论智慧作文

“STARBOYYXO”通过精心收集，向本站投稿了26篇论智慧作文，以下是小编为大家准备的论智慧作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

篇1： 论智慧作文

“智慧”一词大家都能脱口而出，可是谁又能真正了解智慧呢？智慧，是聪明的头脑，是超前的意识，是能够看到别人所看不到并成功预见到未来可能发生事情的远见，是能够解决常人所解决不了的，办不到的事情！（设问式开头，语出不凡，深深吸引读者并对“智慧”这一话题认真思索。）

我们不必说在春秋战国时期用自己的智慧打败庞涓的孙膑，也不必说伟大的毛泽东靠全党的智慧打下的万里江山，但就说那胸怀大志的年轻人用智慧的头脑去创业，令我既赞扬又钦佩！（过渡，引经据典，从古至今，为下文列举有代表性和说服力的论据做好铺垫。）

这个故事发生在深圳，一个敢于挑战的年轻人去一家大型IT公司应聘，他的上司考了他（一句话里，不能有两个主语，这是病句，删去。）很多高难度的技术问题，并命他一个月后给予解决，方可决定是否最终录用！（事情的开始。）

可他有很多尖端技术问题都不会，怎么办呢？于是，他整天愁眉苦脸，（用词不准，删去。一个有所作为的青年绝不会有这样的心态）勤思苦练，饭都顾不上吃，因为这项工作多好呀，丢了实在可惜。忽然，他脑筋一转，决心开一家小型电脑公司，这样许多大学生就会前来应聘。他将上司给他出的技术难题一一拆解开来，考给应聘者并集思广益，最终找到了解决问题的最佳答案。（事情的过程，以后写此类文章要注意：段落格式的清晰。）

一个月后，他终于顺利地留在了公司工作，并且月薪50万，而自己开的小公司也顺利运行，真可谓一举两得！（事情的结束。）

现在的很多家长和同学普遍认为：只有读书才能成功，才能出人头地。只有成绩好的孩子才是聪明的学生！这样的理解是片面的，读好书并不是一定就有智慧，而是要通过读书掌握技能，更好的开发智慧才行。智慧并不是学习成绩好，也不是能够谈古论今，更不是做题比别人快，比别人好，而是拥有高与常人的远见，有特别的技能，有超前的思想和意识。（论述要深刻，语言要精辟，望你今后多加揣摩！）

其实，每一个人都有与众不同的智慧，只是看你会不会用心去挖掘很好的利用！（结尾不够有力，重新设计一下。）

篇2：On Wisdom(论智慧)

On Wisdom(论智慧)

On Wisdom

B. A. RusseU

I think the essence of wisdom is emancipation, as far as possible, from the tyranny of the here and the now. We cannot help the egoism of our senses. Sight and sound and touch are bound up with our own bodies and cannot be made impersonal. Our emotions start similarly from ourselves. An infant feels hunger or distress, and is unaffected except by his own physical condition. Gradually with the years, his horizon widens, and, in proportion as his thoughts and feelings become less personal and less concerned with his own physical states, he achieves growing wisdom. This is of course a matter of degree. No one can view the world with complete justice, and if anyone could, he would hardly be able to remain alive. But it is possible to make a continual approach towards justice, on the one hand, by knowing things somewhat remote in time or space, and, on the other hand,by giving to such things their due weight in our feelings. It is this approach towards justice that constitutes growth in wisdom.

Can wisdom be taught? And, if it can, should the teaching of it be one of the aims of education? I should answer both these questions in the affirmative. I do not think that knowledge and morals ought to be too much separated. Even the best technicians should also be good citizens: and when I say

“citizens,” I mean citizens of the world and not of this or that sect or nation. With every increase of knowledge and skill,wisdom becomes more necessary, for every such increase strengthens our capacity of realizing our purposes, and therefore strengthens our capacity for evil, if

篇3：论道德智慧

论道德智慧

全球性的精神危机以及中国当代德育的实质性低迷,使得每一个关心人类命运、关注人类前途的人在审视现实与未来时不得不认真思考道德问题.这里我们从道德接受主体的.道德智慧入手,再从道德智慧切入道德教育,以探索道德教育中如何通过培养提高道德智慧来高扬人的主体性,引导个体寻找自己的生命意义,体悟人生应有的价值追求,并塑造完美的人性,实现人的全面发展.

作 者：李桂英  作者单位：大连职业技术学院艺术教育分院教育教研室,辽宁,大连,116013 刊 名：辽宁师范大学学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF LIAONING NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)：2001 24(2) 分类号：B82 关键词：道德智慧   道德主体   道德教育  

篇4：墨家智慧治国论

墨家智慧治国论

墨家主张智慧治国,把精心研究的`智慧学理论,运用于经济、伦理、教育和军事实践,提出许多有智慧理据和借鉴意义的主张.

作 者：孙中原 SUN Zhong-yuan  作者单位：中国人民大学,哲学院,北京,100872 刊 名：重庆工学院学报  ISTIC英文刊名：JOURNAL OF CHONGQING INSTITUTE OF TECHNOLOGY 年，卷(期)：2006 20(1) 分类号：B224 关键词：智慧治国   经济   伦理   教育   军事  

篇5：儒家生死智慧论

儒家生死智慧论

儒家生死智慧主要涵盖了重生贵生、乐生哀死、生死必然、生死气化、生死价值、死亡超越等系列理论.其中流贯着历代儒者对个体生命的'理性执著和对死亡困境的精神解脱.这对现代人树立科学生死观具有重大的理论意义和实践价值.

作 者：陈志霞  作者单位：河南大学,文学院,河南,开封,475001 刊 名：新乡师范高等专科学校学报 英文刊名：JOURNAL OF XINXIANG TEACHERS COLLEGE 年，卷(期)：2003 17(3) 分类号：B223.5 关键词：儒家   生死智慧   理论内涵   现代价值  

篇6：论初中英语教学的智慧潜能

论初中英语教学的智慧潜能

（巢湖市四中 祖晓荣）

中学英语教学目的是对学生进行听、说、读、写的基本训练，培养学生在口头上和书面上初步运用英语的 能力，为进一步学习和运用英语切实打好基础。《九年制义务教育初级中学英语教学大纲》明确规定，要使学 生受到听、说、读、写的全面训练，获得英语基础知识和为交际初步运用英语的能力，我们中学英语教学工作 者应高度重视“运用英语的能力”的培养，并在日常教学中着眼于听、说、读、写的全面训练。前者是中学英 语教学的精髓，后者是确保《大纲》正确贯彻实施的关键。在此核心的把握的基础上，再要求学生掌握好课本 中基础知识，因为它是通向进一步学习和运用英语的桥梁。

一、教材潜能的认识

九年制义务教育英语新教材（人教版）采用了听、说领先的结构功能教学法，初中共分三册，每册均以学 生用书、练习册、教师用书、阅读训练、口语和听力录音带、教学挂图等配套发行。其中学生用书的编排体例 以“单元（unit）”为单位，每一单元都包含着句型操练、功能用语、话题、阅读材料和语音语调和学习方法 与操练等几个部分组成，在单词的掌握上向学生提出了“四会”的分级要求，即不同单词对听、说、读、写四 种技能的`不同程度的掌握。从而，学生用书在客观上照顾了非重点中学的学生应掌握大纲上规定的“四会”的 单词这一最低标准，又为重点学校的学生在词汇量的要求上显示了一个最高极限（即全套教材三册共计120 0词汇），同时高频度的复现单词是该套教材的另一特色（据统计，新教材词汇总体平均复现率为59％―1 07％，而旧教材同等程度只有16―24％）。新教材大大减少了记忆单词的困难，有利于初中学生对单词 的重复记忆。单词高频度复现符合初中学生年龄的记忆特点。

此外，新教材根据言语习得的原理设计了一系列语境材料供初中学生模仿学习，Listen、Read、Act、Ask

and Answer等粗体字标题明确地规定了教师在教学过程中应如何驾驭这些材料，将它们随手拈来指导着学生学习英语。

二、教学潜能的认识

我国中学英语传统的灌输式教学把学生的学习变成连续不断地积累知识和训练记忆，它所调动的和充分利 用的学生大脑功能，只是与机械的逻辑的无情感的那一部分相联系，这显然不利于学生智力教育的培养，也不 符合语言学习规律。其次，这种教学只能让学生机械地接受一些英语语言中通常只是语言知识的那一部分信息 ，而语音素质、言语能力的培养远远重视不足。综合各种成因进行考虑，笔者在此将这种不利局面的构成归结 为三个主要方面，即中考指挥棒的误导，教学设施的匮乏和师资素质的蜕化。

观各类升学试题无非是作为一种选拔人才的手段，根本不是教学目的，因此，初中英语教学也不例外，不 应仅仅把中考测试作为我们的教学的宗旨，我们的教学目标应着眼于让更多的学生顺利通过中考的同时，更重 要的是把更多的心血倾注在学生的英语语言交际能力的培养上。

此外，

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篇7：论初中英语教学的智慧潜能

论初中英语教学的智慧潜能

（巢湖市四中 祖晓荣）

中学英语教学目的是对学生进行听、说、读、写的基本训练，培养学生在口头上和书面上初步运用英语的 能力，为进一步学习和运用英语切实打好基础。《九年制义务教育初级中学英语教学大纲》明确规定，要使学 生受到听、说、读、写的全面训练，获得英语基础知识和为交际初步运用英语的能力，我们中学英语教学工作 者应高度重视“运用英语的能力”的培养，并在日常教学中着眼于听、说、读、写的全面训练。前者是中学英 语教学的精髓，后者是确保《大纲》正确贯彻实施的关键。在此核心的把握的基础上，再要求学生掌握好课本 中基础知识，因为它是通向进一步学习和运用英语的桥梁。

一、教材潜能的认识

九年制义务教育英语新教材（人教版）采用了听、说领先的结构功能教学法，初中共分三册，每册均以学 生用书、练习册、教师用书、阅读训练、口语和听力录音带、教学挂图等配套发行。其中学生用书的编排体例 以“单元（unit）”为单位，每一单元都包含着句型操练、功能用语、话题、阅读材料和语音语调和学习方法 与操练等几个部分组成，在单词的掌握上向学生提出了“四会”的分级要求，即不同单词对听、说、读、写四 种技能的不同程度的掌握。从而，学生用书在客观上照顾了非重点中学的学生应掌握大纲上规定的“四会”的 单词这一最低标准，又为重点学校的学生在词汇量的要求上显示了一个最高极限（即全套教材三册共计120 0词汇），同时高频度的复现单词是该套教材的另一特色（据统计，新教材词汇总体平均复现率为59％―1 07％，而旧教材同等程度只有16―24％）。新教材大大减少了记忆单词的困难，有利于初中学生对单词 的重复记忆。单词高频度复现符合初中学生年龄的记忆特点。

此外，新教材根据言语习得的原理设计了一系列语境材料供初中学生模仿学习，Listen、Read、Act、Ask

and Answer等粗体字标题明确地规定了教师在教学过程中应如何驾驭这些材料，将它们随手拈来指导着学生学习英语。

二、教学潜能的认识

我国中学英语传统的灌输式教学把学生的学习变成连续不断地积累知识和训练记忆，它所调动的和充分利 用的学生大脑功能，只是与机械的逻辑的无情感的那一部分相联系，这显然不利于学生智力教育的培养，也不 符合语言学习规律。其次，这种教学只能让学生机械地接受一些英语语言中通常只是语言知识的那一部分信息 ，而语音素质、言语能力的培养远远重视不足。综合各种成因进行考虑，笔者在此将这种不利局面的构成归结 为三个主要方面，即中考指挥棒的误导，教学设施的匮乏和师资素质的蜕化。

观各类升学试题无非是作为一种选拔人才的手段，根本不是教学目的，因此，初中英语教学也不例外，不 应仅仅把中考测试作为我们的教学的宗旨，我们的教学目标应着眼于让更多的学生顺利通过中考的同时，更重 要的是把更多的心血倾注在学生的英语语言交际能力的培养上。

此外，英语作为一种语言来进行教学，它有其自身的特点和要求，诸如录音机、幻灯片、语音室等等教学 设施在教学环节中必不可少，它们对语言的素质教学的每一个环节能否顺利实施完成均起到阻滞或促进作用。 然而，我国中学普遍存在着教学器材设施等严重匮乏的现象，不用说幻灯片、语音室，有些偏远地区的中学甚 至连一台像样的录音机也不能保证，因此，学生的语言交际能力的培养受到了严重的阻碍。

至于中学师资蜕化的问题，实质上它与前两者因素相辅相成，从某种意义上说，它是以上两种因素导致的. 直接恶果。长期以来，培养英语的语境一直成为中学英语教学中困惑的难题，甚至某些重点中学也出现了普遍 令人啼笑皆非的现象，英语教师讲的英语不纯正，中国人听起来像外语，外国人听起来是汉语拼音。语音失真 姑且不论，词不成句，句不成章几乎比比皆是，笔者不仅感慨，自身不保，又何以为师？然而，这种现象绝对 不仅是英语教师的过失。事实多次证明，即使是语言能力相当不错的毕业生，一旦在中学呆上几年，他们的语 言运用能力也逐渐地消疲了，蜕化了。所以，根据英语语言的特点，解决这一症结的办法首先是英语教师本身 应不断地自我进修，努力创造语言环境；其次，学校主管部门应及时地、有步骤、有计划地办理培训班或将老 师送往高等学校反复进修吸取新的血液。今天，新教材已在编排体例上作出了重大突破，这在向中学教师提出 了高要求的同时，也为我们提供了语言能力训练的契机，我们应把握这一机遇，努力创造一个中学英语教学的 新天地。

三、教学潜能的常规发挥

运用英语能力的培养是中学英语教学的精髓，而获得英语基础知识是学生通向进一步学习和运用英语的桥 梁。因此，要使中学英语教学潜能得以正常发挥，就应集语言训练和言语训练于一体，并进行相应的交际训练 。语言训练给予学生言语、语法词汇的基本知识；言语训练是将学生所学语言知识运用于连贯言语中去；而交 际训练则培养学生在设置特定的交际情景中运用特定的语言表达方式，达到交际目的的能力。

初中阶段英语教学过程可按三个步骤进行。第一步：对即将讲授的单元化整为零，进行语言性讲解，给学 生以清晰正确的语言概念，同时围绕要涉及的功能项目组织语言性练习，练习形式可采用问答、造句、联句、翻译、填空等。还可以训练学生某一单项语言能力为主，以语音、语调、词形、句型、词汇等基本语言单位为 重点，这同以往传统的教学基本相同。

第二步，在语言练习的基础上增加交际化言语练习，如围绕某一话题，乃至某一词汇、语法项目、口语句 型等进行交际性对话，还可设置情景对话，自由对话，听、说的阅读复述等等，使学生在语言教学过程中学到 的语言知识能够在连贯言语中得到巩固和深化。

第三步，教师可将文中所授的内容归纳为某种特定的交际中功能情景，如问候，告别、道歉、寒暄、介绍 、谈论日期，谈论健康、运动……让学生扮演不同的角色，选择得体、合适的语言形式进行交际功能言语能力 的操作，通过类似反复的训练，逐步使学生的连贯言语能力进一步上升为交际能力，为将来继续深造打好坚实 的基础。

总之，初中英语教学的智慧潜能能否得以正常的发挥，不仅要求课堂上师生之间的默契配合，还要求教师 在教学过程中不断地重新塑造自己的素质，把握好新教材的特点、优点，摆脱旧的陈腐的教学观念，在实践中 不断地善于发现善于总结，善于发挥自己的智慧潜能，只有这样

才能创造一个崭新的园地，

篇8：论禅宗的生态美学智慧

论禅宗的生态美学智慧

禅宗具有丰富的生态美学智慧.缘起论与无我论是它的哲学基础.禅宗生态美学智慧的'内容主要包括五个方面:(1)禅宗自然观的生态美学智慧;(2)禅宗生命现的生态美学智慧;(3)禅宗心性论的生态美学智慧;(4)禅宗认识论的生态美学智慧;(5)禅宗解脱论的生态美学智慧.研究禅宗生态美学智慧,对于当前的环境保护与美学建设都有十分重要的启发意义.

作 者：邓绍秋 DENG Shao-qiu  作者单位：株洲师专,中文系,湖南,株洲,412007 刊 名：南华大学学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF NANHUA UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)：2002 3(3) 分类号：B946.5 关键词：禅宗   生态   生态美学智慧   缘起论   无我论   环境保护  

篇9：韩非子论授权的管理智慧

管理是一个极为复杂的事情，一个企业组织如果做大了，大事小事千头万绪，如果光靠管理者一个人去处理，即使这个管理者是孙悟空有七十二变的本领，恐怕也无济于事，也会事业没有成功就会累死职场的，所以管理学上讲放权很重要。管理的最终目标在于提高经营绩效，许多管理思想的发展，均针对效率的提高而来的，授权就是管理学学者在近一百多年的企业管理研究与实践中为提高效率而归纳出管理的一大规律性的原则，管理学家认为企业在追求绩效时企业管理必须要兼故两种原则，这就是管理的专门化与人性化的原则，企业除了追求专业化原则外，还要设法注入人性论的技巧，这样才可使经营效率达于满意状态。管理者在进行种种决策，运用资源及协调工作上，最重要的是要有授权与目标管理的观念，有授权的观念才可达到专门化与人性论的两大原则。特别是今天随着企业这个组织越来越庞大，市场竞争越来越激烈，企业更多采用扁平化的组织形式。面对千头万绪的纷繁事务，管理者必须通过授权来提高组织绩效。正是在这种大背景下，授权已成为现代管理活动中不可缺少的重要部分。

其实早在两千多年前中国的法家代表人物韩非子就针对统治提出了授权的观点，堪称授权管理学的鼻祖。在《韩非子•八经》里韩非子讲“下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智”， 这句话是对中国历史上著名的改革家、管理大师商鞅说的，意思是:昏庸的统治者只懂得用独自一人能力治国，普通统治者用众人的气力治国，而贤明的统治者则用众人的智力治国，

从管理学上讲就是好的管理者一定是善聚众力，和善集众智的授权高手。懂得授权，敢于放权并善于放权是一个管理者取得成就的基础和条件。尽己之能不如尽人之力，尽人之力又不如尽人之智，高明的领导者一定是能把员工的积极性充分发挥出来，通过聚大家之力和大家之智来达到管理的目的，而不是事必躬亲的成为事务的奴隶。纵观中国历史上能成就霸业的帝王将相无不是授权的高手，汉高祖刘邦之所以能打败盖世英雄项羽，很大程度是懂得用贤才和善于向下属授权的结果。他把带兵打仗交给了韩信，把决策交给了张良，把后勤财务交给了萧何，通过合理的授权，创造了一个发挥能使能人充分发挥自己能力的平台，由于他掌握了授权的艺术，所以他的才能远不如项羽，但靠团队的智慧还是打败了项羽，成就了一代霸业。

美国著名的管理行为学家布利斯有一句名言：一位好的经理在他的助手脸上总有一副烦忧的面孔。布利斯这句话的意思是说，好的管理者懂得向其下属和助手授权，会充分调动他们的主观能动性去完成任务，而不是自己包揽一切，结果使自己疲惫不堪，面孔忧烦。布利斯认为授权是管理者的良方，当管理者授权他人办事的时候，必须把足够的权力交付于他人，否则将会事半功倍，枉费力气，他基于这个认识，提出了著名的“授权法则”管理理论。

篇10：毕业论文-论诸葛亮的智慧思维

毕业论文-论诸葛亮的智慧思维 - 语言文学论文

摘   要

本文主要是从政治、军事、人生3个方面来分析诸葛亮的智慧思维。政治智慧主要是从3个方面来阐述：《隆中对》的政治智慧，坚持联吴抗曹的方针，和平宽容对待少数民族；军事智慧则是通过诸葛亮的奇谋妙策和超凡的军事预见能力以及在战争中的科技发明这3个方面进行分析论述的；人生智慧也是从3个角度来分析的：1是诸葛亮匡世济民的价值取向，2是他忠君报国的高尚情操，3是他个人的高风亮节。并对 “鞠躬尽瘁，死而后已”的.精神，结合当下的有关观点进行了论辩，更加体现了1个崇尚儒家忠义道德的正统思想家的胸襟与气度。诸葛亮近乎完美的智慧与人格，是我们后人处世立身当之无愧的典范。

关键词：诸葛亮；智慧（政治、军事、人生）

ABSTRACT

This article mainly is from politics, military, the life three aspects analyzes Zhuge Liangs wisdom thought. The political wisdom mainly is elaborated from three aspects that, “Is prosperous to” the political wisdom, persists the association Wu Kangcao policy, the peace tolerant treatment national minority; The military wisdom is so good idea and the unusual military foresight ability as well as invents these three aspects through Zhuge Liangs strange plan in the war science and technology to carry on the analysis elaboration; The life wisdom also is analyzes from three angles: One is Zhuge Liang corrects the world to aid peoples value orientation, two is the noble sentiment which his loyal Mr. serves the country, three is his high character and integrity. And was long-lived “does ones best, after dies but already” the spirit, the union immediately related viewpoint has carried on the argument, even more has manifested legitimate thinkers mind and the bearing which advocated the Confucianist loyalty and patriotism morals. Zhuge Liang approaches the perfect wisdom and the personality, is our posterity sets up the model which the body deserves

Key words: Zhuge liang; wisdom (Political, military, life)

篇11：用中国智慧论进口葡萄酒

第一章 一花独放不是春 万紫千红春满园 《古今贤文》东汉 司马迁

讲述：这句话出自中国两千年前的东汉，中国“史圣”司马迁的文章，中国智慧自古都讲求兼容并蓄，有容乃大。我们中国人从来都不认为“吃独食”是一种美德。大家都在讨论法国酒一枝独秀，而今似乎大有盛极而衰的迹象，觉得这是一种危机，值得拿出来探讨。而我，完全不这么认为。中国的圣人早就告诉我们，一朵花儿开的不管有多灿烂，都不能代表着春天的到来。只有百花盛放，才是春天的开始。新老世界葡萄酒在中国竞相登台，且大有欣欣向荣之势，岂不是好事。这说明，经过多年的辛勤耕耘，中国进口葡萄酒消费市场日渐成熟，作为一个快速增长的市场，中国葡萄酒消费市场的增长，远远没有到顶，大家赚钱的好日子才正式开始呢。

至于未来的法国酒，我以为，法国酒在中国消费者的心目中，有无可替代的地位。它就像百花园里盛开的牡丹，开的最早，花期最长，开的辉煌灿烂，任他时光变迁，岁岁年年，它始终会富丽堂皇。

第二章 水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚。――《孙子兵法》

这是生活在中国25前，春秋战国时期“兵圣“孙子的智慧。我以为，商场如战场，商场论战如沙场用兵，有异曲同工之妙。大家看到法国酒价格上去了，市场份额也上去了，高端市场的头把交椅法国人坐的结结实实。所以，大家开始关注谁做市场老二的这个问题。也就是今天议题中所提到的：“法国之后，谁与争红？”目前可知的数据显示，澳大利亚葡萄酒坐在第二把交椅上，但是这几年连续的数据显示，澳洲的这第二把椅子坐的不是很稳，价格年年走高，市场份额年年下滑，与之有竞争能力的对手比比皆是。之所以讨论这个议题，很明显，大家对澳洲这第二把椅子的前景不乐观。

那么，谁能扳倒澳洲，坐上第二把交椅呢？

借用孙子的智慧谈谈我的看法，我以为，谁能避开法国葡萄酒的盛名之实，而又能恰到好处的用极其接近的品质以及低廉的价格构成的高性价比，来击溃法国酒中低端市场的份额，那么谁就是未来的“二当家”的，

这就是所谓的“避高而趋下，避实而击虚”。我个人以为，西班牙葡萄酒具备这个素质。地域上靠近法国，品质控制和分级上也很接近法国，而价格非常有竞争力，在众人皆涨我独降的过程中，这几年西班牙酒的市场份额是节节攀升，西班牙酒高性价比的”实“就像六味地黄丸，刚好可补其他产区中低端产品性价比的”虚“。随着西班牙经济衰退的加剧，商业部门融资也将更加困难和迫切，西班牙的葡萄酒物美价廉的优势还将维持很长一段时间，而这种对西班牙来说看起来并不值得高兴的事情，将成为西班牙葡萄酒提高中国市场份额的良机。等西班牙经济复苏的时候，葡萄酒制造企业会发现，他们在中国的市场会因祸得福。

第三章 损刚益柔有时，损益盈虚，与时皆行。《周易》

我关注到本次话题里提到，中国进口葡萄酒市场需要怎样的增长？这样一个问题。我想借用《周易》里面的这句话说明我对这个问题的看法。中国智慧认为，盛极必衰，而衰久则谋强。我以为，任何事情都将随着其依附的大环境的变化而变化，进口葡萄酒需要什么样的增长，与中国的经济发展状况，与消费者的购买力情况密切相关，我们需要一个“损益盈虚，与时皆行“的增长模式。前几年的所谓高速增长，我认为并不是很健康。有很多跟风盲动的企业积压了很多的库存，导致积食难消，低价抛货现象对这个行业批发商的盈利环境造成了很大压力，我接触过几家贸易公司，产品加一块钱就卖了。我们的增长必须扎扎实实的随着市场需求和经济环境变化而变化，才能让这个市场不会因为吃的太多却死于消化不良。本人预测，20进口葡萄酒增速将相对减缓，而接下来三年都将保持相对较低的增长趋势，而物美价廉的葡萄酒将成为增长的主力军。

篇12：语文《论智慧》阅读理解附参考答案

语文《论智慧》阅读理解附参考答案

阅读下面的文字，完成21－23题。

论 智 慧

我们的时代在知识方面远远超过过去所有时代，在智慧方面却没有得到相应的增加，这是大多数人都会同意的看法。但一旦我试图定义“智慧”并思考增进它的方法，人们就会有不同意见了。我想问的问题首先是何为智慧，其次是传授智慧的方法。

我想，构成智慧有几种要素，其中须置于首位的是比例感：将问题的所有重要因素都考虑进去并掂量每个因素应有的分量的能力。鉴于各类技术员所需的专门知识的范围和复杂程度，这种能力变得比过去更难具备。比如，假设你从事医科，这份工作本身很难做，可能会耗费你的全部智能。你没有时间去考虑你的发现或发明可能带来的医学领域以外的影响。你成功了（我们假设），正如现代医学所做到的：婴儿死亡率不仅在欧美而且在亚非也大大降低了。但完全非你所愿的结果产生了：在世界人口最为稠密的地区，食物供应匮乏，生活水平下降。再举一个甚至更为引人注目的例子，当前人们都在关注此事：你渴望探求知识，不带功利性地去研究原子结构，却意外地将摧毁人类的手段置于狂人手中。因此，知识如果不与智慧同在，对知识的追求就能变得有危害性。

智慧不仅为公共生活所需，也同样为私人生活所需。选择追求目标，以及从个人偏见中解放出来，都需要智慧。在过去，许多人毕其一生搜寻哲学家的点金石和长生不老药。毫无疑问，如果他们找到了这些东西，他们就为人类谋取了巨大福祉，但事实上，他们是不明智的。退而说不那么伟大的事情，想想两个人，A先生B先生，他们相互憎恨并通过相互憎恨而相互摧毁。假设你到A先生那里说：“你为什么不喜欢B先生？”他一定会向你数落一大堆B先生的邪恶，部分真实、部分虚假。现在，假设你到B先生那里，他会向你数落一大堆A先生的邪恶，内容完全一样，真实和虚假的混合程度也完全一样。假设你现在回到A先生那里说：“你会很吃惊，要知道，B先生说你的话跟你说B先生的话是一样的，” 然后, 你到B先生那里发表同样言论。毫无疑问，直接的结果就是他们的相互仇恨程度增加，因为他们每人都为对方的偏颇感到震惊，但或许，如果你有足够的耐心和足够的说服力，你会成功说服他们：对方只不过是有人类邪恶的通病，他们的敌意对双方都有损害。如果你能够这样做，你就向他人灌输了点滴的智慧。

我认为智慧的本质就是逃离此时此地的藩篱，越远越好。我们无法遏制感觉的自我性。视力、声音和触觉都捆绑在我们自己的身体上，不可能不被私人化。但不断接近客观是有可能的，办法是：一方面，了解在时空上多少有些遥远的事物；另一方面，让这些事物在我们的感情中占据应有的分量。就是这种对客观的接近，构成智慧的增加。

这种意义上的智慧可以被传授吗？我对这个问题的回答是肯定的。我们在做礼拜的时候被告知要“爱邻如爱己”，就算邻里是撒马利亚人——你的敌人。可能有人会反对说，人们有权憎恨那些有危害性的人物。我不这样认为。如果你憎恨他们，你极有可能变得和他们一样具备危害性；并且你根本没有可能诱导他们放弃自己那种邪恶的方式。憎恨邪恶本身就是一种对邪恶的依附。解决办法是理解而不是憎恨。我不是在倡导不抵抗。我是在说，抵抗，如果它能有效制止邪恶蔓延，就当与最大程度的理解和最小程度的武力（不破坏我们希望保留的美好事物的生存）相结合。

我曾说过在某种程度上，智慧可以被传授。我想这类教育，应当比一直习惯的道德教育具备更大的智力成分。知识和技能的每一次增长，都使智慧变得更为必要，因为每一次这样的增长，都会扩大我们实现目的的能力。如果我们的目的不明智，就会扩大我们制造邪恶的能力。当今世界比过去任何时候都需要智慧；并且，如果知识持续增长，未来世界比当今世界甚至更需要智慧。

21．下列说法中符合文意的'一项是 （3分）

A．我们的时代在知识方面远远超过过去所有时代，在智慧方面却没有超过。

B．鉴于各类技术员所需的专门知识的范围和复杂程度，人们比过去更难获得智慧。

C．在过去，许多人毕其一生搜寻哲学家的点金石和长生不老药在选择追求目标上缺乏智慧。

D．因为知识持续增长，当今世界比过去任何时候都需要智慧，而未来世界比当今世界更

需要智慧。

22．下列各项中不能体现智慧的一项是（3分）

A．婴儿死亡率不仅在欧美而且在亚非也大大降低了。

B．有足够的耐心，说服偏执者从个人偏见中走出来。

C．接近客观，了解在时空上有些遥远的事物。

D．理解有危害性的人物，诱导他们放弃邪恶的方式。

23．作者在论“智慧”时，多次提到“知识”，为什么？（2分）

参考答案：

21．C （A偷换概念。原文说智慧“没有得到相应的增加”是与知识比较而言，选项说成了与过去时代的智慧比较。B 范围扩大。“这种能力变得比过去更难具备”中“这种能力”不等同于“智慧”。D或然说成了已然。文章说“如果知识持续增长，未来世界比当今世界甚至更需要智慧”，只是假设，选项为“因为…… 更需要”则成为了事实。）

22. A（“婴儿死亡率不仅在欧美而且在亚非也大大降低了”体现的是知识，而非智慧。）

23. 多次提到知识，是因为：①论智慧的必要性所需。我们的时代在知识方面远远超过过去所有时代，在智慧方面却没有得到相应的增加，而知识如果不与智慧同在，对知识的追求就能变得有危害性。②论智慧的重要性所需。知识的每一次增长，都会扩大实现目的的能力，而如果目的不明智，就会扩大制造邪恶的能力。知识飞速增长的当今世界比过去任何时候都需要智慧。(对一点得1分)

篇13：智慧作文

智慧作文

智慧

《作文:智慧》智慧有一天,我和妈妈去菜市场买菜.回到家了妈妈却怎么也找不到钥匙.我们在门外,急得像热锅上的蚂蚁一样原来妈妈出来的时候,走的急.把钥匙放在桌子上了.我想:样才能拿到尾里桌上的钥匙,把门打开呢?突然我看到旁边有一块大石头,我和妈妈使劲全身的钥匙，把石头搬到窗户旁边.我站到石头上打开窗户从窗户的栏杆里伸进去摸到了桌子,在拿钥匙,妈妈摸着我的头说:我的女儿真的长大了聪明了,我在心里默默的笑了。从那以后我也有经过几次这样的事情这使我懂得遇到困难要积极动脑筋想办法解,才能把事情做好.但我都用智慧战胜了困难.有一次老师布置一道数学题:7棵树平分在6条线上，平每条线分30棵,你能用么办法分?我左思右想,终于把正答案写出来了.《智慧》

智慧颂

人人拥有智慧，人们歌颂智慧。

正因为有了智慧，世界变得美好无比``````````````

正因为有了智慧，人们设定了法律，让人们有冤得已澄清。

正因为有了智慧，大千世界变得生机勃勃。

智慧，丰富了人们的情感世界，使人们拥有友情，亲情，爱情……产生喜，怒，哀，恨等情绪。

智慧，丰富了人们的生活，娱乐园，动物园……哪一个不是智慧的结晶。

智慧，使人们变得成熟稳重。

智慧，使人们变得聪明伶俐。

智慧，使人们变得气质非凡。

歌颂智慧，欢喜智慧，灾区的小朋友背上书包上学的时候，当他们为一个个好心人的捐助saythanks的时候，他们第一个要感谢的是智慧。

歌颂智慧，欢喜智慧，我们可以去登长城，追思秦始皇；去看金字塔，承认埃及王……

让我们将智慧的无私洒向社会，印证智慧的力量吧！

毅力与智慧 --读‘鲁宾逊漂流记’有感

毅力坚持不懈，智慧改变未来。毅力与智慧的结合可以使人在顺境时不骄躁，逆境时不放弃。我从鲁宾逊身上看到了毅力与智慧的完美结合。

‘鲁宾逊漂流记’主要讲述了少年鲁滨逊只身乘船出海，遇上风暴，漂流到了一个小岛后，建设房屋，改造小岛，28年后被救回英国。鲁宾逊植树造田，建设小岛，收留野人，抗击海盗，把一个荒岛建设成了幸福岛。而让他如此积极地改造小岛的动力就是毅力与智慧，这毅力与智慧都源于他生存下去的信念。

生存的压力使鲁宾逊迸发出毅力坚持与智慧创造。他不惜辛劳地砍下树木是因为毅力，巧妙地盖造房屋是因为智慧。可以说使鲁宾逊在荒岛上生存下去的动力就是毅力与智慧。

在生活中我们也需要用毅力去战胜困难，用智慧另辟蹊径。战国时代鬼谷子的门徒孙膑与庞涓的故事告诉我们要像孙膑那样善于用智慧打败对手；而爱迪生为了发明电灯泡，试验用了两千多种材料，经过坚持不懈地努力，用顽强的毅力让世界充满了光明！同时，毅力与智慧又是相互关联的。用智慧开创道路，再坚持不懈地干下去，就会有所收获。如果只有聪明的头脑，而懒于去耐心地做事情，就是半途而废；倘若只有毅力，盲目地蛮干，不讲究方式方法，就会事倍功半。两者相辅相成，缺一不可。毅力永不放弃，智慧另辟蹊径。毅力与智慧犹如一位良师，教会我们忍耐；如一个朋友，带我们前进；如一架梯子，爬出逆境的高墙；如一把钥匙，指引我们开启成功之门！

辽宁大连甘井子区金家街第二小学六

《人的智慧》读后

《作文:《人的智慧》读后》今天我读了《人的智慧》这则故事，它给了我一个很大的启发，让我明白一个道理。这个故事是这样写的：从前有一个农夫，他牵着一头牛在田里耕地。老虎问牛：“你的力气比人大得多，怎么还听人的话呢？”牛说：“因为人有智慧。”老虎问农夫：“喂，我想问你，什么是智慧？”农夫说：“你想看智慧，我给拿去，不过，怕你吃了我的牛，我得先将你捆上。”./老虎想了想说：“好吧。”农夫把老虎捆起来，然后对老虎说：“智慧我给你拿来了！”读了这个小故事，我懂得了：智慧的力量是无穷的，只要运用智慧就能取胜。《人的智慧》读后》这篇优秀的“二年级作文”由作文网收集，来源于互联网和会员投稿，仅供参考和学习，转载请注明出处。

走进生命，走进《智慧背囊》读了《智慧背囊》有感

《智慧背囊》这本书教给了我做人的道理，要孝敬父母，珍惜时间。佛家说：一叶一菩提。农人说：一花一世界。一则小故事蕴含着深刻的道理！一段小经历浓缩着生命的真谛。走进智慧的世界！给你送去心的丈量,美的世界。一粒沙子就是一个世界，一滴露珠能够反映出太阳的光辉.购买上帝的心态，与天使有约.爱的针法，直播残忍。人生不可不读，不可不取的智慧，百宝箱智者的精华浓缩，可以让你读上30遍。一本书让我认识了生命的真谛；一本书点明了我未来的路；一本书带我走近心灵，生活。一本书让我关注生命，历史。《智慧背囊》一本蕴含着大道理的书，一本就如同走进时空的隧道。让我们走进生活，走进历史，走进生命，走进《智慧背囊》。

智慧

一天，老虎在林子中游逛，来到林子外的农田。这里一片一片的土地全是农民的，而且全都耕得井井有条。老虎顺着田边走着，看到了水牛，正拉着犁在田中耕作，心生好奇：水牛不是天下无敌吗？怎么被人搞得团团转？老虎走上前去，想问个究竟。“水牛大哥，你怎么在这里替人干活呀？你不会逃跑吗？为什么这么听人的话？”水牛叹了口气回答：“因为人类有智慧呀，我们是敌不过智慧的。”说完，又踏着沉重的步子劳动去了。

老虎又不明白了：什么是智慧呢，它很厉害吗？想着想着，来了一个农民。农民穿着短袖布衣，挽着裤腿，戴着草帽，肩上搭着一条毛巾。老虎走上前说：“听说你们人有智慧，任何事物都是它的手下败将，所以我想看看你的智慧！”

农民一拍脑门子说：“哎呀！我的智慧忘在家里了，我必须得回去拿。不过，我得把你捆起来，免得你把我的牛给吃了。”老虎答应了，农民把老虎捆在大树上，捆结实了，就回村了。

水牛走过来，对老师说：“当你了解智慧的真正含义时，你就会为现在所做的一切而后悔的！”

过了一会儿，农民回来了，而且还带来了一大帮村民，老虎想：难道这些人就是所谓的智慧。村民们合起伙把老虎装进大铁笼里，老虎才明白过来，它吼道：“你们这些言而无信的.东西！”农民过来，对它说：“看，你现在不就被智慧囚禁了吗？”

老虎恍然大悟：“人类的智慧果然了得呀！”

我的心愿

每年4月16日是我的生日，今年刚好在这一天，佛山民盟举办了一次扶贫捐书活动，我也参加了这次有意义的活动，我把自己的《作文起步》、《作文辞海》、《作文大全》……它们带着我的爱心，给予了山区的小朋友汲取更多的知识和得到更大的欢乐。

但我的心愿不是捐书，而是发明一本“智慧书”，让全球贫困的小朋友都拥有我新发明的智慧书，获得更多的课外知识。

智慧书的外形和普通的书本一模一样，但它与众不同的是在于它没有固定的内容与页码，因为智慧书的内存着各式各样、丰富的知识。如果你想了解动物的知识与趣闻的话，只要你对智慧书说：“智慧书，我想知道更多的动物知识！”智慧书接到命令后，书本里慢慢地变换内容，不一会儿，动物的奇闻怪录就会展示在你的眼前；如果你在写作时遇到困难，缺少了生动的描写词语，你也可以向智慧书发出“求助”，智慧书立即显示出应有尽有的词语，让你的作文栩栩如生；这只不过是智慧书的一点点的功能，它还能帮助你修改作文，让你的作文“妙笔生花”；它还可以告诉你世界时事，让你的视野更加广阔……

这就是我最大的心愿，一本能给山区孩子带来无穷欢乐的书智慧书！我希望它能让贫困山区的孩子们汲取更多的知识，摆脱贫穷，过上多姿多彩的幸福生活！

智慧被拔掉了

关键字：智慧拔掉在罗园同学的热烈鼓动和勇敢带领下,（据说肿了两周）我终于下决心和我的智慧牙说BB了五分钟内被人猛敲一通，看着护士JJ把可爱的小牙齿当宝一样收起来之后，我心满意足地走了近几天的菜单：丝瓜茸瘦肉羹／天胡萝卜茸鸡肉羹／天玉米鸡肉羹／天高啊米同学建议用水管来吸食，当然，这建议是变态的，我是不会接受的亲爱的同学们，真的，拔智慧牙一点～～～～也不疼，大家一起来拔智慧牙叭！在罗园同学的热烈鼓动和勇敢带领下,（据说肿了两周）我终于下决心和我的智慧牙说BB了五分钟内被人猛敲一通，看着护士JJ把可爱的小牙齿当宝一样收起来之后，我心满意足地走了近几天的菜单：丝瓜茸瘦肉羹／天胡萝卜茸鸡肉羹／天玉米鸡肉羹／天高啊米同学建议用水管来吸食，当然，这建议是变态的，我是不会接受的亲爱的同学们，真的，拔智慧牙一点～～～～也不疼，大家一起来拔智慧牙叭！

篇14：智慧作文

智慧作文

“智 慧” 砂子塘天华学校五（2）班 王雪瑾 森林子生长着老虎、大牛------一只大牛打败了百兽之王。一天老虎看见曾打败自己的大牛竟被人类吆喝着耕田，心中很不解，便去问大牛：“喂，大牛你曾打败过我，为什么还要低服于人类？”大牛说：“因为他们有智慧。”“智慧？”老虎问道“是什么鬼玩意？”“喂！你烦不烦啊，你去问那个农民吧！”大牛不耐烦了。老虎赶紧跑到农民面前，农民吓坏了，但转念一想：“动物都是没有头脑的，因为他们没有智慧，只不过样子吓人而已。”说：“你好好的百兽之王不当跑到这来干什么？”“我问你，你们人类的`智慧是什么鬼东西啊？”农民心想：哼！果然动物没头脑。便有主意了，胸有成竹的说：“我把‘智慧’忘在家里了，我得赶快去拿。但我怕你把我的大牛给吃了，必须把你绑起来！”“好！”老虎答应了。农民赶紧用绳子把老虎绑起来准备去把乡亲们喊来。老虎说：“快去快来啊！”“好。”农民回道，心想等下就有好戏看了。“快！下面有只老虎我把它绑起来了。”农民对乡亲们喊道。一位胆小的人说：“你怎么可能把老虎绑住，我可不去，要去你们去好了！”“对！”乡亲们也附和着说“你怎么可能把老虎绑住呢？”农民不得不一五一十的把来由说清楚。“喂，好了没？‘智慧’什么时候拿过来啊？”“快了。”这下乡亲们都信了。带好铁笼子下去了，“老虎，”农民说：“你进来。”老虎以为铁笼子里装着智慧，便进去了。乡亲们赶紧把笼子锁了起来说：“这就是智慧。”老虎终于明白了什么是智慧，它很后悔，但这一切已经晚了。智慧作文600字

篇15：智慧作文

学会柔和的态度去处世，是一种智慧，一种气度。英国有句谚语：“世上没有不长杂草的花园。”世上没有完人，因此，我们应有柔和的态度去处世。鲍叔牙了解人才的可贵，便用柔和的态度对待管仲的“一箭之仇，蔺相如懂得合作的重要，便有柔和的态度对待廉颇的公然挑衅；李世民牢记隋朝的教训，便用柔和的态度对待魏征的犯颜直谏……柔和的处世态度成就了他们的辉煌，更推动了历史的发展。

学会柔和的态度去处世，是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转”，面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报会带来沉重的心灵负累，与其让仇恨啮噬心灵，制造痛苦，不如以柔和之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国宗室，韩信来发迹时无端遭受“胯下之辱”，但封王之后不释前嫌，任命当初侮辱过自己的人为巡线校尉，相比之下，韩信的人格要比勾践健全得多，鲁迅先生曾说过：“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”柔和的处世态度不仅是对他人的宽恕，而且也是送给自己的最好礼物。

然而，柔和并不意味着隐忍不发，“忍”是刻意的制怒和压抑，久之难免有爆发的一天，柔和则意味着胸襟坦荡，泰然自若的恬静和淡然。

柔和的处世态度是一种品格与风格，它不是丧失原则，而且一种更高境界的坚守，一种不曾剑拨弩张依旧扼守尊严的艺术，是一种睿智恢弘，宁静致远的表现，康德曾说过：“只有两样事物能让我内心深深震撼，一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则。”我想，如果我们把柔和的处世态度当作我们心中崇高的道德法则，那么我们也会拥有璀璨的星空！

篇16：智慧作文

智慧作文

智慧

有一只老虎，长得非常威猛，尤其是它那头上的“王”字，更透出一种统领的英气。它打败了森林中所有的动物，在此称王。但是有一只水牛把它打败了，它输得心服口服，认水牛当它的师父，水牛摇摇头走了。

一天，老虎在林子中游逛，来到林子外的农田。这里一片一片的土地全是农民的，而且全都耕得井井有条。老虎顺着田边走着，看到了水牛，正拉着犁在田中耕作，心生好奇：水牛不是天下无敌吗？怎么被人搞得团团转？老虎走上前去，想问个究竟。“水牛大哥，你怎么在这里替人干活呀？你不会逃跑吗？为什么这么听人的话？”水牛叹了口气回答：“因为人类有智慧呀，我们是敌不过智慧的。”说完，又踏着沉重的步子劳动去了。 老虎又不明白了：什么是智慧呢初中作文 ，它很厉害吗？想着想着，来了一个农民。农民穿着短袖布衣，挽着裤腿，戴着草帽，肩上搭着一条毛巾。老虎走上前说：“听说你们人有智慧，任何事物都是它的'手下败将，所以我想看看你的智慧！” 农民一拍脑门子说：“哎呀！我的智慧忘在家里了，我必须得回去拿。不过，我得把你捆起来，免得你把我的牛给吃了。”老虎答应了，农民把老虎捆在大树上，捆结实了，就回村了。

水牛走过来，对老师说：“当你了解智慧的真正含义时，你就会为现在所做的一切而后悔的！”

过了一会儿，农民回来了，而且还带来了一大帮村民，老虎想：难道这些人就是所谓的智慧。村民们合起伙把老虎装进大铁笼里，老虎才明白过来，它吼道：“你们这些言而无信的东西！”农民过来，对它说：“看，你现在不就被智慧囚禁了吗？”

老虎恍然大悟：“人类的智慧果然了得呀！”

篇17：智慧作文

有人说，生活是自私的，它无情地夺走了你的时间，青春，所以你要主动地偷被动的它。我却要说，生活是无私的，它友好地送来自然的气概神韵，历史经验和世间百态，充实我们的大脑。其实，它真的是一个热心肠的孩子。

生活，总爱带我看山川寂寥，看一江东去，看迢迢织女星，看清泉石上流。它说，世间的喧闹遮盖了自己本本来的色彩，它可以如此诗情画意，如此浓墨重彩。它又说，溪流中冲刷的石头，山野间欢跳的鹿群，汪洋见恣意的海鸥，泥土间待出的嫩芽，都是自己最原始的姿态。它本就是一个孩子，它想带你去领略自然之中最美的神韵，给你带来喧嚣中的一抹纯净和一曲自然的歌，接受生活赋予的那些清净的自然智慧吧！

生活，总爱让我去读历史的皱摺，读它清晰的脉络，读古人与众不同的生活。它告诉我瓦尔登湖边的梭罗是如此热爱这片清澈的土地；它告诉我咸亨酒家旁的鲁迅是如何感叹这个“哀其不幸，怒其不争”的世界；它告诉我舞台上的莫里哀是如此伟大的死在自己的作品中；它告诉我追求幸福的托尔斯泰是如此执着得追寻自己的梦。

伟人的生活在历史中穿梭，我们佩服那些与我们截然不同的人和他们的生活。他们的生活给予我们许多面对艰难困苦的勇气和经验，以及他们永垂不朽的智慧，接受生活那些历史的智慧吧！

生活，总爱与我一起体会人生百态。活着，就能发现很多另人深思的事情。当世人为“扶不扶摔倒老人”而困扰时；当救人这件事竟然能推脱并且还打上金钱的`烙印时；当刘翔的复出引发社会舆论时；当高考状元戴上“欺骗”的头衔时……我们开始思考，思考是非正确，思考人间冷暖，思考活在的当下，思考面临的未来。生活教会我们思考，这是生活最为重大的付出，是生活最大的意义和给予我们最无私的奉献。这是生活最充实，充足的智慧。

自然生活教会我们欣赏的智慧。

历史生活教会我们经验的智慧。

当下生活教会我们思考的智慧。

生活是无私的，它将毕生所有的智慧交给了我们，它是一个可爱的孩子。

篇18：智慧作文

智慧作文

智慧

有一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕农人。牛说，因为人有智慧。老虎向农人要求看看他的智慧。农人说把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村叫来村民，把老虎装进铁笼，对老虎说：“这就是智慧。”请你以“智慧”为话题写一篇。

1、神机妙算诸葛亮

从自己的所见所闻出发，写一个你认为有智慧的人。

我认为最有智慧的人是诸葛亮。你看他不出山便知天下事，在与刘备的对谈中让人感觉世界简直就是他手中的棋子。他神机妙算，能借来东风，能空城退敌。他知道仁爱的力量，因而七擒孟获而不杀，对蜀国的老百姓更是尽心尽力，等等。

2、所罗门的智慧

智慧颂

感谢亚当吃了智慧果，让人们拥有无穷无尽的智慧。

人人拥有智慧，人们歌颂智慧。

正因为有了智慧，世界变得美好无比!

正因为有了智慧，人们设定了法律，让人们有冤得已澄清。

正因为有了智慧，大千世界变得生机勃勃。

智慧，丰富了人们的情感世界，使人们拥有友情，亲情，爱情……产生喜，怒，哀，恨等情绪。

智慧，丰富了人们的生活，娱乐园，动物园……哪一个不是智慧的结晶。

智慧，使人们变得成熟稳重。

智慧，使人们变得聪明伶俐。

智慧，使人们变得气质非凡。

歌颂智慧，欢喜智慧，灾区的小朋友背上书包上学的时候，当他们为一个个好心人的捐助saythanks的时候，他们第一个要感谢的是智慧。

歌颂智慧，欢喜智慧，我们可以去登长城，追思秦始皇；去看金字塔，承认埃及王……

让我们将智慧的无私洒向社会，印证智慧的力量吧！

智慧

曾经有一位母亲问过自己的孩子：“假如家中失火了，你们会带走什么你们认为最重要的东西？”

孩子们大多想到的都是家中价值连城的金银财宝，也有的孩子想到的是一些名贵的钻石、珍珠。母亲摇了摇头，微笑着说：“孩子们，真正的财富在你们的大脑里，那就是智慧。这种财富是谁也抢不走的。”

不错，智慧是一种财富，是一个人一生的财富。想想吧：如果曹操没有郭嘉、程昱、贾诩等人的智慧；刘备没有诸葛亮等人的智慧；孙权没有周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊等人的智慧怎么会实现三分天下的局面呢？也正是因智慧使他们的名字留下光辉的一页。

你想想当初如果我国人民有智慧，把我国的国力增强，日本鬼子就不会以寻找士兵为由大举侵略中国了。也就不会有骇人听闻的“南京大屠杀”了。不过，好的是，我们有那些聪明的领导人，发明了“游击战”“地道战”“麻雀战”等战斗方式，经过8年抗战，才使日本天皇无条件投降。

人的一生不能没有智慧，如果没有智慧，人的一生便是一事无成。相反，如果有了智慧，你不只物质上会满足，精神上也会富有。

只要你有了智慧，你的一生将会受益无穷。智慧是人一生的财富。

真的，智慧是人一生的财富。

智慧伴我成长

让智慧行走于生活，让生活重新认识智慧！

打翻了一瓶五味瓶，流入水中，是各种各味的人生。风在吹，水在流，时光静静的走。

流出人生百态！

流出那“悠哉悠哉，辗转反侧”的思念；流出那“不闻机杼声，惟闻女叹息”的悲哀；流出那“乡书何处达？归雁洛阳边”的思乡；流出那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志！

暮然回首，古人的智慧如流水般潺潺流过，如细雨般滋润心田，如石碑般屹立不倒！

商鞅因智慧大展宏图，实行变法，成就一番霸业；刘备因智慧大兴起义，大胜项羽，实行仁政待命，天下得以太平；诸葛亮因智慧辅佐贤君，汗马功劳，生于他手；爱迪生因智慧发现生活，潜心专研，引领人们进入“电器时代”；霍金因智慧战胜生活，顽强生存。虽然他双腿不能走远，但他的思绪却飞到了外太空！

智慧如水，静静的流，却流入了每个人的心里！抓的住智慧的，再付之汗水，成功遍离你不远；抓不住智慧的，付出十倍的努力，也只是刚好赶上别人的后脚跟。

留心生活，一点一滴全是智慧的化身。吃透知识需要智慧，大考小考需要智慧，做好学生需要智慧，为人相处需要智慧，管理班级需要智慧，完成比赛需要智慧，日常生活需要智慧。也许你用用智慧，磁铁不是找针的最好工具吗？镜子和电筒不是找桌后东西的最好工具吗？湿布不是搽干净污渍的最好工具吗？

我们需要有刘禹锡那“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”的乐观向上，苏轼那“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的感悟人生，再乘上杜甫那“一览众山小”的雄心壮志，还有陆游最后一笔“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的善于发现的智慧，还怕天空离你远吗？

风在吹，水在流，智慧悄悄的流入每个人的生活！

惠州龙溪中学初三：叶素娴

智慧

哥伦布问道：“你能让一个煮熟的鸡蛋自己竖着立在桌面上吗？”

年轻人试了很久，鸡蛋总是站起来又倒下。

哥伦布笑者将鸡蛋的一头轻轻碰碎一点，然后鸡蛋便自己站立起来了。

遇到难事，不妨换个角度去想。

“一条路走到黑”不是某个人的专利，“曲线救国”未尝不是一个好办法。古时候那个拿长竿怎么也进不了城的人，不是最终采取了将长竿顺着城门的'方向走进去了吗？在我们的思想里是否存在着换个角度去想的智慧呢？这种智慧不仅仅来源于对事物的仔细观察分析，更多的是来自于内心的豁达与开通。

许多人认死理，包括以英雄盖称的项羽，他的“不肯过江东”抹杀了“江东弟子多才俊”，永远的丧失“卷土重来”，倘若他以此为“天将降大任于斯人也”的“苦其心志，劳其筋骨”。想必汉祖刘邦未能登六合之尊，这也许正是项羽内心的微狭之处，不懂得变通的人，再英勇也有穷途末路之时，而懂得此道之人，如卧薪尝胆的勾践，即使用三十年，他最终也成了胜者。

所以，换个角度的智慧是要你敢于违背所谓“尊严”的。

在亚马逊雨林里，有一种凶猛的鳄鱼，他可以毫不费力的杀死整头成年公牛，然而它又是这个世界上最易捕杀的动物之一，因为它有一个习惯――原路返回。它从那一条路出去捕猎，就必定从那一条路返回巢穴。于是人们一旦发现它的足迹，只需将尖刀竖立在它爬过的路上，鳄鱼就会在回去的路上将自己从中间割开，这种不具有变通智慧的动物将自己逼入绝境。

所以，换个角度的智慧，是可以帮你摆脱困境的。

遇到难事，不如换个角度去想、去做，如此一来，你会发现世界真的变的明朗许多。看到乌云便知会有大雨，那么雨后彩虹不也就离你不远了吗/毛虫知道自己现在丑陋，受人唾弃，然而它也一样知道自己会在某一天变成飞翔在花间的精灵。

换个角度想想，这种智慧真的会让你变的更好。

智慧之法

从前，有个又穷又笨的人，在一夜之间突然富有了起来。但他有了钱，却没有智慧，不知道要如何来处理这些钱。

一天，他来到一座寺庙，向一位和尚诉苦，这位和尚便开导他说：“你一向贫穷没有智慧，现在有了钱，不贫穷了，可是依然没有智慧。进来城内信佛的人很多，有大智慧的僧人着实不少，你出千把两银子，别人就会教你智慧之法。”

于是，那人就急急忙忙赶到城里，逢人就问：“哪里有智慧可买？”

有位僧人告诉他：“你倘若遇到疑难的事，且不要急急处理，可先朝前走七步，然后再朝后走七步，这样进退三次，智慧便来了。”

“智慧”真的这么简单吗？那人听了，半信半疑。当夜回家，推门进屋，昏暗中发现妻子居然与别人睡觉，顿时，他拔出刀来便想杀了这个奸夫。

这时，他突然想起白天买来的智慧，心想：为什么不试试“智慧”呢？于是他进七步，退七步各三次，然后点亮了灯再看时，竟然发现那和妻子一起睡觉的人原来是自己的老母亲！这个笨人有幸买到了智慧，避免了一场杀母大祸。

来源：m.149452.html

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篇19： 智慧作文

每逢周一是我们喜欢的快乐活动日，今天的快乐活动日，全国科技名师沈老师来到了我们身边，带我们一起玩科学，学科学。刚开始，我还真有点纳闷，心想：科学那么高深的东西，离我们很远吧，我们能行吗？虽然有点半信半疑，但听沈老师说，我们今天人人是小小科学家，要完成三个科学小实验，我又感到无比的兴奋。

第一个实验是自制弹力球。弹力球是我们小朋友最喜欢的玩具之一，平时弹力球都是买来的，没想到，我们能自己制作完成，大家高兴极了。首先，沈老师给我们每人一只小黑球，这小黑球可是个“聚宝盆”，我们在小黑球的肚子里装满了白色的树脂粉，然后又在沈老师的带领下注入水，没想到，这个小黑球的胃口可真大，我们在它的嘴巴里灌了一大碗的水，才把它灌饱，接着我们就让这个“聚宝盆”泡在水里5分钟，等我们从水里把它取出时，这时弹力球已经神奇般的制作成功了，当我们打开黑球，看到里面镶嵌着的晶莹剔透的弹力球时，大家惊叹到：我成功了！同时我们也懂得了，树脂粉可以溶解在水里，而且它具有很大的粘性，当它干燥后，具有很强的弹力，它的可塑性很强，把它放在球形的模子里，就变成弹力球了。原来科学就是那么简单而神奇！

第二个实验是自制“气球直升机”。这个实验，主要是让我们了解了直升机的原理，看到自制的直升机在空中升起，我们体验到了：螺旋桨转动使空气流动起来，空气流动就会产生一种升力。原来一个小小的玩具飞机，却隐藏着那么大的学问。

第三个实验是自制“空气火箭”。空气无处不在，但是我们看不见又摸不着。怎么样才能抓到空气呢，今天我们学了一招，只要一个塑料袋，难题就解决了。我们打开长长的`塑料袋，轻松地跑动起来，空气就慢慢地躲进袋子里了，当空气充满长长的塑料袋，“空气火箭”也就完成了。看着我们制造的“火箭”一个个升空时，大家激动万分，整个操场一下子沸腾起来。兴奋之余，我们也深深感悟到，科学离我们并不遥远，科学就在我们身边。

今天的快乐活动日，让我们感悟了科学的魅力，体验了科学的乐趣。

篇20： 智慧作文

中国的古人爱“和”，从《国语・郑国》的“和实生物，同则不继”到孔子的“君子和而不同”，乃至无数的字画诗词，总有一个“和”字。

史伯把“和”上升到了一种理论高度，成了世界运转中的规律之一，体现在每一件事物的背后。

物有“和”，万物并行而不悖。即使物各有性，也总是同处一个空间之中，共存共生是谓和。而不同性质的物的组合碰撞，总能产生绚烂多姿的结果，化学世界中的种种物质和物质的转变正说明了这一点。

事有“和”，纷繁错落归于和。当初，四大文明古国在彼此封闭的世界中演化，有先有后的文明进程，在两次工业革命之后达到顶峰，极端的不平衡引发两次世界大战；而现在，整体的和平取代了战争，要发展取代了掠夺，不和只有毁灭，要生存就必须有“和”。

人有“和”，从“和”的土壤中才能长出秩序的果。中国创始的外交原则――和平共处五项原则，得到各国的赞扬，以此行事，方能停止无意义的争论，从混乱中找到秩序，促进共同发展和人类命运共同体的建立。周总理曾在万隆会议上提出“求同存异”的方针，这就是一个达到“和”的办法：将人们的关注点集中到相同的地方，保留各自的不同之处，从而促进了整体的发展进步。

无论是物、事还是人，其“和”都是建立在不同的基础上的。秦始皇渴望大一统，统一度量衡的行为大大有利，但焚书坑儒的罪行难以抹去；更不必说明清的八股文，禁锢的不仅是人们的头脑，还有民族的生存与发展。这就是“同”的害处之一吧，“同”的行为违反了这个充满矛盾的世界的规律。一时的“同”，固然给人整齐划一、威力巨大的感觉，但后患无穷，最终只能使人自食恶果。在一些开放的年代，“不同”催生了纷繁美丽的花朵：百家争鸣、大唐盛世、双百方针……“不同”促进了进步，矛盾才是事物发展的动力。

“和”即对立面的统一，是以往不知多少思想家追求的最高境界。西方思想家罗素这样道出了生活的本质：“须知参差多态乃是幸福本源。”参差多态的人生，参差多态的世界，这些不都是“和而不同”的智慧吗？

篇21： 智慧作文

一幅简单幽默的漫画实则透露出丰子恺大师的人生哲学。看似痴而钝的画中人，掌握了一门生活的大智慧：换个角度看挫折;笑而不争地顺应人生时有的逆境，方可在顺风时更好地起飞。

人生路漫漫，谁人不跌跤?更为重要与关键的，实则是摔倒后对自我的心态与处理。“坐坐”中包含着乐观、抗挫的良好心态。不哭不闹，也并无失败的懊恼与羞愧，只是拍拍身上的泥土，且小坐片刻。想起史铁生，那位在轮椅上以笔尖起舞的作家，命运给予了他重重一击，他应声倒下，肉体便再没有起。可他有一颗经历磨难而更为通透轻盈的心啊，这颗心唤他扬起嘴角，微笑着，拥抱自我与他人。他说：“命运既然把我推到了悬崖边上，便坐下来，赏赏崖上的流岚雾霭，顺便唱一支歌给你听。”这歌声是从他心底传来，自心中的乐观豁达而起，一定美妙无比。

“坐坐”亦是对自我的修整与沉淀。一代文学大师王尔德，青年成名。他的生活中充盈着赞美、音乐、酒香与诗篇，直到他被卷入友人与父亲的纠纷中，不甘踉跄的入狱的，一夜间赞美与诗篇置换成了指责与嘲讽。而他，在这段只属于自己的安静时空里，思考、自省，对往日放荡的欢乐看透其中的空洞。轻浮浅薄是终极罪恶。他自省着走向灵魂深处，终于写出自己爱与原谅的信件，亦最终得到了生命的升华。修整与沉淀，莫不是为了蜕变，为了下一次的启程而蓄势。

“跌一跤，且坐坐”的心态，是现代社会所急需的一颗药丸。快节奏的学习工作，一味的冲锋向前，目光直冲名利与世俗的成功，却全然不顾处理心灵的细小伤口，最终积攒爆发。可为什么不等一等呢?为什么只顾在最终受挫时痛哭颓废?请坐一坐吧，只把这跌跤当作是生活唤你停下的标志;坐一坐吧，赏赏身边的风景，亦赏赏自己的内心，与自己交谈对话，充实自己，再起来重返旅程。

而这也正是现在年轻人正追求的“佛系”。乐观、坦然、沉淀、再出发，正是他们面对挫折时的举动，亦是我们每个人都应学会的技能。

跌跤了吗?不如坐一坐吧，与史铁生一同赏赏流岚雾霭，再唱一支只属于你内心的歌。

篇22： 智慧作文

每到秋冬季节，城市地面总会有不少落叶的堆积，不少城市为了加强对城市的容貌提升力度，专门建造了环卫工人24小时在线轮班指岗，力求做到地面上没有一片落叶的口号，可是这样未免耗资太多了，并且也不可能做到地面上没有一片落叶，根据北京青年报，从11月16日起，北京市属公园首次尝试不立即清扫落叶，打造出了20处最美落叶缤纷欣赏的景点，引来了无数市民前来拍照留念，鲜明的对比折射出了一个理念，换一种方式或许能得到令人意想不到的收获。

的确，换一种处理的方法，收获的也许是一笔巨额财富，相比那样，试图确保地面没有一片落叶的城市管理方式，北京市属公园的落英缤纷的做法10分新颖，不但节约了一笔用来保洁用的句子，而且还创造性的以此为契机把公园打造成落英缤纷的景点，让民众们更加的支持，不伤风景，也不伤优雅的赏秋旅游景点，反而为之带来的一笔巨大的财富，非但如此，这样的公园还能陶冶人们的情怀，培养人们的情操，是一个安抚这个物欲横流的社会的好地方。

这个举动体现了当今城市化管理者的创新精神和为净化城市环境的良苦用心，这种管理方式是前所未有的，城市管理者应该多多学习借鉴。

不但在城市管理上，在企业内部管理，在生活上个人管理其实也是如此，我们应当有不少人未达到这一目的，用了不正确的方式或是目的都出现了问题，在问题中不断的深化问题执法，其中越陷越深，结果是空号了，人力物力，财力等资源又没有达到预期的效果，令人觉得非常可笑。其实在这种时候我们就应该具有创新的思维，稍微换一种方式去处理，就可能会有意想不到的收获这种思维方式对我们是非常重要的，为了能够培养出这样的理性思维这就要我们去三精竭虑的去推敲要求我们去呕心沥血的去探索不断重复就一定能培养出这样的思维，并且运用到我们的生活当中，发挥出巨大的作用。就像北京市世俗公园的做法一样，如果大家都用旧方法，让环卫工人24小时在线，坚守第1线的岗位会耗费多少人力物力和财力，这是一笔巨大的资金呀，像北京市管理者的做法，就是创新意识所带来的成果，节省了成本又一举两得。

换一种方式去处理，落英缤纷可谓是北京市管理者的大智慧。

篇23： 智慧作文

森林里住着一只年轻的老虎。它有着强健的体魄，锋利的爪子，额头那威风凛凛的“王”字格外引人注目。它自己也为此感到骄傲，总觉得周围的小动物都是萝卜蔬菜，捏来就拍就卖。

狐狸把这些看在眼里，他觉着自己有着一日也得遭殃，于是就想了个办法。

“大王，人类拥有智慧，我觉得您是不可能战胜他们的！”狐狸温和地在老虎的耳边嘀咕。这是一个阳光明媚的日子，老虎吃饱了正晒着太阳。

“智慧是什么东西？难道它是三头六臂？”老虎不高兴了，它一声大吼，树叶震落了一地。

“智慧不好说是什么东西，可赋在人的身上，人就无敌了，”狐狸可不会放弃这次机会的。

“那我得到那边去看看！”老虎翻身起床了。

它来到河边，看到一头水牛正在洗澡。

“你是不是人类，我要战胜你！”

“我不是人类，那边那位才是”水牛甩甩尾巴，指了指远处在除草的农夫。

“那你见过智慧吗？”

“智慧我没有见过，可我感受到了它的威力。以前，我们的老祖宗和你们一样，自由自在，后来被人类驯服了，每天被他们拴在住鼻孔，辛苦劳作着了！据说就是因为他们有智慧……”

老虎可不想听水牛的唠叨了，直奔农夫而去。

“我要打败你，拿出你的智慧来，我们一试高下吧！”老虎大声吼道！

农夫一愣，将锄头丢在一边。

“很可惜，我把智慧丢在家里了，请允许我回家取过来。为防止你离开，请将这根细绳套在你脖子上！”

看到赤手空拳的农夫，老虎同意了，将绳子的一头套在了脖子上。农夫牵着老虎来到了农夫的家门口。

“你在这儿等着，我马上出来！”农夫随手将它拴在一棵大树桩上。

等了好久不见农夫出来，老虎缓过神来。它使出全身的力气，想要挣断绳索，可绳子越勒越紧。原来那是一条钢丝绳！

折腾了半天，老虎没有力气了，只好坐在地上喘大气。

农夫出来了，指着地上的老虎说：“这就是智慧！”他随手将老虎拖进了屋！

篇24： 智慧作文

智慧是人类思考的结晶，它引导人们从原始走向现代，从落后走向文明。智慧是公平的，它为勤奋苦学的人开拓出一片蓝天；智慧是友善的，它为徘徊低迷的人提供舒缓心田的一汪清泉；然而智慧更是美丽的，为人生打下了最亮丽的底色。

在我心目中，我认为妈妈不仅养育了我，她还是世界上最有智慧的人，是妈妈教我认识了生活，正确对待人生。

在我很小的时候，妈妈就经常教育我，让我尊敬长辈，对待事情要不慌不忙，稳稳当。然而我没有领悟了妈妈的教导，直到那一次。

那一次，我认识了妈妈的智慧，让我心服口服地听从妈妈的教诲。那一次一直处于前三名的我一下子名落孙山，拖着疲惫而又失落的身躯回到家中，得知了实情的妈妈一脸平静，什么话也没有说，而是拉着我的手来到棉花地里，指着眼前的棉花问我：“两株棉花养分、材料都一样，你说我把其中一株掐掉顶端，那么哪株会长得更好？”我不假思索地回答：“没有被掐的长得好。”妈妈默默转身离开，我对妈妈的做法十分不解，这谈不上智慧，甚至还有些愚笨。一星期过后，妈妈再次把我领到那片棉花地，我惊奇地发现被掐了顶部的棉花竟然长得十分茂盛，另一株则相反，除了海拔高之外什么也没有。这时，妈妈又语重心长地说道：“儿子，妈妈并不是想责怪你什么，学习是自己的事，你要学会‘一步一个脚印’。你看这株高棉花，被眼前的困惑迷住了双眼，只顾一个劲地长，肚子里却没有一粒种子。你要学另一株，历经艰难，踏踏实实。妈妈相信你一定可以成功！”

妈妈说每句话的声音都不高，但却声声入耳，震撼了我的心！望着妈妈那双充满期待的双眼，我的心如刀割……从那以后，我按照妈妈的话，踏实、平和、勇敢地去做。经过一段时间的奋战，我又重归“王座”。老师让我发表感想，我说：“是妈妈的智慧帮助了我，她教会了我用平和的心态去面对每件事情，感谢妈妈！”

妈妈虽只是一个农妇，但她却用最质朴的话教育孩子，用最简单的事物启发孩子，感谢妈妈，她用美丽的智慧引领我走向成功。

（张振华系安徽省临泉县城中南路学校学生，指导教师，牛 锐）

文章来源：（语文报初中六年级20xx年4月）

篇25： 智慧作文

二战后，美国马里兰州一个名叫艾克尔的年轻军人回到家乡。因为战争的缘故，当地的食品显得特别短缺，艾克尔觉得这个行业应该会有大空间，就创办了一家小小的食品厂。但艾克尔想到的别人也想到了，短短几个月里，马里兰州竟然涌现出了大大小小共60多家食品厂。

为了在激烈的竞争中站稳脚跟，厂商们都怪招迭出，很多食品厂都把生食品处理成半成品，而且免去过秤环节，比如肉丝肉片之类，他们以每盒两磅的数量放在市场上销售，挺受人欢迎的。这一做法让艾克尔难以招架，厂子也慢慢陷入了窘迫的境地，很多员工都建议他向别人学习，也推出“两磅装”的半成品。

艾克尔没有表示要不要采纳这些提议，但这天晚上，他却以顾客的身份来到了对手经营的超市里买了一盒牛肉，他想看看能不能找到破绽。回家后，艾克尔打算用这盒牛肉做晚餐，但他在下锅前又犯愁了，因为一半的肉片就足以炒一盘了，全炒了吃不完，留着第二天又不新鲜，怎么办？为了不浪费，艾克尔只能把两磅牛肉片全炒了……

“一定有更多人觉得两磅太多了！既然如此，我为什么不改成一磅装呢？”艾克尔当即决定采用一磅装的规格销售，可当他在第二天对员工们说了自己的想法后，员工们都大惑不解地问：“这不就等于要比对手少卖一半吗？”艾克尔自信地告诉员工们：“同样是卖一盒牛肉，别人是两磅，我们是一磅，确实比对手少卖了一半，但我们最终也将凭此而战胜他们！”

说干就干，几天后，艾克尔的一磅装食品就推向了市场，果然不出艾克尔所料，一磅装比两磅更受人欢迎。与此同时，艾克尔举一反三地把各种原材料做好搭配，同样以一磅的规格推向市场，这些拿回去就可以直接下锅的食品和菜蔬为顾客免去了许多麻烦，销售得异常火爆，艾克尔的食品厂也在这种比别人少卖一半的销售中逐渐壮大，越来越多的超市与他建立起了合作关系……

没错，艾克尔创办的这家食品厂就是如今美国最为著名的食品企业――山毛榉食品公司。

商场如战场，量大人多固然是取胜的关键，但有时候四两拨千斤的小力巧施更能取得意想不到的效果和作用，就像是艾克尔的“比对手少卖一半”，不仅不是甘于人后，反而还是一种完美和玄妙的取胜智慧。

篇26： 智慧作文

在我的成长道路中，有着很多人影响着我未来的人生旅程。不管是在从前，还是在以后，除了我的亲人外，只有一个名字，是对我影响至深的，那就是老师。

从小，我就有个理想，我希望成为一名优秀的人民教师。那个时候，我拥有这个想法的原由是来自于我的幼儿园老师，因为那时，老师让我感到了除亲人之外的那种强烈亲和力，使年幼的我在那段没有父母陪伴的日子里，让我感觉到丝丝温暖。我渴望得到那种温暖，同时也希望她人能感受到这份温暖。

人们都说，老师是一支蜡烛，照亮了别人，燃烧了自己。可我觉得，老师就像一朵百合，外表高雅纯洁，散发出的清香，让学生都痴痴“迷恋”，沉浸在百合的世界里；还像一位会魔法的天使，她对我们施展了魔力，让每一位同学都喜欢上课，都喜欢学习。就正是这种高尚的品质，让我对老师的印象更加加深。从那时起，我心中就定下了这个理想，就是成为一位优秀的人民教师。经过多年后，父母把我带到了杭州来读书，我遇到了曾老师，她无疑使我对教师这份职业更加的充满喜爱之情。

我的启蒙教师就是这样一位优秀的老师，我对她充满了敬佩，是她教给我知识，让我知道人生的价值，懂得热爱集体。曾老师的人格魅力，是我人生路上，一个不可磨灭的永恒的榜样，老师的一言一行都成为我做人的标准，她在我的心灵中种下了正义和慈悲，她让我懂得了什么叫做认真负责的工作态度，她让我获得了做一个善良正直的人的最基本的素质！她用她的劳动告诉了我什么是快乐！学习她的精神是我一生的光荣和幸福！

在我的成长历程中，浓浓的师爱一直伴随我左右。我们感恩老师，因为老师为我们打开智慧的大门，让我们在知识的海洋里遨游。我们应该尊师重道，用老师满意的成绩回报她。

有一位人，

她把她所有的知识，

教给了我们。

她用善良的爱心，

执着的信念，

使我们从歧途的边缘，

走向笔直的道路。

她是一位普通平凡的教师，

但在我的心中留下，

留下了不平凡的事迹……

我们敬佩她，我们爱戴她，她就是我们班的班主任――曾老师！

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