【导语】“amy188”通过精心收集，向本站投稿了19篇外表与内在的作文素材，下面是小编为大家整理后的外表与内在的作文素材，以供大家参考借鉴!
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篇1：外表与内在作文素材
外表与内在作文素材
外表与内在作文素材
名言
相形不如论心——荀子《非相》
“入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”——王国维
人应当一切都美，外貌，衣裳，灵魂，思想。——契诃夫
之与瓦釜,就是善与恶,是与非,美与丑,正与邪,永远是对立的,而前者总是获得决定的胜利。——郭沫若
我们要以美的原则改造世界。——马克思
千万不要华丽低俗,因为从衣服上往往可以看出一个人。——莎士比亚
“你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人.”外表形象固然重要,但终究还不是一个人的本质形象.“鸟类美的是羽毛,人类美的是心灵”,美丽的花朵未必有美的叶子,穿着讲究的人未必有高尚的品德!
事例
人生如果不经历磨难，从小生活在优裕的环境中，就极易失去坚韧顽强的品格。“养尊处优”的后果就是对自然适应能力大大降低，无论是在自然界还是在社会中，都只能是一位弱者。
山水诗的开创者谢灵运所在的谢氏家族，是东晋南朝的一流士族。他出生的年代，正好是东晋国势衰微的末年。混乱中，下级来越强大，灵运的封爵由康乐公降为康乐侯。政治上不得志，他索性游山玩水。
谢灵运，游山玩水时，他喜欢处处讲排场，所到之处，总是凿山挖湖，大兴土木。与那些权贵相比，谢灵运是政治上的弱势群体，但是当他对待老百姓这样一群真正的弱势群体时，却很少有同情心，甚至还侵害百姓利益。会稽城的东面有一个回踵湖，水草丰茂、鱼虾众多，老百姓赖以为生，谢灵运却上表要求将湖水放掉，变为自己的私田。会稽的孟太守顾及百姓利益，坚决不给。谢灵运于是逢人便说孟太守的坏话。
生于贵族之家的谢灵运，富贵荣华唾手可得，对于他个人而言，究竟是幸运还是不幸?
灵运一直以来都顶着山水诗人的光环，打动着喜爱山水自然的人们，可这并不能掩盖他的劣行。作为入仕的文人，相比那些即使惨遭贬谪依然为国为民的文人官员，他游山玩水。大兴土木，欺压百姓，其人生悲剧不值得同情。
佳句
有人会认为种油菜的田地，越肥沃越好，其实不然。最佳的油菜田恰恰是相对贫瘠的土壤，土质不能太松太软。松软肥沃的土壤的确可以让油菜长得像小树苗一样，但它往往不会结出太多的菜籽，更致命的是，它经不起风吹雨打，风雨一来，就会成片倒下，导致大量减产。而在相对贫瘠的土壤上种油菜，只要施以一些肥料，保证水分，这样的油菜扎根很深，枝干有力，风雨是很难吹倒它们的。
范文
俗话说：“人不可貌相，海水不可斗量”世界上的万物必然都有其存在的'特殊意义，就像在生物链中，有老鼠必定有猫，有虫类必定有鸟类等等。
在当今的这个社会中，大多数人早就不这样想了，他们总喜欢把外表装饰了又装饰，其实际上他们的行为也并不是错的，因为现在无论谈到什么问题，大家都会把形象挂在嘴边，因为好的形象总能给人留下一个美好的印象，尤其是在新商品上市时，最重要的就是宣传和广告，好在消费者的心中留下深刻的印象，只有这样才能促使消费者起心念。
虽然外表是重要的，可是我认为更为重要的还是内在的和谐及其发挥的作用。
就好比在一个雪花纷飞的季节里，一个在雪山上迷路的人，如果他穿了一件雪白的衣服那他必定很难被人发现。可他要是穿了一件黑色的衣服。这样就能使他起死回生。虽然黑衣与雪山不是很般配，可它在其却发现着巨大的作用。又如在化学中，水是一种很平常又普通的物品，可在通电的情况下，却能生成人类所必须的氧气和无污染的燃料。等等这一类的事例都是以证明了“人不可貌相，海水不可斗量”这个真理。
不仅现在有这样的事例，在古代也有等事。
春秋战国时期的晏子，他虽然长的很矮，很丑，可他的才能却是大家有目共睹的。如果没有他的存在，有可能战争就会爆发，至使无数人的伤亡……
无论是现代还是古代这个真理都是存在的。这也说明了事物在发展的过程中和谐才是最重要的。
篇2：外表与内在的作文素材
关于外表与内在的作文素材
关于外表与内在的作文素材
名言
相形不如论心——荀子《非相》
“入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”——王国维
人应当一切都美，外貌，衣裳，灵魂，思想。——契诃夫
之与瓦釜,就是善与恶,是与非,美与丑,正与邪,永远是对立的,而前者总是获得决定的胜利。——郭沫若
我们要以美的原则改造世界。——马克思
千万不要华丽低俗,因为从衣服上往往可以看出一个人。——莎士比亚
“你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人.”外表形象固然重要,但终究还不是一个人的本质形象.“鸟类美的是羽毛,人类美的是心灵”,美丽的花朵未必有美的叶子,穿着讲究的人未必有高尚的品德!
事例
人生如果不经历磨难，从小生活在优裕的'环境中，就极易失去坚韧顽强的品格。“养尊处优”的后果就是对自然适应能力大大降低，无论是在自然界还是在社会中，都只能是一位弱者。
山水诗的开创者谢灵运所在的谢氏家族，是东晋南朝的一流士族。他出生的年代，正好是东晋国势衰微的末年。混乱中，下级来越强大，灵运的封爵由康乐公降为康乐侯。政治上不得志，他索性游山玩水。
谢灵运，游山玩水时，他喜欢处处讲排场，所到之处，总是凿山挖湖，大兴土木。与那些权贵相比，谢灵运是政治上的弱势群体，但是当他对待老百姓这样一群真正的弱势群体时，却很少有同情心，甚至还侵害百姓利益。会稽城的东面有一个回踵湖，水草丰茂、鱼虾众多，老百姓赖以为生，谢灵运却上表要求将湖水放掉，变为自己的私田。会稽的孟太守顾及百姓利益，坚决不给。谢灵运于是逢人便说孟太守的坏话。
生于贵族之家的谢灵运，富贵荣华唾手可得，对于他个人而言，究竟是幸运还是不幸?
灵运一直以来都顶着山水诗人的光环，打动着喜爱山水自然的人们，可这并不能掩盖他的劣行。作为入仕的文人，相比那些即使惨遭贬谪依然为国为民的文人官员，他游山玩水。大兴土木，欺压百姓，其人生悲剧不值得同情。
佳句
有人会认为种油菜的田地，越肥沃越好，其实不然。最佳的油菜田恰恰是相对贫瘠的土壤，土质不能太松太软。松软肥沃的土壤的确可以让油菜长得像小树苗一样，但它往往不会结出太多的菜籽，更致命的是，它经不起风吹雨打，风雨一来，就会成片倒下，导致大量减产。而在相对贫瘠的土壤上种油菜，只要施以一些肥料，保证水分，这样的油菜扎根很深，枝干有力，风雨是很难吹倒它们的。
篇3：关于外表与内在的作文素材
名言
相形不如论心——荀子《非相》
“入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”——王国维
人应当一切都美，外貌，衣裳，灵魂，思想。——契诃夫
之与瓦釜,就是善与恶,是与非,美与丑,正与邪,永远是对立的,而前者总是获得决定的胜利。——郭沫若
我们要以美的原则改造世界。——马克思
千万不要华丽低俗,因为从衣服上往往可以看出一个人。——莎士比亚
“你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人.”外表形象固然重要,但终究还不是一个人的本质形象.“鸟类美的是羽毛,人类美的是心灵”,美丽的花朵未必有美的叶子,穿着讲究的人未必有高尚的品德!
事例
人生如果不经历磨难，从小生活在优裕的环境中，就极易失去坚韧顽强的品格。“养尊处优”的后果就是对自然适应能力大大降低，无论是在自然界还是在社会中，都只能是一位弱者。
山水诗的开创者谢灵运所在的谢氏家族，是东晋南朝的一流士族。他出生的年代，正好是东晋国势衰微的末年。混乱中，下级来越强大，灵运的封爵由康乐公降为康乐侯。政治上不得志，他索性游山玩水。
谢灵运，游山玩水时，他喜欢处处讲排场，所到之处，总是凿山挖湖，大兴土木。与那些权贵相比，谢灵运是政治上的弱势群体，但是当他对待老百姓这样一群真正的弱势群体时，却很少有同情心，甚至还侵害百姓利益。会稽城的东面有一个回踵湖，水草丰茂、鱼虾众多，老百姓赖以为生，谢灵运却上表要求将湖水放掉，变为自己的私田。会稽的孟太守顾及百姓利益，坚决不给。谢灵运于是逢人便说孟太守的坏话。
生于贵族之家的谢灵运，富贵荣华唾手可得，对于他个人而言，究竟是幸运还是不幸?
灵运一直以来都顶着山水诗人的光环，打动着喜爱山水自然的人们，可这并不能掩盖他的劣行。作为入仕的文人，相比那些即使惨遭贬谪依然为国为民的文人官员，他游山玩水。大兴土木，欺压百姓，其人生悲剧不值得同情。
佳句
有人会认为种油菜的田地，越肥沃越好，其实不然。最佳的油菜田恰恰是相对贫瘠的土壤，土质不能太松太软。松软肥沃的土壤的确可以让油菜长得像小树苗一样，但它往往不会结出太多的菜籽，更致命的是，它经不起风吹雨打，风雨一来，就会成片倒下，导致大量减产。而在相对贫瘠的土壤上种油菜，只要施以一些肥料，保证水分，这样的油菜扎根很深，枝干有力，风雨是很难吹倒它们的。
篇4：外表与内在作文
外表与内在
说起伍佰，可能没人不认识他，
外表与内在作文
。他本名吴俊霖，是华语区最知名的摇滚歌手之一，词曲创作人兼音乐制作人。 “ 伍佰不是这个高度精巧包装的时代被打造出来的巨星，相对的，伍佰是以自己的音乐，成为这个时代的平民巨星。” 这句看似简单的话，其实就说明了这来何以伍佰的声势始终居高不下。 没有人会知道他的下一步会怎么走，包括他自己， 让人意想不到，只给人留下
篇5：外表与内在作文
外表与内在作文
外表与内在《作文:外表与内在》外表与内在说起伍佰，可能没人不认识他。他本名吴俊霖，是华语区最知名的摇滚歌手之一，词曲创作人兼音乐制作人。“伍佰不是这个高度精巧包装的时代被打造出来的巨星，相对的，伍佰是以自己的音乐，成为这个时代的平民巨星。”这句看似简单的话，其实就说明了这19年来何以伍佰的声势始终居高不下。没有人会知道他的下一步会怎么走，包括他自己，让人意想不到，只给人留下想象的空间。./然而，我崇拜伍佰的唱功只占一小部分，占的更多的是伍佰的才华和精神。伍佰不断的破坏和创造音乐力量。伍佰励志坚强诗的歌词中大多数都有着诗的韵味，而伍佰的“诗”中主要具有这样几种方式：励志坚强诗；借物言情诗；幻想虚拟诗。这几种特点更加体现了伍佰的才华横溢。希望我以后也能成为像伍佰一样不只追求外表，更追求内在的人！《外表与内在》
外表与内在外表与内在
说起伍佰，可能没人不认识他。
他本名吴俊霖，是华语区最知名的摇滚歌手之一，词曲创作人兼音乐制作人。“伍佰不是这个高度精巧包装的时代被打造出来的巨星，相对的，伍佰是以自己的音乐，成为这个时代的平民巨星。”这句看似简单的话，其实就说明了这19年来何以伍佰的声势始终居高不下。没有人会知道他的下一步会怎么走，包括他自己，让人意想不到，只给人留下想象的空间。
然而，我崇拜伍佰的唱功只占一小部分，占的更多的是伍佰的才华和精神。
伍佰不断的破坏和创造音乐力量。伍佰励志坚强诗的歌词中大多数都有着诗的韵味，而伍佰的“诗”中主要具有这样几种方式：励志坚强诗；借物言情诗；幻想虚拟诗。这几种特点更加体现了伍佰的才华横溢。
希望我以后也能成为像伍佰一样不只追求外表，更追求内在的人！
外表与内在面对茫茫宇宙，你看到的是一片黑色背景上，繁星点点，很美。可是当你看到这眼前的一切，称赞繁星的美丽、月亮的传说时，你能了解到它的真实内含吗?眼前的繁星如此之小，你会想到小星星的体积大于月亮甚至大于地球吗?当你了解到这些后，当你再次观看星空时，你一定会为宇宙的玄妙而赞不绝口，那时你的评价不会再局限于某种外表了!
当然，我们认识事物总是从外表入手的，但表并不代表本质。有人外表美丽，内心却很污浊；有人肢体残缺，却有一颗金子般的心灵。演员出身的江青，她外表的美丽可以说倾国倾城，但在这美丽的外表掩盖下的却是一颗毒辣的心肠，一颗篡权夺位、祸国殃民的心肝。与其相反，高截位瘫痪的张海迪，凭借着与病魔顽强抗争的毅力，在病床和轮椅上依然抒写着自己璀璨的人生，成为世人景仰的楷模。我想任何事物的内含都需要去分析，像茶一样去品味，品出其中的志趣、风格和精神，品出其内在的生机、兴旺和顽强，由此感染你，让你拥有更多的激情去投入生活。
品味人生，认识世界，要善于透过表面看内在。一朵美丽的花，必定有健康的内部结构；一个人的思想、意志，可以通过一个眼神、一次行动表现在外；一个自信的人，表面一定是面带微笑、昂首挺胸，一个团结强大的民族中，一定凝聚着无数善良、友爱、勤劳的子民。所以当一个人站在你面前，无需过分去在意他精致的五官，或高挑的'身材，请你去观察他的眼神、表情、行为动作以及精神面貌吧！这样有利于你认清眼前到底是高致值得欣赏的真美；还是只限于外表却败絮其中的空壳了。
“入乎其内。出平其外”是我们认识事物、认识世界的最好方法。“入平其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”我们认识事物，必先入其内，这样才能接触到活生生的事物，才能获得第一手的素材。试想没有见过马的人，怎知骏马奔驰如风?没有吃过葡萄的人又怎知葡萄的酸味?只有深入鲜活的大千世界之中，才有对万事万物的感性认识。当我们有了对事物的感性认识后，还应“出乎其外”。置身子万物之外，才能对事物进行比较，才能看到事物之间、生活之中的差别和规律，才能体味出对事物的情趣、对生活的热爱。这样才真正了解了生活的真谛。
“入乎其内，出乎其外”，用心去品味属于我们的生活世界吧!
：这篇议论文的成功之处，在于作者准确地把握了命题意图，其思路层次十分清晰。“我们认识事物总是从外表入手的，但外表并不代表本质”、“品味人生，认识世界，要善于透过表面看内在”、“‘入手其内，出乎其外’是我们认识事物、认识世界的最好方法”这些观点都显示出作者的认识是层层深入的，一句“‘入乎其内，出乎其外’用心去品味吧”收结全文，明旨扣题，意味深长。可贵的是，在论证分论点时还选择了人们熟悉的事例来论证，张海迪与江青的对比、马与葡萄的论说，使得道理明确而深刻。但是，事例欠典型，论证缺乏必要的力度。
读了《落花生》有感读了《落花生》这篇课文，我知道作者借花生来表明自己要做个像落花生那样不图虚名、默默奉献的人，也赞美了生活中那些平凡岗位上默默奉献的普通劳动者，他们就像落花生一样，所从事的工作也许并不令人羡慕，劳动的成就也许并不引人注意，但他们是切切实实的为人民服务。“父亲”先把花生与桃子、苹果和石榴相比，通过果实的颜色、样子以及果实生长的位置比较，说明花生没有苹果、桃子和石榴美观，但它却有内在的最可贵之处：朴实无华，默默奉献，不计较名利。“父亲”并不是说桃子、苹果、石榴没有用，而是指它们外表美与花生内在的美是不能相提并论的。更为重要的是内心美，实实在在的为人民做好事。一个外表无论怎样美的人，如果能默默奉献，毫无怨言地去努力，给别人带来好处，因该更了不起，也更让人佩服。“父亲”就希望“我们”能做这种人。学习了这篇课文，我从中悟出一个道理：外表美不重要，重要的是要做对社会和他人有益的人。
读了《落花生》有感学习了《落花生》这篇课文，我知道作者借花生来表明自己要做个像落花生那样不图虚名、默默奉献的人，也赞美了生活中那些平凡岗位上默默奉献的普通劳动者，他们就像落花生一样，所从事的工作也许并不令人羡慕，劳动的成就也许并不引人注意，但他们是切切实实的为人民服务。
“父亲”先把花生与桃子、苹果和石榴相比，通过果实的颜色、样子以及果实生长的位置比较，说明花生没有苹果、桃子和石榴美观，但它却有内在的最可贵之处：朴实无华，默默奉献，不计较名利。“父亲”并不是说桃子、苹果、石榴没有用，而是指它们外表美与花生内在的美是不能相提并论的。更为重要的是内心美，实实在在的为人民做好事。一个外表无论怎样美的人，如果能默默奉献，毫无怨言地去努力，给别人带来好处，因该更了不起，也更让人佩服。“父亲”就希望“我们”能做这种人。学习了这篇课文，我从中悟出一个道理：外表美不重要，重要的是要做对社会和他人有益的人。
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牵牛花与仙人掌从前，我家楼下住着一位老人，人们都管他叫“老秋翁”。因为他非常爱花，他种的花比他的白发还多。什么牡丹、芙蓉、菊花、水仙花、一串红等花在他自个儿建的小园里应有尽有。要是到了花季，百花齐放，远远地就能闻到香味。邻居们也都喜欢到他的小园子里转一转，瞧一瞧，有时还会抱几盆放到自己家去呢！我也不例外，每天下午一放学便溜到“老秋翁”的园子里，这里嗅嗅，那里瞧瞧，流连忘返。
但是，在“老秋翁”的园子里，我却发现了一个奇怪的现象：“老秋翁”竟然把一盆美丽的牵牛花与一盆丑陋的仙人掌放在一起。这是为什么？是为了衬托出牵牛花的美丽吗？我百思不得其解，便跑去问“老秋翁”。他听了我的问题后，叹了口气，摸着我的头说道：“牵牛花外表美丽，而仙人掌内在美丽。外表漂亮而没有内在的花儿不一定真的漂亮，外表丑陋而内在美丽的花儿不一定真的丑陋。内在美丽的花才是最美的。”当时我觉得他的话很深奥，甚至还觉得“老秋翁”有点怪怪的，也就没有把他的话放在心上。直到有一天，我才似乎明白了他说的话的道理。
这天，院子里的汽车一个劲的响着喇叭，许许多多的人忙进忙出，到处是一片忙碌的景象。我很奇怪，一打听，才知道“老秋翁”要搬家了，我赶紧跑去他的小园向他道别。这时，“老秋翁”正在忙着整理花卉，只见他手脚麻利地将花一盆盆搬到车上。当他整理到牵牛花时，突然猛地将牵牛花盆中插着的木棍给拔出来，只听见“哗啦啦”一声，它的花朵、藤叶全都跌倒在地，惨不忍睹。几秒钟前还立于他人之上，在一瞬间却又立刻跌落在他人的足下。见了这个景象，我不禁思考着：牵牛花之所以高高在上，是因为它有依靠可以缠绕，而不是靠自己的力量争取得来的，它的美丽必须依赖他物才能得以展现，这就是“老秋翁”所说的“没内在美”的花吧？而仙人掌，外表虽然丑陋，混身布满了刺，但它的生命力却极强，那一身的小刺就是它战胜恶劣环境的见证。不需要依靠他人，自力更生，这应该就是“有内在美”的花了吧？其实，“老秋翁”所指的又何止是花呢？人不也和花一样吗？我向他道别后，回到家里继续思考着。如果让我变成一种植物，需要在牵牛花与仙人掌之间选择，那我宁愿做仙人掌。虽然它其貌不扬，但它顽强的生命力和自力更生的品质是值得赞赏的，值得学习的。
朋友，如果也让你来选择，你愿意做牵牛花，还是仙人掌呢？
读了《巴黎圣母院》有感翠岗中学初二（3）班王青雅
花的奥秘自然界赋予了花卉一个美丽的外表，而且与人类还有着特殊关系，随着时代的发展与进步，花卉已经与人类生活息息相关。当你置身于花海中，也许你会陶醉、享受着它们带来缤纷多彩和沁人心脾的芳香，可你了解它们外在的美对你的健康又如何吗？
百合花象征着百年好合，虽然它的寓意很美，但是长时间闻百合的香味会使中枢神经过度兴奋引起失眠，与它相提并论的还有兰花。
月季花浪漫美丽，花味幽香，但它的味道会使过敏的人感到胸闷、呼吸困难，而竹桃所散发的气体易引起人患气管炎、肺炎，它给人们带来的弊远大于利。
洋绣球它与上述几种花有所不同，它散发的气味对人体刺激不是很大，可长时间接触它散发的微粒会使人出现皮肤痒痒。
我们在欣赏鲜花美丽外表的同时还要了解内在的奥秘，它虽然可以点缀装扮屋室，但是一定要科学地去选择它。
篇6：外表与内在的语文素材
关于外表与内在的语文素材
关于外表与内在的语文素材
名言
相形不如论心——荀子《非相》
“入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”——王国维
人应当一切都美，外貌，衣裳，灵魂，思想。——契诃夫
之与瓦釜,就是善与恶,是与非,美与丑,正与邪,永远是对立的,而前者总是获得决定的胜利。——郭沫若
我们要以美的原则改造世界。——马克思
千万不要华丽低俗,因为从衣服上往往可以看出一个人。——莎士比亚
“你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人.”外表形象固然重要,但终究还不是一个人的本质形象.“鸟类美的是羽毛,人类美的是心灵”,美丽的花朵未必有美的叶子,穿着讲究的人未必有高尚的品德!
事例
人生如果不经历磨难，从小生活在优裕的环境中，就极易失去坚韧顽强的品格。“养尊处优”的后果就是对自然适应能力大大降低，无论是在自然界还是在社会中，都只能是一位弱者。
山水诗的开创者谢灵运所在的谢氏家族，是东晋南朝的一流士族。他出生的年代，正好是东晋国势衰微的末年。混乱中，下级来越强大，灵运的.封爵由康乐公降为康乐侯。政治上不得志，他索性游山玩水。
谢灵运，游山玩水时，他喜欢处处讲排场，所到之处，总是凿山挖湖，大兴土木。与那些权贵相比，谢灵运是政治上的弱势群体，但是当他对待老百姓这样一群真正的弱势群体时，却很少有同情心，甚至还侵害百姓利益。会稽城的东面有一个回踵湖，水草丰茂、鱼虾众多，老百姓赖以为生，谢灵运却上表要求将湖水放掉，变为自己的私田。会稽的孟太守顾及百姓利益，坚决不给。谢灵运于是逢人便说孟太守的坏话。
生于贵族之家的谢灵运，富贵荣华唾手可得，对于他个人而言，究竟是幸运还是不幸?
灵运一直以来都顶着山水诗人的光环，打动着喜爱山水自然的人们，可这并不能掩盖他的劣行。作为入仕的文人，相比那些即使惨遭贬谪依然为国为民的文人官员，他游山玩水。大兴土木，欺压百姓，其人生悲剧不值得同情。
佳句
有人会认为种油菜的田地，越肥沃越好，其实不然。最佳的油菜田恰恰是相对贫瘠的土壤，土质不能太松太软。松软肥沃的土壤的确可以让油菜长得像小树苗一样，但它往往不会结出太多的菜籽，更致命的是，它经不起风吹雨打，风雨一来，就会成片倒下，导致大量减产。而在相对贫瘠的土壤上种油菜，只要施以一些肥料，保证水分，这样的油菜扎根很深，枝干有力，风雨是很难吹倒它们的。
篇7：外表与内在优秀作文700字
外表与内在优秀作文700字
夜晚，面对茫茫宇宙，你看到的是一片黑色的背景上繁星点点，很美。可是当你看到这眼前的一切，称赞繁星的美丽、月亮的传说时，你能了解到它的真实内涵吗?眼前的繁星如此之小，你会想到小星星的体积大于月亮甚至大于地球吗?当你了解到这些后，当你再次观看星空时，你一定会为宇宙的玄妙而赞不绝口，那时你的评价不会再局限于某种表象了!
当然，我们认识事物总是从外表入手的，但外表并不代表本质。有人外表美丽，内心却很污浊；有人肢体残缺，却有一颗金子般的心。演员出身的江青，她外表美丽，但在这美丽的外表掩盖下的却是一副毒辣的心肠，一颗篡权夺位、祸国殃民的心肝。与其相反，高位瘫痪的张海迪，凭着与病魔顽强抗争的毅力，在病床和轮椅上依然抒写着自己璀璨的人生，成为世人景仰的楷模。我想，任何事物的内涵都需要去分析，像茶一样去品味，品出其中的志趣、风格和精神，品出其内在的生机、兴旺和顽强，由此感染你，让你拥有更多的激情去投入生活。
品味人生，认识世界，要善于透过表面看内在。一朵美丽的花，必定有健康的内部结构；一个人的思想、意志，可以通过一个眼神、一次行动表现在外；一个自信的人，表面一定是面带微笑、昂首挺胸；一个团结强大的民族中，一定凝聚着无数善良、友爱、勤劳的子民。所以，当一个人站在你面前，无须过分去在意他精致的五官，或高挑的身材，请你去观察他的眼神、表情、行为动作以及精神面貌吧!这样有利于你认清眼前到底是内心值得欣赏的真美，还是“金玉其外，败絮其中”的空壳。
“入乎其内，出乎其外”是我们认识事物、认识世界的最好方法。“入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致。”我们认识事物，必先入其内，这样才能接触到活生生的事物，才能获得第一手的素材。试想，没有见过马的`人，怎知骏马奔驰如风?没有吃过葡萄的人，又怎知葡萄的酸味?只有深入鲜活的大千世界中，才有对万事万物的感性认识。当我们有了对事物的感性认识后，还应“出乎其外”。置身于事务之外，才能对事物进行比较，才能看到事物之间、生活之中的差别和规律，才能体味出事物的情趣和对生活的热爱。这样才真正了解生活的真谛“入乎其内，出乎其外”，用心去品味属于我们的生活世界吧!
篇8：外表与内在800字优秀作文
昨天聊天，自己讲了一句话：有时看似绝情地离开，其实内心是有很多无奈的。
唉，怎么会讲这么有思考价值的话呢!
这世界虚虚实实，外表与内在是不能划等同号的。有时看似绝情地离开，其实内心是有很多无奈的;有时看似无奈伤心地消失，其实内心早已决裂。工作也好，感情也好，某种习惯也好，都一样。每个人都不得不带着某种面具生活，面具不同而已。
摘下面具自我反思时，是最清醒最痛苦的时候，所以人往往喜欢和习惯带着面具假装迷迷糊糊地活着。
也很奇怪，这样的生活方式反倒能活得比赤裸裸的好，毕竟，穿着衣服与不穿衣服是有区别的。
你看不到别人的某个你未知的缺点，你也可以假装看不到别人的某个你已知的缺点。
人都是有缺点和软肋的，看得太清，有时只能让自己更累;知道了后当得太真，也会让自己更彷徨和迷糊。
放大看到的优点吧，允许自己有少量的迷糊，让别人活得自由些，也让自己的心优雅些。
人生是场戏，人活着就是一门艺术。活得太累的是门外汉。在成长中慢慢读懂这门艺术，该露的地方露点，该化妆的地方化妆，该朦胧的地方披上轻纱，需要装上盔甲的地方不要犹豫。看到别人的装扮要学会夸奖，厚重盔甲不但要假装看不到还不能去触碰。
活得相对潇洒些。
篇9：外表与内在800字优秀作文
第一个人外表甚是美丽，但内心狠毒;第二个人外表甚是丑陋，但内心美丽。如果让你选一个人，你会选哪个?
先讲讲苏婶的故事吧：苏婶全名苏素，名如其人，苏婶穿着十分朴素，和我们关系甚好。有一天，苏婶与我道：“我家有一些白菜，你要不拿拿去!”我知道她非常热心，推脱了也是白推脱：“真的吗?那就谢谢了!”苏婶十分热心肠。有一次远远望见她买菜，正在过一个红绿灯。旁边有一个年老体衰的老爷爷，他走路缓慢，准时走在路中间就跳红灯了。我心里想：“照苏婶这样的性格，肯定会帮他的吧!”果不其然，她拉着老态龙钟的爷爷过马路，因为过度缓慢，众多汽车不耐烦地鸣起铃来。
再讲讲陆婶的故事吧：陆婶全名陆富美，也是名如其人，她既有钱又有美貌，可她内心却不怎么样。某天，陆婶骑车在路上发生了一件小小车祸，我亲眼看见，是她故意碰瓷。陆婶唇枪舌剑：“你骑车不长眼呐!知道我的车多贵吗?你赔不起!”那受害者哆哆嗦嗦：“额，实在对不……”话还没说完，就被陆婶打断了：“你还有脸说‘对不起’这三个字?”
而那种内心善良的人一生只为帮助别人和养育子女为主，不去参加激烈的战斗，一生朴朴素素，不是挺好吗?内在美的人应该被我们发现!内在丑的人应该被我们忽略!
如果问到我，我会毫不犹豫地回答：“第二个人!”我相信你也是这样的吧!在生活中，有许许多多的外美内丑的人，他们虽然平时打扮艳丽，但内心却十分心狠手辣。在生活中，有许许多多的外丑内美的人，他们虽然平时打扮朴素，但内心却十分心慈面软。当然还有一些外美内也美的人。我家旁边有两户邻居，一户姓苏，平时唤她苏婶;一户姓陆，平时唤她陆婶。
苏婶对那些司机歉意地笑笑，继而有条不絮地扶他过去。到了对面，那老爷爷感激涕零，激动地说不出话来。记得还有一次，在她家门口，有一个小女孩儿重重地摔倒了，旁边没有一个家长，可见她是独自一个人出来的。她毫无顾虑，不怕小女孩儿的家长来污蔑她，快步走了过去，轻轻将小女孩儿扶起，说道：“小女孩要在家人的陪同下才能出门，以后别再这样了，小心点。”小女孩委屈地点点头。
说完，陆婶找对方赔了500眼前，就溜走了。留下对方傻愣愣站在路边。我想，不用说就知道是谁内在美了吧?人世间有太多好的与坏的人，选择注重哪种人，与那种人交朋友，就是你自己的决定了。其实，那种内心狠毒的人一生只为金钱、名利、地位而奋斗，甚至为了这三样东西可以拼自己的生命。
篇10：外貌的优秀作文：外表与内在
关于外貌的优秀作文：外表与内在
面对茫茫宇宙，你看到的是一片黑色背景上，繁星点点，很美。可是当你看到这眼前的一切，称赞繁星的美丽、月亮的传说时，你能了解到它的真实内含吗?眼前的繁星如此之小，你会想到小星星的体积大于月亮甚至大于地球吗?当你了解到这些后，当你再次观看星空时，你一定会为宇宙的玄妙而赞不绝口，那时你的评价不会再局限于某种外表了!
当然，我们认识事物总是从外表入手的`，但表并不代表本质。有人外表美丽，内心却很污浊;有人肢体残缺，却有一颗金子般的心灵。演员出身的江青，她外表的美丽可以说倾国倾城，但在这美丽的外表掩盖下的却是一颗毒辣的心肠，一颗篡权夺位、祸国殃民的心肝。与其相反，高截位瘫痪的张海迪，凭借着与病魔顽强抗争的毅力，在病床和轮椅上依然抒写着自己璀璨的人生，成为世人景仰的楷模。我想任何事物的内含都需要去分析，像茶一样去品味，品出其中的志趣、风格和精神，品出其内在的生机、兴旺和顽强，由此感染你，让你拥有更多的激情去投入生活。
品味人生，认识世界，要善于透过表面看内在。一朵美丽的花，必定有健康的内部结构;一个人的思想、意志，可以通过一个眼神、一次行动表现在外;一个自信的人，表面一定是面带微笑、昂首挺胸，一个团结强大的民族中，一定凝聚着无数善良、友爱、勤劳的子民。所以当一个人站在你面前，无需过分去在意他精致的五官，或高挑的身材，请你去观察他的眼神、表情、行为动作以及精神面貌吧!这样有利于你认清眼前到底是高致值得欣赏的真美;还是只限于外表却败絮其中的空壳了。
“入乎其内。出平其外”是我们认识事物、认识世界的最好方法。“入平其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”我们认识事物，必先入其内，这样才能接触到活生生的事物，才能获得第一手的素材。试想没有见过马的人，怎知骏马奔驰如风?没有吃过葡萄的人又怎知葡萄的酸味?只有深入鲜活的大千世界之中，才有对万事万物的感性认识。当我们有了对事物的感性认识后，还应“出乎其外”。置身子万物之外，才能对事物进行比较，才能看到事物之间、生活之中的差别和规律，才能体味出对事物的情趣、对生活的热爱。这样才真正了解了生活的真谛。
“入乎其内，出乎其外”，用心去品味属于我们的生活世界吧!
篇11：外表与内在高中优秀作文800字
面对茫茫宇宙，你看到的是一片黑色背景上，繁星点点，很美。可是当你看到这眼前的一切，称赞繁星的美丽、月亮的传说时，你能了解到它的真实内含吗?眼前的繁星如此之小，你会想到小星星的体积大于月亮甚至大于地球吗？当你了解到这些后，当你再次观看星空时，你一定会为宇宙的玄妙而赞不绝口，那时你的评价不会再局限于某种外表了!
当然，我们认识事物总是从外表入手的，但外表并不代表本质。有人外表美丽，内心却很污浊；有人肢体残缺，却有一颗金子般的心灵。演员出身的江青，她外表的美丽可以说倾国倾城，但在这美丽的外表掩盖下的却是毒辣的心肠，篡权夺位、祸国殃民的心肝。与其相反，高位瘫痪的张海迪，凭借着与病魔顽强抗争的毅力，在病床和轮椅上依然抒写着自己璀璨的人生，成为世人景仰的楷模。我想，任何事物的内含都需要去分析，像茶一样去品味，才能品出其中的志趣、风格和精神，品出其内在的生机、兴旺和顽强，由此感染你，让你拥有更多的激情去投入生活。
品味人生，认识世界，要善于透过表面看内在。一朵美丽的花，必定有健康的内部结构；一个人的思想、意志，可以通过一个眼神、一次行动表现在外；一个自信的人，表面一定是面带微笑、昂首挺胸；一个团结强大的民族中，一定凝聚着无数善良、友爱、勤劳的子民。所以当一个人站在你面前，无需过分去在意他精致的五官，或高挑的身材，请你去观察他的眼神、表情、行为动作以及精神面貌吧！这样有利于你认清眼前到底是高致值得欣赏的真美；还是只限于外表却败絮其中的空壳了。
“入乎其内，出乎其外”是我们认识事物、认识世界的最好方法。“入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”我们认识事物，必先入其内，这样才能接触到活生生的事物，才能获得第一手素材。试想，没有见过马的人，怎知骏马奔驰如风？没有吃过葡萄的人，又怎知葡萄的酸味?只有深入鲜活的大千世界之中，才有对万事万物的感性认识。当我们有了对事物的感性认识后，还应“出乎其外”。置身于万物之外，才能对事物进行比较，才能看到事物之间、生活之中的差别和规律，才能体味出对事物的情趣、对生活的热爱。这样才真正了解了生活的真谛。
“入乎其内，出乎其外”，用心去品味属于我们的生活世界吧!
篇12：湖北高考优秀作文：外表与内在
面对茫茫宇宙，你看到的是一片黑色背景上，繁星点点，很美。可是当你看到这眼前的一切，称赞繁星的美丽、月亮的传说时，你能了解到它的真实内含吗?眼前的繁星如此之小，你会想到小星星的体积大于月亮甚至大于地球吗?当你了解到这些后，当你再次观看星空时，你一定会为宇宙的玄妙而赞不绝口，那时你的评价不会再局限于某种外表了!
当然，我们认识事物总是从外表入手的，但表并不代表本质。有人外表美丽，内心却污浊；有人肢体残缺，却有一颗金子般的心灵。演员出身的江青，她外表的美丽可以说倾国倾城，但在这美丽的外表掩盖下的却是一颗毒辣的心肠，一颗篡权夺位、祸国殃民的心肝。与其相反，高截位瘫痪的张海迪，凭借着与病魔顽强抗争的毅力，在病床和轮椅上依然抒写着自己璀璨的人生，成为世人景仰的楷模。我想任何事物的内含都需要去分析，像茶一样去品味，品出其中的志趣、风格和精神，品出其内在的生机、兴旺和顽强，由此感染你，让你拥有更多的激情去投入生活。
品味人生，认识世界，要善于透过表面看内在。一朵美丽的花，必定有健康的内部结构；一个人的思想、意志，可以通过一个眼神、一次行动表现在外；一个自信的人，表面一定是面带微笑、昂首挺胸，一个团结强大的民族中，一定凝聚着无数善良、友爱、勤劳的子民。所以当一个人站在你面前，无需过分去在意他精致的五官，或高挑的身材，请你去观察他的眼神、表情、行为动作以及精神面貌吧！这样有利于你认清眼前到底是高致值得欣赏的真美；还是只限于外表却败絮其中的空壳了。
“入乎其内。出平其外”是我们认识事物、认识世界的最好方法。“入平其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”我们认识事物，必先入其内，这样才能接触到活生生的事物，才能获得第一手的素材。试想没有见过马的人，怎知骏马奔驰如风?没有吃过葡萄的人又怎知葡萄的酸味?只有深入鲜活的大千世界之中，才有对万事万物的感性认识。当我们有了对事物的感性认识后，还应“出乎其外”。置身子万物之外，才能对事物进行比较，才能看到事物之间、生活之中的差别和规律，才能体味出对事物的情趣、对生活的热爱。这样才真正了解了生活的真谛。
“入乎其内，出乎其外”，用心去品味属于我们的生活世界吧!
【点评】：这篇议论文的成功之处，在于作者准确地把握了命题意图，其思路层次十分清晰。“我们认识事物总是从外表入手的，但外表并不代表本质”、“品味人生，认识世界，要善于透过表面看内在”、“‘入手其内，出乎其外’是我们认识事物、认识世界的最好方法”这些观点都显示出作者的认识是层层深入的，一句“‘入乎其内，出乎其外’用心去品味吧”收结全文，明旨扣题，意味深长。可贵的是，在论证分论点时还选择了人们熟悉的事例来论证，张海迪与江青的对比、马与葡萄的论说，使得道理明确而深刻。但是，事例欠典型，论证缺乏必要的力度。
篇13：内在与外在作文
蚌育珍珠，虽其表面黯淡无华彩，其内却熠熠生辉，光耀千里；绣花之枕，虽其外表引人驻足，然其内破絮藏中，不甚大用；世间万物，有时往往是那些外在平庸常为人所忽视小事物能迸发巨大的潜力，而看似光鲜的事物犹如一枚定时炸弹，在你赏心悦目之际，使你回到生命的原点。
注重外在，就是停留于表面形式，人的双眼常常会被看似美好的迷雾蒙蔽。结果忘记了脚下的人生之路，终不能迈出真实的步伐。昔楚人卖珠，却用更加夺目的盒子装着珍珠卖给他人，结果珍珠未卖，盒子倒被人买走了。
人们常注重外在的秀丽，将思考的重心置于外表上，然而这样往往会喧宾夺主，使内在的精彩被无形地遮弊。当外在的光芒将内心的光彩覆盖，内在就变得虚无，当人的思想为外面的包装而过于光鲜，那么内心深处的灵魂将永久地沉眠而自身也只会被他人的谄媚萦绕，毫无实质的价值。
着眼内在，即是透过瑰丽的外在，看见真正朴质而美好的内在，内心真正为内在之美而奋发。常言“忠言逆耳利于行”。如果说忠言是一节洁身自好的莲藕，那么逆耳即是盖在它表面的淤泥。注重外在者会因它的污浊而将它抛于九霄云外；着眼内在者，犹如有一双慧眼透过飘渺的现象看见本质，他们不会因外面的不堪入目而抛弃观赏内在的机会，因此最终才会超脱追逐世俗的芸芸众生，让心灵诗意地栖居于生命的沃土。墨子劝谏时常耿直，因为他“恐人怀其文忘其直”。他也正是因了解自身内在迸发的力影，震撼了君王，少了一份战争，多了一片和平。所以，当一个人能常存活于内在的精神境界，思想的源泉才不会枯竭，最终纳入历史的汪洋。
或许内在常不若外在能吸引人的目光，然而倘若一个能够真正看见内在的美丽心灵，才不会为外表的光彩困惑，最终走出一条自己的路。
篇14：内在与外在作文
蛋糕通常在生日的时候才有得吃，我不用等待下一年生日才有得吃，因为老师带我们到劳动室制作蛋糕。
我们大伙儿拿着东西放在桌上，陈俊亦脑筋一转说：“不，先铺报纸。”这件重要的事，我们居然就忘记了，幸好有陈俊亦提醒我们。为了不防碍地方，我们把不需要的东西放在后面那张桌子上。杨焯基先那出大盘和勺子，我和林石永把鸡蛋打进盘子里，忽然陈俊亦不知从哪儿溜出来，站在我们俩的中间挤来挤去，我放下手中的鸡蛋，不跟他们胡闹，站在一旁整理食具。我往后看看有什么东西忘记那过来，只见陈俊亦把蛋壳扔在桌子上，蛋壳中间还有少许蛋黄，慢慢地蛋黄流了出来，把整张桌子弄脏，哎！真是成事不足，败事有余，这下可有工夫做……接着我把带来的阿华田、砂糖一块倒进蛋中，只是短短地几秒钟，蛋变成黑的，变成“蛋黑”，真是不可思议。加了糖、阿华田、和凝固的粉，表面工夫完成了，最后把“蛋黑”倒入盘子中煮。
在煮的过程中我看见黄翠婷那个小组失败了一次，但他们没有放弃，继续完成任务。叮！15分钟到了，杨焯基拿着盘子飞奔回桌子上，我仔细观察，外表可真美，吃下去的感觉一定更美味，于是我开始，我往没每个盘子里放上几颗巧克力豆和巧克力，然后把蛋糕分成十几份，我拿了一份最小的品尝，一次性把它塞进嘴里，不到2秒，我把蛋糕完整无缺地吐出来，眼泪夺眶而出，我可从未吃过这么难吃的蛋糕，同学们的情况和我的一样，没有人能吃下完整的一整块蛋糕，大家纷纷倒入垃圾袋。这毕竟是我们第一次做蛋糕，难免有些错误，只要下次改正就行了。
今天，白费了我们的工夫，我也明白到外在美和内在美是什么意思了！
篇15：内在与外在作文
其实，像我们这种十几岁的女孩子，正处于“爱美”的年纪。
于是，班里就有几个女生每天都打扮得花枝招展。什么漏肩上衣，九分裤，石榴裙都穿上了，头发上还要挽一个奇形怪状的“髻”，也就是现在比较流行的“丸子头”。在冬天，她们也要穿露出脚踝的裤子，配上一双小白鞋。别人问为什么，她们就回答那永恒不变的三个字：“流行啊！”
不止穿着，她们连说话都有些造作，要么用看似文艺的动作扶扶眼镜，要么假意碰一下头发，让它给人“灵动”的感觉。而这些，久而久之就成了习惯。自然而然地，她们又被老师骂了。
她，我们的班长，雷打不动的级部第一，长得也算好看，一双大大的眼睛，看上去很有精神，她最引人注目的，就是她那一头堪比男生的短发。此外，她也似乎不太擅长穿衣打扮，冷了穿校服，热了穿班服，就是她一贯的着装。
回过头来，老师还在“滔滔不绝”地训斥：“你看你们整天美的跟朵花似得，有什么用？能当饭吃吗……”这时几个女孩低下了头，沉默不语，脸上都烫烫的。其实，她们和她，都像花儿一样。只不过，她们是那娇艳欲滴的红玫瑰。而她，是那在阳光下茁壮成长的野雏菊。
她们和她，都很美。但是她们和她有着不同的美。她们看似有着华丽的美，可十年、二十年后，美丽还会属于她们吗？相反，那时的她会更加美丽耀眼。这样想，后者的优势——那种特殊的美感，难道不更加吸引人吗？
所以，外表的华丽不一定永恒。只有华丽的外表是不能叫美的，因为只有内在的美，才是永恒的。
篇16：内在与外在作文
现在的人应该普遍认为内在美比外在美重要吧？张晓风不这样认为，我也不这样认为。
人的内在美你看不见，就不知道。但外在美，在你看见他的第一眼，就能发觉。有时，外在美很重要呢——“如果我在路上被摩托车撞了，只要我定神一看，那位仁兄骑着一辆崭新耀眼的鲜红跑车，穿着漂亮泛白的牛仔裤，套着艳黄四射的一件运动衫——而且，顶要紧的，有一张奥玛雪瑞夫式的性格的脸，我一定软了心，爬起来自己拍灰自己走路，并且诚心地向他道歉，请他不要介意我的额头无意间撞掉了他的车漆。但如果来人骑着一辆灰不灰黄不黄的老爷车，又邋遢着一张浮肿油亮的丑脸，（或者，更不幸的，又长了些红豆。）我一定非找他算帐不可！”
如果人只有内在美——用花来说“可没人听说过芭乐花吧？有谁订购过杨桃花送女朋友呢？冬瓜花、西瓜花虽然将来大可以“瓜瓞绵绵”，可是哪里上得了花谱！”
但人有了外在美，就像一枝高贵、美丽的玫瑰花——“要说做花，就得做漂亮的玫瑰花。做人，当然以伟大为好，否则，至少也得漂亮！”
内在美，美在内心，可又有谁能一眼看出呢？为何整容院那样火爆？为何大家都想整形？原因只有一个——“我原谅林黛玉，原谅西施，原谅早死的倾国倾城的李夫人，虽然她们常常生病。“东亚病夫”大概都是这类“东亚病妇”生的。但只要生病生得像林黛玉那样桃腮泛红，星眸放光，或像西施那样颦眉捧心，娇喘不胜的话，就算送到选美会上，也能捞个；最佳病容奖”。要是像东施，虽然身体棒、演技好，又有谁敢领教？”
不能说内在美无用武之处，这点我与作者有不同的看法。
如果人只有外在美却缺失了内涵，我只能称其为没有灵魂的空壳。人如果不但有外在美还有内在美，那么那些没有无用的空壳与单一的灵魂完全无法相比。
虽然当今社会外貌比内涵重要，但无生气玫瑰永远比不上有灵气的玫瑰。
篇17：内在与外在作文
你对自己的长相满意吗？你幻想过自己拥有漂亮容颜会是怎样吗？
以前，我就不太看好自己的长相，认为自己又大腿粗啦、又鼻头大啦、又皮肤黑啦、又肚子鼓啦，总之，我很烦恼，为自己的样子平平而感到着急、为自己的受人嘲笑而感到自卑。
曾经，我有过一段狂热——十分崇拜刘亦菲的美丽清纯和林依晨的天真可爱，甚至弃学习于不顾，为此妈妈也总是和我争吵，说我不应该杞人忧天，去担心那些鸡毛蒜皮的小事，现在搞好学习才是主要。
那时候，我没有太听进去，但是，时间淡化了我对那些明星们的崇拜。
在初中生活中，我慢慢地意识到：外表并不能决定一切。在那日子里，同学们的疯狂学习让我感到了“危机”：我应该去努力了。那时侯我才知道：校园里，打拼的并不是外在，而是你的实力。在学校里，只靠实力说话，它并不搞那些污七八糟的东西。于是，一切的气氛都不知不觉地严肃起来了。
我们大了，应该懂事了，应该明白哪些应该去追求，而哪些不应该去追求。
初中的时候，有位成绩十分好的同学曾经跟我说：“紫色，我现在很痛苦，班里几乎所有男生都嫌我丑，脸上长痘痘，不愿意接近我，怎么办？我现在只有你们这些女死党了！”“——可是，班里不是也几乎所有人都佩服你的才华吗？至于容貌——你管它美不美！咱们班可是开明的班啊，哪像别的班，女孩长得漂亮点，后面就跟一大群男生！再说了，咱们雨晴以前没长痘痘的时候不是挺漂亮的吗？怎么了？被痘痘困扰了就不行啦？在我心目中你可一向都是坚强的啊！记住，自信点，你有实力。”
那件事以后，小晴更发奋努力学习，终于，不通过容貌而是通过成绩，她也博得了全班同学的一致好评。
这件事又一次告诉我：长的再漂亮，没实力就是白搭。
我也开始打拼了。
等我渐渐有了实力，也矫正了对美的看法：内在美促进外在美。以后照镜子，我也不再是对这里皱皱眉头、对那里撇撇嘴了，而是自信微笑着面对每一天。
管人家怎么美，总之，我就是我，我做实力之星。
篇18：内在与外在作文
“身体发肤，受之父母”。一个人生来长什么样，从来都不是由自己决定的。而一个人的美之所在，也不仅仅是由外在美决定的。即使有姣好的容貌，没有内在修养，那也只是一副被修饰后的皮囊。所以我们要“修心”，因为内在美胜于外在美。
外在美永远不是成功的因素。马云曾被《福布斯》杂志评论为长相怪异，但是他的阿里巴巴在他一手经营下走出了国门。促使马云成功的不是外貌，而是他的伟大志向。在这个颜值时代，我们侧重的不应只是外貌，还要“修心”。“造脸”只能赏心悦目，而“修心”却能成功一大步。
我们不应该只用目光去衡量别人，只有用心，才能发掘那胜于外在美的内在美。在“修心”的过程中升华自己，我是因为《时间简史》而认识了霍金，而不是他那瘫痪的身躯。霍金在物理学上的伟大成就，让人们第一注重到他的不再是他常年坐在轮椅上的身影，而是在外表后那熠熠生辉的雄心。它不依赖于任何修饰，它是如此真实，才得以让霍金有意志地坚持实现一个又一个成就。
我们不需要用“造脸”美化自己，我们更要注重在“修心”过程中升华自己。因为内在美胜于外在美。
“颜值担当”“颜值时代”等新词频繁出现在我们的生活中。在社会中，也有不少人也一直以貌取人，在岗位竞争中，也出现了“颜值高”的人优先。是什么盖住了内心，让人一直找不到它的所有？我们不应该再遵从自己的双眼，余光不会发现美。在“造脸”如此频繁的时代，我们更要注重“修心”。“修心”修的不仅仅是一个人的美，修的更是一个人的道德素养。在大街上，还是会有打扮光鲜亮丽的人随手扔拉圾，还是会有出身尊贵的人满口脏话。这已不是“造脸”能改变的，而是需要“修心”来使一个人的道德水准得到提升。
外在美不能决定我们做什么，而我们做什么却能决定我们的内在美。一个人真正的修养和他真正的志向，都会从内心表现出来。所以“造脸”已不必要，“修心”才是正道，因为内在美胜过外在美。
篇19：外表与真实作文600字
外表与真实作文600字
我家住在怡祥花园一期，这是一个九十年代建成的小区。现在无论从房子的外观，还是小区的基础设施上看，都已经呈现出了老旧的痕迹。
我家在五楼，我的卧室里有一扇朝南的窗户，正对着小区二期的两栋高楼。相比我们一期的老房子，二期晚建成十年，在外观和规划上就好了许多。从我房间的窗户看过去，它们拥有光洁的外墙面、透亮的阳台护栏、整齐的空调外机架；到了晚上，还会亮起柔和的黄色景观灯，将整栋楼房包裹在一片温暖中。每当这时，我就觉得二期里住的每家每户，一定也是华丽而温馨的。但是有一天，当我真正踏入那其中，我彻底否认了自己的想法。
那天，我同班的一个同学邀请我去她家玩，她就住在二期里。去的路上，我还想象着同学家里可能出现的华丽影像，有明亮耀眼的水晶吊灯、复古高雅的欧式家具……可是，当朋友打开大门的时候，映入我眼帘的是，昏暗杂乱的客厅，玩具、零食无序地堆放在一起，沙发上靠枕、衣服和玩偶几乎让我没有安坐的地方。当我来到她的房间，我看到书桌上积了一层厚厚的.灰，各种书籍和学习用具把桌面都掩盖住了，床上衣服被子散乱着没有整理。总之，给我留下的就是一团乱糟糟的印象。
当我经过一二期的通道和斑驳的楼道门，回到自己家时，再次透过卧室的窗户看到对面二期的楼房时，我意识到以前的想法错了。二期的房子虽然外表光鲜，但里面的住户如果不精心打理、维护，就会给人一种金玉其外、败絮其中的不好感觉。反观我们家，虽然楼房的外观老旧破败了，但因为我们用心把家里打理得干净、整洁、舒适、温馨，反而会让走进来的人有惊艳的感觉。这就是不同的反差带给人们真实的感受。我也从中切身的体会到内在比外表更重要的意义。
★ 外表的反义词
★ 与勇敢的作文素材
外表与内在的作文素材（整理19篇）
