此心安处是吾乡小学作文

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篇1：此心安处是吾乡

江南的花开了

河岸旁，原野上，故园里

红的、白的，还有黄的……

应有尽有，五彩缤纷

江南的雨来了

落在地面，敲在窗台，扣在心扉上

微凉中，有一丝淡淡的忧愁

如诗如画，如梦如幻

江南的夜醉了

静悄悄的，安静极了

连月光也似乎微微睡了

将那山、那水、那人家都拥入怀中

仿佛母亲温暖的怀抱

依旧让人如此迷恋

高三:黎轩

篇2： 此心安处是吾乡作文

此心安处是吾乡作文

我不恋家。自幼起，打心底里承认，我难以描摹清楚故乡于我心中的形象。关于家与故乡，我最初的认识来自于书本。依我的阅读经历，那些于作家笔下鲜活起来的红砖绿瓦、亭台楼阁，或是草长莺飞、麦浪滚滚，都离我不下十万八千里的距离。

不知是否为错觉罢――我所理解的故乡总是和现代文明扯不上什么关系，甭管它是弄堂簋街也好，小桥流水也罢。总之，它定不会是灯红酒绿与纸醉金迷。然而不幸得很，我生于城市，长于城市，周遭没有想象中的野性奔放，抑或是散漫慵懒。这里不适合供你肆意生长，耍野性子；也诚然不是个打哈欠、伸懒腰的好地方。城市里，有的只是日复一日的红灯停，绿灯行；一堆堆拔地而起的钢筋水泥，以及一个个面色漠然却无一例外反射着白光的面孔。

那时的我一直很固执地咬定故乡所对应的必是一处风景。这也便不难理解，为什么走在城市的大街小巷中时，我的脸上总是一副茫然与失意的神情。因为那不是我所中意的风景。我于是向往别处，甚至一度将我从未踏足过的宝岛台湾视作我的故乡。我以为，我想象，那会是怎样的一处风景――“走在乡间的小路上，暮归的老牛是我同伴”；有老头子在弯曲回环的小巷中吆喝“酒干倘卖无？”还有那“外婆的澎湖湾”……直到后来，我听到罗大佑唱的《鹿港小镇》：“台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯”，并且我还特地接待了一名台湾的同学，向他问询台湾的的现状，最终才不得不向“现代化”这个玩意儿认输。

长大些，对“现代化”的抵触情绪便远不及以前那般强烈，因为我开始意识到：人、地、事、物、情，才是对故乡最完整的概括。

记得初中读到余光中的《乡愁》时，仿佛听到作品中母亲对他的呼唤和他无奈的悲慨，看到无数在两岸隔海眺望与徘徊的身影。我为之动容啊！可我清楚地知道，那只是因为震撼，而非共鸣。每每想起外婆总挂在嘴边的那一句话“造孽呀，我的娃是没根的娃……”，我垂下眼眸，竟流不出一滴泪来。

那时身边的同学大多来自小县城。他们离开自己牙牙学语的地方，总免不得想家。于是，在某些月光如水的夜晚里，传来的低声啜泣，正好契合那小学便滚瓜烂熟的`诗句“举头望明月，低头思故乡”。我好生羡慕。也许往后的岁月里我也会有那样失眠的夜晚，可我的“乡愁”竟无处安放呵！那是一种怎样的悲哀啊，可我竟流不出一滴泪来。

而今，随着我认识的人越来越多，我眼中的世界也便愈发的宽广起来，而我眼底的那抹暗影也逐渐淡了它的色彩。或许是我惊讶地发现，“没有故乡”的人竟不只我一个罢；或许，更可能的是因为在一个极其寻常的午后，我翻看杂志，无意间了解到一种产于非洲的植物，名为“不死鸟”，其实，它有一个更为人所熟知的名字“落地生根”。我突然明白，我们不是那飘泊的浮萍，亦不是那生于斯、眠于斯的乔木，我们落地生根。

至此，我才了悟到，原来自己并非没有根，也不是全无情怀，而是我早已将那故乡融入进血液里去了。我心怀故乡游走于异国他乡，却不至于担心它有一天会丢失。因为它的韵律是独一无二的，在特定的时候以独有的节奏冲击着胸膛；因为它的色彩是独一无二的，以时而澄明时而朦胧的底色铺陈我眼前的风景。我在北京四合院的朱漆里寻到幼时母亲那件被我紧拽着的红色睡衣里藏匿着的安心；在海南三亚咸腥的海风里感知到睡前故事中某某船长独挡风雨的勇气；在重庆火锅中涌出的腾腾热气里想到同家人一起烤电炉看春晚的温馨；甚至，当我置身异国，也能在那些凹眼窝，鹰钩鼻的面孔中瞥见有如亲朋旧交中的笑意。

如此说来，哪里都可以成为我的家，我的故乡。可它仍特殊得很，它是专属于我的故乡，我甚至吝啬于将其分享。它是我的心之所安，心之所属，心之所向。

随遇而安，四海为家吧！这便是我交付给那颠沛流离的岁月的答复。不管被命运的洪流冲到哪一隅海角，哪一处天涯，我都愿自己如苏东坡笔下那位明净的女子一般，轻轻道一声：“此心安处是吾乡”。

篇3：此心安处是吾乡作文

我不恋家。

自幼起，打心底里承认，我难以描摹清楚故乡于我心中的形象。关于家与故乡，我最初的认识来自于书本。依我的阅读经历，那些于作家笔下鲜活起来的红砖绿瓦、亭台楼阁，或是草长莺飞、麦浪滚滚，都离我不下十万八千里的距离。

不知是否为错觉罢——我所理解的故乡总是和现代文明扯不上什么关系，甭管它是弄堂簋街也好，小桥流水也罢。总之，它定不会是灯红酒绿与纸醉金迷。然而不幸得很，我生于城市，长于城市，周遭没有想象中的野性奔放，抑或是散漫慵懒。这里不适合供你肆意生长，耍野性子；也诚然不是个打哈欠、伸懒腰的好地方。城市里，有的只是日复一日的红灯停，绿灯行；一堆堆拔地而起的钢筋水泥，以及一个个面色漠然却无一例外反射着白光的面孔。

那时的我一直很固执地咬定故乡所对应的必是一处风景。这也便不难理解，为什么走在城市的大街小巷中时，我的脸上总是一副茫然与失意的神情。因为那不是我所中意的风景。我于是向往别处，甚至一度将我从未踏足过的宝岛台湾视作我的故乡。我以为，我想象，那会是怎样的一处风景——“走在乡间的小路上，暮归的老牛是我同伴”；有老头子在弯曲回环的小巷中吆喝“酒干倘卖无？”还有那“外婆的澎湖湾”……直到后来，我听到罗大佑唱的《鹿港小镇》：“台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯”，并且我还特地接待了一名台湾的同学，向他问询台湾的的现状，最终才不得不向“现代化”这个玩意儿认输。

长大些，对“现代化”的抵触情绪便远不及以前那般强烈，因为我开始意识到：人、地、事、物、情，才是对故乡最完整的概括。

记得初中读到余光中的《乡愁》时，仿佛听到作品中母亲对他的呼唤和他无奈的悲慨，看到无数在两岸隔海眺望与徘徊的身影。我为之动容啊！可我清楚地知道，那只是因为震撼，而非共鸣。每每想起外婆总挂在嘴边的那一句话“造孽呀，我的娃是没根的娃……”，我垂下眼眸，竟流不出一滴泪来。

那时身边的同学大多来自小县城。他们离开自己牙牙学语的地方，总免不得想家。于是，在某些月光如水的夜晚里，传来的低声啜泣，正好契合那小学便滚瓜烂熟的诗句——“举头望明月，低头思故乡”。我好生羡慕。也许往后的岁月里我也会有那样失眠的夜晚，可我的“乡愁”竟无处安放呵！那是一种怎样的悲哀啊，可我竟流不出一滴泪来。

而今，随着我认识的人越来越多，我眼中的世界也便愈发的宽广起来，而我眼底的那抹暗影也逐渐淡了它的色彩。或许是我惊讶地发现，“没有故乡”的人竟不只我一个罢；或许，更可能的是因为——在一个极其寻常的午后，我翻看杂志，无意间了解到一种产于非洲的植物，名为“不死鸟”，其实，它有一个更为人所熟知的名字——“落地生根”。我突然明白，我们不是那飘泊的浮萍，亦不是那生于斯、眠于斯的乔木，我们落地生根。

至此，我才了悟到，原来自己并非没有根，也不是全无情怀，而是我早已将那故乡融入进血液里去了。我心怀故乡游走于异国他乡，却不至于担心它有一天会丢失。因为它的韵律是独一无二的，在特定的时候以独有的节奏冲击着胸膛；因为它的色彩是独一无二的，以时而澄明时而朦胧的底色铺陈我眼前的风景。我在北京四合院的朱漆里寻到幼时母亲那件被我紧拽着的红色睡衣里藏匿着的安心；在海南三亚咸腥的海风里感知到睡前故事中某某船长独挡风雨的勇气；在重庆火锅中涌出的腾腾热气里想到同家人一起烤电炉看春晚的温馨；甚至，当我置身异国，也能在那些凹眼窝，鹰钩鼻的面孔中瞥见有如亲朋旧交中的笑意。

如此说来，哪里都可以成为我的家，我的故乡。可它仍特殊得很——它是专属于我的故乡，我甚至吝啬于将其分享。它是我的心之所安，心之所属，心之所向。

随遇而安，四海为家吧——这便是我交付给那颠沛流离的岁月的答复。不管被命运的洪流冲到哪一隅海角，哪一处天涯，我都愿自己如苏东坡笔下那位明净的女子一般，轻轻道一声：“此心安处是吾乡”。

篇4：此心安处是吾乡作文

小时候总觉得能离开家是一件多么美好又激动的事情。离开家，离开了父母的唠叨，离开了作业试题，也离开了规矩束缚。那时候，总觉得外面的风景才是美好，总想着能出去走走看看，总想着能够自由高飞，腾翔天际。可后来，真的离开了家，才突然想念起父母的唠叨，想念家里可口的饭菜，甚至想念那盏总是为你亮着的灯，也是离开了家，才真的体会到“每逢佳节倍思亲”的酸楚。那时候才发现，只有家人都在身边才所谓“团圆”。

第一次没回家的中秋节。

吃月饼，赏月，不能再烂俗的套路，却因只身在外而变得有了意义。“同一个世界，同一个月亮。”“我们跟家里人看的应该是同一个月亮吧？”吃过晚饭，跟同伴去操场散步，看到夜空高挂的月亮，不禁出了神。伙伴看在眼里，心想着安慰。果然“举头望明月，低头思故乡。”

由于临近考试，大家都忙着冲刺，老师提出补课，说真的，很不满。不情愿不甘心，最后却又不得不服从，所以最后只好留在学校过了第一个独自出门在外的中秋节。

其实，异地的中秋好像也没想象的那么糟。虽然一大清早爬起来去上课，睡眼惺忪，强打精神，完全靠意念在撑过每分每秒。可奇怪的是，平时贪玩成性不喜欢上课的我，今天效率却异常的高，虽然理论性的知识还是没有记住多少，可是学会了很多技巧和方法，它可以使我在以后的学习中更上一层楼。尤其暖人的是，辅导老师还给每个人派发了月饼，心意绵绵，心里暖暖。

一开始，禁不住会想家，尤其看到小伙伴各种秀自拍，连带着全家一起晒，心里很不是滋味，于是我开始试着让自己忙起来，尽可能变得充实。比如，下了课会去餐厅兼会儿职，虽然很累，但也能学到许多新技巧。闲时跟阿姨拉呱聊聊天，不同的角度，不太一样的思路，更能碰撞出思想的火花。离开时，阿姨顺手塞的两个月饼，会让你心里莫名的涌起一股温暖，原来，尊重的另一层含义会给你存在感。回宿舍换了身衣服，跟同伴去操场散步，七七八八的同学坐在操场中间，围成几个圈，音乐社的人和着音响唱着歌，画面美好的让你不舍得离开。其实，这世上没有谁是孤单的，你从来不是一个人。

就像手里通着电话，抬头望着同一个月亮，此心安处便是吾乡。

篇5：此心安处是吾乡作文

随着科技的脚步势不可挡地向前迈进，如”AI战胜国际一流棋手”的例子像是雨后春笋层出不穷。人们惊喜于AI的能力，却更多地惶恐于他们的潜力。但人们其实很清楚，科技的立足点始终在“人”身上，只要“人”能恰当的管理和应用AI，他就只会是使人们生活得更好的一项工具。正如苹果公司总裁库克的观点，与其担心“AI会让计算机像人类一样思考”，我们其实更应该担心“人类会像计算机一样思考”。

这样的担忧绝非空穴来风。前些日子南京和东莞一前一后出现了两次车辆给救护车让道的事件，各大媒体争相报道，大力吹捧，这让我不由得思考，给救护车让道本该是人之常情，怎么如今还得大肆赞扬一番？这难道不正是因为人类越来越向计算机靠拢，失去了价值和同情心吗？

苏轼说，“人间有味是清欢”，庄周说，人生不妨乘物以游心，做一番无可而无不可的逍遥游。周国平说，世上有味之事，往往无用，吟无用之诗，饮无用之酒，读无用之书，钟无用之情，却因此活得有滋有味。于是世事纷扰，也抵不过他们内心的辽阔，生而为人，他们有正确的价值观；他们有心，而不是像一台计算机一样时时计算利弊，他们的生命因此斑斓而厚重。若心中只有利益而抛却一颗人类的心，只能自食苦果，如秦晋ブ战中，秦穆公利益熏心，辱骂老臣蹇叔，不听忠言，一心执意劳师攻晋，结局是显而易见的惨败。或许春秋无义战，我们不该独独指责唯利是图的秦伯，但失去价值观的他确实吃相难看。

最让人担忧的是如今的人类在没有“像计算机一样思考”的情况下，也失去了价值观，他们并不权衡利弊，这颗人类的心也不再跳动了。九月开发的天眼的南仁东过世，这位使中国望远技术至少领先世界二十年的伟人，过世时竟未惊起半点波澜，朋友圈只顾猛刷李晨向范冰冰求婚成功，将军坟前无人问，戏子家事却天下知！这让人何等心痛！而就在前几天，我的男神袁隆平成功研发新品种“海稻”，实现了在盐碱地种植水稻这一曾经看来绝无可能的壮举，而朋友圈又在刷什么鹿晗关晓彤公开？重塑价值观迫在眉睫！我不敢想象长此以往，“无心”会酿成怎样的后果。

我们与动物不同，因为我们会思考，能辩是非。我们懂爱，我们有人性。从今天起，做一个有心人吧，此心安处，我们才配称作为“人”。

篇6：此心安处是吾乡作文

要走过多少路，男人才能成为真正的男人；要飞过多少片海，海鸥才能真正在沙丘安眠；要经历多少世事，过客才能寻到故乡。

自始至终，都以为你是一阵风。

面对世俗的约束，告诉世人我命由我不由天，“人生如逆旅，我亦是行人。”像风一样自由；遭受排挤贬谪，能够用豁达化解苦痛，“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”像风一样洒脱。有时狂风乱起，你大唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；有时清风袭来，你高歌“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平生”。风飘过山水，拂过心间。心头的起伏，是涟漪，亦或是狂澜。

世间匆匆，你带着诗与酒，携着竹杖与芒鞋，披着青衣和烟雨，穿过小桥与人家，行走在山水中的是魂灵与风。

既然是一阵风，又怎会有归宿？行走于世间，终究会消弥得无影无踪。风只会是过客，而非归人。

或许，你是风，又不只是风。

你有风的洒脱，却不局限于风的缥缈；有风的自由，却被附上了俗世的枷锁。人说：“背上行囊是过客，放下包袱就找到了故乡。”你是世间的过客，也是尘世的归人。

你带着红尘的牵绊上路，只有孤独相伴，想着从心而活，却也从心即怂。你只是在反抗和顺从间找到了一个平衡点，将情思和胸怀赋予词作，将一颗心置于尘世，也曾苦闷压抑，也曾摇摆不定。只一颗凡人心，却不朽千百世。

就一个行囊，里面是初心。你说“春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。”是伤春的愁绪；“几时归去，作个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。”有云淡风轻的安然；“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”是随遇而安的潇洒；“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”以及这敢于自嘲的泰然。

因着心和勇气，你看透生活的真相，却从不放弃热爱生活。经历离别的伤感，经历丧妻的苦痛，承受牢狱的灾祸。千般失意后，却也记得为百姓祈雨成功后的喜悦，记得与和尚斗嘴时的兴致。一寸时光有一寸时光的意义，又怕什么真理无穷，进一步自有一步的欢喜。

盛着初心的行囊落地生根，自成一片生机。却也随时提得起，过客，亦能成归人。

走过岁月与河山，少年人的青丝变为白发，意气被磨去棱角，而心却是一尘不染的，魂灵是像风般自由的。

风雪看老了你，你却从未将它们看老。也许历经沧桑，但风雨过后，仍道“此心安处是吾乡”。

篇7：此心安处是吾乡作文

人说现在年轻的一代是“迷茫的一代”。的确，现在这个日益浮躁的时代里，很多人终其一生都找不到人生的方向。其实不妨学习学习古人的智慧，人生自是苦短恨，此心安处是吾乡。

遥想当年季鹰，秋风起的时候，突然馋了。想起家乡的莼菜和鲈鱼应是滋味甚美，便直接把官一辞，回老家了。这个故事一直被很多文人称道，也有驳斥的。人说你这不是匹夫志短，耽于安逸而没有拼搏开创的精神吗？其实不一定。一个人活得成不成功，不是他建什么功立什么业就是唯一标准的。季鹰当年的弃官归隐，是因为他想通了自己想做什么不想做什么，适合做什么又不适合做什么。就如同我们更津津乐道的陶潜、李白。他们也都曾心怀理想，试图和季鹰一般，出仕为官，做出一番事业。然而事实证明，官场的勾心斗角不适合他们，他们也不喜欢那种生活，不屑于将生命浪费在其中。所以季鹰会从秋风中尝到乡情，陶潜会归园作赋，太白会慷慨而抒“安能摧眉折腰”。他们的退避，并不是懦弱怠懒，而是一种自省和高明。他们不过是回到了自己心安的环境里，用功名利禄换去了个自在安宁。

近看现代，亦有很多类似的例子。爱因斯坦在二战时去了美国，抛弃了自己原本的国籍。他难道是偷生怕死他、贪财图利吗？那他就不会公开为中国痛斥日本的罪行，不会拒绝以色列请他当总统。他只是知道自己是为科学而存在，为推动人类认知而义不容辞的探索的人。在更和平富足安定先进的环境里，才能更加发挥他的聪明才智，才能完成他的理想、他的“天命”。因此他选择了美国。这是选择了安逸，却也是顺从了自己的心。心安之处，便是吾乡。

类似的还有太多太多了。扎克伯格、比尔盖茨退学而选择了商场，甘愿忍受层出不穷的压力和汹涌澎湃的竞争，是因为他们听从了自己心的号召，理想所向之处，心安之乡也。三毛背井离乡身居异国沙漠，这又是多少中国人想都不敢想的疯狂。然而她在那里有着爱情和热情，她用一颗坦荡而安宁的心政府了最荒芜的穷乡僻壤，用叩响心门的文字打动了千千万万文艺青年的心。对她而言，心安之处便是吾乡。

转头再看那些依旧为生活的琐碎斤斤计较、为功利的虚荣苦苦挣扎、为幻想与现实的落差唉声叹气的人，不禁要叹一句“醒醒吧”。人生自是苦短恨，此心安处是吾乡。

篇8：此心安处是吾乡作文

敬佩于苏轼“大江东去浪淘尽”的豪迈；感慨于他“江海寄余生”的豁达；醉心于他“也无风雨也无晴”的.释然，这个暑假，我捧起了林语堂的《苏东坡传》，走近这位千古学士，追寻他的足迹，聆听他的心声，触摸他的灵魂。

苏轼才华横溢，书法、绘画、诗词、散文样样精通。苏轼的词，刚柔并济，为宋词豪放派巅峰；他的字，平淡洒脱，为“宋四家”之一；他的诗，富含理趣，自成风格；他的文，比肩“韩柳”，堪称一代文宗。当时的文坛泰斗欧阳修评价他时，说：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地。”

苏轼勤政爱民，抗旱、赈灾、疏河、治井，为官一任，造福一方。主政杭州，他修复六井、疏浚西湖、赈济灾民；任职徐州，他身体力行，勇退水患，救一城百姓；外放密州，他减免赋税、铲除蝗害、除暴安良……一生辗转，一路留名，许多地方至今还流传着“千古怀念唯苏公”的佳誉。

苏轼旷达乐观，升迁、贬谪、囚禁、流放，他都能随遇而安，从容面对。

苏轼的一生，仕途坎坷，屡遭贬谪，然而，所到之处，他游山玩水，寄情于天地之间；广交朋友，追求心灵的契合；吟诗赋词，陶冶美好的情操；发掘美食，享受世俗的欢乐……正如他在流放岭南时所写的那样：试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。他花甲之年被流放儋州，要知道，时的儋州，多雨多雾，瘴疠横行，被中原人视为绝境。然而，苏轼坦然接受命运的安排，他以看书赏景为消遣，饮酒作诗为自娱。他不自怨自艾，仍心系百姓，创办官方医院，不惧瘟疫，全力救治病人。不仅如此，他还在儋州讲学授课，培养出了海南历史上的第一个进士姜唐佐。

罗曼・罗兰说：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后还依然热爱生活。纵观苏轼的一生，不管身处何地，无论是平步青云，还是颠沛流离，他都能云淡风轻地面对，怡然自得地生活，倾尽全力为民做主。

正如作者林语堂所说：他一直卷在政治旋涡之中，但是他却光风霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当。在最低的境遇，活出最高的境界。这就是我心中最真实、最率性的千古学士――苏东坡。

篇9：此心安处是吾乡作文

像一场电影一样，我享受坐火车的过程。脑海里悲欢起落的画面不断回放，一个个侧身而过的相遇与分离，凋落又重新生长。西行回乡的列车上，春日的阳光温柔地萦绕颈项，而久违的绿意依旧单薄，春日里落寞得有些孤寂。

小时候的我总是幻想，墨色如洗的山峦下，有一条清浅美丽的静寂河流，凤凰花在水边盛放，天空一片云海。当稚拙华年褪去，当凤凰花掩饰不住地凋零，我知道，想象并不是现实，我生活的地方，没有小桥流水，亦没有永不褪色的玫瑰。我生活的地方，宁静而永恒。

后来长大了，我终于懂得用心去感知外面的世界。窗前扦插的木槿已然芳魂杳杳，外婆种下的芦荟却繁密如迷你森林。一架爬山虎染绿了半面防盗窗，而坐在窗台吃枇杷的我，学会了如母亲一样，隔了叶隙将枇杷籽掷向楼下杂草丛生的花园，“会长枇杷树的。”紫罗兰在一旁偷笑，袅娜的身影在不知名的春光里摇摇曳曳。雨天，城市变得湿漉漉，撑伞漫步在华灯初上的街头，玻璃橱窗里摆弄模特水晶项链的女子安静地笑着，关不紧的玻璃门缝里淌出清浅的慢歌，咿咿呀呀地轻唱“天青色等烟雨而我在等你，月色被打捞起晕开了结局……”邻家老爷爷拄着杖回了家，在家门口一把拽住被淋湿的我，往我手里塞进一叠老报纸，“以后长大了要去美国念书，我孙女就在美国，晓得不？”简单的人，简单的事，像窗外的雨，下着，一直下。

十二岁的时候到外求学，记忆仿佛脱了节，断了层，寄居在世界漫天的繁华里。什么时候开始，书店里少了三毛、席慕蓉和张爱玲的集册，《花火》《最小说》开始多了起来，韩寒与郭敬明在畅销书排行榜上大行其道，女学生们学着小说“45度角仰望天空，悲伤逆流成河”。什么时候开始，整条街一夜一夜响着扩音喇叭放送的“你是我的小呀小苹果，就像天边最美的云朵”，青春洋溢的女孩穿着超短裙举着自拍杆。什么时候开始，看见年迈的外公在电脑前眯着眼下围棋也不觉得惊讶，只是会恍惚间怀念，那些坐在他怀里看他和别人下棋的日子。什么时候开始，一夜风雨起时，城市的霓虹依旧绚烂如烟火，而微信上收到好友无数条雷同的内容：“你若安好，便是晴天。”

这时，我才终于可以坦然面对过去的凋落与重生，像芦苇循序渐进的死亡，像凤凰花孜孜不倦地盛开。心如阳光拂面般安定，心底有漫天杏花烟雨，静静、寂寂、茫茫地落下来。我知道，心安处便是故乡。

篇10：此心安处是吾乡作文

此心安处是吾乡作文

阳春。三月。

着一袭青衣，独自一人漫步在河边的青石道上。一块块敦厚的大青石染上藓绿，刻上水纹，披上青泥，便组成了独属于江南的石道，透着异于其他石道的独特韵味。青石铺就的路，似从远古走来，行了百年，跨越千载，被时光磨去了那光滑的容颜。参差不齐的路面像颤动的音符，奏出和谐的音律。

微风拂过，芦苇摇曳，柔波轻漾，翠嫩的柳枝四处翻飞，形成一阵阵波动的潮、波动的浪;定神凝眸，纤纤绿丝上缀满一颗颗赭红新芽，阳光下恰似一颗颗玛瑙在闪光。看似枯槁的树干与飘逸的枝条形成鲜明的对比，一静一动，一刚一柔，相映成趣。一缕缕柳丝在风中轻轻舞动，掠过我的脸颊，落在河面上，激起一层层涟漪，随着风的节奏徜徉开去，如一幅清丽典雅的画卷。

四周尽是白墙黛瓦，庭院中不时探头探脑地冒出几支绿芽，也似奈不住春色了。一处墙角，倚着一株青藤，枝叶几乎爬满了整面墙。小巷中，一面绣着“酒”字的大旗迎风招展，几个小孩跑过，发出一阵阵轻盈的笑声，把这一途径惹得花香弥漫。深巷中的气息浓浓地弥漫在枝头上，使穿枝拂柳的行人踏着花香、闻着鸟语。古朴的参天大树矗立在那儿，迎风挺立，似乎有一种毅美在蒸腾，漂在整个上空。黑色的乌篷船在水里荡漾着，吟赏着那炊烟四溢的巷色。

午后，捧一卷书，静静地参阅。倦了，便躺在摇椅上小憩一会。看一缕缕金色的阳光穿过古色古香的亭台轩榭，射进屋里;听一丝丝朦胧的细雨敲着明净整齐的白墙黛瓦，滴落屋檐。盘腿而坐，将一缕缕情思化作袅袅琴音，触动心弦，飘荡，渐远。起身沏一壶清茶，细细品味，淡淡的清香在唇齿间流转。

抛却城市的喧嚣与浮躁，逃出钢筋混凝土的`重重包围，走进江南小巷，享受那难得的静谧与安宁。若能一直生活在这样古韵飘香的江南小巷中，该是怎样的满足与惬意啊!

金秋。九月。

还未走进小巷，淡淡的桂花香已于鼻间萦绕。

细雨微凉，雾苍茫。烟雨朦胧，氤氲缠绵，犹入梦境。淅淅沥沥的雨音犹如天籁。白墙黛瓦，若隐若现。明黄翠绿，交相辉映。一颗颗水珠从檐角滑落，“啪”，晶莹四溅，如一朵盛开的莲，绽放得短暂而美丽。

举一把油纸伞，踏在青石板上，似闲庭信步。河边柳绿依旧，墙角的青藤却早已枯萎。但那黄褐色的残躯，依然倔强地挂在墙上。

河水静静地流淌，倒映着楼台轩榭，又被丝丝细雨击碎成无数片。轻舟微泛，波光潋滟。

花落，满地缤纷，似血泪斑驳。枯草幽黄，如潜藏了无尽的忧伤。“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”。脚踏落红，碾落成泥，化作尘埃，随风飘去。再是如何鲜艳芬芳，终究还是归于黄土。

“江水绿如蓝，相伴伊人带笑看，多少烟雨多少楼台，难忘多少旧梦萦回……”不知从何处传来歌声。略带凄婉。

“谁在高楼望千帆，凝眸处又几重远峦，郡亭枕上潮依旧，不见当年，一怀豪情祭青天……”

“何处一夜孤箫又流年，梦未成眠天涯又远，十年浮沉黄粱梦，何如长留，一杯竹叶醉芙蓉，万事尽随风雨去，休休，梦断江南，雨碎清秋……”

歌声渐渐远去，一起远去的，还有记忆中的时光。

【范文二：此心安处是吾乡(诗歌)】

江南的花开了

河岸旁，原野上，故园里

红的、白的，还有黄的……

应有尽有，五彩缤纷

江南的雨来了

落在地面，敲在窗台，扣在心扉上

微凉中，有一丝淡淡的忧愁

如诗如画，如梦如幻

江南的夜醉了

静悄悄的，安静极了

连月光也似乎微微睡了

将那山、那水、那人家都拥入怀中

仿佛母亲温暖的怀抱

依旧让人如此迷恋

篇11：此心安处是吾乡小学作文

此心安处是吾乡小学作文

满城的梅雨融成了闷热蒸腾的水汽，湿润着大地。教室中沙沙不停的书写声似乎也因这将要溢出水来的空气而不那么刚劲有力。偶一抬头，看着瓷砖上愈发显眼密集的水珠，最终凝成一股，摇摇晃晃地滑下一道明亮的痕迹，反射着白炽灯的光。

深深地吸一口气，感受着专属于这个季节的味道，才倏地想起，我来到这里，来到厦外，已快要半年了。不像这里的许多同学，厦外将会留给我的记忆，只会有短短的三年，而非六年。但哪怕只是这样一段稍不留神便会一闪而逝于生命长河中的光阴，我也相信它定然会成为一片不可磨灭的浓墨重彩的灿烂。

在早些时候，夏蝉还在枝头鸣叫的时候，凤凰花还未盛开得绚烂的时候，作为一名身处岛内的普通学生，看着厦外那少得可怜的招生名额，对于这里，连想都不敢想。那时的我，对于自己的志愿学校也还没拿定主意，对什么都抱着再看看、试一试的心态。也正是这样，让我以那刚刚达标的分数，勉强挤进了第一年实施的“高中小语种特长班”的面试。没有什么特别的决心亦或目的，就只是试一试而已。

再几个月后，拿到了中考成绩单的我，暗自松了一口气，毕竟以我的成绩，还攀不上厦外高高的正取分数线，但却也够让我以小语种特长生的身份来到这里。但我始终是一个不太有主见的人，也不知是在谁的怂恿下，稀里糊涂地填报了志愿，待回过神来时，已穿上了校服坐在了厦外的教室里。

现在想想，这一切倒都像是梦一般，我坐在了一个曾经想都不敢想的`地方。之前所有的顾虑与忧郁也慢慢烟消云散。但那颗患得患失的心总让我害怕着，会不会哪一天一觉醒来，才惊觉这都是一场梦。

但如今我，脚着实踏在厦外厚重的土地上，呼吸着这里的空气，看着擦肩而过身着同样校服的同学，愈发地庆幸自己可有拥有这一切。

从那个骄阳与暴雨共作的八月底，从那在操场上整齐地绵延成一片的迷彩色开始，一切的一切就像拉开了闸门，洪水猛兽般向我涌来。那五彩斑斓的短暂而美好的全新的世界。

那抱着教科书匆匆而过的走廊，和朋友们谈笑围坐的餐桌，又或者是那绕过了一圈又一圈的操场。

就是这里了罢。再没有比这里更好的更适合的地方了。我突然无比地庆幸这一切就在我的生活里。

正所谓一切都是最好的安排。回头想想这一年来的一切，像似串起了一个个玄妙的巧合，一环扣一环，哪怕只是少了其中的某一小环，那么我今天很可能，就没有办法呆在这里。

湿润的空气使墨水在纸上晕开一道悠长的痕迹。我低下头。既然一切已被安排得最好，那么剩下的，便是张开梦想的翅膀，飞向那片更加广袤的星空。

篇12：此心安处是吾乡议论文

此心安处是吾乡议论文700字

世事一场大梦，人生谁知真相。试问人间真假何时了，却道：此心安处是吾乡。

世界吻我以痛，我将报之以歌。苏轼功名蹭蹬，却依然傲霜斗雪。乌台诗案锒铛入狱之后，他认清了现实，认清了这个世界。但此后他似乎更加热爱生活。丝毫不见颓唐，失望。而留给后世的中国士子们一个乐观，豁达的东坡。贬在黄州。他泛舟于赤壁之下。“小舟从此逝，江海寄余生。”“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”贬在儋州。他“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”他乐观，积极，受挫于生活，而更加热爱生活。看透了社会就不妨随心所欲。千秋功业，不过是断碑残铭；王朝更迭，不过是过眼烟云。

南朝有位山中相叫做陶弘景。他怀经世之才却隐居山间。皇帝有问题便只好移樽去山中请教。一次皇帝实在按奈不住，便问他为何不愿出山。他提笔写了一首诗“山中何所有，岭上多白云。只可自愉悦，不堪持赠君。”一个隐士，倚窗看白云过户如同蝴蝶穿花。这其中的乐趣哪里是那些政客们所懂的。只因他看透了社会，看淡了功名利禄。很多时候，我们活在假象里，或许这就是一个假作真时真亦假的世界。但是要脱离尘俗的污垢。唯有认清生活，热爱生活。顺心而为，坚信此心安处是吾乡。

被尊为“百世田园之主，千古隐逸之宗。”的陶渊明。五仕五隐。终看破红尘，留下“归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”后挂冠服而去。种豆南山，采菊东篱。依然对生活乐此不疲。纵使种的“草盛豆苗稀”他还坚持“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”

人生本来就是一场梦，真真假假谁也说不清楚。就像杨慎所说“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”在这大千世界里，我们唯有坚守自我，追求梦想，倾尽一生。真假似乎并不重要。不忘初心，志之所向，一路艰辛，一路趱程。

岁月静好，只因：此心安处是吾乡。

篇13：此心安处是吾乡随笔

此心安处是吾乡随笔

李健的《故乡山川》，让我期待了很久。

曾经有好多年，我最爱的一句宋词是南宋蒋捷的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，只觉得鲜妍明媚之余又风流灵巧，读来口齿噙香。后来年岁渐长，我渐渐爱上王维的自然明朗，就像写意画，虽然只有寥寥数笔，却让人无限遐想。李健的这首《故乡山川》，正得了这种疏朗开阔、自然优美的意趣。

这首歌大概写在一个草长莺飞的春日吧，漫天飞舞的纸鸢，引出对故乡的无限怀恋。还记得那些黄发垂髫的日子吗？我们奔跑在荠菜花开的田野，笑着闹着，把手中的风筝放到遥远的天空。那时候的日子，阳光柔软，风儿清甜，时间过得那样慢，慢到一节课的时间，都仿佛是永远。直到有一天，我们行色匆匆，懵然不觉自己已经变成风筝，飞得太远，只是偶尔看到“忙趁东风放纸鸢”的孩童，才发现自己的心上，还系着那根思乡的线。

这样甜蜜又忧伤的主题，其实是很容易煽情的。但是李健的长处，在于他的歌曲能通过旋律和歌词的相互交融，用温暖的底色托住。

他的这首《故乡山川》，歌词简洁感伤，思乡之情丰沛深沉，却因为旋律的悠远绵长和意境的恬静开阔而多了一份洒脱和率性。没有一份随遇而安的开阔胸襟，是断断写不出这样霁月光风的词曲的。

前奏的南箫悠远醇厚，仿佛故乡的山川河流，美得让人心醉。这样的细节也是李健精心考量过的Ⅱ巴？“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”，离愁固然令人感伤，思念却因为爱而温暖心安，那是故乡的亲人和朋友带给游子的温度。

李健对歌曲的精雕细琢还体现在他吐字断句的轻重缓急之上。你若不信，只去听他“在那遥远地方，灯火依然昏黄”，何等细腻温柔！下一句“却无数次照亮我的梦乡”，如珠落玉盘清亮有力，更显思乡之情的.真挚迫切。尤其是这一句的尾音，中强—渐弱—弱—渐强—最强 渐弱，游子对故乡的思恋、纠缠、向往，甚至有一点点自责和渐渐坚定的信念，尽在其中。

间奏衔接紧密，笛箫清脆欢快，俨然是民歌的路子了，这是一个不小的惊喜。调子是《乌苏里船歌》，它是xx族民歌。李健的民歌唱腔声清气朗，圆润自如，真是让人又惊喜又赞叹。

在这样偏民谣的流行歌曲里插入民歌，很容易弄巧成拙，然而，《乌苏里船歌》的插入，不仅从内容衔接上巧妙对应了“故乡山川”的主题，而且十肖然改变了整首歌的情感走向。歌曲前半段唯美中有淡淡感伤，充满游子对故乡的复杂情感，《乌苏里船歌》则如同秋日的明亮阳光，带着丰收的喜悦。

后半段的演绎充满了正能量，虽然我们仍是“离家千万里”，可是我们不再害怕，因为故乡和故乡的人，已经将我们的梦想照亮。

李健在这里的演绎，唱出了我寻求多年的答案。当初的我们，为了梦想离开家乡，却从未想到归家之路如此漫长。然而，故乡从来不是羁绊，而是我们坚定前行的力量。

忽然想起苏轼的《定**》，当年王巩受苏轼“乌台诗案”牵连被贬广南，几年后才得以北返汴京。老友相见，苏轼无意中问起王巩的歌姬柔奴“广南风土，应是不好”。广南蛮荒之地穷山恶水，自然是不好的。然而，柔奴的回答不仅震撼了苏学士，也震撼了我：“此心安处，便是吾乡。”

篇14：此心安处是吾乡征文

此心安处是吾乡征文

故乡一个永恒的话题，每当我们身处异乡，处于的那份安宁时，我们的心也随着故乡的往事荡漾，流离。童年那些美好的梦想，那安静的风

人是故乡的亲，水的故乡的甜。让我们一同感受北义城小学侯玲玉老师是怎样抒发乡情，用笔墨的呼唤，带深情的依恋。

冬至过后，天气日冷。白昼渐长。乡间的夜晚静得出奇，才晚间八点的光景，周遭便一片死寂。偶尔间，不知谁家的狗受了惊，一两声狗吠传，缥缈着，渐次散开去。

想必，那生我养我的老家，此刻也是万籁俱寂了吧？偏远僻静的坳，层层错落的梯田，厚重的黄土层，朴实得如高粱一般的家乡人——这，构成了家乡的全部。

说惭愧，身为家乡人，对于家乡更多的是一种疏离。常言说“近乡情怯”，我则是“望乡生畏”。每次最怕的，就是冬天回家，那种蚀骨的寒冷让我难忘。每周回家前，我都要进行长期激烈的思想斗争，在心里努力说服自己回去。每想起冬日里在家时的种种寒冷，都让我不寒而栗。

每晚我会事先把刚开过的水倒入暖水袋中，然后放进被窝，祈求它能在漫漫冬夜给我带一点温暖。洗脸前，我会先准备好热乎乎的洗脸水，然后一咬牙，一狠心，脱下外套，迅速将双手放进热水中，将脸洗干净。当冰冻的双脚浸入热水的那一刻，我抑制不住地全身颤抖，但有种刹那间暖遍全身的感觉，我就那样，一边高呼着“好舒服”，一边呻吟着、打着寒战。

那种感觉，每年冬天都会重新上演，让我记忆犹新。洗脚完毕，我会迅速遁入被窝，把自己打包成一只粽子，只露出头和两只眼睛。暖水袋，成了我寒冬里最最温暖的记忆！

看到我如此夸张的举动，爸妈总会在不可思议之余，默默为我准备好暖水袋，然后塞进我的被窝。每逢我在家的日子，准备热水袋成了他们临睡前必不可少的功。

由于进城的公车只有镇上才有，因此，从老家到镇上这十多里路，就成了走出乡村的大问题。只要爸爸在家，“大问题”全都变成了“没问题”。如若爸爸外出为生计奔波，妈妈只好求助于邻居，央求邻居送我到镇上坐公车。如果实在不忍麻烦别人，我们就只能坐在路边等待顺风车。

苍茫的村路上，太阳光把妈妈和我一大一小的影子拉长又缩短。每一次，妈妈都站在马路中央，向频频过往的车辆挥手示意。曾经那么腼腆内向的妈妈，居然一次次站在马路中，她无视那些呼啸而过的车辆，遇到偶尔的白眼，她会默默垂下手，尴尬地笑笑。

妈妈这一挥手，就是几十年。我终于只能在痛苦与煎熬中走过了漫长的高中三年，大学四年。工作之后，照例还是在妈妈的挥手中，一次次踏上回程的路。妈妈就那样，站在乡间的公路上，站成了我心中的一座丰碑……

每次进城，爸妈都要提前一天做好准备，收拾好要带的东西，在头脑中盘算着第二天如何到镇上坐公车，计划着进城之后的的行程，像规划一惊天动地的大事，颇具“仪式感”。

是啊，好不容易进趟城，总得把积攒好久的事一股脑儿全办了，这才划得！在他们眼里，“进城”那可是大事！须穿戴整齐，从为数不多的衣服里精挑细选一“光鲜亮丽”的，再换上平素间舍不得穿的半新的鞋，昂首挺胸进城去。

这样的老家，我很难说爱上它。每当看到书中作者思念家乡的字时，我就有万分的惭愧，我不知道，为何我对家乡竟是那么的疏离？为何竟没有那种百般魂牵梦绕、千般难以割舍？

还好日子不会一直这样坏下去。

随着党的富农惠农政策不断推进，各项改革犹如雨后春笋。现如今，农村发生了翻天覆地的变化。短短几年的时间，村子里硬化了大街小巷，浓荫成行。村委在村子中央设置了乒乓球桌案、羽毛球场地、各色的体育器械，由曾经只重视GDp，开始关注村民的身体健康。每天上下午都会有村民前去健身，人人往络绎不绝。

“农村书屋”、“老年活动中心”的构建，更成了村民农闲之余的“世外桃”。养殖业、农业科技、传统化、新农村建设等书籍的陈列，一改过去打麻将酗酒闹事的陋习，丰富了村民的精神追求，弥漫着浓浓的书香。曾经的黄沙漫漫，如今已一去不复返。

“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，不再只是陶渊明笔下世外桃的轮廓，更是我家乡现如今的模样。村子里，数千亩苹果园的覆盖，让村子氤氲在一片林绿海之中。再加上国家对“三农”的大力扶持，很多村民开展了“农家乐”——好好水，钟灵毓秀的村庄，终于荣登电视台，一展芳容，向全市人抛出橄榄枝……

而我亲爱的爸妈，硬是靠着自己不服输那股劲，将曾经的老屋翻新。新修的庭院让我欣喜，小院儿的环境让我心内欢畅。齐整的'院子里，清清爽爽，还有各式的花草，夏天到，一树花开，满院芬芳。

今年冬天，我想我终于可以在每周五欢天喜地地回家去。原，我不是不想回家。原，不想回的不是家，不想回的只是坳里那个僻冷的地方啊！如今又逢冬日，回到这里，屋子暖融融的，说不出的畅快和欢欣。

常言说，春天是读书天。我想说，这大温情暖暖的冬日，不也是朗朗读书天吗？我终于可以尽情伸展自己的腰肢，在冬日里大显身手，畅快读书了，再无须终日苦守在火炉边瑟瑟发抖。

我家隔壁住着一对退休老教师，每次回去，我很开心的就是和他们聊天说笑了。老两口每天一日三餐很清简，很健康。老头子喜欢在每天黄昏之时拉二胡，在夏天的晚上跳跳舞。老太太做了一辈子语老师，虽年近古稀，却依然喜欢在每天早晨读报纸，布满皱纹的脸依然雍容而淡泊。

疲累之时她喜欢听京剧，常伴著名角儿哼唱。他们思想的开明，他们志趣的高雅，让我欢喜，让我敬重。他们心甘情愿把自己的晚年生活寄托在这如诗如画的小村。如今我亦是年岁日长，然梦想之心不死，故终日汲汲于梦想之实现。

隔壁老两口在看到我为理想而埋头苦读之时，总会啧啧赞叹我的勤奋精进，期望我有所成，成为家乡的骄傲，飞向更广阔的天地。感动之余，我汗颜，我知道，我有更远的路要有走，我知道，无论我走向何方，您都是我魂牵梦绕的港湾！

父辈们也曾青春年少，也曾志在四方，无奈怎敌它，指缝太宽时光太瘦，岁月风干了年少的理想，染白了曾经的青丝。恍惚间，他们已人到暮年。生活啊生活，早已将他们的背弯成了一座桥，我和弟弟终于踩着这座桥看到了希望。每当父母看到我和弟弟，总是会开心地笑，满脸的褶皱里全是黄土。那种开心，那种幸福，就像自己用汗水浇灌的玉米终于丰收了，麦苗终于发芽了，谷子终于长出丰满的谷穗了……

这次回家，天空春雨绵绵，今春雨水充足，虽略有点寒意，但一想到是丰收的季节，我心内却是一片明朗。畅游在村子里，深吸一口气，全是家乡的味道——泥土香，麦苗香，家家户户飘散的幸福的味道。我折服于家乡人的勤奋与智慧，更钦佩家乡人磐石般的韧劲与情怀。回望四周，我发现，美景如画！

家乡，是我祖祖辈辈生存的地方，院子里那棵白杨，今已亭亭如盖，它正用生命向上伸展着。

篇15：此心安处是吾乡高二作文

此心安处是吾乡高二作文

翠竹林里多了几分寒意，老桥下水又涨了几尺，可是，与我，它们都似未曾变过，只是时光，偷走了许多……

独自一人站在毛竹林里，听“打叶声”，走在铺着石板的老街，看斜瓦屋檐下栖两只燕子。像游魂般孤独又冷清。这里是我的故乡，是根之年在，但是心却不在这里，这里徒有虚名罢了。买一份饽饽，温暖内心，再随便回味从前，得到些许安慰。

儿时的天空是黑的，因为渴望星星，伴着从大山里的啼哭，就注定我是大山的女儿。父母外出，我所记得的不过是他们的照片，此外更不知。好向往童年啊，那里有奶奶的蒲扇，爷爷的故事和无忧无虑的日子。竹林里，竹笋又长了多高，奶奶总爱听，在大山的黑夜里，有着很多星星和萤火虫，奶奶总抱着我，用她那蒲扇来为我消暑。那时候，她脸上没有太多皱纹，笑起来很好看，我就喜欢在她怀里做一个美梦，再摘下几颗星星陪我安眠。冬天最爱奶奶在灶头上给我做好吃的`，软软的米糕，香香的腊肠，再煮上一锅白菜，围着火炉，听爷爷讲着三国、水浒。咕噜噜的热气在心中沸腾，化作一串串笑声。

渐渐地，长大了，不再贪恋山里一切，而是更想走出去，去看看外面的世界。我去和奶奶商讨，她说，去啊，奶奶都支持你！我的乖孙最棒。我看见她眼里的泪了，浑浊却顽强，她拉着我的手，千叮万嘱要多吃点，多休息，学习重要，但要保重身体的。多年之后回想起来，能这样对你说的人，你就是她的生命。最后，我陪奶奶在木椅上唠了一下午，只想再多陪陪她。傍晚，她不知从哪儿挖来一株苗说是桃树苗，我笑笑说，您又乱说，别跑啦，她亲手种在老宅的庭院里，给它浇了浇水，我便走了，只是在门口望见她自言自语说，等我回来，就可以吃桃了，开了桃花要酿酒……那些话突然涌来，我蹲下来，眼泪终如野兽般扑来，阻挡不住，后来，我去了市上念书，回家的日子屈指可数，有时候，我甚至快记不清了她的微笑，她的模样。

记得，是中秋，放假回家陪奶奶，给她提了盒月饼，她笑得像个孩子一般，我突然发现，奶奶老了，银丝又多了，皱纹也多了，时光如白马过隙，转眼间，包席头有什么在击打着，很疼。她在家会早早地给我做饭，还会教我做这做那的，我会给她讲故事，但没有发现她可能累了吧。

白色的床单刺眼，消毒水味让人咳嗽。奶奶安祥地躺在那里，我拭了拭红肿的眼，想起病历单上的字，挤出笑容，在奶奶面前夸她，让她相信她会好的吧。跟她讲家里的小桃苗长好高了……但是看见她在化疗时握住的拳头，我才明白，我说的她都记得。看到爷爷脸上的泪痕，医生的摇头，我明白死亡是“不可急于求成”的。算了，生命如此短暂，让每天都有意义。

此后，我带奶奶去老桥上转转，在古榕树上绑一条祈福带，再牵着她的手回家。她说，人就是要坚强，忍着痛，总会过去的。对啊，雨后天晴的童话却是假的。她病情恶化，肿瘤转移，腰上穿了洞，夏天长了虫。她痛可是她却忍着、忍着。我每次看到她，就想求着上天，能不能……于是，当我赶着回家时，她咽了一口气，走了。没有说一句话。我把自己关在屋里，用被子把自己包住，眼泪不止地地流，紧紧地，我想抓住什么，却是一场空。我是太害怕失去了。

现在，桃花正浓，却没有机会跟奶奶说一声，原来它真的是桃树，一场大雨，花尽落，可是一瞬间，回忆涌来，离开是暂时的。奶奶教会了我许多，我所不敢放下的，在那刻释然，她教会了我爱、坚强、梦想。我的一生都将改变。正如我在那山樱桃树下说的一般，“想救很多人，想再也不要病痛。”我拾一片桃花，装入心中，在前进路上，坚强地走。

竹林深处，桃花树下，伴着梦想与爱，眼望远方。仿佛那个人还在，低喃，此心安处是吾乡。

篇16：此心安处是吾乡650字作文

此心安处是吾乡650字作文

处身一座古城，带着兴味与热忱去挖掘城市的魅力，你便能触摸到历史的轮廓，邂逅一个有着万千风情的灵魂。泉州于我便是如此。

作为一个土生土长的泉州人，或许是因为自小便习惯了这座城市的呼吸，反而不曾认真去了解这份近在咫尺的风情与古韵。借由暑期实习的契机，在外地读书的我回到了家乡，再次认真地审视、品味起这方土地。

我走访过享有盛名的崇福古寺一红瓦白墙，檐牙飞角，独具闽南特色。古寺历史悠久，一砖一瓦中尘封着远去的历史。大雄宝殿巍峨宽敞，虔诚的信仰者跪拜于佛像之下，在香火氤氲中倾吐生活的酸苦与心之所求，在反复的叩拜中获得心灵上的释压而后带着笑意离去。而庙宇内梵音缭绕，崇福晚钟鸣声清幽，驻足于古寺，车水马龙被隔绝于一门之外，古朴的气息将我包裹着，我所能感受到的唯有内心的安宁与祥和。

而穿梭于市区的大街小巷里，邂逅着形形色色的人群，品味着红瓦白墙中缭绕着的古朴韵味，也让我更加笃定了，家乡是一座积淀着浓厚文化底蕴的城市。在每日归途，踏上回家的班车，看着车辆穿过熙熙攘攘的人群，穿过树林阴翳的小路，仿佛时光就停留在这里；操着一口流利闽南语的人家嬉笑着，互相拉拉家常；穿着制服的白领步履匆匆，手上提着一袋新鲜的蔬菜，着急着为家人添上一桌温馨的饭菜；老旧的商店门口，老爷爷坐在竹制凉椅上，摇曳着手中的蒲扇，等待着下一个光临的`客户。当暮色渐渐隐去，每个人远去的身影，随着这宁静的光阴，融人时间的画轴。

生活的本质便是质朴地生活着。这里也许没有灯红酒绿的热闹喧嚣，却有一份沉淀已久的古韵；虽不及大都市繁华，却也有着独特的闽南风韵，让居住于此的每个普通的你我都能领略到它的万般风情。

心之安处，唯有吾乡。这也是本次暑期实习带给我最深刻的感受和体验。

篇17：此心安处是吾乡议论文600字

天涯倦客，到此地，而后是境中人。——题记

绿皮火车里，形形色色的人，怀揣着对异乡的惊奇。人的目光总是望向玻璃窗外那深远无际的原野，斑驳的阳光和留不住的岁月映在青蓝的天边。

三十多个小时的车程，密闭的空间压得人喘不过气来。盘旋在耳边婴儿的哭声、老人的鼾声，使心绪久久不能平静；过道里穿梭的推销员高举着商品进行叫卖；时不时闻到方便面散发出的油烟味道。重庆到杭州，这一路漫漫长远。下了火车，面对陌生的环境，真不知该何去何从。紧随父母的脚步，搭车到了一片没什么特别的住处，甚至有些冷清，屋外的河塘里漂着浮萍。这儿便是良渚。

其实这里没什么不同的味道的。渐渐习惯住在新的房间里，呆呆看着天花板。十年，脑海里家乡的印象显得淡然了，我也似乎已经把这里当成我的第二个故乡了。门前的小河塘被填平了，却没有带走时间和人的记忆。春夏秋冬，都保持着冷静，独自寻找这片土地的闪光点。

生活日日复，月月复，没什么特别，但让人心安。天还未亮，我乘公交上学。这个点车上多是要去学校或者工作的人。街道上亮着明晃晃的灯，私家车的喇叭声是经常有的。回看十年前，良渚变了很多。由原先的农居房改为如今大片大片的公寓大楼，周边还设置了许多大型娱乐购物场所，极大方便了日常生活。这里的优越性越发靠近城市了。十年，良渚从一个平凡的小乡镇，到现在的缤纷前卫；同样，这十年，也是我从幼稚到懂事的蜕变期。良渚陪伴我成长的这些年，我在见证着它的改变。在这个地方生活，对我来说已经像和是相伴很久的老朋友，甚至可以说是和亲人一样。总之，它给我带来的不仅仅是熟悉的感觉，还有长居于此的情谊。此谓另一个天堂。

我对良渚的热爱变得不可置否。会怀念古旧人间里的气息，雨里寻觅种种神秘，但也丝毫不排斥时代的进步。时间总会带给人意想不到的变化。

渐行渐远渐无书，写不成书，只寄相思于心中。心在此地安，此地是吾乡。吾乡之谓良渚。

篇18：此心安处是吾乡爱情散文

此心安处是吾乡爱情散文

漫长的四季，踱了多少尘迹，才抵达心中的芳草地。

一抹暖阳照进影子里，想要揭穿隐藏在睫毛下的秘密。一阵清风徐来，想要重温一下亲切的回忆，重游故地，心海翻腾，你本是尘土，终要归于尘土，当风吹散全部浮云，留在故里的是否依旧是如初的你。

踏上南去的列车，心里装满青春的梦，耀眼的花环伴着诱人的芳香，吸引着你去前行。一起努力，不离不弃这是标谤爱的含义，真实是可怕的，所以就容易轻信美好的虚假，以为都是天堂，脚下踩着炼狱，是不是都要经历一次才能明白什么叫做碰壁。一个日子装在一碗岁月里，已淘不出清澈的你，衣不如新，人不如故，如今你又在哪里？省略所有的故事，写下所有的诗篇，唯独不能省略的还是那段有你在的奇迹。

叛逆是青春的代名词，多好，那么美，却不知道有一种任性是更为深刻的浪费。那时睡过露天地；夏天的夜晚在出租屋房顶和一帮民工唱歌，那天同学聚会，你喝的烂醉，差点没有掉下去，后来每每想起都唏嘘不已，命大；没钱的时候借老乡的钱度日。。。。。。 还有如寄生虫一样生活的好多次逃避，想到这些，心里都在笑自己，傻的够可以，谁让我们都正值那般可以挥霍的年纪。

你玩够了没有，玩够了就回来这是你最后的话语，我是一个被你宠坏的孩子，虽已事隔多年，但那句话还是如此犹新，想起你站在我面前说话的模样，一副训导的样子，认真的让人疼惜。如今，我走远了，就不回来了，我寻找了那么多地方，才发现有个安逸住在故里，那是你我分歧的初发地，你注定是个浪子，可惜我不能陪你。一路走来，收获那么多的美景，却无处安放在你一颗漂泊的心里。谁都会有意外，但这次不是你给我的惊喜，忧伤里的泪是天空下的雨；谁都会有错过，但这次不是你给我的机会，一种注定的局早在最初就上演悲剧。颠沛流离的生活里充满着排斥的味道，或许这才配的上你孤傲的心。越是排斥越是要立地，不是成佛而是成就自己。

还有的`那点回忆只有在故乡的底线里才渐渐浮现出原状，是呵，我们不可能再回去，乡里的土还是那样，黄的不是黑的；家里的老房子还是那样，泥土砌的墙，青瓦伴着红砖块，像是在提示这里经历过一个年代的变迁，叫八十年代的洗礼；一排排破窑洞现在以更谦虚的姿态展列，宣告着革命的胜利，以父辈荣耀之趋，以煤城塑造之身，这么真实的存在，像是在提醒这就是历史最深刻的意义。

隔壁的老邻居还会想起过往的痕迹，每一句话都会触及泪滴，每个皱纹里都是经岁月消磨后踱过的沼泽地里面的泥，一提起呵，就沉的不见底。是的，如果还活着，你还会不会来看看故乡里的天和地，现在天很蓝，地也很肥，只是没有水里的鱼和洁白的云，想着老去的场景，也会像隔壁的老邻居，嘴角会浮出不经意的笑意，不会问你打哪来？这些都不重要了，你终归要回来看看这里，因为这里安放着灵魂里的土，心安处的屯。

山林迟老死，萍梗形无迹；万里梦觉醒，安处是吾乡！

篇19：此心安处是吾乡优美散文

此心安处是吾乡优美散文

我有幸生活在美丽的虹桥小镇。

那是我生命中最美好的岁月，沉思与悠闲的岁月。

九十年代，我嫁到了虹桥小镇的一个村里。在这里生活劳动了六年，六年的时间不是很长，但也不短。现在的我，虽说住在县城，但每到周末都回虹桥小镇的前独树村，我们把那里称为老家。我一直觉得没有离开小镇，那里还住着我的亲人，还有着我的一个生活圈子，还留着我一份悠远而美好的回忆！

这些年里，河岸的杨树，村头道边的草地，应和着荣辉河水的颜色，青了又黄，黄了又青。村头的小桥，从最初的石板铺旧，几经修筑，坚实的屹立在荣辉河上，桥下是流不尽的河水，桥上是过不完的行人。我经常看见，振翅而飞的燕子和麻雀,扑棱棱的飞过头顶，它们翩跹的身影，消失在村头河岸边书声朗朗的漂亮的“明远小学”里。

来虹桥小镇之前，在我心里，一直没有故乡的概念。十几岁离开出生地在外求学工作。曾经不顾劳累的回乡之旅，惦念逐渐老去的自己的父母，以为有父母的地方就是我永远的故乡。却没有想过，命运的安排，我成了虹桥小镇的媳妇。而从此，故乡这个词赋予了我另一种涵义，并给予了我无限的意蕴。

刚到虹桥时，因我住的小村离县城骑车只十几分钟的距离。所以，上下班回家就在小村里住。每逢周末和节假日就和公婆去地里干农活。逐渐的和那里的乡亲熟悉，和他们在一起说说笑笑，逗趣海聊。在下岗的那几年中，我成了他们中的一员。乡村生活本身就有不一般的魅力，一眼望去，那一块块有规格的田地，给人增添几分艺术的想象。绕着田埂漫步，吸一吸清新的空气，那风送来的空气里面夹杂着泥土的清香，那清香沁人心脾。看着田里嬉笑忙活的人们，脸上洋溢着幸福的笑容，感受到他们生活是多么美好。我渐渐觉得，自已就是被移栽到这里的一颗树，根系慢慢的发展，扎入了新的土壤里，枝叶也开始冒出了新芽。我在慢慢的调整自己的方位，终于把这里当成了自己的家。

也许是因为家在这里，也许是因为我有了主人的感觉，我对待这里的目光不再陌生。

我开始触摸这个由唐朝就已建成的村落和小镇。整个镇里的民风都很淳朴，文化教育的发达，让这里走出了不少有才能的人。最著名的是前独树村的张明远。张明远是革命将领，官至司令，解放胜利后到中央任职。为纪念这个革命将领，为了把革命精神流传下去，镇里便在前独树的村头，荣辉河的河畔，建了一座以“明远”命名的小学。而有幸与名人同村的我，每次路过用洁白的大理石雕成的张明远雕像的学校，就感觉这就是小村递出的靓丽的名片，也是虹桥小镇的名片之一。我能够在这里行走和驻足，心里感到无比的安然与舒畅。想象着，我的后代在名人的影响下，也定会成为对社会有用的人。

这么多年来，我一直怀着一种憧憬关注着这个小镇点滴的变化和发展。比如，小镇的建支玛钢集团，从最初的一个个人办的小厂，到如今发展成一个拥有资产10亿，员工4000多名，产品出口40多个国家的龙头企业。还有新上市的春潮汽车配件公司的高效能高技术的生产，他们带领着小镇人们走向小康生活，他们成了小镇重要的经济枢纽。比如，蓝田农业合作社与朱庄的无公害蔬菜基地，每到他们种植农作物的一块块的田野里，都能见到生长着水灵灵的绿色无公害蔬菜。他们提高种植技术，有序的扩大种植面积，实现产业化经营和多元化发展，实行精细化管理，争取将蔬菜基地打造成标准蔬菜基地、精品蔬菜基地。蔬菜的种植给小镇带来了春天的惬意与惊喜。还有，不断延伸的宽阔的玉滨路与玉石路，宛如小镇张开的翅膀，迎接着四面八方的来客的脚步。还有那些在不停忙碌着的建筑工地，那是小镇人们在勾画和描绘着更美丽的画卷。小镇，在人们的智慧和勤劳的滋养下，以稳健的步伐，茁壮的成长着。

时光在朝夕转换中前行，而虹桥小镇也在日新月异的变化着。初到这里，村里的街道一下雨就泥泞满路，而今，村村都修上了水泥路。路好走了，农民种的蔬菜运出去了，他们的钱包也鼓起来，脸上的笑容也越来越灿烂了。

五一劳动节与友人一起走访小镇，我细细端详着这座小镇，读着它每一个空白处的未来与前景，浏览着每一条寻常巷陌里的生活内容，参观着高科技、智能化的安全卫士鸿通公司，和高速发展的合泰物流，突然有种感动冲击着我。原来，我在这里生活了二十年，才意识到，这里就是我安身生息的地方。这里的水是清甜的，这里的风是和暖的，这里的.人是亲切的，我把对故乡的依恋与寄托投在了这里，投在了这个日渐成长起来的新的虹桥小镇上。热爱缘于了解，源于亲近。我喜欢这座给我扑面而来的亲近的小镇，不光在这里有我的家，我不仅在这里生活过，这里有我熟悉的乡亲，我在这里寻找到了幸福的灵感和内心的方向。从碧绿的田野中，从日渐发展铺满美丽画卷的建设中，我看到了故乡的影子。

“悠悠天宇旷，切切故乡情”，张九龄的诗是对故乡的思念，而我要用这切切之情表达我对故乡的热爱。小镇用他那博大的胸怀容纳了我，小镇用他那善良勤劳的品行感染了我，让我有了温馨的家，让我的心安定如初。我不在是外乡人，这里有我的家园，我深深的爱上了这里，乃至成为了我生命的一部分。

“此心安处是吾乡”，故乡是什么？是归程，是依靠！而这个小镇恰恰是它能给予了我一份坚实的依靠，让我有一种心灵的归属感，并让我拥有着一份心灵的安定。我这棵被移植来的树，在这里汲取着阳光雨露，我的心已深深的扎根在这块肥沃的土地上。

心在哪里，哪里就是家园，此心安处，便是我的故乡！

篇20：此心安处是吾乡的散文

此心安处是吾乡的散文

很久以来，我不曾写过关于父母的文字。不是不愿写，而是不知从何写起。

前几日，从微信中有幸欣赏同事的一篇获省级优秀奖的文章――《一封永远无法到达的信》。是她在母亲节来临时写给自己已故母亲的信，怀着崇敬的心读完全文，令我泪眼朦胧，心酸不已。她生长在农村，母亲在异常困难的日子里，艰辛地养育了五个儿女。而她是母亲最小的女儿，从小在母爱的浴河中长大，等到自己结婚生子，还没来得及孝顺父母，母亲却连一句话也没留下就走了。我在班上给学生朗读这篇感人至深的文章，文末的几句诗读得我哽咽，差点在学生面前掉下泪来。“你说的话还在/但嘴唇没有了/你穿的衣服还在/但身体没有了/你穿的鞋有伸进、伸出的痕迹/但脚没有了”。听得学生们也伤感不已，眼圈红红的，父母真是每个人心底的一根软肋，世上不爱父母的人恐怕少有。

几日不见同事艳，发信息问她是不是请假了？她才说由于母亲脑出血，在市里住院一月余，她们姊妹几个轮流请假照顾。再见到她时，看她神色憔悴了许多，问她母亲的情况，她说脑内有肿瘤还得做手术。我说幸好你们姊妹多，轮流照顾好，我家只有我一个女儿，万一父母生病了怎么办？心中不由得担忧起来，要是再有一个兄弟姊妹多好啊！

每次回家，走到一楼门口，就想起可怜的周阿姨来。周阿姨年轻时曾是县城的第一位女大学生，工作能力强，成为县医院的骨干，后来任副院长。退休后到家找她看病的人不少哩！可近几年身体每况愈下，双腿渐渐不能走路，直至卧床不起。屈指算来，她躺在病床上已近四年了。三个有本事的女儿都在外地工作，离得远的一年才回家一次。离得最近的小女儿，在天水市文联上班，因出版了不少书籍，算得上是市里小有名气的作家。每逢小长假或是老俩口生病住院，唯一能见到的就是小女儿。

近日我加上了李姐（周阿姨的小女儿）的微信，告诉她想买她的书。她很爽快地给我回信，说送我一本就行了，买什么。我很感激她的好意，“五一”期间我外出旅游，她正好回家看望父母，我家就在她家楼上。当时她把书给了我的母亲，我没能见到她当面感谢。从她的博客中，我有幸读到两篇写她父母的文章，曾发表在《读者》上。其中《合欢树》一文回忆她母亲年轻时，皮肤很白，也算是名门闺秀。她跟着母亲到兰州出差，见到一株合欢树的情景。还写到母亲做得饭很香，尤其是扁食，以后当她在市里工作要回家时，母亲总是打电话问她想吃什么。商定是扁食后，只要她一进家门，就散发出扁食的香味。

这篇文章我读后更加伤感，蓦然想起二零零八年汶川大地震发生后，由于余震不断，我们几家邻居暂时居住在离家不远的一处商铺里。大家都提心吊胆地不敢回家，学校也放了假，惶惶不可终日。那段日子真难熬，吃不好，睡不香，一次，周阿姨冒着生命危险回家做了顿臊子面。面条是自家的小压面机压的，她们老两口急匆匆在家吃完，为了感谢我的父母在难中对他们的照顾，给我们端来了面条。记得那碗面的味道很独特，与我母亲做的不同，我们吃上了一顿像样的饭，那也是我第一次吃周姨做的饭。如今，周阿姨在床上过着度日如年的生活，白天晚上各请一位保姆伺候，疾病把一位名医折磨得生不如死。母亲常感叹道：“可怜了周大夫，那么有本事的一个人，病看得好，饭做得好，太可惜了。”我的眼前浮现出某个周末的中午，李姐站在厨房里做饭的身影。以前吃母亲做的饭，现在轮到女儿给母亲做饭了。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”人要有忧患意识，我现在每天回家能吃到母亲做的饭，不知这种幸福能持续到什么时候呢？如果哪天我的母亲也老得不能动了，需要我伺候的时候，我能否做到尽心尽力呢？那天突然看到窗台上放着一颗牙齿，我的心里徒生出一股悲凉。原来父亲的牙又掉了一颗，他生性执拗，去看牙医，医生要让他拔牙才能安假牙。他不愿拔，非要等到牙自己掉，就这样他的牙已到了勉强维持的地步。母亲只好在做饭时给父亲做得软些，面条煮得烂些，否则父亲只能“望饭兴叹”了。

年逾古稀的父亲现在洗了脚连袜子也不洗了，有时我看见会洗，但大多时候是母亲洗的。母亲体谅我上班辛苦忙碌，每日除了锻炼身体，就在家为我和孩子做好饭菜。父亲帮我接送孩子上幼儿园，二人全力以赴扶持我的家庭。只因我的丈夫是军人，一直在外地工作，我结婚这么多年，全靠父母的帮助才有我的今天。这一点，所有人看在眼里，只因我是父母唯一的女儿。婚后几年我遇到不孕的困难，是母亲带着我四处求医，天水、西安的大医院几乎都跑遍了。该我们受的罪我们都承受了，该流的泪母亲陪我一起流了，该花的钱父母和我一起分担了。这些恩情我永远不能忘记，现在我相继生了两个儿子，父母脸上也觉得有了光彩。虽然母亲总想要个孙女，看着人家的小女孩穿着裙子，她很羡慕，但她对我的二宝依然疼爱有加。

婚后继续和父母生活在一起，与他们相伴的时日长了，有时看到脾气火爆、心直口快的母亲骂父亲，而性格优柔、不善言辞的父亲总是默默忍受，我心里为父亲鸣不平。想想他们结婚大半辈子了，头发都白了，怎么还没有磨合好呢？关于父母的爱情和婚姻，以前我只听姑姑和我的保姆说过一点。我的外公外婆家境算优越，曾是地主，母亲又是外婆唯一的闺女（另外两个女儿都送人了）。可想而知，母亲从小在父母的'宠爱下长大，因家庭成份不好，母亲执意嫁给了家庭成份是贫农的父亲。他们的婚事肯定遭到强烈反对，当时，父亲家弟兄三个，父母早死，只有一个继父。家里的房院都让继父卖了，给他们没有留下任何家产。父亲当时当兵回来当民办教师，还没恢复高考，他是后来在我出生后才考上大学，之后在一中任教的。

这样的两个截然不同的家庭，贫富差距、生活习惯、思想观念等都有差异。我不知道父母是怎么认识的？母亲又是哪来的勇气不顾家庭的反对，拼死拼活地嫁给了一贫如洗的父亲？后来的现实无情地击碎了母亲美好的梦想，她给我说遭父母反对的婚姻肯定是不和睦、不幸福的。虽然后来她靠父亲家的“成份好”被推荐上了兰州护校，放弃留在兰州的机会回来与父亲成婚，住在一中分配的小平房里。她辛苦工作，供给父亲上学，还要养活我，请保姆照看我。没有婆婆的伺候，生完我几天就得自己洗衣做饭。回忆起在乡下的这段生活，是她最苦不堪言、最灰暗、最悲惨的时候，又得不到娘家的半点照顾。所以，母亲只生了我一个，别人说为什么不再生一个呢？她说生下没有人帮忙，计划生育紧会被开除的。

再后来，好不容易熬到父亲上大学回来，他们俩个都进了县城工作。一个是教师，一个是护士，都是繁忙但令人羡慕的职业。平淡的生活开始后，紧接着他们俩人生活中的锋芒显露出来，频繁的吵架接踵而至。年幼无知的我对这一切全然不知，直到后来偶尔听说这些的时候，心里非常吃惊。难道这就是我们这个看似幸福的家庭中埋藏的隐患吗？前阵子母亲突然对我说起他们的婚姻，说父亲年轻时不许她打扮的漂亮时尚，限制她花钱。在家中，父亲一直管着母亲的工资，母亲到现在连钱也不会取。也许他们俩的婚姻中的矛盾由此开始吧，钱是一个敏感的话题，后来的许多事情都是父亲说了算。毕竟他是一家之主，母亲的吵闹起不了任何作用。

父亲的抠门不是一般地抠，说出来不怕笑话。因为他们这辈人从小过着苦日子，给我说他小时穿的衣服污垢能积厚厚一层。当兵用的牙刷他能用十几年，直到牙刷把断了才光荣地退休。旧衣物舍不得扔，更舍不得送人，叠得整整齐齐地放在衣柜里，我不知道都有多少年的历史了。他的鞋要穿破才换新的，我上大学时给他买的一件衬衣，到现在衣领都破了，颜色褪尽了还舍不得扔。近些年我丈夫给他买几件高档衣服，我从网上给他也买，他才穿得崭新些了。“根正苗红”的父亲是深爱着母亲的，至今他保留着一只母亲上兰州护校时，他给母亲买的一只铝勺。我相信，父亲一辈子只爱过母亲一人，他绝不会做对不起母亲的事。

但有一件事，我却不知道因何引起？母亲不知怎么和我说了那件令她刻骨铭心的往事，那时我可能只有四五岁吧，脑海中的那场暴风雨早已消逝。当母亲突然向我讲起，我极力回忆着，却记不起半点痕迹，更无从知道那个血雨腥风的夜晚，我在哪个邻居家吃的饭，在谁的照顾下度过不眠之夜？母亲以平淡的语气说着，好像在诉说别人的事。她说平时一旦和父亲发生矛盾，她就带着我回外婆家。可是那一次，她没有忍让，也没有争吵，她拿着家中的一把斧头，敲碎了窗户上的玻璃，砍坏了一张桌子，把家里所有的东西都砸了。我说，还有那把木头凳子呢，上面还有斧子砍过的痕迹。时间过去了几十年，一切可以淡忘，但那凳子至今带着身上的伤痕，将这件惨痛的往事默默铭记在心。

母亲继续回忆着：“后来，你父亲害怕了，极力向我求饶，说他错了。学校领导也找他谈话，批评了他。以后我们俩个各做各的饭，问你吃谁做的饭，你总是说吃你爸爸做的。你一直爱你爸爸，要不是为了你，你早就和他离婚了。前几年又有一次，我产生了离婚的念头，别人劝我年龄大了，忍忍吧，会让别人看笑话的。”原来，这么多年的风风雨雨，我们幸福的三口之家竟摇摇欲坠！三角形是最稳固的，在它稳固的背后却藏着这么多我不知道的故事。

难怪，在我的眼中，母亲一直是最爱骂人的，而我和父亲常常是“受害者。”多年以来，我们俩习惯了忍受挨骂，连她最疼爱的我这个女儿，在心里对她是排斥的、不喜欢的。有次我不堪忍受，和母亲争吵了几句，事后沉默寡言的父亲对我说：“你母亲给你做饭，拉扯你的孩子，那么疼爱宝宝。你就不要生她的气了。”我无言，父亲都忍受了大半辈子，在家中总是低眉顺眼，真不知他是怎么受得住的？可是刀子嘴，豆腐心的母亲骂后很快就忘记了，她无论对亲人还是外人，都是热心肠。在外面，好多人夸她性格好，心眼好，人好。也许，她和父亲的婚姻注定是她无法摆脱的网。

我想起了父亲说过的话，已故的外婆曾在他们结婚时对他说：“她（我母亲）就是你是一丸药。”也许父亲早就做好了吃药的准备，他将母亲这丸药揉在手心里，捏拿了一辈子。这苦的滋味只有他心里领会罢了。近几年，在我的宝宝稍长大了些之后，他们俩参加旅游团，去了桂林、上海、苏杭、洛阳、汉中等地。满头银发的母亲和步履蹒跚的父亲，重新开始了他们的“蜜月之旅”。在父亲编辑的美篇中，表妹评论道：“舅舅的镜头中舅妈总是第一位。”我都没有注意到，仔细一看，真是的，父亲的摄影机除了拍摄美景，总会不经意间把母亲当作模特，在他心中，永远保留着母亲的位置。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”此心安处是吾乡，唯愿二老幸福安康！

篇21：此心安处是吾乡现代散文

此心安处是吾乡现代散文

每一方山水都有自己独特的走势，依偎在这种地脉中长大的人也就有自己独特的秉赋。在同一方山水中孕育出来的人们除了血脉相连的亲情，一定还有许多剪不断的情。而这些情怀，只有远离故乡才有被检阅的机会。

我在离故乡不远的小城里居住，我的存在，成了故乡的人从村庄通往城市的一个驿站，更或许是一个桥梁。无论是孩子上学、老人看病，还是借钱、购物、托人办事。因为有我，他们就觉得与这个城市的关系不至那么陌生。尽管有时我显得那么力不从心。

因为他们一直对我寄予着的种种希望，有时，我就害怕自己对不住故乡的山水，所以一直保持手机昼夜开通的习惯。我曾在深夜的电话里听到鸡鸣狗叫的声音，及时知道村庄失火的消息。用最快的速度把车开到家里，与父老们一起面对着可怕的灾难。以至我对一些信息有了免疫的能力。陌生的号码打进来，早早的电话，深夜的电话，我保持着高度的敏感。那一定不是让我难过就要让我耗费精力的事情。

就在今早，才睁开眼睛，想看看微信的经典图片或是文字。手机响了，一看是芳表姐的电话，心一下就收紧了。经验告诉我，一定是急事。她说四姐姐在医院昏迷不醒，我的心一下就悬到嗓子眼上，立刻起床赶到医院。看着神志恍惚的四姐姐，她不言不语，但手脚一直不肯停下来，有人靠近，她的.眼里满是恐惧。我双手抱着她，安抚她，呼唤她，只应了一声，再无反应。她的喉结上下蠕动着，似有很多眼泪都咽下了。她只比我大一岁，而面孔却衰老得像个老人，单薄的身体一直挣扎在这个世界，从来没有停顿过。排除颅内出血，排除有机磷中毒，住精神病院。四姐姐再一次住进她的牢里。

在刚过去的这个星期，我一直处于不间断的忙碌状态。老家的邻居来医院生孩子，农村医保交了，但医院的网上没有。一个农民剖腹产，没有农村医疗，一头肥猪说没就没了。东跑西跑，终是帮她家解决了。又说，没钱，我送钱到医院。

才回到家，又接到婶娘过世的消息，匆匆赶往老家送她老人家一程。顺道去看了耳聋的侄儿，看看他瘦如骨柴的妻子和三个幼小的孩子。都来不及回到自己的家里休息一刻，又急忙赶往昆明去接母亲，大弟的小舅子结婚，作为亲家，我们千里之外也要赶去送情义。

这些年，我习惯了。习惯了把自己当成一头耕牛，艰难地行走在故乡贫瘠的土地上。

我知道我只是不小心成了游离在故乡怀抱的人。故乡的山水草木，故乡的亲人邻里，就成了我梦里别样的画卷。在男人们忙着寻根问底时，女人对于故乡的概念像一根水草，根基不稳地守望着故乡。当我在祖先的墓碑上看清自己的来路时，我却成了不能走在这条路上的人。即使后来我坚定地走向一座桥，我也必须不时地回望着那条路。

在异乡的时间长了，就如寄生在某种植物身上的另一种植物，自然或是不自然地生长在一起。一旦有朝一日回到自己的故乡，匆匆几日，又逃离了故乡的怀抱。仿佛故乡只适合存在梦境里。

可以割裂故乡的景物，而对于故乡的人，无论我梦着还是醒着，几个数字之后的铃声，再一辆从故乡通向城市的班车，我的全身就必须投进故乡的怀抱。

明知道有些债从借出的那一天开始就知道它打了水漂，有些人明明就是落井下石的小人。而心中留存的那份情，却容不得我拒绝。我忍不住要伸出手去，不，我恨我不能长出千手。

夫取笑我说，我不是强大的美利坚合众国，却要充当世界警察。也不是千手观音，救不了人间苦难，更不是玛莉娅、特雷莎修女。其实，我知道我是那么渺小，常在心力不足之间抱愧不止。而我却拒绝不了，忍受不得。

在疲惫乏累的夜里，梦是一片沉睡的海平面。这时，我忘记了故乡的一切。我梦见清澈的小溪，静静地、轻轻地淙淙向前行走着。醒来，想起苏轼的那首词，“试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”

我不知道在明天，那片山水之间生存着的人，他们会给我喜讯还是悲伤。但我知道，我永远无法割舍我与故乡连接的那条线，即使在我闭上眼睛时，我成不了故乡山水的一部分，我的灵魂也一直行走在故乡的土地上。

篇22：《此心安处是吾乡》阅读及答案

徐怀谦

①海德格尔说：诗人的天职是还乡。还到哪一个乡呢？是自己的出生地还是工作所在的城市？是父母的身边还是妻儿的身边？是旅途中一见钟情的他乡还是魂牵梦绕的故乡？

②其实，精神的故乡并不单指一处，它可能是一种混合了的给人以安宁的精神皈依。当然也有一些人是无所谓他乡故乡的。

③而我，一个在北京有房有车有妻女的男人，混了20多年，却依然觉得我不属于这个城市，这个城市对我也不理不睬。

④我的故乡在山东农村老家，在每一片有着乡野气息的田园村庄，在离大自然最近的泥土中。

⑤老家，承载了我童年的梦。犹记夏夜乘凉时，躺在庭院里的草席上，看繁星满天，听知了鸣唱，长辈们叼着烟袋，火星明灭间，讲牛郎织女的故事讲懒婆娘的故事讲孤魂野鬼的故事，也许太有趣了，风也赶偷听，蹑手蹑脚的，听了几耳朵便窃窃私语着离开了。老家，因了父母的存在，挽系住了一颗游子的心。

⑥然而，老家并不是我唯一的故乡，因为它有很多陌生的地方让我难以走近。比如，鱼肉乡里的村官，污水横流的街道，越越势利的人际关系，这一切都让我对故乡望而生畏。

⑦于是，我的心灵开始了新一轮的寻根，寻找的结果仍然是乡土，只要那里有和煦的阳光和清新的空气，只要那里能让我忘却都市的喧嚣，它们都可以给我故乡般的慰藉。

⑧在都市里我们所见的除了水泥丛林，就是人，我们早已习惯了单调，习惯了远离大自然，习惯了悬浮在空中的无根生活。于是无端地替都市人难过起他们的精神故乡在哪里？

⑨人类不能没有故乡。没有精神故乡的人必将陷于虚无。苏东坡获得的关于故乡的最初启悟不是自儒、释、道的学说，竟是自于一名歌伎。东坡有一位好友叫王巩，受乌台诗案牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的'宾州。王巩南下时，其歌伎柔奴毅然随行到岭南。1083年王巩北归，与苏东坡劫后重逢，席间请出柔奴为东坡劝酒。苏东坡问及岭南生活的酸甜苦辣，柔奴答道：此心安处，便是吾乡。东坡听后，大受感动，作《定**》一首献给王巩：常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道，此心安处是吾乡。想想看，东坡自中进士后，就开始了颠沛流离的宦游生涯。当年近60的东坡听到自己被贬岭南的消息时，我猜想他一定想起了十几年前柔奴说的那句话此心安处，便是吾乡，否则，他很难做到泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心。

⑩与东坡相比，我们的背井离乡算得了什么？泥土中固然有我的故乡梦，而城市中唯我独尊的那间书房、让自己安身立命的写作生活、三两知己的倾心交流，又何尝不是吾心安处？人生无常，我们不过是世间的匆匆过客，如果让自己的心终生流浪，不得安处，岂不是太对不起带我们世上的父母？那么怎样才能求得心安呢？在我看，节欲是最根本的方法。如果一个人欲望太强，那么即使他身居乡下，也不会领略那些优美的田园趣的，相反，他会认定是噪音，会觉得烦人，会继续因为股票的涨跌而失眠。如果他节欲有方，那么都市的霓虹灯不会迷失他回家的路，别人的豪宅洋车不会打乱他行走的步伐，交际场的纸醉金迷不会让他眼花缭乱，因为他知道这一切浮华都是外在的，进入不了自己的心灵。

去年应邀访问澳门，在这个有着东方蒙特卡罗之称的地方，一边是各地富豪灯红酒绿，挥金如土，一边是澳门百姓安分守己，安居乐业。当地老百姓有感于自己的前辈大多因而倾家荡产，由此悟到不赌就是赢，因而主动远离赌场，只过属于自己的小日子。这样的心安，是比归隐田园更要难能可贵的。

此心安处是吾乡，就冲这句话，真想回到1083年的那个夜晚，慨然敬柔奴一杯酒。（摘自《广州日报》，有改动）

15、文中说心安处就是精神的故乡，对作者说，自己的心安处又在哪里？（4分）

【答案】有乡野气息的田园村庄，离大自然最近的泥土之中；（2分）城市中唯我独尊的书房、能安身立命的写作生活、与知己的倾心交流。（2分）

16.、文中画线的句子在表达技巧上有什么特点和效果？（6分）

【答案】运用了拟人的修辞手法，把风人格化，既表现出风儿轻柔的特点，又侧面表现出长辈们所讲故事引人入胜；（2分）运用一系列动词躺看听叼讲等，将夏夜在老家乘凉时其乐融融的场景描写得生动具体；（2分）句式整散结合，长短相间，错落有致，富于变化，读朗朗上口，给人美感。（2分）

17、第⑨段比较详细地介绍了苏轼写《定**》一词的经过，其用意是什么？（4分）

【答案】照应题目，点明此心安处是吾乡的历；（1分）呼应文章结尾，使文章结构严谨；（1分）丰富内涵，强化题旨，申明心安就是泊然无所芥蒂，强调人不能没有精神故乡和心安的重要性。（2分）

18、结合作者的观点，联系自身实际，谈谈怎样才能求得心安。（7分）

【答案】节制人的欲望，抵制浮华诱惑，保持内心的宁静。（2分）身处逆境而泊然无所芥蒂，面对自生活的挫折、打击要有一种淡然的心态。（2分）应在学习和事业上有恒定的目标和追求，有健康的精神寄托；应真诚地与人交流，坦然地看待人生和社会。（联系自身实际谈3分）

篇23：高考满分作文：此心安处是吾乡

窗外，寂静无声。远处人家的点点灯光，像是有一个轻柔的声音在耳边响起：夜深了。此时，绝大多数人已经进入梦乡。冬天，虫子的叫声也听不见了。唯一的声响是，是来自手指断断续续敲击键盘。

尤其喜欢这样的时光，一个星期的忙碌结束，只有这个时段，时间才仿佛真正属于自己。也只有在这时候，外面所有的声嚣被夜色融入，思绪在这个时候没有一点重量，自由的游荡。看着灯下袅袅升起的茶烟，想到一个词语：安然。

安然，念着这个词语，宛若一颗石子扔进了平静的湖面。荡漾开的涟漪，触及天涯海角。在夜色的外衣下，并不是那么祥和。大街上，开车的司机仍然在拉着客;卖烧烤的摊子，寒风吹着火红的炭，将那烧焦的味道飘到寒夜的每个角落，像是在饲养一只漆黑的猛兽;小巷里昏黄的路灯下，一个佝偻的背影刚推开家门;那门极不情愿的发出一阵刺耳的声音，表达着自己在深夜被打扰的不满;一只老鼠闯出来，机灵的眼神里，像是在膜拜。

“此心安处是吾乡”来自一代文豪苏轼的诗句，我更愿意叫他苏东坡或东坡居士。说的是“乌台诗案”之后，受牵连的驸马王诜王定国被贬到蛮荒之地的岭南，虽然东坡也有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句，但是不得不承认，那时的岭南确实是荒凉的。定国三年北归之后，东坡见其问：“岭南风光，应是不好?”没有想到的是定国的侍妾柔奴答道;“此心安处，便是吾乡。”东坡感慨，遂挥笔写下《定**》。心安，则无论哪里都是归宿。

可是，仅凭一句话如何能安?也许禅宗的两位智者能给世人一点启示：有一天，慧可心绪紊乱，于是找到师傅达摩祖师：“吾心未宁，乞师与安。”达摩说：“将心来，吾与汝安。”良久，慧可对曰：“觅心了不可得”。达摩笑对：“吾与汝安心竟。”禅宗讲究顿悟，慧可是顿悟了。无心，自然不必安。可是释门中人能顿悟，又有多少世人能做到无心呢?佛家虽然讲究缘起性空，但是拈花一笑的禅宗祖师摩诃迦叶却正是心怀世界，才悟得一花一世界，一叶一如来。也正是因此才得涅槃妙心。手中拨着念珠，但却也慈悲地拈尽红尘。因此，安心是内心充盈的结果。

写到这忽然觉得自己找到了一个喜欢夜的理由：夜的美好在于包容。无论美好或丑恶，夜总能在此刻将其纳入怀中，让星光送这凡世入眠。那些画面此时又重新回放：司机那幸福的眼神和不慌不忙的动作神态;烤摊旁，火红映着那微微皱纹却相视而笑的一对夫妻;门推开后，一个“埋怨”的声音：怎么这么晚啊，下次在这么晚就不让你进门了。水已经烧好了，赶紧洗洗去;老鼠后面，一直猫正在和它捉着迷藏。

世界万物，轮回不息。天涯海角，青灯茶烟。容，即心安。

篇24：吾心安处是吾乡心情随笔

吾心安处是吾乡心情随笔

来时总担心会牵挂家，虽然两地近乎相邻，但是第一次离家，总会生出一股游子的忧愁，但来的第一周，便忙到抽不出空想家，大学终究与想象的不一样。

以前的岁月从未想过要用家乡来形容那个生活了十几年了的地方，对于我来说，离家在外才会把家乡这个词放在口中，可大学生活在外，即便是听到与家乡有关的只言片语都会生出感概，这时我才会尝到离家在外思乡的滋味，这种时有时无的情绪，在大学待了一个月后才显现。

但它不在辗转反侧的深夜出现，也不在刻意的提及时出现，它可能在你某个匆忙时刻，不经意的抬头仰望今夜的月亮时，会不自觉在心中问:他们都在干什么;也可能会在你欢笑时，会在脑海中闪过以前在某个时刻某个地点也同伙伴拥有过同样欢乐的岁月。这种思乡的情绪会突然出现，又悄然消失。

来到这里总会不自觉拿这里的一切与家乡的对比，这或许是身处异地总会 不自觉怀念过往，但既来之则安之，这才是一切的开始，一切不适应都会变为习以为常，这里渐渐会变为第二个家。

这里的一切对于我来说都是新鲜的，与家乡的一切不一样的，这或许是许多游子即使离家千万里也要坚持在外的.原因，这里还会有许多惊喜，听到乡音的小惊喜，和同乡回忆家乡时的愉快，这些在以前从未觉得稀奇的事情在来到这里之后都变得让人惊喜，它开启了我们关于家乡的记忆，这无疑是匆忙求学之途中的幸事。

来时的我们是刚启程的新手，迷茫且不安，但我们思乡究其原因是因为家会给我们安定感，只要我们心定，久而久之，这里就会成为我们心的归处，这里的花草树木，这里的师生朋友，都会成为熟悉的曾经。我们拼搏数载，在这里安家，最终我们的心也将在此停留。

篇25：此心安处是吾乡的情感美文

此心安处是吾乡的情感美文

已经有多长时间没有体会过痛彻心扉的感觉，已经有多长时间没有听见过他人的非议和嘲讽，已经有多长时间没有坚持着不妥协……

懂得越多，才发现这个世界看上去并不如书中所写的那样美好，知道的越多，才发现自己几乎一无所知。于是我们拼命地去彰显自己的强大，用各种各样的方法来伪装着自己的坚强，可殊不知越是这样，越是让自己遍体鳞伤。

离开家乡，离开了象牙塔，才发现原来生活并不简单，不是可以用单纯的对与错，黑与白来划分的。经历一些事情，我才发现原来拼命想要坚持着守护着的一些东西回过头来给了我一个大大的巴掌。

直到这个时候我才明白原来人都是会越走越远的，每个人都有他自己的选择，每个人脚下的路都通往不同的结局，没有谁有义务停下脚步来等一等你，当然，你也永远都叫不醒一个装睡的人。

在这个过程中有些人会慢慢的走到我们得的前面，自然也有一些人会被我们远远的甩在身后。那些超越了你的人也许你曾经未必就看得起，而那些被你甩在身后的人也许你们也曾经谈天论地，共同畅想着美好的将来。

生活总是喜欢给我们开一个不大不小的玩笑，起初我们也许会痛的撕心裂肺，但是多经历几次，我们也学会了站在一边像看着傻子一样看着痛哭流涕捶足顿胸的后来人，时不时地和旁边一样站着指指点点的人说笑几句，只因为在这条路上，我们是过来人，自认为应该有这个评论的权利。

也许有一天后来人会慢慢的超越你这个当初的过来人，然后他们中的一些人也会像当年的你一样，站在旁边指指点点，但是那时的你已经学会了一笑而过，毕竟我们已经习惯了得失成败全看老天的心情。

于是我们慢慢的学会了妥协，习惯了像约定俗成低头，熟悉了左右逢源，懂得了利用自己手中的便利给自己一个更好的生活。时不时地我们的心中会有一些愧疚，毕竟我们曾经也对这些人这些事嗤之以鼻，但是现实会让我们低头，毕竟我们走过那么些艰辛磨难，有权利享受享受现在的美好，尽管他们可能建立在别人的痛苦之上。

可是慢慢的，我们变的越来越迷茫，我们会发现我们身边的人会越来越少，我们会发现我们越来越不知道如何表达自己的真实情感，我们会发现走到现在，除了自己的故乡亲人，竟然没有一个人可以让我们完全的放松。

回家，这个时候我们最先想到的就是回家，回到自己最初梦开始的地方，去找找自己，找找自己原来的.梦想，找找自己的来路，顺便想想自己的归途。

是的，回家，回到这个可以包容自己所有的任性和罪责的地方，让自己躁动的心平静下来，审视自己，反思自己，然后找找自己最初的年少无知，找找自己最初的初生牛犊不怕虎的勇气，毕竟我们的人生虽然无法回头，但是随时可以重新开始。

这个时候我们会发现那些远远的超过了我们的人，从来都没有把时间浪费在评价别人的身上，他们也曾经为生活低头，但是他们却从来没有妥协过，换句话说，他们从来没有怀疑过自己，他们一直有着坚定的信念，他们一直努力着，他们一直傻傻的坚持着，哪怕他们的身边从来都不缺少冷嘲热讽。

想明白了，重新上路吧，虽然走过岔路，但是黑暗过后，必有天明，生活虽然时不时地让我们哭笑不得，但是没有了生活，我们又算什么呢？

只是不管走的多远，别忘了，此心安处是吾乡，累了倦了，回来坐坐，回到这里，我们就还是那个豪气冲天还带着一点执拗倔强的少年人

篇26：感悟人生的经典文章:此心安处是吾乡

时下年轻人，成家立业，安家落户在什么地方可以择选，但一定要有一个团团圆圆、和和美美的幸福之家。从某种意义上说，幸福就是家，家就是幸福，建立家就是建立幸福，寻找幸福就是寻找家。一位比利时文学家说过：“我们到遥远的地方去寻找青鸟，而青鸟却在我们的出发之地”，这里的“青鸟”可看作“家”“幸福”“成功”的象征。可见寻找幸福的路，有“遥远”或“出发地(即身边)”两条途径，这就有人向往浪迹天涯，云游四方，有人甘心安居一方，偏安一隅。他们都是自由自在的，无怨无悔的，都可以成为幸福开心的人。怕的只是没有安居者的怡然自得与坚韧，亦不具备远行者的勤奋开拓与品位，连坚守的定力都没有，又去盲目追求所谓时尚，这不是奔向幸福，而是自我流放，是颠沛流离，流离失所。

苏轼凭切身遭遇深有感触道“此心安处是吾乡”，白居易以亲身体验大为喟叹曰“我生本无乡，心安是归处”“身心安处为吾土，岂限长安与洛阳”“无论海角与天涯，大抵心安即是家”。还有江湖中人“人生到处谁非客，得意江湖便是家”。他们的结论是“心安即家”。远在“天涯海角”而能“心安”理得，说说容易做起来难上加难。试问：一个具有建功立业远大抱负和雄心壮志的政客一旦仕途不顺，恩宠不再，韬略不展，怀才不遇而沦为贬谪放逐流亡之人，面临山河破碎，身世浮沉，壮志未酬，理想不甘，国不安，家不安，岂能心安?一个远离家乡，远走他乡，辗转漂泊，居无定所，“独在异乡为异客”的天涯游子哪得心安?言说“心安”实则不安，只不过寻求的是一种心理慰藉而已，还要看你是否人生“得意”。春风得意马蹄疾，梦里不知身是客。以上诗句较之历代文人墨客的大量乡愁诗显得凤毛麟角，更是别开生面的思乡。

“谁识此情肠断处，白云遥处有亲庐”。大凡背井离乡，颠沛流离都是身不由己，情非得已。孔子周游列国，屈原流放江南，陶渊明归隐园田，李白谪居安陆，苏东坡疲于贬谪，柳宗元独钓江雪。古代圣贤及有识之士姑且如此，那芸芸众生庸庸常人多生活所迫，灾祸所逼，被逼无奈逃离这是非伤心之地，有逃荒逃生，逃灾逃难者，有看破红尘，遁入空门者，有另谋生路，另求发展者……离家别乡，抛妻弃子，亲人留守家园，独自闯荡天下，无论是志士豪杰还是凡夫俗子，几人能心安?谁人能超脱?说真心话，思亲思乡自古是游子内心最柔软最敏感处，或佳节来临，“每逢佳节倍思亲”，或秋至夜静或日暮月明触景生情。陶渊明纵使一时有“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然，也终究免不了“池鱼思故渊，羁鸟恋旧林”的思恋;一向以 “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人” 自命不凡而浪漫豁达的李白却时常辗转反侧夜不能眠“举头望明月，低头思故乡”;杜甫更是思亲思乡心切“恨别鸟惊心……家书抵万金”“漫卷诗书喜欲狂……青春作伴好还乡”“露从今夜白，月是故乡明”“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”;多地奔波赴任的苏轼 “中庭地白树栖鸦，不知秋思落谁家” “但愿人长久，千里共婵娟” “每逢暮雨倍思卿” 从思家到惦念手足之情到思恋红颜知己;崔颢面对历历晴川萋萋芳草美景仍浓浓愁思如烟“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”;古道西风天涯孤旅的马致远简直愁肠百结愁断肝肠“夕阳西下，断肠人在天涯”!

家是安身立命之所。古有“父母在，不远游”的千古诫训，今有“金窝银窝，舍不得自己的穷窝”的切身感悟。故土难离，故园情浓啊!为亲情、友情、乡情所牵，为乡土、乡俗、乡音所系。家人团聚，安居乐业，天伦之乐，其乐融融。

有人认为远走他乡，居无定所是一种逍遥，有人认为安顿家乡，安居乐业是一种享受。家是一方乐土，一方水土养一方人。俗话“一生不出门，是个享福人”“在家千日好，出门一时难”是居家恋家人的“燕雀之恋”;豪言“好男儿志在四方”“天涯何处无芳草”“青山处处埋忠骨”是四海为家者的“鸿鹄之志”。

“一个人走不出乡村是悲哀的，走出乡村再也不回头也是悲哀的”。我十分认同这个中正而两全的说法和做法。慎终追远，家是安放心灵的宫殿，每一个游子都有一个归家的梦，外面的风景再美，也敌不过回家的路。岁月静好，现世安稳。实际上，家的概念就是国的概念。有国就有家，家国观念，家国情怀，家乡情结，具体体现在家、家人，这便有了春运“民工大迁徙”的热潮，“常回家看看”的牵念，也有了“衣锦还乡”“荣归故里”的告慰，“告老还乡”“认祖归宗”的回归，更有了“叶落归根”“魂归故里”的遗愿。

6月24日于周子河畔

作者|前方 ，本名朱国前，网名星雨雄风

公众号： 东方散文杂志

篇27：关于亲情的美文欣赏：此心安处是吾乡

自从父母退休后决定回衡水老家的那时起，那只名叫杜宇的鸟儿就在我的心里不停地呼唤：“不如归去，不如归去!”我感觉由父母三十五年来帮我建构起来的精神支柱在一点点坍塌……

六岁那年，母亲手拿肩扛着大大小小的行李，领着我背着妹妹，从河北阜城的一个小村子出发，一路辗转到了陕西韩城去和父亲团聚。上世纪七十年代末，那时候条件还很艰苦。父亲的工资只有40几元，母亲为了贴补家用，每天步行去离家五里地外的一个水泥厂上班。母亲回家第一件事就是脱下浑身沾满水泥的工作服，泡到水盆里，卸下像抗战时期日本兵带的防毒面具一样的帽盔，脱下灌满了水泥的解放鞋，解下包裹了裹在脚上一层层的白布——这时候的母亲，眼窝里，鼻子两侧，耳朵里，依然有不少水泥残留。她洗净了脸和双手后，马上做饭。

最初我们是住在父亲的单人宿舍里，不到30平。全家一年四季的衣服装在麻袋里，下面垫几块砖头放在墙角，一是防潮，二是防老鼠咬。床是用几块木板拼凑在一起，由砖头垒起来的。最初的几个饭碗，是父亲的同事们给凑的搪瓷碗，有的外面还打着锡补丁呢。那时候的主要粮食是玉米面，白面少一些。记忆里，掺着白面的玉米面发糕很香甜，炝葱花的手擀面条很美味，只是不敢奢侈里面有荷包蛋——鸡蛋一般是每天早上母亲给父亲冲着喝的，那几滴香油的味道飘满房间的每个角落，令人垂涎。每年冬天，单位发福利会给职工发大白菜、土豆和大葱，当然也要象征性地交些费用。

后来，单位组织家属们在本单位的砖厂出装窑，按照所拉进窑里的砖坯和从窑里拉出红砖的车数计件工资。每天放了学，我要去砖厂帮妈妈推砖。说是帮忙，其实就是去玩，喜欢那个一下子能夹起四块砖的砖卡子，喜欢一走到砖窑门口，被那个巨大的轰鸣的排风扇猛吹一下的过瘾，喜欢看站在高高的砖垛上的工人们拿着粗粗的水龙头，浇着刚出窑的红砖上冒气一阵阵白烟，喜欢趁着母亲装砖的空当儿，和小伙伴们跑到砖窑后的草丛里捉蚂蚱，然后抓着它的两条后腿，看它向我们磕头求饶的样子……

因为父亲在建筑单位，所以常年在外施工，母亲要上班，还要照顾我们姐妹俩。一年四季，母亲都是五点多就起床，做饭，打扫卫生，给我们准备换洗衣服，叫我们起床，然后一一给我们梳好小辫子，吃过饭后紧忙着收拾碗筷，急急赶去上班。母亲有很多年在单位的车队做装卸工。那时候单位的解放汽车装沙子拉水泥，为工地送砖运石子，这些最脏最累的活儿，基本都是这些最能吃苦耐劳的家属工们干。记得有一次，母亲和几位装卸工给一个工地送水泥。装完车后就坐在露天车厢的水泥袋上，因为装得太高了，汽车在拐弯时恰好遇到一个水坑，车一歪，将母亲连同那袋水泥一下子甩了出去!真是万幸中的万幸啊，是那袋在妈妈身下的水泥救了母亲，她除了受了点惊吓外，身体安然无恙!虽然我那时只有十来岁，可是听到母亲回家后和我讲起这件事时，还是惊得一身冷汗。从那以后，我常为母亲做这个又苦又累而且危险的工作而担惊受怕。

后来，单位分的窑洞在山坡上，一到冬天买煤，分冬菜等就比较费劲。除了邻里之间互相帮助，我从小学起就帮助母亲分担些力所能及的活，比如帮母亲推车子、搬白菜、放学回家先捅开炉子煮粥，倒炉灰、刷锅洗碗等杂活。其实这些小活，与母亲每天的劳动量相比，不过九牛一毛而已。母亲这大半辈子所干的活，一定是连我和妹妹下辈子的活都干出来了，才让我们生活得这样安逸。母亲挂在嘴边最常说的一句话就是：“好好念书，将来可不要像妈这样受这么大累。”每当我和妹妹从学校拿回奖状，向来要求严格的母亲，脸上虽然写的是满意的神情，但她很少夸奖我们，只是默默称点肉，做点好吃的犒劳一下。在我们三口人心里，其实有个心照不宣的秘密——那就是每年的盛大的节日不是墙上挂历中注明的那些，而是父亲回来的日子。父亲是单位的材料员，月底要回来报账，可以在家待几天。父亲每次回来，总会给我们带回些我们平时从来没有见过、尝过的零食，会给我们姐妹捎来质量不错的各种文具。有时过年，父亲还会从大城市给我们买回别致的新衣服来。那个年啊，我常常会因为身边的漂亮的新衣服在梦中笑醒。父亲对待我和妹妹可不像母亲那样，看着我和妹妹斗嘴，他会在旁边鼓掌加油，鼓动我俩决一胜负。父亲随身带着一个小软皮本，上面记录着他每天的安排，其中有一个表格是专门为我和妹妹做的，那是我和妹妹每年每月的身高表。每次回来父亲就会从兜里掏出盒尺，量量我俩又长高了多少，然后记录下来。我和妹妹的回报是，在每年的挂历的每个月份上，把父亲回来的那一天用红笔圈起来。而在平常的日子里，我们则是掰着手指头数着父亲回家的日子。不过这样的安排也不错，不然父亲常年在家，我们一定会被他惯坏的。

我和妹妹就这样在日复一日对慈父的期盼和严母的陪伴中成长。生活条件渐渐好转，但是母亲一如既往地省吃俭用。对于母亲的做法，那时的我是不理解的，常埋怨母亲太吝啬。多年来脑海中最深刻的印象当属父母与老家的亲戚们的联系了，家中有个专门盛票据的铁盒，里面用小夹子夹的是父母给给双方老人的汇款单，很厚的一沓。隔三差五我们会收到来自老家的书信：二舅说风湿性心脏病越来越严重了，无钱治疗，母亲立即登上自行车到邮局汇款;四叔来信说春耕农忙季节，没有钱买化肥、农药，母亲毫不犹豫地寄去几百元;大伯家的二哥要结婚，父母去市里最好的商店里买了一对纯毛毛毯寄回去……可我们全家多年一直吃的是市场上别人挑剩下的便宜蔬菜和妈妈亲手腌的老咸菜……

也许我无法真正了解父母对于故土亲人的深厚感情。一九九八年单位为了解决矿区子女就业问题，让企业年满五十岁的职工办理了提前退休手续。父母常常念叨老家的亲人们，加之妹妹大学毕业后回到衡水参加了工作，这更坚定了父母叶落归根的决心。父母临行前交代给我的任务：把家里的五斗橱、大衣柜、写字台、书橱和那辆永久自行车分别留给几位河北老乡。看着每一件都凝聚着父母心血、请木工师傅精心打制的纯木家具，我深知父母对它们的眷恋不舍。尤其是那辆至今横梁上还带着包装的永久牌自行车，每次骑完后父母都是小心翼翼地为它做保养，虽然二十年了，但是看上去还是七成新呢!还有那只当初看上去那么笨拙，用打家具剩下的边角料做的那几个小木凳子，虽然数次搬家，但我们始终不舍得扔掉，它们见证了时代的变迁，见证了我和妹妹的成长，也收藏了全家的幸福……

自从父母走后的两年时间里，虽然我按部就班地上下班，接送孩子上学、放学，但是只有自己知道，心里是多么的失魂落魄!我和父母心照不宣的是，这种相互的惦记、牵挂什么时候是个头?成家八年来，我一直跟着父母一起生活，儿子也是从出生起就跟着母亲长大的。有时儿子在梦中也会呼喊姥姥，我只能默默地流泪。有两年回老家过完春节，带着儿子回韩城之前，母亲便悄悄躲出去——我们都无法面对又将是一年的分别!

经过激烈的思想斗争和反复权衡，我还是决定带着儿子回老家，代价是我将失去教师的工作。我不想说什么冠冕堂皇的理由，回去照顾渐渐年迈的父母，其实三十多年来，我对父母感情上的依赖已经融入到骨髓里了!

万事求心安，心之安处，便是吾乡。白居易曾有诗云：“我生本无乡，心安是归处。”故乡、父母，我回来了!父母在哪里，哪里就是家!

作者：欣然

公众号：衡水正德国学堂

篇28：此心安处是吾乡-苏轼印象的散文

此心安处是吾乡-苏轼印象的散文

有人说：苏轼有这样一种魔力，凡是愿意走近他的人，不管是谁，无一例外会被迷得神魂颠倒，无法自拔。

所以，我一直不敢轻易谈苏轼，因为我知道从他成名到现在近千年的时间里，一定有很多汪洋浩博的大师们是他的粉丝，在他们洪钟大吕的评论苏轼言辞中，平凡浅薄如我，一支拙笔无论如何也不敢跻身其中去描绘，去对苏子妄论，更何况评论苏东坡的文章已经毫不吝啬将所能想象到的赞美之词给予了他，才疏学浅如我，更容易陷入“班门弄斧”的尴尬。可是做了十几载的中学语文老师，每每讲到《赤壁赋》时，总是会布置学生写“苏轼印象”，而自己总不下水一次，也觉得不是那么回事，于是鼓足勇气，姑妄评之吧。

那一年，初读《念奴娇?赤壁怀古》一句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”就使我彻底被震撼，震撼于他的天纵奇才。

心智未熟如我，实在难以想象，该是一支怎样的如椽巨笔，方能驱浩瀚江山，千古英雄入尺寸宣纸间，而毫无违和之感；该是一种怎样的恢廓胸怀，方能驭浩瀚江山，千古英雄在尺寸宣纸间又铺陈出一个时越古今，地跨万里的雄浑意境。

更不用说徜徉其中，儒雅风流的周瑜，华发早生的苏子，一个建盖世奇功，一个抒千古旷达情，无论哪一个对梦想之焰正炽年龄的我都是一种诱惑。

所以在那个需要偶像的年龄，被俘获的轻而易主，也是心甘情愿。孔子在齐闻《韶》，而三月不知肉味，我因读《念奴娇?赤壁怀古》也落得个三月不知肉味的下场，当然境地与孔子不同。

读《念奴娇?赤壁怀古》后，老师课堂里关于苏轼的介绍已经不能满足我的需要，我迫切的想了解更多的关于苏轼的知识，于是决定买一本《宋史》，只为读读里面的《苏轼传》，可是我找遍了一个农村孩子所能找的范围内的大大小小书店，也没能找到《宋史》。正当失望之际，机缘巧合，在一个专卖盗版书的小书摊上翻看余秋雨先生的《山居笔记》，无意发现《东坡突围》一文，立即花10元钱买下此书。书费加为了买书而多次往返县城车费，就是我一学期的菜钱，记得那时一顿菜费为二角钱。这样的“三月不知肉味”有辱斯文否？

据苏轼同时代的人考证，苏轼涉及词的创作约在三十七岁左右，有很多词人走在他的前头，并且毕生务词，可是半路出家的苏轼，只是业余作词，就别有一番洞天， 使词意与词境都上了一个档次，最终使宋词有了和唐诗比肩的底气。才高如此，不被震撼就是不合常理了。

余秋雨先生的《东坡突围》我一口气读了三遍，也许会令余秋雨遗憾吧，我越读越丢失了文章里面属于作者自己的文字，只剩下苏轼和黄州结缘的因由。

此后在学习《赤壁赋》时，文字之美已不再使我讶异了，因为真正了解了苏轼“乌台诗案”的始末后，理解了苏东坡在黄州的处境，再去读《赤壁赋》时只剩下钦佩，钦佩他的潇洒和旷达。

所以，我至今想起学习《赤壁赋》的场景是，不记得我的语文老师给我讲授了什么，只记得在他声情并茂的诵读中，我泪流满面，同桌问我怎么了的时候，正好老师读到“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”我看向同桌破涕为笑。阴霾散尽，乾坤朗朗，只余“江上之清风”与“山间之明月”。

一个春风得意的科场奇才，到谪居落寞的戴罪犯官，在人生巨大落差面前，苏轼没有悲叹是不可能的。可是呀，苏轼在经历了人生磨难和内心的痛苦挣扎后，面对万顷之茫然的浩浩江水，却想到曹操、周郎这样的一世之雄“而今安在哉”，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！于是“沧海之一粟”“吾生之须臾”又有何哀？长江之无穷又有何羡？万物皆殊途而同归，“变与不变”“尽与不尽”只不过观察的角度不同罢了。那么汲汲于一时功名，念念于人生短促都不免过于迂腐了，何不共适于清风明月呢？

自己做语文老师有十几年了，每每教授《赤壁赋》总有点近文情更怯的感觉，上此文之前，总想搜肠刮肚的阐述多点赋文里的深层次东西，让学生领悟的多些。可是真的教习此文时又不忍随意附会，怕自己一面之辞，误导了学生，从而是学生对如此千古绝唱的佳作会错了意。于是总是一半遗憾，一半歉意的教授此文的文法知识和艺术特色，而很少，甚至不去涉及文章的深层内涵。至于教学参考资料里面关于此文的评析，也都不敢苟同，总觉得那些俗成的评价还是表层的东西。

突然就想起了林语堂先生在其《苏轼传》中说道：苏轼是一个天生的乐观派。是呀，豁达洒脱如此，也只剩敬佩之分了。

《西清诗话》中记载王安石对苏轼评价说：“不知更几百年方有如此人物。”是的，如果我们仅从这些中学语文课本上选文来走进苏轼，他确实是个后人难望其项背的奇才，可能只有发出“高山仰止，景行行止”之叹。

还好，因为苏轼在贬到惠州时所作的的《定**》中写道：“试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。”中“此心安处是吾乡”一句，才知道自己真正的`喜欢上苏轼的原因。喜欢他不是因为他的文才，不是因为他的政绩，而是因为喜欢他的随遇而安。

自古以来士大夫就害怕贬谪岭南，苏轼却能坦然面对，把岭南当作自己家乡。来到了惠州之后,他说: “罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”惠州似乎成了他的乐土，一切苦乐祸福，无足留滞，豁然冰释。

其实，如果你真的读完《宋史?苏轼传》，特别他被贬以后的生活状况，你会突然发现，这个伟人并不绝尘与苍生至上，一辈子的浮浮沉沉，给了苏轼接触各层人物的机会。苏是自云：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。纵观苏轼写的诗词文章，不难发现在苏轼一生中身边总少不了朋友的陪伴，我觉得正是这些陪伴造就了一个豁达的苏轼，所以他才觉得“此心安处是吾乡” 。

今天，翻读苏轼与其有人的交往的逸闻趣事，他就像你的邻家大爷，一生颠沛流离、阅尽人世艰辛，最后把这些都化成幽默风趣的笑谈，茶余饭后倚于树根墙角向你娓娓道来，仿佛在讲着别人的故事。

这样的例子不胜枚举。

了解多了你会发现苏轼这样一个本该让人遥遥仰望的人物，却是那么亲切、那么活泼，似乎今天还活在我们的生活中，作为我们的朋友和邻居，与我们谈笑聊天，我们身边，处处还见他留给我们的影响，时时还在用着他留给我们的财富。这就是苏轼的境界，这也才是苏轼留给我们的真正价值。

有人说：苏东坡，一个天纵的奇才，一个永恒的灵魂，一个上天对这个伟大民族的珍贵礼物。作为一个天纵的奇才，我们当然该发出“高山仰止，景行行止”之叹；可是作为一个永恒的灵魂，千年来我们迷恋他的正是“此心安处是吾乡”的人生境界，及这种人生境界所演化出的那一份亲切和自然，纯真与随性。

吾善养吾浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而忘者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。——后记

篇29：教师的生活美文：此心安处是吾乡

我大学毕业来到汤阴一中工作。

当时一中在王利民校长的带领下，跻身豫北名校，曾被《中国青年报》《中国教育报》等整版报道，经常有外地学校组织来这里参观学习。年轻气盛的我在这样一个学校工作，自豪感可谓爆棚，干劲更是十足。

带的第一届学生，让我印象最深刻。适逢一中鼎盛时期，有南北两个校区，占地四百多亩，教职员工六百多人，学生人数更是上万。入学的高一新生三千余人，共分成42个教学班，我在南校区担任高一(34)班的班主任。

军训期间，我始终在烈日炎炎之下陪着学生，和教官密切配合，通过高强度的训练，磨练学生的意志，告诉他们什么是严明的纪律，什么是集体的荣誉。功夫不负有心人，会操比赛时，我们班毫无悬念地得了一等奖，为我以后的班级管理工作打下了坚实的基础。

那时候，每天叫我起床的不是闹钟，而是心中如火的激情。每天我都是5点钟起床，到班督促学生早读，晚上总要查过归寝才回宿舍睡觉。也许是付出得到了回报，也许是在班级管理方面有些天赋，总之我们班无论在学习还是组织活动方面总是佼佼者，更是在第一学期期中考试一举取得了全年级42个教学班总成绩第一名的好成绩。

当时，我是相当自豪的，但更令我自豪的是我们34班的早读。每一个学生，都能迅速到班，马上进入状态，那么投入、那么陶醉、那么旁若无人地大声诵读。先是我们年级其他老师、班主任前来参观，后来其他年级，甚至是北校区的班主任、任课教师也慕名前来参观。而不管来多少人，不管来多长时间，我的学生们，每一个都专注于他们的诵读，仿佛外面的世界完全不存在，每一个见识过的同事都啧啧称奇。那时候，高一(34)班确实是个神奇的存在，而我，就是神奇之源。但是，我始终不敢懈怠。高一整整一年，我只在学期末考试后睡了一个懒觉，其余的每一天，我都在五点半之前到班，陪着学生上早读。

后来，高二，高三，几次分班。我的每一届学生，都在我的管理之下表现优良，成绩突出。再后来，我带实验班，任年级组长，这确实是一个海阔凭鱼跃，天高任鸟飞的单位，我有了更大的发展空间，也积累了更多的治班经验。

记得有一次在语文老师那里看到一篇学生作文《我的老师》，写的我，学生说我是个很严肃的老师，天天板着脸，好像谁都欠我钱似的，教他们半年多了，从来没见我笑过，就有一次，不知道什么原因，我笑了，所有的学生都开心地像过年一样。

虽然我很严肃，虽然学生犯了错我决不姑且，在学生眼里是以严厉出名的，但他们都知道，正是因为我的严厉，才为他们创造了一个绝对优质的学习环境，在当时，他们是认可我的，毕业后，他们更是钦佩我的。就像每一个对母校有深刻感情的学子一样，经过时间的酝酿发酵，我的已毕业学生们常常在回忆中将我吹的神乎其神，以至每年暑假，都有初三毕业生的家长慕名打电话要求到我任教的班级就读。

作为一个高中教师，尤其是任课教师兼班主任，工作异常繁忙与琐碎，即便是节假日，也难以有片刻的放松。但正是这样的高强度工作，练就了我们超乎寻常的能力。现在的我，是个讲师，为学生传道授业;是个辩论家，和学生质疑问难;是个演讲家，为学生鼓劲加油;是个心理咨询师，为学生疏导不良情绪;是个大侦探，从蛛丝马迹中发现学生问题;是个预言家，从学生言谈举止中推断他人生走向，当然都是积极向上的;是个养生专家，给学生讲饮食搭配，营养均衡……

我热爱一中，热爱教师这个职业。虽然清贫、忙碌，但心灵很富足。当学生不舒服，我带她到医务室看病，病好之后她写个小纸条表示感谢时;当借口工作忙，让家庭困难学生帮我收拾办公室然后名正言顺送他笔本等学习用品时;当看到所带班级在学校组织的活动中频频获奖学生自豪感油然而生时;当经过三年付出自己带的班级有更多的学生考上了985、211高校时……

时光荏苒，仿佛昨天还是青春小伙子，如今算来已工作十一个年头，我的脸更黑了，头发却白了，说话也带上了浓浓的汤阴味，虽离桃李满天下还相差甚远，但现在也经常和以前教过的学生不期而遇。他们常常惊喜地认出了我，然后惊讶地问：“老师，你现在怎么一脸沧桑，这么显老啊?”我笑而不语，脸虽沧桑，但我的心一如十一年前。

我是个外地人，包容的汤阴一中接纳了我，淳朴的汤阴父老乡亲认可了我。唐代诗人王昌龄说过“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，毛主席也曾说过“埋骨何须桑梓地，人生何处不青山”，但我更喜欢苏东坡的“此心安处是吾乡”。当初选择汤阴一中，是因为她的名气，觉得是个理想的安身之地。后来，我渐渐地喜欢上了这个历史悠久、底蕴深厚的北方小城，爱上了小城里这个海纳江河、兼容并包的学校。我愿用我的毕生之力，服务于汤阴的教育事业，我愿用我的才智，在一中的史册上勒石建功。

篇30：吾心安处即吾乡作文

“锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。”――华罗庚。

碧绿的稻田边的小路，大片的油菜花田，一抹乡土气息夹杂的雨后的湿润迎面而来，顷刻间便洗涤了身上城市烟火的味道。此刻漫步于田间的土壑上，沉浸在大自然的旖旎风光中，已然忘却了种种牢骚满腹……

从城里到乡下，从北京到边疆，沃野千里的土地，咆哮奔腾的河流，都在以自己最美的姿态呈现给我们繁荣昌盛的祖国。

我爱那冉冉升起的五星红旗，我爱那声动梁尘的国歌奏起的浩气凌然。我更爱生长在祖国怀里的故土，我的故乡――陆丰。

从出生起就被父母带到了陆丰市，潜意识里，这便是我的家乡，我的心在这，我的情也在这。

一方水土养一方佳人，悠久的历史伴着长江的浪尾拍打在浩瀚无垠的两岸，无数的虔诚和古韵都被温存进一朵菊花的清幽芳香里。

陆丰戏乡，自古蜿蜒而来的京腔戏曲点缀了这里的风水节气，桂馥兰香。亭台楼阁的雕栏画栋，精致的雕刻工艺栩栩如生，留住了从指缝溜走的光辉岁月。

入夜的乡间远离俗世的'喧嚣，带着一天的沧桑同清风入眠。偶尔几声嘤嘤成韵的鸟啼，是她喃喃的梦语，痴痴恋着如母亲般的祖国。

遥望祖国的星空，繁星点缀的天际，那舞动的光辉书写了祖国经历过的风风雨雨，数不清的战役，数不清的生命，祖国笼罩着黑暗。最后，在毛泽东等人的领导下，我们的祖国迎来了黎明的曙光。

汉字文化的源远流长，木偶戏的生动明朗，飞天仙女的舞姿，郑和下西洋的宏伟，中华文化的点点滴滴尽收于这幅山河日月图。阳光之下，那一件件珍贵的文物，都在向我们诉说着那一件件不为人知的古老故事。站在黄河边上的看台上，黄澄澄的水里，我看到中国人的肤色，中国人的气性。上下五千年文化底蕴，孕育着炎黄子孙连绵不息。

历史长河，终会万里归海。我爱我的祖国，这个经历了沧桑却没有倒下的祖国。是这样的她，饱含着我所有的挚爱和依恋。

只愿一颗心，沉浸在长江的臂抱里，黄河的温柔里……炎黄子孙的气魄便犹如那木叶飞舞之处，火亦生生不息！

只愿一颗心，沉浸在长江的臂抱里，黄河的温柔里……只愿一颗心，沉浸在长江的臂抱里，黄河的温柔里……

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此心安处是吾乡小学作文（精选30篇）

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