“小熊不睡觉”通过精心收集，向本站投稿了20篇还乡梦自序教案，下面就是小编整理后的还乡梦自序教案，希望大家喜欢。
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篇1：还乡梦自序教案
还乡梦自序教案
［教学目标］
1。了解序言的文体特点。
2。掌握重要的字词。
3。领会作者在文中抒发的真挚强烈的爱国情感，激发培养学生的爱国情愫。
4。欣赏和学习本文精确含蓄的语言，同时领会运用多种表现手法所产生的艺术效果，体会本文的散文特色。
5。训练学生表情朗读、讨论发言、认真自读、完成练习等方面的能力。
［教学过程］
一、课前预习。
要求学生借助工具书，查阅生字、成语意思；结合预习提示和注释认真通读课文一至二遍；摘抄文中优美句段，体会作者运用语言的技巧。并设计如下两道字词练习题要求完成：
1。辨别下列形似字，分别注音并组词：
2。解释下列词语和短语：
驰骋 苦涩 水土不服 风雨如晦 焚书坑儒 人何以堪 乌烟瘴气 泱泱大国
［提示：预习是一种被实践证明了的行之有效的学习方法。预习是学生学习过程五环节（预习听课练习复习考试）中的第一个环节。教师应指导学生做好课前预习，提出具体要求，并检查预习情况。此预习设计，既可让学生在通读课文的基础上初步理解课文内容、优美语句，又可落实重点字词的正音、辨形和理解，完成教学目标2。］
二、导语激趣。
教师范读《还乡梦》中的《留住吧，留住》（见《教师教学用书》）后说：同学们，这是海外游子刘庶凝的诗集《还乡梦》中的一首诗，诗中充满了爱国思乡的真挚感情。那么，诗人是如何走上文学道路，又是如何去了海外的呢？这本诗集是如何编辑出版的？让我们来学习课文《〈还乡梦〉自序》，寻找这些问题的`答案吧。
三、介绍文体知识序言。
序言，又叫书序，或序文，或叙言，是一种实用文体。它是放在著作正文之前介绍成书经过、编排体例、书的内容和作者情况等内容的。序言有自己写的，叫自序，内容多为说明成书的经过的原因以及自己的感受等。也有请别人写的，内容多为评价书的内容和作者情况。
［提示：导人课题后，扣住题目中的序字，介绍序言和序言中的自序，以落实教学目标1。］
四、创设情境朗读，理解作者的爱国热情，由此培养学生的爱国之情。
1。播放张明敏的《我的中国心》，创设情境，指导学生有表情地朗读课文。
［提示：张明敏的《我的中国心》唱出了海外赤子的强烈的爱国之声。这种强烈的爱国情感正好与《〈还乡梦〉自序》中作者洋溢在字里行间的爱国情感合拍。指导学生有表情地朗读课文，这样以情动情，学生就会很容易理解和接受作者在文中所抒发的爱国之情。］
篇2：《还乡梦》自序
《还乡梦》自序
《还乡梦》自序【经典课例】
［教学目标 ］
1.了解序言的文体特点。
2.掌握重要的字词。
3.领会作者在文中抒发的真挚强烈的爱国情感，激发培养学生的爱国情愫。
4.欣赏和学习本文精确含蓄的语言，同时领会运用多种表现手法所产生的艺术效果，体会本文的散文特色。
5.训练学生表情朗读、讨论发言、认真自读、完成练习等方面的能力。
［教学过程 ］
一、课前预习。
要求学生借助工具书，查阅生字、成语意思；结合预习提示和注释认真通读课文一至二遍；摘抄文中优美句段，体会作者运用语言的技巧。并设计如下两道字词练习题要求完成：
1.辨别下列形似字，分别注音并组词：
2.解释下列词语和短语：
驰骋 苦涩 水土不服 风雨如晦 焚书坑儒 人何以堪 乌烟瘴气 泱泱大国
［提示：预习是一种被实践证明了的行之有效的学习方法。预习是学生学习过程“五环节”（预习――听课――练习――复习――考试）中的第一个环节。教师应指导学生做好课前预习，提出具体要求，并检查预习情况。此预习设计，既可让学生在通读课文的基础上初步理解课文内容、优美语句，又可落实重点字词的正音、辨形和理解，完成教学目标 2。］
二、导语 激趣。
教师范读《还乡梦》中的《留住吧，留住》（见《教师教学用书》）后说：同学们，这是海外游子刘庶凝的诗集《还乡梦》中的一首诗，诗中充满了爱国思乡的真挚感情。那么，诗人是如何走上文学道路，又是如何去了海外的呢？这本诗集是如何编辑出版的？让我们来学习课文《〈还乡梦〉自序》，寻找这些问题的答案吧。
三、介绍文体知识――序言。
序言，又叫书序，或序文，或叙言，是一种实用文体。它是放在著作正文之前介绍成书经过、编排体例、书的内容和作者情况等内容的。序言有自己写的，叫自序，内容多为说明成书的经过的原因以及自己的感受等。也有请别人写的，内容多为评价书的内容和作者情况。
［提示：导人课题后，扣住题目中的“序”字，介绍“序言”和“序言”中的“自序”，
以落实教学目标 1。］
四、创设情境朗读，理解作者的爱国热情，由此培养学生的爱国之情。
1.播放张明敏的《我的中国心》，创设情境，指导学生有表情地朗读课文。
［提示：张明敏的《我的中国心》唱出了海外赤子的强烈的爱国之声。这种强烈的爱国情感正好与《〈还乡梦〉自序》中作者洋溢在字里行间的爱国情感合拍。指导学生有表情地朗读课文，这样以情动情，学生就会很容易理解和接受作者在文中所抒发的爱国之情。］
2.设问讨论：作者在叙述自己人生经历等情况时，虽然时空大、内容多，但我们读后丝毫没有零乱冗繁之感，为什么？
在学生讨论发言的基础上，教师点拨：作者强烈的爱国情感犹如一根红线贯穿在“形散”的叙事中，正是这根红线使得这篇散文（这是一篇用散文手法写的序言）“神不散”。
［提示：本单元是一组实用性很强的文体，而本文是作者用散文的体裁为自己的诗集写的序。故设计此问讨论，不仅再次加深学生对散文特征的认识，而且对理解文章的主旨和作者的构思是很有帮助的。所以此问是紧扣教学重点设计的。］
3.设问赏析，联系旧知，联系实际，深入体会作者的情感，激发学生的情感。
设问：同学们还记得吗？以前我们学过一篇思乡的文章――萧乾的（枣核）。萧乾与本文作者都是美籍华人，他们晚年都有较好的生活环境，可是包括他们在内的许许多多海外赤子为什么都有思念祖国之情？请同学们到课文里找出作者的话来回答，同时还请从《我的'中国心》的歌词里找答案。
引导学生找出课文中的话：“在我灵魂的深处，仅有一扇开向祖国的小窗”；“古语说狐死首丘，兽犹如此，人何以堪？”。歌词：“我的祖先早已把我的一切烙上中国印”；“流在心里的血，澎湃着中华的声音”。
教师进一步引导：其实我们每一个人都品尝过思念的滋味。你的父母有事出远门，或是你自己好长时间没回家，这时就会思念父母。好，现在小组讨论，谈谈对思念之情的体验，谈谈对作者在文章中表达的爱国之情的看法。
［提示：设计品尝“思念”的目的是为了有效地调动学生的情感因素，因为学生只是从读别人的文章间接地感知思念的心理活动，缺乏直接的心理体验。如果选取相近或相似的生活情境，调遣学生生活经历的储蓄，用心灵去品味文章中所描绘的心理感受，采用心境类比，这样，学生体验作者的爱国之情就会更真实些，贴切些。这样学生也会受到真切的感染。］
五、赏析精美含蓄的语言和多种表现手法的运用，完成教学目标 4。
教师点拨：这篇散文为什么具有感人的艺术魅力？除作者以真挚强烈的爱国之情打动读者外，还有一个原因是语言的艺术魅力：精美含蓄的语言和多种表现手法的运用。请同学们再读一遍课文，精美含蓄的语言表现在哪些方面？运用了哪些表现手法？并结合完成课后二、四题。
在学生发言的基础上，教师赏析归纳。
本文语言的精美含蓄和多种表现手法表现在：
1.措词精确，极富分寸感。如写当年出走台湾的冲动，用“狂想”一词，有分寸地表露出对这一选择的遗憾和自责的心态。又如“在我灵魂的深处，仅有一扇开向祖国的小窗”一句中，一个“仅”字就写出了作者已把祖国视作自己生命的全部，爱国之情溢于言表。
2.含蓄诗化般的语言给读者留下广阔的想象空间；贴近生活的比喻使抒情形象化、具体化，增强了感染力。如“在北美的沙漠中，我是一株水土不服的故国里的橘树，我的诗篇不过是些苦涩的果实”，含蓄而形象地道出自己在异国他乡所经历的诸多曲折磨难，但思念故土的情感从未动摇。再如“夜莺的哀吟”和“云雀冲天”等比喻和对比手法的运用，既形象贴切，又鲜明深刻。
3.巧借典故，巧用诗文，既凝炼了语言，又加大了表意含量，还增添了文学色彩。如巧联中外名著题目，一语双关：既写出作者所涉猎的作品范围，又展示出受这些名著影响的思想发生变化的轨迹。
4.运用排比，使情感如行云流水般地抒发出来。如第一段中“我不会燃起……不会走进……不会看见……不会驰骋……更不会……”这一组排比，从不同的方面突出了前面两个“假如没有”给自己带来的深刻影响，一气呵成地表达“我”的由衷的感激之情。如第三段中用“没有……便没有……；没有……便没有……；没有……便没有……”的排比，一气贯注地表达了作者对新中国社会主义建设成就的由衷赞叹，流露出作为一名炎黄子孙的喜悦自豪之情。
六、以《我的中国心》乐曲带配乐，再次有感情地朗读课文。
七、课后练习点拨。
在学生独立完成的基础上，教师加以点拨订正，切忌将教参上的答案原封不动地抄给学生。
［提示：要重视课后练习的训练。课后练习设计是很好的，既突出了语文能力的训练，又落实了课文的重点难点。通过“理解・分析”“揣摩，运用”和“积累・联想”这三个方面的训练，可培养学生多方面的语文能力。］
［说 明］
第五册教
篇3：《太史公自序》教案
《太史公自序》教案
●教学目标：
1、了解司马迁其人以及他创作《史记》的条件、指导思想。
2、学习司马迁高度的责任感和不屈的人格精神。
3、培养学生自主学习的意识。
●教学准备：
预习课文，疏通字词，将不理解的字词画出来。
教学过程：
一、导入新课：
《太史公自序》是司马迁为《史记》写的序言。序言是又称序，通常用以说明编写该书的意图，意义，主要内容，全书重点及特点，有关编写过程及情况，编排及体例等。学习司马迁的这篇自序可以让我们更好得阅读《史记》。
二、朗读课文。正音，断句。
三、疏通课文。（文章比较长，旁边已经有了翻译，讲读的时候，点重要的字词，尽量让学生自己阅读）
字词总结：
（一）古今异义词
至于去市长河古文故事往往
（二）通假字
反阙指罔失承拂
（三）活用字词
相显则死善恶君臣子闻是非
（四）一词多义
所以次
四、整体感知。
这篇自序介绍了哪些内容？
1—3自叙家世谱系。
4—6叙年轻时候的生活经历和接受父亲临终的嘱托，立志创作《史记》。
7—10阐述自己创作《史记》的目的。
11叙自己忍辱写《史记》。
12—13《史记》产生的历史条件和《史记》全书的体例和规模。
五、探究谈论
（一）司马迁为什么要写《史记》？
1、家族赋予的使命——以图表形式显示司马迁的家世，司马迁为什么要写自己的家世？
颛顼时司天地
唐虞时复典
夏商时世序
周时将领典周史
战国秦司马错将伐蜀
司马靳事白起
秦朝司马昌主铁管
汉朝司马无泽市长
司马喜五大夫
司马谈太史公
先祖中有军事家，有从事经济工作的，而主要的`是修史的。先祖程伯休甫是周宣王时代将领，八世祖司马错、六世祖司马靳都是战国时期秦国的将领，不仅战功赫赫，而且有军事眼光；司马迁在《史记》中有大量的战争描写，显示了司马迁丰富的军事知识和卓越的战争观，这不能不说是受到了先祖的影响。四世祖司马昌赫三世祖司马无泽都作过掌管经济的官员，这些经验和知识物欲也会作为家传传给后人。
司马迁叙家世说明修史是自己祖传的家学，创作《史记》是自己义不容辞的责任。同时先祖所从事的工作无疑也对司马迁着写《史记》有很大的影响。
2、父亲的遗愿、时代的要求——父亲临终嘱托有几层意思？
（1）写史是祖传的序业，修史是孝亲。
（2）写史是以周公孔子为榜样，兴礼乐，正王道，修史有规范社会道德的作用。
（3）汉兴以来有许多值得记载的史实，而自己没有论载。（史记散绝）
司马迁修史是为了完成父亲的遗愿，也是时代的要求。
3、成一家之言的心愿——与壶遂的对话是为了说明了什么？
（1）孔子为什么着《春秋》？
着《春秋》“是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事”。
（2）举《诗》《书》《礼》《易》《乐》的作用目的是什么？
强调《春秋》是天下人之“仪表”，是“王道之大者也”，是“礼义之大宗也”，“拨乱世反之正，莫近于《春秋》”。
（3）壶遂认为孔子是在什么情况下作《春秋》的？司马迁同意他的看法吗？
“上无明君，下不得任用”
司马迁不同意他的看法，他认为孔子作《春秋》“采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥”。
（4）司马迁为什么要提及孔子着《春秋》的事？从与壹壶的辩论中，可以看出司马迁写《史记》的目的是什么？他为什么否认自己是创作，而认为是“整齐”？
采用汉代初年学者常用的问答体的形式，借评述孔子作《春秋》，表明自己着《史记》的目的，说明自己着《史记》就是想效仿孔子，通过论述历史，评判是否，褒善惩恶，为天下仪表。他否认是创作，非本心话，是为了逃避世俗的劫难，怕世俗人犹壹壶那样批他着《史记》是如孔子那样是因为“上无明君，下不得任用”，或者为发个人私愤。
（补充资料《史记》命运）
太史公的担心不无道理。《史记》的传播历经坎坷。着称后，秘而不宣，将其“藏之名山，副在京师”，以防被毁。尽管如此，“汉武帝闻其述《史记》，取孝景及己本纪览之，于是大怒，削而投之。”汉明帝说：“司马迁着书，成一家之言，扬名后世。至以身陷刑之故，反微文刺讥，贬损当世。”直到司马迁死，“其书稍出，宣帝吮迁外甥平通侯杨恽祖述其书，遂宣偿焉”。西汉对该书的流传控制很严。后东汉、南北朝以及隋唐，对《史记》多有微词，甚至还有指责《史记》是“谬孔子言”，直到宋代《史记》才遇知音。明清学者多精读《史记》，开始考证，核差误，论得失，《史记》的研究至此才蔚为大观。
4、总结写《史记》的目的。
为完成家族的使命，父亲的遗愿，为适应时代的要求，为了效仿孔子作《春秋》“贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事”，成就一家之言。
（二）从《太史公自序》中得知司马迁为什么能写成《史记》？分组讨论，要求能用原文作论据。
1、时代的因素：当时政治相对稳定，经济繁荣，文化学术发展较快。
依据：壹壶的话（第九小节）司马迁的话（第十小节）历史条件（第十二小节）
2、家族的影响：史官世家赋予司马迁的使命感、责任感，先祖多方面的才艺对司马迁的熏陶。
3、自身的努力：自幼攻读古代典籍，青年时期两次游历开阔了眼界，积累了许多第一手的资料。
依据：（第四段）（1）年十岁诵古文。
（2）游历。第一次游历，到过浙江、江苏、山东、河南、安徽、湖南等地的许多地方；第二次奉使出使巡视西南地区。
4、前人的表率作用：孔子作《春秋》褒善惩恶给了他启迪，在自己遭受挫折的时候，屈原、左丘明等人“述往事，思来者”，最终能“立功扬名于后世”给了他很大的激励作用。
5、总结：略
（三）司马迁的求实精神和不屈的人格。
六、《史记》的有关知识。（自己写提纲，小组交流，全班交流）
1、根据本文的资料介绍司马迁。
司马迁，字子长，夏阳（陕西韩城县芝川镇）人，是我国古代一位杰出的史学家、文学家。青少年时代在家乡耕牧，十岁开始学习古文典籍。二十岁离开家乡漫游各地，寻访古代遗迹，收集资料，回到长安后，入仕作了郎中，奉武帝之命随军西征巡视西南地区。父亲司马谈去世之后，当了太史令，曾经参与制定太初历。后因为李陵之祸，激怒汉武帝，自请腐刑，得以保全性命，忍辱完成了《史记》创作。
2、结合本文以及所积累的知识介绍《史记》。
《史记》《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公”的专名。《史记》之名大概起于魏晋间。它是我国第一部纪传体通史。记叙了从传说中的黄帝到汉武帝之间3000多年的历史，分12本纪，10表，8书，30世家，70列传，共130篇，526500字。《史记》的体例是司马迁的创举。用本纪叙述帝王，兼排比大事；用《世家》记述王侯和特殊人物；用《表》来统系年代、世系、人物等；用《书》记载典章制度的原委；用《列传》记人物、民族以及外国。五种体例在风格上各具笔法而内容上则构成严密的整体。后来历代的史家都继承了这样的体例，成为正史写作的通用体例。
七、总结全文：
《太史公自序》是司马迁为《史记》一书撰写的序言。由三部分组成：第一部分历叙世系和家学渊源，并概括了自己前半生的经历；第二部分利用对话的形式，鲜明地表达了作者撰写《史记》的目的：是为了完成父亲临终前的嘱托，以《史记》上续孔子的《春秋》，并通过对历史人物的描绘、评价，来抒发自己心中的抑郁不平之气，表白自己以古人身处逆境、发愤着书的事迹自励，终于在遭受宫刑之后，忍辱负重，完成了《史记》这部巨着；第三部分是《史记》一百三十篇的各篇小序。全序规模宏大，文气深沉浩瀚，是《史记》全书的纲领。
八、作业：
1、背诵第11小节，整理重要文言字词。
2、写一篇读后感
篇4：《呐喊》自序教案
《呐喊》自序教案
《呐喊》自序教案示例一
教学目标
1.了解鲁迅生活经历和思想发展过程；
2.理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。
教学重点
鲁迅自身经历与其思想发展的历程
教学难点
鲁迅严于解剖自己，努力追求真理，探索救国救民道路的革命精神，认识作者写作《呐喊》的缘由。
教学过程
一、导入
初中曾学过鲁迅的哪些小说?(《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等)这些小说选自哪一个小说集?(《呐喊》)
《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集，共收集短篇小说14篇(第一版是15篇，包括《不周山》。)1922年12月，鲁迅为自己的这个集子写了序，这就是我们今天要学的。
二、简介“序”
什么叫序?什么叫自序呢?请大家齐读“自读提示”前三句话。
提示已讲得很清楚，序言，是写在著作前面的文章，可分为自序和他序，自序，多为说明写书的目的和经过。而鲁迅的这篇序言中，鲁迅通过叙述自己的经历来反映思想发展过程，并说明写作《呐喊》的缘由，这正是这节课我们要学习的内容。
三、分析课文
1.引出“梦”
问：缘由即来由，那么本文在哪里概括交代了《呐喊》的来由?
明确：开头部分：“这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。”
问：是什么的“一部分”?
明确：“我年轻时候曾做过许多梦”的一部分。
问：这里“梦”指的是什么?
明确：指作者年轻时候的理想和追求。
问：为何理想叫做“梦”呢?
明确：由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一般。
问：年轻时的鲁迅曾做过哪些梦?
师：梦的产生是与作者的生活经历、思想发展密切联系、相互影响的。我们先来看文中叙述了作者怎样的生活经历，思想又是如何发展的呢?请对照下面的表格看课文，给大家两分钟时间，找出地点并概括其生活经历和思想发展。
2.根据课文内容，填表说明作者的生活经历与思想发展的过程。(用投影复片)
地点
生活经历
思想发展
绍兴
侍亲疾
先请一学生找出文中地点：绍兴、南京、仙台、东京、北京，再请学生自读课文填写生活经历、思想发展，中国学习联盟体完成后再讨论明确具体内容。(具体内容见下，学生概括恰当的少讲评，概括不到位的作指导)
(1)绍兴侍亲疾看透世态，想走异路
问：在绍兴的四年，作者做了什么?
明确：几乎是每天出入于质铺和药店，并寻找药引。
中心事件是服侍久病的父亲，我们用最简洁的语言概括为“侍病父”或“侍亲疾”。这段生活经历，鲁迅的感受如何?
提示：看见世人的真面目，想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。
如何理解这几句话?我们可结合鲁迅的家庭情况。鲁迅幼时家庭经济比较宽裕，家里有四五十亩水田，并不愁生计。但十三岁那年，家庭突遭变故，祖父因科举案件下狱，继之而来的是父亲患了重病，家庭陷入困顿，只得靠典当衣服首饰来换钱给父亲治病，在侮蔑里接了钱，昔日闰土眼中的“少爷”遭到了别人的歧视与白眼，倍感人间的冷漠，看透世态炎凉，于是想走异路，产生了第一个梦“学洋务”。
(2)南京求新知选择学医，救民报国
在洋务学堂，鲁迅所学课程有：格致(物理、化学)、算学、地理、历史、绘图、体操，并且看到了一些生理卫生之类的书。这些知识与作者在三味书屋中所学的《四书》《五经》中的孔孟之道相比较，都是新知识，因此在洋务学堂作者主要是探求西方新的知识，可概括为“求新知”。
问：这些新的知识给作者的思想产生了怎样的影响?
明确：渐悟中医是骗子，知道西方医学能维新，于是去仙台学医，“救治像我父亲似的被误治的病人的疾苦，促进国人对于维新的信仰。”因此我们可概括为“选择学医，救民报国”。
(3)仙台攻医学领悟要著，弃医从文
在仙台，作者主要攻读西方医学，初中学的《藤野先生》就是对仙台学医生活的回忆，作者回忆了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。学医之梦很美满。鲁迅后来为什么又动摇呢?
明确：原因是看时事画片。领悟了要著，弃医从文。
时事画片的内容是日本人杀中国人，围观的是自己的同胞，这场景使鲁迅受到极大震动，他为麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激愤和悲哀，这使鲁迅的学医之梦彻底破灭，以此为转折，树立了新的梦想，提倡文艺，开始了新的人生，去东京，进行最初的文学活动。
(4)东京搞文艺悲哀寂寞，深刻反省
在东京，鲁迅为搞文艺从事了许多工作，文中主要叙述了办杂志《新生》。《新生》的结局如何?(并未出版)
《新生》的失败，给鲁迅以沉重的打击，请同学们从课文中找出表示他那时心情的词语：
悲哀、寂寞，并且进行了深刻的反省，看见自己“决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”。
师：请大家思考：鲁迅为什么感到如置身毫无边际的荒原的悲哀?
明确：客观原因：国民精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊，既非赞同，也不反对。
主观原因：对自己寄托希望过高，认为自己是英雄，思想不切实际，青年人特有的狂热病。
师：满怀信心，满怀希望地办杂志，一旦希望破灭，那失望也是很深，很痛苦的。为了驱散这种痛苦与寂寞，鲁迅采用了种种麻醉法，沉入于国民中，回到古代去，于是去了北京S会馆抄古碑。
(5)北京抄古碑苦闷沉默，思索追寻
抄古碑并没有奏功(从“似乎”一词可看出)，从院子里有缢死过一个女人的槐树和槐蚕是每每冰冷地落在头颈上，可以看出当时居住的环境是冷静、寂寞的`。“客中少有人来”，生命在暗暗消去，可见鲁迅没有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，“这也是我唯一的愿望”是一种自嘲，实际上是不愿如此沉默，可又不得不如此的无可奈何的苦闷。这种苦闷实际是奋斗者找不到变革现实途径时产生的彷徨，这种沉默实际上是暴风雨来临前的酝酿，沉默苦闷并非理想破灭后的绝望，而是仍在苦苦思索追寻着国家和社会的前途和出路。
(6)北京应索稿看到希望，作文呐喊
鲁迅在《记念刘和珍君》一文中曾说：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！”金心异的索稿，结束了鲁迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心异与鲁迅争论铁屋子能否被摧毁的一段对话。在“假如一间铁屋子”的对话中，用了许多比喻来揭示思想观点。请具体(自本网，请保留此标记。)说明“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人”各比喻什么?(用投影复片)
提示：“铁屋子”比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中国。
“熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神麻木的国民。
“大嚷起来，惊起较为清醒的几个人”比喻用宣传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。
鲁迅：铁屋子万难破毁，即使大嚷起来惊起较为清醒的几个人，也无济于事。金心异：既然有人起来，就有可能破毁。从中我们可以了解鲁迅最初的社会观，把黑暗的旧社会估计得过于强大，对社会认识很深刻，但同时也体现了他思想的弱点：对群众力量估计不足。争论的结果是鲁迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振笔呐喊。
通过分析，我们得出结论：先前的思想发展是形成《呐喊》的深厚的思想基础，而金心异的来访则是写作《呐喊》的直接契机。
3.小结
从作者的生活经历中我们可以看出，作者年青时的梦想共有三个(好梦)，一个是通过学洋务来就国，即洋务救国梦；一个是通过学医来拯救像他父亲一样的病人，并在战争时去当军医，即学医救国梦；第三是想通过文艺来唤醒麻木的国民，即文艺救国梦。从作者的梦想中我们可以看出，一直贯穿在作者梦想中的是他那一颗救国救民的热心，作者这种忧国忧民的思想我们应当很好地体会。
第一个梦是第二个梦的前提和基础，并随着第二个梦的破灭而破灭，前两个梦的破灭又是第三个梦产生的原因。
三大梦想的破灭使作者陷入了无边的寂寞中，如何理解作者的这种寂寞呢?
作者的这种寂寞并非真的无聊，也不是无事可做，而是一种“不特没有人来赞同，也还没有人来反对”的孤独，是爱国者报国无门的忧愁，是先行者曲高和寡的悲哀，更是思想者穷天究地的反省。“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。”这种寂寞是作者对黑暗统治的反抗，对麻木国民的当头棒喝。在寂寞中作者深刻反省，从而克服了对自己寄望过高、思想不切实际的青年人特有的狂热病，为他以后团结众人，从事“韧”的战斗奠定了基础。
金心异的来访使寂寞中作者看到希望，于是开始振笔呐喊。
4.分析小说集命名为《呐喊》的含义。(投影)
提示：其含义有二，一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗呼喊；一是为慰藉战友，使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。
从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中我们不难发现他的忧国忧民的思想一直没有改变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”
四、布置作业(任选一题)
1.由鲁迅回忆自己的梦的产生、对梦的执著，你能不能谈谈你的梦，有什么梦?怎样形成的?如何为梦的实现而奋斗?请以“我的梦”为题，写一篇600字左右的作文；
2.分析文中的曲笔，以“亮色的'曲笔'”为题写一篇评论；
3.分析作者的寂寞，以“闪光的'寂寞'”为题写一篇读后感。
教案点评：
本文内容精深，理解有一定难度，教学时拟突出重点，扣住“好梦”的具体内容，领会作者思想发展过程。
教案示例二
课前准备：
1.指出本文的写作目的
鲁迅先生撰写本文旨在说明自身经历、思想发展变化与《呐喊》问世的密切关系，所以文中极其
篇5：《呐喊自序》教案
《呐喊自序》教案
一、教学目的：
1、学习本文围绕中心，按时间顺序组织材料，选择典型事例反映思想发展过程，以及夹叙夹议的写法。
2、了解鲁迅写作《呐喊》的缘由，学习鲁迅不断追求真理，探索救国救民道路的革命精神。
二、教学重点、难点：
1、重点：抓住作者介绍《呐喊》这条线索，理清脉胳。
2、难点：通过作者的历程表现他的思想发展过程。
三、教学时数：
课内自读课文两课时
四、教学步骤：
第一课时
预习思考题：
1、本文在叙述中述说了几个时期的事，这些事与《呐喊》的写作有什么联系？
2、作者有没有发议论？如果有，哪些是议论？
3、鲁迅创作小说并结集命名为《呐喊》的缘由是什么？
词语注释：
*困顿：⑴劳累得不能支持。⑵生计或境遇艰难窘迫。P148注⑥
*奚落：用尖刻的话讽刺、嘲笑，使人难堪。P149注③
小康：指家庭经济比较宽裕。P148注⑤
随喜：佛教用语，原意是随着别人参拜佛殿或做善事，这里是跟随别人一起活动的意思。P150注②
久违：好久没见。P150注③
不名一钱：没有一文钱。名：占有。P151注③
曲笔：这里指不拘泥于事物真实情况的一种写法。P154注③
愤懑：气愤；抑郁不平。
解题：
我们学过或将来要学鲁迅的小说《孔乙己》、《故乡》、《一件小事》、《药》、《社戏》、《阿Q正传》、《狂人日记》、《祝福》，除《祝福》（收集在《彷徨》）外，都收集在《呐喊》里，《呐喊》一共收集鲁迅小说14篇。《呐喊》是鲁迅的第一部小说集。另外，还有两部小说集《彷徨》和《故事新编》。
写作《呐喊》这一时期，正值“五四”新文化运动高峰，经历了对中国长期深刻观察和思考的鲁迅，怀着强烈的反对旧文化、反对旧道德的激情，积极地投入了这一划时代的伟大运动，创作了杂文、诗歌、小说等许多辉煌的新文学作品，尤其是他的短篇白话小说，“多取材于病态社会中不幸的人们，意在揭出病苦，引起疗救的注意”（引自鲁迅《我怎么做起小说来》），以其震撼人心的光辉思想和高超精湛的艺术技巧，充分显示了文学革命的实绩，并使作者赢得了不朽的世界声誉。1922年12月3日，《呐喊》集结成书前，作者写了这篇《自序》。它成为人们了解和研究鲁迅的最重要的资料之一。
本文是这部小说集的序言，鲁迅在这篇序言中，通过回顾自己从19世纪末到五四时期的经历、自己的思想发展和探索救国救民道路的历程，说明了写作《呐喊》的缘由及《呐喊》的主题，也反映了作者的观点。
在艺术上，《〈呐喊〉自序》别开生面，独具一格，不同于一般书序的写法。娓娓而谈，侃侃有议，在夹叙夹议中述说了自己的经历，表达了自己的社会观点和文学观点，成为一篇杰出的散文。
“自序”指作者为自己的著作所写的序文。
课文简析：
第一部分（1─10自然段）19世纪末到五四时期，探索救国救民道路的思想发展历程。
第一层（1自然段）总括全文，点明创作《呐喊》的缘由。
《呐喊》的缘由是青年时代的许多“梦”。“梦”是理解全文的关键──即全文的“文眼”。是指鲁迅在青年时代对革命思想的追求，对社会前进道路的探求，对光明富强的中国的憧憬，而这些都像梦幻一样未能实现。回首往事，固然可因未荒废时光，内心无愧而“欢欣”，却也难免因无人理解而“寂寞”。但是，不管怎样，那救国救民的愿望在作者心中萦绕，那“我以我血荐轩辕”的壮志使作者心潮难平。当反帝反封建的战斗号角吹响的时候，那长期埋藏在心底的理想和积累起来的丰富经验，就成为投入新的战斗的动力，并凝结成为革命的文艺作品，这就是《呐喊》的缘由。
第二层（2─10自然段）回顾过去的生活经历和思想变迁，着重叙述弃医从文的经过，具体说明“梦”的产生和破灭的过程。
应该根据地点的变换，来整理作者的生活经历，从中看出他的思想发展过程。（选用典型事例）
1、绍兴父亲患病：反映作者饱尝世态炎凉，痛恨黑暗的社会，埋下后来学医的种子。（选用典型事例）
2、南京求学：反映了作者学习西方科学，接受进化论启蒙，促成他选择学医，以医学治疗国民身体疾病，促进维新的思想。（选用《全体新论》《化学卫生论》等课程）
3、仙台学医：表现作者弃医从文的思想转变，认识到第一要著是要改变国民的精神，决心用文艺作武器唤起民众。（突出一次时事画片放映情景）
4、东京治文：表现作者善于解剖自己，克服知识分子单凭热情，只信自己轻视民众的思想，认识到救国救民的大业，需要团结很多的人。（选用《新生》杂志流产一事）
在这一部分中，先写父亲患病一事，再写上南京求学，学习西方自然科学知识，接受进化论思想的启蒙，促成他抉择学医，并由此而形成了一个美好的“梦”：平时治病救人，战时从军报国，一面又能促进国人对于维新的信仰。──表现出他青年时代救国救民的热情。仙台学医只选了一个最集中、最强烈的镜头──一次时事画片放映情景，它是作者回忆中再不能忘却的一件事，正是这件事给了作者以强烈的刺激，形成了他对“国民性”弱点的认识，促使他弃医从文──第一个“梦”破灭了，第二个“梦”产生了。
弃医从文这一行动，标志着鲁迅思想发展的重大进步，说明他早期的爱国主义思想已经提高到更加自觉的阶段，他已经把人民群众的觉悟与祖国的前途紧密地联系起来，而且决心着手做提高人民群众觉悟的工作。按照鲁迅当时的认识，认为文艺对改变人们的精神状态的作用最大，于是他开始提倡新文艺运动。然而，那时社会上像鲁迅这样的革命民主主义者还是少数，在一般知识分子中，如鲁迅那样决心从事新文艺运动的更是寥若晨星。因此，周围的空气是冷淡的，他得不到很多志同道合的同志，热烈的愿望得不到人们积极的响应。但他还是克服重重困难，筹办《新生》杂志，杂志的命名正表明鲁迅催促“新的生命”的诞生的希望。结果，《新生》杂志流产了，他的美好的“梦”又一次遭到破灭，使鲁迅感到寂寞痛苦。然而他并不怨天尤人。痛苦的经验，促使他严格地解剖自己，认识到“我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”，救国救民的大业，要团结很多人，决不是一个人振臂一呼所能成功的，因此克服了知识分子单凭热情的弱点。
作者为什么具体叙述他当时那种寂寞悲哀的心情？
因为他当时的心情，与后来《呐喊》的创作密切有关。后来《呐喊》所反映的许多重大问题：旧社会的积弊、国民性的弱点、辛亥革命的教训等，几乎都在这种“寂寞和悲哀”的沉默之中进行了思考和探索。这是好“梦”破灭与勇猛战斗之间的过渡，是爆发前蓄积力量的沉默，正是《呐喊》创作的.重要酝酿准备。着重记叙当时的心情，可以帮助读者更清晰地把握《呐喊》产生的过程。
第二课时
第二部分（11─20自然段）介绍写作《呐喊》的缘由、经过和为革命而创作的文艺观点、创作态度。
第一层（11─17自然段）创作小说的动机。
5、北京S会馆抄古碑：环境描写烘托了作者在辛亥革命失败以后寂寞、苦闷但不悲观的心境，这是冷静分析、深刻思索的时期。
6、北京朋友索稿：详写寓意深刻的关于“铁屋子”的对话，生动反映了十月革命给鲁迅以“新世纪的曙光”，认识到唤起民众，就能毁坏铁屋子，从此他就投入到反封建的洪流中去。这就是五四时期鲁迅的思想情况。
从以上鲁迅的经历中，我们可以看出他的思想发展大致经过：抉择学医，治病救人；弃医从文，救治麻木；悲哀沉默，思想孕育；披挂上阵，呐喊战斗四个阶段，而贯穿于其中的，则是他不断追求真理，探索救国救民道路的革命精神。要实现救国救民的美“梦”，唤醒沉睡的大众，正是《呐喊》的由来。第二层（18─20自然段）说明创作《呐喊》的指导思想，对小说能成集的心情和小说集《呐喊》的命名。
创作是为慰藉猛士而发出呐喊，当然须听将令，这就是作者创作的指导思想。
先交代一下从寂寞到呐喊的变化，并非“不能已于言”，就是说，年青时候经历了提倡文艺运动的“梦”，破灭以后，已处于寂寞之中。在寂寞之中开始动笔，为什么“仍不免呐喊几声”？就因为“还未能忘怀于当日自己的寂寞和悲哀”。不是要慰藉自己年青时候做过的“梦”，而是“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮有前躯”。（不畏惧向前冲锋）
“听将令”鲁迅在另一篇文章里有解释，是指“那时革命的前躯者的命令，也是我自己愿意遵奉的命令，决不是皇上的圣旨，也不是金元和真的指挥刀”。（《〈自选集〉自序》
“听将令”反映到现实里，产生了显著的效果──“往往不恤用了曲笔”写出了积极的因素。
从以上分析，可以看出《呐喊》含义的两个方面：
1、为了惊醒精神麻木的人们，使他们起来抗争，而发出的战斗的呐喊；
2、为勇猛的革命前躯助威帮阵的呼喊。（出于鲁迅的谦虚）
小结：
一、围绕中心，按时间顺序选择典型事例反映思想发展过程：
作者抓住《呐喊》缘由这条线索，叙述了作者生活道路和思想发展过程，这条线索即是：好梦──寂寞──呐喊（叙事线索）
以“梦”的产生、破灭为线索，这样就使文章的中心明确，重点突出，体现散文“形散而神不散”的特点。
二、夹叙夹议：
本文是按作者经历的几个阶段进行叙述，所以以记叙为主，但作为序言，要说明小说创作的动机、意图，自然离不开议论。本文议论主要有三种形式：
1、在叙事的关键地方作画龙点睛的议论
写父亲的病，说“在侮蔑里接了钱”；写上南京求学“仿佛是走异路，逃异地”；学洋务是“将灵魂卖给洋鬼子”。这些叙事已透露了当时社会的世态炎凉，而作者在记叙之中又特意在两段叙事的联结处，加入几句承上启下的议论：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人真面目”寥寥数语，使叙述中所含意思更加显豁。
2、记录作者的思想变化的感受的议论
它往往交织在叙事中，但由于它更多的是作者历史上思想认识的结论，所以应该说主要是议论。如：记叙看时事画片刺激后写的一段话，把弃医从文的原因和启蒙主义文学观揭示得很透辟，论述了医治身体的病和医治精神的病的关系。又如毁坏铁屋子争论后的一段话，更是鲜明的议论，结论是：希望是不能抹杀的。
3、总结性的议论
结尾处对《呐喊》和文学革命的关系论说。这段议论旗帜鲜明，阐述精辟，落在文章的结穴处，是全文叙事的理论归结。议论的末句，又与文章第一句自然呼应。
三、比喻贴切，寓意深远
关于铁屋子的争论：
铁屋子：比喻黑暗浓重的旧社会，极深刻地说明了当时的社会现状。
示众的材料看客：比喻麻木得受人欺侮，任人宰割而不自知的人们。
置身于毫无边际的荒原：比喻叫喊于生人中却毫无反响而感到狐独。
听将令：比喻适应新民主主义思想文化革命的需要。
大毒蛇：比喻寂寞如何缠住了灵魂。
作业：
[思考和练习]第三题。
篇6：太史公自序教案
教学目标：
1.了解司马迁其人以及他创作《史记》的条件、指导思想。
2.学习司马迁高度的责任感和不屈的人格精神。
3.培养学生自主学习的意识。
教学准备：预习课文，疏通字词，将不理解的字词画出来。
教学过程：
一、导入新课：
《太史公自序》是司马迁为《史记》写的序言。序言是又称序，通常用以说明编写该书的意图，意义，主要内容，全书重点及特点，有关编写过程及情况，编排及体例等。学习司马迁的这篇自序可以让我们更好得阅读《史记》。
二、朗读课文。正音，断句。
三、疏通课文。
(说明文章比较长，旁边已经有了翻译，讲读的时候，点重要的字词，尽量让学生自己阅读)
字词总结：
(一)古今异义词
至于 去 市长 河 古文 故事 往往
(二)通假字
反 阙 指 罔 失 承 拂
(三)活用字词
相 显 则 死 善 恶 君 臣 子 闻 是非
(四)一词多义
所以 次
有全面的语文知识，欢迎大家继续阅读学习。
《太史公自序》教案作者：碧叶凝露教学目标
1.掌握积累下列常用文言实词：报、让、宜、权、被、垂、次、俟；
掌握积累下列常用文言虚词：以、而，《太史公自序》教案。
2.在学习《报任安书》的基础上，进一步了解司马迁，了解他的家世谱系，了解他的生活经历，了解他的志向抱负，了解他著《史记》的始末。
3、在了解了司马迁其人的基础上，分析他创作《史记》的条件、指导思想，为以后的专题学习做好铺垫。
教学重点、难点：探讨对司马迁的“义”“时”“名”。
教学方法：导读、导学、导练
教学时数：3课时
教学设想：
这一专题是《〈史记〉选读》的导引，课前要求学生重读《报任安书》一文，以期勾起对司马迁忍辱写《史记》的回忆。《太史公自序》实为司马迁为自己作传，主要突出了司马迁创作《史记》的条件和指导思想。由于文本已有译文，这给教学提供了便利条件，让学生结合译文和下注圈点勾划、疏通原文，找出重要的文言词，在此基础上，进行整体感知课文内容并编写内容提要，然后通过重点问题的探讨深入领会司马迁写成《史记》的原因、创作条件及其指导思想，学习司马迁的求实精神和不屈人格。
篇7：太史公自序教案
一、导入新课
《太史公自序》是司马迁为《史记》写的序言。序言又称序，通常用以说明编写该书的意图，意义，主要内容，全书重点及特点，有关编写过程及情况，编排及体例等。学习司马迁的这篇自序可以让我们更好地阅读《史记》。
二、朗读课文。正音，断句。
三、疏通课文。圈点勾划。
字词总结：
(一)常用文言实词：报、让、宜、权、被、垂、次、俟
常用文言虚词：以、而。
(二)古今异义词
至于去市长河古文故事往往
(三)通假字
反阙指罔失承拂
(四)活用字词
相显则死善恶君臣子闻是非
(五)一词多义
所以次
四、课堂反馈
1.给加点字注音。
(1)颛顼(zhuān)(xū)(2)徇朝歌(xùn)
(3)会稽(kuài)(4)牝牡雌雄(pìn)
(5)弑君(shì)(6)改正朔(shuò)
(7)股肱(gōng)
2.解释下列句中加点的词语。
(1)绍重黎之后，使复典之(继承)(掌管)(2)而徇朝歌(巡行)
(3)南略邛、笮、昆明，还报命(巡行)(回复)
(4)是岁天子始建汉家之封(封禅)(5)则学者至今则之(视为准则)
(6)小子何敢让焉(推辞)
(7)守经事而不知其宜，遭变革而不知其权(合适)(权变，变通)
(8)被之空言而不敢辞(遭受)(9)垂空文以断礼义(留下)
(10)于是论次其文(编次)(11)则文学彬彬稍进(文字兼备)
(12)俟后世圣人君子(期待)
3.找出下列句子中活用的词并解释。
(1)诸侯之相王，王印于殷(王(印于殷)：名词作动词，封为王)
(2)明主贤臣忠君死义之士(死，为动词，为…而死)
(3)是非二百四十二年之中(是非：名词作动词，评定是非)
(4)善善恶恶，贤贤贱不肖(善(善)：形容词作动词，奖励；恶(恶)：形容词作动词，惩罚；贤(贤)：形容词作动词，尊重；贱：形容词作动词，抑制)
(5)既科条之矣(科条：名词作动词，按类别条目编排)
4.解释下列句子中古今异义的词语。
(1)使复典之，至于夏商。古义：到今义：另提一事
(2)而太史公留滞周南，不得与从事。古义：参与其事今义：投身
(3)小子何敢让焉。古义：谦词，我今义：男孩子
(4)余所谓述故事，整齐其世传。古义：故事，旧事今义：故事，虚构的事情，
古义：整齐，整理今义：整齐，有条理
(5)《诗》《书》往往间出矣。古义：不断今义：经常
5.找出下列句子中的通假字并写出本字。
(1)《春秋》文成数万，其指数千。
“指”通“旨”
(2)罔罗天下放失旧闻。
“罔”通“网”；“失”通“佚”
(3)辅拂股肱之臣配焉。
'拂''通“弼”
6.解释下列句中“以”字的意义或用法。
(1)在赵者，以传剑论显。(介词，凭借)
(2)贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣，教案《太史公自序》教案》。(目的连词，用来)
第二课时(思考感悟)
教学要点
1.整体感知课文内容并编写内容提要。
2.研究司马迁为什么要写《史记》。
教学过程
一、这篇自序介绍了哪些内容?(让学生编写内容提要)
(一)自叙家世谱系。(1-3)
(二)叙年轻时的生活经历和接受父亲临终的嘱托，立志创作《史记》。(4-6)
(三)阐述自己创作《史记》的目的。(7-10)
(四)叙自己忍辱写《史记》。(11)
(五)《史记》产生的历史条件和《史记》全书的体例和规模。(12-13)
二、简析课文内容。(P1-2)
§1简析：世典周史--说明修史是司马迁祖传的家学，创作《史记》是自己义不容辞的责任。
§2简析：先祖中的军事家、掌管经济的官员。
§3太史公职掌天文，不管民事。太史公有子名迁。
第一部分：司马迁自叙家世谱系。
§4简析：学习和游历为以后的创作打下了坚实的基础，开阔眼界，形成他的历史观。(读万卷书，行万里路。)
§5简析：临终嘱托的情景，父子执手流涕，场面凝重感人。三层意思：一、写信史是祖传的绪业，完成这一使命就是“孝亲”；二、以周公、孔子为榜样，通过写史，兴礼乐，正王道；三、嘱托司马迁牢记己愿，完成遗愿。完成嘱托，既是孝亲的表现，也是时代的召唤。
§6简析：两件事：当上太史令，为写《史记》作准备，参与并完成了制定太初历的工作。
第二部分：司马迁叙述自己年轻时期的生活经历和接受父亲临终嘱托，立志创作《史记》。
§7简析：立志要做周公、孔子之后的第三人，对为何要创作《史记》的说明，也是司马迁对《史记》的一个自我评价。
§8简析：以回答壶遂问题为由，评述孔子为何作《春秋》。褒贬是非，替天下人树立行为的标准和规范，以“达王事”。实际上暗示自己创作《史记》的目的，是在对《史记》作自我评价，也在提醒世人，注意《史记》的作用。
§9壶遂说：“孔子时候，上没有圣明君主，他处在下面又得不到任用，所以撰写《春秋》，留下一部空洞的史文来裁断礼义，当作一代帝王的法典。现在先生上遇圣明天子，下能当官供职，万事已经具备，而且全部各得其所，井然相宜，先生所要撰述的想要阐明的是什么呢?”
§10简析：回答壶遂的诘难，说明记载历史，评判是非，是自己的责任，表明要以前人为榜样“采善贬恶”。
第三部分：司马迁通过与壶遂的对话，曲折而又明确地阐述了自己创作《史记》的目的。
§11简析：前人的所作所为给了司马迁启迪，决心效法前人，忍辱写《史记》。
第四部分：司马迁叙述自己忍辱写《史记》。
§13太史公说：我历述黄帝以来史事至太初年止，共一百三十篇。
第五部分：写《史记》产生的历史条件(当今繁荣昌盛的时代，创作的动力；文化学术方面的成就，文化背景和创作条件)和《史记》全书的体例、规模。(一家之言，留待后世圣人君子观览)
三、司马迁为什么要写《史记》?
1.家族赋予的使命--以图表形式显示司马迁的家世，司马迁为什么要写自己的家世?
颛顼时司天地
唐虞时复典
夏商时世序
周时将领典周史
战国秦司马错将伐蜀
司马靳事白起
秦朝司马昌主铁管
汉朝司马无泽市长
司马喜五大夫
司马谈太史公
先祖中有军事家，有从事经济工作的，而主要的是修史的。先祖程伯休甫是周宣王时代将领，八世祖司马错、六世祖司马靳都是战国时期秦国的将领，不仅战功赫赫，而且有军事眼光；司马迁在《史记》中有大量的战争描写，显示了司马迁丰富的军事知识和卓越的战争观，这不能不说是受到了先祖的影响。四世祖司马昌赫三世祖司马无泽都作过掌管经济的官员，这些经验和知识物欲也会作为家传传给后人。
司马迁叙家世说明修史是自己祖传的家学，创作《史记》是自己义不容辞的责任。同时先祖所从事的工作无疑也对司马迁著写《史记》有很大的影响。
2.父亲的遗愿、时代的要求--父亲临终嘱托有几层意思?
(1)写史是祖传的序业，修史是孝亲。
(2)写史是以周公孔子为榜样，兴礼乐，正王道，修史有规范社会道德的作用。
(3)汉兴以来有许多值得记载的史实，而自己没有论载。(史记散绝)
司马迁修史是为了完成父亲的遗愿，也是时代的'要求。
3.成一家之言的心愿--与壶遂的对话是为了说明了什么?
(1)孔子为什么著《春秋》?
著《春秋》“是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事”。
(2)举《诗》《书》《礼》《易》《乐》的作用目的是什么?
强调《春秋》是天下人之“仪表”，是“王道之大者也”，是“礼义之大宗也”，“拨乱世反之正，莫近于《春秋》”。
(3)壶遂认为孔子是在什么情况下作《春秋》的?司马迁同意他的看法吗?
“上无明君，下不得任用”
司马迁不同意他的看法，他认为孔子作《春秋》“采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥”。
(4)司马迁为什么要提及孔子著《春秋》的事?从与壹壶的辩论中，可以看出司马迁写《史记》的目的是什么?他为什么否认自己是创作，而认为是“整齐”?
采用汉代初年学者常用的问答体的形式，借评述孔子作《春秋》，表明自己著《史记》的目的，说明自己著《史记》就是想效仿孔子，通过论述历史，评判是否，褒善惩恶，为天下仪表。他否认是创作，非本心话，是为了逃避世俗的劫难，怕世俗人犹壹壶那样批他著《史记》《太史公自序》教案作者：碧叶凝露教学目标
1.掌握积累下列常用文言实词：报、让、宜、权、被、垂、次、俟；
掌握积累下列常用文言虚词：以、而，《太史公自序》教案。
2.在学习《报任安书》的基础上，进一步了解司马迁，了解他的家世谱系，了解他的生活经历，了解他的志向抱负，了解他著《史记》的始末。
3、在了解了司马迁其人的基础上，分析他创作《史记》的条件、指导思想，为以后的专题学习做好铺垫。
教学重点、难点：探讨对司马迁的“义”“时”“名”。
教学方法：导读、导学、导练
教学时数：3课时
教学设想：
这一专题是《〈史记〉选读》的导引，课前要求学生重读《报任安书》一文，以期勾起对司马迁忍辱写《史记》的回忆。《太史公自序》实为司马迁为自己作传，主要突出了司马迁创作《史记》的条件和指导思想。由于文本已有译文，这给教学提供了便利条件，让学生结合译文和下注圈点勾划、疏通原文，找出重要的文言词，在此基础上，进行整体感知课文内容并编写内容提要，然后通过重点问题的探讨深入领会司马迁写成《史记》的原因、创作条件及其指导思想，学习司马迁的求实精神和不屈人格。
篇8：《<呐喊>自序》教案
《<呐喊>自序》教案
《呐喊》自序 教学目标： 1．了解和把握“序言”这种文体。 2．了解和概括鲁迅先生的生活经历和思想发展过程，理解写作《呐喊》的缘由以及小说命名为《呐喊》的含义。 3．学习鲁迅先生严于解剖自己，努力追求真理，探索救国救民道路的革命精神。 教学重点难点： 1．在反复阅读中了解鲁迅先生的自身经历与思想发展的历程，捕捉《〈呐喊〉自序》的“道”，即贯穿鲁迅先生思想脉络中的爱国主义精神。 2．理解鲁迅先生的寂寞。 教学方法： 1．研读教学法：“研读”指研究性阅读。具体说就是指导学生借助有关资料反复阅读和理解课文，变学生被动听讲为学生主动参与、研究。 2．提问、讨论和点拨相结合。为了培养学生的认识能力，使学生真正成为课堂教学的主体，鼓励学生质疑、讨论、发表看法，教师在疑难处给予点拨。 教具准备：多媒体课件，研究性阅读相关资料。 课时安排：第二课时 第二课时 一．导入 前面我们一起接触了鲁迅先生的《〈呐喊〉自序》，并要求同学们借助相关的资料相互协作对课文进行了阅读和研究，这节课我们来交流一下研究所得，并作进一步探求。（板书课题） 二．学生交流研究成果，教师点拨 1．鲁迅先生的生活经历和思想发展过程（多媒体显示） （1）学生交流 （2）明确（多媒体显示） （3）问题1：这些生活经历与思想发展跟《呐喊》的创作有什么关系？ 明确：齐读第一段并分析（板书：不能全忘的“梦”――《呐喊》的由来） 问题2：这里的“梦”指的是什么？（理想，梦想）作者为什么不直接说理想与追求而要称之为梦？（都破灭了，像梦一样） （提示：从生活经历看，作者的一些想法实现没有？） （4）小结：大家刚刚交流了“鲁迅先生的生活经历与思想发展的过程”从地点上看作者是从哪儿到哪儿？（绍兴---北京）有几次变化？（五易其地）那么梦想呢？最初是（学洋务）最后是（从文），有几次变化呢？（三易其志）从刚才的分析中我们可以得知：第一段是总写，写《呐喊》的来由，“梦”是关键字眼也就是“文眼”，那么作者从（绍兴――北京）五易其地，由（学洋务――学医――从文）三易其志的过程，实际上是一个寻“梦”的过程：在这一过程中，作者生活的地点发生了变化，年龄发生了变化，梦想发生了变化，思想认识发生了变化，但有没有不变的？（求索、爱国、向上之心） 2．鲁迅创作小说并命名为《呐喊》的原因（多媒体） （1）学生交流 （2）明确，板书 创作：慰藉猛士，唤醒民众（自我激励） 相对于寻梦而言，鲁迅的创作实际上就是一种什么行为？（圆梦） 三．师生质疑、解疑 1．小结：刚才大家的发言，可以看出同学们研究得很不错，现在老师想出示一个颇有难度的问题，请同学们在课堂上研究 2．出示问题：鲁迅先生陷入无边的寂寞的原因何在？如何理解这种寂寞？ （1）学生讨论、交流 （2）明确：文章出现“寂寞”的地方达九处之多。鲁迅先生的这种“寂寞”之感是出现在弃医从文之后的。所以我们认为：作者年轻时梦想的相继破灭是他陷入无边寂寞的主要原因。鲁迅先生想通过学洋务救国，学医救国，搞文艺救国，而这些理想之梦一个一个破灭，使他陷入寂寞。因此这种寂寞并非真的无聊，更不是无事可做，而是一种“不特没有人来赞同，也还没有人来反对”的孤独，是爱国者报国无门的忧愁，是先行者曲高和寡的悲哀。正如他在《题<彷徨>》一诗中所写的“寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨”，是金心异的来访使寂寞中的作者看到了希望，于是振笔呐喊。 3．同学们在研读过程中还有什么疑问没有？ （1）学生质疑，师生共同解疑 （2）注意词句，比喻，环境描写，写作方法等 四．归纳、小结 这节课我们交流了各自的研究成果，理解了鲁迅先生的寂寞以及求索爱国之心，同学们做得很好。今天，时间已经证明，鲁迅先生的作品绝对是座文化的高峰，我们要想有更多的收获，必须要不懈的攀登与探索，“路漫漫其修远兮”愿我们“上下而求索”。 五．作业 1.由鲁迅回忆自己的梦的产生、对梦的执著，你能不能谈谈你的'梦，有什么梦？怎样形成的？如何为梦的实现而奋斗？请以“我的梦”为题，写一篇600字左右的作文。 2.分析作者的寂寞，以“闪光的‘寂寞’”为题写一篇读后感。 附1：板书 2梦 （不能全忘的）――《呐喊》的由来 3 理想 1《呐喊》自序 4 绍兴――北京 五易其地 6寻梦 { }求索 爱国 5学洋务――从文三易其志 8 圆梦 7创作：慰藉猛士 唤醒民众 9 寂寞 附2：议论中多处运用的形象的比喻 例如，把救国救民的理想比作“梦“，表明理想与现实的距离，虽美好而不能实现。 再如，“铁屋子”比喻黑暗而又顽固的旧社会，以“熟睡的人们”比喻受封建思想的毒害，精神麻木的国民，以“不久就要闷死”喻示危险的后果。把本来深刻的社会发展的道理，说得形象贴切而易于理解。 此外还有许多，例如以“示众的材料和看客”比喻麻木、不觉悟，任人宰割的国民，以“听将令”比喻适应新民主主义思想文化革命的需要等等，都是极其深刻、生动、形象的。 附3：对S会馆夏夜纳凉时的景物描写有什么作用？ 明确：我认为将鲁迅先生的寂寞苦闷的心情衬托得更加强烈而浓重。这貌似的悠闲，使生命暗暗消去，是不得不如此的无可奈何之举。因此蛰居并非遁世，寂寞并非消极悲观，苦闷乃一时找不到出路。所以后来一旦有朋友索稿，鲁迅先生便“答应他也做文章了”。篇9：呐喊自序的教案
呐喊自序的教案
教学目标：
了解鲁迅生活经历和思想发展过程；
理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。
教学设想：
本文内容精深，理解有一定难度，教学时拟突出重点，扣住“好梦”的具体内容，领会作者思想发展过程。
教学重点：鲁迅自身经历与其思想发展的历程。
教学难点：鲁迅严于解剖自己，努力追求真理，探索救国救民道路的革命精神，认识作者写作〈〈呐喊〉〉的缘由。
指导过程与步骤：
一：导入
初中曾学过鲁迅的哪些小说？（〈〈故乡〉〉、〈社戏〉〉、〈〈孔乙己〉〉等）
这些小说选自哪一个小说集？（〈〈呐喊〉〉（加点的字板书）
《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集，共收集短篇小说14篇（第一版是15篇，多一篇〈〈不周山〉〉。）1922年12月，鲁迅为自己的这个集子写了序，这就是我们今天要学的〈〈〈呐喊〉自序〉〉。
二：介绍“序”
什么叫序？什么叫自序呢？请大家齐读“自读提示”前三句话。
提示已讲得很清楚，序言，是写在著作前面的文章，可分为自序和他序，自序，多为说明写书的目的和经过。而鲁迅的这篇序言中，鲁迅通过叙述自己的经历来反映思想发展过程，并说明写作〈〈呐喊〉〉的缘由，这正是这节课我们要学习的内容。
投影显示教学目标：1：了解鲁迅生活经历和思想发展过程；2：理解写作〈〈呐喊〉〉的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。
三：分析课文
1．引出“梦”
问：缘由即来由，那么本文在哪里概括交代了〈〈呐喊〉〉的来由？
明确：开头部分，“这不能全忘的一部分，到现在便成了〈〈呐喊〉〉的来由。”
问：是什么的“一部分”？
明确：“我年轻时候曾做过许多梦”的一部分。
问：这里“梦”指的是什么？
明确：指作者年轻时候的理想和追求。
问：为何理想叫做“梦”呢？
明确：由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一般。
问：年轻时的鲁迅曾做过哪些梦？
梦的产生是与作者的生活经历、思想发展密切联系、相互影响的。我们先来看文中叙述了作者怎样的生活经历，思想又是如何发展的呢？请对照下面的表格看课文，给大家两分钟时间，找出地点并概括其生活经历和思想发展。
根据课文内容，填表说明作者的生活经历思想发展的过程及写作特色*。（用投影复片）
地 点
生 活 经 历
思 想 发 展
绍 兴
侍 亲 疾
先请一学生找出文中地点：绍兴、南京、仙台、东京、北京，再请学生自读课文填写生活经历、思想发展，学生大体完成后再讨论明确具体内容。（具体内容见下，学生概括恰当的少讲评，概括不到位的作指导）
（1）绍兴 侍亲疾 看透世态，想走异路
问：在绍兴的四年，作者做了什么？
明确：几乎是每天出入于质铺和药店，并寻找药引。
中心事件是服侍久病的父亲，我们用最简洁的语言概括为“侍病父”或“侍亲疾”。这段生活经历，鲁迅的感受如何？
提示：看见世人的真面目，想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。
如何理解这几句话？我们可结合鲁迅的家庭情况。鲁迅幼时家庭经济比较宽裕，家里有四五十亩水田，并不愁生计。但十三岁那年，家庭突遭变故，祖父因科举案件下狱，继之而来的是父亲患了重病，家庭陷入困顿，只得靠典当衣服首饰来换钱给父亲治病，在侮蔑里接了钱，昔日闰土眼中的“少爷”遭到了别人的歧视与白眼，倍感人间的冷漠，看透世态炎凉，于是想走异路，产生了第一个梦“学洋务”
（2）南京 求新知 选择学医，救民报国
在洋务学堂，鲁迅所学课程有：格致（物理、化学）、算学、地理、历史、绘图、体操，并且看到了一些生理卫生之类的书。这些知识与作者在三味书屋中所学的〈〈四书〉〉〈〈五经〉〉中的孔孟之道相比较，都是新知识，因此在洋务学堂作者主要是探求西方新的知识，可概括为“求新知”
问：这些新的知识给作者的思想产生了怎样的影响？
明确：渐悟中医是骗子，知道西方医学能维新，于是去仙台学医，“救治像我父亲似的被误治的病人的疾苦，促进国人对于维新的信仰。”因此我们可概括为“选择学医，救民报国”。
（3）仙台 攻医学 领悟要著，弃医从文
在仙台，作者主要攻读西方医学，初中学的〈〈藤野先生〉〉就是对仙台学医生活的回忆，作者回忆了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。学医之梦很美满。鲁迅后来为什么又动摇呢？
明确：原因是看时事画片。领悟了要著，弃医从文。
时事画片的内容是日本人杀中国人，围观的是自己的同胞，这场景使鲁迅受到极大震动，他为麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激愤和悲哀，这使鲁迅的学医之梦彻底破灭，以此为转折，树立了新的梦想，提倡文艺，开始了新的人生，去东京，进行最初的文学活动。
（4）东京 搞文艺 悲哀寂寞，深刻反省
在东京，鲁迅为搞文艺从事了许多工作，文中主要叙述了办杂志〈〈新生〉〉。〈〈新生〉〉的结局如何？（并未出版）
〈〈新生〉〉的失败，给鲁迅以沉重的打击，请同学们从课文中找出表示他那时心情的词语：悲哀、寂寞，并且进行了深刻的反省，看见自己“决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”。
请大家思考：鲁迅为什么感到如置身毫无边际的荒原的悲哀？
明确：客观原因：国民精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊，既非赞同，也不反对。
主观原因：对自己寄托希望过高，认为自己是英雄，思想不切实际，青年人特有的狂一热病。
满怀信心，满怀希望地办杂志，一旦希望破灭，那失望也是很深，很痛苦的。为了驱散这种痛苦与寂寞，鲁迅采用了种种麻醉法，沉入于国民中，回到古代去，于是去了北京S会馆抄古碑。
（5）北京 抄古碑 苦闷沉默，思索追寻
抄古碑并没有奏功（从“似乎”一词可看出），从院子里有缢死过一个女人的槐树和槐蚕是每每冰冷地落在头颈上，可以看出当时居住的环境是冷静、寂寞的。“客中少有人来”，生命在暗暗消去，可见鲁迅没有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，“这也是我唯一的愿望”是一种自嘲，实际上是不愿如此沉默，可又不得不如此的无可奈何的苦闷。这种苦闷实际是奋斗者找不到变革现实途径时产生的彷徨，这种沉默实际上是暴风雨来临前的酝酿，沉默苦闷并非理想破灭后的绝望，而是仍在苦苦思索追寻着国家和社会的前途和出路。
（6）北京 应索稿 看到希望，作文呐喊
鲁迅在〈〈记念刘和珍君〉〉一文中曾说：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，金心异的索稿，结束了鲁迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心异与鲁迅争论铁屋子能否被摧毁的一段对话。在“假如一间铁屋子”的`对话中，用了许多比喻来揭示思想观点。请具体说明“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人”各比喻什么？（用投影复片）
提示：“铁屋子”比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中国。
“熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神麻木的国民。
“大嚷起来，惊起较为清醒的几个人”比喻用宣传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。
鲁迅：铁屋子万难破毁，即使大嚷起来惊起较为清醒的几个人，也无济于事。金心异：既然有人起来，就有可能破毁。从中我们可以了解鲁迅最初的社会观，把黑暗的旧社会估计得过于强大，对社会认识很深刻，但同时也体现了他思想的弱点：对群众力量估计不足。争论的结果是鲁迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振笔呐喊。
通过分析，我们得出结论：先前的思想发展是形成〈〈呐喊〉〉的深厚的思想基础，而金心异的来访则是写作〈〈呐喊〉〉的直接契机。
至此，完成表格。（见后附录）
从作者的生活经历中我们可以看出，作者年青时的梦想共有三个（好梦），一个是通过学洋务来就国，即洋务救国梦；一个是通过学医来拯救像他父亲一样的病人，并在战争时去当军医，即学医救国梦；第三是想通过文艺来唤醒麻木的国民，即文艺救国梦。从作者的梦想中我们可以看出，一直贯穿在作者梦想中的是他那一颗救国救民的热心，作者这种忧国忧民的思想我们应当很好地体会。
第一个梦是第二个梦的前提和基础，并随着第二个梦的破灭而破灭，前两个梦的破灭又是第三个梦产生的原因。
三大梦想的破灭使作者陷入了无边的寂寞中，如何理解作者的这种寂寞呢？
作者的这种寂寞并非真的无聊，也不是无事可做，而是一种“不特没有人来赞同，也还没有人来反对”的孤独，是爱国者报国无门的忧愁，是先行者曲高和寡的悲哀，更是思想者穷天究地的反省。“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。”这种寂寞是作者对黑暗统治的反抗，对麻木国民的当头棒喝。在寂寞中作者深刻反省，从而克服了对自己寄望过高、思想不切实际的青年人特有的狂一热病，为他以后一团一结众人，从事“韧”的战斗奠定了基础。
金心异的来访使寂寞中作者看到希望，于是开始振笔呐喊。
4． 分析小说集命名为〈〈呐喊〉〉的含义。（投影）
提示：其含义有二，一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗呼喊；一是为慰藉战友，使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。
从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中我们不难发现他的忧国忧民的思想一直没有改变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”
四．布置作业（任选一题）
1、由鲁迅回忆自己的梦的产生、对梦的执著，你能不能谈谈你的梦，有什么梦？怎样形成的？如何为梦的实现而奋斗？请以“我的梦”为题，写一篇600字左右的作文；
2、分析文中的曲笔，以“亮色*的‘曲笔’”为题写一篇评论；
3、分析作者的寂寞，以“闪光的‘寂寞’”为题写一篇读后感。
篇10：《〈呐喊〉自序》教案一课时
《〈呐喊〉自序》教案（一课时）
《〈呐喊〉自序》教案（一课时）教学目标 ：
了解鲁迅生活经历和思想发展过程；
理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。
教学设想：
本文内容精深，理解有一定难度，教学时拟突出重点，扣住“好梦”的具体内容，领会作者思想发展过程。
教学重点：鲁迅自身经历与其思想发展的历程。
教学难点 ：鲁迅严于解剖自己，努力追求真理，探索救国救民道路的革命精神，认识作者写作《呐喊》的缘由。
教学课时：1课时
教学地点：多媒体教室
教学班级:民族中学高一(4)班（注：借班上课）
指导过程与步骤：
一.导入
在上课之前，我想问同学们一个问题：同学们心中有梦吗？（回答是肯定的）
人不同，梦想不同，时代不同梦想也不同。鲁迅先生一生也做了很多梦，他把自己“不能全忘记”的梦，写成了小说集《呐喊》。在初中同学们也解读过鲁迅“梦”――小说。说说看我们学过鲁迅的小说有哪些？明确：《故乡》，《社戏》，《孔乙己》。这些小说选自哪一个小说集？明确:《呐喊》。
《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集，共收集短篇小说14篇，1922年12月，鲁迅为自己的这个集子写了序，这就是我们今天要学的《<呐喊>自序》。
投影：《<呐喊>自序》课件。
并展示《呐喊》篇目表，让学生有大概了解。
《呐喊》篇目表
（1）《呐喊》自序(1922.12)（9）故乡(1921.1)
（2）狂人日记(1918.4)（10）阿Q正传(1921.12)
（3）孔乙己(1919.3)（11）端午节(1922.6)
（4）药(1919.4)（12）白光(1922.6)
（5）明天(1920.6)（13）兔和猫(1922.10)
（6）一件小事(1920.7)（14）鸭的戏剧(1922.10)
（7）头发的故事(1920.10)（15）社戏(1922.10)
（8）**(1920.10)
二：介绍“序”
什么叫序？什么叫自序呢？请大家齐读“自读提示”前三句话。
提示已讲得很清楚，序言，是写在著作前面的文章，可分为自序和他序，自序，多为说明写书的目的和经过。而鲁迅的这篇序言中，鲁迅通过叙述自己的`经历来反映思想发展过程，并说明写作《呐喊》的缘由，这正是这节课我们要学习的内容。
投影显示课件中的“教学目标 ”：1：了解鲁迅生活经历和思想发展过程；2：理解写作〈〈呐喊〉〉的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。
三：分析课文
引出“梦”
问：缘由即来由，那么本文在哪里概括交代了〈〈呐喊〉〉的来由？
明确：开头部分，“这不能全忘的一部分，到现在便成了〈〈呐喊〉〉的来由。”
问：是什么的“一部分”？
明确：“我年轻时候曾做过许多梦”的一部分。
问：这里“梦”指的是什么？
明确：指作者年轻时候的理想和追求。
问：为何理想叫做“梦”呢？
明确：由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一般。
问：年轻时的鲁迅曾做过哪些梦？
梦的产生是与作者的生活经历、思想发展密切联系、相互影响的。我们先来看文中叙述了作者怎样的生活经历，思想又是如何发展的呢？请对照下面的表格看课文，给大家两分钟时间，找出地点并概括其生活经历和思想发展。
根据课文内容，填表说明作者的生活经历思想发展的过程及写作特色。（展示课件中的“经历思想”，表格在这里无法显示，可见课件。）
地 点
生 活 经 历
思 想 发 展
先请一学生找出文中地点：绍兴、南京、仙台、东京、北京，再请学生自读课文填写生活经历、思想发展，学生大体完成后再讨论明确具体内容。（具体内容见下，学生概括恰当的少讲评，概括不到位的作指导，课件中的这一内容每按前进一次，填出相应部分，并且不同地点是一个隐藏按纽，单击它可以显示相关图片。）
（1）绍兴 侍亲疾 看透世态，想走异路
问：在绍兴的四年，作者做了什么？
明确：几乎是每天出入于质铺和药店，并寻找药引。
中心事件是服侍久病的父亲，我们用最简洁的语言概括为“侍病父”或“侍亲疾”。这段生活经历，鲁迅的感受如何？
提示：看见世人的真面目，想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。
如何理解这几句话？我们可结合鲁迅的家庭情况。鲁迅幼时家庭经济比较宽裕，家里有四五十亩水田，并不愁生计。但十三岁那年，家庭突遭变故，祖父因科举案件下狱，继之而来的是父亲患了重病，家庭陷入困顿，只得靠典当衣服首饰来换钱给父亲治病，在侮蔑里接了钱，昔日闰土眼中的“少爷”遭到了别人的歧视与白眼，倍感人间的冷漠，看透世态炎凉，于是想走异路，产生了第一个梦“学洋务”
（2）南京 求新知 选择学医，救民报国
在洋务学堂，鲁迅所学课程有：格致（物理、化学）、算学、地理、历史、绘图、体操，并且看到了一些生理卫生之类的书。这些知识与作者在三味书屋中所学的《四书》、《五经》中的孔孟之道相比较，都是新知识，因此在洋务学堂作者主要是探求西方新的知识，可概括为“求新知”
问：这些新的知识给作者的思想产生了怎样的影响？
明确：渐悟中医是骗子，知道西方
篇11：《太史公自序》教案(七年级教案设计)
教学目标：
1．了解司马迁其人以及他创作《史记》的条件、指导思想。
2．学习司马迁高度的责任感和不屈的人格精神。
3．培养学生自主学习的意识。
教学准备：预习课文，疏通字词，将不理解的字词画出来。
教学过程：
一、导入新课：
《太史公自序》是司马迁为《史记》写的序言。序言是又称序，通常用以说明编写该书的意图，意义，主要内容，全书重点及特点，有关编写过程及情况，编排及体例等。学习司马迁的这篇自序可以让我们更好得阅读《史记》。
二、朗读课文。正音，断句。
三、疏通课文。
（说明文章比较长，旁边已经有了翻译，讲读的时候，点重要的字词，尽量让学生自己阅读）
字词总结：
（一）古今异义词
至于 去 市长 河 古文 故事 往往
（二）通假字
反 阙 指 罔 失 承 拂
（三）活用字词
相 显 则 死 善 恶 君 臣 子 闻 是非
（四）一词多义
所以 次
四、整体感知。
这篇自序介绍了哪些内容？
1-3自叙家世谱系。
4-6叙年轻时候的生活经历和接受父亲临终的嘱托，立志创作《史记》。
7-10阐述自己创作《史记》的.目的。
11叙自己忍辱写《史记》。
12-13《史记》产生的历史条件和《史记》全书的体例和规模。
五、探究谈论
（一）司马迁为什么要写《史记》？
1．家族赋予的使命--以图表形式显示司马迁的家世，司马迁为什么要写自己的家世？
颛顼时 司天地
唐虞时 复典
夏商时 世序
周时 将领 典周史
战国秦 司马错将伐蜀
司马靳事白起
秦朝 司马昌主铁管
汉朝 司马无泽市长
司马喜五大夫
司马谈太史公
先祖中有军事家，有从事经济工作的，而主要的是修史的。先祖程伯休甫是周宣王时代将领，八世祖司马错、六世祖司马靳都是战国时期秦国的将领，不仅战功赫赫，而且有军事眼光；司马迁在《史记》中有大量的战争描写，显示了司马迁丰富的军事知识和卓越的战争观，这不能不说是受到了先祖的影响。四世祖司马昌赫三世祖司马无泽都作过掌管经济的官员，这些经验和知识物欲也会作为家传传给后人。
司马迁叙家世说明修史是自己祖传的家学，创作《史记》是自己义不容辞的责任。同时先祖所从事的工作无疑也对司马迁著写《史记》有很大的影响。
2．父亲的遗愿、时代的要求--父亲临终嘱托有几层意思？
（1）写史是祖传的序业，修史是孝亲。
（2）写史是以周公孔子为榜样，兴礼乐，正王道，修史有规范社会道德的作用。
（3）汉兴以来有许多值得记载的史实，而自己没有论载。（史记散绝）
司马迁修史是为了完成父亲的遗愿，也是时代的要求。
3．成一家之言的心愿--与壶遂的对话是为了说明了什么？
（1）孔子为什么著《春秋》？
著《春秋》“是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事”。
（2）举《诗》《书》《礼》《易》《乐》的作用目的是什么？
《报任安书》教案
江苏省沭阳高级中学 孙学军 223600
教学目标和要求
1、理解本文的背景与司马迁的遭遇。
2、理解本文的思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。
3、学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。
4、掌握更多的实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。
教学重点和难点
1、理解本文的思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。
2、掌握更多实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。
教学设想
本文词句难度较大，学生很难弄清句意，需要教师在这方面多作指导。
三教时。
教学过程和内容
第一课时
一、 背景介绍
指名学生朗读课文前学习提示1、2节，了解作者的写作背景，把握文章的主题和写作特色。
二、全文把握
未经节选的全文共分六段：
第一段：向任安说明未能及时回信的原因。
第二段：向任安说明不能在武帝面前“推贤进士”的原因。
第三段：叙述因为李陵事件下狱的经过。
第四段：写自己忍辱受刑。
第五段：写自己完成《史记》的心情。
第六段：表达自己痛定思痛的心情。
课文节选了后三段。
篇12： 选修语文《太史公自序》教案
选修语文《太史公自序》教案
教学目标：
1.了解司马迁其人以及他创作《史记》的条件、指导思想。
2.学习司马迁高度的责任感和不屈的人格精神。
3.培养学生自主学习的意识。
教学准备：
预习课文，疏通字词，将不理解的字词画出来。
教学过程：
一、导入新课：
《太史公自序》是司马迁为《史记》写的序言。序言是又称序，通常用以说明编写该书的意图，意义，主要内容，全书重点及特点，有关编写过程及情况，编排及体例等。学习司马迁的这篇自序可以让我们更好得阅读《史记》。
二、朗读课文
正音，断句。
三、疏通课文
(说明文章比较长，旁边已经有了翻译，讲读的时候，点重要的字词，尽量让学生自己阅读)
字词总结：
(一)古今异义词
至于 去 市长 河 古文 故事 往往
(二)通假字
反 阙 指 罔 失 承 拂
(三)活用字词
相 显 则 死 善 恶 君 臣 子 闻 是非
(四)一词多义
所以 次
四、整体感知
这篇自序介绍了哪些内容?
1-3自叙家世谱系。
4-6叙年轻时候的生活经历和接受父亲临终的嘱托，立志创作《史记》。
7-10阐述自己创作《史记》的目的。
11叙自己忍辱写《史记》。
12-13《史记》产生的历史条件和《史记》全书的体例和规模。
五、探究谈论
(一)司马迁为什么要写《史记》?
1.家族赋予的使命――以图表形式显示司马迁的家世，司马迁为什么要写自己的家世?
颛顼时 司天地
唐虞时 复典
夏商时 世序
周时 将领 典周史
战国秦 司马错将伐蜀
司马靳事白起
秦朝 司马昌主铁管
汉朝 司马无泽市长
司马喜五大夫
司马谈太史公
先祖中有军事家，有从事经济工作的，而主要的是修史的。先祖程伯休甫是周宣王时代将领，八世祖司马错、六世祖司马靳都是战国时期秦国的将领，不仅战功赫赫，而且有军事眼光;司马迁在《史记》中有大量的战争描写，显示了司马迁丰富的军事知识和卓越的战争观，这不能不说是受到了先祖的影响。四世祖司马昌赫三世祖司马无泽都作过掌管经济的官员，这些经验和知识物欲也会作为家传传给后人。
司马迁叙家世说明修史是自己祖传的家学，创作《史记》是自己义不容辞的责任。同时先祖所从事的工作无疑也对司马迁著写《史记》有很大的影响。
2.父亲的遗愿、时代的要求――父亲临终嘱托有几层意思?
(1)写史是祖传的序业，修史是孝亲。
(2)写史是以周公孔子为榜样，兴礼乐，正王道，修史有规范社会道德的作用。
(3)汉兴以来有许多值得记载的史实，而自己没有论载。(史记散绝)
司马迁修史是为了完成父亲的遗愿，也是时代的要求。
3.成一家之言的心愿――与壶遂的对话是为了说明了什么?
(1)孔子为什么著《春秋》?
著《春秋》“是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事”。
(2)举《诗》《书》《礼》《易》《乐》的作用目的是什么?
强调《春秋》是天下人之“仪表”，是“王道之大者也”，是“礼义之大宗也”，“拨乱世反之正，莫近于《春秋》”。
(3)壶遂认为孔子是在什么情况下作《春秋》的?司马迁同意他的看法吗?
“上无明君，下不得任用”
司马迁不同意他的看法，他认为孔子作《春秋》“采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥”。
(4)司马迁为什么要提及孔子著《春秋》的事?从与壹壶的辩论中，可以看出司马迁写《史记》的目的是什么?他为什么否认自己是创作，而认为是“整齐”?
采用汉代初年学者常用的问答体的形式，借评述孔子作《春秋》，表明自己著《史记》的目的，说明自己著《史记》就是想效仿孔子，通过论述历史，评判是否，褒善惩恶，为天下仪表。他否认是创作，非本心话，是为了逃避世俗的劫难，怕世俗人犹壹壶那样批他著《史记》是如孔子那样是因为“上无明君，下不得任用”，或者为发个人私愤。
(补充资料《史记》命运
太史公的担心不无道理。《史记》的传播历经坎坷。著称后，秘而不宣，将其“藏之名山，副在京师”，以防被毁。尽管如此，“汉武帝闻其述《史记》，取孝景及己本纪览之，于是大怒，削而投之。”汉明帝说：“司马迁著书，成一家之言，扬名后世。至以身陷刑之故，反微文刺讥，贬损当世。” 直到司马迁死，“其书稍出，宣帝吮迁外甥平通侯杨恽祖述其书，遂宣偿焉”。西汉对该书的流传控制很严。后东汉、南北朝以及隋唐，对《史记》多有微词，甚至还有指责《史记》是“谬孔子言”，直到宋代《史记》才遇知音。明清学者多精读《史记》，开始考证，核差误，论得失，《史记》的研究至此才蔚为大观。)
4.总结写《史记》的目的。
为完成家族的使命，父亲的遗愿，为适应时代的要求，为了效仿孔子作《春秋》“贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事”，成就一家之言。
(二)从《太史公自序》中得知司马迁为什么能写成《史记》?分组讨论，要求能用原文作论据。
1.时代的因素：当时政治相对稳定，经济繁荣，文化学术发展较快。
依据：壹壶的话(第九小节) 司马迁的`话(第十小节) 历史条件(第十二小节)
2.家族的影响：史官世家赋予司马迁的使命感、责任感，先祖多方面的才艺对司马迁的熏陶。
3.自身的努力：自幼攻读古代典籍，青年时期两次游历开阔了眼界，积累了许多第一手的资料。
依据：(第四段)
(1)年十岁诵古文。
(2)游历。第一次游历，到过浙江、江苏、山东、河南、安徽、湖南等地的许多地方;第二次奉使出使巡视西南地区。
4.前人的表率作用：孔子作《春秋》褒善惩恶给了他启迪，在自己遭受挫折的时候，屈原、左丘明等人“述往事，思来者”，最终能“立功扬名于后世”给了他很大的激励作用。
5.总结：略
(三)司马迁的求实精神和不屈的人格。
六、《史记》的有关知识。(自己写提纲，小组交流，全班交流)
1.根据本文的资料介绍司马迁。
司马迁，字子长，夏阳(陕西韩城县芝川镇)人，是我国古代一位杰出的史学家、文学家。青少年时代在家乡耕牧，十岁开始学习古文典籍。二十岁离开家乡漫游各地，寻访古代遗迹，收集资料，回到长安后，入仕作了郎中，奉武帝之命随军西征巡视西南地区。父亲司马谈去世之后，当了太史令，曾经参与制定太初历。后因为李陵之祸，激怒汉武帝，自请腐刑，得以保全性命，忍辱完成了《史记》创作。
2.结合本文以及所积累的知识介绍《史记》。
《史记》《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公”的专名。《史记》之名大概起于魏晋间。它是我国第一部纪传体通史。记叙了从传说中的黄帝到汉武帝之间3000多年的历史，分12本纪，10表，8书，30世家，70列传，共130篇，526500字。《史记》的体例是司马迁的创举。用本纪叙述帝王，兼排比大事;用《世家》记述王侯和特殊人物;用《表》来统系年代、世系、人物等;用《书》记载典章制度的原委;用《列传》记人物、民族以及外国。五种体例在风格上各具笔法而内容上则构成严密的整体。后来历代的史家都继承了这样的体例，成为正史写作的通用体例。
七、总结全文：
《太史公自序》是司马迁为《史记》一书撰写的序言。由三部分组成：第一部分历叙世系和家学渊源，并概括了自己前半生的经历;第二部分利用对话的形式，鲜明地表达了作者撰写《史记》的目的：是为了完成父亲临终前的嘱托，以《史记》上续孔子的《春秋》，并通过对历史人物的描绘、评价，来抒发自己心中的抑郁不平之气，表白自己以古人身处逆境、发愤著书的事迹自励，终于在遭受宫刑之后，忍辱负重，完成了《史记》这部巨著;第三部分是《史记》一百三十篇的各篇小序。全序规模宏大，文气深沉浩瀚，是《史记》全书的纲领。
《太史公自序》知识点梳理
一.指出下列句中的通假字,并解释
1.其指数千 2.失之豪厘 3.天人之际,承敝通变
4.扶义m傥,不令已失时 5.故长于风 6.弗敢阙
二..指出古今异义词,并解释.
1.使复典之，至于夏商 2.无泽为汉市长
3.不得与从事 4.中于事君，终于立身
5.则学者至今则之 6.迁俯首流涕曰
7.太史公既掌天官，不治民 8.先人有言
9.小子何敢让焉 10.孔子知言之不用，道之不行也
11.是非242年之中,以为天下仪表 12.余所谓述故事
13.夫《诗》《书》隐约者 14.维我汉继五帝末流
15.于是汉兴,萧何次律令 16.则文学彬彬稍进
17.《诗》《书》往往间出矣。
三.找出活用词并说明用法.,解释意义.
1.其在卫者,相中山 2.与武安君坑赵长平军
3.诸侯之相王,王n于殷 4.则学者至今则之
5.忠臣死义之士 6.上明三王之道
7.善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国
8.拨乱世反之正
9.君不君，臣不臣，父不父，子不子
10.整齐其世传 11.孙子膑脚
12.著十二本纪,既科条之矣, 13.整齐百家杂语
四.解释实虚词
1.使复典之 2.绍重黎之后 3.世序天地
4.司马氏去周适晋 5. 维我汉继帝末流
6.惠王将伐蜀,遂拔,因而守之
7.以其地为河内郡 8.耕牧于河山之阳
9.探禹穴,窥九疑,浮于沅湘,北涉汶,南略邛,还报命
10.迁适使反 11.不韦迁蜀
12.且夫孝始于事亲 13.爰及公刘
14.汝其念哉 15.诸侯害之，大夫壅之
16.小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙
17.是故礼以节人 18.察其所以
19. 左丘失明，厥有《国语》 20.被之空言而不敢辞
21.垂空文以断礼义 22.礼乐作焉
23.犹不能宣尽其意 24.堕先人所言
25.欲遂其志之思也 26.俟后世圣人君子
27.不得通其道也 28上记轩辕,下至于兹
29.天下遗文古事靡不毕集太史公
30.余述历黄帝以来至太初而讫
五.翻译下列句子(特殊句式请注明)
1.昔孔子何为而作《春秋》.夫子所论，欲以何明
2.藏之名山
3.绍重黎之后，使复典之
4.自司马氏去周适晋
5.惠王使错将伐蜀，遂拔，因而守之
6.诸侯之相王，王n于殷。
7.探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘;北涉汶，南略邛，还报命
8.王道缺，礼乐衰，孔子修起废，论《诗》《书》，则学者至今则之
9.小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。
10.善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也
11.是故《礼》以节人，《乐》以发和;《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。
12.夫君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝，此四行者，天下之大过也。
13.余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。
14.此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。
15.则文学彬彬稍进，《诗》《书》往往间出矣。
16.罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论推三代，录秦汉
17.是余之罪也夫
六.出自本文的熟语有哪些?
1.言之不用,道之不行 2.拨乱反正 3.失之豪厘,差以千里
3.君不君,臣不臣,父不父,子不子 4.权宜之计 5.股肱之臣
《太史公自序》同步练习
把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入线处。(只填序号)
理学家为什么崇古抑律?古体与律体之辩跟诗歌史联系起来，就是古体的典范――汉魏晋诗与律体的典范――唐诗之辨，
①那么，为什么讲求声、对偶等形式技巧就是品格低呢?
②他们认为，诗歌的审美方面、形式技巧方面对于人的道德修养没有正面的价值。
③以这种价值观去看诗歌的体载样式，古体诗就高于律诗。
④既然诗歌的审美方面没有价值，本来可以不讲，但是如果要进入到诗歌领域去谈诗的话，那么，形式方面人为的工巧因素越多，其价值就越低。
⑤抛开诗歌的内容不论，单从形式上看
篇13：诗集自序李梦阳原文翻译
诗集自序李梦阳原文翻译
文言文在初中，高中中的平时考试、期末考试中是不可缺少的一部分，所以，多做一些关于文言文翻译的题目，不仅能熟能生巧，掌握知识，最重要的是能使你语文的文言文水平提升。这篇诗集自序李梦阳，以供同学们练习、反思和感悟!
原文：
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云海涌银为郭，江横玉系腰者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有敌船为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容闲也
翻译：
江汹涌的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。就像这样一般。
每年临安府的.长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。
浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。
篇14：《呐喊》自序(高一必修) 教案教学设计
《呐喊》自序(人教版高一必修) 教案教学设计
课时计划(备课时间12月6日第15周)第1课时(总第60课时)
课题 教学目的 重点 难点 教法和手段
《呐喊》自序
了解鲁迅的思想发展过程。
理解写作《呐喊》的缘由及命名为“呐喊”的原因。 学会从关键的词句入手分析解决问题 学会从关键词句入手分析解决问题 讲读式
启发式
一、导入新课：
现代社会信息量特别巨大，知识浩如烟海，我们在获取知识的时候必须有所选择，不可能把每一本书都看一遍，要想了解一本书的内容，就要看书前面的序言，序言有的是作者请别人写的，它可以告诉我们书的内容，有的是作者自己写的，它可以告诉我们写书的宗旨和经过。今天我们就来学习鲁迅自己为他的小说集《呐喊》写的序言--《〈呐喊〉自序》。
初中时学习过鲁迅先生的哪些小说？（《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等）这些小说都选自鲁迅先生的同一个小说集《呐喊》。
（参看注释1）
二、新授点拨：
1、既然“自序”一般多说明写书的宗旨和经过，那么鲁迅先生写《呐喊》的宗旨又是什么呢？我们来分析一下。
2、“呐喊”是什么意思？
（大声呼喊助威）由此看来，鲁迅先生也是在给人助威的，那么他是在给谁助威呢？请从课文中找出依据。（学生找出并读）
在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
3、他是在给这些猛士呐喊助威，那么，这些猛士又是什么人呢？
点拨：《纪念刘和珍君》、《中国人失掉自信力了吗》中关于猛士和中 国的脊梁的文字。
（为祖国献身，为未来奋斗的人）
4、鲁迅先生又说，他的呐喊只是“聊以慰藉”、“使他们不惮于前驱”，为什么猛士“前驱”还会害怕？（讨论）
5、他们是在什么样的情况下前驱的？
（寂寞里）
6、“寂寞”的意思是孤独冷清。猛士们为什么会是“寂寞”的呢？“寂寞”这个词在文中出现好多次，把它们找出来。
学生找出 ：
（1）所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。
（2）这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
（3）这寂寞又一天一天长大的起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。
（4）只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这与我太痛苦。
（5）后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀。
（6）至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
7、鲁迅先生的“寂寞”是什么意思？也就是他所感到的（思考讨论）
凡有一人的主张，得了赞和是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的'，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
由此可见，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫无反应的悲哀。那他为什么会有这样的感觉呢？
因为他曾经叫喊过，可最终失败了，是什么事呢？
（办《新生》）
三、布置作业：课后练习第一题。
课时计划(备课时间月6日第15周)第2课时(总第61课时)
课题 教学目的 重点 难点 教法和手段
《呐喊》自序
了解鲁迅的思想发展过程。
理解写作《呐喊》的缘由及命名为“呐喊”的原因。 学会从关键的词句入手分析解决问题 学会从关键词句入手分析解决问题 讲读式
启发式
承接上节点拨讨论：
1、鲁迅先生又为什么去学医呢？从文中找出。
我的梦很美满，预备卒业回来，救助像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进国人对维新的信仰。
时国民的精神是怎样的？（愚昧落后麻木）
哪里可以看出来？（学医的时候看的幻灯片）
4、办《新生》的目的是什么？在原文中找出根据（改变国民的精神）
点拨：总结起来，他学医的目的就是救民报国。可见，无论是最初的学医，还是后来的治文学、办《新生》他都为了，实现自己的强国救民的理想，可这理想最终还是没能实现，在作者看来，不能实现的原因是什么呢？
除了自己主观上的原因之外，主要是国民的精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊既不赞同也不反对。所以在他看来，国民已经没有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。
5、可是作者既然知道猛士也如我那时一样，不会有什么结果，他为什么还要呐喊呢？
（思想变化了。读与钱玄同的对话）而猛士们的奋斗也正如我那里一样，有热情而国民没有反应，所以前驱的猛士是奔驰在寂寞里的。因此他们需要有人呐喊助威。
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们吗？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望。”
“是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了”。
如此看来作者能再次从事文学，全是因为钱玄同的鼓励了，事实上是不是这样呢？
6、作者是否认为国民全无希望？是不是真的再也没有年轻时的救民报国的思想了。从哪里可以看出，请找出来。
（1）然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来。
（2）在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢。
（3）但我的麻醉法却也似乎已经奏了功。
从这此词语可以看出，作者重新开始治文学，并非仅因钱玄同的请求，更多的倒是在圆他的年轻时的救民报国的梦想。这正回应了他在文章开头提到的年轻时候做过许多梦，这不能全忘的一部分，到现在便成了呐喊的由来。
二、布置作业：
阅读课文，说说鲁迅写《呐喊》的缘由。
讨论：鲁迅“呐喊”什么？他为什么“呐喊”？他在怎样的环境中“呐喊”？
课时计划(备课时间年12月6日第15周)第3课时(总第62课时)
课题 教学目的 重点 难点 教法和手段
《呐喊》自序
了解鲁迅的思想发展过程。
理解写作《呐喊》的缘由及命名为“呐喊”的原因。 学会从关键的词句入手分析解决问题 学会从关键词句入手分析解决问题 讲读式
启发式
教学过程：
复习上节内容，继续讨论课文：
1、上节课讨论的他都有哪些梦呢？
（学生总结）
学洋务--改变命运 ；
攻医学--救国救已 ；
治文艺--改变精神 。
2、这三个梦反应了作者的不断追求，但这些人生的追求又都是为了同一个目的，唤醒国民，改变祖国的命运，现在终于通过这个小说集来完成了。所以，作者写这些小说是有着深厚的思想基础的。那么总结一下，作者把小说集命名为“呐喊”的原因是：
（学生总结，板书）
（1）是为慰藉战友，使之不惮于前驱的呐喊助阵。
（2）是为了唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗的呼喊。
二、小结：通过以上两节课的分析，我们清楚地知道了小说集命名为“呐喊”的原因。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程，那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞，然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”
三、总结：前两节课我们重点分析了小说集命名为“呐喊”的原因和作者写作这些小说的缘由，在分析中我们又清楚地看到了鲁迅先生的思想发展历程。这是这篇课文的一个重点，但更重要的是，我们学着从关键的词句入手来分析解决问题，这才是最重要的。
四、布置作业，当堂完成：
配套练习。
课后练习第二大题。
课后记 审批
篇15：《〈呐喊〉自序》(高一必修) 教案教学设计
《〈呐喊〉自序》(人教版高一必修) 教案教学设计
一、导入新课
初中阶段我们学过鲁迅的散文《藤野先生》，这篇散文不仅表达了对藤野先生的深切怀念，而且交待了作者一段重要的心路历程--弃医从文，之前之后，作者的人生经历和思想发展还有哪些重要阶段？今天，我们通过学习《〈呐喊〉自序》，对鲁迅可以有更深入的了解和认识。《〈呐喊〉自序》是作者为自己的小说集《呐喊》写的序言。序言简称序，是写在著作正文之前的文章，作者自己写的序叫自序，一般说明自己写书的宗旨和经过。
二、明确学习重点
1、从鲁迅的人生经历和思想发展入手，梳理脉络，把握主要内容。
2、抓住重点段落研读，扣住重点句子和关键词语，理解呐喊的缘由和目的。
三、整体感知
下面请大家带着以下两个问题浏览课文：
1、序言中交代了作者人生经历和思想发展的那些重要阶段？
2、理解呐喊的缘由和目的要抓住那些重点段落、重点句子和关键词语？（浏览是快速阅读，择其精要，要求大家读完全文用时不超过5分钟）
四、梳理脉络
1、明确作者人生经历的四个阶段：（请学生用四字词语概括）
选择学医--弃医从文--寂寞苦闷--振作呐喊
2、抓住重点句子，明确作者选择学医和弃医从文的目的。
3、教师简要概括作者思想发展的四个阶段：
摸索与探求--反思与抉择--反省与酝酿--超越与升华
4、衔接过渡
教师提问：作者呐喊的缘由和目的是什么？过渡到下一环节。
五、重点研读
1、学生找出重点段落，抓住重点句子和关键词语自主研读。
2、研读第一段：
在朗读的基础上，扣住重点句子和关键词语，引导学生理解作者“不能全忘却”的“梦”的含义。（步骤：读-找-交流）
点拨：鲁迅的“不能全忘却”的`“梦”指他救国救民的理想和愿望。
3、研读第七、八两段：
朗读讨论，引导学生抓住重点句子理解“寂寞”的含义。
步骤：朗读-讨论-引导-交流-小结
引导：寂寞不是鲁迅的专利，古来文人多寂寞。爱国诗人屈原有“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的寂寞；诗圣杜甫有“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”的寂寞；亡国之君李煜有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的寂寞。那我们如何理解鲁迅的寂寞呢？
学生交流。
教师点拨及小结：没有寂寞苦闷，《离骚》也许不可能流传千古；李煜也许成不了词帝；杜甫也许难成“诗圣”。鲁迅也可能难以一出手就是振聋发聩的《狂人日记》，并且“一发而不可收”，写出《呐喊》中一系列小说。可见，寂寞苦闷并不可怕，它实际上是一种积蓄和酝酿，它教会一个人正确认识自我、调整自我、战胜自我最终超越自我。所以，我们可以这样来理解鲁迅的“寂寞”（出示幻灯片并朗诵）……从鲁迅的寂寞苦闷中我们看不到“小我”，鲁迅的寂寞、孤独、悲怆是大孤独、大寂寞、大悲怆！鲁迅愈是孤独寂寞，我们愈是感受到他伟岸的形象、崇高的人格和救国救民之心之切！
4、研读“铁屋子”相关段落：
齐读（“铁屋子”一段），分析几个喻体的含义，归纳呐喊的第一个目的：唤醒民众。
5、略读“在我自己”一段：
学生自由朗读，抓住关键句，明确呐喊的第二个目的：慰藉猛士。
六、课堂小结
学习方法概说：①从梳理脉络入手把握文章的内容；②抓住重点段落、重点句子和关键词语理解文章。综合梳理脉络和重点研读两个环节的内容进行小结。（扣住《呐喊》“唤醒民众”的目的或意义过渡到下一环节）
七、延伸拓展
出示问题：
结合以前学过或课外阅读过、选自《呐喊》的小说，谈谈对《呐喊》意义的理解。鲁迅的思想和作品在今天还有怎样的现实意义？
（幻灯片出示中学阶段的《呐喊》作品）
学生讨论，交流发言。
教师小结：我们从《狂人日记》中看到了封建思想的血腥和丑恶；从《孔乙己》笑声中的悲剧嗅出了封建时代的陈腐和死亡气息。闰土木偶般的呆滞、杨二嫂的自私刻薄，华老栓抱着人血馒头像抱着新生命的愚昧，阿Q的健忘和“精神胜利法”，这一切都让我们警醒：不改造国民精神，中华民族难于真正崛起。鲁迅对封建思想和国民劣根性的强烈的批判精神永远是我们民族自警自省的不竭动力源泉！
八、结束语
从《〈呐喊〉自序》中我们知道，鲁迅为了圆他的“文艺救国、改造国民”的梦想，百折不挠，执著追求，有着精卫填海般的坚韧自信。我们可以借用爱国诗人屈原的一句话来形容鲁迅的心路历程，那就是“路漫漫……”，我也想用这句话与大家共勉。
篇16：《梦》教案
课题：甜蜜的梦
课时：2课时
课堂类型：造型表现
教学目标：
1、指导学生学习在蜡纸层上刮出肌理效果，表现梦境。
2、培养学生的记忆、创新的能力。
3、引导学生体验尝试用刮法所产生的效果。
教学重难点：指导学生用各种工具在蜡层上刮出机理效果以及画面组织。
教具学具：有关做梦的科学常识、绘画工具
教学过程：
一、组织教学：
二、讲授新课：
1、导入：
师问：同学们做过梦吗？都做些什么梦呢？要不要描述听？
师：刚才同学门描述的梦境有甜蜜的也有可怕的梦，这节课我们要来学习表现的是：甜蜜的梦（出示课题）
2、新授：
渗透做梦的科学常识：
让学生说说人为什么会做梦。
3、发展阶段：自己绘制一幅甜蜜的梦的画
三、学生绘画，教师辅导
四、：表扬优秀作业
篇17：《梦》教案
一、活动目标：
1、欣赏并感受歌曲《小鱼儿的梦》优美的旋律和意境，初步学唱歌曲。
2、能大胆地运用肢体语言表现对歌曲的理解。
3、幼儿能积极的参与活动，并获得其中的乐趣。
4、熟悉歌曲的旋律，理解歌词内容，跟唱歌曲，提高学新歌的兴趣。
5、愿意跟随教师和音乐在老师的引导下用自然、连贯的声音唱歌，情绪愉快地参加音乐活动。
二、活动准备：PPT课件、钢琴伴奏：小鱼儿的梦
三、活动过程：
（一）音乐游戏：小鱼游
（二）情景导入，引起兴趣：教师弹奏歌曲，幼儿欣赏。
师：听了这段音乐，猜一猜小鱼在干什么？
师：那么小鱼到底在干什么呢？（欣赏PPT，钢琴伴奏，教师演唱）
（三）欣赏并理解歌曲：
1、理解：小鱼儿玩了，玩了一天水，池塘妈妈怀里睡。（PPT1）师：小鱼玩了一天水，在谁的怀里睡着了？
师：谁会用优美的动作学一学小鱼是怎样在妈妈怀里睡着的？
2、理解：天上星星，星星落下来，给它盖上珍珠被。（PPT2）师：天上的星星掉下来为鱼儿盖了一条怎样的被子呢？
你们小时候妈妈是怎样为你们盖被子的？
3、理解：~~~~风儿唱着摇篮曲，轻轻吹呀慢慢吹。（PPT3）师：风儿唱了一首什么歌？
教师哼唱，引导幼儿一同哼唱。
师：为什么风儿要轻轻吹、慢慢吹？
请你来学着风儿轻轻吹、慢慢吹，哄小鱼入睡。
4、理解：鱼儿梦中，梦中看见了，妈妈在亲它的嘴。（PPT4）师：在梦里，小鱼好像梦见鱼妈妈回来了，它在干什么呢？
我是鱼妈妈，你们都来做做鱼宝宝。（背景音乐，教师与幼儿互动）
5、小结：你们觉得鱼儿的梦美不美？哪里最美？这首歌的名字就叫做《小鱼儿的梦》。
6、再次欣赏PPT，钢琴伴奏，教师演唱。
注：教师在提出
四、演唱歌曲：
让我们一起来唱一唱这首优美的歌曲吧。（钢琴伴奏）重点：哼唱时要轻轻的、柔柔的。
五、表演歌曲：
我们变成一条条小鱼，听着优美的音乐，做做小鱼儿的梦吧。
六、活动总结：
教师总结幼儿今天的表现，表扬和鼓励幼儿在活动中表现积极的幼儿。让幼儿在做音乐游戏的同时，感受到音乐活动的快乐。同时，教师要照顾到那些在活动中比较安静的幼儿，使其也能在活动结束的时候获得快乐，以培养他们对音乐活动的兴趣。
活动反思：
《小鱼的梦》是一首甜美静溢的歌曲，幼儿用书画面作了形象化表现，渲染二色调表现了歌曲的梦幻感，我通过引导幼儿观察画面，启发幼儿表达自己自己对画面的理解，引导幼儿表达自己敌对画面的理解。引导幼儿记忆和理解歌词的含义，让幼儿用“唔”声来伴唱，在讲解伴唱概念，引导幼儿分组合作演唱，成为幼儿创编了《小鱼的梦》游戏，幼儿特别喜欢也特有趣，特别是找伙伴亲吻的表演动作，孩子特别喜欢也表现的非常可爱。
篇18：《梦》教案
活动目标：
1、理解、感受诗歌的有趣和梦境的奇妙。
2、通过多媒体教学，帮助幼儿理解诗歌内容并且学会诗歌。（重点）
3、培养孩子专心听讲的作为能力、能大胆地表演诗歌。（难点）
4、通过教师大声读，幼儿动情读、参与演，让幼儿感知故事。
5、让幼儿大胆表达自己对故事内容的猜测与想象。
活动准备：
意境课件：《小老鼠的梦》。
活动过程：
（一）开始部分：身临其境，引发兴趣。
以谜语引入，两撇小胡子油嘴小牙齿贼头又贼脑喜欢偷油吃
（小朋友们！这是什么动物啊？对啦！就是小老鼠看！小老鼠，来啦！）互打招呼
小朋友们。你们晚上做梦吗？做过怎样的梦？（幼儿自由发言）
（二）意境学诗歌
你们知道吗昨天晚上啊，小老鼠也做了一个非常有趣的梦，小朋友们想不想知道是怎样的梦？（想）好！我们一起来看看小老鼠做的梦，看过之后，请你告诉我，你觉得，小老鼠的梦是一个怎样的梦？发生了什么？（PPT）（简要讲述诗歌第一遍）
这就是小老鼠做的梦，你觉得小老鼠做的是一个怎样的梦？给你的是一种怎样的感觉？
（引导幼儿说出美好的、快乐的、甜甜的等词语）
那么，你在小老鼠的梦里你都听到了什么？（猫，变了样等等）
好，我们马上就要上小学啦，那我们大二班的小朋友能不能把小老鼠做的这个梦编成一首诗歌，并且用好听的声音说给我们大家听听，谁来！
哦！我们小朋友真是太棒了，让我们一起来用甜甜的、美好的声音说一遍这首诗歌吧！
（一起讲述故事三遍）
啊！小朋友的声音真是太好听了，可是，诗歌我们是会说了，这首诗歌还没有名字呢，哪位小朋友为这首诗歌取一个好听的名字？
（三）表演诗歌
小朋友们，小老鼠在梦里，梦见了这么美好的事情，它自己最后怎么样了啊？（鼠大王、神气地走在大街上）哦！那哪位小朋友来给我们大家表演一下神气地鼠大王。
小朋友们，表演的都不错，那哪位小朋友敢于挑战自己，“我不仅能表演鼠大王神气地样子，这首诗歌我都能表演！”请2―3位
（四）小老鼠做梦的缘由
小朋友们，我们都知道了，小老鼠的梦是一个甜甜的、美好的梦，那你有没有想过小老鼠为什么做这个梦呢？在什么情况下才会做这个梦。
（幼儿自由发挥想象回答）
好，我们一起来问问小老鼠它为什么做这个梦吧，很久很久以前，在一座破旧的房子里，住着一只小老鼠和一只大肥猫。那只小老鼠非常可怜，常常被那只大肥猫欺负，又一次，大肥猫凶恶地对小老鼠说：“喂！小子，你最好快点滚出这个家，我给你三天时间，要不然啊！哼哼――休怪我无情了。”小老鼠听了大肥猫的话，拉拢着耳朵，夹着尾巴回到了自己的洞里，当天晚上，小老鼠就做了一个这样的梦，它刚梦到自己变成了鼠大王神气地走在大街上的时候，就“扑通”一声掉到了地上。
小朋友你觉得小老鼠怎么样啊？（可怜），那我们是不是应该帮助小老鼠啊？怎么帮助呢？
恩，相信小老鼠啊！看见我们小朋友这么帮助它，它一定会高兴地，那只大肥猫啊，也
一定会改过自新，和小老鼠和睦相处的。
最后，老师祝愿在坐的每一位小朋友上小学之后“好好学习、天天向上”比现在更棒！
也希望我们的小朋友听故事或者背诗歌的同时想一想这个故事、诗歌告诉了我们什么，我从中学会了什么，不能只追求把诗歌、故事理解、会说就行了，知道了嘛！
今天的课就到这里谢谢各位小朋友们。
注：幻灯片等2页是有意境声音的
音效一：小老鼠出场音乐（星球大战主题曲、片段）
音效二：小老鼠跟小朋友们打招呼（hi，小朋友们好！我是小老鼠。）然后互打招呼。
教学反思：
新课程的理念是让每个幼儿都能在原有的基础上得到发展。活动中，我紧紧把握这个理念，使幼儿在积极愉快的气氛中以游戏的形式，让幼儿轻松地认识、理解了学习内容。课上的气氛也是很活跃的，发言也很积极，较好地达到了预期设计的活动目标。
篇19：《梦》教案
活动目标：
1、欣赏诗歌，理解诗歌内容（重点），感受诗歌蕴涵的意境美（难点）。
2、丰富词语“亮晶晶”“绿莹莹”“香喷喷”“甜滋滋”，感受ABB结构形式词语的美感。
活动准备：
PPt，配乐《梦幻曲》，图片
活动过程：
一、谈话导入
1、你们知道吗？老师有很多好朋友，他们也做了很多很美的梦。他们会做什么梦呢？我们一起去听一首优美的诗歌――梦。听完诗歌要告诉老师，你心里有什么感受呢？
二、教师朗诵诗歌，幼儿初步感受诗歌的内容。
1、（第一遍朗诵――纯音乐）小朋友们听清楚了吗？听了诗歌你心里有什么感觉呢？
2、哦！这是一首多美的诗歌啊，能让小朋友觉得……
3、有谁在做梦？他们在哪里做着什么样的梦？
三、再次欣赏（帮助理解诗歌）
1、他们在哪里做梦？做着怎样的梦？
2、咦？星星为什么会做着亮晶晶的梦呢？你觉得亮晶晶的梦漂不漂亮啊？
3、你们觉得绿莹莹会是什么样子？为什么会是绿莹莹的呢？
4、咦？蝴蝶在花丛里为什么会做着香喷喷的梦啊？还有什么会是香喷喷呢？
5、哦？宝宝为什么会做着甜滋滋的梦？还有什么时候你也会觉得甜滋滋的呢？
四、欣赏配乐诗歌（PPt展示）
他们做的这些梦美吗？你最喜欢谁的梦呢？为什么？我们一起去听听、看看。
五、幼儿朗诵
1、听了这么美丽的诗歌《梦》，我相信每个小朋友心里肯定都很甜美，很温柔（引导幼儿理解诗歌温暖甜蜜的情感）。
2、那我们试试看，带着这样的感觉朗诵诗歌。（配乐）
六、延伸部分
1、（出示种子图片）这是谁？看看他在哪里做梦呢？
2、老师这里还有很多朋友，他们也都在做着美丽的梦，他们会在哪里做梦呢？做着什么样的梦？老师把这些图片放在区域角，大家可以自己去排一排，编一编，也编出好听的诗歌。
篇20： 梦大班教案
设计意图：
《梦》是一首优美的诗歌，它的语言具有一种深深的吸引力，能够让孩子们陶醉其中，也非常有趣，很适合大班幼儿的年龄特点。我采用的是层层递进的教学方法：首先，引导幼儿欣赏散文，感受散文作品如诗的语言，体验其优美的意境。其次，通过图片展示等方式帮助幼儿理解作品内容。最后在理解的基础上进行大胆地朗诵表演。
活动目标：
1、理解诗歌内容，初步感受诗歌中的语言美和意境美。
2、能用恬静、舒缓的语气朗诵并仿编诗歌，发展幼儿的语言表达能力。
3、初步产生热爱生活、喜欢幻想的美好情趣。
活动准备：
1、多媒体课件
2、诗歌配乐《梦幻曲》
活动过程：
一、图片导入，感受梦的意境。
师：小朋友们，你们在这张图上都看到了什么？
师：夜晚这么美，小女孩抱着小猫咪在床上睡着了，那让我们像小女孩 一样甜甜地睡一觉吧！
师：你们有没有做过梦？梦到了什么有趣的事情？
师：你们的梦真有趣呀！你们想知道我梦到了什么吗？让我来 告诉你 们吧。
二、教师配乐朗诵诗歌，幼儿初步了解诗歌内容。
1、师：小朋友们，在我的梦里你们都听到了什么？
2、师：在梦里，我都变成了谁？
三、教师播放多媒体课件，朗诵诗歌。
1、师：在梦里，我变成小花以后，遇到了谁？太阳为我披上了什么？
变成白云以后，我遇到了谁？（风）风教会了我什么？
变成轻烟以后，我遇到了谁？（雨）雨做了什么？
2、师：在梦里，我开心么？你们怎么知道的？
四、教师配乐播放多媒体课件，再次朗诵诗歌，幼儿体验诗歌中的语言美和意境美。
1、师：我们又听了一遍诗歌《梦》，你们的心里有什么样的感觉？
2、师：你最喜欢诗歌里哪些优美的词语和句子？（引导幼儿用优美的动作来表现梦的温柔）五、教师引导幼儿创编诗歌。
1、师：小朋友们，老师的梦美不美？你们喜欢么？那现在请你们把自己的梦也变成好听的句子吧。
2、师：在你自己的梦里，你们都变成了什么？又遇到了谁？（引导幼儿独立仿编）六、师幼有感情的朗诵仿编诗歌。
师：小朋友们，让我们一起用温柔、甜美的声音把我们自己梦大声说一说。
七、活动总结。
教师：下次你如果做了什么有趣的梦可以来说给我们大家听一听！
教学反思：
幼儿非常喜欢听故事，一听老师说要讲故事，都静静地坐在椅子上，眼神极渴慕地望着老师，都希望快一点听老师讲故事。在完整的欣赏了故事后，孩子们不由的发起了感慨，为此，教师让孩子们互相说说自己对故事的看法，给幼儿创设了自由表达的空间，幼儿都积极发言，用语言表达着自己内心的感受及自己的看法，随后结合挂图，分段欣赏故事，加深了幼儿对故事的理解。
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