宽容与智慧作文1000字

时间:2022-11-30 07:14:15 作者:燕双双 作文大全 收藏本文 下载本文

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篇1:宽容与智慧作文1000字

宽容与智慧作文1000字

大哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”这是康德的宽容,更是康德的智慧:在康德看来,生气是对自我的惩罚,此乃愚蠢。

苏格拉底说:“不应因别人的举止粗鲁而生气,正如不应因身体上有缺点而生气一样。”人的举止粗鲁与文雅,就像人身上同时存在优点和缺点一样,既然我们承认一个完整的人不应该是一个只有优点的人,那么我们也应该接受那些粗鲁的举止,而不应该为此感到生气;因此,宽容并不像我们平日所理解的那样,是一种始于高尚的行为,而是始于天然。这是苏格拉底的智慧:他直接把宽容放置于天然的层面上,因此而能从容且智慧地处理其应该处理的事情。

管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。”管仲的话反映的是鲍叔牙的宽容与智慧:使自己既能全朋友之谊,又全全国家之义:最终使齐桓公在管仲的辅佐之下,国富民强,称霸诸侯。

林肯说:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”林肯以自己的宽容曾经招致议员们的不满:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们”,但他却从容而机智地做出了上述回答。这是林肯的宽容与智慧,因为刚刚经历过内战的美国需要赢得休养生息的机会,所以务须团结。

张廷玉说:“千里家书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”这是张廷玉的宽容与智慧,因为在他看来,人生不过是掠过水面的惊鸿一瞥而已,又有什么好争的呢?所以,他能在满汉相争的清廷之上,作为宰相而誉满朝野。

当曼德拉经历了27年的牢狱生活,走出监狱大门时却说:“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我其实仍在狱中。”当愤怒的南非黑人要用长矛将白人赶进大海时,曼德拉却号召他们把长矛扔进大海:“南非属于一切居住在南非的全体人民,没有黑人和白人之分,……把南非建成一块没有仇恨和歧视的土地,一块充满希望的土地。”这是曼德拉的宽容与智慧。他由此而为南非赢得了和平解放的机会。而同样是在非洲的'土地上,卢旺达却选择了仇恨,结果80-100万人为此而付出了生命。

宽容是什么?非但是心灵平和、赢得谅解与支持的智慧,更是使问题得以解决的最便捷且良好的途径。宽容是一种美:深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能就其深。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。

篇2:宽容与智慧作文

无意中,我读到了一个故事:古代有位老禅师,一日晚上看见墙角边有一张椅子,估计是有出家人违犯寺规越墙出去遛达了。他也不声张走到墙边,移开椅子就地而蹲。少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他发觉刚才踏的不是椅子而是师傅时,惊惶失措,张口结舌。师傅没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”

故事中的老和尚清楚地知道,宽容是一种无声的教育。我受到深深的启发,每当学生犯错误时,总用此告诫自己。

多年前的一个午后,我正在给学生面批作业,突然有一个学生小心翼翼地对我说:“胡老师,黑板槽里有一句话。”我起身一看,里面歪歪扭扭地写了几个字:“胡琛是头猪,我是聪明蛋。”我很是生气,班级里绝不能容许这样的行为出现,否则文明健康的班风是没办法形成的。我又仔细地看了看字迹,似乎是林某写的但又不敢确定,因为他是一个很会说谎的孩子,正是我努力想改变的一个孩子。所以,我故意说:“我一看就知道是谁写的了,如果这个同学能在下课时主动到老师这里承认错误,老师会给你一次机会原谅你。希望这位同学能够珍惜这次机会,做一个诚实的人。”我想,如果真是林某写的,就说明之前对他的教育有成效。

下课10分钟很快过去了,没人来找我。孩子们像往常一样,在教室里看书、玩耍,没有谁有异常的举动和神情。我失望,更是气急败坏,我想:“这人也太镇定了,绝对是个老手。”更是让我下定了决心,一定要揪出这个人来。

于是,我拿出一堂课就此事展开了一次班级讨论会,让同学们猜一猜会是谁写的,并说出自己的理由,结果还是没有任何收获。又让大家帮忙提建议查出“凶手”,最后我采用了继续等待当事人主动来认错的建议。

直到晚上仍然没有音讯。倒是同学们都来询问我结果。我没有作答,让他们拿出小作文本写事情的经过。一来,我想这个同学能借此机会主动认错,二来也是一次锻炼写作的机会。

这次习作倒是帮了我大忙。其余同学都说结果是谁还不得而知。只有林某结尾说那个写字的同学已经向老师承认了错误,这件事就这样平息了。我的猜测是对的,林某就是始作俑者。考虑到他的特殊原因,趁大家都不注意的时候,我把他叫到身边谈话,希望以我的宽容换来他的真诚悔过。没过一会儿,他便掉下了几滴眼泪,说出了事情的经过。原来,这个学期他表现一直不好,经常受到我的批评,他心里很不高兴,中午趁老师和同学不注意时,写下了这句话,目的.就是要气气我。现在,他已经非常后悔,保证以后绝不再做此事。我也跟他约定:这件事我替他保密,但是他要答应我以后任何事都不能说谎。要是再说谎,我也不会再给他保留面子,他立马答应了。

篇3:宽容与智慧作文

在开往费城的火车上,中途有一个女人上了车,她径自走进一节车厢,并选了一个座位坐下。这时,她对面的一个男人点燃了一支香烟,深深地吸了几口。女人闻着烟就难受,她故意扭了扭头,轻咳了几声,想提醒对方不要吸烟。可是那男人完全没有注意到她的举动,还是若无其事地吸着。女人忍无可忍,生气地对那男人说:“先生,你可能是外地人吧,这列火车专门有一间吸烟室,这里是不允许吸烟的。”听女人这样说,男人完全明白了,他微笑着,歉意地将手里的香烟掐灭,丢到了车窗外。

一会儿,几个穿着制服的男人走了进来,他们来到女人身边,对女人说:“这位女士,很对不起,你走错车厢了,这是格兰特将军的私人车厢,请你马上离开。”女人惊悚不已,原来坐在她对面的就是大名鼎鼎的格兰特将军,她感到非常害怕。但格兰特将军没有丝毫责怪她的意思,他的脸上依然挂着淡淡的微笑,和蔼可亲地对下属说:“没事,就让这位女士坐在这儿吧。”

格兰特将军的宽容赢得了女人的敬重,他的仁德被人们广为传颂。格兰特将军正是凭着这样一种博大的胸襟征服了手下的士兵,使得他在战斗中攻无不克,在每一次险境中都能化险为夷。

宽容是一种胸怀,是一种风度,是一种美德,更是一咎智慧。宽容他人,不但不会令自己的利益和声誉受损,反而会因此赢得人心,得到了们普遍的认可。尤其是对待对手,宽容往往会产生让人意想不到的效果。

林肯在参选美国总统时,他的竞选对手斯坦顿曾想尽一切办法在公众面前侮辱他,让他丢脸出丑,还编造出各种各样的谣言诽谛他、污蔑他,破坏他的形象。为此,林肯吃尽了苦头。但最终林肯还是击败了斯坦顿,顺利当选为美国总统。正当所有的人都以为斯坦顿从此就要倒霉时,他却意外地被林肯委任为参谋总长。林肯的宽容和大度彻底感动和征服了斯坦顿,在后来的工作中,斯坦顿总是身先士卒,尽心竭力,以此报答林肯的知遇之恩。几年后,林肯定暗杀,全国人民在悲痛之余,用了许多赞美的话来形容这位伟人。其中,斯坦顿的话最有分量,他说:“林肯是世人中最值得敬佩的人,他的名字将流传万世。”

在生活和工作中,我们难免会与亲人、朋友、同事发生摩擦,产生各种误解、纠纷、仇怨等,如果处理不善,就可能使矛盾升级,使自己处于被动不利的局面,甚至还会让自己陷入无边的烦恼,生活和工作都蒙上一层阴影。

宽容别人,其实也等于给了自己制胜的力量。事实证明,宽容大度的人更能得到别人的尊重和帮助,从而使自己生活得更愉快。

篇4:宽容1000字作文

宽容1000字作文

宽容犹如雪中的一块炭,给予人以无限的温暖;宽容犹如沙漠中的一片绿洲,给予人以明媚的希望;宽容犹如雨天中的一把伞,给予人以更多的欣慰……正是因为宽容,才使我们的生活更加和谐。

记得在一个秋末的日子里,枯黄的树叶徐徐飘落,一股微冷的清风吹来,既没有冬日的寒冷,也没有夏日的酷热,带来的,只是一阵透心的凉爽。

黄昏中,在夕阳的照耀下,公园的一条条小道散发着点点滴滴的红晕,天空中的白云,仿佛披上了一件红灿灿的衣裳,成为了一道美丽的'风景。

不久,在朦胧的景色中,走来了一位手提一袋苹果的老奶奶,风,轻轻的吹着,片刻,一辆自行车疾驰而过,骑车的是一位年轻人,也许是速度太快的缘故,年轻人并没有注意到这位老奶奶,当年轻人来到老奶奶面前时,才反应过来,于是紧急刹车,可是,时间已经晚了,自行车虽然偏离了一点原来的轨道,可是,还是将老奶奶撞倒了,一个打滑,年轻人也随着自行车扑倒在地。

年轻人和自行车扑倒在地后,不一会儿,年轻人将自行车从身上推开,浑浑噩噩的从地上爬起来,他的手上被划出了几条痕迹,年轻人拍了几拍身上的灰尘,向前看去,老奶奶已经摔倒在地了,袋子中的苹果已经撒了一地,零零散散的落在地上,有些甚至已经摔烂。年轻人见此状况,毫不犹豫,立刻向老奶奶跑去,他忙着将老奶奶扶了起来,老奶奶摆了摆头,唉的叹了一声气。年轻人将老奶奶扶起后,将她扶到旁边的桌椅上,然后,又立刻向那零零散散的落在地上的苹果跑去,他一个又一个地捡起苹果,对于已经摔坏的苹果,他自然是无能为力了。

年轻人将苹果递给老人,说了三次对不起,希望能够得到老人的原谅,并说自己会将摔坏的苹果重新买回给老人。老奶奶接过苹果,看着袋子中的苹果,又看了看年轻人,摇了摇头,说,算了,算了,反正现在也没什么事,你还是去上班吧。年轻人听到后,感觉到十分震惊,于是又连忙问,刚才老奶奶是否有摔伤之类的,现在有没有严重的情况,要不要去医院。老奶奶拍了拍年轻人的肩膀,和蔼的说,我现在没事,你现在去上班吧,上班比较要紧。年轻人听完后,十分地感激,不停地说谢谢,谢谢。最后,年轻人还是骑上自己的自行车,朝向工作的地方去了。

宽容,能够给予他人无限的力量,宽容,它能让人充满希望,奔向成功的道路,宽容,他能够令人充满信心,朝人生的道路坚强的走下去,宽容更是成功的一个垫脚石,他会令你的人生因此而更加精彩。

历史上的蔺相如和廉颇,是两个对手,廉颇对蔺相如是施以种种的针对,正是因为蔺相如有宽容的气度,不与廉颇计较,才使廉颇能够知错能改,不计较之前的种种矛盾,才能使廉颇负荆请罪,从而在世界上留下《负荆请罪》这一脍炙人的篇章。

可见,宽容,对于一个人是十分重要的,因为宽容,他会让你的人生更加精彩,因为宽容,你会如同大海一般包容你所不能包容的东西。

篇5:宽容作文1000字

摘录:学会宽容别人,在我们老的那一天,就会发现生命的每个端点都不再有因狭隘而造成 的遗憾,也会给他人的生命中增加快乐和亮点。

正文:宽容别人就是善待自己

曾有个女人,小的时候,她的母亲把她送给了别人,因为家里太穷了。[网址]长大后,她知道了这件事,心里极其怨恨,觉得父母太狠心了。她的母亲几次想要来相认,她都拒绝了,连母亲亲手给她织的毛衣她也一次没有穿过,她把那件毛衣收了起来,搁在箱 底,一直放着。就这样,她结了婚,生了孩子,但她的心一直沉浸在怨恨里。在她三 十岁的那年,突然传来母亲病危的消息。那时刚好是冬天,乡里的人送来信,说母亲 想见她一面,让她穿上她亲手给她织的毛衣。

这个女人听后,心里开始有些慌乱。再怎么样也是生母,她急急地穿上母亲织的毛衣 上路了。在路中,她觉得冷,于是把手伸进口袋中取暖,她突然在口袋中摸到了一张 折着的纸条。她拿了出来,好奇地打开,原来是母亲写给她的信。母亲说,家里的另 一个孩子是捡来的,那时候实在养活不了两个孩子,才决定把她送出去。因为,那个 孩子实在太小,又病得不成样子,除了他们两口子,没人要那个孩子。

她看到这纸条后非常震惊,眼里涌出了泪水。母亲这么多年是怎样的伤心啊,她是她惟一的女儿啊!

赶到母亲那里时,老人已经辞世了。母亲走的时候,手里紧紧地握着一枚扣子,那枚扣子是蓝色的。在母亲的身边放着一封信,信里说,送给她毛衣的那天,回到家里才 发现,那件衣服上缺少了一枚扣子,那枚扣子掉在了地上。母亲把它捡了起来,一直 想去帮她缀上这枚扣子。想了十几年,希望再见到她,希望亲手把扣子交给她,母亲 欠她一枚扣子。

她拿着这枚扣子,扣子已经被磨搓得光滑圆润,亮闪闪的,她不知道,每当深夜时, 母亲想起她,就会拿出那枚扣子,放在掌心静静地看,看了十几年。

这个女人后来在七十五岁那年去世了,去世前的日子里,她都在悔恨中过日子。前三 十年,她在怨恨中过,后四十五年,她在悔恨中过。不知她在闭上眼的一瞬间,有没 有想过自己生命的价值和意义,有没有为她这一生最后一次悔恨?前三十年已无法挽 回了,为什么后四十五年还要去为前三十年付出那么多的代价呢?如果在母亲给她送 来毛衣的那天,她能够宽容一次,那么,她的一生可能就要改写。

上苍给了我们同样的生命,当走到人生的尽头时,能够留下的会是什么呢?我们留给 别人的又会是什么呢?学会宽容别人,也是善待自己的一种方式,生活,是在宽容中 越走越宽广的。何必为曾经的伤害耿耿于怀呢?时间终究会冲淡一切苦痛,但我们为 什么要等时间来冲淡呢?学会及早地忘却,及早地原谅,及早地享受生活,生命里美 丽的日子不是会多些吗?

岁月的美,就在于它流逝后再也不会回来。能在有限的日子里多些美好时光,就是在 延长自已的生命!

学会宽容别人,在我们老的那一天,就会发现生命的每个端点都不再有因狭隘而造成 的遗憾,也会给他人的生命中增加快乐和亮点。毕竟,只有美,才是永恒的。你人生 会因为你忘掉不愉快的记忆而春光灿烂

篇6:宽容作文1000字

宽容是一盏明亮的灯,照亮人们心头的黑暗;宽容是一提清水,能抹去人们满腔的愤怒;宽容是人与人沟通的桥梁,让人与人之间多一些信任。

我和奇本就是一对形影不离的好朋友,我们平时一起上学,放学,就连上厕所也是一起的。

可是,因为那天的一件小事,我们的友情破裂了。

星期二下午上课前,我和奇本来要上厕所的,可是奇忽然说,她不去了。就去教室里了,这让我很奇怪。就在我刚要走进教室的时候,就听到了奇发出啊的一声,我连忙走进教室,却看到奇正满脸惊慌的拿着一本湿漉漉的书,那本书正是我最心爱的一本书,我很爱惜的,看奇是我的好朋友我才借给她看的。我顿时发怒了,一个箭步冲到奇面前,恶狠狠地盯着他,奇看我这样,紧张地说道:对对不起,我我不是故意的。我大声地向她吼道:对不起有用吗?有用要警察干什么?我紧握拳头,咬紧了牙,一脸憎恨,啪地拍了一下桌子,头也不回地走了,只留下她在那里傻傻的站着。

后来几天,奇一直来跟我解释,我要么不耐烦的走开,要么就是捂住耳朵什么也不听。每次看着她哀怨的眼神,我竟有一丝丝的快感。

终于有一天,奇没有来找我,也没有跟我解释了。而我却觉得心里空荡荡的,有点失落。忽然,我从书包里发现一封信,是奇写给我的,里面写道:哼,我告诉你,你不听我解释就算了,你居然还敢瞧不起我,我受够你了,从今天起,我跟你一刀两断,谁也不欠谁。你以后小心点,别让我抓住你的把柄。我看见这封信后,心里难过极了,忍不住自责起来,我为什么会这样,我是不是做的太过分了?可是过了几天,什么事也没有发生,可是越是安静,我越是不安。奇,你到底要干什么?

这天下午,我刚刚把作业放在桌子上,准备去上厕所。可等我回来的时候,发现我的作业本竟然不见了,我急忙把书包找了个遍,也没找到作业。当组长来收作业时,我赶紧向组长解释,可是组长毫不留情的把我名字记上。我因为作业没有上交而被老师批评了一顿,并罚我把作业重写3遍,我委屈又难过,却看见奇在那里笑得很开心。奇,你为什么这样对我?

从这天起,一连串的倒霉事都接踵而来,像走路被人跘倒作业被人调包等等。每次放学之后,都会看见奇在那里边走边跳,嘴里还哼着歌,她肯定是因为报复了我,才这么开心吧!我心想:如果当时我没有不耐烦,而是耐心地听你的解释,你还会这样吗?

奇,我错了,你原谅我好吗?我们还像当初那样好吗?没有怨恨,没有生气,没有彼此间的报复。

就是因为我们都缺少了宽容,才会有这么多的不悦、痛苦的事情。就是因为我太小心眼,才会让我失去了这份友谊。奇,我多么希望我们彼此之间多一份宽容,让这份宽容消除我们之间的愤怒怨恨吧!

篇7:宽容作文1000字

宽容对于那些犯过错误的人来说是一种慈爱,是一种幸福。被宽容过的人会改过自新以后再也不犯同样的错误!芝麻大小的事在被宽容者心里会变得无比庞大。因为宽容者是以让犯了错的人重新做人,而且以后会做的更好的角度去想的。被宽容者也会因宽容者的怜悯、大度所震撼,这样,被宽容者会更加注意不再犯任何错误,会对自己所犯之错有理解明白加以小心改正错误。从而会达到更高的境界理解宽容学会宽容,成为生活中的强者。

有这样一个故事,故事中孩子的父亲就深深理解宽容的意义,巧用“宽容”使他的儿子——故事中的孩子知道这种错误不能再犯也使孩子学会宽容,宽容别人也是一种美德,从中自己也吸取更多人生经验成为生活的王者。

这个孩子十分喜爱玩篮球。寒假了,每天,孩子一大早起来吃饱了饭就去完成他的寒假作业。

孩子拿出自己的作业本写了起来,上午孩子把作业写完了。于是,孩子抱着自己心爱的篮球去院子里玩。院子里有一面墙下有一架梯子,孩子正寻思着往哪里投篮,就在院子里走来走去想找一个能当篮投的东西。孩子这看看那看看终于看到一个合适的东西,然后孩子就看中了横放在墙下的梯子。孩子跑过去用尽力气举起那重重的梯子,终于,孩子费了九牛二虎之力把梯子搭在了墙头上,之后孩子就走到远处把篮球向梯子扔玩得很快乐。

孩子的父亲在街上溜达,正向家的方向走来;孩子则在院子里玩球。父亲到家了,刚一进院儿看见孩子正在锻炼身体,很高兴就是感觉投篮的地方不太好,也没有去批评孩子,毕竟,锻炼身体是好的吗!然后父亲就回屋了。

下午了,母亲和姐姐在屋子里包饺子,准备晚上吃饺子。

“吃饭了!儿子!快进屋里洗手吃饭!!!”孩子的母亲喊道。“等一下,我马上就进屋!”孩子高声回答。

进屋了,孩子玩篮球玩得满身是汗把篮球放下就跑去洗手。孩子母亲把饺子盆儿端上桌子。一家人吃上了饺子。妈妈吃得很快,最先吃完了;之后姐姐也吃完了;孩子也吃完了;饭桌上只剩下了父亲和爷爷。孩子吃完后又拿起篮球在屋子里向上抛,感觉很好玩。只听见“咣”的一声篮球一下子砸在了桌子上,当场把一只碗砸碎了。孩子父亲只是皱了一下眉头,然后说道:“没事没事,儿子,一只碗才值多少钱啊!?人没吓到吧?!”父亲的话语让孩子出乎意料。此时,孩子的心里怦怦乱跳,不知所措。母亲说:“赶紧把地擦喽呀!!!”然后,孩子的姐姐说:“我来擦吧!!!”姐姐捡起碗的碎块然后把地擦得干干净净。

那件事过后,孩子明白了许多道理,学会了如何宽容别人。但是当时孩子并不知道父亲用意,后来孩子明白了父亲精明的用意,下定决心不再犯同样的错误,领悟了人生的哲理。因为宽容别人就相当于宽容自己!!!

篇8:宽容作文1000字

天空收容每一片云彩,不论云彩美丽或丑陋,所以天空才能广阔无比;高山收容每一块岩石,不论岩石巨大或渺小,所以高山才能雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论浪花清冽或混浊,所以大海才能浩瀚无比。

这就是宽容。宽容是一种美德,是最能让人感动的一种品质。

在竞争激烈的现代社会,磕磕碰碰的事情在所难免。我们在社会交往中,吃亏、被误解、受委屈一类的事也是经常发生的。我们当然希望不要遇到这些事情,但一旦发生了,最明智的选择就是宽容。宽容不仅仅包含着理解和原谅,更显示出气度和胸襟,坚强和力量。宽容的是别人,给自己的却是快乐。很多人因为宽容而改变了他的一生。

对自己宽容一点,别太苛刻自己,严以律己,宽以待人,这是我们恪守的准则。因此有的人认为对别人宽容就行了,对自己却要苛刻,要时时告诫自己,一定要努力努力再努力,绝对不允许自己出一丁点差错。如果出了一丁点差错,就不能原谅自己,整日活在自责与愧疚之中,走不出自己为自己设置的阴影,不敢再有新的尝试,这样人的一辈子也就完了。

其实我们完全没有必要这样,因为我们毕竟不是圣人,也不是神仙,没有必要把自己想得那么重要。有些事情过去了就让它过去吧,无谓的耿耿于怀也无济于事。我们的一生都是在错误当中摸爬滚打过来的,错误也不都是没有一点意义,至少它可以让我们吸取教训,免得第二次再犯同样的错误。既然这样,我们就不应该停留在错误的本身,而毁了自己的未来。

人有失手,马有失蹄,一旦错了,难道真的要给自己的心灵加上一把无形的枷锁不成?为了继续完成自己的价值,我们必须理智点,果断地撕去那张旧日历,再去寻求新的自我,新的快乐。要明白一个人首先要懂得善待自己,才能更好地善待别人。如果连自己都不爱惜、不尊重,要善待别人就成了泡沫,成了空话。

别太苛刻自己,不仅表现在正视和宽容自己的过失上,还应该表现在我们应该适当的给自己放假,凡事不要把自己逼得太紧,该放松的时候放松,何苦自己为难自己呢?

有人懂得宽容自己,因此他们过得很快乐;也有人为了一个小小的过失就忧心忡忡、患得患失,这样的人生未免有点低落,有点遗憾。如果说人生是一幅让你着色的画,你能忍心让它满是灰色?懂得着色的人,一定是懂得生活的人,也一定是快乐的人。善待自己,宽容自己,才能让自己快乐,才算活过,要知道活着与活过永远也不可能等同,而快乐地活着才是真正的活过。

忙碌的人,请放慢你的脚步,欣赏一下周围美丽的风景;紧张的人,请听一下音乐,舒缓一下你紧绷的神经。不要总是为了拿第一而埋头学习,不要总是为了拿先进而卖命工作。如果你有什么愿望,就尽量去实现,不要苦了自己。努力工作、学习本来就是为了我们过得更好一些,为什么我们还要活得那么累呢?别太苛刻自己,你会发现生活是多么的美好。

篇9:宽容作文1000字

马克。吐温说过这样一句话:“你踩在紫罗兰上,但它却在你的脚下留下芳香。”这就是宽容之道。

宽容,它是交友之道。宽容的朋友一定情同手足,a君和b君是一对好朋友。一天,a君因家庭那些事而恼火,b君去劝他。两人相步无海滩,a君实在忍不住了,给b君2拳,而b君却没有发怒。他在沙滩上写着“兄弟今天怒了给我2拳。”又一天,a君因和邻居那些事又烦了,又去找b君诉苦,b君和a君又到那海滩,同样a君再给b君2拳。b君又写着昨日那几个字,这时候,浪花一拍,沙滩上什么也没有了。a君觉醒了,原来b为了友谊让自己把怒气发泄在他身上。”这就是宽字之道……

有这样一则寓言,两匹马同行,一匹马将另一匹马咬伤了,结果被咬伤的马去安慰因咬伤自己而羞愧不安那匹马。这寓言,揭示了天地间动人的品德,你就是宽容。寓言中的马做出宽容是以德报怨,佛教中弥勒宽容是“肚里能容天下事,”在我们现实生活中,其实,宽容是一种境界,这境界便是宽字之道。

宽容——给你一个广阔的天地穿梭于茫茫人海中,而对一个小小的过失,常常一个淡淡的微笑,一句轻轻歉语,带来包涵和谅解,这是宽容;在人的一生中,常因一件事,一句不注意的话,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何人,以律人之心律己,以恕己之心恕人,这也是宽容。所谓“己所不欲,勿施于人”寓理于此,学会宽容意味你不再心存凝怒,法国十九世纪文学大师维克多说过这样一句话“世界上最大宽阔的是海洋,比海洋还阔的是天空,比天空更阔的是人的胸怀。”雨果的话虽然浪漫,却也不无现实启示,相传古代有位老禅师,一天晚上在禅院散步,看见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违规越墙出去溜达,老禅师不张声,走近墙边。一会儿,果然有一个小和尚翻墙回寺,这时禅师把椅子移开,刚好那个小和尚把脚踏在自己师傅背上。小和尚惊恐了,而禅师什么也没责备他,只是用日常语气说:“夜深天凉,快去多穿衣服。”这故事说明宽容是无声的教导,这就是宽容之道。

宽容,它是一种博大;宽容,意味你不会患得患失;宽容,不但对自己,而且要包博天下。

拥有适当的财富更幸福

近几年民间有句流行语:“金钱不是万能的,但没有金钱是万万不能的。”从经济学和社会学的原理来看,这个观点也是不错的。

西方有一个著名的“马斯洛需求层次理论”,马斯洛理论把人的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类,依次由较低层次到较高层次。

对食物、水、空气和住房等需求都是生理需求,这类需求的级别最低,人们在转向较高层次的需求之前,总是尽力满足这类需求。当一个人的财富从零开始逐步增长的时候,最初满足的就是这类需求。而这类直观需求,在初期是最容易让人觉得幸福的。丰衣足食,在最初就是可以得到一种幸福感。

篇10:宽容作文1000字

宽容是生活中最美的一道风景线,有青山,有绿水;宽容是生活中最多姿多彩的天空,有白云,有彩虹。生活,让我懂得了宽容。

五年级上学期中旬,期中考试如期而至,就像一块沉重的石头,压得我们不敢有一丁点闲杂的话语,心中只有阵阵叹息。老师们也步步紧逼,抓紧最后的时间,匆忙赶课。我们虽很反对这样赶课,但还是在老师冰冷而严厉的目光中,情不自禁地拿出书本。我万万没有料到,一场误会就这样悄悄走来。

道法课上,我和同桌都拿出课本,索然无味地听着。下课时,同桌拿起足球,边跑边不忘叫道:“踢足球!”课本就这样被冷落桌上,我拿起桌上的课本装入书包,正迈开双脚去打羽毛球,却在走廊角落发现一本课本,我翻开一看,这不是我的课本吗?那装入书包的课本是谁的?肯定是我同桌的。我把走廊上的课本装入书包中,正准备把课本还给同桌时,却听见外面的人不断催我快点,我手忙脚乱地取出课本,放在自己的椅子上,想着同桌应该能看到,便没管它,匆匆跑出教室了。

上课铃“叮叮”地响了,我们这群冲破鸟笼的鸟儿,都回到原本的笼中。我回到座位上,竟一时糊涂,又把同桌的课本放入书包中,可同桌也没察觉,拿出这节课的课本上课。

时间久了,这件事我也渐渐淡忘了。

直到下次上道法课时,同桌才急了,因为道法课本不见了!他把书包翻了个底朝天,也没看到课本的一丝踪迹。每当老师走来时,同桌总是低着头,装模做样地在书包中找课本,直到下课时,同桌才从书包中探出头来。看他那样子,可谓心急如焚了。

下课后,同桌忙问了问周围的人,得到的都只是三个字:“不知道。”上课了,同桌垂头丧气地回到座位上。

就这样,他胆战心惊地度过了两节道法课。

上语文课时,我从书包中找语文书,却意外发现了同桌的道法书。我拿出道法书,推了推同桌的背,他转过头来,我小声说:“你的道法书,从我书包里找到的。”他那神情,可叫一个怒火中烧,我觉得自己就像一只无助的小羊,正面对着一头凶猛的老虎,连声说:“对不起,对不起,害你担心两节道法课了。”我心想:唉呀,我怎么这么健忘呀!课本放书包几天都没发现,同桌会恨我吧!我怎么这么粗心呢?他会不会把我当小偷呢!会不会告诉老师呢?

他瞪着眼睛,握紧拳头,瞪了我好久好久,似乎过了几千年,最后,他却把拳头松开了,长叹一声:“没关系。”我的心情就像雨过天晴一样,心想:幸好同桌没有怪我,他可真是一个宽容的人!唉,我以后不能再这样粗心大意了。

阳光照耀得更加强烈,光芒四射,一股暖意涌入心头,风儿轻轻地吹着,拂过脸旁,犹如妈妈的手。窗外的大树高大挺拔地站立着,郁郁葱葱,像一把茂盛的绿色大伞,为人遮挡阳光。他果然原谅了我,再也没有提起过这件事。我知道,这是宽容的力量。我一定会把宽容传递给每一个人的。

宽容是阳光,是雨露,是伴随终生的挚友,更是生活中最美的一道风景线!

篇11:宽容作文1000字

宽容是一叶扁舟,人生像一片海洋,只有泛舟其上,才能感到汪洋大海的广阔。宽容本来是我们每一个人都能做到的事情,可是有些人的确很容易做到,但有些人无论怎样也做不到,即使是一件小小的事情。那天我就与宽容相遇。

记得在暑假里的某个星期日,我和爸爸妈妈一起出去玩,刚走到马路边,看见一辆兰博基尼跑车停在那里。正在这时,一位老爷爷骑着一辆电动车过来,不知什么原因让老爷爷分了神,“呯”地一声,老爷爷就撞到了跑车上,跑车被擦掉了一大块漆。老爷爷惊慌失措,马上下了车,仔细看了看碰到的地方,然后着急忙慌地在那里走来走去,不知如何是好。路上的行人看到都围了过来,且七嘴八舌地议论起来,路上行人的这些闲言碎语让老爷爷更加慌张了。

过了一会儿,车主回来了,他看见一群人围在他的车旁,便匆忙挤进了人群当中,询问发生了什么事。我心想:车主肯定会把那位老爷爷臭骂一顿,可是我想错了,他并没有这么做,而是小声问道:“老爷爷,您怎么啦?”老爷爷赶忙回答道:“我蹭了被人的车,车上的油漆掉了一小块,这可怎么办呢?我现在在等车主回来。”车主说:“我就是车主。”老爷爷说:“哎呀,小伙子,我身上没带很多钱,我赔点其它的东西给你好吗?”车主看到老人的后座上有几个塑料瓶,瞧了瞧说:“老爷爷,您就把这几个塑料瓶给我好了。”老爷爷用粗糙颤抖的手把塑料瓶递给了车主,并连声说道:“谢谢!谢谢!……”路人们也拍手连声叫“好!好!……”车主的这种宽容让我们赞叹不已,我也为车主感到自豪。

可是有些人的斤斤计较使我感到憎恶,即使是一件小小的事情都不肯让步。记得有一天我去公园里玩,一位老奶奶因眼睛不好使,走路时不小心撞到了一位妇女,并踩到了她的脚。老奶奶连声说:“对不起,对不起……”,那位妇女却火冒三丈,大声对老奶奶吼着:“你瞎了,不长眼吗?说对不起有用吗?给我跪下来赔礼道歉……”这时一群人围了过来,老奶奶犹豫了好久,正打算跪下时,一位中年大叔拉住了老奶奶,不让她跪。然后转过身,狠狠地骂那妇女:“老奶奶只是不小心撞到你,并且她已经向你道歉了,你还这么咄咄逼人,真是一点同情心都没有!”说完就拉着老奶奶走开了,我们都把憎恶的目光投向了那妇女。

那一天,我与宽容相遇,使我懂得了做人一定要宽容。宽容是一杯凉茶,镇静彼此暴躁的心情;宽容是一束玫瑰,展现气度手留余香。如果不是蔺相如宽容廉颇,哪有将相和的佳话;如果不是张英宽容了邻居,哪会有远近闻名的六尺巷呢?我希望我们每个人都能真正学会宽容,共同构建我们身边的美好。

篇12:宽容与智慧的作文

在美国的一个市场里,有个中国妇人的摊位生意特别好,引起其它摊贩的嫉妒,大家有竟无意地把垃圾扫到她的店门口。这个中国妇人只是宽厚地笑笑,不予计较,反而把垃圾都清扫到自己的角落。

旁边卖菜的墨西哥妇人观察了她好几天,忍不住问道:“大家都把垃圾扫到你这里,你为什么不生气?”

中国妇人笑着说:“在我们国家,过年的时候,都会把垃圾往家里扫,垃圾越多就代表会赚很多钱。现在每天都有人送钱到我这里,我怎么会舍得拒绝呢?你看我的生意不是越来越好吗?”

从此以后,那些垃圾就不再出现了。

俗话说:“和气生财”。自然她的生意越做越好。如果她不采取这种方式,而是针锋相对,又会怎样呢?其结果可想而知。

其实很多时候,都是我们自己在不自觉地导演着这种结局:愤怒代替理智,针锋相对,以毒攻毒,无尽无休,直到身心疲惫,两败俱伤。发顿脾气出口气很容易,但代价太大了。其结果就如同赶走一只聒噪的乌鸦而砍掉枝繁茂叶的大树一样,得不偿失。

人生感悟:故事中的中国妇人化诅咒为祝福的智慧确实令人惊叹。然而更令人敬佩的,却是她那与人为善的宽容的美德。她用智慧宽容了别人,也为自己创造了一个融洽的人际环境。

宽容不是迁就,也不是软弱主,而是一种修身之法,是一种充满智慧的处世之道。上天是公平的,你在这里失去的东西,它会在那里给你加倍的回报。

篇13:宽容读后感1000字

也许我们曾经读过的宽容是这样一句:“一只脚踩在紫罗兰上,她却将香味留在了你的脚上------这就叫宽容。”但在《宽容》中,我们却看到:

“宽容,这个词从来就是一个奢侈品。”

“恐惧是所有不宽容的起因。”

“只要不宽容是我们的自我保护法则中必不可少的一部分,要求宽容简直就是犯罪。”

如此说来,这个世界谈何宽容?的确,我们都错了,我们所有关于人的道德的定义都是局限而又片面的,就如同自私是每个人内心中不会缺少的角色。曾经还天真的以为这世间真的有那么多无私的人,而我们看到的无私,或许也只是自私的伪装。

所谓的仁义道德,都是建立在每一件具体的事上,你能说他真的就是大公无私吗?你能说他真的是无比宽容吗?对不起,你不能!你有什么把握他以前没做过自私的事?你有什么预见保证他以后不会不宽容?所以,今天我们称赞的人大部分已经离开了人世,所以我们称赞的有那么烈士,所以我们会去缅怀,去纪念。

这世间的改变是我们说不清的,我们以为希腊古典的文化是包容的,可是我们却看到法庭对苏格拉底不容分辩的判决。我们以为宗教改革是宽容的,可是我们却看到他们对于异教徒的偏见。

我们以为的宽容,不过只是以为。

当我们看到耶稣被钉到十字架上,当我们看到哥白尼为科学献身,当我们看到苏格拉底在死前还不忘讲他的真理的时候,宽容这一个词汇其实已经从他们的世界的字典中消失。

希腊古典哲学家,从泰勒斯到阿纳科萨哥拉,从普罗塔格拉到德谟克利特,他们无一不成为雅典父母同盟的大肆攻击的靶子。

“现代的不宽容就像高卢人一样,可以分为三种:出于懒惰的不宽容,出于无知的不宽容,出于自私自利的不宽容。”

在大部分的宗教领域中,都存在着一种不宽容,来自于自私自利,来自恐惧。

所以说“熟悉可以抵消人们在一无所知的神秘事物面前的敬畏和恐惧感。”所以我们说外来的和尚好念经,所以我们说要么别得道,得道莫还乡。因为陌生,所以畏惧,因为畏惧,所以不宽容。

总觉得这世界有时也不必区分宽容与不宽容,如果退让是一种宽容,那么争斗又是什么?如果原谅是一种宽容,那么批评又是什么?如果吴王收留勾践是一种宽容,那么勾践灭吴又是什么?如果你说宽容有度,那么你能否告诉我这个度是什么?

你能否告诉我宽容的定义?如果按照《大英百科全书》写的:“宽容,容许别人有行动和判断的自由,对不同于自己或传统观点的见解的耐心公正的容忍。”那么请你告诉我,在我们的生活中有多少宽容?或许,这一定义本身就是局限的。

这么说来,貌似宽容这东西是不存在的,其实,它的存在与否并不重要,重要的是生活的每一天不斤斤计较,不苛求挑剔,或许,这样,对于我们每一个人来说,就足够了。

篇14:宽容读后感1000字

所有不宽容都源自恐惧。人们在没有受到恐惧笼罩的时候,是很愿意倾向正直和正义,和公平的。

但所有宽容的理想一直在惨淡破灭中,大的政治环境不说,就我们周围,各种网络暴力,数不尽的道德绑架,被片面的民族主义言论包围,似乎辨析真相事实是次要的,理解永远是次要的,在各种事件上的态度站队才是最重要的,并且这个才是唯一重要的。并且许许多多媒体也乐意制造对抗,网民站队越严重,他们越觉得“有机可乘”。不然哪有各种话题的狂欢呢?

我们如今的时代还没有超脱仇恨,歧视和偏执,无论歧视的方法和形式是什么,都源自恐惧,不管人类历史发展多少年,各种形式的歧视不宽容都会存在,就我们周围,随着社会的发展,歧视的种类越来越多,性别歧视,地域歧视,分数歧视,特长歧视,价格歧视,职业歧视,家庭歧视,只要在有人能被区分的地方,一定会有歧视伴随。并且一旦公众的不宽容和歧视成为强弩之末,个人的不宽容和歧视又开始了。

这就是今天回顾房龙《宽容》这本书的意义所在了吧,房龙坚信宽容时代会来临,为了证明人类是有希望的,是可以战胜恐惧的,他从十三章开始用大量的篇幅勾勒出以伊拉斯谟,拉伯雷。索齐尼,蒙田,斯宾诺莎等人为代表的宽容斗士的群像。房龙不是在简单地介绍历史,而是想通过历史来分析不宽容现象的根源。不宽松的根源房龙认为有三种,第一类是因为人们固执地坚持陈旧的世界观而无法接受不同的事物。。第二类不宽容是因为无知,第三类不宽容是因为专制者只维护自己的利益。当他们自己的利益受到侵犯时,自然就产生了失去利益的恐惧,从而导致了不宽容。

如果找到了根源,那是否就有解决办法了呢?房龙也不知道,虽然本书写于19左右,但思考的反省至今受益,并且房龙文笔挺好,我以前读过很多次伏尔泰,斯宾诺莎,笛卡尔,但从来没有像在房龙笔下,感受到他们人格的丰满有力,内心激动的找了他们的画像看看。

并且房龙的叙述历史里,让我们找到了几近石沉大海的民间历史叙述,这特别有意义,有几个人知道索齐尼的历史?百度百科都不知道,正是这种叙述让“不宽容根源”的考察摆脱了大写历史的“纯粹道德”性,在更有机的层面寻找到不宽松的根源。

在旧权威伪装成仆人,骑马向边境狂奔出逃的同一天,“自由”进入了被遗弃的宫殿,他们穿上被丢下的皇袍,又陷入迫使他们的前任出逃的错误和残忍之中。

篇15:宽容读后感1000字

“没有宽容,便没有成长,宽容了别人,也便宽容了自己。”--房龙

1925年,美国著名作家房龙出版了《宽容》一书,以独特的视角审视了自东罗马帝国开始到法国大革命结束这长达千年有余的西方文明发展历程。

房龙在书中要说的道理很简单,可以引用他自己的一段话来说明:“大凡为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”

房龙最反对的是世俗权利和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来,任何绝对的信念,都包涵着潜在的暴力,一旦信念找到了通往世俗权力的门径,它的暴虐本性就会显露出来。

房龙给出的解决是怀疑,对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性,就连自己都要怀疑。怀疑一切,用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中,大部分信念信仰的开端都是朴素的,甚至可以说是浪漫的,但一旦稳定发展起来,就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。

痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史,勿宁说这是合乎逻辑的,因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的,是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政,带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君,前者有法国大革命为证,后者在我们身边就可找到蛛丝马迹。

一.宗教之不宽容

《大英百科全书》中如此解释宽容:“宽容是容许别人有行动和判断的自由,能对不同于自己或传统的见解,有耐心、公正与容忍。”---之所以能从遥远的彼岸传入欧洲大陆,并以星星燎原之势一发不可收拾,正式因为他们秉承耶稣“爱人如己、驱除狭隘,四海之内皆兄弟”的教条,关爱穷人,众生平等。但是很可惜,---在得势之后建立了一整套专制制度,独揽政权,建立宗教法庭,迫害持不同意见者,以“异教徒”之名将众多对人类文明作出贡献的人物送上断头台,所有与---相悖的文化,不管新与旧,都被排斥毁灭,人们失去了选择信仰的机会,没有宽容,整个西方世界陷入泥沼。希腊、罗马古典文化就此衰落,欧洲中世纪沦落为“黑暗的世纪”,长达千年,直至文艺复兴。

这看来似乎是荒谬的,为何---昨日还身为当局不宽容政策下的被迫害者,翻身做主人后马上又变了一副脸孔,排斥起那些依然处于不被宽容境地的弱势对象?房龙用一系列的历史事实告诉我们,整个西方中世纪历史发展似乎就是在宽容与不宽容的斗争中推进的。而不宽容产生并一直作为当权者的重要行为准则,是因为“恐惧”,如果我们也站在---曾经历过的悲惨境遇角度去体会,我们就能明白为什么他们会恐惧,因为生存对于那些没有权势的信仰团体是在太难,他们经历过风雨飘摇的惴惴不安后,害怕再经历一次可能被灭绝的命运。于是,他们以“不宽容”来铲除一切可能会对他们的安定地位造成影响的宗教团体,“不论采取什么形式的迫害,都是恐惧造成的,迫害的激烈程度反映了哪些树立绞架、往火刑柴堆扔木头的人的焦虑程度”。

但事实告诉我们,只有自由,包括贸易自由,人身自由,思想自由,才能促进国家经济和文化的双重发展。古希腊的宽容政治体制下产生的文明和思想,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,这些哲人的思辨精神,依然照亮世界,直至如今;文艺复兴时期的伏尔泰、拉伯雷、孟德斯鸠等等,他们的思考、言论,为现代政治体制奠定了基础。这些哲人的产生,应该归功于所处时代的开放、宽容,而如今我们再回忆起不宽容的中世纪,似乎只能在脑海中漂浮过那烈焰冲天的火刑架,和周围不宽容者狰狞的面容上,那双充满恐惧的眼睛。

不宽容的不仅仅是---,看看书中介绍的其他历史事实:马丁·路德,这位宗教改革者,本来宣称“烧死异教徒有违圣灵精神”,几年后,就是这同一个人,一想到那些新教徒想要回归天主教,就陷入仇恨的暴怒之中,宗教迫害又在新教徒范围内兴起;罗伯斯皮尔,这位法国革命先驱者,领导人,在推翻君主统治和宗教独裁后,宣称自己是“弥赛亚”降世,迅速处死异教徒,在全国范围内兴起腥风血雨,那些为法国革命献出生命的流血牺牲者,成为新一任独裁者的垫脚石。

古希腊的西马库斯说:“我们仰望同一片天上的星星,都是这个星球的匆匆过客,居住在同一个苍穹下。每个人都在努力寻找终极真理,走哪条路去寻找真有那么重要吗?生存之谜太玄妙了,不应该只有一条路通往正确答案。”可人类一直不肯妥协和承认,人有精神自由,人生而平等。

宗教的独裁政策导致了反抗活动此起彼伏,在暴力的镇压下,和平只是看似风平浪静实则波涛汹涌的深海,一旦外界有风吹草动,就会巨浪滔天,不可遏止。经历了英国国王的新教自立、马丁·路德的宗教改革运动,文艺复兴的思想风潮、法国大革命的奋起反抗,宗教统治终于土崩瓦解。

生在如今宗教宽容环境中的人,无论如何也无法想象那个因信仰不同而命丧黄泉的时代,因言语分歧而被判定为异教徒备受折磨的时代,但请记住这些为自由的宽容献出生命的人,他们用身躯谱写一部与宗教不宽容对抗的历史:

“我将被烧死,但这只是一件小事,我们将在永恒中继续辩论。”——塞尔维特

“仅仅因为人数多寡,而希望跟群体或多数人思想一致,正是头脑怯懦低级的证明。”——布鲁诺

二 现实的不宽容

到如今,宗教早已摆脱旧时的桎梏,走出不宽容的罪名,重新回到其真正的意义上。这应该让房龙感到欣慰。但时到今日,房龙的这本书依然意义重大。因为现今社会虽已走出宗教的不宽容,不宽容的阴魂却渗透到社会生活、思想政治的方方面面。正如房龙所说:我们不是只有一种不宽容体制,而是有一打不宽容体制。不是只有一种人类互相残杀的残酷制度,而是有一百种。国家刚刚摆脱宗教偏见的带来的恐怖,却不得不忍受更叫人痛苦的现象:低劣的种族不宽容、社会不宽容等诸多形式的不宽容,比之前更严重。

真理从本质上说是富于斗争性的。房龙在广泛的意义上使用“宽容”一词,他以这样一个简明的概念意涵了我们常说的自由、民主、理性,《宽容》的另一种版本的名字就叫《人的解放》。他清醒地指出,宽容这个词从来就是一个奢侈品,购买它的只是智力特别发达的人。事实上,有史以来,所有的不宽容都是以某种神圣的名义垄断真理,从而扼杀个人权利和个性自由。房龙强调说,在现今的世界上,对宽容的需要超过了其他一切。他让我们看到,现代的不宽容,无非“用机关枪和集中营武装起来”以代替“使用地牢和缓慢燃烧的火刑柱”的中世纪的不宽容,历史不见得有什么进步;他说,现今距离宽容一统天下的日子需要一万年,或者十万年。

也就是说,对于现代人来说,宽容只是一种梦想,一种乌托邦,怎么办?房龙没有因此把问题悬置起来,他反对那些持与宽容完全对立的理论,意在摧毁我们脚下的基石的“白蚂蚁”们大谈宽容。他在《宽容》一书中写道:“只要这个世界还被恐怖所笼罩,谈论黄金时代,谈论现代化和发展,完全是浪费时间。”他接着说:“只要不宽容是我们的自我保护法则中必不可少的一部分,要求宽容简直是犯罪。”宽容不是纵容,在这里,提倡宽容,即意味着跟不宽容的势力、“偏执和--精神”作斗争。

环顾我们生存的社会,还是有必要让我们记住下面的一些话:

“今天的异教徒到了明天就成为所有持异见者的大敌”;

“胡言蠢话就如同炸药,只有放在狭小密封的容器里,再加上外力的打击,才会产生危险”;

“世界上原来只有一个暴君,激进派却带来了两个”;

“世间万物,唯有真理离我们最远”;

“有些人认为真理女神嘴边一旦挂出一丝微笑,就不再是个好女人”;

“宽容就如同自由。只是乞求是得不到的。只有永远保持警惕才能保住它”。

郁达夫说过:房龙的笔,有”一种魔力”,”干燥无味的科学常识,经他那么的一写,无论大人小孩,读他书的人,都觉得娓娓忘倦了。”在这本书里,房龙用他惯有的生动文笔,为我们讲述了人类的思想发展史,读这本书,有益我们对过往历史的总结,对当今时代的反思。只要这个世界还存在不宽容,它就值得实值得我们一读再读。也希望终有一天,宽容会如房龙所期望的,成为这个世界的常规,不宽容则像屠杀无辜战俘、焚烧寡妇、盲目崇拜印刷品那样成为消逝的神话、愚昧的灰烬。

篇16:《宽容与智慧》阅读答案

《宽容与智慧》阅读答案

①谈宽容的文章不知凡几,美国学者房龙,甚至不惜篇幅,专门写过一本论宽容的书。但是不宽容的人,不大可能在读了几篇文章或一本书之后,就变得宽容起来。因为一个人能够原谅他人的过失,对冒犯、侮辱,或是损害过自己利益的人,不予计较,须有宽宏的度量,而一个人的度量是宽宏还是狭小,不但取决于他的性格、心地,而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力,即宽容与智慧、识见有关。有的人度量宽宏,是天性使然,这种人毕竟很少,更多的人能够宽容他人,则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。

② 韩信为贫民时,曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。后来他统兵百万,“战必胜,攻必克”,被刘邦封为楚王,衣锦还乡,并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人,但韩信不是要他的脑袋,而是任他为中尉,并对诸将说:“此人是个壮士。他当年辱我时,我当然可以与他以死相拼,但死得无名,所以忍耐至此。”

③ 韩信此言,只是道出了他当时受辱时对利害的权衡,而不杀屠夫之子,却是一种智慧的抉择。这时的韩信已经封王,而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。此时韩信若是为报复而杀他,当然如同杀鸡般容易,但这一刀下去,一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象,也就活脱脱显现出来。而他以德报怨,对此人授之以官,则可以显示其大丈夫襟怀,赢得大众的.赞扬,赢得人心。智商奇高的韩信,自然会想到这一点,所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。

④韩安国于汉景帝刘启在位时,曾事梁孝王刘武,因平定吴、楚七国之乱而立下大功,名重一时,后遭人谗陷,获罪下狱,在狱中屡被狱吏田甲欺辱。他曾对田甲说: “你不要欺人太甚,你难道没听说过死灰还会复燃吗?”田甲却冷笑道:“死灰若复燃,我则以尿浇灭之。”不料,数旬之后,汉廷竟下诏,任韩安国为梁国内史。田甲听说韩安国复居高位,怕遭报复,吓得弃家而逃。韩安国却下令:“田甲若不就官,我将灭其一族。”田甲走投无路,只得向韩安国袒背谢罪。韩安国看他如此狼狈,笑道:“死灰今已复燃,你可以尿浇灭了!何必吓成这样,公等值得我计较吗!”遂令复其官,并善待之。他的大度,不但被时人称颂,也被史家记下令后人敬佩的一笔。然而,韩安国此举,固然可以说是其心胸宽大,但又何尝不是由于他的智慧与识见使然?他历尽险恶,得以复职,地位尚不巩固,若是一上任就对田甲施以报复,必然令人厌惧,并很可能因此树敌,而对欺侮过自己的人宽容以待,则会得到世人的尊崇,对巩固自己的政治地位大有好处。

⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人,如何对待损害自己尊严的位卑者,不仅可以看出其有无雅量,而且可以看出其处世的智慧。

1.你认为本文的中心论点是什么?(2分)

2.本文结构严谨,请具体分析。(3分)

3.请用一句话概述第④段大意。(2分)

4.请你为本文的中心论点再补充一个事例。(3分)

5.请你说说阅读本文后的启示。(3分)

参考答案:

1、宽容与智慧、识见有关。

2、本文共五段,首段是引论,提出“宽容与智慧、识见有关”的中心论点(1分);②③/④段是本论,列举韩信、韩安国事例论述中心论点(1分);尾段乃结论,重申中心论点。(1分)三部分环环相扣,层次井然。

3、列举韩安国善待曾侮辱自己的田甲事例论证“宽容与智慧、识见有关”的中心论点。

4、示例:诸葛亮鞠躬尽瘁以“恢复汉室以报先帝之恩”,后主刘禅听信谗言几疑孔明。孔明毫不计较,照干大事不误。

5、要点:因宽容与智慧、识见有关,所以要多读书、多经历,以长智慧、长见识(2分)做一个宽容的人(1分)

篇17:《宽容与智慧》阅读答案

①谈宽容的文章不知凡几,美国学者房龙,甚至不惜篇幅,专门写过一本论宽容的书。但是不宽容的人,不大可能在读了几篇文章或一本书之后,就变得宽容起来。因为一个人能够原谅他人的过失,对冒犯、侮辱,或是损害过自己利益的人,不予计较,须有宽宏的度量,而一个人的度量是宽宏还是狭小,不但取决于他的性格、心地,而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力,即宽容与智慧、识见有关。有的人度量宽宏,是天性使然,这种人毕竟很少,更多的人能够宽容他人,则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。

②韩信为贫民时,曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。后来他统兵百万,“战必胜,攻必克”,被刘邦封为楚王,衣锦还乡,并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人,但韩信不是要他的脑袋,而是任他为中尉,并对诸将说:“此人是个壮士。他当年辱我时,我当然可以与他以死相拼,但死得无名,所以忍耐至此。”

③韩信此言,只是道出了他当时受辱时对利害的权衡,而不杀屠夫之子,却是一种智慧的抉择。这时的韩信已经封王,而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。此时韩信若是为报复而杀他,当然如同杀鸡般容易,但这一刀下去,一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象,也就活脱脱显现出来。而他以德报怨,对此人授之以官,则可以显示其大丈夫襟怀,赢得大众的赞扬,赢得人心。智商奇高的韩信,自然会想到这一点,所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。

④韩安国于汉景帝刘启在位时,曾事梁孝王刘武,因平定吴、楚七国之乱而立下大功,名重一时,后遭人谗陷,获罪下狱,在狱中屡被狱吏田甲欺辱。他曾对田甲说:“你不要欺人太甚,你难道没听说过死灰还会复燃吗?”田甲却冷笑道:“死灰若复燃,我则以尿浇灭之。”不料,数旬之后,汉廷竟下诏,任韩安国为梁国内史。田甲听说韩安国复居高位,怕遭报复,吓得弃家而逃。韩安国却下令:“田甲若不就官,我将灭其一族。”田甲走投无路,只得向韩安国袒背谢罪。韩安国看他如此狼狈,笑道:“死灰今已复燃,你可以尿浇灭了!何必吓成这样,公等值得我计较吗!”遂令复其官,并善待之。他的大度,不但被时人称颂,也被史家记下令后人敬佩的一笔。然而,韩安国此举,固然可以说是其心胸宽大,但又何尝不是由于他的智慧与识见使然?他历尽险恶,得以复职,地位尚不巩固,若是一上任就对田甲施以报复,必然令人厌惧,并很可能因此树敌,而对欺侮过自己的人宽容以待,则会得到世人的'尊崇,对巩固自己的政治地位大有好处。

⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人,如何对待损害自己尊严的位卑者,不仅可以看出其有无雅量,而且可以看出其处世的智慧。

17.你认为本文的中心论点是什么?(3分)

18第④段使用了怎样的论证方法,作用是什么?(4分)

19、本文结构严谨,请具体分析。(4分)

参考答案:

宽容的智慧读后感

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