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篇1：大学生读《奋斗》有感
大学生读《奋斗》有感
《奋斗》里夏琳和陆涛的爱情也许在开始的时候遭很多人的鄙夷，因为现实生活中不会有这样的一见钟情，更不会有这样狂热持久的一见钟情，我们也不喜欢这样无情的横刀夺爱。
可是后来我们慢慢开始羡慕这样的爱情，因为他们的爱击倒了我们的那不能称之为爱的爱。
我们的肤浅与现实，在夏琳与陆涛面前变得不堪一击。
夏琳，她没有米莱那样的富爸爸，只有夏天挤公交车中暑的单亲妈妈;她没有杨晓芸那样温暖的家庭，只有奔波与父母之间无奈的离异生活。
可是他比米莱骄傲，比杨晓芸自信，她是学校里人人羡慕的“三好学生”――人好，模样好，运气好。
她注定什么都要自己努力，注定好强，她有着很强的自尊心，因为只有靠自己的努力才能拉近与别人的距离，她内心脆弱，喜欢争，她不愿让任何人看不起自己，无论自己的家世如何，无论以前的生活如何，她都相信凭自己努力不会比任何人差，她有自己的理想，并能为之坚持不懈的奋斗。
在别人看来她总是很容易成功，可成功的背后有多少别人看不到的辛酸与泪水。
她坚强独立，不会去依靠任何人，她立场坚定，不会小女人的为任何男人，她原则分明，不会做一件有违良心的事。
可是她偏偏遇见了陆涛，自己最好的朋友的男朋友，她的原则塌陷，做了第三者横刀夺爱;她放弃了去巴黎，放弃了自己的理想;她每天等着那个男人回到那个小屋，让自己彻彻底底的做了小女人;一切只因为那个人是陆涛，那个她一见倾心不能自拔的男人。
当夏琳遇到了陆涛，夏琳不再是夏琳，她变得疯狂，再无之前的理智与自我，也没有了别人羡慕的那份个性。
丢掉了理想，扔下了友情，失去了自我，她的生活里只有陆涛，“如果你还在这个世界上存在着，那么这个世界无论怎么样，对我都是有意义的;但是如果你不在了，无论这个世界多美好，他在我眼里也只是一片荒漠，而我就像一个孤魂野鬼。”
慢慢的陆涛开始膨胀了，她觉得这个女人已经理所当然的属于自己，他也爱她，可是得到她他觉得理所当然，他甚至忘了她无论怎么爱始终都有自己的思想与世界。
夏琳理解他，他所有的事情夏琳都可以为他分忧，他所有的快乐，夏琳都陪着他一起分享，他所有的坏脾气夏琳都可以忍受，像哄孩子一样迁就一切，他给夏琳怎么样的委屈夏琳都可以一笑置之，在他面前，夏琳不再心高气傲，哪怕委屈自己卑微的迁就，也是心甘情愿，只因为她爱他，用自己的青春与生命去爱他……
可是陆涛不懂，他从没认真想过夏琳要什么，夏琳说：“如果你一辈子努力，即使穷困我也爱你”，爱情里我们唯一在乎的只是你这个人。
夏琳可以为他付出一切，可以不在乎得到与付出的不平衡，爱情里的天平永远不会平衡，可是她不能忍受感情上的失衡，无法忍受他的理所当然，他的理所当然让夏琳变得毫无价值，好像自己天生只是来为他把自己掏空的。
陆涛的狂傲，已经看不见夏琳心底生出的一份悲凉与恐惧，他只是一味的享受着夏琳的爱，却满足不了夏琳想要的安全感，他自私的为自己的理想奋斗着还要打着是为夏琳的旗帜，他忽视夏琳为他放弃理想而失去的成就感。
他也爱夏琳，可是却用错了爱她的方式，他让夏琳自己去买车买房，夏琳怒了：“陆淘，我爱过你，为了你，为了满足你的虚荣心和占有欲，我把我的生活空间压缩的不能再压缩，我的生活中除了你就是你，无论你做什么都是对的，我都会永远的支持你，你想怎么样就怎么样，在你面前，我是自觉自愿的失去自我，因为我爱你。
但是现在，我不爱你了，你从我面前消失了，当我爱你的时候，不管怎么样，你都是我的一切，我做什么都是心甘情愿的。
可是现在，对我来说你就是一个陌生人，你想用你的钱和成功，再次让我失去自我。
哼，真可笑，这事以前不可能，以后更不可能。
如果我要住四居室开跑车，在你穷的穿假名牌的时候我就已经能够办到了，但我不是那样的人!陆涛，如果不是因为爱上你，我永远都不可能失去自我你明白吗?!”
夏琳选择了离开，割舍了心里难以放下的爱，她根本不可能不爱陆涛，不可能忘记他。
可是他再也无法忍受陆涛的幼稚与自私，她不能让自己的爱变得没有价值，不能容忍陆涛的理所当然。
她再优秀，却始终只是个女人。
每个女人心里对爱情的渴望总是完美的，容不下一点杂质。
夏琳是孤傲的，但也至情至深，她在爱情里唯一的要求就是感情上的平衡，她是那种可以把感情当饭吃的女人。
在爱情里，我们需要彼此的`尊重与理解，宽容与疼惜，我们也需要互相学习，互补互足，我们都是独立的个体，没有谁是欠你的天生该为你付出的，她对你好，只是因为爱你，但是你不能理所当然的觉得她的爱是理所当然的。
我爱你时你才那么闪耀，我不爱你时，你什么都不是。
爱情是需要彼此一起努力才能绽放光彩的钻石，为我戴上钻戒，如果没有爱的光辉，那它还不如一块钱的硬币来的干脆。
夏琳离开了，让自己成长，也让陆涛成长，她其实知道陆涛不是不爱他，只是爱的有压力，重新找回的自我让她必须自己去努力证明自己的价值，她不能再像以前一样活在陆涛的光辉下而掩盖了自己的光芒，走时她对陆涛说：“我所做的一切，都是我心甘情愿的，我从来没有强迫自己去做过什么，因为我爱你，这是我的意愿，也是我的快乐。
你总是能带回一些与你有关的新鲜事，叫我也手心痒痒，特别想试一试。
我从心底里羡慕你的机会，嫉妒你的徐志森，恨你的设计图，而我只能自己去创造机会。
我的机会不在你身上，而在我自己手上。
你叫我明白了，别人再大的事儿也是别人的，自己再小的事儿也是自己的。
请不要难过，陆涛，我必须把你当作别人之后我才会长大。
我现在对自己不满意，我必须像你一样去努力，去奋斗过之后，我才会长大，我才会对自己满意，希望你能理解我，陆涛。
夏琳走了，因为被忽视了，只能去寻找自己的理想体现自己的价值，让他可以在陆涛面前不再觉得有距离，不再觉得自己只是一个家庭主妇。
夏琳走了，不过是想寻回失去的爱情那份平等，两个人惺惺相惜，真心对等的相爱，所以最后她还是会回来，带着成长后的夏琳回来，因为她爱陆涛，比爱自己还要爱，因为陆涛也同样深爱着她。
陆涛知道即使自己一无所有了夏琳还是会要他，当他成为穷光蛋的时候他唯一敢找的那个人就是夏琳。
陆涛懂得了夏琳的爱是真的爱他这个人，是用感情走进彼此的生活，用感情融入彼此的生命。
这样的爱情注定有个美好的结局，因为爱的人学会了怎么去爱，尽管之前他们也经历了很多波折，可是最终还是回到了爱情里的幸福。
可是我再也回不去了，不想回去了，不是每一个陆涛都能遇到一个夏琳，不是每一个夏琳都能遇见属于自己的陆涛。
篇2：读《成功与奋斗》有感
在暑假期间我上网看了《成功与奋斗》这篇文章主要讲重要的不是成功，而是奋斗。人的一生是奋斗的一生。人们为了成功不断努力着，不停地奋斗着。成功是奋斗的结果，奋斗是成功的必经之路。所以，重要的是奋斗。
是啊！有哪一位名人的成就不是经过奋斗得来的呢？有哪一位同学的好成绩不是经过努力奋斗换来这些那么好的成绩呢？
成功的喜悦难以用语言来表达，奋斗的意义则更值回味。
有一回，我的英语考试只得了77分，我很伤心，我怪自己平时不用功。但是换衣个角度想，这是我成功的开始，我记住这一次我考了77分，然后我要奋斗取的好成绩，再奋斗，取得更好的成绩，一直到我成功。
有许多人他们也奋斗了，甚至他们的路比成功者的还艰辛，可是成功却与他无缘，或者没能看到成功。这时，我们能说“这是个失败者”吗？当然不能！他同样是成功者！他在奋斗中体现了自己的.价值，他同样也应该拥有鲜花和掌声。
我们六年级学生正在攀登知识高峰。我们应当把每个成绩看做再次前进的起点，把每一次失败看作一副良药。在永不停息的奋斗中完善自我，超越自我。我们需要成功，我们也无法逃避失败，而成功与失败都是暂时的，唯有奋斗才是我们生命中永恒的财富和主题！
篇3：大学生读《悲惨世界》有感
这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。最近我读了一本书《悲惨世界》，书本中的主人公冉阿让就是这样一个伟大的人。
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一，它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾以及歌颂了人性的善良与纯真，以中心人物——曾经的囚犯冉阿让不平凡的生活经历为线索，以社会底层的劳动人民受苦受难、受压迫、受欺骗的穷苦人为对象，描绘了社会下层人民的悲惨命运。
冉阿让年轻时，因为家里实在太穷了，就打破了一块玻璃偷拿了一个面包，而被判了苦役。后来他不服劳役四次逃跑，最终被判了。当他经历牢狱之苦，终于获得自由时，却因为他曾经是个苦役犯而被社会唾弃，无法被社会接受。在他又一次颓废想犯罪的时候，遇上了教主，教主没有惩罚他反而原谅了他感化了他。从此以后冉阿让发誓也要做个好人。经过他的努力，冉阿让后来成为和蔼可亲受人尊敬的市长。这个光明磊落，宽厚善良的市长，无论在哪都受到人们的尊重和欢迎。他收留了无家可归的珂赛特做他的养女，并让珂赛特与马吕斯相爱成家，过上了幸福的生活。
我想：如果这个世界没有了压迫和欺诈，人们都像书中的教主与冉阿让那样善良助人为乐，到处奉献，那我们的社会将会是多么的和谐美好。
这次新冠疫情期间，也出现了许许多多数不尽的伟大的人。他们有医生、护士、志愿者、给灾区捐款捐物提供帮的好心人。正是因为有了他们这些平凡而又伟大的人的付出，我们全国才能彻底战胜疫情，我们才能重新回到学校里安心上课。
愿这世界不再悲惨，愿这世界多存美好。
大学生读《悲惨世界》有感范文5
欣赏了雨果的著作《悲惨世界》，不禁感慨万分，这世间还有爱吗?
可怜冉阿让，偷了一小块面包，结果坐了十九年的牢。出狱后，原想报复人类，可被善良的主教感化，决定重新做一个善良的人。于是，逃出指定的地点，来到一个贫穷的小镇，从此开始了他的神圣事业。由于他的出现，小镇繁荣了，他成为人人尊重的市长。
好景不长，侦察员沙威发现了他苦役犯的身份，从此可怜的冉阿让又开始了他的逃亡生涯……为什么曾经犯过错的冉阿让改斜归正，人们却不能接受呢?如此善良的人得到的回报是什么?
拿破仑期间，人们之间充满着欺骗，巴黎是淹没一切的漩涡，走进巴黎，就像进了一个无底洞，到处是贫穷的人，有钱人可以欺压穷人。整个巴黎是那么肮脏、污秽……
奸诈的德纳第夫妇和善良富有同情心的冉阿让形成了鲜明的对比，可又有多少人是善良、正直、无私、忠于职守呢?就像沙威一样，他维护社会秩序，他使法律发挥威力，他为社会除暴安良，他挺身直立，气派豪迈，把一种勇猛天神似的超人布满了天空，他发出万丈光芒，杀人从不眨眼，确有一种无比伟大的气概，但他却无法辨别善恶。
希望大家像冉阿让那样，让我们的世界充满爱!
篇4：大学生读《局外人》有感
面对亲情，他甚至不知道母亲的死期，甚至不在葬礼上表露哪怕是一点点虚假的悲伤，甚至还在幻想着长达十二个小时的美好睡眠。
面对爱情，女友玛丽问他爱不爱自己，他回答，这种话毫无意义。女友玛丽向他求婚，他说：我怎么都行，如果你想的，我们可以这么做。玛丽问，如果是另一个女人向你求婚，你和那个女人的关系就像你和我一样，你会不会接受。他的回答是“当然”。玛丽说，婚姻是一件严肃的事，他反驳说：“不是”。
面对事业，老板给他升职加薪，走上富有生活的机会，他却说：“我们从来不能改变生活，无论如何，生活都是一样的，我在这儿的生活也不会令我不高兴。”
面对死亡，可能很快就会死去，他却说：“人生是不值得一过的。我不是不知道，三十岁死或者七十岁死，并没有什么区别。”
他的这一生好像唯一有意义的事情就是那个长达十二小时的美好睡眠，其他的东西好像毫无意义，甚至不值得他花费过多的精力在上面，默尔索带给我的冲击大概就是万物皆无意义，我过往所被教导的孝敬父母的，积极进取的道理一文不值，我们需要的只是在那个大环境下顺着大势表现别人需要看到的模样，如果不顺着别人的思想，等待我们的大概就是被批判为“怀着一颗杀人的心埋葬亲人”。
在后文中他的辩护律师问他母亲去世那天是否感到痛苦时，默索尔回答：“我有点儿失去了自我探究的习惯，我很难回答。毫无疑问，我很爱妈妈，但这不能说明任何问题，所有健康的人，或多或少希望过他们所爱的人死去。''被问到他之所以不哭是因为他自己控制情绪的时候，他却说：“不对，因为那不是真的。”
所以我们不妨以默尔索的角度思考一下，葬礼上不哭泣难道就不可以证明一个人的孝顺吗?难道只有人为规定的婚姻关系以及一句淡淡的我爱你才可以证明爱情的真实性吗?事业成功又什么意义?是获得更多的尊重，可以买更多和更好的东西吗?可是更多的尊重又有什么意义?难道说我们所感受到的悲伤，快乐必须依托于这一些所谓的形式上面被人们所看到，所听到，并被他们所认可之后，才可以证明我们这些情感才确实存在吗?
篇5：大学生读《局外人》有感
最近，我读了法国荒诞哲学代表作，aka法国现实主义文学家加缪的代表作——《局外人》(outsider)。
毫无疑问，默尔索同样是一个极度清醒的人，这就是我们与他的差别，我们愿意在他看的无足轻重的事情上死命奔忙，所以他是局外人，我们不是，所以他是一个孤独的人，我们不是。我们大概是始终奔忙在大势之下的`人。没有所谓的好的坏的活法，全在于我们的看法。
我曾看到过一个人对孤独的拆解，他说：“孤独这两个字拆开来看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。孩童水果猫狗飞蝇当然热闹，可都和你无关，这就叫孤独。”默尔索就是这样的人，大势永远是大势，哪怕大势要杀我，我也不愿意顺从大势。
同样的，如果我们与默尔索一起被问到人生的意义是什么时，我们可能会不断思考得出一个很好的答案，既不落下自己的面子，也可以让别人交口称赞;而默尔索可能会直接说：“没有意义。”所以大势之下我们会活下来，因为我们愿意给出一个漂亮的答案，而他却会被处以死刑。
我们或许该想想我们有时候所刻意表现出来的东西是否真的有必要，我们是应该忠于别人的认可，还是忠于自己的内心，我们是否在意形式胜过在意我们真正的感受。我们永远不需要做到像默尔索那样的清醒，我们需要的是忠于自己。
篇6：大学生读老人与海有感
“人不是为失败而生的。”这是《老人与海》主人公圣地亚哥的信念。没错，人不能被失败打败。也许圣地亚哥在职业生涯中是一个失败者，但是在精神上，他是一个胜利者！
《老人与海》讲述了一位老渔夫在出海第八十五天时捕到了一条比船还大的鱼。老渔夫在与大鱼周旋了整整两天后，终于叉住了它。鱼的伤口流出了很多血，以至海水都有了浓浓的血腥味。鲨鱼闻味而来，吃光了大鱼，最后只剩下鱼骨头。
老人虽然没有得到大鱼，但是在这次出海中他战胜很多困难：与大鱼周旋时左手被划破无法干活；奋力与鲨鱼博斗；还碰到了缺水……他一次次地超越自我，锻炼了自己意志，使自己变得更坚强。他带给我们的是一种自信，一种不屈的精神，这种精神值得我们敬佩和学习。
一位老人尚且有如此勇气和毅力去克服困难，作为小学生的我们，是祖国未来的希望，更应该迎难而上，奋力拼搏。我以前经常遇到难题就不努力思考，总想着走捷径。我不知道为什么要每天坚持学习，为什么要做这么多题目？看了这本书，我明白了，学习是为了用学到解决问题的能力，是为了提高自身的修养，让自己焕发出人生的光彩，让生命放射出无限的光芒。
书中一句话给我了深刻的启发，“人，可以毁灭，却不能被打败。”人类的精神坚不可摧！人生没有平坦的道路，只有坚持才能成功。
篇7： 大学生读简爱有感
一个瘦弱的女孩孤零地占据了整个封面，像是只被随意丢弃的猫咪，只觉得突然就被其孤独的情绪所感染。第一次接触《简爱》这本书，就被它的封面触动了，于是放学有空时我便经常拿起来看一看。
书中的`主人公简爱生活在寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的歧视，表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，塑造了她坚强不屈的性格。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。她勇敢追求自己的幸福，也誓死捍卫自己的尊严，她始终不忘初心，做最好的自己。
与她相比，我生活在一个幸福的家庭里，有慈爱的公公婆婆，有温柔的妈妈，还有一群可爱的小伙伴。我的生活或许太过一帆风顺，所以生活中许多隐藏的美好难以用心发现，有时稍不如意，还会怨天尤人，却不知道自己已生活在爱的天堂里，享受的更是许多孩子深深渴望却始终无法企及的童年，我应该满足，并感恩那些爱我的人。
对于简爱的遭遇，我的体会也许仍然不够，那是因为我还小，但是此刻，我深深地反省了自己。我希望自己也可以像她那样，不管是美貌还是相貌平平，不管是贫穷还是富有，都有美好的心灵，都能以独立的人格和坚强的性格生活着。
读完这本书，我觉得，爱，不是简单的，我也坚定了自己以后一定要努力学习，做一名善良、勇敢、坚强的孩子。
篇8： 大学生读简爱有感
每次读《简・爱》后，总让我心情久久不能平静下来，就像平静的湖面忽悠被人扔下一块石头一样，泛起一阵阵涟漪。
简・爱这个家喻户晓的名字，留给后人的总是无尽的敬佩。赞美她能够勇敢于并顽强地追求妇人在社会的地位那坚持独立自主平等时所表现巨大的人格魅力。
我曾一度想象不出，那样一个出生低微的没有高贵的女子，究竟是怎样的富于激情?是怎样的地位的女子，始终坚持维护独立的人格，始终坚持追求个性自由，始终坚持主张人生平等。
想象不出，这样的一个自幼父母死亡，寄人篱下身无分文又受尽歧视的弱女子，究竟是这样的热忱刚烈、是怎样的不甘屈辱、想象不出当她的表兄欧打她时，她是怎样的勇于回击;想象不出当舅母嚷叫着自己的孩子远离她时，她是怎样的高傲地喊：“他们不配和我在一起!”;也想象不出，面对冷酷的校长和摧残她的教师，她是怎样的深恶痛绝地对好友海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”
也想象不出，这样一个身份低微，相貌平平的普通女子，在追求个人幸福时，究竟是怎样的朴实自信?想象不出她究竟是怎样对地位高贵的罗切斯特喊出：“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了!――我的灵魂和你一样，我的心也跟你的完全一样!……我们站在上帝脚跟前，是平等的，――因为我们是平等的!”的一番话。
是的，我想象不出。我不是幼年父母双亡，我不用寄人篱下，我并不出生低微，我也不会受人欺负，被人虐待，可以说，我比简・爱更强大，更幸运，但为什么我会如此自卑，而不是像简・爱一样坚强自信?为什么我会如此平庸，而不是像简・爱一样人生如此丰富?
我迷惑了。
“因为，简・爱有自己的追求，有自己的梦想。”不知怎的，我心底某处突然响起了这句话。
有人说，理想是一颗会开花的树;斯大林说：“有理想的人，生活总是火热的。”雨果说：“人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。”而列夫・托尔斯泰也说过：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定方向;没有方向，就没有生活。”
而追求独立、自主、平等是简・爱的理想。而简・爱因为有了理想，所以纵使弱小无助，也要竭尽全力地去反抗;因为有了理想，所以纵使地位低贱，也要顽强勇敢地去追求;因为有了理想，所以纵使生活曲折，也要坚强自信地去活着。正如罗曼・罗兰所说的：“一种理想，就是一种动力。”追求独立、自主、平等是简・爱的理想，而理想是简・爱追求独立、自主、平等的动力。
就像醍醐灌顶一般，我震撼了，明白了，也羞愧了。
清风，穿过花香，掠过竹林，踪影漂漂渺渺。骄阳，跨过高山，漫过沦海，渐行渐远。我知道，从此以后我将不再自卑，不再甘于平庸，我也知道，那被我废弃于心底已久的理想种子，将被我重新播种。
我在想，如果每个人都能够像简・爱一样，把理想带在身边，那么，这个世界上会不会少了一批平庸之人呢?
篇9：大学生读《围城》有感
大学生读《围城》有感2000字
这本书读了很久，从一开始的索然无味到而今的津津有味，最后甚至产生了有些不舍的情怀。其实并未很是读懂过这本书，也许是因为经历的故事太少，不曾有过那些出洋留学，外出远游的经历；又或许是因为未曾涉足官场，职场的囚笼。我始终不能懂得“围城”的含义。
钱锺书先生借苏文纨之口说道“城中的人想出去，城外的人想冲进来。婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。”这也许是对“围城”的一个解释。我曾想过要看些关于这本书的资料，书评。但看过以后，读后感便不再是自己的感悟，而是掺杂真伪，旁人的赝品，于是作罢。所以我斗胆在这里抒发自己不成熟的想法。
“围”字的解释为“环绕，四周拦挡起来”,一座城被墙四周环绕起来，不是陶行知所办的晓庄学校的开放式，是封闭的，与世隔绝的。主人公方鸿渐是上海的原住民，在上海这座城市里，他接受的拦挡和环绕一方面来自老儒生父亲方q翁的精神束缚。q翁老先生空爱议论，喜欢用儒家经义释理来教育孩子，但实际上正如方鸿渐自己所说“并没有实际的指示和帮助”.老旧的说教，妯娌间的口角争锋，陈腐的家庭礼教，都将他围在狭小的无法逾越的血缘圈子。
另一方面，社会上的，职场中的人事都磨砺着他。马克思曾说：“人是一切社会关系的总和。”身处在人世间，就要认识许多人，构成许多联系，也结成很多缘分。他的“前任”岳父周经理，三闾大学校长高松年，报社王先生这些他的上司们无一不是些虚与委蛇，左右逢源的伪君子。生活中也不乏像李梅亭，韩学愈，顾尔谦这样弄虚作假，空有名号的伪知识分子。这好似另外一部《儒林外史》，反映着对当代职场、学府里帮派斗争，腐朽黑暗的内幕的讽刺。这些人并没有真才实学，却能依靠裙带关系在职场里谋求一官一职，可见现代“拼爹文化”由来已久。同时，当时的中国正在水深火热的抗战中，时局艰难，山河破碎。在这样时代背景下，家底并不殷厚的方鸿渐常遭受别人的欺压、嘲讽。当然，这与他本人没有才识也有一定关系。这是社会大背景的围城。
其次，孙柔嘉女士是方鸿渐另外一个“围城”.一个他自己创造，并接受的“围城”.正如杨绛先生所言“她的天地极小，只局限在‘围城’内外。她所享的自由也有限，能从城外挤进城里，又从城里挤出城外。”孙柔嘉并没有多大的眼界，也没有宽容大度的品格，更没有辽阔的'思想。她因为倾慕方鸿渐的留学生身份而千方百计地嫁给她，却使他们两个都陷入一个更小的“围城”中。他们仿佛跳进了宝黛式的恋爱循环“猜疑―争吵―和好―猜疑”但是宝黛的爱情往往在和好后升温，彼此心灵更贴近，而孙方两人在争吵和好后，往往留下了更深的伤疤，以作为下次争吵的旧账。生活于是被彼此束缚、牵制，两个人不再是独立的，自我的，而是捆绑的，依赖的，不自由的。孙柔嘉的存在事实上给予方鸿渐的是心灵的“围城”.因为她，方鸿渐做的都是“违背原意”的事，他变得想要安定下来，他不再去自由闯荡，他变成一个没有自我的人。
从地域上看，“围城”兴许也单指无法逃脱一座城市―我们的家乡。方鸿渐跨越大洋，为了逃离摆脱上海这座城。“学成”而归，回到上海，又辗转到达内地，然后又回到上海。文章的最后写到方鸿渐辞去报社工作，去重庆发展。我们不难猜测，方鸿渐还是会回到上海。他兜兜转转，周而复始，最后都会回到起点。“围城”是一个不规则的圆，无论我们在哪里，身上总带着一条线。从起点回到起点，这条线所经过的地方成为周长，把我们的人生包围起来。当我们反刍品味这个圆，我们会知道：圆的形状由我们自己设计，甚至你不喜欢圆。打破它也无不可。唯有冲破圆的禁锢，我们才能走出围城。
除了对“围城”含义的探究，更令我印象深刻的是锺书先生的妙语连珠。他的譬喻是我最喜欢的部分，幽默讽刺，又耐人寻味。字字珠玑，又十分隐晦，值得花时间反复琢磨。他写唐小姐的眼睛“灵活温柔，反衬得其他女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。”他不明写高松年和汪太太的不正当关系，却用“瑟缩”“心跳”来暗示高校长的非君子行为，令人啼笑皆非。甚至，锺书先生写骂人的粗鲁语句也别有趣味：“骂来骂去，只有一个意思：汽车夫原意跟汽车的母亲和祖母发生肉体关系。”其中，有一段关于恋爱的譬喻十分精辟：
天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他没吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他没吃一颗葡萄都是吃剩葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
我们从恋爱到白头偕老，总有最好的回忆，也会有最坏的，但最好最坏的都只有一个。那我们何不总保持着这样一种信念：我们虽然在吃一颗坏葡萄，但未来会越来越好。
杨绛先生在《写<围城>的钱钟书》中提到“钱家人爱说他（指钱锺书）有‘痴气’。”“钟书的痴气书本里灌注不下，还洋溢出来。”我却不以为然，这本书中，处处闪耀着锺书先生智慧的光芒，当中有一段人生释理我很是欢喜：
这好像开无线电。你把针在面上转一圈，听见东一个电台半句京戏，西一个电台半句报告，忽然又是半句外国歌啦，半句昆区啦，鸡零狗碎，凑在一起，莫名其妙。可是每一个破碎的片段，在它本电台广播的节目里，有上文下文，并非胡闹。你只要认定一个电台听下去，就了解它的意义。
我们彼此来来往往，会遇到许多相知不深的陌生人。某一个时刻，遇见一个人，你遇见的是他人生的一个小小的片段。而那个人的一生都是千千万万的片段集结而成的。因此，有时，在我们看来匪夷所思的一个人，一件事，其实都有属于他自己的起承转合，荡气回肠。平凡的人也有自己独特的一生，而我们往往专注于蹩脚明星的鸡毛蒜皮，犄角旮旯里的小事，却不愿了解一普通人波澜壮阔的内心世界。
“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”我想在令读者捧腹大笑之外，锺书先生更想要描绘那个时代中国的某一部分社会，某一类人物。我们可以在啼笑中，看到世态冷暖，人性缺点。我们同情和嘲讽一类人，同时也同情着，嘲讽着自己。就像一座围城，城里每个人都有相似的欢愉和不幸。虽然平凡，但又真实。
南师大17级历史师范 文案/田静怡
篇10：大学生读瓦尔登湖有感
阳光透过玻璃窗溜进房间，静静地坐在我的枕头旁。我揉揉眼睛，走到窗前，把它推开。新鲜的空气从窗口涌进来，我被眼前的景象惊呆了。我被放在一座小山下，周围是波光粼粼的湖面上一片雪松的倒影，湖边有一个奇怪的身影，我一点一点地走近.
清晨的第一缕阳光刺痛了我的眼睛，最后停留在我枕头旁边的这个《瓦尔登湖》上。白色的封面映出一线微光。
现在回过头来看整个梦，在梦的最后，我问了梭罗这样一个问题：“你为什么选择走进瓦尔登湖，过着欲望很少的隐居生活？”他平静地看着远处湖水交汇处的蓝天，那平静而若有所思的眼神让我至今记忆深刻。“我之所以住在林地，是为了平静地生活，面对生活的本质。我要明白生活的教诲，免得在生命的尽头突然醒悟：我从来没有真正活过。”一点一点，他消失在丛林里，留给我这样一个答案。
这个答案我思考了很久，开始问自己：“我真的活过来了吗？”每天早上醒来，我从不吃不穿。相反，在接下来的一秒钟里，我会很快投入到一天忙碌的生活中。闲暇之余，我也会思考如何放松自己：吃顿好吃的，买点等了好久的东西，或者去看电影。这一切让我习惯了，觉得人生应该是这样的。
从前，我同意一个观点。它告诉我，人在年轻的时候要努力，只有这样，人在年老的时候才能享受生活。但是，书中的一句话给了我对这个观点的新看法。作者在书中说：“他们用一生中最美好的时光去挣钱，只是为了在晚年享受这种值得怀疑的自由。”就好像生活中有两个人想去旅行，一个决定租车到达目的地，另一个认为最快的旅行方式是步行。实践经验告诉我们，前者运气好的时候，需要工作一天赚够车费，第二天就可以到达目的地。但后者可以立即开始，并在当天晚上到达。人总是这样。失去青春活力后才发现错过了旅行的年龄。
其实我们可以过简单的`生活，但这并不意味着我们会浮在生活的表面。电影《阿甘正传》里有一句台词“我不认为人心智成熟就越来越宽容，什么都可以接受。相反，我觉得应该是一个逐渐淘汰的过程，知道什么最重要，什么不重要。然后，做一个单纯的人。”正是守护着简单，才能让我们像梭罗一样，在黑暗中伸出手去触摸最真实的自己。
回顾我们现在的生活，每天都被钢筋混凝土包裹着，活在冰冷的身体里。雾霾经常“光顾”，已经成为我们户外活动的“拦路虎”。记得前不久新闻还报道了中国人购买澳洲空气瓶的事件，应该会引起我们的深刻反思。如果世界上最后一块净土变成污秽；空气中的雨滴落下时并不晶莹剔透；空气中弥漫着这种化学工业的残余，让人无法呼吸。这个时候，我们将何去何从？
是什么让我们忘记了这片土地的原貌；忘了陆地上祖先的简朴生活；忘记我们带给它的沉重痛苦.
我们享受的生活，不应该是钢筋水泥的碰撞，而应该是人与自然无限联系的不断演绎。只有这样，我们才能明白生活的真谛，才能继续写读这片土地的故事。
简化生活，深化生活，品味生活.
篇11：大学生读瓦尔登湖有感
美国著名作家哈丁曾经这样评价《瓦尔登湖》：“《瓦尔登湖》内容丰富而又意义深远，它是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是传世久远的文学名著。”
许是在嘈杂社会中生活太久，刚翻开书的我还不太懂哈丁为何如此评价这本书，随着深入，我似乎渐渐懂了。
《瓦尔登湖》记录了梭罗在瓦尔登湖畔生活的所见所得，想象彼时的梭罗漫步在瓦尔登湖畔的田地里，闻泥土和青草的芳香，品尝野果的甘甜，在田埂与农夫并肩坐下闲谈庄稼，眼中却眺望着瓦尔登湖，碧水蓝天印在眼中......
我很欣赏梭罗的一种做法，“怀着反正可以再抵押给他的心思，以他开出的随便什么价格买下土地”，“甚至会出一个更高的价钱把每件东西都买下来”。我想称之为“随意”，而我却做不到如此的“随意”，可以说现在已鲜有人能做到如此地步，我又极羡慕这种“随意”。梭罗拥有的想象力将他带到遥远的地方，我们却被现实折断想象的翅膀，无法飞翔。想起舒伯特，他也曾在水清林碧的维也纳森林居住，这片森林带给了舒伯特的不仅是心灵的放空，还有灵感，《美丽的磨坊姑娘》便诞生于此，我想这便是大自然的魔力吧。
梭罗在瓦尔登湖畔的生活是孤寂的，在《访客》中梭罗说：“我也跟大多数人一样喜爱交际，任何精神旺盛的人来时，我一定像吸血的水蛭似的，紧紧吸住他不放。”与“朝圣者”交流生活意见，体验劳动带来的人生的快乐和自尊，送走严冬，迎来春天。在他眼中“春天的来临，很像混沌初开，宇宙创始，黄金时代的再现”，他是热爱生活的，是热爱春天的，春季能给人带来的是新生的喜悦。雪莱在《西风颂》中有这样一句话：“要是冬天已经来了，西风呵，春日怎能遥远？”人生的冬季来临，春日怎会遥远？阳光会照亮内心的每一个角落，一如春日的来临那般再现黄金时代。人生的低谷自会过去，我们需要勇于挑战。
在《结束语》中作者讲述了自己的生活方式和理想：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧！我们身体内的生命像活动的水，新奇的事物正在无穷的注入到这个世界来，而我们却忍受着不可思议的愚蠢。”我们的确愚蠢，被欲望遮住眼睛，混混沌沌的行走于世，一生奔波劳碌却不知心灵真正追求的是何物，我们的确像水，新奇的事物如注入水中的各种东西，是被欲望玷污，还是努力前行追随梦想，全靠自己的抉择，我希望每人皆可像后者，“一个人若能自信的向他梦想的地方前行，努力经营他所向往的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的”，愿你我都能寻到梦想的地方。
篇12：精选大学生读三国演义有感500字
读了《三国演义》，我看到了忠义与背叛、仁义与残暴，隐隐约约中还看到了在 战争中没有永远的敌人，也没有永远的盟友，只有共同的利益。而看到了一幕幕精彩的好戏桃园三结义，草船借箭、空城计、三气周瑜、赤壁之战……不禁拍手称赞。
书中各个人物，性格鲜明，呼之欲出。曹操深不可测，诸葛亮神计妙算，刘备爱民如子，关羽义薄云天，赵子龙浑身是胆，司马懿阴险狡诈。书中曹操和刘备给我留下深刻的印象。
曹操“治世之能臣，乱世之奸雄”。我对奸佞之臣留下了印象。曹操阴险狡诈并没有刘备光明磊落，曹操虚伪冷酷而刘备真情相对，曹操专横跋扈，而刘备胸怀大志。不过曹操雄才大略、文治武功、博学多才，值得被世人尊敬。
刘备 论才智，他没有曹操机智论文学，他没曹操高深;论武功，他没有曹操勇敢。但他具备仁义且谦逊!正凭借性格中的虚怀若谷，刘备得以广纳贤士，从最初关羽、张飞，到后来的赵云、黄忠、马超，无不以为刘备建立的蜀汉而立下汗马功劳。
每当读到曹操因残暴失民心，又读到刘备因感情而酿成大错时，我总会幻想：若有一位贤明之士结和刘、曹二人之优点，既具备爱民如子的贤德，又拥有倾政权野的能力，那么不就长治久安了吗?
总结了历史的教训，少想歪门邪道，向着心中的向往的生活前进，前方都是光明大路。
篇13：精选大学生读三国演义有感500字
这书主要讲述的是东汉末年时期，天下三分，群雄乱起。出现了三位乱世英雄，最后司马炎一统天下。文中采用了夸张，比喻等修辞手法，生动地描绘出一场场激烈战斗的景象。让我的心灵为之一振。每一场战斗都写出人们的爱国之情，作者热爱和平的愿望。体现出当时人们身处进退维谷的绝境，对和平的强烈期望。
读了这本书，我明白了世上每出现一次乱世，受苦的不是那些扇动世间纷乱的人们，而是毫无关联的百姓。他们在乱世中遭一些不明事理的人们残杀。这本书中一些故事情节深深的印在我的心头。像赵子龙长坂坡单枪救主。让我印象最深刻。我很佩服赵子龙有这样的胆识，敢从百万大军中为保一小孩，单手对抗百万大军。同时也看出他的忠心耿耿和对主人的信任。敢于和凶恶的敌人单枪匹马作斗争，突出它的勇猛，具有智慧，敢于拼搏，对主人忠心耿耿。
像赤壁大战中的周瑜和诸葛亮两人强强联合，打败了曹操的百万大军。这本书最让我印象深刻的是周瑜。他虽然表面上看起来很凶残，但内心却无比强大。他是一种眼里容不得别人比他聪明的人。假设他能改掉这一点，相信他和诸葛亮可以强强合并，在这乱世中成为骄傲。他最后死在了一种对诸葛亮的怨恨之中，他临终前的一句话让我为之一振：既生瑜，何生亮!让我印象最为深刻。
《三国演义》这本书无论从文体上还是从语言上来讲都是很优美的，值得我们去慢慢的品味，去欣赏。这本书给了我很大的感触，让我从一个胆小的人逐渐成为了一个勇敢的人。不像从前那样很傻很天真。成为了一个很有胆识的女孩。
这本书在语言上给了我很大的感触。像草船借箭中，诸葛亮的平静，鲁肃的胆怯和周瑜等人的惊讶，都描绘的栩栩动人，生龙活虎。让人看了有一种亲临战场的感觉。好像这件事就在我的身前发生的一样。作者再写每一个人时，都用尽自己的心血去描绘，使这本书中的每一个人物都具有自己鲜明的特点，不像别的书长篇大论到最后谁是谁都分不另清。每一个人物有自己特色的衣物，像赵云，身着白袍，突出他的高尚情操，对主人忠心的一系列特色。曹操身着红袍，突出他的凶暴，富有心机，对人总抱有怀疑心态的特点。
这本书让我明白人要勇于和恶势力去斗争，不要胆怯，虽然我们不知道能不能战胜它，但也要去试一试。比一些奸诈小人要好千倍万倍。比那些坐着等死的人要好上成千上万倍。人不能太弱小，要站起来和恶势力去斗争，不向恶势力低头，这才是中国人真正该具备的高尚品质，高尚的情操。
这书主要讲述的是东汉末年时期，天下三分，群雄乱起。出现了三位乱世英雄，最后司马炎一统天下。文中采用了夸张，比喻等修辞手法，生动地描绘出一场场激烈战斗的景象。让我的心灵为之一振。每一场战斗都写出人们的爱国之情，作者热爱和平的愿望。体现出当时人们身处进退维谷的绝境，对和平的强烈期望。
读了这本书，我明白了世上每出现一次乱世，受苦的不是那些扇动世间纷乱的人们，而是毫无关联的百姓。他们在乱世中遭一些不明事理的人们残杀。这本书中一些故事情节深深的印在我的心头。像赵子龙长坂坡单枪救主。让我印象最深刻。我很佩服赵子龙有这样的胆识，敢从百万大军中为保一小孩，单手对抗百万大军。同时也看出他的忠心耿耿和对主人的信任。敢于和凶恶的敌人单枪匹马作斗争，突出它的勇猛，具有智慧，敢于拼搏，对主人忠心耿耿。
像赤壁大战中的周瑜和诸葛亮两人强强联合，打败了曹操的百万大军。这本书最让我印象深刻的是周瑜。他虽然表面上看起来很凶残，但内心却无比强大。他是一种眼里容不得别人比他聪明的人。假设他能改掉这一点，相信他和诸葛亮可以强强合并，在这乱世中成为骄傲。他最后死在了一种对诸葛亮的怨恨之中，他临终前的一句话让我为之一振：既生瑜，何生亮!让我印象最为深刻。
《三国演义》这本书无论从文体上还是从语言上来讲都是很优美的，值得我们去慢慢的品味，去欣赏。这本书给了我很大的感触，让我从一个胆小的人逐渐成为了一个勇敢的人。不像从前那样很傻很天真。成为了一个很有胆识的女孩。
这本书在语言上给了我很大的感触。像草船借箭中，诸葛亮的平静，鲁肃的胆怯和周瑜等人的惊讶，都描绘的栩栩动人，生龙活虎。让人看了有一种亲临战场的感觉。好像这件事就在我的身前发生的一样。作者再写每一个人时，都用尽自己的心血去描绘，使这本书中的每一个人物都具有自己鲜明的特点，不像别的书长篇大论到最后谁是谁都分不另清。每一个人物有自己特色的衣物，像赵云，身着白袍，突出他的高尚情操，对主人忠心的一系列特色。曹操身着红袍，突出他的凶暴，富有心机，对人总抱有怀疑心态的特点。
这本书让我明白人要勇于和恶势力去斗争，不要胆怯，虽然我们不知道能不能战胜它，但也要去试一试。比一些奸诈小人要好千倍万倍。比那些坐着等死的人要好上成千上万倍。人不能太弱小，要站起来和恶势力去斗争，不向恶势力低头，这才是中国人真正该具备的高尚品质，高尚的情操。
篇14：大学生读水浒传有感600字
这个假期我读了四大名著之一——《水浒传》，虽然读起来有些吃力，但我还是被书中精彩的故事吸引了。
《水浒传》主要写北宋时期108个好汉在梁山被迫起义，最终被朝廷灭掉的故事。
其中让我印象最深的好汉是武松。说到武松，就不得不提《武松打虎》这个故事了。武松在景阳冈的“三碗不过冈”中喝了许多碗酒，然后就去过景阳冈，遇见一只老虎，老虎就要吃武松，于是就出现下面的一幕：“武松把左手紧紧的揪住顶花皮，偷出右手来提起铁锤般大小的拳头，尽平生之力只顾打，打到五七十拳呢，大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里都蹦出鲜血了更动不得，只是口里兀自气喘。武松放了手，来松树边寻找那打折的哨棒，拿在手里;只怕大虫不死，又棒打了一回。”“揪、偷、提、打、放、寻找、拿”，这几个动词用的多么精妙、准确。啊!我仿佛看到了武松在打虎的惊心动魄的场面，简直就是一场你死我活的战斗呀!武松不惧恶虎，沉着冷静，将老虎碎尸万段，真是让人拍手称快呀!
其他的故事也让我的心情跌宕起伏。当我读到林冲安分守己，却遭高毬所害，我感到愤愤不平。高毬只会惹事生非，却担任官职，我为北宋感到悲哀.....
读完整本书，我很庆幸，我生活在一个法治文明的国度，像《水浒传》里这样烧杀抢夺、颠倒黑白、指鹿为马的事情不会再发生了，坏人必将受到法律的制裁。
篇15：大学生读水浒传有感600字
中国四大名著，大家一定很熟吧，有《三国演义》，《西游记》，《红楼梦》和《水浒传》。而我最喜欢的就是《水浒传》。
这本书中讲述的是在一个名叫水泊梁山的山寨中，有着一百零八位好汉，其中头领为“及时雨”宋江，还有一些有名的比如“赤发鬼”刘唐，“豹子头”林冲等，他们的忠肝义胆让人十分敬佩。在这一百零八位好汉中，我最喜欢的是“智多星”吴用。
吴用并不像他的名字一样“无用”，而且他也是整个梁山的军师，许多事都是他来出谋划策的，比如劫取生辰冈，就是他出的计谋，难怪有许多人都说他赛诸葛。他的所有智慧都值得我们学习。
还有他们的头领宋江，他冷静反对朝廷的暴政，他带领着梁山好汉杀尽了贪官污吏。在梁山上，他一直对那些好汉如兄弟般对待，他的义气是我们值得学习的。
在生活中我们也要有忠义，就像曾子说的：“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”我们学习吴用的智慧，宋江的忠义，林冲的忍耐，武松的勇气……
我刚刚只介绍了一些家喻户晓，人人皆知的英雄，还有一些不为人知的幕后英雄也有好的品质，都值得我们去学习。曾经的我是一个胆小懦弱的人，见谁都怕，甚至一个人在家都不敢，生怕有坏人来把我骗走，但是自从读了几遍《水浒传》后，我了解了智慧与勇敢如何运用，我学会忠义，怎么交好的同学，友善对待身边的每个人。
我觉得这本书，给予了我莫大的支持，让我有了很大的变化，我喜欢这本书，因为一百零八位好汉让我了解了智慧，勇气和力量，让我从一个胆小怕事到乐观不惧，我们应该多读这类书，让我的智慧丰富起来，让我的勇气发挥出来，让我的明天灿烂起来!我要把这本介绍给我身边的朋友，在未来，让他们和我一起对以后的人生轨迹充满快乐与希望。
篇16：大学生读水浒传有感600字
第一次捧上手的《水浒传》是少儿版的，彩色的图，带着拼音的楷书，简短的文字，却还是让当时六岁的我看不懂，但是每当看到书中的好汉把“反派”打得落花流水，鼻青脸肿时，我总会拍手叫好。这个周末，我再次打开少年版的《水浒传》，却感受到了前所未有的豪爽感。
细细品读一遍后，我不禁哼上了那首耳熟能详的好汉歌：“大河向东流，天上的星星参北斗哇……”颇有一番梁山好汉豪放的气势。书里记录了一百零八个头顶，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，《水浒传》里好汉聚集了四大高贵品质：忠、信、义、勇，让我崇拜得五体投地，以他们为榜样，故事中让我最喜欢的人物有：力大无比的鲁智深，机智冷静的林冲，英勇无畏的武松，还有千万人敬佩的宋江，因为他们都具备忠、信、义、勇!
最让我体会到好汉精神的情节是“景阳岗打虎”。 武松，人称“行者”， 他武艺高强，嫉恶如仇，又行侠仗义，好打抱不平。一天，他去镇上会哥哥，在景阳岗旁的一家小酒馆里喝酒，一碗又一碗，第四碗时，老板不让他喝了，毕竟这可是“三碗不过岗”的超烈性酒，可他执意又来了几碗，不听劝告，不顾旁人阻拦过景阳岗，遇上了白虎，借着酒劲儿，空手打死了凶猛的白虎，他为老百姓除了害。他当时的无畏，连白虎见了恐怕也会心虚。看到这儿，我不禁联想到了中国共产党党员们，他们就像无畏的武松，带领人民打倒一批批凶猛的白虎，毫不畏惧，勇往直前。
古往今来，有多少位好汉舍身取义，难道他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身。我们也要学习好汉的精神，为国家做更多的贡献!
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大学生读《奋斗》有感（精选16篇）
