“luciaila”通过精心收集，向本站投稿了9篇《达芬奇密码》的读书心得感触，下面小编为大家带来整理后的《达芬奇密码》的读书心得感触，希望能帮助大家!
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篇1：《达芬奇密码》的读书心得感触
记得大概是高中的时候吧，那时候《达芬奇密码》这部片子很热，于是我就买了个盗版的来看，结果看不懂，但因为大家都说好看，所以那时的我也只能人云亦云的说好看了。然后好像是高考后买了丹布朗的《天使与魔鬼》这本书看，虽然情节具体的不太记得了，但留给我的印象是情节惊险，而且可以学到很多东西，就是有很多关于宗教的知识。
说真的，因为自己没有什么信仰，所以平时对那些基督啊什么的都不太了解，但看了《天使与魔鬼》后，就了解了很多宗教的知识，发现宗教的一些历史啊，教堂什么的都十分有趣，虽然已经不记得具体是哪点吸引我了，但留给我的印象就是很不错。然后寒假的时候意外发现了《达芬奇密码》这本书，因为高中时候电影看不懂，所以看完到现在基本上是一点情节都想不起来，于是为了打发时间我就借来看了。
《达芬奇密码》的风格和《天》是有点像的，但情节更是曲折，而且令我对符号学产生很大的兴趣，觉得很有意思，而且此书与《天》一样带给我很多宗教知识，像原来圣杯指的是抹大拉的玛丽亚，耶稣的老婆等等。给我的感觉就是原来宗教的故事也可以那么的有趣。从中也可以看得书作者的博学，和情节构思的缜密。然后看完书之后我又下载了电影来看，不过可能情节完全了解，觉得电影拍得很乏味，而且没了很多细节，不如原著好看，真想不懂当时为什么这么红。
篇2：《达芬奇密码》的读书心得感触
很不好意思的告诉大家《达芬奇密码》我读了有半个月，哈哈真的是跟蜗牛爬似的，觉得实在是太慢啦，今天把什么都放到一边啦，将它读完。还好我的记忆力好，故事情节能链接上，哈，先夸一下自己
看了这本书我真的很佩服文章的作者丹·布朗，他对艺术史、基督宗教、建筑、秘密仪式都有非常深的了解，很佩服。看了这本书，我觉得我应该把上学时的艺术史，中外美术史这类的书应该翻出来重读。说实话把这本书读到将近三分之一的时候才完全把我吸引住，书里从兰登被法希误以为是凶手，然后是兰登与索菲为了解开谜团的一系列解密，悬疑，被追捕，各种事态的急速180度的转弯，真的很令我惊叹，作者把这些和艺术史，宗教史，象征学，还有很多的文献柔和到一起，与这个错综复杂的故事融合到一起恰到好处。
有时想想真的有神存在吗?以我这个无神论者的角度来观察，书里说的没错，其实神只是人们的一种精神寄托而已，任何的故事都是人创造出来的。
但是书中有一点让我迷惑，提彬说过一句话：“我的意思是，先辈教导我们的关于耶稣的一切都是假的。关于圣杯的事也不例外。”那么为什么到最后，他又那么迫切的要得到圣杯呢?有点迷糊，看来有时间我再读一遍才好，但在这之前我要去买碟片，这个电影我还没有看呢，每次哪个著作被拍成电影了，我都要先看书再去看碟片，这样可以去挑一下这个电影哪里的不足，也可以让自己看得更明白。
篇3：《达芬奇密码》的读书心得个人感触
起初看这本书不以为是悬疑类的，看董哥的进度，以为它有多么晦涩难懂。只觉得好像很厚的一本书，打算作为革命工作的任务，硬性啃完。可是在抽出时间准备对付它的时候，却发现它本身自带光环，根本不用费力。我两个晚上看完了。
不光看完了书，我还在优酷上看了由它改编的近三个小时的同名电影，甚至包括它的前传。可是相比，我更喜欢原著，只可惜自己英文差到连用烂都不好意思形容的地步，否则一定找其原文拜读。
笔者缜密的逻辑很是吸引人，各种知识点也不是像一般小说那样清风云淡，还是有些费脑的，我认识了五芒星，我最喜欢的那个几何图形，我甚至真的百度最后的晚餐，看看耶稣右手边那个玛丽亚的衣着神态表情，不过更让我叹的是信仰。有信仰的人心中不仅仅只有物质，有他们自身的追求，有很多精神世界的东西，心有寄托，人也不会那么空虚。当然前提得引人向善才是。然而，当前的国人大部分都是缺乏信仰的一辈。
篇4：《达芬奇密码》读书心得
《达芬奇密码》这部全球销量超过5000万本的原著小说被搬上了荧幕，看完这部片，给我感觉最深的或许是电影的画面。整部电影的每一格画面都好似陈旧的欧洲油画，虽然大部分场景都在黑夜或昏暗中，但并没有失去艺术品应有的细节。在为数不少的回忆场景，画面用一种灰白色调表现历史，既沧桑又不失华丽。整部电影的动作场景虽然多，除了白化病人出现的片断并不激烈，不过导演用快速的剪辑配合音乐与音效，让整部电影弥漫着紧张气氛。所谓的达芬奇密码，就是隐藏在大师达芬奇作品中一个关于基督的惊世骇俗的秘密。
耶稣是凡人，他有所爱的人并且留有自己的后代。两派人马根据各种或为密码或为文字的提示，试图找寻到耶稣爱人抹大拉的玛丽亚的丧身石棺以及耶稣存于世上的后人。一方企图毁灭以维护上千年的宗教信仰，一方企图揭示使这个惊天的秘密昭告天下。影片的最后，男女主人公的一席谈话找到了正反合。耶稣为什么不能既是人又是神?耶稣的崇高在于他能够通过自己的德行将世人团结在一起，他已经幻化成一种博爱与宽大的精神。最终，耶稣的后人选择了让圣杯即耶稣的爱人继续躺在大师的作品之中，在满天的繁星之下永久地安息。对于向我这样不信基督甚至没有信仰的观众而言，对于小说及影片的主旨是很难深有体会的。不过作者通过大师达芬奇的作品来解读基督，分析地有理有据并且在一定程度上还原历史的真实性，这种超人的联想力实在令人惊叹。一部好的小说带动出来的一系列产业效应真是不可小觑的。
篇5：《达芬奇密码》读书心得
前段时间电影《达芬奇密码》被炒得轰轰烈烈，我也是随着潮涌入电影院欣赏了一下，但始终觉得没有原著写得精彩。于是我又第二次翻开了这本神秘的《达芬奇密码》。
书中对宗教,符号,象征有了自己独特的见解，让我对达芬奇的认识又有了新的延伸，虽然是小说，但是我想DanBrown对基督，符号学，艺术都有很深入的了解，DanBrown，一个没有多大名气的惊悚小说作家，教师出身，先前有过三部作品，反应平平，在好手如云的西方畅销书界算是个新面孔。去年三月《达芬奇密码》出版后，一下子登上《纽约时报》等各大畅销书排行榜的榜首，一时好评如潮。这真是一部非常好看的小说，既混合了谋杀，侦探，解谜，悬疑，追捕等常规的畅销要素，又加进了大量艺术史、宗教史、象征学等文化佐料。令人惊叹的是，他把那些高级调味品洒得恰到好处，丝丝入味，与惊心动魄的故事完全融为一体。这可不是等闲的本领。
DANBROWN写<<达芬奇密码>>,却用反叛的眼光要告诉大家,一切都是有组织,有预谋的.一切都是男性为夺取女性权力处心积虑设下的阴谋.(美国人最喜欢阴谋理论了.)隐瞒,清洗,抹杀,谎言重复一千遍终于变成事实.起初的被迫现在成为自愿,自然,甚至进入潜意识,成为超自然-----神是这样先被人造,然后才有了自己的生命.
假如抹大利真是基督女传人,又没被男性对手夺权,我老人家觉得男女不平等的历史也不会被改写.男胜女败,是历史必然,看看没受基督影响的其他文化就知道了......裹小脚虽然比剿巫温和一点,打击面更大.佛教思想算是最接近自由平等的,一与世俗相结合,也立刻成为性别统治的工具.东方文化好在没有一神独尊,众神法力虽有高下,都可以在天宫里开party.一起happy.当然小说毕竟是小说，总某种程度上都是虚构的，尽管写得如此真实，但是书中的观点早在六○年代就被提出，美国大型的科幻节目《Discovery》也报到说这个纯粹是某个疯子的恶作剧，当然人们都说历史是不能改写的，但历史毕竟是人记录下来的，所以改写是有可能的，所以会出现很多野史，但是它门毕竟不入主流通常会被遗忘掉。耶酥地位毕竟在基督稳固了几个世纪，要是能用一本小说推翻真是太荒谬了，但抛开这些小说还是写得很精彩的丝丝入口虽然没有大量文学词汇，但是却让人欲罢不能!
篇6：关于达芬奇密码心得
小说没有提示说本故事纯属虚构，如有雷同纯属巧合。听说在罗马有政府官员当众焚烧这本小说，这让我越发认为这就是真实存在的历史。但是，在我阅读此书时，我发现作者对教会历史、艺术史过份仔细的描述，他好似在得意地炫耀他的所知，并让读者觉得，他们是何其幸运，能因此书增长见识。虽然我是增长了见识，但也对这样的写作手法比较厌恶。还有，此书的结尾非如读者预期的美妙，因为它不但没有在一声巨响中豪壮地结束，反而在微弱的嘶声之中无力地落幕。结尾所带出之惊奇不但不高明，更让我觉得是一种毫无价值的伎俩”。凭心而论，我认为作者布朗如此怪异地结束该书，很大程度上是因为他不喜欢自己所创构的故事走向。按照情节的逻辑发展，本书在结尾时，所带出之坏人，应该是罗马天主教的领导阶级。布朗好似在写作半途中，猛然发现，他无力面对按逻辑所带出的故事结局。因此，在书的最后几章，他试图在逻辑上作出修正。基于我的观察，最后书中的坏人，完全是作者为了避免得罪梵蒂冈，而创造出来的代罪羔羊，并且避免了自己藉文学骂人之嫌疑。又或许，这是他甜言蜜语(其实也可以说指桑骂槐)地反对罗马天主教。当发现自己对罗马天主教已造成足够的损害时，他挥了挥手，潇洒地将过错归罪于一些“和善的狂热份子”。 既然这是一本小说，我们就把它当作小说来看。有时候也不妨当一当鸵鸟，把头埋在地底下，看不到问题，问题也就不存在了。如果真的要深究，必须具备多方面的正确知识，否则很容易向泰坦尼克一样，遇难沉沦了。
题材选择颇有噱头，选择____为背景的题材能使读者群更为的广凡，特别是在西方更是如此。前一段时间有一部影片叫耶稣受难记，在欧美全线飘红就能说明问题。人的天性中总是有一种不伏输的性格，总想摆脱权威的控制，即使对于万能的主也是如此。因此，关于所谓主耶稣身世秘密的探究，很能调起很大一部分基督徒的胃口。至于非基督徒也以一种幸灾乐祸的心态来读这本书。这种心理实际上和看报纸上的八卦新闻的心理相同。
圣杯的设定，这也不是什么新鲜的东西，哈里森福特有一部夺宝奇兵也是关于这个题材的，这种似是而非的题材其实很好掌握，只要最终的结果和大多数人想象的不同就能挣得眼球，只不过夺宝太没有创意，只是吧圣杯设定为木头杯子，而布朗则更有创意，把圣杯拟人化了，又加了一大堆尼斯湖水怪式的传言。因此，读者读起来自然回味无穷。
第四，机关算尽又不忘心存宽厚给人后路，虽然老丹吧____结结实实的涮了一把，但显然他并不想得罪太多的人，比如有这么一句话“大多数开明的基督徒都明白圣经中的隐喻含义”，以及“我毫不怀疑现在的天主教上层是由一些虔诚的人组成的”。是不是，骂完人不忘安慰人。安慰完了还不忘堵人嘴-既然开明的人都明白了，你还说什么?
其次要说的是，内容是苍白的，加工是细致的。这些材料实际都是些被人嚼了又嚼的东西，老丹把这些材料通过峋山隐修会串连起来，可谓匠心独到，这些材料中国要比西方多得多，但我们就没有人能写出这些东西。其实老丹的很多材料是经不住推敲的，比如最后的晚餐耶稣右手边是个女人，以及神秘之手.那幅壁画历经磨难又屡次修缮，很多地方可能已经和原作不符，你怎么说都有道理。当然右手边那个人没有胡子，不过我想把F4画成壁画，可能看起来更像女人，至于能看出乳房，我怎么看也觉的有点牵强，人家也没有穿着泳装。这就好比看云彩，是十分主观的东西。还有对岩间圣母的描写，到最后也没有指出和圣杯的关系，只是一种增加神秘感的手段。死海古卷也是很模糊材料，解释也太偏颇。这些东西更像是从结论寻找论据，而不是反之。不过毕竟这是小说能做到这样也不容易了。我们也不能太苛求什么。
再次，只是畅销书而已，什么都不是。
没有广阔社会背景的衬托，没有多元化的人物形象，故事发生的时空非常的狭窄，这说明这是一本纯粹的休闲娱乐作品，作为此类作品他十分的成功，但也难当大任了
小说是从一起凶杀案开始讲起，故事发生在法国，卢浮宫博物馆年迈的馆长被人杀害在艺术大画廊的拼花地板上。在人生的最后时刻，馆长脱光了衣服，明白无误地用自己的身体摆成了达·芬奇名画《维特鲁威人》的样子，还在自己的尸体旁边留下了一个令人难以捉摸的密码。符号学专家罗伯特·兰登与密码破译天才索菲·奈芙，在对一大堆怪异的密码进行整理的过程当中，发现一连串的线索竟然隐藏在达·芬奇的艺术作品当中。兰登在这一连串的发现中领悟到，馆长其实是峋山隐修会的成员，这个成立于10的秘密组织，其成员包括西方历史上诸多伟人，牛顿、雨果、达·芬奇。兰登怀疑他们是在找寻一个石破天惊的历史秘密——圣杯。兰登与奈芙跟一位神秘的幕后操纵者展开了斗智斗勇的角逐，不断遭人追杀。最后，终于凭借着智慧，战胜了一切困难，在终点回到了起点的过程中找到了答案。
故事情节起伏迭宕，引人入胜，虽然我对西方的天主教义不甚了解，也不知道故事中的引经据典是否正确，但在一个个密码被破解，一个个答案被找到的过程中，一位位主人公命运的起起落落也紧扣着我心弦。每一个人都在不断的选择，不断的探究，希望尽快的找到自己想得到的真相。因为是小说，情节自然也变的有着太多的巧合，读到最后几章时，依稀仿佛已经知道了真相，在最后一章，终于作者把读者又带到的故事发生的开始，终点又回到了起点。主人公在克服了重重的恐惧，破解了一个个密码之后，没有想到得到的结果竟然如此的简单。细想想生活中又何尝不是呢，几经周折或苦苦寻找了很久的，其实就在眼前，寻寻觅觅的答案，结果其实真的很简单。然而带给我们开心与失落的也许并非是结果，真正得到的是那个让我们不可逾越的过程，就像这个故事一样，我不知道作者真正想传递给读者的是什么，是离奇的情节，还是对艺术的鉴赏，或是世上真的有“圣杯”的存在，我真的不知道。但我发现我读懂的是，人想要得到的不同，所经历的过程不同，真正得到结果的也截然不同。
虽然说，西方文化与东方文化有着很大的差异，但是，我个人觉得整部书可以用一句东方的“禅”话来诠释“不是风在动，不是幡在动，而是心在动”。每一个过程，每一次选择无一不是人心理的变化。也许，真正拥有这个世界的人，也是真正可以驾驭自己心灵的人，只有驾驭了自己的心灵，才有驾驭整个世界的能力，因为所有的能力不都是从心而来的吗。每一次成功、每一次失败，到最后会发现，真正能让我记住的却是每一次的过程，在每一次过程中我们学会了选择，在每一次成功与失败中我们体会了得与失，成功中必然会失去一些什么，失败中也必然会使我们得到些什么。这就像我们在还是一个单体细胞的时候开始，到逐渐的有了心跳，心电图就有了波峰与波谷，成功是波峰，失败是波谷，细心的去体会成功与失败，就如同认真的感受心跳一样。当有那么一天，心跳停止了，心电图也会归于一条直线，终点就回到了起点，一切又归于了平静，那时的成功与失败没有了任何意义。这听起来也许很宿命，但我真正想说的是，珍惜人生中的每一个过程，无论是成功还是失败，因为结果有时很简单，珍惜每一次选择的机会，在得与失中找到真正的乐趣，当可以驾驭着心灵在得与失的感受之上时，才会觉得不过如此，美丽的是一段段过程。
迷迷糊糊的醒来，不知道自己处于那一种状态，急于找到电脑，生怕把这段记忆忘却，也许在清醒时心灵变的很迟钝，也许是被纷繁的事物牵扰着。
终于，写完了想要说的话，病好像也好了许多，反而对这场病也心存了些许感激，不然怎么会有这么多的感悟呢。看着窗外无限的春光，和那些被春风吹过的树梢，仿佛看到了即将被唤醒的嫩芽。春天真好，生命真好，病痛也变的美好了，原来一切真的很美好。
篇7：关于达芬奇密码心得
终于把《达芬奇密码》这本书看完了。竟然大有相见恨晚之感,结局真的是太出乎意料了。很是佩服作者，可以将这么多的历史事件、著名文艺作品、著名建筑物这么紧密地结合在一起。印象很深刻的还有作者对“黄金分割”的阐述，令人不禁赞叹自然界的神奇与美妙。
连续3年在纽约时报最畅销的小说中排行第一,丹布朗的确妙笔生花，情节设置环环相扣，悬念伏笔层出不穷，机关设置用尽心机，让人不忍释手.
作者先言“本书中所有关于艺术、建筑、秘密宗教仪式、秘密社团等，都是历史事实的陈述。”
我刚开始看到这句话觉得很普通，可是当我昨天看到第五十五章，我想作者在书开头的那句话，将会给____界带来无比的震撼。作者所称他书里的历史资料都是正确的，若果真如此，那麽基督____仰无疑是建立在如沙土般脆弱的基础之上了。虽然我不信基督____也看过圣经，但当我看到那一段的时候，惊讶张大了嘴巴。
可能很多人看了后都有一种冲动，那就是去读读《圣经》，去了解一下达芬奇的作品，去了解一下欧洲的文化。我们中国人能否也写一本这样的书，甚至能让其它国家的人产生一种想了解中国文化的冲动呢?
我想，不明就里的年轻基督徒或非基督徒，很容易沈迷于此书带来的奇幻魅力之中，而受到误导。作者布朗视小说情节为虚构，但对他所谓
的事实资料，则以极严谨之态度处理。他这种独特的表达方式带出的资讯，很容易摇动许多____及天主教的信徒。首先，小说的背景超出了我的想像。我不敢相信一个作家居然敢写出这种挑战以基督____流宗教信仰的西方世界的世界观和宗教基础。我非常佩服作者的勇气。要知道，这事如果发生在伊斯兰宗教世界，作者肯定会被极端教旨主义者全世界追杀。
书中对塞拉斯的描写,对人物动作的描摹,对场景的布局,无一不吸引着读者,既有心跳的感觉,又有想继续读下去的决心.各种各样新奇的东西,各种各样离奇的线索,加上事实的七窍迷离,作者以他特有的语言魅力和情节的曲折让人不忍释手.
或许那根本就是假象
没有线索和指示
唯有等待偶然的相见
甚至只是擦肩而过
小说的作者向我们展示了一个让人大跌眼镜的____历史。原来基督先生是有媳妇的，原来基督先生有后代，原来基督先生的后代被峋山隐修会给保护下来，而且一保护就是十个世纪!真是让人耳目一新!
说的情节发展超出了我的想像。按照我的思维逻辑，我无法预计小说的情节走向，无法预测小说的结局。小说的谜底直到最后一段才真相大白。看来这么多的侦探悬疑类小说和电影，情节基本都雷同，即使再复杂也没有超出过我们的想像空间，但这部小说却是个例外。如果你是个密码爱好者，如果你对悬疑故事感兴趣，这本小说就一定不能错过。 另外，小说作者对____和天主教以及峋山隐修会的渊源、历史恩怨、艺术代表、教堂建筑、宗教仪式等相关知识的了解超出了我的想像。尤其是对达芬奇所有画作和发明创造的分析。简直是让人叹为观止。一个人能写出这样一部小说，都可以称为历史学家或者艺术鉴赏家了!
篇8：2021《达芬奇密码》读书心得
带着极大的好奇心，读完了达芬奇密码这本书，一气呵成，看到凌晨4点，并上网详细的察看了达芬奇书里提到的那几副名画，不知道为什么，看这本书一开始有极大的吸引力，可是书的结尾总是让人觉得有点牵强。
馆长所留下的一系列线索，其实就是为了孙女能找到亲人，所谓的圣杯以及里面所蕴藏的秘密那只不过是次要的，但是全文又非常多的手笔渲染圣杯的神奇，以及圣杯的神圣，结尾笔锋一转，变成了亲人相认，而且我在文中还一直猜测，法希探长是不是就是那个导师，后来看到结果禁有点怀疑自己的判断力。
书中对宗教，符号，象征有了自己独特的见解，让我对达芬奇的认识又有了新的延伸，虽然是小说，但是我想丹·布朗对基督，符号学，艺术都有很深入的了解，丹·布朗，一个没有多大名气的惊悚小说作家，教师出身，先前有过三部作品，反应平平，在好手如云的西方畅销书界算是个新面孔。但他的的博学体现在对卢浮宫、威斯敏斯特及其他教堂、达芬奇画作内在寓意的假设及其他各种艺术史知识、隐修会、圣殿骑士团、基督早期历史以及原始宗教的相互关系史、密码学、符号学、瑞士银行的运作、语言学，尤其是字源的运用……最重要的是把所有这些
知识巧妙的通过一个故事展现出来，使读者学了很多，也受到很大冲击，却不觉得乏味。
最喜欢的是书中对文化史中种种宗教符号隐喻的重新解读，和对人们习以为常的历史常识的颠覆。当然作为小说，有些叙述免不了是煽情、夸张、虚构，但不可否认其中许多史实也是有相当的真实度和学术价值。
篇9：《达芬奇密码》读书心得600字
《达芬奇密码》小说中，塞拉斯被提彬欺骗，恶意的杀害了峋山隐修会里的四位大师和一个修女，在死去的时候他向上帝所忏悔，对以前所犯之恶行深深的感到愧疚。虽然他为了所谓的天主教之明日而做下了这些恶行，但是这依旧不可饶恕，最后也得到了上帝的惩罚。
那些我们曾经犯下的罪恶，即使不为他人所知，但是它们会像一样长在我们身上，因为我们自己知道，所以灵魂终究不会原谅自己。那些通过不利手段而获得的荣誉或者钱财，即使会让我们乐活一时，但是却会痛苦一世。我想最幸福的人，一定是大节无愧的人，坦荡善良的人。
我们可以在不打扰他人的情况下去守护自己的信仰，去实现生命的价值，一旦作恶，必将自食其果。
那些信仰的东西是一种精神的力量，无形却有形，人人都知道他的不真实性和可能的虚幻性，但是人们依旧不去刺破这朦胧之后的真实，依旧愿意去相信，这究竟是为什么呢?读后感·我想，那就是信仰终究是好的，我们没必要去把他给实物化，那些充满神秘的东西倒更显得美丽，就像达.芬奇的《蒙娜丽莎》那神秘的一笑一样。
在故事中兰登一直想找寻峋山隐修会大师索尼埃所提到的圣杯究竟是什么，为此苦苦追寻，而索菲的奶奶在隐语之下提示他，你终究会明白的，那个东西你终有一天会发现的，并且发现之后，你也会选择继续去保护这个秘密，不会将他公之于众。
最后，兰登在看到倒金字塔的时候终于明白了这一番话，并且在神圣之下顿悟了宗教的信仰的更深层的智慧。
当然，这是我想象的他最后的内心活动，在圣灵之下顿悟宗教信仰的神秘性原因所在，我想这也是这本书想要传达给我们的宗旨。
★ 达芬奇密码读后感
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