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篇1：南楚,南楚杜甫,南楚的意思,南楚赏析
南楚,南楚杜甫,南楚的意思,南楚赏析 -诗词大全
南楚作者：杜甫 朝代：唐 体裁：五律 南楚青春异，暄寒早早分。无名江上草，随意岭头云。
正月蜂相见，非时鸟共闻。杖藜妨跃马，不是故离群。
篇2：南楚怀古,南楚怀古刘长卿,南楚怀古的意思,南楚怀古赏析
南楚怀古,南楚怀古刘长卿,南楚怀古的意思,南楚怀古赏析 -诗词大全
南楚怀古作者：刘长卿 朝代：唐 体裁：五排 南国久芜没，我来空郁陶。君看章华宫，处处生蓬蒿。
但见陵与谷，岂知贤与豪。精魂托古木，宝剑捐江皋。
倚棹下晴景，回舟随晚涛。碧云暮寥落，湖上秋天高。
往事那堪问，此心徒自劳。独馀湘水上，千载闻离骚。
篇3：南楚怀古,南楚怀古陶翰,南楚怀古的意思,南楚怀古赏析
南楚怀古,南楚怀古陶翰,南楚怀古的意思,南楚怀古赏析 -诗词大全
南楚怀古作者：陶翰 朝代：唐 体裁：五古 南国久芜漫，我来空郁陶。君看章华宫，处处生黄蒿。
但见陵与谷，岂知贤与豪。精魂托古木，宝玉捐江皋。
倚棹下晴景，回舟随晚涛。碧云暮寥落，湖上秋天高。
往事那堪问，此心徒自劳。独馀湘水上，千载闻离骚。
篇4：《有所思·贱妾留南楚》翻译赏析
《有所思·贱妾留南楚》翻译赏析
《有所思·贱妾留南楚》作者为唐朝文学家杨炯。其古诗全文如：
贱妾留南楚，征夫向北燕。
三秋方一日，少别比千年。
不掩颦红楼，无论数绿钱。
相思明月夜，迢递白云天。
【翻译】
李贺这首《过华清宫》同上一首一样，也是一首严谨的五言律诗。它主要刻画的是华清宫今日之冷落萧瑟，且追述了华清宫清寂冷落的开端，其冷落之原因也不言而自见前人曾云：“ 诗贵有含蓄不尽之意，尤以不着意见声色故议论者为最上。”前人又云：“诗文要含蓄不露，便是处。”这也就是“含不尽之意，见于言外。”李贺这首诗是得含蓄妙处的佳作。
【鉴赏】
这首诗写一位＊＊，独处空闺，深深地思念着远征边塞的丈夫，情真意切，思致清幽绵邈。唐初边地战火不断，诗人有所感而作此诗。诗通过对女主人公心理的细腻描绘，反映出战争给人民带来的痛苦，表达了诗人的厌战情绪和对不幸者的.深切同情。
总之，这首《有所思》，格律工整，韵调和谐，色彩绚烂，意象鲜明。在形象的描绘中，抓住了思妇的特征，不但完美地描写出一位思妇的鲜活形象，而且表现出缠绵悱恻情意，表现出了深刻的审美意蕴。
篇5：浅论南楚祈求性巫术
浅论南楚祈求性巫术
巫是一种异常古老的文化.我国南楚地区历来巫风昌炽,时至今日,这里的.民众巫风观念仍较浓厚,祈求性巫术普遍存在.祈求性巫术是一种虚幻的信念与手段,其目的是镇邪祛病,消灾免祸,求得人丁兴旺和获得生产丰收.它具有种种消极因素,抓紧在其消亡之前搜集原始资料,以便进行巫术理论、民俗学、人类学、宗教学和法学等多学科的全方位研究.
作 者：王建章 作者单位：湘潭大学,民俗学民间文学研究中心,湖南,湘潭,411105 刊 名：常德师范学院学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF CHANGDE NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)：2003 28(2) 分类号：B992.5 关键词：南楚 祈求性巫术 虚幻性篇6：楚江黄龙矶南宴杨执戟治楼,楚江黄龙矶南宴杨执戟治楼李白,楚江黄龙矶南宴杨
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楚江黄龙矶南宴杨执戟治楼作者：李白 朝代：唐 体裁：五律 五月入五洲，碧山对青楼。故人杨执戟，春赏楚江流。
一见醉漂月，三杯歌棹讴。桂枝攀不尽，他日更相求。
篇7：七盘岭阻寇闻李端公先到南楚,七盘岭阻寇闻李端公先到南楚钱起,七盘岭阻寇闻
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七盘岭阻寇闻李端公先到南楚作者：钱起 朝代：唐 体裁：七律 日暮穷途泪满襟，云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断，
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦，青山何用隔同心。
秦楚眼看成绝国，相思一寄白头吟。
篇8：《楚江黄龙矶南宴杨执戟治楼》原文及译文
《楚江黄龙矶南宴杨执戟治楼》原文及译文
《楚江黄龙矶南宴杨执戟治楼》作者为唐朝文学家李白。其古诗全文如下：
五月入五洲，碧山对青楼。
故人杨执戟，春赏楚江流。
一见醉漂月，三杯歌棹讴。
桂枝攀不尽，他日更相求。
【注释】
①《水经注》：江中有五洲相接，故以五洲为名。宋孝武帝举兵江中，建牙洲上，有紫云荫之，即是洲也。胡三省《通鉴注》：五洲，当在今黄州、江州之间。
②《蜀都赋》：“吹洞萧，发棹讴。”刘渊林注：“棹讴，鼓棹而歌也。”
③淮南王《招隐士》：“攀援桂枝兮聊淹留。”
【翻译】
晚春五月来五洲，只见青翠的山岭孤寂地对着青楼。老相识老杨曾经在皇上驾前执戟，也曾经威风一阵，现在也到楚江边欣赏春天的`美景来了。咱们一相见，就醉得像水中的月亮，飘飘荡荡；三杯入肠后就敲着船浆放声高歌！别老想什么攀折桂花枝的问题，明天的事儿明天再想。
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南楚,南楚杜甫,南楚的意思,南楚赏析（共8篇）
