个起点。人生还可以有第二、第三、第四，甚至更多的起点。一次失败，怕什么?不必灰心，不必沮丧，更不要裹足不前。美国政治女强人希拉里说：不论怎样，不要放弃梦想，勤奋学习，执著信念，跌下去，要坚持信仰，被击倒，要马上起来。决不要听任何人说，你不该或不能这样走下去。此路不通，彼门不开，咱无须死磕，拐个弯，另起一行。所谓，条条大路通罗马，另起一行的人生，同样精彩灿烂，一路芬芳，到达梦想之岸。

本文开头并不急于亮出观点，而是出人意料地列出了两份名单，然后由名单层层剥笋般地分析、推理，最后得出结论：参加高考，不过是人生的第一个起点;人生可以有更多的起点，只要努力追求与奋斗，另起一行的人生，同样精彩灿烂，一路芬芳，到达梦想之岸。全文布局上颇具曲径通幽之美，给人以渐入佳境、豁然开朗的阅读体验。

钥匙五：锤炼语言，写出文采斐然的散文味

散文特别讲究文采，讲究美，议论性散文自然也是如此。文采是什么?往往只可意会，不可言传。有人认为，文采指的是词句漂亮、行文华丽。这当然也是文采的一种，把握得好，亦可令人意荡神驰。但是，就高考议论性散文写作而言，文采更多的是指一种韵味、一种光泽、一种气派，它以自然流露为上，以返璞归真为上。比如郁达夫《怀鲁迅》一文中写道：鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中去了;西天角却出现了一片微红的新月。这句话以一片微红的新月象征鲁迅虽然逝世了，但是他的精神不死;清新的笔触，诗意的描摹，展现出光明的前景，给人留下无尽的遐思。

具体行文时，要尽可能地选择那些新鲜活泼、内涵丰富且能调动读者感官体验的词语表情达意;要善于以长短交错的句式、偶句奇句的搭配造成抑扬有致的节奏感;还要恰到好处地运用多种修辞手法，增强文句的感染力。

【考场例文】

向儿童致敬

2015年山东考生

听到一句人所共知的谚语，就萌生出好奇心，试着去亲自验证，在这世上，大概也只有孩子这样做了。我不禁笑了：瞧，多么天真，多么可爱，又是多么可贵啊!

在西方童话里，孩子们都是仙鹤送来的，都是神的恩赐。我深深地赞同这一点。儿童的身上有很多成人所不具备的高贵品质。王开岭在书中写道：向儿童学习。那么，我也要向儿童致敬，敬他们的无畏，敬他们的质疑求真之心，敬他们自由的灵魂。

孩子的心灵总是一尘不染的，他们真实而无所畏惧。当皇帝身披并不存在的新装，游行于街道并接受万众赞美的时候，一语道出真相的不正是一个孩子吗?那是纯洁无瑕的天使，不曾被权威震慑，不曾被世俗玷污，他们心中是非分明，求真的天性也不曾被人群的潮涌吞没。当他如一颗闪亮的星辰照亮盲目的黑暗时，怎不值得我们向他致敬?

然而，现实离我们对儿童的高歌尚有距离。当孩童试图分辨纠缠的茎蔓时，这强烈的求知欲却被他的父亲视为可笑的事情。在父亲眼中，所谓的定理能够代替真理，他的眼中只有瓜豆的食用价值，在物质面前，孩子的求真天性无足轻重。我们该为谁哭泣呢?

柏拉图说过：吾爱吾师，吾更爱真理。当幼年的瓦特因跳动的壶盖产生疑问，我们便从他的未来看到了儿童可笑中的闪光点。

我们怎么能让那些可爱的闪光点泯灭呢?圣埃克苏佩里的《小王子》被称为给成人读的童话。作者借小王子之口诉说：大人们的世界可真奇怪。这是不是很值得思考?当大人们满不在乎地笑话儿童的可笑行为时，殊不知，在儿童眼中，成人的世界又是多么荒.唐，大人们为名利无数次背叛自己的内心，是多么奇怪啊!他们已经忘记了自己小时候曾有的天真，多么令人悲伤!

更令人悲哀的是，失去了光环的大人们，却霸道地将孩子的闪光点抹去。走吧，人间的孩子，和一个精灵手拉着手，走过荒野和河流，这世界哭声太多，你不懂。当叶芝如是哀叹时，我们也该扪心自问，是否该以成人的意志统领儿童的精神，使他们迅速老化，达到所谓的成熟?

当一个孩子目不斜视地从瓜豆的茎蔓前经过，我们也就失去了无瑕的天性，求真的执着，与不拘于时的自由灵魂，时代精神的短板被再次削短

请住手吧。请向儿童们致敬，请唤醒那自由的光辉!

我今年十八岁，已经步入成人的行列;可我知道，心灵中的纯真不能死，因为，我依然，还愿意是个孩子!

【点评】

本文是一篇不可多得的亮人耳目的议论性散文。

立意上，文章以向儿童致敬为题，发出了童心可贵、可爱的赞叹，极尽对儿童的赞美与褒扬，这在时下童心泯灭、儿童老化的现实映照下，足以振聋发聩。

选材上，考生在论述过程中旁征博引，做到了有理有据，显示出较深厚的作文素材储备。同时，考生有极强的驾驭材料的能力，能活用命题材料，将其运用至无形之中。这也是我们广大考生所欠缺的。

结构上，全文论述步步深入，环环相扣，条理清晰。语言亲切中肯，感情充沛，显示了较高的语言驾驭能力。

高考语文作文开头结尾优美语段

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁固若金汤。

●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)

●盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的毅力。

●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)

●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有将相本无主，男儿当自强的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话知足常乐。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多梦想，又有那么多陶醉，她怎么能不痛苦、伤心呢?

●俄国作家契诃夫说：有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。

●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

●微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

●生命不是一篇文摘，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个连载，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

●试试看不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了，但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了，但留下一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹

●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。

议论文写作专题训练

篇3：议论文写作训练教案

【训练目标】

1、引导学生确立正确的论点，运用恰当的论据、论证。

2、尝试确立论点、选用论据、进行论证，体会议论文的写作。

【教学流程】

一、导入新课

我们不少同学写议论文，往往是一个简单的判定是非好坏的观点加若干事例的堆砌，就凑成一篇，很少做深入的分析说理。“理不够，例子凑”，多写是什么，很少花力气去探究为什么，不能揭示问题产生的原因，有的尽管说了原因，却十分肤浅，很少有较为精辟独到的见解，不能给人以启迪和教育。学会深入思考生活能使我们的作文立意新颖、说理深刻，具有感染力

二、复习回顾

请同学们回忆所学的议论文知识。

1、什么是议论文？

议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。

2、议论文必须包含哪些要素？要素之间的关系是什么？

3、常用的论证方法有哪些？

（1）比喻论证，其作用是将抽象的道理寓于具体的形象之中，使道理通俗易懂，深入浅出，容易被人接受。

（2）类比论证，通过讲故事、打比方的办法将相类似的两件事进行比较，从而由此及彼，自然地得出新结论的论证方法。它以浅寓深，以近比远，形象鲜明，有很强的说服力。

（3）举例论证，用确凿典型的事实来证明论点，事实胜于雄辩，具有很强的`说服力。

（4）对比论证，运用正反两方面的事例或道理进行对比，在对比中证明论点，鲜明的对比，正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。

（5）引用论证，具有权威性，论证有力。

（6）引申论证，通过对事理原因或结果的周密分析，层层剖析，从而证明论点的正确性、合理性，精彩深刻。

学生回答后，教师总结：

同学们在进行议论文写作前必须牢固掌握议论文的有关知识，认真思考，确立正确的论点，选用典型、新颖并与论点保持一致的论据，运用恰当的论证方式、方法，才能使读者信服你的观点。

三、课堂指导。

参考题目

A、《美与丑》B、有志者事竟成C、拼搏与成功D、读书的乐趣

以《美与丑》为例，指导学生确立论点，选取材料，酝酿精彩的开头和结尾，列提纲，完成初步的构思。

1、教师引导：美与丑是个热门话题，它是一个内容十分宽泛的话题：人的仪表美丑、心灵美丑，大自然中的美丑，社会环境中的美丑，文艺作品中的美丑，舞台形象的美丑……写这个题目，同学们不能面面俱到，也不必过多地进行理论探讨，应该选你为之激动的或苦恼的具体话题。这种话题，不但有话可说，感受真切，也容易说清楚。

2、请同学们认真思考，确立自己的论点。

（1）要求学生把自己确立的论点写在事先准备的稿纸上，教师巡视。

（2）请学生说说自己的论点，教师进行恰当评价。

（3）教师向学生展示一些正确的论点：

心灵美比外表美更迷人

智慧让人美丽，无知让人丑陋

行为的丑可以掩盖外表的美

要善于发现美，勇于揭露丑

自私最丑陋，奉献最美丽

篇4：高中议论文写作指导

1、好的开头是成功的一半

开头，对于作文的成败举足轻重，考场作文，更是如此。对应试者而言，时间紧，压力大，构思要快，下笔要快，有的因为找不到恰当的切入点，打不开文思的泉眼，找不到合适的表达方式而耽误宝贵的时间，影响作文水平的发挥;对阅卷者而言，最先跃入他视野的是一篇作文的题目和开头部分，第一印象足以左右他对整篇文章的评判。所以我们如何给文章起一个好头，吸引阅卷老师的眼球，给他以强烈的理性冲击和情感震撼，就不是可有可无的了;在酷热的夏日里，在十分疲倦的工作状态下，在十分短暂的阅卷时间里，如果他把看你的文章当作清风拂面，当作赏心乐事，他的目光肯在你的作文里多驻足哪怕那么几秒钟，——那么，你至少取得了一半的成功了。

2、格式。

议论文大体分为总分，总分总，分总，这个大体文章结构的方向，而笔者建议是采用总分总，并且在主要论述段落中也采用总分总，且几个论述段落结构类似，每段结尾句精炼，发人深省。并且注意古今例证和中外例证的运用，可以很好地加强文章的论证力度。

3、根据议论问题的一般思维模式

应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”( 或曰“引论”、“本论”、“结论”) 三大块构成。“提出问题”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论,或者提出前瞻性希望等。

4、论据

论据，是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据。通俗说，就是文章中“摆事实、讲道理”，所以，论据主要有事实论据和理论论据。事实论据包括代表性事例(名人故事等)，确凿的数据，可靠的史实等;理论论据主要是指文中使用的名言警句、谚语格言以及作者的说理分析等。

论据使用注意事项：

（1）论据必须为论点服务，即观点和材料要统一，能证明论点。

（2）论据要典型，不能用诸如“我同学就是一个这样的人”，同时论据更要丰富(多积累、勤积累才能做到)

（3）论据要新颖。新颖方能吸引人。选择新鲜的别人尚未用过的论据是金子，别人已用的论据你能变换角度用是银子，别人经常用的而你又照搬照用的是石子。记住：写作文时，如果你能一下子想到的事例，别人也会一下子想到，所以就注定你的论据不够新颖了。

（4）论据丰富时，事例排列的顺序应当这样：古今中外。

5、列好提纲,确定详略

确定中心,选好材料以后,就得列个写作计划,先写什么,再写什么最后写什么,得有个次序.哪些内容与中心关系密切,要详写,哪些内容与中心关系不大,可以略写,得分个主次,这不要求列好提纲,确定详略.提纲好比建造楼房的图纸.有了好的图纸,造出的楼房才能坚固美观.

篇5：高中议论文写作素材

高中议论文写作素材汇总

1、春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。

2、不耽于枕席

我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。

凿壁偷光与映月读书

西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

3、不能轻视背诵

背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。

4、一生才三天

美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。

5、《明日歌》与《今日歌》

明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。

成就是用时间换来的

司马迁写《史记》花了;左思写《三都赋》花了：李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的`功夫。

6、滴水穿石

一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。

7、会走路的“黑板”

物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。

8、牛顿忘记吃饭

英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”

9、文章不厌百回改

古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”

10、程门立雪

北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。

11、凿壁偷光与映月读书

篇6：高中议论文写作辅导

高中议论文写作辅导：观点明确、论点集中

论点是议论文的作者对所议论问题的见解和主张。我们谈论某个话题、评说某种现象，自己应该有明确的观点和看法，这个观点与看法对于议论文来说就是我们所说的论点。

议论文的写作首要的一点就是要做到观点明确、论点集中。一篇议论文只有一个中心论点，即作者所要表明的主要观点；比较复杂的议论文可以有分论点，但分论点是服务于中心论点的，所以不管怎样，作为议论性的作文，只能有一个观点，展开议论的时候可以围绕这个观点作多层表述，切不可旁枝斜出，中途偏离目的地。固然，我们的作文是需要联想，需要挥发，但联想与挥发不是旁枝斜出，而是围绕观点的一种艺术阐述，一种层进的展开。而议论性文章的旁枝斜出并不是丰富内容，而是损害内容的表达，会把议论引入到岔路，使行文脱离方向。

一、确立论点的原则

议论文写作的目的是要表明己见，进而关注生活，所以议论文确立论点的原则是：

首先观点明确。明确是要态度鲜明地支持什么，反对什么，肯定什么，否定什么。要符合客观实际，不要陷入绝对和片面的境地，要实事求是，切合实际。第二论点有针对性。因为议论文一般只要解决一个问题，所以立论时要有明确的针对性，让读者读后一目了然知道作者要传递的思想和看法。

其三论点有新意。这里所说的“新”有两层含义：一层是以前从来没有人这么说过，人无我有。另一层是已有说法，再另创新意。在日常议论文写作中要求篇篇文章都有新意是比较困难的，但“新意”是议论文写作的追求所在，应该把这条标准作为始终追求的对象。

其四论点要集中。一般一篇文章论证透一个论点就很不容易，所以千万不要贪多求大，东拉西扯。

这四个方面，最基本的也是最重要的是观点明确、论点集中这两条。

二、怎样使一篇议论文中心论点明确

要使一篇议论文的中心论点明确，不仅表现在论点提炼得鲜明、深刻和新颖上，更表现在整篇的论证上和文章整体效果上。因此，应该注意这样三点：写前明意、写时宗意、写后查意。

（一）写前明意

为了使文章写得好，对自己提炼出来的论点，要不断加深认识，并力求使它在自己头脑中扎根。作到了这一步，才真正具备了动笔写作的条件。清人刘熙载说：“古人意在笔先，故得举止闲暇。后人意在笔后，故致手忙脚乱。”（《艺概》）这话强调“意在笔先”、意熟于胸，方能从容不迫地写文章，否则就会手忙脚乱。因此，对自己提炼出来的并选用的论点，不断加深理解、加强认识，不仅使选材、说理方向明确，而且对将成的文章有一种整体的统摄感。

（二）写时宗意

论点在自己头脑中牢固树立起来之后，在形成文章的过程中就要时时来突现它，证实它，始终把它作为一个宗旨来看待；不要转换论题，不要旁逸斜出，不要节外生枝。当然，论证要灵活，行文要摇曳多姿，文章要写得生动活泼，不是说每一句话都要和论点挂钩。但是论点这个中心不可淡忘，不要出现主弱奴强，呼之不至的局面。文章的统摄意识得到了贯彻，中心论点也将会得到极好的证明。

写时宗意要强调的是：

其一要有观点。学生作文常犯的毛病是文章中罗列现象，只字不提文章的中心论点；观点淹没在材料中，让人感到混沌不清。

其二是观点一贯到底。学生作文犯的毛病是，文章的开头看似有观点，但后面的材料东拼西凑，不能支持观点；观点是敲门砖，后面的文章再不见观点的踪影。

因此，写作过程中需要做到三个方面：

1、文章开头点明观点

论点的位置在文章中没有一定的限制，根据议论的需要，可以放在文章的开头、中间和结尾都行。初写议论文采取开宗明义的手法，开门见山，把论点放在文章的开头，这有益于避免或减少偏离中心的现象。因为高考作文的特殊性，我主张必须在开头提出观点。文章的开头点明观点，让评卷人知道你的文章要讲什么道理。必要时可以把提出的观点另起一行，来表示观点明确。

开头提出观点有四种形式

1、直入式（开门见山提出观点）这种提出观点的方法、简洁、明确，不拖沓、不隐晦，让评卷人一读即明白文章的观点，不至于产生文章没有观点的误解。

2、引入式

这种方法通过引述故事、名言、歌词或创设一种情境再提出观点，可以以情取胜，吸引评卷人的注意，引发阅读兴趣。

3、对照式（正反对照提出观点）

这种方式从开头就使体现考生的思辨能力，通过正反对照强化观点，使观点更集中、鲜明。

4、置疑式设问——提出观点

这种方法通过先设问，引起读者注意，再自答，提出观点，可以让评卷人顺着观点去阅读文章，不至于形成“审题不明”的误判。

2、观点贯穿全文始终

观点的明确，还在于行文过程中将观点当作一条主线，贯穿文章的始终，具体说，可以用分论点展开观点；论据紧扣观点；行文过程处处照应观点三种基本形式：

1）分论点展开观点

分论点的提出要回答总论点是什么，为什么，怎么样

比如：材料：法国作家雨果说过，“人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活，”以材料的含义为话题写一篇议论文。

审题：动物——生存——物质

人——生活——理想

本质在理想观点的两个角度

（1）人的生活与理想的关系——实质是理想对人的生活的关系

（2）人的生活中物质与理想的关系——生活中对物质和理想应有正确的认识和态度。

以《人的生活与理想》一题为例：

观点：理想决定着人的生活

以下提出三个分论点：

分论1：理想确立人的生活目标和追求。

人活着为什么？——不是为活着而活着（动物的生活）；

——人应有所追求（人的生活）。

人生的追求，层次越高价值越大。

分论2：理想是人生活的精神支柱和前进动力。人有了追求才能正视生活；人有了追求才能迎接现实的重大考验，正确解决生死观、苦乐观、公私观、荣辱观。

分论3、理想可以充实人的生活内容

单纯的物质追求——贪饮无止境，内心空虚、庸俗。有了美好的理想——可以有高尚情操可以振奋人的精神。

2）正文部分紧扣观点

议论文的正文部分，是展开观点、论证观点的过程，每一段的论据，无论是理论论据还是事实论据，都要紧紧住扣观点而展开。

为此：

（1）每个正文段落，必须有一个既分解观点又能统摄事实材料或总结事实材料的中心句。

例段：

试想，从古至今，有多少帝王因为选贤授能“兼听”，而开创了一个个太平盛世！周公吐哺，天下归心，刘备三顾茅庐求贤才，终有三国鼎立；萧何月下追韩信，方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因轻信谗言，偏听偏信，而使国家走向衰落、灭亡！楚怀王亲小人远贤能，怒疏屈原，楚国不久就走上了亡国之途。这样的例子古今中外历俯拾皆是。

〔评点〕

这一段的论据紧紧扣住“情感与理智”，划线的两句话要言不烦、从正反两面统帅事实论据而又从历史的角度分解阐述了总论点和话题。

（2）正文段落选取事实论据阐述观点时，要做到主旨细辨别，取舍有角度。

选用论据时要主旨细辨别，取舍有角度。例如下面三个材料：

爱国诗人陆游渴望祖国统一，直到临终还念念不忘复兴中原。 “人生自古谁无死，留取丹心照汉青”是文天祥《过零丁洋》的名句，表现了坚定的民族气节。

鲁迅先生的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”表现他寻求救国真理，誓为中国人民献身的精神。

三个例证都包含了“爱国”的内容，但又各有侧重。如果论点侧重收复失地，企盼统一就选陆游的例子；如果论点侧重不怕牺牲誓死保卫祖国，就选文天祥的例子；如果论点侧重将个人前途同祖国的命运紧紧相连，就选鲁迅的例子。

3）行文过程处处照应观点

一种方法是结尾照应开头提出的观点，形成首尾呼应，升华中心的严谨结构；一种是边叙边议，反复照应观点，把文章的观点融于叙事议论之中。

（三）写后查意

文章写成初稿，不妨再检查一遍，看看原先确立的论点是否得到了很好的证明，是否达到了预期的目的，否则就要再进行修改，直到成功为止。

三、学生作文训练

文题：以“生命”为话题写一篇作文，

审题：从多个角度确立题意，如“生命是宝贵的，应该珍惜”“生命是脆弱的，需要倍加爱护”，“生命确实值得敬畏”，“尊重生命，才能尊重个性”，“热爱生命，才能热爱生活”，“尊重生命，才会爱惜自己，爱惜他人”等等。

有的学生往往在一篇文章中总要把好几个观点都写进文章，结果就显得主旨不明，东拉西扯，说理不清。而有的虽然是以一个观点为重心，但却在中途旁枝斜出，讲另一个观点去了。这样的文章往往就是观点不明确，论点不集中。因此一篇文章要从小处、实处着手，谈及一个问题。集中一点，才能够具体，才能够深入，才能够说得透彻到位。下面就是学生在训练中出现的基本切题，但有旁枝斜出的文章：如：学生作文

生命的跳动

高三（4）王挺

心脏在有力地跳动着，我感受着生命，感受着生命勃勃的生机，生命总是有一股向上的生机，不断地向上生长。

【这段文字紧扣文题，文字也比较流畅。只是最后一句话还不够适当。拟改。】

当一粒种子撒在土壤中时，它就会让生命开始跳动，从大地之中吸取养料，向上不停地生长，生命赋予它破土而出的力量和毅志，向着太阳生长。

【这段文字从内容上说，习作者是想表达生命的力量，以种子的发芽呈示生命的力量。但“它就会让生命开始跳动”表述对象的主次上拟作调整。】

生命是可贵的，在逆境中，生命让我们明白要不断积累力量，以不屈的精神冲破阻碍。在岩石下的种子最终能从石底萌芽、生长，甚至把岩石推开正是生命的力量。

【这一段文字从全文看就有傍枝斜出的感觉，使文章松散。“生命是可贵”这句话有点突兀，从全文看这个观点都没有着落。接下来谈到生命的启示，上下衔接不是很紧密，从内容层次看出现也早了点，拟在后面涉及。】

大自然的一切生物都在为生命而不断展现勃勃生机，它们在一直吸收着能量，为使生命能更有力地跳动，散发出生命的光彩。它们何尝不知道生命终将会凋谢，但它们更明白生命就需要他们燃烧自己，表现生命最灿烂的一瞬间。那瞬间就如流星划过夜空，虽然极其短暂，但让人们感到无限的震憾。

【这一段可以看出重点写大自然生物的生命跳动的力量。与第二自然段关联密切，应上移。“都在为生命而不断展现勃勃生机”这句话把阐说的对象弄反了。】

这种生命的美丽是任何事物不可再现的。然而，人们似乎只能从其它生物上欣赏到。人类的生命已经变得黯淡，只能发出灰色的光芒。

【这段又有支开的感觉。“不可再现”较费解。“光芒”一词不当。】人从大自然中获得生命，但却从大自然中脱离出来，人用生命的力量给大自然一个灰色天空，也给生命一个丑陋的含义。

生命从此不再是美好，而是人与人之间的勾心斗角。生命不再高尚，人的私欲将一切渠成黑色，高洁的梅花也成了欲望的妆饰。生命不再充满不屈的毅力和奋斗的精神。一个青年心中不再有热情，而是身处暮年、生命尽头的感叹，生命的跳动也变得软弱无力，仿佛生命的意义不再，跳动只是本能的体现。

【这部分关于人自身生命意义沦丧的情态，文句还可以，但从全文看，似乎更应该涉及一些人对自然生命和自身生命的情态。在正面展开的内容上还不足】

这一切就是人对生命的感受，无知的人类应该重新审视生命，感受生命，重现生命的意义。生命不需要自私和懒惰，而应充满奋斗和勤奋，生命的光彩应如流星的光芒而在人们心中成为永恒。

【这一节似乎应该与后面对换一下，这样层次更清。】

我们应去走近自然，感受生命雀跃的跳动。在黑夜中，我们去感受生命的歌唱，感受生命的光芒；在细雨中，感受万物生长的喜悦，感受万物生命那强健有力的跳动。只有跳动中，生命的价值才能体现。

【点评】从全文看，作者还是以阐述人与自然的生命关系为主，一开始就引入到自然的生命的跳动，虽有比喻之感，但从这里却可见自然的生命的关注与人本身生命关注之间的关系应是本文的核心所在。因此观点论述也应集中到这一点上。突出人对自然生命的感受和关联。

这篇文章通过课堂上评讲，强调了一篇文章只写一个观点，而且要观点明确、论点集中后，作者就作了相应修改、全文如下：

感受生命的跳动

高三（4）班王挺

心脏在有力地跳动着，我感受着生命，感受着生命勃勃的生机。生命总是以一股向上的力量，敲击着生长的鼓点，传递着奋发的动力。生命的这种勃勃生机如此强大，来自何方？自身还是自然？细细地感受，哦，正是一切自然生物的生命跳动，激昂着自己生命的跳动。只要有一寸泥土，一粒种子的生命就开始跳动，吸收养料，发育胚芽，破土而出，向着太阳挺拔。生命的勃勃生机真的是无处不在，鸟的展翅，花的开放，虫的鸣叫…… 都闪耀着各自的色彩，呈示着各自的奉献，正是生命跳动生机，坚韧、豪迈、乐观富有力量，汇织成一支激昂的交响乐。那乐曲的高潮，是生命燃烧的演奏。这时生命便绽开最灿烂的花朵。那瞬间就如流星划过夜空，虽然极其短暂，但让人震憾激荡。

从大自然中获得生命，生命才会长盛。然而，现在很少有人会感受那自然的生命的跳动。而人对自身的生命也就失去了兴趣和激情。金钱、物质、利欲湮没了生命的色彩，压煞着生命的跳动，没有了对自然生命跳动的感觉，人的生命就灰黑、黯淡，没有光芒，只能苟延着躯壳，而少了那鼓点似激荡的心跳。

生命因此不再美好，高洁的梅花只成了欲望的妆饰。生命因此不再激昂，享受的追求消磨了意志。因为当人无知地践踏小草的生命、得意地享受鸟类的美味、强蛮地霸占生物的空间或是野蛮地摧残人类自身的时候，生命的本质已经被遗忘，生命的意义已经被消淡，生命的跳动就变得软弱无力，濒临停止。

是啊，我们的生命与周围一切生物的生命是紧密相关，唇齿相依的啊。请珍重一切生命，回到生命的本质上来吧。

让我们重新回到自然的怀抱，去感受一切生命雀跃的跳动。在黑夜中，我们去感受生命的歌唱，感受生命的光芒；在细雨中，感受万物生长的喜悦，感受万物生命那强健有力的跳动。在这样的感受中，来重新审视生命，感悟生命，重新领略生命的意义和价值。

生命不需要自私和懒惰，生命不应该贪婪与麻木；生命需要充满奋斗和勤奋，生命需要博大和豪迈。珍重一切生命，感受一切生命的心跳，自身生命的光彩才会璨璀夺目，自身生命的跳动方会如战鼓轰鸣长盛不衰。

【点评】

改后文文章，很明显围绕着“正是一切自然生物的生命跳动，激昂着自己生命的跳动” 这一观点逐层展开。从自然生命地力量，对人的激荡，然后人不尊重自然生命而造成的现状，最后就论述人如何与自然生命和谐，与自然生命一起长盛不衰。把重心集中在一点上，指向明确，而论述顺着指向逐层展开，思路清晰，文理自然。议论性文章的旁枝斜出并不是丰富内容，而是损害内容的表达，会把议论引入到岔路，使行进脱离方向。

引导的最基本的方法就是让学生先为每篇议论性文章确定一个观点，且用一句话表达。然后为这句话找材料，再组合文字。用成功的例文引导，对论点不集中的文章集体评议修改

【学生作文】

请以“感动”为话题，写一篇议论性的文章。要求，观点明确，扣题准确，行文过程照应话题和观点。

感动着我的感动

高三（3）班裴茹

当琼瑶一阵风似的扫过大地时，我却选择了李傲。因为那句“怕苦，苦一辈子；不怕苦，苦半辈子”让我感动。

当人们选择夏日海滩阳光沐浴时，我却留在了莫高窟，因为那些虚幻的飘渺，远古的留香，让我感动。当人们沉浸在《哈里·波特》带来的无限快感之时，我却依旧手捧《浮士德》，因为那些新明的个性，活生生的形象，让我感动。

（一）为你疯，中国足球！

我并不是个球迷，尤文图斯，贝克汉姆，似乎永远离我那么远。但在中国队打进“世界杯”的那一刻，我落泪了。胸中一股浓浓的清愫，在翻腾着，在暴沸着。这并非只是那一球带来的感动，而是一个炎黄子孙在经历44年翅首相盼苦苦等待之后暴发，一种民族的东西。当五月到来之时，我会在心中默默祈盼：中国足球，让我在日韩的国土上，再次为你感动吧！

（二）斯卡利特·流星雨

一个感动着一代又一代的鸿篇巨箸，一个抛起海内外疯狂的影视佳作。

她是一个蓝色精灵，她是一个混世魔王。当她用自己娇弱的身躯击撞封建保守时，我为之感动，那是一种何等的壮阔！一种何等的超脱！在经历风雨之后，依旧是那幅迷人的容颜。明天会好的毕竟，明天又是一天！”

“陪你去看流星雨，落在这地球上，让你的泪落在我肩膀！”我知道，这应该是一种小女生应有的感动。但是，它却让我想到了，无论怎样，我们身旁有人在默默关心着自己。这种关心，也并不显山不露水，但它却真正的存在着，当泪落肩膀，感受那份冰凉之时，我的泪又悄然落下！

（三）今生乡野是前缘

我没有看到过碧野笔下“如维吾尔族少女头上的珠冠一般的连峰雪山”；我没有看到过“雅舍”周身碧油葱绿的低谷流泉，但是，我却真真实实地感受着朝阳暮雨，感受着青天碧日。我想信，今生乡野是前缘，所以我从不懈怠上天赐与的一水一草。静静地，不带一丝灰尘，静坐皓瀚月空之下，感动那份清幽空灵；轻轻地，不吵醒沉睡的露水，感动一份最原始的美丽。无缘相识壮阔的波澜，就让我醉心于这些细小的感动吧！这是我生命中的一角。

感动着我的感动！是的，这没有“天高任鸟飞，海阔纵鱼跃”的宽阔，但，却是我真实的生命。我的民族感，人生观，我的亲情，我的环境，使我深深的感动，让原本苍白无力的生命，变得活泼红润起来。

感动着我的感动！

【强化练习】阅读下面的材料，根据要求作文。

从下面的材料中提炼出一个与材料相关的正确观点，结合生活实际，写一篇不少于800字的议论文。

材料：世界球星马拉多纳说：“告诉孩子们，让他们崇拜有学问的人，不要崇拜我。我只读过小学，只读过小学的人是一头驴子。”

下面是一些从材料中提炼出来的观点，可以与学生们提出的观点进行比较，明确那些论点比较符合原材料的要求。

1、马拉多纳值得崇拜。

2、成了名的人，应该正确认识自己。

3、人应该谦虚。

4、文化对一切人都很重要。

5、不要求全责备，生活需要各种人才。

6、学会做一个谦虚的人

7、只读过小学的人不都是一头驴子8、马拉多纳真的是一头驴子吗？

9、马拉多纳不值得我们崇拜

10、社会当首先尊重文化。

11、任何职业都离不开文化。

12、不应该看不起没有文化的人。

篇7：高中议论文写作素材

作文素材总库

（一）经营人心

清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。

人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。

（二）平凡与不平凡

海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

（三）成功之道

一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块？”

“当然是最大的那块！”青年毫不犹豫地回答。

富翁一笑：“那好，请吧！”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。

很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。

青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。

如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。

吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大利，这就是我的成功之道。”

（四）和为贵思想协调人类发展

在20世纪，人类开始认识到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题，导致人类社会一系列危机的存在，民族冲突、文化冲突日益激烈，甚至有人放言，文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象，专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说：人类要生存下去，就必须回到25世纪以前，去汲取孔子的智慧。

一些学者认为，在道德伦理层面，孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多样性的统一，多样性是“和”的先决条件，同时亦是自然界、人类社会的客观存在。事物仅停留在多样性是不够的，还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。人类社会的发展表明，少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。

（五）苦难是道加法题

有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。

有记者采访他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。”

他沉默了一会儿，说：“也许可能。但我相信，如果我不是生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。” 苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的。美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。

苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数。

（六）三个抄写员

黎锦熙（1890―1978）是我国著名的国学大师。民国头十年他在湖南办报，当时帮他誊写文稿的有三个人。第一个抄写员沉默寡言，只是老老实实地抄写文稿，错字、别字也照抄不误，后来这个人一直默默无闻。第二个抄写员则非常认真，对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写。遇到错字、病句都要改正过来。后来，这个抄写员写了一首歌词，经聂耳

谱曲后命名为《义勇军进行曲》，他就是田汉。第三个抄写员则与众不同，他也仔细看每份文稿，但他只抄与自己意见相符的文稿，对那些意见不同的文稿则随手扔掉，一句话也不抄。后来，这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的中华人民共和国。他就是毛爷爷。

（七）被斥责的勤奋

现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶尔发现一位学生还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么？”学生回答：“在做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头，继续问：“那晚上呢？”“也在做实验。”

勤奋的学生本以为能够得到导师的一番夸奖，没想到卢瑟福居然大为发火，厉声斥责：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考？”

勤奋的学生遭到斥责，看似委屈，实际上大师是在传遍真经啊。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌中，却极不情愿拿出时间进行思考，以至于思维在低水平的层次上徘徊，最终一无所获。

如果说智慧是创造的源泉，那思考便是智慧的起点。

（八）永远做一个勤奋的.人

在美国，有一个人在一年之中的每一天里，几乎都做着同一件事：天刚放亮，就伏在打字机前开始一天的写作。这个男人名叫斯蒂芬?金，是国际上著名小说大师。

斯蒂芬?金的经历十分坎坷，他曾经潦倒得连电话费都交不出，电话公司因此而掐断了他的电话线。后来，他成了世界上著名的恐怖小说大师，整天稿约不断，常常是一部小说还在他的大脑中储存着，出版社高额的定金就支付给了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奋的创作中度过的。

斯蒂芬?金的秘诀很简单，只有两个字：勤奋。一年之中，他只有三天时间是例外的，不写作。这三天是：生日，圣诞节，美国独立日（国庆节）。勤奋给他带来的好处是，永不枯竭的灵感。学术大师季羡林老先生曾经说过：“勤奋出灵感。”

（九）失败是最好的指南针

一个探险家出发去北极，最后却到了南极。当别人问他为什么时，他说：“我带的是指南针，找不到北极。”对方说：“怎么可能呢？南极的对面不就是北极吗？转过身就可以了。”

成功和失败本是同一片旷野，它是会令你溺水的深潭，也是能为你解渴的甘泉。谁能一开始便明察秋毫，寻觅到那通往柳暗花明的小径？必得经历失败，把所有不可能的假货、貌似合理的幻想一一排除，剩下的才会是唯一的正确。

当我们在生活中一次次被撞得晕头转向、头破血流的时候，失败是最好的指南针，以它恒久不变的指针说着错误的方向，并提示我们：转过向去，对面便是成功。

（十）沃尔玛：不看文凭

排名全球500强之首的美国零售帝国沃尔玛，被管理界公认为最具文化特色的公司之一。《财富》杂志评价它“通过培训方面花大钱和提升内部员工而赢得雇员的忠诚和热情。管理人员中有60%的人是从小工做起的。”在沃尔玛，很多员工都没有接受过大学教育。拥有一张MBA文凭，并不见得能够赢得高级主管的赏识，除非通过自己的努力以杰出的工作业绩来证明自己的实力。但这并不是说公司不重视员工的素质，相反，公司在各方面鼓励员工积极进取，为每一位想提高自己的员工提供接受训练和提升的机会。在一般零售公司，没有十年以上工作经验的人根本不会被考虑提升为经理，而在沃尔玛，经过六个月的训练后，如果表现良好，具有管理好员工、管理好商品销售的潜力，公司就会给他们一试身手的机会。先做助理经理，或去协助开设新店，如果干得不错，就会有机会管理一个分店。因此，今天的沃尔玛公司的绝大多数经理人员，产生于公司的管理培训计划，是从公司内部提拔起来的。

（十一）索尼：不迷信专家

近几年，日本索尼公司在招聘大学生时，对学校名称采取“不准问，不准说，不准写”的“三不”方针。公司认为，在激烈竞争和多变时代，企业需要各种人才，只有将各种不同的人聚集在一起，才能更好地发挥创造性，开发出新产品。只在少数名牌大学中招聘人才，会使企业失去活力。索尼公司的创始人之一的井深大说：“我从不迷信专家，专家倾向于争辩

你为什么不做或不能做某种事情，而我们经常强调的是从无到有去实干。”因此，索尼喜欢思想敏锐、不墨守成规、勇于探索创新的人，他们鼓励科技人才“跳槽”，可以在公司任何部门寻找新的职位，“毛遂自荐”参与项目的开发研究。公司认为，这种人思想开放，思维活跃，兴趣广泛，具有创造意识和创新精神，是实干家而不是空谈家，有培养和发展前途，应加以重用。

（十二）成功，只不过是一种心态

克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说：“我的工作和叶利钦的工作差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。”她说得多么轻松、怡然，很使人感动，也很令人深思。

克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论，足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好，一介草民也罢，他们都在做自己该做的事。所以，她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾，同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。

（十三）最大的不幸

一个人在他23岁时为人陷害，在牢房里呆了9年，后来冤案告破，他终于走出了监狱。出狱后，他开始了常年如一日的反复控诉、咒骂：“我真不幸，在最年轻有为的时候竟遭受冤屈，在监狱度过本应最美好的一段时光。那样的监狱简直不是人居住的地方，狭窄得连转身都困难。唯一的细小窗口里几乎看不到星点灿烂的阳光，冬天寒冷难忍；夏天蚊虫叮咬??真不明白，上帝为什么不惩罚那个陷害我的家伙，即使将他千刀万剐，也难以解我心头之恨啊！”

73岁那年，在贫病交加中，他终于卧床不起。弥留之际，牧师来到他的床边：“可怜的孩子，去天堂之前，忏悔你在人世间的一切罪恶吧??”牧师的话音刚落，病床上的他声嘶力竭地叫喊起来：“我没有什么需要忏悔，我需要的是诅咒，诅咒那些施予我不幸命运的人??”

牧师问：“您因受冤屈在监狱呆了多少年？离开监狱后又生活了多少年？”他恶狠狠地将数字告诉了牧师。

牧师长叹了一口气：“可怜的人，您真是世上最不幸的人，对您的不幸，我真的感到万分同情和悲痛！但他人囚禁了你区区9年，而当你走出监牢本应获取永久自由的时候，您却用心底里的仇恨、抱怨、诅咒囚禁了自己整整41年！”

（十四）老报纸的价值

旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。

但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》和《文汇报》等老报纸，上世纪60年代的普通报纸，每张要卖218元，就是上世纪80年代的普通报纸，每张也要卖128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。

原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人卖一份生日老报纸吧！颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者卖来赠送给长辈，以引起长辈对青春的记忆。

这老板叫刘德保，素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上，可谓别出心裁，既雅致，又有韵味；既可以满足青年人对出生那个年代的好奇，又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓极高附加值了！

（十五）科学史上因语文而失误例谈

1．美国化学家路易斯于19在一篇论文中提出了共价键理论，但在本世纪代曾一度被称为朗缪尔理论。原因是路易斯虽很聪明，但性格内向，不善言谈，他提出共价键理论后，并未引起多大反响。致使这一理论濒临泯灭的困境。幸亏三年后，一位思想敏锐的化学家朗缪尔看出了共价键理论的重大意义，于是，一方面凭借生动活泼流畅的文笔在有影响的《美国化学学会志》等刊物发表系列论文，一方面又以滔滔不绝的口才在国内大型学术会议上多次发表演说，终于使这一理论走出了困境，得到普遍承认。

2．现在举世公认，美国科学家维纳是信息论的创始人，因为他在上世纪50年代对信息论做了系统阐述，并建立了维纳滤波理论和信号预测论。可早在30年代就提出信息论的竟是中国数学家申农。最先提出信息论的却没有成为创始者，其原因固然很复杂，但有一点可以肯定，申农未能充分利用语文工具对信息论进行系统阐述和广泛宣传，该是原因之一。

3．著名物理学家法拉第，早在1873年就已经发现了电磁感应现象，但由于他在论述这一现象时，用语晦涩，致使这项重大的科学发现在长达26年的时间里被束之高阁。后来幸亏酷爱诗歌的物理学家麦克斯韦以他特有的形象思维和精练的语言，把它描述出来，才使这一重大科学发现公之于众。

（十六）回报的方式

一对法国农民夫妇15岁的儿子得了一种恶性皮肤病，夫妇俩借了所有能借到的钱，领着儿子到处去看病。那年冬天，在马塞一家医院里，母亲陪护儿子治疗，儿子睡在病床上，母亲就和衣坐在冰凉的地板上，几十个日日夜夜，她没有安静地睡过一宿觉。母子俩吃的是从家里带来的面包，大夫们实在看不下去，午餐的时候，总会给他们打来两份牛排，而母亲依旧吃冷面包，把牛排留给儿子吃。

后来，儿子的病情不断恶化，医生告诉母亲：“孩子的病治不好了，维持生命需要很多的钱。”母亲回到病房，默默地收拾行李，然后平静地对孩子说：“咱们回家吧。”

再后来，孩子的不幸遭遇被巴黎一些媒体报道了，好心的人们纷纷捐款，希望能留住他的生命。然而，这是一种非常严重的病，孩子还是死了。

孩子在离开人世之前，把能够知道姓名的好心人一个一个地记在笔记簿上，他告诉父母：“我不想死，可我知道自己的病拖累了你们。我死之后，一定把这些钱还给人家。”

埋葬了孩子，家里已是空荡荡的，连生活都成问题，但他们还没有忘记孩子的遗愿。夫妇俩变卖了家产，踏着积雪，敲开那一扇扇门，把钱一笔一笔地退给那些曾经帮助过他们的人，并对那些好心人说：“孩子已经走了，多谢你们帮忙。” 人们拒绝接受，他们哭了：“孩子的心愿不能违呀！”大伙只好含着泪收下。那些无法退回的钱，他们建立了一个基金，谁家有病有灾的，尽可以拿去使。他们说，养了一年的牛可以卖了，种植的葡萄园也能收入点钱，他们想把那基金再充实一下.

篇8：高中议论文写作注意事项

高中议论文写作注意事项

议论文写作注意事项

议论文有三要素:论点、论据、论证.

1、论点

论点是作者在文章中提出的对某一个问题或某一类事件的看法、观点、主张,它要求要正确、鲜明、有针对性.

如《坚持就是胜利》一文的论点就是一个人要想取得学业上或事业上的成功,坚持是一个重要条件.

《坚持就是胜利》

人们都想在事业或学业上有所成就,但是,只有一部分人取得了胜利,而相当一部分人却陷入失败的苦痛之中.这是为什么呢?

俗语说“功到自然成”.按理说那些失败者完全可以尝到胜利的喜悦,但他们往往缺少一种胜利的必要条件,那就是坚持.这就是他们失败的原因.上边的俗语中所提到的“功到”其中已经隐含了“坚持”的意思.可见,一个人要想取得学业上或事业上的成功,除了个人的努力之外,坚持也是实现这一目标的重要条件.

英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料.这样,他才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写,在《双城记》中留下逼真的社会背景描写,从而成为英国一代文豪,取得了他文学事业上的巨大成功.爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池,被人们授与“发明大王”的美称.

狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的.坚持,使狄更斯为人们留下许多优秀著作,也为世界文学宝库增添了许多精品;坚持,使爱迪生攻克了许许多多的难关,为人类的进步作出不可磨灭的贡献.可见,坚持能够使人取得事业和学业上的成功.

那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力,与成功失之交臂.曾记得瑞典一位化学家在海水中提取碘时,似乎发现一种新元素,但是面对这繁琐的提炼与实验,他退却了.当另一化学家用了一年时间,经过无数次实验,终于为元素家族再添新成员——溴而名垂千古时,那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利的喜悦之中.这两位化学家,一位坚持住了,取得了胜利;另一位却没有坚持住,未能取得成功.可见,能否坚持是取得胜利的最后一道障碍.在最黑暗的时刻,也就是光明就要到来的时刻,越在这样的时刻,越需要坚持.因为坚持就是胜利.

2、论据

论据是证明论点正确的`证据.

要想证明论点的正确,第一,论据必须让人觉得真实、可信,能够充分证明论点.第二,论据要具有典型性,能收到“以一当十”的效果.第三,论据要新颖,尽可能寻找一些新鲜的、能给人以新的感受和启示的论据.切记不清楚作者名字的不要写.

如在《坚持就是胜利》一文中举的狄更斯、爱迪生和瑞典化学家的正反两个方面的事例,都是用来证明论点的论据,既具有典型性,又让人觉得真实可信.

3、论证

论证过程是指运用证据阐释证明论点是正确的过程.它要求论述要深刻、周密,讲究说理的艺术.

如在《坚持就是胜利》这篇作文中就是运用了两种典型的事例:狄更斯、爱迪生和瑞典化学家的故事,从正文两个方面证明了坚持就是胜利的这一观点,这个过程就是论证过程.

演绎论证法

演绎论证法是从已知的一般原理,规律出发,推知个别事物本质特征的论证方法.如果说归纳论证法是从特殊到一般,那么,演绎论证法是从一般到特殊.运用演绎论证法要求大前提、小前提必须真实、正确、一致,同时要求推论是合乎逻辑的,否则就会出现纰漏.如习作《坚持就是胜利》采用的就是演绎论证法,大前提是坚持就是胜利,小前提是狄更斯、爱迪生坚持了,所以胜利了,结论自然得出.

此外,论证的方法还有很多,像借古论今法,采用数字法,排比论理法,描写论理法等.我们掌握的方法越多,说理就越有深度,有说服力,就越具有令人折服的逻辑力量,可以在学习过程中逐渐掌握.

篇9：高中议论文写作素材

高中议论文写作素材精选

考场作文资料:居里夫人

◆ 素材展示1 ◆

“那时”，居里夫人身患血癌，却决无自暴自弃的举动，一开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧!(云南高考满分作文《那时花开》)

◆ 所用话题 ◆

遭遇挫折和放大痛苦(20高考全国卷作文题目)

◆ 素材点拨 ◆

文章紧紧抓住“那时”，即“挫折降临时”来做文章。从挫折降临时人们惯用的心态和此后的醒悟展开分析，列举居里夫人的成功事例，她虽然身患血癌，却说出了令人动容的坚韧话语。这个事例令人信服地证明了一条永恒的真理:真正的智者会把痛苦当作前进的动力，幸福的花永远为勇士而开。这样写，使得文章的开口小，而挖掘深，思维力度强，分析入情入理。

◆ 素材展示2 ◆

沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫，在年少求学之时已离开祖国。在科学领域里孜孜不倦追求多年之后，她终于在金属中提炼出“钋”这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉，而她，这位感恩的科学家，立即想到以“Po”来命名这元素，以纪念她的祖国波兰，或许正是这份时刻惦记着祖国的心情，让居里夫人一直不懈努力着。之后，她又提炼出“镭”，并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。(广东高考满分作文《纪念》)

◆ 所用话题 ◆

纪念(20广东高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

作者能根据话题提示，准确、深刻地把握题意。选择“纪念”犹如拾起“沙滩上一颗颗贝壳”为组织材料的线索，串起作者精选的事例。以此来展开文章，做到了线索明确，条理清楚。选段中，小作者以居里夫人这个事例，展现了纪念给人们心灵带来的真切的回响。居里夫人虽然很小就离开了自己的祖国，但是她对民族的怀念之情却丝毫没有受到影响，相反，正是这样的爱国之情，让她两度获得诺贝尔奖。这个事例，既紧扣住了标题，也使阐述更加深刻，从而突出了主题。

◆ 素材展示3 ◆

试问一个对世界充满了好奇的人，甘于只潜心于一处吗?愿意只是一味地搞研究吗?放着外面繁华的世界，甘于忍受钻研之苦，又如何做到??然而，她做到了，历经夜晚白天数次交替，吞咽周围冷寂之苦，为的只是心中那熠熠闪耀着动人光辉的科学之灯。多少次，曾一个人孤军奋战，多少次，曾平凡无味地不断重复同一个实验。?

她终于成功了!就是这样，一个伟大的创举，成功了--居里夫人发现了镭元素!(江西高考满分作文《磨炼出与成功的默契》)

◆ 所用话题 ◆

雨燕减肥(20江西高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

当话题作文中的话题与材料关系非常紧密时，我们应该如何处理材料在文章的地位?是照搬材料，还是简而化之、融于文中?这篇优秀作文可以给我们一个很好的启发。这两段文字，选取一个有代表性的例子--居里夫人发现了镭元素来阐述话题。叙述例子时，作者不是照搬材料，而是简而化之、融于文中，从而更好地印证了主旨。另外，连用了几个疑问句，把居里夫人的精神的关键之处，准确而简明地点了出来，收到了简练为文的效果。

◆ 素材展示4 ◆

居里夫人发现放射性元素钋后，在获得诺贝尔奖嘉奖后，既珍惜这一成就，又不肯停步不前，而是继续探索，发现了更为珍贵的镭，二度获得诺贝尔奖。她品读了成功，并正确认识了成功，才有了更大的成就。品读成功与喜悦，是一种品味，更是一种超越。品读人生，是从他人身上汲取营养。品读人生，是从失败中获取教训。(2006年安徽高考满分作文《品读人生》)

◆ 所用话题 ◆

读(2006年安徽高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

这位考生用居里夫人的事例，似信手拈来，而又不落俗套，不显得生硬。按照常理，居里夫人在获得一次诺贝尔奖奖后，就应该知足了。而她没有如此，而是继续探索，继续品读人生，实现了人生的第二次跨越。可以说，这是居里夫人在品读人生的基础上，获得的成功。同时，作者在列举事例时，有整句，有散句，形式多样，笔法灵活，给人以美的享受。我们从中可以得到启示，想写好文章，绝不是靠什么所谓的写作技巧，而是要靠平时大量的阅读和对生活细致的观察，并且要注意品味人生。只有如此才能写出《品读人生》这样的美文。

考场作文资料:罗丹

◆ 素材展示1 ◆

面对同样一颗石头，许多雕塑家都说它是一个不属于艺术的顽石，可是罗丹以他特有的眼光识慧于这颗石头，并把它雕成著名的大卫像。正像其他雕塑家所言:这颗石头上的纹路与艺术相悖离，可是为何罗丹却不这么认为呢?因为他走了一条不常规的路。他用自己的技艺，避开石头固有的纹路，创造了雕塑界的一大“奇观”。(2005年福建高考满分作文《跳出枷锁创造风格》)

◆ 所用话题 ◆

两个圆圈(2005年福建高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

罗丹雕塑的成功这一典型事例，揭示了:跳出枷锁，创造风格，永远领先于被规范化的条条框框。一个被许多雕塑家认为是不属于艺术的顽石，罗丹却根据他独特的慧眼，凭着自己精湛的技艺，将它雕成著名的大卫像，创造了雕塑界的一大“奇观”。这是罗丹敢于突破所谓的规范化的条条框框，创造出了自己的风格的最终结果。罗丹的例子恰到好处地扣住了题目，突出了主旨。

◆ 素材展示2 ◆

大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”，才有了王羲之写完的18缸墨水;正是这种“入”，才有玄奘取经跋涉几万里的路程;正是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。(2005年湖北高考满分作文《人生的“出”与“入”》)

◆ 所用话题 ◆

阅读王国维《人间词话》中的一则文字，根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。(2005年湖北高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

人生的“出”与“入”，这是一个比较宽泛的题目，不易把握。但这位考生却能以罗丹等名人的事例，组成一组排比，有针对性地、有层次地阐述了论题，显示了作者极高的驾驭文字的水平。罗丹等名人正是由于投入地工作，从而取得了令人瞩目的成就。例子虽简短，但是都非常有说服力。

考场作文资料:霍金

◆ 素材展示1 ◆

他不仅是现代科学界的泰山北斗，还是一位永远战斗不息的人生斗士，他是谁?他就是史蒂芬•霍金。

如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁、油油翠绿。是的，他的成功，不仅仅是他的非凡的科学成就，其原因中更值得人称道的是他坚忍不拔的意志和对人生的无比自信，这造就了一个时代的伟人，人生的斗士。(2004年福建高考满分作文《人生的斗士》)

◆ 所用话题 ◆

选择下面所列的一个人物或文学形象作为话题，自选角度，写一篇不少于800字的作文。(2004年福建高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

在众多的人物中，这位考生选择了霍金作为写作对象，并把他作为人生的斗士来写。在对人物精神的准确把握下，深入地阐述了在人生的历程中具有“坚忍不拔的意志和对人生的无比自信”是多么的重要。这位考生深谙考场作文的取胜技巧，紧紧围绕标题，深入挖掘霍金身上的闪光点，并注意寻求人物身上闪现出来的与自己文章相契合的内容，来构思为文，从而成就了这篇意蕴深厚的美文。

◆ 素材展示2 ◆

透过时光的瞳孔，让霍金对你轻声低诉，诉说尘封的记忆里不朽的精神。诉说每一份自信，诉说每一点珍惜，诉说苦难背后不懈的努力。

我们崇拜霍金，不仅仅为他突出的成就，我们崇拜霍金，更为他不屈的毅力。他以他的经历，为我们诠释了什么是坚强，向我们传授了怎样去获得成功。(2004年福建高考满分作文《倾听》)

◆ 所用话题 ◆

选择下面所列的一个人物文学形象作为话题，自选角度，写一篇不少于800字的作文。(2004年福建高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

这两段文字，形象地展示了霍金的精神特质，那就是他身上体现出来的不屈的毅力和坚强。霍金以此赢得了成功。这个例子准确地诠释了“成功”。行文中，作者善于运用排比等这样的整句，使文章语言流畅，音韵和谐。增强了视觉的冲击力，赢得考场的高分也是理所当然的。

◆ 素材展示3 ◆

霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶;牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报;马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。(2005河南高考满分作文《小议“出人意料与情理之中”》)

◆ 所用话题 ◆

出乎意料与情理之中(2005年河南高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

这一段文字以霍金等名人艰辛的努力与付出和辉煌的成就作比较这些事实，深刻地揭示出“出人意料与情理之中”这一论题的辩证关系。例子强调了辉煌的成就是靠艰辛的付出获得的。从而深入地点明了取得出人意料的成绩是与情理之中的付出分不开的。几个例子也构成了一组排比，增强了语势，增强了表现力。在考场作文中，这样的视觉效果是不容置疑的。

◆ 素材展示4 ◆

要明白啊，从你整个生命的过程中看，所谓的“灾难”，都渺小得不足挂齿。霍金在他事业的顶峰时期，却连遭病创，沉重的打击足以使他的精神崩溃，然而他跳出了“灾难”的圈外，遥望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性，终于战胜了病魔，飞越了坎坷。他那样伟大的毅力被世人所景仰，他那样伟大的成果被世人所珍重。(2005年湖北高考满分作文《近观与遥望》)

◆ 所用话题 ◆

◆ 素材点拨 ◆

这篇议论性散文主要论述了在人生历程中，如何“入乎其内”，又如何“出乎其外”的问题。作者认为“入平其内”地感受人生美好与幸福，经历失意与挫折，才是真实的人生;“出乎其外”地对待失意与挫折，才能超越苦痛，创造人生辉煌。霍金就是如此做的，在连遭沉重打击的情况下，凭着自己坚强的毅力，最后终于战胜了病魔，飞越了坎坷，最终取得了伟大的成果。文章观点鲜明，切合题旨，列举霍金的事例，来论述了“对待痛苦须出乎其外方能成功”这一要点，事例典型，议论有力。

◆ 素材展示5 ◆

霍金笨重的轮椅，阻止不了他向宇宙探索的步伐。当你的脸上露出微笑，重拾生活的信心时，你一定不会忘记，是什么，带你走出迷雾的森林，赠你以阳光的希望。(2006年甘肃高考满分作文《舞动腾飞的翅膀》)

◆ 所用话题 ◆

老鹰与乌鸦(2006年高考全国卷作文题，材料作文)

◆ 素材点拨 ◆

选段以第二人称的口吻行文，就像与霍金在面对面地交谈，我们读来倍感亲切。同时，文章形象的语言中流淌出一股浓浓的情感。没有广泛的阅读和对生活的深入思考，定是很难做到以上几个方面的。因此，写作的技巧等是在课堂学得的，而思想和感悟等关键的'东西，是要靠同学们在课外走进生活，走进社会才能习得的。

考场作文资料:桑地亚哥

◆ 素材展示1 ◆

曾记否?海明威的《老人与海》?主人公--老人桑地亚哥，面对着猛勇的恶鱼，硬是拖着疲惫的身体与之进行不懈的抗争，整整八十一天!他胜了，胜得坦荡!他像一面旌旗，立在海岸上，面对着浩瀚的大海和汹涌的波涛，无语，只是挺着胸脯，以撼人的气魄迎着海风猎猎作响!

“一个人可以被战胜，却不可以被打败。”强而有力的音符从桑地亚哥的嘴里，不，是从心里涌出。他虽是虚构的人物，但他的精神却是真实的，他的精神是活的，震撼人心的!

桑地亚哥，一位沧桑的老人，以他的实际行动演绎了他的誓言:一个人可以被战胜，却不可以被打败!小说中的老人犹如此，我们呢?我们现实的人呢?

生活就像一条溪流，有过平淌，也会有激进，更会有阻遏。生活如同大海，有风平浪静，也会有海浪，更会有海啸!我们不能奢求生活的一帆风顺，毕竟，那样太不现实了。现实的我们何必苦苦追求不现实的东西呢?

挫折来临时，我们不要害怕!

记得一句话:“当死神露出他的尖牙对我笑时，我能做的就是报以一笑!”很欣赏作者的风度，也想学着吟一句:当挫折一步步靠近时，我们能做的是操起自信的矛和坚强的盾，勇敢迎上前去!(2004年福建高考满分作文《当生活遭遇挫折》)

◆ 所用话题 ◆

选择下面所列的一个人物文学形象作为话题，自选角度，写一篇不少于800字的作文。(2004年福建高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

文章是一首散文诗，其语言的精美、内涵的丰富深刻，令人拍案叫绝、玩味再三。选段中的比喻句十分精彩，表现出作者丰富、奇特的想像和熟练的驾驭语言的能力。对桑地亚哥这个人物形象的评析也精当而到位，文章用疑问句的形式开篇，老人桑地亚哥，生活中遭遇挫折苦难时的乐观向上的人生态度，最后以挺着胸脯的气魄迎着海风猎猎作响。这使得文章充满着一种内在的激情。

◆ 素材展示2 ◆

当这个《老人与海》的故事传遍全球时，有人讴歌那位老人(桑地亚哥)的伟大，有人赞扬那位老人的不屈，有人称颂那位老人的坚强。但我想，正因为他在拼搏中感受到了幸福和快乐--一种别人难以理解的在搏斗中体现他并没有老去的幸福和快乐，他才会有后来的伟大、不屈、坚强。

(2004年海南高考满分作文《作家们的故事》)

◆ 所用话题 ◆

快乐幸福与我们的思维方式(2004年海南高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

确实，对于《老人与海》中的主人公桑地亚哥，不同的读者会有不同的解读。有人讴歌老人的伟大，有人赞扬老人的不屈，有人称颂老人的坚强。而这篇文章的作者却另辟蹊径，侧重表现他“在拼搏中感受到了幸福和快乐”这一主题。确实，桑地亚哥是在不懈的奋斗中，体悟到了一种常人难以体会得到的幸福和快乐。从这个选段中，我们可以看到作者眼光的敏锐，见解的独到。

◆ 素材展示3 ◆

海明威不满自己所处的社会，却又看不到希望之所在，摆脱不了自己内心的失落感和迷惘情绪，但他始终没有放弃自己的努力和追求。他所塑造的桑地亚哥及一系列硬汉形象，无一不印证着他的鲜明个性:真正的英雄不是那些胜利在望时的雀跃者，而是明知前面是失败依然挺起胸膛无畏无惧地走向死亡的人，即西西弗斯式的英雄。(2006年全国卷高考满分作文《是“自不量力”，还是勇者无惧?》)

◆ 所用话题 ◆

老鹰与乌鸦(2006年高考全国卷作文题目，材料作文)

◆ 素材点拨 ◆

这一段将桑地亚哥作为一个硬汉的形象，以这个形象来表现“勇者无惧”的主旨。桑地亚哥的精神，在小说中表现出来的是那种明知前面是失败，但依然挺起胸膛无畏无惧地走向死亡的拼搏精神，是真正的勇者无惧。选段的例子紧紧扣住了标题，也深入地揭示了作品的主旨。在行文中，融入了作者深厚的情感。

考场作文资料:凡·高

◆ 素材展示1 ◆

凡·高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦:耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去!对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙弃的巨大痛苦!这是一个人生命中最大的挫折!

幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前!向前!全然不顾被招摇的枝干划破身躯，它们成功了。

于是他也成功了。

《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。(2004年四川高考满分作文《风，可以穿越荆棘》)

◆ 所用话题 ◆

遭遇挫折和放大痛苦(2004年四川高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

选段以饱含激情的语言，概述了凡·高《向日葵》等画作的成名过程。阐述了遭遇挫折时应正视挫折的道理。凡·高在向日葵田地中受到风的启发，创作出了价值连城的画作珍品。虽然遭遇无人欣赏的挫折，但是他最终还是挺过来了，并且走向了成功。选段感情充沛，层次清晰，概括力强。

◆ 素材展示2 ◆

凡·高看见了那一片夏日的向日葵，氤氲着生命的气息，一种躁动，一种恍若隔世的力量在他体内跳跃。从那明丽的花瓣里，他看到了超越时空的精神世界。于是挥动画笔，用色彩记录这一感悟，用感悟陶醉了几世几代的后人。(2005年浙江高考满分作文《风起风落间》)

◆ 所用话题 ◆

一叶一枝一世界(2005年浙江高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

这一段作者以明晰而流畅的语言，勾勒了凡·高在风起风落间，挥动画笔，用色彩记录着一种生命的感悟。真可谓语浅而旨远。向日葵的一枝一叶该是多么的平凡，但是凡·高以他独特的体悟，传达出了一种超越时空的精神境界。这是一种真正的寓伟大于平凡!其实，这也是我们作文追求的最高境界。特别是考场作文，我们要善于以小见大。

◆ 素材展示3 ◆

一个天才，一个疯子，一颗陨落的星，一颗闪耀的金子。他是画家，一个狂热的艺术家，一个无法理解的精神病患者。他醮着浓烟的颜料，在灰白的画布上涂抹生命的色彩;他用炽热的黄色勾勒着在风中飘摇的向日葵;他把枪口对准自己的嘴巴，用响亮的枪声回答世人的不可理喻--他是谁?

他给世人带来太多的惊奇与迷惑，但他却在世人杂乱的语言和鄙夷的目光中，逃离人海，于山坡上的一株向日葵寻回了思想的星光。

是否，一朵花里，便可容纳生命的内涵?(2005年高考浙江满分作文《心香三瓣》)

◆ 所用话题 ◆

一叶一枝一世界(2005年浙江高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

这三段选文，以整散句结合的方式，生动而形象地刻画了凡·高的形象。通过作者的叙述，我们的确可以看到凡高的与众不同。但是他却能以平凡的一朵花，传达出生命的内涵，告诉我们一种独特的精神世界。他的确是一个天才，是一颗闪耀的金子。作者在刻画人物的过程中，综合运用了叙述、描写、议论和抒情等多种表达方式。这样，文章就具有了很强的形象性，也具有浓厚的思辨色彩。

篇10：高中议论文写作指导

议论文写作三要素

议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有：

1.归纳法

从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。

2.推理法

从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。

3.对照法

对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。

4.驳论法

先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。

议论文写作技巧

第1段150字左右：写出中心论点，首选单句形式，且是判断句或肯定句。绝对不用复句（复句容易走题，影响得分），点出写作的由头，作文题中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。

第2段200字左右：段首讲述分论点一，如第一节的内容是几个分论点的简单组合，则“分论点一”适宜放在段尾。这样和分论点二、分论点三的位置区别开来，使行文有变化。“分论点一”论证不许举例，采用纯分析的说理论据展开。

第3段200字左右：段首讲述分论点二，采用举例论证，首选作文题提示中的例子来分析论证，同时也可辅助一个自己举的例子，自己举的例子要比前例文字少。如没有作文题提示中的例子，则自己举个典型的例子来分析论证，同样要求叙写例子的文字一定要比分析论证的文字少。否则对文体特征会产生重创，影响得分。

第4段200字左右：段首讲述分论点三。采用联系实际举例。这是写作本文的时代意义所在。联系的实际可以是学习、生活、社会任何一个方面，目的是或提高思想认识，或明确是非正邪，或提出解决的方法途径，或揭示某种疑难迷惑，总之要给人以启发。

第5段150字左右：要再现中心论点，扣住中心论点写出作用、意义、号召、展望等。

议论文写作模板

一是多多记诵名人名言与伟人事迹，记得越多考场上应对能力越强；

二是重视拟题（标题一定要明确），我竟然见过没有题目的作文，结果被白白扣掉五分，痛心之余，深感莫名其妙，但愿不再有人犯此类低级错误；

三是提高思想境界这决非一朝一夕之功，实乃经年累月之力，这一点上的差距，也就是为什么按相同模板写出的作文，有人能得55分，而有人只能得到40分的原因。

最后澄清一点，此模板只是工具，帮你发挥出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是绝对无模板可套无捷径可走的，只有勤学苦练这一条路。注意，此模板仅适用于应试，爱好真正的文学和打算当作家的同学绝不可按照此模板写作，否则贻害甚重。

篇11：高中议论文写作要点

高中议论文写作要点

议论文写作要点

议论文包含论点、论据、论证三个要素.

(一)论点

(1)什么是论点:论点就是文章所要议论、阐述的观点,是作者要表达的看法和主张.阅读议论文,首要的就是寻找、提取和理解文章的论点.

(2)论点有几个:一篇文章的论点,可以是一个,也可以不止一个.如果论点不止一个,那就需要明确中心论点.这几个论点可以是并列的,也可以是递进的,但它们都应该服从全文的中心论点.

(3)论点的位置:文章的论点可以安排在开头,也可以安排在文章的中间或结尾.即可以安排在文章的任何位置.但较多情况是在文章的开头,段落论点也是如此.

(4)论点的呈现方式:有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来,需要读者自己去提取、概括.

(5)论点的'提出和确立要注意:

①正确性.论点的说服力根植于对客观事物的正确反映,而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确,如果论点本身不正确,甚至是荒谬的,再怎么论证也不能说服人.因此,论点正确是议论文的最起码的要求.

②鲜明性.赞成什么、反对什么,要非常鲜明,而不能模棱两可,含混不清.

③新颖性.论点应该尽可能新颖、深刻,能超出他人的见解,不是重复他人的老生常谈,也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈,应该尽可能独到、新颖.

(二)论据

(1)什么是论据:论据就是证明论点的材料、依据.

(2)论据的类型:①事实的材料,②理论的材料.

①作为论据的事实材料,可以是a.具体的事例,b.概括的事实,c.统计数字,d.亲身经历、感受.

②作为论据的理论材料,可以是a.前人的经典著作、至理名言,b.民间的谚语和俗语,C.科学上的公理、规律等等.

(3)使用论据的要求:①确凿性.我们必须选择那些确凿的、典型的事实.引用经过实践检验的理论材料作为论据时,必须注意所引理论本身的精确涵义.②典型性.引用的事例应该具有广泛的代表性,代表这一类事物的普遍特点和一般性质.③论据与论点的统一.论据是为了证明论点的,因此,两者应该联系紧密一致.

(三)论证

(1)什么是论证:论证就是用论据来证明论点的过程.议论文的论点是要解决“要证明什么”,论据是要解决“用什么来证明”,而论证是解决“如何进行论证”的问题.论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系.

(2)论证的类型:议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型.

①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式;②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式.立论和驳论都是一种证明,无非一个是从正面证明其正确,而另一个是从反面证明其错误.它们可以使用基本相同的论证方法.

(3)基本的论证方法:包括三大类五种:归纳法、例证法、演绎法、类比法、对比法.

①归纳法.归纳论证是一种由个别到一般的论证方法.它通过许多个别的事例或分论点,然后归纳出它们所共有的特性,从而得出一个一般性的结论.归纳法可以先举事例再归纳结论,也可以先提出结论再举例加以证明.前者即我们通常所说之归纳法,后者我们称为例证法.例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法.

②演绎法.演绎论证是一种由一般到个别的论证方法.它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论,其前提和结论之间的联系是必须的.演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式,但最重要的是三段论.三段论由大前提、小前提和结论三部分组成.如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”.

③比较法.比较论证是一种由个别到个别的论证方法.通常将它分为二类,一类是类比法,另一类是对比法.类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较,从而引出结论的方法.对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法.

(4)驳论方法:驳论有三种方法,即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证.由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证,也就否定了论点,与直接反驳论点具有同样效果.一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用,以加强反驳的力量和说服力.

①反驳论点,即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误,这是驳论中最常用的方法.②反驳论据,即揭示对方论据的错误,以达到推倒对方论点的目的;因为错误的论点论据必定得出错误的论点.③反驳论证,即揭露对方在论证过程中的逻辑错误,如大前提、小前提与结论的矛盾,对方各论点之间的矛盾,论点与论据之间矛盾等等.