论英雄作文1000字

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篇1：英雄作文1000字

“冷风乍起，我陡然清醒，原来我的英雄梦居然要以成千上万的同类生命为代价。我觉得自己很肮脏。”

本是无意，但听到这句，却也听到了全身血液那涌动的声音。

篇2：英雄作文1000字

战争，似乎在哪里都不外乎这样一个主题。为了统治者的利益，为了独霸一方的勇气，白骨成山，血流成河，牺牲了太多太多。英雄梦？所有的始作俑者都拿这做自己所犯下罪行的理由，这是可笑的，亦是可悲的。

这是一只蚂蚁，

这不仅仅是一只蚂蚁，

从这只蚂蚁身上，我们看到了。

――题记

在很早以前我就知道，这个世界并非只有是非善恶，好人与坏人；这个世界上还有强势弱势，权力与竞争。或许是年龄的缘故，或许是未经历过，从前的我从未想过为什么会有战争，为什么会有你死我活，只道那是他们生存的一种方式，一条亘古不变的规律。可是今天，我仿佛从这只蚂蚁身上看到了答案――他们要当英雄。

这很可笑吗？

不。每个人心中的信念有异，对英雄的定义也迥然不同。成吉思汗的英雄是蒙古铁骑横扫金国，直逼大宋；努尔哈赤的`英雄是跨越山海关，崇祯交位投降；希特勒的英雄是征服大欧洲，建立日耳曼世界。诚然，他们很威武，****了一个又一个王朝，谱写了一次又一次新的辉煌。但，他们真的算英雄吗？

多少百姓在他们的屠刀下家破人亡，流离失所；多少无辜在他们的野心下哭天喊地，失去一切；多少生灵在他们的愤怒下颠簸流浪，一片萧条。战争不是人的天性，却是统治者贪欲的手段。只为心中那一点点燃起的梦想，就以千万人的生命点燃那根蜡烛的延续。但生命是平等的，是有相同价值的，没有人有权利利用别人的死亡来为自己的生添彩。那样的成功虽美丽，却凄凉，凄凉得可怕，到世界一片苍白。

但它们发生了，不可避免地发生了，并且还将继续发生着。死去的灵魂终将被遗忘，就像文中的蚂蚁同类们，被永远，永远地淹没在历史的风尘里。将一束纯白的木槿花献在大屠杀烈士纪念碑前，静静伫立，久久不愿离去。明天是南京大屠杀纪念日，六十多年前的那一刻，我们的家乡饱受敌人的践踏欺凌，那样的耻辱永远留在了这片土地上。那些烈士们毫不犹豫地站了出来，前赴后继地奔向死亡，他们的鲜血洒向大地，浇得每一个后代子孙心中热血沸腾。

苍鹰悠悠地擦过蓝天，六十年后，属于他们的就是这一片安安静静的世界，安静的让人透不过气。

回家的路上，双眼微闭，打了个盹儿。梦中，仿佛看到那些年轻的少年俊朗地背起长枪，压在那瘦弱的肩上――“打鬼子去！”“走！”一副英雄的摸样。

他们是英雄！

他们带着家族的信念而去，他们带着浩然正气而去，潇潇洒洒得来，潇潇洒洒地去――是的，那或许是当权者的生存游戏，那或许是送了命的苦差。但他们愿意，是爱支持着他们，是希望鼓动着他们――无论是对是错，他们都为此付出了所有，无悔。

统治者不是英雄，他们没有倾其所有，牵及了太多太多无辜的人。他们才是真正的英雄，那些被岁月埋葬的人，那些叫不出名字的人――无所谓，他们早已有了一个新的名字――英雄！

篇3：英雄在我心中作文1000字

站在五星红旗下，望着那随风飘荡的五星红旗，我不禁感叹白云苍狗，岁月悠悠。中国是如何从过去的落后、被欺到现在的独立、富强？回顾历史，这片土地的安宁、人民的喜乐是无数英雄用鲜血换来的！

习近平主席说过这样的一句话：“祖国是人民最坚实的依靠，它让我们幸福，让我们感到安全。”我们不必担心外面的风险，因为祖国为我们承受了一切。所以说，祖国是我们最坚实的依靠，英雄是民族最闪亮的坐标。我们生活在这样一个民主、富强、文明、和平的国家，我们的生活过得如此安逸，这是因为有无数的英雄在祖国危难之际，能不顾一切的去打倒那些危害国家的敌人。他们希望打倒侵略者，希望人民过得幸福，希望祖国能繁荣昌盛。他们宁愿牺牲自己的生命，也要守卫着我们的国家。这，让人为之震撼。他们也有自己的家，也很珍惜自己的生命，但是为了祖国不被侵略，人民不再受战火之苦，他们英勇作战，誓死也要保卫住中华大地。

在历史的长河中，我看到了无数的英雄，他们在为我们的祖国而冲锋上阵。黄继光，为堵住敌人的枪口，用自己的身体挡在机枪面前；董存瑞，为了战役的胜利，高举炸药包舍身炸碉堡；邱少云，为了不被敌人发现，即使火烧到身上也纹丝不动，最后葬身在火海中；狼牙山五壮士，为了不让敌人从口中得到机密，跳下悬崖，舍生取义。是他们让我明白今天的美好生活来之不易。红军不远万里长征，他们走过泥泞的道路，走过危险的沼泽，也走过高峻的雪山。二万五千里，每一处地方，都有他们的身影，都有他们的足迹。他们顽强不屈的品质让我感动，让我觉得有了他们，祖国才会安康；有了他们，我们才会幸福；有了他们，未来才会变得更美好。我要向他们学习，他们就是我的动力，他们的品质，我想要一直传递下去。

英雄啊，我想要和你对话，我想要大声告诉你们，现在的祖国正是因为有了你们才会变得如此繁荣与富强。我相信你们听得到我的心声，因为我感受到你们一直活在我的心中。我看到了，你们在向我招手，在说话，摸了我的头，拍了我的肩，你们指着五星红旗对我说：“孩子啊！你要记住国家的安稳虽然是我们打下来的，可是祖国未来的建设可都是要靠你们啊！”我抬头看着你们的脸，疑惑了，我默默的说了一句：“我们？真的可以吗？”您拍了拍我的肩对我说：“要相信自己，我们也会相信你。未来，你一定可以用自己的能力去报效祖国。”我的眼里好像有星芒，我也相信我自己，我向你们点头，坚定地说道：“我一定会好好学习，报效祖国，为祖国的建设蓝图画上灿烂的一笔。”你们点了点头，笑着对我说：“好啊！有志气！你要相信我们在你心中，你要加油啊！”我点了点头，你们笑着走了。

是啊，我与英雄交谈，我牢记，您对我抱有的期盼；我相信，我不会辜负你们的期望；我希冀，祖国安定而和谐的明天。我看着五星红旗笑了，我会成功的，会成为合格的社会主义的建设者和接班人，因为英雄就在我的心中。

篇4：关于英雄的作文1000字

山水英雄之我论

华夏五千年，英雄无数。他们的名字闪光于在一段段冗长而遥远的历史里，重如山，久似水。

——题记

我所认为的华夏英雄，分为两派——山派和水派。他们有着各自的性情及处事方式，却共同拥有华夏山水的灵性。山重水稳。

山派，首推王安石。看过王安石画像的人，一定可以感受到他那种方正得令人凛冽的寒意。的确，王安石是君子，却与众不同!他不满于当时的政法，提出推行新政，却连老臣司马先、苏轼、欧阳修都纷纷责难于他，朝中竟只有两人支持!可是，“祖宗不足法，天变不足畏，人言不足恤”，他是如此之执著，甚至于固执!“事实胜于雄辩”。《免税法》《水利法》泽被后世，功在千秋——在推行后的短短几年间，全国就兴建水利工程几万处，灌溉田地数万亩!“意志决定方向”，王安石所追求的是苍生安宁，心系民生哪!年老的时候迫于种种压力而不得不隐居山林，可是王安石却仍然不愿就此修身养性，他甚至认为此乃耻辱!今天，我们读他的“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”，仍能感受到一股无言的坚韧!好一个为民为国的王安石!

王安石是山，是一座永不放弃、坚韧执著的绝壁!

山派，再论晏殊。历史上为师者众多，朱熹谢道韫，王勃曾国藩，等等。但真能算是师者英雄的，非晏殊莫属!同叔知人善用，范仲淹、孔道辅都出自其门下，韩琦、富弼、欧阳修、宋祁等人均被重用，他庭前“门前桃李重欧苏，堂上葭莩推范富”的对联，是他选贤任能的真实写照。纵使他官居宰相，仍然“大兴学校，以教诸生”，致力于培养人才的教育事业，这不得不令人敬仰!晏殊在文学的造诣也是颇深，长诗词尤工小令，承南唐之风，追“西昆”之体，清新淡雅，向宋瓷一般温润，使人读后觉得韵味无穷。其《珠玉词》更是流传下来的一部重要实用的文献，很值得一看!

晏殊是山，是一座稳重而睿智的青山!

水派英雄，诸葛孔明是也。有着经天纬地之才的诸葛亮，“生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何其五丈崩摧，九伐志能尊教受;十倍荷褒荣，八阵成名，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。”刘备的三顾茅庐是卧龙出山，而没有诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，也不可能会有三国鼎立时期的刘氏汉兴!刘备白帝城托孤之时曾说：“幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。”但孔明却辅佐后主尽心尽力，不可一丝松懈，可谓“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”，此不是愚忠，而是有情有义，“为知己死也”!

孔明是水，是宽广博大的大海!

项羽也是水派英雄。“生当作人杰，死亦为鬼雄”就是李清照描写他的。项羽通十八般武艺，史书记载其枪法更是了得!项羽是重情重义的，待部属亲信远胜刘邦，这一点在《史记》时曾有记载的。被围垓下，四面楚歌，他与虞姬歌唱，“泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”，足可见其与军将侍臣的情深意重。可惜的是，这样一个“人杰”，却投入乌江，化为一“鬼雄”了。但项羽于我们，依旧是值得敬仰的大英雄!

项羽是水，是一条粗犷而荡气回肠的大河!

历史英雄众多，唯有真者留其名!

山水英雄，义艺并重!

我崇拜失败的英雄

“飞人”乔丹 、“魔术师”约翰逊、“滑翔机”德雷克斯勒……这些著名的NBA巨星，虽然退休了，但他们的辉煌，我们仍记忆犹新;“小飞侠”科比、“小皇帝”詹姆斯、“小巨人”姚明……他们正在用自己的汗水把NBA事业推向另一个高潮……但，谁又注意到那个曾经充满活力，充满奇迹的雷吉-米勒呢?

比起乔丹，他只是太阳系众行星中的其中一颗;比起约翰逊，他只是滚滚长江中的一滴小水珠;比起德雷克斯勒，他只是万里长城上的一块小石块。他太渺小了，渺小得让人很容易就忽略。米勒没有戒指，相对于建立“公牛皇朝”的乔丹来说，他是一个失败者，而且很失败。但是，我崇拜他。

我崇拜他，崇拜他那永不放弃的坚韧。了，人生有多少个18年呢?从他被印第安纳步行者队选中后，他就为球队奉献了18年，期间不曾会，除了因为伤病问题，他没有缺席步行者的任何比赛。面对对手一次次凌厉的攻击，他没有放弃;面对伤病一次次疼痛的折磨，他没有放弃。这是一个多么有毅力的男人啊!他坚信：有付出，就有收获。

我崇拜他，崇拜他那不服输的精神。8.9秒，8分，赛场上有多少奇迹呢?但是，他做到了，是他那顽强的精神感染了步行者们，是他那不畏对手的眼神激励着步行者们，他们一路拼杀，过五关斩六将，可惜啊!幸运的天秤倒向了另一边……曾经，米勒笑过，像个孩子，很纯，很甜，他挥舞着双臂，又蹦又跳地冲向教练，步行者们拥抱在一起，接受着整个球馆的祝贺。梦想，又差一步了……当幸运女神不再眷顾他们时，米勒仍不服输，他，还在坚持……他坚信：有梦想，才有将来。

我崇拜他，崇拜他那无私的精神，作为球队的核心，他不仅在赛场上组织球队打好比赛，而且下场休息时也不忘指点队友，把经验传授给他们，多么无私啊!在盛行“人不为己，天诛地灭”的当今，米勒可以说是一个异类，但他不在乎，他只想和队友团结合作，完成梦想罢了。他坚信：团结就是力量。

我崇拜他，可惜，他走了，在他宣布退休时，赛场的球迷无不高呼他的名字：“米勒、米勒……”当他的球衣被缓缓升起时，在场的球迷无不对他18年来的精彩表现表示感谢……眼泪，再也忍不住了……他付出太多了。却没有得到大大的回报，很可惜，真的很可惜……

英雄是孤独的，失败的英雄更显孤独。米勒是孤独的，毕竟，没有一个人能真正替他分担：小奥尼尔还太年轻;杰克逊还不够成熟;阿泰斯特又太冲动了……如今他们都会了。步行者已经不再是当年的步行者了。唯一不变的，是米勒的球衣仍然悬挂在球馆上方，以及人们对他的思念和崇拜……

米勒虽然失败了，但是他那永不言败，永不服输的精神难道不值得我们学习吗?难道他的坚韧无私不值得我们敬佩吗?

失败，并不可怕，懂得站起来并坦然面对的才是真正的王者，失败乃成功之母嘛!也许，这也是我崇拜他的原因之一吧!虽然拿不到总冠军，却默默坚持着……

巾帼英雄花木兰

夜，格外宁静，皎洁的月光洒在大地上，一切都那么美好、静谧。星星还同往常那样在天空上闪烁，晚风缓缓地吹着，但是，这段时间，花木兰老是坐在织布机旁不停地叹息，织布声稀疏了下来。

花木兰倚靠在织布机旁发呆，心事重重。昨天深夜一纸军队的文告打破了家中的宁静：军书连下十二道，每一道都在催促父亲重新披挂出征。花木兰的眼泪一下子涌了出来，父亲老了，木兰又无哥哥，弟弟处幼尚未成人，保家卫国责无旁贷。她下定决心自己替父从军。

第二清早，花木兰就出门到街头上，买骏马、买马鞍、马笼头、马鞭，忙乎了好一阵子，备齐了战装，然后辞别父母，女扮男装头也不回地走了。早晨辞别了父母，晚上花木兰宿在了黄河边，她听不到爹娘呼唤女儿的声音，听到的只是黄河流水的“哗哗”声。

第二天早上，她辞别了黄河，晚上又宿在黑山头。

经过了十几天的长途跋涉后，花木兰最终来到了燕山脚下，她听到胡人兵马的嘶鸣声。花木兰发誓：为了父母，为了国家，自己一定要全力以赴，战胜敌人!

“杀啊———”战场上炮火连天，马的嘶鸣声、战士们的呼喊声、如雷鸣般的马蹄声以及刀、剑撞击的“口当口当”声响彻整个大地，黄沙满天，血流成河，战场上敌人的尸体横七竖八地摆了一地，许多战士们都受了伤。已提升为将军的花木兰率领大兵冲向前去。寒风阵阵传来刁斗声，明亮的月儿映照在铁甲衣上，许多将士身经百战，为祖国而死。经过十余载的战斗，壮士们终于凯旋而归了。

十几年的拼杀，十几年的搏斗，木兰领着胜利的军队归来了，皇上为她举行了盛大的庆功宴。宴席上，皇上为战功卓著的花木兰敬酒：“你功劳不小，赐你做个尚书，行吗?”“不!”花木兰笑着摇摇头：“为祖国付出，这是应该的。我不需要做尚书，谢谢皇上的好意。但是否能给我一匹千里马，送我回家?”皇上用赞赏的目光看着花木兰：“好，既然你这么说，我就赐你一匹千里马。你要回家，我也不强求你了。”说着，叫手下从皇宫里牵出一匹自己最喜欢的千里马赏赐给花木兰，花木兰双手握拳拜谢皇上，然后骑上马走了。

“嗒———嗒———嗒”，花木兰快马加鞭往家中赶，身边的泥土都扬了起来。此时，归心似箭的木兰心里好不兴奋，恨不得马上飞到家。

父母们得知花木兰回家的消息，欣喜若狂，他们相互搀扶着蹒跚地走到屋外，目不转睛地盯着城门，眼巴巴地望着、望着……

“爹、娘———”花木兰的父母循声望去，花木兰骑在马上，飞奔而来，正在向他们招手。花木兰的父母顿时激动得两手发抖，先是一惊，又蹒跚的走过去。花木兰将马一拉，迫不及待地跳下马，张开双臂，紧紧地拥抱住爹和娘。娘摸摸花木兰的脸说：“兰儿，瘦了，瘦好多了，但越来越漂亮了?”“走吧，天色已经晚了，兰儿回家就好!”父亲边说边牵着马，拍拍木兰母亲的肩说道。花木兰一家以及陪同她回家的战友们，一路说说笑笑地走在回家的路上。花木兰感到一切都是那么的亲切和美好。

“姐回来了，姐回来了!”弟弟欢呼着，紧接着年少的弟弟操起刀，回到厨房里杀猪宰羊，忙着为姐姐煮点好吃的。

回到家的花木兰推开东阁门，坐在西阁床上，脱下战袍，穿上了旧时的衣裙，看着房间的旧物，她感到亲切而温馨。坐下来，她对着镜子在额上贴上了花黄，梳理着两鬓那乌黑的头发。

“吱—”门推开了，花木兰笑吟吟地走出来：“让大家久等了。”边说边坐了下来。

“啊?”战士们你看着我，我看着你，目瞪口呆：“十几年的战场生活，却不知你原是女儿身!”“哈哈哈……”从花木兰家中传来了一阵阵笑声……

时势造英雄

我一直坚信，时势造英雄。其实无论是英雄、枭雄还是狗熊，都是因为环境恰好适合他们发展，是时势给了他们机遇，催生了这些棱角分明的人物。

如果秦始皇生活在西周鼎盛时期，纵使他有再大的本事、再高的谋略，也不可能铸造大秦帝国的辉煌;充其量也就是让秦国发展得更好些，在国内深受百姓爱戴罢了。如果秦始皇处在汉武帝刚刚登基的那个国力强盛的时代，修建长城也不会落下千古骂名，只会受到百姓的无尽景仰和膜拜。我以为在秦始皇身上，可谓瑕不掩瑜。试问：哪个皇帝上任时不大兴土木?不修长城，那些六国的士兵又怎么处置?放他们回去让六国死灰复燃吗?秦始皇的贡献本不该被后人以一两点过失而掩盖。

一直被后人诟骂的吴三桂，我倒觉得他是个聪明人。能做到带兵镇守山海关这样的边关要塞的大将，肯定是有不小的能耐的。他若是跟着开国皇帝征战天下，也许会是个功勋卓著的开国元勋。可惜他偏偏生活在明末，关外的清军一日日壮大，入关只是时间上的问题。就算他吴三桂能够抵御清军，他又怎么能保证后方的那些“领导”不会畏忌他功高震主以致让他重蹈袁崇焕的覆辙?开关门固然是叛国，但就凭他独当一面又如何挽救得了已经腐烂到了极点的大明王朝?他用自己的“一世骂名”和“遗臭万年”，换回了无数士兵的生命，避免了天下多少个家庭家破人亡!时势，硬是把英雄变成了狗熊。

自古以来，多少人哀叹自己生不逢时——和平年代，武人哀叹英雄无用武之地;战乱年代，学者哀叹空有满腹才华无处显露。杜甫若早生一二百年，世上也许就少了一位伟大的诗人;贾谊若早生几十年，世上也许就多了一位伟大的政治家……时势这种东西，可遇而不可求，但你可以利用时势展现自己的某一个或某几方面的才能——问题是你必须有这样的潜质。就像岳飞和辛弃疾这二位原本都是文武双全的人：岳飞文才不凡，可惜后人只记得他的武功;辛弃疾武功卓著，可惜后人只记得他的文才——时势使然耳。

时势造英雄。人是社会的产物，受社会环境的制约，没有人能轻易地以一己之力改变世界。许多所谓的领袖人物，不过是在时代大潮中应运而生的。比如爱因斯坦，在他的相对论诞生的前夜，关于这方面的理论基础已经完备，只是还没有人把它总结概括而已。这样的领袖，到底是自身才能多一点，还是时势的造就多一点?实在难说。如果爱因斯坦生活在牛顿那个时代，他还能提出相对论吗?

人们不能随心所欲地改变世界，但是我们仍然可以努力成为时代造就的那个英雄。

坚硬世界里的温柔英雄

“我不是叛徒，更不是英雄，我只是普通的美国公民。自始至终，从未做过任何意见有背良心的是或损害美国利益的。我不过是将有关全世界人民利益的事告诉他们罢了。”

----斯诺登

自今年六月“棱镜”事件被爆出直至今日，我一直对此事高度关注。从整个事件的混乱到现在的进一步发酵，从对斯诺登的陌生到现在的无比敬仰。我只想说：斯诺登，这个世界需要你，这个坚硬世界需要有你这样的光明之星。

斯诺登，二十多岁的前美国中情局工作人员，清秀的脸庞上仍透露着些许稚气，但更多的是同龄年轻人所没有的成熟和稳重，即使是现在——被世人关注，受世人猜测，也没有任何的慌乱。我清楚，这一举动绝非一时冲动，不是偶然，对这样一个充满正义感的青年而言，是必然。莫斯科时间下午四时许，斯诺登在莫斯科谢列蔑契娃机场雨外界人士进行了首次会谈。他依旧淡然，不急不躁，言辞平和，语气平静。在这个打出“奥巴马来了，斯诺登快跑!”标语的坚硬世界中，这位柔情英雄的境遇似乎有些让人不忍与心酸!这真是个被上帝遗忘的孩子。

偌大的世界，却在起初没有斯诺登的容身之地，各国都将其视为烫手的山芋，毕竟没有谁敢触动美国那所谓的底线。“谁敢为斯开门?”一时成为各大媒体竞相报道的头条。从香港逃到莫斯科，屈身于机场的中站，之后便去向迷离。不说美国怎样霸权，不说这个世界怎样残忍。我只是想知道这个世界究竟可否容忍最真实的东西?一个无论朋友或敌人都要在自己的掌控之下存在的美利坚为何如此趾高气扬，同时却无一国家勇敢的站出来，还世人一个正义，我一直期待着……

终究只有委内瑞拉，查韦斯走了，但这位民族斗士却给他的接班人留下了承担风险的勇气和为正义而战的强大信念。马杜罗他做到了，他总是第一个，我愈加喜欢他的不畏强权，不屈霸权的强者姿态，愈加敬仰他在非议中坚持本真的强大力量。民族领袖本该如此，果断，勇敢，明智。而非懦弱怕事。我想说，经济强国又算什么?为了经济利益与真善美背道而驰，苏海自己，国家，国民的是，怎么可以选择忍气吞声。这只会助长黑暗势力的威风，让他更加猖狂的游走在这个世界。此时的心境，怎一个失望了得?

还好，这个坚硬的世界上还有斯诺登，这个地球上还有委内瑞拉，他们都是这个坚硬世界里的温柔英雄。那个处处标杆人权的美利坚，却因又做了多少让这个世界失望甚至愤怒的事?7月18日食曼德拉95岁生日，也是第三个世界人权日，我不知道美利坚那什么向此献礼，我只想引用曼德拉病前最后一次公开演讲所说的话：“这个世界多少充斥着人们不愿看到的黑暗，但追求真实的人毕竟还是大多数。各国青年都蓄势待发，我想胜利会属于你们。”

感谢这位奋斗一生的老人，正义事业的接力棒早已传遍世界每个角落，这条路定会一直延续，永远永远……

篇5：行动英雄作文1000字

我十四岁那年，一位会看相的同乡对我母亲说：你儿子眼眸无神，骨架瘦弱，未来恐难成大器。他安分守己，终日乾乾，勉强谋生是可以的，但飞黄腾达，怕没有他的福分！

我妈妈刚刚失去丈夫不久，这番话令她多心酸。妈妈把失望放在一旁，安慰和鼓励我，说：“阿诚！天命难算，上天一定会厚待善良、努力的人。再艰难，只要一家人相依一起就不错啦。”我当然相信母亲，但我更相信我自己！我请妈妈放心，我内心相信，只有自己双手创造的未来，才是唯一能信任的命运。

当年我们一家生活在战乱、父亲病故、贫穷三重合奏的悲歌中。抬头白云悠悠，前景一片黯愁，仰啸问天，人情茫如风影，四方没有回应。我唯一的信念――建立更好的自己，才能建立更好的未来。

在我眼中，未来跟明天是两回事，天命和命运是不同的。明天只是新的一天，而未来是自己在一生各种偶然性中，不断选择的结果。追求自我，努力改善自己是一股正面的驱动力，当你把思维、想象和行动谱成乐章，在科技、人文、商业无限机会中实践自我；知识、责任感和目标融汇成智慧，天命不一定是命运的蓝图。

你成功追求自我，前途光明远大，你下一阶段的追求是什么？你的价值取向，你的理想是什么？我们活着又是为了什么？世界上千千万万的人，今天依然活在悲惨、孤寂、贫病的绝望之谷，承担社会的责任，是不是我们的义务？

我认为人最大的悲哀是无聊，患上漠不关心的冷淡症，套上自命不凡的枷锁，在专业、行业和权力的高岗上，掌控庞大社会资源和机会，却失去自重心，哪些沉醉在过往，滞留在今日，那些对社会问题视而不见、无动于衷的借口大王，一定被社会唾弃和淘汰。

有能力的'人，要为人类谋幸福，这是任务。历史中有很多具有创意、有抱负的人和群体，同心合力，在追求无我中，推动社会改革进步。天地之间有一不可衡量、永恒价值的元素，只有具使命感的人才能享有的。这不是秘密，可惜，三岁小孩知道的事，不是人人做得到。回想过往，人生似梦非梦，七十年匆匆而去，那个同乡看不起、瘦弱、无神的少年，一直凭努力和自信建立自我，追求无我。

各位同学，你们活在机遇的时代，在这片充满机会的大地上，我深信你们的成就一定比我更高、更好，能量一定比我更大，我们不一定是拯救世界的英雄，但我们谨守正知、正行、正念，应该可以高声回应社会：我们一生未曾不仁不义、不善不正。我盼望，为下一代建立和守望未来，是每一位长江商学院同学的承诺，让我们一起共勉，同塑更美好的世界，世世代代能再尊严、自由和快乐中，活出我们民族的精彩。

篇6：论英雄作文

《三国演义》讲述了许多英雄人物的故事。但是真正值得我们赏识的英雄是谁呢？我想曹操有一句话说得特别好：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”如果照这个标准商量，《三国演义》真正的英雄只有曹操和刘备。如果你不信，听我慢慢地讲给你听。

关云长，武功绝顶，义气深重，也深有谋略。有温酒斩华雄、过五关斩六将、单刀赴会等辉煌事迹，但他骄傲自满安于现状，不算英雄。张飞，勇猛无比，但缺少谋略，性情暴躁，贪酒误事，也不算英雄。诸葛亮干过许多惊天动地的大事，舌战群儒、巧借东风、六出祁山、七擒孟获……但如果不是刘备三顾茅庐，他也就是一个有才无处使的种田农民。可见他胸无大志，所以也不是英雄。司马懿可谓有勇有谋，诸葛亮六出祁山，未能如愿，就是因为碰上了司马懿。可是他优柔寡断，致使诸葛亮空城计，下退几十万大军，让后人耻笑。所以也不是英雄。孙权凭借长江天险，盘踞江东，不图进取，谈不上英雄。周公谨年轻有为，赤壁之战大破曹军80万。可他小肚鸡肠，嫉贤怒能，当然算不上英雄。吕布可谓勇冠三年，在战场上一人能抵刘、关、张三人，但他三易其主，毫无信义，又贪酒好色，只能是一个徒有武功的无义之徒。剩下的赵云、张辽、许褚、马超、黄忠等诸将，均胸无大志，当个将军还可以，离英雄相差很远。

再看曹操和刘备。二人均看到汉朝将要灭亡，诸侯混战，民不聊生。曹操举事是为了统一诸侯，救民于水火；刘备举事是为了匡复汉室，解黎民于危难。因此他们两个都有远大志向，就是图天下以救苍生。在谋略方面曹操自不必多说，他不但是军事家、政治家，还是有名的诗人。刘备在谋略方面虽逊曹操一筹，但他用人有方，使天下许多有才之人都投到他旗下。他三顾茅庐，是诸葛亮出山，顶三分天下之计。所以说真正的英雄要有远大的志向，其次要有智谋，再者就是会用人。

篇7：论英雄作文

人们常说曹操是三国英雄，“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”此话出自曹操之口，如果按照这句话来衡量真英雄，那三国里的真英雄究竟是谁呢？

关羽有超人的武力，而且还很讲义气，有过“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、“刮骨疗毒”等事迹，但他骄傲自大，不能论为英雄。张飞虽然胆识过人，武力高强，但他总是贪杯误事，也不算是英雄。曹操虽有谋略，性格沉稳，做事也不留后患，但他疑心太重，私心太浓，也被称为“奸雄”，所以曹操并非真英雄。周瑜嫉贤妒能、气量狭小，孙权疑心病重，他们都不是真英雄。

话说诸葛亮是杰出的政治家、思想家、军事家，他用兵如神，遇事镇定自若，深谋远虑。在“空城计”中，智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫，从容布置，从而使对方退兵，西城得以转危为安。在“草船借箭”中，妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮将计就计，趁大雾天扎草人攻打曹营，从而借来十万支箭，为赤壁之战准备了足够的箭支，也保全了自己。这样好的男儿，怎能不算是英雄？就连聪明绝顶的周瑜都这样感叹：“既生瑜，何生亮！”

再说刘备是位仁德之君，以“仁”字治天下。刘备三顾茅庐，无一声怨言，可见他的明智。刘备不但珍惜人才，而且爱民如子，携百姓集体过江。典型的事例，一一说明了他的仁、义、明、智。如此出众的人物，难道不算是真英雄吗？

真正的英雄首先要志向远大，其次要有勇有谋，还要用人有方。由此可见，经典名著《三国演义》的真英雄非刘备和诸葛亮莫属了。

篇8：论英雄作文

英雄――一个古往今来不知令多少人追求一生的字眼。

那么，何为英雄？为何有英雄产生？英雄又为何为大部分人一生的向往？

英雄就如伏契克所说：“英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。”也就是以其高尚的行为，光辉的人物形象和人格魅力，融入了一个时代，一个民族精神文脉，成了亿万人们的精神仰仗和集体记忆，代代相传，永不磨灭。

“竹林七贤”之一的阮籍，在一次登上广武山参观楚汉战争遗址后，感叹道：“时无英雄，遂使竖子成名！”事实上，没有谁天生就是英雄，英雄都来自小人物。他们之所以能成为英雄，是因为他们赶得巧，既不早一步，也不迟一步，他们恰好踩着时代最需要的步点，在最恰当的时候及时出现了。

英雄的产生一方面是“时势造英雄”，任何英雄人物的产生都是时代的需要，是社会历史发展的产物。另一方面，英雄人物的出现也取决于个人所处的具体历史环境、主观条件、机遇等偶然因素。总的来说英雄的产生不仅可以帮助我们的国家或者社会解决一些棘手的问题，也能在一定程度上激发我们的爱国之心，可以引领我们青少年形成正确的价值观、人生观。

“我们的年夜饭，是一份简单的盒饭，没有桌椅，就站在一边，蹲在角落捧着碗吃。”1月24日的除夕夜，注定是个不眠夜。挖机工人王伟接到施工通知，当天下着雨，他戴着厚厚的口罩，踩着泥泞的地面，像战士一样，扎进火神山医院的施工现场。2月2日，武汉火神山医院如期交付。10天10夜，这背后是近7000余人的鏖战。高强度劳动下，每一名建设者虽然非常疲惫，但王伟说大家都很亢奋，像“打了鸡血一样”。还有一个开挖掘机的小伙子，听说自己驾驶的挖掘机被称作“蓝忘机”，通过直播成为网红之后，忍不住对着记者侃侃而谈：“以后我的小孩子大了，我肯定也是要当爷爷的嘛，我可以跟我孙子讲讲，我们以前为了大武汉，为了祖国，做出过贡献！”其实没有人生来就是英雄，英雄的产生只是有人用平凡成就伟大。

“英雄是一时的，但传奇是一世的。”

几年前的民调显示，俄罗斯人崇拜战斗英雄。为何这样说呢？例如在20xx年3月，张召忠将军的一段视频传播很广。张召忠在一期节目谈到曾经问过一个俄罗斯小姑娘，你的偶像是谁？小姑娘说是战斗英雄。张召忠又问，为什么不把明星当做偶像吗？她说明星在俄罗斯是赚不到多少钱的，比如说卫国战争胜利纪念会，明星唱完歌就走了，但死去的战斗英雄一直活在人们心里。俄罗斯不兴崇拜明星，为国家做出贡献的战斗英雄才会受到尊重。一个时代，一个国家，如果没有了偶像，就会失去自我与感悟，没有了英雄，就会失去脊梁与力量，这或许就是大部分人把英雄作为一生的追求的原因吧。

余秋雨先生曾说过：“行者，为了一个执着的信念，敢于把全世界的土地放在脚下，为后人踱步出一望无垠的疆土。”是的，英雄们用自己的无私精神使家庭团聚，使社会安定，使国家发展，为我们踱出了前进的方向，为我们开辟了无垠的疆土。

英雄永不落幕。

篇9：论英雄作文

英雄是什么？人们千百年来曾作出无数解释。爱好阅读的人士，可以从名著和史书中审阅出结论。

对日常生活的一切一日一夜都有新的情趣，即生活的有心人眼中的也一定有说不出的内涵，但有党派信仰的人则更容易作出判断。不过我要谈的不是这些，因为之前的大面积历史挖掘使我意识到我之前的一些“偶像”根本不是什么神，只是一味的空想的产物。借此文，我特地从一些可能人们已经注意却不常提起的方面论述。

人类的历史不算长啊，但终究只有一条路――发展，无论落后还是先进，都避免不了。

那么发展即是正道，正道即是发展，如果阻挠这条路的人或生物岂不都是逆天而为？那么我们便可以得出其中一个结论――促进发展的人物便有成为英雄的资格，那么所有的科学家不都是？经济学家不能落下吧！由于思想和生活是有同等价值的，那文学家嘛，诗人吧，或者革命家（思想家）都有这个称号了吗。但谁也不能否认，发展是多种多样也存在差距的。自然的力量把世界分隔开来，但人类可以通过自己的力量联合世界，到那时差距便出来了。

先进的文明一边残害一边融合着落后的文明，这看起来不公却也是这个高智慧团体管理低智慧团体的世界的必然趋势，就算现在，某些人士不也认了吗？但有时却有这种情况：拥有先进文明的那方没能力守护自己悠久灿烂的文明导致落后的文明糟践着先进的文明，但由于先进文明那方自古流传的精神，那方的人民展开了英勇的反抗，在此期间便出现了人们所公认的英雄。到这里我所要阐述的都差不多了（不愿看我发牢骚的可以退了），或许读者也知道了我到底要说什么。

当我脑海里想到这样一个判断体系时，一些人被排除了，而另一些则留了下来并变的更加高大。

可当我再次与时事观点比较时，却发现了异议。“文天祥，岳飞不是民族英雄，当时的中国里的战争顶多是内战，而抵抗外族入侵才是民族英雄的判断原则。当时由于他们的抵抗，整个中华民族融合的脚步被拖了好几年，所以英雄之名也是子虚乌有。”当你听到这个观点你怎么想的？我反正非常的愤怒！先往远的说，当时的民族中国定义尚且不清，既是已认可几千年的结论，何必再行反驳？再者，如我上文所言，当时的宋朝文明远胜游牧民族，若任由游牧民族入侵，损失又是何等巨大？反对民族融合？笑话！既然如此说来，那么当年的抗日战争也是反对民族融合，我们这些在先辈洒满鲜血守卫的土地上快乐成长的孩子不是也应该对他们指指点点，视他们如罪人吗？答案当然是不！可能我们没感受到先辈的贡献，可能这种感恩会随时间而流逝，但不可否认，每一代人都是在前几代人的关怀下成长的，这就是爱，对国家的，对名族的爱，这样英雄便有了另一个定义：拥有将人们的幸福视为己任的博爱胸襟的人！

篇10：论英雄作文

古往今来，多少英雄豪杰，从盘古开天地到殷商之灭；从夏桀暴政到赢政统六国；从清朝覆灭到共和成立，数不尽的英雄豪杰，叹不完的英雄气概！

荆珂刺秦王，明知此去无生路，执意要行，苍天难劝，敢问世间，还有多少不畏生死的人存在!还有多少这种“明知山有虎，偏向虎山行“的英雄气概．再想想赵云，身护刘禅，直冲营，单枪匹马，一刀一枪，一挑一刺，杀死三百曹兵，五十将帅，再问世间，还有何人敢只身闯敌营，忠于主公，把脑袋拴在腰上办事，再想岳飞，关羽，项羽......

是呀!我不得不承认在21世纪这高科技时代．我们的生活越来越舒服，但我们内心的怜悯，慷慨，大度，同情，忠诚，英勇，也正被这种高科技，挤进一处阴暗的角落，现在的社会，到处阴险，危机四伏．人与人之间勾心斗角，商店的产品假冒伪劣，公司老总，拖欠工资．这是人类吗？对!他们是生活在21高科技时代的一群只为利益的无耻之徒，卑鄙小人．他们在钱财中生活，他们在钱财中毁灭，他们享的福太多了，他们不知人间的艰苦!

在21世纪，人们口头上的英雄还存在吗？当初拯救中国的英雄气势还存在吗？他们己不复存在，他们只属于和平友爱之人，绝不属于那种奸诈小人！

篇11：论英雄作文

我读完了《水浒》脑海里想谁才背的上“英雄”这个了不起的称号。

宋江，不是宋江一心的愚忠，断送了梁山水泊107个性命，宋江狼子野心许许多多的后汉是被他骗上来的，比如：大刀关胜、双鞭呼延灼、霹雳火秦明、双枪将董平、没羽箭张清，等一些好汉本是朝廷中一心想精忠报国，被宋江妖言“待日后我等招安一起为国效力，才上梁山入伙的。说以宋江算不上英雄。

阮小二，不是阮小二谁水性极好，但偷喝玉酒差点坏了梁山的大事，差点陷宋江于不忠不义之地。

吴用，不是吴用是整个梁山的幕后主使者，而且非常狡猾害杨志丢了生辰纲，和公孙胜糊弄梁山重兄弟石碑出世。

时迁，不是时迁上来梁山整天游手好闲，没有立过什么大功，只有偷宝甲那次才立下大功，而且整天偷鸡摸狗。

李逵，不是李逵喝酒闹事，几次差点毁了梁山水泊的大事，比如：大闹东京、泰山摆擂等等一系列的事。

关胜，不是关胜有勇无谋，谁仍大战林冲、秦明。却把太师蔡京当成了明主根本是笨蛋一个。

董平，不是董平自由双亲被太守所杀，却认太守为父，真是愚不可及。本可查却不查。

篇12：论英雄作文

成者为王，败者为寇。几千年来，这一观点在无数中国人心中生根发芽，成了评定人是非标准的尺度。但历史上有许多失败者却名垂千史。所以，莫以成败论英雄。

魂断乌江的西楚霸王项羽是个悲剧人物。刘邦有百年业绩。刘邦死后并未留下永世英名，而乌江自刎的项羽却获得了千百年来无数同情者的眼泪与惋惜，变成爱戴。项羽是奇才，虽一切都输，英年早逝的他却在历史上得到了永生。

陈胜吴广起义虽然也失败了，但从另一个角度看，这次起义是历史上第一次大规模的农民起义农民起义，为以后的农民起义树立了榜样，在争取民族的和平、安宁、人民的幸福的道路上他们又是成功的。追求和平是每个人心中的理想，而他们正象征着那只和平的鸽子。所以他也是我们心中的英雄。

失败并不等于被历史遗忘，如果说一个失败的英雄能给人们力量和鼓舞，那他也是成功的英雄。

因此，我认为莫以成败论英雄。

篇13：论英雄作文

成功，对于每个人来说，就是做好每一件事，这就是英雄。但人们往往忽略了英雄这词的含义。

如果说成功就是英雄，那么英雄就有很多很多……那么为什么每个人都不相互的叫英雄呢？从古到近有很多有很多英雄事迹值得很多人的关注，如；黄继光，董存瑞等英雄人物，老师常常教育我们向他们学习。但往往忽略了一些曾经努力过但不被人们关注过的人民。其实他们也是英雄啊！

如果说成功者都是英雄，那么有多少英雄在我们身边啊！他们只能说是我们的榜样，不一定是我们说的英雄。如果一个人，在某些方面取得了一点优势，他就成功，那么他就是英雄啊？如果说他们不折手段的拿来了成功呢？难道说这也是英雄，不，他不是。他是人们的公敌，是不可取的。如果说一个很勤奋的人，为了自己的目标而努力了，却失败了。那你能说这不是英雄吗？是的，他是。因为他付出了，所以他是。请不要为了只说成功才是英雄，其实，有的失败者也是英雄。放宽你的视力去关注一些人。给他们机会在你们的眼里也成为榜样。

成功，这词的含义很多，只要你仔细的想就知道，请开阔你的视力，看清楚身边的榜样，这对于很多人来说是一件多么好的事情啊！不要在用成败来衡量一个人的实力。

篇14：论英雄作文

正与邪、善与恶、好与坏等等之类的事情是人们一直都想去努力分辨的，可是谁又能把这两种概念完全分开呢？

记得读《水浒传》时，我心里总想：宋江真是个大英雄，我长大也要像他那样，可现在仔细一想，宋江不是英雄而是奸雄!当晁盖将要死时，发现如果宋江当上了山寨之主的话，梁山必定灭亡，只好说谁是射伤他的人，谁就称主。由此一来，宋江就成不了寨主。但是没有想到的是：宋江更为奸诈，他把卢俊义逼上梁山，让他捉了那人，卢俊义便当上寨主，可众人不服，只好又让宋江当了山寨大王。这就是这位“大英雄”取胜的经过!我看这不叫“英雄”，分明是“狗熊”!

现在我看，宋江是个英雄，但只不过是一个有过小胜利的英雄，一个挂名的英雄，一个最终死于毒酒的英雄。

由此可见，真正的英雄是可望而不可即的，是深藏不露的。能不能当上英雄并不重要，关键是不能以成败来论英雄。

篇15：论英雄作文

大家都知道，《水浒传》里有一个“打虎英雄”――武松！他在景阳冈上打虎可是人人皆知。不过，关于武松打老虎，还真有大胆的！不信你看――武松打虎是不爱护野生动物，武松不是英雄！

我个人认为武松是个英雄。因为在那时候，景阳冈上的那只恶虎四处商人，还上了好几条人命！再说了，武松只不过是喝了酒回家看看自己的哥哥，也没想到会遇到老虎，为了自卫，只能杀死老虎，要是躲过去，老虎也会伤害别人。

去网上一看，两种形式开始了网上的大战――①，武松打虎只不过是为了自卫，他也不想遇见老虎！

②，武松不是英雄！在他去之前就知道有虎，绕路走不就行了！

两种问题争论后，①胜利了，他们觉得那时候没有《野生动物保护法》，那时的老虎也四处伤人，武松为了自卫打死老虎，为民也除了一害，是个英雄，是个真真正正的大英雄！

武松是个真真正正的大英雄，就算他打虎是错的，为民除害也应该！

我们人类和动物一旦分开，就等于破坏了自然界中的食物链，一旦食物链被破坏，后果便不可想象！

篇16：论英雄作文

20xx年4月22日，我们三（6）班的许子鹏、杨岸儒、邓云天、王有康等11个同学和徐宇u的爸爸、邓云天的爸爸在中午的时候相约在学校的操场上，我们一起席地而坐，开始了“和爸爸一起谈三国英雄”的讨论，聊起了《三国演义》中的英雄。

我们安静地坐在那里。刚开始，徐爸爸问我们：“你们认为什么才是英雄？”我们一个个面面相觑，不知道怎么回答，徐爸爸告诉了我们答案，有勇，有谋，有武的才能算是英雄。我们按照徐爸爸讲的这几点，分别说出了自己心中的三国英雄，分别介绍了他们各自的特点，并各自说出了理由，列举出他们的英雄事例，刘备的仁德；曹操的奸诈；孙权的聪颖；董卓的残暴；诸葛亮的智慧超群；周瑜的气量狭小；马超的英勇；吕布的反复无常；刘表的无能；关羽、张飞、赵云、许诸、典韦、张辽、孙策、甘宁……的勇猛，以及许许多多流星般划过历史天幕的谋臣武将，无不栩栩如生。我们一个个都争先恐后的，唯恐没能说上。

通过大家的讨论，让我们进一步知道了做人的道理，从古代的英雄身上看到了他们为人处世的态度，一节课的时间不知不觉的就过去了，大家还意犹未尽，还在不停地和爸爸们讨论着，真希望时间再长一点。

篇17：论英雄作文

纵观三国，群雄逐鹿于乱世，豪杰尽出，却有几人称英雄？

潜移默化中，大家似乎都认同了三国之中仅有孔明一人是英雄，实乃可笑。孔明真有如此厉害吗？当然，他的确在某些方面有着过人之处，比如：他草船借箭、借东风，无不令人称奇。但他也有不美之处：他思想太过保守，不知变通，将自己的一生都寄托在蜀――这辆毫无希望的战车上。而这一切，仅仅是为了刘皇叔姓氏上的一个“刘”字，太可惜一个全才了。他有时遇事不够冷静，甚至到后来送女人衣服给那位姓司马的家伙。他，称不上英雄。我自认为，只有曹操能称英雄――

他豪放而又冷静的个性，首先成就了一个英雄的本色。即使是在华容道，他也接连大笑三次。如此冷静，谁人能及？他的城池枚不胜数，而刘备和孙权的城池总量还不及他的一半，即使那仍是“三国鼎立”。

他有着天才般的政治头脑。在东汉末年，胁迫汉献帝将朝政交予他，一人独霸朝纲，名为“曹丞相”，实乃“今天子”。他懂得如何牢牢抓住汉献帝这个靠山，让大臣无法反他。如此天才政治头脑，使他名正言顺成为霸主。

他在军事上足智多谋。定军山一战中，他用了很多谋略，无一落空。在这一战中，确定了他在北方的权力。而在著名的官渡之战中，他以少胜多，大败袁绍，成为当时最强大的一支队伍，怎不令人称强？

他宽容。在官渡之战，他的一些部下私下里和袁绍通信，在他打败袁绍之后，发现了那些书信，荀建议他杀掉那些

部下，曹操却摇摇头说：“和袁绍打仗时，我自己有时都在想，我如果输了，我哪有退路？更别说他们了。”他下令，把那些书信一把火烧了，那些部下感动不已。由此可见，他身为霸主，却能设身处地为臣子着想，实为可贵。

他严明。在村庄行军时，他吩咐将士们：谁践踏麦田，斩立决！可是他的马因受惊，冲进了麦田，他“削发代首”，令人称赞，真可谓“以身作则”。

他乃文学大家。如“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”这样脍炙人口的诗词就是出自他手。而“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”又体现了曹操那种孤世英雄之气概。更有“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”此开篇便见，他对人生之颖悟，让人读罢感慨万分。

当然啦，曹操的性格中，也有他的弱点：他生性多疑，以至刚愎自用。但人孰能无过，况且他的功远远大于过。这又算什么呢？

合上《三国》，一个豪放、睿智、宽容、严明的英雄形象，依然真实而又鲜活地呈现于我的眼前，让我对他肃然起敬。我自认为，三国英雄，唯孟德一人也。

篇18：论英雄作文

本来一个普通的孩子，十四五岁，正是青春好年华，却迷了武侠小说，并且一看则不可收拾，无法自拔。原来是课下看，回家看，没事儿就看；可后来，看得多了，上课看，晚上躺床上也看。不过孩子有个优点，不爱玩电脑，对电脑游戏免疫。

父母原来也对他放心，不爱玩游戏，就不会上瘾，可是万万没想到迷上了小说。

孩子手也巧，自己还做了好多小玩意，有拿木头削个剑的，有拿纸片叠把刀的，同学们都说他手巧，都很喜欢他。可是老师却不这么认为，老师对他家长说：你们孩子在学校不好好学习，净弄些小玩意儿，还影响别的同学学习！

家长也觉得这样不行，等到一天，孩子回到家，把孩子狠狠地教训一顿，孩子很难过，自己一个人锁到屋里哭了起来，十四五了，真伤心了。家长愣在原地，不知所措，是不是自己说话狠了？伤孩子心了？于是父母也开始反省，自己做错了什么？

小孩子，毕竟不是大人，记吃不记打，堵一会儿气，发点吃的、玩的就好了。可是这回，发啥也不行，就要小说，不给不行！家长也真火了，要，要，要什么要！小小年纪要什么小说！好好学你的习去！孩子哭了，哭得很凶，且哭且背着书包上学去了。家长站在原地，气不打一处来，这孩子，都被惯坏了。

到了晚上，放学两个小时了，可是孩子还没回家。父母急了，这孩子去哪儿了？母亲说：该不会打跑了吧？父亲说：跑什么跑？哪儿打了，不就说两句吗？我看他到底要不要回来！门铃响了，母亲慌着去开门，但站到门口的不是孩子，是两个警察，“请问，你们是**家长吗？”

“是，怎么了？”父亲也走过来，不知道发生了什么。

“你们孩子把别人给打了，而且伤得不轻，送医院了，请你们跟我去一趟。”

“啥？这小兔崽子，把人打了！我就说他整天看武侠小说没好处！”父亲火上来了，拉着母亲就往外走，走了一段后转过来：“哪个医院？”

警车把他们送到了医院里，父母气冲冲跑进去，“孩子呢？看我不打断他的腿！”

警察跑了进来，“别急，别生气，孩子现在受了伤，断了腿，在病房里躺着呢，我带你们去。”

父母糊涂了，谁伤了？是孩子打了谁？还是谁把孩子打了？先找到孩子再说。

“不是，不是，你们误会了，是你们孩子把一个小偷打了。不过这孩子，下手真重，把小偷打残了！他自己也受了伤，摔住了腿。”

父母恍然大悟，这孩子，真不知道怎么说他才好。是啊，真的不知道怎么说，医院里，有人赞扬送鲜花，有人鼓励，说好小子，但真的要教训孩子的，却只有他们父母俩。

篇19：论英雄作文

观历史，鉴水浒，识英雄，一壶煮酒荡气回肠；冰封火，卧沙场，那一场旗开得胜豪情万丈。

且说那愚鲁直人，礼数不到，言语冒失，剃度为僧，性质不改，偏嗜酒如命，两桶酒下肚却是“头重脚轻，眼红面赤，前仰后合，东倒西歪。似当风之鹤；摇摇摆摆回寺，如出水之蛇。”遭拦遇戒，恶语相向。此和尚不与一般，其性烈也。

又云这落魄小官，刚被革职，因着囊中羞涩，无奈卖刀，怎知宝刀出卖两个时辰并无一人问价。将到晌午时分，却遭泼皮牛二，撒泼愈夺其刀，几番纠缠，其一砍铜剁铁，二之吹毛得过，皆于其为之，唯独其三杀人刀上没血……难也。身在京中，如何敢杀人，说杀狗罢，牛二不与。言买刀罢，其又没钱。几番僵持不下，刀落人亡。这汉子，其心直也。

略地攻城志已酬，陈辞欲伴赤松游。时人苦把功名恋，只怕性命到头。

几分豪情壮肝胆，三寸巧舌嚼不烂，运酬帷幄梁山里，一战誓把恶气宣。

生当鼎食死封侯，男子生平志已酬。铁马夜嘶山月晓，玄猿秋啸暮云酬。

不须出处求真迹，却喜忠良作话头。千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。

一百零儿慷慨激昂镌写的咏叹调，在最后也没能得到完满结局，这是永远无法弥补的伤，但是鲁直的烈，杨志的直或又是宋江的义，远胜过那乏味空虚的时光。

当代英杰谁人又敢轻易浪费大好时光？

篇20：论英雄作文

有人同我说，中国人是不尚英雄的，在古有太史公贬损刘邦，在今有网友调侃郭敬明，都没有给他们与成就相称的好名声。我说不然，中国人乐见过程的英雄甚于结果的英雄，远如关于岳飞的被杀，近如刘翔的退赛，都比同时期的成功者要夺目得多。

为什么呢？就因为中国历来是不许有人成功的。在万世一系的朝廷里，人君既然是万年有道之长，自然见不得变革。我学过语文，知道中国比起四邻要多一样特产，是渴望建功立业而不得的英雄诗赋。初时我也生疑，心想为何只有我中国盛产如此之多的壮志难酬的英雄？后来才逐渐了然：一旦有功业，变革势必随之，而变革既生，皇位就要坐不稳。英雄们所期盼的也正是皇帝们所忧惧的，而至不幸者当在于皇帝似乎总比英雄有力。自然也有例外，有英雄曾经战胜了皇帝的，但那时英雄往往一披身黄袍，转称自己为新皇帝了。我们常说乱世造英雄，其实恰恰相反，真实情况倒是治世的英雄往往过得不如意，君不见李广李将军乎？

人民乐见英雄，君王又怕见英雄成功，于是特殊国情下的产物应运而生，这就是所谓“过程的英雄”。其通法大约是先找一个英雄，有经天纬地之才，匡世济困之志，然后给他昏聩的上司，无能的同僚，狡诈的敌手，悲壮的血战，而后终于失败，或者至少是成功却不如意。我们只要看看诸葛亮和刘禅，孙悟空和唐僧，梁山好汉和宋公明，就能知道这类英雄在中国究竟繁衍得何其多。

但人民见多了过程的英雄，居然开始模仿英雄的过程，或者说，开始效法英雄的失败，这恐怕是君王始料未及，或者料着了而终于无可奈何的。自古以来，我们多有岳飞、文天祥、陆秀夫而少有如其他民族历史上能开疆裂土或是救斯民于水火的大英雄，恐怕也正出于此。大家都争着做烈士，国事也就终于不可收拾。鲁迅先生说，翻开每一县的县志，内里必有一大篇是本县贞节烈女的名字，叹服节烈之余，也不免要生出疑问：中国的男人们哪里去了？其实连这一问也是明知故问，我们只要看看中国的兵匪祸患连年而一直是如许多，大概也就能明白旌表节烈的人之多和平息灾乱的人之少这两事内里其实互为因果。只是不免又要恐怕起来，觉得灾乱于中国人竟不是祸，而是扬名立万的手段。

更有一种无聊人，借着“不以成败论英雄”的古训为自己的失败开脱。说什么英雄失败，我亦失败，我与英雄何异；说什么失败是成功之母，我们正应多多失败；说什么重视过程不顾结果，说什么保存实力欣赏风景。又是一轮月考过，保存实力的过程英雄们，怕是又要抬头了吧。

我们所以欣赏过程的英雄，是因为他们虽失败，他们在奋斗的过程中决不放弃他们的目标。自然也有欣赏风景的登山者，但他们的目标也本就不是山。任何心怀目标的奋斗都是可敬的，这种可敬与成败无关。可是如果有人在奋斗之前便已经以失败为目的，甚至根本不曾有过奋斗，这人其实不是英雄，懦夫而已。

篇21：论英雄作文

罗贯中写的《三国演义》大概许多同学都已经读过了吧，我猜想大家肯定都喜欢刘备、关羽、张飞、赵云、孙权、周瑜、姜维、曹操等一些英雄人物吧！我也一样，可是我偏偏敬佩诸葛亮和司马懿这对死对头。

诸葛亮才智超群，当年徐晃和司马徽都向刘备推荐他。他曾经在鱼腹浦用乱石布成了八阵图，因此保住了刘备的性命。他又气死周瑜，夺得了荆洲，灭了吴国人的威风，还取汉中，算华容，两次火烧曹军共六十余万，吓得曹军心惊胆颤，人心惶惶。不过诸葛亮也有江朗才尽的时候。当年他困司马懿于上方谷后夺了渭南营寨，司马懿只好逃往渭北营寨，当时他若出武功，依山而来就能击败司马懿大获全胜。可它偏出渭南，西去五丈原，最后死于五丈原。

司马懿呢？他虽然才智不及诸葛亮，多次败于诸葛亮之手，可他毕竟才智过人，当年诸葛亮取了三成后正要长驱大进，不料他又官复原职，擒了孟达，破了街亭之守，断了蜀兵粮草，抵挡住了诸葛亮，当年若不是他，魏国早已变成了丘荒。可他又十分谨慎，当年他破了街亭之守，手上有十五万人，可是诸葛亮弹了弹琴，他就退得无影无踪。

听了我的评论，你觉得到底谁称得上是英雄？

篇22：论英雄作文

我常常听到周围的人谈到社会上的成功人士，将他们奉为英雄。的确，世上谁不希望建功立业、名留千古，成为人们仰慕的英雄。但是，何谓英雄？著名小说《三国演义》里的英雄比比皆是，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”

我们不能总以胜败论英雄，蜀汉时的诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已显然是轰动一时的人物，但最终以失败而终。但不可否认，诸葛亮仍然被认为英雄，为什么他们失败了却还被认为是英雄呢？因为他们都有着追求成功的执着信念，虽然不能预见结果，但还是让人纪念崇拜。

不以成败论英雄，已经被一个个历史英雄所证实，一个运动会上，一位长跑运动员在跑了一半的路程突然摔倒了，等他爬起来时已经落到了最后，他正想一瘸一拐离开跑道时，耳边响起了“跑赢你自己就是胜利的声音！”原来他的老教练在鼓舞她，最总和他一起跑完了全程，那一刻他们发现他们获得的掌声比冠军的还要多。

我们只要永不言败，向着自己的理想去追求，那么不管成功与失败，我们都是英雄。

篇23：论英雄作文

关云长，过五关斩六将，为刘备打下了蜀国的江山；武则天，武周朝的女皇帝，虽然享了40几年的福，但庐陵王等人灭周兴唐，把她从皇位上踢了下来；秦琼在隋朝末年成为义军的兵马大元帅，帮助李渊灭了隋炀帝，建立起了赫赫有名的大唐帝国……

先不说西方，光讲讲我们中国，就可以列举出成千上万的英雄们。在他们中，有的人出生显贵，就像隋唐年间的罗成；有的却是穷人家的孩子，就像刘备，曾在街头买过草席。即使有些英雄们“不走正道”，十分凶残，但他们也未必是狗熊！（就像当年大杀功臣的朱元璋）从古至今，许多人都认为，“胜者为王，败者为寇”，但我却不这么想。如果光靠结果来辨别事物或人的好坏，那肯定是得不到最真实的答案的。何况，所有的人都有有点与缺点、长处与短处，我们必须放开眼，寻找自己需要向别人学习的地方，也就是那些英雄们伟大的地方。

“当一棵植物快死时，有个人及时为它浇了水。这时，这课植物心中，那个人就是它心中的小英雄。”类似这种例子，世界上多得像天空中的星星一般，更何况，还有乾隆皇帝这样的大牌人物呢！我希望，像“以成败论英雄”这类话最好更快地从人们脑海里消失掉，让地球成为一个聚满英雄的世界。

篇24：论英雄作文

我读了《三国演义》。话说天下大势，分久必合，合久必分。大周朝分成了七国，后来并进秦朝。秦朝灭亡后，又出现楚汉相争，并进汉朝。大统一的汉朝历经了中武中兴后，就开始走下坡路。继而发生了魏、蜀、吴三国之间勾心斗角、尔虞我诈、明枪暗箭的阴谋诡计。

在这部巨著中，作者塑造了上百个性格各异的人物：刘备的仁德；曹操的奸诈；孙权的聪颖；董卓的残暴；诸葛亮的智慧超群；周瑜的气量狭小；吕布的反复无常；刘表的无能；关羽、张飞、赵云、许诸、典韦、张辽、孙策、甘宁……的勇猛，以及许许多多流星般划过历史天幕的谋臣武将，无不栩栩如生。其中，我最欣赏的是，智慧的化生——诸葛亮。国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，使空城计。

诸葛亮他末卜先知，料事如神，善于治国才能才让蜀国由弱小变成能与魏、吴两国并立的形式。他造出木牛流马，不仅可以帮助运送粮食，还可以让魏延认为有神仙帮助他。就连在他死后魏延反逆，他也能未卜先知，从而先授马岱密计，让魏延喊三声“谁敢杀我！”后便砍下他的脑袋。

诸葛亮为蜀国尽心尽力，一心为蜀国夺取天下。蜀国被他治理得井井有条，被后人传为奇才，可惜操劳过度，最终累死在五丈原。

篇25：论摧残作文1000字

论摧残作文1000字

摧残，似乎是在战争时代人们常谈论起的。在这看是和平的年代，身边依旧是有无数的危险伺机摧残我们。当然这“摧残”实在暗地中的老鼠，在黑暗中潜行着，等着某个冒失鬼的来到，便贪婪地，疯狂的掠夺你的食物，剥夺你的财富。

摧残，我说了那是“在暗中潜行的”，所以，他从不破坏你的肉体，他是慢慢的腐蚀你的性灵，你的思想，你的精神，以致你自己毁了自己。他不用刀，不用枪，不用任何武器，一句话便可以灭绝你。

初中的政治书中说：未成年人可以在家庭，学校，社会，司法中得到保护。而有时，这保护所也常常无情的摧残着我们，无声无息的，人们通常感觉不到，尤其是那些长辈们。

摧残，先从家庭出发。这是人们初生的摇篮，哺育着孩提的我们。后来我们长大了，进入了校园，拥有了两种生活。这两地方有一个共同点——从精神上折磨你。有些孩子因为一点过错而受了体罚，这看似肉体的惩罚却往往刺痛了孩子的心灵——这也正是“霸王欲”的一种体现。大人们说：孩子就是不打不成材——我便会说那你错了，且更体现你心中的欲望——即因为孩提时你也曾遭受了如此的摧残，而你却无处发泄的心理，它会深深地藏在心底，当你获得了权利后这种心理便暴露无遗了。除了这个，还有就是一些语文老师，他们会用语言抨击你，既幽默又极具了无情的讽刺——自得也就是这个了。人们常认为这是一项常理，其不然这种话语或行为留给我们的只是阴影，其他人便就成了麻木不仁的`旁观者——明知伙伴遭难了，却拍手叫好——这不就变成了在日本留学的那些大清国留学生了吗？

再者便是社会了。当初入社会时，你便在了路上，在地狱的路上，在通向天堂的地狱的路上。在这路上，你遇见居多的是那些混混们，他们在这路上累了，便休息了，再也起不来。但你要一直走，随着路变窄，你将随着松鼠上树，但你不能停。后来，你见到了许多人，他们有实力又有势力，你常遭冷遇，但你不能恼怒，你恼怒了，在从前留下的阴影中的你就会苏醒，你就走上犯罪的道路了，那你和混混们又有什么区别？只不过是你的皮与他们的皮不同罢了。

说到这我不由自主的想到了钱，那可是个好东西——有有钱便万事都能了。对万事都能了。

司法本是保护人民群众的，但时代改变了一切，从毛主席时代的“为人民服务”到了现在的“为钱而服务”。我常听教会里的人说：人已腐朽不化，越来越堕落了。这可真对了，人越来越无知了，也许是基督再来时了。我常想，以致现在成了口头禅。问个问题：钱是有什么转化来的？这真是个可笑的问题，钱不就是由木头转为纸，在加工就是钱了。那再问：钱的原料哪里来？真是越来越幼稚了，这还用说吗，当然是自然。那是谁去开采呢？哦！我的上帝——是工人啊！那工人又是由谁来担任呢？不容置疑是：人民。啊！把这些联系起来“为钱服务”的根本就是“为人民服务”！可现在，有多少因钱而争吵，法官甚至因钱而包庇真正犯错者，这些保护为何不能清醒些，人们要的公平正义在何处呢？

摧残，这是因蛇诱引夏娃，亚当吃禁果后的后遗症吧！这不证明了人与蛇是一帮的狡诈，邪恶吗？

篇26：论美丑作文1000字

论美丑作文1000字

无数个女孩子对着镜子发呆，无数的男孩子痛苦的捏着自己的脸。“镜子找照出的不是完全的你。”记得妈妈和我说过。是啊，镜子只不过照到了外貌却怎能照到我们的心?手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。这是人人所向往的，但是这是美丽的标准吗?不，不是。外貌美丽是空虚的，内在才是美。无数人知道这句话“人不可貌相，海水不可斗量。”可又有多少人以外貌为主，外貌第一，外貌美是短暂的，就像那熊熊燃烧的火一样，火是那么美丽然而火总有烧没的时候火不见了留下的只不过是废墟。

短暂的美和永恒的美怎么能相比?

居里夫人有着跨越百年的美丽，美丽永垂不朽，是因为它的外表吗?居里夫人为了提取镭美貌都不要了，可见美貌是不受重视的。我国古代的老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子等都讨论过美的'问题。在西方的古代也有赫拉克利特、毕达哥拉斯、德莫克利特、苏格拉底等先哲涉及美的本质的探讨。对于美每个人都有看法当然讨论的结果也不一样，总之美丽绝对不是外表美。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”无数女孩子听了这话都开始减肥啊减肥，古往至今有多少拥有美丽的人然而有多少永远留在人们心间，没有美丽的外表却被称赞的却数不胜数。嫫母长得形同夜叉，丑陋无比，然而屈原在《楚辞·九章·惜往日》中赞美嫫母智慧超群，因而她得到了我们的始祖——轩辕黄帝的赏识，并娶她为妻。嫫母发明了养蚕缫丝，把丝织成绸子后，又染上各种颜色，用来做衣服。我认为她是最美丽的。

“美与丑是没有界限的，并不是美丽永远和丑陋划清界限，两个层次，美丽也许是祸也许是福，丑陋也一样。上帝虽然赐予你的外貌但是他没有决定你的一生。”这是妈妈送给我的话，妈妈还说过“丑陋就像是一个考验，能从丑陋里站起来不自暴自弃就是成功了。”听了这些话有颤动也有懊悔，自己不就是外貌第一吗?用外貌衡量人吗?“你看那男生真帅啊!”“你看那女生，漂亮啊!”这已经成为了一些人的口头禅，用外貌衡量人的人比比皆是，在这里我要告诉大家，丑陋的人不一定不帅气，也不一定不漂亮，只不过是你没有发觉而已，发觉的不是外表而是心啊!

天天在镜子前发呆，天天想着自己外貌时间呢?时间的观念呢?请大家做一个实验，拿着一个木棍假如它就是时间，吃饭砍去5分之一，睡觉砍去5分之2，生病砍去5分之一，看一看我们仅剩5分之一的时间了再加上你的发呆，时间还剩什么了?所以抓紧时间不要做那些没有意义的事了!

永垂不朽的美不是外貌，人们所称赞的美不是外貌，丑陋就像是一个蛋，包住了你，要你去突破不是要你永远困在那里，美丽则是翅膀，给你翅膀不是要你显摆是让你更远的飞……

篇27：论竞争作文1000字

我曾经读过这样一句话：生命的过程就是竞争的过程。 的确，一个人的生命中怎能少得了竞争呢？学业方面的竞争、事业方面的竞争、生存方面的竞争都是人生中难免的竞争。 总有人抱怨竞争之残酷，竞争对手之强大。不过，在我看来，时常抱怨的人一定不曾体会到礁石因海浪冲击而美丽，悬崖因险峻而雄奇，梅花因风雪而芬芳而生命，因竞争而精彩！

古话说： “物竞天择，适者生存。”——竞争，自古便是万物的生存之道。不过，我们竞争并不仅仅是为了生存。

“失败是成功之母，失败是成功之母” 我的嘴里呀就不停地涌出这句名言，你还记得上次我们玩得橡皮大战吗？我可是屡战屡败呀，比三局就输了三局，我本想丢一次面子就丢吧，反正就一次，但没想到这堂课老师又是让我们玩游戏，我一定不能再丢面子了，一定要屡战屡胜，你是不是？ 你可先别急着看比赛，还是先搞懂游戏规则吧！ 比赛分两人一组，把一块橡皮放中间，等王老师说左手右手，你听见是左手就用左手抓，是右手就用右手抓，先拿到橡皮的为胜，不过拿错手了，就输对方赢。

怎么办？怎么办？比赛快开始，我坐在凳子上装镇静，只听各种个样的声音传入我的耳朵。有笑声，我想可能是有的同学上次赢了在开心的笑；有的同学在拍桌子，我想可能是手痒了；很多声音传入耳朵，让我有点心烦意乱。 坐在椅子上想了一会儿，我突然站了起来，大喊：“我要赢 ”于是我便开始研究我的“杀手锏”，经过漫长的研究，我最终的杀手锏是“无敌苍蝇拍”。

开始的时候我拿两把尺子，但她向橡皮抓去时我就用尺子拍她的手，接着我夺到了橡皮，我赢啦！ “预备”，话音刚落就看见对手的眼睛就像在看一颗美丽的钻石一样，眨都不眨一下的盯着橡皮，接着对手的手就像老鹰的爪子一样，眼睛紧紧的盯着橡皮，就像盯上了肥肥的老母鸡，看了她的动作，我心中不禁打一个寒颤，她的胜算有百分之六十五。 天啊！我也太笨了一店吧，怎么说呢？原来老师一声令下，我用事先计划好的工具，打退了对手，俗话说得好“心急吃不了热豆腐”就是因为我心急，所以导致我失败，老师说得是右手，我伸出左手去抓橡皮，你说说这是不是典型的不攻自破？

比赛结之后，那种经张的气氛立刻消失了，呈现在我眼里的是大家欢呼跳跃的情景，不过在教室里还有一群同学在唉声叹气，这些同学心中有数不清的懊悔，我呀，真是又后悔又内疚。

篇28：论竞争作文1000字

普列姆昌德曾言：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。是的，只有拥有一颗竞争心，我们才会渴望接触一切新鲜未知的事物，乐于探索它们的存在；只有拥有一颗竞争的心，我们才能保持一种韧性精神，不断地利用自己的执着去逢山开路遇水搭桥——竞争心是成功的不二法门。

当今时代，存在这样一群人，他们信奉“一切随缘”“一切随性”的人生观——我们称之为“佛系、躺族”。失去竞争意识的他们，18岁已过上了80岁的生活。正如有人称其为“他们18岁就死了，只不过80岁才埋”。诚然，淡然随性固然能怡养性情，但是在一个百舸争流的时代，如果毫无竞争意识，他们的立身之地在哪里？一个人想要证明自己的存在，一定要有一颗不服输的竞争心。须知，只有启程，才会达到理想的目的地；只有播种，才会有所收获；只有竞争，才能更好地实现人生价值，让人生更精彩。

李诞曾在一档脱口秀节目中说：“因为社会存在这样的竞争，发展得如此之快，我才能站在这和你们阔谈诗和远方。”是啊，不通过竞争怎么能让人生处于一个充实的状态？怎么会有机会实现自己的理想，从而彰显生命的意义和价值？奥运赛场上，世界各国的运动健儿们，同台竞技，正因为他们心怀一颗竞争之心，方有展示自我的时刻。我们通常把奥运精神概括为“更快、更高、更强”并其实不全面，我以为，真正的奥运精神更多体现的应是竞争原则和奋斗原则，体现了运动员在竞技运动中要不断进步，追求自我的突破。

梦想与竞争齐飞，奋斗共成功一色。在竞争中，我们拼搏，避险，改变；我们进步，突破，创造。“只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的人，才可以跟随我上战场。”百度老总李彦宏正是凭借着这种竞争的精神，最终成为搜索引擎巨擘。当美国一批搜索引擎公司已傲然崛起，李彦宏选择了回国创业。他回忆这段人生抉择时说，“我小时候有很强的不服输心理，越是大家不看好的事，我越是要做成。”李彦宏的成功，正是源于他骨子里那股不服输的血性和竞争精神。

如今，中国已踏上历史的鼓点上，作为中华之少年，振兴中华的大任将肩负在我们身上，我们怎能放弃竞争？竞争，堪称人生之关键变量，唯竞争者，方可成大事也。心怀竞争意识之人，可辟木为地，掘漠以泉，遇野植木。反之，若无竞争之心，自甘堕落，神也救不了你。遂曰：让梦想与竞争齐飞，奋斗共成功一色，方能迎接美好的未来。

其实，竞争没有那么可怕，它给予了多少人公平的上升通道，赋予了多少人前进的力量。竞争，消耗了我们的能量，却给我们带来了希望。是啊，我们收获的点点滴滴，都要感谢曾经那个在竞争中不断努力的自己！

篇29：论幸福作文1000字

论幸福作文1000字

说到幸福，我们总会不自觉的想起王子与灰姑娘才叫幸福，总会觉得，幸福离我们很遥远。有人说：“幸福就像猫的尾巴，猫儿努力寻找却不知道，它就在他身后。”其实，生活中的一点一滴都可以成为一种幸福，也许某天一转身，便会看见不远处的幸福。

幸福的感觉需要我们用心体会，掏空装满了欲望的口袋，用一颗毫无杂念的心去体会生活中每一个幸福的瞬间。

当流星划过天际，你许了心愿，你就是幸福的；当每个清晨，别人给你投来微笑，你是幸福的；当夕阳西下，而最后一抹晚霞停留在你身上，你就是幸福的。

在这个世界上，总有太多的人抱怨，生活得不如意，生活得不幸福，跌倒了就不敢向前走，为什么？人要这样的脆弱与堕落。可是我们没有发现，有也多少人为了生命努力勇敢的走下去，我们是不是该知足、珍惜一切，就算没有拥有。

有人一生忙忙碌碌地去追求功利，却不知道停下脚步，去发现身边的幸福。他们认为：只有小的，才能换来大的；只有放弃眼前的'，才能换来长远的，觉得有钱才是幸福的。可结果经常是在官场中算计，把所谓的“幸福生活”也算计进去了。亿万富翁有诸多烦恼，乞丐却能经常露出微笑，只因为亿万富翁不会去寻找，而乞丐却懂得发现与知足。

生命是短暂的。许多时候，只要我们用心去感受，就会发现，我们身边处处弥漫着幸福的苦香，就会快快乐乐的享受每一天。不要太在意那些所谓的挫折与困难，其实，生命正是因为有了它们的点缀才变得更加完美。阳光多么灿烂，世界多么美好，只要我们用心去发现，善于捕捉生活中的每个瞬间，就会把短暂的人生装扮地充足而精彩。即使是一个冷冰冰的馒头我们也能把它吃成美味佳肴；即使是孤偏陋室我们也能把它居住成舒适豪华的宫殿。就像刘禹锡《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”

有时，一缕阳光就能让你感到幸福；有时，一抹绿色就能让你感到幸福；有时，一声问候就能让你感到幸福。妈妈做了自己爱吃的饭菜会幸福；听到一首熟悉的符合自己心情的歌会幸福。幸福没有那么遥不可及，长大后，找到能与自己共度一生的伴侣更是否幸福……

现在的我们，只要用双眼深切地眺望寻找，用双耳仔细地聆听，就会在头脑里闪现出无数画面。那些曾经握过的手，唱过的歌，流过的泪，成功后的喜悦，战胜自己时的骄傲，爱自己的人，自己爱的人。那些所谓的瞬间，其实，就是最真的幸福。

每一天，都努力寻找身边的快乐风景，幸福的几种感觉，我们一起慢慢体会……

篇30：道德论作文1000字

道德论作文1000字

现如今是社会主义文明和谐的社会，那么人们真的就达到文明的准绳了吗?未必。我从几个小细节谈起。

我现在仍是学生，每天放学要经过薛福成故居，再乘车回去。那天天下着雨，我撑着伞同另一个同学一道去车站。听到薛福成故居里两个看门的中年妇女对着路上她们的个熟人笑着说：“噫哟，看刚刚有个人进去了，连自己的轿车门都没关，敞得老老大。”说着，还两袖互插，捧腹笑之。我无语…我走过去，把门给带上了。我回头看了看，见那两人没再笑出声来，“畏缩”地“隐”入门内。我想象了一下，她们应是自惭罢，方才的笑，是自嘲罢。

到了车站，我对我那同学说了声“别动”，那同学便以为我让他别再转伞(雨天转伞打趣)，对我洒了一身水。我解释说，是让他不要用手去动嘴，否则不好的，他的嘴前几天被乒乓板挥肿了。平日多嘴的他顿然无语，只是看了我一眼，就没敢再看。我同时也在思考着，为什么人的脑子一来就往别人坏处想，社会问题么?

又一天，我乘公交车出去。我家那站是第一站，自然就有位子。过了几站，人上来的多了，就有一位母亲抱着孩子上了车。从前门一直走到后面，一直没人让座。我坐最后面，到了我那儿，我便站起让座了，那位母亲道谢连连，我微笑以示。这时我发现先前坐在我前面的一个扮得花俏的四十来岁的'妇女，同前面所述的一样，自惭地回过头去。(我思考着……)

车继续开着，我无意中听到旁边一对老夫妇谈论着什么，是说一个人如何如何的没素质，还高调地说：“像我们素质那么高的人，才不理他呢。”我看了一眼，见其正嗑着瓜子，一边向窗外吐着说呢。我不得已在这儿说一句，“可知耻否!”

谈到这里，应该对现状了解个大概了罢。我平日细心地观察了一下，没想到如此不尽如人意。悲哉!看来人们道德文明的培养是任重而道远了。

这个问题涉及到任何的年龄层面，上至老人，下至小孩，都应该认识到这一点。

顺便说到这里，也谈谈这个问题。

在这个尊老的年代里，老人的道德也应得到提升的。虽然，目前还没人说过，但我觉得还是有必要的。

一次，一个年纪很大的老人兴冲冲地上了车，从第一个位子开始问：你让不让我!甚有几分霸道之气。这是我没料想的，但却又是客观存在的。待他刚到我这儿，我便早已起身，伸手作请状。老人一言不发地坐了，但却没敢看我一眼。车上的人亦对我另眼相看，此时的我又在思考着什么……

道德是怎么才能得到升华的，是口头讲讲便成?是要落在实处，刻在心里的。

今天回来又经历了一事。一位父亲开着吉普送孩子去上学，恰有一个买菜回来的中年妇女挡在路口。于是那位父亲便让她让一下，但她没让，于是这父亲便把车向前开了开。这下不得了，妇女把买的菜甩一边，冲上去对着那位父亲狂打。我欲上前劝阻，但又势单力薄，心有余而力不足。那位父亲也是，虽是没有动粗，但却没有赔礼的意思。结果那妇女愈演愈烈，其惨状不言而喻。后来围观的人群中，有一个保安站了出来，上前制止，事情才得以解决。

我这样想，为什么每个人都不肯让一步，先为别人想一想呢?

这样想，一个人只为别人着想，但却从不考虑自己的利益，乍看起来是不行的，但若每个人都如此，得到的不就是(世界上所有人的人数―1)人的关怀和关心么?

后记：其实做了，你才知道这是真理。

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