【导语】“er_y”通过精心收集，向本站投稿了8篇晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》的阅读答案附赏析，以下是小编帮大家整理后的晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》的阅读答案附赏析，欢迎大家收藏分享。
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篇1：晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》的阅读答案附赏析
晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》的阅读答案附赏析
青烟幂处②，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时，零乱多少寒螀，神京远③，惟有蓝桥路近。
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共流霞倾尽。更携取胡床上南楼⑦，看玉做人间，素秋千顷。
［注释］
①泗州：安徽泗县。
②幂（mì）：遮盖。
③寒螀（jiāng）：寒蝉。
1．请赏析“青烟幂处，碧海飞皇镜”“幂”、“飞”二字的妙处。（4分）
2．联系全词，词人表达了哪些思想感情？（4分）
参考答案
1．“幂”是覆盖的意思，描绘出夜空像茫茫碧海、无边无际的景象；“飞”字写出月亮突然升起的景象，使人感到似是月亮从何处飞来，充满惊异欣喜之情。（4分）
2．词人在泗州的孤寂心境和无助的感慨，词人对美好月色的喜爱眷恋之情，词人在政治上失意的苦闷之情，希望人间消除黑暗和污浊的期盼之情。（4分）
【赏析】：
此词写作者任泗州知府时，写下这首词不久作者就亡故了。这首词遂成绝笔。
中秋，碧蓝的夜空，托起一轮如金盘的圆月。月光将桂树的影子，整夜投射在石阶上。秋霜降临，蝉声稀疏零乱。帝京虽然遥远，天上的月亮，如蓝桥仙境，随时可以赏玩。卷起水晶帘，撑开屏风，清冷的`月光宛若美人脸上淡淡的脂粉，洒满房间。我要将许多明月光华装入金杯，到了拂晓，再盛进流霞，一口倾尽。同庾太尉一般，携床登南楼，去欣赏那白玉做成的人间世界，去领略无边无际、素白澄澈的清秋景色。
这首词写得清丽而豪壮。清人黄蓼园评论道：“前段从无月看到有月，后段从有月看到月满，层次井井，各段俱有新警语，自觉冰魂玉魄，气象万千。”
黄蓼园《蓼园词选》评此词云：“至其前阕从无月看到有月。次阕从有月看到月满人间。层次井井、而词致奇杰，各段俱有新警语，自觉冰魂玉魄，气象万千，兴乃不浅。”
二：
这是一篇即景抒情的佳作。作者借中秋之月，抒发人生悲凉的感叹。开头写中秋夜开始时因为云合，未见月轮。一会儿，万倾碧波上飞起一轮明镜。月华明朗，洒满阶庭。此时先抑后扬，给人一种期待后的喜悦。词人“床卧”赏月，由“露凉”而想到寒蝉，而想到自己的失意与飘零，“惟有蓝桥路近”只有那些青楼歌妓能体谅我的苦衷，无限凄凉在心中！下阕写室内与“佳人”共赏。境界仍极凄冷。结尾三句写登楼赏月，“玉做人间，素秋千顷”作豪放之语，表现出词人超越尘世，愿欣赏千里清景的疏放情怀。此作首尾呼应，中间虽然凄清，整体上，仍属疏放达观之作。
篇2：晁补之——《洞仙歌》[泗州中秋作]
【年代】：宋
【作者】：晁补之——《洞仙歌》[泗州中秋作]
【内容】：
青烟幂处，碧海飞金镜。
永夜闲阶卧桂影。
露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。
待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。
更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千倾。
【作者】：
晁补之（1053-1110） 字无咎，号归来子，济州巨野（今属山东）人。神宗元丰二年（1079）进士。哲宗朝，累迁著作佐郎，后因事屡遭贬谪。徽宗立，复召为著作郎。官至吏部员外郎、礼部郎中兼国史编修、实录检讨官。党论起，出知河中府，徙湖州、密州、杲州，主管鸿庆宫。工书画，能诗词，善属文。与秦观、黄庭坚、张耒齐名，苏门四学士之一。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》。
【注释】：
幂：遮蔽。
碧海：夜空。
金镜：月亮。
寒螿：寒蝉。
神京：指北宋都城汴京。
蓝桥：此指月宫。
流霞：仙酒名。
胡床：坐具，又叫交椅、交床。
南楼：古楼台。
【赏析】：
黄蓼园《蓼园词选》评此词云：“至其前阕从无月看到有月。次阕从有月看到月满人间。层次井井、而词致奇杰，各段俱有新警语，自觉冰魂玉魄，气象万千，兴乃不浅。”
篇3：晁补之：洞仙歌・泗州中秋作
《洞仙歌・泗州中秋作》
晁补之
青烟幂处，碧海飞金镜。
永夜闲阶卧桂影。
露凉时，零乱多少寒，
神京远，惟有蓝桥路近。
水晶帘不下，云母屏开，
冷浸佳人淡脂粉。
待都将许多明，付与金尊，
投晓共流霞倾尽。
更携取胡床上南楼，
看玉做人间，素秋千顷。
赏析：
词题有“泗州中秋作”语，当作于晚年在泗州赏月时，毛晋谓为晁氏绝笔之作。上片写庭院赏月。起笔月轮升空，继以月影洒阶，复以凉露、寒蝉描摹月下秋气、秋声，一派清凉幽寂，触动身世感，而发神京远、天阙近之叹。下片写厅堂赏月。由室外望月转换为楼内赏月。物象、侍女无不浸染洁素冷幽气韵。“待得”三句，写举酒邀月放情豪饮，不但要将明月银辉倾入酒杯中，还要把流彩朝露，尽倾酒杯中，暗示想自夜至晓畅饮通宵，以伴明月。收尾又宕开笔势，将视线投向广宇。从月出、写到月上、月满，从户外转向楼内、楼上，复放眼千顷，句句不离赏月，层次井然，首尾呼应。“玉做人间”语极奇警。诸多意象织成清凉世界，冰魂玉魄，足以涤荡凡心。
篇4：晁补之诗词：洞仙歌·泗州中秋作
晁补之诗词：洞仙歌·泗州中秋作
晁补之(公元1053年—公元11)，字无咎，号归来子，汉族，济州巨野(今属山东巨野县)人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。
洞仙歌·泗州①中秋作
晁补之
青烟幂②处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。
露凉时、零乱多少寒螀③，神京④远，惟有蓝桥⑤路近。
水晶帘不下，云母屏⑥开，冷浸佳人⑦淡脂粉。
待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞⑧倾尽。
更携取、胡床⑨上南楼，看玉做人间，素秋千倾。
【注释】
①泗州：安徽泗县。
②幂(mì)：遮盖。
③寒螀(jiāng)：寒蝉。
④ 神京：指北宋京城汴梁。
⑤蓝桥：在陕西蓝田县东南，桥架蓝水之上，故名。世传其地有仙窟，唐裴航遇云英于此桥。
⑥ 云母屏：云母为花岗岩主要成分，可作屏风，艳丽光泽。
⑦佳人：这里指席间的女性。
⑧流霞：仙酒名。语意双关，既指酒，也 指 朝霞
⑨胡床：古代一种轻便坐具，可以折叠。
【译文】
青色的烟云，遮住了月影，从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之是时，多少秋蝉零乱地嗓鸣思念京都路远，论路近唯有月宫仙境，高卷水晶帘儿，展开云母屏风，美人的`淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉，倾入金樽，直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼，看白玉铺成的人间，领略素白澄洁的千顷清秋。
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洞仙歌・泗州中秋作作者：晁补之 朝代：北宋 体裁：词 青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时，零乱多少寒，神京远，惟有蓝桥路近。
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共流霞倾尽。更携取胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。 【注释】 ①泗州：在今安徽泗县。
②幂:遮掩、覆盖。
③永夜：长夜。
④闲：空。
⑤云母屏：以透明似玻璃的云母制成的屏风。
⑥金尊：金杯。
⑦胡床：一种可折叠的坐具，又称交椅、绳床。【译文】青色的烟云，遮住了月影，从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之是时，多少秋蝉零乱地嗓鸣思念京都路远，论路近唯有月宫仙境，高卷水晶帘儿，展开云母屏风，美人的.淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉，倾入金樽，直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼，看白玉铺成的人间，领略素白澄洁的千顷清秋。【赏析】这首词的题目有“泗州中秋作”语，法作于晚年在泗州赏月时。毛晋在《琴趣外编跋》里说是晁补之的绝笔。上片末句“神京远，惟有蓝桥路近”，表明作者从此不求功名，忘情仕途的决心。本词是词人在泗州官舍所作，时为徽宗大观四年（1110）中秋，为其绝笔之作。上片末句“神京远，惟有蓝桥路近”，表明作者从此不求功名，忘情仕途的决心。全词从室外写到室内，从人间写到天上，再从天上写到人遇。层次井然，首尾呼应。上片写户外赏月，下片写户内赏月。此词最具特色是结构稳密，前后呼应。其次是语句精炼工丽，清婉隽雅；意味韵长，神姿高秀，才气飘逸。全词气魄宏大、胸次坦荡，有东坡豪放风格，但也流现沉郁，自是无咎本色。全词通篇写中秋赏月，以月为中心，从天上到人间，再从人间到天上，最后几句天上人间浑然如一，意境清冷，如梦如幻，透着一股仙气。全词从室外写到室内，从人间写到天上，再从天上写到人遇。层次井然，首尾呼应。
篇6：《洞仙歌·泗州中秋作》的阅读答案及译文
晁补之
青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时，零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥②路近。
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共流霞③倾尽。更携取胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。
【注】①晁补之：北宋著名文学家，仕途坎坷。此词作于作者任泗州知州时。②蓝桥：指秀才裴航在蓝桥会仙女云英，结为连理之事。词中以此代指蟾宫月窟。③流霞：神话中仙酒名。
（1）下列对这首词的理解和赏析，不恰当的两项是 AE
A．上片开篇即写仰望明月初升的情景。一轮金镜般的明月，穿过云层从海上升起，金色的光辉由天空洒向大地。“飞”字可见词人见月之欣喜
B．“永夜”以下三句中，闲阶、桂影写出月色的皎洁明亮，而露凉时零乱的寒螀声，以声衬静，突出了环境的静寂清冷，表现出词人此时的孤寂。
C．“神京远，惟有蓝桥路近”两句是写望月而生的'身世感慨。“神京”是指京城，在词人心中，京城竟比月宫还远，含蓄表达了词人内心的怅恨。
D．下片开头三句写高卷水晶之帘，拉开云母屏风，月光照人室内，宛如浸润着佳人的淡淡脂粉，用叙述、描写的笔调把月色的美丽迷人写到极致。
E．“待都将”三句，综合运用借代、双关、通感等修辞手法，写出词人要把清辉全部纳入杯中，和着美酒一饮而尽的情景，想象奇特，豪放洒脱。
（2）词作结尾画线句子，表达了词人怎样的思想感情？请简要分析。
参考答案
（1）AE（A“穿过云层从海上升起”错误，结合注释“此词作于作者任泗州知州时”可知词人此时并非在海上；E“流霞”本为神话中的仙酒名，词中语意双关，既借代酒，也指朝霞．但没有通感。
）
（2）①对皎洁月色的喜爱迷恋．词人觉得室内赏月不能尽兴，所以还要携胡床，上南楼，彻夜赏月．②对纯洁美好人间的期望．以“玉”比喻月光普照大地，千顷素白，暗含除去人间黑暗污浊的希望．
译文：
青色的烟云，遮住了月影，从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜．长夜的空阶上卧着挂树的斜影．夜露渐凉之时，多少秋蝉零乱地嗓鸣．思念京都路远，论路近唯有月宫仙境。
高卷水晶帘儿，展开云母屏风，美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷．待我许多月色澄辉，倾入金樽，直到拂晓连同流霞全都倾尽．再携带一张胡床登上南楼，看白玉铺成的人间，领略素白澄洁的千顷清秋。
简析
此词为赏月词，上片写中秋室外夜景，下片写室内宴饮赏月。全词以月起，以月结，首尾呼应；明暗交织，浑然天成；境界阔大，词气雄放。
篇7：洞仙歌·泗州中秋作原文及赏析
洞仙歌·泗州中秋作原文及赏析
原文：
青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。
译文：
青色的烟云，遮住了月影，从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的'明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时，多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远，论路近唯有月宫仙境。高卷水晶帘儿，展开云母屏风，美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉，倾入金樽，直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼，看白玉铺成的人间，领略素白澄洁的千顷清秋。
注释：
⑴泗州：今安徽省泗县。⑵幂（mì）：烟雾弥漫貌。⑶永：长，兼指时间或空间。⑷寒螀（jiāng）：即寒蝉，体小，秋出而鸣。⑸神京：指北宋京城汴梁。⑹蓝桥：谓秀才裴航于蓝桥会仙女云英事。唐裴铏《传奇·裴航》云：长庆中，有秀才裴航，行于湘汉。同行樊夫人，国色天姿，航欲求之，夫人与诗曰：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宫，何必崎岖上玉清。”后经蓝桥驿侧近，因渴甚，遂下道求浆而饮，会云英，以玉杵臼为礼，结为连理。方知云英为仙女、樊夫人则云英之姐也。蓝桥，今陕西省蓝田县西南蓝溪之上，故名。⑺云母屏：云母为花岗岩主要成分，可作屏风，艳丽光泽。⑻佳人：这里指席间的女性。⑼流霞：本天上云霞，语意双关，借指美酒。《太平广记》引《抱朴子·须曼卿》曰：蒲坂有须曼卿者曰：“在山中三年精思，有仙人来迎我，乘龙升天。龙行甚疾，头昂尾低，令人在上危怖。及到天上，先过紫府，金床玉几，晃晃昱昱，真贵处也。仙人以流霞一杯饮我，辄不饥渴。忽然思家，天帝前谒拜失仪，见斥来还。令更自修责，乃可更往。昔淮南王刘安，升天见上帝，而箕坐大言，自称寡人，遂见谪，守天厕三年。吾何人哉？”河东因号曼卿为“斥仙人”。⑽胡床：古代一种轻便坐具，可以折叠。
赏析：
这首《洞仙歌》是晁补之于公元11（宋徽宗大观四年）中秋作于泗州（宋时属淮南东路）。作者时任泗州知州。此词为作者绝笔之作。
篇8：《洞仙歌·泗州中秋作》原文及赏析
朝代：宋代
作者：晁补之
原文：
青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。
译文
青色的烟云，遮住了月影，从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时，多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远，论路近唯有月宫仙境。
高卷水晶帘儿，展开云母屏风，美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉，倾入金樽，直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼，看白玉铺成的'人间，领略素白澄洁的千顷清秋。
注释
⑴泗州：今安徽省泗县。
⑵幂（mì）：烟雾弥漫貌。
⑶永：长，兼指时间或空间。
⑷寒螀（jiāng）：即寒蝉，体小，秋出而鸣。
⑸神京：指北宋京城汴梁。
⑹蓝桥：谓秀才裴航于蓝桥会仙女云英事。唐裴铏《传奇·裴航》云：长庆中，有秀才裴航，行于湘汉。同行樊夫人，国色天姿，航欲求之，夫人与诗曰：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宫，何必崎岖上玉清。”后经蓝桥驿侧近，因渴甚，遂下道求浆而饮，会云英，以玉杵臼为礼，结为连理。方知云英为仙女、樊夫人则云英之姐也。蓝桥，今陕西省蓝田县西南蓝溪之上，故名。
⑺云母屏：云母为花岗岩主要成分，可作屏风，艳丽光泽。
⑻佳人：这里指席间的女性。
⑼流霞：本天上云霞，语意双关，借指美酒。《太平广记》引《抱朴子·须曼卿》曰：蒲坂有须曼卿者曰：“在山中三年精思，有仙人来迎我，乘龙升天。龙行甚疾，头昂尾低，令人在上危怖。及到天上，先过紫府，金床玉几，晃晃昱昱，真贵处也。仙人以流霞一杯饮我，辄不饥渴。忽然思家，天帝前谒拜失仪，见斥来还。令更自修责，乃可更往。昔淮南王刘安，升天见上帝，而箕坐大言，自称寡人，遂见谪，守天厕三年。吾何人哉？”河东因号曼卿为“斥仙人”。
⑽胡床：古代一种轻便坐具，可以折叠。
创作背景
这首《洞仙歌》是晁补之于公元1110年（宋徽宗大观四年）中秋作于泗州（宋时属淮南东路）。作者时任泗州知州。此词为作者绝笔之作。
★ 洞仙歌 苏轼
★ 苏轼：洞仙歌
晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》的阅读答案附赏析（整理8篇）
