中国人百毒不侵作文800字

【导语】“小Y”通过精心收集，向本站投稿了29篇中国人百毒不侵作文800字，以下是小编给大家整理后的中国人百毒不侵作文800字，欢迎大家前来参阅。

篇1：中国人百毒不侵作文800字

中国人百毒不侵作文800字

毒生姜、毒大米、毒豆芽、毒奶粉甚至是毒中草药……这一个个触目惊心，令人心惊肉跳的“专有名词”背后，是中国岌岌可危的食品安全问题，是被利益熏黑的心，是被忽视并抛弃的责任心在作祟。

早在封建专制的唐朝，就有了关于食品安全的严苛制度。现如今，在法制更加完善，监管更加健全的中国，为何食品安全间题却频频发生，令国人发出“中国人百毒不侵”的调侃声。我们不得不探思，利益与责任之间，我们选择了什么？

现在看来，食品安全问题的发生正是物质利益的大潮把一些人冲向了另一个极端—弃责任于不顾，唯金钱至上。如果一片叶子腐烂，那无关紧要；如果树上到处是烂黄的叶子，那就应该反思它的`根了。我们用三聚氰胺代替营养。用毒药灌溉菜苗，用瘦肉精促进瘦肉的生长……这恰恰说明了，我们灵魂已被侵蚀、遭风化，我们已迷失了自我。

当然，无论何时何地，面对模视责任心的现象，我们需要做的不仅仅是愤世嫉俗，更重要的还有反思。我们要怎样做一个有良心的经营者？我们社会责任感的根要扎在心底、扎在脚下！这样，才不会因为微微风雨、些许蛀虫而使道德这棵参天大树干枯衰败，甚至是倒塌死亡。只有心存对责任的敬畏之心，才能找到灵魂坐标的原点，才能让道德的清溪尽洗俗世的铅华，才能让善良触动人的泪腺。

只追求经济利益而遗忘社会责任，这样造假制假泛滥的食品市场还会有多少人敢去涉足？餐桌上的食品样样是假，件件是毒，还会有多少人敢去信任和食用？我们不禁叩问：我们的监管与问责机制禁得住国人的追问吗？“中国人百毒不侵”不仅仅是一则笑谈，更是对人们过于追求物质生活背后的警示。只有重拾起被漠视的责任心，我们才能寻回心灵的平静，才能步履从容，正道直行，才能让国人真正地吃得放心，吃得安心。

贵任，道德这棵大树，我们必须一起用心呵护才可以茁壮成长。不要因为社会的某些丑陋现象而悲观失望，更不要丧失信心。我们要做的是坚守道德的底线，坚持做人的原则，捍卫责任的信誉，让“中国人百毒不侵，真正地成为历史烟云。

篇2：一个中国人作文800字

他，是一个香港人；但是，他的心中，始终存在着祖国二字。——题记

这是一个发生在我们周围的一件事，也是值得我们所有人敬佩的一件事。

他是一个事业有成的香港人，他最热衷的事，便是帮助贫困农民，他帮助过多名脑瘫儿童进行康复。他在内地的儿童事业捐献。他还在玉树地震发生后，奔赴灾区看望孤儿们。

他发起了公益活动，帮助购买灾区急需的炉子、帐篷、棉鞋等物资，并且亲自送往玉树。

而在他将物资送往最偏远的村寨时，他与同伴遭遇意外，不幸遇难……

他是我们所有人的榜样，他值得我们向他学习，虽然他已不在，但是我相信，他会像雷锋一样，活在每个人心中，我相信，他会在某个地方，微笑地望着我们，似乎在说，你们也要加油，为社会尽自己的一份力。

他会为这个社会贡献自己的一份力所能及的力量，我们就一定可以，也许你会说，他是有钱人，买得起帐篷，有能力捐钱，可我只是一名普普通通的学生，没那个能力。错，你有这个能力，其实，公益很简单，捡起一片垃圾，去老人院陪陪老人，去孤儿院看看孩子，少买一瓶饮料，捐给需要帮助的人。

不要觉得钱少，一天三元，一个月便是九十元，那么一年十二个月，你也奉献出了许多爱心。

也许，你不能像他一样，奔赴灾区，但是，只要要心中有信念，就可以成功，相信自己会像他一样。

公益不是做给别人看的，而是为我们生长的这片土地尽自己微薄的力量，不小小瞧任何一个硬币，因为如果一个人拿出一元钱，那么，全中国十三亿人民，就会十三亿元。

我想，公益是任何一个人都想得到的，但是，实行它的人却很少，中国又有多少人像他一样，这么热爱公益，他只是一个事业有成的香港人而已。

其实，他的名字只有普普通通的是三个字——曾敏杰，但我希望，大家都能向他学习，就算再普通心中有公益，行动有公益。

篇3：中国人的心声作文800字

中国人的心声作文800字

伴着暖阳，我坐在书桌前，手捧着《传承中华文化共筑精神家园》，静静的享受浓浓的书香。渐渐地，心中的某个地方被触动了，字字如水滴般在我心中漾开……

中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。中华民族的伟大灵魂就是古老悠久的文化历史和世代弘扬的的传统美德。传承中华文化，共筑精神家园便是这本书的主旨。

做为一个中国人，我也阅览过不少史书，但不知为何，看这本书时，我感觉自己仿佛穿越了千年，从诸子百家到飞天梦想，从大禹治水的勤劳勇敢到实现中国梦的改革创新，如梦初醒，第一次深刻地体会到中华文化的博大精深，这是中华文明的.精髓。

让我触动最深的就是“传统美德世代传扬”这一章节，它通过一个个精简的故事向我们展现出中华的传统美德。寇母教子、赵绰守法讲述的美德——人格修养；颜回煮饭敬师、韩信“一饭千金”讲述的美德是——尊师爱亲；仁义胡同、六尺巷，里革割网劝君王讲述的美德是——社会关爱；岳云随父出征、少年周恩来为中华之崛起努力读书讲述的美德是——家国情怀。他们的美德，他们的精神，激励着一代又一代的人，让传统美德世代传扬。

传承中华文化，共筑精神家园。学会做一个心存善念、理解他人、尊老爱幼、扶残济困、关心社会、尊重自然，成为高素质、讲文明、有爱心的中国人。

中华优秀传统文化是我们的根滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的精神力量，引导中华民族应付各种挑战，包括天灾人祸，外来侵蚀；适应形势各种变化，创造了灿烂的物质文明和精神文明。今天的中国已经成为世界人口最多，正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻，我们更应好好学习，珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人。

传承中华文化，共筑精神家园。这是全中国人民共同的心声！让我们携起手来，共创美好家园！

篇4：中国人，觉醒吧作文800字

近来，一组香港大黄鸭“漏气”变“片皮鸭”的图片风靡网络，对大黄鸭“漏气”的原因网上众说纷纭，但是网上众多矛头均指向中国人，认为是大陆人搞得破坏。尽管展出方发言人称“这完全是谣言”，大黄鸭只是被拖走例行检查，并非被大陆人所破坏。可是网友却不以为然。难道大陆人在世人的眼中真有那么“不堪”吗？

提及中国，不由得便使人想到了他那悠久的历史，几千年的传统文化。在世人眼中，这样的一个国家应该是拥有着一群高素质的人群的国家，可是随着中国人不断与外国人打交道，中国人的素质也就慢慢地显露在世人眼中了。从中国受帝国主义国家侵略时的中国汉奸，到外国酒店卫生间内特别的中国文字“请便后冲厕”，再到埃及卢克索神庙中三千五百年前的浮雕上的可笑文字“丁锦昊到此一游”，最后到现在的“大黄鸭”事件。我想正是有了前面的那些铺垫，才有了中国人躺着也中枪的“大黄鸭”事件吧。

再看中日矛盾，中国人的素质就更令人清楚了。日本人制造的南京大屠杀是残忍的，在以前的中国人眼中日本人就是魔鬼。虽然我们国家跟日本是有民族仇恨的，但有仇恨并不代表可以肆意谩骂。不知你们是否还记得日本大地震时中国人的反应。当日本地震的消息一传出时，中国网民便发表了大量的评论，如“正好把他们都震死吧”“他们这是罪有应得的”等一条条诅咒、谩骂的帖子布满了各大网站。之后，当日本正在有条不紊的救灾时，中国又引发了‘抢盐热’。中国人以为盐能抗辐射，便大量购买碘盐，一度导致中国盐货空虚。再反观日本，就算是离核电站最近的人也没有因为害怕核辐射而慌张逃亡，而是等待着政府的组织，按顺序的撤退，途中更是没有插队现象。这就是高素质和低素质人的差别吧。这与民族仇恨无关，但却与民族素质有关。

大陆人啊，莫要再因为素质问题而被世人所看不起了。当你进外国酒店时看到那一条条中文标示的禁令时，难道你不感到羞愧吗？我们代表的是中国，我们的尊严便是中国的尊严。所以，莫再给中国抹黑了。觉醒吧，大陆人！

篇5：我是中国人作文800字

：.net

在宽广的世界中，有许许多多强国，我的祖国――中国也由落后国家成为世界上数一数二的强国，在短短的60周年，中国创造了一个又一个惊人的奇迹：两弹一星、申奥成功、并且成功的举办奥运会、神七问天……这一切让世人一次又一次将目光投向世界的东方――中国,在短短60周年中，中国洗清了”东亚病夫”的耻辱，成为世界上屈指可数的一流国家。2015.5.12这是一个让祖**亲甘肠寸断的日子，是多少中国人不堪回首的日子，那场巨大的灾难没有打倒坚强勇敢的中国人民，“众志成城，抗震救灾”牵动和激励着每个中国人，作为一名中国人,我感到十分骄傲。 看过了“神舟七号”飞天的全过程后，深深地被“神舟七号”优美的形态与鲜艳的五星红旗感动，我忍不住呐喊：“祖国万岁！”这时皎洁的月光似乎也变得柔和了，与繁星交相辉映，我的`心不知被施了什么魔法，久久不能平静，那面鲜艳的五星红旗仿佛又在我眼中飘扬，刹时，一个想法在我心中生根发芽――在住宅小区里升国旗。 第二天，我召集同学商量这件事，没想到大家都十分赞成。说干就干，我从家中拿出一盘国歌磁带和录音机，其他同学准备了国旗等物品，事不宜迟，我们兵分三路去通知大家，经过一阵忙碌，准备工作完成。到了升国旗的那一天，小区里聚集了一大堆人，他们都深情地凝望着“执旗手”手中的那面五星红旗，“执旗手”将国旗挂在了旗杆上，国歌响起来了，同学们缓缓抬起手，庄严地行了一个队礼，随后又跟着磁带唱了起来，周围看热闹的大人们连80岁的老奶奶也被我们的庄严场面所感染，纷纷加入到我们队伍中来，歌声四处飘扬，而且越来越响亮，嘹亮的歌声传遍整个小区，传遍整个城市，传遍整个中国，飞向世界，传递在每个人的心中，融化了雪灾的冷酷、填补了地震的创伤，象号角，激励着勇敢的中国人！望着冉冉升起的国旗，一种民族自豪感油然而生，我想对全世界的人说：“我是中国人！”

篇6：现今的中国人的作文800字

现今的中国人的作文800字

大中国是黄种人的家。黄种人，来到世上，天下知我不一样黄，我们的肤色，独一无二的。

忆往昔，日本人的狂妄嚣张、美国人的虎视眈眈，想亡我大中华。七七事变、南京大屠杀、觊觎中国，可中国人从未害怕、从未退缩。苦难没有让我们绝望，死亡没有让我们畏惧、没有让我们互相残杀。当年的游击战、地道战、地雷战，令多少鬼子有来无回。

多年的中国人是多么地坚强，他们坚信：众手可擎天，众志可成城。

可现今的中国人再也找不到旧中华的民族精神。领导人的腐败无能，将国家的政治、法律改了又改，修了又修。使法律不再有所威严。

现今的中国人不知从何时开始，出现了不少充满杂质的东西被灌以黄这一种圣称号。随手打开网站，一张张不雅的香烟的图片，一段段火辣的视频让人为之震撼！

现今的中国人把旧中国原来单纯的轨道变了，一切的一切都变了。越来越多的赌徒进入家庭，很多人再也找不到从前的和谐。夜夜放纵于各类赌场，最终落下财尽人散的下场。很多青年人走向了违法犯罪的道路。

还有大量毒品的出现，中国人彻底地变了样。很多人因为上瘾，因为无奈、狂欢的过后是痛苦，痛苦之后便是悲剧。大量的金钱被挥霍，黑暗的芽苗在心中成长，于是最后的最后，走上的便是犯罪这一条不归路。犯罪，对于初中生的`我而言，是多么让人惊讶啊！可是现实中却有那么多人为之赌上一生！

现今的中国人没有所谓的素质教育，没有半点良心的存在。有这样一则笑话：一个中国游客在沙漠上被一条世间奇毒的大猛蛇咬到，结果大猛蛇死了，中国游客居然幸运地生存下来。记者采访时，他说从小喝含有三聚氰胺的奶粉，长大吃用地沟油炸的油条，喝着被凉果工厂污染的污水，吃着农药未过期的蔬菜所以百毒不入，我死不了。

看到这这笑话，渐渐地不再为之伤怀，却亲眼看到现实生活的真面目是，让泪水一滴一滴地落下来。

邻居的阿伯，今年五十七岁。去年，儿子带他去游览长城，原来高高兴兴的心情不见了。他说回家时，在长城的一个小摊前挑选纪念品。他看中了一块砚台，请摊主拿给他看看，摊主翻了白眼，没有理会，抽着烟，笑着问你用得着这个吗？当时，旁边站着一个高个子的外国人，他一会要看帽子，一会要看纪念章，一会要看毛笔。摊主不厌其烦，满脸微笑着

听了阿伯的苦诉，我再次生气地挥着拳头。这就是现今的中国人？是的，他是没有素质的中国人。

我憎，我恨，那些没有素质的中国人，却无可奈何。真心希望那些所谓的领导人、专家、教授能醒醒，不要再让中国成为外国人口中的东亚病夫。你们可知道？有多少人为了壮大中国，失去了宝贵的生命。领导人应该懂得爱家爱国，从我做起。在普通百姓树起壮大中国的意识，而不是领导人只说不做，领导人也要有一定的领导性、自动性，请让伟大的中华民族精神永不泯灭。

篇7： 我是中国人作文800字

我是中国人作文800字

温暖的阳光照耀着大地。五星红旗在空中冉冉上升起，中华人民共和国国歌在耳边缭绕。这一切，让我想到了：无数位革命战士为了保卫祖国，抛头颅，撒热血。1949年1日毛泽东主席在天安门上宣布：中华人民共和国正式成立。那种无种自豪的心情油然而生。

它是它是一只沉睡了五千年的狮子，人们知道：总有一天它会醒来，而且会震振全世界，它有一个美丽的.名字:中华人民共和国。

它历尽了五千年的沧桑，终于换来了如今如此强大的国家。

从小就听妈妈在忙碌时会唱一些关于祖国的歌曲，爸爸喜欢看抗日战争的电视剧，自然会受到一些感染。记得小时候，一只棒冰才要几角钱，还要从妈妈身边好不容易讨过来小卖部买。可如今，如果想吃冰棒直接从冰箱里一拿就行了。小时候，穿的衣服，也都是左邻右舍的大哥哥大姐姐们穿不下的衣服，难得才买一件衣服。如今，缺什么衣服星期六、星期天就可以和父母去买了。在我们身上为什么会发生如此多的变化呢？那是因为我们的祖国也在变化。

不仅我们的生活在变化，我们身边环境也在变化。北京的“鸟巢”、“水立方”……这些奇特的建筑，都建立在我们的祖国。夜晚的上海美丽极了，五光十色，色彩纷呈，不愧是我国的一颗明珠!一幢幢摩天大厦耸立在地上。马路，都是用水泥做的啦！我们环境越好啦，那是祖国越富裕啦。

我们的祖国不但越来越富裕，而且还越来越强大了。

在抗洪救灾的这件事情中，解放军叔叔跳入波涛汹涌地江中，用自己的身体组成了不垮的人墙，铸成了一 道钢长铁城。

在汶川大地震中，叔叔知道消息后，从祖国各地夜以继日的赶来了汶川，不顾家人，不顾身体，组织救援。

‘神州’飞船发射成功，宇宙中记下我们中国人的脚印，全国人民激动万分。嫦娥登月的故事一直流传到了今天，今天我们终于实现了飞天梦。

北京奥运会举行成，当我国的运动员获得胜利时，五星红旗升起时，那种自豪的心情简直无法形容。

这一切的一切，布就是证明我们的祖国正在日夜强大吗？

中国啊，中国，你不再是养育我们的国家，而是我们的希望，我们的未来，是我们生命中的一部分！我们时刻不能忘记我是中国人！

篇8： 中国人作文

不经意看到了《可爱的中国》，我深深的爱上了这篇千古绝唱。特别是他满怀爱国主义激情，象征性地把祖国比喻为“生育我们的母亲”，吸她的血液，汉奸军阀帮助恶魔杀害自己的母亲。作者高声疾呼，“母亲快要死去了”，“救救母亲呀！”他指出挽救祖国的“唯一出路”就是进行武装斗争，论证“中国是有自救的力量的”，坚信中华民族必能从战斗中获救。并在篇末展示了中国革命的光明前景，描绘出革命后祖国未来的美好幸福的景象，表现了强烈的民族自信心。

志敏同志是对的，960万平方千米，多么辽阔。如此神奇的土地上，56个民族，56枝花，令人心生敬畏。世界四大文明古国之一，拥有五千多年的悠久文化与文明史，同时也诞生了千万伟人，华夏始祖――黄帝炎帝、治水英雄――大禹到近代文学丰碑――鲁迅、伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家――毛泽东无不让人心生敬佩。我爱我的祖国，每当义勇军进行曲响彻与华夏大地之上，我总会情不自禁的随唱――不管同学的眼光。

你们知道么？当我看到我们中国人在外国做出的糗事时，我是多么的气氛，难道当年先辈们打下的精神尽毁于我们这一代人手中吗？不能！！！

你们知道我为什么要选写人作文为体裁吗？因为我们就是中国，我们就代表中国！！！

现在，你们应该为自己是中国人而自豪！是时候要让卧伏于东方巨龙腾云九空了！

我爱中国……

篇9： 中国人作文

快乐的中国人都……

没有什么花儿不能随便地开

没有什么人不敢放肆地爱

没有什么声音不能说出来

看我们已经赶上最好的时代

――题记

听着这首歌，心里想着做个中国人真好啊！这不前几天我们迎来了国庆，这个举国同庆的日子处处可以看见红旗飘扬，人们个个欢欣雀跃。一片生机盎然的景象。

这样的景象让我想起了中国的历史。看着飘飘的国旗，想起了当年的八国联军侵华战争，甲午中日战争，鸦片战争，那一次不狠狠的剥削中国人，哪一次不像一个毒瘤一样侵害中国人；看着飘飘的国旗，想起了南京大屠杀，想起了旅顺大屠杀；看着飘飘的国旗，想起了太平军反帝运动，义和团运动，想起了中华人民的'崛起。是的，中国人不可欺！

“量中华之物力，结与国之欢心。记住历史。以史为鉴可以知兴替。”人不应该仇恨历史，但应当记住历史。

现在的中国人可以挺胸抬头在外国自豪的说一句：我是中国人！。看这一栋栋的高楼，看着一条条宽阔的马路，看着天上轰隆隆的飞机，再看着人们脸上的笑容。无不感觉中国强大了。

奔腾的长江黄河，绵延不绝的万里长城，壮阔的云南石林，险峻的五岳无不看着中华民族的发展。

生为了您，死为了您，酸为了您，甜为了您――祖国。

我是中国人！

篇10：我是一个中国人作文800字

我生在中国，长在中国，我是一个中国人。

我生在一个由56个民族组成的土地上，我生在一个边疆辽阔的土地上，我生在一个和平民主的土地上。身为中国人，我是自豪的。

但是近年来，越来越多的人们开始崇洋媚外起来，家长开始拼命地让孩子去留学机构，希望孩子在国外立足，在国外生活，觉得外国永远比中国好；还有更多的人，几乎把毕生赚得的钱都花在了国外移民上，甚至在国外奋斗了好长时间，只为拿到绿卡；更甚者，是在国外生孩子的，花了大把的钱与精力，只为拿到外国户籍。

但是，难道在国外生活就真的好吗？据我所知，事实可并不是这样，绝大多数华人在国外地位并不高，大多工资也不高，甚至有新闻爆料‘一个家庭5人仍蜗居在不到30坪小破屋内’，我相信这样的家庭并不只这一个。而且国外的伙食也不好，中国人饮食十分讲究，根本不适合。有人说，可以自己做中餐呢！其实，在国外，中国食材价位高，而且并不好。“老干妈”在国外卖到了70多人民币一瓶，蔬菜也十分不新鲜。在国外，肉都不放血，所以几乎没有办法吃。

有一年，随暑假夏令营到了美国，每餐饭都要跑好久才能吃到中式自助餐，十几天下来，最思念的，还是祖国。

姐姐也说，其实有很多国人所追捧的“国外货”跟国货并没有很大差别，大多东西都是“中国制造”呢，人们对外国产品的追捧，这其中更多的`只是一种心理在作怪罢了。

其实有时候，仔细想想，还是中国最好，家乡最好。

中国也没有什么不如国外的，日本有百乐、三菱的笔出口，我们中国百年老牌——晨光，又差得到哪里？美国有苹果手机，中国国产的小米、华为也是好样的；日本的药妆出名，中国马应龙的药膏治愈了很多美国人，俘获了他们的芳心，被喻为“一代神药”。

现在，中国在国际的舞台上也越来越活跃，越来越多的外国人爱上了这个亚洲大国，越来越多的人学习汉语，越来越多的学生留学至中国。

所以中国丝毫不比国外逊色。

篇11：我自豪我是中国人作文800字

当今世界，中国已成为响当当的发展中国家，她以博大的胸怀包容过去，以积极的态度展望未来，她用自己的独一无二的魅力征服着世界，只为了证明中国的真正实力。

现在，有许多中国人在国外闯天下，他们以自己的黄皮肤、黑头发先放外国人：“我自豪，我是中国人。”但是，我们记忆忧深的那四个字永远抹不掉：“东亚病夫”。多么刺眼的字眼啊！中国人历经了那么多的侮辱、欺凌，虽然有的被打倒了，但是挺胸直背地站着的中国人大有人在。

也许中国人就是凭着这股自强的精神才有今天。我真自豪，我是中国人，是十万里长征胜利者的同胞，我们流淌着的是一样的中国人的血。

转念一想，“”分子的思想为什么如此愚昧？中国，这一个大家族，多么的团结，为什么要费无用的力气呢？

再回顾一下20xx年，这一年中国在北京成功地举办了奥运会。那一个申奥成功的画面一直被我印刻在心里，我忘不了当时自己的心情。

通过这一场奥运会，中国运动员创下佳绩，向世界证明自己。同时，中国也在向世界展示自己博大精深的文化和综合国力的提高。我想那一刻，每一个中国人心中的自豪感一定会油然而生。

在同一年里，不能忽略的那场灾难五一二汶川大地震带来了巨大的伤痛，但是它双拉紧了我们中国人的手。灾难再大，我们都不怕，因为我们中国人心连心，齐心协力一定会战胜一切。

正如我们所愿，在中国人的团结一致下，四川人民在痛苦中找到了光明的路，心灵也得到了安慰。

废墟上的搜救人员，帐蓬下废寝忘食的医疗人员，卡车上的运送物资的司机……每个人都心连灾区，中国这个大家庭真的令我自豪！

中国人自立、自强、团结、友爱，我是中国的一员，我要发扬中国传统美德，因为我自豪我是中国人！

篇12：中国人，你的尊严！作文800字

人即使再穷在不能丢掉尊严，

因为穷人最值钱的除了生命就是尊严，

如果连尊严都丢了那么就是真正的穷人；

篇13：中国人，你的尊严！作文800字

尊严是做人做事的资本，

因为连尊严都可以丢，人生的价值在何处？

如果没有了尊严，谈何做事，做大事。

中国有乞丐，外国也有乞丐。可是他们的乞讨方式却不同，在我看来中国的绝数乞丐以跪求姿势在茫茫人海中乞讨，外国的乞丐则以坐姿乞讨。中国乞丐在纸张或布上注明乞讨原因，外国也有注明乞讨原因的，可是他们大多数是用彩色粉笔画上去。中国乞丐很少有什么才艺表演，随处可见卧跪在街头上的乞丐求取施舍，外国则多是表演才艺，虽然大多数表演的不是很好，但是却有尊严。同样是乞丐相差甚远！我想说，中国人，请拾起你的尊严！

古人就把尊严看得比生命还重要。战国时期，战争不断，田地干旱，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓却堆积如山。

有一个富人名叫黔敖，看着穷人快要饿死了，他反而幸灾乐祸。他想拿出点粮食给灾民们吃，就把做好的窝窝头摆在路边，。每当过来一个饥民，他便丢过去一个窝窝头，叫着：“叫花子，给你吃吧！”有时候，过来一群人，他便丢出一个窝头让饥民们争抢，他在一旁嘲笑地看着，十分开心。这时，有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来，只见他满头乱发，衣衫褴褛，鞋子用草绳绑在脚上，用破旧的衣袖遮住面孔，摇摇晃晃地迈着步。黔敖看见这个饥民的模样，便拿了两个窝窝头，对饥民吆喝到：“喂，过来吃！”饥民没有理他。黔傲又叫道：“嗟（jiē），听到没有？给你吃的！”只见那饥民瞪大双眼看着黔敖说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食！”黔敖万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的尊严，顿时满面羞惭，一时说不出话来。

中国人，拾起你的尊严吧！恪守尊严做一个“真”人！

六年级:于蕴玉

篇14：丑陋的中国人读后感800字

爱不一定是赞美，也可表现为批评，正所谓：爱之深，责之切。《丑陋的中国人》是一本深刻思考和讨论中国人劣根性的书籍，但它的背后仍旧是对国民深切的爱。

中国人的心中缺少国的概念，而过分看重家的观念，尽管爱国主义教育已经轰轰烈烈搞了这么多年，但更多的人还是在儒家文化的影响下选择了明哲保身。西方人司礼义神父赞美中国底层民众身上的勤劳和殷勤，我却在这两种特点背后看到了一种根植于人性中的自私。文化当中的“滤过性病毒”具有巨大的感染力，无形之中影响着一代代国人。芸芸众生，那种麻木与灵性的缺失仿佛是一种传染病，所到之处阴云密布，雾霾重重。

就以今年春节之时爆发的新冠疫情为例，灾难席卷荆楚大地，全国各省市医护人员立刻在命令下对口支援湖北，义无反顾奔赴抗疫前线。中国工程院院士钟南山更是在84岁的年龄依旧为国奉献毕生所学，成为医护人员心中的一座标杆。但是，在前线医护人员不畏困难、谱写着荡气回肠的英雄赞歌时，有些民众又在做什么呢?我们看到了有一部分非常有爱心的民众捐款捐物，但是也看到了一些道德渣滓，他们在网上辱骂医护人员无能或者是怨恨武汉人给国家带来了灾难。更令人痛心的是，就在疫情刚刚平稳下来没多久就有患者持刀杀害曾经前往湖北支援前线的医生。

正如柏杨先生在书中所批判的，中国人永远如一片散沙，再优秀的个体也抵挡不住西方人的团结。中国人“窝里斗”的能力比什么人都强，内战内行，外战外行。在疫情火烧眉毛的时候，医护人员可以把生死置之度外，一部分普通民众却可以拿别人的生死开着玩笑，把性命攸关的事情当成自己茶余饭后的谈资。

柏杨指出：“中国人非常情绪化，主观理念很强，对事情的认识总是以我们所看见的表象作为判断标准。”不得不说书中对广大中国人的概括在今天仍旧具有鲜明的现实意义，这些人过去可能是闲话家长里短、碎嘴胡言的市井小民，而现在可能就是在网上大肆狂吠、以为自己站在道德制高点的键盘侠。

书中尽管有一些偏激之处，比如说赞成汉语文字的拼音化，但是瑕不掩瑜，仍旧是值得我们思考的一本书。

篇15：丑陋的中国人读后感800字

我一直想看柏杨的《丑陋的中国人》。尽管我对这本书不了解，但我仍然是身不能至，心向往之。今天，我终于看到了这本书。以前，我读的是柏杨的《古国怪遇记》。虽然没有明确地指出中国人的缺点，但是用幽默风趣的语言把它们表现得淋漓尽致，可以说是《丑陋的中国人》小说版。这次，我终于读到真正的《丑陋的中国人》了。

我对中国人的印象，几乎也就是柏杨所总结的缺点：脏、乱、吵。尤其是对这个乱和吵，我有着很独到的见解。

在中国，人们往往特别喜欢窝里斗。只要有人，就要开斗。因为嫉妒，因为想往上爬，因为想对付自己讨厌的人，结果拉人入伙、污蔑攻击……导致一个集体里的人心不能齐，不能抛弃一切成见精诚合作。如果人心不齐，自然会乱套。时间一长，再庞大的一个集体，也会被这些只顾着窝里斗的蛀虫啃得不成样子。我没有别的例子，就说我们百度贴吧的事情吧。本来很好的一个贴吧，硬是要分成各种流派。而且，各个流派吵架的时候，外界的人也来趁机捣乱，把我们贴吧弄得一团糟，成了一个大酱缸。最后该走的都走了，吧主们又嫌人数不够。不管好人坏人，阿猫阿狗，能遇到的人就要拉进来。由于这些人良莠不齐，时间长了，又开始斗。最后自然是一团糟糕。而且，最可气的是，这些人吵的还不是真正的学术问题。不是吃饱了撑的找事，就是为了排挤异己，以学术之争为幌子，使对方待不下去。这样的一个群体，能有大的成就吗?

还有，中国人特别喜欢传闲话，讲别人的一些八卦，这是我最讨厌的事情。中国人一旦喝多了酒，或者在聚会这种特别欢乐的场合，就开始讲一些八卦助兴。我认为，这种事你就不应该去打听。即使你知道了，那也是别人的私事，不该拿出来说。试想，如果在大庭广众之下，把你的一些八卦拿出来讨论，你会怎么想、怎么做?将心比心，恐怕你也不愿意吧?既然不愿意，最好也不要说其他人的闲话，免得闹出不愉快。

看到柏杨的文章后，我深受启发。本来，在我们的历史群英汇里，有一个我特别讨厌的人。我本来想和他一斗到底，但是我现在不想了。因为，如果我们进行窝里斗的话，势必影响到其他人。我们贴吧窝里斗的时候，我就在一边看着束手无策。这次，我不想再让悲剧重演了。我反省，我为什么想和他斗争?因为他的学术观念吗?他的学术观念怎么样，和我没有关系，我似乎不必和他斗。因为我想扬威立万?也不是。我既然能够凭着我的历史知识在群里撑起自己的一片天空，自然也不用在他的身上耍威风。因为我嫉妒他?我们的水平最多是不相上下，我没必要嫉妒他。因为我想排挤他?也许就是这个原因。因为我们的观点不同，所以我想排挤他。而且，我在这个过程中，也使了很多不正大光明的手段。读了《丑陋的中国人》之后，我真正地后悔了。我突然发现，我这样做就很丑陋。以前我总是以正义自诩，现在我才看到，中国人脏乱吵的本质已经渗透到我心中了。也许，这是必然的。但是，我既然将来还想做一个堂堂正正的人，我就必须要改掉这些习惯。也许，我不能成为太伟大的人。但是，即使做一个平凡的人，也不应该在道德上有所亏损。而且，千百年来能够成名、被后人顶礼膜拜的人，哪个在人品上有问题?

篇16：丑陋的中国人读后感800字

柏杨先生在其《丑陋的中国人》中怒骂了酱缸蛆，毫无掩饰的痛揭“酱缸文化”中腐臭现象。这给有着五千年文化的中国人无疑是当头棒喝，他的怒骂给人以思考。但也有不少“旧文化”的当权派开始不安起来，他们开始认为柏杨先生实在“崇洋媚外”，或有的人直截了当的写出攻击文章，也有人认为《中国文化不容抹黑》。为了证明他们没有给柏杨先生戴高帽子，没有错骂这位敢于揭自己痛处的中国人，他们开始例举很多的论据来反驳柏杨先生。一场文人们的笔战悄无声息的进行着，也正是这些前辈们的一场场笔战，让我们更加看到了柏杨先生与文化糟粕斗争的决心和无畏精神。是我更加敬佩这位伟大的文学家。

当然，我只是受中国五千年文化熏陶的十三亿人口中微不足道的一员。我不得不承认柏杨先生所例举的这些现象就发生在我的身上或身边。比如说，在《丑陋的中国人》中所提到中国人喜欢“窝里斗”。这里就有发生在我身边的案例，大概是在8月左右，我从原实习的单位辞职，正在为找到一份称心的工作而四处奔走。某天，我照常踏上求职之旅。在某路公交车上(已经忘记了是几路公交车，但可以肯定的是这辆公交车是从大营坡开往花果园的)，一个女士为了占一个座位，委托她的好友用行李代表她坐个位置。这让上车后的男士非常恼火，于是便将其行李挪开，自己坐在了该位置上(我清楚的记得这个位置在右边，两个位置后就是公交车的后门)。这一举动简直是干柴遇到烈火，不燃烧似乎就不符合常理了。但他们不负众望，女士上车后发现座位被别人抢占了，那是一个火呀。顿时暴跳如雷，真个是一个双管齐下的主，骂爹又骂娘的。

无论在场的人如何劝导，他们还是没有静下来的意思，反而是越演越烈。甚至骂爹骂娘已经不能满足他们了，于是彼此将十八代列祖列宗搬出来给对方朝拜，在场稍有素质的人都为之汗颜。我真想不明白在这个社会上总是用低素质去抵制别人的低素质。大有被狗咬一口就必须咬狗一口才无上光荣的意思。

拜读了《丑陋的中国人》之后，我发现这不仅仅是现象而现象。我突然觉得也许就是柏老所说的“酱缸蛆”在作怪。也正是“酱缸文化”的孕育，在这个百花齐放的网络时代才会有那么多“公交车文化”曝出。有看见老年人上车也若无其事的年轻人;有为了得到一个座位和年轻人大打出手的老年人;有一句搭讪葬身苦海的青年男女;更过分的还有猥亵女士，甚至不惜将体液喷射在女乘客身上的猥琐男。这些触目惊心的事件不得不使人发怵。当然，不排除有的事情是某些媒体为了博得点击量炒作的，但我更坚信很多事情也不完全是空穴来风。我倒是觉得柏老的怒骂正好提醒我们不要在酱缸中变腐发臭。

任何一个国家和名族都有自己的文化，在这些文化中都有多或少都有些问题。一个国家和民族爱不爱自己的文化不是看他能不能护短，而是看这个国家和民族敢不敢文化揭短，能不能认识自己文化中的不足。《了凡四训》曰：“务要日日知非，日日改过。一日不知非，则一日安于自是，一日无过可改，即一日无步可进。”一个国家和民族不能充分认识传统文化中的精髓和糟粕，那这个国家和民族就将永远徘徊。比如中国是一个有五千年文化的“文明古国”已经是一个过去时，我们再也不能使用中国古代的“三从四德”等等这些无法满足今天社会需求的东西了。

可现在还有些传统文化的传承者演变成了传统文化的保护主义者。他们不分青红皂白的保护“传统文化”。有人打着传统文化的旗号给他人灌输不切合实际的思想，甚至扬言有一瘫人因学习“传统文化”后(这个传统文化主要是常念南无阿弥陀佛)，常怀慈悲之心颂持“南无阿弥陀佛”，最终奇迹般的从轮椅上站了起来，彻底摆脱了病魔的折磨。还有的人宣扬现在的人也应该践行“三从四德”等等这些经过无数斗争才摆脱的东西，说什么女人要做到“在家从父，出嫁从夫”，不然就会大祸临头什么的。柏老笔下的酱缸蛆活灵活现的摆在我们的面前，可是没有人去做出批评指正。在柏老恨铁不成钢的呐喊都无动于衷，如果没有柏老先生的呐喊，恐怕更没有人能够意识到这些人的龌龊之处。

我们就拿女人“在家从父，出嫁从夫”来说吧。古代的女子大门不出二门不迈，她们的职责就是在家相夫教子。如果今天的女人还是专职相夫教子，恐怕没有多少男人能够让自己的女人安下心来相夫教子的。我一直搞不明白这些人为什么不将传统文化中的精华转化为社会的动力，而是将让人恶心的糟粕原封不动的搬到世人面前，让世人嫌弃唾骂。

很多人都读过鲁迅先生的文章，至少读过妇孺皆知的《阿Q正传》。但我们始终不听从周老先生(鲁迅)的教诲。总是喜欢将周老先生(鲁迅)笔下的阿Q精神发扬光大。当有人提出自己的错误时，还大放阙词的去辱骂别人，说别人是在嫉妒自己，甚至说别人就是在放屁。根本不屑一顾，而是变本加厉的找这样那样的借口维护自己所为的脸面和权威。甚至可以放弃自己的生命来保全自己的脸面和权威。所以，在生活在酱缸中的人看来，脸面是最值钱的东西了。

东拉西扯的说了半天，其实就是觉得我们中国人的文化博大精深，我们的文化像大海一样深部可测。也正是因为大海的深不可测，才造就了其鱼龙混杂的状态。任何一点动静都和这个深不可测的大海有着千丝万缕的联系，一着不慎全盘皆输。接受别人的揭短也并非是一无是处，至少可以使自己知晓是非，有错可改，有步可进。

篇17：丑陋的中国人读后感800字

看完《丑陋的中国人》，让我想到了鲁迅先生，用文字打醒国人，就像一个恨铁不成钢的严师教育学生一样。柏杨说了中国人什么并不是最重要的，却能看出有一颗真诚地爱国之心。现在越来越多的爱国停留在口头上，背地里却做着毁灭国家的事情。我想如果再有一次侵华战争，汉奸数量会更多吧。想想古代贤士可以身殉国，朝代灭亡之时，海面尸体浮动。而现在如果政权更替，更多人应该是事不关己，高高挂起。

从我自己的角度来说，在情感上，我很赞同柏杨先生的观点，可能在方式上，柏杨先生用了最简单粗暴的方式进行批判，我想这也是痛定思痛中的无奈之举，除此之外，先生可能找不到更好的方式去抒发心中郁结。书中后面的评论性文章也读到几篇十分不赞同的观点。我想说的是，无论支持哪种观点，身边的这些普遍现象，也的确值得我们思考。

就以“势利眼”这个面来说，所有人都会倒向官职高的人，这貌似是个亘古不变的规律，不可否认的是这条规律在生活中的每一个角落。无论你是什么官职，哪怕只是个班长，也会有人可以巴结你，只是官职大小决定了人多人少的问题。有的时候想想，如果我们自己不过优秀，没什么本事，认识再多有本事的也没有半点用处，你不过是众多巴结者中的一个而已。如果你足够优秀，那么那些曾经你巴结的人，会反过来巴结你。要想成功，靠的不是你认识多少人，靠的是你自己有多牛逼!人脉，靠的不是收集了多少张明信片，靠的是我们最真诚的心!

我们都的时候不太敢据理力争，不是我们没理或者我们口才不好，更多的时候我们是怕得罪人。我经常再说，他不值得我和他吵架，因为我没必要把精力浪费在这种人身上，看似凸显着我有多高的逼格，而是有时觉得没有这个必要，在“何必呢”的态度中步步退让。可别人会觉得你善良吗?只能说你想的太善良了，别人只会觉得你很好欺负。为什么就不能痛痛快快的吵一架呢?吵完再不想见，让他从心里彻底消失。你不会还指望着做“朋友”呢吧。我当然不是劝大家去打架，而是敢去据理力争，该吵架的时候，不要客气，把自己憋坏了!

说回到《丑陋的中国人》将我们生活中经常出现的陋习，一一痛骂，不能说中国整个就没救了，但却可以以书为镜，可以明荣辱、得失。

篇18：丑陋的中国人读后感800字

找些缺陷来挖苦，其实是自嘲，为我们提供些警醒，而且说丑不道美，也是种自谦。不懂幽默，以为柏杨刻意揭疮疤，才真辜负他的一番苦心。 ——题记

起初，读这本书的最大原因应是当初的那份好奇心吧。柏杨，听这名字应是中国人吧，那他怎么可以这么做!于是，我便在心里嘟囔着：哪有中国人说中国人不好的，这不分明是举着石头砸自己的脚。心里的怒火也因此油然而生。可当我看完整本书时，之前的愤青顿时间转化为感谢，多亏了他的指责，让我从中学会检讨自己，反省自我。这不也正是柏杨先生写这本书的意义的吗?

中国人的脏、乱

脏，恐怕是众所周知，随处可见的吧?道路上，草坪里，公园中，脏总会出现。还记得国庆那天的天安门吗?当日清晨，来自全国各地的约11万名群众冒雨在北京天安门广场观看升国旗仪式。结束处理垃圾时，竟动用150名保洁员人手一把扫帚，2辆清扫车，2辆垃圾收集车，以“拉网式”的排兵布阵，用了30分钟才全部清除。经粗略统计，本次共清扫多达5吨左右的垃圾!这赤裸裸的数字深深的刻在每个人的心里。这11万人中，虽说不一定全是中国人，但是中国人的人数至少也在80%以上，那这件事，不应该给那些不爱护环境的人来个重重的打击呢?

乱，那就更不用多说了，稍微懒散的人家中肯定会出现的吧?社会中，好不容易等到了车子，就开始乱成一锅粥乱挤。踩踏事件也不少，全是因为乱这个词，内心乱，行**。乱这个词，随时随地控制着我们。若我们保持着谦让的品质，或是排列有序，行动不慌不忙，那么，这些事情也就不会发生了。

中国人的吵

“为什么中国人的声音大?因为没有安全感，所以中国人的嗓门特高，觉得声音大就是理大。只要声音大，嗓门高，理都跑到我这里来了。”书中这句话对我而言真是颇有深刻的体会啊。吵，为它代言的二话不说都知道非菜市场莫属。虽说有一部分声音是为了“宣传”自己家的菜从而更好地赚钱。撇开这部分，最大的声音不还是源于买家和卖家之间的种种微小的事情而对峙起来。说的声音也越来越响，这不就是内心里希望能够通过气势上先赢下敌人。可这又有什么意义，若是静下心来，两人之间在安静的沟通沟通不就行了。离开别人的吵闹，处在别人的角度想想自己以前莫名其妙时发的火，两个人无缘无故地吵着，起源竟是鸿毛般的小事而已。这不应给自己一个警醒呢?相比之下，班内的有些同学的好品质我更应该好好学学，同时改改自己的坏脾气。在此，我要再一次感谢杨白先生的这本书，是这本让我试着发现我的缺点，扬长避短。“择其善者而从之，其不善者而改之”，是他让我对这句话的含义有了更深一层的领悟。

中国人的不团结

一提到不团结，我便会想起学校曾经全体去电影院看的那个电影——《甲午大海战》。故事中，邓世昌一行人在海上与敌人进行殊死搏斗，而在皇宫中的慈禧太后的六十大寿却进行的如火如荼，最后将中国的辽东半岛，台湾及附属岛屿割让给日本，并赔银二亿六千万两……直到五十年后，日本在二战中无条件投降，台湾及附属岛屿才回归祖国。在一旁看得我真是可恨又可哀，日本人在胜利之后的话令我反复思考：“如果中国人有团结起来的一天，我们日本人将会面对一个真正的巨人。”是啊，如果中国人能够团结一致，中国的历史上，还会出现一道又一道的伤痕吗?中国人最擅长的就是窝里斗，这就是不团结的表现，要是大家团结起来，共同进退，那么，绝对没有人在干侵犯我们!

中国人本是十分优秀的，却被一些负面东西而掩盖，被逐渐污染。只有“重头再来”，从书本里带给自己的警醒开始反省自己的“丑陋”并改正， 才没有辜负柏杨先生的一番苦心，最后，再次感谢。未来由我们，从酱缸中爬出来的新时代的人们来书写，来改造!如回旋处先生所写：退一步说，即使丑陋，也有丑陋之美呀!

篇19：中国人的精神读后感800字

辜鸿铭的思想主要是捍卫君主制与纳妾制，其代表作《中国人的精神》详细阐述了其主要观点。然而对于书中毒害女性，维护封建社会摧残妇女身体的“ 三寸金莲”思想，否定女性自身的独立能力与价值，将女性置于一个“无我”地位的论述，其内在逻辑推理过程明显存在不足之处。下面就我个人看法提出以下观点。

一 丈夫纳妾等于爱妻子?

辜鸿铭说：丈夫允许纳妾所含有的对妻子的保护，是丈夫对妻子的爱。辜氏的纳妾观令我十分费解。丈夫纳妾怎么就成了一种保护，一种对妻子的爱了呢?让我们来整理一下这里面的逻辑关系。

1辜氏认为，要检验一个男人是否深爱着他的妻子，并不是一生只专情于一个人，而是懂得如何合理地保护她，保护她的情感不受到伤害与践踏。我想说的是，如果一个男人同时喜欢几个甚至更多女人，那每个女人能够分到的爱便大大打了折扣，那又怎么能说这个男人是深爱这个女人的呢?既然这个男人对每个女人都不够深爱，那面对周遭的女人们，这个男人又怎么去给予她们足够并且“合理”的保护呢?

2正是中国妇女的无私，才使丈夫在纳妾时避免妻子不受到伤害?

我想，这一点不用我多说了，历朝历代宫廷中的勾心斗角，争风吃醋，便足以推翻辜氏的论调。后宫佳丽三千。昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。便是对宫里女人们悲惨命运的真实写照。每天充满希望地翘首等待，在等待中渐渐磨去了棱角和耐心。接踵而来的是失望、痛恨、绝望，是容颜难再，青丝变白发。而那个高高在上，睥睨天下的君王此时又在哪里?面对万千粉黛的新人们，男人早已将那些旧人们遗忘在了冷风里，一刻不曾提起。于是女人们谨记只有懂得如何保护自己，如何用尽一切手段，才能保住君王对自己的怜爱。后宫争斗的结果向来都是残忍的。不论谁赢，到最后都只是一场空虚的胜利。即使坐在了皇后，皇太后，甚至太皇太后的宝座上又如何?她们失去的是昔日的友谊，是曾经关于爱情的幻想。

试问有哪一个女人可以无私到与别人分享丈夫的爱，却没有一丝丝的妒意?嫉妒是人的本性，面对丈夫怀里别的女人，妻子们也只能强颜欢笑，忍气吞声。表满上的无私，只是为了保住现有的位置，讨丈夫的欢心，内心却早已翻江倒海，痛苦挣扎。原来所谓的丈夫对妻子的保护，只是保护了妻子们表面上的安然淡定，妻妾和睦啊。

二 中国绅士比欧洲骑士对待女性更道德?

在辜氏看来，拥有妻妾的中国达官贵人，比骑着摩托车在大街上勾搭一个无依无靠的妇女，与其调情一夜之后第二天早上重又把她抛回到大街上的欧洲人相比，更少自私、更少不道德。辜氏这样说的原因是，中国绅士为他们的妻妾提供了一个栖息之所，一个避风港，显然欧洲人的行为更加不负责任。

但是不知道辜氏有没有仔细考虑过造成二者行为之间的这种差距的原因是什么。真的如他所说是中国人更加忠诚与无私吗?我看不是。我认为是欧洲人更加了解拥有妻子之外的女人是件不光彩，不符合伦理道德的事。所以他们希望在满足了自己的私欲之后尽早将麻烦脱手，以免日后再生事端，有损自己名誉。而中国人显然不是这样想的，他们将自己的妾带回家，给妻子造成难堪与痛楚。将自己的快乐建立在妻子的痛苦之上，全然不顾妻子的感受。这种堂而皇之地给新妾带来满足与安逸，给妻子带来伤心与挣扎的行为，就是所谓的更加负责任吗?

退一步讲，即使按照辜氏的论调，欧洲骑士的这种行为更加有违社会伦理道德，那是不是中国人就不存在这种行为了呢?“不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。”这首诗是对封建社会不合理的娼妓制度的强烈控诉。在中国古代传统社会，男人们除了允许纳妾之外，还可以在花花世界里鬼混，并且将这种行为合理化，制度化，形成了一整套有序的管理体系与机构，也就是古代社会的青楼。同样是事后拍拍屁股走人，不用给予承诺，这和欧洲人的行为又有何二异?

篇20：中国人的精神读后感800字

辜鸿铭这个名字对我来说并不陌生，初中时的语文老师常在班上提起他，一脸的扼腕，常惊呼世人不理解如此爱国天才。当时的我很不能理解老师的崇拜，常在想，不就是一个迂腐固执的怪老头吗?不就是抱着残旧思想的“封建余孽”吗?用得着推崇吗?

直到应党的要求，拜读了辜鸿铭的《中国人的精神》后才发现，他的爱国是纯粹的爱国没有任何杂质，这种精神远远覆盖了他的怪诞他的封建他的守旧他的迂腐。他大概是那个年代里最神奇的学者了，辜鸿铭一生拿过13个博士学位，按说身受西方教育多年，应该是一脑袋西洋思想。然而他给后人留下的形象，却是不折不扣的“中式”风格。然而他的《中国人的精神》是揭示中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，鼓吹儒家文明救西论。在这本书里面他还谈到了民主、中国语言、战争等等，虽然我们现在看来不免有局限性，但是他那犀利的笔锋和独到的见解依然让你感到佩服无比。当然，整文也不是说全都赞同只是他写此书维护中国的赤子之心可见一斑，已经很值得我们敬佩了。

看罢此书，感叹到何谓是“中国人的精神”?

当年抗日，积贫积弱之中国危在旦夕，无论华夏大地的国人，还是海外的华人华侨，纷纷起来，有钱出钱，有力出力，中华儿女共赴国难，同心御辱。在“中华民族到了最危险的时候”，“万众一心，冒着敌人的炮火——前进!”大家众志成城，经过艰苦卓绝的努力，终于获得了民族独立和解放，各族人民、各民主党派和衷共济，终于完成了我们的“建国大业”，中华睡狮从此才站立起来。

当年在海外生活时，钱学森先生就立下铭誓：“中国才是我永远的家”，这就是一个海外赤子的“中国人的精神”。我想作为一个中国人不管你身在何方，只要你的根本在中国，你总会希望回到母亲的怀抱，从而落叶归根。

在中国被特大雪灾，汶川大地震，西南干旱，玉树地震等等天灾的袭击下，满目疮痍，生灵涂炭，整个国家乃至整个世界为之撼动，为之悲伤。然而无论是祖国大陆各族人民，还是台湾同胞、香港同胞、澳门同胞，抑或海外的游子，纷纷伸出援手。这些都是不分地域不分身份的，有的慷慨解囊相助，有的直接奔赴灾区参加抢险救灾。一幅幅感人的画面，至今令人难以忘怀。

还有近期新鲜上映的《叶问2》，只要进了影院观看此片的人们，无不为叶问因国家尊严迎战世界拳王而热泪盈眶，无不为叶问在打赢拳王后说的那段中国式的尊严而起身拍手，激动不已。

这些都是中国人精神，华夏儿女们的精神。然而，辜鸿铭也说过，中国精神何其多，而中国人最美妙的特质莫过于此∶作为一个有悠久历史的民族，它既有成年人的智慧，又能够过著孩子般的生活──一种心灵的生活。

篇21：中国人的精神读后感800字

20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。辜鸿铭何许人也?他生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。获13个博士学位，倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。

辜鸿铭不愧是“清末怪杰”，他是中国近现代为数稀少的一位博学汉学中国传统的同时，又精通西方语言与文化的学者，他精通英文、法文、德文、拉丁文、希腊文、马来文等9种语言，通晓文学、儒学、法学、工学与土木等文、理各科。他创造性地翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》，并著有《中国的牛津运动》(原名《清流传》)和《中国人的精神》等书，向西方人倡扬东方的文化和精神，产生了重大的影响。

辜鸿铭也是一个“狂徒”。辜鸿铭生活在一个不幸的时代，在那样一个时代里，只要你是一个中国人，你就只能是病弱的，任人宰割的。如果你是清醒的，你要抗争，就需付出分外沉痛的代价。面对当时内忧外患的祖国,辜鸿铭为中华传统之断落而忧患，为炎黄文明之涂炭而忧患,他在笔记《张文襄幕府纪闻》中表达了自己对中国文化的自尊与忧患的深层叹息。辜鸿铭狂放的姿态，是他带泪的表演，是以狂放来保护强烈的自尊。

正是辜鸿铭这种狂放的对自己祖国无比热爱无比自豪的态度，使他写下了《中国人的精神》这本从头到尾都在褒扬中国人的书。

《中国人的精神》，这是辜鸿铭向西方宣传中国传统文化的代表作。全书分为绪言、导论、正文和附录四个部分。导论阐述“良民宗教”;正文第一章论“中国人的精神”，第二章论“中国女子”，第三章论“中国语言”，第四章论“约翰 ·史密斯在中国”，第五章论“一个的汉学家”，第六、七两章论“中国学”;附录论“崇拜群众的宗教”或名“战争与出路”。

在这本书里辜鸿铭详细的阐述了他对中国人的看法，对中国文化的看法以及对西方的披露。在这本书里面，他形象的描绘中国人是活在心灵生活里面的：“中国人的精神第一个就是绅士性(gentle)，绅士性并不是天性软弱，也不是脆弱屈服，而是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴-力。真正的中国人可能是粗卑的，但粗卑之中并没有粗野;真正的中国人也许是丑陋的，但他的丑陋却并不可怕;真正的中国人也许是庸俗的，但庸俗之中并没有侵略性;真正的中国人也许是愚蠢昧的，但愚昧之中却并没有荒.唐;真正的中国人也许是狡黠的，但在他的狡黠之中却并没有邪-恶。” 从这一系列的论述中，我们不难看出中国人确实有很多缺点，但这些缺点中却又透露出几分可爱。继而作者由此推论出中国人的第二种精神就是强烈的同情心，因为几乎所有的中国人都生活在强烈的同情心之中，这是一种心灵的生活，也是一种感觉的生活，这是由于中国人把身体作为一个有机体而产生的自觉或不自觉。由于真正的中国人过着一种感情的或受人类影响的生活，可能有时会被人说成忽视了应该做的事情。在辜鸿铭看来，又与西方人“性恶”的理论，进而惧怕上帝和法律，所以需要外在的强制力去进行约束。耗费了大量的财物去供养“闲人阶层”(如牧师、军警等)还不算，更是对人本身造成了强大的约束，这种约束进而促使人走向极端，延伸到国家机器上就形成军国主义——无疑，这也是对20世纪初的列强觊觎中国的一大主因。但中国则不一样，中国有“好公民的宗教”，即道德感的自我约束，进而延伸到其义务，即忠诚的义务——无私、绝对的，自然也包括三纲五常等。因此中国人过的是一种“心灵的生活”。于是，一个真正的中国人，既具有成人的头脑，又有孩子的心灵。所以中国精神是永葆青春的精神，是民族不朽的精神。

篇22：有关丑陋的中国人读后感800字

《丑陋的中国人》写出了一些中国人存在的缺点，这也能让我们反思自己的一言一行，让自己变得更强大，让国家变得更富强。

有这样一个问题：这世上什么样的民族最伟大?是疆域最辽阔吗?是人口最多吗?还是资源最丰富吗?错!这些都不是，世界上最伟大的民族——是会思考、会反思的民族。确实，一个在不断思索、改进的民族才会是强盛的，是伟大的。

而中国人一直以有着五千多年的文明历史而自傲，总以自己站在巨人的肩膀上而沾沾自喜。其实先辈的文明是他们那一代的文明，过去的荣耀并不属于现在的我们，那是属于历史。我们引以为傲的应该是现在的中国，我们改变后的中国!

虽然《丑陋的中国人》这本书是批评中国人的，但是当你看完这本书时，你会发现这本书其实是一面镜子，形象而准确的照出了中国人的缺点，而且在现实生活中仍然存在。

毒奶粉事件使无数家长担心，使无辜的婴儿受害。虽然中国政府各个部门大力打击，但最后还是给人们印下了中国奶粉有毒的烙印。

在社会公德事件上，出现了许多道德偏离的现象：有人落水，要不要搭救?路边乞讨该不该伸出援助之手?老人摔倒应不应该扶?甚至还有这样的实例：老人摔倒，路人相扶，老人反赖，路人赔偿。各种人性冷漠、道德滑坡的事件，还在不断上演，给国人带来了更深的思考。

“低头族”正成为现代社会的一个流行词， 我们常常会看见这样的画面：地铁上、饭馆里、电梯上、马路边，生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐、家人团聚，“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。再也不会有“老乡见老乡，两眼泪汪汪”的激动。人们变得陌生,而感受到的亲情、友情越来越少。

不过，人人都是有缺点的，我相信不光是我们中国人有不好的地方，其他国家也一样有。关键是我们有没有直面错误的勇气和承认错误、改正错误、弥补缺点的能力。

梁启超曾说过“少年强则中国强。”我相信我们这一代人一定可以摘掉那副丑陋的面具，不断的纠正错误。那么中国必将是一个美丽的国度，中国人必将是世界上最美丽的人!

老师点评：阅读，其实是一个接纳和吸收的过程。你读懂了多少，才能表达出多少!

鲁迅摇旗呐喊了几十年，让很多人不爽了一辈子。是的，我们身上都还或多或少有着些劣根性，只要我们敢于面对，相信我们的世界会越来越好!

篇23：有关丑陋的中国人读后感800字

柏杨在《丑陋的中国人》中，毫不客气，揭了中国人“短”，初读很有些受不了，他书中所罗列的国人的诸多陋习，本来批着“外衣”，现在“全暴露”，实在感到接受不了。其实，客观地说，敢于面队，才能改正，否则，陋习还是陋习，还会延续。

其实，教育实践中，也会观察到孩子们的陋习，例如，偶而我问班里的孩子：“小朋友，老师喜欢你们吗?为什么你们觉得老师喜欢你们?”一个一个说的很多：老师给我们无偿补课，老师关心我们，老师教我们画画，……“那你们爱老师吗?”“爱。”声音拖的很长。“你们是怎样爱老师的?”一阵寂静，只有一两个孩子的声音：我认真上课……

每天的每天，我们老师为班中每个孩子做着许多零零碎碎的事，这些在孩子看来可能好象是再平常不过的小事，补课、批改作业、管理午餐等，我们也很少听到一声简单的“谢谢”;平时哪个孩子不舒服，我们给他喂水喂药，却也从没听过一句感激的话语。

问题出在哪儿呢?是孩子自己吗?还是……?在脑海里我回放了这样一些镜头，镜头一：放学了，天黑了，老师仍和孩子等待着晚来接的家长，只见行色匆匆的家长急急喊了一声孩子的名字，拉起孩子的手又急急走了……镜头二：小组长在大家吃完饭后，整理着桌子，一旁几个孩子慢慢吃着饭，心安理得的看着别人忙这忙那;镜头三：肯德基一角，孩子正在美孜孜的享受着他面前的美味，而妈妈则是看着孩子吃的美样……

我无意想评判谁，只是我也深深知道，学会“爱”和“感恩”对人的一生至关重要。纵观历史长河，我们中国的感恩教育源远流长，中国是个礼仪之邦，自古以来有着“滴水之恩当涌泉相报”的古训。父母养育了我们，我们应该感谢父母;老师教导了我们，我们应该感谢老师;别人帮助了我们，我们应该知恩图报。我们要从教育孩子主动说“谢谢”开始，教育他们对师长有礼貌，尊重老师，关心理解父母，为父母分忧，要从不起眼的实在小事做起，点点滴滴培养孩子的感恩意识，使他们“吃水不忘打井人”，永不忘记别人的帮助之恩，不忘父母师长的教养之恩。

“感恩”，这对于现在的孩子来说尤其重要。因为这是一种生活态度，是一种品德，如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡。看今天，我们的孩子浪费粮食，大手大脚、心安理得花父母亲的血汗钱，对父母的辛劳从不言谢，对朋友的帮助少有道谢，稍有不如意便大发少爷公主的脾气，总觉得没顺自己的心、没了了自己的意。“爱”不应是单方面的，不管是母子之爱、父子之爱、师生之爱或是朋友之爱，都应是双方互助的。我想说不管是教师，还是父母，在关爱孩子的同时还要教育他们学会关爱他人，学会付出爱心，学会提供帮助。因为，现在的孩子都是家庭的中心，他们只知有自己，不知爱别人，要让他们学会“感恩”，学会爱别人，其实就是让他们学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心。让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出，而给自己带来了快乐、幸福的生活，而只有当孩子们在感谢他人的善行时，第一反应才会出现——“今后自己也应该这样做”。让我们和孩子一起学会感恩，一起接受感恩思想的洗礼。因为，感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃，感恩是学会做人的支点，感恩让世界多姿多彩，感恩让我们更加美丽!

我们教人育人，现在就从感恩开始吧!

篇24：有关丑陋的中国人读后感800字

读了丑陋的中国人，这本书，我深深感受到了国人之丑陋。其实也不并单单是中国人，凡是人，都有他们自身的缺点和不足之处，这本书给予了我深深的启发。

中国人之所以丑陋，在于国人永远都不会勇敢地承认自身的错误。无可否认，在现实生活中也存在这大量的例子，比如学术抄袭，除非真的是完完全全暴露在了大众的眼帘，抄袭者才可能会承认自身的错误。比如教育上的错失，爸爸妈妈永远都认为是自己是对的，孩子必须按照他们的步伐追随，否则你就是离经叛道的不孝子女等等。

其实面对这一本书，我们首先要有持着一种尊重，和真诚的态度去看待这本书，不管书里面的内容。是怎么样，但由作者自身的出发，是希望新一代的国人，能够知道身上的不足之处，并且加以改正。常言有说，知错能改的人是个好人，知错不改的人是一个无药可救的人。从书中的内容，我读懂了许许多多。但无可厚非，书中的内容存在一定的可取之处，但同时也存在不少纯粹是为了批评国人，而牵强附会加上去的东西。

先从作者善意的角度出发，是希望国人有则改之，无则加冕。在社会生活中，中国人在窝里斗，脏吵乱，不团结，自己人残害自己人都是有目共睹。真心地说，中国的经济处于蓬勃发展的阶段，但对教育和精神上的投资是少之有少，以导致了许许多多的恶性后果出现了。

毒奶粉事件，受害者无数的幼童，无辜的婴孩，虽然政府最后也已经要加大力度，进行力挽狂澜的补救，但最后，给国人留下了中国的奶粉不可吃的烙印，同类型的事件还有瘦肉精，毒黄瓜等，都引起了国人对食品安全的深深思考。

至于社会上的公德事件，也给国人带来了深深的思考，近几个月来，小月月事件不单单在中国流传甚广，而且还蜚声海外了，给中国的形象带来了严重的破坏，大家可曾想像接近14亿的中国人躲避的了道德的底线，让多少人的如小月月一样，因抢救不及时而最后死去了，其实并不是每个人都是彭宇，也并不是每个法官都是王浩，能否想像一下，在你垂暮之年，你在路上摔倒了，无人对你问津，最后因失去抢救而死去，这是多么可悲啊......

从作者错误的角度上,也是有不少之处,比如上述几个国人的缺点,在任何的历史发展长河中,每一个 国家都是存在这样的一种经历.

美国的南北战争同是内乱,内战,为什么无人指责,而就单单把中国的情况无限扩大呢?说到国人素质偏低，脏乱吵，是一个很严重的问题。

追溯到英国的工业革命时期，贫富差距与我们相比更是有过而无不及啊，何况中国还是一个刚刚起步的国家，怎么能和发展的几百年的老牌资本主义国家相比，无论是从体制上，法律上还是 国民素质上他们都有优于我们的优势，我们不可避免也要必须承认彼此间的差距，我不明白为什么那么多人要要求一个小孩要有一个中年人的成熟呢?这显然不符合逻辑。

至于不团结，这句话，有些时候是可以说，但有些时候，不免就有点过于武断和小看我们中国人。无论是从抗洪，抗雪暴，还是抗震救灾，无一不显示了中华民族传统的团结的精神面貌。试问在汶川大地震中，我们的解放军 ，人民志愿者，甚至是我们的群众，谁没有参加呢?在国际的奥运会上，中国人哪里显现了他们不团结，不和谐的一面呢?

国人之功过，也并非你我三言两语就能清楚说明，毕竟现在我们追求的是一个和谐的社会。为了一个社会的和谐，很多事情都不能武断言之，因此唯有现在是把大家自己在本分上的事情安排好和处理好，做好一个真正的自己，不要让丑陋的中国人这本书上的内容成为了我们真实的描写。

篇25：我骄傲我是中国人作文800字 - 高一

我骄傲我是中国人作文800字 - 高一

3月15日，我从财经频道看到一条新闻，就在全球疫情迅速蔓延的时候，英国政府做出了这样一个决定：放弃对轻症患者的核酸检测，并且需要居家隔离一周之后，才可以前往医院就诊，而且它们提出了一个新名词，叫做“群体免疫”。

“群体免疫”就是需要大部分都有免疫力，以此来击退病毒。群体免疫需要的感染比例是60%到80%，按照世界卫生组织目前检测的死亡率3.4%来计算，就意味着英国需要牺牲100——200万人来换取“永久免疫”。

这是一场物竞天择的残酷屠杀，是一场发生在人类身上的大型实验，人类是“小白鼠”，而病毒是“外在刺激”，看看小白鼠身上能产生什么变化，就算相当一批小白鼠死去也无所谓。

钟南山院士说过“人体免疫力就是最好的抵抗力。”而英国的专家们就将这句话扭曲到了极致，它们采用消极态度，放任病毒传播、放任人群感染，最后靠人类自己的免疫力来打败病毒！

除了英国之外，还有很多国家也对病毒“举手投降”。

看到这儿，我没有任何时候像现在这样感到骄傲、自豪，并且心里踏实，我是中国人。没有对比就没有伤害，看看其他国家的做法，这一刻你才知道你到底有多幸福。

我们有最好的国家。疫情发生之后，31个省市全面启动一级响应，所有线下经济活动马上暂停；动员全国资源，十天之内建好一座大型医院；所有肺炎疫情感染者免费治疗；所有受冲击企业给予各项政策援助。

我们有最好的医护人员。他们在春节期间就放弃了与家人团聚的最好时光，主动请命驰援疫区；他们舍生忘死，为了救人甚至连自己也感染了病毒，离开了新婚妻子、离开了两岁的孩子。我们有最好的人民。说封城，大家毫不含糊，纷纷宅在家里为国家做贡献，绝不会像别的国家一样还堂而皇之地在街头聚会；说抗疫，各类企业纷纷驰援、各类民间组织自发行动，无偿为疫区提供各种最大限度的'援助；说帮助中小企业纾困，各大平台各种支持.......

我们的一系列行动，就连世界卫生组织总干事艾尔沃德都在感叹：“如果我感染了，我希望在中国治疗。”

请在此，让我们喊出那句深藏心中已久的话——我庆幸，我是中国人！我骄傲，我是中国人！

在国内疫情最严重的时候，我们一省包一市，举全国之力支援湖北。如今，我们一省包一国，支援全球多个国家，体现大国担当!中国救援队又一次出征，上海前往了伊朗，江苏抵达了巴基斯坦，广州的救援队前往了伊拉克，而四川的救援队也前往疫情最为严重的意大利。此刻，我们更希望全世界的人民因为中国而感到心里踏实。

尊敬的白衣战士，在你们的护佑下家乡的人民安全了，但你们却不能脱下战袍，还要继续无畏地逆行，我们向你们致以最崇高的敬意，我们等你们捷报，盼你们早日回家。向逆行者致敬，愿平安归来！

篇26：过年中国人的集体记忆作文800字以上

腊八一过，年的脚步就越来越近了。年的奇妙之处就在于，它是视觉、味觉上的盛宴，底色是浓烈的中国红，氛围是暖暖的喜悦，一旦置身其中，被那欢快的气氛包裹，就会不由自主随着一声声由轻及重、由疏及密的鼓点声，雀跃起来，不自觉卷进忙年的氛围之中。

陈丹青曾经说过，小时候的大欢喜大惊讶，其实最珍贵。我想，过年，就是小时候的我们最大的欢喜了吧。儿时的年，是由一个个关键词组成的，极具仪式感。从年货的准备，到迎年的扫尘、理发、洗澡、准备新衣、红包，等等。每一个步骤都彷佛在有力地宣告：近了，近了，新年的钟声即将敲响。于是，我们家的年，也进入了倒计时。

在又一次清点备好的菜肴后，我和妈妈会坐在一起，拟定宴客的菜单。妈妈说，我记录。凉菜，炒菜，炖菜，鲜汤，甜汤，一道道菜肴，各式的面点，随着她的讲述，浮现在纸上。然后，我们开始一遍遍商讨，绞尽脑汁地为菜单增添些新意和巧思。那些年，除了家家都准备的腊味、面圆子、四喜圆子之外，熏鱼、珍珠圆子、凉拌八珍、蜜汁豆干，这些我至今仍垂涎三尺的佳肴，逐次地增添在我们家的菜单上，出现在那张圆圆的大桌上，赢得亲朋们一次次的交口称赞。每当此时，已十分疲惫的妈妈，便自豪地笑了，那笑声夹杂在满屋的欢声笑语里，分明就是对年的最动听的赞歌，升腾着幸福生活的满足和欢畅。

我们准备菜单的时候，爸爸坐在他的画案前，练字。他写的是春联。不用看对联书，只一凝神，笔下就依次出现一个个字，汇聚成一副副春联。爸爸一遍遍地写着，已经练得极熟了，就在笔端似的，信手就拈来了。到了年二十八，爸爸带着哥哥，开始叠纸，裁纸。然后挥毫泼墨。先写春联，爸爸写的不仅是我们自家所需的，那些年，我们家族里，几乎所有人家里，都张贴着他写的春联。之后，爸爸还要写一个个大小不一的“福”字。望着红纸上爸爸书写的各种字体的春联和“福”，有一种温暖亲切的感觉，好像新年一点点的鲜活起来;那浓郁的墨香似新年的气息一般，充斥鼻端，萦绕在家家户户对年呼之欲出的渴盼里。

篇27： 《中国人的美德：仁义礼智信》读后感800字

今天，我读了《中国人的美德：仁义礼智信》这本书，使我感触很深。

所谓“仁”指仁人、爱人、仁爱。作为古代最著名的教育家――孔子。就把“仁”作为个人道德修养的最高境界。在现代社会，我们把有道德的人称为“仁人”，把没有道德的人称为“无仁”。“仁爱”思想是五千年来中华民族最基本，也是最主要的道德要求，这个要求已经渗透到中华民族的传统文化里面，是不可取代的一部分。

“义”指大义、正义、公平、公正、公道。中华传统文化“义”作为人生的终极目标和价值取向。“义”是合宜应当，应该的意思。是人应该遵守的最高道义。像我们这样的青少年，应该也是充满正义感的。“义”也是中华民族崇高的道德体现。

“礼”指明礼、礼貌、礼让、礼制。“礼’在我们生活中随处可见。在校园中，学生对老师的问好，这也是一种礼貌，出了校门回到家，向亲人问好，这也是一种礼貌。“礼”是治安之本。中国的文化从某种程度上来说就是“礼仪文化”。“明礼”是讲文明，“礼制”是作为伦理制度和伦理秩序，“礼仪”作为个人修养，“礼节”是作为待人接物的一个形式。明礼、礼貌、礼让、礼节、礼制，是中华民族传统美德的体现。

“智”指知者、明智、智慧、机智。“仁、义、礼、智、信”是为人处事的基本原则，这些都需要“智”来联系起来才能灵活运用，而要是一个人不会运用“智”把它们联系起来，那么我想这个人一定很愚笨且一事无成。中国古代思想家赋予“智”以丰富的道德和内涵，而现在的新中国需要把中华民族的道德智慧、科学智慧汇聚一体，形成新的智慧。

“信”指诚信、信任。诚信是做人的基本要求，而信任是人与人交往的重要条件。“信”是立身之道、兴业之道、俗世之道、诚信求和。孔子把“信”列为学生进行教育的“四大科目”（文、行、忠、信）和“五大规范”（恭、宽、信、敏、惠）之一，强调人一定要“言而有信”，不可无“信”。“以诚待人”“一诺千金”“诚实守信”等传统美德千百年来一直被中华民族所推崇并发扬光大。

这本书很好的写出了中华民族五千年以来所拥有的美德。让我们这些后辈能领悟到，中国之所以成为一个有文化的国家，就是因为我们的先人不断地把这些美德传承给一辈又一辈。中华美德，是中华民族五千年精神文明的积累！

让我们携起手来，把这些中华文化传递给更多人，弘扬中华文化，让他们知道，我们的国家，是我们的骄傲！

篇28： 《中国人的美德：仁义礼智信》读后感800字

“仁义礼智信”，所谓五常，是儒家思想的精髓之一。笔者认为，其实质上就是生活中人们要共同遵守的一个社会准则，或者说是一个为人处世的原则。虽然国学正在重新兴起，但是由于经历了。，其确切含义在民间已逐渐失传了。

笔者也想了解其确切含义，但是没有去查寻圣人先贤的论述。只好凭字臆想，给出一个如下解释。未免会有曲解之处，贻笑大方，敬请见谅。

仁：就是善良，要朴实善良。

义：就是情义，要乐于助人。

礼：就是礼貌，要尊敬他人。

智：就是理智，要心态平和。

信：就是诚信，要诚实守信。

五常中，“仁义礼信”在字面上比较好理解，但是“智”不好解释。若解释为“智慧”，有些牵强。笔者思前想后认为，应该为“理智”，可能先贤因为“理”与前一个“礼”同音，故取“智”作为缩写。再通俗一点解释，就是当别人对你不礼貌时，要理智，要心平气和、以柔化刚，不要失去自己的礼貌。

从德与行两方面来看，“仁义”是一组，“礼智”是一组。“信”自成一组。德是因，行是果，行是德的表现，德是行的基础和保障。

对“仁义”来说，“仁”是德，“义”是行。“仁”是自身要善良，要有爱心，老人有慈爱之心，晚辈有孝顺之心，这是德。有德还要有行，“义”是指人要有情有义，也就是有人情味有正义感，在别人有困难的时候要乐于助人。亦即，“义”是要无私助人，无论是亲朋还是路人，都要乐于伸出援手，这是行。

对“礼智”来说，“礼”是行，“智”是德。“礼”要尊敬每一个人，处事斯文，也就是“有礼貌”，这是行。“智”是要有理智，要有平和的心态，也就是“有修养”，这是德。如果失去理智，也就失去了修养；失去了修养，也就失去了礼貌；失去了礼貌，也就斯文扫地了。

对“信”来说，应该是代表诚与信两个方面。或者说，形式上“五常”应该再加上一个“诚”字，变为“六常”――仁义礼智信诚。当然，诚实与守信，也可以解释为“信”的两种表现形式，则“五常”也就代表了六种含义。因此，在“五常”中，可以认为“信”兼具了德与行两个方面。“诚信”简而言之就是“言必信，行必果”。一是“诚”，要诚实，言必信，这是德。二是“信”，要守信用，行必果，这是行。

总之，“仁义礼智信”是人类文化的瑰宝。在发扬光大传统文化的进程中，也希望这寥寥数语能起到一个小小拂尘的作用，掸去遮挡人们视线的一点灰尘。

篇29：中国人过年作文

说来也怪，平时爸妈挺讨厌上街的，这几天怎么这么积极地要去上街？我当然也跟得去了！到了街上，眼睛一亮——啊！怎么满街都是红的？仔细一看，原来，到处挂满了红灯笼，好一派过节的气氛！街上人很多，不少人提这大包小包的，一定是去购物了。人行道上摆满了买对联的、福字的、灯笼的、爆竹的……经过仔细的挑选，我们买了一副对联和一个福字，用来装饰家里。满街的红红火火，满街的欢欢乐乐。过年的气氛无处不在！

我们准备去超市买糖。还没到，就见黑压压的一片人。我个子小，被挤得透不过气来。好不容易挤到了里面买糖，只见人们都发了疯似的在“抢”糖。妈妈也“抢”了起来，过了一会儿糖“抢”完了。我们赶紧出去，我方才舒了一口气。过年人真多！

我们回到家，把屋子好好打扮了一番。看，我房间那红红的中国节，门口的对联、墙上挂着的福字……这都倾诉着人们对美好生活的向往，对新春佳节的期盼。家中净是糖果呀、饼干呀、巧克力呀、可乐呀……等等。可够我吃了。我也有自己的新玩具——一把枪，我整天爱不释手，旁人碰都碰不得一下。过年前这几天，家里变化真大呀！

要过年了，变化真是大呀！新的一年就要到了，我也要小学毕业了。我一定在新的一年里好好学习，天天向上，争取在升学考试中取得优异的成绩！

★ 《过年中国人的集体记忆》作文800字

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