【导语】“多余的幸福”通过精心收集,向本站投稿了8篇《诗经》的优美诗歌,下面是小编整理后的《诗经》的优美诗歌,希望对大家有所帮助。
篇1:《诗经》的优美诗歌
《诗经》的优美诗歌
天地迷蒙
我掀开似无若有的帷幕
雾没了,屋来了
请进,这里是梦的宫殿
一个声音
对我说
咦,不知我那位故人还在不在
寻还是不寻,见还是不见
愣怔
那声音钓鱼般把我钓进
门,在身后无声
合上
恰似合上两片
眼皮
就这样,我走进了梦之眼
或者说从
眼皮里走进了梦
一切都没有质感
却透出几分古色古香古朴古风
铜镜里,一个古人峨冠博带
眼神如钉,
钉住
我所有
关于“古”的常识,乃至想象
接下来,我是否回流梦的心脏
完成,抑或部分完成
关于诗经的`
穿越之旅
哪怕,仅仅一隅
宫殿徒有其表
可惟其如此,我更是喜爱
从外看,红墙碧瓦气宇轩昂
进里面,绿草如茵林木扶疏
良田美池桑竹间
点缀一座座茅檐低小
青青农舍
袅袅炊烟,软软风儿
俘虏了我
以梳云,以飞花
以发布芬芳的手段
我想我是醉了
没醉在酒里
倒醉在梦里
那边厢坎坎伐檀兮杭育杭育
这边厢关关雎鸠
惹我守望河之洲
守望一首至纯至美的情诗
彼岸,小屋柴扉咿呀一响
诗来了
穿着粗布裙钗扭着袅娜风情
款款而来,向着
那块有形的捣衣石
向着那个隔水隔世无形的我
我手臂伸得好长好长
抱住了在水一方的伊人
没呢,我只能抱布贸丝
匪来贸丝,贸我用心如日月
我无法吐露心曲
我钻不进那
含蓄委婉的杏眼柔波
还是那素手纤纤轻轻绾住
卫风为爱抽出的丝
那可是我心里生的手上牵的
不绝如缕的诗
伊人走了,轻轻地,正如其
轻轻地来
不带走一片雪,一朵雨做的云
曾经的桃之夭夭,灼灼其华
贴上你香腮,氤氲我心空
风中背影如字:秋以为期
我不是氓,我不会爽约
我却是氓,这约呀,一爽数千年
而今我来了,沐雨雪霏霏而来
抵达杨柳依依水之滨
伊人,还会过来吗
篇2:诗歌:诗经
关关啾啾,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑
三字经,百家姓
三国、水浒
论语、庄子、
易大教授的品三国
书读了一些
道理懂一点
第一次写诗快乐
是因为心里驻进了阳光
曾经爱的女孩儿
如今你过得怎么样
巍然秦风
大秦帝国之纵横
篇3:诗歌:诗经
关关啾啾,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑
三字经,百家姓
三国、水浒
论语、庄子、
易大教授的.品三国
书读了一些
道理懂一点
第一次写诗快乐
是因为心里驻进了阳光
曾经爱的女孩儿
如今你过得怎么样
篇4:优美爱情诗经
优美爱情诗经
《诗经·子衿》
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
《诗经·静女》
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
《诗经·蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人, 在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
《诗经·采葛》
彼采葛兮,一日不见,如三月兮!
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!
《诗经·国风·邶风 击鼓》
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
《诗经·周南·桃夭》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
《诗经·关雎》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
篇5:诗经优美句子
青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。
——诗经《诗经》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
——桃夭《诗经》
高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。
《诗经》
今夕何夕,见此良人。
《诗经》
不愧于人,不畏于天。
《诗经》
式微,式微,胡不归?
《诗经》
桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家。
《诗经》
德音莫违,及尔同死。
《诗经》
它山之石,可以攻玉
《诗经》
《诗经》
岂曰无衣?与子同袍!
《诗经》
琴瑟在御,莫不静好。
《诗经》
正月开岁
三月桃良
四月秀蔓
五月鸣蜩
六月精阳
七月流火
八月未央
九月授衣
十月获稻
葭月潜龙
腊月嘉年
《诗经》
心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。
《诗经》
巧笑倩兮,美目盼兮。
《诗经》
维以不永伤,维以不永怀。
《诗经》
——诗经《诗经》
蒹葭苍苍,白露为霜,
广袖飘飘,今在何方?
几经沧桑,几度彷徨。
——诗经《诗经》
终温且惠,淑慎其身。
《诗经》
执子之手,与子偕老。
《诗经》
《诗经》
婴其呜矣,求其友声 。
《诗经》
纵我不往,子宁不嗣音
《诗经》
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?
《郑风·风雨》
风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?
《诗经》
投我以木瓜,报之以琼琚。
《诗经》
有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚
《诗经》
出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。
《诗经》
欢日尚少,戚日苦多
何以忘忧,弹筝酒歌
《诗经》
螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。
螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。
《诗经》
篇6:诗经优美句子
青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。
——诗经《诗经》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
——桃夭《诗经》
高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。
《诗经》
今夕何夕,见此良人。
《诗经》
不愧于人,不畏于天。
《诗经》
式微,式微,胡不归?
《诗经》
桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实;之子于归,宜其室家。
《诗经》
德音莫违,及尔同死。
《诗经》
它山之石,可以攻玉
《诗经》
皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。
《诗经》
岂曰无衣?与子同袍!
《诗经》
琴瑟在御,莫不静好。
《诗经》
正月开岁
二月绀香
三月桃良
四月秀蔓
五月鸣蜩
六月精阳
七月流火
八月未央
九月授衣
十月获稻
葭月潜龙
腊月嘉年
《诗经》
心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。
《诗经》
巧笑倩兮,美目盼兮。
《诗经》
维以不永伤,维以不永怀。
《诗经》
絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。
——诗经《诗经》
蒹葭苍苍,白露为霜,
广袖飘飘,今在何方?
几经沧桑,几度彷徨。
衣裾渺渺,终成绝响。
——诗经《诗经》
终温且惠,淑慎其身。
《诗经》
执子之手,与子偕老。
《诗经》
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。
《诗经》
婴其呜矣,求其友声 。
《诗经》
纵我不往,子宁不嗣音
《诗经》
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?
《郑风·风雨》
风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?
《诗经》
投我以木瓜,报之以琼琚。
《诗经》
有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚
《诗经》
出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。
《诗经》
欢日尚少,戚日苦多
何以忘忧,弹筝酒歌
《诗经》
螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。
螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。
螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。
《诗经》
篇7:诗歌《诗经》简介
诗歌《诗经》简介
《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,也就是前11到前600年,约五百多年间的诗歌305篇。
〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉,或者取诗的数目整数叫《诗三百》,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把《诗》当作经典,尊称为《诗经》,列入“五经”之首。
《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词,按当初所配乐曲的性质,分成风、雅、颂三类。
“风”的意思是土风、风谣,也就是各地方的民歌民谣。“风”包括了十五个诸候国的民歌,即“十五国风”,共160篇。占了诗经的一半以上。与《雅》、《颂》相比,《风》显得活泼,生活气息更浓,如开篇《关雎》写初涉爱河的`青年。《氓》写被丈夫抛弃的女子的哀怨。《静女》写恋爱时的微妙心理。
“雅”是正声雅乐,是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”和“小雅”,一共有105篇。“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼;“小雅”则是用于一般宴会的典礼。
“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先,祈祷赞颂神明,现存共四十篇。
《诗经》是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点。它形式多样:史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。
它内容丰富,对周代社会生活的各个方面,如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻等各个方面都有所反映。被誉为古代社会的人生百科全书。
《诗经》早在春秋时期,就已广泛流传。是中国几千年来贵族教育中普遍使用的文化教材。孔子在《论语》里也有“不学《诗》,无以言”的说法,并常用《诗》来教育自己的弟子。此后,它与《书》、《礼》、《易》、《春秋》并称“五经”。孔子以后的儒家学派人物,都把《诗》当作教本,传授不绝。虽经秦始皇焚书,但《诗》由于学者的口头传诵,得以流传下来。
《诗经》在中国以至世界文化史上都占有重要的地位,对后代文学影响很大。
《诗经》的表现手法:一、大量运用了赋、比、兴的表现手法。二、《诗经》的表现手法之二:四言为主,章节复沓,反复咏叹。
篇8:诗经爱情诗歌
诗经爱情诗歌两首
木瓜
投我以木瓜,报之以琼琚。 匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。 匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。 匪报也,永以为好也!
注释:
投:此作赠送,给予。
木爪:落叶灌木,果实似小爪。
报:报答。
琼琚:美玉美石之通称
匪:同“非”
好:情感相好。
木桃:桃子。
木李:李子。
瑶:美石。
玫:黑色的次等玉。
赏析:
《木爪》是情人赠答的诗,表达了是礼物的赠送,最根本是表示相互间的感情。诗用重章叠句的形式,改了很少的字,反复吟唱,不过是同一情感旋律的表现而已。
樛木
南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。
南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。
南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。
关于《樛木》自古以来有很多种不同的解释。但我宁愿相信这是一首祝福一对相恋已久的情人终成正果的赞诗。
这对相恋的情人男的叫“樛木”,女的叫“葛藟”。
他们第一次相见是在一个天高云淡、阳光明媚的`春日。山中百花齐放,浓郁的花香醉人心脾。葛藟正在山中采摘花朵,而樛木也恰在此时信步而来。二目相对的一瞬间彼此都已暗生情愫。一个玉树临风,轩轩韶举。一个娇柔温婉,淡雅如兰。
从此樛木就对在这山中偶然相遇的美丽女子“寤寐思之”。而葛藟也不自觉地增加了来此山中采花的频率。二人每次相遇都是各自心中小鹿乱撞却不便说出什么。
终于慢慢的心事被各自的友人所看破。于是这双方各自热情的友人就有了一个帮忙牵桥搭线、送笺还书的特殊使命。
山中的繁花几度枯萎又几度盛开。此时这对彼此倾慕已久的人儿终于成双成对,实现了平生之愿,怎能不让人欢喜呢?
于是便有那喜爱吟诗作赋的友人将他二人的故事吟咏成诗,以祝贺二人新婚。这岂不比任何新婚的礼物都更新奇而让人难以忘怀吗?
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