长江东逝水作文

“瞳不语”通过精心收集，向本站投稿了25篇长江东逝水作文，下面是小编为大家整理后的长江东逝水作文，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。

篇1：长江东逝水作文

长江东逝水作文

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”

――――题记

滚滚长江，巍巍中华。民族沧桑五千载，古今多少事，都付之东流。

两千多年前，一位失意的茫士来到了这里。怀石赴水，留下了今日的龙舟争游。令人敬畏的屈子，在江边吟起：“举世皆浊我独清，世人皆醉卧我独醒。身继死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”顷刻间，兰新等奸臣的嘴脸早已泯灭，多么铿锵有力。江水见证了这一切，忠诚之心透长江，爱国之情震天地。

一代英雄在这里“对酒当歌，人生几何。”他在袁绍重兵压境时，面如止水，泰然自若。官渡之战，大败袁军，你胸怀一统天下之心。但封建政治愚民却给了你“奸雄”的侮辱，这又怎能掩盖曹孟德的伟大？！他给我们留下的风景，必定再现于长江。

历史文豪苏轼曾怀着忧伤来到长江。乌台诗案，一个不属于你的忧伤。在那个烟花三月的年代里，你奋力为天下百姓而抗争，于是你受了伤病。你在长江，泪水与忧伤和你爱国爱民的情义，凝成了一首首感人的词赋。这长江见证了一切。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”长江在他的映衬下，融为江边最美的一道风景。

江水绵绵，先贤们在江边的历史，早已随长江之水流入中华儿女之血脉。成为永恒，江水也就永流。

后记：滚滚长江，见证了多少不平与伤痛，承载了多少苦涩与辛酸，洗却了了多少烦恼与忧伤。江水悠悠，先贤们用魂魄筑成的长江，永远激励着中华儿女。

篇2：滚滚长江东逝水议论文

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

这是一首咏史词，是明代文学家杨慎所作的一首临江仙，它借叙述历史兴亡抒发对人生的感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉，慷慨，悲壮，实实的令人读来荡气回肠，在让人感受苍凉悲壮的同时，还营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出了高远的意境和深邃的人生哲理。

这也是我最喜欢的一首词，人的一生就如同这滚滚长江水向东而流去，汹涌澎湃，不再回头，就算你是英雄又能如何，也会像翻飞的浪花转眼的工夫就随着水流逝去，烟消云灭，不见了踪影。

所以，我还是希望人们还是淡泊名利的好，是非成败都是过眼的烟云，不必耿耿于怀、斤斤计较，更要常常的寄情与山水，托趣与星辰，于秋月春风为伴，和爱的人一起赏山、赏水、赏自然、自在自得，慢慢变老。

要常常在时、空、人、事间感悟，简单一点，让心有戚戚的感觉，表现出鄙夷世俗，或淡泊洒脱的情怀，或产生出高洁的情操，或旷达的胸怀。

就这样日出日落，惯看秋月春风，用深邃的眼光看待过往，收藏着墨香，不屈从阿附权贵，始终保持着自己的节操，以赋词弄墨舞红笺为乐事，其他一切都是助酒兴的谈资笑料而已，就这样，轻轻松松，简简单单，快乐一生。

篇3：滚滚长江东逝水议论文

提到《三国演义》，我首先想到的不是卧龙。凤鸠的神机妙算，桃园结义的豪气万丈，政客的尔虞我诈……而是那句对天下大事极为精辟的论述“天下大势，分久必合，合久必分。”《三国演义》写了我国历史上三国时期魏、蜀、吴的兴衰史，展现了一大批英雄形象，串连了一个个智谋故事。百年的历史演变在片刻间展现在我们的面前，阴谋?权利?义气……

《三国演义》内容大至从东汉末年桃园三结义一至写到三家归晋，总共写了五个阶段：黄巾之乱、董卓之乱、群雄割据、三分天下与三家归晋。

正如《三国演义简介》中所评说的那样：“《三国演义》是中国文学史上第一部成熟的长篇小说。作品取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史，在民间传说、民间艺人创作的基础上进一步加工而成，其取向是现实主义的。小说在思想内容和艺术形式上都取得了很高的成就。”

黄巾之乱开始，乱世英雄们纷纷走上历史舞台，刘备、关羽、张飞在桃园结义，曹操也拉起了一帮队伍，参与镇压黄巾起义，但当时他们势力都很弱小，还是小角色。

本来就腐败不堪的东汉政府，经受黄巾起义的冲击，已然到了崩塌的边缘，内乱不断，

群雄混战中，北方是袁绍与公孙瓒，江东地区孙策崛起，中原地区曹、刘、吕、袁术混战。官渡之战后，曹操一统北方，而孙氏集团也已经牢固控制江东;赤壁之战后，曹操败北，三国鼎立局面最终形成。

正如司马徽先生所言，卧龙凤鸠得一这个的天下，只可惜刘备与凤鸠

无缘，阿斗与卧龙无份。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，观看秋月吹风，古今多少事，都付笑谈中。”

一段纷争就这样被长江之水隐去，三国鼎立的辉煌取而代之的是晋的统一，晋的衰亡迎接的是魏的到来……历史就在这一衰一强中周而复始，庭院之中，青梅煮酒，与君共品这杯佳酿。

篇4：滚滚长江东逝水议论文

——你从雪山走来，春潮是你的风采，你向东海奔去，惊涛是你的气概。

长江，这个两个字眼可是家喻户晓。她是大地的甘露，她是祖国的依靠。她发起于青藏高原唐古拉山，滚滚长江东逝水，她欢乐地流向东海，生生不息。她贯穿整个中国，像一条龙，蜿蜒盘曲，波谲云诡，波涛汹涌，是那么的澎湃，那么令人叹为观止。

壮哉长江 !

——你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女，你用健美的臂膀，挽起高山大海。

长江，我们的母亲。母亲是世界上最伟大的诗人。她愿为了自己的孩子，放弃一切，用自己平凡的生命，谱写出生命中最华丽的乐章。“56个民族，56枝花，56个兄弟姐妹是一家。”这中华大家族的儿女们，需要长江，依恋长江，赞美长江，爱叹长江。长江是中华民族的灵魂，她的魂魄之纯洁，恐怕是每个人都知晓的。她养育了我们，乃至中国13.6亿的人民!

美哉长江 !

——我们赞美长江，你是无穷的源泉，我们依恋长江，你有母亲的情怀。

长江的水资源，可谓是十分的充足。你可知道，我们用的水，喝的水，都是来自长江的水。长江，之所以被称为母亲河，是因为她是中华民族的摇篮，千年万代，孕育了我们这么多的生灵。她的心胸宽大，任我们人类向她索取，她却不求回报。为了养活我们人类，她便变成了中国的天然鱼仓。长江里共分布有鱼类350种，其中淡水鱼有324种，这为我们的渔民们提供了良好的工作环境与条件。渔民开心，人民幸福，祖国强大!

富哉长江 !

——你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃，你向未来奔去，惊涛回荡在天外。

从商朝末年起，长江就开始奔腾了。她好像一个巨大的图腾，又好像一根古老的卷轴，欢缓缓地向世人展现了中华民族五千年灿烂的文化史。长江的波涛，见证了中华历史的浮浮沉沉。随着中国科技事业上的成功，长江开始被人类开发利用，中国人也应长江，逐渐强大起来，从昏庸的清政府，走向了世界强国。

寿哉长江 !

——你用纯洁的清流，灌溉花的国土，你用磅礴的力量，推动新的时代。

引江，大家都去过吧?一到秋天，那里便是著名的黄金大道。可能大家的注意力都在银杏叶上，却没有注意到岸边那清澈的水，那水，就是长江水;那江，就是长江的一部分。“南水北调”，就是利用长江水，将长江水调到缺水极为严重的北方地区，灌溉那里的粮食，养育那里的人民。不知大家有没有觉得，长江就像一双无形的大手，将我们推到一个崭新的世纪。人类的伟大成就，大部分都离不开长江，难道不是吗?

强哉长江 !

“我们赞美长江，你是无穷的源泉，我们依恋长江，你有母亲的情怀!”唱到这里，想到这里，不禁热泪盈眶。是啊，人类与长江是永不分离的母子俩，我们不能伤害她，因为长江为我们贡献出太多，我们无法偿还，无法报答。我们只能保护她，保护她，让她免受伤害。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。愿我们与长江同在，长江与中国同在!

福哉长江 !

篇5：滚滚长江东逝水议论文

风未央，秋已荒，心波澜，人微恙，窗前黄叶落。午后风微凉，独坐斜阳，背西风，看满地黄叶堆积，翻开已发黄的书页，重温《三国》，仿佛又回到了18前那个战火纷飞的时代，又看到长江水惊涛拍岸，又听到马蹄的交错，连营的角声。

早已没了夏日骄阳，品英雄种菜的心境，此刻只是单纯的消遣罢了：这一页写满了忠肝义胆，那一页却是背信弃义;这一页是唇枪舌战，那一页是刀光剑影;这一页繁华落景，那一页烽火连城……长江水仍在，一叶扁舟已不知何处去了。

读得久了，想用一个标准来判定一个人物的好坏，但在那个特殊的时期，谁又是对，谁又是错，在历史长河的一个拐角中，每个人都在想自己应该怎么活，为国，为家，为己;为义，为忠，为利，聚杂在一起，只落得一句，功首罪魁非两人，流芳遗臭本一身。分不清，道不明。

有时为一位英才的殉命而感叹：生逢乱世，偏生这许多杰士，随便下放到哪一个朝代，每个都是匡扶宇宙之才，但在这激流中，终归被大浪淘尽了。而现在，只以读者的身份去重温经典。抱一颗平常心，不喜凤仪亭，不悲五丈原，平静对待，或忠或奸，或贤或愚。王侯将相都随风去了，留下一篇梦一样的故事，或许历史留给后人的就是无尽的遐想。假使历史重来一次，是群雄逐鹿，还是鼎足三分?谁又能统一天下?假使历史重来一次，依旧不会改变三国的命运，蜀破，魏灭，吴降，隆中对化为三泡影，一个因战争开始的故事，终将以战争结束。

慢慢合上书页，天已黑了。

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容，湮没了黄沙古道，荒芜了烽火边城，岁月啊!你带不走那一串串熟悉的姓名，兴亡谁人定?盛衰岂无凭?一页风云散，变幻了时空;聚散皆是缘，离合总关情，担当生前事，何计身后评?长江有意化作泪，长江有情起歌声，历史的天空闪烁几颗星，人间有一股英雄气，在驰骋纵横!

滚滚长江东逝水议论文5篇

篇6：滚滚滚长江东逝水

《临江仙・滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。老版电视剧《三国演义》将其作为主题歌歌词。

[滚滚滚长江东逝水]

篇7：歌曲滚滚长江东逝水

出自明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词《临江仙・滚滚长江东逝水》。15(明朝正德六年)，杨慎获殿试第一。1524年因得罪世宗朱厚校杨慎被发配到云南充军。他戴着枷锁，被军士押解到湖北江陵时，正好，一个渔夫和一个柴夫在江边煮鱼喝酒，谈笑风生。杨慎突然很感慨，于是请军士找来纸笔，写下《临江仙・滚滚长江东逝水》。后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。

[歌曲滚滚长江东逝水]

篇8：滚滚长江东逝水朗诵

白话译文

滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝，争什么是与非、成功与失败，都是短暂不长久，只有青山依然存在，依然的日升日落。江上白发渔翁，早已习惯于四时的变化，和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒，古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。

[滚滚长江东逝水朗诵]

篇9：滚滚长江东逝水伴奏

这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。

从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史;仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。

在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外。

大江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。“是非成败转头空”，豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。既是消沉的又是愤慨的，只是这愤慨已经渐渐没了火气。面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。“青山依旧在”是不变，“几度夕阳红”是变，“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从“是非成败”的纠葛中解脱出来，历尽红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，太复杂了倒会变得简单，在时、空、人、事之间的感悟中，别是一般滋味在心头。

历史固然是一面镜子，倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验，那面镜子只是形同虚设，最多也只是热闹好看而已。正因为杨慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把这番人生哲理娓娓道来，令无数读者产生心有戚戚的感觉。

既然“是非成败”都如同过眼烟云，就不必耿耿于怀、斤斤计较;不如寄情山水，托趣渔樵，与秋月春风为伴，自在自得。作者平生抱负未展，横遭政治打击。他看透了朝廷的腐败，不愿屈从、阿附权贵，宁肯终老边荒而保持自己的节操。因此他以与知己相逢为乐事，把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现出鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。无论过去，当下，还是以后，追逐名利似乎总是一些人的生存方式，然而名缰利锁又往往令人痛苦不堪，难以自拔。

当然要建功立业，当然要展现英雄气概，当然要在无情的流逝中追求永恒的价值。但是既要拿得起，进得去;还要放得下，跳得出。要想看清历史发展的必然趋势，看清自己在历史中的位置和可能起到的作用，深度和远见都必须在生活中不断磨炼。

浪奔浪流，万里滔滔江水永不休，任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流。历史总要不断地向前推进，不以人的意志为转移。逝者如斯，谁也留不住时光的脚步。可是人们却不甘就这样顺其自然，随波逐流。

青山不老，看尽炎凉世态;佐酒笑语，释去心头重负。任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流，但总会在奔腾中沉淀下些许的永恒。与人生短暂虚幻相对的是超然世外的旷达和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。

下片展现了一个白发渔樵的形象，任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。

[滚滚长江东逝水伴奏]

篇10：临江仙·滚滚长江东逝水

明代杨慎

《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

译文

滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），到现在都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。

在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。

注释

淘尽：荡涤一空。

渔樵：此处并非指渔翁、樵夫，联系前后文的语境而为动词：隐居。此处作名词，指隐居不问世事的人。

渚（zhǔ）：原意为水中的小块陆地，此处意为江岸边。

蓦（mù）：愿意为上马、超越，此处意为“突然”。

在廿一史弹词第三段《说秦汉》中，原文共11句，因为受各影视、文学、音乐等作品（主要是三国演义）的影响，广为流传的是前四句。

鉴赏

创作背景

15（明朝正德六年），杨慎获殿试第一。1524年因得罪世宗朱厚熜，杨升庵被发配到云南充军。他经常四处游历，观察民风民情。每到一地都要与当地的读书人谈诗论道，留下了大量描写云南的诗篇。此词也即其中一篇。

艺术特点

词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的'总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛衰、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。

词中“长江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕阳”、“渔樵”、“江渚”、“秋月”、“春风”、“浊酒”，意境高远而淡泊。衬托这些意象的还有“滚滚”、“淘尽”、“转头空”、“依旧在”、“几度”、“惯看”、“喜相逢”、“笑谈”这些生动的字眼，给这首词宁静的气氛中增加了几份动感。

篇11：滚滚长江东逝水优美散文

滚滚长江东逝水优美散文

临江仙－－杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，

古今多少事，都付笑谈中。看了三国演义然后再细细品味这首词。那是何等的滋味。想想蜀国的开国五虎。过五关斩六将。千里走单骑。那是怎样的豪情。一代护国良相诸葛孔明。未出茅庐而三分天下。一句鞠躬尽瘁死而后已让多少人落泪。。枭雄吕布。煮酒雄才曹操。刘备。。。。。。。这些英雄在当时那是何等的呼风唤雨。攻城略寨如履平地。日出日落青山城池依旧。但是曾经为它们出生入死的人都已面目全非。时代的河流让这一切都成了过眼云烟。功名。是非。所以的所有都已经是往事。这一切在时光的车轮下都变得无足轻重。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。是非对错在后人的'人眼里。都成了茶余饭后的话题。可能还有人发出感叹。感叹历史的无情。诸葛丞相的雄才伟略没有能实现出师未捷身先死。但也仅仅如此而已。

就我们现在人而言。为了利益斗得你死我亡。为了诱惑搞的两败俱伤。即使胜利了获胜咯又能咋样。比起那些历史里的英才。我们又算什么。我们只又惭愧。然而他们都不能逃脱历史的足迹何况我们。我们为什么不能像白发渔樵。坦然面对一切。这样自然才能有一壶浊酒喜相逢的心态和古今多少事，都付笑谈中的心境。。。。。。。。。。。

篇12： 《临江仙・滚滚长江东逝水》读后感

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

这是杨慎《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。

词的首两句与苏东坡的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”相似，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴哀盛亡、循环往复，但青山和夕阳是不会改变的，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。

下片以一个白发老人的形象，描述他任凭惊涛骇浪、是非成败，只是着意于秋月春风，着意于宁静淡泊，着意于杯酒谈笑间。而这位老者又岂是一般渔樵，他是通古晓今的`高士，他的淡泊超脱襟怀，也正是作者所追求的理想人格。

本词分上下两片。上片开篇就切入历史，从大处落笔，在四、五句中即可见哲理、意境深邃；下片则具体刻画了老者形象，在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。

全词甚为豪迈、悲壮，既表现出英雄的功成名就后的失落感和孤独感，又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。临江豪迈的英世伟业的消逝，像滚滚长江水一样，汹涌东逝，不可抗拒。通篇赏读品味，我总觉得此词比起东坡的“大江东去浪淘尽，千古风流人物”更有悲壮和凄婉之情。尽管当初英雄们意气风发，春风得意，但曾经的铁马金戈，风云叱吒，已随着时间的推移而远去，一切的一切都已被历史长河所吞噬而不复存在！

历史给人的感受是厚重、深沉的，没有单刀直入的快意，而有历尽荣辱的沧桑。“青山依旧在”犹象对英雄的映证，又象是否定！然而，这些都不必深究，“几度夕阳红”，面对似血残阳，历史仿佛也凝固了。“依旧”和“几度”在变与不变的现实中挣扎。或许世事就是如此。

在这凝固的历史画面上，白发的渔夫樵汉，悠然自适、意趣盎然于秋月春风。但“惯”字又表现出了莫名的孤独与凄凉。或许当一切都过去之后，心中才会有为这份孤独、凄凉而从容，而超然。“一壶浊酒喜相逢”就有了一些慰藉。有朋自远方来不亦悦乎，给这首词的宁静气氛增加了几份动感。“浊酒”显现出了主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒，在乎高山隐士之心情感悟：那些名垂千古的丰功伟绩，不就是人们茶余饭后的谈资嘛，何足道哉

篇13：临江仙·滚滚长江东逝水原文翻译及赏析

原文：

《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

译文

滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。

不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），到现在都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。

当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。

在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。

和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。

古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。

注释

①淘尽：荡涤一空。

②渔樵：此处并非指渔翁、樵夫，联系前后文的语境而为动词：隐居。此处作名词，指隐居不问世事的人。

③渚（zhǔ）：原意为水中的小块陆地，此处意为江岸边。

④蓦（mù）：愿意为上马、超越，此处意为“突然”。

⑤在廿一史弹词第三段《说秦汉》中，原文共11句，因为受各影视、文学、音乐等作品（主要是三国演义）的影响，广为流传的是前四句。

赏析：

这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。

从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。

在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外。

大江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。“是非成败转头空”，豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。既是消沉的又是愤慨的，只是这愤慨已经渐渐没了火气。面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。“青山依旧在”是不变，“几度夕阳红”是变，“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从“是非成败”的纠葛中解脱出来，历尽红尘百劫，太多的`刻意都可以抛开，太复杂了倒会变得简单，在时、空、人、事之间的感悟中，别是一般滋味在心头。

历史固然是一面镜子，倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验，那面镜子只是形同虚设，最多也只是热闹好看而已。正因为杨慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把这番人生哲理娓娓道来，令无数读者产生心有戚戚的感觉。

既然“是非成败”都如同过眼烟云，就不必耿耿于怀、斤斤计较；不如寄情山水，托趣渔樵，与秋月春风为伴，自在自得。作者平生抱负未展，横遭政治打击。他看透了朝廷的腐败，不愿屈从、阿附权贵，宁肯终老边荒而保持自己的节操。因此他以与知己相逢为乐事，把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现出鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。无论过去，当下，还是以后，追逐名利似乎总是一些人的生存方式，然而名缰利锁又往往令人痛苦不堪，难以自拔。

当然要建功立业，当然要展现英雄气概，当然要在无情的流逝中追求永恒的价值。但是既要拿得起，进得去；还要放得下，跳得出。要想看清历史发展的必然趋势，看清自己在历史中的位置和可能起到的作用，深度和远见都必须在生活中不断磨炼。

浪奔浪流，万里滔滔江水永不休，任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流。历史总要不断地向前推进，不以人的意志为转移。逝者如斯，谁也留不住时光的脚步。可是人们却不甘就这样顺其自然，随波逐流。

青山不老，看尽炎凉世态；佐酒笑语，释去心头重负。任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流，但总会在奔腾中沉淀下些许的永恒。与人生短暂虚幻相对的是超然世外的旷达和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。

下片展现了一个白发渔樵的形象，任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。

创作背景

15（明朝正德六年），杨慎获殿试第一。1524年因得罪世宗朱厚熜，杨升庵被发配到云南充军。他戴着枷锁，被军士押解到湖北江陵时。正好，一个渔夫和一个柴夫在江边煮鱼喝酒，谈笑风生。杨升庵突然很感慨，于是请军士找来纸笔。写下了这首《临江仙》。

艺术特点

词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛衰、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。

词中“长江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕阳”、“渔樵”、“江渚”、“秋月”、“春风”、“浊酒”，意境高远而淡泊。衬托这些意象的还有“滚滚”、“淘尽”、“转头空”、“依旧在”、“几度”、“惯看”、“喜相逢”、“笑谈”这些生动的字眼，给这首词宁静的气氛中增加了几份动感。

【临江仙·滚滚长江东逝水原文翻译及赏析2篇】

篇14：杨慎：临江仙・滚滚长江东逝水

《临江仙・滚滚长江东逝水》

作者：杨慎

原文：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

注释：

1、东逝水：是江水向东流逝水而去，这里将时光比喻为江水。

2、淘尽：荡涤一空。

3、成败：成功与失败。《战国策・秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。”

4、青山：青葱的山岭。《管子・地员》：“青山十六施，百一十二尺而至于泉。”

5、几度：虚指，几次、好几次之意。

6、渔樵：此处并非指渔翁、樵夫，联系前后文的语境而为动词：隐居。此处作名词，指隐居不问世事的人。渚（zhǔ）：原意为水中的小块陆地，此处意为江岸边。

7、秋月春风：指良辰美景。也指美好的岁月。白居易《琵琶行》：“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”

8、浊（zhuó）：不清澈；不干净。与“清”相对。浊酒：用糯米、黄米等酿制的酒，较混浊。

9、古今：古代和现今。《史记・太史公自序》：“故礼因人质为之节文，略协古今之变。”

10、都付笑谈中：在一些古典文学及音乐作品中，也有作“尽付笑谈中”。

翻译：

滚滚长江向东流，不再回头，

多少英雄像翻飞的浪花般消逝，

争什么是与非、成功与失败，

都是短暂不长久，

只有青山依然存在，

依然的日升日落。

江上白发渔翁，

早已习惯于四时的变化，

和朋友难得见了面，

痛快的畅饮一杯酒，

古往今来的纷纷扰扰，

都成为下酒闲谈的材料。

赏析：

这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。

从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。

在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外。

大江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。“是非成败转头空”，豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。既是消沉的又是愤慨的，只是这愤慨已经渐渐没了火气。面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。“青山依旧在”是不变，“几度夕阳红”是变，“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从“是非成败”的纠葛中解脱出来，历尽红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，太复杂了倒会变得简单，在时、空、人、事之间的感悟中，别是一般滋味在心头。

历史固然是一面镜子，倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验，那面镜子只是形同虚设，最多也只是热闹好看而已。正因为杨慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把这番人生哲理娓娓道来，令无数读者产生心有戚戚的感觉。

既然“是非成败”都如同过眼烟云，就不必耿耿于怀、斤斤计较；不如寄情山水，托趣渔樵，与秋月春风为伴，自在自得。作者平生抱负未展，横遭政治打击。他看透了朝廷的腐败，不愿屈从、阿附权贵，宁肯终老边荒而保持自己的节操。因此他以与知己相逢为乐事，把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现出鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。无论过去，当下，还是以后，追逐名利似乎总是一些人的生存方式，然而名缰利锁又往往令人痛苦不堪，难以自拔。

当然要建功立业，当然要展现英雄气概，当然要在无情的流逝中追求永恒的价值。但是既要拿得起，进得去；还要放得下，跳得出。要想看清历史发展的必然趋势，看清自己在历史中的位置和可能起到的作用，深度和远见都必须在生活中不断磨炼。

浪奔浪流，万里滔滔江水永不休，任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流。历史总要不断地向前推进，不以人的意志为转移。()逝者如斯，谁也留不住时光的脚步。可是人们却不甘就这样顺其自然，随波逐流。

青山不老，看尽炎凉世态；佐酒笑语，释去心头重付。任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流，但总会在奔腾中沉淀下些许的永恒。与人生短暂虚幻相对的是超然世外的旷达和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。

下片展现了一个白发渔樵的形象，任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。

篇15： 临江仙·滚滚长江东逝水原文翻译赏析

原文：

临江仙·滚滚长江东逝水

朝代：明朝

作者：杨慎

《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

译文及注释：

译文

滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），到现在都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒，古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。

注释

①淘尽：荡涤一空。

②渔樵：此处并非指渔翁、樵夫，联系前后文的语境而为动词：隐居。此处作名词，指隐居不问世事的人。

③渚（zhǔ）：原意为水中的小块陆地，此处意为江岸边。

④蓦（mù）：愿意为上马、超越，此处意为“突然”。

⑤在廿一史弹词第三段《 说秦汉》中，原文共11句，因为受各影视、文学、音乐等作品（主要是三国演义）的影响，广为流传的是前四句。

赏析：

这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。

滚滚长江，汹涌东逝，不可拒，不可留。浪花飞溅，千古英雄在个中湮没不闻。对也罢，错也罢；成也好，败也好，功名，事业，一转眼的工夫就随着江水流逝，烟消云灭，不见踪影。只有青山仍旧矗立眼前，看着一次又一次的夕阳西下。

在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外。

“长江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕阳”、“渔樵”、“江渚”、“秋月”、“春风”、“浊酒”，意境高远而淡泊。衬托这些意象的还有“滚滚”、“淘尽”、“转头空”、“依旧在”、“几度”、“惯看”、“喜相逢”、“笑谈”这些生动的字眼，给这首词宁静的气氛中增加了几份动感。

长江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。“是非成败转头空”，豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。既是消沉的又是愤慨的，只是这愤慨已经渐渐没了火气。面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。“青山依旧在”是不变，“几度夕阳红”是变，“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从“是非成败”的纠葛中解脱出来，历尽红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，太复杂了倒会变得简单，在时、空、人、事之间的感悟中，别是一般滋味在心头。

苏东坡也写过“赤壁怀古”，用的是《念奴娇》词牌，起首就写道：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”杨慎并非有意给三国的故事写开场白，可是说到无情历史和千古英雄的时候竟然产生不谋而合的感触。即使明代的杨慎受到宋代苏轼的影响，那也一定是怀着深深的同感，不仅限于字句修辞的模仿。

杨慎之所以能够以这样高远而深邃的眼光看待历史，产生出这样令人触痛的感慨，写下这样气度宏阔的词篇，跟他的个人身世有着密不可分的关系。

在明代文人中，杨慎的才气学识与悲剧命运都是令人称奇的。他的父亲是太子的老师，家境优越，他24岁就中了状元，春风得意，成了众口一词赞美与羡慕的蜀中才子。然后为官十年，只是因为多说了几句话，触犯了“龙颜”，让皇帝不高兴，杨状元和他的众多位同事在宫门外被剥掉裤子和尊严，狠狠地打了一顿屁股，然后谪戍边关，在当时边远而落后的云南度过了人生中宝贵的35年。

江山永恒，人生短暂。杨慎愈老愈深悟这一点。

杨慎的这首《临江仙》数百载之后，犹自慷慨激昂。淡语深刻，绝非一般的文字技巧所能达到，但又非要凭借举重若轻，漫不经意似的文字功力不可。这或许就是所谓“技进乎艺，艺进乎道”的境界。

杨慎不是生来命运多舛，而是曾经那样春风得意——宦家子弟，高中魁首，烈火烹油，鲜花着锦。富贵家学，生而拥有；功名爱情，唾手可得。然而一切的一切在转瞬间就消失得无影无踪，再想回到从前平静的生活，再想回到美丽的故乡，已经不可能。

天赋的才华加之别样的人生经历，使得他拥有更加深刻的人生感悟，使他的词更加体现出淡语深刻，举重若轻的浑然大气。

历史固然是一面镜子，倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验，那面镜子只是形同虚设，最多也只是热闹好看而已。正因为杨慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把这番人生哲理娓娓道来，令无数读者产生心有戚戚的感觉。

既然“是非成败”都如同过眼烟云，就不必耿耿于怀、斤斤计较；不如寄情山水，托趣渔樵，与秋月春风为伴，自在自得。作者平生抱负未展，横遭政治打击。他看透了朝廷的腐败，不愿屈从、阿附权贵，宁肯终老边荒而保持自己的节操。因此他以与知己相逢为乐事，把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现出鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。

无论过去，当下，还是以后，追逐名利似乎总是一些人的生存方式，然而名缰利锁又往往令人痛苦不堪，难以自拔。

感悟生命的本质不一定要自己经历痛彻入骨、心力交瘁的苦难，借鉴别人的人生感悟有时候也会使人们豁然开朗。

当然要建功立业，当然要展现英雄气概，当然要在无情的流逝中追求永恒的价值。但是既要拿得起，进得去；还要放得下，跳得出。要想看清历史发展的必然趋势，看清自己在历史中的位置和可能起到的作用，深度和远见都必须在生活中不断磨炼。

浪奔浪流，万里滔滔江水永不休，任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流。历史总要不断地向前推进，不以人的意志为转移。逝者如斯，谁也留不住时光的脚步。可是人们却不甘就这样顺其自然，随波逐流。

青山不老，看尽炎凉世态；佐酒笑语，释去心头重付。任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流，但总会在奔腾中沉淀下些许的永恒。

与人生短暂虚幻相对的是超然世外的旷达和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。

词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛衰、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。下片展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。

全词似怀古，似物志。开篇从大处落笔，切入历史的宏流，四、五句在景语中富哲理、意境深邃。下片则具体刻画了老翁形象，在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。

篇16： 临江仙·滚滚长江东逝水原文翻译赏析

临江仙·滚滚长江东逝水

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

翻译

滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。争什么是与非、成功与失败，到头来都是一场空。只有青山依然存在，太阳依然日升日落。

在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒。古往今来的.多少事，都付诸于人们的谈笑之中。

注释

临江仙：原唐教坊曲名，后用作词牌名，字数有五十二字、五十四字等六种。常见者全词分两片，上下片各五句，三平韵。

东逝水：是江水向东流逝水而去，这里将时光比喻为江水。

淘尽：荡涤一空。

成败：成功与失败。

青山：青葱的山岭。

几度：虚指，几次、好几次之意。

渔樵：此处并非指渔翁、樵夫，

联系前后文的语境而为动词：隐居。此处作名词，指隐居不问世事的人。

渚：原意为水中的小块陆地，此处意为江岸边。

秋月春风：指良辰美景。也指美好的岁月。

浊：不清澈；不干净。与“清”相对。浊酒：用糯米、黄米等酿制的酒，较混浊。

古今：古代和现今。

都付笑谈中：在一些古典文学及音乐作品中，也有作“尽付笑谈中”

鉴赏

这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。

从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。

在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外。

大江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。“是非成败转头空”，豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。既是消沉的又是愤慨的，只是这愤慨已经渐渐没了火气。面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。“青山依旧在”是不变，“几度夕阳红”是变，“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从“是非成败”的纠葛中解脱出来，历尽红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，太复杂了倒会变得简单，在时、空、人、事之间的感悟中，别是一般滋味在心头。

历史固然是一面镜子，倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验，那面镜子只是形同虚设，最多也只是热闹好看而已。正因为杨慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把这番人生哲理娓娓道来，令无数读者产生心有戚戚的感觉。

既然“是非成败”都如同过眼烟云，就不必耿耿于怀、斤斤计较；不如寄情山水，托趣渔樵，与秋月春风为伴，自在自得。作者平生抱负未展，横遭政治打击。他看透了朝廷的腐败，不愿屈从、阿附权贵，宁肯终老边荒而保持自己的节操。因此他以与知己相逢为乐事，把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现出鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。无论过去，当下，还是以后，追逐名利似乎总是一些人的生存方式，然而名缰利锁又往往令人痛苦不堪，难以自拔。

当然要建功立业，当然要展现英雄气概，当然要在无情的流逝中追求永恒的价值。但是既要拿得起，进得去；还要放得下，跳得出。要想看清历史发展的必然趋势，看清自己在历史中的位置和可能起到的作用，深度和远见都必须在生活中不断磨炼。

浪奔浪流，万里滔滔江水永不休，任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流。历史总要不断地向前推进，不以人的意志为转移。逝者如斯，谁也留不住时光的脚步。可是人们却不甘就这样顺其自然，随波逐流。

“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。”这两句尤其经典，作都经历了70多年的人生，看穿了看透了，他就就是词中的白发渔樵，坐在历史长河边的沙滩上，看历史长河滚滚东流，此刻时间凝固了，他以旁观者的心境，看季节的变化，看时代的更迭，顿觉人生何尝不是如此？你留也好，去也罢，四季照样变化，朝代照样更迭，生命照样老去。面对短短的人生，我们又何必一定要去强求什么呢？此刻的心境虽然无奈但又何等的洒脱。

“一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”人的一生，你穷也好，达也罢，你得到的、你失去的，不也就在生命消亡的同时烟消云散了吗。所以，只要有一壶浊酒，有几个知已，就应该很满足了。

词中有两个“空”将词的意境即作者的心境推向了极致，其一是“是非成败转头空”，其二是“古今多少事，都付笑谈中”。作者总结自己的一生，得出的结论就是：“是非成败于人生而言，只不过都是笑谈罢了。”

创作背景

15（明朝正德六年），杨慎获殿试第一。1524年因得罪世宗朱厚熜，杨升庵被发配到云南充军。他经常四处游历，观察民风民情。每到一地都要与当地的读书人谈诗论道，留下了大量描写云南的诗篇。此词也即其中一篇。

艺术特点

词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛衰、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。

词中“长江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕阳”、“渔樵”、“江渚”、“秋月”、“春风”、“浊酒”，意境高远而淡泊。衬托这些意象的还有“滚滚”、“淘尽”、“转头空”、“依旧在”、“几度”、“惯看”、“喜相逢”、“笑谈”这些生动的字眼，给这首词宁静的气氛中增加了几份动感。

篇17：诗词赏析：杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

临江仙·滚滚长江东逝水

明代：杨慎

《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

译文

滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。

不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），到现在都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。

当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。

在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。

和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。

古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。

注释

淘尽：荡涤一空。

渔樵：此处并非指渔翁、樵夫，联系前后文的语境而为动词：隐居。此处作名词，指隐居不问世事的人。

渚（zhǔ）：原意为水中的小块陆地，此处意为江岸边。

蓦（mù）：愿意为上马、超越，此处意为“突然”。

在廿一史弹词第三段《说秦汉》中，原文共11句，因为受各影视、文学、音乐等作品（主要是三国演义）的影响，广为流传的是前四句。

译文及注释二

译文

滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。

争什么是与非、成功与失败，都是短暂不长久。

只有青山依然存在，依然的日升日落。

江上白发渔翁，早已习惯于四时的变化。

和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒。

古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。

注释

（1）东逝水：是江水向东流逝水而去，这里将时光比喻为江水。

（2）淘尽：荡涤一空。

（3）成败：成功与失败。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。”

（4）青山：青葱的山岭。《管子·地员》：“青山十六施，百一十二尺而至于泉。”

（5）几度：虚指，几次、好几次之意。

（6）渔樵：此处并非指渔翁、樵夫，联系前后文的语境而为动词：隐居。此处作名词，指隐居不问世事的人。渚（zhǔ）：原意为水中的小块陆地，此处意为江岸边。

（7）秋月春风：指良辰美景。也指美好的岁月。白居易《琵琶行》：“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”

（8）浊（zhuó）：不清澈；不干净。与“清”相对。浊酒：用糯米、黄米等酿制的酒，较混浊。

（9）古今：古代和现今。《史记·太史公自序》：“故礼因人质为之节文，略协古今之变。”

（10）都付笑谈中：在一些古典文学及音乐作品中，也有作“尽付笑谈中”。

鉴赏

这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。

从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。

在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外。

大江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。“是非成败转头空”，豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。既是消沉的又是愤慨的，只是这愤慨已经渐渐没了火气。面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。“青山依旧在”是不变，“几度夕阳红”是变，“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从“是非成败”的纠葛中解脱出来，历尽红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，太复杂了倒会变得简单，在时、空、人、事之间的感悟中，别是一般滋味在心头。

历史固然是一面镜子，倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验，那面镜子只是形同虚设，最多也只是热闹好看而已。正因为杨慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把这番人生哲理娓娓道来，令无数读者产生心有戚戚的感觉。

既然“是非成败”都如同过眼烟云，就不必耿耿于怀、斤斤计较；不如寄情山水，托趣渔樵，与秋月春风为伴，自在自得。作者平生抱负未展，横遭政治打击。他看透了朝廷的*，不愿屈从、阿附权贵，宁肯终老边荒而保持自己的节操。因此他以与知己相逢为乐事，把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现出鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。无论过去，当下，还是以后，追逐名利似乎总是一些人的生存方式，然而名缰利锁又往往令人痛苦不堪，难以自拔。

当然要建功立业，当然要展现英雄气概，当然要在无情的流逝中追求永恒的价值。但是既要拿得起，进得去；还要放得下，跳得出。要想看清历史发展的必然趋势，看清自己在历史中的位置和可能起到的作用，深度和远见都必须在生活中不断磨炼。

浪奔浪流，万里滔滔江水永不休，任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流。历史总要不断地向前推进，不以人的意志为转移。逝者如斯，谁也留不住时光的脚步。可是人们却不甘就这样顺其自然，随波逐流。

青山不老，看尽炎凉世态；佐酒笑语，释去心头重负。任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流，但总会在奔腾中沉淀下些许的永恒。与人生短暂虚幻相对的是超然世外的旷达和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。

下片展现了一个白发渔樵的形象，任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。

艺术特点

词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛衰、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。

词中“长江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕阳”、“渔樵”、“江渚”、“秋月”、“春风”、“浊酒”，意境高远而淡泊。衬托这些意象的还有“滚滚”、“淘尽”、“转头空”、“依旧在”、“几度”、“惯看”、“喜相逢”、“笑谈”这些生动的字眼，给这首词宁静的气氛中增加了几份动感。

篇18：电视剧版《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》简谱

《临江仙・滚滚长江东逝水》是一首歌曲。也是电视剧版《三国演义》的主题曲。下面一起来看看《临江仙・滚滚长江东逝水》这首歌的简谱及相关内容：

电视剧版《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》简谱

歌曲歌词

滚滚长江东逝水

浪花淘尽英雄

是非成败转头空

青山依旧在

几度夕阳红

白发渔樵江渚上

惯看秋月春风

一壶浊酒喜相逢

古今多少事

都付笑谈中

歌词出处

出自明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词《临江仙・滚滚长江东逝水》。

15(明朝正德六年)，杨慎获殿试第一。1524年因得罪世宗朱厚校杨慎被发配到云南充军。他戴着枷锁，被军士押解到湖北江陵时，正好，一个渔夫和一个柴夫在江边煮鱼喝酒，谈笑风生。杨慎突然很感慨，于是请军士找来纸笔，写下《临江仙・滚滚长江东逝水》。

后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。

[电视剧版《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》简谱]

篇19：杨慎的诗词《临江仙·滚滚长江东逝水》赏析

《临江仙•滚滚长江东逝水》

明•杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

【赏析】

起首两句，以滚滚而去的长江喻人类奔腾前进的历史，气势恢宏，境界阔达。然而，长江水是亘古不变的，人类的历史却是不断在演进的。历有多少，有多少成功人物，有多少失败者，最终，他们都被历史的长河带走，不留下丝毫的痕迹。只有作为历史见证者的青山和夕阳才是亘古长存的。“青山”和“夕阳”象征着自然界和宇宙的亘古绵长，尽管历史兴亡盛衰、循环往复，但它们都不会随之改变，而作为历史的主角——人类，却是代代变换，变得面目全非。

“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”两句，展现了一个白发渔樵的形象。他只着意于自然界的春风秋月，对人世的是非成败已然看透，任它沧桑巨变，任它滚滚流去。他只固守着一份宁静与淡泊的情怀，在握杯把酒间笑看古今之事。一个“惯”字，体现了渔樵的超凡脱俗，同时也给人以莫名的孤独与苍凉感。其实，这位通晓古今的老者，也是作者的自我画像。杨慎一生沉浮不定，历尽了世态炎凉，看透了朝政的腐败，宁愿终老边荒，也保持自己的高尚节操，他“惯看秋月春风”，把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。

扩展阅读：杨慎的简介

杨慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。明代文学家，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。

杨慎于正德六年（1511年）状元及第，官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，复为翰林修撰，任经筵讲官。嘉靖三年（1524年），因“大礼议”受廷杖，谪戍于云南永昌卫。曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽往返于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年（1559年），杨慎卒于戍所，年七十二。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”，世称“杨文宪”。

杨慎在滇南三十年，博览群书。后人论及明代记诵之博、著述之富，推杨慎为第一。他又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。其诗沉酣六朝，揽采晚唐，创为渊博靡丽之词，造诣深厚，独立于当时风气之外。著作达四百余种，后人辑为《升庵集》。

扩展阅读：杨慎的文学

杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。因他居滇30余年，所以“思乡”、“怀归”之诗，所占比重很大。他在被谪滇时，妻子黄娥伴送到江陵话别，所作的《江陵别内》表现别情思绪，深挚凄婉。《宿金沙江》描写往返川滇途中的感慨：“岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠，江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。”以今昔行旅思情相对，衬出离愁的痛苦。

他临终前所作《六月十四日病中感怀》诗：“七十余生已白头，明明律例许归休。归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚。”叙述自己因病归蜀，途中却被追回的憾恨，深为感人。

他也有一些诗作表现了对人民疾苦的关怀。《海口行》及《后海口行》揭露豪绅地主勾结地方官吏，借疏海口占田肥私。他在诗中指出，“疏浚海口银十万，委官欢喜海夫怨”，并呼吁“安得仁人罢此宴，亿兆歌舞如更生”。他在《观刈稻纪谚》中托老农之语，说“乐土宁无咏，丰年亦有歌。惟愁军饷急，松茂正干戈”。表现了农民遇丰年，却因军饷赋敛沉重而仍然不得温饱的贫苦生活。其他如《宝井篇》、《滇池涸》等，也是此类作品。

杨慎的写景诗也不少。他叙写云南风光，描绘祖国山河，颇有特色。《海风行》写了下关的风：“苍山峡束沧江口，天梁中断晴雷吼。中有不断之长风，冲破动林沙石走。咫尺颠崖迥不分，征马长嘶客低首。”气势雄伟，有雷霆万钧之力。而《龙关歌》：“双洱烟波似五津，渔灯点点水粼粼。月中对影遥传酒，树里闻歌不见人。”写洱海夜色，渔舟灯火，月映水波，细腻清新。当他来到有川南胜景之称的西昌泸山，看到这里的美景与火把节的盛况后，在此吟出了名句《夜宿泸山》：“老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关。谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间”。此外，杨慎又有描述、歌颂历史英雄、忠臣义士以至耕夫樵叟的诗，其中也不乏佳作。

篇20：杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》原文阅读答案及翻译

杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》原文阅读答案及翻译

临江仙

[明]杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

[注]杨慎(1488-1559)，明朝中叶杰出词人。官经筵讲官.以直谏件旨，被明世宗廷杖请戍云南永昌，年七十二，死于贬所。这首“临江仙”是杨慎为自己的《廿一史弹词》

第三段《说秦汉》写的开场词。

注释

（1）东逝水：是江水向东流逝水而去，这里将时光比喻为江水。

（2）淘尽：荡涤一空。

（3）成败：成功与失败。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。”

（4）青山：青葱的山岭。《管子·地员》：“青山十六施，百一十二尺而至于泉。”

（5）几度：虚指，几次、好几次之意。

（6）渔樵：此处并非指渔翁、樵夫，联系前后文的语境而为动词：隐居。此处作名词，指隐居不问世事的人。渚（zhǔ）：原意为水中的小块陆地，此处意为江岸边。

（7）秋月春风：指良辰美景。也指美好的岁月。白居易《琵琶行》：“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”

（8）浊（zhuó）：不清澈；不干净。与“清”相对。浊酒 ：用糯米、黄米等酿制的酒，较混浊。

（9）古今：古代和现今。《史记·太史公自序》：“故礼因人质为之节文，略协古今之变。”

（10）都付笑谈中：在一些古典文学及音乐作品中，也有作“尽付笑谈中”。

参考译文

滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝，争什么是与非、成功与失败，都是短暂不长久，只有青山依然存在，依然的日升日落。江上白发渔翁，早已习惯于四时的变化，和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒，古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。

(1)词里的白发渔樵有哪些特征。寄托了诗人怎样的人生理想?(4分)

(2)有人认为“空”是本词的词眼，结合诗句说说它成立的理由。(3分）

参考答案

（1）他远离尘嚣，看惯争斗；为人淡泊；博学旷达。（一点1分）他寄托着诗人鄙夷世俗的是非成败、淡看荣辱得失的人生理想。（意思对即可）（1分）

（2）①诗人追溯历史，认为英雄再叱咤风云，也会如浪花般随历史消失，终为一场“空”，山河依旧。（2分）②英雄长眠后，其生前的是非成败不过是人们助酒的谈资罢了，依旧一场“空”。（1分）

赏析：

这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。

从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。

在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外。

大江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。“是非成败转头空”，豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。既是消沉的又是愤慨的，只是这愤慨已经渐渐没了火气。面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。“青山依旧在”是不变，“几度夕阳红”是变，“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从“是非成败”的.纠葛中解脱出来，历尽红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，太复杂了倒会变得简单，在时、空、人、事之间的感悟中，别是一般滋味在心头。

历史固然是一面镜子，倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验，那面镜子只是形同虚设，最多也只是热闹好看而已。正因为杨慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把这番人生哲理娓娓道来，令无数读者产生心有戚戚的感觉。

既然“是非成败”都如同过眼烟云，就不必耿耿于怀、斤斤计较；不如寄情山水，托趣渔樵，与秋月春风为伴，自在自得。作者平生抱负未展，横遭政治打击。他看透了朝廷的腐败，不愿屈从、阿附权贵，宁肯终老边荒而保持自己的节操。因此他以与知己相逢为乐事，把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现出鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。无论过去，当下，还是以后，追逐名利似乎总是一些人的生存方式，然而名缰利锁又往往令人痛苦不堪，难以自拔。

当然要建功立业，当然要展现英雄气概，当然要在无情的流逝中追求永恒的价值。但是既要拿得起，进得去；还要放得下，跳得出。要想看清历史发展的必然趋势，看清自己在历史中的位置和可能起到的作用，深度和远见都必须在生活中不断磨炼。

浪奔浪流，万里滔滔江水永不休，任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流。历史总要不断地向前推进，不以人的意志为转移。逝者如斯，谁也留不住时光的脚步。可是人们却不甘就这样顺其自然，随波逐流。

青山不老，看尽炎凉世态；佐酒笑语，释去心头重付。任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流，但总会在奔腾中沉淀下些许的永恒。与人生短暂虚幻相对的是超然世外的旷达和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。

下片展现了一个白发渔樵的形象，任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。

篇21：关于离别随笔：君不见滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，观看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

对于离别，我大概是个反射弧超级长的家伙。两年前本科毕业，我一年前才意识到自己毕业了。昨天舍友L在她的公众号Partlife上谈及搬离六号楼、谈及我们新宿舍的离别(见阅读原文《斯是陋室，惟室友德馨》)，我仿佛还没有反应过来。你一大早在遥远的波兰发了公号，我似乎也完全没有意识到——“咦，要分别了?这种离别又是什么滋味呢?”

每个人的人生中都有形形色色的人来来往往，雁过无法无痕，即使是水也会留下痕迹。搬去六号楼之前，我还尚未意识到懂得独处是如何一种难得的品质，即使活泼好动如室友L也在文章中感慨独处之难。我们仨室友互相理解、互相尝试新事物，而她们俩的存在也让我随时注意自己在宿舍的一举一动一言一行。

与此同时，在文化的冲击和反躬自省中，我必须找到一个与晨跑队适当保持距离的状态。记得我常常和你开玩笑怼你——说的是我觉得晨跑队已经变成了“集体无意识”，那种快乐、阳光、激情背后是一种虚假的“繁荣”。我并不是说晨跑不好，而是每个人应当衡量、规划、合理安排自己的一天生活，不要让运动变成你生活的全部(当然你也可以将其作为全部，只要你乐意)。所以对于晨跑乃至游泳的小伙伴，这段时光其实很抱歉。(但是我马上就要线上回归晨跑了嘿嘿!这份爱割舍不断呢~

此程出发去Tsinghua-Silicon Valley Capital是一个完完全全的意外，我以为我能快快乐乐地接受某司的offer然后平平淡淡地实习、留下、毕业、工作。但是我没有。我冥冥中感到我现在的心境和当年的季羡林老先生一样——“别人出国留学镀金的消息，不时传入自己耳中。一听到这种消息，就像我看别人一样，我也浑身发抖。我遥望欧山美水，看那些出国者如神仙中人”(季羡林《留德十年》)。

从小村子出走来到清华，是运气;从清华来到硅谷，是偶然。我得以过上如此“奢侈”的生活，还得归功于身边的朋友们，非常、非常感谢所有身边的人。未来一段时间将在公号与大家分享我在硅谷的所见所闻。

Best wishes

心雨奶奶

7月19日于广州白云机场

篇22：逝水轻弹

雨的声音轻轻拔动心的弦律

水的风韵悄悄侵入月的夜曲

——题记

我是个爱鱼的孩子，看到雨就像见到自己，执着而恍惚，所以我和雨的关系很亲密。

我是个感伤的人，于是总下着感伤的雨，伫立在雨中，就像找到了内心的归宿，看着簌簌地落在地面轻轻的流着仿佛我躲在安静的地方轻轻地舔着我的伤口，凄凉而悲壮。

带着忧愁一路走来，我觉得我一直是个可怜的孩子，不懂得爱护，不懂得珍惜，糊涂地过日子犹如盲目地挥霍钱财。蓦然回首过去，方才发现自己已经创造了一个狼狈不堪的历史。我会在万籁俱寂的夜晚躺在床上独看《梦里花落知多少》看得泪流满面，我会在晨光普照的清早为了赶时间而急得手忙脚乱，我也回会在无所事事的课堂上津津有味地描绘下一天的生活。可讽刺的，我偏偏没有在知了唱歌之后坐在荫绿的樟树下回望过去大家一起拥有的记忆。

我糊涂地活着。哭过，笑过，愁过，醉过，疯过，便觉得满足。可只留我独呆之后，对着天空，我茫然。想不起某人某物的面孔，蒙胧而遥远。于是我便伤心难过。伤心了好几天，难过了好几年，然后恍然大悟，那些我曾经以为念念不忘的事，就在念念不忘的日子里忘掉了。这些日子一直在下雨。

雨是天空最美的精灵，我一直认为。它总能够把我浓浓的忧伤洗得干干净净，一尘不染。此时我是多么希望能再次与过去的回忆来一个轰轰烈烈的碰撞，让我趁机借着火花认清那些模糊的笑脸，知足，幸福，纯洁，明媚。

雨簌簌地落满全身，温柔地洗涤惆怅，亲吻心房。

逝水年华，终不复还。当开始又一个旅途时，总有人会忘掉曾经说过要铭记的东西。我怕自己会忘记怀旧，所以写下这些凌乱的文字，以祭祀死去的回忆。

篇23：逝水流年

轮回辗转，沧海桑田，烟波浩瀚五千年；清水池塘，玉立芙蓉，数过几缕青烟；杨子江畔，碧水朝天，力挽几回狂澜；年年岁岁，花落花开，何止一曲<<相见欢>>；清风孤灯，凭栏独望，共守几夜婵娟；两情相悦，独守一方，一曲念词落泪几千行。

遥想那夜迫里的秦淮后庭的遗殇，虽隔江犹唱，却宛在水中央，叫那灯影里的秦淮人，细数秦砖汉瓦，仿佛几度沧桑。天上人间，几度夕阳。谁的愁丝剪不断，理还乱。依栏底思，红颜依在，雕栏未改，只是朱颜换。轻解罗裳，独上兰舟。望云盼书直至西楼，此情无闲愁，却才下眉头，有上心头。赤壁泛舟，渺渺兮怀，诵明月之诗，歌窈窕之章，抱明月而长终，托遗响于悲风。还有谁看见，那雍容的唐朝，那冠盖满京华的胜景；还有谁听见，那好战的汉代，那血汗马踏过土地的蹄声；还有谁触及，那君主至上的秦朝，那相缪万里的长城下悲壮的哭泣！

望穿前世单飞的鹤影，悠然中，看见举锄的陶晋，植下一身的绿藤；漫过华丽的舞殿，熏烟中，看见抬手的贵妃，广舒长袖的绝姿；越过映血的夕阳，沙尘中，看见举刀的将领，矢志不渝的忠贞。没落的繁华已带着昨日的旧花消隐于逝去的风中，琉璃的酒杯已和着骊歌饮下离别的悲歌。谁和谁的泪水，谁对谁的誓言，谁与谁的笑脸，谁随谁的悲哀！

时间没有情感，所以它不懂春花雪夜，不懂阴晴圆缺，不懂情亦不懂思。

红尘滚滚三千东逝水，伊人涟涟几番修道缘。同一条江水，谁的泪覆盖着谁的梦想遗留在水藻间；同一条道路，谁的脚步印着谁的徘徊停留在风中；同一轮明月，谁的思念复谱下谁的情怀散落在月光里

天地万物，芸芸众生，轮回不息。当我们还在为逝去的时光神伤时，连星星也开始黯然了。旧的悲哀还未消隐，新的忧愁有复上眉头。

花开花榭太匆匆，何奈？明月未改，只是逝水流年！

篇24：逝水年华

逝水年华_抒情散文

天空是一只蓝色大鱼缸，小金鱼们好奇的看着水下的风景，嘴一张一合，一合一张，盯久了发觉你没恶意，也会微微动一动。

野风从山坳里拐上来，轻手轻脚的挪动脚步，渐渐靠近，猛的一扑，逮到一只小金鱼儿逃之夭夭。月亮说，抓光了夜空少了灵气。野风不知从哪儿扯来一条盖头，悄悄蒙上月亮的`脸，一溜烟儿跑了。

时而跑到东边晃晃电线，蹦上去跳起弹簧床；时而跑到西边踩踩野草，叫醒叶下的小虫儿。一会儿蹲在河边，把河水眉头拧皱；一会儿树枝上打跟头，摇落几片树的噩梦；一会儿又冷不丁踢落一只西红柿，吓得田鼠哧溜一声钻到洞口四处张望。洞口上空的它，捂着嘴偷偷的笑。蒲公英说，别闹了，安静会儿。野风停了下来，安静的站在蒲公英面前，突然猛地一吹，吹秃了它的头。

一次路过一个村庄，野风威风八面的闯了进去，走到哪里，哪里卷起一阵尘土。人们不敢直视它，插上门躲进家里。它不依不饶，冲墙撞去，头破血流。墙说，只要你温和些，每个人都会喜欢你。它真的发怒了，嗖的腾空而起，一口气吹落了全村的树叶。呼呼的笑着。

有那么一段时间，野风玩疯了，顾不上回家，天天和沙尘一起跑呀啊，跑了几百甚至上千里地。有些沙尘渴了跳到河里喝水，有些沙尘饿了抓住水果蔬菜不放手，有些沙尘困了躺在路人脸上暖和和的睡着了，有些沙尘偷偷跑到别人家里哪里干净坐哪里，有些沙尘干脆破窗而入吓醒了午睡的主人，还有些沙尘似蝗灾过境遮天蔽日，在风的鼓动下跑到更远。看着尘满面鬓如灰的野风，雨一肚子气，但是它什么也没有说，静静帮野风梳洗着脏乱。梳洗完以后，风中飘起一股泥土的清香。

山坡上呆腻了，风随着一个人影跑进一片森林。好奇心骤起，直接冲了进去。左转是树，右也是树，往前一不小心又撞树上，撞来撞去恼羞成怒，一用力发觉哪里不对，自己像是在梦中根本使不上劲儿。折腾了一阵，心智磨尽终于屈服了，耷拉着脑袋，沮丧的回到家里。从此温和起来。

岁月如梭，星辰璀璨，夜已深，若是当初把我带入森林的那个人影知道我还坐在电脑旁边，一定会说“孩儿，不早了，该睡觉了。”

篇25：逝水年华作文

逝水年华作文

水从春天学会流动，爱从夏天开始蔓延，梦中人水边拈花，果真有山花烂漫处，举手投足，落英缤纷，世界美不胜收。一切都那么美好那么新鲜，走过每一棵树木，年轮的车辙告诉我：我们都曾绿过！树的年轮，一圈一圈，引我浮想联翩。

秋风萧瑟的季节，那些仓皇南飞的大雁不知带走了谁的思念，只记得蓝天下华美的少年，看天看叶看季节深深的暗影，数着年轮，回忆流年，回忆逝水年华。

一年又一年，走过泱泱四季，走过悲悲戚戚，那些刻在书桌上的秘密，留在星空下的誓言早已印在青春矛盾的记忆中。树的年轮会随岁月的消长而增长，人的心智会如年轮一样有着深刻清晰的烙印吗？我们似乎是一边赶路一边又不停的回首驻足，回望自己来时的路，似乎是害怕忘却那些烽烟尘事，是想在如水般消逝的年华中为青春刻下深刻的烙印。似乎是希望可以像小树一样快些长大，可有时又不想长大，有那么多东西要去记住，有那么多问题等待解决，有时甚至恐慌，恐慌年轮的印记磨掉了我们棱角，恐慌那些匆匆流逝的年华带走了性格中原本刚烈的部分。日复一日，年复一年，我们就这样哼哼哈哈过着青春岁月，看着年轮变粗变长，却也无能为力。

当岁月过去，我们再去追忆，是谁在树上刻下自己的名字？是谁将承载了心愿的硬币投进湖里？又是谁把绽放的笑颜留在单车上的十七岁？当许多年过去后，我们还会记得那些星光下的对白吗？还会记得那些回荡在操场的`笑声吗？日光下，白色的制服熠熠生辉，单纯明亮的岁月干净，透明，掷地有声，让人珍惜却又让人不忍回忆。

还要说些什么呢？青春吗？年少吗？头顶的蓝天吗？他们似乎每天都出现在我们的生命中吧！我们在太阳下一起流泪流汗，一起挥手击掌，一起唱着那些美好的歌谣。小树很快长大，几个月前还是矮小的枝丫，可是刚一入夏就青葱勃发。时间的流逝常常让我们扼腕三叹，我们似乎越长大就越害怕长大。

日复一日，年复一年，某年某月的某一天，走过山花烂漫，落英缤纷，走过每一棵树，它们告诉我：记得才是活过。

记得才是活过，如水般的年华如水般漫漫消逝，直到有一天遗忘了祭奠了年华有多甜。

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