【导语】“漫步云”通过精心收集，向本站投稿了12篇寂莫的境界美文摘抄，以下是小编整理后的寂莫的境界美文摘抄，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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篇1：寂莫的境界美文
寂莫的境界美文
寂寞的境界，在于风雨过后的淡定与从容。“自古圣贤皆寂寞”，圣贤因其达到的思想高度，常人是无法达到的，所以，圣贤是寂寞的。圣贤的寂寞，还表现在他的生活方式，寂寞地思考，寂寞地工作，忘我的劳动，成了获得真知灼见的必要条件。板凳要坐十年冷，文章不写半句空。只有付出，生命的枝头，才有硕果累累。
梭罗是寂寞的'。他拿了一柄斧头，孤身只影，跑进了无人居住的瓦尔登湖的山林中，自耕自作两年有余，写下名著《瓦尔登湖》。《瓦尔登湖》本身就是一本很安静很寂寞的书，记载了哲学家梭罗对生命的思考与剖析。梭罗的寂寞，达到了一种清远的境界，一种对生命的透视的超然。
最初接触网络论坛时，我有个文友的网名就叫“坐着看花”，注解是“寂寞的人坐着看花”。当时我想，“看花”想必也是一种境界，“看庭前花开花落，观天上云卷云舒”，这种闲庭信步的怡情本身就体现一种层次，在寂寞的人眼里看来，又赋予了它新的含义。
一个甘于寂寞的人，能够静下心来致力于某项研究，抛开了急功近利的浮躁，那是洗尽铅华的仆实。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，我想，这就是寂寞的境界。
篇2：寂是一种境界美文
寂是一种境界美文
寂是孤的意思，一个人独处为孤；寂是静的意思，一个人独处为静。
寂是一种不可多得人生资源，现代人好热闹，拼命地往大城市挤，很难讨得安养寂的方寸。即使拥有了安养寂的`空间，也有闲暇，但群体整体的浮躁不安，也让很多人品尝不出寂的味道。
寂是一种美。寂是风走荷林蛙不鸣；寂是雨打窗台洗晴空；寂是雪落大地了无痕；寂是春闺思亲鸿雁飞；寂是独钓江雪蓑笠翁；寂是相看不厌敬亭山；寂是孤月无眠香枕泪；寂是花间独饮三人影；寂是大漠孤烟落日圆；寂是夜半钟声到客船……
寂是一种积极生活态度。“采菊东篱下，悠然见南山。”亲近和回归大自然。“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”不以物喜，不以己悲，进退不舍“匹夫之责”。寂在琴棋书画；寂在梅兰竹菊；寂在香茗美酒；寂在飞鸟走兽；寂在声声慢；寂在步步高。
寂而不寞。因为心在哪里，家就在哪里；因为有爱，就有温暖。
篇3：境界美文摘抄
境界美文摘抄
有一次，游名山，朋友们都登山顶而去，我懒得爬山，便在山脚遐迩闻名的宝刹憩息。天很热，我坐在井边纳凉，寂寞寺院，寥落蝉声，显得少有的寂静。只见一位和尚，一担一担地挑水，去冲洒殿前的青石台阶。他年纪不大，话也不多，但言谈得体、识见不俗。这样我知道他是个游方的僧人，好像是佛家规矩，凡挂单者，总得为寺院做些什么力所能及的事。
忽然，钟磬齐鸣，佛号长诵，原来从海峡那边来了一位法师，以及随同多人，都披着金光灿灿的袈裟，在正殿里做法事。然后，又看到方丈引路，长老陪同，住持拈香，几乎所有的僧人都簇拥着贵宾，观瞻膜拜。相比之下，这位穿着直裰短打的行脚僧，看来只有自食斋饭，自宿僧房，无人搭理地冷落了。我说，同是佛家子弟，何必厚此薄彼？但他很坦然，继续挑着一担担井水，不紧不慢，将大雄宝殿前面，冲洗得干干净净，尘埃不沾，暑气尽消。
我打量这位僧人，不由肃然起敬。整个下午，我看他从井里，至少挑有四五十担水，每一次把水筲从井口提出来的时候，都是绳直而不弯、水满而不溢，然后将水再倒进铁桶里，几乎很少泼洒在井栏上。担水一路，步履安详，也不见溅溢出来。这种从容不迫，举止得当的神态，令我神往。我想换了我，是做不到的，尤其那种众僧簇拥的和尚在身边走来走去的时候，大概是无法沉得住气和大度起来的。
于是，我向他请教静心之术。他合十说，佛是不许打诳语的，他没有想得这么多，甚至根本不曾想，心里只有这桶水，也就不可能生出其他杂念了。他虽然不是高僧，但他的话，他的行为，却透出一种颖悟。从此，每当我感到心烦意乱之时，就想想这位担水的和尚，顿觉有习习凉风，由腋下生起，不由轻快许多。其实，杂念即欲。人世间的许多烦恼，皆因太在乎那桶水外的'名欲和物欲，纠缠其中，才不能自拔的。如果只求挑好自己那桶水，摒除杂念，力臻宁静淡泊的境界，我想，无论对己，还是对人，都会是一件有益的事情。
通常，人老了，意味着成熟。作家老了，尤其应该如此。我特别钦佩文学长者笔下，那种对于命运的领悟、人生的豁达、世情的谙熟、社会的了解，所言所行，常常于不期然中所闪烁出的智慧之光，足使我们这些后辈于迷蒙中清晰，混沌中了然，而获益匪浅。因此，我总感觉到这些老者的人品、风范、学问，乃至于炉火纯青的文章，由于经过了长时间的历练磨砺，虽岁月迁移、世道变幻，已无碍于那光辉的存在。于是，在我脑海里，对这些敬仰的前辈，遂凝固成一个如玉之润、如石之坚、如水之静、如海之深的永恒印象。
不知道这是否可称之为在历史中的永恒，读者心目中的不朽？
有一年的冬天，我去积雪覆盖着的托尔斯泰的庄园参观。那庄园叫亚斯纳亚，位于离莫斯科不很远的图拉附近。也怪，那天也不知为什么，偌大的庄园，银装素裹，一望皆白，竟再无其他来参观的人，显得十分地落寞。当时，我心中涌上来很冷清，也很凄凉的感慨。因为，看不到太多脚印的雪地，是冷落的最好见证。
托尔斯泰就这样很不起眼地埋葬在他的庄园里，一条平平常常的土路旁边。
他的坟墓只是稍稍隆出地面的一块小丘，除了周围的参天高树外，别无任何明显的标志。那些照例有的，也应该有的碑石啊、祭坛啊、十字架啊的装饰，在这里是看不到的，真是平凡得无法再平凡的了。要不是插在不远处的一个小小的木板上，写了两行字，我们就会走过去了。
这两行字，却给我留下了深刻的印象。
大意是这样：请你把脚步放轻些，不要惊扰正在长眠的托尔斯泰！
多好！一片洁白，万籁无声，连时间也仿佛凝固了。这一块普通的木板上的两行字，倒体会出这位大文豪朴素中的伟大磊落，淡泊中的高风亮节。我忘了查考这是谁的手笔，但使我豁然贯通，眼下这份寂寥空廓，不正是这位文学巨人，最后走出亚斯纳亚，在风雪中追寻不知所终的辽阔苍茫的境界吗？
虽然陪伴着这位文学巨人的，是那晶莹的雪和那冷冽的空气，但他的智慧之光，却会永远点亮世人的心。
篇4：人生三境界美文摘抄
人生三境界美文摘抄
人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。
随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行；好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的`，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人在这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望着那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的、有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？
许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。
但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人在这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世，便也就是真正的做人与处世了。
篇5：生活的境界美文摘抄
生活的境界美文摘抄
山与山之间的距离与沟壑有关，山越大，沟越深，看得见，弄不清。个人生活的境界如山间沟壑，从此山到彼山，看似很近，其实很远，不同境界之间的疑惑、误解和矛盾很难填平。所以，认识个人生活的境界，及其差距，实乃和谐相处的一件大事。
简而言之，个人生活的境界，以精神状态为坐标，可分为欲望生活、情趣生活和意志生活三类。欲望生活依靠天赋生物本能，驱动力是无意识的需求，随心所欲，随波逐流，随遇而安，几乎没有明确的目的，人的行为主要被欲望和恐惧所支配、控制。人类的物质、经济、权力和技术型生活，多半属于欲望生活。情趣生活是一种有偏好，有选择，具有审美能力的感性生活，情绪和知识决定偏好，趣味和见识决定选择。人类的文化艺术活动多半是情趣生活。有意志的生活是信仰、信念和理性支配下的生活。成功欲是意志生活的驱动力，成功感是意志生活最大、最持久的快乐。在坚强意志的支配下，人可以忍受极度的物质匮乏，可以忍耐极大的精神压力。
物质力量支配下的欲望生活如同食用盐，如果匮乏，人就浑身无力；如果贪得无厌，越吃越渴，过度用盐甚至可以导致中毒而死；文化艺术支撑下的情趣生活如同糖酒，使人生活甜美、舒服、陶醉，如果没有物质基础，欲进无路，欲罢不能，求之不得，使人狼狈不堪，如果没有意志调控，轻则玩物丧志，重则玩人丧德；意念支配下的意志生活如果没有物质保障，必然是穷困潦倒，没有情趣生活的滋润索然无味，失去理性控制的意志生活如同玩火自焚。宽裕有序、自由自在、趣味盎然、兴致勃勃，欲望、情趣和意志三界均衡的精神生活才是最理想的状态。
三流人以欲望生活为依靠，二流人以情趣生活为中心，一流人以意志生活为旗帜。同样是经商，做小买卖，算小账，会赚钱不会花钱，生活单调的人过的是一种欲望生活为主的日子；善于赚钱，善于花钱，又有业余爱好的人过的是有情趣的生活；善于赚大钱，善于投资，有个人爱好，又热心社会公益和人类进步的人往往是有理想信念的人。强大的.意志力和宏大的追求反过来会促成做大的物质追求。同样是搞艺术，借艺术混饭的职业艺人终究是匠人，往往是有饭吃，而缺好饭吃；把艺术作为事业的人多半会成为乐此不疲的艺术家；大师级的艺术家必然要过一种有意志的生活。为此，他必须淡化虚名浮利的诱惑，必须忍受艰苦卓绝的磨练或考验。
过量的欲望生活使人丧志，过度的情趣生活使人意乱情迷，有意志的生活必须节制欲望、淡化情趣。有坚强意志的人很难得到别人理解，并容易产生误解和冲突。很多意志力强大的思想家、艺术家和职业革命家的日常生活是非常孤独寂寞的，这种孤寂一旦被破坏，他便无法工作，难以完成艰苦卓绝的事业。
不同境界的人之间应多一些理解，多一些包容，不要用自己的标准要求别人，不要强求一致，可以换位思考，但不要进行错位比较。在世俗生活中，很多貌似正常的其实是庸常，是平庸无能；超常的往往被常人看作不正常，超常的状态常常被平庸的人看作病态。
个人的三种精神境界很难分清，也很难把握。人非圣贤，有天赋，有缺陷，精力有限，能力有高下，而任何生活都有必要把握好分寸，掌握好平衡。欲望生活满足基本需求即可，不要过于贪婪；情趣生活要适可而止，不要过于泛滥；意志生活要顺势而为，不要过于极端。
篇6：至高境界的宽容的美文摘抄
至高境界的宽容的美文摘抄
二战期间，一支部队在森林中与敌军相遇，发生激战，最后，两名战士与部队失去了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、彼此不分，是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉，互相鼓励、安慰。
10多天过去了，他们仍未与部队联系上，幸运的是他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又可以艰难度过几日了。可也许因战争的缘故，动物四散奔逃或被杀光，这以后他们再也没看到任何动物，仅剩下的一些鹿肉，背在年轻战士的身上。
这一天，他们在森林中遇到了敌人，经过再一次激战，两人巧妙地避开了敌人，就在他们自以为安全时，只听到一声枪响，走在前面的'年轻战士中了一枪，幸亏枪弹中在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过来，他害怕得语无伦次，抱起战友的身体泪流不止，赶忙把自己的衬衣撕下，包扎战友的伤口。
晚上，未受伤的战士一直叨念着母亲，两眼直勾勾的。他们都以为自己的生命即将结束，身边的鹿肉谁也没动。天知道他们怎么过的那一夜。第二天，部队救出了他们。
事隔30年后，那位受伤的战士回忆说：
“我知道那一枪是我的战友开的，他去年去世了。那天，在他抱住我时，我碰到他那发热的枪管，但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上带的鹿肉活下来，但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后30年，我装着根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回来，我和他一起祭奠了老人。后来他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友，我没有理由不宽恕他。”
放下即宽容。一个人能容忍别人的狂妄无知，却很难容忍对自己的致命伤害，但唯有以德报怨，回归仁慈友善，才是至高境界的宽容，才能让世界少一些不幸。
篇7：混的最高境界的美文摘抄
混的最高境界的美文摘抄
在一次列车旅途中，冯小刚身边坐着的一位年轻乘客一直处于亢奋的通话中，不停地换着人倾诉，而他的通话内容开头总是千篇 一律，夹杂着怨天尤人：“今年我混得特垃圾，不如人。好多机会都与我擦肩而过，我悔青了肠子……”他的手机终于没电了，才停下来。
坐在一旁的冯小刚乐呵呵地听着，微笑着问年轻人：“我听你通话中多次提到‘混’字，你知道这个字到底怎么写吗？
对方疑惑地望了一眼冯小刚，说：“三点水加一个昆，就是混字！”
“你知道‘混’这个字的真正含义吗？”冯小刚继续问。
“我认为糊里糊涂过日子，有钱赚就是混！”对方回答。
冯小刚说：“我认为这个‘混’字大有玄机。首先看它右边的字，是‘昆’，就是向人们传递着这样的信息：日子是‘比’出来的。那么如何去比呢？或者如何去比得过别人呢？那就看‘昆’旁边的'‘三点水’。要有一点良好心态的水位；要有一点拼搏抗争的水准，还要有一点道德修养的水平，这样才是真正的‘混’字，也是‘混’的最高境界。”
听完冯小刚的一番解释，年轻人幡然醒悟，从座位上站起来朝冯小刚深深地鞠了一躬。
篇8： 美丽最高境界的美文摘抄
美丽最高境界的美文摘抄
1
苗是我高中同学，苗长相貌美，身材高挑，脑袋聪明，最为可恨的就是苗家境出众，据说他爸是开公司的，没错，苗就是传说之中的白富美。
偏偏苗性子柔和，笑容温和，她见识又是极广，无论是什么话题，她都能够知道一二，坦然自若，苗从小学小提琴和钢琴，每次学校文艺晚会，总是会有她的身影，上了三年高中，我就看了三年她的文艺表演。
她落落大方，却又谦和耐心。
没有一般富家子弟的傲气，苗性子温和，对人总是笑眯眯的，和她相处，尤其舒服。我曾经问过班里面的男生，最喜欢苗哪一点。平日里那些跳脱的男生，提到苗，这个时候，总归会是不好意思地笑笑，道：“长相是没得说的，和她相处，特别自在。”
如沐春风，说的就是苗。
我曾经有幸见过苗的父母，苗的爸爸高大帅气，苗的妈妈温柔贤惠，苗的爸爸特别幽默，一件小事，从苗的爸爸口中说出来，就觉得特别好玩。苗的妈妈温柔大方，和你说话的时候，总是看着你的眼睛，让你感觉到哪怕你是个小孩子，也被她尊重。
苗曾经和我说过：她小时候特别调皮捣蛋，对什么事情都保持着强烈的好奇心，家里面的墙壁无数次被她画得乱七八糟过，只不过她的父母从来不阻止，总是让苗去发挥她的创意性，小的时候，家里面做生意也是有好几次失败的，有一次，甚至是连家里面的房子都被抵押出去了，可这些事情，苗的父母从来不和苗说，只是告诉苗他们要去一个新的地方旅游一段时间，就好像是你玩了好久的旋转木马，现在带你去玩碰碰车一般简单。
这般活着的苗，性子柔和，却又不失坚定，对着这个世界，总是维持着强烈的好奇心，一有空苗的父母就带她出去看世界，在和这个世界交流的过程之中，苗逐渐长成了现在的模样。
在苗的.身上，我总能够看到，原来被父母所富养的女孩儿，是这样一种平和的状态，她与人为善，自在舒适，兴趣广泛，能够背的起lv包包走世界，也能够放下架子去街边撸串。
不仅仅是物质上的富足，更为重要的是精神上的共鸣。
真正生活富足的女孩儿，从来不是浅层次的追求奢侈品，追求顶级名牌，追求那些看似很实在其实挺虚的东西，苗有自己的小爱好，弹琴唱歌，大学的时候兴趣来了就组办了乐队，不为盈利，只为快乐，苗高兴时也愿意买个名牌包包满足自己的虚荣心，让自己过得精致一些，只不过，更加愿意暑假的时候拉着行李箱去山区支教。
富养，它会让你以一种平和而从容的态度去看待世界，从而回报世界。
2
大学里有个朋友叫雪，雪容貌一般，性格却特别开朗，见到你总是热情的打招呼，让你不自觉地就是被她的热情感染。
雪是那种，你一见到她，你就想要笑的女孩儿。
她身上的快乐，就好像是小太阳一般，不自觉得心底的阴霾就会散去。
雪家境一般，不过雪一直都想着出国读书，她想去英国读大学，用她的话来说，她对于英国，有着一种古怪的情节。
雪家庭条件其实负担不起雪出国的这么一大笔费用，不过雪一点儿也不担心，她总是笑着对我说：“我都读大学了，有手有脚的，想出国啊，也是我自个儿想要去做的事情啊，当然我要自个儿努力赚钱了。”
雪一有空就去给人做兼职翻译，整整四年大学，没有放松过一刻，就是这样，还保持着年级第一，奖学金从来没有落下。
四年之后，她被英国的爱丁堡大学录取了。
那天，我和她两个人，两个人手拉着手在外面逛。
“开心吗？”我问她。
“开心。”
“钱存够了吗？”我低下头来问她。
“差不多了，到那儿交了学费，还得申请奖学金，要不然不够，实在不行，去赚么，年纪轻轻，有手有脚，怕什么啊。”
一如既往的笑容，让人不自觉的就想要去相信爱笑的女孩儿，运气真的不会太差。
“我爸从小就和我说，凡事不要怕，凡事要尝试，凡事要乐观，我这个小镇里出来的女孩子，不也上了大学，现在不也考上了英国的研究生，这世界上，哪有那么多的不可能，只有敢不敢去做罢了。”
车到山前必有路，怕什么？
我相信，雪的爸爸一定是很睿智的父亲，生活上的贫困其实并不能决定太多东西，而心灵上的贫穷会扼杀一个人。
那些被富养的女孩儿，不见得个个家庭富裕，只是，她们始终都对生活报以最大的善意。
富养穷养从某种意义上来说取决于父母的心态，而跟经济能力关系不大。雪家庭条件一般，但是面对生活总是有着无穷无尽的勇气，你以赤诚待生活，生活回以诚心。
一个良好的精神状态，才是最好的富足模样。
3
云其实家庭并不幸福，从小父母离异，她跟了母亲，母亲含辛茹苦抚养她长大，她看在眼里，心里面始终想着就是有朝一日，得让妈妈过上好日子。
大学里别人的快乐她并没有享受到，她拼命打工赚钱，就是为了减轻母亲的负担，大学毕业之后，她去做了销售，做了两年，因为业绩出色，她做到了经理的职位，每月的工资过万，再加上林林总总的奖金，攒了两年，总算勉强能够付了首付，于是，她就把母亲接过来和她一起住。
放下了心头重担，云开始过起了自己觉得快乐的日子。
周末的时候，她会去学习插花，下班回家会找在线英语老师学习英语，难得放假的时候，她会带着母亲出去旅游。
“这日子，我就感觉，越发有滋味起来了。”
云转头看我，她的脸上，少了那些戾气，开始以一种平和却又舒缓的模样自在面对生活。
原生家庭给云带来的伤害似乎不见任何踪迹，她面对生活，开始微笑。
“以前觉得苦吗？”
那段拼命咬牙坚持的岁月，见客户的时候拼命挤出笑容，拉拢关系，不断地做报表，熬夜坚持，普通女孩儿约会逛街的时光自己始终都没有享受，苦吗？埋怨过吗？
“不苦，以前只要想到，能够让妈妈过上好日子，我就不觉得苦，更何况，我始终相信，我的付出，是会被看见的，你看，我现在不挺好，老天爷让我经历这一切，或许只是希望，多年以后，我能够转身微笑，从容面对。”
我的原生家庭并不幸福，我也未曾享受过那般的幸福，可我始终坚信，你少了什么，你就努力去争取，世界会在最恰当的时机，还给你想要的。
或许，真正的富养，也并非是来源于父母，更多的是来自于那个面对痛苦生活依旧努力的自己。
我始终相信破茧成蝶，凤凰涅，我曾经被岁月所苛待，可我知道，这并不是我的错。
我努力生活，果然，世界回报我以我想要的。
富养，也是对自己的一种教养。
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不是有钱就是富养，也并非没钱就是穷养。
我见到过家财万贯却无所事事的少年，这种叫溺爱。
我也见到过家财万贯却胸有千壑的少年，这种叫富养。
我见到过家境贫穷却吊儿郎当的少年，这种叫堕落。
我也见到过家境贫穷却学识渊博的少年，这种叫富养。
只是那些被生活所富养的女孩儿，她们都不抱怨，热爱生活，愿意为了梦想付出，有眼界，却并不浮夸。
她们心中富有，不慌不乱，神色坦然自在，态度磊落大方。
心中富有，才是富养的最高境界。
愿你能够成为这样的女孩儿。
篇9：大境界与小乐趣美文摘抄
大境界与小乐趣美文摘抄
为了——当然不止是为了——身心的健康，第一，要善良仁爱。人生有许多快乐，首先是做好事最快乐，理解旁人与原谅旁人最快乐。第二，是大境界与小乐趣。大境界，就是说不争一日之短长，不计较鼻子底下那点得失，不在乎一时的被误解、被攻击，赢得起也输得起，随大流得起也孤独得起、孤立得起，无私至少是少私故少惧，胸有大志则吾善养吾浩然之气，总是能在不同的境遇中看到光明、看到转机、看到希望、看到教益，叫作不可救药的乐观主义。大境界不搞小争斗，不为别的，至少是为没有时间。把时间放在蝇营狗苟上，斤斤计较上，鸡毛蒜皮上，你说，他这一辈子还能有多大出息？
小乐趣是指不拒绝小事情，并从中感受到人生的快乐。快乐也是价值。快乐不仅在生活的终极目标远大理想那里，也在生活的具体而微小的各种事项与过程之中。快乐不仅在于达到目标，也在于为达到目标而走过的全过程。黎明即起，洒扫庭院，是乐趣。买油条或者熬稀饭，磨豆浆或者煮牛奶，烤面包或者茶泡饭也是乐趣。挤大巴，看众生，看情侣们到了公共汽车上仍然脉脉含情是一种乐趣。订份报看很好，到公共阅报栏免费看好多种报也很快乐。做饭炒菜烙饼包饺子买现成的速冻饺子洗碗很快乐，修自行车修抽水马桶修电门接保险丝都很有趣。与明白人谈话是一种享受，与糊涂人磨牙让你知道世上竟有这种不可理喻的人在，不也是开眼吗？
多伟大的人也是普通人，多伟大的人也应该享受普通人的快乐，过普通人的生活。珍惜你有生之年的每一天、每一刻、每一事，每一次说话的机会、工作的机会、流汗的机会。我当部长期间常常清晨穿着拖鞋去买炸油饼，此事被新凤霞知道了，她多次提起，反应强烈。其实，这正是我的快乐。
虽然我们还不能穷尽宇宙的奥秘、地球的奥秘、生命的奥秘、人生的终极，但是我们能不承认人的出现是一个伟大的奇迹吗？我们能不承认我们自己的存在是一件伟大的奇迹吗？我们能不承认我们的意识、我们的思想、我们的情感，是万分值得珍惜的吗？我们能不珍惜有生之年之天之小时之分钟吗？我们怎么能动不动就一脑门子官司，动不动就人人欠你二百吊钱的架势？
在人的各种各样的毛病中，在各种骂人的词中，无趣是一个很重的词，是一个毁灭性的.词。可悲的是，无趣的人还是太多了。这样的人除了一两样东西，如金钱、官职，顶多再加上鬼鬼祟祟耍心眼儿，再无爱好、再无趣味。一脑门子官司，一脑门子私利，一脑门子是非，顶多再加一肚子吃喝。不读书，不看报，不游山，不玩水，不赏花，不种草，不养龟、鱼、猫、狗，不下棋，不打牌，不劳动，不锻炼，不学习，不唱歌，不跳舞，不打太极拳，不哭，不笑，不幽默，不好奇，不问问题，不看画展，不逛公园，不逛百货公司……自己活得毫无趣味，更败坏所有与他接触过的人的心绪。我有时甚至会偏激地想：“宁做恶人，也不要做一个无趣的男人啊！女人稍稍好一点，女人一般至少还要抓抓生活，心里还有点鸡毛蒜皮的生活气息。”尤其是，一想到一个无趣的人还有配偶，他的配偶将和这样的人共度一生，真是令人毛骨悚然！
篇10：依顺是一种境界美文摘抄
依顺是一种境界美文摘抄
看过作家六六写自家装修文章，感触颇深。
唐师傅是朋友介绍来的，特依顺她，任她怎么折腾，都耐得住性子。他得到六六“耐折腾”的评价，没有丝毫的贬损，而是浓烈的褒奖。
依顺六六的意思，是唐师傅做工的最高准则。先是花很长时间与她沟通，了解她的个人喜好，再带她去建材城选购她喜欢的材料，并努力帮她买齐自己喜欢的饰材，且不超出预算。
唐师傅将客、卫、地墙规划得差不多的时候，六六突然对他说：“这不是我想要的！”老天，这可都是她自己亲自敲定的呢！唐师傅不问缘由马上停工，耐心询问她喜欢什么，并提醒她这要用很多年，绝不要凑合。六六怕麻烦他，很不好意思。他说：“满意是最高标准，只要你满意，我就不怕麻烦。”最后，唐师傅硬是没让她多花钱，又达到了让她满意的目的。
做电视机背景墙也是这样，唐师傅不厌其烦地推荐墙纸，六六都不满意。他也不恼，继续帮她找。后来，六六请朋友手绘一幅凡·高的《星空》作为背景墙，唐师傅大赞这个创意好！依样做好。
通过此次装修，六六对唐师傅说：“你未来会做得很大！你根本不用担心自己未来买不起房子，因为你进步的速度会高于房价上涨的速度。”
行走红尘，见过斤斤计较的，见过唯利是图的，见过睚眦必报的，见过过河拆桥的，却少见这般没来由地依顺的。我也深深地佩服这个唐师傅。
而今，依顺往往被误判成软弱无能的糊涂虫，混世度日的大懒汉，缺乏进取心的大废物。于是，你争我抢不放手，都不依从，都不顺势下坡，所以，摔得鼻青脸肿的有之，跌得头破血流的有之，痛得心都要碎裂的有之。
世上没有恒强恒弱，或站在强的浪尖，或立于弱的洼地，或于强弱转换的.当头，唯有依顺能给我们创造一种奇妙的顺境。就像装修的唐师傅那样，看似没有主见没有出息，实则潜力巨大，就像六六评价的那样，你未来会做得很大！
一位思想家说过，最美妙的爱情不是缠缠绵绵，不是天天互道“我爱你”，而是一方提什么，另一方只说“好呀好呀”！依顺出爱情。跳出爱情圈外，依顺时时处处莫不散发迷人的魅力。
在我看来，依顺是一种境界。在此境中，与人为善的同时，为自己谋了善；与人方便之时，为自己也带来了便利。替人着想，他人也会为自己考虑；爱人所爱，痛人所痛，反过来，当自己爱与痛的时候，人家也会站在自己这一边。与世无争，世界都是我们的；与人争斗，自己反而困在了斗争中。
有智者说，握紧拳头，里面空空如也，张开双臂，一切都是你的。依顺出境界——依顺他人，依顺生活，依顺日月，依顺世界，我们就能跃入理想的、纯美的智慧之境。
篇11：李大官人的境界美文摘抄
李大官人的境界美文摘抄
《野史闲趣》中，有则故事过目不忘。是“交际境界”的亮点，放在今天，依然金光闪闪。故事是这样的'——
李大官人罢官后回到家乡。翌日，在街市迎面碰到当地泼皮二赖子。二赖子见到李大官人。在众目睽睽之下用指尖点着他的鼻子嘲讽道：“你也有今天的下场，也有乌纱帽戴不住的一天……”说完，得意忘形地哈哈大笑。
李大官人面带微笑答道：“二赖子，凡事要清醒啊，不然你有蹲监狱的那一天……”李大官人本一番劝说的话，却成了火上浇油。二赖子怒目圆瞪，举起拳头朝李大官人扑来，狂傲叫嚣：“你认为你是谁啊。你现在是一介草民，还耍什么官腔？今天非把你打个半死，看你怎么着？”
原来，三年前二赖子当街调戏良家妇女，被省亲返回的李大官人撞见，在众人面前狠狠地批评了二赖子。自此，二赖子耿耿于怀，一直寻找机会出这口气。今天机会终于来了。只见二赖子的拳头暴雨般落到李大官人身上，大家忙拉开。李大官人依旧从容道：“二赖子，你的习性不改，会蹲监狱的……”大家把二赖子推走了。
有一天，邻居笑嘻嘻地登门大叫：“李大官人，今天来向你报喜，不出你的预料，二赖子被抓进大牢去了。”李大官人听后，心里一颤，神色凝重，没有应声。邻居接着说：“古人云，恶有恶报，善有善报，不是不报。时候来到。终于时候来到了，活该！”李大官人叹口气说：“二赖子进大牢，我也有错啊！”邻居听后疑惑不解。“我悔恨当初没有认真地找二赖子谈心。把他思想工作做好，让他彻底清醒，改过自新。这样一来，一错再错，酿成如此苦果……”李大官人忧戚地解释。
次日，李大官人到牢狱见到了二赖子，说明来意。并真诚地向二赖子道歉，二赖子感动得泪流满面。
二赖予出狱后，洗心革面。重新做人，后来成了当地一位慈善家。
篇12：莫愁少年一时贫美文摘抄
莫愁少年一时贫美文摘抄
昨天有个同学跑来找我，说他在学校里遭受别人太多的白眼，问我是怎么坚持过来的。我是一个普通的中学生，因为人们总是喜欢用各种条条框框来划分人群，所以我被划分在“外来务工子女”这一块，昨天跑来找我的那个同学也是。
我的家乡有我可以上的高中，它们当然不能够跟大城市的相比，但也是正规的公办中学。然而，父母还是坚持把我带在身边。他们始终觉得一家人就是要生活在一起才像一家人。留守孩子的问题总是接二连三地被报道，母亲有时候会唏嘘：他们就像是被抛弃的孩子。
我相信有很多外出打工时执意要把孩子带在身边的`人，他们都是负责任的、热爱家庭、热爱孩子的父母。我们应该庆幸，父母在那么高强度的工作当中和辗转艰难的生活压力下，仍然对我们不离不弃。也许他们有时会对我们照顾得不那么周到，但感恩是我们一定要学会的功课。
我每个学期都要额外地缴纳一些钱给学校，算起来家庭一年中最大的支出就是这笔费用了。所以我很珍惜学习的机会，总是很用功。那些公式、定义虽然枯燥，却像是一个个充满生机与活力的字符，仿佛明天五彩斑斓的生活被仔细地勾勒出来了。
平时我很喜欢打篮球，因为我觉得人生就好像在篮球场上抢篮板球，谁也不确定球一定会落在自己等待的地方，但只要尽力去把握机会，蓄势待发，总会等到观众为我的三分球喝彩的那一刻。
相信看过《长江七号》的同学会记得这样一个场景：小狄问爸爸今天吃什么水果，周星驰就拿出一个烂得不成样的苹果，用刀削去烂的部分，只剩下一点点好的递给小狄。不怕你们笑话，我就时常经历这样的事情。母亲因为我要长个子，便常常买一些水果给我吃。这些水果往往是在下午快收摊的时候，母亲在一堆被别人挑剩的水果当中挑选出来的。每次我看到这些水果，心里都有些酸楚，母亲则会为了安慰我，夸张地笑着说：“今天大丰收哇！”
这只是生活窘迫状态的冰山一角，我们需要拿出不卑不亢的姿态坦然面对。家庭生活的困难父母总会想办法应对，学校生活则需要我们独当一面。
刚开始的不适应，总是会有的。星期一至星期三要穿校服，这可能不会显出我与其他人的差别，但在不需要穿校服的日子，我就只有那么两件衣服换着穿。说不去在乎别人的异样眼光几乎是不可能的。尽管但丁说了，“走自己的路，让别人说去吧”，但我们毕竟只是高中生，自卑敏感总是会在别人低声的谈论和不经意流露出来的并不那么友善的笑意里，从心底弹跳起来。
我承认，那是一种十分折磨人的感觉，让人觉得生活的希望全部消散。但是后来我在书上看到一句话：“如果没有足够的力量改变世界，我们起码可以改变自己。”我便有了自己的答案。改变自己需要的不是力量，而是勇气。
我觉得，我可以不穿名牌，但我的衣服一定要整洁；我可以没有很多零花钱，但公益捐款我一定会尽力而为；我可以不随便请同学吃饭，但我不会吝啬任何我可以帮助别人的机会；我可以不被金钱打造得贵气十足，但我可以活得有自己的原则和尊严。
我说这么多，并没有想要抱怨这个社会或想得到谁的同情。我的母亲很早就教导我：做人要常怀感恩之心，不要去怨恨你得不到的，而要去感激你所得到的。
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寂莫的境界美文摘抄（共12篇）
