作文 北京朝阳区高三一模作文

“子骗湖江”通过精心收集，向本站投稿了30篇作文 北京朝阳区高三一模作文，以下是小编为大家准备的作文 北京朝阳区高三一模作文，希望对大家有帮助。

篇1：作文 北京朝阳区高三一模作文

作文 北京朝阳区高三一模作文

20一模作文题目       阅读下面材料，按要求作文。（60分）       苹果公司的徽标是一个“被咬了一口的苹果”。这个图案引发了人们各种各样的联想。       有人说，要想知道苹果的滋味，就要咬一口尝尝。       有人说，世上没有完美无缺的事物。       有人说，残缺也是一种美。       有人说，原本平凡无奇的'苹果图案，有了“咬掉一口”的创意，就格外引人注意了。       有人说，咬第一口只是个开始。       ……       要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。

2012年北京丰台区一模作文 高调陈光标

2012年北京市石景山区一模作文“快节奏”

2012年北京朝阳区高三一模作文 苹果公司

2012年北京西城区一模作文 全世界

2012年北京市东城区高三一模作文 积累

篇2：北京朝阳区高三一模作文题及

北京朝阳区高考一模语文作文题目：

有人说：这世界上可怕的东西实在时太多了。 有人说：应该天不怕，地不怕，什么都不怕。

有人说：如果什么都不怕，反而更可怕。

还有人说：应该有所怕，有所不怕

以上看法引发了你哪些联想和思考?请自选角度，自拟标题，自定文体(诗歌除外)，写一篇不少于700字的文章。

【范文一】

难易相生，怕与不怕相生

道学学派的鼻祖老子有言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性，怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢，一切取决于你的态度。有时，怕与不怕就像天平的两端，你起他就落，你落他便起。

“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了流行语，一定有其根源。

何为畏惧?英国心理学家理查德??怀斯曼说：“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时产生的恐惧、退缩的情绪。”

在此，我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧!众所周知，奥数是一门十分难的学问，特别是文科生，更想对其敬而远之。我们可以把“奥数”理解为“深奥的数学”，对一般人而言，深奥的数学往往超出其承受范围，所以，同学们会对奥数产生畏惧感，怕触碰奥数;然而，俗话说“跳一跳，摸得到”，对于一些智商较高的同学，他们有能力去解决这一类的问题，于是乎，他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。

由此，我们得出一个结论：一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素。

然而，我们也不能完全说是如此，大多数的中学生智力相当，却还会出现害怕与不怕的区别。

林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”而我要说：真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题。中国著名数学家华罗庚并不是一个数学天才，然而他有一颗强大的`心，面对数学问题，他从不退缩、不逃避，反而选择直面难题、认真钻研，体味其中的乐趣。于是，他强了，畏惧便弱了，他对数学的喜爱也就多了一分。最终，他登上了数学的“高峰”。

徐志摩在《想飞》中说：“是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。飞出这圈子，飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。”怕与不怕，是相互依赖、相互依存的，只有当你鼓起勇气，鉴定你那颗追求向上的心，直面问题，你的喜爱便会战胜畏惧，你便会攀上高峰。

评语：文章论述了怕与不怕的矛盾的对立统一性，引起了我们的共鸣，作者联系实际作了有理有据的阐述。引用作家林徽因，徐志摩的名句，使文章更上一层楼。让我们看到一个具有视野比较开阔，又具有人文情怀的学生。

篇3：2022北京朝阳区高三一模作文题及

北京朝阳区高考一模语文作文题目：

有人说：这世界上可怕的东西实在时太多了。 有人说：应该天不怕，地不怕，什么都不怕。

有人说：如果什么都不怕，反而更可怕。

还有人说：应该有所怕，有所不怕

以上看法引发了你哪些联想和思考?请自选角度，自拟标题，自定文体(诗歌除外)，写一篇不少于700字的文章。

【范文一】

道学学派的鼻祖老子有言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性，怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢，一切取决于你的态度。有时，怕与不怕就像天平的两端，你起他就落，你落他便起。

“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了流行语，一定有其根源。

何为畏惧?英国心理学家理查德怀斯曼说：“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时产生的恐惧、退缩的情绪。”

在此，我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧!众所周知，奥数是一门十分难的学问，特别是文科生，更想对其敬而远之。我们可以把“奥数”理解为“深奥的数学”，对一般人而言，深奥的数学往往超出其承受范围，所以，同学们会对奥数产生畏惧感，怕触碰奥数;然而，俗话说“跳一跳，摸得到”，对于一些智商较高的同学，他们有能力去解决这一类的问题，于是乎，他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。

由此，我们得出一个结论：一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素。

然而，我们也不能完全说是如此，大多数的中学生智力相当，却还会出现害怕与不怕的区别。

林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”而我要说：真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题。中国着名数学家华罗庚并不是一个数学天才，然而他有一颗强大的心，面对数学问题，他从不退缩、不逃避，反而选择直面难题、认真钻研，体味其中的乐趣。于是，他强了，畏惧便弱了，他对数学的喜爱也就多了一分。最终，他登上了数学的“高峰”。

徐志摩在《想飞》中说：“是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。飞出这圈子，飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。”怕与不怕，是相互依赖、相互依存的，只有当你鼓起勇气，鉴定你那颗追求向上的心，直面问题，你的喜爱便会战胜畏惧，你便会攀上高峰。

评语：文章论述了怕与不怕的矛盾的对立统一性，引起了我们的共鸣，作者联系实际作了有理有据的阐述。引用作家林徽因，徐志摩的名句，使文章更上一层楼。让我们看到一个具有视野比较开阔，又具有人文情怀的学生。

篇4：北京石景山高三一模作文题及

阅读下面的材料，按要求作文。(50分)

近日，韩剧《来自星星的你》在中国掀起收视狂潮，其网站点击率突破10亿，剧中的俊男靓女、华衣美服甚至一句台词、一个动作都引发了人们的狂热追捧，更带火了从淘宝卖家到炸鸡店等一系列商家的生意。但也有许多人为了融入周围环境，被迫卷入“星星”热。

“星星”热已经成为一种特殊的文化现象，人们对之赞美与不屑并存，担忧与理解兼具。有人认为“星星”热折射出大众审美趣味的低下，有人表示“星星”热令我们的文化自尊受到伤害，莫言则指出外来文化冲击亦有其价值，王歧山建议国内文艺工作者多些思考。

对此，你有怎样的感受与思考?请自选角度，自拟题目，自定文体(诗歌除外)，写一篇不少于700字的作文，文体自选。

【专家解读】

题目考查“文化软实力”

语文名师杨洋指出，考生在作文时，对待这个题目主要是从文化自信力、软实力的角度来分析。也可以写雅俗文化之辩，怎么样的文学形式才是人民真正喜闻乐见的(可以引用鲁迅和张恨水的例子)。用莫言的话来说，最值得国人反思的还是自己的文学出了什么情况，从文化复兴的角度再来论述文化自信力以及十八大提出的软实力。此题直接考查的是学生们对于现实生活的文化现象是否可以给出有时评高度、文化内涵深度的分析，对于国外文化、俗文化的看法和立场。学生们往往需要既关心一些社会热点，又能够对文化现象有一套分析的方法，这就是“文化软实力”这个概念的内涵。

【范文】

被放大的“伤害效益”背后

近日，韩剧《来自星星的你》在中国内地掀起了一股追韩潮，甚至连全国政协委员、广东画院院长许钦松也就“韩剧热”现象，表达了自己的看法，“韩剧热潮，已经不仅是韩剧的问题了，这让我们的文化自尊受到伤害，文化自尊的`伤害是由于文化自信的缺失。”

韩剧热并非从《来自星星的你》开始。大约前后，中央电视台首次播放韩剧《爱情是什么》。从《蓝色生死恋》、《大长今》到《来自星星的你》等，似乎一部更比一部火热。《大长今》甚至被中国主流媒体高度评价为一部励志大片。以至于在文化与鉴赏日益多元的时下，韩剧几乎成了中国青少年一族包括不少社会精英共同的嗜好与追求。就连一大片明星也纷纷成为“星星”一剧的粉丝。

所以，许钦松的此番看法，遭到不少媒体批驳，认为“韩剧热”逆袭，伤害到了中国民众的文化自尊，显得言重了。但这番被放大的“伤害效益”背后藏着怎样的现实思考，才是真正值得重视的。

说一部国外电视剧的流行能够伤害到一个国家和民族的文化自尊，多少都有些言过其实。如果真的如此，那只能说明我们的文化自尊也太弱不禁风了。

韩剧《星星》在市场上取得了巨大的成功，的确中国国内还没有哪一部电视剧可以企及。真正值得我们反思的是，在中国国内的电视剧行业既不缺少人才，也不缺少资金的情况下，为何难出经典佳作?究其主要原因无外乎两个：一是缺乏原创性，跟风现象严重;二是缺乏严肃性，急功近利思维泛滥。

国内观众都有这样的感觉，每当某部题材的电视剧火了，很快荧屏上全是同类题材的电视剧，从宫廷戏到家庭剧，从警匪戏到抗日剧，莫不如此。而一些电视剧制作方为了赶上某个题材的观剧热潮，难免仓促上马，粗制滥造，电视剧的质量可想而知，结果就是观众很快产生了审美疲劳。于是换另外一个题材，新的一轮跟风又开始了，如此反复，最终陷入一种恶性循环。当大家只知道跟风，不懂得原创，自然难出经典、难有佳作。

再说严肃性问题。现在一些电视剧制作方为了吸引眼球，炒作话题，电视剧里面的内容不但严重偏离事实，歪曲历史，而且完全违背人们的生活常识。前段时间受到广泛质疑和批评的“抗日神剧”，就是最典型的例子。这样的电视剧不但成不了经典，反而备受质疑和诟病，最终沦为笑柄。这不但是对待艺术创作的态度出现了问题，而且也是对历史事实、生活常识的一种亵渎，想依靠这种胡编乱造的电视剧赢得市场，取得成功，岂不是一种痴人说梦?

我们的历史文化博大精深，我们的现实生活丰富多彩，如果我们能够多点原创精神，少点跟风思维;多点对历史文化和生活现实的严肃态度，少点急功近利思维，我们也同样可以取得和《星星》一样的成功。

无论是传统文化还是当下的流行文化，对其中存在的问题，我们要做的是积极改革与“疗救”，这才是赢得自尊的最好方式。电影、电视剧、综艺节目的输出、引入，是开放社会文化发展的必然途径。因此，我们应该以更为包容、开放的心态看待包括韩剧在内的各种外来剧热，以更为自信、从容的心态推进文化体制改革与创新。这样，才能营造出更加宽松的文化发展环境，才能让民众在感受多元文化魅力的同时，不断增加对传统文化的自信心，从而自觉、自豪地加以传承和发展。

篇5：北京朝阳区初三一模作文及：好人或镜子

作文题目：一、好人

二、镜子

范文：镜子

自古至今，世界上有许许多多质地不同、形状各异的镜子，这些镜子都叫人爱不释手。

难道镜子只是人们的心爱之物吗?不，千古明君李世民说过，“镜子”可以正衣冠，更可以知得失。

一代名相魏徵死时，李世民哭了，说：“我失去了一面‘镜子’。”当一个人没有了“镜子”时，不仅不能正衣冠，而且还要整天浑浑噩噩，不明事理。

失去了“镜子”，就等于失去了指路明灯。商纣王杀了比干，失去了“镜子”，接踵而至的是失去了天下。项羽赶走了范增，失去了“镜子”，最后落得个乌江自刎。西游记里的唐僧，黑白不分，错把妖怪当成美女，是没有调动和利用好孙悟空这面“镜子”。凡此种种，都说明“镜子”在我们现实生活中是多么的重要。

妈妈是我来到这个世界上的第一面“镜子”。小时候，在幼儿园里分水果时，妈妈给我讲孔融让梨的故事，让我把大的让给年龄小的小朋友。这让我知道了尊长爱幼是中华民族的美德，做人就应如此的道理。

上学后，老师是我的第二面“镜子”。老师要求我们遵守校规校律，要求我们好好学习，德智体全面发展。我遵循老师的教导，努力学习，团结同学，这样一来，老师表扬我，同学们喜欢我，爸爸、妈妈夸奖我。因为有了老师，我从蒙昧的荒原中走了出来，在天天向上的'道路上，生活充满了阳光。

社会，是我成长中的第三面“镜子”，也是我一生中最重要的一面“镜子”。我从小学围棋，围棋博大精深的理论，使我游历于黑白之间，使我更加坚毅坚强。在围棋班里，我追赶强者，更不敢轻视弱者。因为只有挑战强者，重视弱者，我的棋力才能不断地提高。这面“镜子”，时时刻刻都在敲打着我，叫我不敢掉以轻心!

社会这面“镜子”，让我知道了“尺有所短，寸有所长”的道理，让我知道了“攒下金钱是追命鬼，交下朋友是护身皮”的利害关系。社会这面“镜子”，使我又上了一个新的台阶。

“镜子”对人生来说是极为重要的。面对社会，辨其真假，去伪纯真，需要“镜子”;严于律己，善待他人，需要“镜子”;浪子回头，迷途知返，更需要“镜子”。总之，社会的方方面面，都需要有一面真实的“镜子”来导演和纠偏。

篇6：高三一模作文题及参考作文

株洲高三学生写永州一模作文题

四、写作(60分)

22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

材料一：

各高校20xx年新生录取结果已相继出炉。据中国青年报社调查，绝大多数的高分段考生选择填报就业形势好、薪酬待遇高的财经、金融类专业。

材料二：

两弹功勋、科学大师杜祥琬院士，曾有数易专业的经历，从天文转到数学力学、从数学力学转到核物理、再到后来转向激光。他始终坚持个人的兴趣服从国家、民族和社会的需要。他说：“个人成长只有融入国家命运方有大成。人活在世上当然要有物质基础，但一定要有精神支柱，家国情怀。”

究竟如何选择专业，请结合两则材料谈谈你的看法，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不少于800字。

不违己，不落时

(1607 刘佳慧)

专业该如何选择?不同的人给出了不同的答卷，绝大多数高分段考生选择填报就业形势好，酬薪待遇高的专业，而杜祥琬院士始终坚持个人兴趣服从国家、民族和社会的需要。我认为选择选择专业应当不违己、不落时。

选择易就业的专业，为未来提前做好打算无可厚非。只是这般考虑，是否违背了本意呢?陶潜也曾说过：“违己交病”，选择自己不喜欢的专业，不仅可能学无所成，还易给自己造成过大压力，患上心理疾病。曾有一位被“虎妈”安排好的女子，在自己不喜欢的专业里被迫学习，最终选择死亡来获得解脱。此类事件触目惊心，令人感慨万分。而我们对专业的选择，也往往伴随着父母的干涉。君子应自强不息，既已成年，我们应主动与父母沟通，表明态度。

不违己不仅仅是顺从自己的意愿，还应是不超出自身能力。作为普通人，我们的精力决定了能力有限。假使能说服自己，调整心态，但倘若本身不合适，也是难以取得好成绩的。虽然那些专业就业形式可能比较好，但岗位从来就是僧多粥少的，能力不足会让你处在竞争劣势。况且，很多人都会瞅准热门职业，学的人变多，就业反而困难了。行行出状元，你怎么知道自己不能在擅长的领域闯出一片天地呢?

不违己是莫要强己所难，不落时则是应肩负时代重担。作为时代的弄潮儿，我们有义务将自己培养成创新型人才，满足时代所需。正如杜祥琬所说，个人成长只有融入国家命运方有大成。一个只想着个人生存的人，也必然是狭隘的，倘若没有长远的目光，自身的发展也不会长久。物质的基础只是为了供养这具皮囊，灵魂的升华还需精神支柱、国家情怀的支撑。何况，大学本就是国家资助，为其培养社会人才的地方，只顾自身，岂不惭愧?而想想自己能为实现中国梦出一份力，难道不会热血沸腾吗?

以中国目前的情况来看，低素质的劳动者绰绰有余，高级知识分子也是不稀缺，真正炙手可热的，是各个领域顶尖人才，他们也会是挑起大梁的存在。

所谓欲速则不达。与其想着速成、高薪专业，何不顺己应时、做细钻精呢?得失之间的利弊权衡，自在人心。

本文作者： 株洲高三学生公众号：春来咏语

吴春来，湖南省永州市教科院语文教研员，《教师博览》签约作者，《新作文·中学作文教学研究》封面人物，中华语文网名师，被誉为“才华横溢的博客达人”。先后在全国中文核心期刊《语文教学通讯》《中学语文教学》《语文学习》《语文建设》《中学语文教学参考》等杂志发表专业论文40余篇，相关论文被人大复印资料《高中语文教与学》全文转载或索引，著有《发现语文》《议论文写作五步联想法》《十年非常语文梦：孤舟话语》(被《中国教育报》评为20xx年印象深刻的书)。近年来，悉心研究小学、初中、高中语文教学，提出以发现的视角构建语文教学内容，在全国范围内多次执教示范课，引起广泛关注，形成了“情理交融、循循善诱、求真务实、本色自然”的教学风格。教育教学事迹被《教师博览》、教育部《语言文字报》等报刊宣传报道。

个人博客“孤舟话语”在中华语文网有较大影响，被评为中华语文网“20xx年度之最人物”。开有个人微信公众号“春来咏语”。

篇7：高三一模作文：厚积薄发

高三一模作文：厚积薄发

极高人气民谣歌手赵雷，多年来坚持原创以：“一把吉他一首歌”的质朴演唱方式终以《成都》才红遍大江南北；高中生武亦姝有20xx多首诗词的积淀，才在《中国诗词大会》上一鸣惊人，没有深厚的积淀，怎能轻易就取得成功？我们应坚信，厚积才能薄发！

经过自己努力的积淀，你才可能实现自己的理想。新东方创始人俞敏洪曾四次重读，才最终进入自己梦寐以求的学府北大，只有他自己才清楚他为此做了多么大的牺牲和努力。一年年的“高压”生活，他坚持不懈，努力在每一天让自己懂得一点知识，四年的时间，他终于积累够了考上北大所具备的学识，最终在最后一次高考中取得成功。倘若没有他一天天的积累，怎会在最后取得如此令他骄傲的成绩。厚积薄发才可能实现自己的理想。

只有经过厚积的过程，才可能改变自己的人生。中国青年刘玮，年少时失去双臂，但他并没有被黑暗艰难的生活打垮。他在每天生活中不断探索使用双脚，从一开始不灵活的使用，到最后使用双脚如正常人用手生活一样，甚至做到了常人做不到的事。在每天的`生活中进步一点，双脚学会弹一个音符，到学会弹一首曲目，这正需要他日积月累的积淀最终才成为了著名人物。倘若没有他辛苦的努力积淀，又怎能取得今日的辉煌，又怎能改变自己原本已无色的人生。

人生本就需要积淀，从出生开始生活就是一个不断积累的过程，积累越多，你得到的就不会少。前提是你得耐下心性来积累，在你无望时，你要坚信厚积才能薄发。我们高中生生活亦是如此，厚积才能薄发，不经历长时间耳朵积累，怎能一跃考上理想的好大学，相信厚积才能薄发，努力积淀吧！

篇8：上海高三一模作文

2015上海高三一模作文汇总

1.【普陀区】

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。不要写成诗歌。

一根纤细的毛发，放在手掌上不会有什么感觉：但若是落在眼睛里，就会痛苦万分

2.【宝山区】

面对当今世界的变化，有人认为万变不离其宗，所以应当以不变应万变;有人认为变化是一种必然，所以应当以变应变。

以上两种观点引起你怎样的思考?自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

3.【闸北区】

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

一次战斗中，一位排长以身体滚爆山坡下的地雷阵，上级决定授予他“特等英雄”的称号。但是，他对前来采访的记者说，那次不是有意的，是不小心摔下去的。记者说，英雄的称号就要批下来了，提拔任命的一切准备工作也做完了，你还是顺着“主动滚雷”的说法说吧，这样彼此省力。但是，这位排长始终坚持——他是不小心摔下去的!

结果，那次获颁英雄称号的是另外两个军人，现在他们都已成为了将军。那位排长很快就复员了，在家种地。有人问他是否后悔，他说：“我本是农民，如果摔一跤就摔成了大官，那才后悔呢!”

4.【静安区】

从海上飘来一个漂流瓶，瓶子里有张纸上面写着：“大家将我抛掷到荒岛，赶快来这里救我!”

“现在去一定太晚了。”第一个人说。“而且没有标明地方。”第二个人说。“既不会太晚，也不会太远，但是这个名叫‘这里’的岛屿无处不在。”第三个人说。

他们都感到不安，但谁也没有出发。

请根据上述材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：(1)不少于800字，(2)不要写成诗歌;(3)不要透露个人相关信息。

5.【黄浦区】

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

人生总有痛苦和快乐。有人认为：逃离痛苦才能得到快乐;也有人认为：逃离痛苦也就意味着放弃了快乐。

6.【杨浦区】

由于历史及文化背景的关系，东西方思维方式存在一定差异，有人认为：西方人属于直线思维，注重理性，逻辑和实证。中国人属于曲线思维，习惯迂回，崇尚感悟，在现代社会中，这两种思维方式引来不少争辩。

根据上述材料，请选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：⑴不少于800字。⑵不要写成诗歌。⑶不要透露个人相关信息。

7.【虹口区】

意大利导演朱塞佩托纳多雷指导的电影《天堂电影院》里有一台词：“如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。”

8.【长宁区】

阅读以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

孟子曰：“人有鸡犬放，则知求之，有放心而不知求。”

【注】①放：丢失，失去。②求：寻求，寻找。

9.【浦东新区】

一位西方历史学家曾经对中国友人说：“我们现在有的，你们将来都会有;而你们现在有的，我们永远不会有。”

根据你的理解，写一篇不少于800字的文章，诗歌除外。

10.【崇明县】

拼命想时想不到，不想时答案却走了出来，那是常有的事。但我们可以肯定的是：在不经意中走出来的答案，一定是以前想过的老问题。所以说，以前想的越深，得来全不费工夫的机会就越大。

仔细体悟以上文字，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。

11.【徐汇区】

阅读下面材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。(不要写成诗歌)

一个农夫种植自家培育的高产玉米而产量却在逐年下降。调查后他发现，是风把周年低产玉米的花粉吹到他家玉米田导致品种退化，农夫思量再三，便把自家种子送给村民种，此后大家的玉米连年增产。

12.【嘉定区】

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《论语.里仁》)

马克思说：“‘思想’一旦离开‘利益’，就一定会使自己出丑。”(《马克思恩格斯全集》)

13.【金山区】

根据以下材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

英国著名诗人兰德说：“我跟谁都不争，跟谁争我都不屑。”

日本著名女子排球教练大松博文说：“人生的每一天都在胜负中度过，一切都以竞争形式出现。每天都是为在竞争中取胜，或者至少不败给对方而进行奋斗。因此若有一天懈怠，便要落后，要失败。人生就是这样严峻。”

14.【奉贤区】

阅读下面材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

语文出版社最新修订的`小学语文教材发生了很多有趣的变化。比如，二年级上学期第二课，歌曲《天路》以诗歌的形式入选教材;三年级的延伸阅读中居然收录了台湾歌手周杰伦的歌曲《蜗牛》。

此次也并非《蜗牛》初次入选教材。早在，《蜗牛》就和《好大一棵树》、《水手》等一起被选入了上海“二期课改”初中一年级上册的的《音乐》教材。

附《蜗牛》部分歌词：该不该搁下重重的壳，寻找到底哪里有蓝天，随着轻轻的风轻轻的飘，历经的伤都不感觉疼，我要一步一步往上爬，等待阳光静静看着它的脸，小小的天有大大的梦想，重重的壳挂着轻轻的仰望，我要一步一步往上爬……

15.【青浦区】

阅读下面材料后写作

佛家有语“当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。”

请根据以上材料，联系自己的学习、生活，自选角度、自拟题目写一篇不少于800字的文章。文体不限(除诗歌外)。

篇9：高三一模作文立意

金山区：

有人说，人最大的悲哀，在于对现实的欲求不满。

也有人说，促使人不断奋发向上的动力，是欲求不满。

松江区：

有人说“如果你改变自己的欲望和记忆，那么你将变成另一个人。”

闸北区：

喜剧大师卓别林参加了一场“谁像卓别林的竞赛秀”，结果名列第三。对此，有人以为卓别林将面临如下选择：其一，追逐时髦，争当下次竞赛的冠军；其二，愤世嫉俗，从此退出喜剧舞台；其三，一如既往，一笑置之......

纪录片（互联网时代）解说词： 从人类文明出现到，所有存储下来的信息的总和仅仅相当于如今人类两天创造的数据量。全球最大的图书馆，美国国会图书馆的所有馆藏不足今天人类一天所产生数据量的万分之一。

互联网时代的数据拥有了全然不同的价值内涵，有用才被记录的时代结束了，一切能够被记录的都会是有意义的。

崇明县 ：

古希腊哲学家伊壁鸠鲁说“认识错误就是拯救自己的第一步。”然而，当代哲学家卡尔波普尔又说：“如果我们国语爽快地承认错误，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。”

闵行区

站得高可以望的很远，但是总看不清。站得低可以看清，但是总看不远。 对此，你怎么看？

宋朝朱熹在他的《观书有感.其二》中说“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行”。意思是：江边停泊着一艘大战船，水不深，船搁浅，怎样也移不动，昨天夜里江边春水涨高了，只见那大船已如羽毛般轻轻漂浮在水面上，想到早先浅水时的想尽办法来推移战船，实在白费力气，现在水满了，那船不是在江心自由自在的行驶了吗？

虹口区：

生活就像是驾驶马车，有人在车上昏昏欲睡，任马拉行；有人始终按照自己的意愿清醒地驾驭着马车。

普陀区：

有人说坚持做同一件事，坚持就能够成功，坚持就能够创造出奇迹。 而事实上，绝大部分的人同一件事情做了一辈子，依旧平凡无奇。

“知止”二字作为座右铭高悬于李嘉诚办公室的醒目处，清人曾国藩一生的作为和成就也处处有“止”的烙印。

古语云“知行知止，知止而行”，意思是要懂得“行”，也要懂得“止”，懂得“于止中行”。

静安区：

一些医学毕业生，苦干、实干，细心，经年累月地练习同一奢技术，最后熟练地掌握了这套技术，在该领域成了专家。另一些医学毕业生，能很快学会复杂的技巧，关注细节，又有前瞻性；遗憾的是，他们讨厌反复练习，同一套技术很快让他们厌倦。嘉兴2016届高三一模语文作文

不过，最有能力迎接新的疾病的挑战，恰恰又是后者。

长宁区：

有人说:“痛苦是财富，这话是扯淡；痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。”嘉兴2016届高三一模语文作文

美国社交网站“”掌门人扎克伯格喜得千金，宣布捐出所持99%股份用于慈善事业，并在“”个人主页上附上一封给女儿的信，信中说：“和所有的父母一样，我们希望你能够在一个比今天更好的世界里长大。我们将为此作出自己的贡献，而这不仅仅是因为我们爱你，也是因为我们对下一代所有儿童负有道义上的责任……”扎克伯格的举动引起了人们广泛的思考。

青浦 区：

下面是中国科学家屠呦呦在获得诺贝尔奖临床医学研究奖后的一段获奖感言。“在 儿童时代，我曾经目睹民间中草药治病救人的例子。那时候，我完全没有想到，我的这辈子会和这些神奇的中草药紧密地联系在一起。我也从来没有梦想过今天这样隆重的时刻，我的研究被国际科学界所称颂。”

其中”完全没想到”和”从来没有梦想过“令人印象深刻，它会引起你怎样的思考？

篇10：高三一模作文立意

为什么身处信息的海洋，我们却时常有信息匮乏之感，并非是信息的数量不够，而是信息的质量出了问题，所以在这个大数据时代，“求真”依旧是悬在我们头顶上的达摩克里斯之剑。莫让信息爆炸变成令人难以忍受的信息膨胀。

③每一个“我”都是大写的“我”

互联网彻底颠覆了传统媒体，每一个网民都可以在互联网时代成为一个移动的自媒体，在网络空间的一言一行都可能掀起一个巨大的蝴蝶效应，如何在这样的空间中把控“记录”的影响，如何管好大写的“我”，可以结合自身经验来谈。

浦东新区

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 美国社交网站“”掌门人扎克伯格喜得千金，宣布捐出所持99%股份用于慈善事业，并在“”个人主页上附上一封给女儿的信，信中说：“和所有的.父母一样，我们希望你能够在一个比今天更好的世界里长大，我们将为此作出自己的贡献，而这不仅仅是因为我们爱你，也是因为我们对下一代所有儿童负有道义上的责任”扎克伯格的举动引起了人们广泛的思考。

①换个方式改变世界

从掌门人到慈善家，扎克伯格的华丽转身，让我们看到了科技大佬们更具人情味和社会责任感的一面。确实，除了做好自己的本职工作，我们都可以身兼数职，发挥自己的特长去更深入地融入社会，为改变世界献出自己的一份力。

②裸捐的境界

能够将资产的99%都捐出，这样的善举震撼到我们的心灵深处，从中我们不仅能够体会到扎克伯格做慈善的决心，同时也可以见出他对于财富的态度，不占有超过自己所需的物质，这种勤俭的作风值得学习。

③为善不获利不易于善

很多人都在讨论扎克伯格裸捐是否有避税方面的考虑，他自己出面澄清，捐出股票并不能避税。姑且不论他裸捐的动机是否纯粹，孔老夫子两千多年前就教育他的门生“为善不获利不易于善”，善举想要一直持续发扬下去，就不能只是由道德来引导，还要有实际的利益来驱动，这样的善才能长久。

静安区

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 一些医学毕业生，苦干、实干、细心，经年累月地练习同一套技术，最后熟练地掌握了这套技术，在该领域成了专家，另一些医学毕业生，能很快学会复杂的技巧，关注细节，又有前瞻性；遗憾的是，他们讨厌反复练习，同一套技术很快让他们厌倦。

不过，最有能力迎接新的疾病的挑战，恰恰又是后者。

①实干型人才少不了

实干型人才相当于技术熟练的工匠，他们能出色地完成既定任务，是社会稳定秩序的维护者。 ②创新型人才不可或缺

创新型人才是时代的领航者，他们能够最快、最有效地应对新的挑战，他们是社会向前发展的引路人。

③实干型人才和创新型人才两者缺一不可

健康的社会应该实干型人才和创新型人才两者缺一不可，只有这样这个社会的基础才是稳固的，并且它还有着长足的发展动力。

虹口区

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字左右的文章（不要写成诗歌）。 生活就像是驾驶马车，有人在车上昏昏欲睡，任马拉行；有人始终按照自己的意愿清醒地驾驶着马车。

①保持清醒，把控生活

生活中有许多坎坷、困难，非得依靠清醒的意志才能克服。而当我们需要预见未来的方向做出合适的选择时，同样需要清醒的意志。

②信马由缰，顺应生活

生活中也并非时刻都需要保持清醒紧张的自我意识，就像驾车时并非时刻需要拉紧缰绳一般，当你选择了一条确定的道路，大可任由马儿驰骋向前，这不是放纵也不是麻木，它是一种自然。需知迷途时得依靠老马，信马由缰中包含了顺应自然的大智慧。

③以上两种立意相互补充，具体情况具体分析

闵行区

站得高可以看得远，但是看不清，站得低，可以看得清，但是看不远！你有怎样的思考！ 请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

①登高望远，开阔眼界

站得高才能看得远，而看得远才能够拥有更大的格局、更高的境界以及真正的全局眼光，不管是对个人还是对群体，更加开阔的眼界都具有非凡意义。

②俯身观察，格物致知

只有站得低才能看得清，而看得清才能把握住细节，进而把握原理，这体现了一种钻研精神，不能俯身观察，就不能了解局部，也就很难将全局的计划和战略落实下去了。

③以上两种立意相互补充，具体情况具体分析

篇11：高三一模作文立意

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 “知止”二字作为座右铭高悬于李嘉诚办公室的醒目处，清人曾国藩一生的作为和成就也处处有“止”的烙印。

古语云“知行知止，知止而行”，意思是要懂得“行”，也要懂得“止”，懂得“于止中行”。 ①知止而行，止于至善

只有知道什么是不该做的，才能真正做好该做的，适度而为，当止则止，止于至善之所，这样的准则不管是求知的领域还是社会发展的领域都是适用的。

②当行则行，勇猛精进

光有止还不够，希望在于行动，所以本立意强调行的重要性，只有拿出强大的执行力，才能真正在现实中贯彻自己的意志。

③知行知止，能屈能伸

以上两种立意相互补充，具体情况具体分析

奉贤区

根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 宋朝朱熹在他的《观书有感·其二》中说，“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行”。意思是：江边停泊着一艘大战船，水不深，船搁浅，怎样也不动；昨天夜里江边春水涨高了，只见那大船已如羽毛般轻轻飘浮在水面上。想到早先浅水时的想尽办法来推移战船，实在白费力气；现在水满了，那船不是在江心自由自在地行驶了吗？ ①借助外力，掌握时机，才能事半功倍

如果没有适合的时机，没有春水涨高的这一外部条件，大战船是很难重新漂浮在水面上的，可见合适的时机是成功必不可少的要素。

②学习离不开大量的积累，思而不学无益于事

原先的河水载不动大船，是由于水量不够，只有水量积蓄到一定的程度，才能有足够的力量承载大船，思维的航线才能重新营运，可见积累的重要性。

③做事讲究方法，不能只是使蛮力

如果最开始就能思考用什么方法才能“拯救”搁浅的大船的话，恐怕也就不会白费推船的气力了，磨刀不误砍柴工，讲究做事的方法很关键。

篇12：高三一模作文立意

长宁区

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 有人说：“痛苦是财富，这话是扯淡；痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。” ① 正视痛苦，思考出路

如材料所述，痛苦就是痛苦，当我们经历痛苦时，最明智的做法是思考痛苦产生的原因，思考降低痛苦的方法，这样便能从痛苦中收获一笔宝贵的财富。

② 体验痛苦，收获财富

事实也不尽如材料所言，痛苦本身也可以是财富，它是一种真真切切的体验，代表着仍然鲜活的、拒绝麻木的心灵。文明的历史就是一部痛苦的历史。

③ 规避痛苦，乐享人生

乐而不淫，哀而不伤，学习规避痛苦，或者不沉湎在痛苦之中，是一种值得提倡的健康积极的生活态度。

④ 直面痛苦，承担人生

生活中的痛苦往往是不可规避的，因为它们是伴随责任而来的，这就要求我们在最开始就能预见痛苦，并且敢于直面它，承担起生活的分量。

普陀区

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 有人说坚持做同一件事，坚持就能够成功，坚持就能够创造出奇迹。而事实上，绝大部分人同一件事情做了一辈子，依旧平凡无奇。

① 做好规划，审慎坚持

坚持了多年却没有成功，可能是一开始坚持的方向就有了问题，或者是没有一定的物质基础，所谓“无物以相之，亦不能至也”，也有可能是坚持的方式有问题，因为坚持并非是简单的重复，而是要有变化、有创新。所以在坚持之前应该做好规划，解决掉一些问题：坚持什么，凭借什么坚持，怎么坚持。

② 谋事在人，成事在天

有了正确的坚持不代表理所应当就会成功，成功都是有一定的偶然性因素的，需要把握时机。 ③ 勇于坚持，拒绝盲从

坚持本身就是一种成功，成功不一定是名利上的，也可以是精神修养上的，这种情况下，坚持住就是一切。

崇明区

古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“认识错误就是拯救自己的第一步。”然而当代哲学家卡尔波普尔又说：“如果我们过于爽快的承认错误，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。” 对此，你有怎样的思考和认识，请自拟题目，写一篇文章。

要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不得透露个人相关信息。 ①重估错误

错误也许已经非常接近正确了，所以对于错误的价值要重新评估，要学着去观察错误，明辨错误。

②认识错误，走向成功

认识错误是为了从错误中吸取教训，迈出拯救自己的第一步，再一步步地达至成功，这是对待错误的明智做法。

③勇于尝试，勇于试错

不管是非常接近于正确的错误，还是正确反面的错误，错误都是和正确有着千丝万缕联系的，所以不要害怕犯错，勇于尝试，在试错中逐步走向正确，这种面对错误的态度，应是题中之义。

闸北区

喜剧大师卓别林，参加了一场“谁像卓别林竞赛秀”，结果名列第三。对此有人以为卓别林将有以下选择：其一，追逐时髦，争当下次竞赛的冠军；其二，愤世嫉俗，从此退出戏剧舞台；一如既往，一笑置之……

根据以上材料，自拟题目，谈谈你的看法，建议及理由，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

①打破模仿，超越传统

本身这场比赛的意义就值得怀疑，为什么要比赛谁更像卓别林，而不能是比赛出“谁是下一个卓别林”呢，后者的意义在于挖掘出新一代的喜剧之王，而前者只是单纯的追求形似，高下立辨。

②外在可以模仿，精神难以复制

连卓别林自己都只能屈居第三的模仿秀，可见参赛者实力雄厚，但是它们可以比卓别林更像卓别林，却永远不能成为卓别林，因为他们只能把握住卓别林滑稽戏谑的外在形象，却不能体会其笑中带泪的精神内核。

③坚持真我

卓别林的第一个可能的选择是迎合潮流，成为人们以为的卓别林应该成为的样子，殊不知这是走上了迷失自我的不归路，所以坚持真我难能可贵。

④道不同不相为谋

可怜的卓别林在这场选秀中没有找到自己的用武之地，而是被开了一个大大的玩笑，他本真的表演并没有得到认可，可以想见选秀的这帮人并不能真正理解卓别林的艺术，他不妨参考第二种选择，但不是退出戏剧舞台，只是离开此地寻找有知音的舞台。

⑤人不知我而不愠

第三种选择可以见出卓别林的坦然大度，即使被误解，也不生气，只是一笑置之，纯当是给自己日后的表演增加选材，兴许他会创作出一出《真假卓别林》呢。

⑥勇于发声，诚实表态

卓别林不妨有这第四种选择，就是戳穿选秀主办方的荒诞结果，让真相昭告天下，也让世人反省喜剧表演的实质是什么，是不是只是夸张搞笑的动作，是不是还有什么更深层次的特质。 宝山区

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 纪录片《互联网时代》解说词：

从人类文明出现到，所有存储下来的信息的总和仅仅相当于如今人类两天创造的数据量。全球最大的图书馆，美国国会图书馆的所有馆藏不足今天人类一天所产生数据量的万分之一。

互联网时代的数据拥有了全然不同的价值内涵，有用才被记录的时代结束了，一切能够被记录的都会是有意义的。

①联接成就意义

一切能够被记录的都会是有意义的，这取决于数据能否被广泛的分享和交流，所以互联网时代让我们看到了联接的巨大力量，没有一个数据是无用的，就像没有一个人是一片孤岛一样，用联系的观点来认识和改造世界，发展网状思维是新时代下的必然趋势。

篇13：高三一模作文题及参考作文

株洲高三学生写永州一模作文题

四、写作(60分)

22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

材料一：

各高校新生录取结果已相继出炉。据中国青年报社调查，绝大多数的高分段考生选择填报就业形势好、薪酬待遇高的财经、金融类专业。

材料二：

两弹功勋、科学大师杜祥琬院士，曾有数易专业的经历，从天文转到数学力学、从数学力学转到核物理、再到后来转向激光。他始终坚持个人的兴趣服从国家、民族和社会的需要。他说：“个人成长只有融入国家命运方有大成。人活在世上当然要有物质基础，但一定要有精神支柱，家国情怀。”

究竟如何选择专业，请结合两则材料谈谈你的看法，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不少于800字。

不违己，不落时

(1607 刘佳慧)

专业该如何选择?不同的人给出了不同的答卷，绝大多数高分段考生选择填报就业形势好，酬薪待遇高的专业，而杜祥琬院士始终坚持个人兴趣服从国家、民族和社会的需要。我认为选择选择专业应当不违己、不落时。

选择易就业的专业，为未来提前做好打算无可厚非。只是这般考虑，是否违背了本意呢?陶潜也曾说过：“违己交病”，选择自己不喜欢的专业，不仅可能学无所成，还易给自己造成过大压力，患上心理疾病。曾有一位被“虎妈”安排好的女子，在自己不喜欢的专业里被迫学习，最终选择死亡来获得解脱。此类事件触目惊心，令人感慨万分。而我们对专业的选择，也往往伴随着父母的干涉。君子应自强不息，既已成年，我们应主动与父母沟通，表明态度。

不违己不仅仅是顺从自己的意愿，还应是不超出自身能力。作为普通人，我们的精力决定了能力有限。假使能说服自己，调整心态，但倘若本身不合适，也是难以取得好成绩的。虽然那些专业就业形式可能比较好，但岗位从来就是僧多粥少的，能力不足会让你处在竞争劣势。况且，很多人都会瞅准热门职业，学的人变多，就业反而困难了。行行出状元，你怎么知道自己不能在擅长的领域闯出一片天地呢?

不违己是莫要强己所难，不落时则是应肩负时代重担。作为时代的弄潮儿，我们有义务将自己培养成创新型人才，满足时代所需。正如杜祥琬所说，个人成长只有融入国家命运方有大成。一个只想着个人生存的人，也必然是狭隘的，倘若没有长远的目光，自身的发展也不会长久。物质的基础只是为了供养这具皮囊，灵魂的升华还需精神支柱、国家情怀的支撑。何况，大学本就是国家资助，为其培养社会人才的地方，只顾自身，岂不惭愧?而想想自己能为实现中国梦出一份力，难道不会热血沸腾吗?

以中国目前的情况来看，低素质的劳动者绰绰有余，高级知识分子也是不稀缺，真正炙手可热的，是各个领域顶尖人才，他们也会是挑起大梁的存在。

所谓欲速则不达。与其想着速成、高薪专业，何不顺己应时、做细钻精呢?得失之间的利弊权衡，自在人心。

篇14：北京海淀区高三一模语文作文题及

作文题

朗朗的父亲在《我和朗朗30年》书中，讲述了朗朗从一个普通孩子迅速成长为超一流钢琴家的故事，介绍了培养朗朗成功的秘诀。其中一条是：让孩子成长得快一些、更快一些。这引起了家长的热议。

家长甲说：我觉得非常有道理。培养孩子确实要尽早、赶快，要尽可能地早学、多学。

家长乙说：我不太同意这种观点。培养孩子不能求快，就快势必会伴随严苛的训练，会影响孩子的身心健康。再说，像朗朗这样成功的又有几个?

家长丙说：是啊。梁启超先生说过，学习不必求猛进，像装罐头塞得太多太急，不见得收益。他教育处的子女个个都很杰出。

家长甲说：可是时代不一样了啊!

要求：以上对话引发了你怎样的想象和思考?请自选角度，自拟题目，写一篇不少于700字的文章。除诗歌外，文体不限。

【范文】让生命在慢慢成长中绽放

毫无疑问，朗朗是成功的。能够理解他的父亲在儿子成功后的欣慰，然而“让孩子成长得更快一些”在我看来只能是一个父亲一厢情愿的育儿经。设想，如果朗朗对音乐没有天赋与真正的兴趣，他父亲的这套理念不但不会成就一个天才，反而可能伤害了一个健康少年的身心。【说明：本段尽量不要直接提论点，避免“裸奔”式结构，一般老师们会强调第一段直接概括材料，这个做法也不好，浪费笔墨而且拖沓，不如直接将材料中的对立面拿来作反例更好一些，这样引出你自己的观点。】

在我看来，生命的成长自有它自然的过程，人们大可不必求猛进，让生命在慢慢成长中绽放，这样的绽放才是历久弥新的。【提论点为了防止跑题，可以用一部分考生自己的理解，再用一部分原材料中的原词原句，比如上面论点中的`“不必求猛进”。】

一篇《少年中国说》，让人们记住了梁启超先生的名字，记住了一个胸怀天下的灵魂。人们同样不会忘记梁先生九个子女在乃父谆谆教导下，沉潜自己的生命，在并不猛进的生命成长中找到了自己的位置最终成功的故事。在给长女思顺的信里，梁启超一再告诫宝贝的女儿，“功课迫则不妨减少，多停数日亦无伤。”是的，梁先生懂得学问不是一两天就可能做成的，对世界真正的感悟需要日复一日的累积，拔苗助长是无用。

多年后，对远在美国的思成，梁启超也多次提醒他注意身体，“你们现在就要有这种彻底觉悟，把自己的身体和精神十二分注意锻炼、休养，预备着将来广受孟子所谓‘苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为’者，我对于思成身子常常放心不下，就是为此。”只有真正疼爱孩子的父亲，才会在孩子的沉潜与猛进之间，毫不迟疑地选择前者。梁先生懂得，过度严苛的训练，只会影响孩子的身心健康，兴趣培养是渐进的，生命体验是需要时间的，慢慢来，比较快。【第一个例子分两段，核心内容不是在讲述梁启超干过什么事情或心灵鸡汤的故事，而是大量引述他的话，考生考前可以大量背诵名言，这比记住作家的人生经历对于写作更重要】

是啊，当太多人将《荀子》“学不可以已”曲解成对孩子的培养时刻不停的时候，我多想说，先贤真正的意思仅仅是学习是人用一生的时间渐渐悟道的过程;当太多人面对喧嚣的时代以自己的私语为基础讲求实际、不惜用摧折兴趣的方法逼迫孩子为所谓的成功学习，人们早已忘记了作为北大良心的钱理群先生的那句忠告——“沉潜十年”。【排比例，简短就好。】

近日，广东省政协委员黄艳儒提交提案，认为整体学制太长导致学生毕业太晚并建议，将现行的小学到高中的学制缩短为9年，这样19岁就可以大学毕业，可以更早地规划人生。在这一番算计中，这样的提议照顾了多方利益，唯独忽视了学生这一主体的利益。缩短流程、加快节奏、提升效率，这一思路用于工业生产或许可行。但生命毕竟不是冷冰冰的产品，教育也并非流水线生产，显然不能只顾及知识点的学习。除了知识点外，孩子们还要掌握各种知识点之间的联系，懂得综合运用，学会分析、归纳等方法。他们或许还要扩大阅读面，积极参加社团活动和社会实践。他们要在学校生活中，学会学习，学会人际交往，形成创新思维，养成积极向上的性格特征等，为将来的学习生活打好基础，这些，能是用快来强迫孩子们做成的吗?【现实生活里，有例子并分析，扣论点。】

正社会的极速发展似乎也正逼迫着如今的父母们相信，孩子，必须快快长大。恨不能三岁出口成章、五岁精通音律，一夜成人。当儿童能花上几个小时来鼓捣一小块泥巴、琢磨一支铅笔时，却越来越少有父母会静静地在一旁等待;当儿童正笨拙地企图将细绳打上个结时，越来越少有父母会说，孩子，你慢慢来。如果孩子们是花朵，他们不应成为转瞬即逝的樱花，生命的成长需要时间和过程，让他们在慢慢成长中长久地绽放吧。

篇15：江西高三一模预测作文

人生就像一杯绿茶，清香优美;人生就像一本书，遨游世界;人生就像作料，酸甜苦辣;人生就像童话，快乐悲伤!在这茫茫人海之中，我们能够做的却有很多，得到的同样也会有很多。但真正的去体会这人间的艰辛却又是一件不易的事情。品味人生，总是会伤痕累累。付出的太多，是值得还是不值得。那样的事与愿究竟会不会因为我们的付出而改变。只是这艰辛的生活谷雨坚难。同样，我们也会有更多的道路会懂得!品味人生，我们又是否能够坚持到最后。那样的我们是可有还是可无。面对这样的一切，唯有的却只有坚持到底，也许唯有这样，才会有更多的收获吧!相信这世界并没有选择抛弃我们，而我们只有努力付出，无论结局如何，都将会永远的坚持下去!相信着初心会一直的存在!

磨难

也许，在这人生之中，总是会遇到各种的困难，但是这磨难的带领下，我们又该会能够做什么呢?也许唯有坚持到最后才将会是最好的。磨难项信总是会被我们所打败。正因为我们心中的初心依旧，正因为我们的执着。相信，面临的一切终究是要面临的。而我们也无需有任何的抱怨!磨难能够让我们化解一切。同样的，希望也将会同样的出现。正如成功与否，都将会在于我们个人。也许唯有自己的真正付出才将会有一个好的明天!好的未来!相信，在折磨男之间，我们更要选择坚持，也许唯有坚持，才能够看淡着人间的快乐，是好是坏都要勇敢的面对。乐此不疲的人生都将会是属于我们的。我们在这磨难的带领下，更加会更好的成长，成熟!相信，我们总是会有成功与收获的那一天。那就把握现在，唯有这样，才是最好!

人生

或许，这人生的患得患失总是这样的来临，但是这样不经历的风雨怎么会有彩虹的出现。也许现在唯一能够做的事情就是改变自己!也许这改变的容易。但是只要我们想改变，相信那都会有改变的!人生总是要经历风雨，只有这样，我们才能够看彩虹的出现。为了这一切，我们更加的去体验这生活，也许只有付出了才将会加美好的明天!磨难总是会带领我们，相信我们也将会做得更好!为了自己的人生舞台，不断奋斗，不断追求!

篇16：广东高三一模预测作文

正如季羡林老师所言“不完满才是人生”，没有人的生命是完美的。人生总会伴着些瑕疵，留下点缺憾，可是，谁又能正视这缺憾之美呢?因为缺憾，所以自惭形秽;因为缺憾，所以假装无畏。然后，穿刺猬的'外套，天鹅的裙袂，高雅从容地走过每一步，怕跌倒，怕被鄙视，生怕又造了另一个缺憾，可结果又往往事与愿违。

对于远处的人，刺发挥不了威力，于是摆弄炫目的裙袂，对他微笑;而身边的人却被自己深深刺痛。面对一个个血淋淋的伤口，渐渐又怕了，怕失去曾经不屑的关怀，怕失去曾经无视的宽容。渐渐地，连假装坚强的勇气都没有了，一根根拔掉身上的刺，忍着剧痛，幻想着美好，把自己变得血肉模糊，直至迷失。

迷失了自我，继而又拼命地去寻找，寻找真正的自己，寻找能让自己放浪形骸的借口：“青春只有一次，再不疯狂，就将永远错过!”我愿意，真的愿意为我短暂的青春疯狂一次，可是如何才叫真疯狂呢?于是，去模仿，模仿伟大;去挥霍，挥霍每一缕晨光，直至晚霞慢慢敛起慈祥的笑容，继而在梦里还在肆意挥霍着青春;最后变得空空如也，只剩下干枯的皮囊。然后再去寻觅，寻觅流行歌曲中自己的身影，如痴如醉地孤芳自赏;去尝试，尝试偶像剧中的甜蜜爱情，期待王子与灰姑娘的幸福邂逅。

在路上偶然看见一张幼稚的脸对着天空大声喊出自己的梦想。我想阳光一定给他稚嫩的岁月带来了无数美好的憧憬。低下头，我努力地去回想，其实我也有梦想。不过，时间长了便不再仰望;再后来，就把梦想压缩成一个小点，悄悄地藏在花骨朵里。在漫漫的长途中，柔弱的花苞裹着梦想，被遗失到了无暇顾及的角落，还未绽放就要渐渐凋零。是的，年龄越大，梦想越小了!有一天，突然发现她已经“零落成泥碾作尘”，就连点点幽香都随风而逝。

出发的那一刻，至今历历在目，但最初的梦想却满面尘灰。走了很远，但却偏离了出发的轨迹。再回首，一路风尘，身后的脚印已经无法辨清。落下一串泪，涤清来时的路，也荡清未来的心途。青春犹在，挥别幻梦，让梦想还原。不犹豫，也不彷徨，展开青春的臂膀，向梦想的天际迸发!

广东高三一模预测作文4

迎着明媚的冬日暖阳，我的心在创网中畅游。高三是一个承载着金色的梦的季节，而我在灿烂的阳光下阅读着一段相似的生命的旅途。

高三是一道且简且繁的证明题。高三的过程是一次旅游，想像虫。鱼。草。木一样逆着地球引力的方向往上抗争，幻想着脱离束缚，寻找梦想的自由。我过着炼狱一般的生活，但在高三我的目标只有一个;去理想的国度-----向往的大学，以另一种生命形式生活。脚步踏着梦底儿节拍，心里跳动着化碟的梦想，擎着信念，背着理想，怀着希望，一步一步地走向高考。金风细细，叶叶梧桐坠，我盼望着实现梦想的时刻来临。那时之前，在这个冬季之后，池塘水清，风微暖，杨柳风轻展黄金丝，我将高三的情化作一种梦的渴望。我相信我们高唢呐的每一位同学都有着“任尔东西南北风“的坚强，有着冲天鸟的毅力。博击高三，我们用信念的张力去表达对高三的满腔热情。

要哭哭出眼泪，要笑笑出性格，高三赋予我们这样的权利。我们可能面对失败，我们的心有时也会像下了一场雨那么潮湿，但我们可以抱之以微笑。我们相信春天花会开，我们相信明天会更好，我们相信六月辉煌七月灿烂。于是我们坚强着去印证“父母给你姓名，自己打造平牌“的豪言壮语。防着寒风与霜冻的侵蚀，风如冰刀，张狂。凌厉破空而过，而窗内永远是苦读的身影。

高三，我们同舟共济的日子，不是每一天都会阳光明媚，偶尔也会小雨淅沥。太阳会看着我们思考，月亮会守着我们探讨。我们要将高三进行到底，用艰辛而执著的脚步，跋涩茫茫孤旅猎猎风沙，直至高三用欣慰的目光目送我们。就算付出之后依然没有结果，我也会坚强地走下去。未来让人无法预知，使我年轻的心生出几许猜疑与顾虑，但我不曾放弃。

我总爱在深夜里品读那首<<热爱生命>>：

我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程......我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。

风雨高三，那里折射着我们笑傲高三，书海弄潮的过往，那里有甜蜜的幸福和成功的微笑。

篇17：连云港高三一模英语作文

近来，中学生普遍缺乏自我保护意识这一问题倍受关注。请根据你对这幅图画的理解，参照相关提示，用英语写一篇短文：

1 简要描述图片的内容

2 概述中学生自我保护的`重要性

3 就如何保护自己，谈谈你的看法(至少两点)

注意

1 可参照图中文字及下面文章开头所给提示，做必要的发挥想象。

2 词数150左右，开头已写好，不计入总数

3 文中不得提及有关考生个人身份的任何信息，如 校名、人名等。

篇18：连云港高三一模英语作文

Recently, it has been a great public concern that the students lack self-protection awareness. As is vividly shown in the picture, society, schools, parents and especially students should work together to ensure students’ security.

There is a lack of social experience among students and therefore learning how to protect ourselves is of great significance to us all. For one thing, security comes first. Without security, we can achieve nothing and can not live up to parents’ expectations. For another thing, protecting ourselves contributes to the healthy development of the students, which is associated with the happiness of every family. Meanwhile, it also helps to build a more harmonious society. Personally, in order to protect us students, above all, we should strengthen our security awareness. Besides, when accidents occur,

we should calm down and turn to teachers or parents for help. The government also plays a leading role in protecting students. In a word, only by the combined efforts of every side involved can we live and study in harmony. (155 words)

篇19：济南市届高三一模作文

【作文题目】

阅读下面的材料，按照要求写作。

6年前，从小喜欢拆分机械的周浩放弃北航，遵从父命考入北京大学生命科学院，却因没兴趣而痛不欲生。3年前，因种种限制在北大转工科院不成的周浩从北京大学退学，转学到北京工业技师学院。没有接触过数控技术的他，每天十几个小时都“钉”在实验室里研究机床，几个月后就让已学了两年多的其他同班同学望尘莫及了。今年，周浩通过校内的层层选拔，以优异的成绩进入第六届全国数控技能大赛决赛，并在全国811名选手中脱颖而出，拿到了冠军，即将毕业成为一名技师。

这则材料，引发你了哪些思考与感悟?请选择一个角度构思作文。要求：立意自定，文体自选(除诗歌外)，题目自拟;不要脱离材料的内容及含意的范围，不得套作，不得抄袭，不少于800字。

【作文范文】

最美的夏花

专注做自己喜欢做的事，你就是那朵最美的夏花。

每一棵树都有萌发的权利，每一只鸟都有飞翔的权利，每一朵夏花都有灿烂的权利。这一切，不靠天，不靠地，不靠阳光，不靠雨露，靠的是内心欢喜的力量。

春色尚好，满园的牡丹张开笑脸，开得欢喜无比。殊不知，国色天香的牡丹，并不是 都有享受园丁呵护的机会，她们也享受深山的清风，也喜欢自然的风雨，开在杨山峭壁上的'“天下第一牡丹”更恣意，更盎然，更自由!

有旺盛在花园里的牡丹，就有跻身北大的骄子;有在峭壁上生根的“杨山牡丹”，就有选择技师学院的周浩。心是自由的，心之所向，花开依然灿烂!

有急流勇退的李宁，做成了中国运动第一品牌;有央视跳槽的杨澜，成了传媒界的传奇;有“高考折翼”的俞敏洪，成为业界第一人 因为喜欢，所以欢喜;因为欢喜，所以自由;因为自由，所以灿烂!

做自己喜欢做的事，专注如一，你就是那朵最美的夏花!

北大当然是人人向往的“圣地”，但北大不是人人向往的舞台，拥有一颗自由欢畅的心在自己的舞台上起舞，光华也必然是灿烂的!世界的高峰千座万座，并不是每一位登山者都只把珠峰当作自己的终极目标。珠峰上的风光固然令人羡慕，但珠峰的风雨也是最大最强的。如果没有一颗欢喜的心，登峰的路途必然比别人艰辛许多。每一座山峰，都有别样的“峰景”，登山途中的你，带着一颗欢喜的心，努力上吧!

篇20：东三省高三一模语文作文

漫步林间，常见莺飞草长，静观云卷云舒，一岁枯荣是大自然给予的轮回；轻点鼠标，目及大街小巷，遍观全球风云，一寸方圆知天下是科技带来的福音。

自然之怡，科技之光，于精神于物质为人们所受益。人因亲近自然而生生不息，因探求真知而追求科技，但同时科技也使醉翁之意远乎山水之间。

历史的洪波涌起，从夜观天象，到宴酒酣饮，从天上明月到地上白霜，自然在古人心中往往是心灵的寄托，灵魂的归宿。“把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨”是朱淑贞暮春的丝丝情愫；“流水如有意，暮禽相与还”是王维隐匿山间寄情山水；“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”是李白宴饮之时大伸雅怀。人，是万物的尺度。但若只是坐于封闭的楼房里，远离自然，又如何丈量万物？“儿童自然缺失症”以一种强硬的姿态界定了我们的童年，大人们也在家与工作的两点一线中陷入了恶循环。自然渐渐成为了一种想而不能的奢望。

科技的昂首向前，一方面加深了人类对自然的了解，另一方面也暴露了人性的弱点。科技使我们更全面、更理性的看待自然，即便是远离山水，我们依旧能从山水之中体会物竞天择。生活节奏的骤然加快，疲于奔命之时又谈何感知自然？即使有机会一睹大自然，也只是过个场，在朋友圈里晒一晒。内心浮躁，只是追随人潮涌动，山水之美于他们而言怕也只是一纸之画。如此一来，自然的美更是“宛在水中央”。

但自然孕育出的人类，集天地之精华，终究还是要落叶归根。科技只不过是人类文明发展的产物，追寻自然才是我们的本真。我们应当去繁从简，从繁忙中抽出时间，带着一双发现美的眼睛看日出日落，嗅花果清香，感人生百态。佛山的七星幼儿园园长说：“自然中处处是课堂，处处有教育。”于是他将“亲近自然”作为学生的必修课程。一些企业也会定期组织员工出游踏青，在工作之暇与自然相处，让员工近距离感知自然。这是我们对科技的抗争，与未来无声的较量。但感知自然与凑热闹终究是不同的。武汉前段时间也开放了“萤火虫公园”，引来无数人前去游玩。在这个浮躁的社会里，我们恰恰需要的就是那一点植物性，坦然而平静，平和而苍翠。

沈从文先生在《边城》中写道：近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。

所谓近距离感知自然大抵即如此，不慕名利不羡仙，你我皆醉，山水之间。

篇21：高三一模作文：记录 价值

高三一模作文：记录 价值

龙应台说: 我们当下面临的问题不是价值的选择而是价值的重估。

诚然若此，自人类进入了互联网时代，信息的大数据、流量、云端使得每天数以亿计的数据量涌入人类的精神家园。无疑，互联网时代使得数据拥有了全然不同的价值内涵。

那么，是否像纪录片《互联网时代》解说词所言:一切被记录的都会是有意义的呢? 而有意义是否就意味着有价值呢? 我认为，不可一概而论。

先来看看一切被记录着。从20xx 北京奥运会到最近屠呦呦的颁奖典礼，互联网记录着国内每一令国民激动人心的事件，于整个民族乃至整个世界而言，都是十分有意义的。从微博到微信朋友圈，互联网强大的应用软件市场更是让无数人们通过“晒”的方式提高自己的幸福感，它使得人们有条件有能力去记录生命中的点滴。以此而观，无论从小我还是大的方面来看，互联网记录的似乎都是有意义的。

诚然如此。但互联网除了有其大数据特性外，还有开放性的特性。这就意味着被记录的会成为潜在的一种价值取向通过互联网而散布开来，从而成为一种新的价值体系。在这个体系中，所记录的体现着我们的追求，从而成为更多未追求到的人们的新追求。假使人性永善，假使我们都有海子一般面朝大海春暖花开的心，那么好在价值取向的大方向走在朝往阳光、正能量的的路上。但假使不然呢? 互联网的快速传播和其开放性会使美传播的同时，也会使恶如此。那么，此时互联网记录的'一切都还一定会是有意义的吗? 互联网带来量的同时，谁会成为我们带来价值重估的标准?

再反观，假使一切被记录的都是有意义的，那是否意味着以切不能够被记录的就是无意义的？ 当然不。

纪录片中说：从人类文明出现到20xx 年，所有存储下来的信息总和仅仅相当于如今人类两天创造的数据量。显然，制作人是将数据的量同文明成果的量进行对比。可是量是否就意味着有意义?当然不，一篇《诸子喻山水》、一首《味史》，一句天下之至亲，驰骋天下之至坚中所包含的文化内涵是互联网数以无数计的数据量都无法产生的文化内涵，文化价值。

有用才被记录的时代结束了，这是好事。但是否一切被记录的都有价值，仍需思量。

篇22：2022天津高三一模作文

一颗质地高贵的珍珠是要千里挑一、甚至万里挑一的。既然只有那么小的几率，何必为争当万众瞩目的焦点而身心疲敝呢？

我从小就不认为那种乳黄色的小东西会有多么高贵，钻石不是更清澈透亮？

不是不求上进，不是懦弱，更不是消极悲观，选择不做聚光灯下的焦点是因为会内心起伏而颤栗，恐怕那不是我想要的生活。我不愿意做那一颗客观上已经适应了“竞争”的蠢物。

生命的多彩，何必只钟情于哪一种颜色？人生起伏不定，何须让自己习惯海浪滔天？围绕的是晦涩不明的无尽烦恼，而执着于内心才是立身之本。

世界上的伟人就那么多，大不了就那么多。我知道每个人并不完全都是想做光鲜亮丽的人，但无形中我们已随波逐流了，我们在写作时说：坚持、忍耐。孰不知已经习惯了“优胜劣汰”的潜规则。

人的内心很复杂，又很单纯。这一秒复杂得像颜料盘般，下一秒却又空洞得出奇。的确，人心不知所向。

所以，我不愿做那一颗珍珠，尽管你也会质疑我是没有那个实力，而这，又何妨呢？

可以想象陶渊明、王维等诗人独处的平凡，平凡得流芳百世吗？可以想象那隐藏在光鲜外表下、声名之后的孤寂吗？都可以的。

近来我也浅尝了诗词语言的魅力，是之前浑浑噩噩时体会不到的。近来，思考了很多关于人、社会的问题，在这时，释然了。

在做那样一颗珍珠时，我想象我的脑袋高速运行，正所谓“高处不胜寒”，我冷极了。这对一个生活在快近于热带的人来说不是奇怪吗？耳朵旁的轰鸣声让我清醒，尽管是在如此的被动下，我依然钟情于探究自己的内心，并且很清醒。那么，哪怕做一粒砂石，那也是明亮的，平凡的闪耀。

我想一个人在海边搭一座蓝色的房子，最好是爱琴海众多小岛上的一屿。那爱、那琴、那海，在我的心中象征的意义再清楚不过。

来点音乐，把自己“排斥”在世界之外，那里“净”得只剩下我想要的清澈，没有杂念的心。

我不是一个愤世嫉俗的人，不是一个连星星都为我开道的人，但至少，我还不是个彻底的庸人，那么，就够了。

篇23：大连市届高三一模作文

【作文题目】

王国维在清华国学院任教时，要求他的学生要做到“六不”：不放言高论、不攻击古人、不议论他人短长、不吹嘘、不夸渊博、不抄袭他人言论。王国维的这“六不”在今天依然有很强的现实借鉴意义。

【作文范文】

静水流深，方能致远

国维的“六不”，斩去了治学浮夸的枝条，拒绝自以为是的喧哗，还学术谦谦之风、静静沉思的净土。做学问如此，做人亦应如此，不浮躁、不自满，虚心学习，淡泊宁静，方能有内在厚重的积累与人格的高度。正所谓：静水流深，方能致远。

也许正是因为腹无真材实料，胸无积淀成竹，聒噪者们才会高谈阔论、矜己排他、大肆吹嘘，摆出虚高的姿态示人，以寻得“存在感”。殊不知夸夸自论却示出了虚荣与短浅，贵自轻他却揭露了狭隘自满，到头来非但未能收获真才实学，反而将为人的品格也一并丢去。而真正的智者，则懂得于宁静中虚心学习，压低姿态汲取真知，汇集溪流，涵养蕴藏，成就一泓静水。他们不仅有踏实的学识，更有宁静专注、谦和深沉的灵魂。

寻访静水，我看到了季羡林的学识在四合院内扎实成长;沈从文的情思在边城中静静流淌;塞林格拒绝采访常年闭关，在他笔下的麦田中专注守望……他们从未放言高论、吹嘘渊博、议他短长，却为世人铭记与敬仰。深厚的内在积累不需要口舌之争予以体现，更不需要以此方式显示地位的崇高。正如杨绛与钱钟书最爱的诗歌所言：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”正是因为这些沉静的灵魂明白，无用的争囔自夸只会使人浅陋，而沉淀与积累才能终有所得。

反观当下，有多少所谓的'“大师”、“专家”终日鼓吹自己的观点，掀起口水战便打得不可开交;又有多少所谓的学者，将古今同行贬得一无是处，却只能用照搬甚至抄袭来的言论遮盖自己的“残疾”。他们为了虚荣与名利，大肆喧哗，上演着一场场学术场上的闹剧。而处于这“自媒体”时代中的当代人也不免陷入这等漩涡，为了在纷繁的观点中为自己打出响亮的名号与招牌，他们声嘶力竭地发表意见，万苦不辞地纠正他人，仿佛这样才不至于在这庞大的媒体中迷失。可是，他们最终却轻浮了思想，无所沉淀，落得个浅薄的结局——浅薄了学识，也浅薄了灵魂。

是时候重拾国维的“六不”，呼唤“静水”的深度了!西谚云：“闭上嘴巴，我便打开了心窗。”

篇24：2022宝山区高三一模作文

无论生活还是学习，皆有本又有末。那么，什么是本，什么是末呢？顾名思义，所谓“本”即根本的、主要的，“末”即次要的。众人皆知，任何事情都应以本为主。然而在实际生活中，却不尽如此。

动物因管理员发现袋鼠从笼子里跑了出来，一致认为是高度太低，于是，不断增加高度。谁料，袋鼠还是跑出来了。这是为什么呢？原来是他们自己忘记关门了！一听这个缘由，或许认为人类怎么有如此愚蠢之举。然而，事实就是如此。人们只一味不假思索地认为是高度问题，而对其他可能因素却置之不理，总是想当然，却无法抓住真正要害。这难道不是忘“本”吗？

是的，这就是忘“本”！这种做法是永远无法从根本上解决问题的，忘“本”的做法，足以引起我们深思。生活中，谁都有可能这样，自以为是而最终导致失败。结果才恍然大悟，可为时已晚。怨谁呢？

矛盾是对立统一的，矛盾有主要矛盾与次要矛盾之分，我们应时时刻刻坚持两点论与重点论的统一，切忌忘“本”！

本末之见，是矛盾的两个方面，要抓主流“牵牛要牵牛鼻子”“擒贼先擒王”不就说明了这个道理吗？生活需要蛮干更需要巧干，蛮干考验耐心与毅力，而巧干则说明了一个人的智慧与应对问题的能力。无论何时何刻，我们都要抓住矛盾体的中心与关键，打破瓶颈，寻求最大的突破！

当然，“末”也是一个重要的环节，但只要你寻找到了正确方向，“末”也就迎刃而解了。本末之间，只是那一“杠”的位置之别，何不仔细认真思索，正确地处理“位置”问题呢？

生活有本有末，抓本不忘末，干事不忘“本”是做任何事不可违背的。与其做徒劳工，与其一味蛮干，还不如静心思“本”呢？

篇25：2022宝山区高三一模作文

每一次太阳的升起都要经历黑暗的等待；每一年春天的到来都历经冰雪的考验；而每一次的晴空都要经过暴雨的洗涤。

有的人在黑暗中找不到自己的路；有的人在黑暗中颠倒；有的人为着下一次的挑战欢呼雀跃。我们都不是圣人，不会像海燕一样去毫无胆怯地冲向阴云密布的天空，冲向浩瀚无边的浪涛。所以有时我们会像企鹅般托着肥胖的身子寻找自己安全的藏身之处，有时会像小鸟一样在屋檐旁来回打转。

我在机械似的生活中来回打转。时间毫无留情的说：“错过了就不再来。”于是我收回了我自己。与其在黑暗的地底下担心受怕，在低矮的小屋旁迷茫的去乱窜，还不如去潇洒的与风雨抗衡。在着面对中，我学回了生活不是机械的，是富有感情的。付出回给你带来快乐。

曾有同学说：“我为什么不把这些学好现在都来不及了。”是啊！在依次奋战后，我们都以为可以防松一下了。我对着那朦胧的太阳说：“我的迷茫夺走了我的选择。”在那空阔漆黑的夜里，唯有那县耀着独特的光芒的月亮显示了：再多的星星也只是修饰。我们的只有一条。而路的精彩与否取决于选择，而选择是要靠实践来完成。

古语云：先苦后甜。而这个苦如咖啡般细细地品尝才能知其背后的甜美。也许现实就是如此吧！或许在你通过苦战，竭尽全力地去摸索你想要的答案。当那回答就在你的耳边时；你会豁然开朗，享有着属于自己成果的快乐。

当有人问什么光才是最美的。答案一大箩筐，让人全场沉默，震惊心灵地却是：当你在那漫无边际的，无半点星星，伸手不见五指的广阔土地上时，忽然前方有一盏微弱的灯光在闪耀……

也许什么都是那么地遥远而又尽在眼底，而让我们错误的认为什么都还可以重头再来，因为路是那么遥远，可时光老人却告诉我们，它就在我们身边悄无声音地经过了。

野火烧不尽，春风吹又生。水滴向往自己广阔的天空而在炽热的太阳下燃烧了自己。每一个人都在争；每一个人都在朝着自己的目标前进着。

篇26：2022宝山区高三一模作文

每个孩子都有一对能够翱翔天空的翅膀，而父母则是孩子飞起的风。父母啊，但请风云淡然，不要厉风凌凌，别折了孩子的翅膀。

“狼爸”失手，使六岁的孩子不幸夭折。青岛的花季少女跳楼自杀……一件件生活惨剧在我们面前上演，让人悲怆，让人心寒。教育是慢的艺术，是一门很复杂的学问。请家长们放弃粗爆的教育方式，真正的放下身心和孩子交流吧。

家庭和社会，对于孩子来说，前者的影响更大。诺尔体曾说：“一个孩子如果生活在批评的环境中，那他就学会指责；如果一个孩子生活在暴力的环境中，那他就会打架，如果一个孩子生活在快乐轻松的环境，那她就学会抓住幸福……”家庭氛围，营造一个健康快乐的家庭氛围非常重要。良好的家庭氛围，对一个孩子的思想、性格的影响非常大。父母一定要给孩子一个良好的学习和生活的氛围。

六岁那年夏天的一个上午，母亲训斥了我一通，因为她认为我打碎了家中她心爱的花瓶。我为自己辩解，并没有掉泪。下午时，奶奶抱着小猫从外面进来，对妈妈说，小猫爬上爬下的，打碎了你的花瓶，真淘气。我至今眼前还会时时浮现那时的情景，母亲走近我，抚摸着我的头柔声道：“对不起，妈妈错怪你了，而我却“哇”的一下大声哭起来，仿佛比上午还委屈。而之后母亲确实没有无辜的指责我。

许多父母不愿道歉，尤其在家对自己的孩子，他们总认自己是一家之主，需要保持威严，不愿在孩子面前承认自己的缺点和错误，其实是对孩子的不尊重，更是降低了在孩子心目中的威望，误导孩子做人的原则。我的父母不是这样，让我一直在有错误时敢于承认。

我拿着惨不忍睹分数的月考数学卷子来到父母面前，低头，不敢说话，而父亲也只是瞟了一眼便说：“你本来数学就没什么天赋，我们不勉强你数学考的多好，只要你尽力就好。”我惊讶的看着他，因为我的分数连自己都不忍心看。在他转身时我在微笑，因为父母永远不会对我说“你真笨”“看，人家孩子多好”“真没用”等等的话语。

一些家长片面的夸大了分数的功能，以分数的高低来判断孩子的优劣。当孩子没有达到父母的要求的分数时，就会一味的打击孩子的自信心，使孩子丧失上进的勇气，也使孩子失去了对父母的依赖和尊重。每个孩子都有着自己的个性和爱好。而这些又会影响到他们的学习和正常的社会交往。父母们不能一味的要求孩子的学习成绩在班里名列前茅，美国哈弗大学教授加德纳说过：“通向成功的道路不止一条，人的智慧和才能是不一样的。”父母要善于发现孩子的特长，不能一味的要求他考试拿第一，这会埋没他们的才能和天赋的。孩子考试失误时，最期待的是父母的安慰和鼓励，帮助他们重树向上的信心和勇气，这样孩子才能更好更快的从失败的阴影中走出来，从而取得更大的成功。

教育家陶行知有言：“小心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”

现今社会家教中“狼爸”“虎妈”等角色不断涌现。“棍棒之下出孝子”真的正确吗？孩子的成长是有规律的，是慢慢的，他不是一朝一夕的功夫。许多跟父母总希望孩子的成长是“零失误”“获得比别的孩子多”，若孩子的情况与自己的愿望不一致，便进行棍棒伺候，让孩子服从。我何其幸运，我的父母从来没有打过我。一味的打孩子，不仅会让孩子在生理上造成伤害，更会在心理上留下很大的阴影，大孩子是收不到很好的结果的。

孩子犹如田间的小草，一次倾盆大雨可能将其伤害，他们真正需要的是一天又一天的阳光雨露。他们犹如鸟儿，需要的是让他们飞的稳、飞得快的和煦清风。

篇27：崇明区高三一模作文

古时，贵族马车，余人步行，有钱者入朝为官;寒穷书生迫于生计，再未摸到书的页边，扼杀了多少理想的萌生，而在这20__年后的今天，历经沧桑，风雨变幻，人变了，时代变了。“共享”仿佛穿过了所有的城市……

在多少个春去秋来的曾经，科技并未这么发达，生活的不便，家境的贫穷，就如那暴风雨一般阻挠着人们在原地徘徊。多年后，有一个不知姓甚名谁的人发明了“共享”等一系列的软件，人们也改头换貌着……

共享——学习之美

孔子曾一直倡导，学习使人受益终生，要多读书。而今社会，科技的发达让人们网上阅读、玩赏电子产品之余，更免不了对身体的伤害，思想的扭曲，而更多的是缺少了那些爱书却在贫寒中无力买书的孩子。“共享书店”则很好地解决了所有的问题，让人们重新钟爱这纸制的书本，同时也吸引了更多的男女老少去阅读。在学业之余，手捧一本朱自清的散文集;在工作之余，捧一本书，品茗一口绿茶，在时光流去的同时，也让那些素雅的文字在你的脑中留下烙印，也将更多的人才带出问世。

共享——运动之美

运动，是生命的源泉。在雨果深受病痛的折磨时，他坚持，他忍耐，运动着身上的每一滴血，每一根肋骨。最后，奇迹出现了，病魔向他挥手再见。如今不似从前，人们耕耘强健体魄，而现在多数的上班族不再去运动，常年造成的血液不循环，引发了更多的疾病。“共享篮球”“共享跑道”等字眼跳入人们的眼中，催使人们迈开双腿在运动中奔跑、飞扬、重撒青春热血，抛开那些喧嚣和烦恼，只剩下耳旁的风，脸旁的汗，肆意地摆动上天赐给你的每一个骨骼、关节、肢体。

共享——生活之美

车道上的汽车尾气随着行驶的离去，在空气中留下一缕缕可见的浓烟，仿若那二手烟吸入人的肺中，将那浓绿的树叶蒙上了一层灰，在人的健康上留下一笔黑色的暗淡。如今，越来越多的小黄车在车道上可见，黄色的身影从眼前飞驶而过，随着共享单车的出现，不再是更多的人去随波逐流地购买汽车，而是越来越多的人去骑共享单车。久而久之，灰烟不再，四周的绿丛嫣红，堵车变得越来越少，环境也变得越来越美，西伯利亚的鳕鱼跃出水面，太平洋的海鸥横越城市的上空，极致的夜空五彩斑斓……

原本这人世间是那荒芜之地，后来“共享”来这走过一遭后，万物奇迹般地生长复苏，这里，是“共享”时代……

篇28：崇明区高三一模作文

长沙是我的家乡，我爱她就像爱我的妈妈一样。她不仅风景优美，气候宜人，还有许多名胜古迹。这里一年四季分明，春天百花怒放，夏天烈日当空，秋天凉风习习，冬天瑞雪飞舞。湘江是她的母亲河，奔涌的江水见证着这座城市日新月异的变化。

春天，湘江以南的植物园里的各种花草从沉睡中苏醒过来，在乍暖的春风里舒展着它们的身体，展现着勃勃生机。各种花展在这里举行，各种花儿在这里齐聚一堂。有美丽高贵的郁金香，有清新艳丽的百合，有富贵大方的牡丹，有清雅脱俗的兰花，有火热奔放的玫瑰……。花儿的颜色不一，有红的，白的，粉的，黄的……;花儿的形状也不一，有细长的，有如盆状的，有圆的，有菱形的……;花儿的姿态更不一，有含苞怒放的，有羞羞答答的，有若隐若现的……。最令人神往和迷醉的是植物园湖岸两旁的樱花了。每年樱花花期一到，樱花争相绽放，连成一片粉粉的花海，人从花下走过，沁人的花香令人心旷神怡，微风吹过，片片樱花飞落，犹如下了一场花雨，人们仿佛置身仙境。

夏天，湘江的橘子洲头晚上人影如织，白天明晃晃的阳光让人不敢出门，一到晚上人们就三三两两的来到江边纳凉。沿江两岸灯火通明，犹如两条火龙将湘江环绕。每逢周六，橘子洲头上都会上演一场盛大绚丽的烟火晚会。人们一边吹着江风，一边欣赏着美景，一边眺望着江心中的青年毛主席雕像，和平盛世中与伟人一起共度此良辰美景!

秋天，湘江以北的岳麓上的枫叶红了。秋风起，枫叶落。被霜打过的枫叶红得似火，秋风一吹，漫山遍野的枫叶纷纷飘落，给山铺上了一床厚厚的红地毯。走在上面“吱嚓，吱嚓”，奏响了一支秋天的乐章。入山口的爱晚亭，四根鲜红的柱子上覆盖着绿色的琉璃瓦，精致大气。坐在亭子里休息，秋风徐来，枫叶飞舞，仿佛听到了唐代诗人杜牧在高吟“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，此情此景，恍如隔世。

冬天，北方早己大雪纷飞，长沙的雪却姗姗来迟。但并不影响雪精灵在长沙的古墙上飞舞。天心阁的城楼上，一晚下来，悄无声息的雪就落了厚厚的一层。一大早，调皮的孩子就飞奔而来，堆雪人，打雪仗，红扑扑的脸上荡漾着灿烂的笑容，发出清脆的笑声，给这古老的阁楼注入欣欣向荣的活力!

瞧，这就是我生活的地方——-美丽的长沙!

篇29：守望星空高三一模作文

守望星空高三一模作文

在诗歌《未选择的路》中，将人生比作一次次的选择。有的路是阳光坦途，使人安心，有的路是林间小道，幽密而诱人。不同的选择对应不同的结果，反映不同的人生态度。

在阳关道与独木桥中的选择，诸如善恶之争、是非之辩，并不算难，因为其差异巨大而有所对立，因而基于个人的价值取向与人生想象、追求便可抉择而笃行。

真正的`选择在于两难之择。困难在即，是精忠报国，还是尽孝背着老父老母逃难，“自古忠孝难两全”，不可调和的善的抉择使古今之士为之纠结。火车轰轰地驶来，前路上有一群无数警告玩耍的孩子，作为铁道工，你有机会在这个歧路口使车改道进入废弃旧道，救下一群而牺牲一个守规矩的、独自玩耍的“好孩子”，是少救而全义，还是多救而失道，在两恶之中取其轻的选择，是西方哲学经久不衰的母题之一。挣扎而痛苦，也曾心似撕裂，也曾质问苍天，而形势所迫，环境所逼，二者需择一。

有些人选择把自己变得无情，到家主张“人法地、地法天、天法道、道法自然”，何为天地之道，自然之道？其核心为“不仁”――以万物为刍狗，他们追求不为情感所扰，笃循永恒的、至高的、普通的规则法度，做出最优的选择。又如《悲惨世界》中的沙威警长，自诩为法律的化身，为维护正义，纵使双手血腥，背负“鹰犬”“恶狗”的骂名也在所不惜。可惜，人不能做计算机般精准无误，不能像上帝般全知全能，甚至不能像石头般无知无觉。道士们少有成圣，更说不上飞仙。沙威被冉阿让救后，面对道义与法律的冲突，铁石心肠的汉子也经不住投江自尽，回避自己内心的情感，一味追求结果的最优，其结果只能是被压抑的情感在矛盾中反弹，终陷于内心的困境而不得脱身。

面对相似的问题，儒家给出了不同的结论。熊掌与鱼不可得兼，两者皆吾欲也，则如之何？舍鱼而取熊掌，舍生儿取义，这不是冰冷机械的答辩，而是撕心裂肺的呐喊。直面自身的所欲所恶，以坦诚的态度面对自己内心的情感，藉由内心对善的向往，做出近乎本能的选择，正如在荆棘中穿行着寻找光明，在黑暗中徒然而坚定地追求希望。那是在人内心的天赋本能的指引下，冉阿让唱出的《我是谁》的畅快淋漓，基督山伯爵放弃复仇的爱的叹息，孔子在木车上怀着的深远目光。

康德看来，文明头顶上的星空与人们内心的道德律能让他长久深思而敬畏，当面对两难之择时，听从内心的道德，守望头顶的星空，深思、明辨、笃行，坦诚而真切。

篇30：2021东北三省高三一模语文作文

没有人能够真正地不去在意世俗的目光。

林子说这话的时候哭得眼睛红得像是只兔子，听着她在断续的抽噎中勉强挤出的话，我只能愣愣地顶着玻璃杯中逐渐沉下去的冰块不知该作何反应。尴尬的沉默像是座大山一般缓缓地弥漫在我们面前，我几次张嘴试图说些什么来搬走这座山，可惜总不如意，从喉咙中涌出的只是些毫无意义的单音节。

别桌的客人已经将疑惑好奇的目光投射过来，我慌忙从包中取出纸巾递过去：“我知道。”毕竟在这短短的几秒内，我也切身体会了一下，是的，我并不是想到了什么好的安慰方法，只是不想再有这些所谓的“世俗的目光”投射过来罢了。

林子深呼吸了几口气借以平静自己的情绪：“我以为我可以做到的，不去在意家里那些七大姑八大姨看怪胎一样的眼神，那些瞧不起我身为一个艺术生的言语。可是，这很难，你知道的，就连父母也渐渐开始不赞同我的选择。”

我依然没有开口，只是安静地听着，我知道她的爱好——用黑色的笔尖涂描出一个个美好的瞬间。她也以此为梦想，为此努力。

“我知道，他们是不想做特例，”她自顾自地往下说着，双手放在桌上，手指不停地搅动着，“太多人用不赞同的眼神看他们，他们承受不住这样的压力，所以转变了阵营。所以他们成了那些大多数”。

最后的尾音在我搅拌奶茶时引起的冰块撞击玻璃杯的清脆声音中死去，沉默再一次蔓延开来，比上一次来得更加迅猛。我们的沉默放大了周遭的声响——每一个人都在大声地谈论着，关于自己对于某事的看法，对某个人的某些行为的指责……

“没有谁对谁错。”这次我成功搬走了沉默，看着她被刘海投下的阴影所遮盖的眼睛，模糊得不真切，“大部分人所认为的对只是因为大部分人的想法都是长成那个模样的而已。但对错与持相同看法人数的多少并没有关系。”

“但少数的人总会因为受不了大多数人的目光而转移阵营，大多数人就变得更多，少数人也变得更少。这是一种恶性循环。直至最后，少数人变成了没有人，大多数人变成了全部人。”林子终于抬起头，黑色的眼睛像滩死去的水，翻不起一丝波浪。

“的确，没有人能不在意别人的目光，尤其是当这目光还是属于大多数人的时候。”我依然没有收回目光，即使我一点也不习惯与人对视，“但是，没有人能够嘲笑你的梦想，哪怕它再微不足道，只要你是真的投入其中。”

林子走的时候只是说了声“谢谢”再无其他。

但无论那之后如何，生活总会继续，而梦想只要没有被他人的目光吃掉，也会依然前进着。

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