【导语】“关东煮小熊仔”通过精心收集，向本站投稿了13篇我的前半生读后感800字，下面就是小编给大家带来的我的前半生读后感800字，希望能帮助到大家!
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篇1：我的前半生读后感800字
今年暑假我有翻开我的书柜，又读完了爱新觉罗·溥仪先生的《我的前半生》，有些感受。溥仪先生的一生充满了不平凡的色彩，这些不平凡，造就了他这一生的特别历史，同时也造就了中国的历史。这里面，有闹剧，有悲哀，有疑惧，有希望。
19，溥仪出生于北京，19慈禧临死前选择了溥仪继承皇位，慈禧的一句话，改变了溥仪的一生。19清帝溥仪逊位，从此，清室的复辟闹剧便一幕幕的开始上演了。先是张勋带着辫子军帮助溥仪复辟，工作思路然而没做几天皇帝的溥仪就又退位了。溥仪第三次做皇帝是在1934年的伪满洲国，称帝为康德皇帝。1931年九一八事变后，溥仪于1932年初在长春(当时称为新京)任满洲国执政，后于1934年初称帝。1945年抗日战争胜利，溥仪作为伪满战犯被关押于前苏联，五年后回国进行改造，十年后得到国家特赦，任职于全国文史资料委员会。1967年，病逝于北京。宣统皇帝，大清逊帝，伪满执政，康德皇帝，战犯，普通公民，这些字眼写照了溥仪先生的一生。
九一八事变后，日本通过利用溥仪强烈恢复祖业的愿望，以溥仪为扶植对象建立了伪满，开始了长达十四年对东北的统治，这十四年，能活过来的人本身就是个奇迹。溥仪在答应日本出任伪满执政时，也许他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能为了一个中国人的皇位而忙活，他们要的，自然是想要得到的利益。当溥仪明白一切以后，日本人已经牢牢的掌控了他，而他这个执政和皇帝无非是个幌子而已。日本人给溥仪戴上了一顶繁华的_，然而这顶_繁华的背后却是一个紧箍咒。伪满十四年，溥仪几乎没有任何的权利，他不仅毁了自己，更毁了整个满洲。日本就这样以东三省和台湾省为跳板，对中国开始了大肆侵略。
伪满十四年的历史，是悲哀的。由于清室宗庙受到孙殿英军阀可耻的盗墓行为以及其他的种.种原因，激起了溥仪恢复帝业的愿望，而这个愿望又恰恰是跟那个时代所背离的，正如杨天石先生所说：“历史是从_走向民主的”，这个愿望不会实现，也不可能实现。被这个愿望冲昏了头脑的溥仪陷入了日本侵略者设计的圈套，而这个圈套在我们今天看来，其用意是多么的明显，多么的可耻。或许只要稍作思考，顺应历史潮流，拒绝日本侵略者的邀请，这十四年的血泪史就不会发生了。
作为个人，我尊重溥仪先生在改造后为国家做出的贡献，溥仪先生所著《我的前半生》一书本身就是对国家和历史的贡献，使读者更加清晰的了解当时的中国。
历史，给了我们教训!我们必须谨记，任何事物都是向前发展的。
篇2：我的前半生读后感800字
末代皇帝溥仪的《我的前半生》是一部名著，先后印行近二百万册。在中国，它曾经引起上至毛泽东、周恩来，下到普通读者的极大关注。在外国，它同样拥有众多读者(有十几种文字的译本流传)，有些西方人甚至称誉它是20世纪中国秀和最有趣的传记文学。可以这样说，让溥仪获得妇孺皆知般的国际知名度的，不是他曾经三度做皇帝的特殊经历和地位，而是这部《我的前半生》。
但是，中外读者并不知道，他们所读到的《我的前半生》本子，并非“全本”，而是吸收了各方人士意见的“改定本”，或称“流行本”(初版于1964年3月)。现在，群众出版社出版的“全本”，则是听取各方人士意见之前的“原本”，又称“二稿大字本”。换言之，现在读者所看到的“全本”，是该书的原貌。
当然，所谓“原貌”，只是相对而言。因为，在“全本”之前，还有所谓“稿本”、“灰皮本”、“一稿本”。但无论怎么说，“全本”是作者最初确定的版本。就此而言，说它是“原貌”，并不为过。
那么，“全本”的推出，是否表示原先流行的本子就可以作废了呢?并非如此。因为，流行本不仅包含了各方人士的修改意见，也含有溥仪本人的意愿。而所谓各方人士的意见，完全是从技术层面提出的，并不涉及所谓政治上的“忌讳”。例如老舍，就着重从文字表达的角度对书稿的写法提了若干修改意见。当然，这些人的意见并不完全一致。例如有的史学家从历史学科的实证特点出发，觉得书稿不宜于文学性太强，而既是文学家又是史学家的郭沫若，则肯定了此书的“文采”。其实，这类问题见仁见智，很难取得一致意见。总的来看，流行本与全本的思想感情是一致的，所叙述的史实和线索也是一致的，两个本子各有所长，完全可以并行不废。
不过，依笔者的情趣，还是更喜欢“全本”。
所谓“全”，一指内容全，恢复了原来删除的内容，比流行本多出十多万字;二指内容更丰富和丰满，有许多流行本没有的细节。这些细节，除本身吸引人外，在写法上也极富可读性，起到了烘托对象、感染读者的作用，以至笔者在阅读中时常忍不住拍案称奇。
没有读过此书的人，大概想不到书中的文笔居然那么流畅和富于动感。作者非常善于调动形象、运用隐喻，在字里行间播撒出感性的美，给人极大的阅读享受。例如讲到溥仪的乳母，书中说，二两月钱，就“把一个人变成了一头奶牛”。谈到选后妃，说照片上的姑娘，“每位都有个像纸糊的桶子似的身段，脸部很小，实在也分不出丑俊来”。提到北京小朝廷的近臣，则以“那群蝇子”称之。书的后半部分写溥仪等人被押送回国后，为假装进步，便在读报时故意把嗓门放大，“好像一大群蝈蝈似的嚷成一团”。特别是如下一句：“关东军好像一个强力高压电源，我好像一个精确灵敏的电动机，吉冈安直就是传导性能良好的电线。”直脱脱地把溥仪这个傀儡“皇帝”和日本关东军以及关东军安插在他身边的所谓“帝室御用挂”的关系展示了出来。
书中还善于调动张力，采用对比的手法，表现对象假矛盾、真虚伪的特点。如讲到日本大特务头山满，说此人以佛教徒的身份，在玫瑰花香气的氤氲中，捋着银须，面容“慈祥”地冥想出一个又一个的骇人阴谋和惨绝人寰的凶杀。书中多处说到溥仪本人如何吃斋拜佛，如何不杀生，连苍蝇蚊子蚂蚁都不打，却时常打人，因而是“一只带念珠的狼”，等等。这类描写，让人印象非常深刻。
不过，这样的写法，很容易遭受批评，说它有失严谨，不真实，等等。笔者以为，这样的批评是值得商榷的。所谓真实，应当首先看作者所叙述的内容是否符合事实，其次看作者所表达的思想感情是否发自内心。就事实而言，书中某些具体事件的细节，容或存在讹误。但是，它所涉及的基本事实，却是完全可信的。而具体细节上讹误，一来并非出自作者有意作伪，二来并不伤害基本事实的成立，三来以传记作品而论，此类小毛病本难于避免，故而值得谅解。实则，任何一位通读全书的人都不可否认，这本书的基本内容，完全是真实的。所以，所谓此书错误百出云云，并不符合事实。
以近年来俄罗斯披露的档案文件来印证，就足以看出此书所写溥仪在苏联的经历，是完全真实的。例如1945年溥仪等人被苏军俘获的情形，溥仪在苏期间所受到的相当优越的人道待遇，以及溥仪如何依旧在下属面前做“皇帝”、如何试图留在苏联、如何在“远东军事法庭”上作证，等等，书中所写和档案所录，都是吻合的。甚至溥仪说他在苏联曾经学习《列宁主义问题》和《联共(布)党史》，将此话与他当年写给苏联领导人的信相对照，发现信中提到的正是这两本书。
应该说，此书所运用的形象化的写作手法，不但无损于该书的真实性，而且使其达到了更高层次的真实。这种写法非但不缺乏深刻性，而且能够使人在形象中感受深刻。
溥仪本人说过，对于历代最末一个皇帝的命运，从成汤放夏桀于南巢，商纣_于鹿台，戎弑幽王于骊山之下起，一直数到朱由检煤山上吊，他都格外熟悉。而他的命运，应该说只是从真心接受共产党的改造那一天起，才真正得到大解脱，才真正体会到什么叫做幸福。此前，他实际上只是一个封建皇权观念的奴隶而已。经历了满清家国、北洋军国、国民党的党国和民国以及他自己做傀儡皇帝的伪国，几乎人类历的所有政权形式，只有到了共产党领导下的人民共和国，他才真正认识到，他原先拼命要夺回的那个皇帝宝座，不过是一只垃圾箱。这样一个思想转变的过程，对人们的启示，是相当深刻的。
有时人们可能会问：早知今日，何必当初?应当说，溥仪在新中国成立前的曲折经历，他本人虽然负有不可推卸的责任，但主要还是时代以及他周围的小环境造成的。正如溥仪所总结，他在刚会跑的时候，就被抱上了君临天下的宝座，浑然无知地度过了三年革命的风暴，然后在封建军阀保护下的皇宫中度过童年。从这时开始，他的命运便被注定了，已经无法自行选择。此后，在民族敌人的豢养下送走青春，接着认贼作父，充当了的傀儡元首。如此40年的生活里，他必然地“只有罪恶和羞耻，愚蠢和狡诈，凶暴和怯懦，猜疑和迷信……”。在这种情势下，他除了不断沉沦，是不可能跳出苦海的。
也许，溥仪与胡适的相识曾经为他的命运打上一丝转变的微光。但这丝微光，还没有让人瞥见，便倏然消逝了。胡适再差劲，也终比溥仪周遭的那批封建遗老晓得何为历史潮流、何为世界大势。而那批封建遗老，可谓个个都是满腹经纶的学问家。但这些人在思想上，特别是在政治思想上，又可谓个个都是糊涂虫。例如康有为(本书附录中收了一封他写给军阀吴佩孚的信函，堪称现代政治思想的重要文献)，虽然也能说出一通保皇的“大道理”，但就是看不清封建王朝体制无论在中国，还是在世界，已然明日黄花，大势不再。看不清这一点，任你说得天花乱坠，也只能落个螳臂当车的反派下场而已。还有那位不惜投水自杀的国学大师王国维，溥仪清楚明白地告诉我们，他和他的父亲摄政王载沣早就剪掉了辫子，许多爱新觉罗的子孙也早就穿上了西装，惟独王国维、辜鸿铭这些顶有学问的外姓人，却始终留着那条猪尾巴。这种“皇上不急太监急”的强烈反差，对知识分子来说，是非常值得深思的。
这本书的一大好处，就是具有“解构”的功效。他解构了封建帝王的穷极无聊，也解构了国学大师的不识时务，使人们看清了他们的_。解构完成之时，也就是解脱和解放之时。在抚顺监狱，一位伪满洲国原大臣对溥仪说：我原来忠心耿耿地崇拜你，现在才发现，原来你不过是个废物。当“废物”一词从口中冲出时，他所感受到的，不是失望，而是轻松。
由“废物”而成为“公民”，真正从内心得到解脱，获得所谓“人”的自由，这是溥仪历经周折后所收获的荣幸。为此，他真心感谢共产党。从共产党对他的改造以及他最后对共产党的态度来看，此书实际上还潜伏着一根贯穿始终的暗线，那就是人道主义和人性复归的线索。这是本书非常深刻的一点暗示。看不到这一点，就无从通过此书照见自我。
篇3：2020我的前半生读后感800字
前段时间，我对故宫特别感兴趣，看了《故宫上新了》《故宫100》，还有《末代皇帝》的电影。在随后我思考看什么书的时候，恰好翻到了溥仪的《我的前半生》这本书，很想了解溥仪自己讲述的那段经历，所以就读了一下。
这本书是溥仪在监狱里面写的悔过书，因为上面认为具有教育意义，希望编辑出版，所以我们今天才能看到这本书。最初的悔过书主要是溥仪回忆的内容，里面有的地方前后矛盾，还有些地方与史实不符，为了能够出版，责成李文达帮助溥仪完成编辑工作。李文达收集了大量的资料，采访了知情人士，用了很长时间，重新更正了一些信息，补充完善的相关内容，最终完成了这本书。
这本书里面有很多的信息，是我以前完全不知道的，真正的历史不仅是历史书上的那些文字。看着这本书，我会觉得很有料啊，虽然有很多也是溥仪听到的传闻，但毕竟是第一手资料，可以看到很多内幕。书名叫我的前半生，但却写了大半生，但我个人还是比较喜欢看他写的前半生的事情(大概四十多岁之前)，让我第一次离这段历史这么近。下面随便举几个例子(八卦)。
为何选择光绪、溥仪做皇帝。慈禧亲儿子同治帝去世时没有子嗣，老规矩是应该从晚辈中选一个立嗣，按说同治是载字辈，晚辈就是溥字辈。然而，慈禧却选择了咸丰帝同父异母弟弟和慈禧自己妹妹的儿子爱新觉罗·载湉(光绪)，也就是同治帝的平辈，当皇帝。其实，这主要是为了维持慈禧最高统治权力，如果选择溥字辈，那慈禧太后就成太皇太后，就不能把控大权垂帘听政了，光绪在载字辈中跟慈禧关系最近，年龄最小，所以就是他了。据说慈禧是突然宣布的，光绪帝生父奕譞闻声倒地，痛苦不已，也许是他深知慈禧的手段吧。而光绪去世之后，载字辈年纪都不小了，如果当了皇帝也不可能听慈禧的话了，所以这一次慈禧就只能从溥字辈选了。选的还是自己亲妹妹家年龄最小的孙子溥仪。这样，慈禧就可以继续把持朝政了。
慈安太后突然死亡之谜。据说，咸丰帝去世之前，给了慈安皇后一道谕旨，如果慈禧太后有干预朝政或逾越行为，可进行处置。慈禧得知此事后一直对慈安大献殷勤，哄得慈安当着慈禧的面烧掉了谕旨，结果没多久，慈安暴崩于钟粹宫，死因成谜，宫内传闻是慈禧下的毒手。
戊戌变法失败的关键。原来戊戌变法失败跟袁世凯关系很大。对袁世凯这个人，我以前只知道他做了几十天的皇帝，其他的方面还真不了解，原来他在清朝末年的时候也是个大官儿——兵部侍郎，手握大权。当时，谭嗣同找到袁世凯，跟他说要在天津杀荣禄、拘慈禧，袁世凯当即表示支持，还说：“杀荣禄就跟杀狗一样。”谭嗣同试探袁世凯，说：“你可以跟荣禄告密。”袁世凯表示绝对不会。结果谭嗣同前脚刚走，袁世凯后脚就从天津坐火车去了北京，把计划合盘告诉了他的上司荣禄。荣禄得知后，从丰台坐火车到了颐和园，跟慈禧说了这件事情，最后导致了戊戌变法的失败。可见，袁世凯心机很重。
此外，书中还有很多有意思的事情。对我来说，这本书还解决了一些一直困扰我的问题，比如爷爷为什么要把民族从满族改成汉族，看过书，我懂了。没想到，一本书带给我知识和乐趣的同时，也让我重新认识了来处。
张国荣说，他之所以喜欢演员这个行业，就是因为可以在有限的时间去体验不同的人生。虽然我们当不了演员，但是阅读也能让我们走遍千山万水，品味世间百味，在不同人的世界里活一回，然后，好好过好自己的人生。对我来说，这就是阅读的意义。
篇4：2020我的前半生读后感800字
一直没有看过亦舒写的东西，她的名字倒是如雷贯耳。没看过她写的东西，主要是因为大家把她写的东西定性为言情小说，而在当今社会，一旦被打上言情小说的标志，那就意味着庸俗和商业化。在这个寒假决定看她的小说，也是有契机的。
喜欢安妮，喜欢安妮写的东西，那里面的文字，场景，都让我喜欢，她玩转了小资阶级的格调。看到安妮写的一篇文章《如烟花寂寞》，里面推荐了亦舒的作品，她说，喜欢亦舒的文字。媒体习惯把她写的东西叫言情小说。但是事实并非如此。我感觉她是很有思想的人。因为这样，所以决定靠自己的感觉来走，看了再说。这样看来，我是一个易于受影响的人。这提醒我，任何事都要自己去体会，不要人云亦云。在亦舒一大堆作品中，我挑选了两部非常著名的作品：《人淡如菊》《我的前半生》。我主要是想说《我的前半生》这部作品。
女主人公子君，前半生是一个家庭主妇。她乐于当家庭主妇。悠闲的过日子，她的生活完全依附她的老公----一个西医，整日她她的孩子打转，她的生命完全是为了她的家庭，这使得她的生命的重心几乎瓜分殆尽，这也就降低了她的友情，亲情，哪怕爱情的感受力。比如，称得上她的好友的只有唐晶，她的妹妹也不和她亲近，她的老公-----涓生，要和她离婚。用她自己的话来说：一事无成，半生潦倒。
好在有了转变，虽然这转变的未免太大，涓生要和她离婚，且他的婚外情持续已有一段时间，这是本部作品中一个极可悲之处：除了她自己之外的所有人(哪怕她的女儿)都知道他丈夫涓生对她的不忠，只有她一个人被保护得好好的，龟缩在家庭主妇的这个壳中，悠然的享受生活，看别人的苦痛，她妹妹子群的也在其中。可是离婚了，她不得不工作，变得市侩，麻木，过着这个世上大多数人都会过的小职员的生活。用她自己的话来说：“老实说，我苍老得多，我学会家小，笑得那么逼真，简直连我自己也分不出真伪，假得完全发自内心，涓生，你想想，多么可怕。《红楼梦》里‘假作真时真亦假’是不是这个意思?”
这部作品最大的成功之处在于它与我们现实生活紧密联系，容易引起读者的共鸣。同意安妮的观点，亦舒不是不会用优美的词句，而是吝于用，她只在改用的地方用。笔者认为，亦舒实在用最平实的话来阐述生活中的种.种事，来讲述一些生活中的真理。
选了一些在这里面我喜欢的句子：
男人身边多了几个钱，少不了要作怪。
做主妇大抵也不需要天才吧。
满街都是那些赚一千两千的男女，爱美的青春浪费在老板的面色，打字声与饭盒子中，应该是值得同情的，但谁开心呢?
有一份职业也不见得对社会，人民有大贡献。挑丈夫，好比买钻石手表——你几时听见女人选钻石手表时态度就的?
这种事怎么会发生在我身上?看别人离离合合，习以为常，但怎么会发生在我身上?
从此他再也不关心我的喜怒哀乐，他看不到遥远的眼泪。
跳探戈需要两个人，不见得全是史涓生的不是。
我麻木着心，麻木着面孔，低着头吃面。
篇5：亦舒《我的前半生》读后感800字
这个周末抽空看完了亦舒的《我的前半生》，感触颇多，迅速在网上买了这本书。
一直很喜欢亦舒，喜欢她的女权主义，喜欢她笔下那些个性鲜明的女子，她们或豪放或强势或固执或坚韧，但真的都令人疼惜，都非常可爱，即使有时会有一些自私，但都是生活所迫，都是逼不得已。你无法恨这些有血有肉的女子。
亦舒笔下的女子都是比较真实，没有一直柔弱的女子，也没有一直逞强的女汉子。她们只是本能的该强势时强势，该女人时女人，她们以一种高傲的姿态寻求一种自我保护，就算某一天失去了某一个人，躲在角落哭一哭，第二天依然妆容整洁的搭最早一班地铁去上班。
《我的前半生》主要讲述美丽善良的女子子君大学一毕业就嫁给丈夫绢生，为他生育两个儿女，一心做起家庭主妇。每天都过得悠然自得。直到有一天一向善良老实的丈夫提出了离婚，她突然感觉到了五雷封顶，才突然意识到除了丈夫她什么也没有，她已经33岁了，已经与社会脱节了。她感到前所未有的恐慌和无助。当她得知丈夫的新欢不是美貌如花的年轻的女子只是一个二流歌星，一个离过婚会过日子的不如她漂亮的女人时，她才彻底醒悟，她应该成长了。
在好友唐晶的帮助下她开始工作，遇到很多善良和虚伪的人。但最终都逃过了，遇到了一个她理想中的完美男人。
亦舒的小说中人物一般很少，都是有个性有需要存在的。书中唐晶是个很干练的都市白领，她那么坚强，岁月已经在她身上形成了一种看穿世事的能力，她像子君的姐姐一样帮她寻找各种机会，分析各路来人情况。她强大的那么令人佩服，可是有一天她依然放下盔甲远嫁异国，成为一位妈妈，她最终还是回归到婚姻当中了。亦舒这样写的目的是不是她骨子里也认为女孩子最终要回到婚姻当中呢?
另外一名女子是子君的妹妹子群，整天混在洋人堆里，想着嫁多金帅气的男人。最终和一个50多岁的外国老人结婚了，她最终过得幸福吗?子君在去妹妹家看到老男人大腹便便的肚子时突然有点可怜妹妹。
最后说子君，她就过得幸福吗?最后那个翟有道真的就是她的真命天子吗?那倒未必。其实我心里一直希望子君和绢生能够复合。我真的一点都不恨绢生，反而觉得他是很好的男子，结婚他一直呵护子君，让她在家里当阔太太不食五谷。就算离婚后他也把子君照顾得很好，帮她付房租也把女儿送去国外。甚至有一度他希望与子君复合。但是子君却拒绝了，这一点很现实，女人一旦绝起情来比男人更狠。重婚后的绢生似乎也过得不是很幸福，但至少女歌手帮他把家里账务打理得很好，这一点上他们是势均力敌的。
亦舒的小说很现实就在于这一点，她的.文字充分反映了现实，没有人会一直被人呵护，没有人一直完美无瑕，命运的轮回是一直在旋转的。你必须为你的行为买单，这只是一个时间问题。
只要你够努力，够独立，够善良，命运就会善待你。
看到子君与唐晶生活全貌的时候，不禁想起了七月与安生，一对好姐妹，生活的相互置换。
整个故事也简单，女主人公做了的金丝雀，突然被抛弃，自力更生，又觅得良人的故事。
看亦舒的文不多，几本都是语言简洁，直来直去。一句就是一段的形式，倒是受用。
已经忘了以前看过的叫什么，这一本觉得好读。用繁复的形容词描写的情节几乎没有，一句一句对白串起来的故事也挺结实。
不知道是不是繁华的香港更实际，故事里的人是顶实际的。父母，丈夫，姐妹，朋友莫不如此。
如果人与人之间的关系可以简单的归档处理，照着书里的做，应该不会太吃亏。可惜，我们大部分人算是乐观主义者，眼里看到的都是好人，也爱由着自己的性子，所以常常闯祸，甚至火烧眉毛浑然不觉，做不到太潇洒。
书中也有诸多的名言警句，虽然字字平凡，可是连在一起，就有了通透的意味，那些我们还未曾经经历过的事情，也许也会有一天摆在桌面上，家庭、工作、生活，那时候，我们会不会借一点书里的力呢?
篇6：我的前半生读后感
最近在看《我的前半生》，以前对溥仪这个人不太了解，只知道他是末代皇帝，清朝的最后一个皇帝，中国两千多年封建社会里最后一个皇帝。我总会觉得悲凉，甚至会对他有些同情，王朝的覆灭也摧毁了他的“安逸”，让他变成了一个连回家都要买票的人。
溥仪在还不懂事时已经被推上了皇位，他身边围绕着太后、太妃、老师以及作为摄政王的父亲。太妃们对他进行形式上的关心，父亲则遇事不能立断，母亲对他的感情更是疏离，最后不堪受辱选择了自杀。每个人都对他表达着尊敬却又疏离的“爱意”，使他做了一个不知温情不懂疾苦的皇帝。唯一对他流露出温情奶妈，却在一生中经历坎坷，存在希冀地期盼着生活，忍受着苛刻的条件伺候着大清朝的皇帝，在最后被遣散回家后发现自己的女儿早已不在人世，这是醇亲王府为了让她好好照顾溥仪而压下的消息。
在清王朝的统治岌岌可危之际，在中国这片土地上饿殍遍野之际，在国土即将沦丧之际。紫禁城里依旧穷奢极华，讲究着排场，宣示着皇家与庶民之不同。当时的人真的会觉得这就是我们拼命守护的国家吗？值得吗？
有种悲凉之感，《觉醒年代》里陈独秀问留洋回来的博士胡适，中国该走怎样的路，胡适说不知道。当时的绝大部分人都不知道中国该走怎样一条路，该走到哪去。究竟是复辟还是共和，他们磕磕碰碰地摸索着，寻找着适合中国的道路，寻找着拯救中国的一剂良方。无比感谢我们的前辈，在那般艰难困苦的情况下，仍能坚定自己的信念，在黑暗里摸索着，双脚占满了泥泞，只为解救这个病入膏肓的国家。
再觉得离谱的一个点，所有人都能看到清朝步步的衰败，却还是会为清朝的赏赐、谥号、官职……而疯狂。连进步青年胡适都不能免俗，会为见到皇帝而荣幸。在《觉醒年代》中我就不理解胡适，他究竟是和陈独秀一起的革命派还是如清朝遗老一般的保皇派，可能是我的知识储备不足，阅读书籍不多，对人物了解不够，才会有这些不成熟的见解。但是书读到这里 我想起《觉醒年代》中陈独秀的一句台词:“中国之所以这么糟糕，就是因为郭心刚太少，胡适之太多!”不能说谁有错，每位先贤都曾为中国的生死存亡抛头颅洒热血，可能是立场不同。更有甚者为了谥号跳河求个“贞端”，满目荒唐。
一些凌乱的语言和不成熟的见解。
篇7：我的前半生读后感
当我看到这书中的字、图片时，多多少少有种心跳的感觉。因为我读的是中国最后一位皇帝的语言。似乎我已经到了那个年代，已经身处辉煌的宫殿和沧桑的历史中。那些泛黄的老北京照片触动我的心，那是怎样一个动荡的时期？我想现实生活在21世纪的人根本无法想象。
《我的前半生》在1964年出版过，只是当时由于社会背景复杂，将稿本一些内容删掉了。而我所看到的《我的前半生》是第一次印刷，与1964年出版的相比，这次的“全本”内容更为完整，史实更丰富。
我能买的这“全本”，我很是激动。对于我这个非常喜欢历史的人来说，无疑是得无价之宝！
这本《我的前半生》从爱新觉罗・溥仪的家世开始说起，到入宫、登极、“二次登极”，再到去天津、东北、苏联，又后来的“认罪”，最后的“特赦”
认认真真的将它们读下来，心情是沉重的。我把自己当作作者，像是自己在经历漫漫人生！原来，我认为爱新觉罗・溥仪是中国历史上的“罪人”、不值得同情。但是看到这书中的坎坷，我渐渐理解了他，并为他感到可惜，因为他生在帝王之家，他所受到的伤害来自于孤独、伤心。
溥仪的人生大起大落、磕磕绊绊的，他无法感觉到“爱”，只是满心的“害怕”、“伤心”、“仇恨”。他高高在上，却没有百姓快乐。他博学、有文采，却不能理解亲情。他性格倔强，却在关键时刻唯唯诺诺。
他的人生像个悲剧，好在“特赦”后，他总所过上几天好日子，()最后又被病魔困扰。
我突然感到，我现在的生活是多么美好！平平静静、安安稳稳、健健康康就是“福”吧！
至于我们有困难了，也要让心灵主动快乐，不要让糟糕的事毁坏我们美好的生活，人生不易，快乐、自由是多么重要啊！
有兴趣的朋友可以买20印刷的《我的前半生》读一读，那绝对是一种“经历”！
篇8：《我的前半生》读后感
这周读了《寻找时间的人》，想着读完后要写读后感，就翻出很久前写的《我的前半生》读后感。
因着电视剧《我的前半生》正在热播，剧中演员大多是我比较喜欢的，故而大大的引起了我的兴趣。我便将原著亦舒的《我的前半生》这本小说翻出来读了。一鼓作气的两天读完，感想万千。
感觉小说远没有剧版那么生动，并且较为偏向港台风格。不过都掩盖不掉浓浓的生活气息。小说是以80年代相关为背景，传递出来的很多信息，较现在来讲更为的传统，也可能是我不够了解港台的风俗人情，一些观念于现在的我难能理解和接受的。但对于已经步入婚姻殿堂的我来说，亦是可以感同身受，且深受鼓舞的。
不可否认子君是坚强的，很少有女人能似她与唐晶般果敢坚决，换做是我也做不到。同样的子君亦是可怜的，经历了丈夫的背叛、抛弃，还有家人不理解，看尽听尽身边各种冷眼冷语，早早与残酷的社会脱节，却又不得不面对无情的现实，努力的活下去。但子君也是幸运的，婚姻中时有丈夫佑护，被迫挣脱婚姻后，也有好友扶持照顾，助其走出泥潭，重获光明后，与寂寞疯长时觅得伴侣，找寻到怦然心动的感觉。在我看来最难能可贵的是，有唐晶这般好友时时亏损子君，助其认清现实，早早明白竹笼中的金丝雀所无法理解的所有现实。有张允信一般亦师亦友，不但给予空间打发空闲，还助其发掘了潜在的艺术特质。这一切让我觉得这就是小说，生活中可能远比这艰难，遇到的问题远比这多彩。不是我消极，而是这个世界现在残酷的让我不得不面对现实。
很多人看了小说、电视剧后，都感触很深，深深同情子君的遭遇，又惊叹其快速的坚韧不屈。所以网络间纷纷有人感慨女性独立坚强的重要性。可我却又觉得奇怪，为什么鲜少有人提出，男人对婚姻坚贞不渝的重要呢？子君的遭遇在某些方便固然是因为其做家庭主妇而脱离社会，每天面对固有的生活没有激情活力所致。但另一方面还是涓生的出轨，不顾念多年夫妻感情，没有任何回旋余地的直接判了子君和他们十几年婚姻的死刑。在这件事情上，可以看出涓生是真真的冷血啊。男人狠起来，可能他们自己想起来都会怕的吧！其实我不觉得作为家庭主妇的妻子沉溺于婚姻，与社会脱节是他们离婚的主因，毕竟不是所有的家庭主妇都是这样，很多家庭主妇生活同样缤纷绚烂，或者说是那些已经结婚职场女性，深谙社会生存之道，同样事业有成，但谁又能保证生活精彩的他们不会离婚。说到底，其实两个人都有问题，但对于子君的故事而言，我觉得还是涓生问题大。他没能守住自己的底线。婚姻是什么，不只是一张纸。他是对爱情的一个无形的承诺，他是受到法律、世人接受、认可并保护的。世界上的人谁没有烦恼，没有郁结；谁的生活不是满地鸡毛？婚姻中更是，我不相信只有涓生一个男人在婚姻中的有那些困扰：养家的经济负担、家庭的琐事纷扰、外面社会的无尽的诱惑。但应该不是所有的男人都选择了出轨吧，有的男人在迷失前守住了婚姻的确是两个人的事情，而离婚可能只是一个人的事情，所以才有了世间那么多痴男怨女在婚姻里进进出出，茫然徘徊吧。
剧版的子君由马伊P扮演，很多网友评论是在本色出演。我觉得未免有些苛刻，但不可否认的是她真的是在阅尽千帆后深深的感知着生活的不如意，而又无比坚强，精彩的过着每一天。套用她在微博上的那句话做结尾吧“爱情容易，婚姻不易，且行且珍惜”。愿世间所有的男男女女都能珍惜自己付出的每一份感情，无论与家庭、恋情还是亲情，友情。
篇9：我的前半生读后感
放下了厚厚的群众出版社发行的俗称“灰皮本”的溥仪在抚顺战犯管理所写成的《我的前半生》，再结合我在长春期间参观的“伪皇宫”，对这个末代皇帝的前半生有了一个比较全面地了解。
在这本“忏悔录”中，溥仪以一个历史罪人的身份和语气反复唾骂自己，同时深深感激共产党和毛主席挽救自己于水火之中。溥仪的文采很好，不愧是学“帝王之学”出身，全书以自述的形式把自己的前半生分成五个阶段记述，分别是宫中生活、天津时代、长春时代、苏联的五年、回到祖国。一边回忆，一边悔过。
尤其是在最后一部分，战犯管理所安排包括溥仪在内的战犯到东新中国的东三省的各条战线去参观。当溥仪走在曾经自己是这个地盘的“主人”的土地上的时候，他被眼前所看到的景象深深的触动和感动着，同时在心里将眼前的“新面貌”和解放前的自己领导下的“旧面貌”做了深切的比较，感觉到没有共产党，没有毛主席，中国还将在黑暗中摸索很长时间。自己在东三省犯下的罪行是“百死不得已赎其身”，自己过去犯下的各种罪行是永远不可饶恕的。
在哈尔滨，他们参观了包括儿童公园、太阳岛在内的许多地方。儿童公园是我很熟悉的地方了，园中有许多古树，我每天走在里面的时候，就是感觉这个公园有些年头了。这里空气清新，干净整洁，树木郁郁葱葱。要是这样算起来，这个公园至少已经有六十年的历史了，而且公园里的小火车也有同样的年头了。在哈尔滨期间儿童公园是留给溥仪印象最深的地方，因为溥仪看到的这一切让他得出一个结论：中国的少年儿童是最最幸福的，而且会世世代代幸福下去。时光荏苒，现在的儿童公园同样是绿树成荫，各种年龄的儿童在这里蹒跚学步、奔跑欢笑，但是这里的景物却是物是人非事事休。
篇10：《我的前半生》读后感
我今生最喜欢两位女作家，一个张爱玲，另一个当数亦舒了。
我喜欢亦舒小说中的女主角，虽然形貌性格各不相同，却都一样有着一双黑漆漆，清澈透亮的眼睛，直直的看透人心，看穿世情，内心是火热的，表面是冰冷的，看似出世而无情，为了保己什么事都做得出来，却将一股热肠隐藏在世故的外表之下，爱自己首当其冲，绝对的冰雪聪明，绝对的一颗七窍玲珑比干心。却独独摆脱不了爱情的困扰，对爱的需求是强烈的，然而一切的一切又都掩藏着，对爱情有着深到骨子里的无奈犹豫渴求怀疑冲动理智。 她的小说给人一种淡淡而疏离的感觉，把人性挖的很深，看的很透，有一点点的悲凉却又使人抱着一丝丝渺茫的希望 读亦舒的感受就是一切自己把握，没有什么感情之事是严重到要放弃自己放弃生命的，不比琼瑶的大悲大喜，生活中你自以为很看得重很难入放得下的人、事，在她的笔下，世事洞明，过后就烟消云散了。
今日看到一篇关于她的小说《我的前半生》的感想，很是欣赏，恰巧我前几天才读过，于是在这里摘抄下来。
《我的前半生》 的简介是“一天早上，丈夫涓生突然提出离婚，一直满足于做一个贤妻良母的子君尤如大梦初醒。在以后的生活中，子君自食其力，不断战胜软弱与自卑，并发誓不再结婚。就在她开始适应离异后的生活并有所成就时，一位成熟的男子打破了她内心的平静。。。。。。“许是受鲁迅《伤逝》的影响，丈夫和妻子取名为涓生和子君。周末又重温此篇，看罢想起纳兰的“织月黄昏庭院，语密翻教醉浅。知否那人心？旧恨新欢相半。谁见？谁见？珊枕泪痕红泫。”
亦舒用文字描绘出我们也能碰到的常景，前路布满荆棘，崎岖难行，走去时难免头 破血流，但又非走不可。女孩再如何也不能放弃自己，即使遇上个好男孩，跟了他却也要有自己一番天地拥有自己的天空，不然有一天他倦了，要和她分开，我想对任何女孩来说都是一种悲彻心胸的痛，仿佛世界末日降临，一切都结束了，其实没有了感情可以，万万不可的是找不到自己的感觉。面对现今变化万千的世界，花心 变得容易非常，但是内心却是渴望真情常在，文中女主人公子君有语：“我其实不想结婚，我只希望身边有一个支持我、爱护我的男人，我们相依为命，但互不侵犯，永远维持朋友及爱侣之间的一层关系。“我相信女子应该独立，人格独立的女子，才能有更多的机会获得幸福，如果你把自己全交给了一个男子，一旦失去他就失去了一片天空，就此没有了自己的天地，那样的女子是不会有真正的幸福的。我坚信真的感情，就是天长地久的。 我想无论如何，还需保有自我，珍藏一颗最真的心，给自己一个美好的梦。愿天下每个人都能如意找到珍爱自己且自己亦爱之人。我坚信真的感情，就是天长地久。有情人终成眷属，我愿。如赵咏华有歌――＜最真的期待＞
是谁说好花不常开 我要把心藏起来 藏好我的思念 交给你的未来 你是我最真的期待
是谁说好景不常在 我要把梦留下来 留到海角天涯 都是你的色彩 你是我最真的期待
曾几何时星辰特别灿烂
紧握的手永远不会更改
有你陪我走出黑暗
带我飞进一片蔚蓝
不再问潮去潮又来
倦尽多少情和爱
守住我的誓言
换走你的悲哀
你是我最真的期待
前半生再是无奈，但我仍有期待，我想我的后半生会更好。你呢？
篇11：《我的前半生》读后感
背景：看过顾老师发给我的亦舒经典的77句话后，我有非常强的认同感，由是上网查谁是亦舒，然后看到她的一部作品：《我的前半生》，边看边哭，4小时读完，大脑一片混乱，8小时后，写下了下面的文字：
《我的前半生》大致的脉络与情节是：子君结婚的第十三年，被他职业为西医的.老公抛弃，是年她33岁，之后在朋友唐晶的支持下租房，找工作；在师傅张允信的促使下开始过一种独立且有点艺术性的生活；在陈达总、可林钟斯的陪伴下明白了谁是自己生命中的过客，谁是生活中的聊天人；在她女儿安安的缘引下找到了自己想嫁的第二个男人，那年她36岁……，其间所经历的凄风冷雨式的心路历程，在她的文字中随时随地都可以读到。
我读亦舒的《我的前半生》，我强烈感受到了一个生命从依赖到独立的挣扎：在她的生命中，先是老公涓生抛弃了他，接着是女儿安安去澳洲上学，再接着是青梅竹马的好友唐晶嫁人，包括让她过了不少衣食无忧日子的儿子平儿渐渐适应了没有她的生活……，一次次，她终于从生不如死的陷阱中，逃生了：生命是孤独的，只有自己才是自己终身的陪伴者与担当人，其他所有的人都只是过客而已。
我读亦舒的《我的前半生》，从主人翁的生命历程中体会到：命运是有轮回的，与其兴师动众地抗挣，不如先接纳顺从，然后再顺势而为，因为她认定，被抛弃一定也有她自己的不是，连自己的女儿都瞧不起自己了。天下还真是没有无缘无故的爱，也没有无缘故的恨，所以从现实的爱与恨中找出自己的活路是最重要的，或者再宿命一点：老天早就将一切命中该发生的事安排好了，是福是祸，都躲不过，当然其中也一定有值得反思与学习的地方，同时当有这种“接纳命运安排”的观念的时候，无论是谁，生命中无论有何种的悲剧，往前走，一定有路。
我读亦舒的《我的前半生》，从她的字里行间既能感受到芸芸众生为了生活而拼搏的百态：站在一个平凡人的角度，她的父母势利没错，她的老公另寻新欢、她的哥嫂见好就收没错，三番刁难她的工作主管没错，身边几个纠缠她的男人也没有错，因为现实永远没有对错，重要的是它是构成我们生命轨迹的一部分，作为一个平凡人，能活出她那样，已经非常不容易；如果再有智慧一点，当然是首先学会自爱，然后用自爱的态度对待每一个人。自爱，即首先让自己生存，其次调节自己，让自己不断有更大的生存空间；再其次让自己能与周围的人物景保持积极开放的交流与沟通。
我读亦舒的《我的前半生》让我懂得：平常人如果不懂心理学与哲学，只要能坚持积极、主动、正面的人生态度，无论生命中有多少或多大的变故，车到山前是一定有路的；无论对父母、对生命有没有感恩的态度，只要是坚信靠自己，也一样能演绎出生命的精彩；无论日子有多孤独、多悲凉，只要将抱怨的心转回到如何走好下一步上来，上天的美意她就一定能收到。
我读亦舒的《我的前半生》，即使只是一部都市小说，我还是相信，这代表了一种现实的生命哲学：相信自己，自己就会越来越自信；相信明天，明天就会越来越美好！吃饭的钱，穿衣的银子绝对不用担心！作文
篇12：《我的前半生》读后感
我今生最喜欢的两位女作家，一位是亦舒，一位是艾青，当然，艾青是诗人，而亦舒则是一位小说家。
喜欢亦舒小说中的女主角，虽然形貌性格各不相同，却都一样有着一双黑漆漆，清澈透亮的眼睛，直直的看透人心，看穿世情，内心是火热的，表面是冰冷的，看似出世而无情，为了保己什么事都做得出来，却将一股热肠隐藏在世故的外表之下，爱自己首当其冲，绝对的冰雪聪明，绝对的一颗七窍玲珑比干心。但是她们却独独摆脱不了爱情的困扰，对爱的需求是强烈的，然而一切的一切又都掩藏着，对爱情有着深到骨子里的无奈犹豫渴求怀疑冲动理智。
亦舒的小说给人一种淡淡而疏离的感觉，把人性挖的很深，看的很透，有一点点的悲凉却又使人抱着一丝丝渺茫的希望，不比琼瑶的大悲大喜，生活中你自以为很看得重很难入放得下的人、事，在她的笔下，世事洞明，过后就烟消云散了。
最近刚看了她的《我的前半生》，大抵是这样的一个故事：一天早上，丈夫涓生突然提出离婚，一直满足于做一个贤妻良母的全职太太子君尤如大梦初醒，世界仿佛瞬间崩溃，她不能相信丈夫竟然被一个平凡的女人抢走，却不得不相信。在朋友的帮助下，子君自食其力，坚强独立，不断战胜软弱与自卑，蜕变了阔太太的与世隔绝，子君变得更加美丽，有了自己的事业，而且遇到了一个更值得爱的男人……许是受鲁迅《伤逝》的影响，丈夫和妻子取名为涓生和子君。
初读此书，突然想到纳兰的“织月黄昏庭院，语密翻教醉浅。知否那人心？旧恨新欢相半。谁见？谁见？珊枕泪痕红泫。”
我想亦舒无非想通过这个故事告诉女孩们，也不可以放弃自己的生活和理想，即使跟了再好的男孩也要拥有自己的一番天地，不然有一天他倦了，女孩的世界或许就黑暗了。没有了感情可以，但是万万不能没有感觉，万千的世界中花心变得十分容易，但大家的内心中其实都在寻找那个懂自己的人，其实我们都害怕寂寞呵！
女主子君说：“我其实不想结婚，我只希望身边有一个支持我、爱护我的男人，我们相依为命，但互不侵犯，永远维持朋友及爱侣之间的一层关系。”我想无论怎样，我们都应该保有自我，把自己交给别人来生活是最傻的人，因为她从未为自己而活。子君和涓生或许曾经相爱过，但是感情一旦变质，便是怎么都挽回不了了。涓生曾经想挽回蜕变后的子君，但是子君没有答应，我欣赏这份洒脱，女子，也有不爱的权利。
最终，子君遇到了自己的幸福，她曾经答应过儿子安儿将永不结婚，却最终在遇到真爱是违背了自己的誓言，也得到了儿女的谅解，没有什么比这个结局更好的不是吗？
不管是先甜后苦的子君，还是先苦后甜的唐晶，我想都是值得拥有幸福的女子，因为他们都勇于追求自己的幸福。但愿人长久，千里共婵娟，我只愿。
今年暑假我有翻开我的书柜，又读完了爱新觉罗·溥仪先生的《我的前半生》，有些感受。溥仪先生的一生充满了不平凡的色彩，这些不平凡，造就了他这一生的特别历史，同时也造就了中国的历史。这里面，有闹剧，有悲哀，有疑惧，有希望。
19，溥仪出生于北京，1920慈禧临死前选择了溥仪继承皇位，慈禧的一句话，改变了溥仪的一生。192019年清帝溥仪逊位，从此，清室的复辟闹剧便一幕幕的开始上演了。先是张勋带着辫子军帮助溥仪复辟，然而没做几天皇帝的溥仪就又退位了。溥仪第三次做皇帝是在1934年的伪满洲国，称帝为康德皇帝。1931年九一八事变后，溥仪于1932年初在长春(当时称为新京)任满洲国执政，后于1934年初称帝。1945年抗日战争胜利，溥仪作为伪满战犯被关押于前苏联，五年后回国进行改造，十年后得到国家特赦，任职于全国文史资料委员会。1967年，病逝于北京。宣统皇帝，大清逊帝，伪满执政，康德皇帝，战犯，普通公民，这些字眼写照了溥仪先生的一生。
九一八事变后，日本通过利用溥仪强烈恢复祖业的愿望，以溥仪为扶植对象建立了伪满，开始了长达十四年对东北的统治，这十四年，能活过来的人本身就是个奇迹。溥仪在答应日本出任伪满执政时，也许他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能为了一个中国人的皇位而忙活，他们要的，自然是想要得到的利益。当溥仪明白一切以后，日本人已经牢牢的掌控了他，而他这个执政和皇帝无非是个幌子而已。日本人给溥仪戴上了一顶繁华的皇冠，然而这顶皇冠繁华的背后却是一个紧箍咒。伪满十四年，溥仪几乎没有任何的权利，他不仅毁了自己，更毁了整个满洲。日本就这样以东三省和台湾省为跳板，对中国开始了大肆侵略。
作为个人，我尊重溥仪先生在改造后为国家做出的贡献，溥仪先生所著《我的前半生》一书本身就是对国家和历史的贡献，使读者更加清晰的了解当时的中国。
历史，给了我们教训！我们必须谨记，任何事物都是向前发展的。
相较于火得要命的溥仪那本《我的前半生》此书可简单用孟子一席良言概括“生于忧患，死于安乐”无非是一个长得美丽的全职太太被一品相不佳拖家带口的小三打败，而离婚后愈活愈年轻成就一美满婚姻的故事。整日无任何有意义的事可做，简直安逸得过分，每日为生计奔波却能活出自我。不过简单几字“活得开心就出彩”却难以做到。值得开心的是，子君最后很开心。
将将离婚之时，子君一脸愤然，一肚苦水，一脸愁绪。亲人的势利数落不必放心上，离婚是自己的事。却也忍不住朝好友唐晶吐苦水，唐晶却打断她，“每日只准诉苦十分钟。”她笑，“你不能沉湎在痛苦的海洋中，当做一种享受，朋友的耳朵耐力有限，请原谅。”这番道理当牢记心上。“不要为泼洒的牛奶而哭。”
“关于离婚这件事，一般人不外只有两个看法，一个是即时离异，不必犹豫，另一个是决不能离，拖一生一世。”
离婚后的子君可谓脱胎换骨，安而赞道：“妈妈，你变得太年轻，太漂亮了！”“又开朗又活泼！”记得以前她还曾反问子君，“妈妈，你做过什么？”每日就是打打牌逛逛街。她却自我嘲弄，“失去丈夫，得回美丽，嘿，这算什么买卖？”直到她同翟君约会才叫她找回自信。事实是，划算的买卖！
离婚的阴霾过去许久后，子君做了个萌，梦见自己，细细的过了时的瓜子脸，大眼睛，微凸的鼻子，略肿的嘴巴，脸色憔悴。她看清楚了自己，像卫斯理一般，看到了自己，并没有痊愈。看得见自己，是种幸福。知晓自己的状态才好继续前行。谁都无法真正放下过去，能做的只有不理，不强迫，也不能想念。这样，它便就不缠着你了。如同事情，想通了固然是好，想不通，不去想便也是一种通了。
离婚后，子君生活不坏，可传统上说，女人嫁不到好老公，居然还自认为过得不坏，那就是有毛病，独身女人有什么资格言快乐？装得再自然亦不外是此地无银三百两，传统真恨死人。看到这，正巧在听一首名叫《你快乐所以我快乐》的歌，人到底是群居动物，离不了伴。人都一定要有寄托，于女人是依靠，于男人是牵挂。人们一直说：女人在恋爱中到底不一样。但书中解释道：这完全与恋爱无关。子君之所以容光焕发，有一种胜利的快乐感觉所引起：仍有人欣赏我，我不寂寞，我有了寄托。”
此书所言道理倒直白地都写了出来，什么“朋友之交要淡如水才长久”什么“自嘲是保护自己的最佳方式之一”又如“世事往往如此，想回头时也已经来不及，即时你肯沦为劣马，不一定有回头草在等着你”又如“活一把年纪，什么叫爱，什么叫恨？”充其量不过一句“有好感”罢了。前两句乍一看与常理思维不同，细细一想又觉得有道理，后两句是大家都明白的视力，写出来却仍能直捅心底。我一直认为亦舒的笔是有魔力的，要细说的话也就应该在此吧。
“每个人都应该结两次婚。一次在年轻的时候，另一次在中年。少年时不结一次，中年那次就不会学乖，天下没有不努力而美满的婚姻，所以要争取经验。”所以子君的再嫁成为必然。亦舒本人也结过两次婚，她应当过得十分幸福吧！如黄小琥《伴》中所唱“没说爱，却早已认定一辈子的伴。”这种平淡而恒远的幸福只有两个成熟的人才会拥有罢！
“与他结婚，是不是你会比现在开心？”
“是的。”
篇13：我的前半生读后感
看完《我的前半生》我不得不说，我是真的感慨万千。一个女人必须要拥有一样别人永远也无法拿走的东西。被逼离婚的子君令我们同情，但在同情的之余却仍希望子君能够好好反省为何涓生会变心。同时，由懦弱、依赖、天真慢慢变成坚强、勇敢、女人味的子君，令我们佩服。若遭遇同样的境况，又能有几个人能做到像子君那样呢?
婚姻更多的是需要两个人的维持,信任而非简单的相信，宽容而非被动的容忍，平等而非索要的公平.子君过13年的小鸟依人的生活，却在一霎那，崩溃.给我们留下的是对爱情和婚姻的思考.钱钟书在<围城>中说,结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。子君在一个人生活的那段日子里,终于透彻。亦舒说，结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。
我们生下来的时候都是自由的，只是为了生活，我们把自己束缚在一个囚笼里，时光是洪流，没有人能够抗拒，打破桎梏的最后却是另一片藩篱，没有完全的自由。我们一直在寻找中。这个世界有你做不到的，也有你得不到的。生命本身是寻求一份安定的过程。里尔克有首诗里说：一切寻找你的人，都在试探你;那些找到你的人，都会束缚你，用图画，用姿势。
爱情只是一瞬间的产物，不可能永葆青春，在某一时间，某一地方，曾经发生过，令人心动、伤神，就是爱情的定义了吧。所以，子君最后握住的只是婚姻，世人的下场只有结婚与单身，她选择了其中之一，是因为曾有过的不安全感，我想，婚姻是需要维持的东西，她只是愿意为其努力，结果，又何必知道。人必须独立，才能感情独立，才有权利去选择。每个人都有自己的生活方式，没有人会因为谁而停下来。每个人都习惯着自己的世界，什么是幸福，便是喜欢财富的人拥有很多钱，喜欢安定的人拥有一个家。在渴望被爱的时候有那么一个人爱你。比如所谓安全感，比如感情。大抵都是如此
而人是一个孤独的个体，永远希望安慰，而这份渴望一直是变化的，这也是爱情的本质。子君爱翟有道吗?其实不然，只是突然她想安定下来，而那个男人能给她安慰和安全感。她把握住的仍然只是婚姻罢了.
★ 读后感800字
我的前半生读后感800字（精选13篇）
