【导语】“yjs28333”通过精心收集，向本站投稿了8篇大漠歌的原文，下面是小编收集整理后的大漠歌的原文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：大漠歌的原文
大漠歌两则的原文
（一）
雄关铁锁路，平沙万里骨。
胡笳吹汉月，将军裹尸处。
奔马踏残夜，烽烟论今古。
云边雁徘徊，双双难相顾！
（二）
大漠黄尘挂燕北，汉家寒月照关界。
男儿挽弓射天狼，美人深宫老颜色。
铁兵百万倒三关，旌旗如云遮九天。
倚剑截断云中岛，驻马醉卧凌霄间。
风卷极边夜不眠，日落孤雁转凄然。
一江分地两津间，千古兴亡南燕山。
月升西台传笛声，流水只隔七里峰。
忽闻鼓飞兵气冲，陇西孤边雪压城。
身当万夫不惜死，力尽关山旄头空。
单骑遇敌交河上，忽逢暗营踏寒霜。
长驱楼烦画白骨，裹尸古道两渺茫。
为报功成入紫阁，纵使身死又何妨！
今夜急羽天子笑，更沽美酒三万场。
醒来对镜看白发，梦里随云别流年。
此地一出飞万里，振翅直冲过八川。
君不见、自古沙场无归人，绿柳抚我相思枕。
篇2：大漠如歌高三作文
大漠如歌高三作文
大漠有它独特的美。漫天黄沙，却凭添了它悲凉的美；邈远的驼铃，却显出了它的大气。
大漠像一首歌，那是只有陕北的汉子们才能唱响的歌。江南小镇走出的人是娇弱的'，他们的肩难以承起这份悲凉；东北的汉子也有豪情，但他们难以体会大漠背后的历史。大漠如歌，那是一支悲凉，粗犷的歌。
大漠，它的历史不是几个无病呻吟的辞客文人能谱出的，诉其景易，道其神难。高适的“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”哪里是绘景，分明是诉一腔忠贞臣子心；李隆基那“流膏润沙漠，溅血染锋芒。”道的是一代天子克敌卫国护民的一片豪情……大漠那壮阔的土地下包含了太多的历史，太多的历史又为大漠再添重重的内涵，怎能三言两语道明。
大漠也是有生命的。
大漠虽然有漫卷黄沙，正午骄阳，午夜严寒，虽有干渴，又有风暴，但这片土地并不是寸草不生，走兽全无的，你可以看见沙漠中高大，油绿的仙人掌，你可以看到千年不死，死后千年不倒的胡杨，你可以看见月下低嚎的野狼，你可以看见天空中翱翔的雄鹰，还有成群的骆驼……它们是这片土地上的精灵，是大漠的灵魂，更是大漠之歌的主体。
李后主的性情似江南水乡，柔弱多情；魏征得人品如华北平原，直率坦诚；陶渊明的品性像桃花源，不食人间烟火。但别忘记，还有许许多多的人，他们的人生恰似大漠，三分粗犷，三分博大，三分苍凉，一分无奈。像南征北战保家卫国，却被一道金令昭回的岳飞；像病中无望见宋军收复中原的陆游；眼看大业将就，却遇四面楚歌的年轻项羽……沙漠那浑厚，悲凉的歌也是他们的人生之歌。
沙漠虽少绿意，但不单调；沙漠虽有苍凉，但更多壮阔；沙漠般的人生有无奈，但不乏伟岸；沙漠之歌有悲凉的插曲，但更多的是豪迈的主旋律。
沙漠之歌，那是一曲经得起欣赏的歌。
篇3：大漠旗帜阅读原文及答案
大漠旗帜阅读原文及答案
试题内容：
三、阅读下面的文字，完成9～11题。（满分16分）
大漠里的旗帜刘建超她来看他，是为了离开他。
他不知道，兴奋紧张搓着一双皲裂粗壮的手，这么远，天啊，你怎么来了？
她看着他，看着相恋，那个曾经帅气充满诗意的小哥，如今粗犷得像工地上的装卸工，她还是没有忍住泪水，晶莹的泪珠在白嫩的脸颊冰冷地滑落。
她下了火车乘汽车，走了三天三夜，又搭乘过往的大货车颠簸了一天，才在一望无际的荒漠中看到了他居住的那个小屋。西部边陲的一个养路站，只有一个人的养路站，养护着近百公里的国道。
她和他在大学相识，他们都是学校野草诗社的。他俩相恋了，就因为都喜欢泰戈尔的诗，生如夏花，死如秋叶，还在乎拥有什么？在校园的雁鸣湖边，他轻轻地吻了她，说过不了几年，我将成为中国诗坛的一面旗帜。
浪漫似乎只在校园里才蓬勃畸形疯狂地蔓延。当毕业走上社会，才知道校园的美好都被现实的无情的铁锤砸得粉碎。为了寻找工作，他和她早把诗意冲进了马桶。
他的父亲是养路工，在西北。父亲生病期间，他去了父亲生活的城市照顾父亲，父亲去世后，他竟然接过了父亲手中的工具成为了一名养路工。
大漠荒烟，千里戈壁，他给她写信，描绘着他眼前的风景，天空虽不曾留下痕迹，但我已飞过。我真的感受到泰戈尔这句话的含义了。
她感受不到那些诗意，没有他在身边的日子寂寞无聊。家里人给她介绍男朋友，她都拒绝了。可是，她也不确定自己究竟能等到个什么样的结果。
一年一年的春花秋月，把他们推向了大龄的边缘。经不住妈妈的哭闹哀求，她妥协了，去见了妈妈公司领导的儿子，小伙子很精干，谈吐也很睿智。她就模棱两可地处着，心中还是牵挂着远方的他。
她要了断同他的情缘，这样下去对谁都不公平。
她给他带了大包的物品。他笑着说，我这啥都不缺，啥都不缺。
她环顾四周，煤气炉，木板床，米面油，咸菜。
他笑了，似乎恢复了校园里的神气，玩笑说，孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。这些我都具备了，就等着天降大任了。
晚饭，稀饭，馒头，她带来的熟制品。
他居然端出了一盘鲜绿的青菜。在这一抹黄的沙丘，见到鲜绿的青菜，她都舍不得动筷子。
你一个人不寂寞吗？她说。
不寂寞，白天养路，晚上看书，看你的信。我能背下来泰戈尔诗集，也能背下来你写的每一封信。
夜晚，她躺在床上，他躺在地上。荒漠的风狼一样嚎。
第二天风和日丽，天蓝如洗。她搭上了一辆过路的货车。
司机是个很健谈的小伙子，踩上油门也打开了话匣子。小伙子说，这个养路站就像是他们跑长途车的司机的驿站，加油加水，填饱肚子。养路站就他一个人，他还学会了修车补胎。几千公里的路段，就他养护的这段路最好。
在一个大拐弯处，司机停下车，提着一只袋子下了车。
她伸头望去，路基的远处是一个低洼带，竟然有一片十几平方米的小菜地。菜地里的绿色格外养眼。怕菜苗被飞鸟或小动物侵害，菜地的四周插满了树干，树干上挂着五颜六色的布条，像是挂满了万国旗。
司机把袋子里的土倒在菜地边，回到车上说，经常走这里的司机都知道给这块菜地带点土。这地方风沙大，就这一块是个避风的港湾。他每天都要骑车几十里来这里种菜浇水。来场大风暴，菜地就没了，风暴过去后，他重新再开。我们司机每次经过这里都要鸣笛致意，我们把它称为大漠里的旗帜。那些布条上都写着一些字，有人说是诗，我也不懂。反正我记得其中一个上面写着，生如夏花。
她的眼泪夺眶而出，她的名字就叫夏花。
她回到家，眼前总是飘舞着大漠里那五颜六色的旗帜。
她又准备动身去看他，她带了一挎包土。她要告诉他，大漠里的'旗帜下不该少了家乡的泥土。
（选自《小小说选刊》第3期）
12．对小说中“荒漠的风狼一样嚎”一句的理解和分析，不恰当的一项是（ ）（5分）
A．这句景物描写，作者用了比喻的修辞方法，形象生动地写出了夜晚冷风的尖厉与急促以及大漠的荒凉。
B．此句景物描写，既写出大漠环境的艰苦，也衬托了“她”看到“他”的生活现状后的心痛与怅惘。
C．与 “第二天风和日丽”的天气构成对比，赋予女孩由原来的凄惶到看到“大漠的旗帜”后内心的明朗的变化。
D．渲染了小说的气氛，推动了小说情节向前发展，尤其是在小说结尾处暗示出了俩人相恋却难以在一起的悲剧结局。
13．下列对文本中内容的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）（5分）
A．“他说过不了几年，我将成为中国诗坛的一面旗帜”写出了年轻时“他”作为诗社成员所特有的自信与自负，也照应了题目。
B．“他笑着说，我这啥都不缺，啥都不缺”两个“啥也不缺”写出虽然沙漠生活艰苦，但是因为有了那块菜地，所以“他”的物质生活并不缺乏。
C．“她回到家，眼前总是飘舞着大漠里那五颜六色的旗帜”写出“她”虽然离开了大漠回到城市，但是对“他”的情感依旧是难以割舍的。
D．“我们司机每次经过这里都要鸣笛致意，我们把它称为大漠里的旗帜”侧面写出了司机们对这块菜地的渴望，“他”更是他们精神的引领。
14．下列对小说内容的理解和分析，最恰当的两项是（ ）（6分）
A．沙漠中的“他”引用了孟子的“天将降大任于斯人”，说明“他”虽然身处荒漠戈壁，但是胸怀理想，相信自己将来一定会有一番作为。
B．小说从人物的语言、动作、心理等多个方面写“夏花”，塑造了一个对爱情充满向往但是又迫于现实压力的真实的女孩形象。
C．第四段详尽描写了“她”的奔波与“他”简陋的住处，是为了表现“他”在戈壁生活的艰苦和“她”更坚定了前去戈壁与“他”分手的决心。
D．小说结尾，司机满怀敬意地对“他”和“他”的菜地的介绍，使“他”的形象更丰满，侧面写出了一个忠于爱情，甘于奉献的青年形象。
E．文中“他居然端出了一盘鲜绿的青菜”，说明青菜在戈壁出现是奇迹，用这么难得的菜招待“她”，进一步说明那片青菜地才是大漠里的旗帜。
第II卷（101分）
四、（满分41分）
15．（8分）探究题：对小说最后一句“她要告诉他，大漠里的旗帜下不该少了家乡的泥土”，你有什么的看法？结合小说，简要说明理由。
试题答案：
三、（16分）
12．D
13．B
14．BD（6分，选B给3分，答D给3分，选A给2分，答C和E不给分）
第II卷（101分）
四、（满分41分）
15．（8分）（1）这句话写出了“她”像大漠里的司机们一样，将家乡的泥土带到大漠，让大漠的菜地长得更好。（2分）（2）照应题目并暗示出小说的结局：“她”对爱情从彷徨到与“他”在一起的坚定的决心。（2分）（3）含蓄地写出了“她”准备放弃大城市的生活，愿意也必须与他一道，成为贫瘠大漠里的精神旗帜，使得小说的主题更加鲜明。（2分）
（从句意、结构和主题三个角度作答，言之有理即可。）
篇4：荆州歌原文及赏析
荆州歌原文及赏析
原文：
荆州歌
唐代：李白
白帝城边足**，瞿塘五月谁敢过。
荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。
拨谷飞鸣奈妾何。
译文
白帝城边的江面上满是狂风掀起的惊涛骇浪，
五月的瞿塘峡，有谁敢行船而过呢？
荆州麦子时节，茧已出蛾，蚕事已成，家家都在煮茧缫丝。
我一边缫丝，一边思念你，我对你的思念比一团乱丝的头绪还要多。
布谷鸟在哀鸣的时候，更加引起了我对你的思念，这叫我怎么办呢？
注释
荆州歌：古题乐府杂曲歌辞。《乐府诗集》卷七十二列于《杂曲歌辞》，又名“荆州乐”、“江陵乐”。《乐府诗集·杂曲歌辞十二·荆州乐》郭茂倩题解：《荆州乐》盖出于《清商曲·江陵乐》，荆州即江陵也。有纪南城，在江陵县东。梁建文帝《荆州歌》云“纪城南里望朝云，雉飞麦熟妾思君”是也。
白帝城：古城名。在今重庆市奉节县东白帝山上。东汉初公孙述筑城，述自号白帝，故以“白帝”为名。足：充足，引申为满是，都是。
瞿（qú）塘：即瞿塘峡，也称“夔峡”，长江三峡之一。西起重庆市奉节县白帝城，东至巫山县大宁河口。两岸悬崖峭壁，江面最窄处仅百余米。
茧（jiǎn）：指蚕茧。
缲（sāo）丝：即缫丝，煮茧抽丝，制丝时把丝从蚕茧中抽出，合并成丝。在南朝乐府中“丝”、“思”为双关语。头绪多：即思绪多。
“拨谷”句：写思妇默念：拨谷鸟已鸣，春天将尽，不见夫回，使人无可奈何。拨谷：即布谷鸟。布谷鸟叫声如同”布谷“二字之音。又，布谷叫，表明农忙季节已到。
赏析：
仲夏五月，阳光灿烂，江陵城外，农家院内，一位少妇，埋头缲丝。十指纤纤，蚕茧白白，少妇衣袖高挽，抽丝不停。杨柳依依，绿荫重重，麦香淡淡，布谷声声，少妇缓缓放慢了手的动作，心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
这首《荆州歌》，就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句，意义上分三层。
头两句是一层，写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东，城在山上，地势高峻，为出入蜀城的门户，也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东，峡中水流湍急，礁石林立，五月水涨，不见礁石，行船极其艰险。少妇一忧白帝**，二忧瞿塘暗礁，可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期，而是怕丈夫遇了风险，此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦，只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫，也曾悬想过丈夫路途的危险：“十六君远行，瞿塘艳滪堆；五月不可触，猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱：“早晚下三巴，预将书报家；相迎不道远，直至长风沙！”商妇的爱炽热外露，茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫，感情表达的方式，情绪变化的过程却不尽相同。
三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的`丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候，与第二句的“五月”相照应，也与上两句的“白帝**”、“瞿城五月”相对比。同是五月，丈夫在艰险旅途中日夜兼程，妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月，或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月，少妇半喜半忧：丈夫就要归来了呀，可是，眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音，“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁：首先是忧虑之情郁结心头，像茧丝一样纷乱无章，其次是相思之情萦绕心头，如茧丝一般绵绵不断，再次是烦恼之情难以排遣，似茧丝那般缠结身心。千头万绪，全是为“君”而生。
最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时，传来了布谷鸟（拨谷）的叫声。布谷鸟五月飞鸣，鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”，这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻，也是少妇内心里的自责。然而，千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤，此时此刻，少妇只得徒然叹道：“奈妾何！”全诗写到这里，戛然而止，有曲终声不尽之妙。
古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《荆州歌》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”，就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪，既贴合少妇的劳作，也贴合少妇的心理。另外，此诗是“柏梁体”，句句押韵，节奏短促急迫，宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
全诗无一字叙事，只是抒写女主人公的思夫之情。然而，一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
篇5：石鼓歌韩愈原文
石鼓歌
作者：韩愈
原文：
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。
故人从军在右辅，为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。
中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。
安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
【石鼓歌韩愈原文3篇】
篇6：九歌原文及翻译
九歌原文及翻译
楚辞·九歌
作者：刘向
东皇太一
【原文】
吉日兮辰良，
东皇太一穆将愉兮上皇①。
抚长剑兮玉珥②，
缪锵鸣兮琳琅。
瑶席兮玉瑱，
盍将把兮琼芳③。
蕙肴蒸兮兰藉，
奠桂酒兮椒浆④。
扬枹兮拊鼓，
疏缓节兮安歌⑤，
陈竽瑟兮浩倡⑥。
灵偃蹇兮姣服，
芳菲菲兮满堂⑦。
五音纷兮繁会⑧，
君欣欣兮乐康。
【注释】
①辰良：即良辰的倒文。穆：肃穆恭敬的样子。
②抚：抚摸。珥：耳饰，此指古代剑柄的顶端部分，又称剑镡、剑鼻子。
③瑶：美玉名，这里形容坐席质地精美。一说“瑶”，“营”的假借字，香草名。“营席”，用营草编织的坐席。玉瑱（zhèn）：压席的玉器。瑱：通“镇”。盍（hé）：发语词。将：举。把：持。将把：指摆设的动作。琼：美玉名。琼芳：形容花色鲜美如玉。
④肴蒸：祭祀用的肉。藉：衬垫。奠：祭奠。“桂酒”、“椒浆”，指浸泡香料的美酒。
⑤枹（fú）：鼓槌。拊：击。节：音乐的节拍。安歌：安详地歌唱。
⑥陈：列。竽：笙类吹奏乐器，有三十六簧。瑟：琴类弹奏乐器，有二十五弦。
⑦灵：楚辞中“灵”或指神，或指巫。王国维在《宋元戏曲史》中说：“谓巫曰灵，谓神亦曰灵。盖群巫之中必有像神之衣服形貌动作者，而视为神之所凭依，故谓之灵，或谓之灵保。”这里指女巫。偃蹇（yǎn jiǎn）：舞貌，谓舞姿袅娜。姣服：美丽的衣服。芳菲菲：香气浓郁。
⑧五音：指宫、商、角、徵、羽五种音阶。繁会：音调繁多，交响合奏。
【译文】
吉祥的日子，良好的时光，
恭恭敬敬娱乐天神东皇。
手抚着镶玉的长剑剑柄，
身上的佩玉和鸣响叮当。
精美的瑶席玉瑱压四方，
摆设好祭品鲜花散芳香。
蕙草包祭肉兰叶做衬垫，
献上桂椒酿制的.美酒浆。
举鼓槌敲得鼓声咚咚响，
疏节奏缓拍节声调安详，
又吹竽又鼓瑟放声歌唱。
巫女舞姿美服装更漂亮，
芬芳的香气溢满大厅堂。
宫商角徵羽五音齐合奏，
衷心祝神君快乐又健康。
【赏析】
《东皇太一》是《九歌》中的首篇。是楚人祭祀天神中最尊贵的神即上帝的乐歌。“皇”是天神的尊称，楚人立神祠于东方，故称东皇。“太一”，是说神道广大无边。《庄子·天地篇》：“主之以太一。”成玄英注：“太者广大之名。一以不二为名，言大道旷荡，无不制圉，囊括万有，通而为一，故谓之太一。”全诗分三节，首写选择吉日良辰，怀着恭敬的心情祭祀天神；次写祭祀场面，着重写祭品的丰盛，歌舞的欢快；最后写对天神的祝愿。全诗对于东皇太一的形象并没有具体地描写，只是着力渲染了祭神的热烈场面，从而表达出对天神的虔诚和尊敬。
篇7：九歌·国殇原文
九歌·国殇原文
原文
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。(坠兮 一作：怼兮)
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。(魂魄毅兮 一作：子魂魄兮)
译文
手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。
实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
注释
⑴国殇：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”
⑵操吴戈兮被（pī）犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。
⑶车错毂（gǔ）兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂：车轮的`中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。
⑷旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。
⑸矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。
⑹凌：侵犯。躐（liè）：践踏。行：行列。
⑺左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。
⑻霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。
⑼援玉枹（fú）兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。枹：鼓槌。鸣鼓：很响亮的鼓。
⑽天时怼（duì）兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。天时怼：指上天都怨恨。怼：怨恨。威灵：威严的神灵。
⑾严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。
⑿出不入兮往不反：出征以后就不打算生还。反：通“返”。
⒀忽：渺茫，不分明。超远：遥远无尽头。
⒁秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。
⒂首身离：身首异处。心不惩：壮心不改，勇气不减。惩：悔恨。
⒃诚：诚然，确实。以：且，连词。武：威武。
⒄终：始终。凌：侵犯。
⒅神以灵：指死而有知，英灵不泯。神：指精神。
⒆鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。
篇8：同声歌原文及赏析
同声歌原文及赏析
同声歌
邂逅承际会，得充君后房。
情好新交接，恐栗若探汤。
不才勉自竭，贱妾职所当。
绸缪主中馈，奉礼助蒸尝。
思为苑蒻席，在下蔽匡床。
愿为罗衾帱，在上卫风霜。
洒扫清枕席，鞮芬以狄香。
重户结金扃，高下华灯光。
衣解巾粉御，列图陈枕张。
素女为我师，仪态盈万方。
众夫希所见，天老教轩皇。
乐莫斯夜乐，没齿焉可忘。
译文
女子和男子的故事始于一次邂逅，因为这样的机会，有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好，但毕竟是新妇，在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色，她愿意成为男方家族的一员，获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴，并主持冬秋的祭祀。夜晚来临，重重门户次第关闭，她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净，并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝，按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后，再不能像以往那样任性，天上的仙女仪态端庄，她要以仙女为师，并像天老辅助黄帝那样，辅助自己的丈夫，做好家里的事。遇到了满意的夫君，如此幸福，她感受到了前所未有的欢乐，一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
注释
①际会：机遇。
②得充：能够。
③后房：妻子。
④探汤：把手伸进滚开的水中，这里比喻诫惧之意。
⑤绸缪：系好衣服的带结。比喻整顿好仪表。
⑥主中馈：主管厨中飨客的菜肴。
⑦蒸尝：祭祀。冬天祭祀叫蒸，秋天祭祀叫尝。
⑧苑蒻（ruò）：细嫩的'蒲草，可以做成席子。
⑨匡床：方正安适的床。
⑩罗衾帱：绸做的被子。帱，床帐。鞮（dī）：古代一种皮制的鞋。狄香：外国来的香料。素女：天上的仙女。天老：皇帝的辅臣。轩皇：指黄帝。
赏析：
“同声歌”，有“同声相应”之意。这首诗写女子自幸得嫁给令她满意的丈夫，表示愿意尽妇职，希望能够与丈夫长久恩爱。
大漠歌的原文（推荐8篇）
