笔随心动作文

时间:2022-12-18 06:42:54 作者:茶壶嘴儿爱举报 作文大全 收藏本文 下载本文

“茶壶嘴儿爱举报”通过精心收集,向本站投稿了14篇笔随心动作文,下面是小编精心整理后的笔随心动作文,希望能够帮助到大家。

篇1:人随心动作文

人随心动作文

心灵的恐惧,往往会比现实中的恐惧更加可怕。

作为一名勇猛追逐的猎鹿人,本该有不怕困难,勇往直前的心态,但当他面对冰封数米深的河流时,他被自己的心灵内部的恐惧打倒了,当他正趴在冰面瑟瑟发抖时,当他惊异地看见,满载货物的马车竟悠然驶过,而在他的眼里这是多么的不可思议,而猎人的行动又是多么可笑。

不用质疑,一个手持的猎人必定会比一个牵牛赶马的农夫更加有勇气,更加敢于冒险,可就在关键一刻,猎人平日里的勇敢,大胆被心灵深处的恐惧完全遮盖了,他也正因为如些之举动,成为农夫的笑料。

人随心动,虽听起来稍有点违心的意味,但在我们的现实生活中却得到了充分的.应证。人在现实的生活中奋斗,拼搏来自内心的潜在的意识和动力,往往会比外界的任何事物都要强大的多。

正如鲁迅所说:“世界上本没有路,走的人多了,也便成了路。”正是如此,正因为有了人,正因为人的心灵深处的力量,才让这个原本不那么缤纷的自然变得缤纷秀丽。

人随心动。简单来说,也就是人的一切行为都或多或少的受心灵支配;同时,来自于心灵内部的力量,才或多或少的影响着人。正因为人有了心灵内部的力量和思想的驱使,他才会有别于其他生物的特殊存在,才会创造和改变世界。

通常来说外部世界的一切,物质都是相对不变的,它要么强大,要么软弱,要么富有力量,要么软弱无力,而我们要想打败它,靠的最重要的也就是人的内心的力量与潜在的思想。

著名的美国作家海明威说过:“人,生来就不是用来打败的,你尽可以杀死他,但你就是打不败他。”我想也正是因为面对困难,他有如此强大的内心力量做支撑,去与强大的困难对抗,才成就了一个“硬汉”的形象,才打造了他传奇的人生吧?

人随心动,心随我动,每个人的心思都是可以由自己控制的,再说那个猎鹿人,他本可以树立必胜的信心,一鼓作气用自己的大胆和勇敢战胜遇到的困难,但令人遗憾的是,他的内心将他自己打败了,他在困难面前,变得一下子没有底气。

现实生活中总会有人说“太心强了,不好,它只会败的更惨,但我要说:“连一种强大的内心力量都没有,又何谈将困难打败呢”。

人随心动,保持一颗强大的心,拥有战胜一切的雄心,你才会更成功。

篇2:余光中 笔随心欲

余光中 笔随心欲

余光中,著名批评家、优秀翻译家,一生从事诗歌、散文、评论创作。

余先生自谓右手写诗,左手写散文,第三只手写评论,翻译则是左右手挥洒之间、写作之余的别业。

不论是正业,还是别业,对于文学创作的薪传,余光中的坚贞一向是“镜破不改光,兰死不改香”。

当年读《乡愁》时,文字里感受到的余先生是位心系祖国的游子,是眷恋母亲的儿子;有着激情四溢、饱满结实的身躯。但见到余先生,才发觉他精瘦如纯粹精魄一缕。但是,仍无改印象里诗文中那才学轩昂、怀抱古今中西的余光中;其实,他无须增肥,就像赘字在好诗里的无地自容。

直白的乡愁

脍炙人口的名篇《乡愁》就像是余先生最直白的名片,每每采访都会把《乡愁》拎起,竟谈了30 几年,余先生深有感触地说:“写《乡愁》很长时间了,我来回大陆三四十次,意识到自己不能再写‘乡愁’,哪里还愁呢?来大陆越来越频繁,我更愿意进行纪实创作,将乡愁转一个弯。”

余先生曾借著名诗人雪莱的经历说:“诗名太著,光芒掩盖了论文与译名。”其实,这个评价同样适用于余先生自己。余先生师承梁实秋,梁实秋翻译的《莎士比亚全集》至今难有人望其项背,而余作为梁的得意门生,在翻译上亦是成就斐然,奈何他的诗名太盛矣。

说到中国这二字在他的心目中是怎样的概念时,余先生回答说:“我心目中的中国是历史的中国,是古人到现在的中国,是从边疆一直到中原的中国,包括海岛,也是各民族合在一起的一个中国。所以我的感性里面的想象,中国或者中华文化是一个奇大无比的圆,圆周无处可寻,圆心无所不在,这个半径是什么,半径就是中文。我希望我能做的就是把这个半径拉得更长一点,这个圆就可以画得更大。”

聊起他对两岸和香港以及欧洲的感情,他坦言道:“大陆是母亲,台湾是妻子,香港是情人,欧洲是外遇。如果我是女人的话,我就会说是父亲,这里面有一种奇妙的情愫在里面。我是在南京出生的,25 岁的时候离开了中国,这时中文基础已经相当牢固了,如果我是十二三岁离开的话,我想我对中文的感情,一定不会是现在这个样子的。我在香港待了10 年,在香港中文大学担任中文系主任的时候,有足够的时间来写我的散文和诗歌。假期里还跟太太欧洲诸国驾车自助游,开累了,她就把左脚伸过来,踩油门。母亲自然是永远不会变的,妻子一直在我身边,当然也不会变了。”

与永恒拔河

与余光中同时代的不少诗人已经沉寂,可是余光中手中那支用了一辈子的笔依然神奇。他说,自己要做屈原和李白的传人,让诗能与永恒拔河,让自己在文字中老得漂亮。

问及余先生认为自己是诗人为先,还是散文、翻译为先时,余先生如是说: “我是先进行诗歌写作,但是我翻译过很多著作,在这个过程中,诗歌散文的创作影响我的翻译,而翻译也反过来影响我的创作。”

余先生还致力于传统艺术的现代普及,和白先勇一样不遗余力,特别是近年在力推《桃花扇》。“所谓的附庸风雅,没有风雅也附庸不了啊,附庸风雅好啊,如果变成附庸野蛮就惨了!”余先生说这句话的目的很简单,就是让更多的年轻人关注喜欢传统艺术,他说自己到大学去做研讨会时,中途会匀出15 分钟来用苏州评弹来读自己的诗歌,竟然赢得了很多年轻大学生的喝彩。

谈及徐志摩,余光中说,那是他最欣赏的当代中文诗人,饶有兴致地背诵起了《偶然》,并逐句分析了徐志摩将英文语法为中文所用,让诗句呈现了别样的魅力。余光中说,徐志摩用的是善性西话,不破坏中文音韵之美的高人。“你有你的,我有我的方向,这样的句子都是受英文文法的启示,中文里,原本是没有这种表达方式的。”余光中说,中国人的耳朵经过千年平仄声调的宠惯,是全世界最敏感的,什么是好的诗文,读出来听一听就知道了,用“仄”调来表示比较重的语气,用“平”调表示温柔的语气。有幸听到其本人的中英文朗诵,英国诗人Thomas N. 的《SPRING》,和他自己的诗作《民歌》,气韵充沛,吐字清晰,丝毫不像年逾古稀之人。

说到金庸,余光中的回答却有所保留,耐人寻味: “这个问题不要牵连我,不过我可以告诉你,我看过金庸的书,可是没有看完。关于金庸的小说,历来就是有争议的,有人说他是经典文学,也有人说那只是通俗小说。但是,罗贯中的《三国演义》当年也只是通俗小说,但百年、千年过后,位列中文的四大名著。我只想说,什么是真正的经典,只有等时光老人来证明了。”

语言比帝国更长久

余先生曾自谓右手写诗,左手写散文,第三只手写评论,翻译则是左右手挥洒之间、写作之余的别业。不论是正业,还是别业,对于文学创作的薪传,余光中的坚贞一向是“镜破不改光,兰死不改香”。

在写作逐渐沦为商业活动的今天,我们的周围充斥着越来越多的消遣文学、情色文学的盛行,威胁着纯文学的空间。作为坚守着纯文学阵地已逾半个世纪的余光中,从事诗歌、散文、评论、翻译,自称为自己写作的“四度空间”,他涉猎广泛,被誉为“艺术上的多妻主义者”。

现在的中文发展余先生秉忧重重,他说中文不仅在语言表达上受了别种语言的干扰,开始变得不纯粹;在题材上,也越来越“美国化”:“现在国际交流频繁,任何一个伟大的语系想保持Purity( 纯粹,清纯)都是不可能的,汉语在历史上因为朝代变更受过蒙古语和满族语的影响,现在被英文影响极大,很多文法采用英文的思路,显得不伦不类。”余光中还举了很多例子,包括台湾媒体报道他“被学生们建议到杜鹃花盛开的台大校园”,他说, “被动明显是个英文文法,中国人不会这么说话。”

“《红楼梦》是中国的名著之一,为什么要加之一呢,这是英文的逻辑,却不是中文的用法。除非是这样一种情况,你对心爱的`女孩说,你是我见过最美丽的女孩,然后旁边又来了一个更美丽的,你不得不加‘之一’。”

“语言是比帝国更长久的东西。”他说:“曾经号称‘日不落’的大英帝国,现在日已落;可他们的语言却在全世界范围通用。说汉语的人有13 亿多,并且现在据说有7000 多万的老外也在学中文。

和中文比起来,英文算是后起之秀,1066 年的英文还有着青春痘,可是同一时代,中国的北宋,已经出现了像苏轼这样的大家。自五四以后,大家越来越多地使用白话文,有人担心文言会不会从中文中消失。我觉得,文言是不会消失的,中文文言比任何一个国家的古语都有生命力。拉丁文现在在意大利日常也不会用了,优美的古英文也只存在于一些诗歌和莎士比亚的作品里了,但是中文文言以成语的形式流传至今,显示了生命力。我对我的中文系研究生们说‘入此门者,莫存幸念’。”

然而,说起全球化,余光中这样说道: “现在有这样一个趋势,在文化上,我们受美国文化商业化的影响,像以女性、殖民地、同志为题材的属于少数人的小说,拥有越来越多的读者,popularculture(大众文化)开始走经典化的路。”

白以为常,文以应变

余先生特别讲到了中文的简洁之美。他说:“我在美国讲古典文学,一首贾岛的《寻隐者不遇》短短20个字,但是20个英文单词是绝对翻译不了的。”

余先生承认,熟练应用母语并不是一件容易的事。余先生为自己的写作定下了规矩: “白以为常,文以应变,俚以求真,西以求新。”针对有人说用成语是思想懒惰的表现,余先生反驳说,其实我们写作、讲话都离不开成语。“地久天长”、“千山万水”、“争先恐后”,简简单单四个字却表达出无限丰富的含义,而且平仄协调,尽显中文简洁、对仗、铿锵之美。

只有真正认识到中文之美,并对民族的历史心存温情和景仰,才会自觉地从其中汲取无穷的养分,“那无穷无尽的故国,四海漂泊的龙族叫她做大陆,壮士登高叫她做九州岛,英雄落难叫她做江湖。还有那上面正走着的、那下面早歇下的,所有龙族。还有几千年下来还没有演完的历史,和用了几千年似乎要不够用了的文化。

……这许多年来,我所以在诗中狂呼着、低叹着中国,无非是一念耿耿为自己喊魂。不然我真会魂飞魄散,被西潮淘空。”

他把翻译比作是一门艺术,没有什么法典来遵循,“我自己概括出来的方法是‘白以为常,文以应变。’就是说,主要是用白话文来翻译,但必要时候,需要用一些文言来辅助表达。严复的‘信、达、雅’提出后就成了翻译界的‘紧箍’,箍得翻译的人个个头大。对于一个‘雅’的理解众说纷纭。我自己从来没有看着什么准则搞翻译,翻译得多了,一切由经验来印证。我觉得翻译家首先需要成为一个风格家,才能应付不同风格体裁的作品。”

余光中虽然是个优秀的翻译家,有着极高的英文造诣,并多次受美国政府邀请赴美国大学担任客座教授,但他对中文的偏爱仍溢于言表, “中文是一种有弹性的语言,她是崇尚‘美感第一,逻辑第二’的。相形之下,英文就有一些看不开了,名词到哪里都要加‘一个、一只,这个、那只’的冠词。而中文的诗歌,用最少的词表达最多的内容,这是英文的十四行诗所望尘莫及的。”

采访结束,当笔者拿出笔请余先生题词时,他却欣然地从自己的怀中掏出一只水笔;他的字刚中带柔,正统清晰,字如其人。余先生笑言,作为一个文人,无论走到哪里,笔永远当是应当随身携带的;而写的每一个字也应该是由心而发,不逾矩。

篇3:余光中:笔随心欲

余光中:笔随心欲

在台湾文坛上,在大陆最广为人知、并为各界欣赏的作家大约只有余光中了。

余先生自谓右手写诗,左手写散文,第三只手写评论,翻译则是左右手挥洒之间、写作之余的别业。

不论是正业,还是别业,对于文学创作的薪传,余光中的坚贞一向是“镜破不改光,兰死不改香”。

当年读《乡愁》时,文字里感受到的余先生是位心系祖国的游子,是眷恋母亲的儿子;有着激情四溢、饱满结实的身躯。但见到余先生,才发觉他精瘦如纯粹精魄一缕。但是,仍无改印象里诗文中那才学轩昂、怀抱古今中西的余光中;其实,他无须增肥,就像赘字在好诗里的无地自容。

直白的乡愁

脍炙人口的名篇《乡愁》就像是余先生最直白的名片,每每采访都会把《乡愁》拎起,竟谈了30 几年,余先生深有感触地说:“写《乡愁》很长时间了,我来回大陆三四十次,意识到自己不能再写‘乡愁’,哪里还愁呢?来大陆越来越频繁,我更愿意进行纪实创作,将乡愁转一个弯。”

余先生曾借著名诗人雪莱的经历说:“诗名太著,光芒掩盖了论文与译名。”其实,这个评价同样适用于余先生自己。余先生师承梁实秋,梁实秋翻译的《莎士比亚全集》至今难有人望其项背,而余作为梁的得意门生,在翻译上亦是成就斐然,奈何他的诗名太盛矣。

说到中国这二字在他的心目中是怎样的概念时,余先生回答说:“我心目中的中国是历史的中国,是古人到现在的中国,是从边疆一直到中原的中国,包括海岛,也是各民族合在一起的一个中国。所以我的感性里面的想象,中国或者中华文化是一个奇大无比的圆,圆周无处可寻,圆心无所不在,这个半径是什么,半径就是中文。我希望我能做的就是把这个半径拉得更长一点,这个圆就可以画得更大。”

聊起他对两岸和香港以及欧洲的感情,他坦言道:“大陆是母亲,台湾是妻子,香港是情人,欧洲是外遇。如果我是女人的话,我就会说是父亲,这里面有一种奇妙的情愫在里面。我是在南京出生的,25 岁的时候离开了中国,这时中文基础已经相当牢固了,如果我是十二三岁离开的话,我想我对中文的感情,一定不会是现在这个样子的。我在香港待了10 年,在香港中文大学担任中文系主任的时候,有足够的时间来写我的散文和诗歌。假期里还跟太太欧洲诸国驾车自助游,开累了,她就把左脚伸过来,踩油门。母亲自然是永远不会变的,妻子一直在我身边,当然也不会变了。”

与永恒拔河

与余光中同时代的不少诗人已经沉寂,可是余光中手中那支用了一辈子的笔依然神奇。他说,自己要做屈原和李白的传人,让诗能与永恒拔河,让自己在文字中老得漂亮。

问及余先生认为自己是诗人为先,还是散文、翻译为先时,余先生如是说: “我是先进行诗歌写作,但是我翻译过很多著作,在这个过程中,诗歌散文的创作影响我的翻译,而翻译也反过来影响我的创作。”

余先生还致力于传统艺术的现代普及,和白先勇一样不遗余力,特别是近年在力推《桃花扇》。“所谓的附庸风雅,没有风雅也附庸不了啊,附庸风雅好啊,如果变成附庸野蛮就惨了!”余先生说这句话的目的很简单,就是让更多的年轻人关注喜欢传统艺术,他说自己到大学去做研讨会时,中途会匀出15 分钟来用苏州评弹来读自己的.诗歌,竟然赢得了很多年轻大学生的喝彩。

谈及徐志摩,余光中说,那是他最欣赏的当代中文诗人,饶有兴致地背诵起了《偶然》,并逐句分析了徐志摩将英文语法为中文所用,让诗句呈现了别样的魅力。余光中说,徐志摩用的是善性西话,不破坏中文音韵之美的高人。“你有你的,我有我的方向,这样的句子都是受英文文法的启示,中文里,原本是没有这种表达方式的。”余光中说,中国人的耳朵经过千年平仄声调的宠惯,是全世界最敏感的,什么是好的诗文,读出来听一听就知道了,用“仄”调来表示比较重的语气,用“平”调表示温柔的语气。有幸听到其本人的中英文朗诵,英国诗人Thomas N. 的《SPRING》,和他自己的诗作《民歌》,气韵充沛,吐字清晰,丝毫不像年逾古稀之人。

说到金庸,余光中的回答却有所保留,耐人寻味: “这个问题不要牵连我,不过我可以告诉你,我看过金庸的书,可是没有看完。关于金庸的小说,历来就是有争议的,有人说他是经典文学,也有人说那只是通俗小说。但是,罗贯中的《三国演义》当年也只是通俗小说,但百年、千年过后,位列中文的四大名著。我只想说,什么是真正的经典,只有等时光老人来证明了。”

语言比帝国更长久

余先生曾自谓右手写诗,左手写散文,第三只手写评论,翻译则是左右手挥洒之间、写作之余的别业。不论是正业,还是别业,对于文学创作的薪传,余光中的坚贞一向是“镜破不改光,兰死不改香”。

在写作逐渐沦为商业活动的今天,我们的周围充斥着越来越多的消遣文学、情色文学的盛行,威胁着纯文学的空间。作为坚守着纯文学阵地已逾半个世纪的余光中,从事诗歌、散文、评论、翻译,自称为自己写作的“四度空间”,他涉猎广泛,被誉为“艺术上的多妻主义者”。

现在的中文发展余先生秉忧重重,他说中文不仅在语言表达上受了别种语言的干扰,开始变得不纯粹;在题材上,也越来越“美国化”:“现在国际交流频繁,任何一个伟大的语系想保持Purity( 纯粹,清纯)都是不可能的,汉语在历史上因为朝代变更受过蒙古语和满族语的影响,现在被英文影响极大,很多文法采用英文的思路,显得不伦不类。”余光中还举了很多例子,包括台湾媒体报道他“被学生们建议到杜鹃花盛开的台大校园”,他说, “被动明显是个英文文法,中国人不会这么说话。”

“《红楼梦》是中国的名著之一,为什么要加之一呢,这是英文的逻辑,却不是中文的用法。除非是这样一种情况,你对心爱的女孩说,你是我见过最美丽的女孩,然后旁边又来了一个更美丽的,你不得不加‘之一’。”

“语言是比帝国更长久的东西。”他说:“曾经号称‘日不落’的大英帝国,现在日已落;可他们的语言却在全世界范围通用。说汉语的人有13 亿多,并且现在据说有7000 多万的老外也在学中文。

和中文比起来,英文算是后起之秀,1066 年的英文还有着青春痘,可是同一时代,中国的北宋,已经出现了像苏轼这样的大家。自五四以后,大家越来越多地使用白话文,有人担心文言会不会从中文中消失。我觉得,文言是不会消失的,中文文言比任何一个国家的古语都有生命力。拉丁文现在在意大利日常也不会用了,优美的古英文也只存在于一些诗歌和莎士比亚的作品里了,但是中文文言以成语的形式流传至今,显示了生命力。我对我的中文系研究生们说‘入此门者,莫存幸念’。”

然而,说起全球化,余光中这样说道: “现在有这样一个趋势,在文化上,我们受美国文化商业化的影响,像以女性、殖民地、同志为题材的属于少数人的小说,拥有越来越多的读者,popularculture(大众文化)开始走经典化的路。”

白以为常,文以应变

余先生特别讲到了中文的简洁之美。他说:“我在美国讲古典文学,一首贾岛的《寻隐者不遇》短短20个字,但是20个英文单词是绝对翻译不了的。”

余先生承认,熟练应用母语并不是一件容易的事。余先生为自己的写作定下了规矩: “白以为常,文以应变,俚以求真,西以求新。”针对有人说用成语是思想懒惰的表现,余先生反驳说,其实我们写作、讲话都离不开成语。“地久天长”、“千山万水”、“争先恐后”,简简单单四个字却表达出无限丰富的含义,而且平仄协调,尽显中文简洁、对仗、铿锵之美。

只有真正认识到中文之美,并对民族的历史心存温情和景仰,才会自觉地从其中汲取无穷的养分,“那无穷无尽的故国,四海漂泊的龙族叫她做大陆,壮士登高叫她做九州岛,英雄落难叫她做江湖。还有那上面正走着的、那下面早歇下的,所有龙族。还有几千年下来还没有演完的历史,和用了几千年似乎要不够用了的文化。

……这许多年来,我所以在诗中狂呼着、低叹着中国,无非是一念耿耿为自己喊魂。不然我真会魂飞魄散,被西潮淘空。”

他把翻译比作是一门艺术,没有什么法典来遵循,“我自己概括出来的方法是‘白以为常,文以应变。’就是说,主要是用白话文来翻译,但必要时候,需要用一些文言来辅助表达。严复的‘信、达、雅’提出后就成了翻译界的‘紧箍’,箍得翻译的人个个头大。对于一个‘雅’的理解众说纷纭。我自己从来没有看着什么准则搞翻译,翻译得多了,一切由经验来印证。我觉得翻译家首先需要成为一个风格家,才能应付不同风格体裁的作品。”

余光中虽然是个优秀的翻译家,有着极高的英文造诣,并多次受美国政府邀请赴美国大学担任客座教授,但他对中文的偏爱仍溢于言表, “中文是一种有弹性的语言,她是崇尚‘美感第一,逻辑第二’的。相形之下,英文就有一些看不开了,名词到哪里都要加‘一个、一只,这个、那只’的冠词。而中文的诗歌,用最少的词表达最多的内容,这是英文的十四行诗所望尘莫及的。”

采访结束,当笔者拿出笔请余先生题词时,他却欣然地从自己的怀中掏出一只水笔;他的字刚中带柔,正统清晰,字如其人。余先生笑言,作为一个文人,无论走到哪里,笔永远当是应当随身携带的;而写的每一个字也应该是由心而发,不逾矩。

篇4:随心的那一笔作文

我不是一个以自我为中心的人,由于我自小就在人言中长大,别人的言语,很多时候,对我来说就是刀子,逼着我往做某些事,让我想忽略也忽略不了,让我不得不在意,让我懂得……伪装……

小的时候,总是乖乖地听别人的话,当然,有疑问地问四周的人

成长的过程总是布满着惊奇的事儿,这是我那灰色的童年里感到的最

人类是一种很坚强同时又很脆弱的生物,既可以为一句甜言蜜语而爆发超能力创造奇迹,或是感到甜蜜不已变成一个傻瓜,也可以为了一句“分手”而感到痛不欲生,万念俱灰。恋爱时再长再大的甜蜜,始终都敌不过分手时的心痛,而且分手后心里还会不停地怀念从前的甜蜜,在笑的同时也两眶盈泪,这是我最不想有的经历,为一个已走出自己的生命的人而哭,不值啊……可感情这东西,偏偏又是人类最不能控制的,所以,我唯有选择封闭自己,反正,世界依然在转……

人类啊,即使自称为高等生物,可低等的内在却也不遗弃地收进囊中——为达目的,不择手段。初中时的经历,真是让我收益非浅啊!同时,也让我得不偿失……

我真实的性格在我成长的环境中,属于异类;为了

曾经为了拿第一名的进取心如今已荡然无存,不起眼的躯壳下,是一颗不想往争取的心。从小时候开始,我的世界从来就只有接受与拒尽,即使有再多的渴看,我也就找藉口让自己不往碰触了事。

一旦觉得自己显得多余,我就会自动退出别人的圈子,由于这对于彼此来说,都是一件好事。

有人觉得我只有自己的想法,自己一个人的想法,然后,就会想办法让我改变,变成他或她以为的,应该有的样子。每每这时,我都会觉得很无奈:我的想法你既然不接受,又何苦要我来接受你的想法呢?!我都不强迫你往接受了,你又何苦往强迫我往接受呢?!可就是有很多人,嘴上说不强迫你接受,却又不停地对你进行 ,这…。不是很矛盾吗?可总是有人乐于让其重复,不断地重复,其理由就是:为你好……对啊,你是真的为我好,却也让我感到厌恶与痛苦……。

篇5:励志作文:掌控自我,随心而动

风可以吹起一张大大的白纸,却吹不走一只小小的蝴蝶。并不是蝴蝶是如何沉重,而是它的自制使它的翅膀只随心起舞。正如那个孩子,并不是真的不痒了,而是他懂得控制自己,是否要叫、要躲只听从内心的声音。

人生何尝不是如此?命运在我手,掌控在我心。是要“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”的人生,还是“因虚度年华而悔恨,因碌碌无为而羞耻”的生命?掌控自己的人生,不是天地、不是他人,而是自己。

庄子垂钓濮水之上,当身后的朝廷大臣发出诚恳的“愿以江山累矣”的延请时,庄子仍如磐石般不为所动,他的心并不是真如石头般无欲无求,而是他懂得控制自己,坚守内心的期望,即寄情于山水,参透于自然,正是他的自制使他视功名利禄如粪土,视梁国相位如腐鼠;正是他对内心的掌控,使他如愿的成为“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”的鲲鹏,在精神的天空自由飞翔。

人生的选择千千万,当你坚守内心的想法,控制自己向目标前进,如庄子,那么你的人生便是属于自己的、便是有价值的。刘邦能屈能伸,能进能退;张衡为官一生,不图利禄,只致力于天文历法研究;陶渊明生活贫困,仍然不为五斗米折腰,向着田园归去;谭嗣同面对死亡不畏惧、不逃避……简言之,伟人、名人大都是能够控制自己的人;他们的所作所为,总是和他们的心怀、情感一致。

当年批斗“牛鬼蛇神”和“反动学术权威”时,钱钟书先生头上顶着高帽子,胸前挂着大牌子,从贡院前街走回宿舍,任凭街上的孩子哄闹取笑,任凭他人的无情批斗,他真的没有任何情绪吗?不,只是他的自制,使他沉默、使他坚守,毫无畏缩惶悚,高视阔步如故。

现观当代,中华大地瞬时刮起“最美孝心少年”之风,那些豆蔻年华的少女,未及弱冠之年的男孩已早早当家,并不是他们“早熟”,也不是家人逼迫。完全是内心的掌控。母亲重病危在旦夕,一家老小全压在这小小的肩膀上,不再有起床气,不再要这要那,而是“背”起了母亲,包揽了家务,他们懂得控制自己的娇气,让自己改变。

当环境改变时,不要在路口徘徊不定,向最美孝心少年学习,抖落一身的抑郁,拾起坚强的利剑,控制自我,舞出自己的人生。

若是随波逐流,放弃内心,则人生便不能充满价值,充满爱。利欲熏心的商家接二连三的供给“毒胶囊”、“皮鞋酸奶”;令人寒心的“小悦悦”也在上演……人生犹如深海中的灯塔,能否乘风破浪,全靠内心的指引,只有掌控自己听从内心的声音才能到达人生的彼岸。

趋炎附势是一辈子,坚守内心是一辈子;奴颜婢膝是一辈子,坦荡潇洒是一辈子,内心的选择决定你的方向,对自我的控制则展现你人生的姿态,掌控自我,随心而动。

篇6:精选励志作文600字:掌控自我,随心而动

掌控自我,随心而动

风可以吹起一张大大的白纸,却吹不走一只小小的蝴蝶。并不是蝴蝶是如何沉重,而是它的自制使它的翅膀只随心起舞。正如那个孩子,并不是真的不痒了,而是他懂得控制自己,是否要叫、要躲只听从内心的声音。

人生何尝不是如此?命运在我手,掌控在我心。是要“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”的人生,还是“因虚度年华而悔恨,因碌碌无为而羞耻”的生命?掌控自己的人生,不是天地、不是他人,而是自己。

庄子垂钓濮水之上,当身后的朝廷大臣发出诚恳的“愿以江山累矣”的延请时,庄子仍如磐石般不为所动,他的心并不是真如石头般无欲无求,而是他懂得控制自己,坚守内心的期望,即寄情于山水,参透于自然,正是他的自制使他视功名利禄如粪土,视梁国相位如腐鼠;正是他对内心的掌控,使他如愿的成为“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”的鲲鹏,在精神的天空自由飞翔。

人生的选择千千万,当你坚守内心的想法,控制自己向目标前进,如庄子,那么你的人生便是属于自己的、便是有价值的。刘邦能屈能伸,能进能退;张衡为官一生,不图利禄,只致力于天文历法研究;陶渊明生活贫困,仍然不为五斗米折腰,向着田园归去;谭嗣同面对死亡不畏惧、不逃避……简言之,伟人、名人大都是能够控制自己的人;他们的所作所为,总是和他们的心怀、情感一致。

当年批斗“牛鬼蛇神”和“反动学术权威”时,钱钟书先生头上顶着高帽子,胸前挂着大牌子,从贡院前街走回宿舍,任凭街上的孩子哄闹取笑,任凭他人的无情批斗,他真的没有任何情绪吗?不,只是他的自制,使他沉默、使他坚守,毫无畏缩惶悚,高视阔步如故。

现观当代,中华大地瞬时刮起“最美孝心少年”之风,那些豆蔻年华的少女,未及弱冠之年的男孩已早早当家,并不是他们“早熟”,也不是家人逼迫。完全是内心的掌控。母亲重病危在旦夕,一家老小全压在这小小的肩膀上,不再有起床气,不再要这要那,而是“背”起了母亲,包揽了家务,他们懂得控制自己的娇气,让自己改变。

当环境改变时,不要在路口徘徊不定,向最美孝心少年学习,抖落一身的抑郁,拾起坚强的利剑,控制自我,舞出自己的人生。

若是随波逐流,放弃内心,则人生便不能充满价值,充满爱。利欲熏心的商家接二连三的供给“毒胶囊”、“皮鞋酸奶”;令人寒心的“小悦悦”也在上演……人生犹如深海中的灯塔,能否乘风破浪,全靠内心的指引,只有掌控自己听从内心的声音才能到达人生的彼岸。

趋炎附势是一辈子,坚守内心是一辈子;奴颜婢膝是一辈子,坦荡潇洒是一辈子,内心的选择决定你的方向,对自我的控制则展现你人生的姿态,掌控自我,随心而动。

篇7:随心而行随性而动高中作文

随心而行随性而动高中作文

大脑理性,心脏感性。你的决定是由大脑做主,还是跟随心走?

人的一生需要做多少选择?中午吃什么?喝那种口味的奶茶?回家坐公车还是打的?或者大学选择什么专业?毕业后做什么工作?与谁结婚?这些都是选择不论大小,不论重要与否。它们都是在我们现有的人生观,价值观,世界观之下大脑所做出的决定。我们在做这些决定的时候会考虑得失,利弊权衡,譬如:草莓味的奶茶会比原味的要贵2块钱,而自己又略微的喜欢草莓味道,但是原味好像也还将就。又如:结婚。甲很有钱,而乙身材好,脸蛋美。丙很温柔感性。在大脑权衡的时候,大家有没有问过自己的心,自己真的喜欢吗?

或许小事上我们会倾向于感觉喜欢多一些。但是在做人生的重大决定时,我们会更加偏于理性。为什么?因为我们从小都生活在这个由世俗认知,人文习惯,道德理论,等等这些线条所构成的世界里。在这个世界中更多的只是理性。小时候因为跟随感觉要走在花台上,结果被妈妈呵斥了一顿,因为她怕我摔跤。小学时因为跟随感觉把书上的人物剪了下来,结果被罚站了两节课,不知道为什么,就是老师说不对。初中,因为感觉把高年级的小流氓揍了一顿,结果被学校记了处分,因为中学生日常行为规范。不能打架斗殴。

高中,因为感觉,写了人生第一封情书给隔壁班的女生,结果被残忍拒绝,因为,不够高,不够帅。大学,因为理性,因为那一条条线所构成的框架,我不会,不敢随着感觉去走。对也好错也罢!因为,一但逾越了那条线别人就会说你傻,作,其实我们错了吗?不!我们没有错,我们只是随着心走而已。

其实回过头想想,我们是不是太过于理性,而时常忽略了心的感受。可否能打开心的枷锁,抛开那些乱七八糟的条条框框,给自己的心一次做主的机会。

有人会认为,感性随心会害了自己一生,或许你在选择行业的时候因为理性,而工作顺利,可以很快走向人生成功的彼岸。或许你在选择人生伴侣的时候因为理性,而选择了一位身材好,颜值高的白富美而得到朋友们羡慕。但是不要高兴的太早,在你即将要对这个世界sayBye的时候,你才会追悔莫及,你才会发现人生最重要的是随心的快乐,而不是理性的去选择那些生不带来死不带去的东西!

你会后悔自己当初为什么没有跟随感觉去做自己喜欢的事,哪怕它成功的并没有那么快,或许失败。后悔为什么没有迎娶那个自己深爱的姑娘,哪怕她并不是那么美丽性感。到那个时候你会发现曾经自己理性选择所得到的东西都会随着时间而消散,而那些因为感觉去做的决定会将会永存心底,即使它得到的并没有那么多。可你从不后悔!并且快乐着。

说道这里我还真有那么一位朋友,当然也包括我自己,都因为理性的决定而后悔。我这个朋友,年龄23岁,身价几百万,身高176,体重75kg是一个标准的高富帅。我和他是大学同学也是很要好朋友,我们有着相同的喜好,爱好摄影,喜欢旅游,热爱文字。大学他学的专业是光告设计,毕业后因为广告行业不热门,所以跟着他的舅舅去做工程,两年下来。通过他的舅舅做了好些工地,也赚了不少钱。那天我因为他的原因接到一个不大不小的工程,晚上请他吃饭的时候,聊起了,他现在的生活。我说:兄弟,现在你算算是成功了,不只是富二代了,是名副其实的富一代,整天开着车子到处跑,真tm爽。

他白了我一眼说道:丫的,你看着是挺爽的,开着个车多风光多潇洒自在。可是你丫知道这风光的背后有多少苍伤和无奈吗?。他摇了摇杯子里的酒,在灯光下杯子和酒精折射出一道道斑斓的光线,他一口闷下杯子里所有的酒叹了一口气又继续说道:你以后做了老板,就知道选择这条路要失去多少本该属于这个年纪应该拥有的东西,其实我真的不想在做下去了,说实话我特别烦这些所有。

但是又不得不继续做下去。原因太多了。他自言自语的说着,我很是理解的拍拍他的.肩膀,随着拿起瓶子替他满上了杯子,把我想说的话都倒进杯子,喝进肚子。他懂我也懂,只是我们都太过理性。其实我又何尝不是因为理性的选择这条更快更便捷的道路,所以放弃自己的喜好,丢掉很多生活的乐趣,也磨掉了身上所有不适应的棱角,强迫自己去做一些自己不想做的事。好像就应该如此才是生活。我讨厌这样的理性的自己,我才不要这样的生活,我不想懂。我也多想鼓起勇气买张随性的车票,没有目的地!抱着对未知的旅途出发,追寻自我。只是生活太无奈,呵呵!

人生路很长,选择,决定很多,我们都在选择中失去,在失去中长大。有抉择必有得失。反正都要失去,不妨让心为大脑分担一些选择。别管失去了什么,只看自己想要什么。任性随心,又何如。人生潇洒,高歌烈酒,又有何不可。

愿所有在选择自己人生的走向,和未来的伴侣的朋友能够多一些随心的任性,少一点成熟的理性,去走自己想去的路去爱自己喜欢的人。不要因为合适,便捷,物质,等理性原因而让未来因为失去而苦恼。愿天下所有人都能随心而行,随性而动。永不后悔。

篇8:随心作文

随心作文

随心

是什么

随心是一棵小草吮吸着露珠的享受

随心是一只雄鹰翱翔在高空的快乐

随心是陶渊明隐居山林的另类生活

随心是群星耀天的屋檐娱乐

随心要学会珍惜

像大地珍惜每一株植物

随心要懂得放弃

像蜡烛燃烧了自己而照亮了他人

随心要知道舍取

像天空一样舍白取黑

对于我而言

随心是一种生活

像自由飘荡的秋千

像快乐无忧的宇宙

像……

我随心

我快乐

随心

藤蔓般的枝节疯狂的扎入,盘错着像扑朔迷离的青春,在寂寞的季节,守候着唯一的星光,可记否?当年倚窗眺望未来,我们许下那微小的心愿,像在无尽的黑暗里缀着一颗小小的星辰,卑微却依带光芒,我们的独特,我们的张扬,那是我们的青春,现在,我却迷失了,我望不到了,因为走远了,再见,我们回不到的过去,昭示着那还未到的未来。 高二:浮若一笑

随心

夕阳是一种坠落的美,有一种让人无法抗拒的力量;夕阳是一种嫣红的霞光,给予人无与伦比的美感;夕阳是一种天空的点缀,有些悲凉,又有些伤感。

社会是忙碌的,在大多数人的`眼里,只有竞争和权力,几乎忘了自己生存下来的意义。因为这些庸俗的物质,他们失去了太多生活的美好。我留意了夕阳,那浓浓的红墨色染红了半边天,正如古代徐渭画的泼墨,并不均匀,但却有一种艺术感及美感,让我醉,让我叹!

有人讨厌夕阳,因为夕阳预示着一天的结束,时间的流逝。可不曾想过,夕阳也象征着新一天的来临,一切都是那么的美好。正如,“冬天来了,春天还会远吗?”“黑夜降临,黎明还会远吗?”

看着落日余辉,普洒大地,照在我的脸颊上,我开始默叹,惋惜,如果生命可以在长一些,时间可以在慢一些,都停在这一秒,让我眼前的事物美景都成为永恒,让大地重得容颜。可是,这大概只是想像而已吧,我的泪,落在映满霞光的手背上,我猛然意识到,文天祥所说的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

是呀,一事两面,要用乐观的心态,积极面对生活,那种境界才是人生真谛。

余暇依旧照着,映在我的脸上,我乐了,笑得那么开心!

随心

习惯徒步,放映回忆。

习惯盯着某样东西发发呆。

习惯缩在被窝里看心爱的书。

习惯一个人静静地聆听纯音乐。

习惯在夜深人静的时候写着随笔。

习惯仰望夜空,望着繁星傻傻地笑。

习惯一个人静静地看窗边落下的雨。

习惯独自在寂静的街道默默地穿越着。

习惯看着闺蜜熟悉的笔迹,感受温暖。

习惯下雨时不打伞,让雨丝飘在衣上。

习惯捧着喜爱的小熊,对着它自言自语。

习惯上课时转笔,或拿着圆珠笔使劲按。

习惯伤心时咬紧嘴唇,攥紧拳头,压制自己。

习惯不爽时胡乱找个人发泄,不管对方是谁。

习惯对着闺蜜大呼小叫,或向她们拼命苦诉。

习惯拿起小石子朝“镜子”湖面砸去,打破平静。

习惯看消息记录,看着看着笑了,笑着笑着哭了。

习惯在秋天落叶纷飞的时候踩枯叶,听枯叶碎的声音。

习惯在泪水在眼眶里打转的时候,笑笑,把它逼回去。

篇9:随心而动-心情由改变开始-心情随笔

随心而动-心情由改变开始-心情随笔

这几天由于生理周期的原因,有些事情突然在纠结中也有一些恐惧、焦虑、无助!

在无助的时候,最喜欢打个电话找朋友讨论问题!和带我去武汉聆听萨提亚女士身边多年的学生兼朋友的贝曼博士的公开课的同学谢静美女,交流听过课程以后对萨提亚家庭治疗的痴迷使我废寝忘食!人类需要找到解救自己的钥匙,而且在这狂躁、浮躁、焦躁的时代它需要呼之欲出!当看到身边很多需要帮助的人们的时候,真的恨不得长出百口千舌因为许多人挣再多的钱,心里是不快乐的!每个人没有安全感,从而带给家庭、个人、孩子、社会一连串的恶性反应!

作为当代凡事要看证件的年代,真的好着急!因为蝴蝶效应是会牵动很多社会不可预知的事件的发生!万法归一很幸运的是,现在已经有很多人已经认识到这个社会需要扭转!但是又不知道如何扭转?父母和孩子、上司和下属、家庭和个人......到底如何进入一个有秩序的人类社会?才能让我们每个人都有自己的生活空间,什么是真正的标准?什么是对的?什么是错的?社会标准就是标准吗?什么是创新?什么是守旧?我们的父母到底是为了什么来管教我们?父母的管教方式真的适合我们的孩子们吗?我为什么总是不是爸爸妈妈喜欢的那个孩子?我们的孩子为什么总是不是我们喜欢的那个样子?

我们有时间是不是太过于关注除了自己以外的外面的事情?孩子的成长为什么一定要按照我们的模子去成长?我们为什么去买衣服一定要有个性的风格?我们的孩子为什么就不能拥有自己的个性去彰显自己?家长们是现在的生活太过悠闲麻将打着、满大街逛着、男人挣着钱、父母做着饭、或者直接下馆子,然后就攀比着自己的'孩子仿佛只有孩子是他们的筹码!孩子是他们的面子,孩子的问题就是父母的问题话分两说,由于父母的原因那就是父母的问题!由于外界的原因,父母也要考虑一下外界的原因是父母给予的吗?如果是那还是父母的问题!生产厂家不为自己的产品负责,这首先就是在推卸责任,在掩盖自己!连自己承认错误的勇气都没有妄为父母!连自己的孩子都不敢面对怎样让我们幼小的心灵去承担大人的错误?连我们的孩子都无法看得起我们,还谈什么尊严?为什么我们的孩子会顶嘴?那是因为他的心里有他不服气的地方谎言只能欺骗孩子一时!等我们的孩子慢慢长大的时候,他掌握了真理的时候我们的嘴巴还在继续狡辩的时候,那等着我们的会是什么呢?问题孩子不是这个家庭制造出来的,还是别的家庭制造出来的吗?

我们切切不可推卸责任到社会上那样我们的孩子就会离我们越来越远!我们的孩子就会制造问题那是他想引起您的关注和改变您自己!其实孩子们真的比我们要有忍耐力、宽容力和理解力!他们会包容父母的一切反而父母会像仇人一样对待他们!虽然说:爱之深,恨之切!这,万万不可以!爱就是爱!亘古不变爱,始终在那里,孩子有一天会感受到!如果我们的爱像变化无常的天气一样,您想我们还会对老天爷不满意呢!怎么回事啊?一会儿热、一会儿冷?纯粹就像一个精神病嘛!我们的孩子的世界就像他的身高所看到的一样,如果有一天我们做父母的还想去和他们过意不去的话,就请蹲下来和孩子同等身高看看他们都看到了什么?所以,他的精神世界为什么和我们不同了!就像我们永远和不同年龄的人们的思想不能完全相同是一个道理,每一个人的认知、思维、经历、视野、环境......,就像解数学题每变化一个已知条件、每变化一个解题思路都会有不同的解题方法但是,异曲同工:每个人都完成了自己的人生旅程......

做父母的只管告诉孩子人生的灯塔在哪里,哪里适合与他们,我们就做人生的台阶,为他搭把手送他自己愿意去的地方就可以了!没有必要关心有多少人关注与你,那是您自己的虚荣心在做崇其实没有必要那么累......

篇10: 笔为情而动美文

笔为情而动美文

这一年里,总是在提笔与放笔之间徘徊,总是在回忆与忘却中挣扎。这一年里,几次提笔欲写下心中所思,却不知该从何写起,才能不留遗憾。

遇见你,是一个偶然,喜欢上你,却是个必然。

在同一个城市里,我花尽一切心机只为引起你的注意,哪怕这注意是种厌恶,但我愿意,因为我无法忍受你眼里没我。幸好,在厌恶与打闹中,我们成为一对欢喜冤家,这给了我更好接近你的借口。

后来你离开了,到了另一个城市,从此再也没有见过你。辗转一年,我得到你电话号码。还记得第一次发给你的信息吗?虽然仅有短短一句话,但我却写了一个多小时,真傻!忘不了,那晚我们莫名其妙的在一起了,哈哈,那小鹿在心中乱跳的感觉,你还记得吗?

在一起后,我们依旧身处两地,唯有文字替我们传递着彼此的爱恋。开心或不开心,也只有那个屏幕和电话里头遥远的声音。

在这个恋爱里,我不曾在你哭泣时给过你肩膀,也不曾在你思恋时给过你拥抱,更不曾在你迷茫时牵过你的手……因为是异地恋,我想给你的都只能通过声音与黑白的文字,但,你总是能体会到我的心情。有时候,多想我有个任意门,随时能来到你的身边,给你一个拥抱。但是,我知道这也只是多想罢了……

你知道吗?我很怕你感到无助,因为当你无助时我会更无助,但我需要忍着,不让你听出来,用我认为最温柔的语气不断安慰你。有时候,我不知怎么安慰你,只能不断的说各种话题,因为我怕你听不到我的声音会更无助。

你知道吗?我的朋友都在羡慕我们的爱情,因为他们没见过有比我们更坚定的。异地恋的感觉就像流着泪笑……辛酸也心酸,但你我都愿意承受。

我们彼此约定,高考后我会去到你的城市,从此我们不会再分离。但是,高考后,怀着分别和聚首的心情,我却发现剧本已经被改写。

高考结束后的第三天,那天,我沉迷在离别的`忧愁,却看不到你的愁眉;那天,我期盼着将来的聚首,却料不到你我已驶上不同的轨道;那天,我用无数字符汇聚对你的思恋,却只换来一个恩字。我仿佛知道了什么,但我却抱有一丝希望,强颜欢笑,希望能把你哄回来……

曾经,我许诺过,为你写下我们的故事,但故事的笔迹却在岁月里搁浅,直到那天,我再写出熟悉的笔迹,希望曾经的故事能舒展你的愁眉。但,故事却只是故事,永远都不可能再次上演。

我们,不过是人生道路上交错的一个点罢了,彼此早就注定朝着相反方向离去。

至今想起来,直到分离,我们恋爱三年还未见过一面,就像是一对陌生人互相擦肩而过,眼熟到从未见过。

篇11:感慨命运的生活美文欣赏:随心而动

午后,阳光带着阳春三月恰好的温度洋洋洒洒地倾泻下来,穿透薄薄的纱窗似乎还带进了陌上花开的气味,清新而美好。

忍不住搁下笔,拉开窗帘。窗外,早已繁花似锦,五颜六色的花儿竞相开放,汇成一片花的海洋。推窗探头深深地吸了一口气,扑鼻而来的不是意料中的花气袭人,而是一股刺鼻的难闻的气味。匆匆地赶紧伸手关窗,却别一片醒目的白色捕捉住了目光。在强光的照射下,树上盛放的一簇簇白花亮得耀眼,明媚的姿态让其它颜色的花儿顿失几分姿色。难道是它,我心中困惑又窃喜,按耐不住内心的激动挪步前去一探究竟。

远远看着那一树花,是恬静美好的。它白得清新脱俗,生于尘世却不沾染一丝污浊,仿若不食人间烟火的仙子,傲然挺立于百花之中。它是那么纯洁无暇,衬得其它颜色的花都褪去了几分色彩,连骄阳的光芒也显得苍白无力。一丛繁花,仿佛承载了几世繁华,恬淡而绝美,有着自成一派的气质。

然而,它“可远观而不可亵玩焉”。因为它那难闻的气味,路人经过它的身边,或小跑前进或掩鼻匆匆而过,人人脸上都流露嫌恶之色,犹如逃避瘟疫一般,唯恐避之不及。赏花的好心情就在凑近它的那一刻因为难闻的气味被冲得七零八落,仓皇而逃。

我调适好十成的心里准备慢慢接近它,树干上挂着的牌子昭示了树的身份,果不其然是“石楠树”。“千千石楠树,万万女贞林”,联想起诗圣李白的这一诗句,眼前的这棵石楠树更显得那么美丽绝伦,若是有成千上百棵石楠树站在一起,该是怎样的一种胜景啊,莫不是要叫人以为误闯入了仙境?原来古人也早就发现了石楠树的美妙之处,我心中因为找到知己而欢呼雀跃起来。

站在石楠树下细细思量,我并不讨厌它,无关乎外表,无关乎气味,只因它绚丽盛放的傲然姿态,我就发自内心地无比欢喜。在这个世界上,有千百种人生态度:或恣意狂欢,浪尽岁月;或追求功名,蝇营狗苟;或淡泊名利,平淡朴素......

人生只是一张单程票,是一场不能喊“卡”的演出,难道不应该做到“潇洒走一回”吗?就像石楠树,无论被嫌弃,被嘲笑,抑或被欣赏,被赞美,都始终如一地傲然挺立于万树中,开着属于自己的花,淡然地做着本色的自己。

“品味时间冷暖,笑看人生百态,坐享人世繁华”这不正是石楠树启示我们的人生态度吗?向树学习,随心而动,潇潇洒洒做自己!

公众号:疏香心语

篇12: 随心作文400字

蚂蚁和巨龙没有交集,就像随风而逝的蒲公英永远不懂翱翔蓝天的云彩,它们分处在不同的世界,永远不知道彼此。

其实,随意、随缘、随安、随喜的缩影。无论是车水马龙,还是门庭冷落,无论是辉煌夺目,还是默默无闻,都应笑对人生,保持良好心态。花开花谢,云卷云舒,潮涨潮落,暑来寒往。人生有开幕的那一天,也有闭幕之日,坦荡荡的过好每一天,无愧于世。

从不曾否认自己在现实面前的懦弱,我也从不否认自己在选择人生时候的优柔寡断,这些是我与生俱来的东西,我可以改变,但是很难,至少到现在我还没有改变。可是我也不能否认,自己心中依然有一个梦,没到夜深人静的时候,它依旧鲜活如初,我可以改变很多,但是骨子里追求的东西却不是说放弃就可以放弃的。

或许人本身就是矛盾的结合体,我总是坚定又忧郁的过着自己的生活,总是明确又彷徨的选择着自己人生的道路,我曾以为自己向往的是那种生活,现在却发现我向往的只是其中的一部分,还有很多我没有足够的准备去接受,既是如此,不如保持着梦的美好,让最初的东西在朦胧中继续柔美,放弃对它的追求,反倒成了保持它鲜活的方法。

不能随心所欲,那就随心所静吧!

古人云“随遇而安”亦作“随寓而安”,如今,细细品味,也是另一番风情。

篇13:随心作文300字

现在是2222年。

我们小学生已经不用再背着沉重的大书包,每天忙忙碌碌的去上学了。我们只需要带上自己喜欢吃的零食和我们的文具——钢笔,他有一个好听的名字叫“随心所欲”,这种笔是科学最新研制的,并且深受我们的喜爱。

可想而知,它是一支神奇的笔,你想写什么就可以写出什么,即使你没有上过学,即使你不懂哪个的语言,这些对“随心而语”来说?简直就是小菜一叠。但你想利用它干坏事儿,它不但不帮忙,反而会发出刺耳的警报铃,让你不能得逞。如果你遇到什么痛苦的事,它会成为你的忠实听众,为你解除苦恼。当你发愁的时候,它会放出你喜欢的曲子,倾听着这些喜欢的乐曲,不知不觉烦恼就没有了。当你想要绘画而没灵感的时候,它会给你启发,让你灵感迸发,画出受

这就是那时的“随心所欲”笔,你想要拥有一支吗?那就好好学人喜爱的画。习,穿越时空,去实现自己的梦想吧!

篇14: 风景随心作文

世界那么大,即使我们不能游遍世界,我们依然能够收获最美的风景。花开与花落,云卷与云舒皆是一帧美景。重要的不是看见什么而是以怎样的心去看。

人们常常抱怨,城市生活过于紧张与急促,让自己不能够欣赏美好的大自然。殊不知,林荫道旁的大树正在向他们招手,花坛里娇嫩的鲜花正在为他们发出馥郁的香气。只要有心,你会发现风景就在你眼前。

诗人汪国真说过,“心晴的时候雨也是晴,心雨的时候晴也是雨”。当你心情低落的时候,即使是淅沥的小雨,你也无心感受它的轻柔和雨后的清新。反之如果你心情愉悦时,即使身处瓢泼的大雨中,也会感叹雨景的壮观。可见,风景的好坏不仅取决于自然景色,与欣赏风景的人的心情有着“丝不断理不断”的关系。

生活在城市的我们,耳边充斥着喧嚣,太多时候,我们的心被这些喧嚣而蒙蔽,如果可以的话,为何不给自己留一份宁静,品读一杯香茗,滤去浮躁。这时,你或许发现风景就在你的身边。

古人登岳阳楼望景,“阴风狂号,浊浪排空”使人悲戚沮丧,“春和景明,一碧万顷”使人宠辱偕忘,迁客骚人情随景人改变,却未发现阴风浊浪后方有云开天霁。从古至今,人们总是在习惯抱怨身边无美景其实美景就在身边,试着改变自己的心态,而后发现“风景随心”。

河南女教师因“世界那么大,想去看看”而放弃工作,很多人羡慕她的潇洒,面对自己的现实状况却无可奈何。其实,远方也好,生活也好,都是人生命中的一处风景。我们无须羡慕他人远方的风景,因为自己身边亦是美景。只要保持一颗追求美景的心,又怎能不觅得自己心中的美景呢?

茗有这样的心,平日恼人的喧嚣你也会发现其中的生机,让你最反感的霓虹灯也会成为生命的色彩。我们不是不能把自己融入美好的大自然中,而是在融入之前就放弃了积极的心态。

所以,不要急于否定自己,“看庭台花开花落,望天边云卷云舒”都是风景的体现。心在哪里,风景亦会出现在哪里,风景随心。

笔随心动作文550字

余光中 笔随心欲

六年级随心作文700字

动车作文

人生如戏本随心作文

随心所想丸作文700字

感 动

动词语

生活随心的句子

随心的说说短语

笔随心动作文(集锦14篇)

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