水调歌头(八年级必修教案设计)

时间：2025-01-26 03:39:22 作者：杨萧教案收藏本文下载本文

【导语】“杨萧”通过精心收集，向本站投稿了16篇水调歌头(八年级必修教案设计)，下面就是小编给大家带来的水调歌头(八年级必修教案设计)，希望能帮助到大家!

目录
第1篇：《水调歌头明月几时有》教案(八年级必修教案设计)第2篇：爱莲说(八年级必修教案设计)第3篇：蜡烛(八年级必修教案设计)第4篇：吆喝(八年级必修教案设计)第5篇：论语(八年级必修教案设计)第6篇：背影教案(八年级必修教案设计)第7篇：《草》教案(八年级必修教案设计)第8篇：《陋室铭》教案(八年级必修教案设计)第9篇：老山界(八年级必修教案设计)第10篇：幽径悲剧(八年级必修教案设计)第11篇：纪念白求恩(八年级必修教案设计)第12篇：《敬畏自然》教案设计(八年级必修教案设计)第13篇：荷叶母亲(八年级必修教案设计)第14篇：阿里山纪行(八年级必修教案设计)第15篇：《敬畏自然》(八年级必修教案设计)第16篇：《苏州园林》教学案(八年级必修教案设计)

篇1：《水调歌头明月几时有》教案(八年级必修教案设计)

《水调歌头明月几时有》教案(人教版八年级必修教案设计)

课文题目：《水调歌头中秋》

教学目标：

1、知识目标：了解苏轼的有关文学常识及本文写作背景。掌握重点实词，并能准确翻译课文。

2、能力目标：培养学生朗读能力，.通过反复朗读体会情感。引导学生理解本文主旨。

3、情感目标：培养学生积极、健康、乐观的人生态度。

教学重点：

掌握重点实词，并能准确翻译课文。培养学生朗读能力，.通过反复朗读体会情感。

教学难点

作者对人生的.感悟及其旷达胸襟在词中的体现。

教学方法：

讲授、合作、探究

教学时数：1课时

教学思路：

一、导入。

二、复习：

1、课题。2、作者。

三、介绍写作背景。

四、初步感知：

1、正音。

2、指导朗读。

五、疏通全文：

1、小序。

（1）重点词语讲解：达旦子由

（2）指导翻译。

（3）作用。

2、上阕。

（1）重点词语讲解：把天上宫阙何年琼楼玉宇

不胜清影何似

（2）指导翻译。

3、下阕。

（1）重点词语讲解：朱阁绮户无眠恨何事

全婵娟

（2）指导翻译。

六、合作、探究：

1、如何理解词的上阕？

2、如何理解词的下阕？

3、试分析这首词的写作特色。

七、巩固练习（小结）。

八、作业：

1、背诵这首词。

2、小作文：以“月”为话题，说自己想说的话。

板书设计:

《水调歌头中秋》

上阕: 把酒问月-----追求美好生活-----积极乐观

下阕: 望月怀人-----探求人生哲理-----旷达胸襟

课后反思：

徐友瑞

篇2：爱莲说(八年级必修教案设计)

爱莲说(人教版八年级必修教案设计)

爱莲说

本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隐士；牡丹比喻追求富贵之人；莲比喻品行高洁之人。本文对各种爱花之人有不同态度：爱菊者 “鲜有闻”感叹世上真的隐士不多了；爱莲者 “同予者何人？”叹惜世上象我一样的君子就更少了；爱牡丹者 “宜乎众”批判现世追求名利之人太多了，表达了作者的爱憎之情。

一、导入课文

莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

二、作者简介

三、解题，揭示学习目标

文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？（同学们可以看课文回答）

作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。

四、整体感知

1.我们把课文读好了，理解课文就容易多了。作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？

[明确] ①从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；②从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；③从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。

2. 为什么作者在第一段连用两个“独”字？

[明确] 第一、说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；第二、作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独”字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。

3.课文第一段和第二段前半部分均按“菊--牡丹--莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊--莲--牡丹”的顺序呢？

[明确] 前半部分按“菊--牡丹--莲”的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；后文按“菊--莲--牡丹”的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。

五、研读

（一）理解莲花的高洁品格

托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”

这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的.原因。（注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。）

（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。

过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？（这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。）

1、分析“菊”正衬的作用。

谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）

师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

2、分析“牡丹”反衬的作用。

然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”

师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。（下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。）

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段

1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？

议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”

抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视” ，而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”

3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。 b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。 “莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。

4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

六、总结课文

1、学生总结

至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？

从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

2、教师总结

同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

爱莲说

陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜

世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视

予独爱莲君子者赞美

托物言志

参考译文

水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。

我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!

篇3：蜡烛(八年级必修教案设计)

蜡烛(人教版八年级必修教案设计)

初二语文学案

主备人：王金涛审核人：时间：8月27日

课题：《蜡烛》一课时

学习目标：1、识记字词，感知课文内容。

2、分析人物描写，体会主人公老妇人的内心世界，领会文章所表现的反法西斯同盟的崇高的军民情意。

自学部分

自学要求和内容：

1、通读课文，给自然段标上序号，标记重要字词，查字典解决、识记。

2、朗读课文，做到通顺流畅，声音响亮，吐字清楚。

3、浏览课文，思考完成下列问题：（10分钟）

（1）列出这篇记叙文的六要素。

（2）用一句话概括这篇文章的主要内容。

课文助读：

作者西蒙诺夫，苏联作家，19生于一个军官家庭，1934年开始写作，1939年任军事记者，以后一直从事战争题材的创作。

本文是一篇战地通讯，二战时期苏联红军帮助南斯拉夫人民驱赶德国法西斯强盗，为南斯拉夫实现民族解放做出了巨大的牺牲，本文记述了战争中的一个故事。

自学检测：

1、给加点字注音或根据拼音填上汉字。

迫击炮拂晓契柯拉耶夫地窖瓦砾闪烁 yè（）窝屏zhàng（）明晃晃 jū（） gōng（）颤wēi（） wēi（）惊rǎo（）肃mù（）

2、解释下列词语

名副其实精疲力竭永垂不朽

自学反思（收获与困惑）：

课堂延伸

知识拓展

阅读第8--41自然段，完成下列问题。

（1）感知人物，自主找出细致描写老妇人的语段，认真朗读，指出人物描写的方法。

（2）小组讨论，从这些段落中，你能看出这位老妇人具有怎样的形象特点和思想情怀。

能力提升

（1）感情体验，你对这个老妇人有什么样的感情态度，为什么会有这种那个感情？

（2）探究主旨，小组讨论，这篇文章，通过记述这样一件事，塑造老妇人这个人物形象，其目的在于表现什么呢？

（3）文章最后“这一点火焰是不会熄灭的。它将永远燃烧着，正像一个母亲的眼泪，正像一个儿子的英勇，那样永垂不朽。” 这一句话寄寓了作者怎样的深意？

当堂检测

1、做好了坟堆后，老妇人就从她那黑色的大围巾底下，摸出她离开地窖的时候揣在怀里的东西，这是一支大蜡烛，是45年前她结婚的喜烛，她一只舍得的用，珍藏到今天。

这句话强调了什么，为什么作者要做这样的强调？

2、老妇人对着这烛光，坐在坟边，一动也不动，两臂交叉抱在胸前，披着那黑色的大衣。

这里又提到“黑色的大围巾”，你觉得有什么特殊的意味？

3、在炮火烧焦了的土地上，在炸弯了的铁器和烧死了的树木中间，那位南斯拉夫母亲的唯一珍爱的东西--她的'结婚的花烛--还是明晃晃的垫在一个苏联青年的坟头。

这段文字如果改写成“在方场上，老妇人的蜡烛还是明晃晃的点在契柯拉耶夫的坟头”，同原句比较一下，看看少了什么，想一想原句好在哪里？

选做题：

文章中老妇人始终没有说一句话，丰富的内心活动都是通过她的动作表现出来的，试揣摩倒数第四自然段，写出老妇人的心理活动。

课后反思

篇4：吆喝(八年级必修教案设计)

吆喝(人教版八年级必修教案设计)

《吆喝》教案

教学目标：

1、知识与能力：

整体感知课文内容，理清文章思路，学习作者组织材料的技巧。

2、过程与方法：

品味语言，感受北京城的民风民俗。

3、情感与价值观：

体味民俗文化的魅力，激发学生热爱祖国文化的感情。

教学重难点：

品味语言，体会作者的情感。

教学方法：

圈点勾画法、交流讨论法、读写结合法、情景体验法。

课时安排：

一课时

教学过程：

（一）导入

欣赏“脑白金”广告。

广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分，我们每天都接触着广告，哪位同学能说一下广告的作用？（学生回答）对，是为了宣传产品，让别人来买。广告可以说是经济水平高低的象征，那么在落后的年代，商人们是用什么方式宣传产品，吸引顾客的呢？-----那就是吆喝。今天就让我们随萧乾的笔，一起去旧北京城的大街小巷听听那悠扬的叫卖声吧！

（二）研习课文

1、找吆喝

请大家快速默读课文，圈点勾画出文中的'吆喝，完成下面的表格。（注意文中的过渡句、总领句等关键句）

行业语句时间

大米粥、油炸果、

青菜、花儿、

馄饨、饽饽、

唱话匣子、算灵卦、

乞丐、金鱼、

蛤蟆骨朵儿、西瓜、

雪花酪、海棠、柿子、

糖葫芦、烤白薯、

玩具、吃食、白薯、

萝卜、荷叶糕、

荞麦皮、冰棍儿

“馄饨喂--开锅！” （馄饨）

“硬面--饽饽” （饽饽）

“行好的--老爷--太（哎）太”--“有那剩饭--剩菜--赏我点吃吧！”

“老太太（那个）真行好，给个饽饽吃不了。

东屋里瞧（那么）西屋里看，没有饽饽赏碗

饭” （乞丐）

“喝了蜜的大柿子” （柿子）

“葫芦儿--刚蘸得”

“葫芦儿--冰塔儿”

“就剩两挂啦” （糖葫芦）

“烤白薯哇真热乎” （烤白薯）

“小玩儿赛活的” （玩具）

“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西

葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。”

“卤煮喂，炸豆腐哟” （吃食）

“栗子味儿的白薯” （白薯）

“萝卜赛过梨”

“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大” （萝卜）

“一包糖来”--“荷叶糕” （荷叶糕）

“哟”--“荞麦皮耶” (荞麦皮)

“冰棍儿--三分嘞” (冰棍)

早-晚

春-冬

2、品吆喝

（1）跳读课文，找出你最喜欢的吆喝，用“我喜欢--这句吆喝，因为--。”的句式，谈谈你喜欢的原因，根据自己的理解试着吆喝一下。（方法指导：可从语言的生动性、声调的变化、音韵节奏等方面谈理由，也可以另选角度；试着吆喝，若能用京腔最好，也可用自己的方言，注意语气、语速、语调、重音等。先在小组内交流，然后推荐代表展示。）

（2）听吆喝

老北京最本色的方言，智幽默，贴切鲜活，极富表现力，再加上吆喝者的个性演绎，那会是一种什么感觉呢？想不想欣赏一下原滋原味的北京吆喝呢?

（3）读11-14段，说说吆喝作为一种口头广告，商贩们是如何变法儿吸引顾客的？

告诉制作过程

善用修辞手法

强烈的戏剧性

注意声调变化

注意合辙押韵

预设：

我喜欢“馄饨--开锅”这句吆喝，因为听着吆喝仿佛看到那冒着热气的锅里，馄饨薄薄的皮，大大的馅儿，在深夜里吃上一碗很舒服。

我喜欢“葫芦儿--冰塔儿”这句吆喝，因为它写出了晶莹剔透，咬上去一定很脆，很好吃。

（4）论吆喝

作者向我们介绍了上个世纪二、三十年代老北京城里的种种吆喝，作者难忘的只是这诸多的叫卖声吗？请找出文中相关语句，仔细品读，体会作者对吆喝怀有怎样的感情？

深厚的喜爱和怀念之情

对其逐渐消失而感惋惜

3、喊吆喝

由于各地语言、风土人情不同，吆喝也各不同。现在，这种口头广告正逐渐消失。但作为一种文化遗产，吆喝自有其独特的艺术魅力，我们应注意抢救。

同学们，我们家乡还有哪些熟悉的吆喝声，或类似的口头文化呢？请你放开你的喉咙吆喝一下。（可以自己创作）

例子：酸辣粉，豆腐脑。

人头马一开，好事自然来。--人头马xo

糍粑，又香又糯，块钱二十个。--小糍粑

一片两片三四片，放入嘴里都不见。--合川桃片

（三）课堂小结

生活中从来都不缺乏美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价《吆喝》一文再恰当不过。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，在无心人听来，或许顿生厌烦。但在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音律，是一种应当被记载在史册中的文化遗产。随着岁月的流逝，这一切都将深深地烙进心灵深处成为一种美好的回忆。

（四）布置作业

1、自己为家乡一种商品创造一则吆喝广告。

2、对街头做生意的人吆喝时的外貌、动作、神态、语言等，作一个片段描写。200-300字。

板书设计：

告诉制作过程

善用修辞手法

强烈的戏剧性

注意声调变化

注意合辙押韵

篇5：论语(八年级必修教案设计)

【教学目标】

围绕“乐”，解读孔子的快乐之道，从中获得些许人生的感悟、心灵的快乐体验。

【教学设计】

一、导入

1、“朋”

2、我们三类人都是“朋友”

3、热情洋溢地读：“有朋自远方来，不亦乐乎？”

4、这句出自《论语》（第一则）

二、由“乐”引出的读音解困

1、“乐”字，读音有疑问

明确：多音字，解释为“快乐”，读“le”

2、再次齐读这一句

3、自由朗读《论语十则》再看看还有哪些字，在读音上要引起注意的。

明确：多音字、通假字、生字等。--顺带把一句的意思都理解了。

（结合意思能更好地确定读音，确定了读音也能更好地理解意思）

4、再次齐读全文（注意：已经疏通的读音）

三、孔子的快乐之道一：向一切人学习

1、“有朋自远方来，不亦乐乎？”

（什么样的）朋友？来（干什么）？

明确：和他志同道合的朋友，来交流学习心得和经验……

2、背景：《史记》中说，孔子辞官以后，专力讲学，“弟子弥多，至远方来”。

明确：既然来的都是跟他学习的人，可见学问都不如他，那有什么好快乐的？

3、引导诵读：第七则（第六则）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

①释义这句话（注意：三、必、择其善者、从、改）意思

②应该读出怎样的语气？（个别读）

明确：肯定的语气（必、从、改）重音

③齐背这一则、个别背

④小结板书：孔子之所以“快乐”，因为可以“向一切人学习”。

四、孔子的快乐之道二：坦然面对无知

1、因此，孔子拥有了弟子3000，其中有72贤（贤能贤德）人

2、仲由便是其中一个，让我们看看孔子是怎样将“快乐”传递给他的学生的。

3、齐读第五则。

4、这里你读到“快乐”了吗？这则说什么？

明确：学生很可能是没有读到的，没关系，先理解意思：“知道就是知道，不知道就是不知道，这是智慧的。”

5、孔子是用什么样的语气？（读一读）

明确：学生自由想读。生气、温柔、严肃……

6、为什么孔子这么强调分清“知与不知”？

明确：不知道装作知道会让人很烦恼（庸人自扰）

7、你有过这种“不懂装懂”的经历或者见过“不懂装懂”的人吗？当时有怎样的感受？（联系自己谈谈）

明确：让学生体验到孔子看似责备的话语，事实上是将一种生活态度与“快乐”情感带给子路。

8、齐背这一则，个别背

9、小结板书：孔子告诉弟子要正确对待知与不知，学会“坦然面对无知”（如果你坦诚面对自己的不足了，你也便可以活得更快乐）。

五、孔子的快乐之道三：学会宽恕他人

1、然而，我们知道人生难免会有不如意和令人气愤的时候，比如：下面出现的几个场景：

①场景一：语文课上，我和同桌轻声讨论书中一个生字的读音，老师发现了，当众点了我的名字，此时我心想：。

②场景二：下课期间，我的同桌小明垂头丧气地从老师办公室回来，一道仇恨的眼神，直射我的脸上，然后恶狠狠地丢下一句：“我今天偷带漫画书到学校的事，你告诉老师的吧！”“谁说是我干的`！”我冲他大喊，他却当做没听见，不予理睬，这时候我。

2、面对这些我们可能无力改变的事实，一味地生气好吗？我们来齐读第十则，看看孔子是怎样看待类似的问题的？

①先解释意思：关注“恕”、“己所不欲，勿施于人。”

②为什么要宽恕别人的错误？（结合第一则“人不知而不愠，不亦君子乎？”；老和尚背女人的故事）

③学会“宽恕”，你能获得什么？

明确：快乐

3、重新回归场景联想，这时你的言行会有变化吗？

4、齐背第十则，个别背

5、小结板书：学会放下包袱，“学会宽恕别人”，该放下时且放下，其实是给自己留下了一片海阔天空。

六、总结送赠言

每个人的一生中都会遇到这样那样值得高兴的事或者令人困惑的麻烦，也许很多时候我们无力改变这个事实，而我们可以改变的就是看待这些事情的态度，学会“快乐”的生活，就是孔子以及《论语》想要传递给我们的真谛！

今天我们学习了仅仅才三句《论语》，却已经有这么多的人生感悟了，可见《论语》是一部蕴含孔子大智慧的好书，我们一定还能在阅读其他几则中获得更多的人生哲理。

齐声读全文，然后给你的好朋友或者同学选取一句你觉得最适合或者最能表达你期望的《论语》篇目作为赠言送给他们。

明确：学生背送的句子，谈谈理由。

篇6：背影教案(八年级必修教案设计)

背影教案(人教版八年级必修教案设计)

背影

朱自清

教学目标

【知识与技能】

（1）掌握“狼藉”“蹒跚”“颓唐”“琐屑”等词语的音、形、义

（2）学习本文平实的语言和传神的细节描写。学习人物描写的方法。

（3）理解关键语句的含义，体会朴实的语言中所包含的深情。

【过程与方法】

（1）预习课文，圈点生字词，勾画文中不理解的句子，提出疑难问题。

（2）通过听读、朗读等方式从整体上进行充分的感知，在此基础上对重点文段进行阅读训练。

（3）采用圈点批注、朗读、讨论、质疑、课堂练习等方式使学生动脑动手动口。

【情感、态度与价值观】

感受亲情，珍视亲情

教学重点与难点

【重点】体会抓住人物特定情境下的“背影”进行细致描写的特点

【难点】理解关键词语的含义，体会朴实的语言中所包含的深情

课时安排

2课时

教与学互动设计

第一课时

一、创设情境，导入新课

二、自读感知、整体把握

1、走近朱自清（投影）

朱自清，字佩弦，号秋实。散文家、诗人、学者。代表作品有散文集《背影》《欧游杂记》；诗集《雪潮》《踪迹》等。他的最高创作成就是散文，他是当时最负盛名的散文大家之一。它的散文细腻清丽，意境隽永，与朴素中见丰腴，洋溢着一股清新的气息。其中《背影》《荷塘月色》《桨声灯影里的秦淮河》等文章更是脍炙人口的散文名篇，流传至今，影响尤为广泛。

2、指导学生积累字词（投影）

交卸（xiè）奔丧（sāng）踌躇（chóu chú）妥贴(tiē) 颓唐（tuí）晶莹（yíng）琐屑（xiè）

差（chāi）使：旧社会在机关里做事叫“当差”，课文中指“职务”。

簌簌（sù）：纷纷落下的样子。

狼藉（jí）：乱七八糟的样子。

惨淡：凄惨暗淡，不景气。

赋闲:失业在家。晋人有《闲居赋》，所以叫赋闲。

迂：言行守旧，不合时宜。

蹒（pán）跚（shān）：因为腿脚不灵便，走路缓慢摇摆的样子。

拭:擦。

3、整体感知

（1）听课文录音，学生思考：本文写了件什么事？表现了父子间怎样的感情？(多媒体播放课文录音)

【点拨】：本文写了父亲为我送行并爬月台为我买橘子这件让我终身难忘的事情，表现了父亲对儿子深挚的爱，抒发了作者对父亲深挚的思念。

（2）自读课文

【学生活动】画出文中最令自己感动的句子，分小组交流、朗读这些语句，说明其使你感动的原因。

4、梳理结构

（1）文中出现几次“背影”？请找出来，作者着重写的.是什么时候、什么地方看见的背影？

【学生活动】文章四次描写背影：（投影）

①“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。”

②“我看见他带着……这时我看见他的背影，我的眼泪很快的流下来了。”

③“等他的背影混入来来往往的人里……我的眼泪又来了。”

④“我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、清布棉袍黑布马褂的背影。”

重点写的是在车站看见父亲爬月台买橘子时的“背影”。

（2）本文以“背影”为线索，以车站送别为中心展开。现在请大家判断：文章从第几段到第几段都是在写车站送别的来龙去脉？

【学生活动】全班深入讨论，明确答案。（结合课后练习一）（投影）

【点拨】文章2～6自然段写了这件事的来龙去脉。由此，全文可看作三部分。

第一部分（1）开篇点题，提出难忘“背影”，引出回忆。

第二部分（2～6）开始追忆“背影”，展开回忆，具体描写事件的详细经过。

第三部分（7）结束回忆，抒写思念，泪光中又浮现父亲的背影，结束全篇。

【小结】 “引出回忆，展开回忆，结束回忆”是回忆性记叙文常见的一般结构方式。

三、合作交流解读探究

1、品读鉴赏

引导学生品读鉴赏第6自然段关于“背影”的描写。（投影）

【学生活动】在横线上填出描写父亲穿戴和动作的词语，并深入探讨以下几个问题。

我看见他戴着＿＿，穿着黑布＿＿，＿＿，＿＿地走到铁道边，慢慢探下身去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手＿＿着上面，两脚再向上＿＿；他肥胖的身子向左微＿＿，显出努力的样子，这是我看见他的背影，我的眼泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。

（1）这里，作者为什么要仔细描写父亲的穿戴？

（2）文中表现父亲举动艰难的词语有哪些？

（3）“这是我看见它的背影，我的眼泪很快地留下来了。”这时，儿子的心中翻涌着那些思绪？说说你的理解，尽量用一个词概括。

（4）“将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑身上的泥土，心里很轻松似的。”这两句看似平淡的描写却蕴藏着父亲的深情，父亲为什么会感到轻松呢?

(5)复述父亲过铁道买橘子的过程。

【点拨】 (1)写父亲穿戴可展示父亲的境遇较为糟糕，呼应文章的开头；写穿戴可与父亲给我买紫皮大衣形成鲜明的对比，体现父爱子的感情，有利于理解文章的主旨。

（2）表现父亲举动艰难的词语有“蹒跚”“慢慢探身”“攀”“缩”“肥胖的身子向左微倾，现出努力地样子”等。这些动作，体现了父亲的拳拳爱子之心。

（3）可以引导学生体会儿子终于了解父亲爱心的过程。泪水中交织着感激、心疼、愧疚等思绪。

（4）为儿子做了一件事，感到欣慰和满足。

（5）复述父亲过铁道买橘子的过程，可从“我看见他带着黑布小帽”起止“于是扑扑身上的泥土，心里很轻松似的”。

2、表达交流

作者当年对“背影”的成功描写来自对父子情谊的细心观察和深刻体验。如今亲情更是到处有，但人们的感受未必相同。从记忆深处找出你体会最深的反映亲情的事例，再用恰当的话语讲给同学和老师听听。

【学生活动】可鼓励大家尽情去说，看谁讲得栩栩如生，令大家感动。（培养学生表达能力）

四课内小结

对特定情境下的父亲背影进行精细地描写，类似于电影的特写镜头，是这篇散文的成功之处。我们由此可以得到一个启示：写人记事，应该选择最动情的一件事，写最动情的一件事又要突出最动情的瞬间。请用心观察生活中的简单之美，由此发现人间最普遍而又最为珍贵的美好感情，增进大家对天下父母心的理解。

五、作业布置

练习一、二

白玉梅

篇7：《草》教案(八年级必修教案设计)

《草》教案(苏教版八年级必修教案设计)

[教学目标]

1、体会动作描写、神态描写、心理描写以及细节描写的表达作用。

2、理解课文塑造了以周副主席为代表的老一代无产阶级革命家的高大形象。

[重点难点]

1、重点：理解文中关键语句的深刻含义。

2、难点：理清课文的线索。

[教学时数]

二教时

第一教时

一、导入

翻开历史的画卷，是无数的革命先烈和战士用生命换来了今天我们甜蜜而安逸的生活环境，今天我们所学的《草》所展示的不再是你以前读到的富有顽强生命力的草，也不是你看到的滚着晶莹露珠的草，而是争夺红军战士生命展现革命家高尚人格的草。

1、作者简介

王愿坚，山东省诸城县相州镇人。当代作家。创作《党费》《粮食的故事》《七根火柴》《普通劳动者》等十多篇短篇小说。

2、关于“草地”

课文中的“草地”特指松潘草地，即松潘高原。在四川省阿坝藏族羌族自治州北部。为阿尼玛卿山、岷山和巴颜喀拉山之间的高原。平均海拔3000米左右。多草甸、沼泽。为四川省主要牧业基地。1935年中国工农红军长征经过这里。

二、学生有表情地朗读课文。

注意读出课文中人物对话的语气。

三、阅读课文，理清思路

学生讨论、交流、明确：

第一部分（1-5）故事的开端：红军过草地的第四天，二班战士因误食有毒草野菜而中毒，二班长杨光摸黑寻找部分向上级报告。

第二部分（6-16）故事的发展：杨光找到一支红军小队伍，恳求医生前往救人，而医生也有紧急任务在身，于是杨光拦住路口不让医生走，一时陷入僵局。

第三部分（17-36）故事的进一步发展和高潮：杨光的举动惊醒了昏迷之中的周副主席，周副主席询问战士中毒的原因，仔细观察并亲口咀嚼有毒野菜，提出处理意见。

第四部分（37-结尾）故事的结局：杨光和其他战士聆听周副主席评说吃草的意义，从中获得巨大力量，立即执行命令。

四、探究

课文中有些话看起来平淡无奇，仔细想想又觉得余味无穷。阅读下面的句子，你有怎样的感受？

1、（他的）语气里透着深深的感情：“等你们长大了，就会想起这些草，懂得这些草；就会看到：我们正是因为吃草吃得强大了，吃得胜利了！”

2、就在这一霎，他看到了伟大战士的那颗伟大的心。

学生讨论、交流、明确：

第一句中两个“就会”强调了青年一代继承并发扬革命传统的必要性，强调了革命精神、革命意志对于壮大队伍、克敌制胜的重要性。

第二句，前一个“伟大”指周副主席是“全军都敬爱的人”；后一个“伟大”，指周副主席关爱红军战士生命和健康、唯独没有自己的高尚人格，正视困难、藐视困难的大无畏英雄气概，以及善于引导、启迪红军战士的高超领导艺术。

五、小结

全文以“草”为线索安排故事情节：红军战士误食毒草草而中毒--周副主席辨毒草、尝毒草--周副主席议吃草、红军战士悟真理。这样写，结构紧凑，脉络分明，有力地刻画了人物形象，表现了小说的中心意思。

六、布置作业

课后练习一。

第二教时

一、复习旧课

二、继续学习课文

1、思考：杨光发现担架上躺的是周副主席后，心理活动怎样？把描写杨光心理活动的词圈出来。周副主席尝毒草时的动作和神态如何？把描写周副主席动作、神态的词圈出来。细细品味作者用词的精妙。

学生小组使用，讨论交流：

先是“立时惊住”，接着感到“惶惑”；面对周副主席的招手，杨光又深感“不安”；当眼见周副主席病得十分严重时，杨光“大吃一惊”，“觉得心头像刀在绞”，这些描写心理活动的词语，形象而细腻地描绘了二班长杨光邂逅病重中的周副主席那复杂的感情变化过程，最后聚焦到对周副主席病体的关切和忧虑，充分表现了红军战士对周副主席的爱戴和敬重之情。

周副主席仔细观察有毒野菜时的神态：“仰起了头，眼里浮上了异常的严肃的神情”，详细询问有毒野菜长在哪里和它的味道，这些都为紧接着周副主席尝有毒野菜的情节加大了蓄势的力度。

周副主席亲自尝有毒野菜是全文的'高潮。作者动作一系列描写周副主席尝有毒野菜的动作和神态的词：“举起”“看了看”“放进”“咬下了一点”“干裂的嘴唇闭住了，浓密的胡须不停地抖动着，一双浓眉渐渐皱紧了”“吐掉了残渣”“还给杨光”，这些词语和句子，充分表现了作为红军革命领袖的周副主席虽身患重病仍置个人安危于不顾，对红军战士生命和健康高度关注，对革命大业业极端负责、无比忠诚的高尚品质和非凡气度。

接下来写周副主席“非常明确”的命令，以及对年轻卫生员惊叫的回答和示意，进一步表现了周副主席的高尚品质和伟人气度。

2、思考：

课文以“草”为题目，有什么含义？

课文以“草”为题目，既交代了故事发生的背景，又提示了小说的线索，还以此引发出思想的火花。正文前面有一段引语，其中的“最甜”一语双关，既指“糖”“甜”，更指今天的人们继承了当年红军长征的革命传统，用这笔巨大的精神财富去创造更美的生活。

三、拓展练习

从课文提供的材料想开去，以“说吃草”为话题，谈一点或几点自己的看法，

与同学交流。可以从以下几个方面考虑：

1、忆苦思甜，继承和发扬革命优良传统。

2、从周副主席尝毒草、议毒草，学习他的高尚人格、大无畏的英雄气概，革命乐观主义精神以及闪光的辩证法思想。

3、要懂得植物学方面的有关知识，学会识别无毒和有毒的野菜，以便保护自己，战胜困难。

4、今天，人们已解决了温饱问题，过上了小康生活，开始以吃野菜这时尚，这是物质生活水平进一步提高的表现，体现了改革开放带来的好处。

5、鲁迅先生曾说：“我好象一只牛，吃的是草，挤出来的是牛奶，是血。”又把自己当做是人民大众的“孺子牛”。从牛感受鲁迅先生倡导的奉献精神。

四、小结

这篇小说描述了长征过草地的时候，重病在身的周副主席得知红军战士因误食有毒的野菜而中毒的险情，他置个人安危于不顾，不仅仔细辨识毒草，而且亲口咀嚼毒草，果断作出英明决策，引导红军战士正确对待困难，从而成功地塑造了以周副主席为代表的老一代无产阶级革命家的高大形象。

五、布置作业

课外阅读五愿坚的作品。

朱道明

篇8：《陋室铭》教案(八年级必修教案设计)

《陋室铭》教案(人教版八年级必修教案设计)

《陋室铭》教案执教人：胡付彪

（阜阳市第三届多媒体教学大赛一等奖教案）

教学目标

知识与能力目标

1、能准确识记重点文言实词，翻译课文。

2、把握文章结构，深入了解文章内容。

情感目标

3、能明确理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

4、发表自己的感悟，确立自己的人生志趣追求。

教学重点

翻译课文，了解课文大意。

教学难点

深入理解短文的寓意，能与作者进行对话。

教学准备

多媒体课件

设计理念

张扬师生个性，强调朗读品位、渗透学法指导，重视合作讨论。打造美读、美教的课堂模式。

教学过程

一、故事导入营造美

1、讲述刘禹锡被欺写陋室铭的故事。

2、铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。

二、初读课文感知美

读韵文最好从朗读入手，大家先仔细看视频，并在难读难写的字标注一下，注意听准字音，注意句子的语气语调。

1、明确朗读的要求技巧。2、初步掌握词句的意思。

学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文

三、译读课文通内容

学生合作翻译全文，提示：

（1）借助注释，读出疑点（2）注意字句，翻译课文

四、细读句子鉴赏美

我们再来细细分析下课文，我问大家一些问题。（也可由学生提问，老师补充问题，引导大家挖掘课文内涵。）

1、大家说说，这篇铭文到底要告诉我们什么呢？作者写文章的目的是什么呢？那大家可以从文中找出具体的表达作者写作目的的语言么？文章是怎么样引出“德馨”的呢？前两句是用了什么样的修辞手法？

2、韵文从哪些方面体现作者的“德馨”呢？

3、作者已经从那三方面说明了陋室不陋，又为什么写“南阳……，西蜀……”？有什么作用？（用类比的方法从而突出陋室不陋）

4、最后一句孔子的话是什么意思？

（用“何陋之有？”反问，言外之意是“不陋”与文章开头相呼应，更好表达了作者不慕荣利、安贫乐道的精神，是全文的.点睛之笔。）

根据大家发言整理成板书：

设喻引题山水喻陋室

仙龙喻德馨

环境清幽（景）

陋室不陋交往高雅（友）

生活恬适（趣）

古贤自喻反问点题

五、巧取雅称创造美

美好的时光总是那么短暂，转眼间就要和刘禹锡说再见了，离别在即，你不想留下点什么纪念吗？老师有个建议，你可以给刘禹锡的陋室起一个雅称，比如──清心斋；也可以给刘禹锡送一块匾额，比如──室陋德馨。起名时要说说根据。

启发学生把自己读到的东西表达出来。结合自己的观察，如电视里看到的、外出时观察的宅名，给刘禹锡的陋室拟个合适的雅称。

六、对话作者表现美

时间真快，不想说再见，也得再见了。老师建议大家这样和刘禹锡话别，以“刘公，我想对你说……”为开头说一段心里话。

学生思考后说话。

七、课后练习巩固美

1、将“刘公，我想对你说……”整理成一篇随笔。

2、背诵全文给你的父母听。

胡付彪

篇9：老山界(八年级必修教案设计)

老山界(苏教版八年级必修教案设计)

老山界陆定一

主备人：李芹审核人：肖丽 8月29日

第一课时

学习目标

1、整体感知课文，掌握生字词。

2、掌握按时间变化和地点转移安排文章层次的方法。

学习重点及难点：

1、掌握按时间变化和地点转移安排文章层次的方法。

课型：新授课

学习过程：

一、导入新课

二、知识积累

作者简介：

字词蜷缩（）呜咽（）点缀（）澎湃（）

咀嚼（）篱笆（）酣然入梦（）苛捐杂税（）

三、文本感知

1、学生自读课文，解决下列问题

⑴用自己喜欢的方式阅读文章，并用一句话概括文章内容。

⑵《老山界》记叙红军翻越老山界的故事，它有一个明显的特点，就是按时间顺序记叙的，请你找出表示时间的词语。

⑶老山界是红军长征翻越的第一座难走的山。“难”体现在哪几方面？请从文中找出相关的语句回答。

（4）面对困难，红军战士以什么态度面对，是如何克服的，体现了红军战士的什么精神？（可用文中语句回答）

四、拓展延伸

红军在翻越老山界时面对困难，表现了坚强的意志和革命乐观主义精神，你从中受到了怎样的启发？

五、学习总结

掌握按时间变化和地点转移安排文章层次的方法。

六、布置作业

板书设计

学后反思

老山界陆定一

主备人：李芹审核人：肖丽招敏 208月29日

第二课时

学习目标：生动的描写对表达中心的作用；

背诵一些优美的段落。

学习过程；

一、文本探究

1、作者描写红军夜里翻越老山界的情景，有两处景物描写，找出来读一读。

（1）第 13--19 节（2）第 23 节

2、作者说：“这是我生平没见过的'奇观”，“奇”在哪里？

“之”字火把连到天上仰望

山路难行火把在头顶上一点点排到天空

火把照着人的脸，就在脚底下俯视

3、半夜里醒来，作者主要从视觉方面描写了哪些景物？用了什么修辞？

星星

山峰由远及近比喻

山谷

4、作者除了从视觉方面写所见到的景，还从听觉方面写了所听的各种声响。用了哪些比喻？

像春蚕在咀嚼桑叶细切而极近的

不可捉摸的声响像山泉在呜咽

像野马在平原上奔驰洪大而极远的

像波涛在澎湃

6、品味加黑词语的作用。

（1）男人大概是因为听到过队伍，照着习惯，到什么地方去躲起来了。

反映了瑶民长期遭受军阀的欺压，每有军阀部队通过，就担心人丁被抓，财产被抢，因而不得不“躲起来”的严酷现实。

（2）她的房子如篱笆都是枯竹编成的，我们生怕有人拆下来当火把点，就写了几条标语，用米汤贴在外面显眼的地方。

生怕：很怕

显眼：明显而容易被看到，以引人注目。

起强调作用，表现了红军对瑶民利益的关切和保护。

（3）不知道前面为什么走不动，等了好久才走了几步。

第2、20节是指因山路难走，队伍被堵住了。

第29节是因又饿又累，极度疲乏而无力再走。

（4）我们完成了任务，把一个坚强的意志灌输到整个纵队每个人心中，饥饿、疲劳甚至受伤的痛苦都被这个意志克服了。

指红军为北上抗日，下定决心，不怕牺牲，排除万难而争取胜利的坚强意志。这是红军长征的思想基础和力量源泉。

（5）远远地听见敌人飞机的叹息，大概是在叹息自己的命运，为什么不到抗日的战线上去显身手呢？

红军用嘲笑的口吻讽刺敌人，反映了他们对自己战斗能力的确信。

二、总结课文。

本文真实、生动地叙述了红军翻越老山界的全过程，写出了在中国共产党领导下的工农红军不怕困难、艰苦奋斗的坚强意志和革命乐观主义精神。

三、拓展延伸

1、修改病句

怀着极度的虔诚漫步长安街头，矗立在我们面前的是一个现代化的都市。

长征所衍生出的艰苦奋斗的精神，虽然激励着延安人民，但也激励着全国人民。

2、人们常说“此时无声胜有声”，但有时“无声”“还需”“有声”来衬托。《老山界》写夜宿山路，便以“耳朵里有不可捉摸的声响”来衬托山的寂静，获得了“以声衬静静更静”的艺术效果，可谓是“此时有声胜无声”。一些古诗词中也常用这种以声衬静经更静的手法，你能举例说明吗？

3、描写景物要注意观察景物的立足点和角度。课文第一次写火把，立足点在，观察角度是仰视；第二次写火把，自足点在，，观察角度是既有视，又有，视。

四、

木子

篇10：幽径悲剧(八年级必修教案设计)

教学目标：

1．品读课文，感受藤萝形象。

2．探究主题，理解作者的感情。

重点难点：

1．理解作者悲愤之情。

2．领会文章深邃内涵。

教学过程：

一、预设情境，导入新课。

同学们，我们一起来看几幅图片。（投影）怎么样？再看几幅。（投影）这些都是发生在我们身边的一幕幕悲剧。这几幅图片是否能启发你，什么是悲剧呢？--悲剧是美的毁灭。

今天我们一起学习著名学者季羡林的一篇散文《幽径悲剧》。一条幽径之上发生了什么悲剧呢？让我们一起探讨吧。

二、预习反馈，教师点评。

1．说说你们预习的收获。

积累的词语：字形、字音要注意的地方

有关作者；

有关课文：思路，藤萝的形象，作者的情感，自己的感悟等等

预设点评：我真高兴，我发现我们大家越来越细心了，读文章越来越用心了。

2．预习时有那些疑惑呢？

带着这些疑问，我们一起去研读课文，相信你一定能够得到满意的答案。

三、研读探究，学生互学。

师：通过预习，我们知道课文主要写的是幽径上一株古藤萝被毁灭的悲剧，那么这是一株怎样的藤萝呢？合上书本，说说自己的印象。（可以用一个词或短语，可以用文中的短语，也可以自己概括）

老师板书：

美：顽强，生机，和睦，增添美丽……

惨：凄惨，无辜，不幸，可怜……

师：美的东西是要我们用心去体会的。请大家细读课文，结合具体的句子说说你所感悟到的藤萝的美丽。

小组交流，合作展示。

谢谢你们带给大家如此美的享受。

能够发现这样的美丽的心灵一定也是美丽的、细腻的、丰富的。

齐读第8节

这株藤萝美在它的形、色、香，美在它的与人和睦相处，美在它的善良与奉献，然而这样一个鲜活的生命有一天无端被人给毁了，永远消逝了。作者是怎样描写藤萝被毁之后的惨状的呢？结合具体的句子说说你的理解。

小组合作展示

齐读第11节的一个片断。

面对如此触目惊心的惨状，作者内心的悲哀和痛苦，难以抑制，情不自禁地宣泄了出来，请找出相关的句子，读一读，体会作者的悲情。

我感觉你走进了作者的内心。

一起来读一读这段文字，让我们感受一下藤萝被毁灭后的悲惨情形。

四、探究主题，教师导学。

作者这样一个人，真的是情感泛滥，真的是为一株藤萝的毁灭而如此悲哀痛苦吗？你还读出了什么？

小组讨论，自主展示。

老师总结：听了你们的发言，老师想起了读过的英国诗人弥尔顿的.一段话：“无论谁死了,/我都觉得是我自己的一部分在死亡。/因为我包含在人类这个概念里。/因此我从不问丧钟为谁而鸣，/他为我，也为你。弥尔顿”这个谁，包括一棵小草，一只不知道名字的小鸟，一片绿叶……原来，作者是为人类的愚昧而悲哀；是为经过了十年内乱后这么多年我们身边仍存在着愚氓灭美的现象而悲哀；是为整个社会对愚氓灭美的现象仍没有足够的重视而悲哀。

我们一齐读一读这句话。

五、拓展延伸，感悟升华。

读到这儿，我真的理解了这句话：“季老是一座山，近之，愈觉其高；季老是一部书，读之，愈觉其深……”我相信大家一定和我一样，真切感受到了一颗高贵的心灵对真善美的呼唤，深深为老人那悲天悯人、关爱一切的伟大胸怀而震撼。那么，请拿起你的笔，抒写你读了本文后的感悟吧。你可以化身为那株古藤萝，代它倾诉内心的痛楚；你可以和季老交流，给他一份心灵的慰藉；你可以谴责那些愚氓，让他们不再制造悲剧。

学生写，然后展示。

七、结束语。

被称为乡村哲学家的刘亮程在他的散文集《一个人的村庄》中写到：“任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵树的夭折都是人的夭折。任何一只虫的鸣叫也是人的鸣叫。”是啊，世间的万事万物都是我们生活的一部分、生命的一部分，它们创造了世界的美丽。爱它们，就是爱我们自己。智慧的人们创造美丽的世界，愚昧的人们制造一幕幕悲剧。让我们一起珍爱自然，善待生命，使我们的家园越来越美丽和谐。让幽径悲剧永远不再发生，让紫藤萝的微笑永远绽放！

八、板书设计：

幽径悲剧

季羡林

美惨

顽强生机毁灭凄惨无辜

和睦增添美不幸可怜

痛苦悲愤呼吁

胡亚红

篇11：纪念白求恩(八年级必修教案设计)

纪念白求恩(苏教版八年级必修教案设计)

纪念白求恩导学案

一、教学目标

1、知识与能力目标：

（1）初步掌握议论文的三要素，把握分析议论文的方法

（2）理解白求恩精神的内涵

（3）理解并背诵经典名句

2、过程和方法目标：

通过诵读、合作和探究，感知课文内容，分析议论文三要素，感受语言特点

3、情感态度价值观目标：

引导学生正确认识共产主义精神，学习白求恩精神，做白求恩式的人

二、教学重点与难点

1、重点：学习白求恩的共产主义精神，理解纪念白求恩的意义；

2、难点：掌握议论文的要素；学习本文夹叙夹议的写法

三、教学过程

（一）创设情景，导入新课

1、教师导语:一名医生，一个加拿大的共产党员，本着实现共产主义的最高理想，远涉重洋，帮助与他毫无关系的中国人民的抗日战争并为之牺牲。他的这种精神难道不值得我们赞扬和学习么？毛泽东的这篇《纪念白求恩》会告诉我们一个明确的答案。

2、介绍白求恩生平事迹

白求恩(1890一1939)，国际主义战土。加拿大共产党员，著名的胸外科医师。中国抗日战争爆发后，为了支援中国人民的解放事业，他受加拿大共产党和美国共产党的派遣，率领由加拿：大人和美国人组成的医疗队到中国解放区，1938年3月到达延安，不久又转赴晋察冀边区工作。他对工作极端负任，对同志对人民极端热忱，以精湛的医疗技术，为中国的抗日军民服务，并培养了大批医务干部，为中国人民的解放事业作出了卓越的'贡献。后因抢救伤员感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐县逝世。

3、扫清障碍：

a．给下列加点字注音。

派遣( ) 以身殉( )职纯粹( ) 鄙薄( )

狭隘( ) 热忱( ) 晋察冀( )

b．解释下列词语。

派遣：

狭隘：

热忱：

麻木不仁：

微不足道：

纯粹：

漠不关心：

拈轻怕重：

（二）整体感知，理清思路。

1.议论文的概念及三要素？什么是论点、论据、论证呢？

2.自读课文，勾画出重要的语句，归纳各段要点。

作者写作本文的目的仅仅是为了纪念么？找到文中标明作者目的或观点的语句。

思考：白求恩为什么值得赞扬?我们应该学习他的哪些品质?

学生讨论、交流找出各段的中心句，并归纳各段要点。

全文共四段，各段之间有什么内在联系?

3.思考讨论作者在赞扬白求恩同志共产主义精神的三个方面时，用了怎样的论证方法?举例说明这样写有什么好处?

（三）讨论交流，问题探究。

（教师提示赏析方法：含义、修辞、传神词语、美妙的字等）在学生分析的基础上，由教师提炼出重点句子在全班赏析：

（四）拓展延伸

引导学生联系现实讨论：白求恩精神给了你什么启示？或用文中成语说一段话表达对生活的看法。

（五）作业：

a.<<学案与测评>>基础练习与拓展提高

b.背诵最后一段

篇12：《敬畏自然》教案设计(八年级必修教案设计)

《敬畏自然》教案设计(人教版八年级必修教案设计)

11、《敬畏自然》教案设计

教学目标

（一）知识与能力：

1、理解本文中作者的观点。

2、研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。

（二）过程与方法：

1、通过诵读，学习作者语言。

2、努力激发学生学习兴趣，为学生创设良好的学习环境。

3、培养学生探究性阅读能力。

（三）情感、态度与价值观：

学习本文，让学生转变过去人们一致认为的征服自然的观念，

应该敬畏自然，爱护自然。

教学重点：

理解本文中作者的观点。

教学难点

锻炼学生思维能力。

教学方法

速读、自主、合作、教师讲解

教学准备

学生课前预习

课时安排

2课时

教学过程：

第一课时

一、创设情境。

展示有关大自然的优美图片，无论是春花、夏雨，还是秋雨、冬雪，都是美好的，但是，人类的行为却使大自然受到了不同程度的破坏（展示大自然受到破坏的图片）面对美丽而又正遭破坏的大自然，有一个作家清醒地告诉我们：人类应该：敬畏自然！

二、新授课

（一）检查预习，掌握下列词语

1、给下列加点字注音。

鲲(kun)鹏斥安鸟(yan) 蓬蒿(hao) 咫尺(zhi)

狼藉(ji) 相形见绌(chu) 美味佳肴(yao)

2、解释下列词语。

蓬蒿：飞蓬和蒿子，借指草野。

咫尺：比喻距离很近。

狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。

呐喊：大声喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。

精巧：精细巧妙。

佳肴：精美的菜肴。

不过尔尔：不过这样。

(二) 课文相关知识的理解

1、了解作者及课文背景知识

2、理解题目及文体

敬：敬重，是各种推崇之心的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护、珍惜和依恋之情；畏：畏惧之意，作者鲜明地表达了这种“畏惧”是由于“敬”---“爱”-“惜”到了极点之后的“怕失去”、“怕破坏”、“怕改变”。这是从美好的浓情中析出的“畏惧”，这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。

本文是一篇议论性散文。议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式，有论点（作者对所议论的问题所持的见解和主张），有论据（用来证明论点的事实和道理），有论证（用论据证明论点的

过程）。议论性的散文有一个显著的特色就是富有文文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。

（三）阅读课文、整体感知

1、本文写了什么内容？饱含了作者怎样的感情？

明确：本文谈论的是人与自然的关系，人不要宣称什么“征服自然”，应该“敬畏自然” “爱护自然”，表达一种忧患意识和情感。

2、找出文中表达作者观点的关键语句。

明确：最后一自然段。（学生齐读这一自然段）

3、梳理文章结构

第一部分：（1）否定人能征服自然的口号。

第二部分：（2-10）比较人类智慧与大自然的智慧。

第一层：（2-4）人类的智慧与大自然相比不过尔尔。

第二层：（5-7）人类智慧与大自然智慧的关系。

第三层：（8-10）宇宙有生命，人类处处有弟兄。

第三部分：（11）人类应当敬畏自然。

（四）掌握课文内容

作者阐述了哪些敬畏自然的理由?

1、在大自然面前人类的智慧并不值得骄傲。

a在大宇宙中间，航天科技非常狭小。

b人类的认识史，人类认识幼稚得很。

c大自然宝藏，矿坑挖掘是自掘陷阱。

d宇宙中的高智慧生物，人类大人物不过尔尔。

2、人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。

a大自然创造了一切人仅有智慧是大自然赋予的

b大自然创造了人类有感情会思维的大脑

c大自然使人体众多细胞分工合理并且相互协调

d大自然创造了人体难以形容的美

3、宇宙是一个硕大无比的，永恒的生命

人类与大自然其他事物其实是兄弟关系

表明观点，得出结论：敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自

4、作者为什么提出要“敬畏自然”？

明确：因为人们常常把人与自然对立，宣称要征服自然。这有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。

5、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？

明确：之所以说“敬畏自然” 就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。

6、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”存在不存在？“智慧”和“生命”是从什么意义上说的？

明确：拟人手法。把宇宙比拟为人，将宇宙的一切，都设想成为造物主的创造，那么这种创造的智慧真是太神奇了。宇宙智慧与人类智慧--相对的两个概念，具有可比性。有生动、形象、亲切的效果。

三、课堂小结

学习本文要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结论，以利人类长远发展。

四、作业布置

1、抄写、积累“读一读、写一写”中的词语

2、熟悉、思考课后练习题

第二课时

一、创设情境、复习旧课

听写词语：蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力

相形见绌精巧绝伦美味佳肴

二、新授课

（一）品味语言，体会句中哲理

1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

讨论明确：掉入陷阱，就有危机。人类开采各种矿物留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。

2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

讨论明确：拟人,说宇宙创造了人类是有目的的`创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。

3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

讨论明确：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。

（二）体会、理解文章写作特点

学习文中多次运用反问句，体会其作用

反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的?”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

学生讨论交流。

明确：

如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?

改为：我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。

反问句的作用：加强语气，加重语言的力量，激发读者思考，给读者造成深刻的印象。

②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

改为：谁也不能断言那些那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。

反问句的作用：反问语气更强烈，更发人深省。

③那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?

改为：那永恒的运动，那演化的过程正是她生命力的体现。

反问句的作用：反问句更能激发读者的思考，语气也更强烈。

④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

改为：你应当听到石头里也有生命的呐喊。

反问句的作用：语气更强烈，且有催人深思的效果。

（三）扩展练习

请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。

如：1．地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。

2．我们爱护今天的自然，自然呵护我们的明天。

3．地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。

4．但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！

四、课文小结

这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法：首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么；接着，比较人类的智慧与大自然的智慧，作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分；进而，从论智慧到论生命，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此得出结论：我们应该敬畏自然。全文以“提出问题──分析问题──解决问题”的思路展开，由引论到本论，层层推进，水到渠成。本文的语言也极有特色，富有文学色彩，有浓郁的抒情成分和感情色彩，洒脱峻丽，读来爽心悦目。

作者立意高远，眼界开阔，能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题是值得我们学习的，但是也有一些说法还可以商榷。

板书设计

敬畏自然

严春友

高科技------航天事业------相比大宇宙，空间十分狭小

人类的智慧认识---------一部不断纠错的历史

矿坑---------可能成这人类自掘的陷阱

宇宙-----存在比我们智慧高得多的生物

人类智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具

大自然的智慧人类智慧是宇宙智慧的高级形态，是同一智慧的不同阶段

人是自然的一部分

人

兄弟关系-----敬畏自然=======保护、爱护自然

自然中其它事物

教学反馈

学生不太容易读懂课文，对理清课文思路有困难，不理解议论文层层推进的写法。对文章中部分语句的分析、品味有很大困难。

小武

篇13：荷叶母亲(八年级必修教案设计)

荷叶母亲(人教版八年级必修教案设计)

荷叶母亲

冰心

一、教学目标

1、知识与技能

听读释题，以题目为切入口整体感知课文。

2、过程与方法

品读感悟，品味散文诗的语言，掌握朗读技巧。

3、情感态度与价值观

扩读悟情，体会诗歌中饱含的温馨的浓浓的母爱。

二、教学重点难点

1、教学重点

通过读，让学生“读入”（读出意、读出味、读出情）。

2、教学难点

通过读，让学生“读出”（将文本语言内化为学生的情感）。

三、教学过程

教学过程设计意图

1．母女图导入：（老师解说）

今天上课，我想向大家介绍这样一个小孩和这样一位母亲！

有一个小孩，当她满月的时候，“穿着水红绸子的衣服，戴着大红帽子，被抱到厅堂前”，她的母亲看着她“丰满红润的面庞”，觉得自己“非常骄傲”。（点击鼠标）

有一个小孩，“有一次病得重极了”，她的母亲“不敢轻易的离开床前一步”。（点击鼠标）

有一个小孩，喜欢“坐在母亲的膝上，倚在她的胸前，听她心脉和缓的跳动”，她的母亲喜欢和她“述说幼年的事”。

有一次，这个小孩“仰着脸问说，‘妈妈，你到底为什么爱我？’”，她的母亲温柔地，不迟疑地说：“不为什么，──只因你是我的女儿！”

你知道这个小孩是谁吗？

这个小孩就是著名的女作家冰心。

你来介绍一下冰心，好吗？

非常好，谢谢你！

从刚才的图片和老师的介绍，你觉得冰心的母亲是一位怎样的母亲？

学生回答（无私，很爱孩子，为孩子而骄傲，慈祥）

今天我们就要来学习冰心的文章《荷叶母亲》！形象的母女图导入，既介绍冰心与母亲之间的亲密无间的关系，又突出母爱的无私。

2.听读释题：

我想给大家读读这篇课文，朗读之前请你们给我一些温馨提示，告诉我哪些字的读音要特别注意！

谢谢大家，有了你们的提示，我就有信心把课文读更好了！

我读的时候，请你们根据课文内容想想课文题目怎样理解！

（听老师朗读课文）

荷叶母亲

怎样理解？这样吧，你们心有所思地读读看，读三次，要求一次比一次读得慢，慢慢地读就是一个思考的过程！（适时表扬！不错）

你怎么理解？（个别学生回答）为什么？（联系课文的具体语句和内容）

（预设1：把荷叶比喻母亲

提示：什么是本体，什么是喻体？

更正：把母亲比作荷叶，（能讲到这个点子上就“收”！）

预设2：由荷叶想到母亲--

提示：不错，你根据整篇文章的行文布局来理解题目。

能不能根据课文的具体语句来理解呢？--回到预设1）

老师范读，学生听读，整体感知课文。

3.品读感悟：

（1）那么我们再来看看，是怎样的一幅画面，让冰心想到把母亲比作荷叶呢？

学生回答（6.7自然段的内容，）

（老师出示图片）你说的是这样一幅画面，是吗？

一齐读一读从“一回头忽然看见”开始到“水珠”，思考为这幅画取一个题目！

学生回答

（预设1：荷叶遮莲图，

提示：“遮”突出实际的动作，能不能找一个更富有情感的词语？

预设2：荷叶护（爱）莲图，）

你觉得这两段中的哪些字词能体现“爱” 或者“护”字所蕴含的情感呢？

学生回答（慢慢的，倾侧，覆盖，散尽，勇敢慈怜，流转无力）

（学生回答一个，就说：好，大家给这个词加上着重号。）

大家想一想在朗读的时候要突出这些关键词，要怎么读呢？

（放开，让学生讲）

（预设1：重音（好），追问哪个读重音，让他读读看！

提示：突出强调，是不是只能重音？有没有其他的方法？

提示：读得慢而轻，是不是达到强调的.效果？）

读重：倾侧勇敢慈怜（提示：都读重音吗？）

读轻：慢慢的

读缓：散尽了流转无力

读急：忽然

老师总结：我们朗读时就是通过轻、重、缓、急的变化来表达我们对课文的理解。

好，现在我们来试着读读看。

（关键词突出了，句子的整体感没了！

朗读时既要有轻、重、缓、急的变化也要注意文章整体的美感，语调语速的变化要尽量自然。）

品读课文6.7自然段，指导学生如何在朗读中既突出关键字，又注意句段的整体感。

（2）这一朵红莲正是在这勇敢慈怜的荷叶的庇护之下，安全地成长着，如果没有了荷叶的荫蔽，红莲会怎样呢？

学生回答（花瓣凋零、枯萎；被风吹倒了，压断了）

是啊，如果没有荷叶的庇护，红莲可能会像文中写到的那朵白莲一样凋谢。请同学们找出文中描写白莲的句子。

你找到了，你来读一读!

自评--你觉得自己读得怎么样？你要突出的是哪几个字；

他评--你觉得他读得怎么样，你来试试吧！）

（要读的慢些，把雨打莲花落时作者的惋惜、烦闷之情读出来。）

（板书：烦闷）

品读课文描写白莲的部分，指导学生朗读时融入作者的情感。

（3）这段最后一句描写红莲开了，作者又是怎样的心情呢？

（启发学生揣摩作者的情感：惊喜--还是，却；满，亭亭

提示学生注意联系上下文--隐隐的担心、不适意

总结：惊喜中又有隐隐的担心，担心红莲会像白莲一般凋谢！

我们一起来试试看，将自己融入作者的情感，仿佛作者的惊喜便是你的惊喜，作者的不适意就是你的不适意。）

（板书：不适意）

（4）看来与白莲相比，那一朵红莲是幸运的！其实仔细看来，它们都处于同样的环境之中，都遭受了风雨的侵袭。请同学们找出文中描写风雨的语句。

（学生先找后读，先读第一句，再读第二句

A. 半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。

B. 徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。）

你低着头，我看不见你的表情，但我猜想你的眉头是微缩着的，是吗？（是的）为什么？（作者心情烦闷）

是啊，动情的朗读是要配合面部表情，甚至是肢体动作的！

这大自然的风雨，打谢了那朵白莲，让作者心情烦闷，担心红莲，所以它也是作者心中的雨点，大家想想，这“心中的雨点”还比喻什么？

学生回答（人生的风雨--挫折、困难）

品读课文描写风雨的句子，指导学生在朗读时要配合面部表情。

4．扩读悟情：

（1）是啊，我们的人生也会遇到许多风雨，当作者遇到人生的风雨时，母亲就如那张勇敢慈怜的荷叶一般呵护着她，不仅仅是因为看到荷叶护莲的一幕，更是因为母亲的关爱，作者心中的烦闷不见了，不适意消失了，不宁的心绪散尽了。（完成板书）

你觉得在生活中你会是风雨中的那一朵红莲，还是那一朵白莲呢？

学生回答（红莲--因为我们也有母亲的时刻关怀和安慰）

（2）那请你说说荷叶慢慢的倾侧了下来，正覆盖在红莲上面，这个场景让你联想到生活中妈妈的什么动作？（课堂动作）

学生回答（畅所欲言）

（3）当我们联想到妈妈在生活中对我们的种种爱护，似乎就更能体会作者的情感了，当作者看到风雨中荷叶护莲的情景，想到母亲，深深地受了感动，文章最后两段情不自禁地发出感慨，当人们想要表达强烈的感情时，怎么办？

学生回答

（指导学生朗读最后两段，学生畅所欲言，适时表扬，加上小建议：反复）

齐读最后两段。

（表扬，读得相当的不错！）

最后让我们在音乐声中朗读全篇课文！通过扩读，请作者的情感内化为学生的生活情感，从而切身理解文章所表现的母爱。

指导学生在朗读时如何表达强烈的情感！

6. 课后作业：

今天学了这篇课文，回家让我们听冰心奶奶的话，去做这样一件事：

“攀住妈妈，左右亲她的脸”，

等她坐下，你就“坐在她的膝上，倚在她的胸前”，

“听着她心脉和缓的跳动”，

你说：“妈妈！‘请你将我小时候的事情，说给我听！’”

等妈妈说完了，你就给她朗诵《荷叶母亲》！

课外作业让学生亲近母亲，切实感受母爱，同时也将朗读技巧运用到实际中去

篇14：阿里山纪行(八年级必修教案设计)

阿里山纪行(苏教版八年级必修教案设计)

学习目标：1、欣赏阿里山的如画美景。

2、学习本文移步换景的写法。

3、欣赏本文富于音乐美和情韵美的语言。

一、知识链接：

1、积累字词。

2、走近作者。

吴功正，他是当代作家、、。7月初，他应一批台湾学者的邀请，赴台湾讲学，交流两岸文化。在此期间，他游览了阿里山，并深深陶醉于此。他想应把美丽的阿里山的阿里山描绘出来介绍给大陆读者，让更多的人了解它，于是这篇文章就产生了。

二、课堂导学：

1、我所知道的阿里山。

2、朗读课文，理清文章的结构。

（1）通读课文，用笔画出表示作者行踪的短语或句子。

“台北松山机场”DD“ ”DD“

”DD“ ”DD“

”DD“ ”DD“ ”DD

“ ”DD“下山的.路上”

（2）移步换景

就是不固定立足点和观察点，一边走一边看，把看到的不同的景物依次描写下来，从而把行踪交待清楚。一般游记都采用这种方法。

2、感受阿里山的如画风光。

（1）“不到阿里山，何以能说到了台湾？不到神木，有何以能说到了阿里山？”

在文中有何作用？试试看，按照这种句式再仿一句。

（2）文中一共描写了几幅画，请同学们试着用四字短语概括一下，各自的特点是什么？？

（3）作者所描写的景色中，你最喜欢哪一处景色，找出来，并说说理由。（可以从语言优美、修辞手法、结构特点等角度分析）

（4）合作探究，赏析重点语句。

①潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有了。那是静谧的世界、净洁的世界，甚至可以说是禅的世界。

②森林恰似一片汪洋，无边无际。树木姿态各异，如幢顶，如伞盖，又如古寺宝塔。它们排列整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马。

③：山中人少树多，不知阿里山的姑娘究竟在何方。树密、阴厚，仿佛能揉出浓汁。我只觉得，阿里山的风光美如画。

（5）拓展练习。

请依据课文内容，为阿里山景区设计一段解说词。

学习小结：

阿里山纪行

风景美如画特点感情

深山水潭

原始林区爱我河山

曲径青苔

木桧林海爱我中华

千年神木

学习反思：

巩固案

1、根据拼音写汉字或给加点字注音。

风靡（） yōu( )静 dì（）听雄踞（） suì（）道

如隔世人迹至接风洗一清潭

2、完成学习手册10--14题

篇15：《敬畏自然》(八年级必修教案设计)

《敬畏自然》(人教版八年级必修教案设计)

11、敬畏自然

备课者:郑时仁、欧阳明

目的要求：

1.理解本文中作者的观点。

2.了解文章拟人、反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。

3.了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。

教学重点：

1.理解本文中作者的观点。

2.锻炼学生思维能力。

教学难点：

1.理解本文中作者的观点。

2.理解文中富有哲理性的语言。

教材分析：

严春友毫无疑问，在本文中提出了敬畏自然的观点，所谓“敬畏”，即“敬重并畏惧”。作者之所以提出这样的观点，其目地在于让读者通过此句或阅读本文来校正人类已经习惯的错误观点和错误行为，让人类敬重自然，畏惧自然，并从而改变对自然的态度，力图构建一个人与自然和谐统一的天人合一的自然观点和人生观，企图以此来引导整个人类的社会行为。作者在本文中充分阐发了“天人合一”的观点，和“泛生命化”的理论，他认为，人类智慧只是大自然智慧的一个小小的组成部分，而且人类智慧本身就是大自然智慧的杰作，是大自然创造了人类。人类自身的诞生、成长、演化都是在大自然的掌控之中，是自然进化的结果。更何况，大自然在创造我们人类的同时，也已创造了更加智慧的生物，更何况，我们人类自身的智慧也有自己的历史阶段性，我们没有任何理由枉自尊大，没有任何理由轻视大自然、征服大自然，大自然才是缔造我们生命的母体，才是我们生命的根源，我们人类和万物一样，有一个共同的母亲，她就是充满智慧之光的大自然，我们仅仅是大自然缔造的一根草，一种生命，是她机体上的一个有机组成部分，假如说大自然是一个生命体的话，也许我们仅仅是大自然的眼睛、嘴或耳朵，大自然靠我们的眼睛来观察自己的身体，靠我们的嘴来表达她的观点，用我们的耳朵来倾听大自然－－母亲唱给我们的歌。

大自然创造了万物，万物皆有生命；万物都有生存方式和生活方式，都有自己的智慧和个性；我们人类不要自视聪慧，要敬重大自然创造的一切生命，安与他们和谐共处，因为组成我们生命的物质正是从他们中产生。“在物质中有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，他们就会从睡梦中醒来”，这句话有点预言性的警告，告诉我们人类，要平等善待宇宙智慧的创造物，就像我们的亲兄弟一样，要敬畏他们，就像敬畏我们自身一样。要用博爱的思想和泛生命化的观点来对待大自然，敬畏大自然，否则，大自然将抛弃我们，就像当年抛弃恐龙家族一样。

教具准备：U盘

教学过程：

第一课时

一、新课导人：

大自然是人类之母，人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？上完本课后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。

二、检查预习

1．给下列加点字注音。

鲲鹏 kūn pén 斥chì ān 蓬蒿pén hao 咫尺zhǐ chǐ 狼藉 lán jiè 相形见绌 xiān xín jiàn chù 美味佳肴měi wèi jiā yáo

2．解释下列词语。

蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。精巧：精细巧妙。

咫尺：(书)比喻距离很近。狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。

呐喊：大声喊叫助威。佳肴：精美的菜肴。

自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。

二、整体感知：放录音

学生反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要“敬畏自然”，为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?学生交流感受和见解，同学间互相补充。

三、学习课文：

明确：

第一段段意：提出“征服自然”说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。

第二段段意：大自然窃笑人。(理由：1．打开的空间只不过咫尺之间。2．今人也会变成古人。3．科学史也是犯错误的历史。)

(二)学习第三至第五段。

1．学生阅读第三至五段，概括大意。

明确：

第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第五段：大自然的智慧也远胜于人。

2.学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑。

小组合作，共同解决问题。

如：

(1)说说人类变化的历史。

(旧石器、新石器……)

(2)人类从被动状态变为主动了吗?(人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。)

(3)人类成为大自然的主人了吗?

(人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。)

(4)如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑的?

(或者本文不可笑，那么人类的作品有的一万年后不可笑。)

(5)作者有没有否定现今人类科学的成就?

(对人类的理智有一点否定。)

(6)我们的正确看法应当是怎样? (要尊重人类的科学研究，人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几，不管是一万年后，人类寿命的延长，对人类来说不会是“可笑的”。)

四、小结：

学习本文要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结果DD人类的长远发展。

五、布置作业：

第二课时

一、复习旧课：

听写词语。

蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力相形见绌精巧绝伦美味佳肴

二、继续学习课文：

学生阅读课文第六至十段，概括段意。

质疑，讨论问题。(学生交流看法。)

①人类是不是自然的智慧的产物?

②作者认为自然创造人类的目的是什么?

③自然界有目的吗?

④人类也有好有坏，大自然也是一样?

⑤本文是否也有好坏?

⑥人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物。

三、学习文中反问句的运用，体会其作用：

学生讨论交流。

明确：

如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?

②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

③谁说大自然是没有生命的?……那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?

④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?

四、探究活动：

长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么?

学生进行讨论和交流。

有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。

五、小结：

这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏惧，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。

六、布置作业：

练习说明:

一反复阅读课文，找出文中表达作者观点的`关键语句。思考一下，作者为什么提出

要 “敬畏自然刀为什么说 ”敬畏自然“就是 ”敬畏我们自己“?

本题引导学生抓住关键语句，深入思考，以达到整体把握课文内容的目的。思考这些

问题，要在通读课文的基础上，根据问题要求，提取要点，简明扼要地回答。

表达作者观点的关键语句是:”我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

作者之所以提出要“敬畏自然”，是因为人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。

“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。

二本文许多语句富有哲理，请仔细体会下面几句话的含义，并与同学交流看法。

l人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷拼呢?

掉人陷讲，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。

2宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。这句话的意思是，宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。

3人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

本题意在引导学生揣摩课文中富有哲理的语句，加深对课文主旨的理解。

宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。

三本文多处运用反问句。反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法。用否定句来反问，表达的是肯定的意思;用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如“谁说宇宙是没有生命的勺这比用一般判断句”宇宙是有生命的“语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

本题结合课文学习反问这种修辞手法，体会反问的表达效果。

陈述句:我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。

反问句:我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?

反问句更有力地强调嘲笑古人、在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。

反问句:谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷讲呢?

陈述句:谁也不能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷拼。

反问句语气更强烈，更发人深省。

陈述句:那永恒的运动、那演化的过程，正是她生命力的体现。

反问句:那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?

反问句更能激发读者的思考，语气也更强烈。

陈述句，你曾听到石头里也有生命的呐喊。

反问句:你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

反问句语气更强烈，且有催人深思的效果。

四长期以来，人类宣称自己是”万物之灵“，这篇课文的作者却提出人类”只是大

自然机体上普通的一部分“，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看

法，根据是什么?有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期 ”人与宇宙之谜“的

专刊。

本题旨在培养独立思考精神，培养实事求是、崇尚真知的科学态度，鼓励学生发表自

己的看法，鼓励学生与作者平等对话。学生不仅要发表看法，而且应尽量说出根据来。教

师应该引导学生搜集资料，根据事实来思考问题，形成自己的看法。

板书设计

第1段：人类“征服自然”的想法是错误的。

第2段：大自然窃笑人类。

第3段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第4段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第5段：大自然的智慧也远胜于人。

第6段：人类的智慧是宇宙自我认识的工具

第7段：人类只是宇宙大生命的一个组成部分。

第8段：宇宙本身就是硕大的永恒的生命。

第9段：生命都是宇宙物质的另一种存在方式。

第10段：在宇宙中处处都是人类的兄弟。

第11段：我们应当视其他生物为我们平等的生命，敬畏它们就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我们自己。

教后记

篇16：《苏州园林》教学案(八年级必修教案设计)

《苏州园林》教学案(人教版八年级必修教案设计)

民族实验中学北校区预习导学案

___八__年级__语文____学科授课人_________ 授课时间_2009_年_____月_____日

课题苏州园林课型新授课时 2 【教学过程】（三模块：自学感知、研讨探究、反思拓展.六环节：课前预习交流、课堂自学感知、分组合作交流、个人反思环节、当堂检测环节、拓展延伸环节)

1、导语

人都说“上有天堂，下有苏杭”，杭州的西湖美，苏州什么美？

“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。苏州园林真是令人神往。的确，凡是游览过苏州园林的人，没有不为苏州园林典雅别致的造型，处处入画的设计赞叹不已的。我国现代著名作家，语文教育家叶圣陶先生22岁之前一直生活在苏州，他不仅对苏州园林有着深厚的感情，还有着深入的研究。这节课我们就跟随叶圣陶先生的介绍，一起走进苏州园林。

2、先朗读课文，再欣赏图片

课件显示图片欣赏，请同学们说说看图片后的感受。

（1）图片介绍了哪些园林？

（拙政园、沧浪亭、狮子林、留园--苏州四大名园

（2）说说你对苏州园林总的印象。

（鼓励学生运用诗句、成语）

3、研讨探究

（1）全文是总分总的说明顺序，其中第二段与3--6段是什么关系？5--7段与3--6段是什么关系？

（2）找出3--9段中与第二段“务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”这个总体特征相呼应的句子。

（3）语言欣赏。“文章的内容要具体充实，文章的布局要眉目清晰，文章的语言也要经得起咀嚼--优秀的文章，用好一个词语，就是送给了读者一枚橄榄果。” 【互动方式】

读万卷书，行万里路。生活也是一本大书。

交流，整体感知。

分析探究。

品味欣赏，语言习得。

教

学

目标【知识与能力】理解本文总说和分说的结构及说明语言的多样性。

【过程与方法】了解苏州园林的特点，领略我国江南第宅园林建筑的风貌。

【情感态度与价值观】激发学生热爱祖国灿烂文化的感情。

重点了解苏州园林的特点，领略我国江南第宅园林建筑的风貌。

难点理解本文总说和分说的结构及说明语言的多样性。

【预习作业】

1、叶圣陶，原名______，_____家______家______家，有童话《古代英雄的石像》、《》等。

2、说说加点词在句中的含义。

①匠师们自出心裁建造成不同的园林。

②园林中的建筑讲究自然之趣，是不讲究对称的。

③高树与低树俯仰生姿，充满画意。

④古老藤萝盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画，开花的时候满眼珠光宝气。

3、读课文思考下列问题。

①第一段指出苏州园林地位的一句话是________________

②第二段指出苏州园林总的特点的一句话是__________

________________________________________

③从全文看，作者介绍苏州园林采用了_______________的说明顺序。

④第二段在全文中的作用是什么？

【互动方式】

预习，根据课文内容解题。必要时可翻阅参考书。

课文注释也要用好。

①以“树木的修剪也着眼在画意”一段，抓住“俯仰生姿”和“不感到寂寞”两个词语来品味。揣摩“不感到寂寞”的人情味，体味两个词语相互呼应当关系。

②第七段“补”的情味。

③第八段“图案美”协调吗？

4、大自然中有各种花草树木，山上有各种奇石清流，城市有各种华厦美屋，喜欢它们，我们出去看就是了，人们为什么非要把它们搬到自己家里来不可呢？从中你能体会出古人什么样的'园林情结，感受到他们怎样的审美取向？

（引领学生体味古人“天人合一”的思想认识，追求“自然之趣”的生活情趣，从文化的视角认识古代园林艺术所包含的人文意识和社会意识，深化文本的文化认识价值和文化审美价值。）

【小结反馈】

结尾作者说“可以说的不止以上这些”说明苏州园林美的地方还很多，是设计者和匠师们用智慧和劳动给游览者带来美的享受，应该感谢他们。这也正是作者写作本文的“深眷”所在。的确，苏州园林值得我们了解的还有很多很多，生活中还有许多东西要我们亲身去体验、用心去品味。我们也要感谢作者，是他用简洁生动的语言，条理清晰的说明让我们领略了苏州园林的图画美，为我们揭示了苏园美丽的奥秘。

【达标测试】

阅读第三、四段，回答。

1．（1）段中运用了作比较的说明方法，比较的双方是________和________。

2．（2）段结构特点是总分，请用“‖”在文中画出，由对假山的说明到对池沼的说明，起过渡作用的一句是________________。

3．设计假山的关键是________。假山的特点是________。

4．将“技术”和“艺术”填入②句中的括号内，说说为什么不能颠倒？

_________________________________________________________

5．对池沼说明的中心是（）【互动方式】

这个环节对学生的文化认识和文化积累要求较高，主要靠教师的示范讲解，给学生初步的人文启蒙。

A．池沼的安排也着眼于画意；

B．大多引用活水

C．有的池沼宽敞，就把它作为全园的中心