“wlzzz”通过精心收集，向本站投稿了13篇《你要如何衡量你的人生》读后感，下面是小编给大家带来《你要如何衡量你的人生》读后感，一起来阅读吧，希望对您有所帮助。
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篇1：《你要如何衡量你的人生》读后感
前几天听了梵登老师的《你要如何衡量你的人生》分享一下感悟，克里斯坦森教授用自己几十年的经验了解人生，他把这些精华融入书中。这本书有三个部分。1.我怎样获得事业的成功与幸福。2.我如何保持与亲朋好友，家人，爱人之间永久的幸福。3.我如何能够保持正直生，远离犯罪。
第一个问题讲的就是我们大白话中所说的.职业生涯规划，每个人一生中不可能永远从事一份固定工作。文章讲的一句很经典的话“唯一让人有工作满足感的方法就是从事你认为伟大的工作，而通向伟大工作的唯一方法就是爱上所从事的工作”。所以只有热爱这份事业才能让你有追求成功的热情，才能才工作中感受幸福！！
第二个问题就是针对与工作与家庭，很多人在事业上风生水起，但家庭生活中却常常是“一地鸡毛”。文章中讲到造成这种结果的原因是你把所有的精力都放在了工作中，并没有认真的去经营家庭，所以工作和生活我们要做一个天平，合理的安排。这些话说着很简单，但真正做起来并不容易，但只要用心，什么事情都可以扭转乾坤。
第三个问题我的理解就是我们经常会讲的一句话“不忘初心，方得始终”。一个从呱呱坠地的那一刻起，就开始了自己的一生，上学，工作，成家立业。开始都给自己了很多美好的憧憬，但生活的现实让我们经常走着走着就迷了路。但如果能够坚持自己的原则，拒绝诱惑，对一些不正直的东不妥协，那么“犯罪”这个词就不会出现在我们身上。
很喜欢书里的一句话:如果你能够找到一个你喜爱的工作，你会觉得这一生没有一天在工作！是的，现在感觉就是如此！回想起以前上班的时候，每天早上去上班都会特别发愁，上班成了一件很痛苦的事情！
同时还教会了我机会来了如何选择，最主要的，是要分配给他足够的时间和精力！当然，家庭也是一样，也需要投入足够的时间和精力，是时候好好思考一下我们在家庭当中的角色了！除了这两点呢，我觉得还有一点是贯穿其中的，就是正直！其实，正直不正直，心真的知道！公园里的花很漂亮，写着不许采摘，但最终你还是把它摘下来了，其实你在摘的时候也在挣扎到底摘不摘，你也知道它不能摘！所有的事情都是这个道理！勿以恶小而为之！总结:做正确的事，让好的结果自然产生！
篇2：《你要如何衡量你的人生》读后感
《你要如何衡量你的人生》读后感
前几天听了梵登老师的《你要如何衡量你的人生》分享一下感悟，克里斯坦森教授用自己几十年的经验了解人生，他把这些精华融入书中。这本书有三个部分。1.我怎样获得事业的成功与幸福。2.我如何保持与亲朋好友，家人，爱人之间永久的幸福。3.我如何能够保持正直生，远离犯罪。
第一个问题讲的就是我们大白话中所说的.职业生涯规划，每个人一生中不可能永远从事一份固定工作。文章讲的一句很经典的话“唯一让人有工作满足感的方法就是从事你认为伟大的工作，而通向伟大工作的唯一方法就是爱上所从事的工作”。所以只有热爱这份事业才能让你有追求成功的热情，才能才工作中感受幸福！！
第二个问题就是针对与工作与家庭，很多人在事业上风生水起，但家庭生活中却常常是“一地鸡毛”。文章中讲到造成这种结果的原因是你把所有的精力都放在了工作中，并没有认真的去经营家庭，所以工作和生活我们要做一个天平，合理的安排。这些话说着很简单，但真正做起来并不容易，但只要用心，什么事情都可以扭转乾坤。
第三个问题我的理解就是我们经常会讲的一句话“不忘初心，方得始终”。一个从呱呱坠地的那一刻起，就开始了自己的一生，上学，工作，成家立业。开始都给自己了很多美好的憧憬，但生活的现实让我们经常走着走着就迷了路。但如果能够坚持自己的原则，拒绝诱惑，对一些不正直的东不妥协，那么“犯罪”这个词就不会出现在我们身上。
很喜欢书里的一句话:如果你能够找到一个你喜爱的工作，你会觉得这一生没有一天在工作！是的，现在感觉就是如此！回想起以前上班的时候，每天早上去上班都会特别发愁，上班成了一件很痛苦的事情！
同时还教会了我机会来了如何选择，最主要的，是要分配给他足够的时间和精力！当然，家庭也是一样，也需要投入足够的时间和精力，是时候好好思考一下我们在家庭当中的角色了！除了这两点呢，我觉得还有一点是贯穿其中的，就是正直！其实，正直不正直，心真的知道！公园里的花很漂亮，写着不许采摘，但最终你还是把它摘下来了，其实你在摘的时候也在挣扎到底摘不摘，你也知道它不能摘！所有的事情都是这个道理！勿以恶小而为之！总结:做正确的事，让好的结果自然产生！
篇3：《你要如何衡量你的人生》推荐阅读：你的孩子还是你的吗
对孩子教育而言，我不是位称职的父亲。职业原因很少陪伴家人，见证孩子的成长，忙于工作的我甚至从未参加过女儿一次小学家长会。爱人一个人承担了带孩子和所有家务。
闺女小学时我几乎没有操过心，好在孩子是亲生的，并不讨厌这个不常回家的男人。爱人常说：“你有福，不带孩子，孩子对你还那么亲。我天天和她在一块，已成冤家。”次次回复：“我是她亲爹，她不爱我，看我不收拾她。”可惜亏欠心理作用下，女儿没有创造让我狠狠收拾她的机会。
从小到大，闺女在自然宽松的环境里长大，自由自在，无忧无虑。我们也开开心心，不认为教育孩子是个天大的问题。
女儿升入初中，学校建了家长微信群，她每天的学习、表现和成绩通过电波源源不断的送达手机。无疑，她所在班优秀的孩子很多，在我心中优秀的女儿开始变的不那么优秀了。看到分数和排名的起起伏伏有种说不出的焦虑。最着急的是爱人，孩子的衣食起居，学习交友，一桩桩一件件都逃不过她的眼。
关注分数，闺女小学开始坚持的拉丁舞、小提琴陆续停课，周末开始上课外辅导班。孩子的好奇心从大千世界一点点的拉回来，全部聚焦在学习上。常说：“不能让孩子输在起跑线上，更不能赌上孩子的明天”。分数意味着中考、分数决定着大学，分数掌控着将来的生活质量，谁敢不重视。
双休日回家，总看到孩子在写作业，背单词，默写课文，爱人说现在初中孩子学到夜里1、2点是家常便饭，睡眠严重不足。
这样的日子成了常态，开朗活泼的闺女不那么爱笑了，一提起学习就让我别多问。学习在家里是高频词，“作业做完了没、作业多不多、考的怎么样、抓紧预习复习”。在我眼里的学习，依然停留在当年自己学习时的某个阶段和状态，并没感受到孩子压力有多大。
有一天，拿过女儿的书和作业本，发现很多题自己根本不会做，老师交的知识早在十多年前就还回去了。她背的书、记得信息量比我们当年多出了好几倍，难度直线飙升。想起自己初中的幸福时光，看看闺女现在的学习状态。我隐隐觉得，哪里不对。
孩子的分数、成绩成了这个家的晴雨表，指挥棍。幸福指数由分数决定，一会儿开心，一会儿上火，一会儿趋于平静，一会儿泛起波澜。话题始终离不开孩子的学习、教育和她的将来。很多时候，孩子学习，爱人做家务，我看书或把玩手机，整个家出奇的安静。上课、做作业，吃饭，整个双休日就这样无声无息的结束了。没有大自然、没有开怀的笑、没有可以记忆的东西。
在中国，父母没有经过任何教育孩子的培训学习就无证上岗了，而且是绝对的家庭权威。从小到大，家长被“吃得苦中苦，方为人上人”“十年寒窗，金榜题名”的老话笼罩着，不敢越雷池一步，在大众公认的框架里小心腾挪。
教育问题是社会共性话题，职业特殊平时陪伴孩子时间少，自己几乎没有多少发言权。现在一个人时喜欢瞎琢磨，常问自己遇事这样想对不对?按常理做下去行不行?
应试教育是越不过去的坎，但孩子的生活是父母可以调节的。每位家长的心声是：“为了孩子，自己再苦再累都值得”。昨天看克里斯坦森著作《你要如何衡量你的人生》，发现很多问题我们在认知上出现重大偏差。
爱孩子，但没有陪伴她的左右;为她幸福，但没有参与她的成长;让她快乐，但没有让她露出笑容。作为父亲，自己并不称职。即使辛苦的工作，努力的工作，给这个家带回大把的钞票，有再多的钱也无法证明自己爱孩子，因为只有陪伴她时间的多少才能证明自己真的爱过。爱是需要付出的，自己在孩子身上投入了多少时间，花了多少精力?屈指可算。
总在想：“孩子还小，先将时间精力放在工作上，等孩子大了，再把精力转移到家庭，重点教育孩子上”。真的是这样吗?到哪时真的还有时间吗?孩子还会听我说吗?都是未知数，现在闺女已经不和我聊学习学校了，还指望将来。当自己真的有了时间，可能早已错过了最好的时机，孩子需要的是时间里的陪伴而不是空谈和说教。
爱孩子容易陷入溺爱。很多时候，我们成了孩子的外包商，包办了孩子的一切。孩子有手有脚，但家长不让他们动手，一切杂事父母全权包办。孩子只剩下一件事——学习、学习、学习。他们不懂得与陌生人如何说话;不会自己洗衣服缝扣子;分不清韭菜和麦子。但知道只要自己想要父母都能满足，只要学习好什么都能搞定。
他们眼里，世界仿佛是无菌的世界，他们不需要携带任何抗体就能走遍全球，走好人生。还孩子一个真实的世界是父母应该给他们的。
无论在家还是外出游玩，多让孩子自己负责力所能及的事，当他们不得不自己完成时，也就学会了如何计划、组织和与陌生人交往沟通。这些可以培养他们的领导力、组织能力和责任感，是他们独自生活的基本技能，而不是学成了书呆子。
长远看，父母培养孩子的应该是独立生活能力。央视“朗读者”中有个片断，身有残疾的孩子杨乃斌，为能让他以后独立生活，母亲执意将她送入全日制学校，逼他和正常的孩子一起学习。
她还做出了一个超常决定，陪孩子一起读书，从小学到大学，受尽了别人的白眼。她让儿子和健全人一样可以自食其力，能够自己养活自己。她做的一切，都是为了自己更好的离开孩子，让孩子最终甩掉母亲这根“拐棍”，她为孩子赢得了未来。
父母看重分数，是好面子和对未来的恐惧在作怪，担心残酷的竞争压碎了自己的心头肉。恐惧雾霾下的言行已经被外在裹挟绑架，看不清孩子与生俱来的天性。
社会在发展，每一代孩子都会强于父母，这是必然和规律。
任何野生动物都没有重点小学和高中，它们没有经过系统的教育，但一样学会了生存技巧!孩子即使不上学，一样能学到很多东西!童话大王郑渊洁从小辍学，是父亲在家教育陪伴他长大，最终成为了不起的作家。
每个孩子都是天才，父母永远对孩子要充满信心!
孩子教育问题，考验的不是孩子而是父母。老师要求学生成绩好，是他们的责任，是体制的必然。家长应该清楚，适应社会、热爱生活，和谐一生才是孩子最重要的。
成绩天然抹杀了孩子天性中的一种需求——成就感，排名、分数一次次打压着孩子的成就感的生长空间。他们不可能始终冲在最前面，他们会累，会烦，会燥。新闻中悲剧结束生命的孩子，无不是分数和父母逼走的。分数就是他们的命，没了分数也就没了命，没了谁也看不见的幸福和未来。
除了学习，孩子们还有许多能力要去培养，他们需要被挑战，需要自己解决问题，需要从小树立自己的价值观。如果父母包办了一切，提供了孩子越来越多无法自己参与进去的体验，那么，他们在父母身上学不到的东西会在别人身上去找，只是这些找来的东西与亲生父母无关。那他们到底是谁的孩子?还是我们的吗?
孩子的一切，除了在我们视线之外的时间，剩下所有表现都是父母爱的方式外在呈现。潜移默化，孩子成了父母的缩小版、复制品，带着父母的认知模式、行为方式，处事原则，行走江湖......
请问：你的孩子，还是你的吗?真是你心中想要的那个样子吗?
结语：“推荐朋友们阅读克莱顿·克里斯坦森《你要如何衡量你的人生》，书中没有给出教育孩子的答案，只提供理论工具，答案要自己找。作者身患癌症，直面死亡，他尝试将哈佛商学院MBA课程理论运用于人生规划和生活。他把寻找幸福生活的过程分为争取事业成功，家人、朋友关系和谐，以及坚持正直自我”。这里，只涉及孩子教育问题，余下的朋友们自己去挖掘吧!
篇4：励志演讲稿：怎样衡量你的人生？
我接到了当年英特尔公司的董事长安德鲁格鲁夫(Andrew Grove)的一个电话，他问我是否可以谈一谈我的研究以及这些研究可能在英特尔起到的作用。于是我飞到硅谷和他们见面，到了以后却被告知只能用10分钟的时间来阐述我的研究(破坏性模型)对英特尔的意义。我坚持必须用完整的30分钟时间来解释这个模型，包括描述这个模型的来源——从一个完全不同的行业，钢铁行业中总结出来的。
我讲了Nucor公司以及其它小型钢铁厂是如何通过进入最低端市场——钢筋条起步，然后进入高端，击败了那些传统钢铁厂。当我说完了这些故事，格罗夫就开始条理分明地阐述英特尔公司为进入低端市场、推出赛扬处理器的战略。
事后我无数次想起这件事，如果当时我直接告诉格鲁夫对于微处理器业务该如何考虑，我估计就被否了。但是，我只是教他如何去思考，然后他自己找到了正确答案。
这件事情对我影响很深。从此当人们问我觉得他们应该怎么做的时候，我很少直接回答他们的问题。我会借助我的某个模型来解释这个问题，然后描述在另一个不同的行业中这个模型是如何应用的。然后，一般问我问题的人就会说：“好吧，我明白了。”接着，他们就能比我更有洞见地回答自己的问题了。
我在哈佛商学院的课程体系是为了帮助我的学生们理解什么是好的管理理论，以及它是怎样构建的。在每一章，我们带着不同的模型或理论视角观察一家企业——应用它们来解释这家企业是如何走到这一步的，并审视什么样的管理行动可能产生希望得到的结果。
现在，在最后一天的课堂上，我要求我的学生们把这些理论的聚焦镜对准自己，并针对下列三个问题寻找令人信服的答案：
第一：我怎样确保我在职业生涯中会快乐?
第二：我怎样确保我和我的配偶及家人的关系将成为一种持久的快乐源泉?
第三：我怎样确保我一定不会进监狱呢?
尽管最后一个问题听起来像在开玩笑，但并非如此。我当年罗兹学者班32个同学就有2个进过监狱。安然(Enron)的Jeff Skilling也曾是我在哈佛商学院的同班同学。他们都曾是很好的人，但他们人生中的一些事情把他们引上了歧途。
管理是最崇高的职业
弗雷德里克·赫茨伯格(FrederickHerzberg)的幸福论认为，人生中最有力的激励因素不是金钱，而是那些学习的机会、在责任中成长的机会、为他人做贡献的机会、以及成就被认可的机会。
我成为学者以前，自己经营着一个公司。有一天，我想象着我的一个经理早上踌躇满志地来工作，10小时后，带着不受赏识、沮丧的感觉开车回家。我在想，她这种感觉会怎样深深地影响她与孩子们的相处。然后，我的想象快进到了另一天，她带着更好的自我感觉回家——觉得学到了很多东西，因做成了很有价值的事情而被认可，以及在某个重要项目的成功中扮演了重要的角色。我在想，这又会对她作为一个妻子与母亲产生怎样的积极影响。
我的结论是：如果做得好，管理就是最崇高的职业。其他任何职业都不可能提供这么多的方式来帮助别人学习和成长，来承担责任并因成就而被认可，以及为团队的成功做出贡献。越来越多的MBA学生来商学院时以为从商就是买卖与投资。这是很不幸的。做生意并不能带来那种通过塑造他人而得到的深深的回报。
我希望学生们在离开我的课堂时能明白这一点。
为你的人生制定战略
对第二个问题，有一个管理理论可作参照。这个理论的首要观点是，一个企业的战略是由管理者投资的项目类型决定的，如果不能非常娴熟地管理一个企业的资源分配，那么由此引发的一切将会与管理预期大相径庭。
这些年来，我一直在关注着我那些1979年毕业的哈佛商学院同班同学的命运。我看到越来越多的人来聚会的时候都是不幸福的，离了婚，与他们的孩子也很疏远。我向你保证，他们中没有一个在毕业的时候就想着以后要离婚或是疏离自己的孩子，然而却有大量的人这么做了。原因何在?这是因为当他们在决定如何利用自己的时间、才能与精力的时候，没有把自己人生的目的放在前面或置于中心。原因何在?他们在决定如何分配自己的时间、才能、精力的时候，没有把人生的目的放在前面或置于中心。
我告诉我的学生们，学校将是他们深刻考虑这些问题的最后机会，因为人生只会变得越来越严苛。
对我而言，对我的人生拥有一个清晰的目标一直是很重要的。但在我真正理解这个目标之前，它确实是我不得不长期苦想的一个问题。当我还是牛津大学的一个罗兹学者(Rhodes Scholar)时，我的学术研究艰难到不可理喻，甚至在同样的时间内增加额外一年多的工作量。但我仍然决定每天晚上花一个小时来阅读、思考。我曾经很矛盾，我是否真得承受得起从我的研究中抽出那些时间，但我还是坚持下来了——并最终明确了我的人生目的。
如果我还是每天花那一个小时去学习掌握那些经济学知识，我才是真的浪费了人生。我每年用到那些经济学知识只有几次，而那些关于人生目的的知识每天都要用到。那是我学到过的唯一最有用的东西。如果不愿花时间去搞清楚这些，就会像一艘没有舵的船，必将在人生的怒海狂涛中饱受摧残。
分配好个人资源
一个人的资源包括他的时间、精力和天赋。而如何支配他的个人资源，将最终影响他生活策略的形成。
我有一堆事情来争抢我的资源——保持良好的夫妻关系，培养优秀的孩子，在事业中获得成功……等等。所以我的问题和公司一样，只有有限的时间、精力和才能。对于这些我都要追求的事情，我该如何分配?
不同的选择可以使你的生活走向和预期不同的方向。有时候，这并不是坏事，因为你可能会发现一些意想不到的机会。但如果错误地支配了你的资源，那么产出将会很糟糕。正如我那些将精力投入空虚与不幸之中的同学，他们犯的错误就来源于短视。
当那些很想获取成就的人——包括哈佛商学院的毕业生，有额外的半小时或多余的一点精力时，总是会不自觉地把它分到最能体现成就的事情上去——事业。与此相反，投资于与配偶和子女关系上的时间和精力，通常并不能立即展现同样的成就感——孩子可能每天做错事，恐怕要等到后你才能自豪地说：“我培养了一个好儿子或好女儿。”他们也可以忽视夫妻之间的感情，好像一天天的也看不出在变糟。这些人往往不自觉地就把个人的资源过度投资于他们的事业上，而忽略家庭。他们往往没有意识到，与家人的亲密和睦的关系，才是他们快乐的最强有力的也是最持久的源泉。
营造一种文化
有一个重要的模型被称为合作工具，其基本意思就是做一个有远见卓识的管理者并不总像是某些人吹出来的那样，敏锐地洞察迷雾重重的未来并勾勒出企业所需的航向调整是一码事，而说服那些没有看到未来变化的员工，让他们齐心协力把企业带向那个新的方向，却完全是另一码事。知道使用什么工具能带来所需的合作是一种关键的管理技巧。
这个理论把这些工具排列在两个维度上——组织成员对从他们加入企业想要得到的东西的认同程度，以及他们对采取什么行动才能实现预期结果的认同程度。如果在两个坐标轴上都是低认同，你需要使用“权力工具”——强迫、威胁、惩罚等等——来确保合作。很多企业都是从这个象限开始的，这也是为什么那些创始的经理团队，在规定什么必须做以及怎样做的时候都要扮演这样一种独断专行的角色。
如果员工在一起工作完成这些任务的方式反复这样持续，共识就开始形成了。麻省理工学院的Edgar Schein认为这种过程就是一种建立文化的机制。最终，人们甚至不去考虑他们做事情的方式是否会带来成功。他们通过本能与责任去接受优先顺序，遵循工作程序——这意味着他们已经营造了一种文化。文化，以一种不可言传但却不可抗拒的方式，决定着那些已经证实的、被接受的行为方式，而组织成员正是通过这些方式来应对经常出现的问题。文化也对不同类型的问题规定了优先顺序。它是一种强有力的管理工具。
父母们能够使用的最简单的能带来孩子们的合作的工具就是权力工具。但是也存在一个时点，在十几岁的时候，权力工具就不再起作用了。如果你想要你的孩子拥有很强的自尊与信心，以使他们能解决困难的问题，那么这些素质是不可能在高中时期突然实现的。你必须把这些东西设计进你的家庭文化之中——你也必须从很早就开始考虑这些事情。就像员工一样，孩子们是通过做困难的事情并学习怎样做才有效这样一个过程来建立自尊的。
避免“边际成本”的误区
在金融学和经济学中，当我们评估每一项投资的选择时，我们必须忽略“沉没成本”和“固定成本”，而以不同选项的边际成本与边际收益为基础来做决策。但这个金融经济对投资的评估理论，往往可能误导企业。如果将来会完全与过去一样，这个理论就没有错。但如果未来和过去是很不同的(并且一般情况下都如此)，那么就不应该用这个理论了。
这个理论解答的是我和学生们讨论的第三个问题——怎样过一种正直的生活(不坐牢)
人们往往无意识地把“边际成本”的理论用于我们个人生活的对错决定中。我们脑子里常有一个声音会说“虽然我知道按照一般的原则，大多数人是不应该这样做的。但是在这个特别的、情有可原的情况下，仅此一次，没问题。”人们往往认为这“仅此一次”的边际成本非常低，这种想法像吸盘一样把人吸进去，而根本不曾看到这条路最终通向何方，以及这个选择最终包含的全部成本。在所有形式的不忠实与不诚信里面，它们辩解的理由都是边际成本经济学，“就这一次”。
在人的一生中，总有许多各种各样的小决定。其实100%地去坚守你的原则，要比98%地去坚持来得容易。从理论上讲，你肯定可以只在某一次越过界线，然后以后再也不那样做了。但是，你若抵抗住了“在这个特殊的情有可原的情况下，就这一次，没有问题”的诱惑，你将受益无穷。因为，生命是一条充满未知的河流。假如你越过这道防线一次，在今后的生活中，你可能将会一次又一次地越过这道防线。就如我过去的一些同学所做过的那样，你一定会后悔你最终得到的结果的。
你必须给你自己的原则做个定义，然后以你的原则为基准，给自己划一个安全的防线。
记住谦逊的重要性
所有谦逊的人都有一个共同的特点：他们都有着很高程度的自尊自信。他们知道自己是谁，并对自己感觉很好。“谦逊”不等同于自我贬低或自我嘲弄而是一种你对他人的尊重。从这种形式的谦虚中，总能自然地产生好的行为。
把“谦逊”带入社会是那么的重要。当你刚刚进入一个顶级研究生院的时候，几乎所有你所学的都来自于那些比你更聪明且更有经验的人：父母、老师、老板。而当你离开了哈佛商学院或任何其他顶尖学府后，你会发现你每一天打交道的人们，那些大多数的人，可能都没有你聪明。这时，如果你认为只有从比你聪明的人那儿才能学到东西，那么你就把自己学习成长的机会大大缩小了。总而言之，只有你真正自信时，你才可能谦卑。当我们看到一些人以一种攻击性的、傲慢的、损人的方式对待他人时，他们的行为其实是自卑的体现。他们需要贬低其他人，以此来使自己感觉良好。
选择正确的标尺
去年我被诊断出得了癌症，我必须面对我的生命将可能比我预期的要结束的早一些。感谢上帝，现在看来我可能幸免了。但这段经历让我对生命有了不同的见地。
我很清楚，我的见解已经为那些应用了我的研究的企业带来了巨大的收益;我知道我已经产生了深远的影响。但是当我面对这场疾病时，有趣的是，看看那些影响对现在的我而言是多么的不重要。我总结出，上帝衡量我的人生的尺子并不是美元，而是那些我曾经影响过他们人生的人们。
我认为这是一种对我们所有人都有用的方式。别去操心那些你将取得的个人声望，去操心那些通过你的帮助能变得更好的人吧。这是我对你们最后的一个建议：认真思考什么才是衡量你人生的正确标尺?
篇5：你的人生要如何度过散文
你的人生要如何度过散文
若你有一些兴趣爱好，与当前的学业、职业无关，也不能拿去换钱，那么你可能会时常遇到亲友的不解和质疑：喜欢这些有什么用呢？
这时，你用不着争辩解释，更不用极力证明这些喜好多有理由，只需平心静气地回应一句“就是喜欢”已经足够了。如果你努力想去说服别人，或想求得每一个人的认可，那只能说明你对自己还不太确定、不够理解，所以要向外找些证据来帮你安心。
生活中有很多人把“实用”看得高于内心的感受，那可以理解——我们都经历过求学、求职到逐渐独立生存这些阶段，甚至会在自力更生以后仍然记得早年谋生的艰难。
在求生期，把时间和金钱花在与生存无关的兴趣爱好上，追求喜欢的事情，那是一种奢侈。走过了求生期，仍然有人内心充满艰难感、带着过去累积的焦虑不安，他们甚至忘了已经可以更好地生活。你也甘愿这样吗？倘若你正在求生存的紧要关头，没有时间可供自由支配，把个人爱好放一放，先为生存打好基础，待财力、时间较充裕时，再兼顾兴趣，这没有问题。但是，如果生存已经不是问题，你完全可以去做喜欢的事，跟喜欢的人在一起，你有什么理由去拒绝呢？
在发展期，挣钱并不是生活的全部。这时，前一个阶段各种事情的重要性排序会发生变化。如果抓住以往的规则不放，只会在陈旧的观念情绪里反复打转，却看不到广阔的世界和无限的可能，包括比多挣点儿钱重要得多的东西：开放的心，无限的视野，宽广的胸怀，活在当下……享受人生原是我们在求生期就追求向往的，怎能本末倒置，活在过去的观念或遗留的恐惧不安中呢？
其实，你无须去在意别人的眼光，重要的是问问自己，只看一时还是要看长远？乔布斯年轻时学过美术字，当时在他的现实生活中真看不出能有什么用，直到后他设计个人电脑，美术字的训练才派上用场。为此，他说，看未来时其实你并不知道怎样串起生命中的点点滴滴。
乔布斯的其他名言你可能更有印象：追随你的`心。时间宝贵，不要浪费时间去重复别人的生活。在这儿不妨引申一步：也不要浪费时间去遵从任何人的狭隘观念。
要知道，兴趣的真正价值不是将来能派上多大用场，若你是发自内心的热爱，那么今天它已经在丰富你的内心，让你真正在生活，而不仅仅是活着。如果你有机缘又够用功，今日的工作就是做你喜爱的事情，那是不太常见的幸运。就算你没那么幸运，与整天把所有时间都用来改善衣食住行相比，能独立生存又能每天做点喜欢的事，我想这更接近于幸福的生活。
所以，去爱你所爱吧。重要的不是别人怎样看待、是否理解，而是你的人生打算怎样度过。你无法也无须强求身边的每个人都变得开放而灵活，你能做的只是自己把握好那些真正重要的。
篇6： 《你要好好爱自己》读后感
你要好好爱自己，这句话可能父母说过，亲友说过，老师说过，恋人说过。你听进去了多少？又真正做到了多少？在这个喧嚣的社会，物质极度膨胀，我们可能在随波逐流中迷失了自己。今天，看到了毕淑敏的《你要好好爱自己》，就像乌云密布的天空有了一缕阳光，照在我的心间。她说：“在纷杂人间的清朗明月，你要耳语般但无比坚定地对自己说――你要好好爱自己。”
什么是爱自己？有人觉得现在拼命挣钱，预约自己老时能够享乐就是爱自己；有人觉得容貌和自己的内脏年龄不符，让脸蛋在层层化妆品的装饰下显得不相宜的嫩象就是爱自己；有人觉得手腕上的名贵手表，手指上的鸽子蛋，就是爱自己；有人觉得用身体承受不住的山珍海味奇珍异兽装满胃，就是爱自己；有人觉得让嘴巴说着言不由衷的话，谄媚的面容，就是爱自己……凡此种种，真的是爱自己吗？
这篇文章告诉我们，以上诸等，皆是对不起自己，害了自己。大脑是用来思考的，凡事要用自己的脑子多想一想。嘴巴希望讲的都是发自内心的真话，而不是口是心非的谗言。脏腑希望它能劳逸结合，张弛有度，不要无端的损害它们的功能。脊骨希望自己能够庄严地挺直，而不是卑躬屈膝，也不是成天低着头对着手机和电脑。我们的皮肤希望能顺畅的呼吸，而不是戴着一张石灰面具。
毕淑敏说：“如果这一世，你能爱惜身体珍重灵魂，那么从这个港口出发，你会成为一个身心平和的幸福小舟，一步步安然向前，驶入珍爱他人珍爱万物真爱世界的宽广大海。”
篇7： 《你要好好爱自己》读后感
读书破万卷，下笔如有神，多读书，读好书，书读好，这是我读《你要好好爱自己》之后的心得，欢迎大家阅读。
认识毕淑敏应该是在很小的时候，语文课本上有毕淑敏的散文，试卷上有毕淑敏的阅读理解题。对于一个偏爱文字的人来说，毕老师的影响是深远的。
很多人说毕淑敏的文章大多鸡汤，华而不实。我否定这种观点，就如同佛寺心经，并不全是一个故事说出一个道理，但是给人以超世的洗礼。我反而认为，现今在市面上热卖的流水账散文鸡汤居多。而毕淑敏的文章，通透这内涵和深刻的`观点。就如同上学时老师所说的散文要点：形散而神不散。
就如同这本书，毕淑敏诠释了，爱自己，怎样才是真正的爱自己，怎样是虚荣或者满足私欲。爱自己是一种有质感的爱，是对自己生命以及周边人负责的一种爱。这种爱，内敛而隐忍，不虚无，不浮夸，甚至看起来是对自己的苛责。
你并不是一个对自己求全责备的人，你也未必要对自己求全责备。你只要记得：冷了要添衣，热了要洗脸。不要熬夜，不要一忙就忘了吃饭。要和大家伙儿搞好关系，要对得起自己的良心……要早睡早起……因为这是父母让你爱自己最基本的要求。
因为生活在物欲横流的时代，所以见惯的是各种灯红酒绿。所以你以为，拼命赚钱是爱自己，垂涎美食是爱自己，极尽奢华是爱自己，坐拥芳华是爱自己。其实你是错了，这是害了自己。
真正的爱自己是爱自己的身体发肤，是物尽其用。脑是用来思考而非休闲，眼是用来鉴赏大美而非俗事，嘴是维持生命和吐露真言而非大鱼大肉和进尽谗言……
在年轻率性的时日，一定做过很多自以为痛快淋漓的事。和好朋友上过通宵网，和兄弟大醉一场，为了情义手持钢管打一场正义凛然的架，歇斯底里唱过一整夜的K，因为感情两小时抽完一包烟，睡过一天一夜的觉……其实这些并不算过分，放纵和率性在年轻人身上本不该磨灭。怕就怕在，你是经常彻夜不眠地玩游戏，你是三天两天醉得不省人事，你是日日持刀徘徊在肮脏的小巷口，你是日日两包香烟抽得一根不剩，你是天天中午十二点才睡眼惺忪的醒来。
但是你不能否认，很多人就是这样。他们自觉这样安逸，欢畅无比。自觉这样就是最大限度的爱自己。
那么，你爱错了。毕淑敏说，爱惜灵魂，就是好好爱自己的最高阶段。
我觉得，灵魂是生活的点点滴滴所构成。你爱看的书，你爱看的电影，你喜欢的美食，以及你伸手帮人的素养，你看人温润的眼光，还有你包容宽大的心境等等。
多做一些温暖的事，多看一些温暖的书籍和电影，多帮助一些值得帮助的人，对自己克制而不吝啬，对别人宽容但不纵容。
你一定会成为更好的自己。
篇8： 《你要好好爱自己》读后感
五月中旬在林西的购书活动，六月初迁移到了金山首府，于是买了包括《你要好好爱自己》这本书在内的三本。
儿子高考的这三天，我终于尝到了“熬”的滋味，虽然接送和饮食都由老公担负，我依然感觉不爽，因为儿子“紧张”。
此刻，儿子早已经去待考了，独我一个人在家。陪伴我的唯有这本毕淑敏老师的《你要好好爱自己》。当敲下这段文字的时候，这本书已经轻轻地合上了。
毕淑敏老师的这本《你要好好爱自己》应该是指导我们如何更好地生活的一本书。在书中，毕老师谈到了她于生活细微处的诸多感触，晾晒出来让我们感悟和反思。
都说生活是一团麻。但毕老师却靠着一双慧眼、一念慈心和兼济天下的悲悯情怀让我们去思考生活的真谛。人活着，就应该有思考，就应该有敬畏、有担当、有内省……
毕老师的这本书，伴随着我走过了三天难捱的陪考之路。未来，结局如何，我一无所知。我甚至不知道面对将来儿子的高考志愿，我能否像毕老师说的那样“冒一点险”。看着煎熬中的儿子，我只能安慰加宽慰，而我的煎熬只能向毕老师的这本《你要好好爱自己》求解。
此刻（下午2：40），距离高考最后一科开考的时间越来越近了。相信此刻的儿子也已经进入考场，聆听着一切与本场考试相关的提示和训诫。当走完这一程，儿子就可以好好的“痛快”一场（已经做了计划）了，而我依然无限的疲累，尽管我什么也没有做。
“无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信光明大于暗影。及时销毁精神垃圾，重塑精神的天花板，让阳光从天窗洒入。“毕老师的这段文字，在我看来，就是说给此刻的我的。
“高考”，是地狱，也是炼狱。不管最后的结果如何，我们都有了这样一段非同寻常的经历。困厄也好，磨难也罢，都是历练，关乎成长。
风不能把阳光打败，一切都会过去。而那过去了的，终将成为亲切的怀恋。我没有经历的高考，儿子经历了两次，怎么说都值了。
人到中年，确实是该好好爱自己了，不需要任何的理由。但愿毕老师的这本《你要好好爱自己》能让我们有所思考，有所行动，有所受益。
试问：当除了孩子，我们心里可曾有自己？
我们都要好好爱自己！
篇9： 《我要喊停人生一小时》读后感
《我要喊停人生一小时》读后感
这本书是之前很喜欢的一个公众号出版的，叫“What You Need”，说不上是什么铁粉，偶尔被标题所吸引还是会点进去看看，当时知道出了这本书，有想买一本纸质的冲动，还是没买，也幸好没买。
很想读这本书是因为很喜欢它提出的这个概念，在每天忙碌的生活中，可以每天抽五分钟，十分钟去慢下来，思考，“喊停人生一小时”这停下来的一小时可能会带来人生更多的可能性。
书里面邀请了不同背景、年纪、不同生活环境的年轻人，在说他们的生活，面对人生抉择他们如何选，又经历了什么，看到这样的简介我是很想去读这本书的。
但可能期待过高，看完后还是有所失望，里面很多文章都是在公众号上发表过，并且是没有很扣主题进行写作的，更像是拼拼凑凑一些文章，生硬套了个主题，让你抽一个小时去读完里面的所有文章。有点高开低走，里面所谓同龄人普通人在我看来都不那么普通，不知道算不算内卷，过度谦虚也让人看了很不舒服。
也还是花了时间看完这本书，里面也还是有很多喜欢的观点，读里面的文章让我有种高中时代看杂志，拼命想要寻找文章中的优美语句，划线摘抄，然后可以在下次月考中用上，但是找了很久发现写得很好但我应该用不上的感觉。
有两种文章会让我们继续读下去，一种是你看了觉得有共鸣想继续看看，一种是你完全没有经历过的故事，你会带着好奇带着探索欲继续读下去，然后你发现这两类文章合并起来几乎等于所有的文章。
有篇文章里面提到一个问题：漂流的目的是停止漂流吗？在大城市快节奏生活的人们什么时候可以喊停，其实好像随时都可以，裸辞去旅行，现在想想当时刚毕业参加工作的我也算是裸辞去旅行，人生一直处于紧绷状态，觉得如果我不喊停就可以一直继续下去，身体替我按下暂停键，环境被迫让我选择辞职，没有方向的我只有停下来旅行去思考接下来该怎么走。
所以漂流的目的不是为了停止漂流，是为了可以享受漂流本身，浪飘过来时，可以体验从低到高也可以应付从高到低，起起伏伏的.漂流才能玩得尽兴。越来越觉得人生像闯关像打怪升级，每一关都不容易，过了一关还有一关，终点是未知，奖品是未知，怪兽是未知，身边陪伴的战友也是未知。
有篇文章提到一个概念，兜兜转转位移为零。比如小明绕着操场跑了一圈两圈三圈，不管多少圈，小明的位移为零。作者说他停滞不前的状态也像是位移为零，突然想到我的位移也为零吧，在家乡这边读小学初中高中，出去一趟读大学，兜兜转转又回到家里工作，虽然有过沮丧，但是心态好很多了，哪怕位移为零，但是肯定有所收获，不是真正意义上的没有意义，冷静思考“位移为零”真是文艺青年造作出来增加焦虑的词语。
“好像大家都必须要过得很有意义。生活要有意义，工作要有意义。但到底，什么才是意义？”
很喜欢文章中这段话的提问，但不是生活中所有时候都是要过得有意义的，大部分时间有意义就行了，有时候是需要快乐需要平静需要独处需要浪费时间的，傍晚对着窗口，感受从窗外吹来的晚风，阳光很刺眼，就闭上了眼睛，放空，再睁开眼睛的时候，看到窗外的天空运动，路上的车辆行人，就这两分钟我感到很快乐。
也开始喜欢“无用”这个概念，无用不是消极的同义词，也不是有意义的反义词，喜欢这个词是最近喜欢一句话“无用之用，方是大用”，如果你执着的认为某物无用，你就会看不到它的可用之处而不能为你所用。有些事情看似无意义无用，什么时候又是可以转换为有意义，有用，万物皆可转化。有意义有用也会转化成无意义无用，所以干嘛要在意有没有意义有没有用。
九月到了，20xx年过去了三分之二，还有三分之一，本命年还有四个月的时间，说不上有太高的目标和期待，希望可以平安度过本命年，听很多朋友说过他们的本命年各种不顺利水逆，我只要身体健康，平平安安就行。剩下的愿望20xx年再许，做人不能太贪心。
篇10： 因为这是你的人生读后感
因为这是你的人生读后感
《因为这是你的人生》告诉我，人生的每个选择，都会使我们之后的`选择变得更多或更少。今天的我们，时刻为自己想要的选择奋斗着。我们所做的一切努力，包括学习、工作、赚钱、甚至是下楼倒垃圾，这些都是为了让我们的人生拥有更多的选择。
这不禁让我想起了今年高考成绩被屏蔽保护的李姐姐，我问她考好的策略是什么，她说，初中阶段，自己已经很明确自己真的想要什么，未来的自己想要怎样的生活，选择了一个方向，便毫无顾忌、毫无保留地往那个方向前进……中学六年，她用一张张白纸记下了数万个知识点，有然后把它们整理在一起，“批阅十载，增删五次”，最终带着几本厚厚的笔记本迎战高考。那些天才们嘲笑她：“做了那么多笔记，怎么还是考不过我呀。”“你那么刻苦，还不是那样。”……无论经历什么坎坷，她依然心无旁骛、静待花开地坚守着心中的信念，坚持着自己的选择。终于，多年来的汗水和墨水，换来了河源市文科状元最耀眼的称号。而今，中国有多少大学，她便有多少选择，她收到了清华大学预录取的通知；她报了北京大学法律系……还有许多名校给她投来橄榄枝。不可置疑，今后，名校毕业的她又会面临比其他人更多的选择，在日新月异的未来，或许大家会为一份工作挤得头破血流；或许是千军万马过独木桥，而她，却可以走的比很多人都潇洒和坦然，成为可以选择的关键决定者。
想想我们的今天，比如选择了翘课，等到这一科不过关，我们说被老师挂了科，而不说是我们选择不念书；比如坐在书桌前，选择了打开“王者荣耀”，把作业放一边，等到老师催作业的时候，说老师布置的作业太多，时间不够，而不说我们选择了玩游戏不写作业……把事情推给别人，当然很轻松，但造成的后果就是，我们越来越忽略自己在很多事里其实是最关键的决定者。这样的选择，也造就了自己的未来，还剩有多少选择……
怎样判断一个人活得好不好？最简单的判断标准就是：这个人活得有没有选择。
“我们被生出来是没有选择的，最后死也是没有选择，在这生与死的两端之间，我们渴望给自己多一些选择。”
选择，这就是属于你的人生……让我们为选择而奋斗，为自己而活着！
篇11：《你，要成为的人》读后感1000字
“你有信仰吗？你知道什么是信仰吗？”
“不太明白，我选择做自己。”
说着，我拿出自己昨天晚上写的日志《你，要成为的人》给他。这一次，是默短信我出来的，那会儿我待在宿舍为了下周的考试复习，正为专业五连考而焦虑，挤不出时间去整理、背诵考试重点而头疼。
突然的雨，淋湿了世界，田径场的草地湿漉漉的，情侣们少了，运动的人也少了，只有一些撑着伞的人，慢悠悠地绕着跑道转圈。我们没有像上次一样坐在草地上，而是转在了室内篮球场，虽然灯光已经熄灭，但是从外面路灯露出的光亮足够看到衣服上面的纹路。篮球场现在只有一半可以作为篮球场，另一半划为羽毛球场，每天都有很多北区的同学过来打羽毛球，除了下雨的时候，那会儿，人会少一些。
我们坐在篮球场的木椅上，自顾自的想着自己心里的事情，我也是。心里一直念着最近让自己闹心的事情，久久不能释怀，昨天想了一晚上，也没有想通，现在只能拿出来，让默来帮忙分析下。
不知道自己当时是怎么想的，怎么就如此容易地相信了一个只见过两次面的陌生人好像我们生来就没有戒备心，默给我的只有归属与存在感，强烈的。
默，今天应该是想问一些，我关于信仰的理解。或许，是因为他碰巧看到了，我前几天写的一篇关于《生命与信仰》的读后感，或者是自己一直以来对于“信仰”的迷惑。不论是什么原因，他问我“信仰”的事情，就已经表明了“他与我是同一类的人”。并不是所有人都会在见面的时候，搬出“信仰”这个大概念，至少一般人不会。很庆幸，我不是，他也不是。
如果是放在以前，我想我会与他说很多，自己对信仰的理解，内心对哲学、佛学、道家学说等等，但是现在，我首先要解决自己心中的问题，一个久就没有解决的问题，一个一直困扰着我的问题。
“我要成为一个什么样的人？”
“你想成为什么样的人，你就是什么样的人。”
默随口就应了我的问题。想必这是他也曾考虑的问题，不然他怎么会用这样一句话就将问题结束了，“我想成为什么样的人，我就是什么样的人”，这是一个自我暗示、自我确认的句子，也是一个可以不断激励自己的句子。如同我在日志里写的'一样：
“你要成为的人，要真，要诚，要静，多远行，多看书；喜于色，悲无形。
做事情，要真，要踏实，不能只停留在表面、做锦绣功夫，用某位名人的话就是“要下到地里去”，与当事人接触，与见证者讨论，向专家学者、老师询问，去现场看，去现场找。生活的每一步都是要一个脚印、一个脚印踩出来的，来不得半点虚假，这是对自己的承诺，也是做人的底线。
待人接物，要真，也要诚。与人相处，没有必要因为隔着一层肚皮就把自己藏地很深，大大方方地说，即便是由于话不好听，也不要留在背后说。用真心去对待每一个人，即便这样你会偶尔感受到部分人的冷落，但是世界总是好人多，温暖总会多于寒冷。要是以后工作，不得不去憋着自己的小性子，那也要知道，最真的那个自己，不能上演“以前你不喜欢的某个社会群组正是即将变成的你的榜样”的悲剧，多想想那么多好人好事，你的真诚，总会有人理解，鼓励，和支持。
不要想着去比较。比较没有任何意义，例如，两个不同家庭环境、不同人生观和价值观、有着不同理想信念的人来做比较，相当于在比较飞机、潜艇、游轮和汽车，有比较的意义吗？一个人的不同，从来注定为人的那刻开始，谁也不能凭着自身的优势去诋毁一个人，这是不道德，也是愚蠢至极的事情。攀比，对照，只是一种外在的虚化，内心的运转只是为了让自己、环境更好，当然，比较是不可能达到的。
不要顾忌太多。在理解范围之内，要敢于去做自己想要做的事情，不论是远行，不论是你的个人书集，不论是你的电子杂志，不论是你的剧本、你的电影，这都是你想要去做，你要对它们保持极大的热爱，并且要不断地温顾它们，给自己鼓劲。如果是人际关系，要在遵循前面的情况下，大胆地去说，去做。
要学会拒绝。不要什么事情都接下来，要考虑一下自己的实力，你自己，是一个普通的人，没有超能力，也无法变身，你只有一个脑袋的现实，注定你只能一下子处理一件事情，而且还不能保证圆满完成，你只能一心一意将一件事做好。如果有很多事情压下来，要懂得推开，拒绝，不然最后的结果必然是吃力不讨好。
不要迟到。这是一个很坏的毛病，即便是突发情况，也不能成为你原谅自己迟到的理由。时间，对于一个人的珍贵，不单是生命而已，说不定还会有生命之后的无穷尽。什么事情提前安排好，开会、聚会、约会等等，都要重视，至少要提前五分钟到达。
要保持思考。永远不能忘记自己是谁，自己要做什么，思考是自己与过去的最大不同，要保持。单独思考的时候，还要试着往其他方面想想，不要总是只想着自己，要多为这个社会、自然想些，看看能为他们做些什么。
要坚持底线。你可以容忍一些不合理、肮脏的事情存在，但是不能因为他们存在而不努力改变。看不惯的人，看不惯的事情，要让自己明白这个社会，然后努力将那些人、事情慢慢改过来，而不要让自己变成那样的人。
要多看书。书中的道理，你看不完，你必须每天都能拿出固定的时间额度来看书，文学，历史，哲学，法学，经济学等其他，不论是什么专业，都要涉及。看完书，要学着写书感，长也好，短也好，每年至少要写十篇。
要多远行。一方水土孕育一方人，多远行不单可以见到很多不一样的美景，还可以见到很多不一样的社会风貌、人文故事，扩展自己的视野，以此，来推动自我认识。
要多反思。你总有做的不好的地方，不要藏着，放着，要大胆拿出来，剖析问题原因，然后改正，反思是很好的方式，让自己成长。”
问题解决总是如此轻易，有时候让人有种意料不到的惊奇。默的一句话，破了昨天的迷惑，什么样的困难都将过去，如果我不将之视为困难，如果我相信自己是能够战胜苦难的人，如果，我能将自己说的那些做到，做好，那么，就没有那么多了。
临走的时候，默建议我多听听夏季的雨，多看看夏天的黑夜，说那样能够帮助我理清很多问题。我一个人坐在宿舍的阳台，看着夜里的校园，雨悄悄地滴落，默应该睡了。
“别哭，默。”我站着，他坐在草地上，两只手抱住双腿，头依在膝盖上，一阵一阵抽泣。默哭了，在我与他见过三次面，说过四次话之后，而我却不知道是什么原因？
篇12：你要好好爱自己的读后感
毕淑敏，国家一级作家，心理咨询师，中国第一心灵女作家，被王蒙誉为“文学界的白衣天使”。她的文字独特、有温度、倾注着对生命的爱和对这个世界的悲悯。她的技法又像娴熟运用手术刀，直面人生的各种问题，切除我们心灵的忧郁与魔。
作品曾获庄重文文学奖，小说月报第四、五、六、七、十届百花奖，当代文学奖，陈伯吹文学大奖，北京文学奖，昆仑文学奖，解放军文艺奖，青年文学奖，台湾第十六届“中国时报”文学奖，台湾第十七届联合报文学奖等各种文学奖三十余次。
篇13：你要给你的人生一次飞跃的机会
给你的人生一次飞跃的机会
译/Nicole Lee
从1992年开始，我就一直满腔热情地致力于个人发展。我参加研讨会、听录音、通览上百本该领域的书籍。不经意间我就已在此领域投入了成千上万的资金以及不计其数的时间。在所有的这些努力之后，我能告诉你的一件事就是，个人成长非常、非常地困难。
许多书籍、录音以及自助导师都鼓励快餐式的思维。读过这本书之后，你所有的时间管理问题都将解决。参加此次研讨会，你就是下一个白手起家的百万富翁。这种营销手段根本不合时宜，因为大多数买了产品的人都只取得了一点点成果，然后失望和幻灭感一并袭来。如果实现不了这些不切实际的期望，有些人就觉得是自己有问题。也许我天生就懒惰。另一些则认为整个个人发展领域本身就是个噱头。此处填上某大师的名字只不过是为钱财所驱使——他/她的主意没一个管用。
我要再次强调，个人发展非常、非常重要。如果你认为自己读过关于时间管理的一本书或一篇文章，就可以把拖延和混乱从生活中永远清除，那就是在做梦。有些书可以大幅改变你的生活，但绝大多数都做不到。当你经历生命中的一次大转折时，那可能是长长一串事件所带来的后果，读了某一本书可能只是其中很小但或许是关键的一部分。
个人成长的体验通常会以质变的方式发生——是从一种思想到另一种思想强烈而根本的转变。或许该质变是由许多小的量变累积而成的，但到了某个点，巨大的改变就会立即出现的。你去上班，却突然发现你想辞职。甚至在你告诉老板之前，就深知自己不会回头。你决定向相恋了好几年的男朋友或女朋友求婚。你决定戒烟，并终生不复吸。这些决定可能在一秒钟内出现——瞬间的清醒击中了你，而后你便明白自己该做什么。一次质变产生了，从那时起，你不再是以前的你。有些质变比其它质变要来得缓慢，但本质上它们都可以回溯到某一时刻的决定中。有时候你决定要改变。甚至在你把这想法付诸实践之前，你就知道自己已不再是过去的自己了。
光靠看一本书就实现质变几乎是不可能的。产生质变需要持续地投入大量精力。当你决心辞职，或与恋人分手、或搬到一座新城市，这些都可能是几个月或几年的不满累积下来的结果，也可能是通过长时间对转变后的美好生活的积极思考带来的。无论是积极或消极的因素都能产生质变。
一般来说，人们在追求个人成长时，都难以对某个持续的目标投入足够的时间和精力，直至产生质变。或许你看过一本关于组织有序的书，并且在看的过程中体验到的积极能量让你接近了质变。你当时觉得这真的会起作用。但后来你看完了(或是被别的事分了心没有看完)，书籍的冲击力便渐渐消失。你从来没有达到过那种能让你自我突破，进入新境界的质变。过了几天或几个周，旧习又卷土重来。听起来很熟悉吧?
但并非是书或是观念本身导致你的失败的。问题在于你没有在同一个方向上投入足够而持续的精力来达成质变。你从未面临“无路可退”的境界。看书尽管是个正确的方向，但只是小小的、短期的触动。
为了从地面发射到外太空，火箭必须产生足够强大而且持续的动力来克服地心引力。如果引擎过早熄火，火箭就会坠毁。就像需要大量持续的动力才能把火箭推上轨道一样，要意识到生活中的某些领域可能也需要巨大的力量才能把你提升到更高的阶段。长时间持续投入少许努力可能根本不起作用。你看了一本时间管理的书，但在时间管理方面却毫无进展。
那该怎么办呢?你该如何飞跃?你必须在你想成长的那个方向竭尽全力，而且要持续不断，直到质变结束。如果你过早停下，很可能就会坠回原点。因此首先，如果你准备开始一次新的飞跃，就必须承诺一直努力到你实现飞跃那天。
这就是我认为个人成长非常困难的原因。实现一次飞跃是件艰巨的任务。它要求持续有力的努力，而且在实现之前都不能放松。如果你偏移了太久，就得从头再来。
但好的一面在于，当你完成飞跃之后，就可以稍稍松口气了。你已经达到了更高的水平，并将在此停留，就像在轨道上的卫星将一直绕轨飞行。当然该轨道可能会慢慢偏移，不过这事就算发生，也是在很长一段时间之后，而且只需消耗少许能量就能纠正。戒烟可能很难，但如果你已经多年不抽，保持这个状态就不用费很大力气;你在此过程中可能需要做些调整，但比起最初戒烟的努力来，这是微不足道的。
假设你想减肥。你看了关于减肥的书，并激起了减肥的欲望。你加入了健身俱乐部并开始运动。几周之后，你减去了五磅。但你的工作开始忙起来，渐渐的就不去俱乐部了。哗啦!你的体重又全部反弹，而且比原来还重了几磅。几个月后你再次尝试。受人鼓舞的你买了一些新的锻炼器械。你再次练了几周并减轻了一点，但其它事情再次分散了你，体重又反弹回来。第二年你加入了一个减肥组织，实行他们的饮食计划，并参与他们的每周集会。但开过几次会后，你又没能坚持，体重再次反弹。你为这个目标投入了大量时间、金钱和精力，但还是不足以产生质变。
那么，你要如何抱着质变的决心来追求这样的目标呢?
追求这个目标的确切方法当然取决于你。但以下有一些办法能帮你完成飞跃：
1、让自己完全沉浸到目标当中：彻底弄清你确切的目标，并用自己的语言写下来。把它贴在你每天都能看到的某个地方;我经常把目标做成屏保或是写在白板上。
2、自学：要达到目标需要些什么。我的意思是做到专家的水平上。大量吸收知识，直到你成功为止——持续不断。不要只看这个课题里的某一本书。看10本。再看10本。再看10本。听录音。跟专家交谈。在自学上千万不要放松自己。
3、改变你的环境：让环境支持你的目标。
4、有意识地改变你经常相处的人群：如此你的目标就能被周围的人支持。
人们没能实现飞跃的一个原因是他们在这四个方面浅尝辄止。他们没有搞清楚自己想要什么，也没有把目标天天摆在眼前。他们只用了几个小时自学，而不是大量时间。他们维持着那个不能增强自己的新身份的环境，而且还跟那些拖他们后腿的人混在一起。年复一年，他们依旧被困在不圆满的职业生涯、不健康的身体、僵持的关系、以及自相矛盾的信仰体系当中。
在我的生命中，我经历过许多这样的飞跃：
1、雇员—>独立承包人——>零售游戏开发者——>共享游戏开发者——>游戏出版商——>演说家/作家(正在进行中)
2、SAD(标准美国饮食者)——>素食者——>严格的素食者(在某些分枝上分化出了自然饮食、碱性饮食以及长寿法)
3、单身——>约会——>同居——>订婚——>结婚——>一个孩子的父亲——>两个孩子的父亲
4、天主教徒——>无神论者——>不可知论者——>各种新教的教徒——>?——>佛教徒——>?——>Bajoran虫洞信奉者——>客观主义者——>?——>?(问号代表那些没法命名的信仰体系)
这些转变没有一个是偶然发生的;每次质变都是有意识地选择的结果……嗯……除了“两个孩子的父亲”以外——噢!
如果我从未经历过任何飞跃，那我现在就是个信奉天主教的单身雇员，吃着美国的标准食品。那也说不上是比我现在的状况“更好”或是“更坏”(对了，饮食那部分是好多了)。我并没有以达到什么终极目标的方式去思考，重要的是体验过程本身：单身以及结婚以及当父亲;经历许多不同的信仰体系;在一家企业中工作以及自己拥有一家企业。某些方面是有着逻辑清晰的进展的;例如，我不断把职业转换到那些能让我越来越自由以及不断提高我的贡献能力的领域。但在其它方面，我通过没有一定顺序地体验许多不同的视角得到了最多的成长，就比如我的精神成长追求。
没错，在任何领域实现一次飞跃都是件艰巨的任务，但我认为停滞不动将会更糟。你可以追求那种快餐式的办法，然后一次次失败。你也可以接受要实现自己想要的改变是很难的，可能要花上好几年这个事实，但终将值得。最棒的一点在于，一旦经历了几次飞跃，你可能就学会了享受为下一次飞跃蓄势待发的过程。
当回首以前的你，并看到自己的成长之际，你就会有一种深刻的喜悦。
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