【导语】“sunshine”通过精心收集,向本站投稿了22篇人生自古谁无死作文400字,下面就是小编给大家整理后的人生自古谁无死作文400字,希望您能喜欢!
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- 第1篇: 人生自古谁无死第2篇: 人生自古谁无死第3篇: 人生自古谁无死第4篇: 人生自古谁无死第5篇:人生自古谁无死作文400字第6篇:人生自古谁无死作文第7篇:初中议论文:人生自古谁无死第8篇:人生自古谁无死留取丹心照汗青抒情散文第9篇:人生自古谁无死,留取丹心照汗青的意思是什么第10篇:人生自古谁无死,贱人先死我后死。第11篇:人生自古谁无愁第12篇:人生自古谁无死的作者是谁第13篇:人生自古谁无死是谁写的第14篇:"人生自古谁无死":最早并非文天祥所说第15篇:人生自古谁无死 留取丹心照汗青的意思出处及赏析第16篇:人生自古谁无死,流取丹心照汗青的作文第17篇:"人生自古谁无死"最早并非出自文天祥《过零丁洋》第18篇:人生自古谁无死,文天祥《过零丁洋》和背后的悲伤第19篇:人生自古谁无老,善孝做给子孙瞧古诗文第20篇:人生自古伤离别作文第21篇:人生自古伤离别作文第22篇:人生自古伤离别作文
篇1: 人生自古谁无死
是出自《过零丁洋》的名句。
【全诗如下】
《过零丁洋》
作者:文天祥(宋代)
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
篇2: 人生自古谁无死
【注释】
1、零丁:孤苦无依的样子,慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后,被囚禁于零丁洋的战船中
2、汗青:古代在竹简上写字,先以火炙烤竹片,以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗,故称书简为汗青,也做杀青。这里特指史册
3、留取丹心照汗青:留取赤胆忠心,永远在史册中放光。丹心:红心,比喻忠心。汗青:因竹片水蒸发如汗,故称书简为汗青。特指史册
【翻译】
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
【赏析】
这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。
首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德?元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵?被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵?建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
【精选总结三】
人生自古谁无逝世?留取赤忱照汗青
出自宋代诗人的《过零丁洋》
辛劳遭逢起一经,干戈寥落四处星。
江山粉碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惊恐滩头说惊慌,零丁洋里叹零丁。
篇3: 人生自古谁无死
赏析
“辛苦遭逢起一经,干戈寥落周围星。”作者在面临生死关头,回想终生,感叹万千。他捉住了两件大事,一是以明经入仕,二是「勤王」。以此两端起笔,极好地写出了当时的历史背景和个人心情。“干戈寥落”,是就国家全部局面而言。据《宋史》记录,朝廷徵天下兵,但像那样高举义旗为国就义者寥寥无多少。作者用“干戈寥落”四字,暗含着对得过且过者的.愤激,对投降派的谴责!
假如说首联是从纵的方面追述,那么,颌联则是从横的方面渲染。“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”,作者用悲凉的天然气象喻国是的衰微,极深切地表现了他的哀恸。把本人的运气和国家的前程牢牢的接洽在一起亡国孤臣有如无根的浮萍流浪在水上,无所依靠,这际遇原来就够惨了。而作者再在“萍”上著“雨打”二字,就更显凄苦。这“身世浮沉”,概括了作者坚苦卓绝的奋斗和崎岖不平的毕生。本联对仗工整,比方贴切,形像赫然,情感挚烈,读之使人怆然!
五六句紧承前意,进一步渲染生发。景炎二年(1277),文天祥的部队被元兵战胜后,曾从惶恐滩一带退却到福建。当时前临大海,后有追兵,如何闯过那死里逃生的险境,转败为胜是他最忧愁、最惶恐不安的事件。而今军队溃败,身为俘虏,被押解过零丁洋,能不觉得伶丁伶仃?这一联特殊富有情趣,“惶恐滩”与“零丁洋”两个带有感情颜色的地名做作绝对,而又被作者应用来表现他昨日的“惶恐”与面前的“零丁”,真堪称史上的绝唱!
以上六句,作者把家国之恨、艰危困厄渲染到极至,哀怨之情汇聚为热潮,而尾联却一笔宕开:“人生自古谁无死?留取赤忱照汗青!”以澎湃的气概、高亢的情调收束全篇,表示出他的民族气节跟捐躯取义的生死观。结尾的高妙,以致全篇由悲而壮,由郁而扬,构成一曲千古不朽的壮歌。本句中作者直抒胸臆,表现了诗人为国度安定愿大方赴逝世的民族气节。
篇4: 人生自古谁无死
【精选总结二】
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”出自宋朝诗人文天祥的古诗作品《过零丁洋》的第七八句,其全文如下:
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
篇5:人生自古谁无死作文400字
人生自古谁无死作文400字
・ “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”摘自文天祥的《过零丁洋》,这首诗表达的意思是:从古至今,有谁不会死亡,但至少要死得有价值。这首诗给我了深刻的.印象。文天祥原名云孙,字履善,又字宋瑞。后不幸被俘,在拘囚中,他大义凛然,终以不屈被害。这位诗人至今还被我们想念,文天祥晚年的诗词,反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。风格慷慨激昂,苍凉悲壮,具有强烈的感染力。他是我们的榜样,更是我们的骄傲,从古至今,变幻无穷,从“东亚病夫”到“世界第三”这是多么大的改变,文天祥也是一位英雄,1278年五月,年仅10岁的宋端宗赵g在溺水后因自幼的娇生惯养和体质虚弱而病死,陆秀夫等再拥立端宗的7岁的弟弟赵m即位为皇帝,年号祥兴.朝廷迁至山,加封文天祥信国公。冬天,文天祥率军进驻潮州潮阳县,欲凭山海之险屯粮招兵,寻机再起。然而元军水陆猛进,发起猛攻。
年底,文天祥在海丰北五坡岭遭元军突然袭击,兵败被俘,立即服冰片自杀,未果。降元的张弘范劝降,遭严词拒绝。
・ 哎,天妒英才。
篇6:人生自古谁无死作文
人生自古谁无死作文
天空昏黑,阴沉沉的,北风呼呼地刮着,像刀子一样刮在他的心上。悲愤、失落、不甘、沉重的情绪涌上心头。黑云压城,风卷残云,眼前尸横遍野。他知道他失败了,因为他兵败被俘;但是他又是胜利的,因为他宁死不降!
他在被俘后,坐船经过零丁洋时,心有所感,感慨身世沉浮,不禁仰天长叹:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”他就是南宋的爱国诗人——文天祥。
他的一生可谓是跌宕起伏,历经坎坷。文天祥高中状元初入仕途时,正值蒙古族向南宋发起大举进攻之时。他大胆上书,提出许多改革方案,并要求严惩贼臣,但是朝廷没有采纳文天祥的主张。后来文天祥率军挺进江西,大败元军,收复了南宋许多领土,抗元斗争再次兴起。但在五坡岭上,文天祥因寡不敌众,兵败被俘,投降元朝的张弘范威逼利诱文天祥,但文天祥却愤笔写下了《过零丁洋》一诗来表明心志。后来南宋灭亡,文天祥誓死不降,英勇就义。
在敌人的威逼利诱下,文天祥不但不心动,而且还十分坚定。在临死前写下了感情深沉,气壮山河的'《正气歌》——时穷节乃见,一一垂丹青。
文天祥热爱自己的祖国,他是一位伟大的民族英雄,有宁死不屈的民族气节,他怀着一腔报国热忱,忧国忧民,不惜为了国家牺牲自己的生命,可见他对国家,对人民赤胆忠心,可昭日月,在这腐败的朝廷中,它出淤泥而不染,天下皆醉唯他独醒。
在漫漫人生路上,我们要多做些对国家有益的事,对民族有益的事,对社会有益的事,对他人有益的事。我们虽不能像文天祥那样壮烈以身殉国来表示自己对祖国的热爱,但我们要以天下为己任,囊萤映雪,悬梁刺股,努力学习,为国家的建设贡献出自己的一份力量。我们不要辜负革命先烈在华夏大地上洒下的鲜血,山河虽无恙,吾辈当自强。
是啊!人生自古谁无死,但我们可以通过不懈努力来留取丹心照汗青。
篇7:初中议论文:人生自古谁无死
人生自古谁无死
古诗云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”人的一生没有一帆风顺的,难免会遇到坎坎坷坷。但是当你遇到这个十字路口的时候,你应该怎样选择。是轰轰烈烈为国捐躯,让世人所赞扬;还是唯唯诺诺苟且偷生,为世人所唾弃。
董存瑞,在攻打隆化县城时,为了能成功拔除敌人核心阵地——隆化中学,英勇献身。他的事迹被千千万万的世人所传颂。他的死是伟大的,是光荣的,是让人敬仰的。
邱少云,为了不违反纪律,为了不被敌人发现,为了能够让组织打赢这场仗,在被敌人燃烧弹击中的情况下,仍然纹丝不动,直至光荣牺牲。他用自己的生命换来了整个部队的胜利。
还有好多好多英雄,都为了后人的美好生活而甘愿奉献自己。但是却有一些例外,为了自己一时的贪图享乐,就去当叛徒,当汉奸。他们是不能和像董存瑞、邱少云这样的英雄相提并论的,他们就算是死了,也不会有人伤心,反而会很高兴。
人的一生总要经历死这个阶段,有的轻于鸿毛,有的重于泰山。死并不重要,但重要的是死要死的有价值。反正每个人都会死,这个是任何人都无法改变的事实。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
篇8:人生自古谁无死留取丹心照汗青抒情散文
人生自古谁无死留取丹心照汗青抒情散文
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”:这是文天祥一生为人为官的行为准则,这是文天祥留给后人后学的`精神食粮。
天祥,目睹了生灵涂炭的凄惨与悲怆;宋瑞,见证了南宋王朝的衰微与败亡。他受任于危难之时,殚精竭虑,戎马倥偬;他奉命于败军之际,威武不屈,刚毅顽强。身处国破山河粹,他数度带兵征战,救民护国;人为南宋丞相职,他决心以死殉国,正气昭彰。知瑞、赣,卫临安,寸土血战,捐资勤王;履镇江,至温州,图谋恢复,气宇激昂;收残军,奔南岭,辗转东南,身败被俘;斥敌酋,拒诱降,囚系四年,殉国异乡。高官厚禄,他视为粪土;殉难死亡,他凛然端庄。“山河风景元无异,城郭人民半已非”,他痛惜不已;“从今别却江南路,化作啼鹃带血归”,他赴义慨慷。呜呼!爱钱惜死,奸慝淫徒言贝锦岂撼文山忠荩;护国保民,仁君义士碧玉苌弘能解佞馋囊?
爱国英雄,从来不是天生造就;碧血丹心,自古当为幼少磨成。少年天祥,博览群书,研习儒宗;大志文山,仰慕先贤,钦敬豪英。
年方弱冠,高中状元;睿出吉州,吐艳扬菁。益智弘诚,丹心可鉴;成仁取义,赤胆永铭。
虽然,吉山吉水难包吉安吉瑞,英雄碧血凝疆域;终于,天宇天台厚遇天邑天祥,烈祖忠魂耀汗青。
文山节尚钧陶后学,正气诗篇焕赫华庭。炎黄子孙缅怀忠义先烈,当力促复兴伟业;烈祖后嗣纪念爱国英雄,必维护安定和平!先辈留给我们的美丽家园和精神财富,当倍加珍惜,并发扬光大,使之勃发隆兴!
篇9:人生自古谁无死,留取丹心照汗青的意思是什么
人生自古谁无死 留取丹心照汗青的意思:
出自
《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。此诗前二句,诗人回顾平生;中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识;末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的崇高表现。
作品原文
《过零丁洋》⑴南宋 文天祥
辛苦遭逢⑵起一经,干戈⑶寥落四周星。山河破碎风飘絮⑷,身世浮沉雨打萍⑸。
惶恐滩⑹头说惶恐,零丁洋里叹零丁(7)。人生自古谁无死?留取丹心(8)照汗青(9)。
作品注释
⑴零丁洋:零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底,文天祥率军在广东五坡岭与元军激战,兵败被俘,囚禁船上曾经过零丁洋。
⑵遭逢:遭遇。起一经,因为精通一种经书,通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。
⑶干戈:指抗元战争。寥(liáo)落:荒凉冷落。一作“落落”。四周星:四周年。文天祥从1275年起兵抗元,到1278年被俘,一共四年。
⑷絮:柳絮。
⑸萍:浮萍。
⑹惶恐滩:在今江西省万安县,是赣江中的险滩。1277年,文天祥在江西被元军打败,所率军队死伤惨重,妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。
(7)零丁:孤苦无依的样子。
(8)丹心:红心,比喻忠心。
(9)汗青:同汗竹,史册。古代用简写字,先用火烤干其中的水分,干后易写而且不受虫蛀,也称汗青。[1]
作品译文
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,
如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,
个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,
零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死?
我要留一片爱国的丹心映照史册。
篇10:人生自古谁无死,贱人先死我后死。
1.最悲催的事情就是,闺蜜喜欢你男友,你男友的哥们喜欢你!
2.你出生后是不是被扔上去3次,但只被接住2次?
3.对不起,公共厕所没有适合你的性别。
4.青春就像卫生纸。看着挺多的。用着用着就不够了!
5.相爱没有那么容易,每个人有他的鼻涕。
6.别人一般吃几口就饱了,我一般吃饱了还能吃几口。。。悲催的吃货
7.奥巴马,你还记得大明湖畔的那个小拉登么?
8.左手打火机,右手教科书,哪里不会点哪里,So easy~
9.你眼里的高压电,足够让我的手机用一年。
10.青春就像臭鼬,你以为你抓住了它的尾巴,其实你闻到的却只是一股屁味儿。
11.最近,家里穷得连耗子都搬家了
12.你连姚明都不知道,我怎么和你踢足球呢?你真搞笑。
13.我妈从小就教育我,学海无涯,回头是岸。
14.你之所以能看见一个女的女汉子的一面,是因为这个女的根本不喜欢你。
15.待我长发及腰,我不洗头臭死你可好。
16.拿的起放不下的是筷子,陷进去出不来的是被窝。
17.天苍苍野茫茫,你吃草我吃糖。
18.我被青春撞了一下腰,丫不但不道歉还装没事人似的。于是我狠狠的揍了丫。于是,我的青春鼻青脸肿。
19.人生自古谁无死,贱人先死我后死。
20.是好男人,就应该和媳妇吵架时,抱着必输的心态。
21.问世间情是什么东西,我果断说,情就是一个屁,一放就没有了,但味道依然存在。
22.闹钟叫醒的只是我的躯壳,叫不醒我沉睡的心!
23.看柯南没学到多少推理跟破案技巧,倒是学会了很多作案手法。
24.世界一直很残忍,你不做戏子只能做玩偶。
25.每天醒来的第一件事就是,想睡觉。
26.如果青春的时光在闲散中度过,那么回忆岁月将是一场凄凉的悲剧。
27.虽然我不能菩度众生,但我可以祸害苍生。
28.魅力的代表人物:康师傅。每天都有成千上万的人泡它。
29.先学会不生气,再学会气死人。
30.上课睡觉觉,下课打闹闹,考试死翘翘。
31.自从知道吃货总比痴货好后,我觉得还是当个吃货吧。
32.人常说不要让青春留白,所以我把它抹黑了!
33.等我们的暑假作业老师全部收完了,那个收废品的车也就很多部停在学校里等了。
34.墨菲定理就是我国的一句俗语:关键时刻掉链子。
35.装逼只是瞬间,不要脸才是永恒。
36.太在意别人的看法最后会有两种结局:要么自己累死,要么让别人整死。
37.脸乃身外之物,可要可不要,钱乃必要之物,不得不要。
38.友情就像花瓶一样,被人一捣鼓就碎了。
39.发现自己90%以上的情绪不好,不是因为没吃饱就是因为没睡饱。
40.每当面对一大堆作业时,就不由自主的想唱一句:“就这样被你征服切断了所有退路!”
篇11:人生自古谁无愁
人生自古谁无愁_初中记叙文
都说“学生时代如天堂”。老班谈起她的大学校园生活,也总是一副意犹未尽的样子。但是比起我们“幸福”的初中生活,老班的真是不值一提。不信请看精彩段落:
一、政老之“大验兵”:
时间:政治课
地点:初二〈1〉班
欣赏:每次上课,政老都要在长篇大论前,进行一次“大验兵”。虽然政老给了我们一些“练功”的时间,但明枪易躲,暗箭难防,保不准什么时候被政老“点”中。像政老这样“武功”练得出神入化的高手,我们也是不得不防。不过,老天总是眷顾着我,至今为止我都没被政老点中(真是庆幸~~)。但往后的日子还长着哩,我还真得去认真“修炼”一番。
二、生老之“口水大战”:
时间:生物课
地点:初二〈1〉班
欣赏:生老的.“口水功”,练得可谓是炉火纯青。当生老一“发功”(上课),几个“三脚猫功夫”的同学,才一会儿就已顶不住,只好跑去跟周公下棋。但再高的高手也有缺陷,生老就是一个例子,他的“功力”(普通话)总是让我么找不着北。更气人的是,生老只追准我们“守”(听),不让“攻”(说)。无奈,只好被他拿来当听筒。连我这样的“一半高手”都快被周公拉去跟他下棋。
三、优生之叛逆思想(附加段落)
时间:课间十分钟
地点:初二〈1〉班
欣赏:我老在想,语文秘籍上不是说过,人生的道路千条万条,但人一生中往往只能选择其中一条。既然如此,我们又何必要同时修炼这么多种种“武功”,而且每种都要很优秀。政老也曾说过,要想成为自强的人,就要学会扬长避短,并根据自己的兴趣来选择要走的路,这样才会有动力,即使很累,也会觉得快乐。而我们却要每种都很优,才有机会上名校,才有可能出人头地。“自相矛盾”这个词真是说得对极了。
虽然心中总觉得不满,但不管我怎么发牢骚,现实是不会因我而改变的。既然如此,我们为何不去试着改变自己的态度呢?记得听过这样一句话――你不可以样样顺利,但你可以事事尽心;你不可能延长生命的长度,但你可以决定生命的宽度;你不可能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现微笑。
于是我决定了要怎么做,我会大声说:“让学习的暴风雨来得更猛烈些吧!”
篇12:人生自古谁无死的作者是谁
人生自古谁无死全诗赏析
《过零丁洋》这首诗的创作背景是文天祥在广东兵败被俘,之后被逼迫写信招降他人,文天祥便写此诗明志。
首联首先自叙生平,思今忆惜,其次在颔联从国家以及个人两方面进行铺叙,表达出当时国家已经山河破碎,而他自身也是孤苦无依,好似水上浮萍。颈联追述今昔不同的处境和心情,通过景物流露出一腔悲愤和盈握血泪。尾联由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
篇13:人生自古谁无死是谁写的
《过零丁洋》
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
篇14:"人生自古谁无死":最早并非文天祥所说
"人生自古谁无死":最早并非文天祥所说
提起名句“人生自古谁无死”,相信大多数人会不假思索地想起文天祥,想起他面对蒙古人的威逼利诱,在生死面前作出的震撼千古的回答——“留取丹心照汗青”。但鲜为人知的是,“人生自古谁无死”,最早并非出自文天祥的《过零丁洋》,起码,稍早一些的《峄山书怀》诗中,就有该句。
峄山,位于山东省邹城市东南12公里处,“孔子登东山而小鲁”中的“东山”,说的就是它,素有“岱南奇观”之誉。历代文人多有吟咏。田振铎、刘玉平等人所编的《峄山新志》(济宁新闻出版局,1993年)中,收录耶律楚材《峄山书怀》诗二首,其一云:“人生自古谁无死,最恼苦乐由他人!望极天涯路漫漫,才如江湖命如丝。贤愚千载知谁是?唯有流水自来去。忽闻邹峄仙境妙,踏破铁鞋走天奇。”
耶律楚材,我国古代著名政治家,生于金明昌元年(1190年),卒于乃马真后三年(1244年)。在其逝世30多年后,文天祥始作《过零丁洋》,因而,耶律楚材的`创作毫无疑问要早于文天祥。
耶律楚材,家世复杂,其八世祖为辽丹东王,父亲耶律履官至金国尚书右丞(耶律履任右丞时,曾于承安五年,偕部下登峄山,并题壁留念),而自己又投靠了灭掉金国的蒙古国,追随成吉思汗平定四方,太宗时官至中书令。尽管他深受蒙古两代君主的信任,政绩卓着,且精通佛理,似乎并不畏惧死亡,但面对蒙古贵族的歧视和非议,仍深感“才如江湖命如丝”。登上父亲曾经游历过的峄山,他触景生情,于是发出了“人生自古谁无死,最恼苦乐由他人”的感慨。1241年,太宗驾崩,第二年,乃马真后称制,耶律楚材不再被信任,两年后抑郁而终,享年五十四岁。
文天祥九死一生:
斥责降将
皇帝投降后,降将吕师孟挖苦文天祥:「丞相曾经上书请斩叛逆遗孽吕师孟,为什么不杀了我呢?」文天祥毫不客气地斥责他:〝你叔侄都做了降将,没有杀死你们,是本朝失刑。你无耻苟活,有什么面目见人?你们投靠敌人,要杀我很容易,但却成全我当了南宋的忠臣,我没有什么可害怕的!〞听了这话,吕师孟佩服文天祥的气概,并说:〝骂得痛快!〞
镇江逃脱
文天祥虽然被拘禁,但不甘心失败,又不肯归顺。伯颜没有办法,决定把他送往元大都。船到镇江(今江苏镇江) 靠岸,文天祥被囚禁在一户居民家中。他命随从暗中打探敌情,联络船只,计划逃走,还暗中藏了一把匕首,以备必要时自刎。逃走当晚,文天祥的船只被巡船发现,但因巡船追捕时搁浅,没法走动,而只能看着文天祥一行十二人逃去。
真州被疑
文天祥一行人到达真州(今江苏仪征市,即扬州市西南) (江苏省地图)后,受到真州军民的热情欢迎。守将苗再成认为,以文天祥的丞相、枢密使身份作号召,江淮合力,不难挽回大局。不料淮东制置使李庭芝中了敌人的反间计,以为文天祥已投降蒙古,到真州来攻城,要苗再成杀掉他。苗再成不忍,但上司的命令又不能置之不理,只好把文天祥暗地送到城外放走,文天祥不禁仰天长叹,大势已去。
扬州过客
从真州出来,文天祥一行人乘黑夜通过蒙古帝国控制的地界,到达扬州城下。名都扬州经过两次大寇灾,繁华的十里珠帘,秀丽的二十四桥,已无复旧观。城上守军盘查严密,形势紧张。进入李庭芝据守的扬州城,会是什么结局呢?文天祥无法预料。这时,一个卖柴人愿意带他们到江苏高邮(今江苏高邮)去,文天祥决定离开扬州,寻找二王行在,即益王赵昰和广王赵昺,再为南宋效力。
文天祥一行人走到桂公塘(距扬州约十五里的小村庄)时,天已大亮。为躲避追杀,他们藏身于几道断墙后面。正要找点食物,忽然听见很多蒙古骑兵巡视而至。文天祥一行人赶紧贴墙根龟缩起来,一动也不敢动。这时,只要有一名士兵探头往里瞧一瞧,他们就会被发现,重做俘虏。而天上突然狂风大作,乌云密布,士兵们急着躲雨,匆匆而过。事后才知道,这队骑兵就是押送他们到大都的那队人,因为在镇江走脱了文天祥,加强了戒备,沿途防范甚严。
从扬州到高邮,文天祥一路颠沛流离,饥寒交迫。随从的人逃的逃、死的死,十二人只剩下六个。疲惫不堪的文天祥再也走不动了,他每走一步都异常艰难,跌倒了又爬起来,咬着牙前进。幸好遇上一群樵夫,见他们是遇难的,就热情相助,拿来一个箩筐,让文天祥坐在里面,由六个人轮流抬着走。他们历尽艰险,才到达高邮。但高邮方面收到李庭芝的文书,严防文天祥攻城。文天祥不敢进城,又向泰州(今江苏泰州)前进。
夜走通州
泰州有船可到通州(今江苏南通),但沿路有蒙元大军出没,非常危险。文天祥以孤舟一叶,昼伏夜出,虽多次与对手遭遇,但还是有惊无险地到达通州。他在一首诗中风趣地说:「行客不知身世险,一窗春梦送轻舠。」经过九死一生的磨炼,文天祥已经把艰难险阻视作等闲了。
宦海南归
文天祥在通州听说益王、广王在永嘉(今浙江温州)建立了元帅府,号召各地义兵勇士继续抗蒙,就马上决定投奔二王。德佑二年(1276)闰三月,他扬帆入海,回到南宋统治的地方。他计划在闽、广重举义旗,团结各方义兵,统一部署,复兴南宋。
篇15:人生自古谁无死 留取丹心照汗青的意思出处及赏析
“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”是一句爱国名句,表达出一种舍生取义的生死观。你知道这句诗句是谁写的,出自哪里,是什么意思吗?下面一起来看看。
“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”是出自宋代诗人文天祥的《过零丁洋》
过零丁洋
宋 文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
赏析
“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.”作者在面临生死关头,回忆一生,感慨万千。他抓住了两件大事,一是以明经入仕,二是「勤王」。以此两端起笔,极好地写出了当时的历史背景和个人心境。“干戈寥落”,是就国家整个局势而言。据《宋史》记载,朝廷徵天下兵,但像文天祥那样高举义旗为国捐躯者寥寥无几。作者用“干戈寥落”四字,暗含着对苟且偷生者的愤激,对投降派的谴责!
如果说首联是从纵的方面追述,那么,颌联则是从横的方面渲染。“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”,作者用凄凉的自然景象喻国事的衰微,极深切地表现了他的哀恸。把自己的命运和国家的前途紧紧的联系在一起亡国孤臣有如无根的浮萍漂泊在水上,无所依附,这际遇本来就够惨了。而作者再在“萍”上著“雨打”二字,就更显凄苦。这“身世浮沉”,概括了作者艰苦卓绝的斗争和坎坷不平的一生。本联对仗工整,比喻贴切,形像鲜明,感情挚烈,读之使人怆然!
五六句紧承前意,进一步渲染生发。景炎二年(1277),文天祥的军队被元兵打败后,曾从惶恐滩一带撤退到福建。当时前临大海,后有追兵,如何闯过那九死一生的险境,转败为胜是他最忧虑、最惶恐不安的事情。而今军队溃败,身为俘虏,被押送过零丁洋,能不感到孤苦伶仃?这一联特别富有情味,“惶恐滩”与“零丁洋”两个带有感情色彩的地名自然相对,而又被作者运用来表现他昨日的“惶恐”与眼前的“零丁”,真可谓诗史上的绝唱!
以上六句,作者把家国之恨、艰危困厄渲染到极至,哀怨之情汇聚为高潮,而尾联却一笔宕开:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇,表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。结尾的高妙,致使全篇由悲而壮,由郁而扬,形成一曲千古不朽的壮歌。本句中作者直抒胸臆,表现了诗人为国家安宁愿慷慨赴死的民族气节。
作品鉴赏
文学赏析
首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
名家评点
谢榛说:“结句当如撞钟,清音有余。”《四溟诗话》
苏者聪:(首联)作者用“干戈寥落”四字,暗含着对苟且偷生者的愤激,对投降派吕师孟、贾余庆、刘启等一伙的谴责。“寥落”,一作“落落”,其意相反,则是指作者自己频繁的战斗生涯,但所揭示的内涵远不及“寥落”广阔。……(颔联)“身世浮沉”并非是指个人仕途的穷通,而是概括着作者艰苦卓绝的斗争和坎坷不平的一生。这一联对仗工整,比喻贴切,形象鲜明,感情挚烈。……(颈联)特别富有情昧,“惶恐滩”与“零丁洋”两个带有感情色彩的地名自然相对,而又被作者运用来表现他昨日的“惶恐”与眼前的“零丁”,可谓诗史上的妙笔。……(尾联)以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇,表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。《宋诗鉴赏辞典》
[人生自古谁无死 留取丹心照汗青的意思出处及赏析]
篇16:人生自古谁无死,流取丹心照汗青的作文
人生自古谁无死,流取丹心照汗青的作文
“人生自古谁无死,流取丹心照汗青”是出自《过零丁洋》这首诗的。
今天我阅读了《过零丁洋》,一幅动人的画面出现在眼前:从小文天祥就立志报国,从考中进士开始,就为祖国操劳,自己又与元军孤军奋战了四年。亡国了,自己也没法救国,倍感伤心,如今九死一生,国破家亡,自己被元军囚禁,更是孤苦伶仃。可他仍不投降,与敌人视死如归。文天祥是多么的热爱祖国,再面临死亡,他仍面不改色,不屈服于敌人,仍与敌人视死如归。从古至今,跟文天祥一样的人也有许多,不计其数。鲁迅18岁,见外国海军侵略中国,就考入南京水师;后来,感到发展矿工业祖国才能富强,又去考了矿物学。
毕业后,他又转而投医,最后认为人们是心理不好,就决心用笔唤醒民众。刘胡兰在抗日战争中被日本人抓住面对着死亡,为了祖国,也不把同伴供出。他们都深深的爱着祖国。与文天祥相比,我感到羞愧不已。现在只有好好学习才能报效祖国,可如今有良好学习环境,我都不好好学习。上课时,老师在上面大讲,我在下面小讲,脑子里想的是周杰伦、阿杜的歌声,心中存在的`是一些引人入胜的电脑游戏,自己不时还在暗暗发笑。弄得同学们目瞪口呆。老师让我回答问题,我站起来,牛头不对马嘴地乱说一气,搞得大家哄堂大笑。到了考试,自己一窍不通,只能乱写一气,成绩出来后,总对自己说下次一定要努力,可是不到两三个小时,自己立下的志愿就已经忘了,更不用说去努力了。可是读了《过零丁洋》这首诗后,我知道了一定要热爱祖国,我们青少年热爱祖国最重要的表现是好好学习,练就一身硬本领,将来出社会后,为祖国建设做出贡献,让祖国耸立在世界强国中。
《过零丁洋》这首诗像我的照明灯,小老师,告诉我要热爱祖国,好好学习;又像多彩的阳光,伴随着我踏向未来的征程。
篇17:"人生自古谁无死"最早并非出自文天祥《过零丁洋》
"人生自古谁无死"最早并非出自文天祥《过零丁洋》
提起名句“人生自古谁无死”,相信大多数人会不假思索地想起文天祥,想起他面对蒙古人的威逼利诱,在生死面前作出的震撼千古的回答——“留取丹心照汗青”。但鲜为人知的.是,“人生自古谁无死”,最早并非出自文天祥的《过零丁洋》,起码,稍早一些的《峄山书怀》诗中,就有该句。
峄山,位于山东省邹城市东南12公里处,“孔子登东山而小鲁”中的“东山”,说的就是它,素有“岱南奇观”之誉。历代文人多有吟咏。田振铎、刘玉平等人所编的《峄山新志》(济宁新闻出版局,1993年)中,收录耶律楚材《峄山书怀》诗二首,其一云:“人生自古谁无死,最恼苦乐由他人!望极天涯路漫漫,才如江湖命如丝。贤愚千载知谁是?唯有流水自来去。忽闻邹峄仙境妙,踏破铁鞋走天奇。”
耶律楚材,我国古代著名政治家,生于金明昌元年(1190年),卒于乃马真后三年(1244年)。在其逝世30多年后,文天祥始作《过零丁洋》,因而,耶律楚材的创作毫无疑问要早于文天祥。
耶律楚材,家世复杂,其八世祖为辽丹东王,父亲耶律履官至金国尚书右丞(耶律履任右丞时,曾于承安五年,偕部下登峄山,并题壁留念),而自己又投靠了灭掉金国的蒙古国,追随成吉思汗平定四方,太宗时官至中书令。尽管他深受蒙古两代君主的信任,政绩卓著,且精通佛理,似乎并不畏惧死亡,但面对蒙古贵族的歧视和非议,仍深感“才如江湖命如丝”。登上父亲曾经游历过的峄山,他触景生情,于是发出了“人生自古谁无死,最恼苦乐由他人”的感慨。1241年,太宗驾崩,第二年,乃马真后称制,耶律楚材不再被信任,两年后抑郁而终,享年五十四岁。
篇18:人生自古谁无死,文天祥《过零丁洋》和背后的悲伤
人生自古谁无死,文天祥《过零丁洋》和背后的悲伤
《过零丁洋》
作者:文天祥(南宋政治家、文学家、爱国诗人、抗元名臣)
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。”这是“状元中的状元”——文天祥,在1279年被元军押解经过零丁洋时的叹息。在敌人的船上,目睹了自己效命的王朝覆亡,那种椎心泣血的伤痛,恐怕是外人很难了解的?
纵使他们许以高官厚禄,甚至给出一人之下的许诺,都不能让文天祥的内心动摇分毫。是啊,自古以来谁不会死呢,那么不妨,追随自己的内心,把生死置之度外,把评价交给历史和后人。
8后的一天,我辗转来到了伶仃洋。站在群山之上,看着那万顷波涛,你很难想象数十万人和一个王朝,曾经在此埋葬。那么多的朝代更迭,如今也都了无痕迹,只有先生的诗,煜煜生辉。
若干年前,伶仃洋上风浪激荡,一位孤零零走向死亡的宰相,站在自己不能主宰命运的船头……这样一幅画面,想来都令人神伤。
我去的时候恰逢正午,下了山,上船,正午的阳光热烈地洒在水面。滚滚波浪,瞬间划过这一片沉寂。我知道,每个人看似绚烂多彩的人生,最终也大多和那些无名的战士一样,无声无息。可是,如此深远的沉寂,会不会令人绝望?
一代状元才,半世飘零命。20岁即高中状元的文天祥,可谓少年得志,意气风发,也曾诗酒唱酬,也曾歌舞满庭,然而,一切都随着元兵南下化为了梦幻泡影。此后,文天祥临危受命,官居丞相,都督多路军马抗击元兵,屡战屡败、屡败屡战……
直至1278年12月,文天祥被元军所俘,囚于零丁洋的战船中。次年正月,元军都元帅张弘范攻打崖山,逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰,文天祥写下了《过零丁洋》作为回应:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”斩钉截铁,果敢决绝,有从容赴死之心,无半点恋栈富贵功名之意。
山河破碎之际,文天祥用丹心碧血,为一个穷途末路的王朝添上了慷慨悲壮的一笔。文天祥死后,妻子欧阳氏收尸,发现在其衣带中有几行字:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
是非得失,青史自会冰鉴。
有人说文天祥是愚忠,连他所效忠的王朝都不存在了,连本朝的小皇帝也来劝降了,固守己见还有何意义?
其实不然,文天祥是读书人,他忠于的是对传统儒家道统的信仰,这“道”是支持他毕生奋斗的元气,是充盈天地之间的浩然正气,是他笔下的太史简、董狐笔、张良椎、苏武节,是严将军头、嵇侍中血、张睢阳齿、颜常山舌,是三纲系命,道义为根。
投降的皇帝可以卑躬屈膝,但他不可以,他不会苟全性命于乱世,更不会向敌人俯首称臣。宁可玉碎,也绝不折节事新君。有死而已,有什么大不了的呢?他去世后的赫赫声名足以让他无愧立于天地之间,后人称文天祥为“状元中的状元”,足见热爱与推崇。
当然,还有他的正气歌。“风檐展书读,古道照颜色。”即将临刑的文天祥,一如既往地捧书展读,窗外,大风掠过屋檐、席卷天地,世界都风起云涌,只有他的心,依旧波平如镜……
[知识拓展]
【今译】
回想我早年由科举入仕历尽苦辛,
如今战火消歇已熬过了四个周星。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,
个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,
零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死,
我要留一片爱国的丹心映照汗青。
【作者简介】
文天祥(1236—1283),南宋爱国诗人。字履善,又字宋瑞,号文山,庐陵(今江西省吉安市)人。南宋末,全力抗敌,兵败被俘,始终不屈于元人的威逼利诱,最后从容就义。他后期的诗作主要记述了抗击元兵的艰难历程,表现了坚贞的民族气节,慷慨悲壮,感人至深。
【注释】
①零丁洋:在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年(1278)十二月被元军所俘,囚于零丁洋的战船中,次年正月,元军都元帅张弘范攻打崖山,逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是,文天祥写了这首诗。②“辛苦”句:追述早年身世及为官以来的种种辛苦。遭逢,遭遇到朝廷选拔;起一经,指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝祐四年(1256)以进士第一名及第。③干戈寥落:寥落意为冷清,稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。南宋亡于本年(1279),此时已无力反抗。四周星:周星即岁星,岁星十二年在天空循环一周,故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年,文天祥作此诗时四十四岁,这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的'四年,其实本诗前两句应当合起来理解,是诗人对平生遭遇的回顾。④“山河”句:指国家局势和个人命运都已经难以挽回。⑤惶恐滩:在今江西万安县,水流湍急,为赣江十八滩之一。宋瑞宗景炎二年(1277),文天祥在江西空阬兵败,经惶恐滩退往福建。⑥“零丁”句:慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后,被囚禁于零丁洋的战船中。⑦汗青:史册。纸张发明之前,用竹简记事。制作竹简时,须用火烤去竹汗(水分),故称汗青。
【赏析】
这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生,但限于篇幅,在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识:国家处于风雨飘摇中,亡国的悲剧已不可避免,个人命运就更难以说起。但面对这种巨变,诗人想到的却不是个人的出路和前途,而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利,从而扭转局面。同时,也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气,表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现,也表现了中华民族的独特的精神美,其感人之处远远超出了语言文字的范围。
篇19:人生自古谁无老,善孝做给子孙瞧古诗文
人生自古谁无老,善孝做给子孙瞧古诗文
千般苦,万般累,为了儿女能受罪,不舍吃,不舍穿,风风雨雨多艰难,
苦和累,说不完,一生坎坷多心酸,儿和女,心间放,奔波劳苦伤病缠,
孩子成人事事好,父母年老白发掉,腰弓背驼行走难,眼泪鼻涕擦不完,
都说养儿为防老,百善应该是行孝,儿女围前又围后,看似孝顺忙床前,
老来伴,老来伴,老了有伴多笑颜,若有一人先离去,剩下那人多孤单,
久病床前无孝子,伺候久了都嫌烦,父母付出多少爱,儿女回报几年来,
抓屎抓尿你嫌脏,怎不想想你当年,一生为你苦和累,如今无力延残喘,
只叹命运多坎坷,老了难活在几年,都把家庭事业顾,父母病痛谁人管,
不用现在装为难,只把老人撇一边,不孝到头终有报,早晚轮到你眼前,
不能动摇的情感,是那深深的母爱,心底最深的.牵挂,那生你养你的家,
树欲静而风不止,子欲孝而亲不待,天地重孝孝当先,一个孝字全家安,
为人须当孝父母,孝顺父母如敬天,孝子能把父母孝,下辈孝儿照样还,
自古贤臣多孝子,君选贤臣举孝廉,要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿,
孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全,可惜人多不知孝,怎知孝能感动天,
福禄皆因孝字得,天将孝子另眼观,孝子贫穷终能好,不孝虽富难平安,
诸事不顺因不孝,回心复孝天理还,孝贵心诚无它妙,孝字不分女共男,
男儿尽孝须和悦,妇女尽孝多耐烦,爹娘面前能尽孝,一孝就是好男儿,
翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤,和睦兄弟就为孝,这孝叫做顺气丸,
和睦娌妯就是孝,这孝家中大小欢,男有百行首重孝,孝字本是百行原,
女的淑名先学孝,三从四德孝为先,孝字传家孝是宝,孝字门高孝路宽,
能孝何在贫和富,量力尽心孝不难,富孝鼎烹能致孝,贫孝菽水可承欢,
孝从难处见真孝,孝心不容一时宽,赶紧孝来孝孝孝,亲由我孝寿由天,
亲在当孝不知孝,孝殁知孝孝难全,生前尽孝亲心悦,死后尽孝子心酸,
孝经孝文把孝劝,孝父孝母孝祖先,为人能把祖先孝,这孝能使子孙贤,
贤孝子孙钱难买,要孝不是钱能买,人生自古谁无老,善孝做给子孙瞧。
篇20:人生自古伤离别作文
记得张学友的一曲<祝福>中唱到:“伤离别,离别虽然在眼前,说再见,再见不会太遥远。”可离别,总是伤感的。灞桥折柳,长亭送别;把盏共勉,诗酒相伴。正所谓:“相见时难别亦难,东风无力百花残。”祝福>
离别,有亲人之别,有友人之别,更有情人之别。而亲情、友情和爱情,总是在离别的时候,表现得最为浓烈。
记得在九七的七月十五日,那是毕业离校的一天。望着在一起学习生活了三年的同学们一个个离开,踏上了属于自己的新的征程。我,不敢去相送。因为我怕自己流泪。三年里,有着太多的留恋。而今天再次回望那时,那人,那事儿;永远是美好的回忆。我很感谢那三年的经历,尽管那时的我并不懂得如何去珍惜,但它让我学会了生活。
那一年分别时,同学间的友情,浓烈得像白酒一样,是那么的香,那么的醇,那么的回味无穷。我永远忘不了的是母亲弥留之际的眼神,那让我想起了一次次与母亲的离别。记得外出求学之时,每次离家,母亲从来不会到车站送行。每次离别的前一夜,母亲总是会默默地为我准备好一切。没有一句叮咛。年少的我,没有一丝眷恋,有的只是孜孜的喜悦。而母亲的,总是会偷偷地流泪。
每一次离家,母亲的亲情,像海一样的深。可是,让我遗憾的是,当我懂得去体会这一切的时候,母亲却永远地离开了我。
以后的岁月里,当面对离别时。我淡然了。并不是离别中的情谊淡了。相反,它们更多地缠绕在我的心间。
篇21:人生自古伤离别作文
随着亲人的离去,悲伤变得如此漫长碑文
那一年,我上了小学,我不知道为什么,很多人来到我家,我不知道为什么,我妈妈的眼泪会不由自主地流下来,我不知道为什么,大人们把“彭羚。,我困惑地看着这一切,有点害怕,有点好奇,直到我被我的家人带到一个地方,在那里我看到我的祖父安详地睡着了。我似乎明白了一点,并开始嚎啕大哭,但悲伤也随着眼泪跑了。哭过之后,我觉得好像什么也没发生。我仍然活蹦乱跳。不像我妈妈,我总是很难过。
后来,在最后一个月的第二天,也就是第一个月的第一天,我和父母匆匆赶到了外婆家。在去医院的路上,我总是紧紧地握着奶奶的'手。躺在医院的病床上,从睡觉到昏迷,从普通病房到重症监护室,直到这一切都结束,只花了四个小时。当医生停止抢救并移走所有的抢救设备时,我不想相信这一切,因为我仍然能感受到奶奶捏我手时留下的温暖。我不像我母亲那样哭,而是站在一旁默默哭泣。但是这一次,眼泪也没有带走我的悲伤。它一直伴随着我,直到三年级的紧张学习和生活,那时我逐渐忘记了我的悲伤。
今天,当我母亲的眼睛红红的,告诉我说我的祖父被诊断出患有晚期癌症时,我的心似乎被一只箭射破了。我的祖父和我在一起才,他怎么能让我生病呢?我仍然记得当我在小学和我的祖父母住在一起的时候,老师让我的父母在上面签名,而我的祖父母不会写字。有一天,我碰巧看到爷爷用笔在纸上写字,还多次写下他的名字。爷爷是来为我签名的,只是来为我签名的。他以前从未碰过钢笔。他开始写自己的名字。爷爷不善言辞,但我知道他对我的爱有多深。
现在每当我想起这些过去的事件,眼泪就会一个接一个地从我的脸颊滑落,就像一颗颗断线的珠子。如果可以的话,我愿意用我的十年青春换取我祖父的十年生命,这样他就可以和我再呆上十年,但这毕竟只是如果。两年前,我第一次握着祖母的手,但我不知道这是最后一次。两年后,我不知道这种悲伤会持续多久。
篇22:人生自古伤离别作文
伴随着家人的离开,忧伤也越来越这般悠长。题记
那一年,我上中小学,不清楚为何,家中来了很多人 ,不清楚为何,妈妈的泪水会停不住的流,不清楚为何,楼底下架起了大大家嘴中的灵棚,我茫然的看见这一切,有点儿担心,又有点儿好奇心,直至被亲人送到了一个地区,在那里,我看到了安祥睡熟着的外公,我好像有点儿明白了,刚开始失声痛哭,但忧伤也伴随着泪水一并溜走了。哭过以后的我仿佛全都没产生一样,依然上蹿下跳,不象妈妈,一直那么抑郁。
之后,我上初二,正月初一我随父亲妈妈急匆匆赶来姥姥家,到医院的道上,我一直都紧攥着姥姥的手。躺在医院病床上,从睡熟到晕厥,从一般医院病房到ICU,直至这一切都完毕,仅用了四个钟头。学医终止救治,撤除了一切救治机器设备时,我不愿坚信这一切,由于我还能察觉到,姥姥握紧我手时留有的温存。我并沒有像妈妈那般泣不成声,只是立在一旁伤心落泪,但此次,眼泪也没能带去我的忧伤,它一直随着着我,直至初三焦虑不安的学习生活,才使我逐渐忘了忧伤。
而今日,当妈妈红着眼圈跟我说爷爷早已被诊断为肺癌晚期的情况下,我心,就仿佛被箭穿透,碎了。才守候了我十五年的爷爷,怎能受着病苦的摧残选择离开呢?你是否还记得上中小学和爷爷姥姥住在一起的情况下,教师让家长签字,爷爷姥姥都不容易写字。有一天,我不经意见到爷爷拿着笔在纸上写字,写自身的姓名,好多遍。爷爷是以便帮我签名,仅仅以便帮我签名,从没摸过笔的他刚开始写自身的姓名。爷爷沉默寡言,但我明白他一件事的爱有多深沉。
现在的我每每想到这种旧事的情况下,泪水便会像断了线的珠串,一颗接一颗从我的面颊上滑过。假如能,我愿我用十年青春年少换得爷爷十年的使用寿命,那样,爷爷就可以再多陪着我十年了,但这终归,仅仅假如。两年前我第一次握紧姥姥的手却不知道那就是最后一次,一年后应对爷爷将要离开,我也不知道这忧伤又具多久。
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