“客观旁人”通过精心收集，向本站投稿了14篇文明是一道风景线作文，今天小编在这给大家整理后的文明是一道风景线作文，我们一起来看看吧！
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篇1：文明是一道风景线作文
“吃饭时要把腰直起来，把头抬起来”，“不要吧叽嘴，这是对别人不礼貌”……你纠正我吃饭规矩的唠叨不时地飘进耳里，告诉我要在餐桌上讲文明，懂礼貌，这让我十分厌烦，心想：很多孩子吃饭时都是你抢我夺，狼吞虎咽的，哪有那么文明。你的唠叨我都是置若惘闻的，照样我行我素。
晚上一回到家，饭菜的香味扑鼻而来，你做了一桌丰盛的饭菜。当我喜滋滋地坐下来正要夹菜时，你用脚踢了我一下，严厉地说道：“腿和脚怎么放的？说了多少遍了？”我心里憋着气，不情愿地把腿放好，把拖鞋穿好。吃饭的好心情一下子荡然无存。又一次用筷子的时候，突然“啪”的一声，剧烈地疼痛从手背上传来，手上瞬间鼓起了两条触目惊心的血红色的印痕。抬头一看，你正拿着筷子生气地盯着我“又往哪夹哪？说了多少遍了，要讲究餐桌文明，要夹自己那边的”。多少次忍住的不快象火山一样爆发了，我猛地一站，身后的椅子“嘭”地一声倒在地上，眼泪喷涌而出，带着哭腔大吼道：“现在崇尚的是自由，你看谁在餐桌上还会讲那些老掉牙的规矩。”我将筷子一扔，眼含热泪回到房间。
接下来的时间里我们开始了冷战，每当你提起餐桌上的文明，纠正我吃饭的姿势时，我都会以沉默抗议。
周末，你朋友邀请我们一家去吃饭，我脑海里自然想起了你让我“刻骨铭心”的规矩，在饭桌上表现得落落大方，彬彬有礼。不时地起身给叔叔阿姨倒茶，帮身边的小朋友荚菜。叔叔们对我赞不绝口，小朋友们也不停地感谢我。我不自觉得脸红了。我偷偷地看向你，你也正望向我，我们相视一笑，压积在心中的不快和委屈顿时烟消云散。我终于明白了你的良苦用心：在餐桌上举止文明不仅体现了一个人的道德修养还体现了一个人的家教。
讲文明，从自我做起，从小事做起，养成习惯，我们的言谈举止就会形成一道靓丽的风景，让人赏心悦目。人人文明一小步，社会文明一大步。
爸爸，谢谢你，从小培养我成为一个文明少年。
篇2：文明是一道风景线作文
文明，他是辽阔无垠的大草原；他是一望无际的天空，它也是波澜壮阔的大海。文明，在我的身边是一道最亮丽的风景线。
我一看见文明两个字就会想起我的一次文明举止。在一个天气晴朗，空中充满了新鲜空气的清晨，我乘坐公交车去上学，大街上人来人往。走上公交车，有好多人，好容易才挤出了一个座位，我坐了下去。正当我看着窗外的风景思考时，一阵咳嗽声打断了我的.思绪，我抬头一看，一位头发苍白，脸上布满了皱纹，年纪将近70岁的老太太站在我的身边。我的心紧绷起来，犹豫到底要不要让座？我十分纠结。最后我认为一个小学生要有一种文明品质，于是将座位让给了老太太，老太太很高兴，夸我是好孩子，我心里美滋滋的，像吃了蜜一样甜。现在一想起这件事就十分自豪。这真是一个文明的现象呀！
现在有这么多的文明，想必古代也有，古代就有一个我们大家从小耳濡目染的故事——孔融让梨。从前有个孔融的孩子，他父亲的朋友送来一些梨，又大又香又甜。有一天，父亲把梨拿出来分，让孔一融先拿，谁知他拿了个最小的，父亲问他为什么？他说：＂父母和哥哥比我大，我得留大的给你们。＂父亲又问孔融，弟弟比你小为什么也把大的留给弟弟，他回答：＂因为弟弟比我小，我得爱护。＂全家人听了之后都感动不已。孔融这种品质真让人钦佩呀！
这种文明现象处处都有，比如我的一个同学，他有一次去操场跑步，看见地面上全是垃圾，真是一片狼籍。和蓝蓝的天空一点儿也不配。于是他一个人拿着扫把将垃圾一点一点的扫掉，操场又重新成为了干净的操场。我这个同学的行为十分值得我们来学习。是我们小学生中的楷模。
文明，你是多么美好；你是多么耀眼；你又是多么让人喜欢。你是一道最靓丽的风景线。
篇3：文明是一道靓丽的风景线作文
文明是一道靓丽的风景线作文
文明，他是辽阔无垠的大草原；他是一望无际的天空，它也是波澜壮阔的大海。文明，在我的身边是一道最亮丽的风景线。
我一看见文明两个字就会想起我的一次文明举止。在一个天气晴朗，空中充满了新鲜空气的清晨，我乘坐公交车去上学，大街上人来人往。走上公交车，有好多人，好容易才挤出了一个座位，我坐了下去。正当我看着窗外的风景思考时，一阵咳嗽声打断了我的思绪，我抬头一看，一位头发苍白，脸上布满了皱纹，年纪将近70岁的老太太站在我的身边。我的心紧绷起来，犹豫到底要不要让座？我十分纠结。最后我认为一个小学生要有一种文明品质，于是将座位让给了老太太，老太太很高兴，夸我是好孩子，我心里美滋滋的，像吃了蜜一样甜。现在一想起这件事就十分自豪。这真是一个文明的现象呀！
现在有这么多的文明，想必古代也有，古代就有一个我们大家从小耳濡目染的故事——孔融让梨。从前有个孔融的`孩子，他父亲的朋友送来一些梨，又大又香又甜。有一天，父亲把梨拿出来分，让孔一融先拿，谁知他拿了个最小的，父亲问他为什么？他说：＂父母和哥哥比我大，我得留大的给你们。＂父亲又问孔融，弟弟比你小为什么也把大的留给弟弟，他回答：＂因为弟弟比我小，我得爱护。＂全家人听了之后都感动不已。孔融这种品质真让人钦佩呀！
这种文明现象处处都有，比如我的一个同学，他有一次去操场跑步，看见地面上全是垃圾，真是一片狼籍。和蓝蓝的天空一点儿也不配。于是他一个人拿着扫把将垃圾一点一点的扫掉，操场又重新成为了干净的操场。我这个同学的行为十分值得我们来学习。是我们小学生中的楷模。
文明，你是多么美好；你是多么耀眼；你又是多么让人喜欢。你是一道最靓丽的风景线。
篇4：我是一道风景线作文
我是一道风景线作文
“梦想”这两个字对于初中生的我们而言并非陌生。它如一位女歌手歌中的“追梦的孩子跌跌撞撞的寻找，疲惫的时候自己傻笑。”
在逐梦的旅途中我跌打滚爬，让自己变成亮丽的风景线，心中除了信念还是信念。
小学的时候，我就进了校田径队，我的领悟能力很好，决心下的很大，所以我拥有了飞跃般的进步。每天在200米的漫长的红色跑道上洒下了太多太多汗水，泪水。汗珠总能浸湿我的头发，在我黝黑的脸上顺势向下流宛如雨水从天空中缓缓低落。一圈又一圈的跑到记载着我独家的青春记忆，青葱时代蝉鸣是窗外渐渐倒数的钟声，是的，我的警钟也在心中敲响，比赛的脚步一步又一步向我走近。
可就在这时，天有不测风云，人有万千变化，我的脚在赛前一周严重扭伤，一只腿上打了石膏，我看见自己从前的辛苦终将白费直至化为灰烬，努力的付出也已如白纸一样一干二净，不留下任何一点痕迹，比赛的`事更是无能为力。内心落差好似三千多米深的瀑布一般。我坐在椅子上使劲儿拍打着那受伤的腿，躲在角落里默默地暗自地流眼泪，内心始终不能平静。现已变成生活不太能自理的人了，每天上下学走楼梯还需人来背，坐在凳子上我的情绪更加激动，泪水更加多，一直流一直流……青灰色的天，窗外下着牛毛细雨，炊烟袅袅升起隔着瓯江千万里。失望已成为那时的情感基调，无法逃离苦海。
我妈也是运动员，她说“没有哪个运动员不会受伤，都是在时光的历练中逐渐成长起来。”时间是最磨练人的，它将我从痛苦的深渊中拽出来。第二年，我参加区运会，校运会，获得了许多奖牌赢得了许多肯定“哎呦，还不错呦。”
我就是我，是颜色不一样的烟火，天空海阔，要做最坚强的泡沫。我在逐梦路上大胆向前跑，我是自己人生中一道亮丽的风景线。
篇5：我是一道风景线作文
风景，自然界中无处不在。绿水青山、碧海蓝天、朵朵白云、红花绿草……这不都是我们眼中的风景吗？即使是沙漠也有一道亮丽的风景。每个人都有自己的优点，我也有优点，我也是一道亮丽的风景。
刚过完十岁生日的我，1米48的个子，圆圆的脸上嵌着一双明亮的大眼睛，像蝴蝶翅膀一样闪动的睫毛让我显得更加活泼。乌黑发亮的马尾辫为我增添了一道亮丽的风景。
我喜欢主持，对于一位女生来说，主持是需要一定的胆量和功底的，主持的时候要灵活，随机应变才行。正是因为我喜欢主持，所以每次集体活动都少不了我的身影。站在那个舞台上，手握话筒，随着大家的掌声响起，我对着那属于我的话筒用清脆的声音拉开节目的序幕。在舞台上的感觉是那么自如，那么的美好。主持时的我是一道亮丽的风景。
我也喜欢绘画，正因为这样，我从幼儿园就开始学画画了，从水彩画到油棒画，从线描到素描。每当课余时间我都会不由自主地拿起画笔。辛勤的劳动让我获得了丰厚的收获，收获的喜悦带给我更大的动力。我喜欢绘画，也愿在勤劳苦练中享受成功的快乐。绘画时的我也是一道亮丽的风景。
我做家务时，是一道亮丽的风景；我做老师的小助手时，是一道亮丽的风景；我帮助同学解决难题时，是一道亮丽的风景；我做环保小卫士时，也是一道亮丽的风景……
我是一道亮丽的风景，每个人都有自己的优点，放出你的闪光点，那时的你也是一道亮丽的风景。永远记住：“我”就是一道亮丽的风景。
篇6：我是一道风景线作文
每个人的存在便是这世间一个伟大的奇迹。我就是我，我十分平凡，但我并不气馁，即使没有人知道我的存在，我也依然乐观的活着，即使生不如夏花之灿烂，死不如秋叶之静美，但我依然在这世上走了一遭。
我的名字叫孙雄慧，我妈希望我长大后能像孙悟空一样有本事，希望我有雄才大略，希望我有无比的智慧，也许，我的名字并不独一无二，超凡脱俗，但在这名字成长起来的我，便是一个无可替代的我，无论将来我是否能够飞黄腾达，流芳百世，那都不是我在意的，一个人奋斗的意义在于过程，而不在于结果，重要的是自己飞过天上也有自己的痕迹。
我生来就是一个感情丰富的人，我开心，就因为一场并不重要的乒乓球赛的胜利，我能为朋友的喜而喜，为朋友的忧而忧，我悲伤，就为了大雁的一声哀鸣，为四川地震的一幕幕悲剧而流泪。
我有自己的个性，世界上没有两片相同的叶子，世界上也没有两个相同的我，我的个性与众不同，而这仅仅属于我的，江南的烟雨，造就了我的多愁善感，运动场上运动员们一次次向极限发起挑战，造就了我的争强好胜，古代女侠的刀光剑影造就了我的豪迈洒脱和侠义心肠，老师的教导造就了一个积极向上的我，这一切的一切，融入了我的成长从而造就了一个充满朝气与活力的我。
我的特长是写作，我特别渴望能到一名小记者，带着我的疑问，去采访那些成功人士，那该是多么自豪！我又无数的追求，我向往着“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒，羡慕着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈，敬仰着黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明“的坚韧，我常这样想，即使明天没有炫目的辉煌，即使未来没有光辉的灿烂，我依然努力，依然拼搏，存在这宇宙间，但求问心无愧，必将笑傲云天。
我相信，只要努力，我就会成为一道亮丽的风景线。
篇7：我是一道风景线作文
每个人都是平等的，所以每个人都是一道风景线，才形成了整个世界。生活中深深浅浅的寂寞和忧伤，浓浓淡淡的快乐和喜悦正如日月的坠落和升起，无论你要不要，喜不喜欢，一定要接受，因为你别无选择。因为正是这些不同的风景组合了我们虔诚爱着的生命
——题记
“你就是一道风景”，这句话珍藏在我记忆的深处，永远也不会随岁月的流逝而忘却。
她像一股清凉的泉水，浇灌了我干涩的心田；像一团火，温暖了我灰冷的心；像一盏明灯，照亮了我前进的道路！给了我莫大的启迪和力量，时常萦绕在我耳边，成了我行动的指南，让我悟出了人生奋斗的真谛，即使在冷漠的冬季，我也勇敢自信地自我欣赏。
在五年级时，学校举行儿童节庆祝活动。万事俱备，只欠东风，怎么也找不到一个合适的主持人，最后指导老师把这个重任交给了我，让我一展风采。就在我万分顾虑的时侯，老师深情地说：“记住，你就是一道风景，节目因你而精彩！”顷刻间，我信心倍增，欣然接受了任务，我暗暗下定决心，一定不辜负老师的希望。让自己真正成为一道亮丽的风景线，由于这句话的鼓励让我展现了一个亮丽的我自己！
一幅美丽的山水画，可谓是一道亮丽的风景，它使人心旷神怡；一个父亲的背影，一幅母子的相偎的照片，也是一道独特的风景，让人感觉幸福温馨。
在你失败时，为你拂去风尘，对你说：“从头再来”；在你疲惫时，为你撑起一把伞，遮风避雨；在你茫然时，为你点燃希望，指明方向；在你快乐时，为你祈祷祝福，共享欢畅。这也是一道纯真的风景——朋友的友谊。
生命中最美好的景致有时并不是用浓墨重彩描绘而成的`，它也许只是一个淡淡的印迹，但它深藏在我们心灵最柔软的肌理中，裹在层层的重负之下，它与生命同在。一旦触动它的密码，它将潮水般涌来，浸泡你，感动你。生命真的很美丽！而我们是点缀生命的最美的风景。人生因为有了这些风景而多姿，灿烂！
愿三月的春风吹走你心灵的伤痕，愿朦胧的细雨拂去你忧伤的叹息，愿竞相开放的春花还你愉快的笑脸，愿飘扬的柳絮重长你壮志凌云的气概，愿鲜花烂漫的春天伴你到永远！
切记！我们都是一道亮丽的风景，插上理想的翅膀，勇敢自信地，飞向成功的彼岸！
篇8：我是一道风景线作文
当我戴着光环，降临到这世界上的那一刹那，宇宙说，那是它生命中最靓丽的一道风景。
3岁时，不论哭泣，还是微笑，不论撒娇，还是淘气，妈妈都说，“你是家中最独特的一道风景”。
5岁时，幼儿园里幼稚的呐喊声，“老师，我知道，兔子赛跑输了，是因为在梦里梦见了它妈妈。”“老师，兔子输了，它哭吗？它妈妈打它了吗？”……总会惹得小朋友们哈哈大笑，老师说，“你是一道最快乐的风景”。
7岁时，正式进入了小学一年级，同学们都是如此的胆怯，都压抑着自己张扬的个性。课堂上，同学们死气沉沉地呆坐着，老师绘声绘色的演着“独角戏”。沉不住气的我，总会高高地举起手，畅谈我最真实的想法，不掺杂一丝掩饰。不论对错，老师总会给我最真诚的掌声。在班里，我是一道勇敢的风景。
9岁时，我们班来了几名弱智学生，老师对他们“恨之入骨”，同学们对他们“熟视无睹”，而我的心里却对他们泛起了同情的涟漪。放学时，我会拉着他们的手，一起走出校园。学校里，我会常常给他们讲笑话，逗他们开心；私下，我会去找老师，希望老师多关心他们。默默的，一切都变了。他们说，“你是一道善良的风景。”
11岁时，同班、外班的女生，个个装成神经质的淑女，赢得老师的喜爱。我从不去仰视她们。我依旧我行我素，减了个超短型发型。我不会跳舞，展示柔嫩的身姿。但我会打乒乓球，展示“烈女”的风范。男生们都说，“你是女生群里最有风采的一道风景”。
13岁时，学校举行诗歌朗诵，虽然我五音不全，但我仍然踊跃报名参加了。看着别人顺利地表演，我心里只是想，我会表现的更好。该我上台了，尽管心里紧张，腿脚发麻，但我竟然当场把自己的感受流畅地说了出来，当听到台下的掌声时，我竟不由自主的哭了。那一刹那，我成了一道神奇的风景。
16岁了，回顾过去，其实我一直在努力，勇敢地展示着自我，没有刻意去仰视别人，也没有轻看过自己。因为我坚信，我就是我，我就是一道风景。
篇9：关于交通文明的作文：美丽的风景线
清晨，太阳像一个可爱的小男孩从东边蹦了出来，蓝蓝的天空飘着几朵白云，今天的天气真好啊!
我和妈妈怀着愉快的心情到自选商场买东西。我们刚想从人行横道过马路的时候，一辆白色的汽车远远地开过来了，我和妈妈马上站住了。这时，发生了一件让我惊讶的事情，司机叔叔把车慢慢地停了下来，他让我们先过马路!我和妈妈对着司机叔叔笑一笑，并快速地过了马路。站在马路边上，我对妈妈说：“妈妈，以前我们过马路的时候很少有汽车停下来让我们，今天这位司机叔叔停了下来让我们先过，我觉得这位叔叔很好，他就像中央电视台广告‘慢一点有尊重，小事不小’里的司机一样。我长大以后也要向这位叔叔学习，做一个有素质会礼让的人。”妈妈说：“今天我们遇到了一件美好的事情，这是我们汕头一道美丽的风景线，希望这道美丽的风景线能在我们这个城市的每个角落里出现。”
公众号：原创生活作文
篇10：是一道靓丽的风景线作文
是一道靓丽的风景线作文
生于世界上，存与宇宙间，你不比别人多，也不比别人少。同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才华，个性及风采，那么，你就没必要去仰视别人。你就是一道风景！
不要隐于云海峰峦之后，不必藏于青竹绿林之中，你就是巍巍山峦的一石，就好似苍苍莽林中的一株。所以你没必要敬畏名山大川，没必要去赞叹大漠孤烟，你的存在，其本身就在解释世上所有的景致；你的存在，正注释着时代的一种风情！
不必去拥挤了，你就站在自己的位置上。不断地展示你内心世界的丰富内涵，给苍白的四周以绮丽，给庸俗的日子以诗意，给沉闷的空气以清新，每日拭亮一个太阳，用大自然的琴弦，奏响自己喜爱的心曲。
自然美有不以人们意志为转移的自然性，梅花自有梅花的风韵，红杏自有红杏的.丽资，如今认清自己往往比注视别人更为重要。没必要一味褒扬别人贬低自己，应该果断地站起来，与最佳景观比肩，只要你不懈地追求，相信你不比别人差。真的，你行！
翠竹之翠丽，青松之壮美，杨柳之潇洒，兰草之温柔，自然赋予它们各异的风情，它们都在各自的一片土地上展示自己生命的光辉。如今我们所需要的不是自谦，而是自信。很久很久了，虚假的谦逊毁掉了个性的展露，模仿，装扮，整容，使人无法认清你的真面目，不知哪个是你自己，那情景似古代砖窖烧出的规格相同的陶俑。
风景这边独好！妙在独好。
我们太忽视这个“独”了。
世上被人们公认的景点都是独特的：埃及金字塔，中国古长城，法国凯旋门，罗马斗兽场……世上被人们赞誉的风景也别具风采：泰山日出，威尼斯水城，热带雨林，撒哈拉大沙漠……
大凡能被我们记住的人多富有个性特征：阿Q的“快乐”，鲁滨逊的坚毅，王熙凤的笑里藏刀，奥塞罗的嫉妒杀人……
个性伴随你，站着该是一座山，倒下便是路基；完整时给人启示，粉碎时使人警醒……你不比别人多，也不比别人少，你不用注视人们的眸光便可知道，你在阳光下用身影宣言：
你就是一道风景！
城因人出名，人为城增辉。如今，在泉城济南的中心地带，又一道全新的风景线在崛起。“有困难找巡警”灯箱式服务标志遍布历下区的大街小巷；“110”报警服务车在车流中穿梭；泉城广场一队女巡警巡逻执勤、服务群众，飒爽的英姿，让市民和外地游客投去钦佩的目光……这一切，都是济南市公安局历下区巡警大队开展“三基”建设、建造高素质巡警队伍、创造一流公安工作所焕发出的全新面貌。
抓党建，强班子，打造一流巡警队伍
历下区巡警大队是一支优秀的队伍，这里有“全国青年文明号”110中队、全市巡警“规范化建设样板中队”二中队，如何带好这支队伍，使之更好地发扬成绩，成为历届大队党总支面临的最大课题。大队长殷昌军自4月份上任伊始，深入基层中队开展调查研究，确定了“一年深化基础，两年再上台阶，三年争创一流”的奋斗目标。为此，大队紧紧围绕班子抓党建，打破常规连续召开民主生活会和总支会议，沟通思想，达成共识。大队党总支一班人深知“己身正，不令而行，己身不正，有令不从”的治警道理，明确从严治警，必须从班子自身做起。经过研究，总支成员规定了“五讲四不三带头”，即：讲学习、讲政治、讲正气、讲党性、讲原则；兼听则明身不偏，保持团结心不散，深入一线腿不懒，秉公执法不走样；带头遵守法纪、带头执法执勤、带头吃苦奉献。在纪律作风上，正人先正己，凡是制度规定的事，都身体力行，率先垂范。在此基础上，切实转变工作作风，在抓好各自分管业务的同时，对五个巡区中队划片包干，每人分管一个中队，直接下到巡区，对工作具体指导，并实行双向负责、双向考核，密切了上下级关系，提高了总支成员的威信。
大队总支在搞好班子自身建设的基础上，非常注重加强基层中队的党建工作，总支与各基层支部签订了[岗位目标责任书]，把“五讲四不三带头”的要求落实到每一个基层中队党支部，要求支部向党总支看齐，党员向支部看齐，民警向党员看齐，一级带着一级干，一级干给一级看。为增强基层班子的战斗力，大队报请分局党委批准后，及时调整了基层中队领导班子，要求中层干部自觉坚持高标准、严要求，树立强烈的事业心、责任感和使命感，并严格落实“一岗双责”，扎扎实实带领民警争创一流。
抓三基，强管理，夯实公安工作基础
“三基”工程建设工作开展以来，历下区巡警大队坚持高起点、高标准规划设计，多方筹措资金，先后完成了对示范中队二中队硬件建设的全面改造、现代化巡警标杆车的使用、正规化勤务示范岗的建设和基本功培训工作。通过抓点带面，推动了“三基”建设工作的全面开展。
大队坚持走科技强警之路，不断加大先进技术装备的投入，大队为保障信息通畅，为各中队装备了18部先进的手持对讲机，同时，为进一步提高巡逻民警的现场处置能力，大队装备了现代巡逻标杆车，在车上安装了先进的车载探头摄像设备和手提电脑，既可以及时现场取证，处置突发事件，又可以迅速进行网上查询，核实人员、车辆信息。这些先进装备的配备为大队的打击街面违法犯罪活动提供了有力的科技保证。
针对泉城广场和泉城路巡区群众求助多和人员流动性强的特点，大队按照开展形象工程建设、全力塑造巡警队伍新形象的目标要求，将由20名女民警组成的女子巡警队安置在该巡区巡逻出警，经过近一年的试点工作，女子巡警队圆满完成了各项公安巡察工作，既严厉震慑了违法犯罪活动，又以便民服务的实际行动践行了“人民公安为人民”的宗旨，树立了历下女子巡警的良好形象，为全力塑造巡警队伍新形象树立了榜样。
在苦练基本功工作中，大队将实战技能训练作为深化大练兵成果，落实“三个必训”要求的重要举措，适时研究制定了实战技能培训方案，利用每月最后一周的周末时间，先后组织全大队民警举办了三期实战技能培训班，本着干什么、练什么，缺什么、补什么的原则，有针对性地进行了体能、队列、缉查战术等科目的训练，经考核，每名民警单项成绩均能达到良好以上标准。尤其是他们结合盗抢车辆犯罪的特点及时总结出一整套严查识别、堵控打击经验，自编教学片和教材，在全大队中进行推广培训，使每名民警都能掌握此门技术。除组织开展实战技能培训外，大队还专门购置了各种体育器械，包括篮球、双杠、哑铃等，进行中、长、短跑、游泳等科目的训练，在提高民警的身体素质和工作能力的基础上，极大地增强了队伍的战斗力和凝聚力。
一年的辛勤努力工作，大队各项工作取得了显著成效，女子中队建立了规范化的岗勤模式，二中队成为全市巡警系统的样板中队，大队全体民警全面掌握了“三懂四会”知识和技能，队伍战斗力有了明显的提高，队伍精神面貌焕然一新，全面推进了“三基”建设，以为人民服务的实际行动展示了巡警队伍的爱民诚意，树立了巡警队伍的良好形象，赢得了广大人民群众的高度赞扬。
篇11：感动是一道风景线初二作文
感动是一道风景线初二作文
我们都是生命的过客，从辽远的天空飞过，留不下一丝痕迹，留给我的仅是些微的记忆。那个叫做记忆的木匣里，有没有那么一瞬间，被自己感动。
有一句话是这么说的：“人之所以感动，是因为他生活在爱之中。”红尘有爱，人间有真情。我们又有什么理由让庸碌蒙住自己的眼睛而无法感受感动的滋味呢？
为自己感动——一种唯美
秋初，太阳还是那么辣，阳光射在红色的跑道上，汗水一滴滴地从我额角冒出来向下流，经过胀红的脸庞，滴到了地上。我吸了吸鼻子，手不禁有些颤抖，心中一直忐忑不安：这几日正好赶上风寒，又要参加女子200米，肩上可担负着全班的希望，这可不能出岔子。
“啪”一声枪响划过天际。我奋力地冲了出去，起初状态很好，节奏适当，便快马加鞭，可渐渐地体力开始不支，看着一名选手冲上前去，我心里不禁打了一个寒颤。这时班上的同学为我叫喊得更猛烈了，加油声此起彼伏。我告诉自己一定要相信自己，振奋起精神，进行最后50米冲刺！虽然最终我没有拿到第一，但我得到另一个更重要的.胜利——我成功地超越了自己！
为他人感动——一份温馨
某市场上，吆喝声此起彼伏，我耐着性子钻过人群来到一家小菜铺前。
“老太，青菜怎么买！”
“三块钱。”老太太憨憨地笑着，抓起一把嫩嫩的青菜给我看。
“来两斤”说罢便给了她十元，她伸出手接过去，来回翻了几回，又仔细打量了一番，才放在自己兜里。我不屑地暗忖着，十元钱还能有假么。提着袋子便匆匆走人了。
“等等，小姑娘。”我还没走几步，便听见这喊声，转身便看见那个黑皮肤老太追过来手里来攥着四个硬币追来，“小丫头你走得太急，找零四块钱。”我缓缓接过，心里禁不住起了涟漪，呆滞望着她远去的背影。
为动物感动——-一份执着
暖洋洋的阳光透过玻璃射在白光光的瓷砖上。我慵懒着躺在睡椅上，冷不丁瞄到墙角的蜘蛛在织网。一个主意从我的脑袋里闪过，我踮起脚尖，用力向蜘蛛网吹了一口气。蜘蛛网被吹出了一个洞。我很好奇，蜘蛛会有什么反应。只见它重回中心点，又开始织。玩心大起的我又一次吹破了网。它又一次重来织起，又一次，又一次……多么强大的意志力！我呆望着那张又完整的“八卦图”，不由想起汉武帝的一句话“有志者，事竟成”。
感动，源于那微不足道，但却意义非常的一瞬间。它是葡萄酒散发出的醉人浓香，它是紫水晶闪耀的夺人光芒，它是郁金香所拥有的雍容华贵……带着感动上路，一路不会寂寞。
篇12：什么是文明
什么是文明汉语“文明”一词，最早出自《易经》，曰“见龙在田、天下文明。”（《易·乾·文言》）。在现代汉语中，文明指一种社会提高状态，与“野蛮”一词相对立。文明与文化这两个词汇有含义相近的地方，也有不一样。文化指一种存在方式，有文化意味着某种文明，可是没有文化并不意味“野蛮”。汉语的文明对行为和举止的要求更高，对知识与技术次之。
文明，是历史沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、贴合人类精神追求、能被绝大多数人认可和理解的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素：家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。由于各种文明要素在时间和地域上的分布并不均匀，产生了具有明显区别的各种文明，具体到现代，就是西方文明，阿拉伯文明，中华文明，古印度文明四大文明，以及由多个文明交汇融合构成的俄罗斯文明，土耳其文明，大洋文明和东南亚文明等在某个文明要素上体现出独特性质的亚文明。
哲学、宗教、艺术萌芽之前，是没有文明史的，仅有莽荒史、原始部落史。
英文中的文明（Civilization）一词源于拉丁文'Civis'，意思是城市的居民，其本质含义为人民生活于城市和社会集团中的本事。引申后意为一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程，其涉及的领域广泛，包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。19世纪之前西方对文明的定义比较狭隘，认为生产方式先进，知识丰富就代表文明，而生产本事低下，礼仪不合西方的定义就是野蛮，所以当对非洲和美洲进行侵略的时候总是定义为文明战胜了野蛮，可是却没有意识到他们的行为其实是真正的野蛮。到了现代西方才逐渐认识到这种对文明的定义是错误的。
文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素：家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。
由于各种文明要素在时间和地域上的分布并不均匀，产生了具有显而易见区别的各种文明，具体到现代，就是西方文明，阿拉伯文明，东方文明，印度文明四大文明，以及由多个文明交汇融合构成的俄罗斯文明，土耳其文明，大洋文明和东南亚文明等在某个文明要素上体现出独特性质的亚文明。
一种文明的产生，必然是一个族群团体，经过不断的发展，找到最适合这个族群发展的价值取向，然后在这种价值取向指导之下，使得族群的不断发展、壮大，直到遇到另外的一种文明。
当两种文明产生碰撞的时候，发生的必然结果是融合，或者消灭。
地球世界上总共诞生出成熟的文明大约有五种，标志是四种哲学的产生，这是文明发展到必须阶段的总结。
而其他的文明还在探寻之中，还没有找到固定的文明状态。
这四种文明是以希腊为代表的希腊哲学文明，以犹太为代表的基督哲学文明，以印度为代表的佛教哲学文明，以中国为代表的中国哲学文明，以及以伊斯兰为代表的伊斯兰文明。
当希腊文明和基督文明产生碰撞的时候，融合产生了西方中世纪文明，当印度佛学文明和中国哲学文明产生碰撞的时候，融合产生了中国古代文明。
伊斯兰文明具有排他性，在中国和中国文明产生过必须的融合，可是还没有完全融合，不足以构成新的、具有强有力的文明，代表是中国的回族和维吾尔族，两个民族的文明因为融合的情景不一，也诞生了不一样的文明。
而伊斯兰在某些地方的文明具有很强的排他性，还基本坚持文明的`独一性。
文明仅有优劣，没有对错。
最优的文明是生活在这种文明之下，社会人拥有极大的幸福感，即宗教家说的天人境界。
最劣的文明是生活在这种文明之下，社会人没有幸福感，即宗教家说的地狱境界。
印度抛弃了佛教哲学文明，依旧使用印度原始文明（姑且称之为不成熟的文明），社会人的幸福度并不高，所以，印度的文明并不高明，从历史长河来看，印度的文明在很长一段时间内停滞不前。
文明融合的过程极为漫长，在这一段时期之内，两种文明会比对社会人生活的幸福感，来不断的向着幸福感指数高的文明过度，反应柔和的是两种文明的融合，反应刚烈的是两种文明之中的一种文明消亡。
比对希腊和罗马，希腊有更优质的文明，罗马还没有诞生成熟的文明，希腊输给了罗马，但希腊文明战胜了罗马文明，这两种文明之中，罗马文明消失，剩下希腊文明。
比对南北朝时期，诸多少数民族进入中国，在武力上战胜了中国，可是文明上少数民族都没有诞生文明，被中国文明融合，除此之外，中国文明消灭了日本、越南、朝鲜等中国周边国家还未成熟的文明。
社会人幸福感的最基础条件是温饱，也是最基础的物质条件。
当人们保证了基础条件之后，人们的幸福感取决于精神满足，而精神满足的方式，取决于这个文明的价值观取向。
当一个社会族群免除生命威胁的时候，即不会被自然界淘汰的时候，这个族群才会产生文明，而这个物质基础就是温饱，在刚刚产生文明的时候，必然有种种的社会矛盾问题，这是探索过程。
在这个过程之中，人们在保证了物质基础条件之后，开始有思维活动，怎样满足个人的精神需求，这是文明诞生的第一步。
当有个人满足自我精神需求的同时，妨害了他人的物质或精神需求，开始产生社会矛盾，而在解决这种社会矛盾的过程之中，渐渐诞生的就是成熟的文明体系，也就是价值观的诞生。
如：我杀人，能够满足我的精神需求，可是我杀人，妨害了他人的生命，这就产生了社会矛盾，要解决这种社会矛盾，就是抑制我的杀人需求，继而构成文明的价值观，即杀人是不对的，所有的价值观开始趋向成熟，开始显露文明的特质，保证所有社会人的需求，使人到达最高的幸福感。
文明以不妨害他人为最低前提，还没有诞生这种价值观取向的，不能称之为文明，属于野蛮时代，即动物性时代。
文化与文明的关系
文化是人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，有时也特指社会意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。文化是一种社会现象，它以物质为基础。每一社会都有与它相适应的文化，并随社会物质生产的发展而发展，随着新社会制度的改变而改变，有它自身的客观规律，不以人的意志为转移。文化发展具有历史的延续性，并以社会物质生产的发展为基础。新文化不可能脱离旧文化而产生，作为意识形态的文化，是必须社会的政治和经济的反映，它反过来又给予必须社会的政治和经济以巨大的作用和影响。在阶级社会中，文化具有阶级性。随着民族的产生和发展，文化具有的民族特征、民族语言。民族性格、民族传统以及生活方式等，都是民族文化的构成，各民族都有其独特性。“文化”和“文明”两词，有时也能够通用，如物质文化、精神文化亦可称物质文明、精神文明。
文明，一是指人类社会的提高状态，包括物质文明和精神文明两个方面，它是在必须社会生产方式的基础上产生，并随着社会的提高不断发展的。在人类文明史上，奴隶社会、封建社会、资本主义社会都曾产生过与之相适应的文明。在社会主义社会实行生产资料公有制，人民群众为国家主人，因而能够创造有史以来最高类型的文明。二是专指文明行为，如遵守公共秩序，遵守各种纪律，讲究文明，讲究卫生等，是精神文明的表现，本书侧重对文明行为进行讲述。
概而言之，“文化”与“文明”是两个内涵不一样，外延有异的概念。“文明”的含义比“文化”广泛得多。一方面，“文明”具有与“文化”相同的内涵，即指精神或意识形态。另一方面，更重要的是，“文明”的外延与“文化”不一样，比“文化”的外延大。
物质文明与精神文明的关系
物质文明是人类改造自然的物质成果。表现为人们物质生产的提高和物质生活的改善，是精神文明的物质基础，对精神文明异常是其中文化建设起决定性作用，物质文明的性质为生产方式所决定。“社会主义物质文明”这一概念，仅仅是从物质文明的成果为在社会主义制度下的人民所享有、为人民服务、为社会主义服务这个意义上说的，并不是说物质文明的资料本身有“资本主义”或“社会主义”之不一样。社会主义的物质文明，要在社会主义生产关系的基础上，继承和吸取人类文明的全部有价值的物质成果，并加以创造和发展。
精神文明，是人们主观世界的改造，社会的精神生产和精神生活得到发展的成果，表现为教育、科学、文化知识的发达和人们思想、政治、道德水平的提高，包括知识文化和思想道德两个大方面，又包括个人和社会两个范围。从个人的文化修养、科学修养、政治修养、道德修养、审美修养、精神境界，到社会的精神生产、精神生活和风俗习惯，都属于精神文明的领域。
根据马克思主义的历史唯物主义基本原理，物质文明是精神文明发展的基础，精神文明对物质文明发展起重大推动作用。
在人类历史上，物质文明和精神文明从来都是在交互作用中发生的。物质文明为人们从事精神生产供给物质生活条件，为精神文明的发展供给必要的物质手段。物质文明的不断发展，逐渐把人们从繁重的体力劳动中解放出来，使人们有更多时间从事精神生产和享受精神文明成果。物质文明的发展也为精神文明的发展提出了任务和要求，推动精神文明的发展。精神文明对物质文明有巨大的反作用。精神文明决定物质文明建设的方向，为物质文明建设供给理论指导，是物质文明建设的思想动力。精神文明中的科学文化教育，经过必须途径，能够直接转化为生产力，精神文明的发展，能够认识、调节和解决社会生活中的各种矛盾关系，促进社会生产的发展。
我国的社会主义现代化建设作为一个社会过程，不仅仅是物质文明的发展，并且用社会主义精神文明为这种发展供给精神动力和智力支持，并保证这种发展的社会主义方向。社会主义精神文明为物质文明建设供给精神动力，主要表此刻：科学文化知识是一种潜在的生产力，它被运用于产生过程以后，就能够经过革新生产工具、扩大劳动对象、提高劳动者的生产技术水平等途径，转化为直接的、现实的生产力，成为物质文明的组成部分；革命的梦想，信念能够激发人们的劳动热情和生产进取性，从而转化为巨大的物质力量；社会主义道德能够调节人与人、人与社会之间的关系，构成并巩固安定团结的社会环境，促进物质文明建设的发展。社会主义精神文明建设为物质文明建设供给智力支持，主要表此刻：教育担负着提高劳动者科学文化知识水平和劳动技能、技巧的任务。人们提高了这方面的素质，作为生产力中最活跃的因素，它就会直接促进社会生产力的发展；科学技术是推动社会历史提高的革命力量，也是推动经济发展的革命力量。人们提高了科学技术水平，就会在现代化建设中发挥更大的作用。文化素养是劳动者的重要本事因素，经过加强文化建设，提高人们的文化素养、艺术欣赏本事、审美本事，就会生产出好的精神产品，或者从这些精神
产品中受到教益，从而转化为物质力量。
社会主义精神文明是物质文明建设沿着社会主义方向发展的保证，主要体此刻马克思主义对物质文明建设的指导上。
马克思主义作为工人阶级的思想体系，是社会主义社会居于统治地位的思想，它必然要求现代化建设坚持社会主义道路，以广大人民群众的利益向前发展。社会主义社会是向着未来的共产主义高级阶段的目标不断前进的，这个过程中不能仅仅依靠物质财富的不断增长，还必须依靠人们思想觉悟的不断提高和革命精神的不断发扬。如果忽视马克思主义的指导作用，人们就会失去革命的梦想和目标，就会仅仅限于物质利益的追求，丧失革命的意志，那么，现代化就会偏离社会主义方向。仅有不断加强马克思主义思想教育，帮忙人们自觉抵制资产阶级思想和其他剥削阶级思想的影响，才能保证我国的现代化建设沿着社会主义方向健康地发展。
总之，我们在社会主义现代化建设中必须遵循这一客观规律，一方面大力发展社会主义经济，加快“四化”建设步伐，为建设高度的社会主义精神文明奠定物质基础；另一方面必须重视社会主义精神文明提议，推动和促进社会主义经济快速发展，并保证社会主义现代化建设的正确方向。在处理物质文明和精神文明的关系上，既要防止忽视物质文明建设，又要防止忽视精神文明建设，必须坚持两个文明一齐抓。
思想文明与行为文明的关系
人的一切行为，都是受其思想支配的。文明思想是文明行为的基础，文明行为是文明思想的外在表现。要想有文明的行为，必须首先有文明的思想。我们在精神文明建设中，必须把思想教育放在首位，努力提高人们的思想文明，促进行为文明。
文明宣示与文明实践的关系
简单地说，就是说和做的关系。文明宣示是指文件要求、会议号召、标语悬挂、规章颁布等。精神文明建设必须有可供人们遵循的标准，必须制定相应的规范、公约、守则等，把什么是能够做的，什么是不能够做的宣示给人们。可是，我们的工作不能停留在标准的制定和宣示上，必须让这些标准付诸实践，变成广大人民群众的自觉行动。那种把标准写在墙上、登在报上就万事大吉的做法，是毫无效果的。
篇13： 什么是文明
文明是人类发展进步的永恒主题。目前我国正在倡导物质文明、精神文明、政治文明和生态文明相辅相成、共同发展的观念。建设中国特色社会主义社会文明的基本任务，使人民过上更加富足的生活、构成和谐的社会关系、培育社会精神、社会生活环境良好和社会管理体系更加健全。社会文明的基本要求，即民主法治、诚信友爱、公平正义、安定有序、人与自然和谐相处。
文明是人类社会发展进步的标志和目标。文明是人类社会的进步状态，是社会规律作用的过程和结果，文明既是文明主体与客体作用的一个过程，又是一种状态和境界。文明在发展过程中不仅仅构成了物质文明、精神文明等不一样形态的现代文明，文明在一个民族或特定社会中就会以公认的制度、公德、规范、习俗等，文明在个体身上就会以贴合社会主流文化要求的行为方式或习惯表现出来。
人作为社会性的生命，不仅仅具有物质需要，也具有精神文明需要。人的物质需要的满足是精神文明需要发展变化的基础，而人的精神文明需要的满足又会促进人的物质需要的发展变化。精神文明需要是人的本质体现，也是社会发展的重要动因。就是人的素质的全面提高，以人为中心，以提高人的素质为目的是社会主义精神文明建设的基本特征。社会主义精神文明建设各个方面的工作，都是围绕着这一特征而展开的。社会主义精神文明建设的直接目的也正是为了全面提高人的素质，美化人的心灵，充实人的智慧，从而为物质文明的发展带给精神动力和智力支持，为它的正确发展方向带给思想保证，有力地推动经济建设。
物质文明建设要以经济建设为中心、以物质生产力的增长与人民物质生活质量的提高为前提，那么精神文明建设就要以人的现代化为中心、以人的素质提高与人民文化生活质量的上扬为根本。从人的社会化而言，精神文明影响人的行为规范，培养人们身份、地位的认同，造就人的心理与人格，带给人的知识、经验与技能等；从人的生活方式而言，必须生态环境下的精神文明创造和发展，既决定着人们的生活样式，也决定着人们的价值取向。使人们的精神生活更趋理性化和多样化。毋庸讳言，精神文明是造就人的新思想、新品质、新人格即人的现代化素质的必然要求。
由于物质文明和精神文明的发展往往是不一样步的，物质文明发展的过快造成二者发展的不均衡，反过来会给人们心理上带来很大压力，进而导致文明社会种种不文明行为与现象的滋生和蔓延。因此，在发展社会主义经济、政治的同时，务必加强社会主义精神文明建设，大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的大众的科学的社会主义文化，不断丰富人们的精神世界，不断增强人们的精神力量。
我国经济发展迅速，物质文明建设取得巨大成就，但持续经济的进一步发展正面临着更深层次的制约和困难，精神文明建设务必加强。社会主义精神文明建设的根本任务，在于培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。
人的一切行为均是满足生命的需要，不仅仅具有物质需要，也具有精神文化文明需要。人的物质需要的满足是精神文化需要发展变化的基础，而人的精神文化需要的满足又会促进人的物质需要的发展变化。精神文化需要是人的本质体现，也是社会发展的重要动因。现阶段，随着中国经济社会的快速发展和人们物质生活水平的提高，精神文明是社会精神生产和人们精神生活的进步体现。
精神文明建设归根到底就是要改造人本身。引导人改造主观世界。文明心理是一个多维结构，包括十个基本维度：仁爱、勇义、礼节、智慧、守信、和睦、孝顺、勤俭、互助友爱和生态意识。人的精神文化需要的九个方面的资料，即求知需要、归属需要、交际需要、道德需要、娱乐需要、审美需要、发展需要、理想需要和信念需要，从引导和满足人的精神文化需要的角度思考全局问题，推动科学发展，促进社会和谐，全面建设小康社会，实现社会的全面、协调、可持续发展，实现人的自由全面发展。社会主义精神文明建设的直接目的也正是为了全面提高人的素质，美化人的心灵，充实人的智慧，从而为物质文明的发展带给精神动力和智力支持，为它的正确发展方向带给思想保证，有力地推动经济建设不断地上新台阶。
精神文明建设的实际资料，无论是思想道德水平的提高，还是教育科学文化事业的发展。都要落脚到人身上，从人身上体现出来。这是精神文明建设的人的现代化过程，这一过程在目标实施中具有中心的地位，是精神文明建设的出发点和目标归宿；如果说，物质文明建设要以经济建设为中心、以物质生产力的增长与人民物质生活质量的提高为前提，那么精神文明建设就要以人的现代化为中心、以人的素质提高与人民文化生活质量的上扬为根本。
从人的社会化而言，精神文明影响人的行为规范，培养人们身份、地位的认同，造就人的心理与人格，带给人的知识、经验与技能等。个人的身心和谐发展就是个人的客观身体与主观精神、物质和意识、生理和心理、体质与心质等两个方面的协调发展，互补互促，在此过程中实现人的完美的人格理想；个人的身心和谐发展是社会的和谐发展的基本条件。
从人的生活方式而言，必须生态环境下的精神文明创造和发展，既决定着人们的生活样式，也决定着人们的价值取向。使人们的精神生活更趋理性化和多样化。毋庸讳言，精神文明是造就人的新思想、新品质、新人格即人的现代化素质的必然要求。透过利益手段实现着各种资源的优化配置，以到达“人尽其才，物尽其用”。其表现是，市场机制透过唤醒人的主体意识以确立起人的主体地位，从而使人的劳动活动日趋呈现出自由自觉的特点。市场经济的内在逻辑也必然对人产生着负面效应，以至于人的主体性与客体性同在、自由性与必然性并存、自觉性与盲目性相依。
纵观人类社会发展历程，个体发展就是从自发到自觉、从客体到主体、从片面到全面的过程，最终确立起人以一种全面的方式，作为一个完整的个人，占有自我的全面的本质，从而实现人的自由自觉的生命活动。市场经济以对人的独立性的认可确立起人的主体性地位，以对生命个体的潜力独特性的认可激励着人对劳动活动方式的自由性选取，以密切的社会关系环境促成着人的.劳动活动的自觉性行为。
人的文明发展的全面性不是想象的全面性，而是现实关系的全面性。为此，人们不是在理想设定范围内，而是在现有的生产力所决定和所容许的范围之内取得自由的。由于生产力发展水平，人的文明发展是一个由部分到整体、从片面到全面的过程。这个过程寓于人类发展与自然界的关系之中。其间，人类运用自然资源的方式与途径越多，与自然界的物质交换领域范围越广、层次越深，人的劳动活动潜力就越强，生命活动状态就愈发优化，人的生命活动过程就越自由，从而人的发展也就更加全面。
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文明礼仪手抄报资料：什么是文明礼仪？
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际潜力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。
1。礼仪是人类为维持社会的正常运转而要求人们共同遵守的最基本的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐构成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。对一个人来说，是一个人的思想道德水平、文化修养、交际潜力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要资料。
2。礼仪教育的资料涵盖着社会生活的各个方面。从资料上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与做客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为文明。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
3。礼仪、礼节、文明资料丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则;二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、用心主动、自觉自愿、文明待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非;三是适度的原则，适度得体，掌握分寸;四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
4。文明用语：1、您好!2、请坐!3、请问……4、请稍候!5、对不起!6、请原谅!7、很抱歉!8、没关系!9、不客气!10、多谢!11、请不要着急!12、对不起，让您久等了。13、您请讲!14、请出示您的《××证》。15、我会尽量帮忙您。16、为您服务是我就应做的。17、有不懂的地方您尽管问。18，也许每个人捡拾一块西瓜皮，无数个人都去做，城市将会变得整洁。19、十分感谢您的合作。
文明礼仪手抄报资料：文明礼仪的名人故事
这幅文明礼仪手抄报里就是加入了文明礼仪的相关资料，使得手抄报资料更丰富了。
【精选阅读（3）】
篇14： 什么是文明
很少有人能对“文明”下一个定义。但文明总在表述文明：一个文明的社会、某个文明的人、文明要注重物质文明、政治文明、社会文明、生态文明，以至于之后文明自我都不明白文明为何物，却依然喋喋不休的表达文明。
关于文明，一向以来，文明靠的是意会，虽没有言传，但只要在某个社会、某个阶层、某一领域，都会有属于他们自我的文明的概念，并能够轻易的将“不文明”——如早先的生活方式，下一阶层的特征、其他领域的价值观等——排除在其生活之外，并将文明作为其具备某种身份的标志，以免自我与下一层次的“文明”相融合而失去自我的身份。
文明是一个过程。最初或许文明奖物质的富有作为文明，当物质富有之后，或许将精神文化丰富作为文明，正如恩格尔系数所言，当发展资料和享受资料占据家庭支出比重更大了的时候，也就说明家庭支出结构上了一个层次，进入了更文明的一个阶段。
但是文明总是后浪推前浪，在圣人教化之地——孔府参观时，导游介绍说孔子的第七十几代孙结婚时，蒋介石曾送给他们一套美式沙发，这在当时应当属时尚。但如果你未能亲眼目睹此物，你根本不会想象，上个世纪二三十年代的这种在当时社会相当罕见之物是何等的简单与不堪——一个此刻连普通人都不会再用、土的让热咂舌的东西在当时却是极为珍贵——不由得感叹：社会在进步，文明在发展。文明总是在这种不断否定与批判前者，不断又架构后者的历史进程中走的越来越远。
那么，是不是走的越远就越文明了呢？这就务必涉及到对文明的决定标准。能够有两种：一、文明是指人类遵守自然规律的程度；二、文明是指人类利用和改造规律的程度。无疑。文明大多用的是第二种标准，的确，文明作出了诸多的努力，改善了人们的基本生活状态，不再饥饿、不再寒冷，文明能够战胜很多疫病，文明拓宽了视野，将世界夷为平地，国际间的交流已经不存在障碍。但是当文明注视到另一个方面：河水不再清、天空不再蓝，人口增长到要依靠人力强制来限制人口（而不是自然选取）、人与工具的脱离、人的生命对其他生命生存空间的挤压、人与自然越来越远，这就是文明吗？
这不是文明。那么什么才是文明？可惜达尔文没能告诉文明什么是文明。他只是讲述了生物是如何实现平衡的关系的。我们都明白平衡很重要。但是人类占有工具越来越先进，生物本能自私欲望越来越清楚的演绎的时候，人就变得高大起来，高大到与其他生物朋友的脱离，挤压他们生活的空间，而且永劫不复！
什么是文明，我也搞不清楚，但是我想文明必是一种不断冲突与制衡的过程。起初我是想文明回归到原始的状态，但是我又不忍心放下此刻更为舒适的生活，但是我又不忍心承认目前这种状态时文明。所以，在搞完这些东西的时候，我由激进变为了中庸，我不再认为文明就是趋向平衡，人规律所控制和把握，但我也不认为人适用和改变规律是文明状态。那么到底什么才是文明呢？
★ 校园风景线作文
★ 别样风景线作文
文明是一道风景线作文（共14篇）
