关于低姿态作文高中

“木佥马佥”通过精心收集，向本站投稿了24篇关于低姿态作文高中，这次小编在这里给大家整理后的关于低姿态作文高中，供大家阅读参考。

篇1：关于低姿态作文高中

高昂的头颅也许是你荣耀的标志，与生俱来的自尊心也许是你骄傲的旗帜，但你可曾想到，你走过的门有时需要你低下你高傲的头颅，你跨过的坎有时需要你放弃你的自尊，不肯低头弯腰，你只有撞到头破血流。

春秋风烟，吴越争霸，越王勾践惨败，成为了败国之君，亡国之奴，背负了昏君的罪名，背负了世代的仇怨，而他，选择了隐忍，为夫差做马前卒，做奴役，卧薪尝胆，只为蓄积力量，东山再起，十三年后，他拔剑怒指夫差，反败为胜，成为了最后的王者。

从他身上，我看到了一个富有弹性的英雄的光辉，生死抉择面前，他放低了自己的君主之姿，忍辱负重，才有了胜利的结局。

文学巨著，《史记》留香，它的作者司马迁闻名于世，为几句耿直真言，他遭受宫刑。奇耻大辱，他也曾想到过一死了之，可《史记》未完，最终他选择在屈辱中放低姿态，完成鸿篇巨制《史记》，成就了他的辉煌。

古来自有“刑不上大夫”，士大夫大多品志高洁，总在自己受刑之前坚定不移地选择死亡，司马迁忍受屈辱，顶住压力，苟活于世，才有了最后的辉煌。

试想，若他二人不懂得低姿态的智慧，宁不受辱而选择“高贵”的死去，怎会有最后的荣光。

乌江边上，寒风凛冽，凉气直透人心，一向傲气的西楚霸王因无颜见江东父老而自刎谢罪，他决绝地对苟活于世说出了“不”，自此一代霸王陨灭，只因他不愿暂且低头屈服，不愿相信能屈能伸才是大丈夫所为，不懂得低姿态的智慧。若他能够甘当一名小小的乌江亭长而保有性命。待找准时机，重振旗鼓，定不会落得如此下场。

生死抉择，折射了不同的人格，项羽和勾践都曾是逆境中的王者，却有着截然不同的命运——不肯弯腰低头的，付出了血的代价;愿意低头侧身的，过了这道逆境的门，之后就是广阔的天地。

温总理在下飞机后对等待多时的群众说了声“对不起”，赢得世人赞誉;林志玲因身材太高，拍照时弯双腿与人齐平，一次活动中，70多位影迷要求合影，她弯了70多次。获得更多拥护;韩信能忍胯下之辱，最终成就一代名将;孙膑能为活命而装疯作癫，成就了一代政治家、军事家……他们都是拥有高贵资本的人，但他们放低了姿态，将自己从遥远的星辰摘下来，送到人间，令人间动容。

若有一道非过不可的“小门”竖立在我的面前，我将放低姿态，俯身闻得一阵芬香。

篇2：低姿态

在秦始皇陵兵马俑博物馆，看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射佣。我仔细观察这尊跪射佣。它左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，两手在身体右侧一上一下作持弓弩状。秦兵马俑坑至今已经出土清理大量各种陶佣，除跪射佣，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射佣是保存最完整的，仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。

跪射佣何以能保存的如此完整？导游说，这得益于它的低姿态。首先跪射佣身高只有1.2米，而普通立姿兵马俑的身高都在1.8米至1.97米之间，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿佣首当其冲，低姿的跪射佣受损害就小一些。其次，跪射佣作蹲跪姿，重心在下，增强了稳定性。

篇3：低姿态进入

低姿态进入

崔耕和

①你见过打太极拳吗？无论是陈氏还是杨氏，无论是“四十八式”还是“七十二式”，

或弓或曲，轻灵沉稳，势断意连，讲究的是外柔内刚，刚柔相济，天人合一。

②你一定欣赏过不少世界名由，至少经常听流行歌曲。你是否发现，很少有歌曲是以高音起奏的，几乎每一首歌曲的过门都是舒缓的低音。只有用低音切入，才会带来歌曲的跌宕起伏、荡气回肠。

③你观摩过中国山水写意画的作画过程吗？当宣纸铺好，构思了然于胸。几乎没有几个画家会先泼重墨。他们大都先施底色，由浅入深，深浅结合。中国画讲究的是气韵生动，是韵味，是内涵，是层次。同时他们还不忘“留白”，“留白天地宽”、“留白留余韵”。

④以上这些似乎都说明一个道理：做事情最好低姿态进入，循序渐进，这样才能打好基础，蕾足势头，把事做好。

⑤做人也同理。勾践若抱住“越王”身份不放，只想当年风光，全无卧薪尝胆、当牛 做马的低姿态，是不会灭夫差、平吴国、成霸业的。三国的刘备若无“三顾茅庐”的求贤之举和平时礼贤下士的谦恭姿态，是不会成鼎足大业的。

⑥人的一生要经历千门万坎，千曲百折，所面临的事情不见得件件称心如意．不会件件量身定做。这就需要我们不断调整我们的姿态、心态，否则就可能碰壁。学会低姿态， 该低时就低，绝非懦弱和畏缩，而是人生大智慧，是修身、正身、处世不可缺少的修养和风度。

⑦亚里士多德说：“高标准的目标和低姿态的'言行的和谐统一是造就厚重而辉煌人生

的必备条件。”看来低姿态当为生存之态，当为人生常态。唯有“低”才会看得真切，看

得生动具体，才可能领悟事物的真谛。低姿态进入并恰当地保持才可能实现所期望的高的

结果。

(选自《智慧》，有改动)

1．选文的中心论点是什么?(3分)

2.选文第①～③段以打太极拳、欣赏歌曲、观摩作画开头，有什么好处?(3分)

3.选文第⑤段画线句子在文章结构上有什么作用?(2分)

4.选文第⑦段运用了哪种论证方法?有什么作用?(3分)

5.制作读书卡片是一种很好的阅读积累方法，下面是一张尚未完成的读书卡片，

请将其填写完整。(谈启示时，请围绕摘句内容并联系生活实际。)(4分)

答案：

1.        做事情最好低姿态进入，循序渐进，这样才能打好基础，蕾足势头，把事做好。

2.       列举实例引人思考并引出论点，也可论证论点

3.      过渡作用。

4.        讲道理、引证法。引用名人的名言讲道理，更有说服力。

篇4：关于低姿态作文800字

是含蓄淡雅的秋叶，放低姿态，铺就肥沃土壤上的盎然生机。

是疏林野草间的点点曦霜，放低姿态，润就汲汲生根的茁壮水泽。

是盘旋的雄鹰，放低姿态，造就蓝天苍穹的壮观景致。

放低姿态是诗情与智慧的涂染，是豁达与超然的孕育，是高傲与自大的消隐，是躁动与喧嚣的晦散。如果高摆架势，狂妄傲然，那么何来姿态放低后的超脱礼赞，冷然清醒?

放低姿态，就如同媲比“粉黛如白云，胭脂如红叶。”

灵动细腕指尖的微妙姿态，舞动纯净柔美的腰肢，灼灼彻透出隽永心灵的低姿态，是浪漫而赋予自然的美，是纯美的跳跃，这位宛如传递天地自然生息的神秘使者——杨丽萍。在自然原始里凝结硕果的是放低姿态后的灵慧气质，是置身于自然原始的态势，亲身的生活体验创作融入“舞神”的灵感，体验自然风情灵动的矫健，把自然气息带入舞蹈，把姿态抽调于风光秀丽中。生活的低姿态旋舞是犹一空灵超然的“白云如粉黛，红叶如胭脂”的舞蹈女子。

放低姿态，就如同曦露润泽，养润生机。

胸怀民生，服务世界，把让所有人远离饥饿作为自己的毕生追求，因为一粒改变世界押种子而获得美誉的“杂交水稻之父”袁隆平。在第一线劳作是他矗立田间的坚守，放下姿态，四十几年里像候鸟一样追赶着太阳南来北往，上千次的失败没有击破他追求成功的信念，那交织智慧和汗水谱写奏响了杂交水稻研究的壮丽曲谱。他，放低姿态，在田间播洒创新，奋斗和无私，润泽了蓝天下的片片绿田。

放低姿态，就如同雄鹰搏击，铿锵有力。

名利如草芥，那纯净淡泊的心灵曼妙着舞姿，矫以从容心境舔尝荣誉的居里夫人。镭和钋两种放射性元素的探索者，获各种奖金税10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔117个却不矫情不自傲。放低姿态，搏击科学界，滤净了荣誉和名利，以低回盘旋的姿势搏动了科学界的有力铿击。

素月寄孤舟，人影随水流。浪花的激越使孤舟摇曳摆动，打破一泓静水的平静之美，以高摆姿态斥对着沉稳的低姿态，而那高摆炫资的姿势喧嚣躁动，虏获了荣誉与名利，却获以低姿势的道德准则和品德，岂不悲哉?

因此，放低姿态，呼唤低姿态，赢得众人喝彩。

因为它是诗情与智慧的涂抹。

因为它是豁达与超然的孕育。

因为它是高傲与自大的消隐。

因为它是躁动与喧嚣的晦散。

篇5：低姿态美文鉴赏

低姿态美文鉴赏

在秦始皇陵兵马俑博物馆，看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。导游介绍说，跪射俑被称为“兵马俑中的精华、中国古代雕塑艺术的杰作”。

秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未经人工修复的，就连衣纹、发丝都还清晰可见。

跪射俑何以能保存得如此完整？导游说，这得益于它的低姿态。

首先，跪射俑身高只有1。2米，而普通立姿兵马俑的身高都在1。8～1。97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当顶棚塌陷、土木俱下时，高大的`立姿俑首当其冲，低姿态的跪射俑受损害就小一些。

其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足3个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了多年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。

由跪射俑想到处世之道。初涉世的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果可能是处处碰壁。而涉世渐深后，就知道了轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事，像跪射俑一样，保持生命的低姿态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。

篇6：低姿态的人生哲理

低姿态的人生哲理

在秦始皇陵兵马俑博物馆，看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。导游介绍说，跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的杰作。陕西省就是以跪射俑作为标志的。

我仔细观察这尊跪射俑：它身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履。头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方。两手在身体右侧一上一下作持弓弩状。据介绍：跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。坐姿射击时重心稳，用力省，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是惟一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。

跪射俑何以能保存得如此完整？导游说，这得益于它的低姿态。首先，跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵马俑的身高都在1.8至1.97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿态的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的`立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千多年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。

由跪射俑想到处世之道。初涉世的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果可能是处处碰壁。而涉世渐深后，就知道了轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事。像跪射俑一样，保持生命的低姿态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。

老子说，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。柔软胜过坚硬，无为胜过有为。学会在适当的时候，保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。

篇7：经典励志故事精选：低姿态

低姿态

在秦始皇陵兵马俑博物馆，看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射佣。我仔细观察这尊跪射佣。它左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，两手在身体右侧一上一下作持弓弩状。秦兵马俑坑至今已经出土清理大量各种陶佣，除跪射佣，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射佣是保存最完整的，仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。

跪射佣何以能保存的如此完整?导游说，这得益于它的低姿态。首先跪射佣身高只有1.2米，而普通立姿兵马俑的身高都在1.8米至1.97米之间，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿佣首当其冲，低姿的跪射佣受损害就小一些。其次，跪射佣作蹲跪姿，重心在下，增强了稳定性。

心语：俗话说的好：大丈夫能屈能伸。学会在适当的时候，保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧，大境界。说是简单，做起来就有点难，往往是忍不住这一口气，所以常常坏事。

篇8：低姿态人生作文800字

低姿态人生作文800字

果实累累的枝头总是最低的；深不见底的水流得最慢；学富五车的人总那么温和。低姿态的人，不是没有勇气仰天高歌；只是，他们更注重脚下的路，注重走好每一步，他们不会在空无天空里让目光作无意义的追与盘旋。

有人惊艳于雪花的晶莹、透亮与美丽，但那是不长久的。只有深深植根于黝黑的泥土中的枝子才有绽放长久的花朵的能力。

孔子师苌弘、师襄、老；郯子之徒，其贤不及孔子。但孔子却能以一个学生的身份去虚心的请教。正因如此，儒学才能包罗万象，成为中华传统文化之宗。

常有人感叹前途渺茫，前途无望，于是便开始消极甚至放弃。生活的`智者——那些低姿态的人会说：年轻人看看脚下吧！把头低下来，脚下总会有路的。

低姿态进入，低姿态人生；把头低一点，把心放在一个低一点的更稳的平台上。

这就好比做房子，做学问都要重视基础一样。如果没有铺好第一层基石，不在基层下功夫，而只愿仰望高空，想像楼起之后的高大与壮丽，恐怕只会为山九仞，功亏一篑。做学问也一样；如果只想得高分，做难题，而忽视课本与基础知识，恐怕只会如水中浮萍，永无实处。

低姿态更是一种生活的哲学。光芒太大了，心气太高了，为人过于锋芒毕露，或许最后却得不到自己所期望的结果。

正如舌头与牙齿一样。牙齿是那么的坚硬，轻微一下就能让舌头粉碎；可最后呢？柔软的舌头依旧在那，坚硬的牙齿却已不知所踪，是它自己的坚硬伤了自己吗？

可能是吧！

我们都听说过一句广告语：心有多宽广，舞台就有多宽广！可我更喜欢另一句话！当你离目标太远时，就在那搭个梯子吧！那个梯子，便是低一点的目标，小一点的目标。一旦小目标、低目标达成了，梯子有了，成功便真的指日可待。

真正有力的，不是明晃晃的刀刃，刀刃只会让自己越来越纯；真正有力的，是那纤细的蒲苇，坚韧如丝。

拥有一副低姿态，才会像地下的钟乳石，越积越高，而不会像飞蛾那样，让炽热的火苗将自己灼伤；低姿态进入，才不会像心高气傲者那样，要么磕了头，要么踩空，使自己受伤。

低姿态的人不是没有远大的目标，不是自卑与软弱，只是他们更懂得一个道理：把心放低点，找到出口，出口以外才是明朗，亮丽的世界！出口以外才有通往彼岸的渡船！

篇9：低姿态的高贵作文

有一种高贵叫做低姿态。

你也许有些不解。从小便在“我很重要”的呼喊声中成长，习惯了抖动着思想，张扬着个性，习惯了鲜衣怒马红刀的年少轻狂，为何要放低姿态，去俯身闻身边的花香？那就请放慢脚步，且听我与你细说。

你可知谦谦如玉的君子的姿态吗？君子的高贵，在于他们总是俯下身子，伸出手，笑问这世间是否需要帮助。俯身的一刹那，君子那温润如玉的素养便如清泉般流出，令这世间，馨香流淌。

高中的头颅也许是你豪迈意气的标志，但脚下你不曾留心的石块也许会绊住你的脚，漂浮的思想若没了根系，不肯低头俯身，便会感到空虚与渺茫。俯身，也许生命的风景就在路旁，待你去发现。

你可听说过，弘一法师圆寂之时再三叮嘱弟子在身体旁放置一碗清水，只为使嗅味而上的蚁虫在焚烧之里能有个安身之所。人人景仰的弘一法师将姿态放低，放在尘埃里，注意到了世界的蚁虫，如此的低姿态，令人何等动容！他俯身在淤泥里开出的花，洁白、硕大、缀成一片，点亮了他人生的风景，铺排出了他生命的意境，渺远而奇绝、凛然而热切。

我注意到你目光中的惊讶与首肯了。你为弘一法师的低姿态而动容。那么，再听我说一说。

你可知道中国画史上最著名的画、书、印“三绝”的齐白石亦是一位低姿态的谦谦君子。文人相轻是同行的通病，而他却永怀谦卑之心，以低姿态视已。张大千办画展时，他第一个去捧场，他崇拜同行的三位画家，以诗明志，“我愿九泉为走狗，三家门下转轮来”。如此低姿态，令人佩服，令人感动，更令人肃然起敬。大师的风范并不在于他强势的外表与斐然的成绩，而在于他成熟的`外表下，是否有一颗饱满充盈的种子，圆润晶莹，能够在人间深处的土壤中深深扎根、生根发芽，开出饱满的花来，骄傲地绽放着人生全部的光荣与信仰，繁荣与梦想。

你的眼神中开始有了神采。你的脑海中勾勒着一代画师的形象，我听见心中在说，放低姿态，俯下身，也是一种高贵，一种高雅。

是的，你受到了震动，你内心的波澜透过目光传到我心底，但，我还有话要与你说。

温总理在下飞机后对一对等待多时的母子轻声说了声“对不起”，感动了世人；林志玲在一次商业演出中与人拍照，因身高太高，她弯腰与人齐平，七十多位影迷排队，他弯了七十多次，将自己从遥远的星辰中摘下来，送到人间，无数的星光点缀成高贵的海洋，贯日长虹，骀荡春风。

你可知，轻狂不是罪过，意气不是犯错。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命将诗意盎然，截取一段便可成诗成画。

我看见你眼中的豁然开朗了，你嘴角上扬，眼光中有神采在飞扬。

你呢？你问我。

我将放低姿态，俯身闻得一地芳香。我答。

篇10：低姿态的智慧作文

低姿态的智慧作文

有一种智慧叫低姿态。

高昂的头颅也许是你荣耀的标志，与生俱来的自尊心也许是你骄傲的旗帜，但你可曾想到，你走过的门有时需要你低下你高傲的头颅，你跨过的坎有时需要你放弃你的自尊，不肯低头弯腰，你只有撞到头破血流。

春秋风烟，吴越争霸，越王勾践惨败，成为了败国之君，亡国之奴，背负了昏君的罪名，背负了世代的`仇怨，而他，选择了隐忍，为夫差做马前卒，做奴役，卧薪尝胆，只为蓄积力量，东山再起，十三年后，他拔剑怒指夫差，反败为胜，成为了最后的王者。

从他身上，我看到了一个富有弹性的英雄的光辉，生死抉择面前，他放低了自己的君主之姿，忍辱负重，才有了胜利的结局。

文学巨著，《史记》留香，它的作者司马迁闻名于世，为几句耿直真言，他遭受宫刑。奇耻大辱，他也曾想到过一死了之，可《史记》未完，最终他选择在屈辱中放低姿态，完成鸿篇巨制《史记》，成就了他的辉煌。

古来自有“刑不上大夫”，士大夫大多品志高洁，总在自己受刑之前坚定不移地选择死亡，司马迁忍受屈辱，顶住压力，苟活于世，才有了最后的辉煌。

试想，若他二人不懂得低姿态的智慧，宁不受辱而选择“高贵”的死去，怎会有最后的荣光。

乌江边上，寒风凛冽，凉气直透人心，一向傲气的西楚霸王因无颜见江东父老而自刎谢罪，他决绝地对苟活于世说出了“不”，自此一代霸王陨灭，只因他不愿暂且低头屈服，不愿相信能屈能伸才是大丈夫所为，不懂得低姿态的智慧。若他能够甘当一名小小的乌江亭长而保有性命。待找准时机，重振旗鼓，定不会落得如此下场。

生死抉择，折射了不同的人格，项羽和勾践都曾是逆境中的王者，却有着截然不同的命运――不肯弯腰低头的，付出了血的代价；愿意低头侧身的，过了这道逆境的门，之后就是广阔的天地。

在下飞机后对等待多时的群众说了声“对不起”，赢得世人赞誉；林志玲因身材太高，拍照时弯双腿与人齐平，一次活动中，70多位影迷要求合影，她弯了70多次。获得更多拥护；韩信能忍胯下之辱，最终成就一代名将；孙膑能为活命而装疯作癫，成就了一代政治家、军事家……他们都是拥有高贵资本的人，但他们放低了姿态，将自己从遥远的星辰摘下来，送到人间，令人间动容。

若有一道非过不可的“小门”竖立在我的面前，我将放低姿态，俯身闻得一阵芬香。

篇11： 低姿态的高贵作文

低姿态的高贵作文

每年的寒暑假，家里几乎都有人来访，教了一辈子书的爷爷，没有给自己什么物质享受。倒是精神上迎来了他的学生，我很佩服爷爷有这么大的能力。

一般来说成绩好的学生总有一股傲气，但几乎所有老师都会原谅，因为只有优生才能让做老师的感到光彩和荣耀。况且在教学成绩和奖金挂钩的今天，也只有优生，才能给老师们最切实的安慰和利益，至于成绩不好又爱给老师带来麻烦的差生，不仅是方案也会失去对待优生的耐心，反正考学几乎没希望还不如多给优生开开小灶，培养出个状元是大有可能的。

爷爷说做老师的会被优生淡忘，差生怀念。记得有一天，跟着爷爷坐公交，刚踏上车，便听见售票员热情地招呼“：占老师好！”爷爷抬头看去一脸迷惑，不知这敬意的售票员是不是在和自己打招呼。且高喊“麻烦大家给我老师让个座”这才明白，他是爷爷的学生，一路来他们谈起了23年前的故事，叹气那时他那么调皮，又给老师添了多少的烦恼。爷爷微笑着听着，微笑里却有几丝愧疚和尴尬。下了车，又走了很长一段路，爷爷才自言自语蹦出一句：为什么总是这些曾被老师不屑一顾的学生才会结结实实地将老师记着且尊敬着呢？

是的'，那些学生将爷爷并不高大的身影牢牢地刻在了心里，或许我们会拿现在的教育来掩饰尊敬的淡漠，把所有精力留给优生将他们送入清华，北大。可是，不是只有教育才给了他们一颗只重名利的冷漠的心。不要忘记，所要给予学生的不仅是成绩还有比成绩更重要的，那就是平等、善良、仁慈、爱心、珍惜与感恩。

所以没有一个学生可以让我们忽略的放弃。否则，会被越多的差生怀念、优生淡忘，低姿态的惩罚也将愈发严重。

篇12：高人的低姿态美文

高人的低姿态美文

《史记·淮阴侯列传》记载了韩信胯下之辱，“于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”韩信宁愿被人认为是怯懦，也不愿逞一时之强，这恰恰是高人的低姿态。在众人刺耳的讥笑声中，韩信在地上匍匐的样子，也许很滑稽，但也很伟大。能够看出这伟大而保持不笑的人更是高人。

很多时候，我们把低姿态看成是愚昧、懦弱、无能，而加以肆无忌惮地嘲笑或攻击，就像淮阴屠肆中的那些人。其实，愈是看起来嚣张的人，愈是胸无点墨或者外强中干的人，恰若一个空酒桶，滚动起来会发出雷鸣般的声音。而一个装满葡萄酒的酒桶，滚动起来，可能悄然无声。

很多时候，我都被高人的低姿态所深深感动。《列子·汤问》中，有一个“薛谭学讴”的寓言。薛谭找秦青老师学唱歌，薛谭学了个半吊子，就觉得老师再也没有什么东西可教了，于是向老师辞行。老师什么也没说，就点头了，在郊外与之饯别。看着学生要走了，老师“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”歌声把薛谭深深震撼了，他立刻向老师道歉，请求返回，终身不敢言归。

秦青是個多么低调的人。面对轻佻的学生，他不发脾气，不强求学生留下，而是在送行的时候不经意唱首歌给学生听。一个低调的老师，有时是会被学生小视的，小视之后，有的老师可能暴跳如雷，把学生狠狠教训一顿。但是秦青不是这样，他的低姿态，像润物无声的细雨，深深浸润着学生的心灵，让他幡然悔悟，这才是高人。

高人之所以保持低姿态，是因为他懂得天外有天、人外有人。牛顿是个有大成就的物理学家，他却说：“我之所以比别人看得远些，是因为我站在了巨人的肩上。”牛顿这里说的巨人，指的是伽利略。人类的每一个进步，其实都是在总结前人经验教训的基础上的。庄子《秋水》中的.那个河伯，最后能幡然醒悟，也是因为他看到了海的浩渺无垠。他的“望洋向若而叹”，恰好体现出他内心的觉醒。他终于懂得，即使是高人也要保持一份低姿态啊！

《老子》里有个句子，叫“圣人被褐怀玉”。“圣人”从某种意义上说，就是卞和发现的那块和氏璧，外面包着的，是看起来平庸无比的石头，而内里却是价值连城的宝玉。“圣人”穿着麻布衣衫，看起来平平常常，而内心却怀抱着崇高的德行，这德行，像美玉一样熠熠生辉。朱光潜是闻名海内外的美学家，但他在晚年所著的《谈美书简》这本小册子里，却对不能尽回读者朋友关于美学问题的来信感到很抱歉，他说：“朋友们的不耻下问的盛情都很可感，我怎么能置之不理呢？”看到“不耻下问”这个成语，我的内心真是漾满层层感动的涟漪。他这样一个誉满全球的美学大家，把自己放在了一个多么低的位置啊！他把朋友们看得比他都高明，他用“不耻下问”来坐实自己人生中的低姿态。

篇13：低姿态进入阅读及答案参考

崔耕和

①你见过打太极拳吗？无论是陈氏还是杨氏，无论是四十八式还是七十二式，或弓或曲，轻灵沉稳，势断意连，讲究的是外柔内刚，刚柔相济，天人合一。

②你一定欣赏过不少世界名由，至少经常听流行歌曲。你是否发现，很少有歌曲是以高音起奏的，几乎每一首歌曲的过门都是舒缓的低音。只有用低音切入，才会带来歌曲的跌宕起伏、荡气回肠。

③你观摩过中国山水写意画的作画过程吗？当宣纸铺好，构思了然于胸。几乎没有几个画家会先泼重墨。他们大都先施底色，由浅入深，深浅结合。中国画讲究的是气韵生动，是韵味，是内涵，是层次。同时他们还不忘留白，留白天地宽、留白留余韵。

④以上这些似乎都说明一个道理：做事情最好低姿态进入，循序渐进，这样才能打好基础，蕾足势头，把事做好。

⑤做人也同理。勾践若抱住越王身份不放，只想当年风光，全无卧薪尝胆、当牛做马的低姿态，是不会灭夫差、平吴国、成霸业的。三国的刘备若无三顾茅庐的求贤之举和平时礼贤下士的谦恭姿态，是不会成鼎足大业的。

⑥人的一生要经历千门万坎，千曲百折，所面临的事情不见得件件称心如意．不会件件量身定做。这就需要我们不断调整我们的'姿态、心态，否则就可能碰壁。学会低姿态，该低时就低，绝非懦弱和畏缩，而是人生大智慧，是修身、正身、处世不可缺少的修养和风度。

⑦亚里士多德说：高标准的目标和低姿态的言行的和谐统一是造就厚重而辉煌人生的必备条件。看来低姿态当为生存之态，当为人生常态。唯有低才会看得真切，看得生动具体，才可能领悟事物的真谛。低姿态进入并恰当地保持才可能实现所期望的高的结果。（选自《智慧》，有改动）

1．选文的中心论点是什么？

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2．选文第①～③段以打太极拳、欣赏歌曲、观摩作画开头，有什么好处？

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3．选文第⑤段画线句子在文章结构上有什么作用？

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4．选文第⑦段运用了哪种论证方法？有什么作用？

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5．制作读书卡片是一种很好的阅读积累方法，下面是一张尚未完成的读书卡片，请将其填写完整。（谈启示时，请围绕摘句内容并联系生活实际。）

读书卡片

编号：001

篇目：《低姿态进入》 作者：崔耕和

摘句：人的一生要经历千门万坎，千曲百折，所面临的事情不见得件件称

心如意，不会件件量身定做。这就需要我们不断调整我们的姿态、心态，否则

就可能碰壁。

启示：__________________________________________________

参考答案：

1．做事情最好低姿态进入，循序渐进，这样才能打好基础，蕾足势头，把事做好。（无论做人或做事都应当低姿态进入；标题或结尾一句亦可。）

2．1、增添文章的趣味性，吸引读者；2、充当下文的事实论据，增强说服力；3、引出中心论点。

3．过渡（承上启下）

4．道理论证（引证法），有力地证明了低姿态进入并恰当地保持才可能实现所期望的高的结果。

5．示例：这段话告诉我们面对困难时要注意调整心态。当考试失利的时候，不要气馁，要认识到失败乃成功之母，进而调整心态重新奋起。

篇14：《低姿态地生活》原文

《低姿态地生活》原文

低姿态生活，并不是放弃对生活高质量的要求。

阴霾了不知道多少日子的北京前天终于春光明媚、云淡风轻了。在森林公园待了一整天，从上午八点到下午五点，享受了奢侈的春日暖阳，很是知足。好久没有抬头望蓝蓝的天空朵朵的白云了，那天躺在水边的长椅上，耳边放着妈妈那个年代的老歌，素脸朝天，觉得自己要飞起来了。忽地想到小学课本上学到的把蓝天比作大海，现在可以说这个比喻的价值不仅仅是让我知道了本体和喻体的区别，更重要的是它给了我想象的翅膀，让今天的我在看着如蓝纱般轻盈的天空时还能把自己的思绪放飞，小学课本上还说白云像绵羊，或者是飞到了天上的绵羊，或者是在海水里游泳的绵羊，总是那么有趣。看着河里一群群的小鱼苗，想捕回去在宿舍养，后来听人说养鱼这个过程甚是复杂，就放弃了。看着这大好春光实在是贪心四起，最后挖了一棵二月兰回到了学校，种在了去年我种死吊兰的那个花盆里，爱它就把它带回家，不管它长不长大，开不开花。

正在我悠闲地享受春光时，过来一个六十多岁的老者，戴了一副墨镜，很西化的样子。他问我也来这里写生？我说不是，我是来测数据的。他说我看你手里拿着文件夹以为和你是同行呢，我是搞美术的。我说哦，不是，我没有那么高的艺术造诣。然后我们就聊了起来。年轻的时候他大学毕业就去闯荡，先是到加拿大，在那里第一次给人家刷盘子，刚干了两个小时就被解雇了，因为在家里没干过，不会刷，还给老板摔了好几个……后来又去了东南亚一些国家，在那里结了婚有了孩子，然后又去了美国，孩子回到了国内，比他年轻的妻子同他离了婚，现在的他只身一人继续漂泊。他说大学里的男孩子总是满怀热情地期望邂逅一段浪漫的爱情，事业有成之后总是想着娶一个年轻漂亮的太太，这样自己也有面子，虽然只有人到中年的时候才发现这一切都是虚的，当知道什么是自己需要的时候已经晚了，错过的就错过了。年轻是资本，年轻人总是在这个资本上赋予了过多的期望值，使之物超所值。总是要求这个，要求那个，到头来自己一无所有。他说现在的他在国外觉的自己是一个中国人，和周围的人不合群，自己的价值观还是深受中国传统文化的影响，因此孤独；回到了国内，因为亲戚朋友长时间不走动，说话都没有共同的话题，显得生分，因此寂寞。所以他一个人大老远的从洛阳跑到北京，在这里拿着相机出来拍些照片回去，用他自己的话说与其同那些和自己不相干的人强拉硬拽地聊天，还不如自己看些自己喜欢看的东西舒服，这或许就是一个人的寂寞吧。森林公园很大，每天都有好多外地人带着老人小孩来这里玩，人多路不熟，总是有暂时走丢的，因此广播里一天到晚不停地找人：“从XXX来的XX先生/女士，您的`家人在XX等您，请您速到XX。”听着这些广播，他自己也叹气，我知道他心里想的是什么，虽然他没有告诉我，我也没有求证。

人是情感的动物，总是要有人牵挂或者是牵挂别人才不会觉得孤单无助；家是维系情感的港湾，总是要有人去温暖和经营才会在你需要它的时候给你一个强大而温暖的依托。夫妻经年，相看两厌，总觉得生活平淡的如一湾静水，波澜不再，涟漪不再，激情不再，幸福不在，其实，幸福已经化作点滴沁润到柴米油盐的平常日子里去了，只是你不用心感受罢了。正如我看北京的风景，四年的时间我已经看够了，总觉得佳山秀水在我不曾抵达的远方，这些花花草草再也无法让我有欣喜的美丽了，但是今天当我坐在公交车上经过蓟门桥的时候，看着那些或白或粉或黄或绿或浅或淡的丁香、海棠、连翘、柳枝时，我在想，要是我离开北京若干年后我还是会怀念它们的啊！

不要要求别人太多，别人已经做得很好了，自己带着一颗仁慈和感恩的心就可以了，低姿态地生活，不管你是否遇到了自己倾心的人，都要有一种谦虚的态度，并不一定像张爱玲那样低到尘埃里开花，因为懂得，所以慈悲。愿诸君岁月静好。

篇15：低姿态,走出高调人生作文

低姿态,走出高调人生作文

谁不曾想攀登事业的高峰？谁不曾想创下丰功伟绩？谁不曾想千古垂名、流芳百世？想成功，过低姿态生活。

“虚心使人进步！”一代伟人毛泽东的励志名言。说这句话时他已成为我国的主席，他始终坚持以虚心的态度向别人请教，才使他不停地进步，创立了美好的新中国。虚心，也是一种放低姿态的表现。放下架子，请教别人不是一件丑事，正如孙中山的“不懂就要问”，问了别人我们才能懂，才能使我们进步，才能使我们的知识更丰富，才能使我们更接近成功。

刘备——三国的枭雄之一。“三顾茅庐”的故事妇孺皆知。他三顾茅庐才请出神人军师诸葛亮，创下了鼎盛一时的蜀国，成就了千秋霸业。正是他的这种爱贤才驱使他不顾身份的尊贵而亲自去请军师，放低自己的姿态不厌其烦直至他出师为止。放低姿态不意味比别人低人一等，而是大丈夫能屈能伸的体现，把心放在与别人同一起跑线上，才能与别人并驾齐驱，与别人成为良师益友。

蝴蝶从低处的窗户飞进去后，却不肯飞低一点，只想着从顶部飞出，导致它落在桌子上气息奄奄。如果它放低身姿，再飞低两三寸，它就能飞出窗户获得重生。它不懂得虚心，不懂得放下姿态，至使生命最终殒落。

小草放低姿态，不与大树争辉，为大地带来一抹抹春色；小鸟放低姿态，不与雄鹰攀比，在枝头唱出一支支欢快的歌谣；小溪放低姿态，潺潺地往下流，最终汇入广阔无边的'大海；鱼儿放低姿态，生活在海平面以下，在海底冯荡出一片自己的天地……

放低姿态，在“枪打出头鸟”时我们成功的躲开；放低姿态，在“天空塌下”时有别人替我们顶着；放低姿态，与别人一起进步，你会寻到另一种快乐！

攀登高峰，从低处不停地向上走，创下丰功伟绩，从最底层铺好奠基石，千古垂名、流芳百世，你的基层更应有着坚实的砥柱。

放低姿态，你会发现：身边的朋友多了，解决问题时不用一个人抓瞎了，前行的道路上总会有人拉你一把，成功的大门再高也可以从低处一步步的接近。

低姿态，走出高调人生！

篇16：以低姿态去生活作文

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以低姿态去生活作文

阳光从天空一角倾泻而洒落大地，与大片金黄色的麦田交相辉映。粒粒硕大饱满的麦粒挂在茎上，低下头弯着腰，以低姿态去迎来丰收；田间的活泼的蚱蜢，弓着身躯，以低姿态去蹦向空中。

自然中的生物皆如此以低姿态去生活，我们又何不尝试以低姿态去生活，感悟生活中的另一番滋味呢。

每个人的思想都是独立的，产生的.观点自然而然也就不同。每当遇到一些事情，我们都总直观地认为自身的观点是正确的，并为之列出许许多多的道理与他人辩解。或许你的观点真的正确，但为何不在据理力争的时候，稍微以低姿态去站在他人的角度，以他人的观点去思考呢？一个问题的答案永远不止一个。以低姿态去思考，更能获得更多不同的答案。

生活中，我们总能面临大大小小，各种各类的挑战。在我们付出努力与精力后，也能收获回报与成功。但取得成功后，切不可沾沾自喜。应当以低姿态去面对成功，不骄不傲，淡然面对，不要让心迷失在成功的路途中。

自古以来，就有不少的古人以低姿态的态度生活。刘备深知成就大事的艰难，放低姿态，三顾茅庐，最终诚心感动诸葛先生；勾践为了重振越国，以低姿态生活在吴国，卧薪尝胆，最终获得成功。所以，以低姿态去生活也是种人生的智慧。

沙石比之于雄伟高山是细小的，水滴比之于茫茫大海是微弱的，星星比之于浩瀚宇宙是渺小的，而人比之于自然，更是弱小。所以，我们在生活中所遇到的挫折，苦难也是微不可言的。以低姿态生活，你就会发现你认为很重很重的东西，可是都是很细微的；以低姿态生活，你就会觉得生活其实很轻松，也很幸福。

以低姿态生活并不是事事都忍让，毫无原则。在该坚持的时候，我们就该“高姿态”去坚持；该维护自尊时，我们就该“高姿态”去维护。做到徐悲鸿先生所说的“人不可有傲气，但不可无傲骨。”

以低姿态生活是一种以退为进的生活态度。或许你今日退后一步，他日就能登上陡峭的山峰；或许你今日让出一步，他日就能渡过滚滚长江。

让我们都以低姿态去生活，细细体会生活，认真反思生活，从容享受生活。

篇17：高考满分作文低姿态的高贵

高尚是一种品格，是一种精神上的纯洁，高尚，是简单的，也是深奥的。

一天，一个长得高高大大的，眉清目秀的中年男子把一条开了挡的裤子拿到一个姓邓的裁缝那里修补，邓裁缝上上下下打量了一下这位顾客，又瞧了瞧这条裤子，发现这裤子颜色十分奇怪，于是对这位顾客说：“您这裤子有些稀奇，不管是面料、还是颜色都有些稀奇，我这里恐怕没有。您还是到别处去吧!我这接不了这活。”那人皱了皱眉，似乎对邓裁缝的回答不甚是满意，吐了吐舌头，说：“对。我这裤子是很稀奇，但我后天要参加一个婚礼，我要当伴郎，需要穿隆重一点，这样吧，我给你十块钱，你就帮帮我吧!”说完便从兜里掏出十元钞票，塞在邓裁缝手里说了声“谢了哈!”转身就跑了。等邓裁缝反应过来，已经不见人影，手中却多了张新崭崭的十元钞票。

回到家，邓裁缝发现，丈夫已经出去买晚上要吃的菜了，于是便坐在沙发上想该如何对丈夫说呢?她忐忑不安地想：丈夫会说什么呢……他一天到晚工作十分辛苦……如今我却有又傻乎乎的接了这活，叫我该如何对他说呢……

就在这时门突然被撞了一下，邓裁缝并没有吓得站起来，但心似乎已经到了嗓子眼，心跳急剧加速“砰砰砰”

门被钥匙打开了，丈夫满头大汗，双手拎着菜，上气不接下气地说：“老邓，别楞着呀!来，帮忙提菜!”

“哦，好。”邓裁缝应声而去，菜都放好了。丈夫坐在沙发上休息，邓裁缝坐立不安地说“今天生意咋样?”

丈夫一挥手，说：“别提了，一点生意也没有，哦，对了，你生意咋样?”邓裁缝支吾道：“我嘛……也不咋的。”说完，心想：早骂晚骂，还不都得遭骂，不如直接告诉他算了，对，豁出去了。这么一想邓裁缝便把那事儿告诉了丈夫。丈夫喃喃道：“是个问题，都收了人家钱必须把事办好，咦?我好像也有件上衣跟他颜色差不多，要不……”于是丈夫把自己的想法告诉了邓裁缝。邓裁缝犹豫道：“那衣服挺贵的，你一直都不舍得穿，算了，还是不帮他了吧。”丈夫严肃道：“哪怎么行，你都收了人家的钱，怎么能不帮人家呢?”最后邓裁缝还是同意了丈夫的想法，连夜把那条裤子补好了。

两天后，那人来取，问起布料从何而来时，邓裁缝如实回答了，那人十分感动，许诺要介绍更多的人来邓裁缝那里补衣裳。

从这件事我们知道，高尚可能往往“躲”在普通人身上，让我们发现身边的高尚人，也努力去做一个高尚的人，从身边每一件小事做起。

高考满分作文低姿态的高贵作文3

人间喧嚣，因此佛陀清净;尘世污浊，因此天空明澈。人生路中，多么需要心灵的高贵，但若想望见那片高贵的心灵天空，我们必须在每一个十字路口，选择一条正确的人生之路，去感受，心灵深处的高贵。

——题记

那天，我站在山顶。

观望眼前一片明澈的天空，我不禁感叹登山不易，幸运我对于通向山顶之路的选择。

然而，人生不也是如此吗?为了遥望心灵的高贵天空，我们也必须选择正确的人生之路。

选择低调。都说人往高处走，可是高处不胜寒;水往低处流，谁知低处纳百川。低调，让处于喧嚣闹市的我们多了一份平和。

选择包容。大海的宽广，在于汇集大大小小的河流;生命的伟大，在于包容深深浅浅的缘分。对于亲人的指责，朋友的背叛，都去包容吧。让往事随风飘散，让生命因此伟大。

选择感恩。感恩那些爱你的人吧，是他们给予了你精神的馈赠，感恩那些恨你的人吧，是他们告诉你的渺小;感恩那些与你荣辱与共的人吧，是他们教会你分享与分担;感恩那些背叛过你的人吧，是他们启迪你相信自己。

选择淡然。世上最永恒的幸福是平凡，人生中最长久的拥有是珍惜。在滚滚铁骑红尘中，最需要的不是轰轰烈烈，而是淡然处世。

每一种选择都有不同的结局，就好像走不同的路会有不同的风景。如果想仰望心灵的高贵天空，我们不妨深思片刻再进行选择。选择你所爱的，爱你所选择的。在物欲横流的社会中，我们必须懂得取舍，唯有如此，我们才能做出正确的选择，才能站在人生的路上，仰望心灵的高贵天空!

篇18：高考满分作文低姿态的高贵

每当我看到一幢幢高耸入云、形状峻美的高楼大厦时，就会止不住地赞叹，就是这样的建筑物呈现在我面前时，也不曾去想是谁将这一幢幢大楼建成的，这当然是建筑工人费尽了心血和汗水造就的杰作呀!每当我看到漂亮的建筑物时，触动我心灵的那一幕就会浮现出来。

那天，我和妈妈乘公交车云上奥数课，车上空落落的，没有几个人。我正在欣赏沿途景色时，公交车到站了，从下面上来了三个建筑工人，只见最前面的那个人投币后，往车厢里看了看，便径直向我们走来，只见这些人一身的脏泥和污垢，蓬头垢面地。我不由自主地向妈妈的身边靠了靠，小声说：“妈妈，他们会不会坐在咱们身边呀?”妈妈轻轻的对我说：“他们也是乘客，都 是人呀。”我就默默地看着他们一步一步地朝我走来，我心里一紧，心想：不会真的坐我们旁边吧?我的心跳越来越快，可是，只见那位年长一点的走到要上台阶的地方一扭身坐了下来，另外两个年轻人手拉着吊环站在了那里，我吃惊地看着这一幕，然后低下了头，对我方才鄙视他们的心理感到无地自容。

是呀!妈妈说得对，他们也是人，有着人们最善良的那一面，他们不想因为自已身上的脏工作服，云污染车厢里干净的座位，也不想给后来需要座位的乘客带来不必要的麻烦，他们懂得去尊重他人，他们善良的举动，却在我心底留下了很深的触动，让我学会了用我的善举去影响他人，让我们一同用善举共同建设我们美好的家园。

篇19：低姿态是一种职场动力

职场的生存方式千千万万，其中的差别如果用一个词概括，就是姿态。

有气宇轩昂高高在上的大佬，就有牢骚满腹永远一副弱者形象的受气包;有长于分析决策的团队领航者，就有乐于为琐事奔忙的人民服务员;有始终端着咖啡从容应对压力的执行者，也有眉头紧锁东奔西突的工作狂。

很多人都说，低姿态是职场成功的秘诀。万通地产CEO冯仑甚至总结出其中的智慧：创业时，我在地铺上睡了，后来意外发现睡地上有很多好处：贴着地面，特别知道自己所处的位置――就是这么低。

这话说得挺诚恳，也很有道理。尤其是在初入职场时期或者事业起步阶段，低姿态确实是一种有效策略，能帮助你迅速融入团队、打消合作者的顾虑，继而在看似不经意间获得成功。

姿态就是心理状态

说起低姿态，最容易想到的就是初入职场的大学毕业生。他们被屡屡告知，在办公室，千万要从扫地打水擦桌子跑腿儿之类的脏活累活做起。

问题是，时至今日，这些机会多半都消失得差不多了：写字楼有独立的大厦物业负责保洁;每个公司都有茶水间，高端一点儿的甚至配有专人负责沏茶、煮咖啡;快递业前所未有地发达，一个电话就能完成手递手的物品交接。

对职场新人来说，在享受方便快捷的同时难免困惑：这些活儿你们都干了，我怎么办?该去哪儿展示我的低姿态?

所谓姿态，并不是说你具体做了什么、说了什么，更重要的，它是你的行为和语言所传递出来的某种心理状态。加班时主动帮同事订盒饭，与人相处言语谦逊，抱着学习的目的像周围人请教，积极发现同伴身上的闪光点……其实你不用对谁点头哈腰，也不必把别人不愿意做的事情大包大揽，只要尊重别人，尊重团队既有规则和秩序，接纳、学习而非挑战、批评甚至试图改造，假以时日，自然能在职场上找到自己的立足之地。

反观那些被诟病的失败案例，大致有着相似的脉络：要么是顶着名校光环的优秀毕业生，习惯性地把教科书中的经典理论套用在平日里的摸爬滚打上，然后被理想与现实之间的差距撕扯得痛不欲生;要么是出身外企或者“正规军”的各路精英，跳槽到小公司之后顿感不适，从制度设计到流程规范再到人员配置，总是忍不住指手画脚。

如果仔细想想，他们抱怨的或许有些道理。问题是，上来就摆出一副“我比你强”“我来教你”的架势，怎么可能让人接受?

他们输在了姿态上

不妨尝试另一种思路。你可以注意观察一下，没有大企业具备的各种配套资源，小公司是如何在有限空间里谋得生存空间的?人与人之间的分工合作，是以怎样一种方式在运转?这里的同事是不是比大公司员工更有“野外生存能力”?公司的组织结构、运行模式和课本上的经典案例差别不小，但为什么却是这里的最优选择?

降低姿态，你不仅会发现身边的每件事、每个人都有可取之处，都值得去欣赏、借鉴，更重要的是，和同事相处起来也会变得容易许多。

降低预期才能提高满意度

低姿态还表现在，降低对自己的预期。

一个朋友，赋闲数年之后，前阵子重出江湖。她曾经有过很不错的职业经历，在业内也小有名气，但毕竟远离市场多年，对时局的判断难免有些生疏。公司藏龙卧虎，年轻人不是海归就是名校研究生毕业，业务能力和知识水平都是超一流的。她知道，在这些年轻同事眼里，自己只是个过气的“老人”，没什么竞争力。

篇20：高标准修身,低姿态入世演讲稿

高标准修身,低姿态入世演讲稿

经常听流行歌曲的人会发现，很少有歌曲是以高音起奏的，几乎每一首歌曲的过门都是舒缓的低音。只有用低音切入，才会带来歌曲的跌岩起伏、荡气回肠。这说明一个道理:做事最好以低姿态进入，循序渐进，这样才能打好基础，蓄足势头，把事做好。

一位留美计算机博士生学成后在美国找工作。他有博士文凭，对工作和薪水的要求自然比较高。但是，在求职的几个月里，他却连连碰壁，没有一家公司愿意录用他。他想了想，决定收起自己所有的学位证明，用“最低身份”去求职。不久后，一家公司就录用他为程序输入员。

这个工作对他来说简直就是高射炮打麻雀。但他没有一点的倦怠之心，仍然十分认真的做事。后来，老板发现他不仅工作态度十分端正，而且还可以看出程序中的错误，这远远不是一般的程序员可比的。于是老板找他单独谈话，他这才亮出了学士证书。老板马上给他换了一份相称的'工作。

又过了一段时间，老板发现他经常能提出一些独到且十分有价值的建议，这也不是一般大学生能做到的。于是老板又询问了他。他这才拿出了自己的硕士证书。老板当即又给他升职加薪。

没过多久，老板还是觉的他和别人不一样，凡事大家都喜欢去征求他的意见。再加上他前两次的内敛，老板觉的他还有话没说完，于是对他进行了“质询”。这时，这时他拿出了博士证书。老板吃了一惊，但对他的能力早已有了全面的认识，于是毫不犹豫的重用了他。

这位博士最后的职位，也就是他最初理想的目标。直线进取失败了，后退一步曲线再进，终于如愿以偿。

亚里士多德说:“目标的高标准与自身的低姿态和谐统一是造就厚重与辉煌人生的必备条件。”人的一生要经历千门万坎，千曲百折，所面临的事情不见得件件适合我们的身心，不会件件量身定做。这就需要不断调整我们的姿态、心态，否则就可能碰壁。学会低姿态，该低时就低，绝非懦弱和畏缩，而是人生大智慧，是修身、立身、入世、处世不可缺少的修养和风度。

篇21：情感散文《低姿态地生活》

情感散文《低姿态地生活》

低姿态生活，并不是放弃对生活高质量的要求。

阴霾了不知道多少日子的北京前天终于春光明媚、云淡风轻了。在森林公园待了一整天，从上午八点到下午五点，享受了奢侈的春日暖阳，很是知足。好久没有抬头望蓝蓝的天空朵朵的白云了，那天躺在水边的长椅上，耳边放着妈妈那个年代的老歌，素脸朝天，觉得自己要飞起来了。忽地想到小学课本上学到的把蓝天比作大海，现在可以说这个比喻的价值不仅仅是让我知道了本体和喻体的区别，更重要的是它给了我想象的翅膀，让今天的我在看着如蓝纱般轻盈的天空时还能把自己的思绪放飞，小学课本上还说白云像绵羊，或者是飞到了天上的绵羊，或者是在海水里游泳的绵羊，总是那么有趣。看着河里一群群的小鱼苗，想捕回去在宿舍养，后来听人说养鱼这个过程甚是复杂，就放弃了。看着这大好春光实在是贪心四起，最后挖了一棵二月兰回到了学校，种在了去年我种死吊兰的那个花盆里，爱它就把它带回家，不管它长不长大，开不开花。

正在我悠闲地享受春光时，过来一个六十多岁的老者，戴了一副墨镜，很西化的样子。他问我也来这里写生?我说不是，我是来测数据的。他说我看你手里拿着文件夹以为和你是同行呢，我是搞美术的。我说哦，不是，我没有那么高的艺术造诣。然后我们就聊了起来。年轻的时候他大学毕业就去闯荡，先是到加拿大，在那里第一次给人家刷盘子，刚干了两个小时就被解雇了，因为在家里没干过，不会刷，还给老板摔了好几个……后来又去了东南亚一些国家，在那里结了婚有了孩子，然后又去了美国，孩子回到了国内，比他年轻的妻子同他离了婚，现在的他只身一人继续漂泊。他说大学里的男孩子总是满怀热情地期望邂逅一段浪漫的爱情，事业有成之后总是想着娶一个年轻漂亮的太太，这样自己也有面子，虽然只有人到中年的时候才发现这一切都是虚的，当知道什么是自己需要的时候已经晚了，错过的就错过了。年轻是资本，年轻人总是在这个资本上赋予了过多的期望值，使之物超所值。总是要求这个，要求那个，到头来自己一无所有。他说现在的他在国外觉的自己是一个中国人，和周围的`人不合群，自己的价值观还是深受中国传统文化的影响，因此孤独;回到了国内，因为亲戚朋友长时间不走动，说话都没有共同的话题，显得生分，因此寂寞。所以他一个人大老远的从洛阳跑到北京，在这里拿着相机出来拍些照片回去，用他自己的话说与其同那些和自己不相干的人强拉硬拽地聊天，还不如自己看些自己喜欢看的东西舒服，这或许就是一个人的寂寞吧。森林公园很大，每天都有好多外地人带着老人小孩来这里玩，人多路不熟，总是有暂时走丢的，因此广播里一天到晚不停地找人：“从XXX来的XX先生/女士，您的家人在XX等您，请您速到XX。”听着这些广播，他自己也叹气，我知道他心里想的是什么，虽然他没有告诉我，我也没有求证。

人是情感的动物，总是要有人牵挂或者是牵挂别人才不会觉得孤单无助;家是维系情感的港湾，总是要有人去温暖和经营才会在你需要它的时候给你一个强大而温暖的依托。夫妻经年，相看两厌，总觉得生活平淡的如一湾静水，波澜不再，涟漪不再，激情不再，幸福不在，其实，幸福已经化作点滴沁润到柴米油盐的平常日子里去了，只是你不用心感受罢了。正如我看北京的风景，四年的时间我已经看够了，总觉得佳山秀水在我不曾抵达的远方，这些花花草草再也无法让我有欣喜的美丽了，但是今天当我坐在公交车上经过蓟门桥的时候，看着那些或白或粉或黄或绿或浅或淡的丁香、海棠、连翘、柳枝时，我在想，要是我离开北京若干年后我还是会怀念它们的啊!

不要要求别人太多，别人已经做得很好了，自己带着一颗仁慈和感恩的心就可以了，低姿态地生活，不管你是否遇到了自己倾心的人，都要有一种谦虚的态度，并不一定像张爱玲那样低到尘埃里开花，因为懂得，所以慈悲。愿诸君岁月静好。

篇22：低姿态进入阅读答案现代文

低姿态进入

①你见过打太极拳吗?无论是陈氏还是杨氏，无论是“四十八式”还是“七十二式”，或弓或曲，轻灵沉稳，势断意连，讲究的是外柔内刚，刚柔相济，天人合一。

②你一定欣赏过不少世界名曲，至少经常听流行歌曲。你是否发现，很少有歌曲是以高音起奏的，几乎每一首歌曲的过门都是舒缓的低音。只有用低音切入，才会带来歌曲的跌宕起伏、荡气回肠。

③你观摩过中国山水写意画的作画过程吗?当宣纸铺好，构思了然于胸。几乎没有几个画家会先泼重墨。他们大都先施底色，由浅入深，深浅结合。中国画讲究的是气韵生动，是韵味，是内涵，是层次。同时他们还不忘“留白”，“留白天地宽”、“留白留余韵”。

④以上这些似乎都说明一个道理：做事情最好低姿态进入，循序渐进，这样才能打好基础，蓄足势头，把事做好。

⑤做人也同理。勾践若抱住“越王”身份不放，只想当年风光，全无卧薪尝胆、当牛做马的低姿态，是不会灭夫差、平吴国、成霸业的。三国的刘备若无“三顾茅庐”的求贤之举和平时礼贤下士的谦恭姿态，是不会成鼎足大业的。

⑥人的一生要经历千门万坎，千曲百折，所面临的事情不见得件件称心如意.不会件件量身定做。这就需要我们不断调整我们的姿态、心态，否则就可能碰壁。学会低姿态，该低时就低，绝非懦弱和畏缩，而是人生大智慧，是修身、正身、处世不可缺少的修养和风度。

⑦亚里士多德说：“高标准的目标和低姿态的言行的和谐统一是造就厚重而辉煌人生的必备条件。”看来低姿态当为生存之态，当为人生常态。唯有“低”才会看得真切，看得生动具体，才可能领悟事物的真谛。低姿态进入并恰当地保持才可能实现所期望的高的结果。

7、选文的中心论点是什么?(2分)

8、选文第①～③段以打太极拳、欣赏歌曲、观摩作画开头，有什么好处?(3分)

9、选文第⑤段画线句子在文章结构上有什么作用?(2分)

10、选文第⑦段运用了哪种论证方法?有什么作用?(3分)

11、请联系生活实际谈谈第⑥段划曲线的一段话给你的启示。(3分)

7.做事情最好低姿态进入，循序渐进，这样才能打好基础，蓄足势头，把事做好。(无论做人或做事都应当低姿态进入)

8.1)增添文章的趣味性，吸引读者; 2)充当下文的事实论据，增强说服力;3)引出中心论点。

9.过渡(承上启下)

10.道理论证(引证法)，有力地证明了低姿态进入并恰当地保持才可能实现所期望的高的结果。(道理论证、有力地、结合句子内容各1分)

11.示例：这段话告诉我们面对困难时要注意调整心态。当考试失利的时候，不要气馁，要认识到“失败乃成功之母”，进而调整心态重新奋起。(启示2分，实例1分)

篇23：低姿态也是一种姿态随笔

低姿态也是一种姿态随笔

我以前很少接触电脑，并且对这方面有很少的研究，以至于我上了大学在计算机方面成了“困难户”。

课后我拿着书请教于同学，时间久了人家总会产生反感，即使她用蔑视的眼光看我，每次开讲前她都会数落我一番，讲完还不忘说一些阴阳怪气的话。可我对她始终是：“是是，嗯，谢谢。”毕恭毕敬的像对待长辈一样。

现在想起并不觉得自己很悲哀，无能，懦弱，更厌恶那位同学的意思，相反我是愈挫愈勇型的，不在乎什么面子的问题，胆怯，逃避。若就此将“万事不求人”的牌子挂在嘴边，那样才悲哀呢，还能体现我内心的脆弱。我认为我向她请教问题，并不能体现她比我多聪明，而是在这件事上她因为种种原因比我有优势，更有主动权。主动权操之于人，所以自己要表现出低姿态，表现出低姿态只是向对方说明在这件事情上，我的实力不如人，我需要帮助，并不能说明我人格的低贱。向她请教正如找医生看病需要花钱是一样的，找别人办事就要放下面子——只是向对方显示低姿态的一种代价。世界首富比尔.盖茨曾说过：“任何一个聪明的企业家都善于借助别人的力量，不管是经商还是做人，都要学会有效借助别人的力量，那样大大缩减成功的时间。”

在当今生活里，有许多人碍于面子，担心在向别人请教时受到别人的歧视，被人嘲笑，被人傲慢的对待。高调显示人的劣行，低调则折射出人的`高贵品格。

京剧大师梅兰芳一次在演出时有个地方演得不对，听说有人说他有个地方演错了，于是他没生气，反而恭恭敬敬用车把他请到家里来，当面指出，一位老人指出说：“闫惜娇上楼和下楼分别为上7下8而你弄反了。”梅兰芳立即恍然大悟，连声谢谢，并经常请这位老人看戏，请他指正，称他为“老师”。

或许这世上每个人都有自己的梦，都希望它能实现，纵使你是学富五车，才华横溢的能人，在通往成功的道路上也有心有余而力不足的时候，新东方的总裁俞敏洪在创业时急需人才，只好将在国外留学的同学请回来帮忙，再如李嘉诚为香港首富可他仍然过着低调的生活，连战的儿子从小到大一直都过着低调的生活，从不打着父亲的名字到处炫耀，工作后开着自己的车寄文宣资料，挨家挨户拜访党员，向支持者致谢。由此可见懂得适时降低身姿，未尝不是一件好事。开口求人办事很尴尬，但你说话时谦卑点，礼貌点，会让你处于有利地位。

降低姿态与实力没有关系，每个人都有自己的优势，只是在具体事上没有体现出来，在今后生活当中自己会一如既往地不怕尴尬地向别人请教，学会降低姿态，虚心学习，因为向别人求教不可耻，在我眼里低姿态也是一种姿态。

篇24：低姿态进入阅读训练题

低姿态进入阅读训练题

低姿态进入

①你见过打太极拳吗？无论是陈氏还是杨氏，无论是“四十八式”还是“七十二式”，或弓或曲，轻灵沉稳，势断意连，讲究的是外柔内刚，刚柔相济，天人合一。

②你一定欣赏过不少世界名曲，至少经常听流行歌曲。你是否发现，很少有歌曲是以高音起奏的，几乎每一首歌曲的过门都是舒缓的低音。只有用低音切入，才会带来歌曲的跌宕起伏、荡气回肠。

③你观摩过中国山水写意画的作画过程吗？当宣纸铺好，构思了然于胸。几乎没有几个画家会先泼重墨。他们大都先施底色，由浅入深，深浅结合。中国画讲究的是气韵生动，是韵味，是内涵，是层次。同时他们还不忘“留白”，“留白天地宽”、“留白留余韵”。

④以上这些似乎都说明一个道理：做事情最好低姿态进入，循序渐进，这样才能打好基础，蓄足势头，把事做好。

⑤做人也同理。勾践若抱住“越王”身份不放，只想当年风光，全无卧薪尝胆、当牛做马的低姿态，是不会灭夫差、平吴国、成霸业的。三国的刘备若无“三顾茅庐”的求贤之举和平时礼贤下士的谦恭姿态，是不会成鼎足大业的。

⑥人的一生要经历千门万坎，千曲百折，所面临的事情不见得件件称心如意．不会件件量身定做。这就需要我们不断调整我们的姿态、心态，否则就可能碰壁。学会低姿态，该低时就低，绝非懦弱和畏缩，而是人生大智慧，是修身、正身、处世不可缺少的修养和风度。

⑦亚里士多德说：“高标准的目标和低姿态的言行的和谐统一是造就厚重而辉煌人生的必备条件。”看来低姿态当为生存之态，当为人生常态。唯有“低”才会看得真切，看得生动具体，才可能领悟事物的真谛。低姿态进入并恰当地保持才可能实现所期望的高的'结果。

7、选文的中心论点是什么?(2分)

8、选文第①～③段以打太极拳、欣赏歌曲、观摩作画开头，有什么好处?(3分)

9、选文第⑤段画线句子在文章结构上有什么作用?(2分)

10、选文第⑦段运用了哪种论证方法?有什么作用?(3分)

11、请联系生活实际谈谈第⑥段划曲线的一段话给你的启示。（3分）

7.做事情最好低姿态进入，循序渐进，这样才能打好基础，蓄足势头，把事做好。(无论做人或做事都应当低姿态进入)

8.1）增添文章的趣味性，吸引读者； 2）充当下文的事实论据，增强说服力；3）引出中心论点。

9.过渡(承上启下)

10.道理论证(引证法)，有力地证明了低姿态进入并恰当地保持才可能实现所期望的高的结果。(道理论证、有力地、结合句子内容各1分)

11.示例：这段话告诉我们面对困难时要注意调整心态。当考试失利的时候，不要气馁，要认识到“失败乃成功之母”，进而调整心态重新奋起。(启示2分，实例1分)

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