【导语】“中元日芽香”通过精心收集，向本站投稿了16篇《呐喊》自序教学设计，这次小编在这里给大家整理后的《呐喊》自序教学设计，供大家阅读参考。
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篇1：《呐喊》自序教学设计
【学习目标】
1、了解鲁迅生活经历和思想发展过程。
2、理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。
3、学会从关键的词句入手分析解决问题。
【教学设想】
本文内容精深，理解有一定难度，教学时拟突出重点，扣住“好梦”的具体内容，领会作者思想发展过程。
【教学重点】
鲁迅自身经历与其思想发展的历程。
【教学难点】
鲁迅严于解剖自己，努力追求真理，探索救国救民道路的革命精神，认识作者写作〈〈呐喊〉〉的缘由。
【教学时间】
1课时
【教学用具】
PPT课件
【教学过程】
1）导入：投影“两本小说，一座丰碑”并提问这幅与鲁迅先生有关的联对中的两本小
说和一座丰碑分别指什么？（明确：两部小说即《呐喊》、《彷徨》；丰碑即这部小说的意义：其中《呐喊》是鲁迅先生第一部短篇小说集，也是现代文学和现代现实主义的坚实的奠基石，在文学史与现实中都具有划时代的意义。）大家想知道《呐喊》这部小说集的创作动机和创作历程吗？下面我们就一起走进鲁迅的《呐喊》自序。
2）投影鲁迅先生简介与《呐喊》中包含的一些经典篇目如：《狂人日记》、《故乡》、《孔乙己》、《社戏》等。
3）给学生5分钟左右的时间自读课文
a：圈画出生字生词；
b：找出鲁迅创作《呐喊》
自序的契机是什么？
明确：金心异（钱玄同）的来访。
①提问：金心异来访的目的是什么？
明确：约稿。这两位文化巨人的一次对话所撞击出的火花足以载入史册，同时一位不世出的文学家也于此诞生。
②找3位学生分角色朗读11~21自然段
提问：金心异来访时鲁迅正在干什么？处于一种什么样的精神状态？
明确：抄古碑（消极、沉默、寂寞）
提问：鲁迅为什么会陷入这种状态？
明确：联系当时中国的现状（军阀割据、生灵涂炭，侵略者虎视眈眈，时刻伺机瓜分中国，而鲁迅作为一个激进的青年，一个文弱书生在强权面前是那样的无能为力。所有的梦想在残酷的现实面前顿时灰飞烟灭。
提问：金心异约稿成功了吗？
明确：成功了，金心异说服了鲁迅。
提问：在鲁迅与金心异那段堪称经典对话里面提到了几个颇为隐讳的字眼，如：“铁屋子”、“熟睡的人们”和“大嚷起来”引导学生讨论它们各自象征了什么？
明确：（投影）铁屋子――黑暗的、禁锢极为严密的就中国
熟睡的人们――愚昧、麻木的国民大嚷起来――唤醒民众而发的呐喊
4）提问：金心异的来访是不是鲁迅创作《呐喊》的主要原因？
明确：不是，金心异的来访只是鲁迅创作《呐喊》自序的主要契机与动机，鲁迅创作《呐喊》自序主要原因还和那破灭的三个“梦”有关。
5）引导学生自读1~10自然段，找出鲁迅的三个“梦”。
一、洋务救国梦（在洋务救国梦之前鲁迅先是交待了自己家道的败落，然后写到父亲去世，注意：鲁迅在写父亲去世的时候用了“终于”一词，难道鲁迅盼望父亲去世吗？）
明确：终于本指经过漫长的等待而得到的结果，在这里是对父亲在经过了长期庸医治疗下对开方医生的一种反讽。
鲁迅在进入洋务学堂后，看到了许多四书五经上没有的新知识，在联系到父亲去世，于是有了“中医不过是一种有意或无意的骗子”，对于这句话你怎么理解？学生讨论。
明确：这只是鲁迅在经历了父亲去世以及身边的一些事实的片面之言。中医是中华民族的瑰宝，不过是有一些黑心的，以盈利为目的的庸医打着中医的幌子招摇撞骗（恰好被鲁迅赶上）而已。
在这个时候鲁迅萌生了第二个梦。
二、学医救国梦（鲁迅学的是西医，由东京到仙台，这一段由于学生学过《藤野先生》可以略讲。对于鲁迅放弃学医的原因要着重提示一下）
伴随着第二个梦的破灭，鲁迅回国，从而衍生了第三个梦。
三、文学救国梦（《新生》无疾而终，第三个梦破灭。重点讲述“不名一钱”这一个成语“名”占有，“不名一钱”即不占有一个钱。用实例与“不值一钱”区分。
6）三个梦连续破灭使得鲁迅陷入消极、沉默、颓废。由此可见金心异的来访意义非常。
7）学生齐读最后一自然段，思考鲁迅创作《呐喊》自序的目的是什么？
明确：慰藉猛士
唤醒民众
【板书设计】
一、《呐喊》由来三个梦破灭――金心异来访
二、生活经历绍兴侍疾――南京求学――东京学医――北京蛰居
（看透世态）（抉择学医）（悲哀寂寞）（看到希望）
三、创作目的慰藉猛士唤醒民众
【教学后记】
这节课我们重点分析了小说集命名为“呐喊”的原因和作者写作这些小说的缘由，在分析中我们又清楚地看到了鲁迅先生的思想发展历程。这是这节课的一个重点，但更重要的是，我们学着从关键的词句入手来分析解决问题，这才是最重要的。
篇2：《〈呐喊〉自序》教学设计
《〈呐喊〉自序》教学设计
教学目标 ：了解鲁迅生活经历和思想发展过程；
理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。
教学设想：
本文内容精深，理解有一定难度，教学时拟突出重点，扣住“好梦”的具体内容，领会作者思想发展过程。
教学重点：鲁迅自身经历与其思想发展的历程。
教学难点 ：鲁迅严于解剖自己，努力追求真理，探索救国救民道路的革命精神，认识作者写作〈〈呐喊〉〉的缘由。
指导过程与步骤：
一：导入
初中曾学过鲁迅的哪些小说？（〈〈故乡〉〉、〈社戏〉〉、〈〈孔乙己〉〉等）
这些小说选自哪一个小说集？（〈〈呐喊〉〉（加点的字板书）
《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集，共收集短篇小说14篇（第一版是15篇，多一篇〈〈不周山〉〉。）1922年12月，鲁迅为自己的这个集子写了序，这就是我们今天要学的〈〈〈呐喊〉自序〉〉。
二：介绍“序”
什么叫序？什么叫自序呢？请大家齐读“自读提示”前三句话。
提示已讲得很清楚，序言，是写在著作前面的文章，可分为自序和他序，自序，多为说明写书的目的和经过。而鲁迅的这篇序言中，鲁迅通过叙述自己的经历来反映思想发展过程，并说明写作〈〈呐喊〉〉的缘由，这正是这节课我们要学习的内容。
投影显示教学目标 ：1：了解鲁迅生活经历和思想发展过程；2：理解写作〈〈呐喊〉〉的`缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。
三：分析课文
1．引出“梦”
问：缘由即来由，那么本文在哪里概括交代了〈〈呐喊〉〉的来由？
明确：开头部分，“这不能全忘的一部分，到现在便成了〈〈呐喊〉〉的来由。”
问：是什么的“一部分”？
明确：“我年轻时候曾做过许多梦”的一部分。
问：这里“梦”指的是什么？
明确：指作者年轻时候的理想和追求。
问：为何理想叫做“梦”呢？
明确：由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一般。
问：年轻时的鲁迅曾做过哪些梦？
梦的产生是与作者的生活经历、思想发展密切联系、相互影响的。我们先来看文中叙述了作者怎样的生活经历，思想又是如何发展的呢？请对照下面的表格看课文，给大家两分钟时间，找出地点并概括其生活经历和思想发展。
根据课文内容，填表说明作者的生活经历思想发展的过程及写作特色。（用投影复片）
地 点
生 活 经 历
思 想 发 展
绍 兴
侍 亲 疾
先请一学生找出文中地点：绍兴、南京、仙台、东京、北京，再请学生自读课文填写生活经历、思想发展，学生大体完成后再讨论明确具体内容。（具体内容见下，学生概括恰当的少讲评，概括不到位的作指导）
（1）绍兴 侍亲疾 看透世态，想走异路
问：在绍兴的四年，作者做了什么？
明确：几乎是每天出入于质铺和药店，并寻找药引。
中心事件是服侍久病的父亲，我们用最简洁的语言概括为“侍病父”或“侍亲疾”。这段生活经历，鲁迅的感受如何？
提示：看见世人的真面目，想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。
如何理解这几句话？我们可结合鲁迅的家庭情况。鲁迅幼时家庭经济比较宽裕，家里有四五十亩水田，并不愁生计。但十三岁那年，家庭突遭变故，祖父因科举案件下狱，继之而来的是父亲患了重病，家庭陷入困顿，只得靠典当衣服首饰来换钱给父亲治病，在侮蔑里接了钱，昔日闰土眼中的“少爷”遭到了别人的歧视与白眼，倍感人间的冷漠，看透世态炎凉，于是想走异路，产生了第一个梦“学洋务”
（2）南京 求新知 选择学医，救民报国
在洋务学堂，鲁迅所学课程有：格致（物理、化学）、算学、地理、历史、绘图、体操，并且看到了一些生理卫生之类的书。这些知识与作者在三味书屋中所学的〈〈四书〉〉〈〈五经〉〉中的孔孟之道相比较，都是新知识，因此在洋务学堂作者主要是探求西方新的知识，可概括为“求新知”
问：这些新的知识给作者的思想产生了怎样的影响？
明确：渐悟中医是骗子，知道西方医学能维新，于是去仙台学医，“救治像我父亲似的被误治的病人的疾苦，促进国人对于维新的信仰。”因此我们可概括为“选择学医，救民报国”。
（3）仙台 攻医学 领悟要著，弃医从文
在仙台，作者主要攻读西方医学，初中学的〈〈藤野先生〉〉就是对仙台学医生活的回忆，作者回忆了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。学医之梦很美满。鲁迅后来为什么又动摇呢？
明确：原因是看时事画片。领悟了要著，弃医从文。
时事画片的内容是日本人杀中国人，围观的是自己的同胞，这场景使鲁迅受到极大震动，他为麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激愤和悲哀，这使鲁迅的学医之梦彻底破灭，以此为转折，树立了新的梦想，提倡文艺，开始了新的人生，去东京，进行最初的文学活动。
（4）东京 搞文艺 悲哀寂寞，深刻
篇3：《呐喊》自序教学设计
一、学习目标：
1．了解鲁迅的思想发展过程。
2．理解写作《呐喊》的缘由及命名为“呐喊”的原因。
3．学会从关键的词句入手分析解决问题。
二、学习过程：
1．导入
前面我们学了汪曾祺先生写作的《北京胡同》，大家还记得汪曾祺先生是为何写这篇文章的？为摄影艺术节《胡同之末》写作的序。今天我们要和大家学习的课文《〈呐喊〉自序》也是一篇序，与前面所学的文章不同的是本文是作者为自己的小说集所的，属于自序。
2．出示目标
学习本文，主要有三个目标。出示投影片。
3．学习过程
课前已经要求同学们预习课文了，大家说说看看，有没有预习。请同学们思考一下本文是为自己的小说集《呐喊》写的序，“呐喊”是什么意思？大声呼喊的意思。鲁迅先生是要为谁呼喊呢？课文中有没有答案？请大家快速地找一找。
学生找出并读。（投影幻灯片）
在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
提问：由这句话可知，作者他是在给一些猛士呐喊助威。那么，这些猛士又是什么人呢？请同学们继续思考一下。
提示：同学们初中阶段曾经学过鲁迅的一篇杂文《中国人失掉了自信力了吗》，这篇文章是针对什么而写的，作者针对少数人的一些错误论调，提出了什么样的见解。
明确：（1）中国人失掉了自信力了吗。
（2）（出示幻灯片）我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。
由此，我们可以看出作者所说的“猛士”是指哪一类人？明确：为祖国献身，为未来奋斗的人。
提问：鲁迅先生又说，他的呐喊只是“聊以慰藉”、“使他们不惮于前驱”，为什么猛士“前驱”还会害怕？学生讨论。
提示：他们是在什么样的情况下前驱的？明确：寂寞里。
提问：“寂寞”是什么意思？明确：孤独冷清。
提问：猛士们为什么会是“寂寞”的呢？
提问：“寂寞”这个词在文中出现好多次，请同学们将课文中有关作者寂寞的文字一一找出来。
学生找出并依次投影。
（1）所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。
（2）这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
（3）这寂寞又一天一天长大的起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。
（4）只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这与我太痛苦。
（5）后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀。
（6）至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
提问：好，我们刚才找出了文中有关作者寂寞的句子，接下来，请同学们再从课文中找一找，作者他为何感也到寂寞？
凡有一人的主张，得了赞和是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
由此可见，作者的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫无反应的悲哀。继续提问：那么他为什么会有这样的感觉呢？
提示：因为他自己曾经叫喊过，可最终怎样呢？明确：最终失败了。请同学们思考一下作者为之呐喊的、最后又遭失败的是什么事？
明确：创办《新生》杂志
提问：创办《新生》的目的是什么？在原文中找出根据。（第5小节：所以我们的第一……）
明确：改变国民的精神。
提问：当时国民的精神是怎样的？
明确：愚昧落后麻木。
提问：作者是如何产生这一想法的？
明确：在仙台学医时看到幻灯片：一大群围观日本人杀自己的同胞。
提问：我们再继续思考一下，鲁迅先生又是为何去学医的呢？从文中找出。
我的梦很美满，预备卒业回来，救助像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进国人对维新的信仰。
总结：应该说，鲁迅先生当初选择学医，还是后来的治文学、办《新生》，他都为了实现自己的强国救民的理想。可这理想最终还是没能实现，在作者看来，不能实现的原因是什么呢？
讨论明确：除了自己主观上的原因之外，主要是国民的精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊既不赞同也不反对。所以在他看来，国民已经没有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞了。
我们再回过头来看前文，猛士们为何会寂寞？因为他们的奋斗也正如我那时一样，有热情而国民没有反应。请同学看课文第18小节：
我懂得他们的意思了，他们正办《新青年》，然而那时仿佛不特有人来赞成，并且也没有人来反对，我想，他们也许是感到寂寞了。
既然前驱的猛士是奔驰在寂寞里的。因此他们需要有人呐喊助威。
提问：作者既然知道猛士也如我那时一样，不会有什么结果，他为什么还要呐喊呢？
讨论明确：作者在金心异（钱玄同）的引导之下，思想发生了变化。金心异是怎样说服引导作者的？请同学们看课文19－21小节，大家一起朗读一下。
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们吗？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望。”
是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了。
这样看来，作者再次从事文学创作，完全是因为金心异的鼓励了，事实上是不是这样呢？
提示：作者是否真的认为国民全无希望？是不是真的再也没有年轻时的救民报国的思想了。进一步提示学生阅读课文21、22、10三个小节。出示幻灯片。
（1）然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来。
（2）在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢。
（3）但我的麻醉法却也似乎已经奏了功。
[教师总结：从这此词语可以看出，作者重新开始治文学，并非完全因为金心异的请求，更多的倒是在圆他的年轻时的救民报国的梦想。这正回应了他在文章开头提到的年轻时候做过许多梦，这不能全忘的一部分，到现在便成了呐喊的由来。
最后，我们再思考几个问题：作者年轻时做过哪些梦？
学生讨论明确：出示幻灯片。
学洋务改变命运
攻医学救国救已
治文艺改变精神
教师总结：这三个梦反应了作者的不断追求，但这些人生的追求又都是为了同一个目的，唤醒国民，改变祖国的命运，现在终于通过这个小说集来完成了。所以，作者写这些小说是有着深厚的思想基础的。那么一起来总结一下，作者把小说集命名为“呐喊”的原因是什么？学生讨论明确：出示幻灯片。
（1）是为慰藉战友，使之不惮于前驱的呐喊助阵
（2）是为了唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗的呼喊。
下面，我们再来概括一下作者思想发展的历程：从课文当中，我们可以看出作者的思想经历了哪几个过程？从年轻时的一个一个的好梦到梦破以后悲哀的寂寞，到最后的奋起呐喊。
最后，我们再回顾一下本节课学习的内容：这节课我们重点分析了小说集命名为“呐喊”的原因和作者写作这些小说的缘由，在分析中我们又清楚地看到了鲁迅先生的思想发展历程。这是这节课的一个重点，但更重要的是，我们学着从关键的词句入手来分析解决问题，这才是最重要的。
篇4：《呐喊》自序教学设计
教学目标：
1、学习围绕中心按时间顺序组织材料，选取典型事例反映思想发展过程以及夹叙夹议的写法。
2、了解鲁迅从事写作的原因、目的和将他的小说集定名为“呐喊”的缘由，学习鲁迅不断追求真理，探索救国救民道路的革命精神。
教学设想：
在学生课外自读，对课文内容熟悉的机车上，就重点、难点做指导、点拨。
教学时数：
1课时
教学内容与步骤：
一、联系旧课，导入新课。
一起回忆进入中学后已读过的鲁迅小说《一件小事》《社戏》《孔乙己》《故乡》等。指出它们都出自《呐喊》，它收集了鲁迅1918-1922年间所写的14篇小说。板书：“《呐喊》”，提问该词的本意。明确它是“大声喊叫助威”的意思。板书：“自序”，提问鲁迅取书名为呐喊的原因，导入课文。明确我们读完这篇鲁迅自己写的说明写书目的和经过的自序，就可以知其用意何在了。
二、理清全文的叙事线索。
投影：
“好梦”（青年时代的三个梦）——“寂寞”（梦境破灭后的沉默）——“呐喊”（沉默后的爆发）
三、分析课文要点。
本文叙事线索清晰，划分两大部分的界限很分明。以“S会馆”为界一分为二。下面我们看第一部分。
1、有重点地分析第一部分（1-10）节。回顾自己青年时代到“五四”前夕所走过的一段曲折的历程，着重说明写作《呐喊》的思想根源。
教师范读第1节。读后抓住词语“梦”“欢欣”“寂寞”“而”“偏”等。着重讲析第1节。指出其为全文总纲，是理解这篇序言的关键。
板书：“梦”，不能全忘的一部分，便成了《呐喊》的由来。（第1节）
粗笔勾勒第（2-6）节框架。
板:书：第一个“梦”，到南京去学洋务，寻求别样的人们。（第2-3节）
第二个“梦”，到日本学医，走科学救国的道路。（第4节）
第三个“梦”，弃医从文，提倡文艺运动，改变国民精神。（第5-6节）
第7-10节主要写作者梦后的寂寞及在寂寞中继续探索、追求。对此点到即可。后面讲写作手法时可适当展开。
2、有重点地分析第二部分（第11-篇末）。记叙《呐喊》的诞生和有关问题，着重说明创作《呐喊》的直接目的。
对11节，讲明S会馆里钞古碑，让生命“暗暗的消去”，反映了作者在“冰冷”的环境中求索，为日后的呐喊作准备。景物描写待讲写作方法时展开。
齐读与金心异谈话的段落。读后指出老朋友金心异的来访，关于打破铁屋子的谈话，是鲁迅生活、思维的一个新的起点。
抓住“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷”等词语的比喻意义重点讲析此部分内容。指出“铁屋子”比喻黑暗顽固的旧中国、旧社会；“熟睡的人们”比喻当时“愚弱的国民”；“大嚷……”“受无可挽救的……”比喻宣传的力量使一些较为清醒的人提高觉悟，使他们认识到黑暗的浓重，处境的险恶，如果这样做的话，无异于使他们身受的苦痛比许多“从昏睡入死灭”的愚弱者厉害得多。
上面的比喻，表明鲁迅当时怎样的思想感情？
明确：
“我的确信”，是指着眼于眼前铁屋子的“无窗户而万难破毁”而言。旧的统治势力和观念力量还很强大，而人民又正“熟睡”（愚昧落后）。这是清醒的`现实主义精神的体现，也是旧“好梦”破灭的教训。对金心异所言“几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望”，鲁迅是同意的。可见，鲁迅当时对于推翻黑暗的统治势力，既怀疑其可能，又存在着希望。“希望在于将来”。正因为如此，他终于答应金替《新青年》写稿，写出了第一篇《狂人日记》，写成了中国现代文学史上占有重要地位的《呐喊》。
教师范读“在我自己……”到篇末，重点讲析：
《呐喊》的动机和目的：（1）唤醒铁屋子里熟睡的人们。
（2）“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。
《呐喊》的方法和原则：（1）“听将令”。
（2）“不主张消极”。
（3）不使青年“寂寞”。
四、课文总结
提问：1、鲁迅的这篇《自序》主要叙述了什么？说明了什么？
明确：鲁迅在这篇《自序》中叙述了他的生活经历，思想变迁和文艺观点
说明了他写作的起因、目的和将小说集定名为“呐喊”的来由。
2、这篇文章在写作手法上有哪两大两大特点？
（1）、围绕中心，按时间顺序选择典型事例反映思想发展过程。（附表如下）
时间 地点 生活经历 思想发展
1898-1897 绍兴 侍亲疾 看透世态，想走异路
1898-1902 南京 求新知 选择学医，救民报国
1904-1906 仙台 攻医学 领悟“要著”，弃医从文
1907-1909 东京 搞文艺 悲哀寂寞，深刻反省
1912-1917 北京 抄古碑 苦闷沉思，思索追寻
1918- 北京 应索稿 看到希望，作文呐喊
（2）采用夹叙夹议的写法。
五、布置作业：
阅读《呐喊》中未读过的篇目，写一篇读书笔记。
篇5：《呐喊》自序教学设计
[教学目的]
1、学习本文围绕中心，按时间顺序组织材料，选择典型事例反映思想发展过程，以及夹叙夹议的写法。
2、了解鲁迅写作《呐喊》的缘由，学习鲁迅不断追求真理，探索救国救民道路的革命精神。
[教学重点、难点]
1、重点：抓住作者介绍《呐喊》这条线索，理清脉胳。
2、难点：通过作者的历程表现他的思想发展过程。
[教学时数]
课内自读课文两课时
[教学步骤]
第一课时
预习思考题：
1、本文在叙述中述说了几个时期的事，这些事与《呐喊》的写作有什么联系？
2、作者有没有发议论？如果有，哪些是议论？
3、鲁迅创作小说并结集命名为《呐喊》的缘由是什么？
词语注释：
困顿：⑴劳累得不能支持。⑵生计或境遇艰难窘迫。P148注⑥
奚落：用尖刻的话讽刺、嘲笑，使人难堪。P149注③
小康：指家庭经济比较宽裕。P148注⑤
随喜：佛教用语，原意是随着别人参拜佛殿或做善事，这里是跟随别人一起活动的意思。P150注②
久违：好久没见。P150注③
不名一钱：没有一文钱。名：占有。P151注③
曲笔：这里指不拘泥于事物真实情况的一种写法。P154注③
愤懑：气愤；抑郁不平。
解题：
我们学过或将来要学鲁迅的小说《孔乙己》、《故乡》、《一件小事》、《药》、《社戏》、《阿Q正传》、《狂人日记》、《祝福》，除《祝福》（收集在《彷徨》）外，都收集在《呐喊》里，《呐喊》一共收集鲁迅小说14篇。《呐喊》是鲁迅的第一部小说集。另外，还有两部小说集《彷徨》和《故事新编》。
写作《呐喊》这一时期，正值“五四”新文化运动高峰，经历了对中国长期深刻观察和思考的鲁迅，怀着强烈的反对旧文化、反对旧道德的激情，积极地投入了这一划时代的伟大运动，创作了杂文、诗歌、小说等许多辉煌的新文学作品，尤其是他的短篇白话小说，“多取材于病态社会中不幸的人们，意在揭出病苦，引起疗救的注意”（引自鲁迅《我怎么做起小说来》），以其震撼人心的光辉思想和高超精湛的艺术技巧，充分显示了文学革命的实绩，并使作者赢得了不朽的世界声誉。1922年12月3日，《呐喊》集结成书前，作者写了这篇《自序》。它成为人们了解和研究鲁迅的最重要的资料之一。
本文是这部小说集的序言，鲁迅在这篇序言中，通过回顾自己从19世纪末到五四时期的经历、自己的思想发展和探索救国救民道路的历程，说明了写作《呐喊》的缘由及《呐喊》的主题，也反映了作者的观点。
在艺术上，《〈呐喊〉自序》别开生面，独具一格，不同于一般书序的写法。娓娓而谈，侃侃有议，在夹叙夹议中述说了自己的经历，表达了自己的社会观点和文学观点，成为一篇杰出的散文。
“自序”指作者为自己的著作所写的序文。
课文简析：
第一部分（1─10自然段）19世纪末到五四时期，探索救国救民道路的思想发展历程。
第一层（1自然段）总括全文，点明创作《呐喊》的缘由。
《呐喊》的缘由是青年时代的许多“梦”。“梦”是理解全文的关键──即全文的“文眼”。是指鲁迅在青年时代对革命思想的追求，对社会前进道路的探求，对光明富强的中国的憧憬，而这些都像梦幻一样未能实现。回首往事，固然可因未荒废时光，内心无愧而“欢欣”，却也难免因无人理解而“寂寞”。但是，不管怎样，那救国救民的愿望在作者心中萦绕，那“我以我血荐轩辕”的壮志使作者心潮难平。当反帝反封建的战斗号角吹响的时候，那长期埋藏在心底的理想和积累起来的丰富经验，就成为投入新的战斗的动力，并凝结成为革命的文艺作品，这就是《呐喊》的缘由。
第二层（2─10自然段）回顾过去的生活经历和思想变迁，着重叙述弃医从文的经过，具体说明“梦”的产生和破灭的过程。
应该根据地点的变换，来整理作者的生活经历，从中看出他的思想发展过程。（选用典型事例）
1、绍兴父亲患病：反映作者饱尝世态炎凉，痛恨黑暗的社会，埋下后来学医的种子。（选用典型事例）
2、南京求学：反映了作者学习西方科学，接受进化论启蒙，促成他选择学医，以医学治疗国民身体疾病，促进维新的思想。（选用《全体新论》《化学卫生论》等课程）
3、仙台学医：表现作者弃医从文的思想转变，认识到第一要著是要改变国民的精神，决心用文艺作武器唤起民众。（突出一次时事画片放映情景）
4、东京治文：表现作者善于解剖自己，克服知识分子单凭热情，只信自己轻视民众的思想，认识到救国救民的大业，需要团结很多的人。（选用《新生》杂志流产一事）
在这一部分中，先写父亲患病一事，再写上南京求学，学习西方自然科学知识，接受进化论思想的启蒙，促成他抉择学医，并由此而形成了一个美好的“梦”：平时治病救人，战时从军报国，一面又能促进国人对于维新的信仰。──表现出他青年时代救国救民的热情。仙台学医只选了一个最集中、最强烈的镜头──一次时事画片放映情景，它是作者回忆中再不能忘却的一件事，正是这件事给了作者以强烈的刺激，形成了他对“国民性”弱点的认识，促使他弃医从文──第一个“梦”破灭了，第二个“梦”产生了。
弃医从文这一行动，标志着鲁迅思想发展的重大进步，说明他早期的爱国主义思想已经提高到更加自觉的阶段，他已经把人民群众的觉悟与祖国的前途紧密地联系起来，而且决心着手做提高人民群众觉悟的工作。按照鲁迅当时的认识，认为文艺对改变人们的精神状态的作用最大，于是他开始提倡新文艺运动。然而，那时社会上像鲁迅这样的革命民主主义者还是少数，在一般知识分子中，如鲁迅那样决心从事新文艺运动的更是寥若晨星。因此，周围的空气是冷淡的，他得不到很多志同道合的同志，热烈的愿望得不到人们积极的响应。但他还是克服重重困难，筹办《新生》杂志，杂志的命名正表明鲁迅催促“新的生命”的诞生的希望。结果，《新生》杂志流产了，他的美好的“梦”又一次遭到破灭，使鲁迅感到寂寞痛苦。然而他并不怨天尤人。痛苦的经验，促使他严格地解剖自己，认识到“我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”，救国救民的大业，要团结很多人，决不是一个人振臂一呼所能成功的，因此克服了知识分子单凭热情的弱点。
作者为什么具体叙述他当时那种寂寞悲哀的心情？
因为他当时的心情，与后来《呐喊》的创作密切有关。后来《呐喊》所反映的许多重大问题：旧社会的积弊、国民性的弱点、辛亥革命的教训等，几乎都在这种“寂寞和悲哀”的沉默之中进行了思考和探索。这是好“梦”破灭与勇猛战斗之间的过渡，是爆发前蓄积力量的沉默，正是《呐喊》创作的重要酝酿准备。着重记叙当时的心情，可以帮助读者更清晰地把握《呐喊》产生的过程。
第二课时
第二部分（11─20自然段）介绍写作《呐喊》的缘由、经过和为革命而创作的文艺观点、创作态度。
第一层（11─17自然段）创作小说的动机。
5、北京S会馆抄古碑：环境描写烘托了作者在辛亥革命失败以后寂寞、苦闷但不悲观的心境，这是冷静分析、深刻思索的时期。
6、北京朋友索稿：详写寓意深刻的关于“铁屋子”的对话，生动反映了十月革命给鲁迅以“新世纪的曙光”，认识到唤起民众，就能毁坏铁屋子，从此他就投入到反封建的洪流中去。这就是五四时期鲁迅的思想情况。
从以上鲁迅的经历中，我们可以看出他的思想发展大致经过：敇抉择学医，敇治病救人；弃医从文，救治麻木；悲哀沉默，思想孕育；披挂上阵，呐喊战斗四个阶段，而贯穿于其中的，则是他不断追求真理，探索救国救民道路的革命精神。要实现救国救民的美“梦”，唤醒沉睡的大众，正是《呐喊》的由来。第二层（18─20自然段）说明创作《呐喊》的指导思想，对小说能成集的心情和小说集《呐喊》的命名。
创作是为慰藉猛士而发出呐喊，当然须听将令，这就是作者创作的指导思想。
先交代一下从寂寞到呐喊的变化，并非“不能已于言”，就是说，年青时候经历了提倡文艺运动的“梦”，破灭以后，已处于寂寞之中。在寂寞之中开始动笔，为什么“仍不免呐喊几声”？就因为“还未能忘怀于当日自己的寂寞和悲哀”。不是要慰藉自己年青时候做过的“梦”，而是“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮有前躯”。（不畏惧向前冲锋）
“听将令”鲁迅在另一篇文章里有解释，是指“那时革命的前躯者的命令，也是我自己愿意遵奉的命令，决不是皇上的圣旨，也不是金元和真的指挥刀”。（《〈自选集〉自序》
“听将令”反映到现实里，产生了显著的效果──“往往不恤用了曲笔”写出了积极的因素。
从以上分析，可以看出《呐喊》含义的两个方面：
1、为了惊醒精神麻木的人们，使他们起来抗争，而发出的战斗的呐喊；
2、为勇猛的革命前躯助威帮阵的呼喊。（出于鲁迅的谦虚）
小结：
一、围绕中心，按时间顺序选择典型事例反映思想发展过程：
作者抓住《呐喊》缘由这条线索，叙述了作者生活道路和思想发展过程，这条线索即是：好梦──寂寞──呐喊（叙事线索）
以“梦”的产生、破灭为线索，这样就使文章的中心明确，重点突出，体现散文“形散而神不散”的特点。
二、夹叙夹议：
本文是按作者经历的几个阶段进行叙述，所以以记叙为主，但作为序言，要说明小说创作的动机、意图，自然离不开议论。本文议论主要有三种形式：
1、在叙事的关键地方作画龙点睛的议论
写父亲的病，说“在敁侮蔑敋里接了钱”；写上南京求学“仿佛是敁走异路，逃敁异地敋”；学洋务是“将灵魂敁卖敋给洋鬼子”。这些叙事已透露了当时社会的世态炎凉，而作者在记叙之中又特意在两段叙事的联结处，加入几句承上启下的议论：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人真面目”寥寥数语，使叙述中所含意思更加显豁。
2、记录作者的思想变化的感受的议论
它往往交织在叙事中，但由于它更多的是作者历史上思想认识的结论，所以应该说主要是议论。如：记叙看时事画片刺激后写的一段话，把弃医从文的原因和启蒙主义文学观揭示得很透辟，论述了医治身体的病和医治精神的病的关系。又如毁坏铁屋子争论后的一段话，更是鲜明的议论，结论是：希望是不能抹杀的。
3、总结性的议论
结尾处对《呐喊》和文学革命的关系论说。这段议论旗帜鲜明，阐述精辟，落在文章的结穴处，是全文叙事的理论归结。议论的末句，又与文章第一句自然呼应。
三、比喻贴切，寓意深远
关于铁屋子的争论：
铁屋子：比喻黑暗浓重的旧社会，极深刻地说明了当时的社会现状。
示众的材料看客：比喻麻木得受人欺侮，任人宰割而不自知的人们。
置身于毫无边际的荒原：比喻叫喊于生人中却毫无反响而感到狐独。
听将令：比喻适应新民主主义思想文化革命的需要。
大毒蛇：比喻寂寞如何缠住了灵魂。
作业：
[思考和练习]第三题。
篇6：《〈呐喊〉自序》教学设计5
《〈呐喊〉自序》教学设计5
胡慧琼 南昌二中一、教学目标 ：
1、了解关于序言的文体知识
2、汲取信息，明确《呐喊》创作的缘由及《呐喊》的创作经过。
3、学习鲁迅反抗绝望，不断追求真理的精神。对鲁迅《呐喊》中的作品做大致观照。
二、重难点及学法引导：
重点：作者思想发展变化的过程，个别句子的理解。
难点：作者的社会观和创作态度的理解
学法引导：
1、课前预习。（作业 ：序言两大部分主要内容是什么；作者为什么要“呐喊”；我眼中的鲁迅）
2、理解文意时，结合鲁迅小说、散文、杂文，鲁迅研究的相关评论等加以说明
3、课后阅读鲁迅作品及读本中的相关内容
三、课时安排：2课时
四、教学步骤 ：
第一课时
1、简要谈序
自序：说明自己写书的宗旨和经过
他序：介绍作者或评论书的内容
代序：把与本书相关的文章放在书前来代替序言
特点：内容广泛、形式自由、感情色彩浓厚
2、鲁迅作品简介
作品集简况：小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》
杂文集：《坟》《二心集》《且介亭集》《华盖集》等
《呐喊》所收作品：
《狂人日记》《孔已己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《**》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》《社戏》
3、导入 课文
五四小诗：霜风呼呼地吹着，月光明明地照着，我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。
我们习惯于将鲁迅称之为“最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”，今天，我们试着把鲁迅当作一个朋友，不关注他辉煌的结果，只来看看过程，关注他在探索过程中所面临的种种矛盾，复杂万端的心态、情绪，他的焦躁、感伤、痛苦、孤独以及更重要地鲁迅怎样从这内心的炼狱中挣扎出来，找到正确的道路，成为“反抗绝望的战士”。
鲁迅一生很少谈论自己的创作，而《〈呐喊〉自序》正是提供了一个窥视鲁迅内在世界的难得机会，一条鲁迅精神发展的明晰线索。
4、分析课文
正如同学们所说第一段讲了《呐喊》的来由：梦中不能忘却的一部分，我们看看鲁迅年轻时代做了什么样的.梦？经历了怎样的心理历程？
首先是父亲的病故以及“从小康人家而坠入困顿”的家庭变故，感受到的世态炎凉与“侮辱”，敏感的鲁迅由此而“看见世人的真面目”，留下了刻骨铭心的惨伤的记忆。这一段童年体验深深地影响了他的性格及日后创作。或许我们能从《祝福》中祥林嫂的描写片段看到鲁迅的心。“这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中，看得厌倦了的陈旧的玩物。”“这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神色，还要陪出许多眼泪来，有些老女人没在街头听到她的话，还特意寻来，要听她这一段悲惨的故事，直到她说到呜咽，它们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷地评论着。”“她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街、扫地、洗澡、淘米。”鲁迅不也正是默默地从一倍高的柜台上典当，从一倍高的柜台上拿药，默默地忍受着人们的评论与侮辱。
鲁迅于“绝望”中只能“走异路，逃异地，去寻别样的人们。”寻一个怎样的梦？
直到接触了与传统文化异质的西方文化，才形成一个“美满的梦”，燃起了新的“希望” ：用西方现代科学知识救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面有促进了国人对于维新的信仰――这“科学救国”梦几乎是中国现代知识分子历史道路的起点。
梦想实现了吗？
在异国所感受到的落后民族的屈辱，特别是“幻灯”案件，再一次将他推入“绝望”的深渊，麻木地鉴赏他人（同胞）痛苦的场面给鲁迅的心灵如此巨大的不可弥合的伤害，使他无以摆脱，以至于“示众”（“看”与“被看”）成为以后鲁迅小说的基本模式。《药》：“没有多久，只见几个兵，在那边走动；衣服前后的一个大白圆圈，远地里也看得清楚，走过面前的，并且看出号衣上暗红色的镶边。――一阵脚步声响，一眨眼，已经拥过了一大簇人。那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前赶；将到丁字街口，便突然立住，簇成一个半圆。老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退，一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。”
鲁迅对“救治病人的疾苦“绝望后，下一步做了什么？
为了从这痛苦的记忆中挣扎出来，鲁迅又做起以“文艺改变精神”的“文学启蒙梦”。
结果怎样？
也许，《新生》的夭折，特别是社会对启蒙者的呐喊“既非赞同，也无反对”的“无反应”对鲁迅心灵的打击才是真正致命的。如鲁迅在其他作品中写到：“新主义宣传者是放火么？也须别人有精神的燃料，才会是火；是弹琴么，别人的心上也须有琴，才会是声；是发声器么，别人也须是发声器，才会共鸣”然而，在中国，却是什么也没有，“一切新思想，新的文字，新的语言，在中国人这里，都不会了解，不会同情，不会感应”。所说的、所写的如“一箭之入大海，溅不起一丝水花”。由此而产生的“绝望感”是极其深刻的：既是对启蒙对象――国民的绝望，更是对启蒙者自身的反省，“我决不是一个振臂一挥应者云集的英雄”。这双重绝望必然导致对“启蒙”本身的彻底绝望。鲁迅由此而感受到无端的悲哀，与毒蛇般纠缠灵魂的寂寞，成为一种潜在的痛苦记忆深藏在鲁迅心灵深处。他用种种法，来麻醉自己的灵魂：回到国民中去，回到历史中去，如《野草》中写到“从我的后院可以看见两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。”以至再没有青年时候的慷慨激昂的意思。
鲁
篇7：《〈呐喊〉自序》教学设计3
《〈呐喊〉自序》教学设计3
作者 何翔学习目标：了解鲁迅的思想发展过程
理解写作《呐喊》的缘由及命名为“呐喊”的原因
学会从关键的词句入手分析解决问题
学习重点：小说集命名为“呐喊”的含义
学会从关键词句入手分析解决问题
一、导入 新课：
现代社会信息量特别巨大，知识浩如烟海，我们在获取知识的时候必须有所选择，不可能把每一本书都看一遍，要想了解一本书的内容，就要看书前面的序言，序言有的是作者请别人写的，它可以告诉我们书的内容，有的是作者自己写的，它可以告诉我们写书的宗旨和经过。今天我们就来学习鲁迅自己为他的小说集《呐喊》写的序言――《〈呐喊〉自序》。（投影 题目、作者）
初中时学习过鲁迅先生的哪些小说？（《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等）这些小说 都选自鲁迅先生的同一个小说集《呐喊》。（参看注释1）
二、新授
既然“自序”一般多说明写书的宗旨和经过，那么鲁迅先生写《呐喊》的宗旨又是什么呢？我们来分析一下。
问题：“呐喊”是什么意思？（大声呼喊助威）由此看来，鲁迅先生也是在给人助威的，那么他是在给谁助威呢？请从课文中找出依据。
（学生找出并读）
在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。（投影这段文字）
引导 他是在给这些猛士呐喊助威，那么，这些猛士又是什么人呢？[点拨]《纪念刘和珍君》、《中国人失掉自信力了吗》中关于猛士和中 国的脊梁的文字
（为祖国献身，为未来奋斗的人）
引导鲁迅先生又说，他的呐喊只是“聊以慰藉”、“使他们不惮于前驱”，为什么猛士“前驱”还会害怕？（讨论）
点拨他们是在什么样的情况下前驱的？（寂寞里）
问题“寂寞”的意思是孤独冷清。猛士们为什么会是“寂寞”的呢？
点拨“寂寞”这个词在文中出现好多次，把它们找出来。
（学生找出并依次投影）
（1）所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。
（2）这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
（3）这寂寞又一天一天长大的起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。
（4）只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这与我太痛苦。
（5）后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀。
（6）至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
[问题]鲁迅先生的“寂寞”是什么意思？也就是他所感到的（思考讨论）
凡有一人的主张，得了赞和是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
提示 由此可见，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫无反应的悲哀。那他为什么会有这样的感觉呢？
提示 因为他曾经叫喊过，可最终失败了，是什么事呢？
（办《新生》）
[引导] 那么，他办《新生》的目的是什么？在原文中找出根据。
（改变国民的精神）
[引导]当时国民的精神是怎样的？
（愚昧落后麻木）
[引导]从哪里可以看出来？
（学医的时候看的幻灯片）
[问题]那么，鲁迅先生又为什么去学医呢？从文中找出。
我的梦很美满，预备卒业回来，救助像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进国人对维新的信仰。
[点拨] 总结起来，他学医的目的就是救民报国。可见，无论是最初的学医，还是后来的治文学、办《新生》他都为了，实现自己的强国救民的理想，可这理想最终还是没能实现，在作者看来，不能实现的原因是什么呢？
分析 除了自己主观上的原因之外，主要是国民的'精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊既不赞同也不反对。所以在他看来，国民已经没有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士们的奋斗也正如我那里一样，有热情而国民没有反应，所以前驱的猛士是奔驰在寂寞里的。因此他们需要有人呐喊助威。
引导 可是作者既然知道猛士也如我那时一样，不会有什么结果，他为什么还要呐喊呢？
（思想变化了。投影与钱玄同的对话）
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们吗？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望。”
是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了。
引导 如此看来作者能再次从事文学，全是因为钱玄同的鼓励了，事实上是不是这样呢？
点拨：作者是否认为国民全无希望？是不是真的再也没有年轻时的救民报国的思想了。从哪里可以看出，请找出来。
（投影）
（1）然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来。
（2）在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢。
（3）但我的麻醉法却也似乎已经奏了功。
点拨 从这此词语可以看出，作者重新开始治文学，并非仅因钱玄同的请求，更多的倒是在圆他的年轻时的救民报国的梦想。这正回应了他在文章开头提到的年轻时候做过许多梦，这不能全忘的一部分，到现在便成了呐喊的
篇8：《〈呐喊〉自序》教学设计6
《〈呐喊〉自序》教学设计6
学习目标：
一、了解鲁迅写作〈呐喊〉的缘由和思想发展过程，学习鲁迅追求真理探求救国救民道路的革命精神。
二、学习本文围绕中心按时间顺序组织材料，选择典型材料说明思想发展过程的写法，并了解序这种文体的特点。
三、通过研究性学习的方式，培养如下能力：
1、主动、全面的探究知识的能力。
2、与他人合作的能力。
3、在网上寻找有效信息的能力。
4、通过网上的有效信息，写一篇有深度的分析鲁迅及其作品的文章的能力。
5、根据自己所写文章和收集的有效信息，回答其他同学提出的相关问题的能力。
6、有创意地提出新颖独到的观点并进行充分的诠释的能力。
学习指导：
一、整体感知，理清思路
本文是鲁迅先生为自己1918-1922年写的短篇小说集（共14篇）写的序言，记叙了作者思想发展的历程，同时也表达了作者的社会观、文艺观和创作态度。学习本文，可以从以下几个方面入手：
1、通读全文，概括出鲁迅先生思想发展的四个阶段。（概括段意可借助复句分析和句间关系及语法分析等手段，特别是要充分认识第一段及倒数第二、三、四段各句关系或复句关系；然后借助表示地点的词语以及承递性的语句，列出全文提纲。）
2、了解“序”的文体特点，在理解全文大意的前提下，结合本文的文体，结合重点语段，概括出鲁迅先生创作小说并命名为《呐喊》的由来。
3、理解文意时，可结合初中学过的鲁迅的小说《孔乙己》、《一件小事》、《故乡》等，对重点语段要细加揣摩，并通过同学间的相互讨论，质疑解难。
4、课外阅读《呐喊》中的小说，如《狂人日记》、《药》等，以加深对本文的理解。
二、抓住特点，突出重点
《〈呐喊〉自序》是一篇很不寻常的序文，为什么呢？一方面是指它的内容十分重要，还指它在写法上很有特色，抓住特色，就有利于对内容的理解。
1、统一笔调下的组合式结构：从全文结构看，可分为两个部分，前一部分，按年代先后叙述他先有志于医学而后又弃医从文的一段经历，是他自传的一个片断；后一部分，写的是《呐喊》集中小说创作的经过，用了散文的形式。但是，作者在全文的写作中，无论是写人还是叙事，都运用了文艺性的散文笔调，从而给人以和谐统一的感觉。
2、组合结构下波澜起伏的内容：作者写梦与梦的破灭，写希望与失望，变化迭出，在波澜起伏间，把他生活的那一段中国历史的动荡影象融化在自己身上。
3、序文与文集表现手法的统一：鲁迅写序文，很注意文集中的内容，在序文中把具体的描写与生动的叙述结合在一起，在记叙性的散文中包含着小说和杂文的手法。同样，他为《野草》写《题辞》，用的是散文诗的情调；为《中国小说史略》作《序言》，用的是文言。
4、精炼含蓄的语言：作者写他和金心异的对话，说自己的梦和寂寞，都很让人玩味。
学习方法：
一、自主学习，解难质疑
1、浏览课文，寻找关键词：关键词是一篇文章的灵魂，快速阅读本文，从中提取几个你认为能涵盖全文内容的关键词（点：“梦”――“寂寞”――“呐喊”等）。
2、深化或细化阅读，扩充关键词：能结合文章，解说特定的关键词，补充事实依据，使之丰富充实。
3、领悟课文，领略比喻之美：如“寂寞如大毒蛇”、“在寂寞里奔驰的猛士”、“铁屋子”、“呐喊”等，使文章含蓄深刻、妙趣横生。
4、精读第22段，正确理解鲁迅的.“听将令”？（此时的呐喊带有明确的目的性，是遵从革命先驱者的意愿的“呐喊”。）
5、结合提纲，试分析本文夹叙夹议的写法（由于本文既要叙述自己过去的某些经历状况又要表述自己的思想感情的演变，所以采取了夹叙夹议的写法。）
二、合作探讨，研究拓展
1、小组合作研究
① 关键词的微妙变化说明了什么？（点：叫喊、大嚷和呐喊三个词的有序运用，巧妙地表现了鲁迅先生由主张文艺救国到运用文艺做革命武器的心路历程。）
② 详写“消沉”生活为了什么？（点：一方面表现了鲁迅先生对文艺救国失败后的无限痛苦与寂寞；另一方面，也恰恰证实了鲁迅先生并不是真正的消沉，他是在沉默中反思，在反思中积蓄战斗的力量。）
③ “呐喊”有什么丰富的内涵？（点：呐喊是鲁迅先生所从事的革命文艺，更是鲁迅先生的革命宣言、革命态度与革命行动，也是对前驱者的鼓励和慰籍，一种唤醒和号角，一种希望和期待――革命队伍的壮大和事业的兴盛。）
④ 王朔在《我看鲁迅》一文中说：“我认为鲁迅光靠一堆杂文、几个短篇是立不住的，没听说有世界文豪只写过这些东西的。”针对王朔的这个评论，你有什么看法？（点：关键是要有理有据）
2、小组组合落实
① 确定人员：全班同学自由组合，4个人为一组。
② 确定选题：在下列选题中或自己认为有价值的问题中确定一个：
A、研究鲁迅传记为他的思想发展划分阶段，尤其要侧重研究和课文有关的前期思想发展。
B、研究鲁迅小说，为他的人物形象归类，尤其要侧重研究《呐喊》在现代文学史、思想史上的地位。
C、研究课文本身，诠释“呐喊”一词的丰富内涵，重点研究“鲁迅为什么创作《呐喊》”，以及“为什么而‘呐喊’”这两个紧密相关的问题。
D、自由研究，对由课文中引发的有兴趣的问题进行研究探讨，如鲁迅写小说为什么要用曲笔等。
③ 明确分工：组长，负责组织落实、协调关系；另外分笔记输入员、上网查询员、资料整理员、研究报告汇报员等。
④ 上报情况：小组人员、选题、研究分工
篇9：《呐喊》自序优秀教学设计
《呐喊》自序优秀教学设计
[学习目标]
了解鲁迅的思想发展过程
理解写作《呐喊》的缘由及命名为“呐喊”的原因
学会从关键的词句入手分析解决问题
学习重点：
小说集命名为“呐喊”的含义
学会从关键词句入手分析解决问题
一、导入新课：
现代社会信息量特别巨大，知识浩如烟海，我们在获取知识的时候必须有所选择，不可能把每一本书都看一遍，要想了解一本书的内容，就要看书前面的序言，序言有的是作者请别人写的，它可以告诉我们书的内容，有的是作者自己写的，它可以告诉我们写书的宗旨和经过。今天我们就来学习鲁迅自己为他的小说集《呐喊》写的序言--《〈呐喊〉自序》。（投影 题目、作者）
初中时学习过鲁迅先生的哪些小说？（《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等）这些小说 都选自鲁迅先生的同一个小说集《呐喊》。（参看注释1）
二、新授
既然“自序”一般多说明写书的宗旨和经过，那么鲁迅先生写《呐喊》的宗旨又是什么呢？我们来分析一下。
? ：“呐喊”是什么意思？（大声呼喊助威）由此看来，鲁迅先生也是在给人助威的，那么他是在给谁助威呢？请从课文中找出依据。?问题
（学生找出并读）
在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。（投影这段文字）
他是在给这些猛士呐喊助威，那么，这些猛士又是什么人呢？? 引导?
[点拨]《纪念刘和珍君》、《中国人失掉自信力了吗》中关于猛士和中国的脊梁的文字（为祖国献身，为未来奋斗的人）
? 鲁迅先生又说，他的呐喊只是“聊以慰藉”、“使他们不惮于前驱”，为什么猛士“前驱”还会害怕？（讨论）?引导
他们是在什么样的情况下前驱的？（寂寞里）?点拨?
“寂寞”的意思是孤独冷清。猛士们为什么会是“寂寞”的呢？?问题?
“寂寞”这个词在文中出现好多次，把它们找出来。?点拨?
（学生找出并依次投影）
（1）所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。
（2）这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
（3）这寂寞又一天一天长大的起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。
（4）只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这与我太痛苦。
（5）后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀。
（6）至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
[问题]鲁迅先生的“寂寞”是什么意思？也就是他所感到的（思考讨论）
凡有一人的主张，得了赞和是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
由此可见，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫无反应的悲哀。那他为什么会有这样的感觉呢？? 提示?
? 提示? 因为他曾经叫喊过，可最终失败了，是什么事呢？
（办《新生》）
[引导] 那么，他办《新生》的目的是什么？在原文中找出根据。
（改变国民的精神）
[引导]当时国民的精神是怎样的？
（愚昧落后麻木）
[引导]从哪里可以看出来？
（学医的'时候看的幻灯片）
[问题]那么，鲁迅先生又为什么去学医呢？从文中找出。
我的梦很美满，预备卒业回来，救助像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进国人对维新的信仰。
[点拨] 总结起来，他学医的目的就是救民报国。可见，无论是最初的学医，还是后来的治文学、办《新生》他都为了，实现自己的强国救民的理想，可这理想最终还是没能实现，在作者看来，不能实现的原因是什么呢？
? 分析? 除了自己主观上的原因之外，主要是国民的精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊既不赞同也不反对。所以在他看来，国民已经没有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士们的奋斗也正如我那里一样，有热情而国民没有反应，所以前驱的猛士是奔驰在寂寞里的。因此他们需要有人呐喊助威。
可是作者既然知道猛士也如我那时一样，不会有什么结果，他为什么还要呐喊呢？? 引导?
（思想变化了。投影与钱玄同的对话）
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们吗？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望。”
是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了。
如此看来作者能再次从事文学，全是因为钱玄同的鼓励了，事实上是不是这样呢？? 引导?
? ：作者是否认为国民全无希望？是不是真的再也没有年轻时的救民报国的思想了。从哪里可以看出，请找出来。?点拨
（投影）
（1）然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来。
（2）在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢。
（3）但我的麻醉法却也似乎已经奏了功。
? 点拨? 从这此词语可以看出，作者重新开始治文学，并非仅因钱玄同的请求，更多的倒是在圆他的年轻时的救民报国的梦想。这正回应了他在文章开头提到的年轻时候做过许多梦，这不能全忘的一部分，到现在便成了呐喊的由来。
[问题]那么他都有哪些梦呢？
（学生总结）
学洋务 改变命运
攻医学 救国救已
治文艺 改变精神
? 点拨? 而这三个梦反应了作者的不断追求，但这些人生的追求又都是为了同一个目的，唤醒国民，改变祖国的命运，现在终于通过这个小说集来完成了。所以，作者写这些小说是有着深厚的思想基础的。那么总结一下，作者把小说集命名为“呐喊”的原因是：
（学生总结 投影）
（1）是为慰藉战友，使之不惮于前驱的呐喊助阵
（2）是为了唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗的呼喊；
[小结] 通过以上的分析，我们清楚地知道了小说集命名为“呐喊”的原因。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程，那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞，然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”
三、[总结]
这节课我们重点分析了小说集命名为“呐喊”的原因和作者写作这些小说的缘由，在分析中我们又清楚地看到了鲁迅先生的思想发展历程。这是这节课的一个重点，但更重要的是，我们学着从关键的词句入手来分析解决问题，这才是最重要的。
篇10：《呐喊》自序.
《呐喊》自序.
●教学目标
一、知识和能力
1．了解鲁迅.写作《呐喊》的缘由和思想发展过程，
2．学习围绕中心按时间顺序组织材料，选择典型事例说明思想发展过程的写法。
3．掌握夹叙夹议的.写作方法。
二、过程和方法
诵读、感悟、理解、鉴赏
三、情感态度和价值观
学习鲁迅追求真理探索救国救民道路的革命精神。
●教学设想
1．本文内容精深，理解有一定难度，教学时应突出重点，扣住“好梦”的具体内容，领会作者思想发展过程。
2．教师指导自读应注意点拨，抓住实质性问题深入思考。
●教学时数
2课时
●教学过程
第一课时
一、导入
初中时学习过鲁迅先生的哪些小说？
《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等。
这些小说都选自鲁迅先生的同一个小说集《呐喊》。
《呐喊》是鲁迅1918―1922年的短篇小说集，共收集短篇小说14篇。《呐喊》体现了作者彻底的毫不妥协的反帝反封建的革命精神，在中国现代文学史上具有划时代意义。
今天我们学习鲁迅自己为他的小说集《呐喊》写的序言――《〈呐喊〉自序》。
此文写于1922年12月。作者在序言中回顾自己从19世纪末至“五四”时期的生活经历、思想发展及探索救国之路的过程，说明了.写作《呐喊》的缘由和自己的创作态度，表现了鲁迅不断追求真理，探索救国救民道路的革命精神。
二、阅读感知
掌握字词
＿＿（zhì）铺 ＿＿（zú）业 久＿＿（wéi）
不＿＿（míng）一钱不＿＿（dàn）于前驱
愤＿＿（mèn）反＿＿（xǐng）
困顿：⑴劳累得不能支持。⑵生计或境遇艰难窘迫。
奚落：用尖刻的话讽刺、嘲笑，使人难堪。
小康：指家庭经济比较宽裕。
随喜：佛教用语，原意是随着别人参拜佛殿或做善事，这里是跟随别人一起活动的意思。
久违：好久没见。
不名一钱：没有一文钱。名：占有。
曲笔：这里指不拘泥于事物真实情况的一种写法。
愤懑：气愤；抑郁不平。
三、了解作者的生活经历和思想发展的过程
地点――生活经历――思想发展
（1）绍兴――侍亲疾――看透世态，想走异路
（2）南京――求新知――选择学医，救民报国
（3）仙台――攻医学――领悟要著，弃医从文
（4）东京――搞文艺――悲哀寂寞，深刻反省
（5）北京――抄古碑――苦闷沉默，思索追寻
（6）北京――应索稿――看到希望，作文呐喊
四、理清思路，把握结构
全文可分为两大部分。
第一部分（从开头至“再没有青年时候的慷慨激昂的意思了”）：叙述自己探索救国救民道路的思想发展过程。
1层．总写（第1自然段）；
2层．分叙青少年时代的生活经历及思想发展过程。
第二部分（从“S会馆里有三间屋”到结尾）：介绍.写作《呐喊》的缘由和他为革命而创作的文艺观、创作态度。
1层．写自己创作小说的动机；
2层．说明创作《呐喊》的指导思想、小说成集时的心情和小说的命名
第二课时
研读课文
1．如何理解作者在文中所说的“我在年轻时候也曾经做过许多梦”？这里的“梦”指的是什么？
“梦”是理解全文的主要线索，也是“文眼”之所在，通篇叙事线索可列为“好梦”――“寂寞”――“呐喊”。应着重弄清它们的含义。“梦”是指作者年轻时候的生活追求和理想。由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一段。
2．年轻时的鲁迅曾做过哪些梦？
学洋务改变命运
攻医学救国救已
治文艺改变精神
这些梦都基于鲁迅“我以我血荐轩辕”的爱国热忱和对帝国主义、封建势力的反抗。这就是鲁迅思想发展的基本点。虽然这些梦幻都未能实现，但作者深沉的思索，勇于追求真理的爱国精神却始终贯串于他整个生活经历之中，成为他后来呐喊战斗的强大力量。
3．揣摩鲁迅的“寂寞”
所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。
这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
这寂寞又一天一天长大的起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。
只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这与我太痛苦。
后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀。
至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
凡有一人的主张，得了赞和是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
由此可见，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫无反应的悲哀。
那他为什么会有这样的感觉呢？
因为他曾经叫喊过，可最终失败了，是什么事呢？
（办《新生》）
那么，他办《新生》的目的是什么？在原文中找出根据。
（改变国民的精神）
当时国民的精神是怎样的？
（愚昧落后麻木）
从哪里可以看出来？
（学医的时候看的幻灯片）
那么，鲁迅先生又为什么去学医呢？从文中找出。
我的梦很美满，预备卒业回来，救助像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进国人对维新的信仰。
.总结起来，他学医的目的就是救民报国。可见，无论是最初的学医，还是后来的治文学、办《新生》他都为了，实现自己的强国救民的理想，可这理想最终还是没能实现，在作者看来，不能实现的原因是什么呢？
除了自己主观上的原因之外，主要是国民的精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊既不赞同也不反对。所以在他看来，国民已经没有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士们的`奋斗也正如我那里一样，有热情而国民没有反应，所以前驱的猛士是奔驰在寂寞里的。因此他们需要有人呐喊助威。
4．文中有金心异与鲁迅争论铁屋子能否被摧毁的一段对话。在“假如一间铁屋子”的对话中，用了许多比喻来揭示思想观点。请具体说明“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人”各比喻什么？
铁屋子：比喻黑暗浓重的旧社会，极深刻地说明了当时的社会现状。
“熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神麻木的国民。
“大嚷起来，惊起较为清醒的几个人”比喻用宣传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。
除此之外还有几个比喻贴切，寓意深远的句子――
示众的材料看客：比喻麻木得受人欺侮，任人宰割而不自知的人们。
置身于毫无边际的荒原：比喻叫喊于生人中却毫无反响而感到狐独。
听将令：比喻适应新民主主义思想文化革命的需要。
大毒蛇：比喻寂寞如何缠住了灵魂。
5．作者再次从事文学，完全是因为钱玄同的鼓励了吗？
“然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来。”
“在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢。”
“但我的麻醉法却也似乎已经奏了功。”
作者重新开始治文学，并非仅因钱玄同的请求，更多的倒是在圆他的年轻时的救民报国的梦想。这正回应了他在文章开头提到的年轻时候做过许多梦，这不能全忘的一部分，到现在便成了呐喊的由来。
先前的思想发展是形成《呐喊》的深厚的思想基础，而金心异的来访则是.写作《呐喊》的直接契机。
6．小说集各为《呐喊》有何含义？
其含义有二，一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗呼喊；一是为慰藉战友，使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。
小结：通过以上的分析，我们清楚地知道了小说集命名为“呐喊”的原因。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程，那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞，然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”
7．作者在叙述经历中都列举了哪些典型事例（典型材料）来说明白己思想发展的历程？
在故乡，选用了父亲患病家境“坠于困顿”，他整日奔波于质铺和药店，但最后仍不免父亡的典型事例。家庭败落，庸医害人，为他后来抉择学医，埋下了种子。仙台学医，突出了一次放映时事画片的情景，集中反映了“即使体格如何健全，如何茁壮”，也只能做“示众的材料和看客”的新认识，从而打破了他学医救国的美梦，决心弃医从文。在东京治文，他也只写了“新生”杂志从创始到失败的经过。这件事给他以深刻的影响，不仅“好梦”破灭，而且还留下无端的寂寞和悲哀。在北京蛰居，虽有五六年时间，但也只选取了“钞古碑”的一件事。深刻反映出作者所感受到的“寂寞”太沉重了。朋友索稿，作者写了一段寓意深刻的对话。这是作者从寂寞到呐喊的过渡，这些典型事例，对思想的转变，起了极大的促进作用。
8．叙述经历与议论思想发展之间有什么关系？
本文采用夹叙夹议的写法，把叙述经历与议论思想观点结合起来，既叙述了重要经历，又阐明了思想发展的进程。每段叙事之后，都有相应的议论。的确是叙事具体生动，议论精辟透彻，起到前后照应，互相补充的作用。叙是议的前提与准备，议又是叙的内容的深化和提高。既使读者得到了感性认识，又明确了作者思想转变和发展的原因。其手法异常高妙。
作业：
课外阅读《呐喊》。
※资料库
一、与课文有关的背景资料
1．《呐喊》的篇名和
篇11：《呐喊》自序
我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。
我有四年多，曾经常常，——几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。回家之后，又须忙别的事了，因为开方的医生是最有名的，以此所用的药引也奇特；冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，蟋蟀要原对的，结子的平地木，……多不是容易办到的东西。然而我的父亲终于日重一日的亡故了。
有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目；我要到 N进K学堂去了，仿佛是想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。我的母亲没有法，办了八元的川资，说是由我的自便；然而伊哭了，这正是情理中的事，因为那时读书应试是正路，所谓学洋务，社会上便以为是一种走投无路的人，只得将灵魂卖给鬼子，要加倍的奚落而且排斥的，而况伊又看不见自己的儿子了。然而我也顾不得这些事，终于到N 去进了K学堂了，在这学堂里，我才知道世上还有所谓格致，算学，地理，历史，绘图和体操。生理学并不教，但我们却看到些木版的《全体新论》和《化学卫生论》之类了。我还记得先前的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来，便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子，同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情；而且从译出的历史上，又知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实。
因为这些幼稚的知识，后来便使我的学籍列在日本一个乡间的医学专门学校里了。我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。我已不知道教授微生物学的方法，现在又有了怎样的进步了，总之那时是用了电影，来显示微生物的形状的，因此有时讲义的一段落已完，而时间还没有到，教师便映些风景或时事的画片给学生看，以用去这多余的光阴。其时正当日俄战争的时候，关于战事的画片自然也就比较的多了，我在这一个讲堂中，便须常常随喜我那同学们的拍手和喝采。有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。在东京的留学生很有学法政理化以至警察工业的，但没有人治文学和美术；可是在冷淡的空气中，也幸而寻到几个同志了，此外又邀集了必须的几个人，商量之后，第一步当然是出杂志，名目是取 “新的生命”的意思，因为我们那时大抵带些复古的倾向，所以只谓之《新生》。
《新生》的出版之期接近了，但最先就隐去了若干担当文字的人，接着又逃走了资本，结果只剩下不名一钱的三个人。创始时候既已背时，失败时候当然无可告语，而其后却连这三个人也都为各自的运命所驱策，不能在一处纵谈将来的好梦了，这就是我们的并未产生的《新生》的结局。
我感到未尝经验的无聊，是自此以后的事。我当初是不知其所以然的；后来想，凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。
这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。
然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了；就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这于我太痛苦。我于是用了种种法，来麻醉自己的灵魂，使我沉入于国民中，使我回到古代去，后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀，甘心使他们和我的脑一同消灭在泥土里的，但我的麻醉法却也似乎已经奏了功，再没有青年时候的慷慨激昂的意思了。
S会馆里有三间屋，相传是往昔曾在院子里的槐树上缢死过一个女人的，现在槐树已经高不可攀了，而这屋还没有人住；许多年，我便寓在这屋里钞古碑。客中少有人来，古碑中也遇不到什么问题和主义，而我的生命却居然暗暗的消去了，这也就是我唯一的愿望。夏夜，蚊子多了，便摇着蒲扇坐在槐树下，从密叶缝里看那一点一点的青天，晚出的槐蚕又每每冰冷的落在头颈上。
那时偶或来谈的是一个老朋友金心异，将手提的大皮夹放在破桌上，脱下长衫，对面坐下了，因为怕狗，似乎心房还在怦怦的跳动。
“你钞了这些有什么用?”有一夜，他翻着我那古碑的钞本，发了研究的质问了。
“没有什么用。”
“那么，你钞他是什么意思呢?”
“没有什么意思。”
“我想，你可以做点文章……
我懂得他的意思了，他们正办《新青年》，然而那时仿佛不特没有入来赞同，并且也还没有人来反对，我想，他们许是感到寂寞了，但是说：
”假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?“
”然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。“
是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后，使一发而不可收，每写些小说模样的文章，以敷衍朋友们的嘱托，积久就有了十余篇。
在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。
这样说来，我的小说和艺术的距离之远，也就可想而知了，然而到今日还能蒙着小说的名，甚而至于且有成集的机会，无论如何总不能不说是一件侥幸的事，但侥幸虽使我不安于心，而悬揣人间暂时还有读者，则究竟也仍然是高兴的。
所以我竟将我的短篇小说结集起来，而且付印了，又因为上面所说的缘由，便称之为《呐喊》。
一九二二年十二月三日，鲁迅记于北京。
篇12：《呐喊》自序.
《呐喊》自序.
●教学目标
一、知识和能力
1．了解鲁迅写作《呐喊》的缘由和思想发展过程，
2．学习围绕中心按时间顺序组织材料，选择典型事例说明思想发展过程的写法。
3．掌握夹叙夹议的写作方法。
二、过程和方法
诵读、感悟、理解、鉴赏
三、情感态度和价值观
学习鲁迅追求真理探索救国救民道路的革命精神。
●教学设想
1．本文内容精深，理解有一定难度，教学时应突出重点，扣住“好梦”的具体内容，领会作者思想发展过程。
2．教师指导自读应注意点拨，抓住实质性问题深入思考。
●教学时数
2课时
●教学过程
第一课时
一、导入
初中时学习过鲁迅先生的哪些小说？
《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等。
这些小说都选自鲁迅先生的同一个小说集《呐喊》。
《呐喊》是鲁迅1918―1922年的短篇小说集，共收集短篇小说14篇。《呐喊》体现了作者彻底的毫不妥协的反帝反封建的革命精神，在中国现代文学史上具有划时代意义。
今天我们学习鲁迅自己为他的小说集《呐喊》写的序言――《〈呐喊〉自序》。
此文写于1922年12月。作者在序言中回顾自己从19世纪末至“五四”时期的生活经历、思想发展及探索救国之路的过程，说明了写作《呐喊》的缘由和自己的创作态度，表现了鲁迅不断追求真理，探索救国救民道路的革命精神。
二、阅读感知
掌握字词
＿＿（zhì）铺 ＿＿（zú）业 久＿＿（wéi）
不＿＿（míng）一钱不＿＿（dàn）于前驱
愤＿＿（mèn）反＿＿（xǐng）
困顿：⑴劳累得不能支持。⑵生计或境遇艰难窘迫。
奚落：用尖刻的话讽刺、嘲笑，使人难堪。
小康：指家庭经济比较宽裕。
随喜：佛教用语，原意是随着别人参拜佛殿或做善事，这里是跟随别人一起活动的意思。
久违：好久没见。
不名一钱：没有一文钱。名：占有。
曲笔：这里指不拘泥于事物真实情况的一种写法。
愤懑：气愤；抑郁不平。
三、了解作者的生活经历和思想发展的'过程
地点――生活经历――思想发展
（1）绍兴――侍亲疾――看透世态，想走异路
（2）南京――求新知――选择学医，救民报国
（3）仙台――攻医学――领悟要著，弃医从文
（4）东京――搞文艺――悲哀寂寞，深刻反省
（5）北京――抄古碑――苦闷沉默，思索追寻
（6）北京――应索稿――看到希望，作文呐喊
四、理清思路，把握结构
全文可分为两大部分。
第一部分（从开头至“再没有青年时候的慷慨激昂的意思了”）：叙述自己探索救国救民道路的思想发展过程。
1层．总写（第1自然段）；
2层．分叙青少年时代的生活经历及思想发展过程。
第二部分（从“S会馆里有三间屋”到结尾）：介绍写作《呐喊》的缘由和他为革命而创作的文艺观、创作态度。
1层．写自己创作小说的动机；
2层．说明创作《呐喊》的指导思想、小说成集时的心情和小说的命名
第二课时
研读课文
1．如何理解作者在文中所说的“我在年轻时候也曾经做过许多梦”？这里的“梦”指的是什么？
“梦”是理解全文的主要线索，也是“文眼”之所在，通篇叙事线索可列为“好梦”――“寂寞”――“呐喊”。应着重弄清它们的含义。“梦”是指作者年轻时候的生活追求和理想。由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一段。
2．年轻时的鲁迅曾做过哪些梦？
学洋务改变命运
攻
[4]
篇13：《 呐喊》自序
《 呐喊》自序
教学目标：
1、了解鲁迅先生的生活经历和思想发展过程。
2、明确鲁迅先生为何要创作《呐喊》。
3、体会鲁迅先生思想脉络中的爱国主义精神。
教学设想：
鲁迅先生的文章，从来都是中学语文教学的主要内容。我们要学习鲁迅先生的文章，最主要的是，要学习他“针砭时弊”，“揭示病根”的务实文风，学习他“横眉冷对千夫指”的骨气和“俯首甘为孺子牛”的精神，这应该是可以贯穿和落实到鲁迅先生所有文章的教学中。
具体到本文而言，我们认为，应将重点放在鲁迅先生为何要创作《呐喊》这一问题的探讨上，在引导学生阅读本文时，深入思考，探讨分析，最终解决这一问题，则其他的问题也就迎刃而解了，教学目标也就达到了。
教学方法：点拨、讨论、讲授。
教学时数：一课时
教学步骤：
一、导入
同学们，提起鲁迅先生，我们大家都非常熟悉，同学们在初中时学过他的哪些小说?（《故乡》、《故乡》、《孔乙己》等）大家知道这些小说选自哪一部小说集吗？（《呐喊》）《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集，共收集短篇小说14篇。1922年12月，鲁迅为自己的这个集子写了序，这就是我们今天要学的〈〈〈呐喊〉自序〉〉。（板书）
二、教学目标
1．了解鲁迅先生的生活经历和思想发展过程。
2．明确鲁迅先生为何要创作《呐喊》。
3、体会鲁迅先生思想脉络中的爱国主义精神。
三、鲁迅生平（照片）
1、照片简介
2、鲁迅年表
年份::::事件::::
1881农历八月初三生于浙江绍兴城内东昌坊口。
1893祖父周介孚因事下狱，父周伯宜重病，家产中落。
1898往南京考入江南水师学堂。
1902赴日本留学，入东京弘文学院。
1906与朱女士结婚，复赴日本，中止学医，研究文艺。
1909归国，任浙江两级师范学堂生理学化学教员。
1918~1936第一篇小说《狂人日记》以鲁迅为笔名发表,创作源源不断。
1936十月十九日上午五时二十五分于上海病逝。
三、课文解读(多媒体运用)
教师：无论是伟大的领袖还是平凡的百姓都有自己的梦想,那么,同学们,你们有自己的梦想吗?(有)好,我们先来欣赏一下鲁迅的一首诗---《梦》。
1、鲁迅的《梦》
很多的梦，趁黄昏起哄。
前梦才挤却大前梦时，后梦又赶走了前梦。
去的前梦黑如墨，在的后梦墨一般黑；
去的在的`仿佛都说，“看我真好颜色。”
颜色许好，暗里不知；而且不知道说话的是谁？
暗里不知，身热头痛。你来你来！明日的梦。
---《梦》
说明：这里的“梦”是指一种憧憬、一种希望、一种理想。在“那风雨如磐”的黑暗年代，各种各样的人，做着各种各样的“梦”。但这一个又一个的“梦”不是“黑如墨”，就是“墨一般黑”，没有什么不同。身在黑暗中，什么都看不见，就象在没有窗户的“铁屋子里”，身热头痛，快要被闷死了。鲁迅在这里为什么这么说呢?鲁迅究竟有过什么样的梦呢?好,下面我们来看鲁迅的好梦.
2、鲁迅的好梦
我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着己逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。
（1）“我在年轻的时候也曾经做过许多梦”，这里的梦有哪些？
——洋务救国梦；学医救国梦；文艺救国梦。
（2）鲁迅曾经学过医，凭着鲁迅的聪慧与勤奋完全有可能成为一个名医，可鲁迅为什么最终弃医从文了？（《滕野先生》：看录象，）那当初又为什么去学文呢？（救治象他父亲那样的人；日本明知维新促进了日本的发展）
（3）大家知道，梦想总是美好的，但如果你们的梦想在突然间都破灭了，那么此时你的内心感觉如何呢？（痛苦、失望、寂寞）
当然，我们的鲁迅先生也不例外，1923年鲁迅在北京女子师范大学的演讲中就曾说道：“人生最苦痛的是梦醒了无路走。”
3、鲁迅的寂寞
我感到未尝经验的无聊,…独叫喊与生人中,而生人并无反应…我于是以我所感到者为寂寞。这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
维新不成，学医不就，治文不遂，三大美梦的无情破灭，使鲁迅空有一腔救国救民的爱国热情，陷入了无边的寂寞之中。
（1）、说说鲁迅在这里的寂寞具体是指什么？
鲁迅先生所说的寂寞是指奋斗者苦于找不到变革现实的途径而产生的愤懑与彷徨，是战士们在精神上的孤独。
（2）、青年学生应如何对待自己人生旅途中可能存在的寂寞？
寂寞不是鲁迅的“专利”，古来圣贤皆寂寞。爱国诗人屈原有“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的寂寞，亡国之君李煜有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的寂寞，即便是豪放的李白，也有“白发三千丈，缘愁似个长”的寂寞。可以说，没有寂寞，李白成不了“诗仙”，李煜当不是“词帝”，屈原留不下名传千古的《离骚》，鲁迅也写不出振聋发聩的《呐喊》。
由此可见，寂寞别具一番魅力，它可以教会我们正确认识自我，调整自我，实现自我，最终超越自我。作为跨世纪的一代青年学生，大家应该直面而不是回避寂寞，应该战胜寂寞而不是被寂寞打败。
（3）鲁迅是怎样面对他的寂寞的？一蹶不振？还是？好，我们来看他的两首诗。
运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。《自嘲》
4、鲁迅的呐喊
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久就要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
寂寞并非消极，鲁迅在美梦破灭之后，救国救民的志向并没有泯灭，他坚信“希望在于将来”。
（1）、首先大家如何理解这段话中的“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来”？
“铁屋子”用来比喻黑暗的、禁锢得极为严密的旧中国。
“熟睡的人们”用来比喻愚昧、麻木的国民。
“大嚷起来”用来比喻为唤醒广大民众而发出的“呐喊”。
（2）鲁迅看到了希望吗，如何理解这里的希望？
我们可以结合《故乡》里最后几句话来理解这种“希望”。（希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。）
通过以上关于鲁迅先生好梦、寂寞、呐喊经历的分析，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用他的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕.”
四、内容小结
鲁迅先生在创作《呐喊》之前，到过哪些地方？产生过哪些想法？
南京学医救国好梦
仙台从文救国
东京精神寂寞寂寞
北京奋起呐喊呐喊
生活经历思想经历
通观全文，这篇文章的叙事线索很清晰了，那么是什么呢？
——“（好）梦”、“寂寞”和“呐喊”
四、扩展延伸
1、我们来谈谈鲁迅
（1）你喜欢鲁迅先生吗?
（2）你最喜欢鲁迅先生的哪部作品?
（3）请用一句话评价一下鲁迅先生？
2、鲁迅的伟大
自己背着固袭的重担,掮住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去。
----鲁迅
我…在生活的路上,将血一滴一滴地滴下去,以伺别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。
----鲁迅
孔夫子是中国封建社会的圣人,鲁迅是新中国的圣人。
---毛泽东
------结束------
篇14：《〈呐喊〉自序》教学实录
教师：同学们，今天我们来分析鉴赏现代中国的民族魂鲁迅先生的一篇文章《〈呐喊〉自序》。请同学们把课本翻到第67页（板书课题）。
学生翻开课文。
教师：我们初中的时候学过鲁迅先生的许多文章，如《藤野先生》、《中国人失掉自信力了吗》那么同学们还记得我们都学过鲁迅先生的哪些小说吗？
学生：《故乡》、《孔乙己》、《社戏》 （板书）
教师：这些小说都选自鲁迅先生的哪一部小说集呢？
学生：《呐喊》
教师：我们看一下注释（1）对《呐喊》这部小说的简单介绍。同学们注意创作呐喊的时间19——1922年，当时中国处于怎样的历史背景之下呢？（提示：19爆发了什么运动？）
学生：正值“五四”新文化运动高峰。
教师：好，那在这之前又发生了什么呢？1840年爆发了什么战争？
学生：鸦片战争
教师：从那时开始中国就陷入了半封建半殖民地社会，一方面屡受到列强的侵略而无力抵抗，另一方面由于中国漫长的封建统治，使国民在精神上受到极大的压抑和毒害，造成民众的愚昧、麻木和冷漠。虽然，一些有识之士发动了一系列改革或革新运动，如洋务运动、维新变法、辛亥革命等等，但都没有取得显著成效，中国的贫弱局面一直没有改变。症结到底在哪里呢？新文化运动兴起后，一些有识之士反对旧文化，反对旧道德，想从改变国民的精神上去拯救整个中华民族。《呐喊》这部小说集就是在这个背景下应运而生的。
教师：我们再来看一下题目，从题目中我们知道，这是一篇序言，而且是自序，那么什么叫自序呢？
学生：作者自己写的序叫自序，一般说明自己写书的宗旨和经过。
教师：那么鲁迅创作《呐喊》里的这一系列小说是本着什么样的宗旨呢？这些小说又是经历怎样一番曲折而产生的呢？这就是我们这堂课所要解决的主要问题。
教师：现在我们来看课文，先翻到课本第69页看鲁迅先生与他的老朋友金心异的一次对话，这是一次非常精彩的对话，可以说是两位文化巨人的思想碰撞所激发出来的火花。我们在预习的基础上先分角色把12段到21段朗读一遍。其它同学仔细听并思考：
金心异来访时，鲁迅在干什么？处于怎样一种精神状态？金心异来访的目的是什么？金心异来访是不是鲁迅创作《呐喊》的主要原因？
三位学生分角色朗读，其他人听并思考。
教师：金心异来访时，鲁迅在干什么？处于怎样一种精神状态？
学生：抄古碑 消极 寂寞 沉默等
教师：鲁迅为什么会陷入这种状态呢？这个疑问我们先放着。
教师：金心异来访的目的是什么？
学生：索稿
教师：索稿成功了吗？
学生：成功了。“于是我终于答应他也做文章了。”
教师：金心异来访是不是鲁迅创作《呐喊》的主要原因？
学生：不是 （陷入思考）
教师：那鲁迅创作《呐喊》的主要原因是什么呢？
教师：好，我们翻到课文的前面，一起来寻找这个原因？我们先把文章的第一段齐读一遍，看一下从这一段我们能读出什么信息来？
学生：鲁迅创作《呐喊》的来由是为了年青时候的梦？（板书：梦）
教师：那这里的梦指什么呢？是不是我们平常做的梦呢？
学生：不是。是理想、梦想
教师：是作者年青时候的理想和追求（板书理想和追求）那作者为什么把自己的理想和追求称为梦呢？为什么不直接说理想和追求呢？
学生：（疑惑、思考）因为理想都破灭了，像梦一样。
教师：那么作者年青时都做了哪些梦？为什么破灭了呢？请同学们快速阅读文章的2到6段，结合作者的生活经历和思想变化去追寻作者年青时候做过的梦。
学生快速阅读课文2到6段。
教师：同学们看得差不多了吧，好，我们先来看一下作者的生活经历及思想变化。在绍兴的四年，作者做了什么？
学生：几乎是每天出入于质铺和药店，并寻找药引。
教师：就是服侍他那久病的父亲，但是他父亲的病还是……
学生：日重一日的亡故了。
教师：这段生活经历，鲁迅的感受如何？
学生：看见世人的真面目，想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。
（投影以上的话，记录作者的心路历程。）
教师：如何理解这几句话？学生思考，提示：我们可结合鲁迅的家庭情况。
学生：鲁迅幼时家庭经济比较宽裕，家里有四五十亩水田，并不愁生计。但十三岁那年，家庭突遭变故，祖父因科举案件下狱，继之而来的是父亲患了重病，家庭陷入困顿，只得靠典当衣服首饰来换钱给父亲治病，在侮蔑里接了钱，昔日闰土眼中的“少爷”遭到了别人的歧视与白眼，倍感人间的冷漠，看透世态炎凉，于是想走异路。
教师：离开绍兴，鲁迅到了哪里呢？
学生：南京 学洋务
教师：在南京他学了哪些课程？
学生：在洋务学堂，鲁迅所学课程有：格致（物理、化学）、算学、地理、历史、绘图、体操，并且看到了一些生理卫生之类的书。
教师：这些知识与作者在三味书屋中所学的〈〈四书〉〉〈〈五经〉〉中的孔孟之道相比较，都是……
学生：新知识
教师：这些课程使鲁迅的思想产生了怎样的变化？
学生：渐渐的悟得中医不过是一种有意或无意的骗子，同时有很起了对于被骗的人个他的家族的同情；而且从译出的历史上，又知道了日本维新是大半发端于医学的事实。
教师：概括一下也就是：渐悟中医是骗子，并由此产生对于“被骗的病人和他的家族的同情”，知道西方医学能维新。（投影，记录作者思想变化历程）
教师：这些思想变化使作者产生了第一个梦，也就是……我们用文中的语句来回答。
学生齐读：我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。
教师：我们用一个词来概括作者第一个梦想……
学生：学医救国梦（板书）
教师：于是鲁迅离开了南京，来到日本的仙台进了一所医学专门学校开始学医。学医之梦很美满。鲁迅后来为什么又动摇呢？
什么事情刺激了他？
学生：看时事画片。日本人杀中国人，围观的是自己的同胞，且神情麻木。
学生齐读画片内容：有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右……
教师：如果是你看到这样一幅画面，你们的心情会如何呢？
学生：愤怒、悲哀
教师：这场景使鲁迅受到极大震动，他为麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激愤和悲哀。特别是其中的看客给作者留下了深深的印象。于是这样的场景便时时出现在鲁迅的小说里，像我们初中学过的《孔乙己》中的茶客，面对孔乙己的不幸，他们是……
学生：嘲笑、冷笑
教师：毫无同情、怜悯之心，这是怎样的悲哀呀！为此作者悟出了什么？
学生：凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
教师：也就是他悟到改变国民的精神的最有力的武器“首推文艺”。
（投影，记录作者思想变化历程）
教师：于是他产生了他的第二梦想，也就是……
学生：文艺救国梦 （板书）
教师：他来到东京，进行了最初的文学活动。鲁迅为搞文艺从事了许多工作，文中主要叙述了办杂志〈〈新生〉〉。〈〈新生〉〉的结局如何？
学生：没有出版
教师：也就是流产了。《新生》的失败，标志着作者文艺救国梦的破灭，这给作者以沉重的打击，那么作者当时的心情如何呢？请同学们齐读课文第7到第10段，并找出表示他当时心情的词语。
学生齐读。
学生1：寂寞
学生2：无聊 悲哀
学生3：痛苦
教师：主要是寂寞。（板书）那么鲁迅为什么感到如置身毫无边际的荒原的寂寞呢？
学生：国民的麻木
教师：除此还有其他原因吗？失败后，作者是怎样反省的？
学生：我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
教师：我们总结一下，也就是造成作者寂寞的原因有客观和主观两方面。
客观原因：国民精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊，既非赞同，也不反对。
主观原因：对自己寄托希望过高，认为自己是英雄，思想不切实际，青年人特有的狂热病。（投影，加强学生印象）
作者的这种寂寞，让我们想起几千年前爱国诗人屈原的寂寞：众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。真是空有报国志，无处可施展！（板书）
教师：两大美好梦想破灭之后，鲁迅先生陷入了无边的寂寞和痛苦之中，那么他是如何驱散这种痛苦与寂寞呢？
学生：鲁迅采用了种种麻醉法，沉入于国民中，回到古代去，于是去了北京S会馆抄古碑。
教师：那么这种麻醉法奏效了吗？
学生：没有。似乎又有。（学生思考。）
学生：似乎奏效了，没有了先前的慷慨激昂，陷入了深深的沉默了。
教师：那沉默是对自己理想的绝望吗？
学生：不是，是在思索、探寻。
教师：结合他的梦想，他在探寻什么呢？
学生：国家和社会的前途和出路。
教师：这种沉默终会爆发，只需要一个契机。那么这个契机有没有到来？
学生：来了，那就是金心异的来访。
教师：我们再来看他们两人的对话，同学们归纳一下在对话中两人所持的不同观点。
学生：读19段，鲁迅关于铁屋子的论断。
教师：你们如何理解这段话中的“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来”？
学生：“铁屋子”用来比喻黑暗的、禁锢得极为严密的旧中国。
“熟睡的人们”用来比喻愚昧、麻木的国民。
“大嚷起来”用来比喻为唤醒广大民众而发出的“呐喊”。
教师：所以鲁迅的观点就是：铁屋子万难破毁，即使大嚷起来惊起较为清醒的几个人，也无济于事。从中我们可以看出作者的观点是如此的深刻，他把斗争的矛头直指造成病态国民的这个病态社会，要拯救国家，首先要革新这个异常顽固的社会。但要作到这一点是非常苦难的。而金心异的观点呢？
学生：既然有人起来，就有可能破毁。
教师：所以金心异的来访使作者看到了希望。我们可以结合《故乡》里最后几句话来理解这种“希望”。
学生：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
教师：通过分析，我们得出结论：先前的思想发展是形成〈〈呐喊〉〉的深厚的思想基础，而金心异的来访则是写作〈〈呐喊〉〉的直接契机。好，现在作者要开始振笔呐喊了，那么作者呐喊的对象是谁呢？
学生：麻木的国民
教师：仅仅是麻木的国民吗？呐喊的本义是什么？
学生：大声叫喊助威。
教师：那么他要为谁助威呢？学生齐读第22段。
学生：在寂寞里奔驰的猛士。
教师：猛士指哪些人？
学生：有识之士
教师：也就是革命的先驱者。为什么要为他们助威呢？
学生：因为作者年轻时候曾经历过寂寞的痛苦，他不想把这种寂寞再传染给这些做着好梦的青年。
教师：通过以上分析我们可以知道作者呐喊的目的有两个：一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗呼喊；一是为慰藉战友，使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。（板书）
教师：好，文章学到这里也差不多了。通过以上的分析，我们清楚地知道了作者创作《呐喊》的缘由。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程，那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞，然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”
篇15：《〈呐喊〉自序》 6
学习目标：
一、了解鲁迅.写作〈呐喊〉的缘由和思想发展过程，学习鲁迅追求真理探求救国救民道路的革命精神。
二、学习本文围绕中心按时间顺序组织材料，选择典型材料说明思想发展过程的写法，并了解序这种文体的特点。
三、通过研究性学习的方式，培养如下能力：
1、主动、全面的探究知识的能力。
2、与他人合作的能力。
3、在网上寻找有效信息的能力。
4、通过网上的有效信息，写一篇有深度的分析鲁迅及其作品的文章的能力。
5、根据自己所写文章和收集的有效信息，回答其他同学提出的相关问题的能力。
6、有创意地提出新颖独到的观点并进行充分的诠释的能力。
学习指导：
一、整体感知，理清思路
本文是鲁迅先生为自己1918-1922年写的短篇小说集（共14篇）写的序言，记叙了作者思想发展的历程，同时也表达了作者的社会观、文艺观和创作态度。学习本文，可以从以下几个方面入手：
1、通读全文，概括出鲁迅先生思想发展的四个阶段。（概括段意可借助复句分析和句间关系及语法分析等手段，特别是要充分认识第一段及倒数第二、三、四段各句关系或复句关系；然后借助表示地点的词语以及承递性的语句，列出全文提纲。）
2、了解“序”的文体特点，在理解全文大意的前提下，结合本文的文体，结合重点语段，概括出鲁迅先生创作小说并命名为《呐喊》的由来。
3、理解文意时，可结合初中学过的鲁迅的小说《孔乙己》、《一件小事》、《故乡》等，对重点语段要细加揣摩，并通过同学间的相互讨论，质疑解难。
4、课外阅读《呐喊》中的小说，如《狂人日记》、《药》等，以加深对本文的理解。
二、抓住特点，突出重点
《〈呐喊〉自序》是一篇很不寻常的序文，为什么呢？一方面是指它的内容十分重要，还指它在写法上很有特色，抓住特色，就有利于对内容的理解。
1、统一笔调下的组合式结构：从全文结构看，可分为两个部分，前一部分，按年代先后叙述他先有志于医学而后又弃医从文的一段经历，是他自传的一个片断；后一部分，写的是《呐喊》集中小说创作的经过，用了散文的形式。但是，作者在全文的.写作中，无论是写人还是叙事，都运用了文艺性的散文笔调，从而给人以和谐统一的感觉。
2、组合结构下波澜起伏的内容：作者写梦与梦的破灭，写希望与失望，变化迭出，在波澜起伏间，把他生活的那一段中国历史的动荡影象融化在自己身上。
3、序文与文集表现手法的统一：鲁迅写序文，很注意文集中的内容，在序文中把具体的描写与生动的叙述结合在一起，在记叙性的散文中包含着小说和杂文的手法。同样，他为《野草》写《题辞》，用的是散文诗的情调；为《中国小说史略》作《序言》，用的是文言。
4、精炼含蓄的语言：作者写他和金心异的对话，说自己的梦和寂寞，都很让人玩味。
学习方法：
一、自主学习，解难质疑
1、浏览课文，寻找关键词：关键词是一篇文章的灵魂，快速阅读本文，从中提取几个你认为能涵盖全文内容的关键词（点：“梦”――“寂寞”――“呐喊”等）。
2、深化或细化阅读，扩充关键词：能结合文章，解说特定的关键词，补充事实依据，使之丰富充实。
3、领悟课文，领略比喻之美：如“寂寞如大毒蛇”、“在寂寞里奔驰的猛士”、“铁屋子”、“呐喊”等，使文章含蓄深刻、妙趣横生。
4、精读第22段，正确理解鲁迅的“听将令”？（此时的呐喊带有明确的'目的性，是遵从革命先驱者的意愿的“呐喊”。）
5、结合提纲，试分析本文夹叙夹议的写法（由于本文既要叙述自己过去的某些经历状况又要表述自己的思想感情的演变，所以采取了夹叙夹议的写法。）
二、合作探讨，研究拓展
1、小组合作研究
① 关键词的微妙变化说明了什么？（点：叫喊、大嚷和呐喊三个词的有序运用，巧妙地表现了鲁迅先生由主张文艺救国到运用文艺做革命武器的心路历程。）
② 详写“消沉”生活为了什么？（点：一方面表现了鲁迅先生对文艺救国失败后的无限痛苦与寂寞；另一方面，也恰恰证实了鲁迅先生并不是真正的消沉，他是在沉默中反思，在反思中积蓄战斗的力量。）
③ “呐喊”有什么丰富的内涵？（点：呐喊是鲁迅先生所从事的革命文艺，更是鲁迅先生的革命宣言、革命态度与革命行动，也是对前驱者的鼓励和慰籍，一种唤醒和号角，一种希望和期待――革命队伍的壮大和事业的兴盛。）
④ 王朔在《我看鲁迅》一文中说：“我认为鲁迅光靠一堆杂文、几个短篇是立不住的，没听说有世界文豪只写过这些东西的。”针对王朔的这个评论，你有什么看法？（点：关键是要有理有据）
2、小组组合落实
① 确定人员：全班同学自由组合，4个人为一组。
② 确定选题：在下列选题中或自己认为有价值的问题中确定一个：
A、研究鲁迅传记为他的思想发展划分阶段，尤其要侧重研究和课文有关的前期思想发展。
B、研究鲁迅小说，为他的人物形象归类，尤其要侧重研究《呐喊》在现代文学史、思想史上的地位。
C、研究课文本身，诠释“呐喊”一词的丰富内涵，重点研究“鲁迅为什么创作《呐喊》”，以及“为什么而‘呐喊’”这两个紧密相关的问题。
D、自由研究，对由课文中引发的有兴趣的问题进行研究探讨，如鲁迅写小说为什么要用曲笔等。
③ 明确分工：组长，负责组织落实、协调关系；另外分笔记输入员、上网查询员、资料整理员、研究报告汇报员等。
④ 上报情况：小组人员、选题、研究分工、研究安排、所须帮助等。
3、收集资料
各组在互联网上查找并收集资料。参考网址：
① 鲁迅传记：鲁迅传记.写作的历史回顾（一）、（二）： www.booker.com.cn/gh/paper38/1/class003800001/hwz1796.htm
www.booker.com.cn/gh/paper38/1/class003800001/hwz1797.htm
② 鲁迅小说：
A、《鲁迅小说的“复仇”主题》www.tyrtvu.edu.cn/upfile/gonggao/2002-11-8/7733.htm
B、《我看鲁迅小说》
www.white-collar.net/wx_hsz/luxun/plzl/011.htm
C、《鲁迅小说的解读与中学语文阅读教学》
old.eastedu.com/tianfu/jiaoyanzu/yuwen/20021009-01.htm
D、《论鲁迅小说中的知识分子形象》
www.cysschool.com/http/lw2.htm
篇16：《〈呐喊〉自序》 6
www.pep.com.cn/200307/ca257881.htm
B、说鲁迅的“曲笔”：
beike.cixiedu.net/3/326/text/3265007.htm
4、整理资料
① 全组讨论，综合整理。
② 在“卫星话语――专题语文学习”网（www.yessay.net/）或中学语文教学资源网（bbs.fwsir.com/cgi-bin/luntan/leoboard.cgi?catlog=3）的相关论坛发帖组织更大范围的专题讨论，综合整理讨论情况。
③ 各组将研究成果写成小/论文。
三、交流成果，进行评价
1、每组派一名代表向全班同学汇报本组成员的研究成果。形式可以是演讲、.课件演示、图片展示等。
2、其他小组针对汇报小组的汇报进行提问，形成答辩。
3、每人写一篇800字以上的关于鲁迅及其作品的文章发至我的电子邮箱和“卫星话语――专题语文学习”网或中学语文教学资源网（bbs.fwsir.com/cgi-bin/luntan/leoboard.cgi?catlog=3）。
4、由师生联合对每位同学的学习情况进行评价。评估重点是按时完成任务情况、搜索信息能力、信息组织能力、独立工作能力、小组协作意识和研究报告书面表达情况。
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