广州一模语文作文范文

时间:2022-11-28 15:02:57 作者:沸病 作文大全 收藏本文 下载本文

“沸病”通过精心收集,向本站投稿了25篇广州一模语文作文范文,下面是小编为大家整理后的广州一模语文作文范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1:广州一模语文作文优秀

去年暑假,我坐火车回老家。坐在我对面的是一个怪老头。他的身上穿着一件洗得发白的纯蓝校服,校服明显短出他的身子一截。

我来自贵州的一个偏远的农村,他自顾自地唠叨起来,完全没有问过我愿不愿意听。

我原本也有个孙子的,他叫二娃子,如果他还活着,也应该和你个儿高了,他幽幽地说,声音明显地沙哑起来,如果去年没有下那一场大雨,他也不会走得那么快的,他结实得像头牛犊子,孝顺、可爱。

我被他的话触动了,他眼里泛着泪光,混浊的双眼却像一口枯泉一样流不出一滴液体。我还是递过去一张纸巾,却被他推了回来。

他爹妈走得早,可怜的`娃,和我相依为命,十五岁才有机会上初中。他走的那一天是星期一,我记得很清楚。前天晚上下了一整夜暴雨,坝子河的水涨得像张弓。那天一早,我的二娃子就穿好了他珍爱的也是唯一的一套校服,高兴地去学校参加升旗。这套校服是学校免费送给他的,他可珍惜着哩。平时都不怎么舍得穿。我的二娃穿好校服总爱在床边的破镜子里照个美,说,爷爷,我现在真的像个学生了。爷爷,我将来上高中、上大学要自己赚钱买校服。爷爷,我要穿着校服和你照相。

我的二娃子要上学了。坝子河的独木桥被洪水冲垮了,他要趟过坝子河才能去到村子对面的学校。我说,二娃子今天不要去学校了。二娃子没有听我的,执意要去,二娃子太爱上学了。

我送二娃子来到河边,河水急得打窝儿。二娃子说,爷爷,你回吧,我游过去得了。二娃子是游泳的好手。平时一猛子扎下去已经到对岸了。二娃子脱光了衣服,小心翼翼地把校服放到书包里,拉了链子,还用力按了按。

下河了,他把书包举过头顶,举得老高老高。我看着他一点一点地游出去,叫着,二娃子,慢点儿呀。得咧,二娃子大声应着我。

可就在这时,我看见二娃子猛地向外偏了一下,他手上的书包霎时被抛离了手心,只一会儿,已漂出两丈多远。校服!二娃子大叫着,拼了命地追了出去。我心想,这下坏了,果然,二娃子追出去后就再也没有游回来。第二天,才在下游发现了他的尸体,他的手里死死地抓着装着那一套纯蓝校服的书包。

老人忽然停下来,混浊的双眼从车窗里望出去,似乎想要极力看到些什么。

我看着他身上那件纯蓝的校服,眼泪早已涌了出来。

篇2:广州一模优秀作文题目及

小轩放学回家,很沮丧地告诉妈妈,这次考试成绩被同桌大桐超过了。妈妈对小轩说:“大桐没什么了不起的,下次打败他!”

爸爸拿着一本杂志走过来:“这里有篇文章,介绍一个叫隆.克拉克的老师,得过美国最佳教师奖。他教的学生个个成绩优异,又彬彬有礼。”

妈妈急切地问道:“他有什么秘诀?”

爸爸说:“他的制胜法宝是他的班规。比如这两条,别人有好的表现,要替他高兴;自己有什么好的表现,不要炫耀,输给别人也不要生气。”

妈妈有点生气:“最重要的是鼓励孩子超过别人,从小培养孩子的竞争意识。你看,我们公司的成功,靠的就是这种不服输的劲头。”

爸爸说:“不过,看见别人的长处能去赞美也很重要啊!”

小轩一声不吭,默默地看着他俩。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

要求:(1)自选角度,自拟标题,自选文体。(2)不少于800字。(3)不得套作,不得抄袭。

例文1:

我看到一幅美景

我看到一幅美景。

那是在我早晨跑步的时候。田间小道的两旁,触目是苍翠,满眼是葱茏,小麦、大蒜、洋葱都拼足了劲竞争着生长。在生长中竞争,在竞争中生长,一幅和谐的'竞争

生长图景,一派欣欣向荣的景象。一行杨树,葱郁繁茂,宛若一道绿色的长城。它们一个向南侧身,那么另一个就向北侧身,都在努力地寻找着自己的发展空间。就

连大树下的小树,也努力地侧着身子生长。它们也在进行着生存的竞争,它们都找到了自己的发展空间。一幅多么和谐的生长竞争图景,大自然因此充满活力,大自

然因此而美丽。

我看到一幅美景。

成 群的鸽子飞落在收割后的田野上,它们悠闲地漫步、觅食。有时它们会发出咕咕的叫声,那是在呼唤它的同伴,找到了有更多可食之物的地方。无疑,它们每个都想

吃到更多的食物,但是它们之间没有你争我斗。争的是在地上寻找,而不是别个口中之物。它们也在竞争,它们在友好地竞争。美丽的鸽群在蓝天碧野间飞翔,一幅

多么美丽的图景。

我看到一幅美景。

那 是两千多年前的赵国,廉颇负荆请罪,由蔺相如的门人领着来到了蔺相如的府上。廉颇见到蔺相如,叩首便拜,蔺相如赶忙扶起廉颇,请廉颇上座,将相交谈甚欢。

它们之间有竞争,但为了国家的利益,他们不计较个人的恩怨和地位的高低,然后才有赵国的兴盛。廉蔺交欢,千古传为美谈。竞争必须有美好的人情蕴含其中,才

能使竞争者各施才智,共同创造伟大的功业。

我看到一幅美景。

那 是网络世界的美景。网站林立,各有千秋,门户开放,出入自由,没有病毒,没有防火墙,不要密码,还有漂亮的导游。想往哪里去,想找什么,轻点鼠标,便可如

愿以偿。一个网站就是一个精美的世界,一个网站就是一个精神的休憩所,一个网站就是一个思想的花园。这里有竞争,这里有协作,比肩而立,各展风姿。这里有

龙腾虎跃,这里有百花争妍,这里因竞争而有活力,这里因人情而美丽。

我看到一幅美景。

这 是现实世界的美景。每个人都在发展,都在进步;每个公司,每个单位都在发展,都在竞争。在商品市场竞争的大潮里,没有欺诈,没有假冒伪劣,都在出真品,出

精品,各有各的特色,各有各的品味。大家各呈绝技,互相取长补短,充满了人文关怀。竞争使大家各呈奇技,人情使竞争沿着正确的方向发展。竞争中的温情与关

爱,竞争中的亲情与友情,使人们的才智得到了最大限度的发挥。竞争中大家互相提携,互相促进,共同提高,竞争的结果是,水涨船高,提高了别人,也提高了自 己。

我看到一幅幅美景。我感觉到了竞争给万事万物、各行各业带来的活力,我体会到了欣赏对竞争的催化作用,我看到了竞争与欣赏的完美统一创造的美好的世界。

[简评]写文章有两个基本要求,就是有物有序。“有物”就是有内容,“有序”就是有条理,有章法。在高考作文中,这两点是非常重要的。这篇作文不算是太好的作文,但能够做到扣题、有内容、有章法,基本分还是可以得到的。

高考话题作文就是从话题出发,确定主旨,选择材料,构思成文。一开始,材料可能是模糊的、零碎的,经过你的搜索、寻觅,才逐渐变得清晰,经过你的精心组织,才变得骨骼健全,血肉丰满。写作的过程是一个艰辛跋涉的过程,不经过“山重水复疑无路”的艰难与困惑,就不会到达“柳暗花明又一村”的明丽与豁然。

篇3:广州一模文综地理试题

广州一模文综地理试题

南极磁点大约位于13924E、6536S,完成1~2题。

1.南极点与南极磁点相距约

A.0千米

B.2800千米

C.3500千米

D.4500千米

2.在南极地区,判断地理方位最好利用

A.指南针

B.北极星

C.太阳

D. GPS

读2000~开都河径流变化图,完成3~5题。

3.开都河最主要的补给类型是

A.冰川

B.雨水

C.地下水

D.湖泊水

4.开都河下游地区自然带最可能是

A.温带森林带

B.温带森林、草原带

C.高山草甸带

D.温带荒漠带

5.开都河下游地区的外力作用最主要是

A.流水作用

B.冰川作用

C.风力作用

D.波浪作用

读北京市人口密度和就业密度变化图,完成6~7题。

6.近北京市人口迁移的特点是

A.从远郊、近郊向城市中心迁移

B.从城市中心向近郊、远郊迁移

C.从城市中心、远郊向近郊迁移

D.从远郊向近郊、城市中心迁移

7.从北京市人口密度和就业密度变化状况来看,其城市化存在

A.城市经济发展缓慢,就业压力大

B.城市规模不断扩大,大量企业迁往远郊,造成上下班交通堵塞

C.传统工业发展迅猛,人均绿地面积不断减少

D.人口密度与就业密度的变化不一致,造成上下班交通严重拥挤

我国太阳能电池生产量,占全球总量的26%,成为继日本和欧盟之后的第三大生产国。但与此形成鲜明对比的是,20我国光伏系统安装量,仅占全球总安装量的0.73%。下表是我国光伏企业空间分布统计表,完成8~9题。

8.影响我国光伏企业分布的最主要区位因素是

A.太阳辐射

B.世界市场

C.自然资源

D.国家政策

9.我国太阳能(光伏)发电最具发展潜力的'地区在

A.长江三角洲

B.珠江三角洲

C.西北地区

D.东北地区

读20我国各省区人均碳足迹(即人均碳排放量,单位:吨/人年)示意图,完成10~11题。

10.我国人均碳足迹分布特点是

A.北多,南少

B.西南多,东北少

C.东多,西少

D.沿海多,内地少

11.影响我国人均碳足迹分布的最主要区位因素是

A.经济水平

B.产业结构

C.技术水平

D.交通运输

40.(28分)2月18日巴基斯坦瓜达尔港运营权由新加坡企业移交给中国企业。根据下列材料,结合所学知识,完成(1)~(5)题。

材料一:瓜达尔港区位及其周边地区示意图。

材料二:瓜达尔港建成投入使用后,一直由新加坡国际港务集团负责管理经营。其官方网站上公开的信息显示,从11月以来,没有一艘商船光顾瓜达尔港。在过去7年的绝大部分时间里,瓜达尔港基本上都处于闲置状态。

(1)瓜达尔港地处 ① (海湾)通往 ② (洋)的石油运输最重要的航线上,扼守进出 ③ 海峡的咽喉。(6分)

(2)我国计划建设连接喀什与瓜达尔港的铁路和高速公路,使之成为我国西部地区通往南亚、① 亚的重要通道,这将大大缩短我国输入 ② 战略资源的路径。(4分)

(3)恒河流域最主要的气候类型是 ① ;瓜达尔气候特征是 ② 。(4分)

(4)试分析图中三大河流流域成为人类文明发源地的优越地理条件。(6分)

(5)瓜达尔深水港一直处于闲置状态,综合分析其区位原因。(8分)

41.(28分)我国北方地区沙漠化土地面积较20世纪末有所减少,沙漠化整体扩展的趋势已得到初步抑制。根据下列材料,结合所学知识,完成(1)~(4)题。

材料一:陕西省榆林地区区位示意图。

材料二:1990~榆林地区人类活动强度变化示意图。

(1)榆林地区地处我国 ① 高原和 ② 高原的交界,处于 ③ 气候向 ④ 气候的过渡地带。(8分)

(2)榆林地区北部主要受 ① (外力)作用的影响,而南部主要受 ② 的侵蚀作用。(4分)

(3)试分析以前榆林地区的人地关系矛盾及其出现的生态环境问题。(8分)

(4)19以来,榆林地区生态环境得到了较好的综合整治,试指出其治理的措施。(8分)

参考答案:

1-5:B D A D C

6-11:C D B C A, B

40.(28分)

(1)波斯湾(阿曼湾) 印度洋 霍尔木兹

(2)西亚(中东) 石油

(3)热带季风气候 终年高温干旱

(4)地处热带,光热充足;河流,水源资源充足;平原,地势低平;土层深厚,土壤肥沃,发展农业生产的条件优越。(6分)

(5)地处西南边镜,远离印度河平原;交通落后,缺少铁路、公路与其他地区联系;腹地为荒漠地区,人口、城市较少;本地区工农业生产较落后,缺少货物运输。(8分)

41.(28分)

(1)内蒙古 黄土高原 温带大陆性 温带季风

(2)风力 流水

(3)人口和非农业人口数量不断增长,粮食等压力不断增大;毁林开荒;开垦草原,过渡放牧;本地区地处气候过渡带,生态环境脆弱;人地关系紧张,人口粮食环境呈现恶性循环,引起北部荒漠化和南部严重水土流失等生态环境问题。(8分)

(4)退耕还林、退耕还牧;植树造林、种草;改变农业生产方式和结构;建设三北防护林和南部水土保持林;开展北部治沙、南部打坝淤地等保持水土工程。(8分)

篇4:2017广州一模测试作文:不放下

〖试题回放〗

[广州一模]阅读下面的材料,根据要求作文(60)

梭罗说:“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。”生活中,有人认为,放下是一种智慧,是一种境界;也有人认为,不放下是一种坚守,是一种精神。

请以“放下”或“不放下”为标题,联系生活体验与认识,写一篇文章,自定文体,不少于800字。

[1号文:60分]

不放下

东莞中学松山湖学校高三(6) 方定曦

我时时刻刻铭记着梁遇春先生的一句哲语:“古来成大事者不过是知其不可而为之。”这句话有些冷峻有些无情,然而我品觉出它骨子里沉厚的积极与有为。如果连不可为之事都去奋力,这样的生命里,又怎么会有虚无?

不放下,是一种坚守,且不论结果,里面就已蕴含着牵动人心的深沉美感。有人说诸葛亮青史垂名,《出师表》当记头功。功是要记的,然而用《出师表》来遮蔽孔明的光辉,未免太诛心,也太薄情。本来是可以闲云野鹤的,为了苍生他却毅然出仕,并再也没有退缩——后世千万的志士,不就在这样“尔来二十一年”不放下的凄壮中双泪默流吗?我时而想到《箜篌引》中“公无渡河,公竟渡河!堕河而死,将奈公何!”中的无名氏,也时而想到北宋名将宗泽叹一句“出师未捷身先死”,高呼“过河”而死,几近唏嘘。不放下,任它艰难——这样的坚守里,有足以让劝人放下的道释之流羞赧的深情。

然而美感又是不足够的,正如泪水在血水之前太过清浅一般。孔明也是在身死之后才得以名成。不放下,如只是个人的坚守,那恐怕命运极快便能压碎我们的双肩。所以克尔凯郭尔让我们“信仰”,而加缪更让我们“反抗”——在命运前坚持自己,其实就是高贵的反抗。

不放下,就是还怀有着不可舍弃、甚至高于生命的希望。显克微支写下过这样一幕:尼禄大肆迫害基督徒,使徒彼得被迫离开罗马,路上却遇上了基督。“主啊,你往何处去?”

“你离开了我的羔羊,所以我要回罗马,让他们再钉我一次。”彼得含泪返城,毅然殉教。

其中的宗教意味,我无意细究。只是那样执着于爱、善与信仰的基督,是对不放下的最有力诠释。

不放下,有着一种对于生命的人性而高贵的坚持,在乐观与勇气中屹立于虚无的对岸。退一步——犬儒道释之流诱惑我们在命运的困局里放手,然而只俯拾起可以安然取给的一切,我们不过与尼采所说的愚勇者无异,因自觉的缺失脆弱而易屈。

在空乏与脆弱的对立面里,不放下,有其悲喜,而在泪与笑中却能闪烁出其崇高。知道了高于失去的恐惧、系于生命价值的希望,你会知道,不放下,是最勇敢的自觉者的风姿。

“你抛弃了我的羔羊,所以我要回到罗马,让他们再钉我一次。”耶稣对彼得说的这番话,任是不是信徒,都能感受到其中的美感与力量。更毋言加缪笔下的西西弗——在无尽的苦役前的微笑,即便巨石千百次落下的定局里,这样的不放下,已足以战胜绝望。

况且我们的命运,又怎么会一直只有冰冷面庞呢?斯多葛派那为了绝对的自由而不惜自杀的苦涩激情,其实离我们很远。不放下者,多能成事——热血向来是最不负人的。梦想的美感里、坚守的自觉里,理想将让我们战胜忧伤。“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。”无惧失败地坚持,不要放下。一番跋涉后,或许你将惊觉,幸福并不很远。

[2号文:53分]

不放下

不可否认,生活需要放下,也不否认,有放下才有更多地获得。可是,我始终坚信着,有一种原则,不能放下,也不该放下,那叫做——肩负天下。

历史的长路上,总有人放不下天下而踽踽而行。屈原不放下天下,在路上上下求索;范仲淹心忧天下,于是岳阳楼上高声疾呼:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;杜甫孤坐在破茅屋中,质问上苍:“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”;更有甚者,在阴霾的路上,面对军阀的长枪利炮,以一曲笔杆呐喊:我以我血荐轩辕,唤醒了彷徨的中国。

是的,他们都坚持不放下,不放下肩上的天下,也不放下对社会与国家的责任感与使命感。

然而,不放下就意味着失去另外的东西。是啊!君不见,屈原艰难前行,最终唯有投入汨罗江水;君不见,范公唯有问道:微斯人,吾与谁归:君不见,杜甫还有陆游唯有在一袭破袍中遗憾而去吗?而反观潇洒的庄子,岂不在秋水中放下天下,做一只摇头晃脑的乌龟是何等逍遥啊。

的确,逍遥的老庄令你我羡慕,但现实中放下天下甚至放下自我的惨剧是否撕裂了你的内心。当上海的“医跑跑”抛弃手术台上的病人仓皇逃离,麻醉的病人脸上看似安详的面容是否觉得讽刺?当不良企业连饮用水都添加致癌物质只为私利,放下天下,你是否觉得手上的水都似乎光怪陆离?他们放下,似乎获得了,但却令你我羞赧。

因而,你我将选择不放下。杨善洲不放下,独自走进秃兀的大山,还给世界满眼葱茏一脉青黛;白芳礼不放下,三轮车载来了无尽的希望与曙光。英国钢铁公司不放下,一封简单的传真感动了世人,启迪了我们。

顾炎武说过:天下兴亡,匹夫有责。是的,那遥远的时代,普罗米修斯为我们带来文明的圣火;释迦牟尼在西方极乐世界指引着世人;安拉举着火把带我们走过罪与罚,独自承受苦难。

眼前,是耶稣的十字架。耳旁,是孔夫子谆谆的教诲。

是的,我不放下。正如你们,从神圣中走来,独自走向永恒的不朽。

[3号文:52分]

放下

佛家有禅语说:“无挂碍者无恐怖”,我们背着大大小小的包袱行走在漫长的人生路上,会感到疲倦。学会放下,成为一名“无挂碍者”,我们会享受到那独有的从容,宁静。

放下是一种人生态度,更是一种精神超然的境界。灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心,人变得拥有无穷无尽的欲望,渴望获得所有美好的食物。然而人的执着有时会成为痛苦的源泉,因为执着于追求不属于你的事物,追求你所不能及的美好。懂得放下,不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然,更会引导你走进一个新的精神家园,不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。这时候,你便可以面向大海,感受属于你的春暖花开。

然而放下并不意味着无所顾忌,肆无忌惮,也不是毫无约束。生活中有许多事仍需要我们坚持,难道在实现梦想的旅途中遇到挫折就轻易放下我们的梦想吗?我们所放下的是物质所给予的约束,是扰乱心绪的杂事,是放下我们可以放下的那些令自己更从容的名与利,生与死。庄子虽然身处陋巷,依然活得逍遥,他拒绝做官甘愿曳尾于涂,他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己种种的烦恼,回到自己心中的原点,但是他并没有胡作非为,放下的只是约束他追随自己理想的外在的东西。

毕淑敏的一句话令我印象深刻:“执着是人之本性,而放下却是人之智慧。”

是的,放下不是一件简单的事,但我们的身边依然有许多人懂得放下而获得一片广阔的天地。犬儒派哲学家第欧根尼便是在放下人生中许多的事情后,建造了自己的心灵家园。犹记得第欧根尼在一个烂筐子里,大帝走在他面前,而他却说:“不要挡住我的阳光。”,第欧根尼的阳光,是自由,物质的贫困他早已看淡,他的心一丝不挂,有的只是自己心中的追求。放下了一切无关的事物,才有了追随阳光的第欧根尼,有了精神富有的第欧根尼。

在生命广阔的原野上,我们也要学会放下。我曾经以为所有的事情都要紧紧地抓住;我曾经以为做任何的事情都要苦苦地坚持下去,我曾经以为执着是成功的唯一途径。其实学会放下,得到的也许是更多的硕果,通往的也许是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天,放下烦恼,终修成正果,虽然我们无法像释迦牟尼般静坐这么多天,但在生活中,放开对一些事情的执着吧。

学会放下,拥有更多的宁静,享受更多的从容。

[4号文:48分]

放下

放下与不放下,这是我们生活中常常会遇到的问题。然而我们每次遇到这样的问题时,都会十分困惑,放下是一种智慧,而不放下又是另一种坚守。其实有些时候放下了,才会得到更多,但本心却不可放下。那么守住自己的本心,放下应当放下的。

为了本心,为了原则,放下荣誉,放下金钱,迎来的是真正的得到。正是为了本心,放下了身外之物,才可得到人们的敬佩,而为了身外之物,放下自尊与本心,得到的是唾弃。郭建梅便是为了本心,为了百姓,而放下了物质金钱,她接过百姓交给她的一个个重担,替他们伸张正义,她守住了本心,便成为了令人敬佩的公益律师。她的同窗好友早已是腰缠万贯,但她生活清贫,却又最为富有,那是一种精神上的富有;反观,为了利益与名声而放下本心,放下自尊的风姐,人们看她丑态百出,以嘲笑的心态看着她,她得到了什么?什么也没有,有的只是人们的厌恶与唾弃,真的是因为她的样貌吗?不,在我看来,她并不丑,但让人唾弃的是她放下了本心与尊严,而这却是为了名利。守住本心,守住原则,放下身外之物,我们可以成为最富有的人。

在生命,百姓,国家面前,我们可以放下个人利益,去赢获精神的富有。为了挽救鲜活的生命为了苦难中的百姓,为了一个国家的觉醒,个人利益算得了什么?放下了吧。胡文传在看见儿子与其余四个可爱的孩子,让儿子与自己阴阳相隔,这是一种怎样的放下啊,需要多大的决心啊?胡文传做到了,他值得我们敬佩;南丁格尔为了百姓放下了贵族般的无忧生活,挽救了无数苦难中的百姓,“壁影之吻”的佳话在告诉我们她的放下使她精神富有;鲁迅为了唤醒这片沉睡的土地,放下了多年的奋斗努力,毅然从文,使今天文学史上多了浓墨重彩的一笔。正是他们的放下,使他们获得了更多,也救助了更多的人,这是多么值得人们敬佩的。为了精神的富有,为了更多的人,放下可以放下的吧,我们会得到更多。

为了真理与本心,放下世俗的看法,一样可以得到精神富有。陈光标为了慈善事业,为了呼吁更多的人,他放下了世俗的看法,或许不被人理解,却是富有的;蔡志忠的疯狂,反对爱因斯坦,也是放下世俗的眼光,追求真理。只要是为了本心与真理,那就放下吧。

放下与不放下,已不再是个难题。只要坚守本心,坚守原则,就放下可以放下的吧,这才是一种智慧,放下这些,可以得到更多。为了本心,就放下吧,那是精神上的富有。

[5号文:45分]

不放下

生活中有许多事情需要我们选择是放下还是不放下,放下,是一种智慧;不放下是前进的动力,是一种坚持不懈的信念。在这些事情面前,选择坚持不懈,选择不放下,不是更能使我们前进,不是更好吗?

不放下是前进的动力。人生漫漫长路,有无数的艰难困苦挡着我们前进,但只要我们不放下,不放下梦想与自信,我们就能获得前进的动力,终会踏破困难而成功,那时,你才会感受到山的巍峨,海的壮阔,地的辽远,天的蔚蓝。爱迪生选择不放下,试验三千多次后最终发明电灯照亮人类世界;张平宜选择不放下,跨越海峡跨越偏见,用爱温暖了世人;塞万提斯选择不放下,才会在狱中著出闻名世界的《堂吉诃德》。多少人选择了不放下,才获得前进的动力,才会在芸芸众生中找到属于自己的位置,才使自己有奉献的爱心。

不放下是一种坚持不懈的信念。苏轼曾说:“凡成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。”诚然,不放下,不放下自己的坚忍,是成大事者不可缺少的条件啊!立功立德两弹一星震寰宇,爱党爱国三山五岳仰功勋的朱光亚选择了不放下,才会在中国成立伊始,在极度困难的条件下研发出两弹一星,使国人激动万分。并蒂雪莲夫妇胡忠谢晓君选择了不放下,凭着坚持不懈的信念,才会十年如一日地在高原上义务支教这么多年,才会感动了国人。白芳礼老人选择了不放下,才会在肺癌晚期躺在医院病床时,仍对来探望的学生承诺病好就去蹬三轮车资助孩子,虽然他感动不了《感动中国》的评选委员,但他却令无数人为之垂泪。选择了不放下,他们有了坚持不懈的信念,在这信念的支撑下,他们才会渡过这么多的困难,实现人生的价值。

倘若人们都选择放下,那么在困难当前,仍会有人去尝试击破它吗?在危难当头,仍会有人挺身而出去解决它吗?诚然,这些都可能过于绝对,但能确定的是,选择不放下的人一会比选择放下的人更能坚守,即使暴风雨来临,他们也一定不会退缩,这些人,是我们当今社会最需要的人。

马克思曾说:“生活就像海洋,只有意志坚强的人才能到达彼岸。”不错,选择了不放下,才有一颗坚强的心,而正是这颗心带领我们穿透乌云,看见风雨后的彩虹。

不放下是前进的动力,是坚持不懈的信念,是我们的选择。

[6号文:43分]

不放下

人生就有许许多多的事要舍弃,但也总有一些东西我们能放下。像自负,自卑,贪婪等这些我们都应一一地舍弃;但是像信念、善良、希望等我们却一样都不能放下。因为只有不放下,我们才能不断提升个人价值,全面发展自己。所以,我们必须不放下!

不放下信念,前途才会光明。迈克尔·乔丹相信大家都不会对这一个名字陌生。一个高中只有170cm,篮球队都进不到的小家伙,最后取得了“篮球之神”的称号。这就是因为他有不服输的信念,他对他的高中教练说:“身高不够,我自己想办法,但是我要和首发队员一起训练,不惜做一切递毛巾、递水的工作。”正是因为这一种信念,他采取得如此成绩。还有,最近异常火爆的林书豪,假如在落选后和裁员后就放弃了梦想,放弃了信念,不去付出汗水和努力,那么他会有这一个出头的日子吗?答案是否定的。我想说的是不可以轻易放弃自己的信念,因为只有它才能引导我们向前冲,击败一路阻碍我们前行的障碍。不放下信念,前途才会光明!

不放下善良,社会才和谐。社会上存在着许许多多的不和谐。高铁事件、拐骗孩童、杀人放火等一抓就一大把。但是这也不能掩盖“最美妈妈”吴菊萍舍生抱着坠楼宝宝的光芒,也不能冲淡胡忠夫妇义教XX年的痕迹,更不能阻碍阿里木卖XX年善心肉串的行为。这或许在别人眼中是没什么大不了的事情,但是对于整个社会,正是因为这种不放下善良的人,肯奉献社会不求回报才使社会道德风尚水平可以提升;也正是因为他们,我们心里才会温暖;才会明白为什么不放下善良。他们不放下善良,带动人们也不放下善良,社会才会和谐。

不放下专注,人生才会成功。许多人就是因为放下了专注,才注定人生无所作为。如果朱光亚没有那专注的研究,那么他就不会拥有“两弹一星”的荣誉,如果袁隆平没有专注水稻的工作,那么他也不会发明超级水稻。这也告诉我们不能放下专注,只有不放下专注,成功才不会离你而去。

人生要抛弃许许多多的事,但也有许多的事情我们也不能放下,这要我们以高自身的辨别能力,把一切危害自身的东西抛弃,剩下更多可以让自己发展的事物!所以,我们要不放下!

[7号文:40分]

放下或不放下

“放下”在左,“不放下”在右,走在生命路德两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落也不是悲哀。

生命犹如急湍瀑流,沿途中总会遇到美景与岩石。如果每见到珍珠,就不放下,试问:问怎能流得远?又怎能汇江入海?反之,如果能放下,让生命安静下来,宁静以致远,就一定能见到柳暗花明的又一村。

放下外物,让生命之花绽放。旧版《红楼梦》电视剧中林黛玉的扮演者陈晓旭英年早逝,一朵艺术之花的凋零让无数人为之惋惜。陈晓旭在中年时被查出患有癌症,必须进行手术切除。可是追求完美的她不愿身体有残缺,很快便香花玉殒了。生命多么可贵啊!怎能轻易说放弃呢?人生不如意之事十有八九,没有什么不如意之事能与生命相提并论。

放下浮躁,让平凡孕育出不平凡。在白宫工作34年并服侍于多位总统的黑人男管家巴图终于退休了。年轻时的巴图清高气傲,不愿从事擦桌子洗碗这种工作。他的父亲让他擦家里桌子时,他极不情愿,马马虎虎随意擦了几下,父亲拿来白色的抹布在他擦过的桌子上再擦了几下,白色的布上明显的污渍让这位年轻人孤傲的心开始变得踏实。后来,他应聘做白宫的冠军。自此之后,白宫中的盘子与桌子便变得更闪亮与干净。他用行动为我们证明了放下浮躁,也能于平凡中孕育出不平凡。社会需要的是人才,是一个能放下浮躁、坚守内心的人。放下浮躁,便是另一个人生的开始。

西方哲人曾说过:“人最宝贵的是思想。”外物太多,怎能都不放下。古人讲求修身,可是不放下外物,心怎会静得下来。

赠人玫瑰,手有余香。放下争名逐利,获得一生心安与快乐;放下浮躁与虚荣,获得人间温暖与真情;放下手中屠刀,获得心安与明天!

成功之花,人们往往惊羡它现时的明艳,然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨,充斥了“放下”的不舍。

[8号文:35分]

“放下”或“不放下”

读纳兰词,常被一些惊心的句子所绊倒。像这一句“赌书消得泼茶香,但是只道是寻常”现在读起来仍有震悚之感,让人不禁心生哀怜。这位多愁善感的才子始终无法放下那段逝去的恋情,终日在回忆中不可自拔,最终郁郁而终。

而我们当中,又有多少人像纳兰性德那样,因无法放下过去的感情而整日抑郁伤感,又错过多少当下的美好。但无论怎样,生命都无法重来,始终向着既定的轨迹向前奔走。

我们都知道,佛门有三道:放下、勘破、自在。是的,我们必须放下过去的回忆,唯有这样,才能放下肩上的累赘,才能更好地前进。我不禁想到了杨绛先生,那位坚强的文坛女豪杰。丈夫和女儿的接连去世无疑对每个人来说都是致命的打击,但她并没有因此而一蹶不振,终日沉湎于回忆之中。她在晚年整理丈夫的文集的时候,是那么的平静。她明白,与其一味地伤感,还不如放下那过去的回忆,这样,才能使生者快乐,死者安详。

那过去的人事,或如烟花般那么绚丽,但都无法重来。我们都应该学会放下那一段段刻骨铭心的感情,别被悲伤侵占你的心灵。

那么,放下回忆之后,我们又不该放下什么呢?哲人曾说“追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在”。是的,现在与未来,我们不应放下。因为只有现在是我们可以抓住,只有未来是我们可以改变的。“无臂钢琴师”刘伟不放下自己的美好未来,始终不向命运低头,最终得以在维也纳演奏出动人的天籁;季羡林老先生始终不放下对文学的热爱,在下放农村的时候仍然不断寻找创造的灵感;还有刘翔退出后仍然可以重塑辉煌,是因为他不放下自己梦想的结果。他们始终不放下现在与未来,并不断奋斗,所以他们成功了,并让所有人敬佩。

有很多人一生都无法放下过去的回忆,却放下了现在与未来。正如普鲁斯特的一本书名叫忆似水年华》那样,始终在那如水般虚幻的回忆中追忆,而这样才会加剧自己的痛苦。

珍视自己的生命。无论回忆多么地么的黑暗还是美丽,但都已成为风中尘埃。唯有不放下现在与未来,才不会留下遗憾,才能塑造出精彩的人生。

篇5:高三广州一模英语优秀作文

We all came to this world alone. Facing the uncertain future, we need not only the guidance of parents and teachers, but also the friends who can support each other and move forward. However, can everyone become our real good friends? If you have a friend, happy things, he shares with you; Sad things, he shared for you; He gives you encouragement when you are discouraged. When lonely, he gives you warmth……Needless to say, he must be your real friend.

If you have a friend, you can drink together, have fun together and call each other brothers. However, there is no equal treatment and sincere communication between each other, and even there is another purpose, so you can be sure that he is not your true friend and is not worth your sincere efforts. Good friends can encourage us to go forward and benefit us immensely. Improper friends may bring us many bad habits and may make us regret for life. When we grow up, we inevitably care about what others think of us. We are most afraid that our friends will not accept us and make us lonely. Therefore, sometimes in order to gain recognition, we may deliberately cater to the habits and needs of our friends. Therefore, we must choose our friends carefully so as not to be used by people with ulterior motives.

篇6:高三广州一模英语优秀作文

In the Sunday, me and my family to Yancheng Spring Park to play. To the Spring and Autumn Park, I saw a beautiful rockery seat, there is water flowing out of the mountains. To the Confucian Scholars 100 homes, we can see a statue of Confucius and his students study the statue. We then walked to see a 4D show homes, which we see the “Legend of Yancheng City,” three-dimensional movies.

Entertainment subject area in spring and there merry, canyon rafting, fly so high and other titles. We play a canyon drift, where the hardships, hair-raising, the water will cool from time to time in our body. Then, my father and I play a high-altitude flight, while it increased side spin, turn my head spin. About, and I even cardinal points are not quite sure of.

Me and my family came to the water recreation area, there are water plum pile, water single-plank bridge, water chains ... chains ... I play in the water, I stood two chains, and felt a little flustered, afraid to move forward walk, then father, mother's encouragement, I adjusted the tempo, getting faster and faster, soon went to the shore.

Today, we are having a great time, Yancheng Spring Park is truly our paradise!

篇7:2017届高三深圳、广州一模作文展示

XX届高三“广州一模”作文“多走一步”例文展示

一、作文题目:阅读下面材料,根据要求作文。(60分)

有位企业家在谈到自己成功经验的经验时候说:“我就是多走了一步。”是的,在生活的道路上多走一步,或许就取得了成功。但是,有的时候多走一步,并不能改变什么,甚至带来不好的结果。

请结合自己的生活体验与感悟,以“多走一步”为标题写一篇文章,自选文体,不少于800字。

二、写作指津:这个题目不存在审题难度,它与我们的生活的关系十分密切,是一篇人人有话可说的好作文题。

“多走一步”,可以实指在道路上,某件事件上的多走一步而产生的结果,也虚指人生道路上,事业上多走一步对人生的重大意义等。

但要注意“多”字,不是“走一步”,而是多走一步,一个多字境界全出,它需要基础,它需要沉淀。不是凭空的跨越与走出。

可以说,写议论文,论据材料随处可见,信手拈来;写记叙文(小小说)编故事也很有生活原型,典型人物的塑造不存在难度。然而,要写出立意深刻,构思奇异,内容丰富的文章来恐怕就成了这次作文的要突破的关键了。

三、例文展示:

多走一步

儿时的秋季是充满期盼和诱惑的。对我而言,那期盼是挂满枝头亮晶晶的红枣,而那诱惑则是鲜脆的红枣留于满嘴的甜蜜。不过,真正令我震动的,却是留于我心灵深处那一片印满头油与汗迹的粗布头巾。

那年秋季,我随父亲到西山后坡打枣。太阳斜西时,父亲扛一麻袋红枣、我扛一布袋红枣回村。我与父亲扛着红枣翻过一道山梁时,父亲突然发现他的粗布头巾丢在枣树上了。

我说:“我去拿,在哪?”

父亲说:“就在歪脖子枣树的第一个树叉上。我记得清楚着哩!”

但我赶回去一看,歪脖子树叉上光光的,什么都没有。我返回,说:“甚都没有的。”父亲蹙蹙眉,问:“你真看了?”我回答:“看了。”父亲:“歪脖子树叉?”我:“对,歪脖子树叉。”父亲:“是头一个树叉?”我:“是哩!”父亲:“怪了,不对不对。我去!”父亲长吁一口气,亲自返去找他的头巾。

不一会,父亲拿着头巾回来了。

我好生奇怪,问:“在哪找到的?”

父亲:“在树前的坡下。”

“可你说是在树叉上的!”

“可能是被风刮下去了。”父亲接着说:“你要是向前多走一步,就发现了!可是,你怎么没多走一步哩?”父亲扛起红枣走在前头,再没吭声。我随后,脚步沉沉,心里却很不自在……

自此,多走一步,我深深地记下了。在我的人生道路上,父亲这句平常话,让我受益多多。

人生中会有很多值得内存的有益警示。多走一步,天地宽;少走一步,遗憾多。这样的例证实在是很多,可能多数人都有此感触。这里,就没有必要再加罗列了。概言之,倘若这样做了,很可能会得到意想不到的收获。即使白走了,不就一步而已吗,碍不了什么,那倒也是无所谓的。(作者武宝生)

多走一步

一个人在成长的道路上没有什么捷径,有的是踏踏实实的努力,勤勤恳恳的付出,甚至是比别人付出更多的辛劳和汗水,“每天比别人多走一步”,才可以走向成功,才有可能到达成功的彼岸。

从来也没有什么救世主,全靠我们自己。无论你是聪明,还是一般,你只有付出辛勤的劳动和汗水,才可以有收获。爱迪生说:“成功是百分之一的聪明加上百分之九十九的汗水”,只有辛勤付出,踏实肯干,才有可能做出成绩。

对于孩子来说,做为家长要在孩子小时候就教育他凡事都要付出努力,付出劳动,踏实勤奋,才可能在学习上取得好成绩,“勤奋的侏儒绝对胜过贪睡的巨人”。在前几年热播的电视剧《士兵突击》中许三多就是一个踏实苦干,努力拼搏的典型代表。许三多的至理明言是:“不抛弃,不放弃”。我们在学习和工作中也应该学习许三多这种不抛弃不放弃的拼搏精神,任何时候成功不骄傲,失败不气馁,在自己的岗位上勤奋刻苦,兢兢业业做好自己的事情。

“每天比别人多走一步”,是一种“不抛弃,不放弃”的精神,是一种做事情要比别人先走一步或者是要比别人多付出一点,比别人多一份辛劳的追求。就像赛跑一样,你如果不努力训练,不下苦功夫付出比别人还多的汗水去锻炼,你任何时候也超越不了跑在你前面的人。因为别人也在努力,你的努力程度只有超过比你还跑得快的人,你才能够取得比他还好的成绩。

我儿子在小学的时候,因为脑子比较聪明,我和他爸爸总是看不到他的努力,即使学习成绩一直很好,也害怕他有骄傲自满情绪,害怕出现“龟兔赛跑”的情况。于是我们就给孩子提出了一句话,“希望你比别人多走一步”,告诉孩子“聪明出于勤奋,天才在于积累。”没有什么聪明和天才。只有你每天都要比人多付出努力,学习时间长一点,学习内容多一点,学习劲头足一点,学习精神好一点!你才能够取得好成绩。我们为了让孩子永远地记住这句话,使这句话在孩子的心中扎下根,我们就把这句话打印了出来,把它贴在了我们家里随处可以看见的地方。在孩子的床头、在书桌前、在书架上、在厨房里、在餐桌前、在房门上,甚至在洗手间里都贴上了,孩子只要一抬头在我家里就可以看见“希望你每天比别人多走一步”这样一句话。现在孩子长大了,还希望这句话作为孩子的座右铭,成为激励孩子努力学习以及将来好好工作的精神坐标。

马克思曾说过:“在科学的大道上是没有平坦的道路可走的,只有不畏劳苦艰险、沿着陡峭崎岖的山路努力攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。”我们在学习中,在工作中,在任何事情上,只有比别人多付出,“每天比别人多走一步”,不怕困难,不怕艰险,持之以恒地努力,才有可能做出和别人不一样的成就。

多走一步

下班途中,见一群人围在一理发店门前,便上前看个究竟。原来是理发店的老板娘把污水泼在门前,路面光滑不堪致使一男子摔倒骨折,男子欲找老板娘索赔,而老板娘则怪男子走路不慎,双方言语相侵,继而扭摔厮打。围观人群一时众说纷纭,有人说责任在老板娘,路面泼水实在不该,也有人说怪男子自己走路不小心,其他人怎么不滑倒?最终,事故在老板娘支付1000元的医疗费后了结。让人值得一提的是,理发店门前右侧 6米左右就是一水池,离男子摔倒处仅一步之遥。试想如果理发店老板娘能够多走一步,把脏水倒进水池,那结果又如何呢?既不费事,也不劳神,又如何会徒生这么多烦恼,以至于损失1000元钱,更给摔倒的男子造成肉体和精神上的损伤?再说了,如果摔倒的是步履蹒跚的老人、是姗姗学步的幼童,结果将又是如何?

好在事情在协商中得到解决,但事情背后的一些事情,却不得不让人深思。就一步之遥啊,结果却迥然不同。看看我们身边,公厕小便池就在脚前,可地面上尿水横流;新添置的垃圾池,池内空空如也,池外却垃圾遍地;停车场内门可罗雀,场外却门庭若市;流动摊点在街上招摇过市,刚刚擦掉的野广告一夜之间犹如顽疾复发,花大功夫整治的城市牛皮癣不几天又烈火烧不尽,无风也自生!因为少走了一步,我们原本整洁的市容环境变得面目全非!这问题不能不让人深思,仔细一想,在我们的日常生活中,多走一步少走一步,其影响大多也只在日常生活细节的本身。但是,在人类大社会、人生大舞台上,多走一步与少走一步,其影响就往往超出我们的想象之外。记得一位哲人曾说过:与80%的失败者相比,成功者在心态上往往自信多一步、勤奋多一步,执着多一步、乐观多一步,这几个多一步就是20%的成功者与失败者的一步之遥,多走一步就是天堂!

当下,我市正开展的双创工作,需要我们每一位市民都多走一步。多走一步,上厕所时把我们的身体往前挪动一小步,就是人类文明的一大步:人人都上前一步,把垃圾扔到垃圾桶,路面就会干净整洁;有车族多走一步,把车子停到停车场,街道就会宽敞整齐;经营者多走一步,把小摊点搬到规定地点去卖,咱们的城市就会井然有序,多走一步,就那么一步,我们的城市就会靓丽许多、如果每个人都愿意多走一步,我们就能顺利实现双创目标!多走一步-----其实,文明离我们往往只有一步!

特级教师点评XX年深圳市一模作文

【作文试题一】

阅读下面的文字,选择一个角度,写一篇文章,800字以上,文体自选,题目自拟。

有学者在评价金庸时认为,一部射雕,表面上是写武侠,骨子里却全是至情至性的文人。最称心如意的是那个旷世的黄东邪,他有一个自己的岛,外人的进入是不被允许的。这岛上桃花盛开,山石奇秀,他有箫有剑有明月有好风有爱女有一望无际的大海,因此他懒得与人往还,因为他只爱他自己的岛——那只有他那样智力的人才配居住的岛。难怪有人说,做人一定要学黄东邪:你可以顽皮,你可以偶尔犯点邪气,但你一定要有一个别人无力进入的、只属于你的美丽的岛。

【审题提示】

题目要求学生从材料中选择一个角度发表自己的看法,材料中信息比较多,同学们可以抓住其中一些关键语句进行立论。例如黄东邪“有一个自己的岛,外人的进入是不被允许的”“他懒得与人往还,因为他只爱他自己的岛”“做人一定要学黄东邪:你可以顽皮,你可以偶尔犯点邪气,但你一定要有一个别人无力进入的、只属于你的美丽的岛”等等。可以写成一般的议论文、时评、短论,或者其他能够表达自己看法的文体。

学生从下列角度立意可视为切合题意:

1、人应该有自己的精神追求(个性、爱好、兴趣……)

2、珍爱(坚守)自己的或“身边的”美丽(拥有、)

3、做至情至性的人

3、活出真我(个性)的风采

4、做人不要苛求完美

5、与其独有,不如分享

6、其他言之成理的角度

【作文点评】

使自我常在(题目即为中心论点)

黄雅齐

金庸大师笔下的黄东邪,顽皮,偶尔犯点小邪气,却为众人称赞、羡慕,为何?因为他有一个只属于他自己的美丽小岛。(引材料,简洁明了,强调“属于他自己”,暗示自己的切入角度。)其实,这只属于黄东邪的美丽的小岛,不只是指“岛”,更是指一个强大的“自我”,一个独属于自己的精神世界。(点明“岛”的象征义,审题准确,且为下文展开论证确立了恰当的切入点。)

一个人为什么需要一个独属于自己的精神世界,为什么要使自我常在?(提出问题,从“为什么”的角度拓展,这是议论文的一般思维模式。)这值得深思。记得仓央嘉措在《问佛》中写下这样的对话:

我问佛:“如何能常?如何能静?”

佛曰:“寻找自我。”

呜呼,这简洁的对话里包含了多少众人淡忘的哲理!(选用的材料很典型,很有文化味。)流年换颜,时光椎人,芸芸众生无不向往恬静、从容、洒脱的生活,只是真正懂得“自我”意义的人往往是少数。台湾圣严法师说得好,“心随境转是凡夫,境随心转是圣贤”,很多时候,生活质量如何,不是取决于外部因素,而是取决于一个人的“内心”。这内心,指的便是“自我”,指的便是自己的心灵世界。只有心灵世界安定而富足,才有可能不为外利所诱,不为外名所动,不为外象所惑,才有可能心如止水,从容恬静,处变不惊。如果能够如此,则何所往而不潇洒?何所往不能寻觅到黄东邪所在的那种美丽的小岛?(这一部分论证“为什么”要拥有属于自己的精神世界——让自己心如止水,从容恬静,处变不惊,获得潇洒。)

那么,如何才能守住自我,使自我常在?(从“怎么办”的角度拓展,层进式思维。)

让我姑且辩说一回。

要使自我常在,应当有一份美好坚韧的追求。(分论点)苍鹰慕空,凤凰栖梧,草木向阳,漫漫生灵尚且知道要给自我一个追求,更何况人乎?追求犹如青鸟翱翔的彼岸,是人生在世的不竭动力。这追求可大可小,大至“为中华之崛起而读书”,小至为双亲创造一个温馨的家,但只要心怀纯正,都是无可厚非的。这追求不必繁,不必杂,抱有一个,常吟之颂之,牢记于心,便可使“自我”有明确的方向,而至于恬静、淡泊。

要使自我常在,还应当有一份和而不同的仁爱。(分论点)世间万物自有其来去。亦自有其精彩。生而为人,我们在为自己的灵性欣喜的同时,也要欣赏万物个性的存在。试想,若万物如一人,没有不同哪里来的精彩纷繁?须弥纳芥子,芥子也可纳须弥。心怀和而不同的仁爱,便可视诸物于一家,宽容待万事。在领略众生百态之后,愈发坚定“自我”的存在。所以要使自我常在,必少不得这一份极致的仁爱。(这一部分论证“怎么办”——应当有一份美好坚韧的追求,有一份和而不同的仁爱,层次清晰。)

发现自我,守住自我,使自我常在,而且有追求,有和而不同的仁爱,又何须为世俗所困,为金钱所累?为名利所诱?困惑时,迷茫时,不妨想想这句话——

宠辱偕忘,看庭前花开花落;去留随意,任天边云卷云舒。

当此之际,何所及而不从容,何所往而不潇洒?(总结全文)

心存莲花

王昱炜

我心中有一只猛虎在细嗅蔷薇,一刚一柔如此交融,故,坚若冷石,心中仍存柔弱莲花。    ——题记

生活中,有时不是缺少宁静,而是缺少体会,不是缺少诗意,而是缺少发现。做人当如黄药师,你尽可顽皮,尽可邪气,但你一定要有自己的桃花岛——宁静与诗意。(提出自己的观点,角度独到。)

“问余何适,廓而忘言。华枝春满,天心月圆。”弘一大师用他自己方式阐释出了宁静的深意,我们仿佛看到他闲庭信步,观庭外花开花落,望天边云卷云舒。这是何等高远的境界!弘一大师虽有家国之痛,但心中仍有如莲般的宁静岛屿,不为外物所动,不为名利所累,一心向佛,苦心修炼,赢得万众敬仰。试想,如果没有这种内心深处的宁静,他又怎会悟出人生的真谛呢?(阐释宁静的境界对人的重要性,选取“弘一大师”这一素材为论据,典型深刻。)

“在布达拉宫,我是雪域之王。走在拉萨的街头,我是世界上最美的情郎。仓失嘉措用“世间安得双全法,不负如来不负卿”般的诗意为我们诠释了人生一种新的境界。他虽叛逆,但心中仍存一朵傲气红莲,那便是他内心的诗意。如此,他问遍了佛理,他率性自然,诗意地栖居在人生的旅途。(阐释生活的诗意对人的重要性,仓失嘉措这一用例也很有文化味。)

如今,我们的宁静早已不知所踪。“世间本无事,庸人自扰之”,我们正如那“庸人”般,整日为名上下奔窜,为利左右窜奔,(语言有味道,“奔窜”“窜奔”妙!)许多人的心中早已没有了宁静,没有了那支只属于你的莲花。更何况在这物欲横流的时代,对李白、杜甫感兴趣的越来越少,对迪奥、奥迪感兴趣的越来越多,(妙!)我们的诗意早已缺失,间或有“伪诗意”窜出,只能被人所耻笑,为之所痛心。远有“羊羔体”之辨,近有“文化故里”之争,内有程式化的新闻报道,外有“要正面宣传”的专断……如此种种,怎能不令人因宁静与诗意的流失而痛心疾首!(反面切入,与前两段形成对比,使论证充分而有力度。)

究其根本,还是源于我们对宁静的体会不够,对诗意的漠视与淡忘。学一学黄药师吧,为自己留一个空间,种上心中美好的莲花,换回内心的本具,是在这个社会之中不被丑化,不被欲化的根本方法。(回望材料,很规范的写法。)

日本法师吉田兼好有这么一句话:“人心是不待风吹而自落的花。”遵循万物的宁静天道,诗意地栖居,才能在这个社会中找到自己的桃花岛。而我,甘愿为一株辛夷坞芙蓉开在世间种种圆满的规则之外,心怀宁静与诗意,踏踏实实的完成自己的人生使命,走出小我,成就大我。(从怎么办的角度切入,与前面的几段形成层进式结构。)

栖息在这个社会的现代人都需要一座宁静与诗意的岛屿,都应该心存莲花,活出人生的高贵与高度!(呼应中心论点,回眸一笑。)

你的特色,你的岛

柏思茗

如材料中的黄老邪一般,每个人都可以拥有一座岛,也可以有萧有剑有明月。这是属于你的岛,只有你有进入的口令。这岛,是你的个性倾注而成的特色岛屿。

有的人拥有一座忧伤的岛。许知远,这个80年代的文艺青年,用80年代人特有的忧伤填满他的岛。在这座岛上,连空气都呛人,连天空都在流泪。他在风靡全国的《那些忧伤的年轻人》中毫无保留地展示出他的迷茫和对文化缺失的呐喊。虽然如此,但他不允许别人踏进,或者说,没有人能踏足这座忧伤的岛,这是他的特色,有人能否认这个文艺青年的忧伤特质吗?拥有一座忧伤岛的人还有很多,如帕慕克,即使是获得诺贝尔文学奖也无法舒缓他的愁。他以伊斯坦布尔人特有的“忧伤”构建了他的岛,构建了他的文学殿堂。敢问,这世间有比他更深的忧伤吗?

有的人拥有一座辛辣的岛。尽管充满唇枪舌战,但你又不得不钦佩它,尊重它。古往今来,或许没有人的笔比他的犀利,没有人的思想比他的更深刻,没有人敢否定他,只有人崇他敬他支持他,他就是鲁迅。鲁迅用他独特的辛辣的语言讽刺祥林嫂孔乙己们,用挺直的笔杆抨击资本主义的乏走狗们,用投枪似的杂文讽刺那些伪爱国者们。鲁迅构筑了他的辛辣之岛,构筑了一个别致的精神家园。

欣赏了这么多前辈的个性特色之岛,我不禁要问:我们的特色,我们的岛呢?我们这一代人似乎特别失落,似乎特别没有价值。我们,是被前辈称为90后的一代人,被贴上叛逆的标签,被骂没有出息。难道我们就没有个性,没有特色?当然不是。我们一手撑着无边的夜,一手握紧笔杆。虽然我们的笔不如李白豪放,不如李敖狂狷,不如乔姆斯基犀利,但我们稚嫩的笔尖同样注入了力量。我们为将来在这个竞争激烈的社会谋一席之位而苦学,我们在这个步履匆匆的世界与古人交流、与世界对话,我们努力在物欲横流的时代寻觅自我,守护个性。不久之后,你且看,我们的构建的个性之岛,特色之岛会让中国的未来更加美好。

毕淑敏说:“是的,我很重要。我们每个人都应该有勇气这样说。”朋友,请大声说:我很重要,我要努力建出属于我的特色,我的岛!

筑我那宁静的小屋

陈思

常想黄东邪,常羡黄东邪,叹他虽然顽皮,虽然偶露邪气,却拥有一个别人无力进入的、自我专属的小岛。歆羡之余,我自语,我需要属于我自己的精神小屋,我要建造那宁静的小屋。

为什么要筑我那宁静的小屋呢?因为宁静是一种精神力量,非淡泊无以明志,非宁静无以致远,宁静能够荡涤心灵,去除污垢,扩大胸怀,让你能够包容万物,感受星云大师口中那“千江有水千江月,万里无云万里天”的大境界,顺利抵达内心更高远的世界。天地之大,宇宙沧桑,何足惧之,我有我那宁静的小屋。

古今中外多少智者,他们都深谙“宁静致远”之理,穷其一生建宁静小屋,享宁静况味。梭罗说他的屋子里只有三把椅子,独坐时用一把,交友时用两把,社交时用三把。我想,那属于自己的椅子就是他的“小屋”吧?村上春树在谈自己的创作时,说到自己需要一个暗室,走进这个暗室,走进属于自己的世界,闭门不出,日子久了,一篇篇好东西就出世了。那样的暗室,关乎村上春树,也关乎你我吧?海子说他渴望“有一所房子,面朝大海,春暖花开”。这不仅是海子的梦,更是我的宁静小屋的美好蓝图啊!周国平说,生命的最好境界就是丰富的安静,独处是一个人生命的必需,那不论性格,不论环境。人的精神中必须要有一个宁静的核心。以宁静的内心去追求生命的丰盛。诚如是也。

奔腾不息的岁月之河从古代淌到现在,这样的智者还有很多,不一而足。正是拥有了宁静小屋,他们才了悟生命的真谛;正是拥有了宁静小屋,他们才创造了人生价值。试想,如何他们没有铸就专属的宁静小屋,他们会成就伟大,在历史长河留下痕迹吗?答案显然是否定的。

芸芸众生中的一个小我,要如何去筑就宁静小屋呢?从记日记开始吧。一如王光美所言,最美的日记是用最美的心灵写成的;一如鲁迅先生坚持记日记直至生命最后一天,留下82万字的日记……记日记,记录生命的长成,追踪内心的成长,见证自我的成熟,何乐而不为?记日记,对话心灵,滋养宁静,等待成熟。同时,我们也要学会腾出沉思的空间,腾出一个独享内心宁静小屋的时间。就像世界女子网坛领袖小威廉姆斯所言,自己每天下午都会趴在窗台眺望,不是发呆,而是在与未来和未知对话。在沉思中沉淀自己,在沉思中成就自我。

惟愿你和我一起,一点一滴,感悟宁静的真谛;一砖一瓦,砌起宁静小屋!建造属于自己的桃花源,待来日,邀请成功先生,来访一访自己的宁静小屋吧!

自己的岛屿,自己的歌

欧芸

桃花影落飞神剑,碧海潮生按玉箫。人世茫茫,生如寄旅,如有着经天纬地之才黄药师,偏安一生于那疏影缤纷的桃花岛,只怕流水年华春去渺。生如茶蘼,我们又何不仿效黄东邪,在属于我们自己的岛屿上,借来他那只青玉萧,按一曲个性之歌?

忽而想起了历史上最寂寞的帝王——雍正,他大刀阔斧地改革,不顾旧贵族“雍正弑兄逼母篡位夺权”的骂名,最终也只是正了正脊梁,以帝王之傲,写了一本寄告天下的《大义觉迷录》,那般地低下身段,却没有让历史看轻。仿佛那匍匐在前往布达拉宫路上的藏民一样,将身低进尘埃里去,却不得不让人肃敬起来。若雍正一味迎合贵族势力,丢掉了自己“治大国如烹小鲜”的个性,又怎能缔造乾隆盛世的前音?若雍正不把这天下作他自己个性的岛屿,又怎能创下皇权顶峰这古今未有之变局?若少了一泓个性之泉,桃花岛不过死山死水死岛而已。

黄土高坡是唢呐啸落黄沙的故乡,雪域高原是马头琴舞乱扬雪的殿堂,而只有那草长莺飞的江南才是二胡生生不息的磁场。在历史的转身处,是二胡选择了江南,还是江南选择了二胡?费思量,难端详,也不得而知,如风起于青萍,这只与个性有关。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。只在那老树昏鸦之地,雨落青苔的小巷,才有二胡那空灵婉转的凄洄之音。若无这个性的选择,怕是那将二胡演绎地如阳光不锈般的瞎子阿炳,只能在一风雨晦晦的夜里,颓然死去。半生茶蘼,半生净,清净而生,清净而去。若缺了一曲个性之歌,黄老邪那引以为傲的碧海潮生曲,最多不过一曲哑音。

春来花自青,秋至叶飘零。盛衰荣辱之道自有其律可循,你且看那竹林里携琴自唱个性之曲的嵇康,在那乱世中龙吟方泽出海底;且看那江南“换得桃花作酒钱”的唐寅用一只个性的笔,画出的积墨寒鸦宛在轻啼;且看那自谓“世间最美情郎”的六世喇嘛藏央嘉措,因多少闪闪发光的个性之诗,让人匍匐,只为触得他指间的轻灵?

观之今世,有多少“孔乙己”跟在名利尘世之后亦步亦趋?有多少人自诩“上知天文下知地理”的酸腐书生只知追名逐利?而你们又把个性——这朵浮云、这抹风影、这人生的指向标置于何地?

在你心灵的桃花岛上,是想要死泉戈壁,还是烟霞万里,全在你的一念之间,而在这岛屿上,少了个性,却是寸步难行。黄药师的碧海潮生曲在耳旁萦绕不绝,此时何不以个性为经纬,织出只属于你的朗朗天地?

人且做,天且看——浮云世事,如是而已。

【作文试题二】

请以“两只翅膀的翱翔”为题目写一篇文章,文体自选。

【审题提示】

本题属于比喻型命题作文。考生需要把握的是“两只翅膀”“翱翔”的比喻意义,把握住了这些词的比喻意义,才有可能准确把握材料的命意角度。

一、关键词解读

“翅膀”,是鸟类等动物的飞行器官;鸟类等动物要远行,必然离不开这对翅膀,否则便寸步难行,甚至难以生存。可见,翅膀是行为的动力,是一种无形的力量。由此我们可以拓展出“翅膀”的众多比喻义。例如“理想(梦想、信念)、自信、执着、追求、坚守、信念、亲情、关爱、良知、责任、勇敢、无畏、毅力、恒心、文学、艺术、智慧……”,也可以理解为“父母的关爱、良师的教导、朋友的警醒、他人的帮助、社会的宽容、国家的强盛……”,也可以是“真善美的力量、偶像的榜样作用、曾经许下的诺言……”,还可以指个人的特长,如“绘画、音乐、舞蹈、运动技能……”,因为这些比喻义项,都可以成为助推“我”前行、成长的力量,能够为“我”发现,为“我”发展,为“我”实现超越,为“我”获得自由等担当工具,提供保护,提供动力。

“翱翔”是鸟类等在空中回旋地飞。可理解为人生的一种理想状态,一种高远的境界,一种人类期盼的美好情景。

“两只翅膀的翱翔”隐含着一种因果(假设、条件)关系。即因为(如果、只有)有了“两只翅膀”(理想、梦想、信念、自信、执着等等),所以(就、才)能够“翱翔”(人生有了高度等)。

二、审题难点

本题给考生带来困惑的是“两只”这个限定词,考生从以下四个方面理解都视为符合题意。其一,提到“翅膀”,我们立马就会想到“两只”,因为一只翅膀不能“翱翔”,而鸟类似乎没有三只翅膀或者多只翅膀的翱翔。从这一个角度理解,可以淡化对“两只”的强调,只取“翅膀”的比喻义行文。其二,强化“两只”,从“翅膀”的比喻义中选取两种来行文。如“理想和毅力”“坚持与勇敢”“人品与才情”等。其三,从“两只翅膀必须同配合好才能飞翔”派生出“要团结、要互助、要协作,不能互相拆台、倾轧”等立意角度。其四,从“两只翅膀缺一不可”这一角度切入,则应该考虑比喻义的相关性。如“物质追求与精神追求”,“远大理想与扎实行动”,“法与情”“智商与情商”“自爱与爱人”等等。

两只翅膀的翱翔

张嘉鹏

人本无翼,若能拥有两只隐形的翅膀,着实是一份机缘,一种幸运。而这双能助我们翱翔的翅膀,一只叫做梦想,一只叫做坚持。

如果我问你,你有梦想吗?你或许会兴奋地回答我:当然有!我的梦想是能找一份好的工作,将来能买一辆好车,带上妻儿环游世界……等等,我问你的并不是这种小小的愿望,而是那种能成为你人生目标的梦想。更为重要的是,你对你心中的梦想,是矢志不渝的坚持,还是“三天打鱼,两天晒网”似的一时热情?

生命之洋浩浩荡荡,一不留神便可能迷失方向。梦想,是这片汪洋中的灯塔,能为你指明前进的方向;而坚持,则是你身边最有力的舵手,能稳稳地把住手中的舵,带你驶向梦想的远方。还记得尼克·胡哲吗?这位澳大利亚的传奇少年一出世居然就没有了双手双脚。每每看到他小小的身躯,周围的人都不住地黯然叹息。但他心中有一份梦想,用自己残疾的身躯完成了常人才能完成的事!没有人能想象他是靠什么毅力攻读了大学的两个学位的,只有他明白,是他心中的那份坚持,是坚持,让他能忽略他人的流言蜚语;是坚持,让他能坚定心中的那份梦想。也正是有着坚持与梦想,最终才能助这位无手无脚的少年振翅翱翔,飞往成功,飞往未来。

所以,不要抱怨世事不公,生活总会有坎坷。问问自己,心中是否有那样一份梦想?而自己是否又能有毅力坚持下去?

不是每一条河流都能入海,不流动的便成了死湖;更不是每一粒种子都能开花结果,不呵护便成了空壳。不是每一刻梦想都有机会实现,不坚持便成了泡影。唯有带上梦想并坚持方能翱翔!

每当谈及人生、梦想及坚持,便忆起索尔仁尼琴炯炯的眼神,忆起他的《癌症楼》,忆起他毫不怯懦地变革世界的执拗;便忆起切格瓦拉毫不懈怠地脚踏古巴的荆棘行走于茂密的丛林,心中默念着“忠于理想,面对现实”;便忆起苏格拉底欲以真理改变世界的梦想……

他们,无一不是在坚持心中的梦想而书写生命的华章。你呢?还在犹豫吗?带上你的梦想与坚持这两只翅膀,仰望苍穹,纵情翱翔吧!

两只翅膀的翱翔

陈珂

鸟儿在云端欢乐的歌唱,蝴蝶在眼前自由的跳舞,翱翔的感觉无比美妙。我们人类呢?我们也能凭借两只翅膀翱翔,这两只翅膀,一只叫浪漫,一只叫务实。

我欣赏文人墨客那浪漫的翅膀。如屈子,那句“山中人兮芳杜若”便将浪漫显露无疑,仿佛山间真的出现了一位散发着杜若香气的似仙似鬼的姑娘。我脑海又涌出歌德与乌莱克利的浪漫情诗,劳伦斯的那句“月亮仿佛是阳光下绿色美酒中的金色花瓣”令我回味无穷,裴多菲那对匈牙利那无尽的爱令我感动不已……我贪婪又羡慕地读着、读着,我似乎长出了浪漫的翅膀,可我挥动翅膀,却总也飞不起来,甚至连站立也难以平衡。到底是缺了什么?原来我有丰满的左翼,却缺少丰满的右翼,一只翅膀怎能翱翔?

于是,我努力打造务实的右翼。沈从文那浸着水汽花香的古城进入我的视野,他的文字并不华美,但却透着淳朴、清新的气息,那种真实感令我震撼,他的文字带我走向务实的世界,我发觉,务实的文字发人深省。不是吗?稼轩无暇“倚红偎翠”,而是高歌“算平戎万里,功名本是真儒事”;文天祥放言“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,吉鸿昌更是气贯长虹地告白,“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头!”……读着这样的文字,我的眼睛湿润了,不知不觉间,我务实的右翼也茁壮起来……

我得以翱翔文学的山水间,浪漫赐我水一般灵动,务实赠我山一般沉稳。它们又共同带我到一个新的高度,让我看到文学中那最美的融合。

文学如此,生活亦然。生活因务实而得以延续,又因浪漫而得以滋润。浪漫与务实兼有,才能收获完满。只懂浪漫而不务实,决计不懂真正的生活;只要务实而不浪漫,决计不晓生命的模样。

也许你欣羡张孝祥、徐志摩的浪漫,也许你赞赏高逸峰、梅西的务实,但请你记住,浪漫和务实是人的两只翅膀,缺少其中任何一只,人都无法自由翱翔。当我们失败时,舞动浪漫之翅,相信明天会更好;舞动务实之翅,擦干眼泪,继续努力。当我们成功时,舞动浪漫之翅,体味胜利的喜悦;舞动务实之翅,再接再厉,更上层楼。

人生之路,起起伏伏。若能有一双翅膀助你飞翔,一定能事半功倍。那么朋友,何不拥有一只名为浪漫、一只名为务实的翅膀来享受属于你的翱翔呢?

两只翅膀的飞翔

姜楠

人生正如航行,有大风大浪、挫折低谷,也有风平浪静、微风和煦,凡此种种接踵而至,让人不经意间迷失路途。这时的你,最需要的是给予你方向的路标——梦想,而它,正是带你到达目的地的两只翱翔的翅膀!就让两只翅膀的翱翔带你飞往人生的目的地!

席慕容曾在她的一篇散文《黄粱美梦》中说过:“人活在这世上,绝不是来白白走一遭的。”是的,人不能白活这一遭,我们要有理想、有梦想,让你身后的一双迫不及待得想挥动的翅膀带你翱翔,带你飞抵梦想的彼岸。这样的人生才有意义。

不信?我们且看尼克?胡哲。这位二十多岁的澳洲小伙因意外而失去了双手双腿,只留下了上半身和他所得意的“小鸡腿”。即使如此,可他却考取了金融学学士学位,被评为“XX年澳洲十大杰出青年”,甚至成了有名的演说家。是什么,让这个我们认为有些不可思议的神奇小伙获得成功?没错,是梦想,是那两只潜藏在他身后的翅膀的翱翔助他成功,助他赢得了美妙的传奇人生!

再来看看英国著名传奇女画家菲莉丝。囿于当时19xx年的英国伦敦地图已十几年没有更新,以至于人们不能按照地图索引找到目的地。菲莉丝当即决定重新为伦敦城画绘制一份新的地图。可是这样一份工作是十分浩大的:全伦敦街道共16000条,全长三千多英里。况且对于像她这样矮小的女人,少说也要几年的时间。不过菲莉丝并没畏葸不前,她带着她的梦想及两只翅膀前进。最终,她那两只翅膀的翱翔带她飞向了成功。试想,若当初菲莉丝没有梦想,她也许改写不了世界地图史,也许她那两只翅膀也就不会翱翔。

而今即将面临高考的我们,也有自己的一份沉甸甸的梦想,不要害怕前方的险阻,带着自己的梦想和你身后的两只翅膀,尽管前行吧。

萨拉斯特曾说:“每个人都是自己命运的建筑师。”不错,带着梦想前行,让你身后那两只翅膀的翱翔带你飞越苍穹,飞向梦想,飞向成功!我相信一定能实现我们的梦想的,不是吗?

篇8:2017广州一模各科试题点评及备考建议

一模特点

一、试卷整体难度加大。

语言基础与运用、文言文难度较大。对于学生语言基础要求更高,成语积累要求更大;连贯较之高考也更具有迷惑性;文言翻译更注重对常见的120个以外的实词的考查,且较为少见,如:“矍“、“直”、“燕居”等。

二、论述类文本阅读较之高考难度有所降低

选材依然是学术性文本,但选项信息分布较为集中。这样就降低了学生筛选信息的难度,节约了时间。

三、实用类文本阅读题型略有变动,难度降低

此次考查实用类文本为传记,题型从原来的一道客观两道主观,变为两道客观一道主观,且主观题为常见题型,这样就大大提升了做题的速度。

一模亮点

一、内容新

如补写句子讲到虚拟现实系统VR;作文智能手机的创新等。

二、形式新

摒弃了图文转换的较为固定的考查模式,改为情景代入,题型较开放,更注重学生思辨能力的考查。

三、范围广

选材范围较广,涉及哲学、人文、科技等方面。

备考建议

后进生:

做好A识记、B理解、C综合分析、D鉴赏评价这四个考查等层级的能力训练。夯实基础,最好能每天完成一套基础知识小练习,对照答案做好错题小结,进行练习反思;落实高中必背篇目的背诵和默写,理解古代诗文的内容,针对“理解性默写”进行练习;落实课内重要的实词虚词,加强文言文翻译六字法的练习;古代诗文鉴赏和现代文阅读,注意在练习中落实常见考点的思路流程和解题技巧,积累答题术语(尝试将知识点和常见考点以“网”的形式归纳总结),注意作答的规范性;加强作文审题立意的训练,整理已有的作文素材,学会多方面发散运用素材(侧重课堂上常讲的实事素材)。

中等生:

熟练掌握ABCD四个考查层级的同时,侧重E表达应用和F探究两个等级。在夯实基础的前提下,列出一张张表格,编织自己的知识网络表,清晰、有效并简易地记忆高中阶段的所有知识点。例如诗歌鉴赏题分为形象、语言、表达技巧、思想观点四个重点考查点,可以将形象细分为人、景、物三中,人又可以细分为诗人和诗中人的形象。重视阅读习惯的培养,提升阅读理解力,掌握各模块常见题型的答题思路,积累答题术语,注意作答的规范性。可阅读与高考作文有关的杂志,如《读者》、《青年文摘》、《作文素材》、《语文月刊》等,吸收其中的精华素材,培养语文素养。

尖子生:

做好ABCDEF六个考查层级的所有知识点积累,在已有知识的网络表格上进行查缺补漏,纵向、横向进行延伸。着重培养语文素养,扩大阅读量,每天阅读与高考作文有关的杂志或书籍,挖掘其中的可用素材的同时,将其发散为万能素材,有意识对文采进行提升训练,着重提升作文的发展等级。

篇9:2017广州一模各科试题点评及备考建议

一、试卷结构与特点

广州市一模数学文科试卷参照全国卷命题风格,总体难度中偏上,部分题目与全国卷难度一致,注重基础知识与基础技能考查,考点几乎全覆盖高中知识点。虽大部分题目都是平时训练的常规题,也没有太多偏题怪题出现,但文科同学要拿到比较好的成绩还是有难度,主要体现在试卷对空间思维,阅读理解,公式运用,计算能力等方面能力要求较高,导致基础不扎实的同学失分面较广。

2017广州一模文科数学六大板块占比

通过上图数据分析,本次广州一模非常注重六大板块的考察,意味着这六大板块不可抛、不可弃、还不能任性地计算,不然你会失掉得分重地,shi得很惨…建议同学们这两个月的备考重心还是要放在六大板块,加强应试技巧的提升,选填要做到准、狠、快,为解答题争取足够的思考时间。

二、经典试题分析

1、选择题

大多数童鞋考完一模之后,感觉“凶多吉少”,其中不可忽视的一个原因是从选择第8题开始,就让你产生了一种恐慌感,命题者在选择题就使出了具有逆向思维的题型,打乱之前流畅的解题节奏,让你感觉自己就在做传说中的16全国卷。但是,大部分题还是针对基础知识的考察,只要你熟悉解题模板,还是可以轻松获得解题思路。

第(1)题至第(7)题为基础常考题。

第(8)题,难度中上,需要学生较强的空间想象能力,空间几何体表面积体积计算能力,熟悉常用三视图解题技巧。

第(10)题,难度中上,易错题,学生容易将AC看成三角形ABC的直角边,实际上据题意,AC应为三角形ABC的斜边。要求学生题目阅读和信息提炼的能力,需要学生熟悉外接球基本的求解方法。

第(11)题,难度中上,熟练运用辅助角公式进行变形,运用五点法做题,熟练掌握诱导公式和三角函数的图像与性质。

第(12)题,难度较大,考查函数对称问题(反比例函数,三角函数),运用分离常数和诱导公式进行变形,运算量大,需要学生较强的综合运用能力。

2、填空题

第(13)题、第(14)题为基础常考题。

第(15)题,难度中上,考查学生化归和转化的能力,线性规划准确画图以及含参的分析方法。

第(16)题,难度较大,需要学生熟练运用函数的思想,利用余弦定理把周长转化为关于边长BC的函数,最后运用基本不等式求最值。

3、解答题

第(17)题,难度中下,第一问需要学生熟练运用定义法求通项,第二问熟练数列求和的常用方法(此题为分组求和),以及等比数列求和公式的运用。

第(18)题,难度中上,第一问考查频率分布直方图,利用频率分布直方图求中位数(等面积法)。

第二问难度不大,熟练运用频率分布直方图的信息,利用频率求概率。第三问考独立性检验,考查题目理解和计算能力。

第(19)题,难度中上,第一问证明线面垂直的关键在于熟练把握空间垂直关系的判定与性质,注意平面图形中的一些线线垂直关系的灵活利用,这是证明空间垂直关系的基础。由于“线线垂直”“线面垂直”“面面垂直”之间可以相互转化,因此整个证明过程围绕着线面垂直这个核心而展开,这是化解空间垂直关系难点的技巧所在;第二问利用三棱锥的“等积性”,可以把任何一个面作为三棱锥的底面。①求体积时,可选择“容易计算”的方式来计算;②利用“等积性”可求点到面的距离,关键是在面中选取三个点,与已知点构成三棱锥。

第(20)题,难度较大,第一问利用已知条件列方程组,利用方程的思想解题,属于简单题,注意运算的速度和准确率;第二问定值问题,解决定值定点方法一般有两种:(1)从特殊入手,求出定点、定值、定线,再证明定点、定值、定线与变量无关;(2)直接计算、推理,并在计算、推理的过程中消去变量,从而得到定点、定值、定线。应注意到繁难的代数运算是此类问题的特点,设而不求方法、整体思想和消元的思想的运用可有效地简化运算。

第(21)题,函数与导数板块的经典题型。考查利用导数研究函数的零点问题以及证明不等式。本题属于导数的综合性题目,难度较大,注重考查学生对数学思想(数形结合)和数学方法(换元法)的运用。这类问题是高考的常客,必然是考生之后备考的重要方向之一,解题时,对已知信息或者条件的转化是这类题型解题的关键。

第(22)题,考查了参数方程与极坐标系,第(Ⅰ)问,考查了直线的参数方程化直线的普通方程,以及圆的极坐标方程化为圆的直角坐标方程;第(Ⅱ)问,考查了圆的方程化为参数方程,曲线上的点到直线的距离最值问题,利用点的坐标的参数表示,代入点到直线的距离公式,把距离最值问题转化为三角函数的最值问题,属于常考题型。

第(23)题,考查了不等式选讲,第(Ⅰ)问,考查了绝对值不等式的求解,属于基本题型;第(Ⅱ)问,考查了三角不等式,属于不等式的重要知识。

三、2017全国卷备考建议

1、注意经典题型的模板训练:

以本卷选择题的第11题(三角函数)和第15题(线性规划)为例,虽然看上去比较复杂,但是归根到底我们的解法都是当时我们学习必修4和必修5所使用的应试模板,由此,对于常规模板的熟练掌握能使得我们的数学成绩不会低得很难看。

2、重视六大板块,不忘边缘考点:

这次一模更让我们注重六大板块的知识点复习,每一种题型每一种解法都要系统整理与强化训练。此外,知识点死角也要重视,据近年对试题的统计,“边缘”考点考查得较为频繁,如反函数,线面角等等。

3、调整心态,提高应试能力:

明师培优高中数学团队认为,分数只是代表过去,这一次考试并不能决定什么。有句话,历史总是惊人地相似,很多同学肯定苦恼,失分也总是惊人地相似。我们建议文科同学要有乐观的心态去面对全国卷,我难别人更难,相反,它给了我们一个反思自己,珍惜在剩下的时间里查漏补缺与提高应试技巧的机会。要有永远比别人多一分的应试心态训练,那么成功离你不远了!

篇10:2017广州一模各科试题点评及备考建议

1、总结

(1) 选择题部分:

题目背景材料中出现了很多“大热”的时政考点,比如“国企改革、供给侧改革、民法总则等”,对于每年必考的“公民、认识论”等考点也没有避讳,仍然出现。题型方面,避开了在广州市调研考试中出现的计算题,选择了在高考中出现过的曲线题、传导型和漫画型试题,注重考查学生获取和解读信息的能力,并且仍然以组合型题目为主。比如第14题,需要通过企业利润增速的图表分析出其中变化的原因;第20题,需要从国家领导人的相关指示中理解我国文学艺术创作过程中应坚持的哲学指导;第23题,需要通过对漫画的解读获取相关哲学原理。

(2)主观题部分:

《经济生活》主观题问题类型为“意义型”,考查的背景是也是近年来的热点“两创”,知识点范围广,属于大包围的题目,要求对经济生活的整个框架有充分的把握。但材料提示明显,这就需要考生有较强的材料分析、提炼、重组和表达能力,从材料中抽取有用的关键词、关键句联系知识点,从有利于转变经济发展方式、产业结构优化升级、为消费者提供优质的服务、增加就业等方面组织答案。《政治生活》主观题考点明确,与去年的一模题考点重合,考查的主体还是非常熟悉又亲切的面孔“政府”,题目的类型是措施型,材料提示明显,可以在材料做法当中提取政府的考点组织答案。《生活与哲学》主观题考点也相当明确,属于小切口的设问方式,针对这类型的题目,考生可以从考点出发,写出相关的原理和方法论并分别对应解释材料。这类型的题目如果考生对知识点比较熟悉,可以拿到不错的分数,但是,小切口的题目对材料的分析和解释的要求很高,因此,要拿高分也并不容易。至于《文化生活》的主观题,虽然设问看起来像大包围的题,但是从设问“春节文化走出去”可以大致分析出本题主要围绕中华传统文化、文化传播、文化自觉自信等考点展开,因此,在审题时也要注意切入角度的择取。

2、备考建议

(1) 考生必须增强时事的敏感度和熟悉度,尤其在两会召开阶段,应把握好国家大政方针,并学会运用学科知识对国内外时政热点进行分析。

(2) 对于学科知识点,考生在本阶段除了查缺补漏外,还要把握好各知识点之间的内在关系,提升解决综合问题的能力。要继续加强对于曲线、图表、漫画、传导等题型的训练。

(3) 对于灵活多变的设问,考生要加强自己的审题能力,和精抓关键词、对应知识点的能力。对于小切口设问方式,学生应首先从知识点出发,力求用知识点将材料中实际出现的问题解释透彻、解决完整。

篇11:2017广州一模各科试题点评及备考建议

一、阅读理解

A、难度解读。整体难度中等偏易,体裁以说明文为主,其中D篇结构非常清晰。 篇章理解上,AB篇简单, C篇稍难,D篇中等。简单的细节题可根据圈词 → 定位 → 精读 → 比对 → 出答案的步骤快速出到答案。但部分题(31、32)在做题方面可能会有些小纠结。

上仙们,这次“一模”阅读难度对比往年究竟如何?于是不辞辛劳整理了下表,看过就知道啦!

B、能力考察分析。阅读是大头,看到头都晕,有看不懂文章,有看不懂题目,有对应不到,无论你是哪一种,总能在下图看到你的问题所在:

(请将手机横放来查看下图)

C、支招。阅读这么长,剩下时间如何提高读速与理解是关键。

1. 句子理解。事实理解不能抛开原文,推理判断,概括往往找不到原文。所以你的句子主谓宾理解一定要到位。

2. 阅读速度。分析句子,懂的找出标志词,逻辑词,优先寻读题目对应有效信息。

3. 阅读技巧。不管是圈词 → 定位 → 精读 → 比对 → 出答案的步骤,还是提炼重点的方法,或是长难句分析法,或是找主旨句的方法,还是提取 篇章结构的方法,如果你依然没有掌握好,最后两个月,陪你一起攻破。

4. 适当调整4篇阅读的做题顺序,会在原有基础上的轻松提分。

二、阅读填空(七选五)

A、难度解读。整体难度中等偏难,涉及长难句和逻辑线索提示不太明显,多处需要上下文逻辑理解。第37、38题容易错,要理解上下文逻辑方可做出;第39、40题根据TPL中的关键词对应技巧做出,39题在验证答案时候需要根据论点与论据的互推关系确认答案,40题在验证答案时要通过对比逻辑确认答案。

B、能力考察分析。恳求大家不要再看到“一毛一样“的单词就选了,现在考的都不一样。对大家的语篇连贯性,一致性,逻辑推理能力增强,具体看下表。

(请将手机横放来查看下图)

C、建议

1. 关注文章与选项间的逻辑,尤其是有明显逻辑词的选项特别留意。

2. 学会句子理解,找寻句与句,段与段之间的逻辑,指代内在关系。

三、完形填空

A、难度解读。完形填空体裁为记叙文,文章情节生动有趣,难度中等。其中,47,48,51,52,53中上难度,48和53要通过完全理解文章才能够做出,符合今年高考的趋势和考纲的要求。具体情况见下表:

B、能力考察分析。今年考纲有变化,且变化较大的就是完型与语填的表述。由20的“考查考生对语法,词汇和语用知识的掌握情况“

变为 的”主要考查考生在阅读理解基础上运用词汇和语法的能力“ 给你翻译一下:题目设置更发散,要求学生不仅懂得短语搭配以及习语表达,更要求懂的短语在文章意义。例如这次一模的44题:bring back.

C、支招。

1. 副词考察逐渐增多,请好好看熟副词资料。

2. 句与句,段与段之间的逻辑考查,尤其是记叙文的情节推进要把握好。

3. 增加阅读量,多读新话题文章。

四、语法填空、短文改错

A、难度解读

A语法填空整体难度偏易,考点分配科学。值得注意的是,语法填空考察了3道动词题目,其中两道为非谓语固定搭配。另外,62题定冠词使用原则需要更加注意。

B短文改错题目难度中等,也有新颖之处,更加注重上下文逻辑考查。例如名词(task改为tasks)与指代一致(this改为these)的考点各有考察。文章逻辑联系(last改为first,but改为and)同样考了两处。

B、能力考察分析

(请将手机横放来查看下图)

C、备考建议

1.词汇变形考察多加注意。

2.文章理解逻辑联系需更加看清

3.连词考察,尤其从句连词,需多加熟练。

五、书面表达

A、难度解读。本次作文考察非常直白的邀请信。题目给出明显要点。

正文需要拓展活动意义,试题熟悉度高,难度不大,龙舟话题贴近广州学生生活,相信各位考生下笔有墨水。However,正文需要拓展活动意义,此时各位宝宝需要脑海搜索意义的框架+话题短语,帮助作文高分,相信这就是各位分水岭之处。

那要如何在这篇大家都觉得简单的作文脱颖而出?首先,列出龙舟赛活动(刚吃完粽子的大家至少要写出 爬龙舟 吃粽子 纪念屈原 等活动啦);然后,回忆口诀和短语(节日意义或者增进友谊等);Finally,对活动本身进行逻辑写作拓展(用高级句型拓展)。

B、能力考察分析。看看写作必会四要素。

接下来的复习,认真思考,以下作文常见问题都知道吗?

1. 作文文体与框架我都知道吗?

2. 写完要点不够字数我知道怎么拓展吗?

3. 话题口诀短语都背了吗?

4. 字真的不要太丑了,求求你们了?

5. 作文句子主谓宾我都能翻译对吗?

6. 各种复杂句例如并列句,宾从,状从,倒装句我都掌握了吗?

以上问题如果还是一头雾水,赶紧翻出笔记本,每天一点背背背,写完作文给老师改改改!

C、支招。

最后不到百天,各位宝宝努力踮起脚尖就能让自己作文焕然一新:

1. 学会给短文分段。

2. 作文坚持简单句与复杂句相结合,句子主谓宾翻译练习要坚持。

3. 作文明确知道有1-2句发挥。

4. 准确使用过渡词语besides/what’s more, however/on the other hand, for one thing, for another, in my opinion 等。

5. 作文写完顺便给同桌练练改错,一举两得。

恭喜你,认真看到这里的你,已经比大部分人明白如何有效复习。

篇12:西城一模语文

北京的厚重

我家住在北京城的最南端,是一段正在开发建造的待兴区域。小时候我一直以为,在首都的中央一定是一片片鳞次栉比的高楼大厦,钢筋水泥的巨翼下淹着街上形色匆匆的行人,而当上中学的我真正走进这片“天子脚下”的区域,才惊觉北京的城心有着多么独特而厚重的人文气息。

在故宫北海的四周环绕着一圈古朴低矮的民居。没有闪着玻璃萤光的写字楼,没有充斥着现代化影子的雕塑群。国槐宽敞而松散的绿荫下斜靠着几辆“八九式”自行车,街角的新华书店宛若古时的文人雅苑,和气地敞着竹木刷的大门。三三两两的人从书店门口走过,忍不住便会抬脚跨过高高的门槛进去翻阅一二。在风雨中飘摇了几百年的城楼静穆在夕阳的余晖下,自顾自地记录着一段又一段的历史。

与上海深圳等城市相比,北京城的中心朴素得有些过分。可我却恰恰认为,这种浓厚的历史感才是一个古都应有的风貌。作为一个国际化大都市,北京需要与世界接轨的现代与时尚。可相应的,作为华夏古国的文化地标,北京历经百年的沉淀使她独具风韵。

千年前的春秋战国时期,燕昭王在此设黄金台以延国土。从那时起,北京便具有了尊崇文化的历史象征;元朝在此建造都城,递明至清的千百年威仪使“京师”一意向在无数文人墨客心中与尽忠报国划上等号。信步于北京的长街小巷中,耳边似能响起历史沉重的呼吸。巍峨紫禁城门前,林则徐道尽“苟利国家生死以,岂因福祸避趋之”的英雄豪情;在静寂无人的小院中,一代文人曹雪芹书写这精妙绝伦的红楼一梦;在宛平城侧的卢沟晓月里,不屈的人民谱写着一曲壮烈的悲歌;在古朴雅致的茶馆小楼里,老舍啜着一口清茶,看着他笔下的骆驼祥子大汗淋漓地奔腾在生活的漩涡中……

身在北京城中,初春飞扬的柳絮似乎都夹杂着无尽的感慨,而深冬的一场大雪又曾将多少前尘往事掩埋。北京城中这些簇拥这的四合院,便是历史忠实的记录者。广袤苍穹下的斑驳城墙里,浸润了无尽的厚重,渗透着文化的能量。

评语:积累,文采;大阅读没白练!

北京的可亲

几天前韩国的朋友不无兴奋地告诉我这个夏天要来北京,让我带他吃“黑糊糊的美味”,想了半天才反应过来,他说的是炒肝,就是让这个不吃内脏的人连吃了三碗还加了盘灌肠的东西。

我这个祖宗三辈都生长在北京的人自然不会理解这种“胃痒”,只是会在外国或外地友人游玩时带他们去吃烤鸭,游天坛,拌一碗不正宗的炸酱面,又被“臭豆汁”熏了一脸。但久而久之,我发现我精心讲解的太和殿都被朋友还给了时间,反而念念不忘的是“黑糊糊的美味”。我竟有一丝窃喜,到底是这座城市抓住了他们的胃,进而俘获了他们的心。

诚然,北京的城市名片上是高耸的电视塔,是霓虹闪耀的金融街,是庄重威严的天坛,是象征六朝古都、权力中心的紫禁城。而在这样的符号背后,多的是景区中的人头攒动,回音壁的回音淹没在喧嚣里,于是符号就仿佛真的只成了符号,高高伫立在神坛上,彰显着六朝古都的威严和静穆,彰显着国际都市的繁华与热情。

而你或许不知道的是,护国寺的小吃街上会在清明寒食之际售卖青团,让糯米的清香提醒你一个节气的到来,鼓楼大街上有一群匠人,日复一日地纳着鞋底,只为内联升百年老字号的牌坊;在什刹海旁,说不定你还会遇到姓爱新觉罗的人力车夫,热情地向你讲述四九城的大城小事;到了夜晚,西单车水马龙的地下通道,你也会看到抱着吉他的女孩旁若无人地歌唱自己的青春与梦想,这些,也都在彰显北京,彰显它的包容,彰显它浓郁的人情味。

北京是可亲的,连无数的光环下是生我养我,我生活过的小城,她可亲在包容了传统与现代的碰撞,更可亲在融合了雍容与平凡的共生。

也难怪韩国的朋友来趟北京念念不忘的是碗炒肝,如果再让我带友人去游北京,我也会选择去三联里安静地坐一坐,再喝上两口北冰洋,在北京的暖阳里阅读我可亲的北京。

评语:深度,角度!

北京的迷惘

北京,似乎命中注定一般,要面对迷惘的自己,包容迷惘的人们,同时,在时代的浪潮中迷惘的前行。

那日坐在地铁上,听到了远处传来的歌声。走近了一瞧,原来是两个年轻人在卖唱。出乎意料地,歌声格外的动听,旋律也让人觉得清新。向他们的口袋中投入了十块钱后,我开始端详他们。从他们的身上,我轻而易举地找到了一个标签:北漂。或许是刚从自己的白天岗位上下来,他们的面庞显尽疲惫,只能勉强地挤出一丝微笑。他们怀揣着梦想来到北京,这座梦想之都,却收获了现实的迷惘。在这同一片天空下,又有多少和他们相似的人,一颗颗炽热的心只能无奈地接受一盆盆冷水的浇洗。这便是北京城中迷惘之徒的现状。

北京的迷惘,也体现在它的发展之路上。作为明清两朝的首都,北京本应是肃穆古朴的。如西安一般,保留完好的城墙,开放兵马俑供人们观赏。但是,北京还是二十一世纪中国的首都。这意味着它必须成为文化、政治、经济的核心。它必须在现代化上做出表率。因此,紫禁城的门前多出了一条宽阔的长安街,高楼大厦成了后花园,一座座古城楼变为了蓝色路标上的汉字。当拥有几百年历史的北京重新审视自己的斑驳的躯壳时,它迷惘了,这真的还是那个印象中的自己吗?

也许到了春节期间,它才能重新找回自己。那时的北京,退去了往日的繁华和喧闹,处处透着一股冷寂。这或许是人们心中的北京,但他只能是个幻想。因为北京这座城的肩膀上,担负着太多的责任,人们容不得它休息,几千万的百姓需要他,中国也需要他。

我有时会想,难道作为一个北京人,我们真的只能束手就擒,任凭他迷惘下去吗?办法总归是有的。北京不像香港,因为历史短暂就可以一味地发展经济,加快社会的节奏。北京需找到一个平衡点。天平的左侧是文化、历史以及古代辉煌所带给它的荣耀甚至伤疤;天平的右侧是发展、现代、人口等一系列社会问题。只有找到了天平上的制衡点,北京才能走出迷惘,走向光明。

至于你说那些迷惘的人们怎么办?只要保持心中的纯真、梦想的炽热就好。哪怕只是在地铁上卖唱,心中也能得到极大的满足,也可以给全车厢里的人带来快乐和希望。

原北京可以走出自己的迷惘。

篇13:语文一模反思

语文考试成绩没有我预测的好,也没有上次考的好,看着自我做的卷子,才明白有很多题是自我不认真、马虎造成的,在卷子上还有许多的错别字。这些都与我平时上课没有认真听讲,基础知识没有掌握好有很大的关系。另外我的作文这次也没有写好,资料太简单,字数也太少。

我一向在反思,为什么这次考不好,最终得出了结论,如下:

1:我们考试时,总会粗心大意忘做题。

2:也是最重要的一点,我们做的时候很慢,虽然有些人做的很快。可是,做的慢的人,毕竟还是做的慢,有好些人,作文没写完,就被别人抢去交了。(这一点我很同情)

3:我们做题总不认真,老是做错,能够说,全班统计下来。肯定是错的多,对的少。

4:想想,我们总是做完题就不管了,一般都是不检查。能检查的又有几人呢?就算会检查也不会认真检查啊。

5:还有啊,我们写作的时候,总是写不完整,会写的不好,少得可怜。又不会在写之前仔细想想。

今后我会在作文上多下功夫,多看些优秀作文,增加阅读量,提高写作本事。首先我要改掉考试不细心读题目的坏习惯。有时候我往往看着题目前面就顺手把后面的问题写上了,可是却错了很多。这也许也和答题技巧有关系。总之,经过以后的练习,我必须要在考试的过程之中认真审题,自习读题,把题目看准、看好。时间允许的时候要多检查几遍,绝对不允许自我再犯类似于这样的无谓的错误。其次,我还要加强语文的习题强化。经过考试,我最终明白山外有山,人外有人。平日大家都聚在一齐做一样的题目,感觉不出来有什么明显的差异。可是一当考试,才发现原先那么多考试题目是我从来看都没看过的(你就先编着吧)。只怪自我买的练习题做的少。不能允许自我再继续这样下去,所以,我必须要加倍努力,从这次考试之中汲取教训,增加力量,为下一次考试做好准备,打好基础。

篇14:语文一模反思

这次语文考试没有考好。我要深刻反思。

首先,要学会审题。我要改掉考试不细心读题目的坏习惯。有时候我往往看着题目前面就顺手把后面的问题写上了,可是却错了很多。这也和答题技巧有关系。总之,透过以后的练习,我必须要在考试的过程之中认真审题,自习读题,把题目看准、看好。时间允许的时候要多检查几遍,绝对不允许自我再犯类似于这样的无谓的错误。

第二,要多做各种题型。平日大家都聚在一齐做一样的题目,感觉不出来有什么明显的差异。可是一当考试,才发现原先那么多考试题目是我从来看都没看过的。只怪自我买的练习题做的少。不能允许自我再继续这样下去,所以,我必须要加倍努力,从这次考试之中汲取教训,增加力量,为下一次考试做好准备,打好基础。考试技巧贵在练习。生活之中,我还要多多加强自我的练习和复习,考试之前制定周详的复习计划,不再手忙脚乱,没有方向。平日生活学习中学会积累,语文积累好词好句。

第三,调整考试心态。战略上藐视,战术上要高度重视,不要对自我失去信心,虽然我这次考得并不梦想,可是我相信自我的实力。下一次考试,我必须会努力的。

篇15:语文一模反思

今日,我们要进行对xx市xx区一模从整体上来看能够用八个字形容“形式规范,难度略高”。“形式规范”是从试卷命题形式上来看。本套试卷绝大部分仍旧沿用了的试题排布模式与知识点排布模式,可是也有几点改变,全部集中在文言文板块,后文对于文言文的分析中会着重阐述。“难度略高”则是将本次试卷的难度与高考难度相比较得出的结论,与20高考相比,本套试卷尤其在文言文、诗词与文学类文本阅读版块中体现出了难度。下头,将分考察版块对本次试卷进行分析。

字音字形部分

仍然采取了2018年高考刚刚采用的情景式选择题,这一题目形式有一个突出的特点:考生在确定自信字形正确与否时要在必须程度上结合语境进行确定。从难度来看,仍然选取了较有代表性的字音字形辨析,如弦(xián)常常出现的xuán的误读,“叠”与“迭”的辨析等。突出了字音字形题目的实用导向。这就要求考生在接下来的冲刺阶里继续加强字音字形知识的积累,尤其是常见的误读误写,多音字以及形近字的辨析。

病句部分

考察的也是较为经典的几个病句类型,分别是动宾搭配不当、成分残缺以及句式杂糅。从这一点上能够看出,考生首先需要巩固自我的语法知识,尽量不要凭语感去确定病句正确与否,而是要经过科学的语法分析进行确定。其次要牢牢掌握常见语病的标志与语法分析方法,在病句题中不仅仅要提高正确率,并且要加快做题速度。

选词填空部分

难度较低,同时考察了备选词的搭配问题与近义词的辨析问题。如“悠远悠久的时空”,便考察了备选词与材料中词的搭配问题,悠久是不能够与时空进行搭配的。而“就是这样唇齿相依相濡以沫”则考察了经典的近义词辨析问题。考生要在复习中注意词语的积累以及对于给出材料信息的提取。

论述类文本部分

难度略高于2018高考。文本选用了社会科学类文章,仍旧考察考生对于相关信息的提取与甄别本事。可是有一点是十分值得注意的,就是本次题目文本与选项中多次出现了对于“因果词”的分析题目,三道题目均涉及到了对于文本因果关系的分析与甄别。“因果词”的分析本身就属于论述类文章中比较常见的考察点与设问点,在这次题目中得到了尤其的体现。考生在接下来的复习中,不仅仅要熟练掌握各种错误类型,掌握各种错误类型的标志,并且要注意勾画文本中的重要信息。提高速度,加强精度。

文言文部分

难度较大。文本采用了《史记·货殖列传》节选。《史记》中的论述类文章,向来是考题中偏难的一种类型,考生不仅仅要对文本进行翻译,并且要理解文本所表达的逻辑与道理,相较于人物传记阅读,自然就增加了一层难度。可是这也贴合了天津卷考察文言文散文的惯例。从具体题目上来看,实词题考察较为简单,运用代入法便能够解题。可是仍有需要注意的一点,就是错误选项的设置并不是词义的错误,而是词性的错误,考察了词类活用的运用本事。虚词题并没有运用常考的确定相同虚词在不一样语境中含义是否相同的形式,而是选用了给文章填空的形式,这无疑增加了考题的难度,让考生在确定选用哪一个备选词时更加纠结,也就考察了考生对于相应虚词含义理解的扎实程度。这种考察类型应当引起考生充分的注意。句读题难度较低,干扰项的迷惑性也不是很强。下一道文义理解题又回归到了传统形式,而不是2018年高考刚刚采取的“伪文常”形式,这一点命题思路的回归应当引起考生充分的重视。最终一道文义理解题是传统形式,可是难度较大,此题难度并不是体此刻对于文章细节的甄别上,而是体此刻文章文义的理解上。错误选项所考察的那一句在翻译上本身就具有着相当难度。当然考生也能够运用排除法得出正确选项。翻译部分难

度较低,给分点所涉及字词基本上都比较常见。文言文板块,考生的复习重心应当仍旧放在字义词义的积累上,尽可能减少生词出现的频率,这样无论题目多么刁钻,都不会对于正确的翻译造成大的影响。同时考生也要理清文言文词法、句法、翻译、断句的基础知识与解题步骤,有一个正确的方法论指导。

名句默写部分

沿用了经典的情景加上下句的考察方式,看似考察情景理解,实际仍旧是传统的非情景默写。这一部分对于每一位考生来讲都是不应当失分的。

诗词鉴赏部分

并没有考察天津卷惯考的宋代诗人的作品,而是与2018高考(陶渊明)一样,选取了魏晋南北朝着名诗人庾信的作品作为文本。从文本理解的难度来看,本次试卷选取的作品难度还是偏大的。可是难度并不是对于诗词进行翻译的难度,而是分析感受作品时空关系的难度,这是本首作品最有价值的一点,也与题目密切相关。从题目设置上来看,仍旧采用了一道选择加一到两道主观题的形式。选择题难度较为适中,第一道主观题出题角度比较新颖,不属于经典常规题型,考察了考生对于诗词结构的理解本事。第二道主观题则属于传统的“炼字题”的改版--“炼短语题”,虽然设问对象发生了改变,可是答题步骤与思维仍然与炼字题是相同的。诗词部分的备考,考生要重视对于诗词理解本事的巩固,理解正确是得分的前提,并且要熟知并能够准确辨认出不一样的手法。对于经典常见的题型,考生也要巩固相应的解题方法与思路。

语言运用部分

选用了一道“信息整合类”题目,一道“文采类”题目。信息整合类题目技巧性较强,可是难度也较大。文采类题目技巧性较弱,强调考生的综合本事。在复习过程中,考生对于技巧性较强的语言运用类题目,例如单复句的互相转化这类题目,要注意方法的整合与运用。而对于文采要求较高的题目,则要注意整体文采运用的原则。

文学类文本阅读部分

采用的还是天津卷情有独钟的散文。可是本篇散文出自名家余光中之手,语词华丽,手法多样,感情浑厚,主旨多元,给考生在阅读上造成了不小的影响,也就直接提高了这篇文章的阅读难度。题目设置上比较传统,采用了一道双选题加若干主管题的形式,选择题的确定难度略高,这也与文本本身的理解难度有关系。主观题仍旧有一道赏析题,要引起考生充分的重视,要重点准备赏析题这一近乎每年必考的题型。剩余的两道主观题都是文本资料与情感的理解题,此种题型本身难度不大,可是结合本次难度较大的文本,就提高了题目的难度。文学类文本部分,考生还是要将精力放在散文的复习之上,兼顾小说,以防万一。要在阅读文本过程中抓住重要信息,识别艺术手法。并且与诗词鉴赏一样,对于常见的题型,要巩固相应的解题思路与方法。

作文部分

本套试卷的作文较贴合全国卷风格,考察考生的“大”思维,包括社会主义核心价值观价值观的树立,文化思维、国家思维、民族思维、世界思维的树立。此类作文主题能够说是未来作文发展的大势,因为此类主题既贴合中国国家形象与文化发展的趋向,又贴合语文课程标准中关于语文“核心素养”培养的要求,应当引起考生足够的重视。

篇16:语文一模反思

同学们,能在初中阶段最关节的一年,和你们并肩作战,是教师的荣幸。教师喜欢你们平时作业的一丝不苟,喜欢你们平日背书的喧喧嚷嚷,喜欢你们答题时的一板一眼……还喜欢你们偶尔出错时的一脸羞愧。

接班前,有人暗中提醒,说你们整体自觉性不高,虽然时常摆出一副认真学习的样貌,却从来都未能抵达“慢工出细活”的境界。若教师说当时自我没有一点犹疑,那肯定是假话。犹疑之后,我还是决定冒险接下。我很好奇你们,更想帮帮你们。

想必大家还记得,当时咱们面临的共同困境是:1.彼此之间还一点了解都无有,更奢谈能很好地磨合;2.较之其他平行班,光教学进度这一块就慢出两篇文言文,其中之一还是颇难啃的硬骨头《陈涉世家》。我明白文言文的难学。我还明白初三进度蹉跎不起。我和你们商议。你们全懂事成了小大人。顶着时常被我叫错名字的别扭,你们披星戴月。你们加班加点。你们日日小和尚念经,还有口有心……你们慢慢跟上了我的高速,适应了我的“蛮干”。你们甚至还一鼓作气,随我一齐创造了一月之内赶超年级平均进度的奇迹!最终,在接下来的那场月考中,我们的语文均分一跃而成了年级第二。那时,我就在心中感慨:我以为自我在奉献,却不知是你们对我无限慈悲。

是的,孩子们,回首这大半年的相聚,咱们走得确实不易。话说回来,虽然不易,我们也还是于跌跌撞撞中,彼此搀扶着,一路走到一模了,不是吗?

一模之前,大家口干舌燥的背诵,昏天黑地的练习;一模当时,大家正襟危坐,奋笔疾书;眼下,一模的成绩已经揭晓。对着沉甸甸的成绩通知单,教师很想明白此时的你们正在自我的心里怎样翻山越岭,又将如何在父母、师长和同学跟前四渡赤水……教师更想明白,渐渐冷静下来的你们,对本次模考将如何给出自我个性化的反思。

教师也在反思。教师以为,客观来讲,多数人都取得了长足的提高。这提高,尤其体此刻名句默写,文言文阅读,说明文阅读,作文书写和对材料的取舍上。名句默写,“会当凌绝顶”的“凌”,多么像个陷阱。以往,不知多少学哥学姐在此跌倒。而咱们,居然没有一个人摔下!文言文阅读,除了原文翻译时大家未能懂得“十之一二”是指“十分之一二”外,词语解释、虚词选择、阅读感受等也大都答得很到位。读着作文中那些颇有生活气息的感人细节,教师发现你们被各种浓浓的爱包围着,都有一双善于观察生活的眼睛,也有一颗感恩的心。懂得感恩的孩子,多值得教师赞叹。

肯定成绩是一方面,咱们更要做的,还是查漏补缺。咱们的不足,除了选择题审题不清,口语交际题的词不达意,还有就是散文阅读题解答步骤上的不太规范。

以选择题中的“标点符号”题为例。大家可还记得复习当时,怕消化不良,咱们可是将之分散到将近一周的语文课中来各个突破的?对,当时还做了很多的配套训练题。大家看起来也几乎都懂了。问题是,反应到本次模考试卷上,还有七八个人出状况了:张皓审题不清,错把“选对”当成了“选错”,只看了一眼A项——倒装句的感叹号,放在句子中间?——就心中一喜,大笔一挥。这儿,咱们给张皓和大家都敲个警钟,四个选项都要看完,都要给出自我的理性确定,最终再结合题目要求综合评判。切不可审题不清,万不能冲动,更不能图省事!仲冯辰不明白李光耀先生开创的“新加坡模式”是一个固定短语,下引号不能出此刻“坡”后面。更多人,则是完全忘记了“报刊杂志的名称要用书名号”这一说辞,这儿也郑重地给大家提个醒。

再说说口语交际中的“导语书写”一题。人们常说“最好的导语,就是一条简单的消息”,也就是说,咱们写就的导语必须要是咱们所写新闻中最重要的资料,最主要的事件。

遁回课本中。七下《新闻两则》之《人们解放军百万大军横渡长江》一文,毛泽东先生这么写“人民解放军百万大军,从1000余华里的战线上,冲破敌阵,横渡长江。西起九江(不含),东至江阴,均是人民解放军的渡江区域”。

再看看试题。这儿,导语能够有两种写法:“2015兴化千垛菜花节将于4月3日到5月3日期间举行”“2015兴化千垛菜花节将于4月3日开启,为期一个月”。不问哪一种,同学们,表达的终极意思都是一致的。答题时,可不能将笔锋在菜花节期间的种种活动上苦苦纠缠。对,那也重要。但不是最重要。过多纠缠,反而会让读者阅读导语时产生盲人摸象之困惑。期望这番话能对冯倩、张璐、顾云麟等人有所启迪。

散文阅读,历来都是难点。下一阶段,教师我会对此展开专题辅导。今儿,我想说的是,若人家问你某段能否删去,其实就是问你它在全文资料和结构上的作用。是不是一语惊醒梦中人?对,咱们只要围绕此二者来分点作答即可。在那里,咱们的失分率实在太高了!心疼呢。

孩子们,听了以上分析,可还有什么困惑?若有,提出来咱们继续交流。若没,教师我提要求了——下一阶段,说明文阅读和议论文阅读能够暂且放一放。在继续背诵文言文、古诗词和名人佳句的基础上,咱们还要把部分精力花在先前复习过的“标点符号”“成语”“病句”等选择题型的巩固练习上。与散文阅读一样,它们也确实很难缠。可是,只要大家在解答题目时,能时时围绕教师整理出来的专题复习指导梗概,就不难发现,所谓难缠,也可是是万变不离其宗。对症下药。见多识广。对,无它,唯手熟尔。另外,名著阅读、口语交际、现代文阅读也还要跟进。马虎不得。加油,孩子们,让我们一齐!

教师“面”上的反思,已经变成这篇小文了。“点”上的反思,还靠你们各自。同学们,教师等着。

篇17:语文一模反思

一、试卷考察的知识点和分值

本次考试试卷总分为150分。整张试卷三道大题,与中考接轨,难度中等,整张试卷以考察学生本事为主。第一道题语文积累和运用35分。第二卷是阅读占55分。第三卷是作文55分。卷面5分。

不足之处:1、语文综合实践题与后文议论文阅读重复,在文中能直接找到答案。另外未考口语交际。2、名著题与初二考试完全相同。3、文言文阅读比较阅读,有的与上次重复。关于两文资料简答只考一题。4、现代文阅读考点难度相对低些。

二、答题情景:

1、基础知识得分较上次提高。个别在古诗理解默写上还有问题,主要是对古诗文的理解不够,审题不认真,书写不规范。

2、这次文言文所占的分值15分,得分也比上次提高。但言文翻译句子不能抓住关键词,重要的词语没有翻译出来。

3、现代文阅读得分提高最大。但仍有学生对于作者所要表达地情感理解地不到位,或是不能读懂文章,或是读得不是很明白。

4、作文:最大的提高是文面有所改观,减少了不写或写得太少的数。

四、下一阶段教学提议

(一)“积累与运用”版块教学提议

1、夯实基础,不能偏废语文教学中的字词积累和运用,扎扎实实地搞好常规教学,加强积累。

2、诗句积累中在识记理解的同时,注意创造必须的语言环境让提高学生运用诗句的本事。诗歌的默写应当不遗余力的督促落实,学生丢分最多的还是错别字。

3、还要常抓常检测,对于容易出错的字词,反复强调,反复练习。

(二)“文言文阅读”版块教学提议

1、文言文的教学,不只停留在读的层面上,应当字字落实,句句落实,必须要重视词语积累,尤其是文言实词的积累,异常是课下有注释的词语。文言文不但要讲,还要细讲、详讲、讲透,讲完后还是落实,引导学生积累、归纳、总结,在教学中引导学生迁移,运用所学到的知识来解答、释疑,运用所学到的知识举一反三,触类旁通。

2、教给学生翻译文言文的方法和技巧提高其翻译本事,要让学生适当了解、掌握必要的文言知识和语言规律以及语法现象,如词类活用、文言句式。

以上用“默写过关”到达落实。

(三)“现代文阅读”版块教学提议。

1、把握文意是做一篇阅读十分关键的步骤,无论是精读还是泛读,应当训练学生经过概括文章或片断的资料来把握文章的主旨,或经过其它方法来弄懂主旨,因为后面的题目很大程度上围绕主旨这一条线来命题的,改变学生没读懂文章便轻易胡乱下结论的习惯,尊重文本,关注作品的价值取向,准确把握作者意图。

2、训练的过程中注意培养审题的本事,抓住关键词,推敲关键词,理解题干,准确的回答问题。在学生动笔做题的之前,首先要清楚我要做什么,题干要我做什么。否则费力不讨好,牛头不对马嘴。

3、明确题目考查要点,清晰本事点,有针对性地进行训练。在训练的过程中,不妨把多个学生答案并列出来,让学生自我比较、鉴别、推敲、琢磨,以训练学生语言表达本事,让学生学会准确表达,简练概括。

用“现代文阅读周计划”落实。

(四)作文教学提议

1、丰富学生的文化修养和生活积累。让学生多读书,使学生在阅读中去充分感悟、多方体验、深刻思考生活。再引导学生用所得到的感悟,去关注生活细节、体验人间情感、挖掘人生内涵拓展思维,用向上的心灵去走进历史、思考人生,能够流畅的、生动的抒写文章、张扬个性。此次不少学生用自我的观点去解读历史人物、历史事件,表现出自我的深刻思考。

用每周“美文积累和生活日记”落实。

2、要坚持对学生进行审题训练,避免学生因审题失误而折戟沉沙。作文首先加强审题的练习,让学生明白自我写作文的时候有什么要求和限制。作文还要勤于练习,讲评和修改并重,及时给学生以有效的指导。

用两周一次的“课堂限时作文”落实。统一作文训练专题和训练稿纸。

3、加强书写训练。力争人人写出卷面整洁的文章。

用每周的“练字”和“课堂作文”落实。

经过这次月考,我们进一步了解了学生的学习情景,接下来的时间里,我们将有针对性的采取有效的方法,努力增加优秀率、及格率,尽力减少低分率。

篇18:西城二模语文

无翼天使追逐地平线的理由

童年时,曾天真地骑着自行车,追赶那条发光的地平线.每每自以为接近了它,它却又出现在更远的前方,而自己却到了一个不知名的地方,那时的感觉是:回家的路早忘了,唯一明确的是前进的方向。

其实梦想于我们就如那条地平线,你永远不知道梦想的终点在哪里。但我们在明知自己软弱无力的情况下,却愿意耗尽一生去追逐。追逐梦想于软弱、不知终点的我们而言,本就是一趟没有翅膀的飞翔,但我们还是执著地向前走,理由只有一个:追逐梦想本身就成就了我们生存的理由,值得我们去做。生活在别处。

马克波罗说:“使人年老的,并不是岁月,而是梦想的失去。”于他而言,他的生活并不在威尼斯,而在那使他魂牵梦系的东方。他并不明确东方到底是什么样子,年轻的他也未曾有过远行的经历,但他最终选择了这趟没有翅膀的飞翔,因为他坚信生活在别处,在他梦想的东方。即使无法到达,至少他走过了。

哥伦布说:“重要的不是我们正处于什么方向,而是我们正想什么方向前进。”难道哥伦布事先会知道那神秘的陆地在哪里吗?如果是,那不就谈不上发现,谈不上新大陆了。但是,对那不知何方的陆地,哥伦布始终坚信自己的方向,始终未曾抛锚或者返航。促使他坚持这趟没有翅膀的飞翔,冒着被大海吞噬的危险的理由只有一个:他坚信生活在别处,他梦中的陆地一定在前方。即使不是,追逐本身早已成就了他生存的理由,值得他冒一切风险去坚持到底。

雨果说:“如果只剩下一千人,我必是其中一个;如果只剩下一百人,我还是不放下武器;如果只剩下十人,我就是那第十个;如果只剩下一个人,我必定是那最后一人!”面对不知结果的战斗,雨果何以如此坚定?马克思说:“我们的事业并不是显赫一时,但它将永远存在;崇高的人们面对我们的骨灰,将流下滚烫的泪水。”面对前途不明的斗争,马克思何以如持坚定?柏拉图面前放着《理想图》,达尔文桌上躺着《物种起源》,司马迁脑中盘桓着《史记》。结果是如何,他们并不清楚,甚至可能招来万劫不复,他们何以如此坚定?!答案只有一个。他们的生活不在身边,在别处。为了追逐这个梦想,他们坚定地选择了这趟没有翅膀的飞翔,即使一生都仅仅只是在路上,追逐本身早已成就了他们生存的理由。何憾之有,何惧只有?

他们是无翼的天使,其实,我们也是。地平线也许永远无法到达,但我们选择追逐,因为,我们坚信,“生活在别处”,追逐本身成就了生存价值。

彼岸花

心中那株最香最纯洁的花朵,永远都盛开在遥不可及的的彼处. ---题记

有些事是要记得的,而另一些应该遗忘.正如有些美景适合“映带左右”的享受,而另一些,最终要属于远处的笙歌中缓缓生长的彼岸花,留在视线的前方和心灵的深处。就如同苏格拉底眼中那只垂死的天鹅,在预见另一个美好世界后淡然微笑,濒死的目光做着对永恒和幸福的最好诠释,虽然那在多数人眼中只是惨淡的寂寞。

也许没有到达的彼岸是人一生的伤痛,但是我们失去了吗?没有。我们永远都在梦境中塌实地得到,合上双目,总能在氤氲水气中看到那朵只为你而绽放的水生植物。而我们现实的生活,却因为这无尽头的展望变得那么有趣。但在他们的心中,一直有那么一株彼岸花,缠绵在每一个梦境里。所以庄子可以在《逍遥游》中幻想飞翔,稽康可以在《广陵散》中得到求生。生活在别处,就是心灵的飘洋过海,最终来到理想的彼岸。身体无法触及,却一样有感官的愉悦。即使没有触觉中实实在在的拥有,那样一个境界,我们的心也是去过的。生活在别处,不就是这样的吗?

也许没有达到的彼岸是生命的遗憾。可是我们走过的路,遇到的风景,爱过的人都是无语镶嵌在回忆里的灯火。风雨飘摇中仍然摇曳不息,伴我们长久行路。南宋五朝,辛弃疾、陆游的建功立业之心,姜白石不是没有,但在漫卷诗书倒映出来的,只是一个苍白失意的清客的背影。他毫不阳刚过分善感的生活与他心中那方别处的土地一并存在。他亦体会到了日下思念的冷清和雨中分离的落寞。他不会为自己全无战功的生命感到遗憾。他一样可以像司汤达那样在自己的坟茔前写下:活过,爱过,写过。彼岸遥不可及,生活却要继续。思想在远方带路,情绪却只能在眼下的土地生根。“我并不拥有我所爱的一切,但我拥有的一切都是我所爱的。”托尔斯泰如是说。的确,彼岸花最美,彼岸的灯火最亮。但触手可及的一切才是萦绕在我们生命里最珍贵光与影,画与歌。生活在别处,为的就是更心安理得过着极端现实的日子,无怨无悔地用真性情经历欢笑和泪水。一个完整的人生,便是如此。

指尖划过平淡如水的生活,无边美丽的涟漪中,有着我们瑰丽和奇伟的梦。生命也许给予我们扶摇而上追随梦境的机会,也许只让我们在涟漪上永远平静泛舟。但是殊途同归,我们都是快乐的,知道感恩的生物。无论如何,生活在别处,我们都俯身采撷了梦中那朵彼岸花。

篇19:2021二模高三语文作文

我寻你千百度,日出到迟暮,一瓢江湖我沉浮,我寻你千百度,又一岁荣枯,可你从不在灯火阑珊处。

——题记

为生命寻找一个出口。当汲汲于名利的心灵流连于光景;当追逐于荣耀的脚步驻足倾听;当困顿于得失的生命选择安宁。一切都是那么的简单、美好。

一人一行囊,徜徉于祖国的大好河山,在青山与明月之间,洗净铅华。

仿佛有一段湿润的青春,遗忘在江南,还有一些云水过往,需要温柔的想起。就这样想起,想起杏花烟雨的江南,想起春风墨绿的水乡。多年以前,有过一场悠缓的等待,多年以后,还在淡淡地追寻。

当我踏上江南的这片土地,才知道,无数次的错过与追寻,不过是为了这一次的相遇。

有古旧的气息从枯朽的门板上,从斑驳的墙粉中,从青石的缝隙里透出来,牵引着无数路人纯粹的向往。仿佛只要一不小心,就会跌进某段熟悉的情景里,让你久久不能出来。带着闲散的心情走来,无关历史的厚重,不问沧桑墨迹,只是追忆一种难以言说的情怀。无论是苍老的酒坊还是明丽的染坊,都可以激发你无限的想象。在薄薄的阳光下,温一壶杏花酒,享受一段诗酒年华的闲逸。看那些晾晒在高高竹竿上的蓝印花布在风中轻舞飞扬,隽永的春天在时光中弥漫,而青春仿佛从来不曾离开。沉陷在这陈年的古物和怀旧的情感中,再也没有什么世俗的力量可以将你侵扰,因为乌镇趁你迷蒙的时候,已悄然潜入你的心底,从此情思深种,刻骨铭心。

踏着这刻着记忆的青石板路,我们似乎行走在自己的人生中,几丝细雨,打湿了孤独与冰冷的心,曾几何时,我们无喜无悲的匆匆行走,不过是害怕被看出内心的脆弱,其实,只要敞开心扉,多些微笑,生命也会豁然开朗。

午后的阳光有一种慵懒的美丽,惺忪着梦呓的双眼,就这样醺然在古旧的茶馆,煮一壶杭白菊,将心事熬成经久淡雅的芬芳。依着窗台,听那繁弦幽管,叮叮咚咚拨响江南灵动的曲调,江南的评弹在这水乡中璀璨登场,吴侬软语,妙趣横生,那些熟知的故事在艺人委婉的传唱中更加耐人寻味。此刻,在这古朴的江南水乡,在这怀旧的茶馆,品一壶清茶,听一曲评弹,将流光抛洒,做一个晏然自处的闲人。当这些生动的记忆在弹指的人生中消散时,谁还会记得过往里一小段温润的时光?

黄昏的江南,就像一位平淡的老人,收藏一切可以收藏的故事,又遗忘一切想要遗忘的人。行走在红尘紫陌,时光梦里,回首人生历程中的云烟旧事,青梅过往,一切犹如古玉般的温润与轻灵。带着清澈的梦来,带着未醒的梦离开。只是寻常的日子,只是平淡的记忆,在闪闪摇摇的光阴里流去,。若干年后,在以落花的方式怀念江南几许明媚春光,追忆古镇一段似水年华。

在薄雾弥漫的时光中等待一场杏花烟雨,还来不及装进水乡的梦里,青春的故事就这样无声无息。这样一次清澈的别离,留下的是烟花的痕迹,带走的是一生的记忆。

江南,我无数次的仰望追寻,只为停留在你的身边。在江南的风景里,我看见了自己。她用沉默的风景,洗涤我的心灵,让我懂得人生的美好。

江南,她不在灯火阑珊处,蓦然回首间,她微笑着向我走来……

篇20:二模高三语文作文

爱过了就无悔无怨,我崇拜徐志摩老爷爷,如果许我个徐志摩,我愿爱他一辈子不分不离。“我将在茫茫人海中寻访我之灵魂伴侣,得知,我幸。不得,我命。”就这一理念,舍之,弃之。不断寻找自己的灵魂伴侣,最终在康桥,他找到了,他的灵魂伴侣———林微因,一代才女知书达理,他们,你情我爱,真心相爱,疯狂的恋爱着……徐志摩有一场真正意义上的婚姻,媳妇张幼仪对他忠心耿耿,在他离开的期间,精心照料家里,病重的婆婆,幼小的孩子,左等右等等来的是徐志摩跟她离婚的消息。张幼仪令我佩服的是,她没有死粘乱缠,而是决然放手,放开徐志摩让他追求自己的真爱。我不知道这个女人所承受的苦有多少,也不知道这个女人所哭得泪有多少,一个伟大朴实的农村妇女,她所做到的是多少现代妇女所做不到的。离婚后她依然忠心耿耿的照料婆婆,孩子。与徐志摩成为无话可说的朋友,知音。

离婚后的徐志摩与林微因的爱情之路并没有想象中顺利,林微因的知书达理使很多男子青昧,金岳霖承若非她终身不娶。父母安排的夫君梁思成,是父母亲戚认准的好男人。林微因是父母眼中绝好的女儿,她不会反抗,即使很爱徐志摩,但她还是遵循父母之意和金岳霖结婚。放下总比爱上难很多,没有办法,他可以为林微因写很多诗,可以为林微因每天写一篇日记,即使她可能看不到,但他不可以强求,因为只要林微因幸福,他就无所牵挂。因为爱,他懂得放弃。于是徐志摩伤痕累累的离开康桥,离开了他的灵魂伴侣,离开了所有的错误……踏上了继续寻找灵魂伴侣的旅程。

还好有个志同道合的陆小曼,同样的敢爱敢恨,同样的敢为爱情抛弃一切,才是徐志摩不那么沮丧,或许就是她的出现,才使徐志摩的人生没有遗憾,才使徐志摩的爱情之路得以完美,才使徐志摩的梦想最终实现……

我爱徐志摩,或许是与生俱来的触感吧!高一时,当我在睡梦中醒来,模模糊糊的听到语文老师在讲徐志摩的故事,就是因为那时没有错过,才使我如此深爱,如果许我一个徐志摩,我愿意一辈子靠在他怀里,不离不弃。

我希望有一天我能写出像徐志摩那样感人肺腑的诗,可是我做不到。因为我不知道我的徐志摩在哪,何时出现……

每一天的奇思妙想都在等一个瞬间,一个擦肩而过,一个回眸一笑,一个转头,一个眨眼的瞬间,那个瞬间找到我真正的灵魂伴侣,不分不离不弃的日子,陪伴你的是真正爱你的,永远有多远,永远就是不管哪一天离开,你身边陪你的都是爱你的,愿意和你一起浪迹天涯的那一位。何时起,我喜欢做公交车,喜欢给别人让座,希望让座的那一瞬间,命中注定的那个能出现。左右寻找,只是等下个爱我的人的出现。

当血液在左心房流到右心房的循环中,是那么的安静,安静到可以听到主动脉的跳动,现在我懂得药物的作用大到我都有想不到的疑惑,对啊,或许我不该吃什么促眠,镇定的药,看什么鬼片。搞得自己成天神经兮兮,在等不到你电话的夜,举起又放下电话,最终通了,只不过对方正在游戏中疯狂,“忙着呢,挂了”。心好乱好慌,现在我衰老中,我的手成了老太太的手,呵呵,现在我明白药物不能乱使用,但一切晚了。没有办法的事是,我貌似真爱上你了,离不开你了,所以才会那么傻,如此荒唐,可是,你似乎永远不会在乎我,不会爱上我,也不是我要找的那个,呵呵,也不是那个徐志摩。

一直以来,都是自己自作多情,或许,你在人家心中只是傻子,有一种人,很聪明,总是耍别人,以免自己受伤,还有一种人他很傻,总是怕别人受伤,让别人耍自己。或许,一直以来我就是那个傻子。傻到爱你都在回避,傻到想你都在隐瞒。傻到明明清楚是玩你,还在纠缠。这种人就是害自己害到伤不痛。注定要受伤。伤到死!

徐志摩,你是人间四月天,有你人间就永远有光明,有你人生就不在那么乏味,寻找灵魂伴侣中……总会出现那么多不称心不如意。

篇21:青浦高三语文二模作文

梦想与理想的本质区别是:一个轻,一个重。

梦想有时是可以虚无缥缈的。你摸不着,也看不见的,但是一定要美好。而理想要现实,它将作为你的奋斗目标,有时需要一生的力量。梦想注重“梦”,有时一觉醒来,可能什么也没有,它注重结果。理想注重“理”,一种理性、理智、从容的态度,它注重过程,注重享受过程。

曾经听过这样一句话:“人至少要有一个梦想,有一个理由去坚强,心若没有栖息的地方,到哪儿都像在流浪,”有时,生活会很残酷,你心中这是需要美好,让美好安慰心灵,换而言之就是拥有一个梦想。安徒生儿时生活十分穷苦,可是,他抓住了生活中的美好。就像贝多芬一样:“我要掐住命运的咽喉。”于是乎,安徒生写下了美好的童话,溶解那时人类冷漠的心灵。

梦想是一种力量,但梦做多了,也不是好事,我们需要圆梦,那就是转为理想。

周恩来小时候就曾许下:“为中华之崛起而读书”的理想,付出了很大的努力,最后成为了中华人民共和国、着名的外交家。居里夫人刻苦专研,心中充满理想,最后发现了镭。鲁迅立下“彻底拯救中国人”的理想,毅然弃医从文,成为着名的文学家。写下了脍炙人口的篇章。想必,读者对于鲁迅代表作《孔乙己》这篇文章很熟悉吧!

理想与梦想是相辅相成的,播下的种子是梦想,发芽的是理想。若梦想未发芽,就是未变成理想,一种美好情绪也很短暂。变成理想将是莫大的幸福。

让梦想发芽,变成理想!

篇22:青浦高三语文二模作文

每个人都有这自己的人生目标,每个人都有自己的人生理想。

如今的我是一名高中的学生,在校园里面学生们大都有着自己的理想。有些学生在努力的为理想拼搏着,努力的向前奋斗着。然而世间没有绝对的完美。有好的就必然要有不好的。校园里也有一部分学生不思进取。懒懒散散。上课睡觉。得过且过的生活着。我曾记得。在我初中的时候历史老师对我们说过一句话“辛辛苦苦十几年,幸幸福福几十年。幸幸福福十几年,辛辛苦苦几十年。”当初年幼无知的我们还不理解老师说的意思。我想现在我们应该理解一部分啦吧。人生苦短。我们应当从小开始就为自己的理想而拼搏着。虽然在求学的这十几年我们会辛苦。可是先苦后甜。只要你付出,努力这十几年的光阴。那么你就会幸幸福福的过完剩下的一生。与之相反的。若我们在这十几年中沉沦于玩耍中没有理想。不会像为自己的理想拼搏。不思进取。自甘堕落的话。那么在这十几年中,在父母的羽翼下,你也许会生活的很快乐。可是当你过完着十几年呢?那么等待你的将辛苦的奋斗一辈子。

我相信我们都是有这自己理想的。我各人认为要实现自己心中的目标就应该自己坚持不懈的努力。去奋斗。也许在我们奋斗的过程中要经历许多的风雨,许多的艰难险阻,但它绝不是渺茫而高不可攀的!古人云“千里之行,始于足下”。在我们追求理想的过程就好比实在走一条长长的路。我们不可以停留在原地不停的感叹着这条路好长啊。要走到什么时候呢?我觉得这些感叹是没有多大用处的。顶多就是感叹一下自己心中的小小不满。在这条道路中。我们唯有不停的向前,向前。努力的拼搏。这样才能离自己的理想更近一步。

当然。我自己也有着自己的理想,以前的我也迷茫过。放弃过。但是现在的我明白啦。放弃,迷茫。只是我们还没有找到前进的方向。现在的我们应该认真学习。才能在这条路上走的更远。只有我们通过努力。我们才可以走向成功。

有一位名人说过一句话“机会是留给有准备的人”。你准备好了吗?

篇23:济宁高考一模语文作文

【命题回放】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

人只有一直往前走,才能把影子甩在身后!

——何东霖

要求:①选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;②不要脱离材料内容及含意的范围作文;③不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;④书写规范,正确使用标点符号。

【审题立意】

材料只有一句话,用了暗喻的修辞,故而审题时首先要明确“影子”的内涵义。“影子”,可指自身的.负面情绪,如心中的痛苦、顾虑、犹豫、悲观、失落、烦恼等不利于前行的东西;也可以是自身得到的负面评价,如别人的指责成为自己心灵的包袱;还可以是种种阻止自身前进的负能量,如束缚、禁锢、传统、模式、名利等。

与影子相对应,“一直往前走”就应该指不能深陷于影子之中,要走出、摆脱 “影子”。

行文要涉及到两个方面。

“人”,可以是个体的“我”、群体的“我们”,甚至民族、人类。(个人的挫折印记要靠自己摆平,民族的耻辱烙印要在自强努力隐忍中摆脱,国家改革路上的问题,要在不断继续深化改革中进一步完善……)

从文体角度来说,选择写议论类文体会表较好把握;而从作文出彩的角度来说,选择写记叙类文体会更易贴近生活,写出真情实感,打动阅卷老师。

【评分标准】

“前行”与“影子”结合得好,有深度,文采好:50分以上。

“前行”与“影子”结合得好,影子意义明确:45分左右。

写到影子,但意义不明确;通篇除却开头结尾,不见“影子”踪迹:40左右。

只写了一个方面:30左右(25-35分)。

完全跑题:30以下。

篇24:2021高三语文三模作文

孔明鞠躬尽瘁,立志北定中原,兴复汉室;“安得广厦间,大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫老迈,身居茅屋,仍心系黎民……千千万万人,便炼就千千万万的励志人生,谱写出一曲曲励志的进行曲,在这花花世界中飞扬!

冰心说:“成功的花,人们只惊艳她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”人的一生最美丽的不是拥有砖石般坚硬、闪亮的外壳,而是风雨吹打、岁月煎熬的逆风人生。前些年,中国内地热播一部风靡亚洲的励志韩剧——《大长今》,该剧女主人公医术精湛,药膳食补亦堪称美味。中宗十分信任她,将身体完全交给她诊断,并下赐“大长今”称号。但真正让人钦佩的不是这些,而是剧中女主人公长今在一段有一段的浪潮中恬淡平和、宠辱不惊、游刃而解。尽管她最后没能留在宫中,但与心爱之人结为连理的结局也令人称道。从长今身上我领悟到:人一辈子,不在于得到了多少,而是付出了多,做到为心无愧,做到无怨无悔。就算是做一朵无人知晓的“梅花”,也会有“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔。”的阔达。

“你是不是像我在太阳下低头,流着汗水默默辛苦の工作,你是不是像我就算受了冷落,也不放弃自己想要的生活……”每个人都坚守着自己的梦想:在酒吧重复唱着心声的艺人,在书桌前写着一封有一封被退稿文章的作家,在滂沱大雨下奋力训练的运动员……或许他们当中有的人是那个跑龙套的“路人甲”,或许他们当中还有人为了那数秒的镜头默默排练,或许他们当中有的人日既一日、年既一年吃着生硬的派分盒饭。但是他们相信自己这朵野百合也会有春天,相信自己会一鸣惊人!正如周星驰那部《喜剧之王》诠释地那样,每个人都在坚守着、创造着,为了自己那小小的梦想、大大的愿望,他们相信“天道酬劳”、相信“水滴石穿”,品味一次又一次的失败,品味跌倒又爬起的励志人生!

篇25:广州高三语文一模作文

【作文题目】

阅读下面的文字,根据要求作文。

面对一项活动,不同的人有着不同的表现。

有的人引领大家,走在前面;有的人跟随众人,参与其中;有的人静静旁观;有的人质疑批评……

要求:

①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。

②不要脱离材料内容及含意的'范围。

③800字左右。

④不得套作,不得抄袭。

【作文范文】

《不为人先,和乐且闲》

一马当先,做一个运筹帷幄的领导者?还是甘于平凡,当一名自得其乐的参与者?人各有志,所言不一。在我看来,引领众人固然快意,却不如隐匿在群体之中,进退有余,悠闲自得。抛开了那些领头羊们必须承担的风险,我们才能更好地品味活动本身的乐趣。

不可否认,领导者们往往能体会独开前路的满足感,大权在握的掌控感。这些美妙的成就感总让人沉醉其中,哪怕要承担更多的责任,也甘之如饴。秦皇汉武、唐宗宋祖,哪个不为这种奇妙的感受所俘虏?然而,领导本身的美好,却常常拉远了领导者与参与者的距离,更消磨了活动本身的趣味。因此,不为人先大致算一种“放下,自在”的明智选择。

藏身在众人之间看似与一览众山小的绝巅遥远至极,仿佛失去了许多趣味,实则却进退有余,更显从容。老子曾言:“吾有三宝……三曰不敢为天下先。”这便是在宣扬从容参与的趣味。汉武帝时柏梁台联句,身为群臣之先的宰辅直面天威,要绞尽脑汁才能不夺皇帝风头,多么无趣?隐于群臣之间的东方朔反而能进退自如,享受联句成诗的乐趣。可见,做一名参与者,附缀凤尾,更能从容地游戏于活动之间。

更何况,参与活动本就是因为活动有趣,何必自寻烦恼地一马当先,反而大失游戏或活动的趣味?滕王阁里游宴时,阎公和宇文新洲就真的有恣意挥洒文墨的王勃快乐吗?长安城里聚众雅集的玄宗,就真的比出口即成《上云乐》的李白自在吗?近至举办一次班级活动,忙碌的班长们果然比安闲和乐的同学开心吗?在春节派红包的马云、召集门人弟子以琴会友的龚一,有没有普普通通的参与者那么快然自足?身处众人之间,总能更加闲适自乐,一心一意享受活动本身。

然而,现在的有些人却惯于把“参与就有快乐”当作畏葸不前的借口。在班级聚会中独自玩手机、在活动需要表现时你推我让,在参与中旁观,却又自认乐在参与。这种“参与者”,反而更像是被裹挟的旁观者,不但享受不到与众人同游戏的乐趣,更只能以苦为乐,在心里积聚孤独。参与,更应是同乐。

虽不为人先,参与者往往比领导者更加幸福。把自己消散在众人之中,不品味孤独,不承担压力,体会自在,品味活动本身,何尝不为独得之乐?

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