“野草”通过精心收集，向本站投稿了6篇蚂蟥进去人体会怎样，下面是小编给大家带来蚂蟥进去人体会怎样，一起来阅读吧，希望对您有所帮助。
篇1：能把人绕进去的脑筋急转弯
1. 一群女人在聊天 无稽之谈(无鸡之谈)
2. 一群人拿鸡蛋砸枪枪林弹雨(枪淋蛋雨)
3. 画家喜欢画粗的绳子不喜欢画细的绳子 出神入化(粗绳入画)
4. 搬建中的钢琴 一见钟情(移建中琴)
5. 拿筷子吃饭 脍炙人口(筷至人口)
6. 鸡与鸭的对话鸡同鸭讲
7. 一百零一了 一了百了
8. 有十只羊，九只蹲在羊圈，一只蹲在猪圈 抑扬顿挫(一羊蹲错)
9. 羊打电话给老鹰，老鹰接起电话说 喂 阳奉阴违(羊phone 鹰 喂)
10. 谁家没有电话? 天衣(天衣无缝 phone)
11. 谁最了解鸟类? 惊弓(惊弓之鸟)知鸟
12. 古人为什么要卧冰求鲤? 冰冰有鲤(礼)
13. 为什么公马跑的比母马快? 快马加鞭
14. 为什么帽子脏了要翻面再戴? 张冠李戴(脏冠里戴)
15. 为什么刚出生的小孩就死了? 出生入死
16. 为什么把刀涂成?#;色的枪就会很忧郁? 刀枪不入(blue)
17. 为什么老师从小就叮咛我们要珍惜四支箭? 光阴似箭(四箭)
18. 为什么附中? 胎死腹中(附中)
篇2：能把人绕进去的脑筋急转弯
1. 神的交通工具是什么? 神奇(骑)宝贝
2. 什么动物可以贴在墙上? 海豹(报)贴在墙壁上
3. 什么颜色最会模仿? 红(磨坊)模仿
4. 辣妹什么地方最香? 腊梅处处香
5. 那位古人跑的最快? 曹操 说曹操曹操就到
6. 什么动物没有方向感——麋鹿 迷路 '
7. 猴子最讨厌什么线? 并行线，因为没有相交(香蕉)
8. 象皮、老虎皮、狮子皮哪一个比较差?象皮，因为橡皮擦(象皮差)
9. 木鱼掉进海里会变成什么? 虱目鱼(湿木鱼)
10. 哪一位艺人讲的笑话最冷? 蔡依琳，因为Jolin(就冷)
11. 狼、老虎和狮子谁玩游戏一定会被淘汰? 狼，因为：桃太郎(淘汰狼)
12. 孔子有三位徒弟子贡.子路.和子游,请问哪一位不是人? 子路，因为指鹿为马(子路 为马)
13. 布跟纸怕什么? 不怕一万只怕万一 (布怕一万纸怕万一)
14. 有一只蚊子它只叮<鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡猪>，请问这只蚊子叫什么名字? 布丁狗( 不叮狗)
15. 麒麟飞到北极会变成什么? 冰淇淋(冰麒麟)
16. 为什么蚕宝宝很有钱? 因为.....蚕会结茧(节俭)
17. 周瑜与诸葛亮的母亲分别姓什么?「既」生瑜，「何」生亮
18. 和谁交往最辛苦? 莉莉，因为粒粒(莉莉)皆辛苦
篇3： 人应该怎样活着
快乐的活着最好，时间是不能停留，就没有必要伤春悲秋。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。人生的路很长，烦恼也好多。要调好心态。人生没有笔直路，坎坎坷坷过一生。人生在世，烦恼无量。好的情绪就是天堂，愤怒的情绪就是地狱、要想快乐的事，忘记不愉快的事，不愉快的事过去就是过去了。不要再去想它了，就像日历你翻过去就不要再翻回来了。去爬爬山，看看蓝天、白云，听听音乐，跳跳舞了。时间会冲淡一切，没有过不去的火焰山。雨过天晴会出彩虹。只要你调好心态，一切都会好起来的。
简单、自然，不被物质世界俘虏，不为明天忧虑，与自我志同道合的人一齐游玩人间。
这天有汤就喝，没有就喝白开水，有三珍海味也吃，没有也不无怨言。
人活着是为了超越！
目前为止，只有人类能够超越自然或者说是命运的束缚！其他任何物种只能被困于法则，而只有人能够突破这界限。这也是人唯一的使命。不然还不如做只猪来的简单。
所以说，人没有最好，只有更好！如果你认为已经到达最好你就能够消失了。因为你已经没有继续存在的好处了。不超越，就消失！
简单、自然，不被物质世界俘虏，不为明天忧虑，与自我志同道合的人一齐游玩人间。
这天有汤就喝，没有就喝白开水，有三珍海味也吃，没有也不无怨言。
阅读精选（2）：
王小波告诉你，人就应如何活着？
我此刻已经活到了人生的中途，拿一日来比喻人的一生，此刻正是中午。人在童年时从朦胧中醒来，需要一些时间来克服清晨的软弱，然后就要投入工作；在正午时分，他的精力最为充沛，但已隐隐感到疲惫；到了黄昏时节，就要总结一日的工作，准备沉入永恒的休息。
按我这种说法，工作是人一生的主题。这个想法不是人人都能同意的。
我明白在中国，农村的人把生儿育女看作是一生的主题。把儿女养大，自我就死掉，给他们空出地方来DD这是很流行的想法。在城市里则另有一种想法，但不知是不是很流行：它把取得社会地位看作一生的主题。站在北京八宝山的骨灰墙前，能够体会到这种想法。
我在那里看到一位已故的大叔墓上写着：副系主任、支部副书记、副教授、某某教研室副主任，等等。假如能把这些“副”字去掉个把，对这位大叔当然更好一些，但这些“副”字最能证明有这样一种想法。
顺便说一句，我到美国的公墓里看过，发现他们的墓碑上只写两件事：一是生卒年月，二是某年至某年服兵役；这就是说，他们以为人的一生只有这两件事值得记述：这位上帝的子民以前来到尘世，以及这位公民曾去为国尽忠，写别的都是剩余的，我觉得这种想法比较质朴……恐怕在一份青年刊物上写这些墓前的景物是太过伤感，还是及早回到正题上来罢。
我想要把自我对人生的看法推荐给青年朋友们：人从工作中能够得到乐趣，这是一种巨大的好处。相比之下，从金钱、权力、生育子女方面能够得到的快乐，总要受到制约。
举例来说，把生育作为生活的主题，首先是不合时宜；其次，人在生育力方面比兔子大为不如，更不要说和黄花鱼相比较；在这方面很难取得无穷无尽的成就。我对权力没有兴趣，对钱有一些兴趣，但也不愿为它去受罪DD做我想做的事（这件事对我来说，就是写小说），并且把它做好，这就是我的目标。我想，和我志趣相投的人总不会是一个都没有。
根据我的经验，人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自我这一生要做什么。在这方面，我倒没有什么具体的推荐：干什么都能够，但最好不要写小说，这是和我抢饭碗。当然，假如你执意要写，我也没理由反对。总而言之，干什么都是好的；但要干出个样貌来，这才是人的价值和尊严所在。人在工作时，不单要用到手、腿和腰，还要用脑子和自我的心胸。我总觉得国人对这后一方面不够重视，这样就会把工作看成是受罪。失掉了快乐最主要的源泉，对生活的态度也会因之变得灰暗……
人活在世上，不但有身体，还有头脑和心胸DD对此请勿从解剖学上理解。人脑是怎样的一种东西，科学还不能说清楚。心胸是怎样回事就更难说清。对我自我来说，心胸是我在生活中想要到达的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。罗素先生曾言，对人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。我同意他的意见：不加检点的生活，属于不能理解的生活之一种。人务必过他能够理解的生活，这恰恰是他改变一切的动力。人有了心胸，就能够用它来改变自我的生活。
中国人喜欢理解这样的想法：只要能活着就是好的，活成什么样貌无所谓。从一些电影的名字就能够看出来：《活着》、《找乐》……我对这种想法是断然地不赞成，因为抱有这种想法的人就可能活成任何一种糟糕的样貌，从而使生活本身失去好处。
高尚、清洁、充满乐趣的生活是好的，人们很容易得到共识。卑下、肮脏、贫乏的生活是不好的，这也能得到共识。但只有这两条远远不够。我以写作为生，我明白某种文章好，也明白某种文章坏。仅明白这两条尚不足以开始写作。还有更加重要的一条，那就是：某种样貌的文章对我来说不可取，绝不能让它从我笔下写出来，冠以我的名字登在报刊上。以小喻大，这也是我对生活的态度。（王小波）
王小波当代著名学者、作家。代表作品有《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》、《黑铁时代》等。被誉为中国的乔伊斯兼卡夫卡。
阅读精选（3）：
人就应怎样活着?人为什么活着？这是两个不一样的命题。我只喜欢《人就应怎样活着》这个题目，不喜欢《人为什么活着》这个题目，因为它把人活着首先确定为一种目的，谁明白为什么活着。有了为什么不必须活得好，没有为什么的反而活的更滋润，更潇洒，更快活。活着不是目的，活着其实只是一个过程。人事实上注重的就应是怎样活着这个过程。过程实现了，管它什么目的。
我小时候谁明白怎样活着，更不明白为什么活着，只明白玩和吃饭，之后明白听大人话好好读书，再之后明白听领导的话，把工作干好，挣钱养家糊口，再之后那些都变成往事。回家了，才冷静的想一想，原先活着的目的就是活着，就像迷路的人走一圈又回到了起点一样。但是如果没有走一圈这样一个过程，那么在那段时间里你怎样活过来呢！只要过程走好了就是幸福。
最近，家里家外的事情很多，一次又一次的勾起我对《人就应怎样活着》这个命题的思考，总想以舞文弄墨的格式表现一下，不仅仅是消遣，更是对活着的过去做个总结。虽然不能流芳千古，可也不会遗臭万年，只要能起到误人子弟，或者对立于远大理想的作用，就心满意足了，说明一个伟大的理论不仅仅诞生了，而且还以燎原之势武装人们的头脑。几百年后人们或许在某个叫山不是山的土堆上，看见用三块砖头搭成的小庙，里面供奉的是一个“人活着原先是个过程”理论先师的牌位，啊！我光宗耀祖了。其实我不喜欢那样，还不如此刻赏我一杯酒实在，味道十足。
人的一生是复杂的，但是又简单到在历史长河中，每个人但是是以时间和事件作为标记符号的一朵独特浪花而已，随着时间的流淌和事件的结束，这朵独特的浪花也自然地消失了，直到无影无踪。这朵独特浪花的激起原先是由自然历史和社会历史重合发生的那个过程产生的结果。
精神是生命的支柱，是人存在于历史时空真正起作用的东西，就像一头鬼，虽然形体不清但却又有灵魂一样。所以，人的一生都在不断地建构自我的个人精神，不一样种族的人，不一样职业的人，不一样年龄的人都在建构着各自不一样的精神类型。乞丐有着乞丐的精神，富豪有着富豪的精神，虽然互相之间格格不入，但却都在为自我的精神奋斗着。就是这种精神引导着、支持者、鼓励着他们完成了活着这个过程。所以人不能去否认他人的生活方式、生活资料，但不能不注重自身的精神构建和生存过程，只要你的精神合理于生存环境就是有好处的。其实人的一生就是这样度过的。
精神驱动着人生不断的完善，精神赋予着生命散发出光彩。人没有生命能够死去，人没有精神支撑，等于先于生命的终结而终结了自我。一个无意识无精神的'人，和死人没有区别。精神的死亡比生命的死亡更可怕。精神作为人的源动力和支撑力，时刻的掌控着人的行动方向。一个人没有精神就无法在社会中生存，一个人没有精神就形同一具没有灵魂的空壳。精神支配着人生观、世界观和价值观。
人的一生十分短暂，时间就是寿命的减数器，我们无法对抗时间对我们的伤害，我们却有法提高活着的质量。怎样度过短暂的一生？选取奋斗，还是选取逃避？还是交替选取？只有自我明白。反正自我觉得有利于活着这个过程就是硬道理。
不是一部分人，也不是多数人，而是绝大多数人不是生活在理想中，而是现实中。现实对他们来说，最高理想莫过于养家糊口，每一天重复着同样的事情，以此度过不算漫长的一生，当他们突然想做点什么理想的事情的时候，突然发现自我已经老矣，什么也做不了了。他们的奢望是什么，只求一生平平安安。他们年轻的时候或者有过理想，或者为此奋斗过，但无情的现实不断的改变初衷，不断修正到现实的轨道上来，他们低下头成了现实的奴隶，让斗志麻木在机械重复中，让才华消磨在油盐酱醋中，甚至把清醒溶解在酒精中，把智慧消解在麻将桌上，把激情释放在情人的被窝里。绝大多数人的生活轨迹但是如此而已，理想恐怕只有在学生时代发黄的日记里能够找到，那个已经完成的人生过程，原先是一个从没有设计过的过程，活着的历史就是这样书写的。
家是什么？家原本是一个永远的港湾。拥有一个属于自我的家，那是储备所有生存物资的基地，那是身心能够得到彻底放松的疗养院。聪明的人，懂得用才智来设计一个体现自我悟性的家。由内而外，由整体到细微处，倾情装饰他的家，营造属于自我的空间。但是这个港湾建设好的不多，安静的也不多，等到这个港湾安静的时候，预示着活着这个过程即将结束了。家这个目的也没有实现，实现的还是活着这个过程。一个简单的奢望，往往是一个人一生的追求，结果还是求而不得。
人的一生就应怎样度过，人的精神就应是什么样貌，只有自我给自我设计，资料就应包括有目标、追求、爱好、智慧、渊博、勤奋、理性等等，还要包括经常持续微笑、学会和别人一块分享喜悦、乐于助人、持续自我的一颗童心、学会和各种人愉快的相处、有幽默感、处乱不惊、会宽恕他人、有几个知心朋友、常和别人持续合作，并从中获得乐趣、持续高度的自信心、尊重弱者、偶尔放纵一下自我、具备胆识和勇气等等。当这些资料融合在一个人的精神和行为中，并以此活过一生，就应说是美满的幸福的。
人的寿命有长有短，如果按70岁计算，真正工作的时间也就是左右。其余时间是站立、睡觉、坐着、做饭、吃饭、走路、等车、坐车、接待、交谈、看电视、理解教育、学习、书报阅览、节日活动、家庭聚会、学友联谊、书信往来、打电话、穿戴打扮、洗澡、性生活等等，这一切能说明为什么活着吗？不如简单说就是活着，体现的是一个活着的过程。
即生而乐，十而学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十过而从心所欲。一个人生下来就是件高兴的事，十岁左右就应以学为主，三十岁立家立业了，四十已经到了不惑的年龄阶段，五十岁到达知命的层次，六十岁听什么都听得懂了，过了七十岁过就会归于平淡，从心所欲。当你在不一样的年龄阶段，确定不一样的活着的资料。定位现实了，活的也现实了。想入非非、好高骛远、空图虚荣、注重形式等等，都无益于有质量的活着。当几次阿Q没什么不好，自我欣赏、自我陶醉、自找快乐，管他春夏与秋冬，据说是解决精神问题一副良药。
今生，你酣畅淋漓地爱过、哭过、笑过吗？当人生最后一扇门打开时，你就应是一个无怨无悔的人，但是真正做到的又有几人。理想原先只是一片云，现实走过的路总是荆棘丛生的。但愿人生行走的这条路宽敞平坦、鲜花盛开、阳光灿烂。
篇4：久别重逢 用心体会身边人
题记：我一直不满自己从未证明时间这东西，倒是它证明了那是怎样深厚长久的情感，甚至要说是我体会到最美好的感情。
昨天见到了中学的ZZ，给了我大大的意外。之前，我一直以为那么久没有联系，就会像见到一个陌生人，我甚至已经完全不记得原来我们挺熟的。我从不敢想还会能找到初中的感觉，连我自己都忘了那感觉是什么。ZZ的外形有很大变化，如果走在街上我都不敢认。他说很奇怪，原来爱玩能玩的同学现在都很居家，倒是原来的好学生他始终没有安定下来，夜夜笙歌。而他的行业也让人意想不到，进了娱乐圈。
然而我所说的意外是并非他的这些变化和意想不到的发展让我意外，恰恰是我并没有对此感到意外。虽然我并不能想到他有今天的变化，但基于原来的了解，我似乎觉得这也是情理之中的。而是什么构成了我原来的了解和这样的判断，我已经完全没有印象了。只是这感觉很清晰和真实。
对于老同学总有一种相见不如怀念的感觉，怕感觉很生疏倒模糊了原来的美好回忆，所以见ZZ前，我想的是即使今天觉得这个人已经很陌生，它不影响已经过去的那个曾经的ZZ同学和那时的我永远是熟悉的。出乎意料的是ZZ让我感觉非常的亲切。他一如既往的真实，变化是经历过许多后人比以前更轻松、快乐了。虽然他后来不屑于再当好学生，热爱起了文艺，喜欢非主流的自由生活，但上进和要强的秉性丝毫没有变化。他原来写字是极其认真工整的，而现在工整、循规蹈矩这样的词似乎已经彻底远离他了。其实这种情况很常见，就是事物的异化，发展出了自身的对立面，或者说展现了原来的隐性人格，人因此更加丰富饱满。
我的印象中他一直是个心重的孩子。所以听了他的事情，我问他是你放不下还是妈妈放不下。我更觉得或许是他自己一直无法心安，需要一个仪式化的行为。但无论怎样，无论相信什么，有效就是好的。经历过世事无常之后我们都不再是原来无所畏惧的小孩，而变得敬畏命运。他还给我讲一命二运三风水四积阴德五读书。我喜欢翔子说去雍和宫不是因为相信什么，而是很多东西要有一个出口。我曾经想过在我本命年的时候供一盏长明灯，征询翔子的意见，他说不要，多一事不如少一事。子不语乱力乱神，敬而远之。我觉得有道理，还是在自己心里点一盏长明灯吧，很多地方可以找寻让自己心安的力量。
见到ZZ最大的感触还是让我又看清了自己，他说我没有多大变化，还是那么低调。我发现原来真的很低调，我很少提起自己，很少说“我”打头的句子。其实变化这个东西就是无论自认为经历了怎样的成长，让别人看来在人群里你还是属于这一类或那一类。读库五周年的时候，张老师说做读库如果他想证明什么，不是他自己而是时间这个东西。我非常认同这个说法。如果我们在某方面有所积累和成长，其实只是证明了时间，因为是把时间放在了那里，所以自然有所收获。而别的人把时间放在了别的地方，就有了另一番收获，仅此而已。我一直不满自己从未证明时间这东西，倒是它证明了那是怎样深厚长久的情感，甚至要说是我体会到最美好的感情。迄今为止我还没有什么拿得出手值得与外人称道的东西，所以我想做一个网站，把它当成是我的名片。迄今为止我没有长久的扎根于什么，生长开花结果，对得起我中等的天资和幸运。所以我很怕想起时间。在这不短的三十年里，在我极其有限的经历中，我体会到了亲人间感情的纠结，体会到求而不得或无不愿珍惜的感情，体会到意外之喜的快乐，体会到相互温暖的满足。只有这种同学间断了又续的感情，这份亲切，让我觉得过去真的过去了，但又连结起了我的人生片段，让我第一次感到完整。
我们做不到时时像尾崎丰一样赤裸的真诚，很少写这种暴露自己的东西了，只因为这次久别重逢。
篇5：悬疑片《吹哨人》观看体会
《吹哨人》不是一部简单的电影，它是中国电影人一次全新的尝试。无论人物还是故事，都有极强的代感，层次非常丰富，禁得起琢磨。
电影《吹哨人》中雷佳音饰演的马珂是一位在澳洲工作的中国员工，一次意外的空难让他发现公司正在推广销售的新型技术背后存在着巨大安全隐患，为了寻找真相，他开始调查公司背后的层层黑幕。此时，汤唯饰演的神秘女人周雯为他带来更多线索，一桩事关几百万人性命的巨大阴谋开始浮出水面…
《吹哨人》中，汤唯饰演的周雯对雷佳音饰演的马珂说想请他帮个忙，让他去当个吹哨人，说出真相。整个事情好像只有他才知道真相，但是吹哨人有那么好当吗?所有的焦虑涌过来。吹，砸了自己圈子的利益;不吹，又是对所有人的不公。为了查出真相，马珂和周雯携手开启了横跨澳、亚、非三大洲的生死逃亡。
不少观众提前观影后表示，第一次听说和认识了“吹哨人”这个群体，而电影“环环相扣，惊心动魄”，“发人深省，体会到吹哨人的不易、勇敢与伟大”，“心怀正义，平凡人也可以做不凡事”，“电影的格局很大，场景也很宏大，在安全与繁荣的背后永远有很多人在默默付出”，“感谢这部电影让我从一开始对吹哨人一无所知，到最后深深理解作为一个吹哨人的不易。向每一个无名英雄致敬!”不少观众表示电影带来的视觉震撼与内心思考令人久久难以平静。
该片作为华语影坛首部聚焦“吹哨人”题材的电影，难能可贵地呈现和传递“吹哨人”精神，在悬疑动作看点之外，更增社会价值与现实意义。
观看影片时，紧张刺激的探索过程会让你欲罢不能;走出影院，你可能会感叹人性的复杂，主人公最终选择带来的震撼，将在你心头萦绕。
篇6：人饮工程管理工作几点体会
作为单位负责人要严于律己，以身作则，要求别人做到的，自己首先要做到，并且还要做好；要求别人不做的，自己也坚决不能做，要时时处处以自己的言行影响和带动大家。比如在传统节日和双休日要带头值班，水费收缴中要参与收费，既要严管职工又要和职工打成一片，不能凌驾于职工之上，切实发挥好先锋模范作用。制度落实方面，目前，我县基层水利管理工作规范建设的框架已形成，关键在于抓好贯彻落实。首先要抓学习做好政策的知晓率，基层水利管理人员文化素质普遍偏低，平时又不够重视学习，已经不适应新时期水利管理发展的需要，所以加强学习迫在眉睫，要采取自学和集中学习相结合。其次是要建立办公自动化，基层水管单位在这一块还是一个空白，建议建立水费收缴系统，将每次收缴的'水费数据输入系统，达到规范管理的目的。同时在条件成熟的前提下，建设基层水管单位网站子系统，为职工提供一个交流平台，职工在上面既可以谈工作体会和经验，又可以资源共享、及时传播信息和相互学习，既严格要求职工照章办事，又能够听到他们的呼声。
工程管理方面，在供水服务上，卧龙镇人饮工程处于洛水北调中段，既要保证本区域内老百姓的生活用水，又要做好向下游输水工作，所以和供水首尾端管理单位的衔接非常重要，尤其在枯水期要经常联系做好水量调配，以免停水时间长造成老百姓上访，更可能引起社会的不稳定。同时要做好基层水管工作宣传，让老百姓了解基层水利管理工作，能够体谅基层水管工作的辛苦。在供水管线和供水设施管理方面，我们虽然建立了“五位一体”管理网络，但是从目前来看，乡、村、社和群管人员都没有发挥真正的作用，人饮工程基本靠职工管理，在目前现有条件下，也没有其他更好的管理办法，只有在职工身上下担子、靠责任。进村进社和供水主支管道上的控制性闸阀要经常维修保养，现在大部分村社巷道已硬化，一旦发生水管漏水，要能及时关闸停水，保证再不能扩大水毁损失。
这几年在工程管护上，采取划段分片的办法将工程管护责任定在职工身上，但是也没有真正起到作用，所包村社有没有水，大部分职工也根本不清楚，除收费和管道维修时，平时也不深入农户，所以定的目标管理也基本流于形式。既然目标明确，责任到人，就要进一步抓好落实，真正体现干与不干不一样，干好干坏不一样的管理工作机制。同时人饮工程管线长，管理量也相当大，要把工程真正管在手上也确实是件不容易的事，咱们的管理人员，岗位调整相对来说也很频繁，大部分职工对各类人饮管道线路走向都很陌生，建议对一些口径的管线，设立走向桩号，一些管道一旦发生水毁后，有可能引起重大损失的设立警示安全桩，作为村、社、用水户和管理单位重点监控部位，确保安全供水。在水毁财产参保方面，要加大水毁财产保险收缴力度，收缴率力争达到90%，也可以逐步提高参保费，增加理赔额度，缩短理赔时间，确保一旦发生水毁损失时，叫老百姓能够得到一定数额的资金补偿。
目前正在大力推广安装使用无源自控水表，以减轻基层水管单位职工的收费量和工作量，也减少了因收费问题和用水户之间生产的各类矛盾纠纷。但是在使用过程中还是存在一些问题，比如在落差大、水压大的村社安装使用，极易发生表壳破裂，也给老百姓带来了不少怨言和经济负担，建议将无源自控水表的塑料表壳更换成铁质表壳，延长水表使用寿命。水费收缴方面：近年来随着人民生活水平的逐步提高，在冬春农闲时节，农村农舍修建越来越多，用水量也相当大，山区的老百姓大多数都有水窖，往水窖里偷着注水和修建时偷水的现象时有发生，所以在这段时间更要加大用水巡查检查力度，决不能让自来水白白流掉。同时我们也要根据实际，建立阶梯制水价，鼓励老百姓一水多用，支持他们用自来水发展养殖业、作坊加工业和发展庭院经济，既增加老百姓的收入，又能够提高水费收入，达到一水多用和实现以水养水的目的。
★ 鲁人执竿的体会
蚂蟥进去人体会怎样（精选6篇）
